Как называется любовь на расстоянии в литературе: Любовь на расстоянии — 38 книг

Содержание

Классика о любви: книги, которые должны прочитать все

Политика публикации отзывов

Приветствуем вас в сообществе читающих людей! Мы всегда рады вашим отзывам на наши книги, и предлагаем поделиться своими впечатлениями прямо на сайте издательства АСТ. На нашем сайте действует система премодерации отзывов: вы пишете отзыв, наша команда его читает, после чего он появляется на сайте. Чтобы отзыв был опубликован, он должен соответствовать нескольким простым правилам:

1. Мы хотим увидеть ваш уникальный опыт

На странице книги мы опубликуем уникальные отзывы, которые написали лично вы о конкретной прочитанной вами книге. Общие впечатления о работе издательства, авторах, книгах, сериях, а также замечания по технической стороне работы сайта вы можете оставить в наших социальных сетях или обратиться к нам по почте [email protected]

2. Мы за вежливость

Если книга вам не понравилась, аргументируйте, почему. Мы не публикуем отзывы, содержащие нецензурные, грубые, чисто эмоциональные выражения в адрес книги, автора, издательства или других пользователей сайта.

3. Ваш отзыв должно быть удобно читать

Пишите тексты кириллицей, без лишних пробелов или непонятных символов, необоснованного чередования строчных и прописных букв, старайтесь избегать орфографических и прочих ошибок.

4. Отзыв не должен содержать сторонние ссылки

Мы не принимаем к публикации отзывы, содержащие ссылки на любые сторонние ресурсы.

5. Для замечаний по качеству изданий есть кнопка «Жалобная книга»

Если вы купили книгу, в которой перепутаны местами страницы, страниц не хватает, встречаются ошибки и/или опечатки, пожалуйста, сообщите нам об этом на странице этой книги через форму «Дайте жалобную книгу».

Недовольны качеством издания?
Дайте жалобную книгу

, их можно рассматривать как патологические (Horton and Wohl, 1956, p. 223, курсив добавлен). .

Продолжительный дискурс парасоциальных романтико-сексуальных отношений и обсуждение сексуальности отаку представляют два культурных контекста: в разрозненном контексте фиктофилия — это явление, вызванное появлением и распространением онтологически отдельных вымышленных персонажей, и хотя фиктофильное поведение есть считается естественным средством для индивидуума реагировать и адаптироваться, он также может стать патологическим, нарушив «объективное» представление человека о реальности.Связанный контекст , в свою очередь, поддерживает онтологическое разделение, но не отделяет эмоции и социальность, связанные с вымышленными персонажами, от «объективной» реальности; скорее, он считает их частью своей, что делает фиктофилию такой же ориентацией, как и любая другая. В связанном контексте фиктофильные отношения считаются не «заменой», а подлинными привязанностями, которые (некоторые) люди научились «развивать».

Интегрированный контекст

Связанный и разъединенный контексты могут сопровождаться третьим контекстом, проистекающим из многолетней психологической работы Сайто.Сайто (2010) утверждает, что вымышленные персонажи не должны с самого начала рассматриваться онтологически обособленными, а романтические и сексуальные чувства людей к ним являются просто доказательством их материальной значимости:

мы более чувствительны, чем когда-либо, к тому, как работает художественная литература. Мы очень хорошо знаем, что наше осознание всегда ограничено, что это не что иное, как образ, построенный в соответствии с логикой нашей нервной системы и организацией нашей психики … С этим пониманием мы можем много раз заключать, что все — выдумка и ничего более.[Тем не менее] именно секс продолжает сопротивляться до конца фикционализации и релятивизации, вызванным фантазиями информационного общества. Сексуальность никогда не изображалась как законченная выдумка, и маловероятно, что она когда-либо будет… в тот момент, когда мы желаем [персонаж], реальность вторгается (стр. 171).

