Что такое гомофобия простыми словами: Страница не найдена — Что такое

Содержание

Что такое гомофобия простыми словами и почему это плохо?

Что такое гомофобия на самом деле? Принято думать, что это только боязнь гей-культуры в целом. Частенько пишут, что девушки – менее гомофобны, ведь они ходят к геям-парикмахерам, и носят одежду от модельеров, которые тоже предпочитают парней. Это в корне не правильно. Ведь данное явление вообще ничего общего не имеет с принятием или отрицанием гей-культуры.

Содержание статьи

Гомофобия – это боязнь самому стать геем или выглядеть таким образом в глазах широкой общественности. Перед нами социальный страх. Его появление обусловлено тем, что люди живут в обществе, и в нем же находят себе друзей и партнеров.

А у девушек это бывает?i

Раньше у социальных психологов даже термин был «мягкие лесбиянки». Это подруги, которые посылают друг другу валентинки, смс-ки про любовь, цветочки, подарочки, иногда обнимаются и целуются. Но до секса дело у них не доходит по причине того, что обе девушки предпочитают мужчин.

У «мягких» лесбиянок бывают парни, они выходят замуж, но продолжают при этом дружить. Такие взаимоотношения считаются вариантом нормы.

Многие даже находят это милым. Кстати, такие вещи распространены не только на Западе и у нас, но и в более консервативных странах. Даже там, где женщины закрывают свое лицо, близкая дружба с оттенком любви между девушками считается вполне нормальной.

Казалось бы, гомофобными женщины не могут быть по определению. Общество не порицает их, даже если местами они и выглядят как лесбиянки. Но тут есть четкая грань между «милым» и сексуальным поведением, и реальными гей-отношениями. Если девушка обнимается в клубе с девушкой в духе «мягкого порно» — это нормально. А вот если она при этом отшивает парней, то о ней уже начнут распускать слухи, причем сами же представители «сильного пола».

Бояться прослыть лесбиянкой2

Девушка – системный администратор. Она убирает волосы в хвост, носит футболки, джинсы и кеды, и интересуется больше сферой ИТ, чем модой и красотой. Все уверены, что она – лесбиянка. На работе даже шуточки по этому поводу уже не отпускают. Между тем, девушка живет с парнем, и у них вполне обычная семья и даже есть один ребенок. Героиня истории не боится прослыть лесбиянкой, потому что ей не до общественного мнения, она платит ипотеку, и копит на открытие собственного магазина гаджетов.

А вот вторая героиня встречается с девушками. Она очень женственная, носит платья, каблуки и цветочный парфюм. Каждый день делает макияж, маникюр и курит тонкие сигареты. Ни один живой человек не отождествляет ее со стереотипной мужеподобной лесбиянкой из фильмов или книг. При этом девушка панически боится, что ее «грязный секрет» вскроется, постоянно рассказывает на работе о своей девушке как о парне, а в семье представляет ее просто подругой.

Третья героиня – партнерша второй. Она совершенно обычная, и не скрывает от своей семьи, что встречается с женщиной. Она не носит рубашку финского лесоруба, ботинки на плоской подошве и короткую стрижку. Она просто встречается с женщиной и ждет, когда та перестанет быть гомофобом.

Так что совершенно не обязательно быть натуралкой, чтобы быть гомофобом и наоборот.

Почему вполне обычные девушки становятся гомофобами3

Казалось бы, мы не в 18 веке живем. Сейчас большинству все равно, кто с кем спит, и почему это делает. Пока процесс происходит по обоюдному согласию, и без драмы, это никого не интересует. Гомофобными обычно становятся девушки в силу:

  • Воспитания и окружения. Родители прививают с детства, что девочка должна выглядеть определенным образом, вести себя как девочка, не заниматься жесткими видами спорта, учиться в гуманитарном ВУЗе, печь пироги и встречаться с мальчиками. А тех, кто поступает по-другому, ждет общественное порицание, проблемы и тонна негатива;
  • Наличия чувств к девушкам, и желания их подавить. Недаром говорят, что на этой теме зациклены больше всего те, кто варится в ней целиком и полностью. Если юная девушка испытывает влечение к подруге, и никак не может его пережить, она будет акцентироваться на лесбиянках, ругать их образы в поп-культуре, всячески отрицать свое влечение и даже парня заведет. Напоказ будет гулять с ним, целоваться, но до чего-то серьезного у них не дойдет. Или серьезным будет только разочарование;
  • Проблем в отношениях с людьми в целом. Парни, девушки, не важно. Девушка может расти социофобом в силу каких-то семейных проблем или личных переживаний. Или школа у нее была плохая, где детей унижали и травили, или еще что-то. В общем, не важно что, но девушке нужен психолог, так как гомофобия у нее граничит с ксенофобией и неприятием людей как биологического вида

Бывают и сложные случаи. Работницы секс-индустрии, изображающие лесбиянок для шоу, фото, или видео, а также содержанки богатых мужчин, которые обожают наблюдать за лесбиянками часто начинают ненавидеть женщин. Они приобретают стойкую гомофобию, так как лесбийский секс у них ассоциируется с неприятными и травмирующими занятиями.

Девушки и геи4

Кто-то считает, что иметь друга нетрадиционной ориентации – это круто и гламурно. Вот и заводит таких друзей исключительно ради моды. Сами же люди им не интересны, нужно просто закрыть «графу» в анкете «гей-друг», чтобы выглядеть современной и стильной. Таких очень много, и некоторые и их считают гомофобами, ведь такое поведение не нормально, особенно если учесть, что человек и личность не определяется полностью сексуальной ориентацией.

Другие, наоборот, избегают геев, сторонятся их, и порицают в открытую. Тут есть масса вариантов от религиозных субкультур, представительницы которых отрицают все, что не указано в священных текстах, до просто девочек из деревень и с рабочих окраин. Встречаются даже случаи открытых оскорблений и «разборок».

Важно: в странах Европы гомофобией считается и само указание на «конкуренцию» за какого-то мужчину между женщиной и парнем нетрадиционной ориентации. Европейцев учат, что все люди равны, и даже если речь идет о любовном треугольнике, девушка не находится в приоритете, в силу того, что ее влечение – естественно.

Гомофобия и мужчины5

Тут мы имеем классические случаи. Если девушки обычно проявляют себя мягче, то мужская гомофобия – «эталонная» нетерпимость и боязнь прослыть геем. Она может выражаться в массе разных действий.

Есть парни, которые не посещают парикмахера, и не ухаживают за ногтями. Они даже в холодную ветреную погоду не воспользуются гигиенической помадой, а из косметики у них – только мыло или гель для душа, да и тот, если мама или девушка купит. Такие ребята нарочито не следят за модой, в свободное время ходят в одних джинсах и футболке по 10 лет, и протаптывают любимые кроссовки.

Фильм «Чего хотят женщины»

Конечно же, они не пойдут к стилисту, или даже в мужской модный магазин. При упоминании барбершопа при них можно получить вполне прямой удар в челюсть, да и разные средства ухода для них – табу.

Единственный приемлемый вариант «мужской косметики» — это спорт. Такие обычно занимаются боевыми искусствами, или каким-то видом силового спорта, не связанного с бодибилдингом. В субкультуре таких парней издевательства над бодибилдерами по причине «потенциального гейства» — целый тренд. На эту тему созданы целые паблики в соцсетях, которые высмеивают мужчин, стремящихся к эстетике, и их вид спорта.

Такой парень – гомофоб по своей природе, он боится даже намеком выразить принадлежность к миру красоты и моды. Единственный момент, когда мы можем видеть его в «неловкой» ситуации с косметикой или уходом за ногтями – это если у такого будет дочка, и она решит, что надо бы приукрасить папашу.

Детям «самые мужественные» тоже транслируют подобное поведение, сыновей часто воспитывают очень жестко, а дочерей боготворят. Именно у таких отцов подростки, в силу протеста, становятся очень неоднозначными готами, эмо или косплейщиками, одевающимися чуть ли не в женскую одежду.

Гомофобные мужчины часто проявляют себя и в, казалось бы, далеких сферах:

  • Не танцуют. Это достаточно хорошо высмеяли современные музыканты, но тем не менее в любом клубе вы найдете парней, которые методично напиваются у стойки, потом знакомятся с девушками, и уезжают в ночь. Повезет, если с девушками, а не в отдел с полицейскими после драки;
  • Отказываются от приличной с виду работы в супермаркете, магазине одежды, или даже электроники. Дескать, там все места заняли гей-мальчики в штанах с отворотами и коротких носках. Без комментариев;
  • Ни за что в жизни не будут ходить в кино на мелодрамы, даже с девушкой. Денег на билет дадут, и с подругой отпустят. Но вот пойти вместе- ни за что. То же самое касается магазинов;
  • Особая стадия – это когда парень не готовит, не убирает за собой, и не стирает, так как все эти занятия – женские, и если он ими займется, то станет автоматически женоподобным. От таких ребят надо по возможности держаться подальше. Если, конечно, они не «доделывают» двадцатый миллион и у них не убирается дома домработница.

Почему гомофобия – это плохо6

Это явление так же ужасно как национальная, религиозная ненависть или ненависть к женщинам как «низким» существам. Весь этот «букет» сопутствует невысокому культурному уровню, так себе воспитанию и образованию, которое получено в профессионально-техническом училище, а точнее – стоя с сигаретой за гаражом рядом с ним.

Люди, не очень образованные и воспитанные, обычно «ищут крайнего». Геи это будут, лесбиянки, правительство, женщины, мужчины или кто-то еще – не важно. При общении с такими важно понимать, что:

  1. Этот человек не может взять на себя ответственность за какие-то проблемы в своей жизни;
  2. Он не концентрируется на каких-то позитивных моментах, а находится в вечном поиске виноватых;
  3. Он не может взять себя в руки и начать решать проблемы, ему удобней ненавидеть окружающих, причем, не важно кого;
  4. Человек не видит своих реальных проблем. Он маскирует страхи и неуверенность под маской ненависти «к неправильным людям». Такие не ходят к психологам, не хотят разбираться, и считают негатив нормой жизни;
  5. У мужчин гомофобия часто идет в комплекте с глубокой депрессией по поводу собственного места в жизни и невозможности или нежелания его улучшить. Такие люди считают, что им обязаны все – правительство, политики, окружающие. Но они не могут пойти на курсы, чтобы получить новую работу, не будут даже и думать о переезде, и не захотят ничего менять в своей жизни.

Почему гомофобия – это лакмусовая бумажка7

Здоровый человек занят решением своих реальных проблем. Если его не взяли на работу в кофейню, а взяли – парня, у которого аккуратная стрижка и ногти обработаны, он постирает джинсы, подстрижется и подпилит свои «когти» перед тем, как пойти на новое собеседование. Не очень здоровый, будет рассказывать своей девушке, что новый бариста – гей, как и управляющий кофейни, а вместе они – крепкая однополая семья.

То же самое и с почти любой ситуацией. Хочешь быть женственной? Будь, не обязательно при этом все время бегать на 12 см шпильке и при полном макияже. Женственность – это сострадание, мягкость, тактичность, воспитание, а не паника при виде джинсов и клетчатой рубашки.

Хочется добиться успеха? Надо работать, подрабатывать, учиться, учиться еще больше, если первое образование не пригодилось, и постоянно искать себе место получше. Если вместо этого сидеть и ненавидеть геев и лесбиянок, и бояться стать как они, проблемы не решатся.

В нормальных обществах ненависть к меньшинствам порицается. В европейском праве это явление стоит на одной доске с ксенофобией, расизмом и сексизмом. И все это вместе – неблагоприятные проявления низкоорганизованного общества, и они запрещены законом, и не одобряются моралью.

