что это такое и кто такие феминистки?
По данным статистической службы Евросоюза в зависимости от страны разница оплаты мужского и женского труда составляет от 0,5% до 53%. Кроме этого большой проблемой остается домашнее насилие, принудительные браки, сексуальное домогательство, насильственные обычаи. Именно с ними продолжают бороться современные феминистки. В статье пойдет речь об определении феминизма, эволюции понятия и объяснения того, что есть равноправие в повседневной жизни.
Что такое феминизм?
Феминизм — это не сборник законов, а свобода быть той женщиной, какой хочешь, несмотря на общепринятые общественные рамки. Для каждого понятие обретает свой смысл, поэтому говорить о нем «в целом» очень сложно.
Термин образовался от латинского слова femina (женщина) и все проявления феминизма связаны с женщинами. Он предполагает единую идеологию борьбы с гендерным неравенством, но в действительности внутри движения есть много подгрупп: либеральный, радикальный, правовой, героический, русский, ролевой, популярный, многокультурный и другие.
Для тех, кто считает феминизм чем-то устаревшим, жутким или излишне агрессивным, есть дополнительные объяснения:
- Кажется, что сегодня все права уже завоеваны, а мы обитаем в мире победившего равенства. На самом деле есть много проблем, связанных с гендерной дискриминацией. Например, женщине могут сказать, что она слишком умная для блондинки или отказать в руководящей должности. А в некоторых странах от пола и сегодня зависит качество жизни. Девушек калечат, насильно выдают замуж, насилуют или продают в бордели.
- Не стоит сводить идеи равноправия к примитивному «Голосовала, теперь тащи свой чемодан сама». Да, мужчины и женщины биологически разные. Но они достойны одинаковых экономических, политических или юридических прав.
- Нельзя путать феминизм, матриархат и мужененавистничество. Феминизм – это женская эмоциональность и духовность, которую нельзя приравнивать к сексуальной распущенности, обесцениванию брака.
- Не стоит высказываться о том, что феминистка – это непривлекательная мужеподобная старая дева в тяжелых туфлях.
- Высказывания о том, что феминистки мечтают истребить всех самцов или подчинить их своей воле, также не отвечают истине. Феминистки уважают мужчин, которые считаются с их правами.
Понять главную идею движения помогут цитаты известных женщин:
«Феминистка – это любая женщина, которая говорит правду о своей жизни», – британская писательница Вирджиния Вульф.
«Знаю, что меня называют феминисткой каждый раз, когда я не позволяю вытирать о себя ноги», – писательница и журналистка Ребекка Уэст.
История феминизации.
Сегодня стало модным иронизировать на тему борьбы за равноправие, критиковать и жалеть старомодных дамочек, которые требовали избирательных прав, возможности учиться, получать достойную работу. Их называют неврастеничками, которые банально завидовали мужчинам или старыми девами, обделенными вниманием. Слово «феминизм» обычно дополняется эпитетами оголтелый, злобный, извращенный, а понятие ставится в одну строку с экстремизмом. Но нам тяжело представить предрассудки, которые существовали столетиями.
Пройти тест на самооценку
С точной датой возникновения понятия ученые пока не определились, но нашли истоки феминистских идей еще в событиях XV века. Самым известным историческим героем того времени стала Жанна д’Арк, убедившая доверить ей управление войсками. В 1403 году французская поэтесса итальянского происхождения Кристина Пизанская издала сочинение «Книга о Граде Женском», где впервые написала о незаслуженно жестоком отношении мужей к женам. Но это было скорее исключение, чем правило.
Волны феминизма.
В конце XVIII века после Войны за Независимость женщины в США впервые озвучили требования равноправия. В этот же период во Франции начали издавать журнал о борьбе за гендерное равенство, а в стране возникли первые женские клубы, выступающие за одинаковые гендерные права в политической борьбе. Среди первых борцов за равноправие также были мужчины. В 1763 году французский автор Пулен де ля Бар опубликовал эссе «О равенстве обоих полов». По одной из версий у истоков феминизма стояли именно мыслители-мужчины либеральных или левых взглядов. Причем они называли себя «женскими адвокатами» или «женскими защитниками».
Феминистское движение начало активно разворачиваться с развитием индустриального общества второй трети XIX века. Люди массово мигрировали из сел в города, а прожить большой семьей на зарплату мужа было трудно. Фокусировались в основном на базовых трудовых и социальных правах, но поднималась тема насилия и разводов. В это же время возникло еще одно общественное движение за женское право голоса – суфражизм.
Начальный виток получил название традиционного феминизма.
