⇐ Предыдущая29303132333435363738Следующая ⇒ Тщательно изучая проблему девиаций в контексте социальной интеракции, американский социолог Говард Беккер (р.1928) концентрирует внимание прежде всего на процессах создания социальных норм и их практической реализации, обуславливающих клеймение и моральное осуждение. При этом он исходит из того, что современную ему социальную реальность характеризует плюрализм, одна из особенностей которого состоит в том, что все социальные группы устанавливают нормы и правила, полностью реализуемые лишь при определенных обстоятельствах. Так, в своей книге «Аутсайдеры», вышедшей в 1963 году, Беккер утверждает, что «социальные группы создают отклонения, определяя правила, нарушение которых составляет отклонение, применяя эти правила к отдельным индивидам и наклеивая на них ярлык аутсайдеров».[202] Очевидно, что с этой точки зрения отклонение — это не свойство акта индивида, а скорее следствие применения другими индивидами или группами, имеющими больший доступ к власти, правил и санкций к нарушителю. Следовательно, по Беккеру, отклоняющееся поведение обусловлено способностью влиятельных групп общества (политики, законодатели, полицейские, судьи, врачи и др.) создавать нормы и навязывать другим определенные оценки поведения. Кроме того, весьма ценным следует признать вывод Беккера о том, что состав девиантов неоднороден. Категория лиц с ярлыком девианта не включает в себя всех, кто действительно нарушил законы. Степень вариативности реакции людей на акт девиации весьма существенна. Она зависит от ситуации, времени, социального состава девиантов и тех, кому они нанесли вред. В частности, Беккер утверждает, что «подростки из среднего класса, задержанные полицией, имеют меньшую вероятность быть доставленными в отделение». Важно отметить, что Беккер разработал и процессную модель девиантной карьеры, в которой главная роль принадлежит социальной интеракции. Основные этапы такой карьеры могут быть охарактеризованы следующим образом:[204]
На процессный характер девиантной карьеры с позиций теории стигматизации указывает и Эдвин Шур. По его мнению, девиацию следует рассматривать не статично, а как «постоянно меняющийся результат динамических процессов социальной интеракции».[205] Ответ «нарушителя» на социальную реакцию ведет ко вторичному отклонению, с помощью которого, в конце концов, он приходит к принятию «самоимиджа» человека, постоянно запертого в этой роли. Э.Шур назвал этот интерактивный процесс «ролевым поглощением». В итоге люди, поведение которых осуждается обществом и на которых «навешивается ярлык», — это личности без ценностных ориентаций, поскольку статус правонарушителя иногда становится для них главным. Процесс навешивания ярлыка, считают Беккер и Шур, заставляет акцентировать внимание не на причинах совершения первичного отклонения или нарушения правил, а на группах и институтах, которые имеют такое влияние, чтобы стигматизировать поведение индивидов. Деятельность подобных социальных групп и институтов формального социального контроля (политики, законодатели, суды, тюрьмы, изоляторы и спецбольницы для душевнобольных) состоит в том, что они изолируют девиантов от остальных членов общества. Таким образом, акты преступного поведения, их «природа, распределение, социальное значение, импликации и разветвления, — по утверждению Э.Шура, — в значительной степени зависят от структуры социальной реакции».[206] Между тем последствия навешивания ярлыка, как показали итоги более поздних исследований, зависят не только от ряда нормативных, культурных факторов, но и особенностей социальной структуры капиталистического общества. ⇐ Предыдущая29303132333435363738Следующая ⇒
|
экскурс в теорию наклеивания ярлыков Говарда Беккера — Нож
18+Редакция журнала «Нож» утверждает, что настоящая статья не является пропагандой каких-либо преимуществ в использовании отдельных наркотических средств, психотропных веществ, их аналогов или прекурсоров, новых потенциально опасных психоактивных веществ, наркосодержащих растений, в том числе пропагандой использования в медицинских целях наркотических средств, психотропных веществ, новых потенциально опасных психоактивных веществ, наркосодержащих растений, подавляющих волю человека либо отрицательно влияющих на его психическое или физическое здоровье.
Статья имеет исключительно художественную и культурную ценность, предназначена для использования в научных или медицинских целях либо в образовательной деятельности. Ведите здоровый образ жизни. Используйте свой мозг продуктивно и по назначению!
К 1960-м годам в социальных науках царствовала установка, что девиантное поведение является следствием врожденных качеств индивида. Иначе говоря, если человек нарушает правила, то делает он это потому, что с ним что-то не так. Например, согласно данной перспективе, наркопотребителями становятся те, кто изначально по своим биологическим предпосылкам склонен к зависимостям.
Но в 1963 году происходит переворот. В свет выходит книга Говарда Беккера «Аутсайдеры». Идя наперекор укоренившейся академической традиции, автор предлагает иной взгляд на то, кто такие аутсайдеры в американском обществе второй половины XX века и чем же является девиантность. При этом Беккер настаивает: понять этот феномен можно, только если включить в поле зрения и людей, окружающих аутсайдеров.