В нашей же стране, тот или иной вариант гомофобии – социальная норма. Несмотря на то, что никто не набрасывается на «борцов за нормальные отношения» и не склоняет их к однополому сексу, они продолжают продвигать свои позиции. Решая свои проблемы вместо распространения ненависти к окружающим, человек строит и лучшее общество, и лучшего себя.

Семейный психолог. Уже 8 лет спасаю «семейные ячейки» от распада. Помогаю парам вновь обрести любовь и взаимопонимание.

Гомофобия – это серьезная проблема нашего времени. Клеймить окружающих людей на основе сексуальной ориентации – удел людей, которые слепо верят общественному мнению и совершенно не умеют думать своей головой, оценивать вещи объективно. Что плохого в гомосексуальной ориентации? Абсолютно ничего. Быть гомофобом в 21 веке – попросту глупо. Геи и лесбиянки не представляют никакой опасности для общества и для самих гомофобов в частности. Кстати, психологи утверждают, что ярая гомофобия – это классический признак латентной нетрадиционной сексуальной ориентации.

Гомофобия? Однополые браки? Опасны для общества? | Ну и Бред / #нуибред (Анимация) 12+

Квирбейтинг: почему заигрывание с ЛГБТ больше не работает

Автор фото, Universal Records

Подпись к фото,

Ариана Гранде и Виктория Моне не хотят «вешать ярлыки» на сексуальность

Поп-звезды, актеры кино и телевидения все чаще используют квирбейтинг — намеки на гомосексуальность, чтобы повысить собственную популярность среди представителей ЛГБТ-сообщества и привлечь дополнительное внимание. Разбираемся, работает ли такой прием.

В начале апреля поп-дива Ариана Гранде воспламенила интернет текстом песни, в которой говорилось, что она бисексуальна.

«Мне нравятся женщины и мужчины», — небрежно поет 25-летняя звезда в дуэте Monopoly с подругой Викторией Моне.

Дуэт Monopoly занял первое место в чарте iTunes через сутки после выхода. Но эта фраза вызвала волну предположений о личной жизни певицы.

«Она би[сексуальна] или нет?», — спросил один фанат в Instagram, на что Моне отрезала: «Спела то, что спела».

Автор фото, Kevin Winter

Подпись к фото,

Гранде давно борется за права ЛГБТ

После чего Ариану Гранде обвинили в том, что она манипулирует своими фанатами-геями.

Некоторые фанаты сочли это признанием в бисексуальности. Другие, однако, выдвинули обвинения в квирбейтинге — заигрыванием с темой сексуальности для привлечения дополнительного внимания.

Выгоден ли квирбейтинг?

«Квирбейтинг не нов, но его последствия серьезнее, чем когда бы то ни было», — полагает профессор исследований кино и медиа в Университете Аризоны Джулия Химберг, написавшая книгу «Gay for Pay: сексуальная политика американского телевидения».

Профессор Химберг и другие эксперты говорят, что явление родилось в кругах фанатов сериалов и поп-музыки в начале 2010-х годов.

Поклонники таких сериалов, как «Сверхестественное» и «100» (оба — телекомпании CW) или «Шерлок» производства Би-би-си обсуждают в Tumblr и других соцсетях очевидный подтекст ЛГБТ-отношений между персонажами.

«Они ведут нас по ложному следу», — говорит Ева Нг, профессор гендерных исследований в Университете Огайо. — «Зрители чувствуют себя обманутыми… нас заставляют думать, что мы видим убедительную историю из жизни, но это не так».

Подпись к фото,

Многие фанаты «Шерлока» уверены, что между Холмсом и Ватсоном есть что-то, кроме дружбы

«Речь идет также о максимальном охвате аудитории, когда вы вроде как не отпугиваете консерваторов, но параллельно заигрываете и с ЛГБТ-аудиторией», — говорит профессор Химберг.

В случае с Гранде, которая заслужила репутацию защитницы прав геев, ее завуалированные ссылки на однополые отношения не находят явных подтверждений в её увлечениях по жизни.

«Это чувство — «не дразни нас, не используй нас». Иначе легко почувствовать себя простеньким маркетинговым инструментом», — добавляет профессор Химберг.

По словам Джулии, основная проблема заключается в том, что гей-культуру превращают в товар, которая используется в качестве тактики для продажи и расширения аудитории среди тех, кто стремится к более широкой репрезентации ЛГБТ в СМИ.

Квирбейтинг — признак общественного прогресса?

Для некоторых социологов само существование квирбейтинга — положительный шаг в сторону расширения репрезентации ЛГБТ-сообщества в средствах массовой информации.

«Это прогресс. 10-15 лет назад большинство фанаток просто с ума бы сошли, если бы Гранде или кто-то столь же популярный сделал бы что-то подобное», — считает профессор Ева Нг.

Профессор Химберг, в свою очередь, отмечает, что сексуальность Дэвида Боуи, Элтона Джона и Мадонны во время их карьерного взлёта не становилась столь острой темой для обсуждения.

Автор фото, Georges De Keerle

Подпись к фото,

Дэвид Боуи был одним из первых сексуально неоднозначных артистов

Профессор Нг считает, что квирбейтинг сильно зависит от социального контекста. Нынешнее разочарование публики вызвано несоответствием между тем, что ожидают ЛГБТ-зрители и тем, что фактически предоставляет им поп-культура.

Теперь, когда люди привыкли к более широкой репрезентации, они хотят более уважительных и значимых воплощений на экране.

Гранде не единственная, кого обвиняют в использовании ЛГБТ-«приманок». Британская певица Рита Ора в прошлом году столкнулась с негативной реакцией на песню Girls, в которой рассказывала о своих сексуальных отношениях с женщинами.

Рита быстро отреагировала на критику, опубликовав извинения в «Твиттере». В этом же твите она совершила каминг-аут как бисексуалка.

Такое заявление опровергло обвинения в квирбейтинге.

Сексуальность как клише — такое возможно?

«Мы не можем требовать, чтобы кто-либо выражал свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность каким-то особым образом», — говорит Сара Макбрайд, пресс-секретарь британского Национального комитета по правам человека. — «Я думаю, что это самое главное».

После выхода Monopoly Гранде сама обратилась к критикам, требующим прояснить вопрос о ее сексуальности. «И раньше не делала этого, и сейчас не буду», — сказала певица.

Но в то время как сторонники равенства соглашаются, что выражения сексуальности не должны ограничиваться чем-то одним, современное неприятие ярлыков также может создавать проблемы.

Автор фото, Axelle/Bauer-Griffin

Подпись к фото,

Рита Ора «вышла из шкафа» как бисексуалка после обвинений в квирбейтинге

«В некотором смысле это похоже на стирание ЛГБТ-идентичности», — говорит профессор Нг. — «Ведь люди боролись за право называться лесбиянками и геями».

«Базовым показателем является то, что решающее значение имеет сам факт репрезентации», — добавляет Сара Макбрайд. — «Для ЛГБТ-молодёжи видеть то, что их проблемы отражены на сцене, в музыке или в кино, может не только изменить жизнь, но и спасти ее».

«Искусство может вдохновлять и утешать. А уж искусство, способное обучать, — это всегда мощно», — уверена Сара.

Искренний порыв. «Mоя первая любовь»

Гранде не одинока. Новое поколение поп-звезд бросает вызов гендерным стереотипам и проявляет свою сексуальность через музыку.

Значительный прорыв произошел в 2012 году, когда соул-артист Фрэнк Оушен запостил открытое письмо в Tumblr, в котором рассказывал, как он влюбился в парня, когда ему было 19 лет.

«Это была моя первая любовь, она изменила мою жизнь», — написал он. -«От этого чувства была некуда деться. Оно было не допускало компромиссов».

Примечательно, что Оушен решил обратиться к теме своей бисексуальности уже на заре сольной карьеры, и это не снизило продажи его музыкальных хитов, и не повредило его репутации в целом.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Фрэнк Оушен поэтически описал свою сексуальность в песне Chanel («Шанель»)

«Я думаю, что для ЛГБТ-исполнителей ситуация кардинально изменилась», — сказал в прошлом году Би-би-си вокалист Years & Years Олли Александер.

«В прошлом мы видели поп-звёзд, делающих каминг-аут в середине карьеры, — уже после того, как они стали суперпопулярными. Сейчас, похоже, всё действительно приходит к тому, что артисты могут публично заявлять о своих сексуальных предпочтениях в самом начале карьеры, и это не становится сенсацией», — раскрывает свою мысль поп-артист.

В последние несколько лет такие артисты, как Энн-Мари, Трой Сиван, Харри Стайлз, Christine and the Queens и Деми Ловато говорили об однополом влечении или бисексуальности в своих текстах.

А когда в прошлом году Жанель Монэ определила себя как пансексуалку в беседе с Rolling Stone, количество поисковых запросов слова «пансексуальность» в онлайн-словаре Мерриам-Вебстер увеличилось на 11 000%.

Джо Неллист из фонда LGBT Foundation говорит, что музыканты просто отражают отношение своего поколения к сексуальной идентичности.

«Растёт число молодых людей в возрасте от 16 до 25 лет, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи или бисексуалы. В настоящее время эта цифра [по Британии] составляет 4,2%, что более чем в два раза выше, чем среди населения в целом. Это указывает на то, что мы движемся к более терпимому обществу, где люди чувствуют себя уверенно и комфортно и могут открыться в более молодом возрасте», — уверяет представитель фонда.

Варианты гендерной идентичности. Что такое шкала Кинси?

Сегодня все больше людей отказывается принимать модель бинарной сексуальности.

Наиболее известной метрикой сексуальности является шкала Кинси — попытка измерить сексуальную ориентацию людей по шкале от нуля (исключительно гетеросексуальная ориентация) до шести (исключительно гомосексуальная ориентация).

Этот показатель назван в честь американского сексолога Альфреда Кинси, придумавшего измерять сексуальность таким образом в ходе своих социологических опросов и исследований в 1948 году.

Теперь же данный способ используется не только в социологии, но и в некоторых коммерческих компаниях при работе с персоналом. А соцсеть Facebook предлагает пользователям более 70 вариантов гендера, включая бигендерность, пангендерность и небинарность.

Милонов и приманки: есть ли квирбейтинг в России?

Российский паблик «Квирбейтинг. Безжалостный и беспощадный» с более чем тысячью подписчиков поделился с Би-би-си своими соображениями, относительно того, как меняется общественный дискурс в стране.

Если под заигрыванием имеется в виду привлечение ЛГБТ аудитории и ее союзников с целью получения денежной прибыли с помощью ложных намеков, не подкрепляющихся реальной, открытой ЛГБТ репрезентацией, то, по мнению создателей паблика «Квирбейтинг. Безжалостный и беспощадный», это однозначно отрицательное явление.

Подобные «игры на два фронта» (манипулирование ЛГБТ-зрителями с одновременным заверением гомофобной части аудитории в том, что никакой ЛГБТ репрезентации в фильме/сериале/книге не было и быть не может) не только никак не способствуют повышению толерантности и просвещенности современного общества, но и невероятно вредят ЛГБТ сообществу и его самосознанию.

Создатели паблика считают, что ЛГБТ репрезентация должна быть открытой и честной, и только в этом случае возможны положительные сдвиги в состоянии общества.

Трудности перевода

В России ситуация осложняется, прежде всего, наличием «Закона о гей-пропаганде», принятого в 2013 году и фактически запретившего открытую ЛГБТ репрезентацию в массовой культуре и медиа.