Сыграли свою роль Первая и Вторая Мировая войны. Мужчины массово уходили на фронт, их место занимали женщины. Но в 50-60-х годах оказалось, что отвоеванных ранее привилегий было недостаточно для достойной жизни. Право на труд, образование, владение собственностью оказались теоретическими. Начали зреть предпосылки для следующего витка.
Родоначальником второй волны 60-80-х годах XX века стала искусствовед и философ Симона де Бовуар. Движение приняло массовый характер, а его основным требованием стало женское право баллотироваться на политические посты. Поднимались вопросы о доступной контрацепции и насилия. В 1979 году ООН приняла Конвенцию об упразднении любых форм женской дискриминации.
Неофеминизм третьей волны начался в 1990-х годах и длится по сегодняшний день. Важной частью идеологии является союз с ЛГБТ-движением и коррекция языка на уровне лексики.
В США, например, соискатели присылают резюме без фото и указания пола. Чтобы решение работодатель принимал только на основе компетенций.
Феминизм третьей волны не исследует вопроса, кем является современная женщина. Он выясняет, кем она может быть. Главные признаки современного периода – противоречивость и многообразие, приправленные долей юмора и самоиронии.
Пройти тест на уверенность в себе
Отношения с феминисткой.
Движение за равноправие бушует в Европе уже более ста лет, а русские женщины до сих пор живут по правилу «бьет, значит любит» или «плохонький, да мой». Но разумный феминизм может быть полезен не только женщинам, но и мужчинам. Преимущества пары, которая живет на условиях равноправия:
- Мужчине не придется единолично добывать мамонта. В паре вы не злоупотребляете зависимостью, вместе ведете бюджет, распределяете домашние обязанности, помогаете друг другу развиваться, реализоваться.
- На вас не влияют гендерные стереотипы. Вы сами выбираете, кому брать отпуск по уходу за ребенком.
- Ваша жизнь становится проще. Нет никаких «ты же мужик, обязан тянуть» или «ой, я же должна родить».
- Вы не осуждаете друг друга за сексуальное прошлое, но и измены не терпите.
- Вы не пытаетесь исправить друг друга. Мужчина не обязан платить за все женские прихоти, а женщина не обязана после работы готовить ужин из трех блюд.
- Вы воспитываете детей вместе. Вы показываете детям модель брака, основанного на равноправии, вместе отвечаете на вопросы о сексе.
- Вы не ждете инициативы только от мужчины. Женщина может соблазнить, предложить пожениться, заняться сексом или развестись.
- Социальная реализация для вас одинаково важна. Вы не поддаетесь общественному мнению, а вместе находите оптимальный баланс между семьей и реализацией.
- Вы понимаете проблемы друг друга. Мужчина не слышит от женщины «всем мужикам нужно только одно», а женщина не слышит фразы «похоже, у кого-то сегодня ПМС».
- Вы не допускаете домашнего насилия.
Выводы:
- Феминизм – существовавшее на протяжении всей истории стремление женщин избавиться от опеки мужчин и заставить их считаться со своими личными качествами.
- Феминизм не отрицает брак, а признает право выбора – выходить замуж официально, жить в гражданском браке или строить свободные отношения.
- Три волны феминизма: первая – связана с неравенством на законодательном уровне, вторая – попытка изменить устройство общества, третья – затрагивает ограниченные представления женщин о себе и других.
- Равноправие в браке одинаково выгодно мужчине и женщине: воспитывать детей и заниматься карьерой можно вместе.
Пройти тест: Шкала самоуважения
истории юных красноярцев, пытающихся защищать женские права / Новости общества Красноярска и Красноярского края / Newslab.Ru
Однако до сих пор встречаются людей, которые произносят слово «феминистка» с упреком — как ругательство, и осуждают за такие взгляды. Newslab поговорил с девушками и парнями, которые честно рассказали о том, каково быть феминистом в Красноярске.
Источник: freepik.com
Даша, 23 года: «С этим словом много дурацких ассоциаций»
Феминисткой в Красноярске быть… да просто нереально. У нас не проходят никакие фем-акции, нет крутых сообществ или girly club, где можно было бы друг другу помогать. Да, существуют маленькие инициативы, но они тут же разгоняются и закрываются местной администрацией. Так что быть феминисткой в Красноярске ты можешь только в интернете. Хотелось бы, чтобы в городе появился деятель, активистка, которая придумала что-нибудь замечательное. Что-то, что поможет просветить людей в этой теме и объяснить им, что к женщинам нужно относиться хорошо, что это тоже люди и они за всё хорошее и против всего плохого.
Ведь в России слово «феминистка» очень стигматизированное.
