ВЗГЛЯД / Выпейте яду и освобождайте жилплощадь :: Автор Сергей Худиев
Очень пожилой французский актер Ален Делон говорит, что собирается уйти из жизни при помощи эвтаназии. Наши СМИ перепечатывают эти сообщения, нередко с рассуждениями о том, что эвтаназия – это хорошо, дайте человеку, который устал от этой жизни, уйти из нее с достоинством, комфортно и безболезненно.
Это не выглядит массированной рекламной кампанией – скорее, только осторожным прощупыванием почвы, постепенным приучением людей к мысли, что умерщвление старых, больных или просто унылых людей с их согласия – это достойное дело, проявление уважения и сострадания. Но совы не то, чем кажутся, и, как это обычно бывает, то, что вам рекламируют, и то, что вам хотят продать, – это совсем не одно и то же. Есть вещи, которые неприлично говорить вслух – но которые лежат очень близко под поверхностью, и, копнув чуть глубже, вы на них тут же наткнетесь.
Все развитые страны (в этом ряду и Россия) сталкиваются с острой проблемой старения населения.
Рождаемость снижается, а современная антисемейная и антинаталистская идеология стремится понизить ее еще сильнее. В результате неизбежно возникает возрастной дисбаланс: количество молодых и работающих сокращается, количество стариков, пенсии которых они должны обеспечивать, – растет. Повышение пенсионного возраста, вызвавшее несколько лет назад такое острое огорчение, на этом фоне неизбежно. Этот дисбаланс можно частично смягчить за счет иммиграции, но с ней связаны ее собственные проблемы.
В традиционных обществах о стариках заботятся их дети и внуки; в современных неизбежна острая нехватка тех и других. В какой-то степени их место занимало социальное государство, но оно живет за счет налогов, собираемых с трудоспособного населения, а его доля неуклонно сокращается. При этом прогресс медицины означает, что старость может быть очень долгой.
В этой ситуации вежливо попросить людей пожилых (или нетрудоспособных по другим причинам) на выход – достаточно очевидная идея. И, конечно, мало кто скажет прямо – «у нас нет возможности вас содержать, выпейте яду и освобождайте жилплощадь».
Тут важна осторожность и постепенность – и нас каждый раз уверяют, что следующий шаг не будет сделан. Но там, где процесс начался значительно раньше – на Западе, – мы видим, к чему он неизбежно ведет.
Сначала эвтаназия предлагается как средство избавления человека от невыносимых и безвыходных страданий, редкая, крайняя, исключительная, тщательно продуманная мера. Потом невыносимые страдания куда-то уходят, и на первый план выступает личная автономия – человек, мол, сам имеет право выбирать, когда покинуть эту жизнь. Оказывается, что эвтаназировать можно не только тех, кто испытывает физические боли, но и тех, кто просто устал от жизни или сильно приуныл.
Например, в 2013 году в возрасте 44 лет в Бельгии был эвтаназирован Натан Верхельст – первоначально это была девочка по имени Нэнси, которая испытывала тяжелые психологические страдания из-за того, что была отвержена своей матерью. Нэнси показалось, что если она пройдет операцию по «перемене пола», ей станет лучше.
Увы, это не помогло, и Нэнси-Натан попросила умертвить ее. Что с ней и сделали. Этого никто не признает вслух, но умертвить тяжелого психиатрического пациента несравненно дешевле, чем с ним возиться. И не только психиатрического – любого тяжелого пациента. А любая система стремится к оптимизации расходов.
Давление в сторону такой оптимизации будет только нарастать – а значит, тема эвтаназии будет становиться все более популярной, а границы ее применимости – все более расширяться.