Благодаря бдительности российских «стражей морали» доходит до того, что к российским зрителям не попадают даже попытки «импортного квирбейтинга».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Виталий Милонов известен своими ультраконсервативными инициативами

Если посмотреть на официальную статистику, то согласно опросам ВЦИОМ и Левада-Центра в 2018 году, отношение россиян к однополой любви становится все более нетерпимым: до 83% опрошенных выражают враждебное отношение к однополым парам и «пропаганде гомосексуализма» (в 1998 году официальная цифра была 68%).

Тем не менее, говорить о том, что ЛГБТ и квир повестка полностью исключена из массовой культуры в России было бы преувеличением. В соцсетях есть несколько известных блогеров с сообществами в несколько сотен тысяч фанатов, которые косвенно, а в некоторых случаях и открыто говорят о проблемах ЛГБТ. Также существуют популярные паблики, где открыто обсуждаются проблемы ЛГБТ-молодежи.

Не оставляют тему без внимания и популярные поп-исполнители. Например, в набравшем более 17 млн просмотров клипе Сергея Лазарева «Так красиво» изображены, среди прочих, однополые пары.

Пары были показаны осторожно, мельком, но все же показаны, что вызвало огромный резонанс. И положительный — в виде поддержки со стороны фанатов и ЛГБТ сообщества, и отрицательный — со стороны депутата Милонова, у которого клип, по его собственным словам, вызвал «кровотечение из глаз».

Школа без гомофобии

Большую полемику в земле Баден-Вюртемберг недавно вызвало инициативное письмо земельного министерства культуры, молодежи и спорта, которое предложило с 2015 года ввести в школьный курс элементы сексуального воспитания, которое бы акцентировало равноправие людей разной сексуальной ориентации. В то же время в земле Северный Рейн-Вестфалия уже несколько лет в школах учат толерантности по отношению к представителям ЛГБТ. В Чехии, чтобы бороться с предрассудками, некоторые школы проводят встречи с геями и лесбиянками.

В земле Баден-Вюртемберг инициатива ввести сексуальное воспитание в школах вызвала протесты и петиции учителей и представителей католической церкви, назвавших их «планами под знаком радуги». Оппоненты говорят о содержании предлагаемых нововведений как об отказе от традиционного воспитания в угоду новому. Земельное министерство культуры, молодежи и спорта ответило на эту критику в заявлении, в котором говорится: «Новые планы обучения в школах призваны прививать школьникам такие ценности, как уважение, толерантность и открытость. Эти понятия образуют важную основу для мирной совместной жизни в нашем обществе. Тема сексуального многообразия находит свое место в учебных планах в связи с основными целями воспитания. И это только одна из тем, которые должны помочь школьникам избавиться от предрассудков, стать ответственными и самостоятельными в своих суждениях личностями. Учебный план должен таким образом стимулировать и поддерживать в школьниках готовность к признанию многообразия в обществе и готовность быть в отношении его толерантным».

Баталии в Баден-Вюртемберге, вероятно, утихнут еще не скоро. В то же время в земле Северный Рейн-Вестфалия не наблюдается размежевания по вопросу сексуального воспитания школьников. Здесь без особых проблем и сопротивления в 2008 году начат проект «Школа многообразия — школа без гомофобии» — по инициативе организации, выступающей за права ЛГБТ «Ненасильственная работа в поддержку геев и лесбиянок» и объединения людей нетрадиционной сексуальной ориентации «Шлау». Обе эти организации установили, что в школах часто имеет место дискриминация по признаку сексуальной ориентации и есть случаи насилия в отношении реальных или предполагаемых геев и лесбиянок — как среди самих школьников, так и среди учителей. По словам Франка Поля, координатора проекта «Школа многообразия — школа без гомофобии», каждое учебное заведение вольно само решать, стоит ли ему учить детей толерантности по отношению к геям, лесбиянкам, бисексуалам и транссексуалам. Если школа принимает решение бороться с дискриминацией и присоединиться к проекту, то учителей направляют на курсы повышения квалификации, где рассказывают о различных формах дискриминации – не только в отношении ЛГБТ.

В школах часто имеет место дискриминация по признаку сексуальной ориентации и есть случаи насилия в отношении геев и лесбиянок

— Отражена ли тема ЛГБТ в учебниках? Или учителя сами принимают решение, просвещать школьников или не делать этого?

— Начиная с 2012 года, то есть, после того, как министерство стало партнером проекта, вся необходимая информация появилась в школьных программах, где есть список рекомендованной литературы. В учебниках ничего не было, поскольку не было соответствующих распоряжений министерства. Одна из наших задач — обратить внимание учителей на страницы в интернете, где можно найти материал для уроков по этой теме.

— Сколько школ уже принимают участие в проекте?

— В земле Северный Рейн-Вестфалия речь идет о семи школах. Это наши, так сказать, школы-модели. На зданиях этих школ висит знак проекта с надписью «Войди. Мы открыты для геев, лесби, би и гетеро». Школьники участвуют в специальных семинарах, посвященных теме ЛГБТ.

— Что еще означает наличие плаката проекта на здании школы?

— Это означает, что школа берет на себя обязательства активно выступать против всех форм дискриминации по сексуальному признаку и соблюдать определенный стандарт качества этой деятельности. Учителя проходят курсы повышения квалификации, а каждый учащийся такой школы хотя бы один раз в год принимает участие в семинаре по темам, связанным с ЛГБТ.

— Как реагируют на деятельность проекта школьники?

— Проект лишь мотивирует детей разобраться с их собственными представлениями о сексуальных меньшинствах. Это, конечно, не значит, что в результате тот, кто был гомофобом, перестанет им быть. Но во время специальных семинаров школьники встречаются с представителями ЛГБТ-сообщества, в том числе, и со сверстниками, и благодаря личному контакту, беседам молодых людей друг с другом, многие предрассудки рассеиваются. Ведь очень немногие школьники лично знакомы с представителями сексуальных меньшинств, поэтому они склонны к предрассудкам и стереотипному восприятию, которые ретранслируют СМИ.

— Можно ли утверждать, что немецкие школы отмечены печатью гомофобии?

— Да, это, к сожалению, можно сказать о школах по всей Германии. По результатам социологических исследований, гомофобия в школах за последние десятилетия не идет на убыль. Это подтверждают самые разные исследования. Например, в опросе, проведенном в 2001 году в земле Нижняя Саксония, 57 процентов учащихся школ признались, что школьникам-геям лучше всего не совершать каминг-аут. То есть, отвечавшие точно знали, что гомофобия в школах имеет место, и что открытое заявление о своей принадлежность к сексуальному или гендерному меньшинству может принести много неприятностей

— В школах, которые присоединились к проекту, случалось, что каминг-аут совершают учителя?

— Такие случаи есть. Часто это делается как бы между прочим, как, например, сообщение одной учительницы о том, что она собирается делать в выходные вместе с подругой, с которой живет. Бывает, что об этом говорят и школьники. Собственно целью проекта по-настоящему и является создание в учебном заведении климата, в котором каминг-аут безбоязненно может совершить любой, кто этого хочет. Но это не значит, что мы побуждаем к такому признанию.

— Испытываете ли вы давление, например, со стороны католической церкви?

— Нет, у нас в земле такого сопротивления нет. У нас, как и в других землях, уже более 40 лет ведется работа по сексуальному просвещению, и уже 15 лет как сексуальное воспитание прописано в нашем земельном законе о школьном образовании. В этом законе, в частности, говорится о том, что признание за представителями сексуальных меньшинств права на их выбор является необходимой частью воспитания в школе и условием его правильного проведения. В этом вопросе у нас в земле есть согласие как что касается католической, так и протестантской церкви. Все согласны, что здесь нет темы для дискуссий.

— Насколько убедительны и обоснованы выводы психологов по поводу того, в каком возрасте детям можно и нужно начинать разбираться в вопросах сексуальной ориентации?

Для нас основополагающим является определение, что гомосексуальность или транссексуальность не могут возникнуть в результате воспитания

Для нас основополагающим является определение, что гомосексуальность или транссексуальность не могут возникнуть в результате воспитания – с этим согласны все психологи. Что касается времени, когда можно и следует начинать сексуальное воспитание, то необходимые знания и сведения дети должны получить не позднее, чем когда начнется их половое созревание. Но важнее нам кажется необходимость определиться, когда следует научить детей противостоять любой дискриминации, когда их следует научить уважению к другим, будь то люди другой конфессии, инвалиды, люди иного этнического происхождения. 62 процента учащихся начальных школ используют обозначающие гомосексуальную ориентацию слова как ругательные, оскорбительные, а слово «лесбиянка» как ругательное употребляют 40 процентов детей. Это говорит о том, что школьницы и школьники используют эти слова, как ругательства очень рано, раньше, чем они могут узнать об их реальном значении. Позднее, когда дети становятся взрослее, они просто фиксируют, что эти слова имеют негативную окраску, а если кто-то из них чувствует влечение к представителям своего пола, то они боятся, что их привязанность обнаружится и это может негативно отразиться на их обучении. Задача школы поддерживать каждого ученика. А наш проект призван защитить детей от возможной дискриминации. Поэтому мы считаем важным, чтобы дети учились уважать окружающих как можно раньше. Встречи школьников с представителями ЛГБТ-сообщества организуют в 7 и 8 классах, то есть, по достижении 14-15 лет. Школьники беседуют с такими гостями, высказывают свое мнение, в том числе, о сексуальных меньшинствах, учатся не стесняться высказывать вслух свои мысли. Важно, что они обращаются не к абстрактным фигурам, а к реальным и постепенно все более знакомым людям. Ведь для многих тема гомосексуальности так табуирована, что некоторые школьники думают, что «эти, другие» как бы не существуют в действительности. Это отношение меняется, когда эти люди реально появляются перед подростком, и он начинает думать, что, пускай, они мне по-прежнему не симпатичны, но я не хочу их оскорблять, не хочу оскорблять подобных им в моем классе, в моей школе, — говорит Франк Поль, координатор проекта «Школа многообразия — школа без гомофобии», который реализуется в немецкой земле Северный Рейн-Вестфалия.

По соседству с Германией, в Чехии, как и во многих других странах бывшего соцлагеря, гомосексуализм до «бархатной революции» был уголовно наказуемым. Но после отмены соответствующей статьи уголовного кодекса, ситуация стала меняться. Сегодня в учебных программах, которые разрабатываются для начальных и средних школ, воспитание толерантности по отношению к представителям ЛГБТ является нормой. Впрочем, как и борьба с

Гей-парад в Праге в августе прошлого года любой другой дискриминацией по половому, гендерному или этническому признаку. В Чехии опираются на статистику, что приблизительно 4 процента общества — это представители ЛГБТ, а это значит, что в любом классе имеется хотя бы один гей, лесбиянка, бисексуал или трансгендер. При этом во время первого исследования среди учителей, проведенном в 1997 году, выяснилось, что, несмотря на высокий уровень образования, 41 процент школьных преподавателей и воспитателей считали, что гомосексуальность – это либо заболевание, либо копирование поведения. Опираясь на эти данные, в конце 90-х на педагогическом факультете Масарикова университета в Брно стали разрабатывать рекомендации для будущих учителей, как научить детей толерантному отношению к представителям ЛГБТ. Одной из первых этой темой заинтересовалась ныне учительница начальных классов Даниэла Кунгартова. 5 лет назад она посвятила свою дипломную работу школьному образованию и гомосексуальности. В ней она анализировала, как на практике учителя применяют положения общей образовательной программы о необходимости воспитывать в детях толерантность. Она рассказала, как сегодня во время преподавания применяет теорию на практике:

— Я могу говорить только о начальной школе, поскольку преподаю детям первых классов. Я объясняю, о чем идет речь любопытным школьникам, если они столкнутся с такой информацией и обратятся ко мне с вопросом. Я рассказываю, что существуют люди с другой сексуальной ориентацией.

