Может ли человек познать самого себя: «Зачем человеку познавать самого себя?» – Яндекс.Кью

«Зачем человеку познавать самого себя?» – Яндекс.Кью

Человеку вовсе необязательно познавать себя, если он не чувствует в себе такого желания. Часто люди прекрасно живут, совершенно не задумываясь о том, кто они. Многие могут так прожить всю жизнь вполне себе счастливо. Но всевозможные жизненные кризисы, такие как потеря близких людей, угроза жизни, чрезмерный стресс, различные возрастные кризисы часто рождают в нас различные экзистенциальные вопросы.

Человек стремится к целостности физической, психической, духовной. Такие вопросы, как «Кто я?», «Куда я иду?», желание познать себя обычно возникают как раз тогда, когда есть угроза потери такой целостности. Наше внутреннее естество желает справиться с этой угрозой, чтобы сохранить эмоциональное и психическое здоровье.

Если моя жизнь слишком тяжела, я невольно могу задуматься о смысле такой жизни. Это подтолкнет меня к исследованию себя, своей истории, своих паттернов отношений, чтобы в конечном счете улучшить качество своей жизни. Если женщина чтит себя прекрасной женой, то в случае ухода мужа у нее возникнет желание его вернуть, или найти нового мужа, или сформировать новую идентичность взамен утраченной, потому что над ней будет висеть вопрос: «Кто я?».

Люди приходят к психологу обычно как раз тогда, когда ощущают угрозу своей психологической целостности, и ничего не могут с этим поделать самостоятельно.

Можно решить, что стоит заранее продумать все ходы и начать исследовать себя до того, как грянет гром. Но, на мой взгляд, пока живется без необходимости познания себя, лучше жить без этого. В мире много более приятных вещей, а современный человек, находящийся в широком мировом контексте, в любом случае вынужден в той или иной степени познавать себя. И, поскольку заранее невозможно предугадать вопросы, которые задаст нам жизнь про то, кем мы являемся, то и заморачиваться заранее не стоит. Стоит довериться процессу жизни, чтобы не превращать свое существование в сплошной невроз.

«Познавать себя — значит себе удивляться»

«Кто вы?» Начинается поиск, София определяет себя: «Я то, я это…» Черты характера, профессиональные навыки, вкусы, склонности — София описывает свою индивидуальность.

Движимый желанием узнать ее по-настоящему, я не довольствуюсь ее ответами и продолжаю задавать вопросы. Пока не возникает пауза: «Кто я? Я не знаю… Я больше не знаю… С меня хватит!» София в гневе: «Все это ничего не даст, давайте покончим с этим! Я это… Я есть то, что я испытываю, и…» Я перебиваю: «Простите, что вы только что сказали?» София отметает вопрос, ее фраза кажется ей абсурдной: «Это просто вырвалось».

Вырвалось? Конечно. Для Софии ее истина, именно ее, смогла прорваться на поверхность: она — это то, что она испытывает. Она могла бы сказать: «Мои чувства, мои эмоции, мои самые простые телесные ощущения — все это я всегда исключала из того определения себя, которое я принимала за мое «Я». Но я не что иное, как то, что я испытываю! Все остальное — роли, маски, видимость…»

Постепенно София смогла расстаться с тем образом себя, который она всегда пыталась поддерживать, и стала жить ближе к своим ощущениям, к себе реальной.

Сократ, первый философ Запада, говорил: «Познай самого себя». Но он же говорил: «Я знаю только то, что ничего не знаю». Таков сократовский парадокс: именно в той мере, в какой ты можешь сказать «Я ничего не знаю», ты приближаешься к пониманию себя.

Постоянно создавать себя

Всем знакомы эти «мгновения благодати», когда рождается точный жест, верное слово, правильный поступок. Когда мы действуем естественно, не задумываясь, и при этом с несвойственной нам внимательностью. Любовное свидание — и вдруг с непосредственностью, которая смущает нас самих, мы позволяем себе произнести какие-то новые слова, раскрываясь в них не только для возлюбленного, но и для самих себя…

Друг в отчаянии — и с наших губ слетает истина, которая открывается нам в тот момент, когда мы ее произносим… А в экстремальных обстоятельствах, когда нужно быть либо героем, либо трусом и когда мы, действуя, обнаруживаем в себе силы и способности, о которых не подозревали?

Это своего рода вдохновение: поскольку я сумел освободиться от того, что, как я считал, я знаю о себе, я даю возможность выразиться — спонтанно и творчески — моей глубинной сущности. Самопознание не есть данное нам знание. Это всегда творческий акт.

Познать самого себя — Pro-Psixology.ru

Познавать окружающих людей необходимо, без этого не обойтись, особенно руководителю. Но еще более важно познать самого себя. Худо человеку, когда вдруг открывается, например, что он не такой умный, как полагал, не столь красивый, как хотелось бы, не так храбр, как считал, и т. д. Мало кому удается при этом сохранить хладнокровие, безболезненно принять нелестную для себя новую самооценку. Не лучше и противоположная ситуация, когда человек вдруг узнает; он от рождения обладал недюжинными задатками, но построил свою жизнь таким образом, что загубил их.

Как ни больно воспринимается людьми поздно осознанная необходимость переоценки самого себя, тем не менее это тот случай, когда лучше поздно, чем никогда. Вот с чем говорят данные зарубежных исследований.

Психологи нашли людей, которые считали себя неудачниками в жизни и утратили перспективы, стали пессимистами в оценке собственной судьбы, и обследовали каждого по специальным методикам. И что же: почти у всех выявились задатки и способности, о которых они почти не подозревали. Неудачниками люди стали не потому, что были обречены на это в силу каких-то недостатков. Просто их жизнь планировалась ими самими в расчете на личностные качества, которых на самом деле не было. Когда им помогли переориентировать жизненные цели на фактически имеющиеся возможности, провели с ними цикл специальных занятий, то многие из вчерашних неудачников заново открыли себя. В течение трехмесячного курса индивидуального обучения с учетом открывшихся вновь задатков некоторые из них, прежде никогда не бравшие в руки кисть, научились рисовать, да причем так, что их картины стали принимать на выставки работ профессиональных художников. И здесь никакого чуда нет, ибо нет людей, ни к чему не способных.

Очень важно познать себя как можно раньше, чтобы не сломаться, взвалив себе на плечи непосильную ношу из-за незнания собственных возможностей, или, наоборот, не похоронить в себе способности, которыми природа наделила каждого психически здорового человека.

Для тех, кто не потерял интереса к самому себе, можно сформулировать правила самопознания.

Правило первое. Нужно помнить, что наше Я довольно многозначно. Специалисты указывают более десятка его значений. Например, Я — каким сам себе кажусь в настоящее время. Это не всегда совпадает с тем, каким я хотел бы стать, каким хотел бы казаться людям, каков я на самом деле, и тем более с тем, каковым считают меня окружающие люди. Можно говорить о фантастическом Я, то есть о таком, каким я мог бы стать, если бы… И это еще не все Я. Так что, собираясь разобраться в своем Я, нужно хотя бы приблизительно определить, о каком из многочисленных значений идет речь.

Конечно, главное внимание следует уделить тому, что я представляю собой на самом деле объективно. Необходимо также знать подлинные представления окружающих людей о себе, ибо от этого зависят их отношение, готовность сотрудничать или конфликтовать со мной. Но отсюда не следует, будто мнения других о себе нужно принимать некритически, как истину в последней инстанции. Полезно оценивать взыскательно не только свои собственные представления о себе, но и представления других.

Правило второе. Человеку присуща потребность в самоуважении, в том, чтобы сохранять собственное относительно высокое мнение о себе. Утрата самоуважения влечет за собой негативные последствия, лишает человека способности четко управлять своим поведением в строгом соответствии с определенными целями. Можно сказать, что без самоуважения человек во многом перестает быть человеком.

Поучительно в этом отношении следующее высказывание В. И. Ленина:

«Раб, сознающий свое рабское положение и борющийся против него, есть революционер, — писал он. — Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам» (Полн. собр. соч. Т. 16. С. 40).

Такова сила самоуважения: в одних и тех же объективно рабских условиях жизни наличие его делает человека революционером, а недостаток или отсутствие сталкивает на дно социальной жизни.

Правило третье. Человек, стремящийся познать себя, должен постоянно помнить, что психика обладает весьма специфическим свойством: она как бы вытесняет из сферы сознания неприятные, беспокоящие переживания, «забывает» их. Хорошо это или плохо? И то. и другое. Хорошо, потому что легко себе представить, чем бы закончилось непрерывное накопление неприятных переживаний: человек мог бы не выдержать психологического перенапряжения. Плохо, потому что факт выветривания из психики тревожащих переживаний мешает осознанию событий, стоящих за ними, объективной оценке собственной роли в них.

Например, если я испытываю чувство стыда за поступок, совершенный мною по отношению к другому человеку, но это переживание быстро улетучивается из моей памяти под влиянием определенного свойства психики, то я начинаю оценивать себя без учета данного недостойного поступка. Но другой человек, которого мое поведение задело, будет хорошо помнить о том, что я «уже забыл». И моя самооценка без учета мнения другого обо мне окажется неполной. Отсюда правило: тревожащие, не очень ясные переживания надо попытаться осознать, проанализировать, чтобы по ним откорректировать свою самооценку.

Правило четвертое. Многие поступки человек совершает без предварительного продумывания. Если они не повлекли за собой особых осложнений, то, как говорится, инцидент исчерпан. Но когда вдруг необдуманный шаг приводит к неприятным последствиям для него самого, человека или других людей, он неудержимо стремится оправдать свой поступок, неуместность которого всем очевидна. Делается это не умышленно, а подсознательно, для сохранения самоуважения на должном уровне. Например, если я без всяких видимых причин нагрубил человеку, за что меня призвали к ответу, то я стараюсь задним числом найти причины моей несдержанности с тем, чтобы мое поведение выглядело как вполне нормальное и единственно приемлемое в данной ситуации. Такая самозащита без достаточных оснований противостоит объективной оценке своего поведения.

Но если рационализация мотива (так называется это явление в психологии) станет правилом для данного человека, то противоречия между самоуважением и реальным поведением будут нарастать и могут привести к серьезным конфликтам. Поэтому любое событие, к которому вы имеете прямое или косвенное отношение, необходимо оценивать без рационализации мотивов с тем, чтобы ваше участие в событии не умалялось и не преувеличивалось. Это очень трудно, болезненно для самолюбия, но полезно для самопознания.

Правило пятое. Когда человек сильно возбужден, например под влиянием, неприятного разговора с кем-то, по сам не может ответить ему тем же, то он ищет так называемого «козла отпущения» и «разряжается», подобно молнии, в ничего не подозревающего третьего человека. Так, обида, нанесенная мужем жене, в конечном счете выливается на ребенка, которого мать вдруг начинает ругать без видимой причины. Точно так же поступает продавщица, которой испортил настроение ее начальник: она ни с того ни с сего набрасывается на первого встречного покупателя. От этого страдает не только покупатель, но и сама продавщица, ее самоуважение. Какой же отсюда вывод? Взрыв настроения, сильное возбуждение, связанные с неудачей, обидой или какой-либо иной неприятностью, резко сужают сознание человека, то есть, грубо говоря, делают его глупее, чем он есть на самом деле. В таком состоянии мало кто способен оценивать свои поступки, регулировать поведение с учетом требований самоуважения. Поэтому человек, который задался целью самопознания, не должен доводить себя до такого состояния, когда он фактически теряет самоконтроль. Втянувшись в эмоциональный взрыв, выйти из него чрезвычайно трудно.

Правило шестое. Наблюдательные люди знают: если мальчик неравнодушен к девочке, то он доставляет ей немало неприятностей (дергает за косички, отвлекает от урока и т. д.). В психологии это объясняется следующим образом. Ребенка начало тревожить глухое чувство симпатии к девочке, чувство, суть которого он еще не понимает. Но он сам так же глухо чувствует, что это «что-то нехорошее», за что ни товарищи, ни учителя не похвалят, догадайся они, в чем дело. Отсюда совершенно противоречащее чувству поведение, противоположная реакция.

Подобное случается не только с детьми. Взрослые тоже не избавлены от противоположных реакций, и но только, конечно, по отношению к другому полу. Так, легко заметить, что в коллективе подхалимы не всегда открыто лебезят перед начальством. Кое-кто из них осознает, что подхалимство осуждается окружающими, да и самому не доставляет большой радости. И тогда образуется противоположная реакция: подхалим начинает наскакивать на начальника, в душе оставаясь подхалимом и ненавидя себя самого за это подленькое качество. Что из этого следует? Поймав себя на мысли, что вас одолевают осуждаемые в коллективе чувства, не надо пытаться их маскировать противоположной реакцией. Этим можно ввести кого-либо в заблуждение, но нельзя обмануть самого себя: качество это все равно себя обнаружит, как его тщательно не скрывай. Надо попытаться проанализировать его, дать ему заслуженную оценку, не щадя своего самолюбия, и постараться преодолеть эту черту характера открыто, без игры на публику.