В основе книги лежит собранный автором этнографический материал. Занимаясь с детства музыкой, Беккер долгое время собирался стать профессиональным джазменом, однако в итоге стал социологом, сделав сообщество музыкантов одним из объектов своих исследований. В барах Чикаго, где Беккер много лет играл на пианино, была собрана значительная часть анализируемых в книге эмпирических данных.
В середине XX века джазовая музыка в Америке имела довольно неопределенный статус. Популярна она была скорее лишь как музыкальный аккомпанемент к царствующему тогда на танцполе свингу. Часть музыкантов принимала существующие правила игры и соглашалась исполнять известные мелодии, которых требовала публика. Другие пытались сопротивляться, отстаивая необходимость играть настоящий джаз. Однако и тех и других объединяла неприязнь к жлобам.
Слово «жлоб», как пишет Беккер, суммирует представления музыкантов об их публике.Жлобы лишены возможности понять музыку и мир творчества: как бы они ни старались, эти сферы всё равно останутся для них недоступными. При этом понятие «жлобство» отсылает не только к музыкальной сфере, оно затрагивает абсолютно любой аспект поведения: от выбора одежды до выбора сексуального партнера. А потому всё, что делает жлоб, представляется музыкантам смешным и нелепым.
Образ же музыканта в рамках профессионального сообщества является как бы полной противоположностью жлобу. Музыкант — это свободный художник, обладающий особым даром. Этот дар не приобретается в процессе обучения или усердной работы, он либо есть, либо нет. Так как жлобы этого дара, в отличие от музыкантов, лишены, то они не имеют никакого права пытаться как-то влиять на деятельность музыканта или тем более ее контролировать. При этом речь идет не только о том, что играть, но и о том, что вообще делать.
Музыканты, стремясь максимально оградить себя от жлобов, культивируют в своем кругу образцы поведения, попирающего общепринятые нормы. Легенды о настоящих джазменах, которые не только играли, как хотели, но и жили, опираясь лишь на собственные правила, передаются от поколения к поколению и возводятся в статус сакрального. Таким образом, неконвенциональное поведение становится одной из основополагающих профессиональных ценностей.
Беккер использует термин «аутсайдеры» в двух значениях. Во-первых, аутсайдеры — это те, кто отказываются играть по общепринятым правилам конвенциональной культуры. Во-вторых, это те, кто, с точки зрения человека с ярлыком девианта, создает правила. Так, в данном кейсе и музыканты, и жлобы могут быть описаны как аутсайдеры. Всё зависит от перспективы.Но послать публику ко всем чертям музыканты, как правило, не могут, ведь именно жлобы — это те, кто платят, а значит, дают музыкантам возможность покупать кусок хлеба и новый саксофон. Таким образом, каждый музыкант вынужден искать баланс между той музыкой, которую он хочет играть, и той, которую от него хотят слышать. Крайними полюсами в этом поиске оказываются позиции, с одной стороны, коммерческого музыканта, а с другой — настоящего джазмена.
Настоящий джазмен остается верен идеалам самовыражения, что, как правило, ведет к экономическим неудачам и получению статуса маргинала в широком обществе. Коммерческий музыкант также считает свою публику жлобской, но он готов на потерю лица в профессиональном сообществе и самоуважения ради вполне ощутимых благ в виде стабильного и высокого заработка. Но какой бы выбор ни был сделан, в любом случае жлоб оказывается тем, кто вызывает отвращение, так как именно из-за него этот выбор вообще оказывается необходимым.
Читайте также
Фриланс как тюрьма. Что такое прекарность и почему нам стоит ее избегать
«Музыканты, полагают, что ситуация неизбежно чревата конфликтом, что нельзя доставлять удовольствие публике и при этом придерживаться своих художественных принципов».
Говард Беккер. Аутсайдеры: исследования по социологии девиантности. М.: Элементарные формы, 2018. С. 128
Таким образом, как отмечает Беккер, создается новое измерение профессионального престижа, которое связано с успехом в сохранении творческой свободы. И оно неминуемо вступает в конфликт с рабочим престижем, вынуждая музыкантов делать выбор в пользу либо того, либо другого, так как достичь успеха в обоих измерениях оказывается невозможно.
Здесь раскрывается очень важный пункт беккеровской теории: в истории о девиантном поведении всегда есть несколько действующих лиц, а вернее социальных групп. При этом они занимают разные места в существующей социальной иерархии, а значит, обладают и разным количеством ресурсов, позволяющих им более или менее эффективно отстаивать свою позицию. Именно во взаимодействии этих групп конструируется феномен аутсайдерства.