С ним существует много дурацких ассоциаций. Хотя сам по себе феминизм — это просто уважение женских прав, борьба за них и осознание того, что в мире, к сожалению, пока не все равны.
Раньше для меня было постыдным говорить, что я феминистка. Люди на это сразу реагировали так: ой, да она вообще больная. Чтобы смягчить удар, я сообщала, что разделяю это все, но сама не феминистка. Сейчас же все, что касается феминизма, для меня ассоциируется с чем-то добрым, светлым, приятным, нужным в нашей стране.
Евгения, 22 года: «Эти ваши подростковые увлечения…»
Быть феминисткой в России, в Красноярске не так просто. Я не выражаю открыто свою позицию, не веду блог, не являюсь активисткой, но при этом я себя считаю феминисткой. Это моё мнение. Однако всё равно тяжело слышать от родных, семьи топорные вещи, но когда понимаешь, что ничего не сможешь объяснить людям — просто забиваешь.
Поэтому мы часто с друзьями обсуждаем новости, затрагивающие феминизм, поддерживаем друг друга, когда кто-то сталкивается с дискриминацией.
Например, я часто слышу от клиентов (работаю в сфере обслуживания) фразу: «Что же ты такая красивая себе не найдешь богатого жениха?». Когда же я отвечаю, что хочу всего добиться сама, люди не понимают, что это не шутка. Считают, что я до сих пор жду, когда в моей жизни появится Серкан Болат
Когда люди понимают, что я феминистка, то говорят: «Ха-ха-ха, ой, подрастешь и поймешь» или «Ой, эти ваши подростковые увлечения…». Обычно так реагируют взрослые и достаточно узколобые дяденьки или те, кто даже не знает значения этого слова и историю феминизма. Мне безразлична такая реакция, потому что знаю, кто я, и примерно понимаю, кто эти люди и в каких условиях они выросли. Чаще всего это дети 90-х и те, кто рос в СССР, поэтому для них это понятие очень чуждо.
Источник: freepik.com
Вячеслав, 19 лет: «Уважаю права всех полов»
Это не так страшно, если ты знаешь хороших людей и умеешь разговаривать с оппонентами.
Я стараюсь не наживать врагов, а вести продуктивные дискуссии, ведь моё отношение к феминизму чаще проявляется именно в таких беседах. Довольно забавно, что я чаще спорил именно с представителями феминизма, ведь в нем есть много концепций, взглядов, которые дискутируют между собой. Это нормальная ситуация, я хочу быть открытым к диалогу.
Еще я часто сталкивался с мнением, что мужчина не может быть феминистом, поэтому мне кажется неуместным говорить о себе в таком ключе. Однако, на мой взгляд, девушки чаще сталкиваются с хейтом, если высказывают такие мнения, и это жестоко. Поэтому, в какой-то мере, они могут почувствовать себя спокойнее, когда знают, что я феминист и уважаю права всех полов.
На мои взгляды повлияли фильмы, видео в YouTube и прочие формы контента. Я видел как в мультфильмах мужчина и женщина могут делать то, что считают правильным для себя. В жизни же люди вечно сковывают себя обязательствами, стереотипами и живут чужой жизнью. После этого я понял, что хочу видеть мир, где люди могут сами делать выбор, сами выбирать свою жизнь.
Кира, 20 лет: «Шутят про изнасилования и волосатые подмышки»
Пару-тройку лет назад было совсем тяжко из-за попыток навязать стыд каждой феминистке и осыпать оскорблениями и клеймом в духе «мужененавистницы» и «нитакойкакфсе». Сейчас же я окружила себя внушительным количеством потрясающих единомышленниц, так что не ощущаю «тяжесть ноши» как раньше. У нас поддержка зиждется на разделении взглядов, эмпатии и сочувствии. То есть это никогда не представляло собой чего-то серьезного в духе: «Да! Так их, этих мужиков! Они животные!», а скорее звучало как: «Мне очень жаль, что тебе пришлось с этим столкнуться, это действительно страшно и унизительно, я понимаю тебя».
Сегодня я как феминистка, испытываю сложность в совмещении своих принципов с суровой реальностью. Несмотря на глубочайшую убежденность в том, что могу делать всё, что желаю и что вписывается в рамки закона, мне всё еще необходим на ночной прогулке один мужчина-провожатый, чтобы быть в безопасности от других мужчин.
Еще каждый раз, когда я говорю мужчине об оскорбительности слов «телка» и «баба», и прошу так не выражаться при мне, то обязательно услышу в ответ: «Ты че, из этих, что ли? Из фемок?!». Кто-то посчитает своим долгом повторить феминитив, прозвучавший мгновенье назад из моих уст, не пытаясь скрыть насмешливую ухмылку. Другой попытается поспорить, начав рассказывать, почему феминизм не может быть актуален — здесь обычно бонусом идет снисходительная интонация. Третий решает блеснуть чувством юмора, пуская одну шутку про изнасилования или волосатые подмышки.