Для ясности, Сайто не утверждает, что вымышленные персонажи и органические человеческие существа являются одной и той же онтологической вещью, а скорее соответствует западным антропологическим теориям реакции вымысла, согласно которым понятие вымысла интегрировано в человеческое восприятие (e.g., Iser, 1993) — считает онтологические различия непродуктивными и, таким образом, рассматривает вымышленные персонажи как конкретные объекты привязанности. Тем не менее, его позиция также включает явный (фрейдистский) аргумент в пользу исключительной роли сексуальности в функционировании человека: хотя современный человек имеет тенденцию ежедневно взаимодействовать с « фикциями » различного рода, это, прежде всего, романтические или сексуально мощные типы художественной литературы. которые заставляют человека осознавать свои настоящие эмоции и чувства по отношению к ним.

Отражая аргумент Адзумы о том, что отаку склонны приобретать определенные «потребности» или «ориентации», Сайто рассматривает отаку как исключительно развитого человека (не нормативно), который, благодаря своему особому опыту опосредованной культуры, пришел к познанию художественной литературы. и их персонажей особыми средствами. Сайто утверждает, что отаку на самом деле на больше, чем на , осознают и анализируют природу своих (потенциальных) романтико-сексуальных эмоций или чувств, чем те, кто их проблематизирует.Это аналитическое сознание позволяет отаку элегантно справляться со своими эмоциями и чувствами, связанными с художественной литературой, что может быть трудно понять извне:

, хотя они никоим образом не «путают вымысел с действительностью», им неинтересно противопоставлять вымысел и действительность… Это означает не просто влюбиться и потерять себя в мире одного произведения, но как-то остаться трезвыми. в то же время потакая своему лихорадочному энтузиазму… «Что такого особенного в этом невозможном объекте, [которого] я не могу даже коснуться, что могло бы меня привлечь?» Этот вопрос звучит в глубине души отаку.Некий аналитический взгляд на его или ее собственную сексуальность дает не ответ на этот вопрос, а определение вымышленности и общинной природы самого пола. «Секс» разбивается в рамках художественной литературы, а затем снова соединяется воедино (стр. 24–27).

Здесь мы можем вспомнить те онлайн-дискуссии, которые открыто касались вопросов «естественности» или «нормальности», связанных с фиктофилией, то есть того, следует ли считать продольные романтико-сексуальные эмоции и чувства, проецируемые на вымышленных персонажей, ненормальными, неестественными или даже нездоровыми ( «Это так странно для меня, и я не думаю, что это нормально?»).С точки зрения Сайто, такие опасения по поводу «естественности» или «нормальности» в фиктофилии, а также связанных с этим эмоций и чувств можно калибровать следующим образом: как индивид понимает «реальность» и где находится объект их привязанности (вымышленный персонаж) находится в пределах этого понимания?

Перспектива Сайто образует интегрированный контекст , в котором онтологические различия в целом считаются несущественными. Если человек понимает свою фиктофильную ориентацию как длительную безуспешную попытку построить мост между двумя онтологиями (вымыслом и реальностью), это выявляется как проблема именно из-за их несовершенной бинарности между «вымыслом» и «реальностью».С другой стороны, если индивид научился признавать особую природу своих (парасоциальных) отношений — осознавая функцию персонажа как культурного продукта и при этом с готовностью выражая эмоции и чувства к ней, — он вполне может жить с этим ситуация «трезво» (используя слово Сайто), не испытывая при этом проблем.

отключен, , подключен, и интегрирован в контексты романтического и сексуального взаимодействия с художественной литературой, которые представляют собой абстракцию текущих межкультурных дискуссий о фиктофилии.Контексты иллюстрируют, как фиктофилия, как новая психологическая концепция, так и популярное словечко, продвигает и расширяет предыдущую линию дискурсов как в академической, так и в неакадемической областях в разных культурах.

