Агенты формального и неформального контроля: 1.5. Агенты формального и неформального контроля

1.5. Агенты формального и неформального контроля

Внешний контроль – совокупность институтов и механиз­мов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведе­ния и законов.

Он подразделяется на неформальный и формальный.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуж­дении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, ко­торое выражается через традиции и обычаи либо средства массовой информации.

Традиционная сельская община контролировала все ас­пекты жизни своих членов: выбор невесты, методы разре­шения спора и конфликта, способы ухаживания, выбор имени новорожденного и многое другое. Никаких писа­ных норм не существовало. В качестве контролера высту­пало общественное мнение, чаще всего выражаемое ста­рейшими членами общины.

В единую систему социально­го контроля органично вплеталась религия. Строгое со­блюдение ритуалов и церемоний, связанных с традици­онными праздниками и обрядами (например, бракосоче­тание, рождение ребенка, достижение зрелости, обруче­ние, урожай), воспитывало чувство уважения к социаль­ным нормам, прививало глубокое понимание их необхо­димости.

Неформальный контроль могут выполнять также семья, круг родственников, друзей и знакомые. Их называют аген­тами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о важнейшем ин­ституте социального контроля.

Нетрудно заметить сходство двух процессов в обществе – социализации иконтроля. Так оно и есть. Субъектами воз­действия в том и другом случае выступают агенты и инсти­туты.

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации.

Формальный контроль исторически возник позже нефор­мального – в период зарождения сложных обществ и госу­дарств, в частности, древневосточных империй.

Хотя, несомненно, его предвестников мы без труда об­наружим и в более ранний период – в так называемых во-ждествах, где четко обозначился круг формальных санкций, официально применяемых к нарушителям, например, смер­тная казнь, изгнание из племени, отстранение от должности, а также всевозможные виды вознаграждений.

Однако в современном обществе значение формального контроля сильно возросло. Почему? Оказывается, в сложном обществе, особенно в многомиллионной стране, все труднее поддерживать порядок и стабильность. Неформальный кон­троль ограничен небольшой группой людей. В большой группе он неэффективен. Поэтому его называют локальным (местным). Напротив, формальный контроль действует на всей терри­тории страны. Он глобален.

Его осуществляют специальные люди – агенты формаль­ного контроля. Это лица, специально обученные и получа­ющие зарплату за выполнение контрольных функций. Они

– носители социальных статусов и ролей. К ним причисля­ют судей, полицейских, врачей-психиатров, социальных ра­ботников, специальных должностных лиц церкви т. д.

Если в традиционном обществе социальный контроль дер­жался на неписаных правилах, то в современном его осно­вой выступают писаные нормы: инструкции, указы, поста­новления, законы. Социальный контроль приобрел инсти­туциональную поддержку.

Формальный контроль осуществляют такие институты со­временного общества, как суды, образование, армия, про­изводство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует благодаря экзаме­национным оценкам, правительство – системе налогообло­жения и социальной помощи населению, государство – по­лиции, секретной службе, государственных каналов радио, телевидения и органов печати.

Таким образом, внешний контроль подразделяется на не­формальный (он основан на неписаных правилах) и фор­мальный (основан на писаных нормах-законах). Второй воз­ник позже первого и используется главным образом в со­временном обществе. У того и другого есть агенты и инсти­туты контроля.

Методы контроля в зависимости от применяемых санк­ций подразделяются на:

• жесткие,

• мягкие,

• прямые,

• косвенные.

Их название отличается от того, что вы узнали о типах санкций (вспомните их), но содержание тех и других во многом сходное. Четыре метода контроля могут пересекаться.

Пример:

1. Средства массовой информации относятся к инстру­ментам косвенного мягкого контроля.

2. Политические репрессии, рэкет, организованная пре­ступность – к инструментам

прямого жесткого контроля.

3. Действие конституции и уголовного кодекса – к ин­струментам прямого мягкого контроля.

4. Экономические санкции международного сообщества – к инструментам косвенного жесткого контроля.

Кроме того, в организациях (учреждениях и на предпри­ятиях) существуют:

• общий контроль,

• детальный контроль.

Пример:

1. Если менеджер дает подчиненному задание и не кон­тролирует ход его выполнения, то он прибегает к общему контролю.

2. Если менеджер вмешивается в каждое действие, по­правляет, одергивает и т. п., он использует детальный конт­роль

Последний называют еще надзором. надзор осуществляет­ся не только на микро-, но и на макроуровне общества. Его субъектом становится государство, и он превращается в не­основной социальный институт. Надзор разрастается до раз­меров крупномасштабной социальной системы, покрываю­щей всю страну. В такую систему входят:

сыскные бюро,

детективные агентства,

полицейские участки,

служба осведомителей,

тюремные надзиратели,

конвойные войска,

суды,

цензура.

Другой разновидностью социального контроля является общественное мнение, о чем мы поговорим позже.

Вывод: типология методов контроля включа­ет, в одном случае мягкие и жесткие, прямые и косвенные методы, в другом – общий и детальный контроль. Част­ным случаем последнего выступает надзор, который в то­талитарном обществе разрастается до крупномасштабной сис­темы.

АГЕНТЫ ФОРМАЛЬНОГО И НЕФОРМАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ

Количество просмотров публикации АГЕНТЫ ФОРМАЛЬНОГО И НЕФОРМАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ — 707

внешний контроль — совокупность институтов и механиз­мов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов.

Он подразделяется на неформальный и формальный.

неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ выражается через традиции и обычаи либо средства массовой информации.

Традиционная сельская община контролировала всœе аспекты жизни своих членов: выбор невесты, методы разрешения спора и конфликта͵ способы ухаживания, выбор имени новорож­денного и многое другое. Никаких писаных норм не существо­вало. В качестве контролера выступало общественное мнение, чаще всœего выражаемое старейшими членами общины. В еди­ную систему социального контроля органично вплеталась ре­лигия. Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, связанных с традиционными праздниками и обрядами (к примеру, брако­сочетание, рождение ребенка, достижение зрелости, обруче­ние, урожай), воспитывало чувство уважения к социальным нормам, прививало глубокое понимание их крайне важно сти.

Неформальный контроль могут выполнять также семья, круг родственников, друзей и знакомые. Их называют агентами нефор­мального контроля. В случае если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о

важнейшем институте социаль­ного контроля.

Нетрудно заметить сходство двух процессов в обществе — со­циализации и контроля. Так оно и есть. Субъектами воздействия в том и другом случае выступают агенты и институты.

формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации.

Формальный контроль исторически возник позже нефор­мального — в период зарождения сложных обществ и государств, в частности, древневосточных империй.

Хотя, несомненно, его предвестников мы без труда обнару­жим и в более ранний период — в так называемых вождествах, где четко обозначился круг формальных санкций, официально применяемых к нарушителям, к примеру, смертная казнь, из­гнание из племени, отстранение от должности, а также всœевоз­можные виды вознаграждений.

При этом в современном обществе значение формального контроля сильно возросло. Почему? Оказывается, в сложном обществе, особенно в многомиллионной стране, всœе труднее поддерживать порядок и стабильность. Неформальный контроль ограничен небольшой группой людей. В большой группе он неэффек­тивен. По этой причине его называют локальным (местным). Напротив, формальный контроль действует на всœей территории страны. Он глобален.

Его осуществляют специальные люди — агенты формальною контроля. Это лица, специально обученные и получающие зарп­лату за выполнение контрольных функций. Οʜᴎ — носители со­циальных статусов и ролей. К ним причисляют судей, полицейс­ких, врачей-психиатров, социальных работников, специальных должностных лиц церкви т.д.

В случае если в традиционном обществе, социальный контроль дер­жался на неписаных правилах, то в современном его основой выступают писаные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную под­держку.

Формальный контроль осуществляют такие институты со­временного общества, как суды, образование, армия, производ­ство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует благодаря экзаменацион­ным оценкам, правительство — системе налогообложения и со­циальной помощи населœению, государство — полиции, секрет­ной службе, государственным каналам радио, телœевидения и органам печати.

Сделаем выводы: внешний контроль подразделяется на не­формальный (он основан на неписаных правилах) и формаль­ный (основан на писаных нормах-законах). Второй возник позже первого и используется главным образом в современном обще­стве. У того и другого есть агенты и институты контроля.

методы контроля исходя из применяемых санкций подразделяются на:

— жесткие,

— мягкие,

— прямые,

— косвенные.

Их название отличается от того, что вы узнали о типах санк­ций (вспомните их), но содержание тех и других во многом сход­ное. Четыре метода контроля могут пересекаться.

Пример

1.Средства массовой информации относятся к инструментам косвенного мягкого контроля.

2.Политические репрессии, рэкет, организованная преступ­ность — к инструментам прямого жесткого контроля.

3. Действие конституции и уголовного кодекса — к инструмен­там прямого мягкого контроля.

4.Экономические санкции международного сообщества — к инструментам косвенного жесткого контроля.

Вместе с тем, в организациях (учреждениях и на предприяти­ях) существуют:

— общий контроль,

— детальный контроль.

Пример

1.В случае если менеджер дает подчинœенному задание и не контроли­рует ход его выполнения, то он прибегает к общему контролю.

2.В случае если менеджер вмешивается в каждое действие, поправля­ет, одергивает и т.п., он использует детальный контроль.

Последний называют еще надзором. надзор осуществляется не только на микро-, но и на макроуровне общества. Его субъек­том становится государство, и он превращается в неосновной социальный институт. Надзор разрастается до размеров круп­номасштабной социальной системы, покрывающей всю стра­ну. В такую систему входят:

— сыскные бюро,

— детективные агентства,

— полицейские участки,

— служба осведомителœей,

— тюремные надзиратели, конвойные войска, суды, цензура.

Другой разновидностью социального контроля является об­щественное мнение, о чем мы поговорим позже.

Сделаем выводы: типология методов контроля включает в одном случае мягкие и жесткие, прямые и косвенные методы, в другом — общий и детальный контроль. Частным случаем последнего выступает надзор, который в тоталитарном обще­стве разрастается до крупномасштабной системы.

Выделим ключевые понятия:

Виды и агенты социального контроля

Выделяют два основных вида социального контроля: внутренний и внешний.

Внутренний контроль – это осуществляемый человеком самоконтроль, направленный на согласование собственного поведения с нормами. Регуляция поведения в данном случае осуществляется не в рамках взаимодействия, в результате чувства вины, неловкости или стыда, которые возникают при нарушении усвоенных (интернализованных) в процессе социализации норм. Общепринятые нормы, будучи рациональным предписанием, остаются в сфере сознания, ниже которого расположена сфера бессознательного, состоящая из стихийных импульсов. Самоконтроль означает сдерживание природной стихии, он основывается на волевом усилии. Импульсивное поведение, неумение властвовать над своими желаниями характерны для детей. Напротив, поведение в соответствии с рациональными нормами, обязательствами, волевыми усилиями служит признаком взрослости. Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем меньше этому обществу приходится прибегать к внешнему контролю. И наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаще приходится вступать в действие институтам социального контроля – армии, судам, государству. Однако жесткий внешний контроль тормозит развитие самосознания и волеизъявления человека. Привычные подчиняться принудительному контролю граждане не развивают внутренний контроль и постепенно деградируют как социальные существа, способные брать на себя ответственность и обходиться без внешнего принуждения.

Внешний социальный контроль – это совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Внешний социальный контроль подразделяется на неформальный и формальный.

Неформальный социальный контроль  — это результат самоорганизации социальных взаимодействий. Содержание прививаемых путем такого контроля норм не формализовано, они стихийно возникают в социальных группах, сообществах и воспроизводятся в поведении их членов под угрозой применения санкций.

Агентами неформального социального контроля выступают сами группы и сообщества, наиболее авторитетные их члены (например, родителя в семье, друзья, коллегии и другие «значимые» лица).

Санкции выступают в форме угрозы (или реального применения) физического насилия, отвержения, лишения членства (остракизм), а также в виде упреков, порицаний, насмешек и т.д.

Эффективность неформального социального контроля прямо пропорциональна степени единства соответствующих социальных групп, уровня социальной сплоченности, солидарности их членов.

Так, традиционная сельская община контролировала все аспекты жизни своих членов. При этом никаких писаных норм не существовало. В качестве контролера выступало общественное мнение, чаще всего выражаемое старейшими членами общины. Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, связанных с традиционными праздникам и обрядами (бракосочетание, рождение ребенка, сбор урожая и т.д.), воспитывало уважение к социальным нормам  и прививало глубокое понимание их необходимости.

Поскольку неформальный контроль ограничен небольшой группой людей и в большой группе  неэффективен, его называют локальным (местным).

Формальный социальный контроль — это результат процесса рациональной организации социальных взаимодействий. Он осуществляется  государством путем законодательного определения запрещаемых действий и применения санкций за их нарушение. Формальный контроль  исторически возник позже неформального – в период зарождения сложных обществ и государств. Однако в современном обществе значение формального контроля сильно возросло, поскольку в сложном обществе, особенно в многомиллионной стране, все труднее поддерживать порядок и стабильность. Формальный контроль действует на территории всей страны. Поэтому он глобален.

Агентами формального социального контроля выступают специально обученные лица, получающие зарплату за выполнение контрольных функций. К ним причисляют судей, полицейских, врачей-психиатров  и др.

Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современном его основой выступают писаные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. То есть социальный контроль приобрел институциональную поддержку. Его осуществляют специально созданные обществом социальные институты и организации (милиция, прокуратура, суд, тюрьма, средства массовой информации, школа), то есть уполномоченные на то органы государственной власти, чья деятельность определена в соответствующих предписаниях.

Санкции выступают в форме уголовного наказания, мер административной, дисциплинарной ответственности.

Эффективность формального социального контроля прямо пропорциональна степени легитимности соответствующих уполномоченных структур.

Бесплатная система онлайн-бронирования (записи) для любого бизнеса

Агенты и инструменты социального контроля

Социальный контроль — самый эффективный инструмент, при помощи которого мощные институты общества организуют жизнедеятельность простых граждан. Инструменты, или в данном случае методы, социального контроля отличаются огромным разнообразием, они зависят от ситуации, целей и характера конкретной группы, где употребляются. Они простираются от выяснения отношений один на один до психологического давления, физического насилия, экономического принуждения. Не обязательно, чтобы механизмы контроля были направлены на то, чтобы исключить нежелательную персону и стимулировать к лояльности остальных. «Изолированию» чаще всего подвергается не сам индивид, а его поступки, высказывания, отношения с другими лицами.

В отличие от самоконтроля, о котором говорилось выше, внешний контроль — это совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Он подразделяется на неформальный (внутригрупповой) и формальный (институциональный).

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо средства массовой информации.

Традиционная сельская община контролировала все аспекты жизни своих членов: выбор невесты, методы разрешения спора и конфликта, способы ухаживания, выбор имени новорожденного и многое другое. Никаких писаных норм не существовало. В качестве контролера выступало общественное мнение, чаще всего выражаемое старейшими членами общины. В единую систему социального контроля органично вплеталась религия. Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, связанных с традиционными праздниками и обрядами (например, бракосочетания, рождения ребенка, достижения зрелости, обручения, урожая), воспитывало чувство уважения к социальным нормам, прививало глубокое понимание их необходимости.

В компактных первичных группах для обуздания реальных и потенциальных девиантов постоянно действуют чрезвычайно эффективные и одновременно очень тонкие механизмы контроля, такие как убеждение, насмешка, сплетни и презрение. Насмешка и сплетня являются мощными инструментами социального контроля во всех типах первичных групп. В отличие от методов формального контроля, например, выговора или понижения в должности, неформальные методы доступны практически всем. И насмешками, и сплетнями может манипулировать любой неглупый человек, имеющий доступ к каналам их передачи.

Не только бизнес-организации, но университеты и церкви с успехом используют экономические санкции, чтобы удержать свой персонал от девиантного поведения, т. е. такого поведения, которое расценивается как выходящее за рамки допустимого.

Детальный (мелочный) контроль, при котором руководитель вмешивается в каждое действие, поправляет, одергивает и т. п., называют надзором. Надзор осуществляется не только на микро-, но и на макроуровне общества, его субъектом становится государство, и он превращается в специализированный общественный институт. Надзор разрастается в огромную систему, покрывающую всю страну.

В такую систему входят сыскные бюро, детективные агентства, полицейские участки, службы осведомителей, тюремные надзиратели и конвойные войска, суды, цензура.

Неформальный контроль могут выполнять также семья, круг родственников, друзей и знакомые. Их называют агентами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о ней как о важнейшем институте социального контроля.

Формальный контроль исторически возник позже неформального — в период зарождения сложных обществ и государств, в частности, древневосточных империй.

Хотя, несомненно, его предвестников мы без труда обнаружим и в более ранний период — в так называемых вождествах, где четко обозначился круг формальных санкций, официально применявшихся к нарушителям, например, смертная казнь, изгнание из племени, отстранение от должности, а также всевозможные виды вознаграждений.

Однако в современном обществе значение формального контроля сильно возросло. Почему? Оказывается в сложном обществе, особенно в многомиллионной стране, все труднее поддерживать порядок и стабильность. Неформальный контроль ограничен небольшой группой людей. В большой группе он не эффективен. Поэтому его называют локальным (местным). Напротив, формальный контроль действует на всей территории страны. Он глобален.

Его осуществляют специальные люди — агенты формального контроля. Это лица, специально обученные и получающие зарплату за выполнение контрольных функций. Они — носители социальных статусов и ролей. К ним причисляют судей, полицейских, врачей-психиатров, социальных работников, специальных должностных лиц церкви и т. д.

Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современном его основой выступают писаные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку.

Формальный контроль осуществляют такие институты современного общества, как суды, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует посредством экзаменационных оценок, правительство — системы налогообложения и социальной помощи населению, государство — полиции, секретной службы, государственных каналов радио, телевидения и органов печати.

Методы контроля в зависимости от применяемых санкций подразделяются на:

• жесткие;
• мягкие;
• прямые;
• косвенные.

Содержание санкций и методов контроля во многом сходное. Четыре метода контроля могут пересекаться (рис. 3).

Пример:

1. Средства массовой информации относятся к инструментам косвенного мягкого контроля.
2. Политические репрессии, рэкет, организованная преступность — к инструментам прямого жесткого контроля.
3. Действие конституции и уголовного кодекса — к инструментам прямого мягкого контроля.
4. Экономические санкции международного сообщества — к инструментам косвенного жесткого контроля.

Сделаем выводы: внешний контроль подразделяется на неформальный (он основан на неписаных правилах) и формальный (основан на писаных нормах-законах). Второй возник позже первого и используется главным образом в современном обществе. У того и другого есть агенты и институты контроля.

Сущность и формы социального контроля (стр. 5 из 6)

Детальный контроль называют еще надзором. Надзоросуществляется не только на микро, но и на макроуровне общества. Его субъектом становится государство, и он превращается в неосновной социальный институт. Надзор разрастается до размеров крупномасштабной социальной системы, покрывающей всю страну. В такую систему входят: сыскные бюро, детективные агентства, полицейские участки, служба осведомителей, тюремные надзиратели, суды, цензура.

Так как контроль входит в управление как составная его часть, но часть очень важная, то мы можем заключить, что в зависимости от вида контроля будет меняться и само управление. Часть, если она достаточно важная, определяет характер целого. Так методы контроля сказываются на стиле управления, который имеет, в свою очередь, два вида – стиль авторитарный и стиль демократический.[3, с.296 – 298]

2.2 Агенты и инструменты социального контроля

Социальный контроль – самый эффективный способ, при помощи которого мощные институты общества организуют жизнедеятельность простых граждан. Инструменты, или в данном случае методы социального контроля отличаются огромным разнообразием, они зависят от ситуации, целей и характера конкретной группы, в отношении которой употребляются. Диапазон их применения огромен: от выяснения отношений между конкретными людьми до психологического давления, физического насилия, экономического принуждения человека со стороны всего общества. Не обязательно, чтобы механизмы контроля были направлены на осуждение нежелательной персоны или стимулирование к ней нелояльности остальных. «Неодобрение» чаще всего выражается не по отношению к самому индивиду, а по отношению к его поступкам, высказываниям, взаимодействиям с другими лицами.