В женском обществе реакция безобиднее, и вызвана, скорее, здоровым интересом и любопытством, нежели желанием что-то доказать или обесценить как мой опыт, так и опыт других девушек. Здесь кто-то отметит непривычность в звучании феминитивов, кто-то спросит про мое отношение к тому или иному феномену в повестке. Но исключения есть везде. Не могу сказать, что эти самые исключения вызывают во мне неприязнь, злость или что-то подобное, скорее сожаления о том, как глубоко вошла привычка быть удобной.
Источник: freepik.com
Борис, 22 года: «Люди ведутся на громкие слова»
Быть феминистом в Красноярске вполне нормально, просто достаточно не называть себя феминистом напрямую и продвигать эти ценности. Люди привыкли вестись на громкие слова из массовой культуры и зачастую не видят связи между самими словами и их значениями. Считаешь, что женщины могут и должны быть на руководящих постах в компаниях или в политике? Согласен, что женщины имеют полное право на телесную неприкосновенность? Думаешь, что домашнее насилие неприемлемо и его нужно криминализировать? Ты — феминист!
Мой взгляд на это сформировался благодаря путешествиям. Это тот самый случай, когда поездки дают больший кругозор, нежели массовая культура с ее последними тенденциями. Главное во время путешествий не просто где-то пребывать и наслаждаться происходящим вокруг, но и стараться анализировать общество, проживающее в том или ином месте.
При таком анализе можно брать лучшие практики, в том числе касательно феминизма, и даже если не внедрять их у нас, то всё равно держать в голове.
Понимать, что может быть по-другому и никакой климат, менталитет и т. д. не служит отмазкой от движения вперед, в том числе в вопросе феминизма.
Алина, 18 лет: «Чаще слышу одобрение, а не хейт»
Если окружить себя адекватными людьми, начать отношения с поддерживающим твои взгляды мужчиной, то быть феминисткой в Красноярске — прекрасно! Кстати, я живу на правом берегу, в Ленинском районе, и в школьные годы часто общалась с пацанами «на районе». Вот они, на удивление, в плане уважения к женщинам адекватнее многих других парней! Но не все такие.
Сидели мы как-то с подругой и нашим общим другом в баре. Он нас долго и упорно убеждал в том, что женщины гораздо глупее и немощнее мужчин, и лучше бы мы не брыкались, а оставили всё как есть сейчас, а то и это отберут. На все аргументы против, он просто отвечал, что «феминистки — самые глупые из женщин, которые своей глупостью заражают более умных». Мы в итоге просто сдались и оставили его при своем мнении.
Иногда люди ведут себя по сексистски из-за ошибки, укоренившейся в мозгу с ранних лет из-за воспитания.
Мой отец часто говорит, как я должна одеваться, краситься, вести себя. Мама твердит, что из меня будет плохая жена, т. к. я не мою посуду. Такие высказывания слышишь в основном от людей старшего возраста. Так что я без причины не кричу налево и направо о том, что феминистка. Люди узнают об этом только если спрашивают сами. При этом приятно осознавать, что чаще слышу одобрение, а не хейт. В основном это фразы из разряда «О, ты феминистка? Это круто, я тоже» или «Вы действительно правильные вещи продвигаете».
А что вы думаете по поводу феминизма? Нужны ли в Красноярске проекты, поддерживающие женщин и феминизм? Расскажите об этом в комментариях.
Беседовала Екатерина Арутюнян специально для Newslab
Что такое феминизм? | Human Rights Careers
У феминизма есть много определений, в зависимости от того, кого вы спросите, но Britannica предлагает простую основу: это вера в социальное, экономическое и политическое равенство полов. Никому не должно быть отказано в определенных правах, таких как право голосовать, занимать политические посты и работать вне дома, из-за их пола или пола.
Однако феминизм выходит за рамки основных прав и стремится к более глубоким культурным сдвигам, таким как прекращение сексизма и интерсекционального угнетения по признаку пола, расы, сексуальности и класса. В этой статье мы рассмотрим краткую историю феминизма, различные виды феминизма и вопрос о том, нужен ли нам феминизм сегодня.
По своей сути феминизм – это вера в то, что женщины заслуживают равных социальных, экономических и политических прав и свобод. На протяжении многих лет феминизм сосредоточивался на таких вопросах, как право голоса, репродуктивная и сексуальная свобода и равная оплата труда. Феминизм также исследовал расизм, гендерные нормы, самовыражение и многое другое.