Девиация как процесс: поэтапная модель девиантного поведенияВторой кейс, который рассматривает Беккер, — это сообщество потребителей марихуаны. Отказываясь от привычного вопроса «Почему кто-то начинает курить траву?», Беккер спрашивает, почему есть те, кто ее не курят, учитывая значительное количество людей, пробовавших хотя бы раз. Такая постановка проблемы приводит социолога к идее поэтапной модели девиантности, иначе говоря, девиантной карьеры.
На тот момент традиционный способ исследования девиантности заключался в поиске переменной или комбинации переменных, которые лучше всего предсказывали бы нежелательное поведение. Беккер идет другим путем. Он настаивает на том, что не все причины действуют одновременно и что паттерны поведения складываются последовательно. Таким образом, лишь изучая каждую из ступеней карьеры, мы можем понять, почему кто-то продолжил (например, курить траву), а кто-то прекратил.
В случае потребителей марихуаны Беккер выделяет три этапа, через которые проходит новичок, прежде чем стать постоянным членном сообщества и «успешным» потребителем. Только когда все этапы будут пройдены, можно говорить о том, что у индивида существует устойчивая мотивация к потреблению наркотика. Иначе говоря, девиантная деятельность предшествует девиантным мотивам, а не наоборот.
«Потребление марихуаны является функцией от индивидуального представления о марихуане и о способах ее использования, представления, которое развивается по мере расширения опыта употребления наркотика».
Говард Беккер. Аутсайдеры: исследования по социологии девиантности. М.: Элементарные формы, 2018.
С. 61
Сначала новичок изучает правильный метод курения: как скручивать косяк, сколько надо положить травы, как правильно вдыхать дым. Только овладение верной техникой позволяет сформировать представление о марихуане как объекте, который может доставлять удовольствие.
Однако освоение техники не гарантирует получения кайфа. Следующим важным этапом для формирования представления о возможности употреблять наркотик для удовольствия служит умение различать эффекты. То есть недостаточно просто физических и психологических симптомов, потребитель должен уметь указывать на них и осознанно связывать эти эффекты с потреблением марихуаны.
Может быть интересно
Ты что, не можешь нормально жить? Как в обществе возникает норма и ненормальность
И лишь на последней стадии новичок обучается процессу получения удовольствия от курения наркотика. Иначе говоря, приятность эффектов, вызываемых марихуаной, неочевидна. Замедленность, нелинейность мышления, страх — чтобы захотеть попробовать снова, новичок должен решить, что все эти ощущения являются для него приятными и интересными.
Именно успешное взаимодействие с другими участниками сообщества, которые обучают нового члена всем необходимым практикам, а также правильным интерпретациям происходящего, способствует развитию девиантной карьеры и переходу с одной ступени на другую.
Кроме того, Беккер отмечает, что, хотя корректное овладение навыками необходимо для устойчивого потребления, тем не менее оно не является достаточным.
Индивид также обязан научиться справляться с существующими механизмами социального контроля, которые стигматизируют потребление марихуаны, наделяя его статусом аморального и неблагоразумного действия. Сделать это можно через усвоение субкультуры новой группы, которая помогает разработать оправдания для того, чтобы нейтрализовать юридическое и социальное неодобрение.Так, например, одна из возможных стратегий рационализации, которую выделяет Беккер, зиждется на идее распланированного потребления. Иначе говоря, есть уместное время для потребления и есть неуместное. Такой порядок дает ощущение сохранения контроля над наркотиком, а значит, оказывается для потребителя символом безопасности его поведения.
В том же случае, когда у человека не получается опровергнуть или проигнорировать общепринятые негативные представления о наркопотребителях, он отказывается от потребления. Другими словами, уровень потребления зависит в том числе от того, насколько эффективной оказывается рационализация практики, предложенная новичку в сообществе.
Девиация: от действия к оценкеТаким образом, рассматриваемые Беккером примеры, казалось бы — такие разные по своей природе, позволяют увидеть, как устанавливаются моральные границы в обществе, насколько они подвижны и социальны по своей природе. Беккер переопределяет понимание девиации, показывая, что она есть не только следствие нарушения нормы, но и следствие реакции на нарушение.
Такой взгляд позволил в очередной раз расширить поле социологической науки, показав, что при анализе девиантного поведения надо брать в расчет не столько личность действующего, сколько социальный контекст. Отныне девиантность — не одна из характеристик человеческой природы, но особенность организации общества.
Читайте также
Постработа. Как труд стал религиозным культом — и почему сейчас пора этот культ уничтожить
В середине прошлого столетия и джазмены, и потребители марихуаны оказались аутсайдерами в американском обществе. Их действия, установки и образ жизни нарушали существующие правила. Но правила сами по себе не появляются, они возникают в результате деятельности людей, которых Беккер именует блюстителями морали. Именно они стремятся наклеить ярлыки девиантов на тех, кого идентифицируют как «не таких», а значит, как угрожающих существующему социальному порядку.