Заключение

На основе качественного анализа 71 публичной онлайн-дискуссии в этом исследовании была проведена исследовательская концептуализация того, что стало называться «фиктосексуальностью», «фикторомансом» или «фиктофилией». Обычно описывается как сильное и продолжительное чувство любви. или стремление к вымышленному персонажу, феномен всплыл как психологически и социально значимое отражение эволюции, через которую проходят человеческие культуры и сексуальности.В конечном счете, из данных были выявлены пять ключевых тем: фиктофильный парадокс , фиктофильная стигма , фиктофильное поведение , фиктофильная асексуальность и фиктофильные сверхнормальные стимулы . Поскольку настоящее исследование носит исследовательский характер, необходимы дополнительные эмпирические и теоретические исследования, чтобы лучше понять феномен фиктофилии и ее положение в различных культурных контекстах. В частности, аспекты, которые, возможно, отделяют фиктофилию от романтических и сексуальных парасоциальных отношений, которые люди устанавливают со знаменитостями и другими «недосягаемыми» сверстниками, должны быть изучены более подробно.Точно так же потенциальные функции фиктофилии в половом развитии человека требуют подробных исследований.

Заявление о доступности данных

Данные, подтверждающие выводы этой статьи, будут предоставлены авторами без излишних оговорок.

Заявление об этике

Этическая проверка и одобрение не требовалось в соответствии с местным законодательством и институциональными требованиями. Письменное информированное согласие на участие не требовалось для этого исследования в соответствии с национальным законодательством и институциональными требованиями.

Авторские взносы

V-MK инициировал исследование, собрал данные исследования и написал первый черновик рукописи. V-MK и TV провели качественный анализ данных для всех данных соответственно. Телевидение провело описательную статистику для описания данных и написало разделы рукописи. Оба автора внесли свой вклад в редактирование рукописи, прочитали и одобрили представленную версию.

Финансирование

Это исследование было поддержано проектами Академии Финляндии «Центр передового опыта в исследованиях игровой культуры» (CoE-GameCult, 312397) и «Сексуальность и игра в медиа-культуре» (SaP, 309382).

Конфликт интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Благодарности

Черновик этой статьи был впервые представлен в Шанхае на конференции Crossroads. Мы благодарим Кэролайн Бем, Сусанну Паасонен и Марию Гарду за их ценные отзывы.

Список литературы

Адам, А., Сайзмор, Б.(2013). Парасоциальный роман: перспектива социального обмена. Interpersona 7, 12–25. DOI: 10.5964 / ijpr.v7i1.106

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Аллен, Л. и Ингрэм, Т. (2015). «Бибер-лихорадка: девочки, желание и согласование девичьей сексуальности», в книге Дети, Сексуальность и сексуализация, , ред. Дж. Рингроуз, Э. Ренольд и Р. Д. Иган (Лондон: Пилгрейв Макмиллан), 141–158. DOI: 10.1057 / 9781137353399_9

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Аутер, П., и Палмгрин, П. (2000). Разработка и проверка меры парасоциального взаимодействия: шкала взаимодействия аудитория-личность. Commun. Res. Rep. 17, 79–89. DOI: 10.1080 / 088240
388753

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Адзума, Х. (2009). Японская база данных животных , пер. Дж. Э. Абель и С. Коно Миннеаполизм, Миннесота: Университет Миннесоты Press.

Google Scholar

Boellstorff, T. (2016). Для кого обращается онтология: теоретизирование цифрового реального. Curr. Антрополь. 57, 387–407. DOI: 10.1086 / 687362

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Бретертон И. (1992). Истоки теории привязанности: Джон Боулби и Мэри Эйнсворт. Dev. Psychol. 28: 759. DOI: 10.1037 / 0012-1649.28.5.759

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Браун, Дж. Д., Халперн, К. Т., и Л’Энгл, К. Л. (2005). СМИ как сексуальный супер-ровесник для девочек раннего созревания. J. Adolesc. Здоровье 36, 420–427.DOI: 10.1016 / j.jadohealth.2004.06.003

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Caughey, J. (1984). Воображаемые социальные миры: культурный подход. Линкольн, NE: Университет Небраски Press.