История феминистских движений Всегда существовали культуры, в которых женщины были у власти, например, в Древней Спарте, где женщины могли владеть и наследовать собственность, вести бизнес и получать хорошее образование. Также всегда были женщины, которые сопротивлялись патриархальным культурам.
Однако «феминизм» в том виде, в каком мы его знаем, — довольно новая концепция. Мэри Уолстонкрафт опубликовала «Защиту прав женщин» в 179 г.2, и хотя сегодня она считается иконой феминизма, в ее время этот термин не применялся. Этот термин стал более известен в 1890-х годах в Великобритании и Америке.
Именно тогда начала подниматься «первая волна» феминизма. Движение было тесно связано с аболиционистскими движениями и ориентировалось на избирательное право. В 1848 году на съезде Сенека-Фоллс триста участников согласовали цели и стратегии движения. Во всем мире положение с правами женщин постепенно начало улучшаться. В 1893 году Новая Зеландия разрешила женщинам голосовать на национальных выборах. США дали женщинам право голоса в 1920, в то время как Великобритания последовала за ней в 1928 году.
Вторая волна началась в 1960-х годах. Он был связан с антивоенным движением и движением за гражданские права. Репродуктивные права и вопросы, связанные с сексуальностью, также стали более заметными.
За эти годы феминизм также стал более интеллектуально разнообразным и сложным. Капитализм, роль женщин, сексуальность и гендер обсуждались по мере того, как феминистские движения по всему миру становились менее элитарными и более инклюзивными, чем во время первой волны.
Третью волну феминизма сложнее определить, но она одновременно основывалась на том, что было положено второй волной феминизма, и бросала ему вызов. Феминизм третьей волны включал в себя индивидуальность, иронию и право на самовыражение, включая одежду и косметику, которые их матери второй волны могли счесть угнетающими и сексистскими. Интернет также играл большую роль в ту эпоху, поскольку он способствовал распространению творческого мультикультурного феминистского контента. Феминизм третьей волны с его разнообразием идей представляет собой менее сплоченное движение, чем первая и вторая волны.
Мы в четвертой волне феминизма? Метафоры волн не идеальны, но, учитывая массовые сдвиги в обществах по всему миру, можно с уверенностью сказать, что феминизм находится в другой эпохе по сравнению с 1990-ми-2010-ми годами.
Возобновились атаки на права женщин, особенно на репродуктивные права, а рост социальных сетей дал феминистским активисткам больше инструментов. Четвертая волна также представляет собой наиболее разнообразную и инклюзивную версию феминизма.
Подумайте о том, чтобы пройти онлайн-курс по феминизму и социальной справедливости, чтобы узнать больше.
Феминизм: три основных типаФеминизм может показаться простым по своей сути, но существует множество различных типов. Вот три основных из них, которые нужно знать:
Либеральный феминизм
Либеральный феминизм — это то, о чем думает большинство людей, когда они слышат слово «феминистка». Его также можно описать как «мейнстримный феминизм». По определению философа Элисон Джаггер, либеральный феминизм фокусируется на политических правах и равенстве в образовании и на рабочем месте. Это включает в себя такие вопросы, как равный доступ к образованию, равная оплата труда, более безопасные условия труда и прекращение сегрегации на работе по признаку пола.
Либеральный феминизм также касается частной жизни, поскольку распределение неоплачиваемой работы по дому влияет на способность женщины участвовать в общественной жизни. В Соединенных Штатах либеральные феминистки сосредоточились на Поправке о равных правах, которая должна была внести поправки в конституцию, чтобы обеспечить юридическое гендерное равенство. Феминистки работали над ERA в 1960-х и 1970-х годов, но он так и не был ратифицирован достаточным количеством штатов.
На протяжении многих лет либеральный феминизм подвергался критике за то, как он измеряет успех и равенство по патриархальным стандартам и не анализирует пол, расу и класс. Либеральный феминизм также может не бросить вызов институциональной власти и в конечном итоге усилить деструктивные капиталистические циклы. Сосредоточив внимание на том, что отдельные женщины могут сделать, чтобы «продвинуться вперед», либеральный феминизм часто подводит некоторых из наиболее уязвимых слоев общества.
Радикальный феминизм
Как следует из названия, радикальный феминизм более агрессивен.