— Не могли вы рассказать, как это происходит. Например, если к вам школьник обращается с вопросом, что значит слово «гей»?

— Тогда я простыми словами скажу, что это девушки, которым нравятся девушки или парни, которым нравятся парни. И добавлю, что это вполне нормальное и довольно распространенное явление. Еще я обычно говорю, что эти люди – такие же, как и все остальные, что у каждого свои собственные предпочтения, кого любить. Таким словами это объясняется учащимся младших классов.

— Вы в каком-то смысле исключение, потому что писали дипломную работу о преподавании в школе тем, связанных с областью ЛГБТ. Как, по вашим наблюдениям, другие учителя, например, старшего поколения, относятся к тому, что появилась необходимость говорить об этом в школе?

— В моем окружении ни у кого проблем не возникает. Такие объяснения – уже норма. Мне кажется, что никто не сомневается, что представители ЛГБТ такие же люди, как и все остальные. Поскольку я совсем недавно закончила учебу, у меня есть опыт работы только в двух школах. Но ни в одной из них я ни разу не сталкивалась с какими-то проблемами, учителя никогда не отказывались рассказывать детям о гомосексуальности. Даже преподаватели старшего поколения относились к этому нормально, как к текущей работе. Ни у кого нареканий не возникало. С другой стороны, я преподаю в большом городе, втором по величине в Чехии, и, конечно, не могу утверждать, что в небольших городах или в деревенских школах, учителя постарше отказываются говорить в классе о ЛГБТ, но я лично с таким не сталкивалась.

— Поскольку речь идет о школе, находит ли тема гомосексуальных отношений отражение в учебниках?

— Эта информация есть в учебниках и ее рассматривают в рамках школьных программ. В учебниках для средней школы есть упоминание о существовании гомосексуальных отношений – в контексте разнообразия сексуального поведения. Эта информация, конечно, упрощается, чтобы дети поняли, о чем идет речь. В общей школьной образовательной программе тоже есть об этом упоминание, но там, конечно, нет подробного описания, как об этом рассказывать. Учителям дают возможность самим решать, говорить ли вообще о гомосексуальности в классе и как объяснять подобные темы школьникам.

По словам Кунгартовой, помимо учебной программы, министерство образования Чехии регулярно издает информационные брошюры, подробно разбирающие темы, которые, как ожидается, учителя будут обсуждать со школьниками. В одной из них, целиком посвященной гомофобии в школьной среде, педагогам дают советы, как вести себя, если ученик расскажет учителю о своей сексуальной ориентации, а также, что говорить детям во время уроков сексуального воспитания и как бороться с предрассудками. В частности, здесь говорится, что лучший способ обучения – это пригласить в класс представителей гей и лесбийского сообщества. Через такой опыт прошли нескольких пражских школ. Дети, написавшие после такой встречи свои впечатления, положительно оценивали возможность пообщаться с представителями ЛГБТ-сообщества. Встречи теперь проводятся регулярно — с детьми 15 лет и старше.

Вы гомофоб? ОК, но не обслуживать геев не имеете права — Секрет фирмы

Кто-то считает ненормальным, когда беременная женщина просит приготовить ей прожаренный стейк, кто-то не берётся печь торт на свадьбу гомосексуальной пары, другим мешает ребёнок с инвалидностью в кафе или мама с младенцем в коляске в музее.

Обычно главный аргумент владельцев и их сторонников такой: «Бизнесмен может сам выбирать, кому продавать услугу или товар, и устанавливать правила, это его личное дело». Действительно, компании могут и должны устанавливать и соблюдать правила оказания услуг. Но речь идёт о правилах, которые должны повышать безопасность для посетителей. Например, можно установить правило и не пускать в клуб заметно пьяных людей или придерживаться правил и отбирать на входе бутылки, особенно в стеклянной таре. Согласно правилам, можно выводить из заведений и магазинов дебоширов и драчунов. Все эти нормы необходимы, чтобы другим посетителям было не опасно находиться в заведении. Такие правила не нарушают права и свободы граждан.

Не пускать трансгендерную девушку из-за её трансгендерности — это дискриминация, которая запрещена Конституцией России. Если всё было так, как говорит Мелисса Салахина, то клуб нарушил статью 426 Гражданского кодекса РФ (публичный договор), по которой предприниматель не вправе оказывать предпочтение одному лицу перед другим лицом при продаже товара или оказании услуг. То, что Ионов клеймил «искусственно навязанной толерантностью», — на самом деле базовое соблюдение прав человека.

«Мы видим факт дискриминации прав и грубую форму обращения к человеку, — подтверждает ведущий юрист Европейской юридической службы София Ханунова. — Учитывая действующее законодательство РФ, граждане, попавшие в подобные ситуации, имеют право обратиться в суд с требованием заключения договора между гражданином и клубом в принудительном порядке».

В России редко подают в суд на обидчиков из-за дискриминации. Обычно это происходит, когда в деле замешана известная личность. Например, после того, как в 2015 году сестру модели Натальи Водяновой Оксану с расстройством аутичного спектра и ДЦП отказались обслуживать в местном кафе «Фламинго», районный суд Нижнего Новгорода возбудил уголовное дело. Его закрыли «в связи с примирением сторон», но после скандала на «Фламинго» обрушились прокурорские проверки, обнаружились многочисленные нарушения и арендодатель расторгнул договор с владельцем кафе.

Чаще всего дело кончается конфликтом в соцсетях, иногда эти истории доходят до СМИ. Но даже в этом случае бизнес оказывается под ударом — например, рассерженные пользователи могут заминусовать страничку в онлайн-путеводителе. Важно помнить, что у меньшинств есть сообщества и союзники — они готовы защищать своих представителей и призывать к бойкоту заведения, которые некорректно с ними обошлось. Если вы к публичной конфронтации не готовы, то стоит пересмотреть свои взгляды на «искусственно навязанную толерантность» и провести тренинг для охраны, официантов и других сотрудников, чтобы со всеми гостями они вели себя вежливо и корректно.

Подписывайтесь на «Секрет фирмы» в Telegram, Facebook и «ВКонтакте». А также в «Яндекс.Дзене» и Google News.

Кто такой гомофоб простыми словами и почему они так боятся геев?

В современном обществе гомофобами называют людей, которые агрессивно относятся к любым проявлениям гомосексуальности или намекам на собственные нетрадиционные сексуальные предпочтения, журнал «КтоТакой» решил копнуть в эту тему поглубже..

Кто такой гомофоб

С древнегреческого слово «гомо» переводится как подобный, в «фобия» как страх, поэтому изначально термин гомофобия использовался для обозначения патологического страха индивида, что окружающие заподозрят его в гомосексуальности.

В печатном издании этот слово впервые появилось 5 мая 1969 года. Его использовали гей-активисты Джек Николс и Ли Кларк обозначив таким образом страх гетеросексуальных мужчин, что их могут принять за гомосексуалов.

В научном издании этот термин впервые использовал Кеннет Смитт, опубликовав в 1971 году статью «Гомофобия: предварительный профиль личности». Упрочил термин гомофобия известный американский психолог Джордж Вайнберг, который нередко использовал его в своих статьях и научных трудах.

Джордж Вайнберг — популяризатор понятия понятие «гомофобия»

В наше время слово гомофобия стали использовать в ином контексте. Теперь гомофобами чаще называют людей, агрессивно настроенных по отношению к индивидам, имеющих нетрадиционные сексуальные предпочтения.

Почему гомофобы боятся геев и лесбиянок?

В большинстве современных стран до сих пор преобладают традиционные ценности и идеи патриархата, которые поощряют токсичный культ маскулинности. Такое общество ставит мужчину в жесткие рамки, не позволяя ему проявлять свою феминность, хотя она присуща не только женщинам.

Так как гомосексуальность в патриархальном обществе ассоциируется с женоподобными мужчинами, любые ее проявления жестко порицаются. Разжиганию ненависти способствуют и большинство современных религий, так как они основываются на патриархате.

Как вы относитесь к гомофобам?Poll Options are limited because JavaScript is disabled in your browser.

Изменить отношение к представителям сексуальных меньшинств также мешает воспитание, принятое в традиционном обществе, которое развивает в мальчиках неприятие собственной эмоциональности, потому что она не вписывается в рамки привычных гендерных ролей. Из-за этого дети вырастают со страхом перед любым проявлением гомосексуальности как в себе, так и в окружающих.

ВАЖНО! Если человек постоянно испытывает страх заметить в себе признаки нетрадиционной сексуальной ориентации, это может привести к серьезным проблемам при общении с окружающими и даже расстройствам психики.

 

Гомофобы в России

Неприязнь к гомосексуалам – это не современный тренд. Гомофобия существовала еще в СССР, где представителей сексуальных меньшинств преследовали по закону.

СПРАВКА. Так как неприятие сексменьшинств основывалось на культе маскулинности, на законных основаниях за гомосексуальные отношения судили исключительно мужчин. Лесбийские отношения не рассматривались как противозаконные, но все равно осуждались обществом.

В 1934 году была принята 121 статья Уголовного кодекса СССР, согласно которой уличенных в нетрадиционных сексуальных отношениях мужчин могли посадить в тюрьму. Тех, кто добровольно вступал в противозаконную интимную связь могли посадить на 3-5 лет. Если суд выявлял, что участники отношений вступали в них не по собственной воле, их могли посадить на 5-8 лет.

Уголовное преследование за гомосексуальность было отменено только в 1993 году, спустя почти два года после распада СССР. Тем не менее патриархальные нормы никуда не делись и в XXI веке, поэтому отношение к гомосексуалистам в России практически не изменилось и по сей день. Поэтому в 2013 году был принят федеральный административный закон о запрете «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений».

Многие гомофобы считают, что гомосексуальность — это психическое расстройство. На протяжении долгих лет медицинское сообщество считало также.

Но во второй половине ХХ века ученые выяснили, что некоторые люди рождаются с небольшими отличиями в гипоталамусе, что вызывает влечение к представителям собственного пола, но при этом не является психической патологией.

На основании этих исследований в 1973 году ВОЗ официально исключила гомосексуальность из Международной классификации болезней.

Самые известные гомофобы России

Пока во всем мире воспитывают толерантное отношение к представителям сексменьшинств, в России известные люди позволяют себе публично выражать неприязнь к ЛГБТ-сообществу.

Читайте так же на «КтоТакой.com» — Кто такие пидоры в хорошем и плохом смысле слова?

Самые ярые гомофобы нашей страны собраны дальше:

 

Нетерпимость по отношению к геям и лесбиянкам еще долго будет оставаться проблемой современного общества. Серьезные изменения произойдут только после того, как люди поймут, что гомофобия усложняет жизнь не только представителей сексменьшинств, но и гетеросексуалов.

