Больная душа — Single by ELAIJI on Apple Music
Больная душа — Single by ELAIJI on Apple MusicELAIJI
HIP-HOP/RAP · 2019
Больная душа
- Algeria
- Angola
- Armenia
- Azerbaijan
- Bahrain
- Benin
- Botswana
- Cameroun
- Cape Verde
- Chad
- Côte d’Ivoire
- Congo, The Democratic Republic Of The
- Egypt
- Eswatini
- Gabon
- Gambia
- Ghana
- Guinea-Bissau
- India
- Iraq
- Israel
- Jordan
- Kenya
- Kuwait
- Lebanon
- Liberia
- Libya
- Madagascar
- Malawi
- Mali
- Mauritania
- Mauritius
- Morocco
- Mozambique
- Namibia
- Niger (English)
- Nigeria
- Oman
- Qatar
- Congo, Republic of
- Rwanda
- Saudi Arabia
- Senegal
- Seychelles
- Sierra Leone
- South Africa
- Sri Lanka
- Tajikistan
- Tanzania, United Republic Of
- Tunisia
- Turkmenistan
- United Arab Emirates
- Uganda
- Yemen
- Zambia
- Zimbabwe
- Australia
- Bhutan
- Cambodia
- 中国大陆
- Fiji
- 香港
- Indonesia (English)
- 日本
- Kazakhstan
- 대한민국
- Kyrgyzstan
- Lao People’s Democratic Republic
- 澳門
- Malaysia (English)
- Maldives
- Micronesia, Federated States of
- Mongolia
- Myanmar
- Nepal
- New Zealand
- Papua New Guinea
- Philippines
- Singapore
- Solomon Islands
- 台灣
- Thailand
- Tonga
- Turkmenistan
- Uzbekistan
- Vanuatu
- Vietnam
- Armenia
- Österreich
- Belarus
- Belgium
- Bosnia and Herzegovina
- Bulgaria
- Croatia
- Cyprus
- Czech Republic
- Denmark
- Estonia
- Finland
- France (Français)
- Georgia
- Deutschland
- Greece
- Hungary
- Iceland
- Ireland
- Italia
- Kosovo
- Latvia
- Lithuania
- Luxembourg (English)
- Malta
- Moldova, Republic Of
- Montenegro
- Nederland
- North Macedonia
- Norway
- Poland
- Portugal (Português)
- Romania
- Россия
- Serbia
- Slovakia
- Slovenia
- España
- Sverige
- Schweiz
- Turkey
- Ukraine
- United Kingdom
- Anguilla
- Antigua and Barbuda
- Argentina (Español)
- Bahamas
- Barbados
- Belize
- Bermuda
- Bolivia (Español)
- Brasil
- Virgin Islands, British
- Cayman Islands
- Chile (Español)
- Colombia (Español)
- Costa Rica (Español)
- Dominica
- República Dominicana
- Ecuador (Español)
- El Salvador (Español)
- Grenada
- Guatemala (Español)
- Guyana
- Honduras (Español)
- Jamaica
- México
- Montserrat
- Nicaragua (Español)
- Panamá
- Paraguay (Español)
- Perú
- St. Kitts and Nevis
- Saint Lucia
- St. Vincent and The Grenadines
- Suriname
- Trinidad and Tobago
- Turks and Caicos
- Uruguay (English)
- Venezuela (Español)
- Canada (English)
- Canada (Français)
- United States
- Estados Unidos (Español México)
- الولايات المتحدة
- США
美国 (简体中文)- États-Unis (Français France)
- 미국
- Estados Unidos (Português Brasil)
- Hoa Kỳ
- 美國 (繁體中文台灣)
Альбом «Больная душа — Single» (ELAIJI) в Apple Music
Альбом «Больная душа — Single» (ELAIJI) в Apple MusicБольная душа
- Algeria
- Angola
- Armenia
- Azerbaijan
- Bahrain
- Benin
- Botswana
- Cameroun
- Cape Verde
- Chad
- Côte d’Ivoire
- Congo, The Democratic Republic Of The
- Egypt
- Eswatini
- Gabon
- Gambia
- Ghana
- Guinea-Bissau
- India
- Iraq
- Israel
- Jordan
- Kenya
- Kuwait