Из Канады сообщают, что эвтаназия превратилась в способ борьбы с бедностью – бедных и больных людей, особенно инвалидов, просто склоняют подписать нужные бумаги и умерщвляют. Это звучит жутко, но это так – например, Assosiated Press рассказывает историю умерщвления Алана Николза, 61 год, который страдал от депрессии и ослабления слуха (ни одно из его заболеваний не угрожало жизни и не причиняло «невыносимых страданий»). По уверениям его семьи, Алана фактически убили, воспользовавшись тем, что он плохо понимал, что происходит.
Это не вопрос злодейства отдельных сотрудников. Просто если у системы есть дорогостоящий способ реагирования на проблему (долго и упорно лечить человека) и способ дешевый – взять с него подпись о добровольной эвтаназии, то дешевый неизбежно будет вытеснять дорогой.
Можно вкладывать средства в борьбу со смертельными болезнями, в поиски более эффективных лекарств, в изобретение более действенных методов обезболивания, но стимулы к этому ослабевают, когда есть очень простой и дешевый способ решения проблемы. Но нам стоит ответить на два популярных довода сторонников эвтаназии.
Первый – и наиболее эмоционально сильный – связан с невыносимыми предсмертными страданиями, которые может переживать человек. Но решение этой проблемы – в обезболивании, а не в умерщвлении. В крайнем случае человека можно погрузить в бессознательное состояние – «медикаментозный сон» – практика, широко применявшаяся во время эпидемии ковида. Иногда говорят о «пассивной эвтаназии» – отключении человека от аппаратов, которые искусственно поддерживают в нем жизнь.
Но это просто путаница в терминологии: отказ от реанимационных мероприятий – это никоим образом не причинение смерти; смерть наступает от естественных причин, и в ситуации, когда технология только искусственно затягивает неизбежную агонию, решение о ее отключении может быть оправдано. Здесь не возникает ситуации «скользкого склона», расширения границ допустимого.
Другой популярный довод – «дайте человеку самому решать». Проблема в том, что грань между «добровольным самоубийством», «соблазнением на самоубийство», «доведением до самоубийства», «принуждением к самоубийству» неизбежно оказывается стертой. Мы неизбежно зависим от своих ближних – и физически, и психологически. Насколько добровольно решение человека, которому дают понять, что его больше не рады видеть живым, что он является никому не нужной обузой – вопрос спорный.
Еще в 2008 году британский специалист по этике баронесса Уорнок говорила об «обязанности умереть»: «Если вы страдаете деменцией (старческим слабоумием).
.. из-за вас впустую тратится жизнь многих людей… жизнь вашей семьи и ресурсы национального здравоохранения». Отметим, что речь тут не о «личном достоинстве», «личном выборе» или даже «избавлении от страданий», а именно об экономии ресурсов. За эвтаназией стоит определенный взгляд на жизнь, связанный с философией утилитаризма. Согласно этой философии, этические решения должны определяться стремлением к наибольшему счастью для наибольшего числа людей, где счастье – это наличие удовольствий и отсутствие страданий.
На первый взгляд, звучит неплохо, но очень скоро оказывается, что если вы живете в дискомфорте и являетесь источником дискомфорта для других – вам, согласно этой доктрине, лучше и не жить.
По-другому смотрит на жизнь христианство – впрочем, не только – традиционная этика вообще. Жизнь человека обладает смыслом – не всегда понятным нам, но всегда важным. Она всегда стоит того, чтобы быть прожитой. Заботиться о больных родственниках, друзьях или вообще согражданах – часть того, что делает нашу жизнь осмысленной и достойной.
Любая человеческая жизнь обладает уникальной ценностью – от зачатия до естественной смерти.
Придерживаться этой этики нелегко, мы постоянно находимся под давлением мощных сил, которые побуждают нас сделать проще и дешевле. Но человеческая жизнь стоит того, чтобы ее отстаивать.