Такое неравенство в обществе создает опасный прецедент : если можно унижать и оскорблять одну его часть, то что мешает так поступать и с другими его членами…

( 5 оценок, среднее 3.4 из 5 )

В Испании запретят ориентированную на детей рекламу сладостей

Milknews — новости молочного рынка.
Milknews — ежедневное специализированное информационно-аналитическое агентство, рассказывающее о событиях и тенденциях агропромышленного комплекса и молочной отрасли. Milknews ориентирован в первую очередь на людей, занятых в производстве молочной продукции, и на отраслевых экспертов.
Мы регулярно публикуем новостные сообщения, эксклюзивные интервью на актуальные темы с участниками рынка, комментарии экспертов по злободневным вопросам, собственную аналитику и рейтинги. Наша база по крупнейшим компаниям, работающим в производстве молока, постоянно пополняется и служит основой для составления собственных рейтингов и аналитических записок. Мы постоянно рассказываем о нововведениях и документах, которые повлияют на работу рынка — федеральных законах, приказах Минсельхоза, постановлениях Правительства и прочих нормативных актов, касающихся агропромышленного комплекса.
Ежегодно сайт Milknews посещает около 950 тыс уникальных посетителей, которые более 2 млн раз просматривают материалы нашего сайта. На наши еженедельные и ежедневные рассылки подписаны 2,5 тыс руководителей предприятий, производящих молоко, молочные продукты и товары и услуги для молочной отрасли.
Аналитический центр Milknews еженедельно готовит свежие аналитические отчеты о ситуации в отрасли. Специальный раздел сайта посвящен актуальной информации об изменении мировой конъюнктуры, динамике биржевых цен, тенденциях на мировом и российском молочных рынках.
Milknews и Союзмолоко при активной помощи органов управления АПК субъектов Российской Федерации ежегодно издают самое большое печатное справочное издание на рынке — Всероссийский справочник “Молочная отрасль”. В справочнике представлены наиболее полные официальные сведения по объемам производства, государственной поддержки, потребления молока и молочных продуктов по субъектам РФ. Приведены данные о месте каждого региона в структуре общероссийского рынка по основным показателям.
Milknews также является организатором мероприятия “Молочные сессии”. Это ежеквартальные встречи руководителей хозяйств и заводов, представителей крупнейших международных и российских компаний, организованные ИА Milknews и Союзмолоко. В рамках сессий ведущие отечественные и мировые эксперты обсуждают совместно с бизнесом глобальные тренды в производстве, переработке и спросе, а также делятся опытом работы на внутреннем и внешних рынках.
Наше информационное агентство — ключевой информационный партнер ведущих мероприятий отрасли в России (“Агроферма”, “Молочная и мясная индустрия”, “Росупак”, “Неделя российского ритейла” и тд.) и за рубежом (SPACE, Международной конференции “Молочное скотоводство”).

Что означает латентный? Правда ли гомофобы

Латентный — это значит скрытый, неявный. Например, латентная безработица — это официально не зафиксированная безработица. А латентный период болезни — период, когда симптомы еще не проявляются.

Происходит от латинского слова latens — скрывающийся. Ударение ставится на второй слог: латéнтный. Произносится как латэнтный.

Синонимы к слову «латентный» — не проявляющийся внешне, невидимый, неявный, скрытый, подспудный. Антонимы к слову «латентный» — явный, открытый, очевидный.

Латентность, латентный период, латентная теплота и латентная преступность

В компьютерных и сетевых технологиях латентность — это задержка, из-за которой реальное время отклика увеличивается по сравнению с ожидаемым.

В физиологии латентный период — скрытый период физиологической реакции.

В физике латентная теплота или скрытое тепло — это количество тепла, которое поглощается или отдается системой при фазовом переходе. Например, при превращении жидкости в газ (испарении) или при переходе из газообразного состояния в жидкое (конденсации), при плавлении или кристаллизации. При этом термодинамическая система высвобождает и поглощает теплоту, но ее температура не меняется.

Латентная преступность — это скрытые и скрываемые преступления, которые не фиксируются официально. Латентная преступность может возникать из-за того, что пострадавшие не сообщают о правонарушениях либо правоохранительные органы отказываются регистрировать происшествие.

Латентная гомосексуальность. Кто такие латентные геи?

Отец психоанализа Зигмунд Фрейд говорил о латентном смысле сновидений — то есть о скрытом значении снов, которое определяется подсознанием человека. Анализируя сны, можно заглянуть в подсознание пациента, полагал Фрейд.

Также Фрейд предложил термин «латентная гомосексуальность» — то есть скрытое влечение к людям своего пола. По мнению психоаналитика, подавление в себе подобных желаний может быть и причиной, и симптомом невроза.

Также Фрейд полагал, что гомосексуальность в той или иной мере свойственна всем людям: «Психоаналитическое исследование самым решительным образом противится попыткам отделить гомосексуалистов от других людей как особого рода группу… Все люди способны на выбор объекта одинакового с собой пола и проделывают этот выбор в своем бессознательном».

Таким образом, латентный гей — это человек, подавляющий в себе скрытое влечение к людям своего пола.

Кадр из фильма «Горбатая гора»

Гомофобы — это латентные геи?

Существует мнение, что наиболее ярые противники гомосексуалистов — гомофобы — сами являются латентными геями. Отчасти это подтверждается исследованиями, однако единого мнения по этому поводу в научной среде нет.

Связь между гомосексуальными наклонностями и ненавистью в геям выявило исследование, проведенное в 1996 году в университете Джорджии. Испытуемым показывали порнографию и измеряли уровень эрекции в процессе просмотра. Выяснилось, что при просмотре гетеросексуальной порнографии все мужчины реагируют одинаково. А вот при просмотре гей-порно гомофобы возбуждались сильнее — у 54% была отмечена эрекция (у негомофобов — только у 24%). Это, однако, может быть связано с повышенным уровнем тревоги, к не с латентным гомосексуализмом, отмечали исследователи.

В 2012 году четыре эксперимента в США и Германии также подтвердили связь между гомофобией, гомосексуальностью и строгим воспитанием в семье.

Однако другое исследование 2012 года, проведенное в университете Брока, не нашло связи между гомофобией и латентной гомосексуальностью. Напротив, ученые пришли к выводу, что скрытое влечение к лицам своего пола больше свойственно людям, которые лояльно относятся к геям и лесбиянкам.

В 2016 году исследователи из университетов Женевы и Ниццы установили, что гомофобы склонны рассматривать гомосексуальные изображения дольше, чем негомофобы. Это, однако, не обязательно служит подтверждением гомосексуальных наклонностей, а может означать большую озабоченность проявлениями «запретной» любви.

В настоящее время вопрос о связи между скрытой гомосексуальностью и гомофобией остается открытым.

Кадр из фильма «Красота по-американски». По сюжету, полковник-гомофоб в исполнении Криса Купера оказывается латентным геем

Латентный. Примеры употребления

Ведь ясно, что, кроме периода видимого раздражения, существует еще период латентного раздражения, невидимого.
И.П. Павлов. «Лекции по физиологии» (1911-1913)

Принято считать, что в промежутках между приступами шизофрения была в скрытом, латентном состоянии.
В. А. Гиляровский. «Психиатрия» (1935)

В последние годы жизни обычно происходит всплеск латентных магических способностей…
Сергей Лукьяненко. «Ночной дозор» (1998)

Как ни печально, но свойственная многим россиянам латентная жестокость была переведена в новую фазу, куда более активную.
Олег Дивов. «Выбраковка» (1999)

Оно означало, что почти открытая борьба за власть между князьями и ламской партией вновь переходит в латентную фазу, и бригаду больше не будут задерживать в Урге.
Леонид Юзефович. «Князь ветра» (2001)

Общая численность безработных, включая ее латентные формы, достигает 15 миллионов человек.
«Методика учета безработных» // «Отечественные записки» (2003)

В латентной (пассивной) форме туберкулез (кстати, как и ВИЧ) никак себя не проявляет и не заразен.
О. Белоконева, В. Мирзахи. «О загадочной бактерии и великой миссии науки» // «Наука и жизнь» (2006)

Эта тема, как говорят психологи, «вытесняется» сознанием — и откладывается в подсознании латентным страхом перед государством.
Шура Буртин. «Почему у нас пытают?» // «Русский репортер» (2011)

Вы не стесняйтесь, скажите… Я подумал сначала, что он п**ор латентный.
Виктор Пелевин. Бэтман Аполло (2013)

Гомофобия — обзор | Темы ScienceDirect

Гомофобия и издевательства

Существует широкий дискурс о гомофобии и издевательствах; в исследовательской литературе исследования рассмотрели несколько важных аспектов: гомофобные эпитеты (обзывание; использование фразы «это так весело»), представления о безопасности и принадлежности, физическое и словесное домогательство, а также запугивание и киберзапугивание в школах. Гомофобные эпитеты вездесущи в средних школах США. Согласно отчету Сети образования геев, лесбиянок и гетеросексуалов (GLSEN; Kosciw et al., 2012), «84,9% студентов слышали, что слово« гей »используется в негативном ключе (например,« это так весело ») часто или часто, а 91,4% сообщили, что они чувствовали себя огорченными из-за этого языка» (стр. Xiv). Кроме того, более двух третей слышали другие гомофобные высказывания (например, «лесбиянка» или «педик») часто или часто, в то время как 61,4% слышали негативные замечания о гендерном несоответствии. Учащиеся сообщают о гомофобных высказываниях в школе не только сверстники, но и преподаватели: более половины учащихся сообщили, что слышали негативные замечания о сексуальной ориентации и гендерном несоответствии со стороны учителей или других сотрудников школы.

С точки зрения многих молодых людей, фраза «это так весело» не является дискриминационной, а воспринимается как общее принижение; эта точка зрения была признана учеными (например, McCormack, 2012). Однако перспектива и восприятие имеют значение; есть явные доказательства того, что для ЛГБТ-молодых людей «это так весело» интерпретируется как личное подрывание или огорчение (Kosciw et al., 2012). В отчете GLSEN зафиксировано медленное, но неуклонное снижение частоты выражений типа «это так весело» с 2001 года (Kosciw et al., 2012). Этот результат был получен в результате крупного общенационального исследования студентов-ЛГБТК, и он является первым эмпирическим свидетельством того, что эта форма гомофобии в школах может сокращаться. Хотя использование этой фразы, похоже, сокращается, то же исследование показало, что негативные отзывы о гендерном несоответствии изменились очень мало. Таким образом, хотя, возможно, растет понимание того, что использование слова « гей » как принижение проблематично, и эта тенденция следует за растущим социальным принятием ЛГБТК-людей и проблем, похоже, мало что изменилось в чувствительности подростков к отрицательные замечания относительно соответствия границам мужественности и женственности.

Гомофобный язык в школе способствует созданию школьной атмосферы, которая может быть небезопасной для ЛГБТ-учащихся. Фактически, чувство небезопасности в школе является критической проблемой для многих учащихся из сексуальных и гендерных меньшинств: 63,5% учащихся ЛГБТК чувствовали себя небезопасными из-за своей сексуальной ориентации и 43,9% из-за своего гендерного выражения. Более трети (38,3%) подвергались физическим преследованиям в прошлом году из-за своей сексуальной ориентации и 27,1% из-за своего гендерного выражения (Kosciw et al., 2012).Это приводит к множеству негативных последствий для учащихся из сексуальных и гендерных меньшинств: учащиеся из числа сексуальных меньшинств, которые подвергаются высокому уровню виктимизации, с большей вероятностью пропускают школу из-за опасений за свою безопасность, чаще курят сигареты, пьют и употребляют психоактивные вещества и совершают суицидальное поведение. по сравнению со студентами из несексуальных меньшинств (Bontempo and D’Augelli, 2002). Кроме того, ЛГБТ-молодежь, не соответствующая гендерному принципу, подвержена риску депрессии и неудовлетворенности жизнью из-за домогательств со стороны ЛГБТ (Toomey et al., 2010).