Внешний контроль – это совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Он подразделяется на формальный, т.е. институциональный, и неформальный, т.е. внутригрупповой.

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции обычаи либо средства массовой информации, а также со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых. Их называют агентами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о ней как о важнейшем институте социального контроля.

В компактных первичных группах для обуздания реальных и потенциальных девиантов постоянно действуют чрезвычайно эффективные и одновременно очень тонкие механизмы контроля, такие как убеждение, насмешка, сплетни и презрение. Насмешка и сплетня являются мощными инструментами социального контроля во всех типах первичных групп. В отличие от методов формального контроля, например, выговора или понижения в должности, неформальные методы доступны практически всем. И насмешками, и сплетнями может манипулировать любой неглупый человек, имеющий доступ к каналам их передачи.

Формальный контроль исторически возник позже неформального – в период зарождения сложных обществ и государств, в частности, древневосточных империй. Однако в современном обществезначение формального контроля существенно возросло. В сложном обществе, особенно в стране с многомиллионным населением, гораздо труднее поддерживать порядок и стабильность. Ведь неформальный контроль за индивидом со стороны такого общества ограничен небольшой группой людей. В большой группе он неэффективен. Поэтому иногда его называют локальным. Напротив, формальный контроль носит всеохватывающий характер, он действует на всей территории страны. Он глобален, и его всегда осуществляют особые люди – агенты формального контроля. Это профессионалы, т. е. лица, специально обученные и получающие зарплату за выполнение контрольных функций. Они – носители социальных статусов и ролей. К ним причисляют судей, полицейских, врачей-психиатров, социальных работников и т. д. Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современных обществах его основой выступают писаные нормы; инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку.

Формальный контроль, как мы уже говорили, осуществляют такие институты современного общества, как суды, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует при помощи оценок, правительство – при помощи системы налогообложения и социальной помощи населению, государство — при помощи полиции, секретной службы, государственных каналов радио, телевидения и органов печати.

Методы контроля, в зависимости от применяемых санкций, подразделяются на:

· жесткие;

· мягкие;

· прямые;

· косвенные. [Приложение 2]

Роль и значение социального контроля состоят прежде всего в том, что он вносит серьезный вклад в обеспечение воспроизводства социальных отношений и социальной структуры и тем самым играет очень важную роль в стабилизации и интеграции социальной системы и упрочении социального порядка. Социальный контроль направлен на то, чтобы сделать привычкой стандарты поведения в определенных ситуациях, не вызывающие возражений социальной группы или всего общества. Базируя свою деятельность на общем признании культуры данного общества или группы, на привитии ее ценностей и норм своим членам путем воспитания, социальный контроль призван гарантировать соответствие поведения человека этим ценностям, нормам и ролям. Но особенно велика, непосредственна и наглядна роль социального контроля в предотвращении и пресечении социальных отклонений, в первую очередь девиантного поведения людей и их групп. [7, с.197]

Рассмотрев социальный контроль как социальный институт, исследовав его сущность и формы, мы можем сделать следующие выводы:

· Механизмы социального контроля играют важнейшую роль в укреплении всех институтов общества;

· По отношению к обществу социальный контроль выполняет две основные функции: охранительную и стабилизирующую.

· Основное назначение социального контроля – поддерживать порядок и стабильность в обществе, а также обеспечивать социальное воспроизводство в направлении, соответствующем избранной конкретным обществом стратегии развития;

· Благодаря механизмам социализации, предписывания, поощрения, отбора и контроля социальная система сохраняет равновесие.

Девиация или девиантное поведение (от лат. deviatio– уклонение) – отклоняющиеся от общепризнанных норм социальные действия, поступки людей или их группы, приводящие к нарушению этих норм и вызывающие необходимость соответствующего реагирования со стороны социальной группы или общества в целом. В широком смысле девиация включает в себя любые отклонения в поведении от социальных норм – как положительные (геройство, особое трудолюбие), так и отрицательные (преступления, нарушения общественного порядка, норм морали). В более узком смысле (именно этот смысл и затрагивается в данной курсовой работе) понимается только негативное отклонение от утвердившихся норм, как правовых, так и нравственных. [6, с.58 – 59]

Интериоризация – (от фр. interiorisation – переход извне внутрь, от лат. interior – внутренний) – формирование внутренних структур человеческой психики посредством усвоения внешней социальной деятельности, присвоения жизненного опыта, становления психических функций и развития в целом. Любое сложное действие, прежде чем стать достоянием разума, должно быть реализовано вовне. Благодаря интериоризации мы можем говорить про себя, и собственно думать, не мешая окружающим. [11]

Самоконтроль – самостоятельное регулирование личностью своего поведения, его мотивов и побуждений, составная часть системы моральных отношений общества, которая включает как различные формы контроля общества над поведением отдельных его членов, так и личный контроль каждого над собой. Механизм самоконтроля охватывает постепенно складывающиеся в процессе общественной жизнедеятельности личности убеждения, чувства, привычки, самооценку человеком своих действий, побуждений, моральных качеств (одной из форм такой самооценки ,является совесть) ; самовоспитание. [5, с.196]

Самосознание – выделение человеком себя из объективного мира, осознание и оценка своего отношения к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей и чувств, желаний и интересов. [5, с. 215]

Социальный контроль – механизм саморегуляции общества и социальных групп, обеспечивающих их целенаправленное воздействие на поведение людей с целью укрепления порядка и стабильности. Социальный контроль призван гарантировать данным социальным ценностям, нормам и ролям поведение человека или социальной группы. Он базирует свою деятельность на общем признании культуры данного общества, группы и привитии её ценностей и норм своим членам путем воспитания образцов поведения.

1. Бергер П. Л. Приглашение в социологию: Гуманистическая перспектива. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 168 с.

2. Косьянов В.В. Социология: экзаменационные ответы. – Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 320 с.

3. Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Социология: Учебник для вузов. – СПб.: Питер, 2003. – 432 с.

4. Латышева В.В. Основы социологии: Ученик для студентов ссузов. – М.: Дрофа, 2004. – 240с.

Агенты и инструменты социального контроля. Социальный контроль как элемент социального управления Социальные нормы как регулятор поведения

Министерство образования и науки РФ

Федеральное агентство по образованию

Пензенский государственный университет

Кафедра социологии и управления персоналом

Курсовая работа на тему

«Сущность и формы социального контроля»

Дисциплина социология

Выполнила: студентка гр.08бх3

Цырулёва Ольга

Проверила: КСН, доцент кафедры

СиУП Козина Е.С.

Общество — саморегулируемая сложная социальная система. Важнейшую роль в социальном регулировании общественной жизни играет социальная культура, а прежде всего социальные ценности, нормы, социальные институты и организации. Вместе с тем в социальной структуре общества имеется и играет немаловажную роль особое структурное образование – институт социального контроля. Он выступает как часть общей системы социального регулирования и призван обеспечивать различными средствами нормальное упорядоченное функционирование и развитие общества, а также предотвращать и исправлять такие социальные отклонения, которые способны дезорганизовать общественную жизнь и социальный порядок.

Социальный контроль играет немаловажную роль в жизни общества, потому что ни одно общество не может успешно функционировать и развиваться без системы социального контроля. Так Э.Фромм писал, что общество только тогда может функционировать эффективно, когда его члены достигают такого типа поведения, при котором они хотят действовать так, как они должны действовать в качестве членов данного общества.

Изучением социального контроля занимались многие социологи. Термин «социальный контроль» был введен в научную лексику известным французским социологом, одним из основоположников социальной психологии, Габриэлем Тардом, который предлагал рассматривать его в качестве одного из важнейших факторов социализации. Позднее в работах целого ряда ученых — таких, например, как Э. Росс, Р. Парк, А. Лапьер – была разработана теория социального контроля.

Я считаю тему данной курсовой работы актуальной, так как общество – система динамичная и по мере развития этой системы складываются и развиваются различные традиции, нормы, ценности. Система социального контроля также постоянно развивается, становится более гибкой и эффективной, поэтому материалов для исследования и изучения данной темы еще большое множество. Кроме того человек заинтересован в спокойной и благополучной жизни, в социальном порядке, в успешном развитии и функционировании общества. Все это обеспечивает институт социального контроля, и чем больше он будет развиваться и совершенствоваться, тем организованней и благополучней будет общество. Поэтому систему социального контроля необходимо изучать глубже, находить различные пути решения социальных конфликтов и совершенствовать существующую сейчас социальную культуру.

Цель курсовой работы – определить роль социального контроля в обществе, выявить зависимость направленности и содержания социального контроля от экономических, политических, идеологических и прочих характеристик данной социальной системы, исторически обусловленных уровнем её развития. Кроме того нам необходимо сделать выводы о влиянии социального контроля на развитие личности человека и общества в целом.

Поставленная цель определила следующие задачи :

· Рассмотреть сущность социального контроля, его определение как важнейшего средства для обеспечения процесса усвоения каждым человеком различных элементов сложившейся в данном обществе культуры;

· Познакомиться с различными функциями социального контроля, которые он выполняет в обществе;

· Исследовать формы социального контроля, их взаимосвязь и эффективность влияния на общество, опираясь на работы А.И.Кравченко, В.Ф.Анурина, В.В.Латышевой, П.Бергера, и многих других.

Таким образом, объектом данной курсовой работы является непосредственно институт социального контроля, а предметом – его тесная взаимосвязь с обществом, формы, в которых он осуществляется, а также эффективность влияния социального контроля на общество.

Глава 1. Понятие социального контроля: его сущность и элементы

1.1 Понятие социального контроля, его функции

Понятие социального контроля было введено Т. Тардом, основоположником социальной психологии, который понимал под ним совокупность способов, при помощи которых преступника приводят к нормальному поведению. Впоследствии значение данного термина существенно расширилось. Это произошло во многом благодаря исследованиям американских социологов Э. Росса и Р. Парка, которые под социальным контролем понимали целенаправленное воздействие на индивида с целью приведения всоответствие человеческого поведения социальным нормам.

Согласно Т. Парсонсу, социальный контроль представляет собой процесс, при помощи которого посредством наложения санкций оказывается противодействие девиантному, т.е. отклоняющемуся поведению и поддерживается социальная стабильность.

Итак, социальный контроль – это способ саморегуляции социальной системы (общества в целом, социальной группы и др.), обеспечивающий посредством нормативного регулирования целенаправленное воздействие людей и других структурных элементов этой системы, их упорядоченное взаимодействие в интересах укрепления порядка и стабильности.

Анализируя содержание этого общего определения, важно иметь в виду ряд принципиальных моментов:

· Социальный контроль – составная часть более общей и многообразной системы социального регулирования поведения людей и общественной жизни. Ее специфика состоит в том, что такое регулирование носит здесь упорядоченный, нормативный и достаточно категоричный характер и обеспечивается социальными санкциями или угрозой их применения;

· Проблема социального контроля – это определенный срез основного социологического вопроса о соотношении и взаимодействии личности, социальной группы и общества в целом. Социальный контроль осуществляется и через социализацию личности, т.е. внутренний контроль, и через взаимодействие личности с первичной социальной группой, ее культурой, т.е. групповой контроль и через взаимодействие личности, социальной группы с обществом в целом, т.е. социальный контроль через принуждение;

· Нельзя представлять себе социальный контроль односторонне – как слепое и автоматическое подчинение личности требованиям социальных норм, когда личность выступает лишь как объект, а общество как субъект. Надо видеть, что в данном случае имеет место именно социальное взаимодействие, притом постоянное и активное, при котором не только личность испытывает воздействие социального контроля, но и социальный контроль претерпевает обратное воздействие со стороны личности, что может приводить даже к изменению его характера;

· Характер, содержание и направленность социального контроля определяются характером, природой, типом данной социальной системы. Совершенно очевидно, что социальный контроль в тоталитарном обществе и в демократическом обществе будет принципиально различаться. Точно так же социальный контроль в простых, примитивных, архаичных обществах носит совершенно иной (например, неформальный) характер в сравнении с социальным контролем в сложных современных индустриальных обществах (сложная и развитая система формализованного контроля).

Основное назначение социального контроля – поддерживать порядок и стабильность в обществе, а также обеспечивать социальное воспроизводство (преемственность) в направлении, соответствующем избранной конкретным обществом стратегии развития. Благодаря механизмам социализации, предписывания, поощрения, отбора и контроля социальная система сохраняет равновесие.

Можно указать на следующие отличительные черты социального контроля:

1)упорядоченность, категоричность и формализованность: социальные нормы нередко применяются к индивиду без учета его личностных особенностей; другими словами, человек должен принять норму только потому, что он является членом данного общества;

2) связь с санкциями — наказаниями за нарушение норм и поощрениями за их соблюдение;

3) коллективное осуществление социального контроля: социальное действие часто является реакцией на то или иное поведение человека, а следовательно, может быть как негативным, так и позитивным стимулом при выборе целей и средств их достижения.

Характеризуя анатомию и механизм системы социального контроля, известный российский социолог и правовед А.М.Яковлев выделяет следующие его компоненты и взаимосвязь между ними:

· индивидуальные действия, проявляющиеся в ходе активного взаимодействия индивида с социальной средой;

· социальная шкала оценок, производная от системы ценностей, идеалов, жизненных интересов и устремлений социальной группы или всего общества, от которой зависит реакция социальной среды на индивидуальное действие;

· категоризация индивидуального действия, т.е. отнесение его к определенной категории социально одобряемых или порицаемых действий, являющаяся результатом функционирования социальной шкалы оценок;

· характер общественного самосознания, включая характер общественной самооценки и оценки социальной группой ситуации, в рамках которой она действует, от которого зависит категоризация индивидуального действия;

· характер и содержание социальных действий, выполняющих функцию позитивных или негативных санкций и непосредственно зависящих от состояния общественного самосознания;

· индивидуальная шкала оценок, производная от системы ценностей, идеалов, жизненных интересов и устремлений индивида и определяющая реакцию индивида на социальное действие.

Механизм социального контроля играет важнейшую роль в укреплении институтов общества. Образно говоря, этот механизм – «центральная нервная система» социального института. Социальный институт и социальный контроль состоят из одних и тех же элементов, т. е. идентичных правил и норм поведения, закрепляющих и стандартизирующих поведение людей, делающих его предсказуемым. П. Бергер считает, что «социальный контроль является одним из наиболее общепринятых понятий в социологии. Им обозначают самые различные средства, которые любое общество применяет для обуздания своих непокорных членов. Ни одно общество не можетобойтись без социального контроля. Даже небольшой группе людей случайно собравшихся вместе, придется выработать собственные механизмы контроля, дабы не распасться в самые кратчайшие сроки».

Социальный контроль по отношению к обществу выполняет двеосновные функции:

· Охранительную функцию. Эта функция иногда мешает социальному контролю выступать сторонником прогресса, но в перечень его функций как раз и не входит обновление общества – это задача других общественных учреждений. Так, социальный контроль охраняет мораль, право, ценности, требует уважать традиции, выступает против того нового, что как следует не проверено.

· Стабилизирующую функцию. Социальный контроль выступает в качестве фундамента стабильности в обществе. Его отсутствие или ослабление ведет к аномии, беспорядку, смуте и социальному раздору.

1.2 Элементы социального контроля

1.2.1 Социальные нормы как регулятор поведения

Каждый человек понимает, что никто не мог бы успешно строить свои взаимоотношения с другими людьми и социальными организациями без взаимного соотнесения действий с одобренными обществом правилами. Эти правила, выступающие эталоном по отношению к нашим действиям, получили название социальных норм.

Социальные нормы – это предписания, указания и пожелания разной степени строгости, заставляющие индивидов поступать так, как это принято делать в данном обществе, в конкретной ситуации. Социальные нормы выступают регуляторами поведения людей. Они устанавливают границы, условия, формы действий, определяют характер отношений, оговаривают приемлемые цели и способы их достижения. Усвоение социальных норм общества, выработка индивидуального отношения к ним происходят в процессе социализации.

Нормы налагают на участников социального взаимодействия обязательства, взаимную ответственность. Они касаются как отдельных индивидов, так и общества. На их основе формируется вся система социальных отношений. В то же время нормы – это и ожидания: от индивида, выполняющего определенную роль, общество ожидает предсказуемого поведения. Индивид также предполагает, что общество оправдает его доверие и выполнит свои обязательства.

Социальные нормы – продукт духовной деятельности общества. Они находятся в постоянном развитии. Так, многие современные правила поведения кардинально отличаются от тех, которые были распространены еще сто лет назад. Социальные нормы выполняют важную функцию – поддерживают и сохраняют социальные ценности, то, что в обществе признается самым важным, значимым, неоспоримым, заслуживающим внимания: человеческую жизнь и достоинство личности, отношение к пожилым людям и детям, коллективные символы (герб, гимн, флаг) и законы государства, человеческие качества (верность, честность, дисциплинированность, трудолюбие), религии. Ценности же являются основой норм.

Социальные нормы в обобщенной форме отражают волю общества. В отличие от ценностей, которые рекомендуются к выбору (что предопределяет различия в ценностных ориентациях многих индивидов), нормы носят более жесткий, обязательный характер.

Можно выделить несколько видов социальных норм:

1)обычаи и традиции, представляющие собой привычные образцы поведения;

2) моральные нормы, базирующиеся на коллективном авторитете и обычно имеющие рациональное обоснование;

3) правовые нормы, закрепленные в законах и нормативных актах, которые издаются государством. Они более четко, чем все остальные разновидности социальных норм, регламентируют права и обязанности членов общества и предписывают наказания за нарушения. Соблюдение правовых норм обеспечивается силой государства;

4) политические нормы, которые касаются отношений между личностью и властью. Между социальными группами и между государствами находят свое отражение в международных правовых актах конвенциях и т. д.;

5) религиозные нормы, которые поддерживаются прежде всего верой сторонников религии в наказание за грехи. Религиозные нормы выделяются на основании сферы их функционирования; в действительности же эти нормы совмещают в себе элементы, характерные для правовых и моральных норм, а также традиций и обычаев;

6)эстетические нормы, закрепляющие представления о прекрасном и безобразном.

Социальные нормы определяются многообразием социальной жизни, любое направление человеческой деятельности регулируется ими. Различные виды социальных норм можно классифицировать по следующим критериям:

· по масштабам распространения – общечеловеческие, национальные, социально-групповые, организационные;

· по функциям – ориентирующие, регламентирующие, контролирующие, поощряющие, запрещающие и карающие;

· по степени нарастания строгости – привычки, обычаи, манеры, традиции, законы, табу. Нарушение обычаев или традиций в современном обществе не считается преступлением и не осуждается строго. Строгую ответственность человек несет за нарушение законов. Таким образом, социальные нормы выполняют в обществе очень важные функции:

· регулируют общий ход социализации;

· интегрируют индивидов в группы, а группы — в общество;

· контролируют отклоняющееся поведение;

· служат образцами, эталонами поведения.

Отклонение от норм наказывается при помощи санкций.

1.2.2 Санкции как элемент социального контроля

Для того чтобы оперативно реагировать на действия людей, выражая свое отношение к ним, общество создало систему социальных санкций.