Правило седьмое. Человеку нередко мешает познать самого себя и то обстоятельство, что, обладая какими-то до конца не осознанными отрицательными качествами, он не может оценить их из-за того, что не хочет плохие качества признавать. Они ему не нравятся. Тогда в его сознании эти качества проецируются на других людей. Тем самым он, оправдывая себя, как бы избавляется от плохих качеств. Такое обманчивое ощущение позволяет сохранить самоуважение, а потому не отвергается. Так, человек, который ворует там, где работает, понимает, что он поступает плохо, это его беспокоит, мешает его душевному равновесию. И тогда он проецирует свои склонности на других людей, начинает считать, что все кругом воруют, отчего ему становится легче. Ложное мнение его успокаивает, действует на его совесть подобно наркотику.

Аналогичный механизм обнаруживается в националистических предрассудках, когда представители одной нации приписывают склонности, осуждаемые ими и беспокоящие их самих, другим нациям и народностям. Знание подобной человеческой слабости позволяет сделать вывод: то обстоятельство, что другие люди, по моему мнению, «хуже меня» или «такие же, как я», не дает права па самоуважение. Более того, оно усыпляет бдительность, мешает объективному самопознанию человека.

Правило восьмое. Жизнь и деятельность каждого включает множество самых разнообразных событий и ситуаций, различающихся по степени трудностей, которые приходится преодолевать. Случаются такие события, в ходе которых поведение и деятельность человека наталкиваются на серьезные трудности, непривычные, ранее пе встречавшиеся ситуации. Именно в этих условиях человек получает наибольшую информацию для самопознания. Вот почему тут нужно быть особенно самокритичным.

Если в обычных условиях многие поступки совершаются. как говорилось выше, без сознательного обдумывания и контроля, то в сложной ситуации плыть по течению недопустимо. Насколько личность оказывается психологически подготовленной к неожиданностям, настолько ее самооценка заслуживает высокого балла. Следовательно, надо обладать способностью непрерывно находиться в состоянии бдительности в житейском и профессиональном отношении. Человек, часто попадающий впросак при внезапном возникновении сложных для него ситуаций, должен глубоко задуматься над своим поведением.

Правило девятое. Редко кто подозревает, какие могущественные резервы таятся в человеке. В первую очередь это касается резервов физического развития, но и умственных способностей тоже, если их постоянно упражнять, решая все более усложняющиеся интеллектуальные задачи.

Неограниченны возможности человека и в отношении совершенствования профессионального мастерства. Простой пример: способные специалисты по окраске тканей различают от 40 до 60 оттенков черного цвета. Опытный шлифовальщик в 200 (!) раз зорче нетренированного человека: он воспринимает просветы и зазоры до 0,0005 мм, в то время как неспециалист только до 0,1 мм.

Велики возможности человека и в нравственном совершенствовании, в самовоспитании. Никогда не поздно начать воспитывать в себе такие качества, как честность и правдивость, добросовестное отношение к работе, доброта к другим людям и взыскательность к себе. Вот почему в самопознании нельзя ориентироваться только на достигнутые успехи. Какими бы большими они ни были, себя нужно всегда оценивать с точки зрения тех перспектив, которые открыты перед человеком.

Правило десятое. Оно, в отличие от девяти предыдущих, касается только людей, облеченных властью. При прочих равных природных задатках руководителю труднее оценить себя, чем рядовому человеку, не наделенному правом отдавать другим приказы и распоряжения и требовать их неукоснительного исполнения. Он находится в менее благоприятных условиях с точки зрения самопознания, и причин тому много.

Руководитель вправе судить и миловать. От него зависит, как в коллективе распределяются поощрения и ответственность. В случае, когда приходится решать дилемму «кому что», далеко не каждому должностному лицу удается заставить себя отдать «пироги» подчиненному, а «шишки» принять в свой адрес. Чаще поступают наоборот. По-человечески понять это можно, но оправдать нельзя. Человеку, имеющему возможность поступать таким образом, трезво оценивать себя гораздо труднее. Чтобы не дойти до беды, руководителю надо учиться брать на себя неудачи коллектива, беспристрастно анализировать их для поиска ответа на вопрос: «Мог бы я как руководитель заранее подстраховать вероятные неудачи?» Это значит отказаться от принципа «самосвала», то есть стиля, при котором ответственность за промах начальник сваливает с себя на подчиненного. В таком случае у руководителя появляется возможность для более глубокого самопознания. Известно, что своему начальнику с большой охотой докладывают приятные новости, а те, которые могут испортить ему настроение, притормаживают. Теперь уже, разумеется, не то, что в древности, за дурные вести голову не рубят. Тем не менее человеческие слабости сохранились, правда, в виде не очень опасного психологического рудимента,

Случается, что подчиненные иногда в своем простительном, казалось бы, желании обрадовать любимого начальника переусердствуют. Тогда отрицательная информация не просто притормаживается, а умышленно укрывается и до начальника не доходит. Соответственно выпячиваются, приукрашиваются и преувеличиваются приятные вести. Более того, иногда их фабрикуют на пустом месте. Тут уж есть от чего закружиться голове руководителя: где уж там до объективной оценки положения дел на доверенном участке и корректировки самоуважения?

Правило одиннадцатое, и последнее. Опять же в назидание руководителю. Среди подчиненных попадаются разные люди. Одни хорошие, другие не очень, третьи плохие… Работать приходится с теми, кто есть. Но встречаются в коллективах такие активные, от которых иногда хочется бежать на другую работу. Они без утайки режут правду-матку в глаза кому надо и особенно кому не надо, норовят забраться на трибуну при каждом удобном случае. Нет чтобы прийти в кабинет и за закрытой дверью сказать: так, мол, и так, товарищ начальник, мы вас знаем хорошо, стоим за вас горой, любим и ценим. Но вот есть некоторые недоработки по вине таких-то и таких-то товарищей. Тех бы товарищей вмиг привели бы в чувство. Сколько хлопот доставляют эти правдолюбцы, как подводят перед высшим руководством и как плохо действуют на коллектив!

Подхалимы травят правдолюбцев — им обидно: они тоже все видят, но сказать не решаются.

Правило здесь такое: какие бы хлопоты ни доставлял правдолюбец, умный начальник не даст его в обиду, защитит от наскоков улыбчивых угодников. Ведь если коллектив лишится таких людей, непременно со временем в нем начнется застой, поселится всеобщее равнодушие. Так что берегите беспокойных, неудобных правдолюбцев, Они помогают трезво смотреть на дела и поступки люден.

Это последний совет и начальникам, и их подчиненным.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Самопознание человека или как ответить на вопрос «Кто Я?»

Часто в жизни бывает так, что получив долгожданное место коммерческого директора и сколотив большое состояние, ты не испытываешь чувства удовлетворения от своей деятельности, потому что в действительности твое предназначение в жизни по своей природе быть художником. И это очень типичная ошибка современных людей. Поэтому если ты хочешь прожить свою жизнь в гармонии с самим собой, достичь успеха и счастья, то в первую очередь необходимо ответить на два очень важных вопроса «кто я?» и «кем хочу быть?».

Разные люди отвечают на эти сложные философские вопросы по-разному: одни так и не находят на них ответы; другие пытаются дать себе развернутую характеристику и определиться с направлениями своей жизнедеятельности; третьи, ответив на поставленные вопросы, все равно остаются неудовлетворенными и задают эти вопросы снова и снова. Поэтому я хотел бы рассказать тебе о процессе самопознания, как одной из составляющих частей процесса саморазвития личности, и описать самые лучшие инструменты, чтобы ты более быстро смог познать себя.

Что такое самопознание?

Самопознание – это изучение своих физических, психический и духовных особенностей, понимание своих положительных и отрицательных качеств личности, выявление собственных интересов и склонностей, осмысление себя как личности в целом. Если говорить более простым языком, то самопознание – это постижение своего истинного «Я». Надеюсь так более понятно!

У человека как существа разумного в отличие от животных существует фундаментальная потребность в самопознании. Целью самопознания является самосознание. Самоосознание – это знание и осознание человеком самого себя, выделение себя из окружающего мира, осознание своей уникальности и неповторимости, понимание исключительного набора качеств личности для выполнения своей миссии.

Читай мою книгу, которая поможет тебе достичь счастья, успеха и богатства

1 уникальная система развития личности

3 важных вопроса для осознанности

7 сфер для создания гармоничной жизни

21 вектор для эффективного развития

Читать книгу

Если ты спросишь меня с чего начать саморазвитие, то я сразу отвечу – с познания себя. Самопознание является важной составляющей в процессе саморазвития личности наряду с самосовершенствованием и самоактуализацией. Придя к понимаю смысла и осознанию своих способностей, ты станешь интересным не только другим, но и самому себе, повысится твоя личная самооценка, качество и полнота жизни.

Начни с самого себя и исследуй прежде самого себя

Марк Аврелий

Впервые тема самопознания возникла в религиозных концепциях Древнего Востока, где было предпринято не только раскрыть суть и значение самопознания, но и разобрать саму технологию самопознания, элементы которой используются в современной психологии. Тема самопознания наиболее полно отражена в буддизме, где согласно проповедям Будды, человек, должен отречься от своего Я и достичь просветления через медитацию.

Несколько по-иному рассматривается познание себя в христианстве. Оно выступает как средство постижения своей божественной сути, единения с Богом. Чем в большей мере человек осознает свою греховность, тем в большей мере он становится на путь саморазвития. Самопознание личности – это познание своего истинного призвания, которое состоит в открытии образа Живого Бога, а средством для своего развития является вера в себя.

Сам-о-По-Знание Чел-о-Век-а – эти слова в буквальном смысле выражают свою суть. САМ – означает «ОМ», то есть единый с Божественной Монадой Высшего Я, с внутренним учителем, без навязываний из вне. ПО – путь. ЗНАНИЕ – означает Свет, понимание, знание замысла. Знать – значит быть, познать, обрести осознание. ЧЕЛО – означает ученик, познающий. ВЕК – означает время, отведенное для самопознания человека.

Познай себя — и ты познаешь Богов и Вселенную

Девиз Дельфийского Посвящения

Статьи по теме:

Новый взгляд на самосовершенствование и инвестиции в себя

Почему 98% людей не достигают творческой самореализации

3 инструмента, чтобы познать себя

Познавая себя, я выделил 3 наиболее эффективных инструмента: самонаблюдение и самоанализ, психологическая работа, эзотерические системы. Каждый из этих способов самопознания необходимо знать и применять каждодневно в своей жизни. На личном опыте могу сказать, что наибольший эффект достигается при использовании сразу трех, а не какого-то одного. В каждом инструменте есть свои плюсы и минусы и общая направленность познания. Теперь давай более подробно о каждом из инструментов.

Самонаблюдение и самоанализ — это простое наблюдение за собой, своим поведением и событиями внутреннего мира с последующим их анализом и подтверждением. Например, ты путем самонаблюдения за собой понял, что ты очень застенчив. Путем самоанализа ты должен подтвердить свою гипотезу. Для этого необходимо определить признаки застенчивости. Я действительно часто краснею? Я часто не могу внятно ответить на поставленный вопрос? Всегда ли это проявляется? Застенчив я только с незнакомыми людьми или даже с родственниками? Очень часто при самонаблюдении используется сравнение себя с другими личностями по некоторой шкале общепринятых нормативов.

Психологическая работа – это изучение своего психологического портрета, т.е. души. Это может быть чтение книг по психологии, работа с психологом или работа в группе социально-психологического тренинга. Просто рекомендую изучить соционику. С помощью теста ты сможешь определить свой психотип. Я допустим интроверт. Это мыслители и философы. Я вижу, что я замкнут и в большинстве случаев асоциален. Редко привязываюсь к людям, очень упрям, сдержан и принципиален.

Эзотерические системы – это инструменты, которые дают возможность очень глубоко познать себя и окружающий мир. К таким можно отнести Астрологию, Карты Таро, Нумерологию, Дизайн Человека, Йогу, Космоэнергетику, Рейки, Ченнелинг и т.д. Самый большой плюс в том, что их очень большое количество, что дает познавать себя с разных сторон. Так же каждый может выбрать себе по своим интересам. Лично я занимаюсь йогой каждый день. Это прекрасная система познания и совершенствования. Так же настоятельно рекомендую изучить свою натальную карту с помощью астрологии. Это в свое время очень сильно помогло мне понять кто я и куда мне идти.

Как познать себя самого? Отнюдь не созерцанием, только действием. Попробуй исполнять свой долг, и тотчас себя познаешь.

Иоганн Вольфеанг фон Гете

Заключение

Познание себя – это непрерывный поиск. Он начинается с ранних лет и длится всю жизнь. Ты долгие годы будешь заниматься самоанализом, сравнением себя с другими людьми, прочтешь множество книг по саморазвитию, посетишь множество лекций и семинаров, пройдешь различные психологические тесты, будешь совершать эзотерические практики. Одно я могу сказать, что это приносит очень большое удовольствие. И познание себя не есть какая-то цель. Это путь, по которому ты будешь идти изо дня в день.