Google Scholar

Коэн, Дж. (2004). Парасоциальный разрыв с любимыми телевизионными фигурами: роль стилей привязанности и интенсивности отношений. J. Soc. Чел. Relat. 21, 187–202. DOI: 10.1177 / 0265407504041374

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Дэйви, З., Скифано, Ф., Корацца, О., Делука, П., и Psychonaut Web Mapping Group. (2012). e-Psychonauts: проведение исследований в сообществах интернет-форумов по наркотикам. J. Ment. Здоровье 21, 386–394. DOI: 10.3109 / 09638237.2012.682265

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Диббл, Дж., Хартманн, Т., и Розаен, С. (2016). Парасоциальное взаимодействие и парасоциальные отношения: концептуальное уточнение и критическая оценка мер. Хум. Commun. Res. 42, 21–44. DOI: 10.1111 / hcre.12063

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эриксон С., Цин С. (2017). Романтические парасоциальные привязанности и развитие романтических сценариев, схем и убеждений среди подростков. Media Psychol. 21, 111–136. DOI: 10.1080 / 15213269.2017.1305281

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Эриксон, С., Харрисон, К., и Син, С. (2018). К многомерной модели подростковой романтической парасоциальной привязанности. Commun. Теория 28, 376–399. DOI: 10.1093 / ct / qtx006

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фини, Дж. А., и Ноллер, П. (1990). Стиль привязанности как предиктор романтических отношений у взрослых. J. Pers. Soc. Psychol. 58: 281. DOI: 10.1037 / 0022-3514.58.2.281

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Фергюсон, К. Дж., Нильсен, Р. К., и Марки, П. М. (2017). Рекламируют ли сексуальные СМИ секс подростков? Метааналитический и методологический обзор. Психиатр. Q. 88, 349–358. DOI: 10.1007 / s11126-016-9442-2

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гэлбрейт П. (2015). «Сексуальность отаку в Японии», в Справочнике по исследованиям сексуальности в Восточной Азии Routledge, , ред. М. МакЛелланд и В. Маки (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Routledge), 205–217.

Google Scholar

Джайлз, Д. К. (2002). Парасоциальное взаимодействие: обзор литературы и модель для будущих исследований. Media Psychol. 4, 279–305. DOI: 10.1207 / S1532785XMEP0403_04

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гринвуд, Д. Н., Лонг, К. Р. (2011). Привязанность, потребности в принадлежности и статус отношений предсказывают воображаемую близость с фигурами СМИ. Commun. Res. 38, 278–297. DOI: 10.1177 / 0093650210362687

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Гвинн, Д. Т., и Рентц, Д. К. Ф. (1983). Жуки на бутылке: самцы бупрестиды ошибочно принимают пеньки за самок ( Coleoptera ). Aust. J. Entomol. 22, 79–80. DOI: 10.1111 / j.1440-6055.1983.tb01846.x

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хоффнер, К. (1996). Желаемое отождествление детей и парасоциальное взаимодействие с любимыми телевизионными персонажами. J. Broadcast. Электрон. СМИ 40, 389–402. DOI: 10.1080 / 08838159609364360

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Хорн, Дж., И Конийн, Э. (2003). Восприятие и переживание вымышленных персонажей: интегральный отчет. Яп. Psychol. Res. 45, 250–268. DOI: 10.1111 / 1468-5884.00225

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Horton, D., and Wohl, R. (1956). Массовая коммуникация и парасоциальное взаимодействие: наблюдения за близостью на расстоянии. Психиатрия 19, 215–229. DOI: 10.1080 / 00332747.1956.11023049

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Iser, W. (1993). Вымышленное и воображаемое: диаграмма литературной антропологии. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.

Google Scholar

Кархулахти, В. (2012). «Подавление виртуального неверия: взгляд на последовательность повествования», в Interactive Digital Storytelling , ред. Д. Оярсун, Ф. Пейнадо, Р. М. Янг, А. Элизальде и Г. Мендес (Берлин: Springer), 1–17. DOI: 10.1007 / 978-3-642-34851-8_1

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кархулахти В., Сааренмаа Л. и Браун А. (2019). Сексуальность и игра: Введение. Турку: Широкий экран.