ЛГБТ-молодые люди часто становятся жертвами преследований, дискриминации и насилия в школах. Это преследование принимает множество форм, помимо языка, основанного на предвзятости, включая словесное поддразнивание, запугивание и физическую агрессию (Russell et al., 2010). GLSEN сообщил, что более 50% студентов ЛГБТК подвергались словесным оскорблениям и более 25% подвергались физическим оскорблениям (Kosciw et al., 2012). Однако существуют групповые различия между сексуальными и расовыми / этническими меньшинствами: бисексуалы подвергаются более высокому уровню виктимизации, чем другие группы сексуальных меньшинств, а белые и латиноамериканские подростки подвергаются более высокому уровню виктимизации, чем чернокожие и азиатские подростки (Russell et al., под давлением). В исследовании школ Калифорнии белые учащиеся сообщали о большей виктимизации на основе сексуальной идентичности, чем цветные (Russell et al., 2009). Подобные модели виктимизации были обнаружены в школьных выборках других стран. Например, как сообщается, среди итальянских учащихся широко распространено гомофобное поведение, а словесные оскорбления и физическое насилие являются обычным явлением в школах (Prati et al., 2011).

Было доказано, что постоянное воздействие этих условий имеет негативные последствия, поскольку дискриминация и стигматизация в школах могут иметь негативное влияние на психическое здоровье молодежи.Ряд исследований документально подтвердили связь между издевательствами в школе, виктимизацией и жестоким обращением с психическим здоровьем среди ЛГБТ-молодежи. В частности, D’Augelli и его коллеги (2002) обнаружили, что молодые люди, которые подвергались словесному насилию в школе, чаще всего испытывали симптомы депрессии, беспокойства и нарушения сна. Точно так же отчеты GLSEN показывают связь между серьезной виктимизацией и низкой самооценкой, а также более высоким уровнем депрессии (Kosciw et al., 2012, 2013). Другое исследование показывает, что депрессия и суицидальные чувства были низкими у всех учащихся, независимо от сексуальной ориентации, когда они посещали школу с благоприятным климатом (Birkett et al., 2009).

Хотя больше внимания уделялось связи между гомофобией и издевательствами в школе и ухудшением психического и поведенческого здоровья, в некоторых исследованиях изучалась связь с уровнем образования и успеваемостью. Имеются данные, свидетельствующие о связи между преследованием на основе предвзятости и академической успеваемостью или средним баллом (Kosciw et al., 2012, 2013; Russell et al., 2001). Виктимизация и чувство небезопасности и нежелания в школе также могут привести к пропуску занятий и негативному отношению к школе (Espelage et al., 2008; Kosciw et al., 2012; Birkett et al., 2009).

Наконец, недавние исследования начали документировать влияние дискриминационных издевательств по сравнению с издевательствами, которые не связаны с дискриминацией или предрассудками. Этот растущий объем доказательств показывает, что запугивание, основанное на предвзятости или дискриминации, особенно подрывает здоровье подростков. Мальчики, над которыми издеваются на основании предполагаемой сексуальной ориентации, сообщают о более высоком уровне тревожности и депрессии и более частых словесных и физических издевательствах, чем мальчики, над которыми издеваются по другим причинам (Swearer et al., 2008). В бразильской выборке виктимизация в школах была связана с более низкой приверженностью к школе, и эта связь была более сильной для гомофобной виктимизации по сравнению с негомофобной виктимизацией (Alexander et al., 2011). Кроме того, Синклер и его коллеги (2012) продемонстрировали, что по сравнению с обычным преследованием подростки, ставшие жертвами домогательств на основе предубеждений, подвергались значительно более высокому риску негативных последствий для психического здоровья, таких как депрессия, физическое самоповреждение, суицидальные мысли и попытки.То же исследование показало, что связь между дискриминационным издевательством и негативными последствиями для здоровья и поведения была усилена для молодежи, которая также сообщала о киберзапугивании. Учитывая все более широкое использование мобильных технологий и социальных сетей молодежью, эти результаты вызывают озабоченность по поводу пересечения киберзапугивания и дискриминационного отношения и предрассудков.

Глоссарий терминов — HRC

Союзник | Термин, используемый для описания человека, который активно поддерживает ЛГБТК.Он включает в себя прямых и цисгендерных союзников, а также тех из сообщества ЛГБТ, которые поддерживают друг друга (например, лесбиянки, которые являются союзниками бисексуального сообщества).

Бесполое | Часто называемое «ас» для краткости, асексуальность относится к полному или частичному отсутствию сексуального влечения или отсутствию интереса к сексуальной активности с другими. Асексуальность бывает разной, и асексуальные люди могут не испытывать сексуального влечения, испытывать незначительное или условное сексуальное влечение.

Бифобия | Страх и ненависть или дискомфорт по отношению к людям, которые любят и испытывают сексуальное влечение к более чем одному полу.

Бисексуал | Лицо эмоционально, романтически или сексуально влечет к более чем одному полу, полу или гендерной идентичности, хотя не обязательно одновременно, одинаково или в одинаковой степени. Иногда используется как синоним пансексуала.

Цисгендеры | Термин, используемый для описания человека, гендерная идентичность которого совпадает с теми, которые обычно связаны с полом, назначенным им при рождении.

Выход | Процесс, в котором человек сначала признает, принимает и ценит свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность и начинает делиться этим с другими.

Гей | Человек, которого эмоционально, романтически или сексуально привлекают представители того же пола. Мужчины, женщины и небинарные люди могут использовать этот термин для описания себя.

Пол двоичный | Система, в которой пол разделен на две строгие категории: мужской и женский. Ожидается, что гендерная идентичность будет соответствовать полу, назначенному при рождении, а гендерные выражения и роли соответствуют традиционным ожиданиям.

Гендерная дисфория | Клинически значимое расстройство, вызванное тем, что назначенный человеку пол при рождении не совпадает с тем, с которым он себя идентифицирует.

Гендерный подход | Человек с более широким и гибким диапазоном гендерной идентичности и / или самовыражения, чем обычно ассоциируется с бинарной гендерной системой. Часто используется как общий термин для обозначения молодых людей, которые все еще исследуют возможности своего гендерного самовыражения и / или гендерной идентичности.

Гендерное выражение | Внешний вид гендерной идентичности, обычно выражающийся в поведении, одежде, характеристиках тела или голосе, который может соответствовать или не соответствовать социально определенным формам поведения и характеристикам, обычно связанным с мужской или женской принадлежностью.

Гендер-флюид | Человек, который не идентифицирует себя с одним фиксированным полом или имеет подвижную или нефиксированную гендерную идентичность.

Гендерная идентичность | Внутреннее представление о себе как о мужчине, женщине, смеси обоих или ни одного — как люди воспринимают себя и то, что они называют собой. Гендерная идентичность может быть такой же, как и при рождении, или отличаться от нее.

Гендерное несоответствие | Широкий термин, относящийся к людям, которые ведут себя не так, как это соответствует традиционным ожиданиям их пола, или чье гендерное выражение не вписывается в определенную категорию.Хотя многие также идентифицируют себя как трансгендеры, не все гендерно неконформные люди это делают.

Genderqueer | Гендерные люди обычно отвергают представления о статических категориях пола и принимают изменчивость гендерной идентичности и часто, хотя и не всегда, сексуальной ориентации. Люди, идентифицирующие себя как «гендерки», могут считать себя одновременно мужчинами и женщинами, ни мужчинами, ни женщинами, или полностью выпадающими из этих категорий.

Гомофобия | Страх, ненависть или дискомфорт по отношению к людям, которых привлекают представители того же пола.

Интерсекс | Интерсексуалы рождаются с самыми разными половыми признаками и репродуктивной анатомией. Существует множество различий между интерсексуальными вариациями, включая различия в гениталиях, хромосомах, гонадах, внутренних половых органах, выработке гормонов, гормональной реакции и / или вторичных половых признаках.

Лесбиянки | Женщина, испытывающая эмоциональное, романтическое или сексуальное влечение к другим женщинам. Женщины и небинарные люди могут использовать этот термин для описания себя.

LGBTQ | Аббревиатура от слова «лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры и гомосексуалисты».

Недвоичный | Прилагательное, описывающее человека, который не идентифицирует себя исключительно как мужчина или женщина. Небинарные люди могут идентифицировать себя как мужчину и женщину, где-то посередине, или как полностью выпадающих из этих категорий. Хотя многие также идентифицируют себя как трансгендеры, не все небинарные люди. Небинарный термин также может использоваться как общий термин, охватывающий такие идентичности, как агендер, бигендер, гендер-гендер или гендер-флюид.

Прогулка | Раскрытие чьей-либо лесбиянки, гея, бисексуального трансгендера или гендерной небинарной идентичности другим без их разрешения. Уход кого-то может иметь серьезные последствия для занятости, экономической стабильности, личной безопасности или религиозных или семейных ситуаций.

Пансексуал | Описывает человека, у которого есть потенциал для эмоционального, романтического или сексуального влечения к людям любого пола, хотя и не обязательно одновременно, одинаково или в одинаковой степени.Иногда используется как синоним бисексуала.

Квир | Термин, который люди часто используют для обозначения спектра идентичностей и ориентаций, противоречащих общепринятому течению. Квир часто используется в качестве универсального средства для включения многих людей, в том числе тех, кто не идентифицирует себя как исключительно гетеросексуалов, и / или людей с небинарной или гендерно-экспансивной идентичностью. Этот термин ранее использовался как оскорбление, но был возвращен многими частями ЛГБТ-движения.

Опрос | Термин, используемый для описания людей, которые исследуют свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность.

Однополые любящие | Термин, который некоторые предпочитают использовать вместо лесбиянок, геев или бисексуалов для выражения влечения и любви к людям того же пола.

Пол при рождении | Пол, мужской, женский или интерсекс, который врач или акушерка использует для описания ребенка при рождении на основе его внешней анатомии.

Сексуальная ориентация | Врожденное или неизменное длительное эмоциональное, романтическое или сексуальное влечение к другим людям. Примечание: сексуальная ориентация человека не зависит от его гендерной идентичности.

Трансгендеры | Общий термин для людей, чья гендерная идентичность и / или самовыражение отличаются от культурных ожиданий в зависимости от пола, который им был назначен при рождении. Трансгендерность не предполагает какой-либо конкретной сексуальной ориентации. Следовательно, трансгендеры могут идентифицировать себя как натуралы, геи, лесбиянки, бисексуалы и т. Д.

Переходный | Серия процессов, которые могут пройти некоторые трансгендеры, чтобы жить более полноценной жизнью в соответствии со своим истинным полом.Это обычно включает социальный переход, такой как изменение имени и местоимения, медицинский переход, который может включать гормональную терапию или операции по подтверждению пола, и правовой переход, который может включать изменение официального имени и пола в государственных документах, удостоверяющих личность. Трансгендеры могут решить пройти некоторые, все или ни одного из этих процессов.

Понимание гомофобии, бифобии и трансфобии

17 мая — Международный день борьбы с гомофобией, трансфобией и бифобией

Лея Проновост и JR

JR Радужных старейшин Чтобы наилучшим образом поддержать наших близких и соседей, которые являются лесбиянками, геями, бисексуалами или транссексуалами (ЛГБТ) в этот день и каждый день, мы должны сначала понять эти слова.