Ответив на вопрос «кто я?», ты увидишь следующую стадию своего личностного и духовного роста. Именно с осознания себя мы приступаем к выполнению своей миссии путем самосовершенствования навыков и умений, а затем и окончательной самореализации. И только страдания тебе принесет деятельность, которая не будет заложена в основе твоего истинного предназначения. Сначала познай себя, а потом уже действуй!

Зачем человеку нужно познать самого себя? | Психология

Философ Сократ после посещения дельфийского храма взял это изречение за основу своего философского познания. Он обратился к изучению места человека в мире, перенеся его, по выражению Цицерона, с небес на землю.

Прошло немало лет с тех пор. Однако отношение человека к своему месту в мире сегодня далеко от сократовского. Немногие люди во все времена были готовы согласиться с тем фактом, что они сами творят свою собственную жизнь.

Почему же трудно человеку брать ответственность за себя в полной мере, обратиться прежде всего к самому себе? Корни такой всеобщей нелюбви к понятию ответственность обширны и уходят глубоко в человеческую историю. Навязываемые принципы, становление религиозных догм, как основополагающих в жизни людей, сводились к постулату: ищи врагов своих вовне себя. Уповай на милость высших сил, не стремись что-либо изменить в своей жизни. Ибо все есть провидение, от тебя мало что зависит. Рок, фатум, судьба — производные такой трактовки человеческого существования.

Конечно, рассуждать о том, правильно это или нет и что есть истина в последней инстанции, — спорно. Так как нельзя привести окончательных доказательств, подтверждающих их истинность или ложность. Фото: Depositphotos

Но! Легче сравнить результаты, которые дает человеку различный подход к самоопределению себя в этом мире. Если этот подход делает человека счастливым, а его жизнь — полноценной и наполненной, то подход или принцип можно смело считать состоятельным. Если же нет, то подход вряд имеет право на существование, если только человек не хочет всю жизнь страдать и принимать эти страдания как естественную данность.

Поэтому можно сравнить: что дает человеку позиция снятия с себя ответственности за свою жизнь и позиция полного ее принятия. Другими словами, куда обращен взгляд — внутрь человека к самопознанию — в его сущность, или же вокруг него.

Быть или не быть?

Человек, который полностью полагается на провидение и живет по принципу «не мы такие, жизнь такая», воспринимает происходящие в его жизни события как случайность. Невезение, неурядицы на работе, в общении с окружающими, личной жизни — все списывает на неудачно сложившиеся обстоятельства и плохую судьбу. Направленный в свою сторону негатив воспринимает как несправедливость и ощущает собственное бессилие что-либо изменить в лучшую сторону. Фото: Depositphotos

В общем и целом, такой подход по-другому можно назвать позицией жертвы. Жертвы, привыкшей плакать, жаловаться и искать врагов вокруг себя. Для нее мир полон опасностей и врагов, любое несоответствие личных планов жизненным обстоятельствам есть происки фатума, несправедливости и пресловутого закона подлости. Такая вот безрадостная картина, сложившаяся в голове с рождения. Все — результат всеобщего заблуждения относительного места человека в окружающем мире.

Напротив, иногда встречаются те, кто хотя бы частично принимает постулат об ответственности и личном выборе за собственную жизнь. И готов смотреть на окружающий мир как на отражение личного внутреннего мира, своих взглядов на него и людей в нем. Хотя, конечно, первая категория является доминирующей. Что неудивительно, ибо все мы вышли из общества, которое, в свою очередь, развивалось по схожему направлению на протяжении многих веков. Вследствие чего среди людей так распространена позиция жертвы и жертвенности.

Зачем же человеку нужно познать самого себя?

Фото: Depositphotos

Прежде всего, это поможет признать ответственность за собственную жизнь. С позиции ответственного человека уже легче рассматривать жизнь как следствие мыслей, заложенных с детства программ, установок и догм. Жизнь — как отражение того, что человек внутри самого себя готов получать от нее, к чему он внутренне настроен, относительно чего предубежден и на какие реакции запрограммирован.

Полноценность и состоятельность такого подхода подтверждается практикой. И тот, кто, преодолевая собственное сопротивление, способен взять на себя ответственность за свою жизнь, видит в окружающей действительности не угрозы и препятствия, а новые возможности, в себе — творца собственной жизни.

Повторим древнегреческое изречение: «Познайте самого себя». Снимите с себя маску жертвы. И как только будет сделан этот первый шаг — возложена на собственные плечи ответственность за свою жизнь, так растворится в небытие жертвенность. Ведь никто, кроме самого человека, не определяет качество его жизни. Секрет восприятия мира и реальности скрыт в нем самом. В его мыслях, предубеждениях, установках и т. п.Все это удивительным образом создает фильтры восприятия, через которые мы видим мир таким, каким уже заранее готовы его увидеть.

Как только принимаешь на себя ответственность, понимая, что мир есть отражение твоего внутреннего я, и начинаешь соответственно менять себя и свое отношение к миру, то меняется сама реальность. Фото: Depositphotos

В этой новой реальности уже нет места драматизму и надлому, обвинениям и пресловутой «охоте на ведьм». Возвращаясь к изречению Сократа, можно сказать: если вы хотите разобраться с собственной жизнью, ищете причины, почему она сложилась так, как сложилась, то познайте самого себя. И вы найдете именно в себе то, что определяет именно вашу реальность. И тогда уже можно будет решать, что делать дальше, чтобы перевести жизнь на качественно новый уровень.

5 путей познания самого себя

Можно ставить себе громкие цели на жизнь: зарабатывать за счет киберспорта, купить спорткар и остров в придачу, полететь на Марс, поучаствовать в оргии на 20 человек, покорить Эверест. Это круто, что ты ставишь такие большие цели. Еще круче, если действительно делаешь что-то для того, чтобы воплотить эти цели в реальность. Однако всё это не имеет никакого значения, если ты не воплотил в реальность главную цель жизни каждого человека — не познал себя.

Мы доверяем своим глазам — но им нельзя верить; мы полагаемся на свое сердце — но и на него не стоит полагаться. Запомните же, ученики: поистине нелегко познать человека!
— Конфуций —

1. Понимание ценностей

И мы не имеем в виду золото, деньги, недвижимость. Нет, мы говорим о ценностях смысловых и духовных, которые фактически являются своеобразным руководством по жизни, мотивации, достижении целей. Если у тебя есть устоявшиеся ценности (без разницы, какие), то тебе гораздо легче предпринимать конкретные действия, которые требуют сверхзадачи. Не возникает вопроса: «А зачем я это делаю?». Поэтому важно определить для себя эти ценности, и это можно сделать легко — нужно просто подумать о глобальных и бытовых вещах, своем отношении к ним, идеале «правильного человека», а также о соответствии твоей личности этому идеалу. Не будет лишним записать то, как ты относишься к политике, истории, экономике, финансам, творчеству, работе, любви, дружбе, патриотизму, свободе. Распиши всё хорошо, чтобы составить цельную картину ценностей. После того, как эта мозаика будет собрана, ты сможешь опираться на нее на протяжении всей жизни.

2. Твои интересы

Не бывает людей, которым ничего не интересно, и если есть люди, которые тебе будут доказывать обратное, то знай — они просто слишком ленивы, чтобы приложить усилие к самопознанию. Интересы всегда играли большую роль для достижения того или иного положения в обществе. Хобби, увлечения, страсть — это то, что характеризует личность, формирует ее облик. Разумеется, что сегодня очень сложно выбрать что-то определенное — рынок интересов слишком велик, и всегда найдется что-то, что круче другого. Но мы рекомендуем проявить благоразумие и задать себе ряд вопросов: «На что я чаще всего обращаю внимание?», «Какие вещи вызывают у меня любопытство?», «Что нужно, чтобы заняться тем, что мне нравится?».

Многие люди построили свою карьеру на основе глубокого интереса к хобби.

3. Понимание темперамента

Важно не то, кем тебя считают, а кто ты на самом деле.
— Публий Сир —

Темперамент описывают как врожденные эмоциональные характеристики человека. Его нужно знать, чтобы ты понимал свои слабые и сильные стороны. Можно начать с простого: если любишь общаться с людьми — значит, ты экстраверт; если предпочитаешь одиночество, то интроверт. Дальше обязательно определи для себя, насколько ты склонен планировать, как быстро принимаешь решения, на основе чего эти решения были приняты (чувства или логика). Важно понимать то, как сильно ты зависишь от своего темперамента. Также рекомендуем пройти общедоступные тесты на темперамент. Всё это даст тебе возможность хорошо подготовить свою психику к стрессовым ситуациям. Однако против своей личности лучше не идти — ты такой, какой есть.

4. Твой биоритм

Человеческая жизнь — это хоть и неопределенное, но всё же время, которое надо использовать по максимуму. Кто ты: жаворонок или сова? В какие часы ты наблюдаешь пик своей активности? Почему твой биоритм сложился так, а не иначе? Каким образом ты можешь приспособить свой биоритм к работе? На эти вопросы ты должен ответить с умом и обязательно с мыслью о том, что твоя убежденность в «совиности» своей натуры может заключаться в банальном отсутствии здорового режима сна. Наладишь режим — и жизнь сразу станет проще.

Кстати, простой совет: девушку лучше искать такую, которая живет с тобой в едином биоритме. Это привносит гармонию в совместную жизнь.

5. Понимание сильных и слабых сторон

Сильные стороны включают в себя не только способности, навыки и таланты, но и особенности характера — такие, как преданность, уважение к другим, любовь к учебе, честность, порядочность и тому подобное. Если ты знаешь свои сильные стороны, то ты будешь гораздо увереннее других. Если ты не можешь признать свои лучшие качества, то, скорее всего, в твоей жизни будет полно ситуаций с низкой самооценкой.

Разумеется, что и слабые стороны ты тоже должен знать, но с ними всё сложнее — их очень трудно признать, но в этом тебе легко помогут друзья, подруга, родственники. Всегда можно спровоцировать разговор с подругой на эту тему — пусть она выскажет всё тебе, и ты узнаешь о себе много нового. Только сохраняй хладнокровие, не будь истеричкой — тебе может быть обидно, но это важный этап понимания себя. Глаза близких людей — это зеркало, которое отражает истинного тебя.

Может ли человек познать самого себя ? Как это сделать? Как вы это понимаете ? Приведите

Ответить на вопрос насколько тема «становление личности «была полезная и почему ?​

Ответить на вопрос насколько тема «становление личности «была полезная​

Народ — источник власти Если обратиться к понятию «народовластие», то каждая из двух его составляющих — «народ» и «власть» — представляет собой сложно … е явление. С юридической точки зрения понятие «народ» отождествляется с понятием «граждане» и определяется как принадлежность к данной группе людей в рамках единого государства. Власть — явление социальное. Она появляется вместе с возникновением общества и существует во всяком социуме, поскольку всякое общество требует управления, обеспечивающегося разумными средствами, включая и принуждение. Конституция Российской Федерации, принятая в ходе референдума 12 декабря 1993 г., закрепляет в статье 3 положение о том, что носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ. Это означает, что Россия провозглашается государством народовластия, т.е. демократическим государством… Признание народа в качестве верховного носителя всей власти является выражением народного суверенитета, который должен означать, что народ, ни с кем не деля свою власть, осуществляет ее самостоятельно и независимо от каких бы то ни было иных социальных сил или корпораций, использует ее исключительно в своих собственных интересах. (Горбунов В.П. Конституционные основы активного избирательного права в России: генезис, тенденции Социально-гуманитарные знания. М., 1999. №2. С. 249−250) Задание 1 Составьте план текста. Для этого выделите основные смысловые фрагменты текста и озаглавьте каждый из них. Задания 2 Что автор называет «народным суверенитетом»? Назовите три признака народного суверенитета, которые перечислены в тексте. Задание 3 Возможна ли власть без принуждения? Обоснуйте свое мнение, опираясь на документ и историко-обществоведческие знания. Задание 4 Чем, согласно тексту, с юридической точки зрения является народ? В чем, по мнению автора, проявляется социальная сущность власти? Что автор называет «народным суверенитетом»? Назовите три признака народного суверенитета, которые перечислены в тексте.

Согласно одной точке зрения, Россия является постиндустриальным обществом, так как научно-технический прогресс становится одним из главнейших факторов … производства в нашей стране. Но, с другой стороны, в российской экономике ещё слишком сильна роль природных ресурсов, что характерно для индустриального общества. Какая точка зрения вам ближе? Приведите два аргумента в пользу выбранной вами позиции.

Прочитай текст и ответы на вопросы. в Федеральном законе «Об образовании в Российской Федерации» приводится следующее определение воспитания: воспи … тание — — деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для << самоопределения и социализации обучающихся на основе социокультурных, духовно- нравственных ценностей и принятых в российском обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства, формирование у обучающихся чувства патриотизма, гражданственности, уважения к памяти защитников Отечества и подвигам Героев Отечества, закону и правопорядку, человеку труда и старшему поколению, взаимного уважения, бережного отношения к культурному наследию и традициям многонационального народа Российской Федерации, природе и окружающей среде. >> 1. Как называется вид воспитания, который направлен на «формирование у обучающихся чувства y патриотизма, гражданственности, уважения к памяти защитников Отечества и подвигам Героев Отечества, закону и правопорядку»? 2. Кто может осуществлять этот вид воспитания? Перечисли три организации или группы. 3. Какие меры может принимать общество и государство для воспитания у молодёжи чувств патриотизма и гражданственности? Приведи пример трёх мер.