«Самоубийство» — Яндекс Кью
ПопулярноеСообществаСамоубийство
Стать экспертом- Популярные
- Открытые
- Все вопросы
- Посты и опросы4
- Новые ответы
Образование
9д17Ткач Нина Сергеевна, социальный педагог, психолог, член профессиональной психотерапевтической лиги, ГЛ психологической поддержкиСтоит ли мне совершать суицид? Если да, то какой самый гуманный и эффектный способ? Я не… Развернуть
спрашиваетGeorge Dianin · 2 ответа
Единственный ответ, который я могу дать на Ваш вопрос : ВАМ НЕ СТОИТ СОВЕРШАТЬ СУИЦИД!!! СТОИТ ЖИТЬ
Гуманный способ убить себя -это какой? Эффектный — для получения какого ослепительно.
.. Читать далее
18+ контент
Мы посчитали, что не все хотят видеть подобный контент в ленте, но вам виднее.
Алеся Мистерия1мес73Психология и Мотивация! Решение эмоциональных проблем. Саморазвитие. Философский смысл жизни, подсознание. Страхи, любовь к себе.Я не хочу жить, и мне больше ничего не интересно как бы я не пыталась отвлечь себя от… Развернуть
спрашиваетRamina Tolukbayeva · 1 ответ
Драгоценная Рамина! Я уверена что Вы восхитительный человек с неограниченными запасами радости, энергии и счастья, которые есть у Вас внутри! Не зависимо от внешних факторов, любовь… Читать далее
18+ контент
Мы посчитали, что не все хотят видеть подобный контент в ленте, но вам виднее.
Владимир Mnumacha ✡3мес187Я работаю для общества.Коль Бог попустил одержимость,значит смерть человека ,в случае суицида-смерть… Развернуть
спрашиваетИрина Сергеевна · 7 ответов
Судя по вопросу у вас восприятия мира христианское, значит я отвечу с их точки зрения.
Если человек одержим бесами значит он довёл себя до этого и наказание получит именно за проступки… Читать далее
Что делать если хочется просто спрыгнуть с 5 этажа? У меня мама настоящий тиран я не знаю… Развернуть
спрашиваетВячеслав Виноградов · 2 ответа
Тут, кхъ, психолог, как и все, кхъ, психологи, задавил тебя какими то терминами а конкретики не дал, да? Перемудрил, короче. А я обычный человек. И у меня похожая семья. Мать и бабушка… Читать далее
18+ контент
Мы посчитали, что не все хотят видеть подобный контент в ленте, но вам виднее.
Спроси психолога
6мес387Александр ЧерновСпециалист широкого профиляПочему самоубийство это плохо? Мне 21. Высшего образования нет. На работу не берут… Развернуть
Анонимный вопрос · 2 ответа
Самоубийство противоречит самой природе живого. Природа не только не предусмотрела такого исхода, но и категорически запрограммировала все живое на выживание любой ценой.
И только человек… Читать далее
18+ контент
Мы посчитали, что не все хотят видеть подобный контент в ленте, но вам виднее.
ДостоверноЯрослав АрмарчукПсихология
6мес357 Кризисный психолог. НЛП практик. Фитнес.ЗОЖ.Учусь в вузе 3 год, половина из этого времени прошла ужасно непродуктивно, не могу себя… Развернуть
спрашиваетАлексей · 2 ответа
Чтобы хоть что то сказать нужно знать предисторию возникновения вашего состояния. То что вы описываете, можно назвать кризисным состоянием, которое под конец скатилось в депрессию. С чем… Читать далее
2 эксперта согласны
Катерина Катерина7месДобрый день! Помогите, пожалуйста вспомнить или понять, что же это было… Фильм, возможно… Развернуть
ОтветитьПока нет ответовДостоверноЕлена Викторовна ЧуклинаПсихология
8мес271 Психологическая помощь и поддержка. Конфиденциально. Доверительно. Компетентно. WApp +7-903-906-6717Здравствуйте.
Мне 21, и я уже несколько лет борюсь с тревожной депрессией.