Санкции – это реакции общества на действия индивида. Появление системы социальных санкций, как и норм, не было случайным. Если нормы создаются с целью защиты ценностей общества, то санкции призваны охранять и укреплять систему социальных норм. Если норма не подкрепляется санкцией, она перестает действовать. Тем самым три элемента – ценности, нормы и санкции – образуют единую цепь социального контроля. В этой цепи санкциям отведена роль инструмента, с помощью которого индивид сначала знакомится с нормой, а затем осознает ценности. Например, учитель хвалит ученика за хорошо выученный урок, поощряя его за добросовестное отношение к учебе. Похвала выступает стимулом к закреплению в сознании ребенка такого поведения как нормального. Со временем он осознает ценность знаний и, приобретая их, перестанет нуждаться во внешнем контроле. Из этого примера видно, как последовательная реализация всей цепочки социального контроля переводит внешний контроль в самоконтроль. Санкции бывают разных видов. Среди них можно выделить позитивные и негативные, формальные и неформальные.

· Позитивные санкции – это одобрение, похвала, признание, поощрение, слава, почет, которыми окружающие награждают тех, кто действует в рамках принятых в обществе норм. Поощряются не только выдающиеся действия людей, но и добросовестное отношение к профессиональным обязанностям, многолетний безукоризненный труд и инициатива, в результате которой организация получила прибыль, оказание помощи тем, кто в ней нуждается. В каждом виде деятельности существуют свои поощрения.

· Негативные санкции – осуждающие или наказующие действия общества в отношении тех индивидов, которые нарушают принятые в обществе нормы. К числу негативных санкций относятся порицание, недовольство окружающих, осуждение, выговор, критика, штраф, а также более строгие действия – заключение под стражу, лишение свободы или конфискация имущества. Угроза применения негативных санкций более действенная, чем ожидание поощрения. В то же время общество стремится к тому, чтобы негативные санкции не столько карали, сколько предотвращали нарушения норм, были упреждающими, а не опаздывающими.

· Формальные санкции исходят от официальных организаций – правительства или администрации учреждений, которые в своих действиях руководствуются официально принятыми документами, инструкциями, законами и указами.

· Неформальные санкции исходят от тех людей, которые нас окружают: знакомых, друзей, родителей, коллег по работе, однокурсников, прохожих. Формальные и неформальные санкции также могут быть:

· Материальными – подарок или штраф, премия или конфискация имущества;

· Моральными – награждение грамотой или почетным званием, недоброжелательный отзыв или злая шутка, выговор.

Для того чтобы санкции были действенными и укрепляли социальные нормы, необходимо, чтобы они отвечали ряду требований:

· санкции должны быть своевременными. Их эффективность значительно снижается в том случае, если человека поощряют, а тем более наказывают по истечении значительного времени. При этом действие и санкция на него оказываются оторваны друг от друга;

· санкции должны быть соразмерны действию, обоснованны. Незаслуженное поощрение порождает иждивенческие настроения, а наказание разрушает веру в справедливость и вызывает недовольство в обществе;

· санкции, как и нормы, должны быть обязательными для всех. Исключения из правил порождают мораль «двойного стандарта», что негативно отражается на всей нормативной системе.

Таким образом, нормы и санкции соединены в единое целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она перестает действовать и регулировать реальное поведение. Она может стать лозунгом, призывом, воззванием, но она перестает быть элементом социального контроля.

1.3 Самоконтроль

В зависимости от способа вынесения санкций – коллективного или индивидуального – социальный контроль может быть внешним и внутренним. Внутренний контроль еще называют самоконтролем: индивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами. В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство неловкости или вины. Вопреки нормам подобающего поведения, человек, например, завидует более удачливому сопернику. В таких случаях говорят о муках совести. Совесть – проявление внутреннего контроля.

Общепринятые нормы, будучи рациональными предписаниями, остаются в сфере, ниже которой расположена сфера подсознания, состоящая из стихийных импульсов. Самоконтроль означает сдерживание природной стихии, он основывается на волевом усилии.

Самосознание – чрезвычайно важная социально-психологическая характеристика человека. Источником, из которого черпается представление человека о самом себе являются окружающие его и значимые для него люди. По реакции на его поступки, по их оценкам индивид судит и о том, каков он сам. На содержание самосознания влияет представление человека о том, каким его считают окружающие. Социальное поведение человека в значительной мере складывается из его реакции на мнения о нем окружающих людей, причем это мнение серьезно влияет на формирование индивидуального самосознания.

Примерно на 70 % социальный контроль осуществляется за счет самоконтроля. Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем меньше этому обществу приходиться прибегать к внешнему контролю. И наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаше приходится вступать в действие институтам социального контроля, в частности, армии, судам, государству. Чем слабее самоконтроль, тем жестче должен быть внешний контроль.

Самоконтроль – это одно из важнейших условий самореализации личности и её успешного взаимодействия с другими людьми. Общество оценивает человека, но и индивид оценивает общество, государство и самого себя. Воспринимая оценки, адресованные ему со стороны окружающих людей, групп и общества человек принимает их не механически, а избирательно, переосмысливает их через определенный собственный опыт, привычки, усвоенные им ранее социальные нормы. Соответственно и отношение к оценкам других людей оказывается у человека сугубо индивидуальным, либо положительным, либо отрицательным, либо нейтральным.

.4 Концепция социального контроля П. Бергера

Согласно концепции Питера Бергера, каждый человек находится в центре расходящихся концентрических кругов, представляющих разные виды, типы и формы социального контроля. Каждый после дующий круг – это новая система контроля. [Приложение 1]

Внешний, самый большой круг – это политико-юридическая система представленная мощным аппаратом государства. Перед ним бессильны все. Помимо нашей воли государство взимает налоги, призывает на военную службу, заставляет повиноваться своим бесконечным законам и уставам, правилам и установлениям, а если надо, посадит в тюрьму и может лишить жизни. Индивид находится в центре круга как в точке максимального давления.

В следующий круг социального контроля входят мораль,обычаи и нравы. За нравственностью человека следят все – начиная со всего общества и кончая родителями, родственниками, друзьями. Органы власти за нарушение закона могут лишить свободы, родители и родственники употребляют неформальные санкции: осуждения, порицания, а друзья, не простив предательства или подлости, могут расстаться с нами. Все в рамках своей компетенции, применяют инструменты социального контроля. Аморальность наказывается увольнением с работы, эксцентричность – потерей шансов найти новое место, невоспитанность – тем, что человека не пригласят в гости. Отсутствие работы и одиночество являются, может быть, не меньшим наказанием по сравнению с пребыванием в тюрьме, считает П. Бергер.

Кроме больших кругов принуждения, в которых индивид находится вместе с остальными членами общества, есть малые круги контроля, самый существенный из которых – круг контроля со стороны профессиональной системы . На работечеловек скован массой ограничений, инструкций, профессиональных обязанностей, деловых обязательств, оказывающих контролирующее воздействие, подчас весьма жесткое. Бизнесмена контролируют лицензирующие организации, рабочего – профессиональные объединения и профсоюзы, подчиненного – руководители, которых, в свою очередь, контролируют вышестоящие инстанции. Не менее важны различные способы неформального контроля со стороны коллег и сотрудников.

Питер Бергер пишет об этом следующим образом: «…Читатель может для наглядности представить врача, который кладет на лечение невыгодного для клиники больного; предпринимателя, который рекламирует недорогие похороны… государственного чиновника, который упорно тратит денег меньше, чем предусмотрено бюджетом; рабочего сборочной линии, который недопустимо, с точки зрения коллег, превышает нормы выработки, и т. д. В этих случаях экономические санкции применяются наиболее часто и эффективно: врачу отказывают в практике, предпринимателя могут исключить из профессиональной организации…Столь же серьезными могут быть санкции общественного бойкота, презрения, осмеяния. Любая профессиональная роль в обществе, даже самая незначительная, предполагает специальный кодекс поведения… Приверженность этому кодексу, как правило, столь же необходима для профессиональной карьеры, сколь и техническая компетентность, и соответствующее образование».

В следующий круг контроля входят неформальные требования к индивиду, ведь каждый человек помимо профессиональных вовлечен и в другие социальные отношения. Эти отношения обладают собственными системами контроля, многие из которых более формальна иные даже жестче профессиональных. Например, правила приема и членства во многих клубах и братствах такие же жесткие, как правила, по которым отбирается управленческий аппарат в корпорации IBM. Таким образом, самостоятельную систему социального контроля представляет общественная среда. Она включает в себя дальних и близких, незнакомых и знакомых индивиду людей. Окружение предъявляет к человеку свои требования, которые представляют собой широкий спектр явлений. Они могут включать в себя манеру одеваться и говорить, эстетические вкусы, политические и религиозные убеждения и даже манеру вести себя за столом. Таким образом, круг неформальных требований описывает область возможных действий индивида в определенных ситуациях.

Последний и ближайший к индивиду круг, который тоже образует систему контроля, составляет та группа людей, в которой проходит частная жизньиндивида, т. е. это круг его семьи и личных друзей . Социальное или, точнее, нормативное давление на индивида здесь не ослабевает – напротив, есть все основания полагать, что оно в определенном смысле даже возрастает. Неудивительно, ведь именно в этом круге индивид устанавливает наиболее важные для себя социальные связи. Неодобрение, утрата престижа, осмеяние или презрение в кругу родных и близких имеют гораздо больший психологический вес для человека, чем подобные санкции, исходящие от чужих или незнакомых людей. На работе начальник может уволить подчиненного, лишив его средств на существование. Но психологические последствия этого формального экономического действия окажутся по-настоящему гибельными, говорит П. Бергер, если данное увольнение будут переживать его жена и дети. В отличие от других систем контроля давление со стороны близких может произойти именно тогда, когда индивид к нему совершенно не готов. На работе, в транспорте, в общественных местах человек, как правило, насторожен и потенциально готов противостоять любой угрозе.

Внутреннюю часть последнего круга, его ядро, составляют интимные отношения мужа и жены . Именно в самых интимных отношениях человек ищет для себя поддержку. Ставить на карту эти связи – значит рисковать утратой самого себя. «Неудивительно, что часто люди, властные на работе, мгновенно уступают дома своим женам и съеживаются, когда у их друзей брови недовольно ползут вверх» .

Человек, осмотревшись вокруг себя и последовательно перечислив всех, кому он должен уступать, подчиняться или угождать в силу своего нахождения в центре концентрических кругов социального контроля – от федеральной налоговой службы до собственной жены, – в конце концов приходит к мысли, что общество всей своей громадой подавляет его.

Глава 2. Формы и осуществление социального контроля

2.1 Формы социального контроля

В социологической науке известно 4 принципиальные формы социального контроля:

· внешний контроль;

· внутренний контроль;

· контроль через отождествление с референтной группой;

· контроль через создание возможностей добиться социально значимых целей средствами, наиболее подходящими для данного человека и одобряемыми обществом (так называемое «множество возможностей»).

1) Первая форма контроля – внешний социальный контроль – это совокупность социальных механизмов, которые регулируют деятельность индивида. Внешний контроль может быть формальным и неформальным. Формальный контроль основан на инструкциях, предписаниях, нормах и нормативных актах, а неформальный базируется на реакциях окружения.

Эта форма наиболее известна и понятна, но в современных условиях представляется неэффективной, так как предполагает постоянное отслеживание действий отдельного человека или социальной общности, следовательно, требуется целая армия контролеров, за которыми тоже кто-то должен следить. Таким образом, в масштабах общества выстраивается классическая «пирамида контролеров», характерная для тоталитарного государства.

2) Вторая форма контроля – внутренний социальный контроль – это осуществляемый человеком самоконтроль, направленный на согласование собственного поведения с нормами. Регуляция в данном случае осуществляется не в рамках взаимодействия, а в результате чувства вины или стыда, которые возникают при нарушении усвоенных норм. Эта форма предполагает интериоризацию норм и ценностей. То есть контролер уже не является чем-то внешним по отношению к индивиду. Такой контроль более эффективен в современных условиях, он перекладывает ответственность с внешнего контролера на самого деятеля. Для успешного функционирования такой формы контроля в обществе должна быть устоявшаяся система норм и ценностей.

Третья и четвертая формы контроля менее известны и требуют использования более тонких социально-психологических механизмов.

3) Третья форма – контроль через отождествление с референтной группой – позволяет показать деятелю возможные и желательные для общества модели поведения, внешне вроде бы не ограничивая свободу выбора деятеля;

4) Четвертая форма – так называемая «множество возможностей» – предполагает, что, показав деятелю разнообразные возможные варианты достижения цели, общество тем самым оградит себя от выбора деятелем тех форм, которые нежелательны для общества.

Касьянов В.В. рассматривает немного другую классификацию. У него социальный контроль осуществляется в следующих формах:

· Принуждение , так называемая элементарная форма. Многие примитивные или традиционные общества успешно контролируют поведение индивидов через нравственные нормы и, следовательно, посредством неформального группового контроля первичной группы; формальные законы или наказания в таких обществах не обязательны. Но в больших, сложных человеческих популяциях, где переплетены многие культурные комплексы, формальный контроль, законы и система наказаний постоянно развиваются и становятся обязательными. В случае если индивид вполне может затеряться в толпе, неформальный контроль становится неэффективным и возникает необходимость в формальном контроле.

Таким образом, при наличии высокой численности населения начинает применяться так называемый вторичный групповой контроль – законы, различные насильственные регуляторы, формализованные процедуры. Когда отдельный индивид не желает следовать этим регуляторам, группа или общество прибегают к принуждению, чтобы заставить его поступать так же, как все. В современных обществах существуют строго разработанные правила, или система контроля через принуждение, которая представляет собой набор действующих санкций, применяемых в соответствии с различными типами отклонений от норм;

· Влияние общественного мнения . Люди в обществе контролируются также с помощью общественного мнения или с помощью социализации таким образом, что они выполняют свои роли бессознательно, естественно, в силу принятых в данном обществе обычаев, привычек и предпочтений. Таким образом, социализация, формируя наши привычки, желания и обычаи, является одним из основных факторов социального контроля и установления порядка в обществе. Она облегчает трудности при принятии решений, подсказывая, как одеваться, как вести себя, как действовать в той или иной жизненной ситуации. При этом любое решение, которое принимается и усваивается не в соответствии с общественным мнением, кажется нам неуместным, незнакомым и опасным. Именно таким путем осуществляется значительная часть внутреннего контроля личности за своим поведением;

· Регламентация в социальных институтах и организациях . Социальный контроль обеспечивается различными институтами и организациями. Среди них – организации, специально созданные для выполнения контролирующей функции, и те, для которых социальный контроль – не основная функция (например, школа, семья, средства массовой информации, администрация учреждений).

· Групповое давление . Человек не может участвовать в общественной жизни, основываясь только на внутреннем контроле. На его поведение накладывает отпечаток также включенность в общественную жизнь, которая выражается в том, что индивид является членом многих первичных групп (семья, производственная бригада, класс, студенческая группа и т.д.). Каждая из первичных групп имеет устоявшуюся систему обычаев, нравов и институциональных норм, специфических как для данной группы, так и для общества в целом.

Таким образом, возможность осуществления группового социального контроля обусловлена включенностью каждого индивида в первичную социальную группу. Необходимым условием такого включения служит то обстоятельство, что индивид должен разделять определенный минимум принятых данной группой культурных норм, составляющих формальный или неформальный кодекс поведения. Каждое отклонение от такого порядка немедленно приводит к осуждению поведения группой. В зависимости от важности нарушаемой нормы возможен широкий диапазон осуждения и санкций со стороны группы – от простых замечаний до изгнания из данной первичной группы.

Эффективность и своевременность применения социального контроля далеко не всегда одинаковы во всех первичных коллективах. Групповое давление на индивида, нарушающего нормы, зависит от многих факторов, и, прежде всего от статуса данного индивида. К лицам, имеющим высокие и низкие статусы в группе, применяются совершенно разные способы группового давления. Личность с высоким статусом в первичной группе или лидер группы имеет в качестве одной из своих основных обязанностей изменение старых и создание новых культурных образцов, новых способов взаимодействия. За это лидер получает кредит доверия и сам может в той или иной степени отступать от групповых норм. Более того, чтобы не потерять свой статус лидера, он не должен быть полностью идентичным членам группы. Однако при отступлении от групповых норм у каждого лидера существует грань, через которую он не может перейти. За этой гранью он начинает испытывать действие группового социального контроля со стороны остальных членов группы и его лидерское влияние заканчивается.

Степень и вид группового давления зависят также от характеристик первичной группы. Если, например, сплоченность группы высока, высокой становится и групповая лояльность по отношению к культурным образцам данной группы и, естественно, повышается степень социального группового контроля. Групповое давление лояльных членов группы (т.е. членов группы, приверженных к групповым ценностям) сильнее, чем членов разобщенной группы. Например, группе, проводящей вместе лишь свободное время и потому разобщенной, гораздо труднее осуществлять внутригрупповой социальный контроль, чем группе, совершающей регулярные совместные действия, например, в бригаде или семье.

Первые три формы были выделены Р. Парком, четвертая форма была описана американским социологом С. Аском.

Данный перечень не включает в свой состав такой важный элемент, как наличие общих ценностей, усваиваемых индивидами в процессе социализации. Дело в том, что основанный на принуждении социальный контроль не всегда обеспечивает уменьшение числа отклонений. Естественно существует множество индивидуальных причин, по которым люди нарушают социальные нормы. Однако нарушение норм может стать практикой, негласно одобряемой илипросто допускаемой обществом. Обычно это бывает в том случае, когда нормы оказываются слишком жесткими (или людям представляется, что они слишком жесткие). По этой причине жесткие полицейские меры, направленные против определенного вида правонарушений редко приносят положительные результаты, хотя и попустительство вотношении девиантного поведения также недопустимо.

На основании этого можно сделать два вывода:

1) социальный контроль может быть эффективным лишь втом случае, когда он придерживается «золотой середины» между свободой выбора и ответственностью за этот выбор;

2) данная особенность указывает, что социальный контроль действует в основном не благодаря принуждению, а благодаря наличию общих ценностей и стабильности общества и социальных групп.

Кроме вышеприведенных форм социального контроля существует ещё общий и детальный контроль.

Иногда контроль отождествляют с управлением. Содержание контроля и управления во многом похожи, но их следует различать. Мать или отец контролируют то, как ребенок выполняет домашнее задание. Родители не управляют, а именно контролируют процесс, так как цели и задачи поставили не они, а учитель. Родители только отслеживают процесс выполнения задания.

Таким образом, контроль – понятие более узкое, чем управление.

Различие между управлением и контролем заключается в том, что первое выражается через стиль руководства, а второй – через методы. Методы контроля могут быть общими и детальными. Например,менеджер дает подчиненному задание и не контролирует ход его выполнения – он прибегает к общему контролю. Если менеджер вмешивается в каждое действие своих подчиненных, поправляет, одергивает и т. п., он использует детальный контроль.

Детальный контроль называют еще надзором. Надзоросуществляется не только на микро, но и на макроуровне общества. Его субъектом становится государство, и он превращается в неосновной социальный институт. Надзор разрастается до размеров крупномасштабной социальной системы, покрывающей всю страну. В такую систему входят: сыскные бюро, детективные агентства, полицейские участки, служба осведомителей, тюремные надзиратели, суды, цензура.

Так как контроль входит в управление как составная его часть, но часть очень важная, то мы можем заключить, что в зависимости от вида контроля будет меняться и само управление. Часть, если она достаточно важная, определяет характер целого. Так методы контроля сказываются на стиле управления, который имеет, в свою очередь, два вида – стиль авторитарный и стиль демократический.

2.2 Агенты и инструменты социального контроля

Социальный контроль – самый эффективный способ, при помощи которого мощные институты общества организуют жизнедеятельность простых граждан. Инструменты, или в данном случае методы социального контроля отличаются огромным разнообразием, они зависят от ситуации, целей и характера конкретной группы, в отношении которой употребляются. Диапазон их применения огромен: от выяснения отношений между конкретными людьми до психологического давления, физического насилия, экономического принуждения человека со стороны всего общества. Не обязательно, чтобы механизмы контроля были направлены на осуждение нежелательной персоны или стимулирование к ней нелояльности остальных. «Неодобрение» чаще всего выражается не по отношению к самому индивиду, а по отношению к его поступкам, высказываниям, взаимодействиям с другими лицами.