помогите с уроком!!!!!! 12 — 13 лет​

помогите решить даю 15 баллов​

помогите решить даю 15 баллов ​

ПОЖАЛУЙСТА ПОМОГИТЕ СРОЧНО У МЕНЯ ТЕСТ ДАМ 20 БАЛЛОВ ЗАДАНИЕ 1Минусом интернационализации образования является1)преобладание гуманистических ценностей … 2)снижение ценности национальных культур и механический перенос чужого опыта в другую 3)социокультурную среду  образование становится доступным для низших слоёв общества ЗАДАНИЕ 2Термин «утечка мозгов» означает, что1)образованные люди, обладающие определённым научным потенциалом, предпочитают работать в своей стране в оборонной промышленности2)образованные люди, обладающие определённым научным потенциалом, уезжают на работу за границу3)образованные люди, обладающие определённым научным потенциалом, выбирают физический труд, который оплачивается выше, чем умственный трудЗАДАНИЕ 3Образовательная система Российской Федерации определяется1)как второстепенная система в жизни общества2)как основополагающая система в жизни общества3)как система, исключенная из жизни общества​

ПОЖАЛУЙСТА ПОМОГИТЕ А ЕСЛИ ВЫ ИЗ ИНТЕРНЕТ УРОКА ТО МОЖЕТЕ ПОМОЧЬ И С ПРЕДЫДУЩИМИ ВОПРОСАМИ Образование стало непрерывным, потому что 1)в условиях НТР … работник должен быть способным к быстрым переключениям на новые виды работ, на новые технологии2)государству выгодно, чтобы граждане пополняли бюджет страны за счёт платного образования 3)для большинства людей оно стало хобби​

Насколько на самом деле люди осведомлены о себе, согласно науке?

Когда Дональд Трамп написал в Твиттере, что он «очень стабильный гений», журналисты и комики обвинили его в недостаточном самосознании. Но правда в том, что ни у кого нет совершенного самосознания — вы, вероятно, верите больше, чем несколько ложных вещей о себе.

Будь то попытки найти работу или произвести впечатление на свидании, люди тратят ошеломляющее количество времени, заявляя о себе. В этом есть смысл: вы единственный человек на Земле, который имеет непосредственное представление о каждой мысли, чувстве и опыте, которые у вас когда-либо были.Кто мог знать вас лучше, чем вы? Но ваш закулисный доступ к собственному разуму иногда делает вас последним человеком на Земле, которому другие должны доверять. Думайте об этом как о владении автомобилем: только потому, что вы управляли им в течение многих лет, не означает, что вы можете точно определить, когда и почему вышел из строя двигатель.

Шестнадцать тщательных исследований тысяч людей на работе показали, что сотрудники людей лучше, чем они, понимают, как их личность влияет на их работу.Как социолог, если я хочу получить представление о вашей личности, я мог бы попросить вас заполнить анкету о том, насколько вы стабильны, надежны, дружелюбны, общительны и любопытны. Но мне было бы гораздо лучше попросить ваших коллег оценить вас по тем же чертам: они часто более чем в два раза точнее. Они могут видеть то, чего вы не можете или не хотите, и эти исследования показывают, что все, что вы знаете о себе, чего не знают ваши коллеги, в основном не имеет отношения к вашей работе.

Слепые зоны человека предсказуемы: есть определенные черты, по которым люди не могут ясно видеть себя, но другие — где они могут.Психолог Симин Вазир попросила людей оценить себя и четырех друзей по ряду черт, от эмоциональной стабильности и интеллекта до творческих способностей и напористости. Затем, чтобы увидеть, предсказывали ли они свои собственные личности лучше, чем их друзья, они провели ряд тестов, которые измерили эти черты.

Хорошие новости: у вас есть уникальное представление о вашей эмоциональной стабильности. В ходе исследования люди превзошли своих друзей в прогнозировании того, насколько взволнованными они будут выглядеть и звучать, произнося речь о том, что они думают о своем теле.Но они не лучше своих друзей (или незнакомцев, которые встречались с ними всего за восемь минут до этого) предсказывали, насколько напористыми они будут в групповом обсуждении. И когда они попытались предсказать свои результаты по тесту IQ и тесту на креативность, они оказались менее точными, чем их друзья.

Люди лучше всего знают себя по чертам, которые трудно заметить и которые легко признать. Эмоциональная стабильность — это внутреннее состояние, поэтому ваши друзья не видят его так ярко, как вы. И хотя люди могут не хотеть называть себя нестабильными, диапазон социально приемлемых действий довольно широк, поэтому мы не склонны испытывать ужасную тревогу из-за того, что нас раскроют как тревожных.Обладая более заметными чертами, у нас нет уникальных знаний. Если вы ярый экстраверт или радикальный интроверт, нам не нужно спрашивать вас — мы можем довольно быстро уловить это из ваших импровизированных выступлений в караоке или ваших жалоб на то, что ваш муж печатает слишком громко. А с самыми оценочными качествами тебе просто нельзя доверять. Вероятно, вы хотите убедить всех — и себя — в том, что вы умны и креативны.

Вот почему люди постоянно переоценивают свой интеллект, и эта закономерность, кажется, более выражена среди мужчин, чем среди женщин.Вот почему люди переоценивают свою щедрость: это желанная черта. И именно поэтому люди становятся жертвами моей новой любимой предвзятости: предвзятости «Я не предвзят», когда люди склонны полагать, что у них меньше предубеждений, чем у среднего американца. Но вы не можете судить, предвзято ли вы, потому что, когда дело касается самого себя, вы — самый предвзятый судья из всех. И чем более объективными себя считают люди, тем больше они дискриминируют, потому что не осознают, насколько уязвимы перед предвзятостью.

Каждый раз, когда черту легко заметить или трудно признать, вам нужны другие люди, которые будут держать за вас зеркало.Романтические партнеры и близкие друзья могут быть более информированными, потому что они наблюдают за вами больше, но у них также может быть более размытое зрение, потому что они выбрали вас и часто разделяют это надоедливое желание видеть вас позитивно. Вам нужны люди, которые хотят видеть вас точно. И я пришел к выводу, что чаще всего эти люди — ваши коллеги. Люди, с которыми вы тесно работаете, кровно заинтересованы в том, чтобы сделать вас лучше (или, по крайней мере, сделать вас менее трудным). Проблема в том, что они часто не хотят рассказывать вам то, что вы не хотите слышать, но должны слышать.

За последние несколько месяцев я многое узнал о том, как преодолевать эти препятствия. Во время записи подкаста я пригласил себя на несколько нестандартных рабочих мест. Я был удивлен, что на каждом рабочем месте они уделяли большое внимание помощи людям в самосознании — иногда это было даже частью их оценки работы. И я ушел с новым пониманием того, как люди могут видеть себя более ясно.

Первое: если вы хотите, чтобы люди действительно узнали вас, еженедельные встречи не годятся.С ними вам нужно глубоко нырять в ситуациях с высокой интенсивностью. Когда я разговаривал с командой астронавтов, которые вместе отправились на Международную космическую станцию, я узнал, что НАСА подготовило их, отправив в пустыню на 11 дней вместе. Их гиды сразу позволили им заблудиться, и они сказали, что они пришли из этого опыта, зная друг друга лучше, чем коллег, с которыми они работали в течение многих лет. В Morning Star, ведущем заводе по производству томатной пасты, который успешно работает в течение десятилетий без единого начальника, я был ошеломлен, обнаружив, что основатель часто проводит собеседования с претендентами на работу в их собственных домах в течение трех-пяти часов.

Два: Загляните под свой капюшон на то, что заставляет вас работать, и записать это может дать полезную справочную информацию. Я видел, как все больше менеджеров пишут свои собственные руководства пользователя, чтобы помочь людям понять, что в них проявляется в лучшем и в худшем. Но еще лучше, если люди, которые вас хорошо знают, напишут за вас руководство пользователя. Во время посещения хедж-фонда Bridgewater Associates я увидел, как люди ежедневно оценивают друг друга по 77 различным параметрам. Это звучит напряженно, но заставляет людей быть честными с самими собой.А в Morning Star сотрудники могут сами писать описания должностей, исходя из того, как они планируют внести свой вклад в миссию компании в этом году. Но они должны убедить своих ближайших коллег поддержать это, а затем коллеги оценивают их работу и определяют их зарплату.

Три: поставьте себя в ситуации, когда вы не можете игнорировать обратную связь из нескольких источников. В учебе один друг лишь немного лучше оценивает интеллект и творческие способности человека, чем они сами; четыре друга значительно лучше.Когда я проник в комнату сценаристов в The Daily Show , ведущий, Тревор Ноа, сказал мне, что он составляет 90 процентов его комедийных выступлений на сцене. Он просто начинает обсуждать темы и мгновенно получает информацию о том, что смешно, от всей толпы. А в Bridgewater рейтинги взвешиваются в зависимости от того, насколько убедительны ваши коллеги в каждой области. Когда пятеро из ваших близких коллег зарекомендовали себя как высокоорганизованные, и все они говорят, что вы нет, трудно спорить, что вы правы, а они ошибаются.

Представьте, если бы Белый дом был организован таким образом. В опросах общественного мнения президентов постоянно оценивают, но они узнали бы гораздо больше, если бы их собственные команды оценивали их. Поскольку стабильность — это внутреннее состояние, и до тех пор, пока он не является клинически нестабильным, президент Трамп, возможно, сможет точно взвесить его. Но он — как и все — вероятно, не может ясно видеть себя, когда дело доходит до явно желательных или нежелательных черт, таких как интеллект.

Первое правило интеллекта: не говори о своем интеллекте.Это то, что вы доказываете, а не то, о чем вы заявляете. Как язвительно заметил по поводу юмора комик Паттон Освальт, единственный человек, который говорит: «Я смешной», — это не смешной человек. Если бы вы были действительно забавными, вы бы просто рассмешили людей.

Итак, если бы я хотел узнать, насколько умны кандидаты в политике, я бы не стал проводить тест на IQ. Я просто задам один вопрос: насколько вы умны?

Настоящие гении знают, что не им судить.

Познай себя? 6 конкретных способов узнать, кто вы

«Познать себя — начало мудрости.«Эту знаменитую цитату часто приписывают Сократу. Но что именно вы знаете, когда« познаете себя? »

Этот пост раскроет шесть элементов самопознания, которые помогут вам понять свою личность. Живя повседневной жизнью, вы можете искать ключи к этим важным строительным блокам вашего «я».

Но сначала, почему так важно знать себя?

Преимущества самопознания

Может быть, это очевидно, но вот несколько причин, по которым вы можете захотеть узнать свою собственную природу:

• Счастье .Вы будете счастливее, если сможете выразить себя. Выражение своих желаний повысит вероятность того, что вы получите то, что хотите.
• Меньше внутреннего конфликта . Когда ваши внешние действия соответствуют вашим внутренним чувствам и ценностям, вы будете меньше испытывать внутренний конфликт.
• Лучшее принятие решений . Когда вы знаете себя, вы можете делать лучший выбор во всем, от небольших решений, например, какой свитер вы купите, до важных решений, например, с каким партнером вы проведете свою жизнь.У вас будут рекомендации, которые вы сможете применить для решения разнообразных жизненных проблем.
• Самоконтроль . Когда вы знаете себя, вы понимаете, что побуждает вас сопротивляться вредным привычкам и развивать хорошие. Вы поймете, какие ценности и цели активируют вашу силу воли.
• Устойчивость к социальному давлению. Когда вы основаны на своих ценностях и предпочтениях, вы с меньшей вероятностью скажете «да», когда захотите сказать «нет».
• Терпимость и понимание других. Ваше понимание собственных слабостей и проблем может помочь вам сочувствовать другим.
• Бодрость и удовольствие . Быть тем, кто вы есть на самом деле, помогает вам чувствовать себя более живым и делает ваш жизненный опыт богаче, масштабнее и увлекательнее.

Теперь, когда вы убедились, что самопознание стоит того (не то чтобы вам нужно было убеждать!), Мы перейдем к этим «ВАЖНЫМ признакам» самопознания.

Строительные блоки себя: ваши жизненно важные ценности

Заглавные буквы в «VITAL Signs» образуют аббревиатуру шести строительных блоков «я», или сокращенно VITALS.Буквы обозначают Ценности, Интересы, Темперамент, Круглосуточно, Жизненную миссию и цели и Сильные стороны / Навыки.

В = значения

«Ценности», такие как «помощь другим», «творчество», «здоровье», «финансовая безопасность» и т. Д., — это ориентиры для принятия решений и мотиваторы для достижения целей. Исследования показывают, что просто думать или писать о себе Ценности могут повысить вероятность того, что вы будете предпринимать здоровые действия. Мотивация, обеспечиваемая ценными ценностями, также может поддерживать вас, даже когда вы устали, как показали многие психологические эксперименты.Если вы хотите мотивировать себя, знайте свои ценности! (Для исследования щелкните здесь.)