- Lebanon
- Liberia
- Libya
- Madagascar
- Malawi
- Mali
- Mauritania
- Mauritius
- Morocco
- Mozambique
- Namibia
- Niger (English)
- Nigeria
- Oman
- Qatar
- Congo, Republic of
- Rwanda
- Saudi Arabia
- Senegal
- Seychelles
- Sierra Leone
- South Africa
- Sri Lanka
- Tajikistan
- Tanzania, United Republic Of
- Tunisia
- Turkmenistan
- United Arab Emirates
- Uganda
- Yemen
- Zambia
- Zimbabwe
- Australia
- Bhutan
- Cambodia
- 中国大陆
- Fiji
- 香港
- Indonesia (English)
- 日本
- Kazakhstan
- 대한민국
- Kyrgyzstan
- Lao People’s Democratic Republic
- 澳門
- Malaysia (English)
- Maldives
- Micronesia, Federated States of
- Mongolia
- Myanmar
- Nepal
- New Zealand
- Papua New Guinea
- Philippines
- Singapore
- Solomon Islands
- 台灣
- Thailand
- Tonga
- Turkmenistan
- Uzbekistan
- Vanuatu
- Vietnam
- Armenia
- Österreich
- Belarus
- Belgium
- Bosnia and Herzegovina
- Bulgaria
- Croatia
- Cyprus
- Czech Republic
- Denmark
- Estonia
- Finland
- France (Français)
- Georgia
- Deutschland
- Greece
- Hungary
- Iceland
- Ireland
- Italia
- Kosovo
- Latvia
- Lithuania
- Luxembourg (English)
- Malta
- Moldova, Republic Of
- Montenegro
- Nederland
- North Macedonia
- Norway
- Poland
- Portugal (Português)
- Romania
- Россия
- Serbia
- Slovakia
- Slovenia
- España
- Sverige
- Schweiz
- Turkey
- Ukraine
- United Kingdom
- Anguilla
- Antigua and Barbuda
- Argentina (Español)
- Bahamas
- Barbados
- Belize
- Bermuda
- Bolivia (Español)
- Brasil
- Virgin Islands, British
- Cayman Islands
- Chile (Español)
- Colombia (Español)
- Costa Rica (Español)
- Dominica
- República Dominicana
- Ecuador (Español)
- El Salvador (Español)
- Grenada
- Guatemala (Español)
- Guyana
- Honduras (Español)
- Jamaica
- México
- Montserrat
- Nicaragua (Español)
- Panamá
- Paraguay (Español)
- Perú
- St. Kitts and Nevis
- Saint Lucia
- St. Vincent and The Grenadines
- Suriname
- Trinidad and Tobago
- Turks and Caicos
- Uruguay (English)
- Venezuela (Español)
- Canada (English)
- Canada (Français)
- United States
- Estados Unidos (Español México)
- الولايات المتحدة
- США
- 美国 (简体中文)
- États-Unis (Français France)
- 미국
- Estados Unidos (Português Brasil)
- Hoa Kỳ
- 美國 (繁體中文台灣)
Больных Душ, Здоровый Разум | Princeton University Press
В 1895 году Уильям Джеймс, отец американской философии, прочитал лекцию под названием «Стоит ли жить жизнь?» Это не было теоретическим вопросом для Джеймса, который думал о самоубийстве во время экзистенциального кризиса в молодости четверть века назад. Действительно, как пишет Джон Кааг, «вся философия Джеймса, от начала до конца, была направлена на спасение жизни, его жизни» — и именно поэтому она может спасти и вашу. «Больные души, здоровый разум » — это убедительное введение в жизнь и мысли Джеймса, которое показывает, почему основатель прагматизма и эмпирической психологии — и вдохновитель Анонимных Алкоголиков — все еще может так прямо и глубоко говорить с любым, кто пытается сделать жизнь достойной жизни. .