Google Scholar

Карниол Р. (2001). Обожествление женщин-подростков мужчинами медиа-звезд как переход к сексуальности. Половые роли 44, 61–77. DOI: 10.1023 / A: 10110374

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Кукконен, К., Караччоло, М. (2014). Введение: что такое «Второе поколение?». Стиль 48, 261–274. DOI: 10.5325 / style.48.4.637

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Kuzmièová, A.(2012). Присутствие в чтении литературного повествования: случай двигательного разыгрывания. Семиотика 2012, 23–48. DOI: 10.1515 / semi.2011.071

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ламар, Т. (2009). Аниме-машина. Миннеаполис, Миннесота: Университет Миннесоты Press.

Google Scholar

Ли, Д. Х. (2008). «Популярный культурный капитал и культурная самобытность: культурное присвоение молодыми корейскими женщинами японских телесериалов», журнал «Восточноазиатская поп-культура: анализ корейской волны» , ред.Б. Хуат и К. Ивабучи (Гонконг: издательство Гонконгского университета), 157–172. DOI: 10.5790 / Гонконг / 9789622098923.003.0009

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Либерс, Н., Шрамм, Х. (2017). Друзья в книгах: влияние характеристик характера и опыта чтения на парасоциальные отношения и романы. Поэтика 65, 12–23. DOI: 10.1016 / j.poetic.2017.10.001

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Ливингстон П., Саучелли А.(2011). Философские взгляды на вымышленных персонажей. New Lit. Hist. 42, 337–360. DOI: 10.1353 / NLH.2011.0016

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Мэдисон, Т., и Портер, Л. (2016). Когнитивные и образные атрибуты парасоциальных отношений. Imagin. Cogn. Чел. 35, 359–379. DOI: 10.1177 / 0276236615599340

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Мальтби, Дж., Маккатчеон, Л. Э., Эш, Д. Д., и Хоуран, Дж. (2001).Самооценка психологического благополучия поклонников знаменитостей. N. Am. J. Psychol. 3, 441–452.

Google Scholar

Маккатчен, Л. Э., Эш, Д. Д., Хоран, Дж., И Малтби, Дж. (2003). Когнитивный профиль людей, склонных поклоняться знаменитостям. J. Psychol. 137, 309–322. DOI: 10.1080 / 00223980309600616

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Окада, Т. (1996). Отакугаку Нюмон. Токио: Ота Шуппан.

Google Scholar

Осборн, Дж. Л. (2012). Когда встречаются телевидение и брак: социальный анализ влияния просмотра телевидения на удовлетворенность браком. Mass Commun. Soc. 15, 739–757. DOI: 10.1080 / 15205436.2011.618900

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Панксепп Дж., Бивен Л. (2012). Археология разума: нейроэволюционные истоки человеческих эмоций. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Norton & Company.

Google Scholar

Пеллегрини, А.(2009). Роль игры в человеческом развитии. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. DOI: 10.1093 / acprof: oso / 9780195367324.001.0001

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Пиаже, Дж. (1951/2013). Игра, мечты и подражание в детстве , транс. К. Гаттеньо и Ф. Ходжсон Абингдон: Рутледж. DOI: 10.4324 / 9781315009698

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Прескотт, Дж., Рэтбоун, А. Л., и Хэнли, Т. (2020). Интернет-сообщества по психическому здоровью, самоэффективность и переход к дальнейшей поддержке. Ment. Health Rev. J. 25, 329–344. DOI: 10.1108 / MHRJ-12-2019-0048

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сайто Т. (2010). Красивая боевая девушка , пер. Дж. Кейт Винсент и Дон Лоусон. Миннеаполис, Миннесота: Университет Миннесоты Press.

Google Scholar

Шмид, Х., Климмт, К. (2011). Волшебно приятный парень: парасоциальные отношения с Гарри Поттером в разных культурах. Внутр. Commun. Газ. 73, 252–269.DOI: 10.1177 / 1748048510393658

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шрой, К., Планте, К., Планте, К., Рейсен, С., Робертс, С., и Гербаси, К. (2016). Различные мотивы как предикторы психологической связи с фанатскими интересами и фанатскими группами в фэндомах аниме, фурри и фэнтези-спорта. Phoenix Papers 2, 148–167.