I = Интересы

«Интересы» включают ваши увлечения, хобби и все, что привлекает ваше внимание в течение длительного периода времени. Чтобы выяснить свои интересы, задайте себе следующие вопросы: На что вы обращаете внимание? Что Вы хотите знать? Что вас беспокоит? Сосредоточенное умственное состояние интереса к чему-либо делает жизнь яркой и может дать вам ключ к разгадке ваших самых сокровенных страстей.

Многие люди построили карьеру на глубоком интересе к чему-либо. Например, мой друг сломал ногу, когда ему было 11 лет, и был настолько очарован отделением неотложной помощи, что решил стать врачом скорой помощи.

T = Темперамент

«Темперамент» описывает ваши врожденные предпочтения. Вы восстанавливаете свою энергию от одиночества (интроверт) или от общения с людьми (экстраверт)? Вы планируете или любите идти по течению? Принимаете ли вы решения больше на основе чувств, мыслей и фактов? Вы предпочитаете детали или большие идеи? Знание ответов на подобные вопросы о темпераменте может помочь вам тяготеть к ситуациям, в которых вы могли бы процветать, и избегать ситуаций, в которых вы могли бы увлечься.

В 60-е годы спонтанность ценилась выше планирования. Я очень старался плыть по течению, но мне казалось, что я зря потратил на это много времени. Идти вразрез со своей личностью оказалось непростой задачей, которая не стоила того.

A = Круглосуточная деятельность

Категория «круглосуточно» относится к тому, когда вам нравится что-то делать — вашим биоритмам. Вы, например, жаворонок или ночной человек? В какое время дня у вас пик энергии? Если вы планируете занятия в лучшем случае, вы уважаете свою врожденную биологию.Оглядываясь на свою жизнь, я понимаю, что с рождения был жаворонком. Эти веселые ночевки с подругами? Мне нравилось быть включенным, но я не любил ложиться спать допоздна.

Одна из радостей моей взрослой жизни — это найти партнера с такими же биоритмами, как у меня. Мы рано встаем и рано ложимся спать; мы оба становимся резкими, если не едим три раза в день. Мы ненавидим поздние завтраки. Хотя идея предпочтений биоритмов может показаться тривиальной по сравнению с высокими качествами личности, такими как «ценности», ваша повседневная жизнь более приятна, когда вы синхронизированы со своей биологией.В любой сфере легче наслаждаться жизнью, если не тратить энергию впустую, притворяясь кем-то, кем вы не являетесь.

L = жизненная миссия и значимые цели

«Какие события в вашей жизни были наиболее значимыми?» Это был вопрос, который я любил задавать, когда студенты приходили ко мне за советом по вопросам карьеры в общественном колледже, где я работал. Одна женщина около 40 лет прослезилась, пытаясь ответить. «Недавно, — сказала она мне, — для меня было невероятно важно заботиться о моем стареющем отце, когда он отказался и пошел в хоспис.Я мог быть там и держать его за руку, когда он умер ». Когда мы говорили о трудностях и наградах за последние дни ее отца, у нее был момент «ага», и она поняла, что хочет стать медсестрой хосписа. (Она достигла своей цели и была одним из лидеров своего класса.)

Задайте себе тот же вопрос: «Какие события в вашей жизни были наиболее значимыми?» Вы можете обнаружить ключи к своей скрытой личности, своей карьере и удовлетворенности жизнью.

S = сильные стороны

«Сильные стороны» могут включать не только способности, навыки и таланты, но также сильные стороны характера, такие как верность, уважение к другим, любовь к обучению, эмоциональный интеллект, справедливость и многое другое.Знание своих сильных сторон — одна из основ уверенности в себе; Неспособность признать свои собственные сверхспособности может поставить вас на путь заниженной самооценки. Станьте человеком, который «воспринимает хорошее», прислушивается к комплиментам и замечает навыки, которые могут указывать на ваши сильные стороны. Вот пример: знакомая говорит вам, что ей нравится успокаивающий звук вашего голоса. Что вы могли сделать с этим знанием? Точно так же знание своих слабостей может помочь вам быть честным с самим собой и другими в том, в чем вы не очень хороши.Вы можете решить либо работать над этими слабостями, либо попытаться сделать их меньшей частью своей личной или профессиональной жизни.

Будьте верны вам

Даже если вы знаете свои «ВАЖНЫЕ ПРИЗНАКИ», трудно оставаться верным себе, потому что вы постоянно меняетесь и потому что ценности общества часто противоречат вашим собственным. Мне нравится эта цитата из автора «Соратников по привычкам» Гретхен Рубин:

«Моя первая заповедь -« будь Гретхен », но познать себя очень трудно.Я настолько отвлекаюсь на то, каким я хотел бы быть, или на то, каким я себя представляю, что теряю из виду то, что на самом деле является правдой «.

Для всех нас быть самим собой звучит проще, чем есть на самом деле. Но есть несколько указателей. Когда вы узнаете об одном из своих «ВАЖНЫХ признаков», вы почувствуете волнение. Действия, основанные на самопознании, придадут вам энергии и сбережут ее. Вы почувствуете себя свободнее и сильнее, потому что больше не будете подчиняться тому, как вы «должны» чувствовать, думать или действовать.Например, я могу вспомнить свое облегчение, когда я понял, что я интроверт. Как приятно было подарить себе время наедине с собой, не задумываясь, не помешан ли я на природе!

Следующие шаги

На этой неделе обратите внимание на эти шесть аспектов своей личности. Что ты заметил?

© Мег Селиг, 2016.

Познай себя: философия самопознания

Философ из Калифорнии Митчелл С. Грин ведет массовый открытый онлайн-курс (MOOC) под названием «Познай себя: ценность и пределы самопознания» на платформе онлайн-обучения Coursera.Курс основан на его одноименной книге 2018 года (опубликованной Routledge). Недавно он поговорил с Кеном Бестом из UConn Today о философии и понимании самопознания. Это отредактированная стенограмма их обсуждения.

Древнегреческое предписание «Познай самого себя» начертано на переднем дворе храма Аполлона в Дельфах. (от Cyprus Today на Twitter.com)

В. Согласно легенде, «Познай себя» было высечено на камне у входа в храм Аполлона в Дельфах в Греции.Ученые, философы и цивилизации обсуждали этот вопрос долгое время. Почему мы не смогли найти ответ?

A. Я не уверен, что каждая цивилизация или даже большинство цивилизаций считали цель достижения самопознания одной из самых важных. Это приходит и уходит. Это действительно имело место в Греции в 300-400 годах до нашей эры. Имел ли он такой же блеск 200 лет спустя или имело что-то вроде культурного значения в период расцвета римской цивилизации — это другой вопрос.Конечно, некоторые философы побуждали бы людей заниматься поиском самопонимания; некоторые не так много. Точно так же подумайте о средневековье. Есть случай, когда мы не уделяем много внимания познанию себя, вместо этого мы фокусируемся на познании Бога. Только когда столетия спустя на сцену выходит Декарт, мы начинаем уделять больше внимания самоанализу и пониманию самих себя, заглядывая внутрь себя. Кроме того, предписание «познать себя» не является вопросом, и его нужно как-то изменить, чтобы задать вопрос.Однако предположим, что вопрос заключается в следующем: «Возможно ли познать себя частично или полностью». В этом случае я бы предположил, что мы добились значительного прогресса в ответе на этот вопрос за последние два тысячелетия, и в книге «Познай себя» и в одноименном МООК я пытаюсь провести читателей и студентов через некоторые из того, что мы узнали.

В. Вы указываете, что сдвиг, вызванный Декартом, стал поворотным моментом в западной философии.

А. Верно. Норма самопознания приходила и уходила вместе с течением западной истории по разным причинам — культурным, политическим, экономическим и идеологическим. Даже если бы нам постоянно велели достичь самопознания в течение 2300 лет, прошедших с того времени, когда говорил Сократ, точно так же, как Зигмунд Фрейд сказал о цивилизации, — что цивилизация постоянно создается заново, и каждый рожденный должен проделывать свой путь, чтобы стать цивилизованным. Бытие — значит, проект достижения самопознания — это проект для каждого нового члена нашего вида.Его нельзя давать при рождении. Это не достижение, которое можно получить бесплатно, как высокий IQ или выдающийся подбородок. Мы всегда будем продолжать бить в барабан, чтобы напоминать людям о важности этого. Я сомневаюсь, что мы когда-нибудь дойдем до того момента, когда все мы сможем сказать: да, у нас это хорошо получается. У нас это есть, у нас есть самопознание. Это вызов для каждого из нас каждый раз, когда кто-то рождается. Я бы также сказал, что, учитывая окружающие факторы, факторы окружающей среды, а также пристрастия, с которыми мы родились как часть нашей когнитивной и генетической природы, вероятно, существует давление, которое также оказывает давление на самопознание.Например, в книге я говорю о когнитивной иммунной системе, которая имеет тенденцию заставлять нас вращать информацию в свою пользу. Когда что-то идет не так, какая-то часть нас, надеюсь, в определенных пределах, склонна видеть стакан наполовину полным, а не наполовину пустым. Вероятно, это хороший способ подняться с пола после того, как вас сбили с ног.

В. Специалисты по пенсионному планированию говорят нам, что вы должны знать себя достаточно хорошо, чтобы знать, что вам нужно — создавать произведения искусства или музыку, или путешествовать, — когда у вас есть все свободное время.В какой момент следует начать знакомство с собой?

A. Я бы не стал поощрять 9-летнего ребенка к самоанализу, но я бы сказал, что даже когда вы молоды, некоторые из этих косвенных, особенно самоотстраняющихся, видов деятельности , может иметь ценность. Представьте, что 9-летний ребенок дрался на игровой площадке, и учитель спрашивает его: Учитывая, что вы сказали другому ребенку, который спровоцировал драку, если бы он сказал это вам, как бы вы себя чувствовали? Это могло бы быть направлено на то, чтобы вызвать намек на самопознание — если не в форме самоанализа, то в форме развития навыков сочувствия, которые, как мне кажется, являются частью самопознания, поскольку позволяют мне видеть себя глазами другого человека.Что касается другого конца жизни, то, по моему опыту, я бы сказал, что многие люди, которые находятся на пенсии или близки к ней, думают, что они перестанут работать и будут по-настоящему счастливы. Но в некоторых случаях я нахожу, что это ожидание нереалистично, потому что очень многие люди находят так много удовлетворения в своей работе, и это правильно. Я бы посоветовал людям задуматься о том, что приносит им удовлетворение? Конечно, иногда мы плевкаем гвоздями, когда думаем о проблемах, которые ставит перед нами наша работа.Но в некотором смысле это частое ворчание, стресс, выдергивающий волосы и т. Д., Могут быть частью того, что делает жизнь полноценной. Что еще более важно, долгосрочные проекты, будь то в рамках карьеры или после нее, как правило, обеспечивают больше интеллектуальной и эмоциональной поддержки, чем более эфемерные виды деятельности, такие как круизы, сафари и тому подобное.

В. Мы находимся в кампусе колледжа, где студенты пытаются больше узнать о себе через то, что они изучают.Они принимают решения о том, чем они, возможно, хотят заниматься до конца своей жизни, посещают уроки, например философию, которые побуждают их задуматься об этом. Это оптимальное время для этого?

A. Для многих студентов это оптимальное время. Я считаю, что одним из компонентов гуманитарного образования является самосовершенствование. Выучить много вещей важно, но в некотором смысле это просто наполнение, которое может быть инертным, если мы не придаем ему форму или структуру.Этого можно достичь посредством самосовершенствования, и если вы хотите это сделать, вы должны иметь некоторое представление о том, как вы хотите, чтобы оно росло и развивалось, что требует некоторого представления о том, каким человеком вы себя считаете и кем вы являетесь. думаю, ты можешь быть. Это достижения, которых студенты могут достичь, только попробовав разные вещи и увидев, что происходит. Я не предлагаю первокурснику прийти в колледж и спланировать каким-то строгим и четким образом, чтобы узнать о себе, развить себя и реализовать себя как полностью сформировавшийся взрослый после его окончания.Скорее беспорядка гораздо больше; гораздо более непредсказуемо пробуйте вещи, это не работает, отбросьте это в сторону, попробуйте что-нибудь еще. Несмотря на весь этот беспорядок и окружающий хаос, я бы также сказал, что посреди этого есть потенциал для изучения самого себя; принимая к сведению то, что пошло не так, что я могу извлечь из этого? Или это было действительно круто, я бы хотел развить этот опыт и сделать еще больше. Все это хорошие способы как узнать о себе, так и построить себя. Эти две вещи могут идти рука об руку.Самопознание, самореализация и самоанализ могут происходить, хотя для студентов бакалавриат часто бывает беспорядочным и непредсказуемым образом. Для нас также иллюзорно думать, что в 22 года мы можем надеть деловую одежду, пойти на работу и остановиться со всей этой легкомысленной самоанализацией. Я бы сказал, что получение знаний о себе, понимание себя — задача на всю жизнь.