Он сосредоточен на демонтаже патриархата и традиционных гендерных ролей путем обеспечения репродуктивных прав, критики нуклеарной семьи и материнства и оспаривания институциональной власти. Радикальные феминистки не пытаются что-то изменить с помощью устоявшихся систем, а склонны менять сами системы. Движение возникло в 1960-х годах, когда женщины, участвовавшие в антивоенном движении и движении за гражданские права, оказались в стороне. Многие активистки основывали феминистские группы и придерживались более радикальных идей.
Сегодня радикальный феминизм часто связывают с транс-эксклюзивным радикальным феминизмом, который отрицает, что транс-женщины являются настоящими женщинами. Термин «ТЕРФ» возник в 1970-х годах, когда радикальные феминистки начали расходиться по поводу поддержки трансгендерных женщин. Эксклюзивные радикальные феминистки также называют себя «гендерно-критическими». Из-за негативной коннотации феминистки, поддерживающие транс-женщин, обычно не идентифицируют себя как радикальные феминистки.
Интерсекционный феминизм
Интерсекционный феминизм исследует, как сексизм, расизм, классизм и ксенофобия пересекаются и формируют системы угнетения. Он противостоит «белому феминизму», который, игнорируя расовое угнетение, может поддерживать превосходство белых. Белый феминизм зародился в самые ранние дни феминизма, когда самые известные подставные лица, такие как Элизабет Кэди Стэнтон, заботились только об избирательном праве для белых женщин. Суфражистки также исключили бедных работающих женщин и отклонили вопросы, касающиеся заработной платы, рабочего времени и профсоюзов.
Всегда были феминистки, поддерживающие и защищающие интерсекциональное мышление, но термин «интерсекциональность» был придуман в статье 1989 года. В статье ученый-правовед и специалист по расам Кимберле Уильямс Креншоу показала, как пересечение расы и пола повлияло на опыт чернокожих мужчин и женщин в правовой системе. Книга социолога Патрисии Хилл Коллинз 1990 года «Черная феминистская мысль» — еще один важный текст о интерсекциональности и о том, как угнетение на основе расы, пола, класса, сексуальности и нации формирует то, что Коллинз называет «матрицей доминирования».
Сегодня интерсекциональный феминизм продолжает расширять представления общества о феминизме, власти и угнетении.
Нужен ли феминизм в современном мире? Когда мы смотрим на права женщин во всем мире, очевидно, что мы это делаем. Согласно отчету Всемирного экономического форума о глобальном гендерном разрыве за 2022 год, для достижения полного гендерного паритета потребуется 132 года. Пандемия COVID-19 не помогла улучшить положение с правами женщин, поскольку женщины и девочки сильнее ощутили экономические последствия, увеличились объемы их неоплачиваемой работы, они стали чаще подвергаться гендерному насилию и больше подвергались стрессу. Женщины также больше страдают от изменения климата, особенно в сельской местности. В некоторых местах, например в некоторых африканских странах, мужчинам приходится уезжать дальше, чтобы найти работу, в то время как женщины остаются дома, чтобы вести домашнее хозяйство, заботиться о детях и защищать свою землю.
Однако их полномочия не могут быть защищены законом. Однако когда женщины получают больше власти, они принимают более обоснованные решения, повышают продовольственную безопасность и сокращают потребление энергии.
В некоторых районах феминистские движения встречают жестокое насилие. 16 сентября 2022 года 22-летняя Махса Амини была задержана иранской полицией нравов. Она умерла в заключении. Ее смерть вызвала одно из крупнейших протестных движений со времен Исламской революции 1979 года. Возглавляемые в основном женщинами протесты требовали равенства и прекращения репрессивного правительства Ирана. Протестующие в курдских провинциях (Маш Амини была курдкой) были особенно смелыми, когда женщины снимали хиджабы на улицах и отрезали себе волосы. Реакция правительства была жесткой. По данным правозащитников, по меньшей мере 328 человек были убиты, в том числе дети, и почти 15 000 арестованы. Протесты в Иране — лишь один из примеров того, как феминистское движение столкнулось со значительной негативной реакцией.
В некоторых местах потребность в феминизме и поддержке феминистских движений очевидна. Однако как насчет стран, где якобы «победили» феминистки, например США? Реальность не так победоносна, как некоторые могли бы надеяться. В 2017 году писатель и редактор Эми Александер написала статью для NPR, в которой критикует неизменное внимание феминизма к белым женщинам и маркетингу, а не веществу. Александер пишет, что феминизм, кажется, «больше озабочен продвижением поверхностных атрибутов подлинного равенства, чем выполнением тяжелой работы, необходимой для решения жестких, холодных фактов гендерного и расового неравенства».