Google Scholar

Шамун, Д. (2012). Страстная дружба: эстетика женской культуры в Японии. Гонолулу, Гавайи: Гавайский университет Press.DOI: 10.21313 / Гавайи / 9780824835422.001.0001

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Шим, Ю. Х. (2001). Феминизм и дискурс сексуальности в Корее: преемственность и изменения. Хум. Stud. 24, 133–148. DOI: 10.1023 / A: 1010775332420

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сонг, В., Фокс, Дж. (2016). Игра ради любви в романтической видеоигре: идентификация аватара, парасоциальные отношения и романтические убеждения китаянок. Mass Commun.Soc. 19, 197–215. DOI: 10.1080 / 15205436.2015.1077972

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Стивер, Г. (2017). Эволюционная теория и реакции на средства массовой информации: понимание парасоциальной привязанности. Psychol. Поп. Медиа-культ. 6, 95–102. DOI: 10,1037 / частей на миллион0000116

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Штульгофер А., Бушко В. и Ландрипет И. (2010). Порнография, сексуальная социализация и удовлетворение молодых людей. Arch.Секс. Behav. 39, 168–178. DOI: 10.1007 / s10508-008-9387-0

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Сайед М. и Нельсон С. (2015). Рекомендации по обеспечению надежности при кодировании повествовательных данных. Emerg. Взрослый возраст 3, 375–387. DOI: 10.1177 / 2167696815587648

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Теран, С. А., Ньюберг, Э. М., Глисон, Т. Р. (2010). Парасоциальное взаимодействие девочек-подростков с представителями СМИ. J. Genet. Psychol. 171, 270–277. DOI: 10.1080 / 00221325.2010.483700

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Treat, J. (1993). Банан Ёсимото пишет домой: культура сёдзё и ностальгическая тема. J. Jap. Stud. 19, 353–387. DOI: 10.2307 / 132644

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тукачинский Р., Доррос С. (2018). Парасоциальные романтические отношения, романтические убеждения и исход отношений у подростков в США: репетировать любовь или настраивать себя на неудачу? Дж.Ребенок. СМИ 12, 329–345. DOI: 10.1080 / 17482798.2018.1463917

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Тукачинский, Р. Х. (2011). Пара-романтическая любовь и пара-дружба: разработка и оценка шкалы множественных парасоциальных отношений. г. J. Media Psychol. 3, 73–94.

Google Scholar

Тувал-Машиах, Р., Уолш, С., Харел, С., и Шульман, С. (2008). Романтические фантазии, межполая дружба и романтические переживания в подростковом возрасте. J. Adolesc. Res. 23, 471–487. DOI: 10.1177 / 0743558407311332

CrossRef Полный текст | Google Scholar

Варис, Э. (2019). Аналогия с монстром: почему вымышленные персонажи являются монстрами Франкенштейна. Вещество 48, 63–86.

Google Scholar

Выготский, Л. (1933/1978). «Роль игры в развитии», в Разум в обществе, , изд. М. Коул (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета), 92–104.

Google Scholar

Уорд, Л.М., Дэй, К. М., и Эпштейн, М. (2006). Необычайно хорошо: изучение того, как средства массовой информации могут положительно влиять на сексуальное здоровье и развитие молодых женщин. Новый Реж. Ребенок-подростокc. Dev. 112, 57–70. DOI: 10.1002 / cd.162

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Юл, М. А., Бротто, Л. А., и Горзалка, Б. Б. (2017). Сексуальная фантазия и мастурбация среди асексуалов: углубленное исследование. Arch. Секс. Behav. 46, 311–328.DOI: 10.1007 / s10508-016-0870-8

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Чжан, К., Фунг, А. (2017). «Экономика фанатов и потребление: фэндом корейских музыкальных групп в Китае», в Корейская волна: эволюция, фэндом и транснациональность, , ред. Т. Дж. Юн и Д. Дж. Джин (Lanham: Lexington Books), 129–144.

Google Scholar

11 книг об истинной любви, которые бросят вызов тому, что вы знаете о романтике и судьбе

Вы верите в настоящую любовь? Судьба? Судьба? Любовь с первого взгляда? День святого Валентина уже не за горами, и любовь витает в воздухе.Пришло время избавиться от внутреннего романтика и почитать что-то особенное, от чего тикает сердце.