Кааг рассказывает, как опыт Джеймса как одного из тех, кого он назвал «больной душой», тех, кто думает, что жизнь может быть бессмысленной, побудил его сформулировать идеал «здорового ума» — отношения к жизни, которое открыто, активным и полным надежд, но и реалистичным в отношении рисков. На самом деле весь прагматизм Джеймса, основанный на идее о том, что об истине следует судить по ее практическим последствиям для нашей жизни, является ответом и возможным противоядием от кризисов смысла, которые угрожают погубить многих из нас в тот или иной момент. . Попутно Кааг также трогательно описывает, как его собственная жизнь была бесконечно обогащена Джеймсом.
Красноречивая, вдохновляющая и полная проницательности книга «Больные души, здоровые мысли» может быть самой умной и самой важной книгой по самопомощи, которую вы когда-либо читали.
Награды и признание
- Финалист премии PROSE в области философии, Ассоциация американских издателей
- Одна из самых ожидаемых весенних научно-популярных книг Next Big Idea Club
Джон Кааг — автор книги «Американская философия: история любви 9».0004 , которая была названа «Выбором редакции New York Times » и «Лучшей книгой года» NPR, и «Походы с Ницше: о том, кто вы есть» , которая также была признана лучшей книгой года NPR. Его тексты публиковались в New York Times , Harper’s Magazine и во многих других изданиях. Он профессор философии в Массачусетском университете в Лоуэлле и живет в Карлайле, штат Массачусетс. Твиттер @JohnKaag
«[Уильяму] Джеймсу понравилась бы эта книга. [Джон] Кааг напрямую связывает идеи Джеймса с проблемами и загадками своей жизни — и жизни своих читателей… как у любого другого американского мыслителя. Маленькая книга Каага напоминает нам, почему» — Джеймс Т. Клоппенберг, Washington Post
«Эта короткая книга — отличное введение в Уильяма Джеймса и его философию». — John Banville, Literary Review
«Характерно элегантная… [Кааг] поставила под сомнение смысл жизни. Уильям Джеймс — ответил Джон Уильямс, New York Times Book Review
«Содержательно и требовательно… Кааг, который, по его собственному признанию, «не всегда полностью верит в ценность жизни», пишет с пылом решимости услышать высокие ноты жизни… в эти вызывающие тревогу времена, возможно, стоит проверить плавучесть экзистенциального спасательного круга Джеймса», — Хеллер Макалпин, 9 лет.0003 Wall Street Journal
«Серьезный, доступный… Когда [Джон] Кааг прослеживает интеллектуальный путь [Уильяма] Джеймса от детерминизма и депрессии, он одновременно проясняет сложные академические вопросы и предлагает рывки самопомощи, показывая, как сегодняшняя встревоженные души могут применить принципы Джеймса и научиться «не бояться жизни»». — New Yorker
«Кааг пишет трогательно… Это жесткая, честная книга, в которой нет простых ответов… Кааг признает, что наш жизненный путь сопряжен с рисками, но эти риски всегда включают в себя шанс на счастье» (Рон Чарльз, 9 лет).0003 Книжный клуб Washington Post
«[A] ясная и захватывающая книга». — Эндрю Старк, Times Literary Supplement
«Чтение Джеймса Каагом является настолько проясняющим, насколько читатели привыкли ожидать от него. пишет в ясном, сфокусированном и подкупающем самосознательном стиле, который подружит Джеймса и самого себя для всех, кто задается вопросом, стоит ли жить. Книга, в которой Кааг еще больше занимает свою нишу в философии: личную, практическую и решающую. » — Киркус Отзывов
«Встретить Уильяма Джеймса в нужный момент — все равно, что завести друга, который знает, что вам нужно услышать для вашего же блага, и может передать это, не заставляя вас защищаться. По крайней мере, таков был мой собственный опыт, когда я читал его на протяжении многих лет. , и Sick Souls, Healthy Minds дали мне гораздо лучшее представление о том, как и почему Джеймс может добиться такого эффекта ». — Скотт Маклеми, Insider Higher Education