Была ремиссия… Развернуть
Анонимный вопрос · 3 ответа
> любые МОИ доводы о том что психологические проблемы это научно доказанные существующие болезни не воспринимаются. вы хотите быть больной или здоровой? Потому что от этого зависят и… Читать далее
2 эксперта согласны
Максим Голубов9мес266Инвалид по зрению.Я потерял вкус жизни, совсем ничего не радует, каждая попытка сблизиться с окружающими… Развернуть
спрашиваетДмитрий Поскребышев · 1 ответ
Я не врач, но пустырник вы давно переросли. Вы не адекватно оцениваете реальность. Вы считаете что что неприменно погибнете, мысль что можете остаться на всю жизнь с преломаными костями… Читать далее
В этой теме к непроверенным ответам нужно относиться с осторожностью
Позвать экспертов18+ контент
Мы посчитали, что не все хотят видеть подобный контент в ленте, но вам виднее.
в прошлом году повесился ученик из нашей школы, и через какое-то время весь город об этом… Развернуть
спрашиваетлюблю чай и Ацуши · 1 ответ
Все зависит от ваших родителей, я думаю что если они скажут что бы не разглашали то этого и не будет, но вы знайте слухи идут разным способом поэтому гарантия что это будут знать ваши… Читать далее
Самоубийство никогда не бывает безболезненным — Art of Brilliance
Самоубийство никогда не бывает безболезненным, поверьте мне, я знаю, я был на каждом конце этого. Это никогда не заканчивается и определенно не является способом жить. Я живое доказательство того, что после этих мыслей, после этих чувств есть жизнь. Лучшее, что я сделал, это поговорил с кем-нибудь, с какой-нибудь профессиональной службой, которая занимается этими мыслями.
Если вы чувствуете или думаете о самоубийстве, обратитесь к самаритянам
Первые 14 лет моей жизни были «нормальными». У меня было хорошее воспитание.
Мне было намного легче, чем многим детям тогда и сейчас – у меня была крыша над головой, еда, чистая одежда и уютная кроватка. Я делал все то, что делал бы нормальный (я использую это слово вольно) ребенок, я проказничал, тусовался с друзьями и играл в футбол.
Я говорю вам это не для того, чтобы похвастаться или похвастаться, я говорю вам это, потому что хочу, чтобы вы знали, что в любой момент ход чьего-либо жизненного пути может измениться в лучшую или худшую сторону.
В моей жизни произошел неприятный поворот в худшую сторону, когда мне было 14 лет. Тогда у меня случилась первая в жизни паническая атака – я до сих пор отчетливо ее помню. Я был в школе в зале физкультуры, сдавал тест, и у меня был сильный приступ тревоги, и я очень быстро начал гипервентиляцию.
С тех пор у меня было от 8 до 10 приступов паники в день, а ночью мне было очень трудно спать.
В последующие месяцы дела становились все хуже, приступы паники становились все чаще и чаще, с каждым разом все более интенсивными и продолжительными.
Именно тогда я начал пить (алкоголь) и быстро понял, что с выпивкой я могу заснуть намного быстрее. Это было только по выходным или всякий раз, когда я мог собрать немного денег или найти кого-то, кто достал бы их для меня. К 16 годам я бросил школу, чтобы работать, и благодаря этому у меня появился доступ к деньгам, и я начал пить каждый день.
Следующие два года я все глубже и глубже впадал в депрессию. Там, где я живу, у меня были горы с одной стороны и море с другой, то, что должно было быть природной красотой, душило меня, мой мир смыкался вокруг меня, и все, что я мог видеть, слышать и чувствовать, это темнота, холод. озноб и смерть вокруг меня. Моя депрессия превратилась из серой в кромешную, и я заметил вокруг себя эпидемию самоубийств. Внезапно смерть обрела смысл. Это было все, что у меня осталось, так что у меня была первая неудачная попытка. Я пришел в больницу на следующий день, полный провал. Я даже не мог нормально себя убить!
Разговор, который у меня был с так называемым «профессионалом», был, мягко говоря, тревожным.