В. Есть идея, что вы должны узнавать что-то новое каждый день. Многие люди, окончившие колледж, понимают это, а некоторые думают, что после окончания учебы я с этим покончил.В начале книги вы говорите о защите Сократом самого себя, когда его обвиняют в развращении учеников, обучая их, говоря: «Я знаю то, чего не знаю, поэтому я задаю вопросы.

Мне кажется, что начало мудрости любого рода, включая познание самих себя, — это признание немощи наших верований и скудости наших знаний. — Митчелл С. Грин

A. Это очень важный вывод с его стороны. Это то, о чем я был бы склонен кричать с крыш в том смысле, что одним большим препятствием на пути к достижению чего-либо в направлении самопознания является высокомерие, когда мы думаем, что мы действительно знаем, часто путаем нашу уверенность в своем мнении с мыслью, что уверенность есть указание на мою степень правоты.Мы чувствуем уверенность и принимаем эту уверенность как доказательство истинности того, о чем мы думаем. Сократ прав, говоря, что это когнитивная ошибка, это ошибочное рассуждение. Мы должны спросить себя: знаю ли я то, что мне нужно знать? Мне кажется, что начало мудрости любого рода, включая знание самих себя, — это признание немощи наших верований и скудости наших знаний; тот факт, что мнения, которые у нас есть, могут быть просто мнениями. Меня всегда удивляет несоответствие между уверенностью, с которой люди выражают свое мнение, с одной стороны, и незначительной способностью, которую они имеют, чтобы поддержать их, особенно те мнения, которые выходят за рамки того, голодны они или предпочитают шоколад ванили.Это вещи, о которых вы, вероятно, можете иметь довольно уверенное мнение. Но когда дело доходит до политики или науки, истории или человеческой психологии, меня удивляет, насколько люди доверчивы не потому, что они верят, так сказать, другим людям, а, скорее, они верят тому, что говорят сами. Они склонны просто сказать: вот что я думаю. Мне это кажется очевидным, и я не хочу даже рассматривать скептические возражения против моей позиции.

В. Вы также вводите теорию адаптивного бессознательного — что мы наблюдаем и собираем информацию, но в то время не осознаем этого.Насколько это помогает людям думать, что они знают себя лучше, чем они есть, и знают больше, чем они думают?

A. Он огромный. В книге есть глава о классическом психоанализе и Фрейде. Я утверждаю, что наследие Фрейда сломано в том смысле, что, хотя его работа невероятно интересна — он сделал много провокационных и интересных претензий, на удивление мало из них были подтверждены эмпирическими доказательствами. Это менее спорная точка зрения, чем это было в прошлом.Экспериментальные психологи в 1970-х и 80-х годах начали спрашивать, сколько из этих фрейдистских утверждений о бессознательном можно обосновать строгим экспериментальным путем? Теория адаптивного бессознательного — попытка сделать это; чтобы выяснить, какая часть бессознательного, по утверждению Фрейда, реальна и на что она похожа. Один из основных выводов состоит в том, что бессознательный разум не настолько связан, одержим сексуальностью и насилием, как утверждал Фрейд. Это все еще очень мощная система, но ее не обязательно держать в страхе, как сказал бы психоанализ.Согласно Фрейду, бессознательное представляет собой постоянную угрозу для нормального функционирования цивилизованного общества, тогда как для таких людей, как Тим Уилсон, Таня Чартран, Дэниел Гилберт, Джозеф Леду, Пол Экман и многие другие, у нас есть точка зрения, которая гласит, что во многих отношениях наличие адаптивного бессознательного — полезная вещь, передача большого объема познания на аутсорсинг. Это позволяет нам обрабатывать информацию, интерпретировать ее без необходимости сознательно, кропотливо и намеренно рассчитывать вещи.То, что у нас есть адаптивное бессознательное, действительно хорошо во многих отношениях. С другой стороны, он имеет тенденцию предрасполагать нас, например, к таким вещам, как предрассудки. Сегодня идет дискуссия о так называемой неявной предвзятости, которая научила нас тому, что мы выросли на голливудских фильмах, в которых главные герои были белыми или мужчинами, или и тем, и другим; видел стереотипы в рекламе, которые распространялись — этот опыт, даже если у меня никогда в жизни не было сознательно фанатичных, расистских или сексистских мыслей, все же может заставить меня делать предвзятый выбор.Это часть идеи теории адаптивного бессознательного, к которой мы хотели бы отнестись очень серьезно и о которой мы должны беспокоиться, потому что она может повлиять на наш выбор способами, о которых мы не подозреваем.

В. При всем том, что мы обсуждали, какой человек будет хорошо знать себя?

A. Я подозреваю, что хорошее познание себя было бы многогранным делом, только одна часть которого была бы связана с интроспекцией в общепринятом понимании этого понятия.Один из этих аспектов заключается в признании своих ограничений, «владении ими», как выразилась моя коллега по кафедре философии Хизер Баттэли. Эти ограничения могут быть когнитивными — моя паршивая память, искажающая информацию, моя склонность приукрашивать любые плохие новости, которые я могу случайно получить? Возьмем, к примеру, профессора, читающего оценки студентов. Легко забыть отрицательные и вспомнить положительные — случай «предвзятости подтверждения», как этот термин используется в психологии. Осознание того, что я склонен делать это, позволяет мне еще раз взглянуть, как бы болезненно это ни было.Опять же, я слишком критичен по отношению к другим? Считаю ли я стакан наполовину полным или наполовину пустым? Все это ограничения эмоционального характера или, по крайней мере, имеют важное аффективное измерение. Я подозреваю, что человек, который хорошо знает себя, знает, как определить характерные способы, которыми он «раскручивает» или иным образом искажает положительную или отрицательную информацию, и может затем отступить от таких реакций, вместо того чтобы принимать их как последнее слово.

Я бы также вернулся к эмпатии, зная, как смотреть на вещи с точки зрения другого человека.Это не гарантируется, но часто позволяет мне увидеть себя более эффективно. Если я смогу до некоторой степени поставить себя на ваше место, тогда у меня также будет возможность увидеть себя вашими глазами, и это может помочь мне понять вещи, которые трудно увидеть с точки зрения первого лица. Сочувствие к другим людям, которые меня знают, может, например, помочь понять, почему они иногда находят меня властным, надоедливым или быстро осуждающим.

В. Что бы кто-то приобрел в самопознании, слушая, как кто-то оценивает его и говорит с ним о том, насколько хорошо он их знает? Как эта динамика помогает?

А. Это может помочь, но также может шокировать. Эксперименты показали, что оценки человека другими людьми часто могут сильно расходиться с самооценкой этого человека. Неясно, что оценки других людей менее точны, а в некоторых случаях более точны, как это определено относительно хорошо зарекомендовавшими себя объективными психологическими оценками. Оценки от третьего лица могут быть трудными для восприятия (горькое лекарство) и чрезвычайно ценными. Поскольку их трудно проглотить, я бы посоветовал принимать их небольшими дозами.Но они могут помочь нам узнать о самих себе такие вещи, как то, что мы можем быть необъяснимо заботливыми, мелочными, склонными к равнодушию к другим или толстокожими. Иногда я ловил себя на мысли, разговаривая с кем-то: «Если бы вы могли слышать, как вы говорите прямо сейчас, вы могли бы понять…» Скромное хвастовство — это тот случай, когда кто-то якобы жалуется на проблему, но подтекст этого то, что они говорят, тоже может быть саморекламой.

Все это имеет значение для тех из нас, кто преподает.В конце семестра я рекомендую своим аспирантам читать оценки курсов; не читать их все сразу, а вместо этого попытаться извлечь из этих оценок одно предложение, над которым они могут работать в следующем семестре. Я стараюсь делать то же самое. Однако я бы не ожидал, что когда-нибудь будет момент, когда можно будет сказать: «Ах! Теперь я полностью знаю себя ». Напротив, это, скорее, процесс, которым мы можем следовать и продолжать получать пользу на протяжении всей нашей жизни.

12 признаков того, что вы не знаете себя (и что с этим делать)

Когда вы не знаете себя, жизнь подавляет: трудно принимать решения, трудно ставить и достигать цели, трудно чувствовать удовлетворение, потому что вы действительно не знаете, чего хотите.

Многие люди считают, что знание того, кто вы есть, должно подразумеваться. Вы ведь больше всего времени проводите с собой? Значит, вы должны быть экспертом в себе.

Но не все так просто.

Люди — невероятно сложные существа; на самом деле человеческий мозг — самая сложная из известных нам систем.

Познание себя — это не что-то простое, что вы получаете бесплатно за то, что вы человек.

Чтобы узнать, кто вы есть, нужны работа, размышления и много самосознания.

Неправильные знаки, которые вы не знаете

1. Вы сильно передумали.

Это не обязательно знак того, что вы не знаете себя. Наше тело, разум, поведение и вкусы постоянно развиваются. Это нормально.

Однако остерегайтесь внезапных и радикальных изменений без видимых причин для их объяснения.

2. Вы меняете свое поведение в зависимости от того, с кем вы находитесь.

Это тоже нормально. Мы все делаем это постоянно, и необходимо адаптировать наше поведение и манеры к контексту, в котором мы находимся.

Мы говорим с родителями не так, как, например, с нашими лучшими друзьями.

Однако есть тонкая грань между вашей ценной способностью адаптироваться и попыткой доставить удовольствие тому, с кем вы находитесь, становясь тем, кем, по вашему мнению, они хотят, чтобы вы были.

3. Вы не можете определить себя с помощью прилагательных.

Если вы когда-нибудь оказывались в ситуации, когда вам нужно было описать себя, и ваш разум потемнел, не волнуйтесь.

Это не обязательно означает, что вы не знаете, кто вы; он может просто сказать, что вы не знаете, как вы хотите выглядеть.

Мы сложные существа, и нас можно описать с помощью множества прилагательных, некоторые из них даже противоречат друг другу.

Мы можем адаптироваться к широкому кругу ситуаций: мы можем быть терпеливыми в некоторых сценариях и нетерпеливыми в других; в одних случаях добрый, в других — грубый. Это нормально.

12 знаков, которые говорят о том, что ты не знаешь себя

1. Вы чувствуете себя потерянным и не знаете, чего хотите

Если вы не знаете своих ценностей, своей жизненной философии, своих желаний и корней этих желаний, своих потребностей, своих страхов, того, что для вас важно, как вы можете узнать, чего хотите?

Если вы чувствуете себя потерянным и неудовлетворенным и не знаете, что делать дальше, вы, вероятно, не знаете себя.

2. Вы не понимаете, почему делаете то, что делаете

Вы когда-нибудь с трепетом оглядывались вокруг и с грустью осознавали, что понятия не имеете, как вы оказались там, где находитесь?

Это случилось со мной.

Я работал фрилансером, ведя бесцельную жизнь, пока однажды все не развалилось, и я задумался: «Какого черта я здесь оказался?»

Я надеюсь, что с вами этого никогда не случится, но если это случилось, вы можете расценить это как явный признак вашего недостатка самосознания.

3. Ты ненавидишь одиночество

Невозможно стоять наедине со своими мыслями.

Познать себя и любить себя — это не одно и то же, но они глубоко взаимосвязаны.

Когда вы знаете себя, вы знаете свои сильные и слабые стороны. Вы узнаете, что есть вещи, в которых вам нужна помощь, и что у вас хорошо получается.

Это неизбежно ведет к еще большей любви к себе.

4. Вы верите всему, что о вас говорят

Когда у вас нет четкого представления о том, кто вы есть, вы склонны определять себя в соответствии с тем, что о вас говорят люди.

Например, если кто-то говорит, что вы ленивы, вы верите этому и действуете соответственно, чтобы доказать его правоту.

В некоторой степени это неизбежно.

Это психологический факт, который я узнал из книги «Влияние» Роберта Б. Чалдини; мы склонны корректировать наше представление о себе в соответствии с тем, как нас видят другие.

Однако это может выйти из-под контроля, если у вас нет собственного определения того, кто вы есть.

Когда вы не знаете себя, вы подобны хамелеону, который превращается во все, что вас окружает.

Если вы среди курильщиков, вы курите.

Если вы окружены художниками, вы должны выглядеть очень хорошо осведомленными в искусстве. Вы уловили идею.

Кроме того, вы также можете проявлять повышенную восприимчивость к давлению со стороны сверстников.

В некоторых случаях вы можете чувствовать себя подавленным в социальных ситуациях, потому что вы так много работаете, чтобы понравиться другим, что в конечном итоге вы постоянно чувствуете беспокойство.

5. Вы живете согласно определениям других людей

У всех нас есть свои определения вещей.У каждого из нас есть свое определение успеха, счастья, любви, веселья.

Когда вы не знаете себя, вы начинаете жить в соответствии с определениями других людей , потому что вы думаете, что так и должно быть, или потому что вы недостаточно уверены в своих собственных идеях.

6. У вас заниженная самооценка

Потому что вы не знаете, на что способны.