Писательница Мойра Донеган также углубляется в поверхностный, блестящий феминизм в своем информационном бюллетене «Not the Fun Kind» и статье «Потемкинский феминизм», в которой утверждается, что модность феминизма скрывает тот факт, что он не имеет реальной институциональной силы. Проблемы, за которые давно боролись, такие как гендерный разрыв в оплате труда, сохраняются.
Согласно отчету Payscale о гендерном разрыве в оплате труда за 2022 год, американские женщины зарабатывают около 82 центов на каждый доллар, заработанный мужчиной. Когда в отчет включены название должности, образование, опыт, количество отработанных часов и т. д., женщины зарабатывают 99 центов за каждый заработанный доллар. Раса также влияет на разрыв в оплате труда; Черным женщинам, скорее всего, будут платить меньше, даже если они имеют такой же уровень опыта и ту же работу, что и белые мужчины. В 2022 году отсутствие реальной силы у феминизма стало, пожалуй, наиболее очевидным, когда Верховный суд США отменил дело Роу против Уэйда. Ни одно общество не достигло истинного равенства. Даже там, где были достигнуты значительные успехи, феминизм далеко не бесполезен.
Была ли эта статья полезной для вас? Поддержите нашу работу и следите за нами в Telegram и Mastodon или подпишитесь на нашу рассылку!
Виды феминизма
Виды феминизмаВиды феминизма
Эти
определения выбираются из более длинного списка терминов (составленного из
группа новостей) в
http://www.
landfield.com/faqs/feminism/. Инициалы в скобках
люди, которые предоставили определение группе новостей.
Либеральный феминизм
Это разнообразие феминизма, которое работает в структуре господствующего общества, чтобы интегрировать женщин в эту структуру. Его корни уходят в социальную Контрактная теория правления, установленная американской революцией. Эбигейл Адамс и Мэри Уолстонкрафт были там с самого начала, предлагая равенство для женщины. Как это часто бывает с либералами, они плетутся внутри системы, мало что делается среди компромиссов, пока не появится какое-то радикальное движение и тянет эти компромиссы влево от центра. Вот как это работало в те дни суфражистского движения и снова с появлением радикальных феминистки. [ДД]
[см. Daring to be Bad , Элис Эколс (1989) для более подробной информации об этом контрасте.]
Радикальный феминизм
Обеспечивает оплот теоретической мысли в феминизме.
Радикальный феминизм
обеспечивает важную основу для остальных «феминистских вкусов». Виденный
многие считают «нежелательным» элементом феминизма, радикальный феминизм на самом деле является
питательная среда для многих идей, вытекающих из феминизма; идеи, которые получают
сформированы и выдавлены различными способами другими (но не всеми) ветвями
феминизм. [КТМ]
Радикальный феминизм был передовым направлением феминистской теории примерно с 1967 по 1975 год. Он уже не является общепринятым, как тогда, и не обеспечивает основа, например, культурного феминизма. [EE]
Это
Термин относится к феминистскому движению, которое возникло из борьбы за гражданские права и
движения за мир в 1967-1968 гг. Причина, по которой эта группа получает ярлык «радикальной», заключается в следующем.
что они рассматривают угнетение женщин как наиболее фундаментальную форму
угнетение, преодолевающее границы расы, культуры и экономической
сорт. Это движение, направленное на социальные изменения, изменение скорее
революционные пропорции, на самом деле.
[ДД]
Лучшей историей этого движения является книга Алисы «, осмеливающаяся быть плохой ». Эколс (1989). Считаю эту книгу обязательной! [ДД] Еще одна замечательная книга под простым названием « Радикальный феминизм » и представляет собой антологию под редакцией Энн Коэдт. известная радикальная феминистка [EE].
Марксистский и социалистический феминизм
Марксизм
признает, что женщины угнетены, и приписывает угнетение
капиталистическая/частнособственническая система. Таким образом, они настаивают на том, что единственный способ положить конец
угнетение женщин означает свержение капиталистической системы. Социалистический
феминизм — это результат встречи марксизма с радикальным феминизмом. Джаггар и
Ротенберг [ Феминистские рамки: альтернативные теоретические взгляды
Отношения между женщинами и мужчинами Элисон М. Джаггар и Паула С.
Rothenberg, 1993] указывают на существенные различия между социалистическим феминизмом и
и марксизм, но для наших целей я представлю их вместе.