Во-первых, в тот день у них было еще два человека, которых нужно было увидеть по той же причине, что и меня. А во-вторых, мне сказали, что они ничего не могут сделать с моими проблемами. Я был безнадежным делом – без спасения.
Я спланировал вторую попытку, на этот раз более тщательно. Я приурочил его к большой семейной вечеринке, чтобы у меня была возможность попрощаться со всеми. К счастью, на этот раз меня нашел мой брат.
За этим последовало два года терапии. Первый год был борьбой за то, чтобы выжить, а второй год был потрачен на создание моих механизмов выживания, чтобы справиться с миром таким, какой он есть (не тем миром, в котором я нуждался). Перейдем к сегодняшнему дню. Я более чем стабилен. Учебники называют это «состязательным ростом». Я называю это живым доказательством того, что можно пережить невзгоды и выйти из них лучше и сильнее. Я пришел к выводу, что, должно быть, я испытал все это по какой-то причине — я должен был пройти через это, чтобы помочь другим, иначе почему я все еще был бы жив?
Итак, я уволился с работы на фабрике и с головой ушел в личное развитие.
Я прошла курсы по предотвращению самоубийств, а также консультирование и НЛП. Когда я учился на практику, я наткнулся на команду Art of Brilliance и воспользовался возможностью побывать на их школьных семинарах. Всего одно слово — ВАУЗА! Я присутствовал на первом дне, намереваясь сидеть сзади и наблюдать, но уже через 10 минут я уже вмешался! Все встало на свои места. Доносить позитивную психологию и благополучие до взрослых — это хорошо, но доставлять детям — вот где это важно — по крайней мере, для меня. Если я смогу спасти хоть одного ребенка от ужасов, через которые я прошла, мне этого хватит.
Итак, я здесь. Меня зовут Пэдди (команда называет меня «Ви Пэдди»), и я из Белфаста. Мое путешествие только началось с командой Art of Brill, но я обучен, заряжен и с нетерпением жду возможности помочь изменить жизнь с нуля.
Wee P x
Лучше не бывает | Морж
В этой статье обсуждается самоубийство. Если у вас или у кого-то из ваших знакомых суицидальный кризис, позвоните в Канадскую службу предотвращения самоубийств (1-833-456-4566), которая предлагает круглосуточную поддержку без выходных.
Бритвы причиняют тебе боль;
Реки сырые;
Кислоты окрашивают вас;
А наркотики вызывают судороги.
Оружие запрещено законом;
Петли дают;
Газ ужасно пахнет;
Ты можешь жить.
Если бы вы собирались убить себя, как бы вы это сделали? Вы можете спрыгнуть с моста, прыгнуть под метро или выстрелить себе в голову. Вы можете навязать петлю на шею или принять передозировку барбитуратов. Можно даже заплыть в озеро, слишком далеко, чтобы обратно заплыть.
Многие из этих методов я рассматривал сам и даже пытался реализовать некоторые из них. Я был близок несколько лет назад с ножом X-Acto и слишком большим количеством джина. С тех пор мое левое запястье было местом нескольких мелких стычек, но ничего такого масштаба я не видел; Мне пришлось обмотать тензорной повязкой все предплечье и притвориться перед друзьями и семьей, что я попал в какую-то аварию на скейтборде.
В семнадцать лет у меня диагностировали депрессию, различные формы беспокойства и (очень легкое) обсессивно-компульсивное расстройство, и, несмотря на почти десятилетнюю терапию и дюжину лекарств, я часто думал о том, чтобы покончить с собой, до такой степени, что я Я всегда просто предполагал, что, когда я в конце концов уйду, я уйду именно так (что сделало классический вопрос на собеседовании «Где вы видите себя через пять лет?») таким трудным для ответа). Вы можете по понятным причинам задаться вопросом, почему я потерпел неудачу в погоне за пустотой.