Внешний контроль – это совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Он подразделяется на формальный, т.е. институциональный, и неформальный, т.е. внутригрупповой.

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции обычаи либо средства массовой информации, а также со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых. Их называют агентами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о ней как о важнейшем институте социального контроля.

В компактных первичных группах для обуздания реальных и потенциальных девиантов постоянно действуют чрезвычайно эффективные и одновременно очень тонкие механизмы контроля, такие как убеждение, насмешка, сплетни и презрение. Насмешка и сплетня являются мощными инструментами социального контроля во всех типах первичных групп. В отличие от методов формального контроля, например, выговора или понижения в должности, неформальные методы доступны практически всем. И насмешками, и сплетнями может манипулировать любой неглупый человек, имеющий доступ к каналам их передачи.

Формальный контроль исторически возник позже неформального – в период зарождения сложных обществ и государств, в частности, древневосточных империй. Однако в современном обществезначение формального контроля существенно возросло. В сложном обществе, особенно в стране с многомиллионным населением, гораздо труднее поддерживать порядок и стабильность. Ведь неформальный контроль за индивидом со стороны такого общества ограничен небольшой группой людей. В большой группе он неэффективен. Поэтому иногда его называют локальным . Напротив, формальный контроль носит всеохватывающий характер, он действует на всей территории страны. Он глобален, и его всегда осуществляют особые люди – агенты формального контроля. Это профессионалы, т. е. лица, специально обученные и получающие зарплату за выполнение контрольных функций. Они – носители социальных статусов и ролей. К ним причисляют судей, полицейских, врачей-психиатров, социальных работников и т. д. Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современных обществах его основой выступают писаные нормы; инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку.

Формальный контроль, как мы уже говорили, осуществляют такие институты современного общества, как суды, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует при помощи оценок, правительство – при помощи системы налогообложения и социальной помощи населению, государство — при помощи полиции, секретной службы, государственных каналов радио, телевидения и органов печати.

Методы контроля, в зависимости от применяемых санкций, подразделяются на:

· жесткие;

· мягкие;

· прямые;

· косвенные. [Приложение 2]

Роль и значение социального контроля состоят прежде всего в том, что он вносит серьезный вклад в обеспечение воспроизводства социальных отношений и социальной структуры и тем самым играет очень важную роль в стабилизации и интеграции социальной системы и упрочении социального порядка. Социальный контроль направлен на то, чтобы сделать привычкой стандарты поведения в определенных ситуациях, не вызывающие возражений социальной группы или всего общества. Базируя свою деятельность на общем признании культуры данного общества или группы, на привитии ее ценностей и норм своим членам путем воспитания, социальный контроль призван гарантировать соответствие поведения человека этим ценностям, нормам и ролям. Но особенно велика, непосредственна и наглядна роль социального контроля в предотвращении и пресечении социальных отклонений, в первую очередь девиантного поведения людей и их групп.

Рассмотрев социальный контроль как социальный институт, исследовав его сущность и формы, мы можем сделать следующие выводы:

· Механизмы социального контроля играют важнейшую роль в укреплении всех институтов общества;

· По отношению к обществу социальный контроль выполняет две основные функции: охранительную и стабилизирующую.

· Основное назначение социального контроля – поддерживать порядок и стабильность в обществе, а также обеспечивать социальное воспроизводство в направлении, соответствующем избранной конкретным обществом стратегии развития;

· Благодаря механизмам социализации, предписывания, поощрения, отбора и контроля социальная система сохраняет равновесие.

Девиация или девиантное поведение (от лат. deviatio – уклонение) – отклоняющиеся от общепризнанных норм социальные действия, поступки людей или их группы, приводящие к нарушению этих норм и вызывающие необходимость соответствующего реагирования со стороны социальной группы или общества в целом. В широком смысле девиация включает в себя любые отклонения в поведении от социальных норм – как положительные (геройство, особое трудолюбие), так и отрицательные (преступления, нарушения общественного порядка, норм морали). В более узком смысле (именно этот смысл и затрагивается в данной курсовой работе) понимается только негативное отклонение от утвердившихся норм, как правовых, так и нравственных.

Интериоризация – (от фр. i nteriorisation – переход извне внутрь, от лат. interior – внутренний) – формирование внутренних структур человеческой психики посредством усвоения внешней социальной деятельности, присвоения жизненного опыта, становления психических функций и развития в целом. Любое сложное действие, прежде чем стать достоянием разума, должно быть реализовано вовне. Благодаря интериоризации мы можем говорить про себя, и собственно думать, не мешая окружающим.

Самоконтроль – самостоятельное регулирование личностью своего поведения, его мотивов и побуждений, составная часть системы моральных отношений общества, которая включает как различные формы контроля общества над поведением отдельных его членов, так и личный контроль каждого над собой. Механизм самоконтроля охватывает постепенно складывающиеся в процессе общественной жизнедеятельности личности убеждения, чувства, привычки, самооценку человеком своих действий, побуждений, моральных качеств (одной из форм такой самооценки,является совесть) ; самовоспитание.

Самосознание – выделение человеком себя из объективного мира, осознание и оценка своего отношения к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей и чувств, желаний и интересов.

Социальный контроль – механизм саморегуляции общества и социальных групп, обеспечивающих их целенаправленное воздействие на поведение людей с целью укрепления порядка и стабильности. Социальный контроль призван гарантировать данным социальным ценностям, нормам и ролям поведение человека или социальной группы. Он базирует свою деятельность на общем признании культуры данного общества, группы и привитии её ценностей и норм своим членам путем воспитания образцов поведения.

1. Бергер П. Л. Приглашение в социологию: Гуманистическая перспектива. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 168 с.

2. Косьянов В.В. Социология: экзаменационные ответы. – Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 320 с.

3. Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Социология: Учебник для вузов. – СПб.: Питер, 2003. – 432 с.

4. Латышева В.В. Основы социологии: Ученик для студентов ссузов. – М.: Дрофа, 2004. – 240с.

5. Словарь по этике // под редакцией Кона И.С. – М.: Политиздат, 1981. – 430 с.

6. Тадевосян Э.В. Словарь справочник по социологии и политологии. – М.: Знание,1996. – 273с.

7. Тадевосян Э.В. Социология. Учебное пособие. – М.: Знание, 1998. – 272 с.

8. http://www..html

9. http://www.5ka.ru/72/50730/1.html

10. http://otherreferats./sociology/00001928_0.html

11. http://ru.wikipedia.org/wiki

Система социального контроля по П. Бергеру

Приложение 2

Комбинация методов формального контроля

5. Агенты формального и неформ ального контроля

В отличие от самоконтроля внешний контроль — это совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Он подразделяется на неформальный и формальный.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны религии, общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо средства массовой информации. Традиционная сельская община контролировала все аспекты жизни своих членов: выбор невесты, методы разрешения спора и конфликта, выбор имени новорожденного и многое другое. Никаких писаных норм не существовало. В качестве контролера выступало общественное мнение, чаще всего выражаемое старейшими членами общины.

Неформальный контроль могут выполнять также семья, круг родственников, друзей и знакомых. Их называют агентами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о важнейшем институте социального контроля.

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации. Неформальный контроль эффективен только в небольшой группе людей. Поэтому его называют локальным (местным). Формальный контроль напротив, действует на всей территории страны. Он глобален. Его осуществляют специально обученные люди — агенты формального контроля. К ним относятся судьи, врачи-психиатры, социальны работники, специальные должностные лица церкви и т. д. Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современном обществе его основой выступают юридические нормы, инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрёл институциональную поддержку.

Формальный контроль осуществляют такие институты современного общества, как суды, система образования, армия, производство, средства массовой информации, правительство. Школа контролирует благодаря экзаменационным оценкам, правительство — системе налогообложения и социальной помощи населению, государство — благодаря милиции, секретной службе, государственным каналам радио, телевидения и органам печати.

Таким образом, внешний контроль подразделяется на неформальный (он основан на неписаных правилах) и формальный (основан на юридических нормах — законах). У того и другого есть агенты и институты контроля. Методы контроля в зависимости от применяемых санкций подразделяются на: жёсткие, мягкие, прямые, косвенные.

Средства массовой информации — относятся к инструментам косвенного мягкого контроля (КМ).- Организованная преступность — к инструментам прямого жёсткого контроля (ПЖ). Действие конституции и уголовного кодекса — к инструментам прямого мягкого контроля (ПМ). Экономические санкции международного сообщества — к инструментам косвенного жёсткого контроля (КЖ). Названия методов контроля отличаются от названий типа санкций, но содержание тех и других во многом сходное.

Заключение

На основе проделанной работы м ожно сделать ряд выводов.

Главная задача социального кон троля — это создание условий для устойчивости социальной систем ы, сохранение социальной стабильн ости и в то же время для позитивных изменений. Социальный контроль — самый эффективный способ, при помощи которого мощные институты общества организуют жизнедеятельность простых граждан. Инструменты, или в данном случае методы социального контроля отличаются огромным разнообразием, они зависят от ситуации, целей и характера конкретной группы, в отношении которой употребляются. Диапазон их применения огромен: от выяснения отношений между конкретными людьми до психологического давления, физического насилия, экономического принуждения человека со стороны всего общества. Не обязательно, чтобы механизмы контроля были направлены на осуждение нежелательной персоны или стимулирование к ней нелояльности остальных. «Неодобрение» чаще всего выражается не по отношению к самому индивиду, а по отношению к его поступкам, высказываниям, взаимодействиям с другими лицами.

Внешний контроль — это совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Он подразделяется на формальный, т.е. институциональный, и неформальный, т.е. внутригрупповой.

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции обычаи либо средства массовой информации, а также со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых. Их называют агентами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о ней как о важнейшем институте социального контроля.

В компактных первичных группах для обуздания реальных и потенциальных девиантов постоянно действуют чрезвычайно эффективные и одновременно очень тонкие механизмы контроля, такие как убеждение, насмешка, сплетни и презрение. Насмешка и сплетня являются мощными инструментами социального контроля во всех типах первичных групп. В отличие от методов формального контроля, например, выговора или понижения в должности, неформальные методы доступны практически всем. И насмешками, и сплетнями может манипулировать любой неглупый человек, имеющий доступ к каналам их передачи.

Формальный контроль исторически возник позже неформального — в период зарождения сложных обществ и государств, в частности, древневосточных империй. Однако в современном обществе значение формального контроля существенно возросло. В сложном обществе, особенно в стране с многомиллионным населением, гораздо труднее поддерживать порядок и стабильность. Ведь неформальный контроль за индивидом со стороны такого общества ограничен небольшой группой людей. В большой группе он неэффективен. Поэтому иногда его называют локальным. Напротив, формальный контроль носит всеохватывающий характер, он действует на всей территории страны. Он глобален, и его всегда осуществляют особые люди — агенты формального контроля. Это профессионалы, т. е. лица, специально обученные и получающие зарплату за выполнение контрольных функций. Они — носители социальных статусов и ролей. К ним причисляют судей, полицейских, врачей-психиатров, социальных работников и т. д. Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современных обществах его основой выступают писаные нормы; инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку.

Формальный контроль, как мы уже говорили, осуществляют такие институты современного общества, как суды, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует при помощи оценок, правительство — при помощи системы налогообложения и социальной помощи населению, государство — при помощи полиции, секретной службы, государственных каналов радио, телевидения и органов печати.

Глоссарий

Девиация или девиантное поведение (от лат. deviatio — уклонение) — отклоняющиеся от общепризнанных норм социальные действия, поступки людей или их группы, приводящие к нарушению этих норм и вызывающие необходимость соответствующего реагирования со стороны социальной группы или общества в целом. В широком смысле девиация включает в себя любые отклонения в поведении от социальных норм — как положительные (геройство, особое трудолюбие), так и отрицательные (преступления, нарушения общественного порядка, норм морали). В более узком смысле (именно этот смысл и затрагивается в данной курсовой работе) понимается только негативное отклонение от утвердившихся норм, как правовых, так и нравственных.

Интериоризация — (от фр. interiorisation — переход извне внутрь, от лат. interior — внутренний) — формирование внутренних структур человеческой психики посредством усвоения внешней социальной деятельности, присвоения жизненного опыта, становления психических функций и развития в целом. Любое сложное действие, прежде чем стать достоянием разума, должно быть реализовано вовне. Благодаря интериоризации мы можем говорить про себя, и собственно думать, не мешая окружающим.

Самоконтроль — самостоятельное регулирование личностью своего поведения, его мотивов и побуждений, составная часть системы моральных отношений общества, которая включает как различные формы контроля общества над поведением отдельных его членов, так и личный контроль каждого над собой. Механизм самоконтроля охватывает постепенно складывающиеся в процессе общественной жизнедеятельности личности убеждения, чувства, привычки, самооценку человеком своих действий, побуждений, моральных качеств (одной из форм такой самооценки,является совесть) ; самовоспитание.

Самосознание — выделение человеком себя из объективного мира, осознание и оценка своего отношения к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей и чувств, желаний и интересов.

Социальный контроль — механизм саморегуляции общества и социальных групп, обеспечивающих их целенаправленное воздействие на поведение людей с целью укрепления порядка и стабильности. Социальный контроль призван гарантировать данным социальным ценностям, нормам и ролям поведение человека или социальной группы. Он базирует свою деятельность на общем признании культуры данного общества, группы и привитии её ценностей и норм своим членам путем воспитания образцов поведения.

Использованная литература

1. Основы социологии: Учебное пособие для студентов средних специальных учебных за ведений. — 2-е изд., испр. и доп. — Кравченко А.И.-Екатеринбург: Деловая книга; М.: Академический Проект, 2003 г.

2. Основы социологии и политол огии: Учебное пособие. Куликов Л.М.- Изд. Финансы и статистика. 2000 г.

3. Словарь по этике // под редакцией Кона И.С. — М.: Политиздат, 1981. — 430 с.

4. Тадевосян Э.В. Словарь справочник по социологии и политологии. — М.: Знание,1996. — 273с.

Протекает при помощи агентов — людей, облеченных властью, которые пытаются (часто успешно) применить ярлык девианта к тем, кто не приспосабливаются к требованиям общества. Те, к кому успешно был применен ярлык, являются девиантами.

Можно делать различия между двумя основными типами агентов социального контроля : 1) создатели правил, 2) проводники правил.

Первые разрабатывают правила и поддерживающие их санкции, адаптируют существующую нормативную систему к реалиям текущего момента. Вторые следят за выполнением норм и применяют санкции. В свою очередь, и те и другие могут действовать в формальной или неформальной сфере.

Формальные агенты действуют в поле закона — системы норм, обязательной к исполнению для всех членов общества. Функции формальных агентов, как создателей и проводников норм закреплены законодательно и, чаще всего, носят институциональный характер. Функции создания и проведения правил являются для них доминантными (главными).

К неформальным агентам относят тех создателей и проводников правил, для которых эта деятельность не является законодательно обязательной. Функции создания и проведения правил не являются для них доминантными, а скорее — вторичными. Кроме того, можно говорить о явном и о латентном (неявном) социальном контроле со стороны неформальных агентов. В первом случае сам факт контроля остается открытым и доступным наблюдению, во втором — не заметен и может не осознаваться.

Указанное разделение агентов социального контроля и присущих им функций, является аналитическим. Это модель — т.е. упрощение реальности за счет выделения характерных черт. В реальности не всегда можно точно разделить формальных и неформальных агентов, так же, как и явный или латентный характер выполняемых ими функций. Зачастую можно наблюдать создателя правил и их проводника в одном лице.

Хороший пример подобного дают телеиндустрия, реклама, наука (придумывает правила мышления, а затем проверяет их соответствие «научному методу»). Однако, данная типология помогает лучше понять и представить многообразие существующих в обществах форм контроля. Следует понимать, что социальная реальность чрезвычайно сложна. Роль агентов контроля могут выполнять даже артефакты (предметы обихода и другие изделия), к примеру, стул уже «задает» способы возможного использования его как предмета сидения, автомобиль — как транспортного средства и т.д.

Развивая эту тему, можно упомянуть нормативную ригидность, проявляющуюся в тенденции использовать предметы исключительно «по назначению». Иногда такой «нормальный» взгляд на вещи может помешать увидеть их в новом свете, использовать нетрадиционным образом. Учитывая это, например, слушателей курсов самообороны и школ выживания специально обучают использованию повседневных предметов нетрадиционным образом (самооборона с помощью подручных средств). Этот пример наглядно демонстрирует, насколько широкой является сфера нормативности.

Социальный контроль – самый эффективный способ, при помощи которого мощные институты общества организуют жизнедеятельность простых граждан. Инструменты, или в данном случае методы социального контроля отличаются огромным разнообразием, они зависят от ситуации, целей и характера конкретной группы, в отношении которой употребляются. Диапазон их применения огромен: от выяснения отношений «один на один» между конкретными людьми до психологического давления, физического насилия, экономического принуждения человека со стороны всего общества. Не обязательно, чтобы механизмы контроля были направлены на осуждение нежелательной персоны или стимулирование к ней нелояльности остальных.

«Неодобрение» чаще всего выражается не по отношению к самому индивиду, а по отношению к его поступкам, высказываниям, взаимодействиям с другими лицами.

В отличие от самоконтроля, о котором говорилось выше, внешний контроль – это совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Он подразделяется на формальный (институциональный) и неформальный (внутригрупповой).

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо средства массовой информации.

Традиционная сельская община контролировала все аспекты жизни своих членов: выбор невесты, способы ухаживания, определение имени новорожденного, методы разрешения спора и конфликта и многое другое. Никаких писаных норм не существовало. В качестве контролера выступало общественное мнение, чаще всего опирающееся на мнение, выражаемое старейшими членами общины. В единую систему социального контроля органично вплетались религиозные требования.

Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, связанных с традиционными праздниками и обрядами (например с обручением, бракосочетанием, рождением ребенка, достижением зрелости, сбором урожая), воспитывало чувство уважения к социальным нормам, прививало глубокое понимание их необходимости.

Неформальный контроль могут выполнять также семья, круг родственников, друзей и знакомых. Их называют агентами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о ней как о важнейшем институте социального контроля.

В компактных первичных группах для обуздания реальных и потенциальных девиантов постоянно действуют чрезвычайно эффективные и одновременно очень тонкие механизмы контроля, такие как убеждение, насмешка, сплетни и презрение. Насмешка и сплетня являются мощными инструментами социального контроля во всех типах первичных групп. В отличие от методов формального контроля, например, выговора или понижения в должности, неформальные методы доступны практически всем. И насмешками, и сплетнями может манипулировать любой неглупый человек, имеющий доступ к каналам их передачи.

Не только бизнес-организации, но также университеты и церкви с успехом используют экономические санкции, чтобы удержать свой персонал от девиантного поведения, т. е. такого поведения, которое расценивается как выходящее за рамки допустимого.

Детальный (мелочный) контроль, при котором руководитель вмешивается в каждое действие, поправляет, одергивает и т. п., называют надзором. Надзор осуществляется не только на микроо, но и на макроуровне общества. Его субъектом является государство, и в этом случае надзор превращается в специализированный общественный институт, который разрастается в огромную систему, покрывающую всю страну. В такую систему агентами формального контроля входят сыскные бюро, детективные агентства, полицейские участки, службы осведомителей, тюремные надзиратели, конвойные войска, суды, цензура и т. д.

Формальный контроль исторически возник позже неформального – в период зарождения сложных обществ и государств, в частности, древневосточных империй. Хотя, несомненно, его предвестников мы без труда обнаружим и в более ранний период – в так называемых вождествах (Chiefdom), где четко обозначился круг формальных санкций, официально применяемых к нарушителям, – вплоть до изгнания из племени и смертной казни. В вождествах были установлены также всевозможные виды вознаграждений.