Хотите узнать больше о теории Говарда Беккера? Это несложно. Книга «Аутсайдеры: исследования по социологии девиантности» вышла на русском в издательстве «Элементарные формы» два года назад.
Говард Беккер: Социология, биография и теория
Говард Беккер: Социология, биография и теория | StudySmarterВыберите язык
Предлагаемые вам языки:
Немецкий (DE)
Дойч (Великобритания)
Европа
- английский (DE)
- английский (Великобритания)
StudySmarter — универсальное учебное приложение.
4.8 • Рейтинг +11k
Более 3 миллионов загрузок
Бесплатно
Ховард Беккер
СОДЕРЖАНИЕ :
ОГЛАВЛЕНИЕ
Lerne mit deinen Freunden und bleibe auf dem richtigen Kurs mit deinen persönlichen Lernstatistiken
Jetzt kostenlos anmelden
Nie wieder prokastinieren mit unseren Lernerinnerungen.
Jetzt kostenlos anmelden
Трудно предсказать, куда заведет нас жизнь. Можно быть талантливым, страстным пианистом, желающим зарабатывать на жизнь великим джазовым пианистом в Америке, и в итоге создать одну из самых влиятельных теорий в социологии преступности и стать уважаемым ученым в Париже.
Так получилось на данный момент 94-летний Говард Беккер . Давайте посмотрим на работу его жизни в области музыки, социологии искусства и социологии девиантности.
- Мы начнем с рассказа о жизни и карьере Говарда Беккера.
- Затем мы рассмотрим его вклад в социологию и его публикации.
- Мы обсудим его взгляды на отклонения и его теорию навешивания ярлыков .
- Мы рассмотрим, как теория навешивания ярлыков была адаптирована исследователями социологии медиа и социологии образования.
- Наконец, мы включим некоторые критические замечания в адрес теории маркировки Беккера.
Биография Говарда Беккера
Говард Сол Беккер — Хоуи, как он предпочитает — родился в 1928 году, в Чикаго.
Он начал играть на фортепиано в очень раннем возрасте, и музыка стала неотъемлемой частью его жизни. В возрасте 12 лет он начал играть в барах и стриптиз-клубах Чикаго в качестве джазового пианиста . Позже он вспоминал, что это стало возможным только из-за Второй мировой войны, так как большинство взрослых музыкантов были призваны в армию.
Сначала он хотел стать профессиональным пианистом, и хотя он учился в Чикагском университете, он думал о своих занятиях социологией как о своего рода «развлечении». Беккер продолжал играть музыку в развлекательных заведениях и в группе кампуса, что было его основным занятием в то время.
Играя в барах, наблюдая и испытывая употребление марихуаны, он немного больше обратил внимание на социальные вопросы . Затем он тщательно изучил это явление и написал о нем диссертацию. В конце концов он стал более серьезно относиться к социологии и в 1919 году получил докторскую степень в Чикагском университете.51, в возрасте 23 лет.
Он учился с Эвереттом К. Хьюзом (который был наставником Беккера), Георгом Зиммелем и Робертом Э. Парком . Он также был другом и коллегой Эрвинга Гоффмана . Все вышеперечисленное и Беккер позже были названы Чикагской школой социологии .
Чикагская школа была известна тем, что анализировала качественных данных и использовала город Чикаго в качестве исследовательской лаборатории, проверяя свои теории на его жителях. Ранние работы Беккера были укоренены в традициях чикагской школы.
Беккер большую часть времени преподавал в Северо-Западном университете, но также был приглашенным ученым в Европе и США.
За свою академическую карьеру Беккер получал стипендии от престижных фондов, таких как Фонд Форда, Фонд Гуггенхайма и Фонд Макартура. Он также получил не менее шести почетных степеней. В 1998 году Американская социологическая ассоциация наградила его премией за выдающуюся стипендию.0005
Поскольку большую часть времени он проводил в университете или в джаз-барах, играя на пианино, он в основном знакомился с обществами и культурами, существовавшими в этих местах. Он обратил свой академический интерес к людям, часто посещавшим эти места; смотрели на их образ жизни, привычки и способы поведения и делали социологические выводы и теории из этого наблюдения.
В начале своей работы он исследовал танцевальных музыкантов, потребителей марихуаны и своих студентов в университете. Позже он создал влиятельную 9Теория маркировки 0044 , первоначально использовавшаяся в исследованиях девиантности, но позже также адаптированная для средств массовой информации и образования.
Ховард Беккер сейчас живет между Сан-Франциско, Калифорния и Парижем, где он является известным ученым. Он продолжает писать, играть и записывать музыку.
Говард Беккер создал влиятельную теорию маркировки.
Вклад Говарда Беккера в социологию
Беккер был очень активным исследователем и писателем. Опубликовал более 200 наименований, 13 из которых книги. Он был популярен среди студентов и коллег-социологов из-за привлекательный и читаемый стиль его письма. Это сделало его работу доступной не только для ученых, но и для широкой публики.