«Короче говоря: может ли Уильям Джеймс спасти вашу жизнь? «Стоит ли вам прочитать эту книгу? Определенно» — Ребекка Бакстон и Энтони Морган, 9 лет.0003 The Philosopher
«Мастерски… Читать с удовольствием» — Марк Д. Уайт, Psychology Today
«Хорошо читаемое изложение жизни и мыслей [Уильяма] Джеймса». — Дэвид Лурссен. , Shepherd Express
«Увлекательная книга, особенно для поклонников Уильяма Джеймса».— Paradigm Explorer
«Со времен книги Роберта Пирсига Zen and the Art of Motorcycle Maintenance я не читал такого завораживающего слияния личного опыта и формальное мышление, как 9 Джон Кааг0003 Американская философия: история любви . Это сочетание снова демонстрируется в его « Больных Душах, Здоровых Умах » — короткой и мощной книге об одном из самых глубоких умов Америки, Уильяме Джеймсе, и о том, что он может научить нас тому, что делает жизнь достойной жизни». Ричардсон, автор книги Уильям Джеймс: В водовороте американского модернизма
«В этой прекрасно написанной книге, наполненной бодрящими мыслями, Джон Кааг показывает, почему Уильям Джеймс оказал глубокое, изменяющее жизнь, терапевтическое воздействие на его читателей за прошедшее столетие — и может продолжать оказывать такое же влияние на новых читателей сегодня», — Дженнифер Ратнер-Розенхаген, автор Американский Ницше: история иконы и его идей
Больные души, здоровые мысли Джона Каага обзор – может ли Уильям Джеймс спасти вашу жизнь? | Биографические книги
От Платона до Хайдеггера философы относились к простому народу скептически. Это, однако, начало меняться, когда простые люди превратились в массовую читающую публику, жаждущую немного философии, в иллюзии, что этот предмет может сказать что-то интересное о смысле жизни. Чтобы удовлетворить этот спрос, появилось несколько поп-философов, некоторые из них замечательны, такие как Саймон Блэкберн, другие больше похожи на слегка пьяного персонажа, с которым вы сталкиваетесь в баре и который думает, что звезды произнесли какое-то важное заявление. Грань между поп-музыкой и пабным философом легко пересечь.
Один из способов облегчить вашу аудиторию — избегать идей философа и вместо этого говорить о его или ее жизни. Очень немногие читатели понимают синтетическое априори или закон исключенного третьего, но многие из них знают о влюбленности или о том, что значит быть несчастным. Однако полезно, если жизнь рассматриваемого мыслителя достаточно захватывающая. Это, безусловно, имело место в случае с Людвигом Витгенштейном, который участвовал в Первой мировой войне, имел ряд незаконных однополых отношений, жил в хижине на норвежском фьорде и должен был бегать в качестве деревенского школьного учителя, когда он сбил ученика через реку. лицо.
Проблема американского философа Уильяма Джеймса, основоположника так называемого прагматизма, заключается в том, что его жизнь, по крайней мере внешне, была такой же захватывающей, как жизнь слизняка. Он родился в Нью-Йорке в 1842 году, брат писателя Генри Джеймса и внук ирландца из маленького ольстерского городка Баллиджеймсдафф, который эмигрировал в США и нажил огромное состояние на банковском деле и недвижимости. Будучи академическим психологом, Уильям провел большую часть своей жизни, преподавая в Гарварде, и в последние годы своей жизни был очарован призраками, стуком по столу и обычными привидениями. Он также обнаружил, что может достичь своего рода нирваны с помощью веселящего газа. Как известный общественный интеллектуал, он проповедовал ряд стандартных либеральных принципов, включая уважение к личности и неприкосновенность личной свободы.