Литература всегда показывала нам, что настоящая любовь может быть волшебной и банальной. Читатели видели, что настоящая любовь присутствует в мельчайших сферах жизни, а также в великих романтических жестах. В литературе настоящая любовь может двигать Землю и звезды, и она может противостоять самым серьезным препятствиям. Каждый раз, когда вы читаете о настоящей любви, у вас появляется возможность узнать что-то новое о себе и о том, как вы приносите любовь в этот мир.

Но книги также задают много важных вопросов о любви. Что делает любовь настоящей любовью ? И откуда взялась любовь? Любовь не всегда прямолинейна, и есть много книг, которые бросают вызов нашему восприятию того, что на самом деле означает настоящая любовь.

Итак, давайте упадем в обморок. Вот 11 книг, в которых есть свой особый взгляд на настоящую любовь, которые идеально подходят для чтения в День святого Валентина 2018:

Эмили Генри «Любовь, разделяющая мир»

Описано как Friday Night Lights встречает The Time Жена путешественника , в этой книге есть немного волшебства, немного приключений и много любви.Когда девушка из маленького городка Кентукки Натали Клири начинает видеть странные вещи, таинственное привидение говорит ей, что у нее есть «три месяца, чтобы спасти его». На следующую ночь она встречает мальчика по имени Бо и мгновенно влюбляется. Теперь на кону все.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Принцесса-невеста» Уильяма Гольдмана

Хорошо, если вы хотите немного фарса в своей жизни, вы должны взять эту классику. «Принцесса-невеста» «» — забавная, веселая, незабываемая приключенческая история, но на самом деле в ней много времени тратится на то, чтобы высмеивать настоящую любовь — и те нелепые вещи, которые мы делаем в ее названии.

Нажмите здесь, чтобы купить.

Никола Юн «Солнце — тоже звезда»

В этом потрясающем романе молодежной публики приводится научный аргумент в пользу любви с первого взгляда и судьбы через историю двух нью-йоркских подростков — одного из них, иммигранта из Ямайки. депортирован; другой — рожденный в Америке ребенок корейских иммигрантов, влюбленных в течение одного дня.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Дикая красавица» Анны-Мари МакЛемор

В пышных садах красивого поместья живут женщины Эстрелла, все они прокляты.Легенда гласит, что любой человек, в которого они влюбятся, исчезнет … Но когда в садах появляется таинственный мальчик, все меняется.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Мальчики-вороны» Мэгги Стифватер

Эта серия из четырех книг посвящена Блю, девочке, которая выросла, зная, что если она поцелует свою настоящую любовь, он умрет. Поэтому, когда она увязывается с группой мальчиков из интерната — Мальчиками-Воронами — и их поисками древнего валлийского короля, все становится безнадежно, захватывающе запутанным.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Али и Нино» Курбана Саида

Эта недооцененная классика рассказывает историю двух людей, любовь которых преодолевает все мыслимые препятствия. Али — школьник-мусульманин из аристократической семьи, проживающий в Азербайджане, а Нино — христианка. Когда они влюбляются друг в друга, их любовь должна противостоять давлению культурных различий и опасностям войны.

Нажмите здесь, чтобы купить.

Милан Кундера «Невыносимая легкость бытия»

Эта красивая книга задает множество вопросов о любви: должно ли она быть такой, или это произошло случайно? Это идеально, если вы настроены на интеллектуальное исследование любви, судьбы и всего, что между ними.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«История любви» Николь Краусс

В этом прекрасном чтении книга объединяет двух людей, потерявших друг друга из-за времени, расстояния и поколений. Это прекрасное исследование любви и замечательных способов ее выживания.

Нажмите здесь, чтобы купить.

«Страсть» Жанетт Винтерсон

Эта история о французском солдате и дочери венецианского лодочника, судьбы которых переплетаются, безнадежно романтична на фоне волшебной Венеции во время наполеоновских войн.

Добавить комментарий