Его доступный стиль письма был сознательным выбором. Он также писал о важности хорошего письма для распространения социологических исследований. Три его книги посвящены этой теме и служат руководством по написанию:
Письмо для социологов (1986)
Секреты мастерства (1998)
Рассказывая об обществе (2007)
Три другие его влиятельные книги:
Социология Говарда Беккера
Как Арда Беккера часто считают символическим интеракционистом социологом. Хотя он отвергает эту ассоциацию, его теория маркировки девиантности стала ведущей теорией интеракционистского взгляда на преступность и девиантность.
Интеракционисты утверждают, что определенные действия называет преступником, и именно так социально конструируется девиантность. Деяния не являются девиантными по своей сути.
Говард Беккер о девиантности
Беккер начал исследовать девиантность с социологической точки зрения, когда он подвергся воздействию марихуаны в джаз-барах. Он понял, что вокруг курения марихуаны возникла целая культура; это не был индивидуальный, независимый акт, на который можно было бы смотреть изолированно. Позже в его работе был установлен аналитический акцент на социальных структурах и отношениях, что позволило ему и его последователям понять, какие социальные силы играют роль в возникновении отклонений.
Теория навешивания ярлыков
Теория навешивания ярлыков Беккера (1963) утверждала, что: правонарушитель»».
Никакому действию не присуща девиантность; оно становится девиантным, когда люди называют его таковым. В каждом обществе существуют общие, приемлемые ценности и правила, и когда они нарушаются в результате действия, как действие, так и лицо, его совершающее, объявляются «преступниками».
Беккер использовал пример с наркотиками, чтобы поддержать свой аргумент. Он утверждал:
…акт введения героина в вену не является девиантным по своей сути. Если медсестра дает пациенту лекарства по назначению врача, это совершенно нормально. Именно тогда, когда это делается таким образом, который публично не определяется как надлежащий, он становится девиантным». другие идентичности.Этот процесс проходит через пять стадий:
Публичный ярлык человека как девианта . Социальные группы (семья, друзья, коллеги и т. д.) отвергают человека.
Человек может перейти к более девиантному поведению в ответ на ярлык и неприятие.
Официальное наказание за девиантное поведение часто толкает людей на совершение новых преступлений. Например, людям с судимостью трудно устроиться на работу, что может заставить их снова обратиться к преступности, чтобы выжить.
Продолжение преступных действий может привести к девиантной карьере. Карьера девианта обычно завершается, когда человек присоединяется к организованной преступной группе. Беккер говорит, что это стадия, когда человек полностью принимает свою девиантную идентичность и позволяет ей взять верх над всеми другими идентичностями.
Ярлык отклонения становится основным статусом . Девиантная группа становится наиболее важным отношением для индивидуума, а девиантная идентичность определяет идентичность индивидуума.
Влияние теории навешивания ярлыков
Теория навешивания ярлыков, когда она впервые появилась, стала очень популярной среди социологов, поскольку она создала новый взгляд на изучение преступности. Вместо того, чтобы сосредоточиться на преступнике и на том, почему он совершает преступление, в нем обсуждалось, как органы социального контроля навешивают ярлыки девиантных и как весь процесс навешивания ярлыков влияет на общество.
Теория Говарда Беккера в СМИ и образовании
Теория навешивания ярлыков применялся к другим областям социологических исследований, помимо преступности и отклонений. Он был адаптирован к социологии СМИ, а также к социологии образования.
Теория навешивания ярлыков в СМИ
Мы можем применить теорию навешивания ярлыков к процессу репрезентации в СМИ определенных социальных групп. Например, Беккер утверждал, что девиантность молодежных субкультур систематически преувеличивалась основными средствами массовой информации, создавая в обществе «моральную панику » по поводу молодежных субкультур.
Под давлением общественности власти пытаются сдерживать эти субкультуры, в результате чего они становятся еще более девиантными, считают социологи-интеракционисты.
По мнению интеракционистов, средства массовой информации преувеличивали девиантность определенных социальных групп, вызывая моральную панику среди населения.
Теория маркировки в образовании
Теория маркировки также используется в социологии образования для объяснения различий в учебных достижениях учеников.
Беккер (1970) утверждал, что существует «идеальный ученик», которого учителя любят и положительно поощряют. Этот идеальный ученик обычно принадлежит к среднему классу, хорошо себя ведет, уважителен и готов подчиняться ценностям и правилам школы. Интеллект играет лишь небольшую роль в том, кого называют идеальным учеником — согласно исследованиям, учащиеся из среднего класса оцениваются более позитивно, чем ученики из рабочего класса того же уровня интеллекта.