Эколс предлагает
описание социалистического феминизма как брака между марксизмом и радикальным
феминизм с доминирующим партнером марксизма. Марксисты и социалисты часто называют
себя «радикальными», но используют этот термин для обозначения совершенно другого
«корень» общества: экономическая система. [ДД]
Культурный феминизм
Как
радикальный феминизм вымер как движение, культурный феминизм получил распространение. В
на самом деле многие одни и те же люди перешли из первого во второе. Они несли
название «радикальный феминизм» с ними, и некоторые культурные феминистки используют это название
все еще. (Джаггар и Ротенберг [ Feminist Frameworks] даже не перечисляют
культурный феминизм как структура, отдельная от радикального феминизма, но Эколс
разъясняет различия в мельчайших подробностях.) Разница между ними
весьма поразительно: в то время как радикальный феминизм был движением за преобразование общества,
культурный феминизм отступил к авангарду, вместо этого работая над созданием
культура.
Некоторые из этих усилий принесли социальную пользу: кризисные центры для изнасилований,
например; и, конечно же, многие культурные феминистки были активны в социальной
проблемы (но как личности, а не как часть движения). [ДД]
Как
различные движения за социальные перемены 1960-х разваливались или кооптировались, люди
пессимистично оценивает саму возможность социальных изменений. Многие из них тогда обратились
их внимание к построению альтернатив, чтобы, если они не могли изменить
господствующего общества, они могли избегать его, насколько это было возможно. То, в двух словах,
вот что означал переход от радикального феминизма к культурному феминизму. Эти
усилия по построению альтернатив сопровождались причинами, объясняющими (возможно,
оправдание) отказ от работы ради социальных изменений. Представления о том, что женщины
являются «добрее и мягче по своей природе», являются одной из основ культурного
феминизма и остаются его важной частью. Аналогичная концепция, которой придерживаются некоторые
культурных феминисток заключается в том, что, хотя различные половые различия могут не
биологически детерминированные, они все еще настолько прочно укоренились, что
неразрешимый.
Эко-феминизм
Эта ветвь феминизма гораздо более духовна, чем политическая или теоретическая. природа. Это может или не может быть связано с поклонением Богине и вегетарианство. Его основной принцип заключается в том, что патриархальное общество будет эксплуатировать ресурсов без учета долгосрочных последствий как прямого результата отношения, воспитанные в патриархальном/иерархическом обществе. Параллели часто между отношением общества к окружающей среде, животным или ресурсам и его обращение с женщинами. Сопротивляясь патриархальной культуре, экофеминистки чувствуют себя что они также сопротивляются разграблению и разрушению Земли. И наоборот. [КТМ]
(Конец цитаты группы новостей.)
1990-е годы Определения феминизма
Барбара
Смит, интервью в за нашей спиной (октябрь 1998, стр. 1 и 16-17)
описывает свой вклад в новую книгу под названием A Readers Companion to
Женская история, новая книга, соредактором которой она была вместе с
Гвендолин Минк, Глория Стайнем, Мариса Наварро и Вильма Мэнкиллер.
либеральные феминистки среди редакторов книг так не согласились с определением
феминизм, о котором Смит и Минк писали в одной из первых глав, что они коллективно
соавтор эссе, которое отвечает на это. Смит говорит, что в
книгу, чтобы указать, что эссе Стайнема, Наварро и Мэнкиллера (которое
следует за главой Смита и Минкса) является ответом на него.
Стейнем и другие. явно придерживайтесь либерально-феминистского подхода. Смит и Минкс лучше всего назвать радикальной феминисткой, , хотя Смит говорит в интервью, что она определяет себя как феминистку, которая скорее радикальна, чем радикальная феминистка, то есть левая, социалистическая. . . кто-то, кто верит в революция в противовес реформе (с. 1). Позже в интервью Смит говорит, что она предпочитает ярлык Черная феминистка, где Черный относится к определенному политику, а не раскрашивать (стр. 16).
Здесь два определения феминизма :
Стейнем и др.:
»
вера в полное экономическое, политическое и социальное равенство мужчин и женщин.
. .
обычно рассматривается как современное движение, направленное на преобразование преобладающего мужского прошлого и создание
эгалитарное будущее. Однако на этом и других континентах феминизм также
история и даже память»
Смит и норка:
«Феминизм артикулирует политическую оппозицию подчинению женщин как женщин, независимо от того, предписано ли это подчинение законом, навязано социальными условности или причиненные отдельными мужчинами и женщинами. Феминизм также предлагает альтернативы существующим неравным отношениям гендерной власти, и эти альтернативы сформировали повестку дня феминистских движений»
Я-феминизм новой волны? http://www.ifeminists.net/introduction/
ифеминистки,
или феминистки-индивидуалистки, говорят, что феминистский лозунг «женское тело,
право женщины» должно распространяться на каждый мирный выбор, который может сделать женщина. Ифеминистки
считают, что свобода и разнообразие приносят пользу женщинам независимо от выбора
то, что делают конкретные женщины, политкорректно.