Для начала нам нужно понять слово «фобия». Значение слова происходит от греческого слова phobos , означающего страх. Dictionary.com говорит, что слово «фобия» — это существительное, и описывает его как «стойкий иррациональный страх перед определенным объектом, действием или ситуацией, который приводит к непреодолимому желанию избежать этого». К широко известным фобиям относятся: боязнь высоты, пчел и змей, а в настоящее время в нашей культуре выросла боязнь клещей. Некоторые фобии возникают из-за возможности неблагоприятных обстоятельств, т.е.е. Болезнь Лайма от оленьих клещей. Другие менее рациональны. Мы будем иметь в виду фобии, которые усвоены из-за культурных предубеждений, невежества, замешательства или неспособности управлять иррациональными суждениями и реактивностью в нашей собственной психике. Понимание того, является ли страх рациональным или иррациональным, важно, когда дело доходит до устранения страха и ненависти к людям, которые отличаются от нас.

Что такое гомофобия?

Гомофобия — это страх перед гомосексуалистами. гомосексуалы — это те, кто предпочитает интимные отношения с людьми своего пола.Геев и лесбиянок привлекает один и тот же пол в романтическом, эротическом и эмоциональном смысле. У них самые разные дружеские отношения, в том числе гетеросексуальные мужчины и женщины. Однако их дружба с другими мужчинами-геями и лесбиянками — это тот пул, из которого они находят своих романтических партнеров.

Гомофобные люди боятся гомосексуалистов и хотят их избегать. Психология может сказать, что у этого страха много источников: к кому-то однажды подошел кто-то того же пола; или боятся, что сами имеют гомосексуальные наклонности; или просто бояться неизвестного.Из-за давления со стороны общества некоторые геи и лесбиянки также испытывают внутреннюю гомофобию — чувство, что они меньше, неправы, плохи и т. Д.

Что такое бифобия?

Бифобия — это страх бисексуалов (би) людей. Бисексуал — это тот, кого эмоционально, физически и / или сексуально привлекают как мужчины, так и женщины. Бисексуалов обычно не замечают в обществе, когда они общаются с кем-то противоположного пола. Когда они относятся к своему полу, их ошибочно называют гомосексуалистами.Бифобические люди боятся бисексуалов и хотят их избегать, если признают эти предпочтения.

Что такое трансфобия?

Трансфобия синонимична с предрассудками, которые имеют целый спектр предубеждений против трансгендеров. Трансгендеры (транс) — это основной зонтик для всех, кого можно было бы считать гендерно-неконформным: тех, кому не нравится их пол при рождении, и кто представляет собой пол, отличный от пола при рождении. Трансфобия также может распространяться на транссексуалов, которые могут быть или не соответствовать гендерным нормам; некоторые идентифицируют себя как гендерные квиры, что означает, что они не идентифицируют себя ни как мужчина, ни как женщина.Транссексуалы часто хотят изменить свое тело гормонально и хирургическим путем, чтобы соответствовать своему внутреннему чувству пола / пола.

В то время как движение за права геев добилось многих успехов в защите прав геев и лесбиянок, транс-сообщество осталось позади во всех аспектах и ​​соображениях в отношении их прав. Подобно тому, как избирательное право женщин отошло на задний план по сравнению с правом голоса афроамериканских мужчин, права трансгендеров не стали частью движения за права геев из-за непринятия ни обществом, ни ранним движением за права геев.Позднее расцвет всего транс-движения явился результатом трансфобии.

К сожалению, трансфобия жива и здорова в этой стране, в том числе в Массачусетсе. Законопроект о общественных помещениях в этом штате еще не принят. В этот момент трансгендер может работать в ресторане, но ему будет отказано в праве поесть в том же ресторане! По сути, законопроект о размещении в общественных местах позволит трансгендерам одинаково обращаться в ресторанах, отелях, общественном транспорте и больницах.Страх перед «другим» вызывает серьезную оппозицию основным правам человека транс-сообщества.

Эти семейные фобии могут иметь пагубные последствия для геев, лесбиянок, би или трансгендеров. Иногда семья изгоняет, лишает наследства, избегает и т. Д. Негетеросексуального члена семьи. Однако в других семьях негетеросексуальный член считается просто другим.

Радужные старейшины

Радужные старейшины организации LifePath (ранее называвшейся «Уход на дому округа Франклин») создали группу из своих членов, чтобы познакомить людей, которые являются ЛГБТ, с пожилыми людьми в их центрах для пожилых людей или COA (Советы по старению).Мы надеемся избавиться от страха перед «другими», показав, что мы такие же обычные люди, как они. Мы также хотели бы представить нашу панель лицам, осуществляющим уход, чтобы они могли понять и проявить сострадание к ЛГБТИК (лесбиянкам, геям, бисексуалам, транссексуалам и т. Д.) гомосексуальные, допросные и асексуальные) люди, с которыми они могут вступать в контакт.

Чтобы связаться с Радужными старейшинами, позвоните по телефону 413-773-5555 или 978-544-2259. Узнайте больше на веб-странице Rainbow Elders.

определение гомофобии | Социологический словарь открытого образования

Определение гомофобии

( существительное ) Иррациональный страх или предубеждение против лиц, которые являются или воспринимаются как геи, лесбиянки, бисексуалы и другие негетеросексуальные люди.

Гомофобия Произношение

Руководство по использованию произношения

Силлабификация: ho · mo · pho · bi · a

Аудио произношение

Международный фонетический алфавит

  • Американский английский — / ˌhoʊməˈfoʊbiə / 9020m English

Примечания по использованию

  • Множественное число: гомофобия
  • A ( существительное ) гомофоб ( прилагательное ) гомофобный и действует ( наречие

    3) гомофобно.

Дополнительная информация

Связанные термины


Консультации по вопросам работы

Андерсен, Маргарет Л. и Ховард Фрэнсис Тейлор. 2011. Социология: основы . 6-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Билтон, Тони, Кевин Боннет, Пип Джонс, Дэвид Скиннер, Мишель Стэнворт и Эндрю Вебстер. 1996. Вводная социология . 3-е изд. Лондон: Макмиллан.

Брим, Роберт Дж. И Джон Ли. 2007. Социология: ваш компас нового мира .3-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Крукс, Роберт и Карла Баур. 2014. Наша сексуальность . 12-е изд. Белмонт, Калифорния: Обучение Уодсворт Cengage.

Делани, Тим и Тим Мэдиган. 2015. Социология спорта: введение . 2-е изд. Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд.

Ферранте, Жанна. 2011. Видя социологию: введение . Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Феррис, Керри и Джилл Стайн. 2010. Реальный мир: Введение в социологию .2-е изд. Нью-Йорк: Нортон.

Гриффитс, Хизер, Натан Кейрнс, Эрик Страйер, Сьюзен Коди-Ридзевски, Гейл Скарамуццо, Томми Сэдлер, Салли Вайен, Джефф Брай, Фэй Джонс. 2016. Введение в социологию 2e . Хьюстон, Техас: OpenStax.

Кендалл, Диана. 2011. Социология в наше время . 8-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Киммел, Майкл С. и Эми Аронсон. 2012. Социология сегодня . Бостон: Аллин и Бэкон.

Корнблюм, Уильям. 2008 г. Социология в меняющемся мире . 8-е изд. Бельмонт, Калифорния: Уодсворт.

Macionis, John. 2012. Социология . 14-е изд. Бостон: Пирсон.

Макионис, Джон и Кеннет Пламмер. 2012. Социология: глобальное введение . 4-е изд. Харлоу, Англия: Образование Пирсона.

Oxford University Press. (Нет данных) Оксфордские словари . (https://www.oxford dictionaries.com/).

Равелли, Брюс и Мишель Уэббер. 2016. Изучение социологии: канадская перспектива .3-е изд. Торонто: Пирсон.

Шефер, Ричард. 2013. Социология: краткое введение . 10-е изд. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Томпсон, Уильям Э. и Джозеф В. Хики. 2012. Общество в фокусе: введение в социологию . 7-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

авторов Википедии. (Нет данных) Википедия, Бесплатная энциклопедия . Фонд Викимедиа. (https://en.wikipedia.org/).

Cite the Definition of Homophobia

ASA — Американская социологическая ассоциация (5-е издание)

Bell, Kenton, ed.2013. «Гомофобия». В Социологический словарь открытого образования . Проверено 28 ноября 2021 г. (https://sociologydictionary.org/homophobia/).

APA — Американская психологическая ассоциация (6-е издание)

гомофобия. (2013). В К. Белл (ред.), Словарь социологии открытого образования . Получено с https://sociologydictionary.org/homophobia/

Chicago / Turabian: Author-Date — Chicago Manual of Style (16-е издание)

Bell, Kenton, ed. 2013. «Гомофобия.”В Социологический словарь открытого образования . По состоянию на 28 ноября 2021 г. https://sociologydictionary.org/homophobia/.

MLA — Ассоциация современного языка (7-е издание)

«гомофобия». Социологический словарь открытого образования . Эд. Кентон Белл. 2013. Интернет. 28 ноября 2021 г. .

Гетеросексизм и гомофобия: определение, примеры и история

Гетеросексуальность рассматривается как доминирующая форма сексуальности в нашем обществе.

Гетеросексизм

Сначала несколько определений.Говоря о сексуальной ориентации , мы имеем в виду наши желания и то, что нас привлекает. В западном обществе преобладает предположение, что большинство людей заинтересованы в свиданиях с представителями противоположного пола. Эти предположения делают гетеросексизм системой стратификации , что означает, что люди занимают неравное положение в нашем обществе по признаку сексуальной ориентации. Гетеросексизм выходит за рамки просто негативного отношения к геям и лесбиянкам в нашем обществе.

Люди могут столкнуться с дискриминацией, если не идентифицируют себя как гетеросексуалы.Эти негетеросексуальные отношения подвергаются стигматизации и иногда считаются неправильными или аморальными. Люди, которые не идентифицируют себя как гетеросексуалы, могут столкнуться с дискриминацией в вопросах жилья и занятости, а также могут столкнуться с нападениями и насилием. Лишь недавно брак распространился на однополые пары, и только в 1960-х годах гомосексуальность был исключен из «Руководства по диагностике психических расстройств». До этого психиатры рассматривали гомосексуальность как психическое расстройство.

Только недавно брак распространился на однополые пары.

Гомофобия

Гомофобия — это связанное понятие, так как это страх перед геями или страх находиться рядом с людьми, не являющимися гетеросексуалами.Термин «гомофобия» впервые был использован психологом Джорджем Вайнбергом, который придумал его для описания страха, который люди испытывают по отношению к геям. Вайнберг также утверждал, что геев боятся не только натуралы. Гомофобия также может быть интернализована. Это означает, что геи начинают бояться отличаться от других и усваивают ненависть, которую они испытывают вокруг себя.

Некоторые утверждали, что слово «фобия» — не лучший способ описать предубеждение против геев и лесбиянок, потому что фобия вызывает нечто вроде врожденного страха, а не более крупных структурных факторов.Фобия может быть слишком индивидуалистической, чтобы описывать предубеждения против геев или способ, которым общество сконструировало гетеросексуальность, что является хорошим продолжением для разговора об этой истории.

Создание гетеросексуальности

Всегда ли гетеросексуальность преобладала в нашей культуре? Некоторые скажут «нет». Социологи утверждали, что сексуальность не является универсальной или постоянной. Фактически, ученые утверждали, что ряд факторов вместе создали категорию гетеросексуальности, которая сегодня стала доминирующей.Во многом это было связано с становлением медицинской профессии. Врачи в США примерно в середине 1880-х годов начали определять сексуальность как ненормальную. Секс стал рассматриваться исключительно для продолжения рода, а это означало, что отношения вне гетеросексуальности рассматривались как ненормальные или даже патологические. Итак, гетеросексуальность была создана как категория, и в конечном итоге она стала способом оправдать неравное обращение с теми, кто не идентифицирует себя как гетеросексуал. Гетеросексуальность не была просто данностью, ее нужно было создать, а затем укрепить.