Исследование Беккера также показало, что ученики, которых учителя оценивают положительно, демонстрируют более высокие академические успехи, в то время как ученики, отмеченные как плохие ученики, демонстрируют снижение своих академических достижений. Ученики, которых считают неразумными и непослушными, усваивают это и в конечном итоге оправдывают ярлык. это называется самоисполняющееся пророчество . Вы можете прочитать больше об этом в нашем объяснении по маркировке учителей и учеников.
Критика теории навешивания ярлыков
Теория навешивания ярлыков слишком детерминирована, по мнению некоторых социологов. Они утверждают, что теория навешивания ярлыков игнорирует людей, которые активно отвергают наложенные на них ярлыки.
Некоторые социологи не согласны с применением теории навешивания ярлыков к средствам массовой информации. Они утверждают, что интеракционисты были склонны приписывать существование преступления конструкции СМИ, что является редуктивным подходом. Да, средства массовой информации могут преувеличивать преступность, но они ее не вызывают.
Теория навешивания ярлыков фокусируется на том, как девиантность влияет на общество, а не на том, почему девиантные действия совершаются в первую очередь отдельными людьми. Теория навешивания ярлыков применяется только после совершения преступления. Но сначала надо понять, почему было совершено преступление.
Говард Беккер – основные выводы
- Ховард Беккер – влиятельный американский социолог Чикагской школы; он также является джазовым пианистом.
- Беккер был очень активный исследователь и писатель. Опубликовал более 200 наименований, 13 из которых книги. Он был популярен среди студентов и коллег-социологов из-за увлекательного и легко читаемого стиля его письма.
- Говарда Беккера часто считают символическим интеракционистом социологом; однако он отвергает этот ярлык.
Теория навешивания ярлыков Беккера утверждала, что « девиантность является не качеством действия, которое совершает человек, а скорее следствием применения другими людьми правил и санкций к «правонарушителю». 0125 «».
Теория маркировки может быть легко перенесена в другие области социологических исследований, помимо преступности и отклонений. Он был адаптирован к социологии СМИ, а также к социологии образования.
Часто задаваемые вопросы о Говарде Беккере
Говард Беккер — влиятельный американский социолог Чикагской школы. Он также джазовый пианист.
Теория маркировки Беккера утверждала , что «отклонение — это не качество действия, которое совершает человек, а скорее следствие применения другими правил и санкций к «правонарушителю»».
Беккер создал влиятельную теорию навешивания ярлыков , первоначально использовавшуюся в исследованиях девиантности, но позже также адаптированную для средств массовой информации и образования. Его теория навешивания ярлыков утверждала, что определенные действия клеймятся большинством как преступные, и именно так девиантность конструируется в обществе. Деяния не являются девиантными по своей сути.
Беккер был очень активным исследователем и писателем. Опубликовал более 200 наименований, 13 из которых книги. Он был популярен среди студентов и коллег-социологов из-за привлекательный и читаемый стиль его письма. Это сделало его работу доступной не только для ученых, но и для широкой публики.
Его доступный стиль письма был сознательным выбором. Он также писал о важности хорошего письма для распространения социологических исследований.
Говарда Беккера часто считают символическим интеракционистом социологом; однако он отвергает этот ярлык.
Финальная викторина Говарда Беккера
Тест Говарда Беккера — Teste dein Wissen
Вопрос
Где родился Говард Беккер?
Показать ответ
Ответ
Чикаго
Показать вопрос
Вопрос
Кем изначально хотел стать Говард Беккер?
Показать ответ
Ответ
Сначала он хотел стать профессиональным пианистом, и хотя он учился в Чикагском университете, он думал о своих занятиях социологией как о своего рода «развлечении». Он продолжал играть музыку в развлекательных заведениях и в группе кампуса, что было его основным занятием в то время.
Показать вопрос
Вопрос
Чем прославилась Чикагская школа социологии?
Показать ответ
Ответ
Чикагская школа славилась анализом качественных данных и за использование города Чикаго в качестве исследовательской лаборатории для проверки своих теорий на его жителях.
Показать вопрос
Вопрос
Назовите примеры социологов, которые считались частью Чикагской школы.
Показать ответ
Ответить
- Эверетт К. Хьюз
- Георг Зиммель
- Роберт Э. Парк
- Ховард Беккер
Показать вопрос
Вопрос
Почему работы Беккера были популярны среди студентов, ученых и широкой публики?
Показать ответ
Ответ
Он пользуется популярностью среди студентов и коллег-социологов благодаря привлекательному и легко читаемому стилю его письма. Это сделало его работу доступной не только для ученых, но и для широкой публики.
Его доступный стиль письма был сознательным выбором. Он также писал о важности хорошего письма для распространения социологических исследований.
Показать вопрос
Вопрос
В какой книге Беккер начал развивать свою теорию маркировки?
Показать ответ
Ответ
Посторонние (1963)
Показать вопрос
Вопрос
Каков был главный аргумент Art Worlds (1982)?