Однако в современном обществе значение формального контроля существенно возросло. Почему? Оказывается, в сложном обществе, особенно в стране с многомиллионным населением, гораздо труднее поддерживать порядок и стабильность. Ведь неформальный контроль за индивидом со стороны такого общества ограничен небольшой группой людей. В большой группе он неэффективен. Поэтому иногда его называют локальным (местным). Напротив, формальный контроль носит всеохватывающий характер, он действует на всей территории страны. Он глобален, и его всегда осуществляют особые люди – агенты формального контроля. Это профессионалы, т. е. лица, специально обученные и получающие зарплату за выполнение контрольных функций. Они – носители социальных статусов и ролей. К ним причисляют судей, полицейских, врачей4психиатров, социальных работников, специальных должностных лиц церкви и т. д. Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современных обществах его основой выступают писаные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку.

Формальный контроль, как мы уже говорили, осуществляют такие институты современного общества, как суды, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует при помощи оценок, правительство – при помощи системы налогообложения и социальной помощи населению, государство – при помощи полиции, секретной службы, государственных каналов радио, телевидения и органов печати.

Методы контроля, в зависимости от применяемых санкций, подразделяются на:

¦ жесткие;

¦ мягкие;

¦ прямые;

¦ косвенные.

Названия методов контроля отличаются от того, что вы узнали выше о типах санкций (вспомните их), но содержание тех и других во многом сходное. Четыре метода контроля могут пересекаться (табл.11).

Таблица 11

Комбинации методов формального контроля

Приведем примеры подобных пересечений.

1. Средства массовой информации относятся к инструментам косвенного мягкого контроля.

2. Политические репрессии, рэкет, организованная преступность – к инструментам прямого жесткого контроля.

3. Действие конституции и уголовного кодекса – к инструментам прямого мягкого контроля.

4. Экономические санкции международного сообщества – к инструментам косвенного жесткого контроля.

Социальный контроль — самый эффективный инструмент, при помощи которого мощные институ­ты общества организуют жизнедеятельность простых граждан. Инструменты, или в данном случае методы, социального контроля отличаются огромным разнооб­разием, они зависят от ситуации, целей и характера конкретной группы, где употребляются. Они простираются от выяснения отношений один на один до психологического давления, физического насилия, экономического принуждения. Не обязательно, что механизмы контроля были направлены на то, чтобы исключить нежелательную персону и стимулировать к лояльности остальных. «Изоляции» чаще всего под­вергается не сам индивид, а его поступки, высказы­вания, отношения с другими лицами.

В отличие от самоконтроля, о котором говорилось выше, внешний контроль — это совокупность институ­тов и механизмов, гарантирующих соблюдение обще­принятых норм поведения и законов. Он подразделяет­ся на неформальный (внутригрупповой) и формальный (институциональный).

Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации.

Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны обще­ственного мнения, которое выражается через тради­ции и обычаи либо средства массовой информации.

Традиционная сельская община контролировала все аспекты жизни своих членов: выбор невесты, методы разрешения спора и конфликта, способы ухаживания, выбор имени новорожденного и многое другое. Ника­ких писаных норм не существовало. В качестве контро­лера выступало общественное мнение, чаще всего вы­ражаемое старейшими членами общины. В единую систему социального контроля органично вплеталась религия. Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, связанных с традиционными праздниками и обрядами (например, бракосочетания, рождения ребенка, дости­жения зрелости, обручения, урожая), воспитывало чув­ство уважения к социальным нормам, прививало глубо­кое понимание их необходимости.

В компактных первичных группах для обуздания реальных и потенциальных девиантов постоянно дей­ствуют чрезвычайно эффективные и одновременно очень тонкие механизмы контроля — такие, как убеж­дение, насмешка, сплетни и презрение. Насмешка и сплетня являются мощными инструментами соци­ального контроля во всех типах первичных групп. В отличие от методов формального контроля, например выговора или понижения в должности, неформальные методы доступны практически всем. И насмешками, и сплетнями может манипулировать любой неглупый человек, имеющий доступ к каналам их передачи.

Не только бизнес-организации, но университеты и церкви с успехом используют экономические санкции, чтобы удержать свой персонал от девиантного поведе­ния, т. е. такого поведения, которое расценивается как выходящее за рамки допустимого.

Детальный (мелочный) контроль, при котором руко­водитель вмешивается в каждое действие, поправляет, одергивает и т. п., называют надзором. Надзор осуще­ствляется не только на микро-, но и на макроуровне общества. Его субъектом становится государство, и он превращается в специализированный общественный институт. Он разрастается в огромную систему, покры­вающую всю страну. В такую систему входят сыскные бюро, детективные агентства, полицейские участки, службы осведомителей, тюремные надзиратели и кон­войные войска, суды, цензура.

Неформальный контроль могут выполнять также семья, круг родственников, друзей и знакомые. Их называют агентами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о ней как о важнейшем институте социального контроля.

Формальный контроль исторически возник позже неформального — в период зарождения сложных об­ществ и государств, в частности, древневосточных империй.

Хотя, несомненно, его предвестников мы без труда обнаружим и в более ранний период — в так называе­мых вождествах, где четко обозначился круг формаль­ных санкций, официально применяемых к нарушителям, например, смертная казнь, изгнание из племени, отстра­нение от должности, а также всевозможные виды воз­награждений.

Однако в современном обществе значение фор­мального контроля сильно возросло. Почему? Оказы­вается в сложном обществе, особенно в многомилли­онной стране, все труднее поддерживать порядок и стабильность. Неформальный контроль ограничен небольшой группой людей. В большой группе он неэф­фективен. Поэтому его называют локальным (местным). Напротив, формальный контроль действует на всей территории страны. Он глобален.

Его осуществляют специальные люди — агенты формального контроля. Это лица, специально обучен­ные и получающие зарплату за выполнение конт­рольных функций. Они — носители социальных стату­сов и ролей. К ним причисляют судей, полицейских, врачей-психиаторов, социальных работников, специ­альных должностных лиц церкви т. д.

Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписанных правилах, то в современном его основой выступают писанные нормы: инструкции, ука­зы, постановления, законы. Социальный контроль при­обрел институциональную поддержку.

Формальный контроль осуществляют такие ин­ституты современного общества, как суды, образо­вание, армия, производство, средства массовой инфор­мации, политические партии, правительство. Школа контролирует благодаря экзаменационным оценкам, правительство — системе налогообложения и социаль­ной помощи населению, государство — полиции, сек­ретной службе, государственных каналов радио, теле­видения и органов печати.

Методы контроля в зависимости от применяемых санкций подразделяются на:

жесткие;

мягкие;

прямые;

косвенные.

Их название отличается от того, что вы узнали о типах санкций (вспомните их), но содержание тех и других во многом сходное. Четыре метода контроля могут пересекаться.

Средства массовой информации относятся к инструмен­там косвенного мягкого контроля;

Политические репрессии, рэкет, организованная пре­ступность — к инструментам прямого жесткого конт­роля;

Действие конституции и уголовного кодекса — к инстру­ментам прямого мягкого контроля;

Экономические санкции международного сообщества — к инструментам косвенного жесткого контроля.

Сделаем выводы: внешний контроль подразделя­ется на неформальный (он основан на неписаных пра­вилах) и формальный (основан на писаных нормах-законах). Второй возник позже первого и используется главным образом в современном обществе. У того и другого есть агенты и институты контроля. Методы контроля могут быть мягкими и жесткими.

Сущность и формы социального контроля курсовая по социологии

Министерство образования и науки РФ Федеральное агентство по образованию Пензенский государственный университет Кафедра социологии и управления персоналом Курсовая работа на тему «Сущность и формы социального контроля» Дисциплина социология Выполнила: студентка гр.08бх3 Цырулёва Ольга Проверила: КСН, доцент кафедры СиУП Козина Е.С. Пенза 2009 Оглавление Введение Основная часть Глава 1. Понятие социального контроля: его сущность и элементы. 1.1. Понятие социального контроля, его функции. 1.2. Элементы социального контроля 1.2.1. Социальные нормы как регулятор поведения 1.2.2. Санкции как элемент социального контроля 1.3. Самоконтроль 1.4. Концепция социального контроля П. Бергера Глава 2. Формы и осуществление социального контроля. 2.1. Формы социального контроля 2.2.Агенты и инструменты социального контроля Заключение Глоссарий Используемая литература: Приложения Глава 1. Понятие социального контроля: его сущность и элементы 1.1 Понятие социального контроля, его функции Понятие социального контроля было введено Т. Тардом, основоположником социальной психологии, который понимал под ним совокупность способов, при помощи которых преступника приводят к нормальному поведению. Впоследствии значение данного термина существенно расширилось. Это произошло во многом благодаря исследованиям американских социологов Э. Росса и Р. Парка, которые под социальным контролем понимали целенаправленное воздействие на индивида с целью приведения в соответствие человеческого поведения социальным нормам. Согласно Т. Парсонсу, социальный контроль представляет собой процесс, при помощи которого посредством наложения санкций оказывается противодействие девиантному, т.е. отклоняющемуся поведению и поддерживается социальная стабильность. [2, с.160] Итак, социальный контроль – это способ саморегуляции социальной системы (общества в целом, социальной группы и др.), обеспечивающий посредством нормативного регулирования целенаправленное воздействие людей и других структурных элементов этой системы, их упорядоченное взаимодействие в интересах укрепления порядка и стабильности. Анализируя содержание этого общего определения, важно иметь в виду ряд принципиальных моментов: • Социальный контроль – составная часть более общей и многообразной системы социального регулирования поведения людей и общественной жизни. Ее специфика состоит в том, что такое регулирование носит здесь упорядоченный, нормативный и достаточно категоричный характер и обеспечивается социальными санкциями или угрозой их применения; • Проблема социального контроля – это определенный срез основного социологического вопроса о соотношении и взаимодействии личности, социальной группы и общества в целом. Социальный контроль осуществляется и через социализацию личности, т.е. внутренний контроль, и через взаимодействие личности с первичной социальной группой, ее культурой, т.е. групповой контроль и через взаимодействие личности, социальной группы с обществом в целом, т.е. социальный контроль через принуждение; • Нельзя представлять себе социальный контроль односторонне – как слепое и автоматическое подчинение личности требованиям социальных норм, когда личность выступает лишь как объект, а общество как субъект. Надо видеть, что в данном случае имеет место именно социальное взаимодействие, притом постоянное и активное, при котором не только личность испытывает воздействие социального контроля, но и социальный контроль претерпевает обратное воздействие со стороны личности, что может приводить даже к изменению его характера; • Характер, содержание и направленность социального контроля определяются характером, природой, типом данной социальной системы. Совершенно очевидно, что социальный контроль в тоталитарном обществе и в демократическом обществе будет принципиально различаться. Точно так же социальный контроль в простых, примитивных, архаичных обществах носит совершенно иной (например, неформальный) характер в сравнении с социальным контролем в сложных современных индустриальных обществах (сложная и развитая система формализованного контроля). [7, с.194 – 195] Основное назначение социального контроля – поддерживать порядок и стабильность в обществе, а также обеспечивать социальное воспроизводство (преемственность) в направлении, соответствующем избранной конкретным обществом стратегии развития. Благодаря механизмам социализации, предписывания, поощрения, отбора и контроля социальная система сохраняет равновесие. [4, с.121] Можно указать на следующие отличительные черты социального контроля: 1) упорядоченность, категоричность и формализованность: социальные нормы нередко применяются к индивиду без учета его личностных особенностей; другими словами, человек должен принять норму только потому, что он является членом данного общества; 2) связь с санкциями — наказаниями за нарушение норм и поощрениями за их соблюдение; 3) коллективное осуществление социального контроля: социальное действие часто является реакцией на то или иное поведение человека, а следовательно, может быть как негативным, так и позитивным стимулом при выборе целей и средств их достижения. [2, с.162] Характеризуя анатомию и механизм системы социального контроля, известный российский социолог и правовед А.М.Яковлев выделяет следующие его компоненты и взаимосвязь между ними: • индивидуальные действия, проявляющиеся в ходе активного взаимодействия индивида с социальной средой; • социальная шкала оценок, производная от системы ценностей, идеалов, жизненных интересов и устремлений социальной группы или всего общества, от которой зависит реакция социальной среды на индивидуальное действие; • категоризация индивидуального действия, т.е. отнесение его к определенной категории социально одобряемых или порицаемых действий, являющаяся результатом функционирования социальной шкалы оценок; • характер общественного самосознания, включая характер общественной самооценки и оценки социальной группой ситуации, в рамках которой она действует, от которого зависит категоризация индивидуального действия; • характер и содержание социальных действий, выполняющих функцию позитивных или негативных санкций и непосредственно зависящих от состояния общественного самосознания; еще сто лет назад. Социальные нормы выполняют важную функцию – поддерживают и сохраняют социальные ценности, то, что в обществе признается самым важным, значимым, неоспоримым, заслуживающим внимания: человеческую жизнь и достоинство личности, отношение к пожилым людям и детям, коллективные символы (герб, гимн, флаг) и законы государства, человеческие качества (верность, честность, дисциплинированность, трудолюбие), религии. Ценности же являются основой норм. Социальные нормы в обобщенной форме отражают волю общества. В отличие от ценностей, которые рекомендуются к выбору (что предопределяет различия в ценностных ориентациях многих индивидов), нормы носят более жесткий, обязательный характер. [4, с.122 – 124] Можно выделить несколько видов социальных норм: 1) обычаи и традиции, представляющие собой привычные образцы поведения; 2) моральные нормы, базирующиеся на коллективном авторитете и обычно имеющие рациональное обоснование; 3) правовые нормы, закрепленные в законах и нормативных актах, которые издаются государством. Они более четко, чем все остальные разновидности социальных норм, регламентируют права и обязанности членов общества и предписывают наказания за нарушения. Соблюдение правовых норм обеспечивается силой государства; 4) политические нормы, которые касаются отношений между личностью и властью. Между социальными группами и между государствами находят свое отражение в международных правовых актах конвенциях и т. д.; 5) религиозные нормы, которые поддерживаются прежде всего верой сторонников религии в наказание за грехи. Религиозные нормы выделяются на основании сферы их функционирования; в действительности же эти нормы совмещают в себе элементы, характерные для правовых и моральных норм, а также традиций и обычаев; 6) эстетические нормы, закрепляющие представления о прекрасном и безобразном. [2, с.164] Социальные нормы определяются многообразием социальной жизни, любое направление человеческой деятельности регулируется ими. Различные виды социальных норм можно классифицировать по следующим критериям: • по масштабам распространения – общечеловеческие, национальные, социально-групповые, организационные; • по функциям – ориентирующие, регламентирующие, контролирующие, поощряющие, запрещающие и карающие; • по степени нарастания строгости – привычки, обычаи, манеры, традиции, законы, табу. Нарушение обычаев или традиций в современном обществе не считается преступлением и не осуждается строго. Строгую ответственность человек несет за нарушение законов. [4, с.124] Таким образом, социальные нормы выполняют в обществе очень важные функции: • регулируют общий ход социализации; • интегрируют индивидов в группы, а группы — в общество; • контролируют отклоняющееся поведение; • служат образцами, эталонами поведения.[3, с.289] Отклонение от норм наказывается при помощи санкций. 1.2.2 Санкции как элемент социального контроля Для того чтобы оперативно реагировать на действия людей, выражая свое отношение к ним, общество создало систему социальных санкций. Санкции – это реакции общества на действия индивида. Появление системы социальных санкций, как и норм, не было случайным. Если нормы создаются с целью защиты ценностей общества, то санкции призваны охранять и укреплять систему социальных норм. Если норма не подкрепляется санкцией, она перестает действовать. Тем самым три элемента – ценности, нормы и санкции – образуют единую цепь социального контроля. В этой цепи санкциям отведена роль инструмента, с помощью которого индивид сначала знакомится с нормой, а затем осознает ценности. Например, учитель хвалит ученика за хорошо выученный урок, поощряя его за добросовестное отношение к учебе. Похвала выступает стимулом к закреплению в сознании ребенка такого поведения как нормального. Со временем он осознает ценность знаний и, приобретая их, перестанет нуждаться во внешнем контроле. Из этого примера видно, как последовательная реализация всей цепочки социального контроля переводит внешний контроль в самоконтроль. Санкции бывают разных видов. Среди них можно выделить позитивные и негативные, формальные и неформальные. • Позитивные санкции – это одобрение, похвала, признание, поощрение, слава, почет, которыми окружающие награждают тех, кто действует в рамках принятых в обществе норм. Поощряются не только выдающиеся действия людей, но и добросовестное отношение к профессиональным обязанностям, многолетний безукоризненный труд и инициатива, в результате которой организация получила прибыль, оказание помощи тем, кто в ней нуждается. В каждом виде деятельности существуют свои поощрения. • Негативные санкции – осуждающие или наказующие действия общества в отношении тех индивидов, которые нарушают принятые в обществе нормы. К числу негативных санкций относятся порицание, недовольство окружающих, осуждение, выговор, критика, штраф, а также более строгие действия – заключение под стражу, лишение свободы или конфискация имущества. Угроза применения негативных санкций более действенная, чем ожидание поощрения. В то же время общество стремится к тому, чтобы негативные санкции не столько карали, сколько предотвращали нарушения норм, были упреждающими, а не опаздывающими. • Формальные санкции исходят от официальных организаций – правительства или администрации учреждений, которые в своих действиях руководствуются официально принятыми документами, инструкциями, законами и указами. Самоконтроль – это одно из важнейших условий самореализации личности и её успешного взаимодействия с другими людьми. Общество оценивает человека, но и индивид оценивает общество, государство и самого себя. Воспринимая оценки, адресованные ему со стороны окружающих людей, групп и общества человек принимает их не механически, а избирательно, переосмысливает их через определенный собственный опыт, привычки, усвоенные им ранее социальные нормы. Соответственно и отношение к оценкам других людей оказывается у человека сугубо индивидуальным, либо положительным, либо отрицательным, либо нейтральным. 1.4 Концепция социального контроля П. Бергера Согласно концепции Питера Бергера, каждый человек находится в центре расходящихся концентрических кругов, представляющих разные виды, типы и формы социального контроля.[1, с.73 – 74] Каждый после дующий круг – это новая система контроля. [Приложение 1] Внешний, самый большой круг – это политико-юридическая система представленная мощным аппаратом государства. Перед ним бессильны все. Помимо нашей воли государство взимает налоги, призывает на военную службу, заставляет повиноваться своим бесконечным законам и уставам, правилам и установлениям, а если надо, посадит в тюрьму и может лишить жизни. Индивид находится в центре круга как в точке максимального давления. В следующий круг социального контроля входят мораль, обычаи и нравы. За нравственностью человека следят все – начиная со всего общества и кончая родителями, родственниками, друзьями. Органы власти за нарушение закона могут лишить свободы, родители и родственники употребляют неформальные санкции: осуждения, порицания, а друзья, не простив предательства или подлости, могут расстаться с нами. Все в рамках своей компетенции, применяют инструменты социального контроля. Аморальность наказывается увольнением с работы, эксцентричность – потерей шансов найти новое место, невоспитанность – тем, что человека не пригласят в гости. Отсутствие работы и одиночество являются, может быть, не меньшим наказанием по сравнению с пребыванием в тюрьме, считает П. Бергер. Кроме больших кругов принуждения, в которых индивид находится вместе с остальными членами общества, есть малые круги контроля, самый существенный из которых – круг контроля со стороны профессиональной системы. На работе человек скован массой ограничений, инструкций, профессиональных обязанностей, деловых обязательств, оказывающих контролирующее воздействие, подчас весьма жесткое. Бизнесмена контролируют лицензирующие организации, рабочего – профессиональные объединения и профсоюзы, подчиненного – руководители, которых, в свою очередь, контролируют вышестоящие инстанции. Не менее важны различные способы неформального контроля со стороны коллег и сотрудников. Питер Бергер пишет об этом следующим образом: «…Читатель может для наглядности представить врача, который кладет на лечение невыгодного для клиники больного; предпринимателя, который рекламирует недорогие похороны… государственного чиновника, который упорно тратит денег меньше, чем предусмотрено бюджетом; рабочего сборочной линии, который недопустимо, с точки зрения коллег, превышает нормы выработки, и т. д. В этих случаях экономические санкции применяются наиболее часто и эффективно: врачу отказывают в практике, предпринимателя могут исключить из профессиональной организации…Столь же серьезными могут быть санкции общественного бойкота, презрения, осмеяния. Любая профессиональная роль в обществе, даже самая незначительная, предполагает специальный кодекс поведения… Приверженность этому кодексу, как правило, столь же необходима для профессиональной карьеры, сколь и техническая компетентность, и соответствующее образование». В следующий круг контроля входят неформальные требования к индивиду, ведь каждый человек помимо профессиональных вовлечен и в другие социальные отношения. Эти отношения обладают собственными системами контроля, многие из которых более формальна иные даже жестче профессиональных. Например, правила приема и членства во многих клубах и братствах такие же жесткие, как правила, по которым отбирается управленческий аппарат в корпорации IBM. Таким образом, самостоятельную систему социального контроля представляет общественная среда. Она включает в себя дальних и близких, незнакомых и знакомых индивиду людей. Окружение предъявляет к человеку свои требования, которые представляют собой широкий спектр явлений. Они могут включать в себя манеру одеваться и говорить, эстетические вкусы, политические и религиозные убеждения и даже манеру вести себя за столом. Таким образом, круг неформальных требований описывает область возможных действий индивида в определенных ситуациях. Последний и ближайший к индивиду круг, который тоже образует систему контроля, составляет та группа людей, в которой проходит частная жизнь индивида, т. е. это круг его семьи и личных друзей. Социальное или, точнее, нормативное давление на индивида здесь не ослабевает – напротив, есть все основания полагать, что оно в определенном смысле даже возрастает. Неудивительно, ведь именно в этом круге индивид устанавливает наиболее важные для себя социальные связи. Неодобрение, утрата престижа, осмеяние или презрение в кругу родных и близких имеют гораздо больший психологический вес для человека, чем подобные санкции, исходящие от чужих или незнакомых людей. На работе начальник может уволить подчиненного, лишив его средств на существование. Но психологические последствия этого формального экономического действия окажутся по- настоящему гибельными, говорит П. Бергер, если данное увольнение будут переживать его жена и дети. В отличие от других систем контроля давление со стороны близких может произойти именно тогда, когда индивид к нему совершенно не готов. На работе, в транспорте, в общественных местах контролер уже не является чем-то внешним по отношению к индивиду. Такой контроль более эффективен в современных условиях, он перекладывает ответственность с внешнего контролера на самого деятеля. Для успешного функционирования такой формы контроля в обществе должна быть устоявшаяся система норм и ценностей. Третья и четвертая формы контроля менее известны и требуют использования более тонких социально-психологических механизмов. 3) Третья форма – контроль через отождествление с референтной группой – позволяет показать деятелю возможные и желательные для общества модели поведения, внешне вроде бы не ограничивая свободу выбора деятеля; 4) Четвертая форма – так называемая «множество возможностей» – предполагает, что, показав деятелю разнообразные возможные варианты достижения цели, общество тем самым оградит себя от выбора деятелем тех форм, которые нежелательны для общества. [8] Касьянов В.В. рассматривает немного другую классификацию. У него социальный контроль осуществляется в следующих формах: • Принуждение, так называемая элементарная форма. Многие примитивные или традиционные общества успешно контролируют поведение индивидов через нравственные нормы и, следовательно, посредством неформального группового контроля первичной группы; формальные законы или наказания в таких обществах не обязательны. Но в больших, сложных человеческих популяциях, где переплетены многие культурные комплексы, формальный контроль, законы и система наказаний постоянно развиваются и становятся обязательными. В случае если индивид вполне может затеряться в толпе, неформальный контроль становится неэффективным и возникает необходимость в формальном контроле. Таким образом, при наличии высокой численности населения начинает применяться так называемый вторичный групповой контроль – законы, различные насильственные регуляторы, формализованные процедуры. Когда отдельный индивид не желает следовать этим регуляторам, группа или общество прибегают к принуждению, чтобы заставить его поступать так же, как все. В современных обществах существуют строго разработанные правила, или система контроля через принуждение, которая представляет собой набор действующих санкций, применяемых в соответствии с различными типами отклонений от норм;[10] • Влияние общественного мнения. Люди в обществе контролируются также с помощью общественного мнения или с помощью социализации таким образом, что они выполняют свои роли бессознательно, естественно, в силу принятых в данном обществе обычаев, привычек и предпочтений. Таким образом, социализация, формируя наши привычки, желания и обычаи, является одним из основных факторов социального контроля и установления порядка в обществе. Она облегчает трудности при принятии решений, подсказывая, как одеваться, как вести себя, как действовать в той или иной жизненной ситуации. При этом любое решение, которое принимается и усваивается не в соответствии с общественным мнением, кажется нам неуместным, незнакомым и опасным. Именно таким путем осуществляется значительная часть внутреннего контроля личности за своим поведением;[10] • Регламентация в социальных институтах и организациях. Социальный контроль обеспечивается различными институтами и организациями. Среди них – организации, специально созданные для выполнения контролирующей функции, и те, для которых социальный контроль – не основная функция (например, школа, семья, средства массовой информации, администрация учреждений). [4, с.121] • Групповое давление. Человек не может участвовать в общественной жизни, основываясь только на внутреннем контроле. На его поведение накладывает отпечаток также включенность в общественную жизнь, которая выражается в том, что индивид является членом многих первичных групп (семья, производственная бригада, класс, студенческая группа и т.д.). Каждая из первичных групп имеет устоявшуюся систему обычаев, нравов и институциональных норм, специфических как для данной группы, так и для общества в целом. Таким образом, возможность осуществления группового социального контроля обусловлена включенностью каждого индивида в первичную социальную группу. Необходимым условием такого включения служит то обстоятельство, что индивид должен разделять определенный минимум принятых данной группой культурных норм, составляющих формальный или неформальный кодекс поведения. Каждое отклонение от такого порядка немедленно приводит к осуждению поведения группой. В зависимости от важности нарушаемой нормы возможен широкий диапазон осуждения и санкций со стороны группы – от простых замечаний до изгнания из данной первичной группы. Эффективность и своевременность применения социального контроля далеко не всегда одинаковы во всех первичных коллективах. Групповое давление на индивида, нарушающего нормы, зависит от многих факторов, и, прежде всего от статуса данного индивида. К лицам, имеющим высокие и низкие статусы в группе, применяются совершенно разные способы группового давления. Личность с высоким статусом в первичной группе или лидер группы имеет в качестве одной из своих основных обязанностей изменение старых и создание новых культурных образцов, новых способов взаимодействия. За это лидер получает кредит доверия и сам может в той или иной степени отступать от групповых норм. Более того, чтобы не потерять свой статус лидера, он не должен быть полностью идентичным членам группы. Однако при отступлении от групповых норм у каждого лидера существует грань, через которую он не может перейти. За этой гранью он начинает испытывать действие группового социального контроля со стороны остальных членов группы и его лидерское влияние заканчивается. Степень и вид группового давления зависят также от характеристик первичной группы. Если, например, сплоченность группы высока, высокой становится и групповая лояльность по отношению к культурным образцам данной группы и, естественно, повышается степень социального группового контроля. Групповое давление лояльных членов группы (т.е. членов группы, приверженных к групповым ценностям) сильнее, чем членов разобщенной 2.2 Агенты и инструменты социального контроля Социальный контроль – самый эффективный способ, при помощи которого мощные институты общества организуют жизнедеятельность простых граждан. Инструменты, или в данном случае методы социального контроля отличаются огромным разнообразием, они зависят от ситуации, целей и характера конкретной группы, в отношении которой употребляются. Диапазон их применения огромен: от выяснения отношений между конкретными людьми до психологического давления, физического насилия, экономического принуждения человека со стороны всего общества. Не обязательно, чтобы механизмы контроля были направлены на осуждение нежелательной персоны или стимулирование к ней нелояльности остальных. «Неодобрение» чаще всего выражается не по отношению к самому индивиду, а по отношению к его поступкам, высказываниям, взаимодействиям с другими лицами. Внешний контроль – это совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Он подразделяется на формальный, т.е. институциональный, и неформальный, т.е. внутригрупповой. Формальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны официальных органов власти и администрации. Неформальный контроль основан на одобрении или осуждении со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции обычаи либо средства массовой информации, а также со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых. Их называют агентами неформального контроля. Если рассматривать семью как социальный институт, то следует говорить о ней как о важнейшем институте социального контроля. В компактных первичных группах для обуздания реальных и потенциальных девиантов постоянно действуют чрезвычайно эффективные и одновременно очень тонкие механизмы контроля, такие как убеждение, насмешка, сплетни и презрение. Насмешка и сплетня являются мощными инструментами социального контроля во всех типах первичных групп. В отличие от методов формального контроля, например, выговора или понижения в должности, неформальные методы доступны практически всем. И насмешками, и сплетнями может манипулировать любой неглупый человек, имеющий доступ к каналам их передачи. Формальный контроль исторически возник позже неформального – в период зарождения сложных обществ и государств, в частности, древневосточных империй. Однако в современном обществе значение формального контроля существенно возросло. В сложном обществе, особенно в стране с многомиллионным населением, гораздо труднее поддерживать порядок и стабильность. Ведь неформальный контроль за индивидом со стороны такого общества ограничен небольшой группой людей. В большой группе он неэффективен. Поэтому иногда его называют локальным. Напротив, формальный контроль носит всеохватывающий характер, он действует на всей территории страны. Он глобален, и его всегда осуществляют особые люди – агенты формального контроля. Это профессионалы, т. е. лица, специально обученные и получающие зарплату за выполнение контрольных функций. Они – носители социальных статусов и ролей. К ним причисляют судей, полицейских, врачей-психиатров, социальных работников и т. д. Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современных обществах его основой выступают писаные нормы; инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку. Формальный контроль, как мы уже говорили, осуществляют такие институты современного общества, как суды, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует при помощи оценок, правительство – при помощи системы налогообложения и социальной помощи населению, государство — при помощи полиции, секретной службы, государственных каналов радио, телевидения и органов печати. Методы контроля, в зависимости подразделяются на: . жесткие; . мягкие; . прямые; . косвенные. [Приложение 2] от применяемых санкций, Самосознание – выделение человеком себя из объективного мира, осознание и оценка своего отношения к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей и чувств, желаний и интересов. [5, с. 215] Социальный контроль – механизм саморегуляции общества и социальных групп, обеспечивающих их целенаправленное воздействие на поведение людей с целью укрепления порядка и стабильности. Социальный контроль призван гарантировать данным социальным ценностям, нормам и ролям поведение человека или социальной группы. Он базирует свою деятельность на общем признании культуры данного общества, группы и привитии её ценностей и норм своим членам путем воспитания образцов поведения. Используемая литература 1. Бергер П. Л. Приглашение в социологию: Гуманистическая перспектива. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 168 с. 2. Косьянов В.В. Социология: экзаменационные ответы. – Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 320 с. 3. Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Социология: Учебник для вузов. – СПб.: Питер, 2003. – 432 с. 4. Латышева В.В. Основы социологии: Ученик для студентов ссузов. – М.: Дрофа, 2004. – 240с. 5. Словарь по этике // под редакцией Кона И.С. – М.: Политиздат, 1981. – 430 с. 6. Тадевосян Э.В. Словарь справочник по социологии и политологии. – М.: Знание,1996. – 273с. 7. Тадевосян Э.В. Социология. Учебное пособие. – М.: Знание, 1998. – 272 с. 8. http://www.bestreferat.ru/referat-2503.html 9. http://www.5ka.ru/72/50730/1.html 10. http://otherreferats./sociology/00001928_0.html 11. http://ru.wikipedia.org/wiki Приложение 1 Система социального контроля по П. Бергеру