Когда вы знаете себя, вы знаете свои сильные стороны, в чем вы хороши, чему вы научились на прошлых ошибках.

И вы знаете, насколько вы ценны, что повышает вашу уверенность в себе.

7. Вы позволяете другим пользоваться вами

В своем стремлении увидеть одобрение со стороны вы в конечном итоге отдаете больше себя, чем вам нужно.

8. Вам сложно принимать решения

И вы всегда задаетесь вопросом, правильно ли вы сделали правильный выбор.

Знание своих принципов, ценностей, философии и убеждений облегчает вам выбор.

Неважно, большой или маленький.

Представьте, что вы столкнулись с трудной ситуацией, в которой у каждого возможного решения и результата есть свои плюсы и минусы.

Если вы знаете себя, вам будет легче сбалансировать свой выбор и принять решение, которое дает вам внутренний мир, вместо того, чтобы чувствовать бесконечную тревогу по этому поводу.

Еще сообщения, которые вам понравятся:

9. Вы ищете ответы вне себя

Вы продолжаете ждать, пока другие скажут вам, что делать.

Несколько лет назад, когда я дважды в неделю ходил на терапию и страдал от тревоги и депрессии, я отчаянно искал ответы на свои проблемы в Google.

Верно.

Раньше я заглядывал в Google, например, что сказать маме каждый раз, когда она говорила что-то обидное.

10. У вас беспорядок в приоритетах

Ваши приоритеты, те вещи в жизни, которые важнее всего остального, не совпадают с тем, как вы говорите, что хотите, чтобы ваша жизнь была.

11. Вам сложно ставить цели и достигать их

Чтобы правильно ставить цели, необходимо знать, чего вы хотите, почему вы этого хотите, что вы можете сделать в заданный период времени.

12. Тебе не снятся мечты

Вы настолько оторваны от своих желаний, потребностей и желаний, что не представляете, каковы ваши мечты и самые значимые жизненные цели.

Что вы можете с этим поделать?

Начните с ведения журнала.

Ежедневное ведение дневника не менее 10 минут повысит ваше самосознание всего за несколько дней.

Если вы не знаете, что такое ведение дневника, то в основном оно заключается в том, чтобы задавать себе правильные, подробные вопросы, записывать свои ответы или просто записывать все, что приходит вам в голову, в течение определенного количества минут.

Это замечательный инструмент со множеством преимуществ.

Хотите сделать процесс проще и интереснее?

Ознакомьтесь с пакетом Self-Discovery; удобный для новичков и доступный инструмент ведения журнала , разработанный, чтобы помочь вам задавать себе правильные вопросы и:

• Станьте экспертом в объяснении того, что вы чувствуете
• Поймите ментальные препятствия, стоящие между вами и жизнью вашей мечты
• Четко определите, чего вы хотите и что для вас важно
• Начни превращать своего внутреннего критика в самого большого болельщика
• Узнайте, что вам мешает принять меры
• Определите, в чем вы хороши, и ускорите свой рост
• Избавьтесь от вредных привычек и создайте распорядок дня, который работает на вас

… И получайте удовольствие в процессе!

Узнайте, что пакет Self-Discovery Bundle может сделать для вашего саморазвития.

Заключение

Познание себя — это путешествие на всю жизнь; мы всегда меняемся, развиваемся, растем. Это часть жизни, и это полезно для вас.

Если это вас немного пугает, не расстраивайтесь.

Вместо этого смотрите на это как на что-то интересное, над чем всегда можно работать.

« Безусловно, наиболее значительный опыт обучения во взрослом возрасте включает в себя критическую саморефлексию — переоценку того, как мы ставили проблемы, и переоценку нашей собственной ориентации на восприятие, знание, веру, чувство и действие .»- Джек Мезиров.

Catapult | Катапульта | Возможно ли по-настоящему познать себя? (Вероятно

Это ДАННЫЕ, ежемесячная колонка Анджелы Чен о числах, занудстве и о том, что значит жить жизнью, основанной на фактах.

«Познай себя» — мощная цель. Мало кто из нас добивается этого.

Психолог Таша Эйрих делит самопознание на два типа: внутреннее самосознание или понимание того, почему мы ведем себя так, как мы делаем, и внешнее понимание, или точное суждение о том, как нас видят другие.По ее оценкам, 95 процентов людей считают себя самосознательными. Более убийственное число состоит в том, что только около 10 процентов людей на самом деле обладают самосознанием ; Хуже того, тратить много времени на размышления о том, как другие видят вас, не ведет к более глубокому пониманию. Люди очень хотят осознавать себя, объясняет Эйрих, и не менее сильно хотят чувствовать себя хорошо. Инстинкт самосохранения имеет тенденцию побеждать.

Возможно, из-за своей импульсивности я давно ценил самопознание.На то была практическая причина: понимание себя, как я полагал, могло привести меня к лучшим решениям и лучшему будущему. Постоянно действуя способами, которые даже я не мог предвидеть — билеты на самолет в тот же день, уезжать из страны без предупреждения, связываться с людьми, которых час назад я полностью намеревался заморозить навсегда — я попадал в незапланированные и неподготовленные ситуации. Неуверенность в своих мотивах, неуверенность в том, что я буду делать дальше и куда это меня приведет, меня расстраивало.

Но была и более философская причина моего стремления к самопознанию: я хотел быть правым в своих убеждениях относительно самого интимного из предметов — самого себя.

Есть много способов познать себя. Личностные тесты. Анализ поведения. Иногда вы можете просто спросить людей, которые знают вас лучше всего. Я перепробовал их все, собрал все больше данных, чтобы нарисовать картину того, кто я есть. Я всегда знал, что полное самопознание невозможно, но только недавно я начал рассматривать этот факт как освобождающий, а не угрожающий.

*

В детстве я был застенчивым и осуждающим, боялся разговаривать с другими и одновременно был убежден, что никто не знает настоящего меня .Когда мне было пятнадцать, возможность проверить это убеждение появилась в форме интернет-опроса.

Психологи разработали окно Джохари в 1950-х годах в надежде помочь пациентам обрести самосознание. В той версии, которую я использовал, вам представлена ​​таблица прилагательных — положительная, хотя существует отрицательная версия теста — и предлагается выбрать шесть самых важных. Вы отправляете ссылку своим друзьям, которые делают то же самое, не увидев сначала ваших ответов. В появившемся окне показано, насколько ваши ответы совпадают с ответами других.Что вы думаете о себе, чего не видят другие? Что другие видят в вас, что может стать неожиданностью?

В пятнадцать лет я заполнил один из этих опросов, разослал его друзьям, просмотрел их ответы и забыл их на десять лет. Недавно я снова заполнил опрос и разослал его самым важным людям в моей жизни. Сайт отслеживает каждую запись, пока вы вводите правильное имя пользователя, поэтому я решил найти эту гораздо более раннюю версию. Десятки попыток не увенчались успехом.А потом это произошло, и я оценивал предыдущую версию себя, идеально застывшую во времени.

В приветственной речи 1996 года Нора Эфрон описала игру, в которую она любила играть: напишите пять самых истинных вещей о себе, повторяйте их со временем, смотрите, как они меняются. Она говорит: «Какими бы ни были эти пять вещей для вас сегодня, они не войдут в список через десять лет — не то чтобы вы все еще не были некоторыми из этих вещей, но они не будут пятью самыми важными вещами в вас. . » Десять лет назад слова, которые я выбрал для окна Джохари, включали «замкнутый», «надежный» и «застенчивый».«Тогда, как и сейчас, люди, которым я отправил опрос, в целом согласились с моей самооценкой. У меня тогда было интровертов. Я был застенчивым. Это правда, сейчас они не самое главное во мне, но если я закрою глаза, я могу снова вернуться в то молодое «я», такое неуверенное, такое застенчивое.

Но Нора была не совсем права. В прошлых и настоящих опросах встречаются два слова: «умный» и «рефлексивный». В течение десятилетия эти слова люди чаще всего использовали для описания меня, создавая ощущение преемственности.Несмотря на то, что я изменился, я всегда знал две самые важные вещи.

*

Некоторые говорят, что нам лучше не знать, что о нас думают другие. Я здесь, чтобы сказать вам, что они ошибаются. Поистине восхитительно обнаружить в Интернете сообщение, которое ваш бывший написал о вас — не меньше, чем совет у незнакомцев!

Когда я расстался с первым человеком, которого я любил, мы ненавидели друг друга. К тому времени, когда я нашел пост, который он написал обо мне — через три года после разрыва и через два месяца после того, как он его написал — наши взаимодействия превратились в изнурительную схему: целый год радиомолчания, затем три недели мучительных размышлений о том, сможем ли мы должны снова собраться вместе.Его пост был написан незадолго до того, что стало последней итерацией этой бессмысленной игры. Он изложил историю наших отношений и сказал, что я был жестоким, резким, «обоюдоострым» человеком . Эти слова мало что значили. Я так много раз думал о себе.

Но я не мог перестать читать абзацы, в которых он объяснял, почему любил меня — не просто потому, что они были комплиментарными, а потому, что одна конкретная фраза указывала на то, чего я никогда не узнавал в себе.«Страстный и гордый», — написал он — глупая, чрезмерно драматическая формулировка, которая, тем не менее, была противоположностью того, кем я думал.

Всю свою жизнь я видел себя цветочком и ругал себя за это. Я не пил и не выходил. Нервничая по поводу сближения с другими, я стал журналистом, чтобы иметь законную причину для разговора. Type-A до вины, даже друзья дразнили меня, называя меня роботом. Я любил своего бывшего отчасти потому, что я думал, что он был захватывающим человеком и мог одолжить мне часть его цвета, никогда не представляя, что у меня есть что-то свое.

Я показал сообщение другим. Это было точно? Не только в критически важных частях, но и в тех, в которые я не верил? Да, мне сказали.

Раньше, когда я просил обратной связи, я ожидал, что мне скажут только отрицательное: что я был грубее, чем я думал, менее великодушен, чем я надеялся. Я хорошо знал о себе худшее, но никогда не думал, что неврозы могут омрачить мое суждение о лучшем. Я никогда не понимал, что озарение идет в обе стороны; тот недостаток самосознания не означает, что вы просто считаете себя остроумным, хотя на самом деле это не так.Это также может означать, что вы игнорируете то, что вы предлагаете, и смотрите на себя как на просителя, хотя на самом деле вы равны.

*

Когда слова недостаточно проницательны, мы можем обратиться к поведению, чтобы узнать больше о том, кто мы есть. Концепция «выявленных предпочтений» пришла из экономики, где ее часто применяют к поведению потребителей. Проще говоря, он утверждает, что то, что вы на самом деле выбираете, является лучшим показателем того, чего вы на самом деле хотите. Вместо того, чтобы чрезмерно полагаться на абстрактные математические модели потребительских предпочтений, взгляните на товарные чеки.Вместо того чтобы часами размышлять о том, какой жанр фильмов вам стоит посмотреть сегодня вечером, посмотрите на свой список «недавно просмотренных». Это академическая версия выражения «действия говорят громче, чем слова».

«Выявленные предпочтения» не следует применять слишком широко. Это не абсолютная правда, о чем свидетельствует множество людей, которые «действительно» хотят получить отличную оценку, но не развили нужные навыки обучения. Тем не менее, это правда, что материальные, измеримые вещи — посещенные веб-сайты, прочитанные книги, люди, с которыми мы строим планы, — могут с первого взгляда сказать нам, кем мы являемся.Описательные слова, даже если они согласованы, субъективны в том смысле, в котором это не так. Одно дело утверждать, что итальянская кухня — ваша любимая кухня, но это утверждение легко опровергается историей заказов, которая почти полностью состоит из мексиканских ресторанов.

Социальное давление побуждает нас говорить определенные вещи; выявленные предпочтения помогают нам не думать об этом. Эти количественные данные являются приблизительным планом того, кто мы есть, и могут внести некоторую ясность, когда мы увязнем в гипотезах.Они — сигнал среди всего шума. Выявленные предпочтения проявились, когда я сказал другу, что хочу освещать науку, а не бизнес. Для меня это было профессиональным прозрением, с трудом завоеванным после месяцев анализа и теоретизирования. Моя подруга просто закатила глаза, отметив, что за все годы, что она знала меня, я никогда не говорил о бизнесе, но «всегда присылал ей ссылки на статьи об интерфейсах мозг-машина».

*

Татуировка на внутренней стороне моего левого запястья представляет собой график: вертикальные асимптоты, две линии, идущие все ближе и ближе к осям x и y, никогда не соприкасающиеся.Я получил его в возрасте двадцати лет, напоминание о том, что нужно быть скромным, потому что полная уверенность невозможна.

Так обстоит дело и с познанием самих себя: мы можем вести журналы и спрашивать друзей, ходить на терапию и искать там, где не следует. Мы можем обрести больше самосознания, и это может улучшить нашу жизнь. Но невозможно полностью узнать, кто мы такие; мы можем приблизиться, но асимптоты никогда не соприкоснутся. Однажды меня это напугало. Теперь мне это интересно.