Показать ответ
Ответ
В Art Worlds (1982) Беккер утверждал, что произведение искусства является продуктом длительного процесса создания, распространения и оценки, в котором художник является лишь одним из многочисленных участников.
Показать вопрос
Вопрос
С какой социологической точкой зрения ассоциируется Беккер?
Показать ответ
Ответ
Символический интеракционизм
Показать вопрос
Вопрос
Как Беккер начал исследовать употребление марихуаны и отклонения от нормы?
Показать ответ
Ответ
Беккер начал исследовать девиантность с социологической точки зрения, когда он подвергся воздействию марихуаны в джаз-барах. Он понял, что вокруг курения марихуаны возникла целая культура; это не был индивидуальный, независимый акт, на который можно было бы смотреть изолированно. Позже в его работе был установлен аналитический акцент на социальных структурах и отношениях, что позволило ему и его последователям понять, какие социальные силы играют роль в возникновении отклонений.
Показать вопрос
Вопрос
Что утверждала теория маркировки Беккера?
Показать ответ
Ответ
Теория маркировки Беккера (1963) утверждала, что:
«…отклонение — это не качество действия, которое совершает лицо, а скорее следствие применения другими людьми правил и санкций к «правонарушителю»». девиантным, когда люди называют это таковым. В каждом обществе существуют общие, приемлемые ценности и правила, и когда они нарушаются посредством действия, как действие, так и лицо, совершающее его, помечаются как «преступники».
Показать вопрос
Вопрос
Вслед за Беккером приведите пример того, как действие может не быть девиантным само по себе, но может быть квалифицировано как преступное в конкретном контексте.
Показать ответ
Ответ
Беккер использовал пример с наркотиками в поддержку своего аргумента. Он утверждал:
«… акт введения героина в вену не является отклонением от нормы по своей сути. Если медсестра дает пациенту наркотики по указанию врача, это совершенно правильно. Это когда это делается способом, который публично не определяется как правильно, что он становится девиантным».
Показать вопрос
Вопрос
Каковы пять стадий превращения девиантного ярлыка в основной статус личности, согласно Беккеру?
Показать ответ
Ответ
Публичное обозначение человека как девиантного . Социальные группы (семья, друзья, коллеги и т. д.) отвергают человека.
Человек может перейти к более девиантному поведению в ответ на ярлык и неприятие.
Официальное наказание за девиантное поведение часто толкает людей на совершение новых преступлений. Например, людям с судимостью трудно устроиться на работу, что может заставить их снова обратиться к преступности, чтобы выжить.
Продолжение преступных действий может привести к девиантной карьере. Девиантная карьера обычно завершается, когда человек присоединяется к организованной преступной группе. Беккер говорит, что это стадия, когда человек полностью принимает свою девиантную идентичность и позволяет ей взять верх над всеми другими идентичностями.
Ярлык отклонения становится основным статусом . Девиантная группа становится наиболее важным отношением для индивидуума, а девиантная идентичность определяет идентичность индивидуума.
Показать вопрос
Вопрос
Почему теория навешивания ярлыков очень быстро стала популярной среди социологов преступности?
Показать ответ
Ответ
Теория навешивания ярлыков, когда она только появилась, стала очень популярной среди социологов, потому что она создала новый взгляд на изучение преступности. Вместо того, чтобы сосредоточиться на преступнике и на том, почему он совершает преступление, в нем обсуждалось, как органы социального контроля навешивают ярлыки девиантных и как весь процесс навешивания ярлыков влияет на общество.
Показать вопрос
Вопрос
Как мы можем применить теорию навешивания ярлыков к средствам массовой информации?
Показать ответ
Ответ
Мы можем применить теорию маркировки к процессу медиапредставления из определенных социальных групп. Беккер утверждал, что девиантность молодежных субкультур, например, систематически преувеличивалась средствами массовой информации, вызывая в обществе «моральную панику » по поводу молодежных субкультур.
Под давлением общественности власти пытаются сдерживать эти субкультуры, в результате чего они становятся еще более девиантными, считают социологи-интеракционисты.
Показать вопрос
Вопрос
Каковы критические замечания по поводу теории маркировки?
Показать ответ
Ответ
- Теория навешивания ярлыков слишком детерминистична, по мнению некоторых социологов. Они утверждают, что теория навешивания ярлыков игнорирует людей, которые активно отвергают наложенные на них ярлыки.
- Некоторые социологи не согласны с применением теории ярлыков к СМИ. Они утверждают, что интеракционисты были склонны приписывать существование преступления конструкции СМИ, что является редуктивным подходом. Да, средства массовой информации могут преувеличивать преступность, но они ее не вызывают.
- Теория навешивания ярлыков фокусируется на том, как девиантность влияет на общество, а не на том, почему девиантные действия совершаются в первую очередь отдельными людьми. Теория навешивания ярлыков применяется только после совершения преступления. Но сначала надо понять, почему было совершено преступление.