Разница между формальным и неформальным социальным контролем

Социальный контроль — это различные средства, с помощью которых общество регулирует человеческое поведение. Как понятие в социальных науках не существует единого определения, поскольку социологи используют это понятие по-разному. Ограниченное определение может концептуализировать социальный контроль как организованный ответ и регулировать только то поведение, которое считается девиантным или проблематичным. Более широкое определение может включать в себя не-девиантное поведение как под действием социального контроля.Как бы то ни было, формальный и неформальный социальный контроль — это два основных типа и наиболее распространенные классификации многих форм социального контроля.

Формальный и неформальный социальный контроль можно определить достаточно легко; формальный контроль принимает форму письменного и официального, как в случае с правилами и законами, в то время как неформальный контроль является неписаным, как в традициях, нормах и ценностях. Хотя это явное различие между двумя типами, важно отметить, что большинство ситуаций можно разрешить формальными или неформальными способами.Эта статья исследует и дифференцирует эти две формы социального контроля в следующих разделах.

Что такое формальный социальный контроль?

Формальный социальный контроль часто определяется как любой социальный контроль, основанный на законе. Некоторые авторы классифицируют действие как формальный контроль, если он установлен письменным и официальным документом, например, в правилах и положениях конкретной организации. Любая форма контроля, применяемая или вводимая государством, является формальным социальным контролем.Примерами этого являются мониторинг, расследования или аресты, проводимые полицией, наказания, назначенные судебными судами, и политика регулирующих органов, таких как Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов.

Хотя не всегда и не исключительно, формальный социальный контроль, как правило, носит принудительный, карательный и репрессивный характер. У человека или группы лиц, находящихся под формальным социальным контролем, нет другого выбора, кроме как подчиняться. В прошлом формальный контроль часто сосредоточивался на преступлениях и наказаниях, независимо от того, предусматривались ли санкции для сдерживания в будущем или реинтеграции.И в требованиях современного общества к большему контролю правительства склонны принимать законы, запрещающие или ограничивающие действия членов общества.

Формальный социальный контроль, как правило, является предпочтительным типом в больших урбанизированных обществах. Люди в этих обществах постоянно призывают свои правительства вмешиваться во все виды социальных взаимодействий и издавать все больше и больше законов. Члены этих обществ также не очень хорошо знают друг друга и поэтому часто прибегают к формальному социальному контролю для разрешения своих конфликтов.

Что такое неформальный социальный контроль?

Неформальный социальный контроль — это любой из тех видов деятельности, которые регулируют человеческое поведение и взаимодействие, не основанные на законах. Чаще всего и наиболее эффективно общество контролирует поведение своих членов через социализацию. Неформальный контроль может принимать форму поощрений, таких как похвала или комплименты, заставляющих членов чувствовать себя социально желанными и, следовательно, подкрепляющих желаемое поведение. С другой стороны, неформальный контроль также может быть в форме санкций, таких как насмешки или сплетни, для предотвращения нежелательного поведения.Этот неформальный социальный контроль осуществляется в первую очередь в семьях, школах или на рабочих местах.

Опять же, не всегда и не исключительно, неформальный социальный контроль имеет тенденцию быть более убедительным, формирующим и интегрирующим. Социальные нормы редко имеют силу принуждения, особенно в очень независимых и образованных обществах, поэтому было бы лучше прибегнуть к убеждению, чтобы заставить членов действовать. В школе детей учат не делать из них хранилища знаний, а развивать их способности, чтобы впоследствии они могли приспособиться и интегрироваться в общество.

Люди в небольших сообществах, члены которых, как правило, очень хорошо знают друг друга, часто используют неформальные средства управления своим обществом, даже имея доступ к формальным средствам. Когда люди очень хорошо знают друг друга, они склонны вести переговоры и разрешать конфликт между собой, а не прибегать к юридическому вмешательству. С точки зрения предотвращения преступности, члены также с большей вероятностью организуют и сформируют гражданский патруль, а не вызовут полицию для наблюдения.

Разница между формальным и неформальным социальным контролем

Определение

Формальный социальный контроль — это действия, регулирующие человеческое поведение, основанные на законе.Неформальный социальный контроль — это тот, который служит той же цели регулирования человеческого поведения, но не основан на законах.

Обеспечение соблюдения социальных единиц

Официальный социальный контроль осуществляется любым государственным органом, таким как полиция, судебные суды и регулирующие органы. Неформальный социальный контроль осуществляется семьями, школами и рабочими местами.

Основные примеры

Примерами формального социального контроля являются полицейская деятельность, судебные санкции и регулирующая политика.Примерами неформального социального контроля являются социализация, похвала и комплименты, насмешки и сплетни.

Природа или качество

Официальный социальный контроль обычно носит принудительный характер, карательный и репрессивный. Неформальный социальный контроль имеет тенденцию быть убедительным, формирующим и интегрирующим.

Тип общества

Крупные городские общества, члены которых не очень хорошо знают друг друга, как правило, предпочитают формальный социальный контроль. Небольшие сельские сообщества, члены которых очень хорошо знают друг друга, склонны отдавать предпочтение неформальному социальному контролю.

Формальный и неформальный социальный контроль

Сводка

• Социальный контроль — это любое из средств, которые общество использует для регулирования человеческого поведения. Как понятие социальных наук, оно определяется разными социологами по-разному. Распространенные определения обычно ограничивают действие социального контроля в сторону контроля над девиантным и опасным поведением, но другие определения включают все виды социального поведения.
• Формальный и неформальный социальный контроль — это два основных типа и наиболее распространенная классификация социального контроля.
• Формальный социальный контроль основан на законах. Они соблюдаются всеми видами государственных органов, такими как полиция, судебные суды и регулирующие органы. Примерами этого типа социального контроля являются полицейская деятельность, судебные санкции и нормативная политика.
• Неформальный социальный контроль — это контроль, не основанный на законе. Этот социальный контроль осуществляется социальными единицами, такими как семьи, школы и рабочие места. Примерами могут служить награды в виде похвалы и комплиментов, а также наказания в виде насмешек или сплетен.

Джин Браун — зарегистрированный психолог, лицензированный профессиональный преподаватель, а также внештатный академический и творческий писатель. Она преподавала курсы социальных наук как на уровне бакалавриата, так и на уровне магистратуры. Джин также была научным консультантом и участником ряда презентаций статей по психологии и специальному образованию. Ее сертификаты включают TESOL (Тампа, Флорида), Сертификат практики психиатрического отделения и Маркер дипломных курсов.

Последние сообщения от gene Brown (посмотреть все)

: Если вам понравилась эта статья или наш сайт. Пожалуйста, расскажите об этом. Поделитесь им с друзьями / семьей.

Цитируйте
ген Браун. «Разница между формальным и неформальным социальным контролем». DifferenceBetween.net. 14 июля 2020.

Социальный контроль | Безграничная социология

Теория социального контроля

Теория социального контроля утверждает, что отношения, обязательства, ценности и убеждения способствуют подчинению.

Цели обучения

Различия между методами социального контроля

Основные выводы

Ключевые моменты

• Внутренние средства контроля, такие как собственное чувство правильного и неправильного, снижают вероятность отклонения от социальных норм.
• Посредством внешних средств контроля индивиды подчиняются, потому что авторитетное лицо угрожает санкциями, если индивид не подчиняется.
• Джексон Тоби утверждал, что люди, участвующие в общественной деятельности, не допускающей правонарушений, считали, что они слишком много теряют, присоединяясь к группам правонарушителей, и, следовательно, «заинтересованы в соответствии».
• Ф. Иван Най утверждал, что молодежь может напрямую контролироваться посредством ограничений, налагаемых родителями, посредством ограничения возможности совершения правонарушений, а также посредством родительских вознаграждений и наказаний.
• Мишель Фуко утверждает, что XVIII век ввел новую форму власти: дисциплину. Дисциплина — это властные отношения, в которых субъект является соучастником. Это контрастирует с предыдущей стратегией регулирующих органов, но не стремления к соучастию.
• Социализация относится к непрерывному процессу наследования, интерпретации и распространения норм, обычаев и идеологий.