Краткое содержание урока

В западном обществе, когда мы думаем о сексуальности и нашей сексуальной ориентации , мы склонны отдавать предпочтение гетеросексуальности или отношениям противоположного пола как доминирующей и наиболее законной форме партнерства. Это известно как гетеросексизм , и это идеология, которая настаивает на том, что только гетеросексуальные отношения являются законными. Но это больше, чем просто негативное отношение к геям и лесбиянкам в нашем обществе. Это система социального расслоения, которая определяет жизненные шансы и может привести к дискриминации.

Гомофобия — это концепция, разработанная психологом Джорджем Вайнбергом для описания страха, который гетеросексуальные люди испытывают по отношению к геям. Это также может означать, что геи усваивают ненависть вокруг себя и начинают ненавидеть отличия. Но гетеросексуальность не всегда была доминирующей формой сексуальности. Ученые предположили, что эта категория была создана в нашем обществе как категория, а затем стала доминирующей формой сексуальности. По мере роста медицинского истеблишмента стало определяться, что является нормальным, а что нет с точки зрения сексуальности.гомосексуальность стал рассматриваться как отклонение от нормы. Это было мощной силой в формировании гетеросексизма.

гомофобия — определение и значение

  • Некоторые люди считают, что термин гомофобия неуместен, поскольку он маргинализирует тех, кто выступает против однополых браков.

    OpEdNews — Дневник: об использовании термина «гомофобия»

  • Термин гомофобия , как и термин ксенофобия, имеет большее социальное значение, чем просто то, что происходит на индивидуальном уровне.

    OpEdNews — Дневник: об использовании термина «гомофобия»

  • В самом деле, гомофобия становится почти синонимом гомосексуализма, осознание, которое стимулировало недавние попытки отказаться от термина гомофобия в пользу гетеросексизма, политический шаг, который отдает предпочтение материалистическому подходу к психоаналитическому. (курсив добавлен).

    Гетеросексизм и афроамериканское сообщество

  • В самом деле, гомофобия становится почти синонимом гомосексуализма, осознание, которое стимулировало недавние попытки отказаться от термина гомофобия в пользу гетеросексизма, политический шаг, который отдает предпочтение материалистическому подходу к психоаналитическому.(курсив добавлен).

    Гетеросексизм и афроамериканское сообщество

  • Использование термина гомофобия для описания предубеждения против геев, таким образом, кажется, подразумевает, что такие предубеждения возникают из-за незнания или страха.

    Заговор Волоха »Еще одно слово, которое я с удовольствием продолжу использовать:

  • Это поднимает второй проблемный аспект использования термина гомофобия для описания насильственных или предвзятых действий по отношению к кому-то, кого считают геем или кто не соответствует культурным представлениям о сексуальности.

    Гетеросексизм и афроамериканское сообщество

  • Это поднимает второй проблемный аспект использования термина гомофобия для описания насильственных или предвзятых действий по отношению к кому-то, кого считают геем или кто не соответствует культурным представлениям о сексуальности.

    Гетеросексизм и афроамериканское сообщество

  • То есть, термин гомофобия впервые был использован для описания подобных Терри Марку Мангаму.

    Заговор Волоха »Еще одно слово, которое я с удовольствием продолжу использовать:

  • Термин гомофобия подразумевает боязнь гомосексуалистов.

    Продолжение после-Мелта: план из 12 шагов | EW.com

  • Кроме того, хотя я ценю ваше нежелание использовать термин гомофобия для описания определенных людей, которые могут быть союзниками, я не согласен с вашим аргументом здесь.

    Почему только пидоры правы на разделочной доске?

  • Мнение: пришло время похоронить слово «гомофобия»

    Дон Килхефнер

    Поскольку кровь после резни в Орландо едва высохла, позвольте мне твердо заявить, что слово «гомофобия» является слабым, неправильным, и его следует упразднить. Когда оно было введено в 1969 году, новое слово имело хоть какую-то актуальность. Это слово быстро стало словом, объясняющим угнетение геев, но уже не так. Сейчас геи бодрствуют.

    Слово «фобия», означающее «страх», принадлежит лексикону клинической психологии, а не социально-политическому дискурсу, касающемуся социальных привилегий и социальных изменений. Слово «гомофобия» упрощает и запутывает то, что на самом деле происходит с геями в Соединенных Штатах и ​​во всем мире сейчас и исторически. В нем ничего не говорится об источнике системы, которая порождает геноцид геев и лесбиянок.

    Я предлагаю заменить слово «гомофобия» словами «идеология гетеросексуального превосходства», точнее говоря, во всех его вариациях «гетеропревосходство» для краткости.Поскольку каждая идеология актуализируется путем привязки к ней реальных практик, давайте назовем эти практики «ненавистью к геям», «очищением поведения геев» и «геноцидом геев».

    Позвольте мне спросить вас: было ли «Окончательное решение» Гитлера вызвано еврейской фобией или оно было частично основано на идеологии арийского превосходства с наличием высших и низших рас с открытым сезоном охоты на низшие?

    Мое намерение предложить иное понимание не состоит в ожидании того, что в одночасье произойдет смена имени.Я не ищу консенсуса. Как успешно функционирующий старейшина-гомосексуалист, за плечами которого 50 лет непрерывного служения в эволюции геев, я не являюсь ни таким нарциссически грандиозным, ни невинно наивным.

    Мое намерение в этом обзоре — попросить ЛГБТ в этот момент нашей истории отступить и взглянуть на источник нашего угнетения гораздо шире и глобальнее. В процессе мы должны уметь давать названия и отличать лес от названий ограниченных отдельных деревьев — гомофобия, гетеронормативность, гетеросексизм, до бесконечности.

    Термин «гомофобия» впервые был введен доктором Джорджем Вайнбергом, психологом, в американском порно-журнале «Винт» в 1969 году и усилен в его «Обществе и здоровом гомосексуалисте» в 1972 году. «Гомофобия» описывает внутреннее эмоциональное состояние — боязнь гомосексуализма. В нем абсолютно ничего не говорится о доминирующей системной интеллектуальной, религиозной и культурной надстройке в обществе, которая поддерживает и делает возможными ужасающие акты насилия в отношении геев и их сообщества.

    Приведу несколько современных примеров.Вы скажете мне, являются ли они фобиями или существует критическая необходимость в более интеллектуально честном, основанном на реальности слове.

    Сегодня католическая церковь учит во всем мире, что гомосексуальность — это «объективное моральное расстройство», и все, кто его практикует, будут гореть в аду на всю вечность. Звучит ли это как простая фобия, требующая от Папы Франциска только начала когнитивно-поведенческой терапии для лечения? Или это звучит замечательно, как язык ненависти, который является прелюдией к очищению поведения? Есть ли какая-то разница между церковным «объективным нравственным беспорядком» (геи неестественны и неполноценны) и учением ИГИЛ фитры, «естественного человеческого характера» (геи неестественны и неполноценны)? Оба определяют «природу» и «естественность» исключительно с позиции гетеросексуальной власти в гетеросексуальных терминах.Оба определяют геев как нарушителей гетеросексуальных и определенных «законов природы», противоестественных уродов, допускающих интеллектуальный геноцид (Церковь) и физический геноцид (ИГИЛ) против геев. Именно это имел в виду Джон Адамс в 1788 году, когда впервые употребил фразу «тирания большинства».

    Эти религиозные идеологии гетеросексуального превосходства всегда имели последствия для геев — ужасную смерть, как резня в Орландо.

    Фраза «смерть от побивания камнями» достигается тем, что гею вырывают яму, в которой он был закопан по плечи, при этом видны только его голова и плечи.Затем ему в голову с силой бросают камни и куски бетона, разбивая ее.

    В Иране и Саудовской Аравии аятоллы и муллы одобряют принудительное принуждение геев к операции по смене пола. Их средневековая бинарная логика состоит в том, что если геи хотят заниматься сексом с мужчинами, как женщины, мы сделаем их женщинами.

    Из Ирака поступали сообщения о том, что группы дружинников захватывают геев, зашивают им анальные отверстия и затем принудительно кормят их большим количеством слабительных.Извиваясь от сверхсильной боли, их желудочно-кишечный тракт взрывается.

    В Ливии и других местах ополченцы связывают геев, забирают их на крыши очень высоких зданий и сбрасывают. Если они не были мертвы при ударе о землю, группа внизу забивала их камнями.

    В Уганде газеты призвали к смерти всех геев и лесбиянок. В качестве государственной службы они даже указывали имена и адреса. Ночью кто-то ворвался в дом красавицы Дэвида Като, молодого человека, который стоял в центре зарождающегося движения за освобождение геев в Уганде и которого называют первым открытым геем в Уганде.Пока он спал, его мозги были выбиты молотком.

    Недавно в Бангладеш Зульхаз Маннан, вокалист и редактор единственного гей-журнала «Рупбаан», был зарублен насмерть мачете фундаменталистами Аль-Кведы.

    Лучшим описателем этих чудовищных зверств является слово «гомофобия»? Исторически список спонсируемого религией и государством геноцида против геев, основанного на неисследованном допущении о превосходстве гетеро, продолжается и продолжается, век за веком, во всем мире.

    До того, как американцы станут слишком самодовольными и ханжескими, указывая пальцем на ислам, штурмовые винтовки или кого-то еще со стороны политических оппортунистов, теперь также растет документированная история убийств и других видов насилия со стороны гетеросексуальных сторонников превосходства против геев в Соединенные Штаты. Трагически смехотворно, что ФБР и другие следователи прикидываются тупыми, делая вид, будто не знают, что стало причиной убийств Орландо.

    Единственная разница между тем и сейчас — сколько геев можно убить за один раз.До восстания Стоунволл геи в Соединенных Штатах были убиты, избиты, доведены до самоубийства один за другим, на виду у средств массовой информации, правосудия или кого-то действительно заботливого. Доминирующая гетерокультура дала геям то, что они заслужили — чистку поведения. Увидите таракана, вызовите истребитель. Теперь с автоматами многие из нас могут быть убиты одновременно.

    Это вовсе не о демонизации гетеросексуалов. В 1969 году и постоянно после этого гетеросексуальные союзники поняли и поддержали революцию освобождения геев задолго до того, как многие гомосексуалы смогли даже произнести слова «угнетение геев».

    Невозможно понять, что произошло в Орландо, или что происходит в мире, или что произошло исторически, без понимания теории и практики гетеропревосходства. Это так просто. Черные говорят о превосходстве белых; женщины понимают мужское превосходство. Почему ЛГБТ избегают слова «гетеросексуальное превосходство»?

    В противном случае, все, что вы получите, — это люди, болтающие заезженные банальности, вроде гомофобии, вроде причины резни в Орландо.

    Если мы действительно хотим жить в действительно плюралистическом обществе, нет места для культов превосходства любого рода.

    (Более короткая версия этого эссе появилась в качестве авторского мнения в The Gay and Lesbian Review International (сентябрь-октябрь 2016 г.).)

    Дон Килхефнер, доктор философии, был активен в течение последних 50 лет помогает облегчить эволюцию геев. В 1969 году он сыграл новаторскую роль в создании движения за освобождение геев в Лос-Анджелесе и на национальном уровне. Он также стал соучредителем (вместе с Моррисом Кайтом) ЛГБТ-центра в Лос-Анджелесе и Дома восстановления Ван Несса, а также множества других основополагающих организаций в гей-сообществе, включая (вместе с Гарри Хэем) Радикальные феи, международную религиозную организацию, ориентированную на геев.

    Добавить комментарий