Показать вопрос
Подробнее о Говарде Беккере
Откройте для себя подходящий контент для ваших тем
Не нужно обманывать, если у вас есть все необходимое для успеха! Упаковано в одно приложение!
Учебный план
Будьте идеально подготовлены вовремя с индивидуальным планом.
Тесты
Проверьте свои знания с помощью игровых тестов.
Карточки
Создавайте и находите карточки в рекордно короткие сроки.
Заметки
Создавайте красивые заметки быстрее, чем когда-либо прежде.
Учебные наборы
Все учебные материалы в одном месте.
Документы
Загружайте неограниченное количество документов и сохраняйте их в Интернете.
Study Analytics
Определите сильные и слабые стороны вашего исследования.
Еженедельные цели
Ставьте индивидуальные учебные цели и зарабатывайте баллы за их достижение.
Умные напоминания
Хватит откладывать на потом наши напоминания об учебе.
Награды
Зарабатывайте очки, открывайте значки и повышайте уровень во время учебы.
Волшебный маркер
Создавайте карточки в заметках полностью автоматически.
Умное форматирование
Создавайте самые красивые учебные материалы, используя наши шаблоны.
История — Теория ярлыков
«Социальные группы создают отклонения, создавая правила, нарушение которых представляет собой отклонение, и применяя эти правила к определенным людям и называя их аутсайдерами». — Howard S. becker
Howard S. Becker: с 1928 г. по настоящее время
Chicago School of Sociology
Подход Говарда Беккера к маркировке отклонений, как описано в Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance (1963) рассматривает девиантность как создание социальных групп, а не качество какого-либо действия или поведения. Беккер популярен тем, что критикует другие теории девиантности за то, что они признают существование девиантности и тем самым принимают ценности большинства в социальной группе. По словам Беккера, изучение действий человека не имеет значения, потому что девиантность — это просто поведение, нарушающее правила, которое люди, находящиеся у власти, называют девиантным. По сути, поведение человека не имеет значения до тех пор, пока на него не будет наложен ярлык. Поведение, нарушающее правила, постоянно, маркировка поведения меняется.
Беккер описывает правила как отражение определенных социальных норм, которых придерживается большая часть общества, формальных или неформальных. Принудительные правила, на которых сосредоточен подход Беккера, применяются дифференцированно и обычно способствуют определенным благоприятным последствиям для тех, кто навешивает ярлык. Короче говоря, члены нормотворческого общества могут называть поведение, нарушающее правила, девиантным в зависимости от степени реакции с течением времени (Becker, 1963). Тип поведения диктуется обществом.
Беккер рассматривает тех людей, которые могут нарушать правила, как существенно отличающихся от членов общества, устанавливающего или соблюдающего правила. Те люди, которые склонны к поведению, нарушающему правила, считают себя морально несовместимыми с теми членами общества, соблюдающего правила. Беккер использует термин «аутсайдер», чтобы описать обозначенного нарушителя правил или девианта, который принимает прикрепленный к ним ярлык и видит себя отличными от «мейнстримного» общества. Девианты могут считать себя более «внешними», чем другие люди с таким же ярлыком. Отклоняющиеся аутсайдеры могут рассматривать тех, кто устанавливает правила или соблюдает их, как аутсайдеров своей социальной группы (Becker 19).63).
Фрэнк Танненбаум: 1893-1969
Самые ранние формулировки современной теории навешивания ярлыков были сделаны в 1930-х годах Фрэнком Танненбаумом.
В 1938 году Фрэнк Танненбаум представил свой собственный подход к теории навешивания ярлыков в ответ на свои исследования участия несовершеннолетних в уличных бандах. Танненбаум описывает процесс определения девиантного поведения как отличающийся среди несовершеннолетних правонарушителей и обычного общества, что приводит к «маркировке» несовершеннолетних как правонарушителей основным обществом. Клеймо, которое сопровождает девиантный «ярлык», заставляет человека впадать в более глубокое нонконформизм (Пфол, 19 лет).94).
Фрэнк Танненбаум ввел понятие «драматизация зла». Точка зрения Танненбаума заключалась в том, что действие, определяемое как зло, на самом деле превращается в определение актора как зла. Он утверждает, что процесс можно разделить на три этапа. На первом этапе индивидуум занимается деятельностью, изначально созданной из-за неприспособленности к обществу. Однако именно на втором этапе «происходит постепенный сдвиг от определения личности как зла, так что на все его действия начинают смотреть с подозрением». (Танненбаум, 1938:17).
На третьем этапе процесса драматизации зла, с точки зрения индивида, произошло изменение его Я-концепции. Я-концепция — это то, что связывает исследования Фрэнка с исследованиями теории навешивания ярлыков.
Тот, кого выделяют и навешивают ярлыки, теперь признает, что определение его как личности отличается от определения других детей в его сообществе.