Дело в том, что убить себя — это фантастически сложное занятие. Если оставить в стороне основное человеческое стремление к выживанию, существует множество практических осложнений, связанных с любой попыткой самоубийства. Оружие может дать осечку, веревки могут порваться, наркотики могут вызвать рвоту и оставить у вас лишь боль в желудке и испорченную печень. Около 40 процентов прыгунов в метро выживают, будучи изуродованными до гораздо худшей формы, чем раньше.
Только 1 процент резаков на запястьях успешен.
Есть еще вопрос тела. Никто не должен натыкаться на все еще качающуюся веревку или мозговое вещество на стене, но неизбежно кто-то это делает. Потому что сейчас 2016 год, а в Канаде суицидально депрессивные до сих пор не имеют права умирать. Они все еще не имеют права достойно закончить свои страдания; они все еще не имеют права щадить людей, которых они любят, от шока потери их, знания того, что они умерли в одиночестве в ужасной боли.
В апреле правительство Джастина Трюдо обнародовало новый закон о праве на смерть. Это даст тем, кто страдает от болезненных неизлечимых и дегенеративных физических заболеваний — тем, для кого «естественная смерть стала разумно предсказуемой», — доступ к самоубийству с помощью врача. Он не предоставит такой же доступ тем, кто страдает болезненными психическими заболеваниями, несмотря на рекомендацию парламентского комитета об обратном (законопроект предлагает только создать независимый орган для изучения этого вопроса). Но это не остановит тысячи канадцев от самоубийства в этом году. Самоубийство останется одной из самых распространенных причин смерти в этой стране (и второй по распространенности причиной среди молодежи), и оно останется таким же ужасным и недостойным, как и прежде.
Аргументы против легализации эвтаназии для лиц с клинической депрессией в большинстве своем надуманные. Ошибки скользкой дорожки («Что дальше? Евгеника?») были популярны среди обозревателей консервативных газет в преддверии принятия закона, в то время как обеспокоенные депутаты от оппозиции начали строить соломенные чучела, предполагая, что правительство должно помочь психически больных вместо того, чтобы убить их.
Более тонкой и более оскорбительной является идея о том, что психически больные — эта однородная масса расстройства и разобщения — по определению неспособны принять рациональное решение убить себя. Как сказал в недавнем интервью член парламента от консерваторов Жерар Делтель, не являющийся медицинским работником, «в какой момент человек, страдающий психическим заболеванием, дает свое полное согласие? Это невозможно.» Конечно, вопросы согласия чреваты, когда речь идет о психотических заболеваниях, но я никогда не испытывал типичных для них разрывов с реальностью. Итак, монохромное мышление Делтелла преподносит мне Уловку-22: я не хочу жить, но сам факт того, что я не хочу жить, означает, что я не могу согласиться умереть.
Очевидно, что любые доступные методы лечения — лекарства сейчас бесчисленны, а доступ к психотерапии и когнитивно-поведенческой терапии становится все более открытым — должны быть опробованы до того, как будет принято решение о смерти. И это решение должен принимать взрослый после консультации с профессиональными психиатрами. (Восемнадцатилетним разрешено покупать сигареты, поэтому любому правительству было бы трудно утверждать, что у них нет средств, чтобы убить себя другими способами.) Это не нужно считать капитуляцией или приписывать недостаточно жесткая верхняя губа.
«Я проехал треть пути», — сказал я своему лучшему другу на днях за несколькими пинтами и несколькими попытками в стиле Хемингуэя выразить тщетность жизни в подходящих мужских выражениях. Это было мрачное предположение, что я просто отсчитывал годы, но оно невольно подразумевало, что я проживу по крайней мере до семидесяти восьми.
Возможно, так и будет. Возможно, вопреки моему собственному и глубоко укоренившемуся проспекту, моя депрессия, тревога и обсессивно-компульсивное расстройство к счастью исчезнут или, по крайней мере, станут управляемыми, и я достигну средней продолжительности жизни канадца.