Ничто из этого не могло поджечь Гудзон, поэтому Джон Кааг нашел различные способы оживить свою тему. Во-первых, говорить о хитросплетениях прагматизма как можно меньше. Популярно представленный в карикатурном виде как вера в то, что истина — это то, что работает, точнее, это очень изощренное кредо, для которого истина — это то, что, в конечном счете, меняет мир. Кааг кое-что из этого передает, при этом совершенно ничего не говоря о своих пресловутых проблемах. Он также довольно бессодержательно говорит нам, что «прагматизм касается жизни и ее улучшения» и что его представители изучают «ценность и ценность жизни», добавляя ошеломляющее открытие, что «человеческая мысль (является) личной, непрерывной и изменчивой».
«Строгий» — последнее прилагательное, которым можно охарактеризовать эту книгу.
Любопытно, что именно прагматизм оправдывает нежелание Каага вникать в ее тонкости. Ибо если ее часто называют первой чисто американской философской школой, то отчасти потому, что ее критику европейского рационализма можно слить со старым добрым американским антиинтеллектуализмом. Кааг создан для ощущения и вкуса непосредственного опыта, в отличие от какой-то засушливой схемы мысли, как и Джеймс; но в случае Джеймса это принимает форму строгого исследования истины и смысла, тогда как «строгий» — последнее прилагательное, которое можно было бы использовать для характеристики этой книги. Нам говорят, например, что философ Барух Спиноза был идеалистом (на самом деле он был материалистом) и что Дарвин учил, что слабые погибнут, а это не то, что означает учение о выживании наиболее приспособленных.
Мудрость Каага время от времени перемежается набегами на его собственную биографию, учитывая, что жизнь Джеймса не приносит много драмы. Sick Souls, Healthy Minds принадлежит к американскому исповедальному жанру, протянувшемуся от пуританства до Нормана Мейлера. Как и подобает поколению Me, это столько же об авторе, сколько и о его теме. Джеймс иногда является не более чем удобной вешалкой, на которую Кааг может повесить свои взъерошенные мысли о разводе, предсказуемо красивой дочери, о повторном разводе и так далее. Мы узнаем, что он пьет пиво в пять часов каждый день, что в детстве у него была нарушена координация движений и он сильно заикался, и что его дочь проглотила околоплодные воды при выходе из утробы, но быстро поправилась. Он даже грозит нам будущей книгой о воспитании ребенка разведенными родителями. Не совсем очевидно, какое отношение все это имеет, скажем, к прагматическому утверждению, что истина может быть установлена только ретроспективно, или даже к жизни Джеймса, но, как и многие автобиографы, Кааг, кажется, предполагает, что другие будут такими же заинтересован в мелочах своего собственного существования, как он сам.
Не случайно Генри Джеймс является одним из лучших стилистов английского языка, учитывая гибкую, изящную прозу Уильяма. . Отсюда и причудливый подзаголовок этой книги: «Как Уильям Джеймс может спасти вашу жизнь». На самом деле Кааг должен признать, что Джеймс не столько спас ему жизнь, сколько, скорее, менее сенсационно спас его от депрессии. Он рассказывает нам, как в молодости он чувствовал, что жизнь бессмысленна, как и сам Джеймс. По правде говоря, для брамина Восточного побережья с либеральным отцом и без материальных забот он был чем-то вроде психологического беспорядка. Помимо сартровского чувства тошноты от тщетности существования, он страдал частичной слепотой и его преследовали мысли о самоубийстве.Затем, в момент просветления, Джеймс обнаружил, что мир не полностью управляется детерминизмом и что существует нечто, называемое свободой воли. Как и знание того, где находится Швеция, это открытие большинство из нас сделало без особого смысла духовного озарения.