Ключевые термины

• социализация : процесс познания своей культуры и того, как жить в ней.
• Теория социального контроля : Теория социального контроля предполагает, что отношения, обязательства, ценности, нормы и убеждения людей побуждают их не нарушать закон. Таким образом, если моральные кодексы усвоены и люди привязаны к своему более широкому сообществу и заинтересованы в нем, они добровольно ограничат свою склонность к совершению девиантных действий.
• Дисциплина и наказание : Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы — это книга французского философа Мишеля Фуко 1975 года.

Теория социального контроля описывает внутренние средства социального контроля. В нем утверждается, что отношения, обязательства, ценности и убеждения способствуют конформизму — если моральные кодексы усвоены и люди связаны с более широкими сообществами, люди добровольно будут ограничивать девиантные действия. Эта интерпретация предполагает, что сила внутренних средств контроля, таких как собственное сознание, эго и восприятие правильного и неправильного, являются мощными в снижении вероятности отклонения от социальных норм.Это контрастирует с внешними средствами контроля, в которых люди подчиняются, потому что авторитетный деятель (например, государство) угрожает санкциями, если индивид не подчиняется.

Теория социального контроля пытается понять, как уменьшить отклонения. В конечном итоге теория социального контроля является гоббсовской; он предполагает, что любой выбор ограничен социальными отношениями и контрактами между сторонами. Подобно Гоббсу, приверженцы теории социального контроля предполагают, что мораль создается в рамках социального порядка путем приписывания затрат и последствий определенным действиям, которые отмечены как злые, неправильные, незаконные или отклоняющиеся.

Джексон Тоби

Внутреннее понимание средств контроля было сформулировано в социологической теории в середине двадцатого века. В 1957 году Джексон Тоби опубликовал статью под названием «Социальная дезорганизация и заинтересованность в конформинге: дополнительные факторы хищного поведения хулиганов», в которой обсуждалось, почему подростки склонны или не склонны заниматься преступной деятельностью. Тоби утверждал, что люди, участвующие в общественной деятельности, не допускающей правонарушений, считали, что они слишком много теряют, присоединяясь к группам правонарушителей, и, следовательно, «заинтересованы в подчинении».Представление о человеке, сформированном его связями с сообществом, о «заинтересованности в конформинге», заложило основу для идеи интернализованных норм, которые действуют как метод социального контроля.

Ф. Иван Най

За исследованием Тоби в 1958 г. последовала книга Ф. Айвена Ная Семья Отношения и правонарушительное поведение . Най продолжил традицию изучения преступности среди несовершеннолетних как средство теоретизирования девиантности и социального контроля. Най провел официальные интервью с 780 молодыми людьми в штате Вашингтон, хотя его выборка подверглась критике за то, что в нее не вошли люди из городских слоев, а за то, что были выбраны только люди, которые могли описать свои семьи неблагоприятно.Най сосредоточил внимание на семье как на источнике контроля и выделил три типа контроля: (1) прямой контроль или использование наказаний и поощрений для стимулирования определенного поведения; (2) косвенный контроль или нежная идентификация с людьми, которые придерживаются социальных норм; и (3) внутренний контроль или манипулирование совестью или чувством вины человека с целью поощрения подчинения.

Молодежь может находиться под непосредственным контролем посредством ограничений, налагаемых родителями, посредством ограничения возможности совершения правонарушений или посредством родительских вознаграждений и наказаний.Однако молодые люди могут быть ограничены, когда они свободны от прямого контроля, из-за ожидания родительского неодобрения (косвенный контроль) или из-за развития совести, внутреннего ограничения на поведение.

Мишель Фуко : В своем основополагающем тексте 1975 года «Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы» Мишель Фуко определяет новую форму власти, появившуюся в восемнадцатом веке: дисциплину.

Мишель Фуко

Как люди развивают особую совесть, которая способствует социальной приверженности? Это вопрос, поднятый социальным теоретиком Мишелем Фуко в его основополагающем тексте 1975 года, Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы .Фуко утверждает, что XVIII век ввел новую форму власти: дисциплину. До этого периода правительство достигало общественного контроля путем простого регулирования органов. Девианты контролировались угрозой и частым применением смертной казни или лишения свободы на неопределенный срок.

Дисциплина, однако, — это властные отношения, в которых субъект является соучастником. Государство начало добиваться общественного контроля, а не только регулирующие органы государства, формируя умы своих подданных таким образом, чтобы люди были приучены подчиняться, даже находясь вне зоны прямого взгляда карающей власти.Обучение умов субъектов происходит в обществе в широком смысле через социализацию или пожизненный процесс наследования, интерпретации и распространения норм, обычаев и идеологий. Просто живя в определенном культурном контексте, человек изучает и усваивает нормы общества.

Соответствие и повиновение

Конформность — это акт согласования отношений, убеждений и поведения с групповыми нормами.

Цели обучения

Различать соответствие, идентификацию и интернализацию; и между послушанием и соответствием

Основные выводы

Ключевые моменты

• Нормы — это неявные правила, разделяемые группой людей, которые определяют их взаимодействие с другими людьми, а также между обществом или социальной группой.
• Герберт Кельман выделил три основных типа соответствия: соответствие, идентификация и интернализация.
• Послушание — это общественное подчинение, возможно, при сохранении собственных первоначальных убеждений при себе. Идентификация — это соответствие тому, кого любят и уважают. Интернализация — это принятие убеждения или поведения и подчинение как публично, так и в частном порядке, если источник заслуживает доверия.
• Послушание — это форма социального влияния, при которой человек принимает инструкции или приказы от авторитетного лица.
• Милгрэе создал весьма спорное и часто реплицируются исследование, эксперимент Мильграма, где он сосредоточился на том, как долго участников будут слушать и подчиняться приказам экспериментатора.
• В рамках Стэнфордского тюремного эксперимента Филип Зимбардо поместил студентов студенческого возраста в искусственную тюремную среду, чтобы изучить влияние «социальных сил» на поведение участников.
• Милгрэе создал весьма спорное и часто реплицируются исследование, эксперимент Милгр где сосредоточены как долго участники будет слушать и повиноваться приказы экспериментатора.
• В рамках Стэнфордского тюремного эксперимента Филип Зимбардо поместил учащихся колледжа в искусственную тюремную среду, чтобы изучить влияние «социальных сил» на поведение участников.

Ключевые термины

• идентификация : Чувство поддержки, сочувствия, понимания или принадлежности к кому-то или чему-то.
• соответствие : тенденция подчиняться желаниям других или соглашаться с ними
• соответствие : идеология соблюдения единого стандарта или социального единства

Соответствие

Социальный контроль устанавливается путем побуждения людей подчиняться социальным нормам как формальными, так и неформальными средствами.Конформизм — это акт согласования отношений, убеждений и поведения с групповыми нормами. Склонность к конформизму возникает в небольших группах и в обществе в целом и может быть результатом тонкого бессознательного влияния или прямого и открытого социального давления. Соответствие может происходить в присутствии других или когда человек находится в одиночестве. Например, люди склонны следовать социальным нормам, когда едят или смотрят телевизор, независимо от того, присутствуют ли другие. Поскольку конформность — это групповое явление, такие факторы, как размер группы, единодушие, сплоченность, статус, предыдущие обязательства и общественное мнение, помогают определить уровень конформизма, который демонстрирует человек.

Гарвардский психолог Герберт Кельман выделил три основных типа соответствия: соответствие, идентификация, и интернализация. Соответствие — это общественное соответствие, при котором, возможно, сохраняются независимость собственных изначальных убеждений. Это мотивировано потребностью в одобрении и страхом быть отвергнутым. Идентификация соответствует тому, кого любят и уважают, например, знаменитости или любимому дядюшке. Это может быть мотивировано привлекательностью источника, а это более глубокий тип конформизма, чем уступчивость.Интернализация — это принятие веры или поведения и подчинение как в публичном, так и в частном порядке. Это глубочайшее влияние на людей, и оно будет влиять на них долгое время.

Соломон Э. Аш провел классическое исследование соответствия. Он показал студентам в группе серию строк, и участникам было предложено сопоставить длину одной строки со стандартной строкой, задача с очень четким правильным ответом. Однако только один человек в группе был настоящим учеником — остальные были сообщниками или актерами, которые притворялись учениками, но знали истинную цель исследования.Конфедератам было дано указание единогласно дать неправильный ответ (сопоставить стандартную строку с неправильной строкой) в 12 из 18 испытаний. Результаты показали удивительно высокую степень соответствия: 76% студентов согласились по крайней мере в одном испытании, дав неправильный ответ, совпадающий с ответом единомышленников (которых они воспринимали как настоящих студентов). В среднем люди соглашались в одной трети случаев, даже в ситуациях, когда правильный ответ был очевиден.

Послушание

В человеческом поведении послушание — это форма социального влияния, при которой человек принимает инструкции или приказы от авторитетного лица.Послушание отличается от подчинения, которое представляет собой поведение, на которое оказывают влияние сверстники, и от подчинения, которое является поведением, предназначенным для соответствия поведению большинства. Послушание можно рассматривать как грех и добродетель. Например, в ситуации, когда один приказывает человеку убить другого невиновного человека, и он или она делает это добровольно, это грех. Однако, когда кто-то приказывает человеку убить врага, который положит конец множеству невинных жизней, и он или она делает это добровольно, это можно считать добродетелью.

Стэнли Милгрэм создал весьма противоречивое и часто тиражируемое исследование послушания.В эксперименте Милграма участникам сказали, что они собираются внести свой вклад в исследование о наказании и обучении, но на самом деле основное внимание было сосредоточено на том, как долго они будут слушать и подчиняться приказам экспериментатора. Участников проинструктировали, что они должны были шокировать человека в другой комнате за каждый неправильный ответ на учебное задание, и шок увеличивался с интенсивностью для каждого неправильного ответа. Если участники ставили под сомнение процедуру, исследователь предлагал им продолжить. Исследование Милгрэма показало, что участники будут подчиняться приказам, даже если они причиняют серьезный вред другим.

Реклама эксперимента Милграма : В эксперименте Милгрэма участникам сказали, что они собираются внести свой вклад в исследование о наказании и обучении, но на самом деле основное внимание было сосредоточено на том, как долго они будут слушать и подчиняться приказам экспериментатора.

Другое классическое исследование послушания было проведено в Стэнфордском университете в 1970-х годах. Филипп Зимбардо был главным исследователем, ответственным за эксперимент. В Стэнфордском тюремном эксперименте учащихся колледжа помещали в псевдотюремную среду, чтобы изучить влияние «социальных сил» на поведение участников.В отличие от исследования Милграма, в котором каждый участник проходил одинаковые экспериментальные условия, в исследовании Зимбардо использовалось случайное распределение, так что половина участников были тюремными надзирателями, а другая половина — заключенными. Экспериментальная обстановка была сделана так, чтобы физически напоминала тюрьму, одновременно вызывая «психологическое состояние заключения». Зимбардо обнаружил, что охранники в исследовании так охотно подчинялись приказам, что их поведение стало агрессивным. Точно так же заключенные враждебно относились к своим охранникам и возмущались, и из-за психологического давления, вызванного экспериментом, его пришлось закрыть всего через 6 дней.

Неформальные средства контроля

Неформальный социальный контроль относится к реакции отдельных лиц и групп, которые приводят к соответствию нормам и законам.

Цели обучения

Оценить механизмы неформального социального контроля

Основные выводы

Ключевые моменты

• Неформальные санкции могут включать стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение. В крайних случаях санкции могут включать в себя социальную дискриминацию и изоляцию.
• Социализация — термин, используемый социологами для обозначения пожизненного процесса наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, которые наделяют человека навыками и привычками, необходимыми для участия в его или ее собственном обществе.
• Семья часто является самым важным фактором социализации, потому что она является центром жизни ребенка.
• Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальное положение и возраст.Он также может быть важным фактором социализации.
• Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальное положение и возраст.

Ключевые термины

• Неформальные санкции : это реакции отдельных лиц и групп, которые приводят к соблюдению норм и законов. Они могут включать в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные меры реагирования, такие как группы гражданского патрулирования.

Неформальный социальный контроль — реакция отдельных лиц и групп, приводящая к соответствию нормам и законам, — включает давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные меры реагирования, такие как группы гражданского патрулирования.Социальные ценности, присущие людям, являются продуктом неформального социального контроля. Оно осуществляется обществом без явного указания этих правил и выражается через обычаи, нормы и нравы.

Неформальные санкции могут включать стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение. В крайних случаях санкции могут включать в себя социальную дискриминацию и изоляцию. Пример отрицательной санкции можно увидеть в сцене из фильма Pink Floyd Стена , где молодой главный герой высмеивает и оскорбляет школьного учителя за то, что он пишет стихи на уроке математики.Как и в случае с формальным контролем, неформальный контроль поощряет или наказывает за допустимое или неприемлемое поведение. Неформальный контроль различается от человека к человеку, от группы к группе и от общества к обществу. Например, на собрании женского института неодобрительный взгляд может указывать на то, что флиртовать с министром неуместно. В преступной группировке более строгие санкции применяются в случае угрозы сообщить в полицию.

Социализация

Социализация — это термин, используемый социологами для обозначения продолжающегося всю жизнь процесса наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, которые наделяют человека навыками и привычками, необходимыми для участия в его или ее собственном обществе.Первичная социализация происходит, когда ребенок учится отношениям, ценностям и действиям, подходящим для людей как представителей определенной культуры. Вторичная социализация происходит вне дома, где дети и взрослые учатся действовать в соответствии с ситуациями, в которых они находятся. Наконец, ресоциализация относится к процессу отказа от прежних моделей поведения и рефлексов, принятия новых как часть перехода в жизни.

Групповая социализация : Неформальный социальный контроль — реакция отдельных лиц и групп, приводящая к соответствию нормам и законам, — включает в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные реакции, такие как группы гражданского патрулирования.

Семья часто является самым важным фактором социализации, потому что она является центром жизни ребенка. Агенты социализации могут различаться по эффектам. Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальное положение и возраст. Это также может иметь важное влияние на ребенка, поскольку именно здесь дети могут избежать надзора и научиться строить отношения самостоятельно. Влияние группы сверстников обычно достигает пика в подростковом возрасте. Однако группы сверстников обычно влияют только на краткосрочные интересы, в отличие от долгосрочного влияния семьи.

Официальные средства контроля

Формальные средства общественного контроля, как правило, определяются государством посредством принятия законов и их применения.

Цели обучения

Объясните взаимосвязь между формальными средствами общественного контроля и государственной властью

Основные выводы

Ключевые моменты

• Формальные средства контроля включают угрозы санкций или принудительных санкций, которыми манипулирует государство для поощрения общественного контроля.
• Смертная казнь и тюремное заключение — это формы общественного контроля, которые правительство использует для поддержания верховенства закона.
• Социальный теоретик Макс Вебер внес свой вклад в наше понимание формального общественного контроля, написав о государственной монополии на насилие.
• В демократических обществах цели и механизмы формального общественного контроля определяются законодательством избранными представителями и, таким образом, пользуются определенной поддержкой со стороны населения и добровольным соблюдением.

Ключевые термины

• Политика как призвание : эссе Вебера об определяющих отношениях между государством и насилием в начале двадцатого века.
• Макс Вебер : (1864–1920) Немецкий социолог, философ и политический экономист, оказавший глубокое влияние на социальную теорию, социальные исследования и саму социологию.
• Формальные средства контроля : Формальные санкции, такие как штрафы и тюремное заключение.

Формальные средства социального контроля — это средства социального контроля, осуществляемые правительством и другими организациями, которые используют механизмы правоприменения и санкции, такие как штрафы и тюремное заключение, для установления общественного контроля. В демократических обществах цели и механизмы формального общественного контроля определяются законодательством избранными представителями. Это дает механизмам контроля определенную поддержку со стороны населения и добровольное соблюдение. Механизмы, используемые государством как средство формального общественного контроля, охватывают весь диапазон от смертной казни до законов о комендантском часе.

С юридической точки зрения, санкции — это штрафы или другие средства принуждения, используемые для стимулирования соблюдения закона или правил и положений. Уголовные санкции могут принимать форму серьезных наказаний, таких как телесное наказание или смертная казнь, лишение свободы или серьезные штрафы. В контексте гражданского права санкции обычно представляют собой денежные штрафы.

Наше понимание формального контроля расширено благодаря работе социолога Макса Вебера о применении насилия государством.Вебер пишет об определяющих отношениях между государством и насилием в начале двадцатого века в своем эссе «Политика как призвание. Вебер заключает, что государство — это то, что имеет монополию на насилие. Под этим Вебер подразумевает, что государство — единственный институт в обществе, который может законно применять насилие к членам общества. Когда Сэм убивает Кэти, он является преступником, виновным в убийстве. Когда государство убивает Кэти, оно вводит в действие свои полномочия применять смертную казнь для защиты общества.Вебер использует это определение, чтобы определить, что составляет государство. Формальные средства социального контроля и монополия на насилие играют аналогичную роль в определении государства — они оба иллюстрируют уникальные отношения между государством и его подданными.

Неформальный и формальный социальный контроль

Формы социального контроля: неформальный и формальный социальный контроль!

Разные авторы использовали разную терминологию для обозначения различных форм социального контроля, как мы видим в следующей таблице:

Авторы	Формы социального контроля
E.А. Росс	Формальный и неформальный
К. Х. Кули и Барнард	Сознательное и бессознательное
Карл Мангейм	Прямой и косвенный
Кимбалл Янг	Положительные и отрицательные
Гурвич и Мур	Организованные, неорганизованные и автономные
р.Т. Лапьер	Авторитарный и демократический
Хортон и Хант	Плановые и внеплановые

Общее различие между формальными (репрессивными или принудительными) и неформальными (убедительными или более мягкими) формами контроля. Он получил всеобщее одобрение и одобрен многими социологами. Социальный контроль может быть положительным или отрицательным, то есть состоять из поощрений или наказаний и репрессивных мер соответственно.Точно так же социальный контроль может быть запланированным (преднамеренным) или незапланированным (случайным). Если он запланирован, он может быть как формальным (организованным), так и неформальным (неорганизованным).

Неформальный и внеплановый (случайный) контроль :

Неформальный социальный контроль, как следует из этого термина, используется людьми случайно. Нормы соблюдаются с помощью неформальных санкций. Эти нормы включают обычаи, обычаи, нравы, ценности, условности, моду, общественное мнение и т. Д.

Ритуалы и церемонии также служат инструментами неформального контроля.Но церемония играет менее важную роль в современном обществе, чем в традиционных обществах. Неформальный контроль часто принимает форму взгляда, подталкивания или хмурого взгляда, который говорит: «веди себя прилично» или «будь в подчинении».

Методы и приемы неформального контроля многочисленны. Они различаются в зависимости от цели и характера рассматриваемой группы. Например, в деревенской общине однородного первичного группового типа сплетни могут быть мощным средством принуждения к подчинению, но не будут иметь большого значения в личной жизни такого мегаполиса, как Мумбаи.

Они также сильно различаются от одной социальной ситуации к другой. Они и положительные, и отрицательные. Награды, призы, богатство и власть над другими — примеры положительного контроля через физическую среду. Сплетни, улыбки, похвалы, убеждения, значки и титулы — примеры положительного контроля с помощью символических средств.

Негативный социальный контроль представлен сатирой, смехом, поднятием брови, осуждением, обзыванием, негативными сплетнями и насмешками, угрозами, физическими пытками и остракизмом и т. Д.Слова и фразы (эпитет, лозунги и лозунги) являются еще одним средством неформального контроля. Они служат коллективными представлениями, символизирующими эмоциональное отношение группы.

Вышеупомянутые методы неформального контроля обычно используются внутри первичных групп, таких как семьи. Люди изучают такие методы в раннем детстве, социализации в соответствии с культурными нормами — народными традициями, обычаями, ценностями и т. Д. Помимо семьи, эти методы и техники также практикуются личными друзьями, коллегами и коллегами на рабочем месте.

Неформальный социальный контроль основан на распространенном убеждении, что «всевидящие глаза богов повсюду». Он действует как нравы (контролирующее устройство). Вера в духовных личностей, которые вездесущи и всеведущи, вводит воображаемое присутствие, которое служит мощным средством контроля.

Формальный и плановый (преднамеренный) контроль :

Неформальные методы социального контроля недостаточны для принуждения и согласования послушного поведения во всех случаях и в каждой ситуации.Это может быть крайним средством, когда социализация и неформальные санкции не приносят желаемого результата.

Во вторичных группах и массовом обществе, где отношения между людьми безличны, первичный групповой контроль не столь эффективен. Затем контроль осуществляется через некоторые агентства и официальные институты, такие как государство, право, образование, правительство, суды, полиция, военные, администраторы, корпоративные менеджеры и бюрократы и т. Д.

Есть также формальный контроль лицензионных советов, профессиональных организаций и профсоюзов.В отличие от неформального социального контроля, который возникает из потребностей группы или общества и является результатом спонтанного роста, формальный социальный контроль сознательно создается и навязывается самим человеком.

Но это менее могущественные формы, поскольку они не основаны на человеческих инстинктах и ​​основных жизненных потребностях. Таким образом, в начальных группах они не имеют большого значения. Достаточно одного примера, чтобы прояснить этот момент. Закон, запрещающий детские браки, был принят в Индии еще в 1929 году, но тысячи детских браков по-прежнему заключаются в один благоприятный день Акшая Трития.

Таким образом, законы не всесильны. Законы, противоречащие широко распространенным обычаям, не соблюдаются, и обычаи берут верх. Законы, которые непопулярны, такие как запрет на гутку (смесь табака и ароматизированного бетеля) или использование пластиковых сумок для переноски, становятся трудными для соблюдения.

Основная группа сельских жителей быстро исчезает в результате индустриализации, урбанизации и глобализации. Неэффективность неформальных средств социального контроля (нравы, традиции, первичная группа, групповое мнение и т. Д.) личного поведения в современном вторичном обществе объясняет все более частое обращение к таким средствам, как закон, полиция, суды и т. д. Чтобы сделать формальные средства (закон) более эффективными, используется техника пропаганды.

Разница между формальным социальным контролем и неформальным социальным контролем (с таблицей) — спросите любую разницу

Хаос в обществе очевиден. Каждый человек несет свое восприятие мира и работает в соответствии с ним. Восприятие строится с годами на основе семейных ценностей, происхождения и опыта.Совместная жизнь в цивилизованном обществе требует, чтобы люди вели себя должным образом и соблюдали приличия и правила, установленные организацией.

Часто люди нарушают протоколы и действуют в соответствии со своей идеологией и восприятием в отношении населения, которое создает хаос. Таким образом, формируются правила и руководящие принципы, обеспечивающие единообразное обращение и строгие меры в отношении неплательщика. Они работают независимо от пола, этнической принадлежности или религии.

В конституции каждой страны прописаны руководящие принципы, обеспечивающие поведение и мораль на более высоком уровне, в то время как есть люди в меньших группах, которые практикуют свои методы нравственного контроля.

Социальный контроль — это способ обеспечить соблюдение этих стандартов и норм, приемлемых для достижения сплоченности и социального порядка. Он работает формально и неформально, и то и другое помогает обеспечить стабильность в системе.

Формальный социальный контроль против неформального социального контроля

Разница между формальным и неформальным социальным контролем заключается в том, что формальный социальный контроль диктует более широкую основу и включает письменные законы и постановления, тогда как неформальный социальный контроль работает на уровне сообщества без этих письменных и сформулированных руководящих принципов.

---

Таблица сравнения формального социального контроля и неформального социального контроля

Параметр сравнения	Формальный социальный контроль	Неформальный социальный контроль
Руководящие принципы	Письменный свод норм и правил, хорошо информированный жителями.	Это устные, не формализованные и не задокументированные.
Правящая партия	Глава государства, правительства или в корпоративном секторе работодатель.Они несут ответственность за выполнение необходимых действий.	Родители с детства учат, что делать, а что нельзя, также решение принимает глава клана, назначенного неофициально.
Эффективность	Формальные средства контроля более эффективны, поскольку они работают систематически.	Совместно низкая эффективность.
Природа	Он имеет дело с большей массой, и все жители подпадают под нее, независимо от общественных работ или религии.	Это касается небольшой части сообщества, где люди тесно связаны. Не работает при применении к большему разделу.
Заявление	Штраф, тюремное заключение и, в наиболее тяжелых случаях, смертная казнь или столкновение.	Методы давления со стороны сверстников, стыда, публичного позора и бойкота обычно используются для построения социальных стандартов.

---

Что такое формальный социальный контроль?

Формальный социальный контроль как тезка — это официальное руководство, юридически оформленное для поддержания стабильности и борьбы с несправедливостью.

Это письменные наборы, применяемые ко всем гражданам государства или страны, независимо от их религиозных убеждений, пола, цвета кожи или этнической принадлежности.

Меры контроля применяются правительством и организациями, имеющими полномочия или право голоса, принятые большинством. К ним относятся полицейские, военные, судебные органы, работодатели фирмы или организации.

Это практикуется путем выполнения указанных законов и постановлений, запрещающих неэтичное поведение.Действия в ситуации зависят от степени тяжести и могут варьироваться от простого штрафа до тюремного заключения и даже смертной казни.

В корпоративном мире организационные принципы призваны направлять и регулировать неповиновение, сотрудники подвергаются процессу ориентации, отклонение от руководящих принципов может привести к увольнению.

Что такое неформальный социальный контроль?

Неформальный социальный контроль — это случайный и местный способ навязывания и обеспечения соблюдения норм, которые считаются разумными и гуманными.Эти руководящие принципы гарантируют, что сообщество будет поддерживать свою культуру, не совершая морально развращающих действий.

Нет письменных или задокументированных записей, но это общепринятые линии, проведенные для поддержания стабильности и здравомыслия. Их передают родители и старшие, и их учат вести себя правильно и не заниматься неприемлемыми занятиями.

В небольших общинах старейшины или глава клана, как правило, люди у власти, которые выносят вердикт, если что-то пойдет не так, в сравнительно развитом регионе принят тотальный бойкот, сарказм и неодобрение.

Жесткость и социальный контроль различаются, местные жители, испытывающие чувство вины и стыда за суждения, улучшают свое поведение, но не удается там, где отношения в обществе слабые, когда людям все равно, что могут подумать другие.

Конформность и единомышленники преобладают, и людям часто приходится защищать себя, следуя им, даже если суждение основано на личной теории.

---

Основные различия между Формальный и неформальный социальный контроль 9010

• Основное различие между формальным и неформальным социальным контролем заключается в том, что первый включает в себя письменный набор правил и норм, предопределенных и приемлемых для всех, второй решает проблемы и опасения случайно, без сформулированных или задокументированных руководящих принципов.
• Должностные лица, глава государства и те, кто формирует правила, управляют правоприменением и осуществляются полицейскими, военными и судебными органами для обеспечения правосудия, неформального механизма социального контроля, неформального подхода, однако он имеет дело с ситуациями на местном уровне, старейшины охраняют культуру и здравомыслие в обществе.
• Формальный метод социального контроля предусматривает наказания, штрафы, бросание за решетку для поддержания закона и порядка и дает четкий сигнал виновным остерегаться, в то время как неформальный метод не наносит прямого или физического вреда человеку, но эффект значительный хуже, когда человека больше не уважают, и он часто сталкивается с насмешками, социальным бойкотом и позором.
• Формальный социальный контроль учитывает большую территорию (государство или нацию), неформальный, однако, касается проблем сообщества.
• Формальный способ является профессиональным и более эффективным, потому что он не разделяет класс, секту, идеологию, но неформальный способ иногда может быть предвзятым.

---

Каждый человек имеет право жить своей жизнью, но, живя вместе в обществе или работая с людьми, становится важным проявлять внимательность, оказывать поддержку и следовать основным этическим принципам.

Неформальный способ справиться с ситуацией и социальный контроль имеет свои положительные и отрицательные стороны. Честная игра, предвзятое отношение, различие по признаку пола и религии при вынесении вердикта или призывы и преследования могут быть пороками, связанными с этим.

Положительным моментом неформальных отношений может быть социальная стигма, которая отключает неэтичные мысли.

Формальная система, однако, справляется с большей массой без недобросовестных средств, инструкции написаны, поэтому никто не может их осудить.

---

Связанные

пожаловаться на это объявление

Как социологи определяют социальный контроль

Социологи определяют социальный контроль как способ, которым нормы, правила, законы и структуры общества регулируют человеческое поведение. Это необходимая часть социального порядка, поскольку общества не могут существовать без контроля над своим населением.

Достижение социального контроля

Социальный контроль достигается через социальные, экономические и институциональные структуры.Общества не могут функционировать без согласованного и принудительного общественного порядка, который делает возможными повседневную жизнь и сложное разделение труда. Без него царили бы хаос и неразбериха.

Процесс социализации на протяжении всей жизни, который переживает каждый человек, является основным способом развития социального порядка. Благодаря этому процессу людей с рождения учат ожиданиям в отношении поведения и взаимодействия, общих для их семьи, групп сверстников, сообщества и общества в целом. Социализация учит нас мыслить и вести себя приемлемым образом и тем самым эффективно контролировать наше участие в жизни общества.

Физическая организация общества также является частью социального контроля. Например, мощеные улицы и светофоры регулируют, по крайней мере теоретически, поведение людей при управлении транспортными средствами. Автомобилисты знают, что они не должны проезжать через знаки остановки или красный свет, хотя некоторые все равно это делают. И по большей части тротуары и пешеходные переходы регулируют пешеходное движение. Пешеходы знают, что им нельзя выбегать на середину улицы, хотя переход в неположенном месте — довольно распространенное явление. Наконец, структура мест, таких как проходы в продуктовых магазинах, определяет, как мы перемещаемся по таким предприятиям.

Когда мы не соответствуем социальным ожиданиям, нам грозит какая-то коррекция. Это исправление может принимать разные формы, включая растерянный и неодобрительный взгляд или сложные разговоры с семьей, сверстниками и авторитетными лицами. Отказ соответствовать социальным ожиданиям также может привести к серьезным последствиям, таким как социальная остракизация.

Два типа социального контроля

Социальный контроль, как правило, принимает две формы: неформальную и формальную. Неформальный социальный контроль предполагает соответствие нормам и ценностям общества, а также принятие системы убеждений, усвоенной в процессе социализации.Эта форма социального контроля обеспечивается членами семьи и опекунами, учителями, сверстниками и коллегами.

EyesWideOpen / Getty Images

Награды и наказания усиливают неформальный социальный контроль. Вознаграждение часто принимает форму похвалы или комплиментов, хороших оценок, продвижения по службе и социальной популярности. Наказание, как правило, включает прекращение отношений, дразнение или насмешки, плохие оценки, увольнение с работы или прекращение общения.

Городские, штатные и федеральные агентства, такие как полиция или военные, обеспечивают соблюдение норм социального контроля .Во многих случаях для достижения этой формы контроля достаточно простого присутствия полиции. В других случаях полиция может вмешаться в ситуацию, которая связана с незаконным или опасным поведением, чтобы остановить проступок и сохранить общественный контроль.

Алекс Ливси / Getty Images

Другие государственные учреждения, в том числе те, которые регулируют строительные нормы и правила или товары, продаваемые коммерческими предприятиями, также осуществляют формальный социальный контроль. В конце концов, именно формальные органы, такие как судебная и пенитенциарная системы, должны выносить наказания, когда кто-то нарушает законы, определяющие формальный общественный контроль.

Обновлено Ники Лиза Коул, Ph.D.

Определение формального социального контроля в социологии.

Примеры формального социального контроля в следующих темах:

• Социальный контроль

  • Существует два основных типа social control :
  • формальный социальный контроль относится к компонентам общества, которые предназначены для ресоциализации людей, которые нарушают формальных правил; примеры включают тюрьмы и психиатрические учреждения
  • Некоторые исследователи обрисовали в общих чертах некоторые мотивы, лежащие в основе формальной социальной системы контроля .
  Реабилитация
  • — некоторые утверждают, что формальные социальные меры контроля должны работать на реабилитацию преступников, в конечном итоге превращая их в продуктивных членов общества
  • социальная защита — наконец, некоторые утверждают, что мотивация для формальных социальных контролей является не чем иным, как удалением девиантных членов общества из недиантных членов

• Официальные средства контроля

  • Формальные средства социального контроля , как правило, определяются государством через создание законов и их исполнение.
  • Формальные средства социального контроля — средства социального контроля , осуществляемые правительством и другими организациями, которые используют правоохранительные механизмы и санкции, такие как штрафы и тюремное заключение, для введения в действие социальных контроля .
  • Механизмы, используемые государством как средство формального социального контроля , охватывают весь диапазон от смертной казни до законов о комендантском часе.
  • Наше понимание формального контроля расширено благодаря работе социального теоретика Макса Вебера о применении насилия государством.
  • Объясните взаимосвязь между формальными средствами социальными контрольными и государственной властью

• Неформальный социальный контроль

  • Социологи выделяют две основные формы социального контроля — неформального контроля и формального контроля .
  • Формальный социальный Контроль обычно включает государство.
  • Неформальный социальный контроль потенциально может оказать большее влияние на человека, чем формальный контроль .
  • Это пример социальной ситуации , контролирующей эмоции человека.
  • Приведите примеры разницы между неформальным и формальным средним социальным контролем

• Санкции

  • Внутренний контроль — это форма социального контроля контроля , который мы навязываем себе.
  • Санкции — механизмы социального контроля .
  • Санкции могут быть положительными (вознаграждение) или отрицательными (наказание) и могут возникать в результате формального или неформального контроля .
  • социальных ценностей, присущих людям, являются продуктами неформального социального контроля .
  • Как и в случае формальных элементов управления , неформальных элементов управления поощрять или наказывать приемлемое или неприемлемое поведение, иначе известное как отклонение.

• Социальный контроль

  • Школы могут способствовать достижению целей социальных контроля путем социализации учащихся, заставляя их вести себя социально приемлемыми способами.
  • В любом случае, социальных ценностей, которые присутствуют в людях, являются продуктами неформального социального контроля .
  • Социальные Контроль также может быть применен с использованием формальных санкций .
  • В школах формальных санкций могут включать задержание, отстранение от занятий или другие формальные наказания.
  • Школы могут способствовать достижению целей социального контроля путем социализации учащихся, заставляя их вести себя социально приемлемыми способами.

• Теория социального контроля

  • Социальные контроль теория утверждает, что отношения, обязательства, ценности и убеждения поощряют соответствие.
  • Социальный контроль теория описывает внутренние средства социального контроля .
  • Социальные контроль теория пытается понять, как уменьшить отклонения.
  • В конечном счете, социальная контроль теория Гоббса; он предполагает, что любой выбор ограничен социальными отношениями и контрактами между сторонами.
  • До этого периода правительство достигло социального контроля путем простого регулирования органов.

• Введение

  • Социальные движения — это любые широкие социальные союзы людей, которые связаны общим интересом к блокированию или влиянию социальных изменений.
  • Социальные движения не обязательно должны быть формально организованными.
  • Различают социальных, движения и социальных, движущихся организаций (ОМО).
  • Организация движения социальная — это формально организованный компонент социального движения .
  • Таким образом, движение social может быть толчком к веганству (усилие с множеством мотивов), а PETA — это SMO, работающая в рамках более широкого социального движения .

• Социальные движения

  • Социальные движения могут выступать за конкретное социальное изменение , но они также могут организовываться, чтобы противостоять социальному изменению , за которое выступает другая организация.
  • Эти движения не обязательно должны быть формально организованными, чтобы считаться общественными движениями.
  • Социологи различают социальных, движений и социальных, движущихся организаций (ОМО).
  • Организация движения социальная — это формально организованный компонент социального движения .
  • Откройте для себя разницу между общественными движениями и общественными движениями организациями, а также четырьмя сферами деятельности социальных движений в пределах

• Неформальные средства контроля

  • Неформальный социальный контроль относится к реакции отдельных лиц и групп, которые приводят к соответствию нормам и законам.
  • Как и в случае формальных элементов управления , неформальных элементов управления вознаграждение или наказание за допустимое или недопустимое поведение.
  • социальных ценностей, которые присутствуют в людях, являются продуктами неформального социального контроля .
  • Как и в случае формальных элементов управления , неформальных элементов управления вознаграждение или наказание за приемлемое или недопустимое поведение.
  • Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальные позиции и общий возраст.

• Социальная эпидемиология и здравоохранение

  • Социальная эпидемиология изучает социальное распределение и социальные детерминанты здоровья.
  • В книге «Самоубийство» (1897) Дюркгейм исследует различия в уровне самоубийств между протестантами и католиками, утверждая, что более сильный социальный контроль среди католиков приводит к более низкому уровню самоубийств.
  • Несмотря на свои ограничения, работа Дюркгейма о самоубийствах повлияла на сторонников теории control и часто упоминается как классическое социологическое исследование.
  • Книга положила начало современным социальным исследованиям и служила для того, чтобы отличить социальную науку от психологии и политической философии.
  • Дюркгейм формально установил академическую дисциплину и вместе с Карлом Марксом и Максом Вебером обычно упоминается как главный архитектор современной социальной науки и отец социологии.

Неформальный социальный контроль

Социальный контроль

Социальный контроль относится к социальным и политическим механизмам, которые регулируют индивидуальное и групповое поведение в попытке добиться соответствия и соответствия правилам данного общества, государства или социальной группы.Социологи выделяют две основные формы социального контроля — неформальный контроль и формальный контроль.

Формальный контроль

Формальный социальный контроль обычно включает государство. Правительство применяет внешние санкции для предотвращения хаоса, насилия или аномии в обществе. Примером этого может быть закон, запрещающий физическим лицам совершать кражи. Некоторые теоретики, такие как Эмиль Дюркгейм, называют этот тип контроля регулированием.

Неформальный контроль

Неформальный контроль обычно предполагает усвоение человеком определенных норм и ценностей.Этот процесс называется социализацией. Социальные ценности, присущие людям, являются продуктами неформального социального контроля, неявно осуществляемого обществом через определенные обычаи, нормы и нравы. Люди усваивают ценности своего общества, независимо от того, осознают это внушение или нет.

Неформальные санкции могут включать стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение, которые могут заставить человека соответствовать социальным нормам общества. В крайних случаях санкции могут включать в себя социальную дискриминацию, изоляцию и насилие.Неформальный социальный контроль может иметь большее влияние на человека, чем формальный контроль. Когда социальные ценности становятся внутренними, они становятся аспектом личности человека.

Неформальные санкции сдерживают «девиантное» поведение. Пример отрицательной санкции изображен в сцене из фильма Pink Floyd «Стена». В этой сцене молодой главный герой подвергается насмешкам и словесным оскорблениям со стороны учителя средней школы за то, что он пишет стихи на уроке математики. Другой пример — в фильме «Про мальчика.«В этом фильме мальчик не решается прыгнуть с высокого трамплина, и его высмеивают из-за своего страха. Хотя в конце концов он прыгает, его поведение контролируется стыдом, а не внутренним желанием прыгнуть.