Непрерывный сбор информации о своих чертах характера был проявлением моей незащищенности.Я не мог поверить во что-то о себе, если другие люди не соглашались — или пока мое собственное поведение не предоставило доказательства, которых я жаждал. Сосредоточившись на этих внешних средствах подтверждения, я отдал свою собственную силу для создания своей идентичности и упустил из виду свою прерогативу говорить, кем я был.

Любопытство осталось. Я все еще прошу отзывов и хочу знать, как у меня получается. Но я больше не верю, что эти рассказы — самые верные вещи. Есть сила верить в то, что не сразу становится очевидным для всех остальных.Есть возможность насильно переписать историю, попробовать разные личности, которые поначалу могут показаться неправдой.

Отсутствие полного понимания — часть того, что держит будущее открытым. Пока я не понимаю себя полностью, я буду продолжать удивлять себя. Я знал об этом раньше, но так боялся самого сюрприза, что не понимал, как часто он может приводить к хорошему. Десять лет спустя, с меньшим страхом и большим оптимизмом, я вижу, что моя жизнь пойдет — уже пошла — в неожиданном направлении; направления, которые интровертный, застенчивый пятнадцатилетний никогда не мог вообразить.

Девять фактов о себе, которых вы не знали

Ваше «я» лежит перед вами, как открытая книга. Просто загляните внутрь и прочтите: кто вы, ваши симпатии и антипатии, ваши надежды и страхи; они все здесь, и их можно понять. Это мнение популярно, но, вероятно, полностью ложно! Психологические исследования показывают, что у нас нет привилегированного доступа к тому, кто мы есть.Когда мы пытаемся оценить себя точно, мы действительно ковыряемся в тумане.

Психолог из Принстонского университета Эмили Пронин, специализирующаяся на человеческом самовосприятии и принятии решений, называет ошибочную веру в привилегированный доступ «иллюзией самоанализа». То, как мы смотрим на себя, искажено, но мы этого не осознаем. В результате наша самооценка на удивление мало связана с нашими действиями. Например, мы можем быть абсолютно уверены в том, что мы чуткие и щедрые, но все же проходим мимо бездомного в холодный день.

По словам Пронина, причина такого искаженного представления довольно проста. Поскольку мы не хотим, чтобы был скупым, высокомерным или самодовольным, мы предполагаем, что мы не такие. В качестве доказательства она указывает на наши расхождения во взглядах на себя и других. У нас нет проблем с распознаванием того, насколько предвзято или несправедливо действует наш коллега по офису по отношению к другому человеку. Но мы не считаем, что могли бы вести себя примерно так же: поскольку мы, , стремимся к моральному положению , нам никогда не приходит в голову, что мы тоже можем быть предвзятыми.

Рекламное объявление Икс

Meet the Greater Good Toolkit

От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.

Пронина оценила ее диссертацию в ряде экспериментов. Среди прочего, она попросила участников ее исследования пройти тест, включающий сопоставление лиц с личными утверждениями, который предположительно оценил бы их социальный интеллект. Позже некоторым из них сказали, что они потерпели неудачу, и попросили назвать слабые места в процедуре тестирования.Хотя мнения испытуемых почти наверняка были предвзятыми (они не только предположительно провалили тест, их также попросили критиковать его), большинство участников заявили, что их оценки были полностью объективными. То же самое и с оценкой произведений искусства, хотя испытуемые, которые использовали предвзятую стратегию оценки качества картин, тем не менее, полагали, что их собственное суждение было сбалансированным. Пронин утверждает, что мы склонны маскировать собственные предубеждения.

Является ли слово «самоанализ» просто красивой метафорой? Может ли быть так, что мы на самом деле не смотрим в себя, как предполагает латинский корень этого слова, а создаем лестное представление о себе, которое отрицает недостатки, которые есть у всех нас? Исследования самопознания дали много доказательств в пользу этого вывода.Хотя нам кажется, что мы ясно наблюдаем за собой, на наше представление о себе влияют процессы, которые остаются бессознательными.

1. Ваши мотивы часто остаются для вас полной загадкой

Насколько хорошо люди знают себя? Отвечая на этот вопрос, исследователи сталкиваются со следующей проблемой: чтобы оценить самооценку человека, нужно знать, кто этот человек на самом деле . Для решения таких вопросов следователи используют различные методы. Например, они сравнивают самооценки испытуемых с поведением испытуемых в лабораторных условиях или в повседневной жизни.Они могут также попросить других людей, например, родственников или друзей, оценить предметы. И они исследуют бессознательные влечения специальными методами.

Чтобы измерить бессознательные наклонности, психологи могут применить метод, известный как тест неявных ассоциаций (IAT), разработанный в 1990-х Энтони Гринвальдом из Вашингтонского университета и его коллегами, чтобы выявить скрытые установки. С тех пор было разработано множество вариантов для изучения тревожности, импульсивности и общительности, среди прочего.Подход предполагает, что мгновенные реакции не требуют отражения; в результате на первый план выходят бессознательные части личности.

Примечательно, что экспериментаторы стремятся определить, насколько тесно слова, относящиеся к человеку, связаны с определенными понятиями. Например, участников исследования просили нажимать клавишу как можно быстрее, когда на экране появлялось слово, описывающее такую ​​характеристику, как экстраверсия (скажем, «разговорчивый» или «энергичный»). Их также попросили нажать ту же клавишу, как только они увидят на экране слово, относящееся к ним (например, их собственное имя).Они должны были нажимать другую клавишу, как только появлялась интровертная характеристика (скажем, «тихий» или «замкнутый») или когда слово касалось кого-то еще. Конечно, слова и комбинации клавиш менялись в ходе многих тестовых прогонов. Если реакция была более быстрой, когда слово, связанное с участником, следовало, например, «экстравертный», предполагалось, что экстраверсия, вероятно, была неотъемлемой частью самооценки этого человека.

«Когда мы пытаемся оценить себя точно, мы действительно ковыряемся в тумане»

―Стив Аян

Такие «имплицитные» представления о самом себе, как правило, лишь слабо соответствуют оценкам себя, полученным с помощью анкет.Образ, который люди создают в опросах, не имеет ничего общего с их молниеносной реакцией на эмоционально нагруженные слова. И имплицитная самооценка человека часто вполне предсказывает его или ее реальное поведение, особенно когда речь идет о нервозности или общительности. С другой стороны, анкеты дают лучшую информацию о таких качествах, как сознательность или открытость к новому опыту. Психолог Митя Бэк из Мюнстерского университета в Германии объясняет, что методы, разработанные для вызова автоматических реакций, отражают спонтанные или привычные компоненты нашей личности.С другой стороны, сознательность и любопытство требуют определенной степени мышления, и поэтому их легче оценить через саморефлексию.

2. Внешний вид многое говорит о вас

Многие исследования показывают, что самые близкие люди часто видят нас лучше, чем мы сами. Как показала психолог Симин Вазир из Калифорнийского университета в Дэвисе, два условия, в частности, могут позволить другим легче распознать, кто мы есть на самом деле: во-первых, когда они могут «прочитать» черту по внешним характеристикам, а во-вторых, когда черта имеет явную положительную или отрицательную валентность (например, очевидно, что разум и креативность желательны; нечестность и эгоцентризм — нет).Наши оценки самих себя наиболее точно соответствуют оценкам других, когда речь идет о более нейтральных характеристиках.

Обычно другие люди наиболее читают те характеристики, которые сильно влияют на наше поведение. Например, люди, которые от природы общительны, обычно любят поговорить и найти компанию; незащищенность часто проявляется в таком поведении, как заламывание рук или отведение взгляда. Напротив, размышления, как правило, являются внутренними, они выходят за рамки нашего разума.

Мы часто не замечаем того влияния, которое мы оказываем на других, потому что мы просто не видим собственных выражений лица, жестов и языка тела.Я почти не осознаю, что мои мигающие глаза указывают на стресс или что резкая осанка выдает, насколько сильно что-то давит на меня. Поскольку наблюдать за собой так сложно, мы должны полагаться на наблюдения других, особенно тех, кто хорошо нас знает. Трудно узнать, кто мы, если другие не сообщают нам, как мы на них влияем.

3. Увеличение дистанции может помочь вам лучше узнать себя

Ведение дневника, паузы для саморефлексии и пытливые беседы с другими имеют давнюю традицию, но трудно сказать, позволяют ли эти методы нам познать самих себя.На самом деле, иногда наоборот, например, отпускание, более полезно, потому что это обеспечивает некоторую дистанцию. В 2013 году Эрика Карлсон, которая сейчас работает в Университете Торонто, провела обзор литературы о том, улучшает ли осознанность медитация самопознание и как это происходит. Она отметила, что это помогает преодолеть два больших препятствия: искаженное мышление и защиту эго. Практика внимательности учит нас позволять мыслям просто плыть мимо и как можно меньше отождествлять себя с ними. В конце концов, мысли — это «всего лишь мысли», а не абсолютная истина.Часто выход из себя таким образом и простое наблюдение за тем, что делает ум, способствует ясности.

Самостоятельное открытие по дневнику? Те, кто рассматривает себя на расстоянии от себя — например, в одиночестве, — могут видеть себя более ясно.

Понимание наших бессознательных мотивов может улучшить эмоциональное благополучие. Оливер С. Шультайс из Университета Фридриха-Александра в Эрлангене-Нюрнберге в Германии показал, что наше чувство благополучия имеет тенденцию расти по мере того, как наши сознательные цели и бессознательные мотивы становятся более согласованными или совпадающими.Например, мы не должны упускать из виду карьеру, которая дает нам деньги и власть, если эти цели не имеют для нас большого значения. Но как добиться такой гармонии? Например, воображая. Постарайтесь представить как можно более живо и подробно, как бы все было, если бы ваше самое горячее желание сбылось. Действительно ли это сделает вас счастливее? Часто мы поддаемся искушению стремиться к завышению, не принимая во внимание все шаги и усилия, необходимые для достижения амбициозных целей.

4.Мы слишком часто думаем, что в чем-то лучше, чем мы

Вы знакомы с эффектом Даннинга-Крюгера? Считается, что чем более некомпетентны люди, тем меньше они осознают свою некомпетентность. Эффект назван в честь Дэвида Даннинга из Мичиганского университета и Джастина Крюгера из Нью-Йоркского университета.

Даннинг и Крюгер дали испытуемым серию познавательных заданий и попросили их оценить, насколько хорошо они справились. В лучшем случае 25% участников рассматривали свои выступления более или менее реалистично; только некоторые недооценивали себя.Четверть испытуемых, получивших худшие результаты в тестах , на самом деле не достигли цели, сильно преувеличивая свои когнитивные способности. Возможно ли, что хвастовство и неудача — две стороны одной медали?

Как подчеркивают исследователи, их работа подчеркивает общую особенность самовосприятия: каждый из нас склонен игнорировать свои когнитивные недостатки. По словам психолога Адриана Фернхама из Университетского колледжа Лондона, статистическая корреляция между воспринимаемым и фактическим IQ в среднем составляет всего 0.16 — неплохой, мягко говоря, показатель. Для сравнения, корреляция между ростом и полом составляет около 0,7.

Так почему же пропасть между предполагаемой и реальной производительностью так велика? Разве все мы не заинтересованы в том, чтобы реалистично оценивать себя? Это, несомненно, избавит нас от огромного количества потраченных впустую усилий и, возможно, от некоторых затруднений. Кажется, ответ состоит в том, что умеренное повышение самооценки имеет определенные преимущества. Согласно обзору психологов Шелли Тейлор из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и Джонатона Брауна из Вашингтонского университета, розовые очки, как правило, улучшают наше чувство благополучия и нашу работоспособность.С другой стороны, люди, страдающие депрессией, склонны быть предельно реалистичными в своих самооценках. Приукрашенная самооценка, кажется, помогает нам выдерживать взлеты и падения повседневной жизни.

5. Люди, которые срывают себя, чаще терпят неудачи

Хотя большинство наших современников чрезмерно положительно относятся к своей честности или уму, некоторые люди страдают от противоположного искажения: они принижают себя и свои усилия. Презрение и унижение в детстве, часто связанное с насилием и жестоким обращением, может вызвать такого рода негатив, который, в свою очередь, может ограничить то, что люди могут делать, что приведет к недоверию, отчаянию и даже суицидальным мыслям.

Может показаться логичным думать, что люди с негативным представлением о себе — это как раз те, кто хотел бы чрезмерной компенсации. Тем не менее, как обнаружили психологи, работающие с Уильямом Сванном из Техасского университета в Остине, многие люди, испытывающие неуверенность в себе, ищут подтверждения своего искаженного самовосприятия. Суонн описал это явление в исследовании, посвященном удовлетворенности в браке. Он расспрашивал пары об их сильных и слабых сторонах, о том, как они чувствуют поддержку и оценку со стороны своего партнера и насколько они довольны браком.Как и ожидалось, те, кто более позитивно относился к себе, испытывали большее удовлетворение в своих отношениях, чем больше они получали похвалы и признания от своей второй половины. Но те, кто обычно придирались к себе, чувствовали себя в большей безопасности в браке, когда их партнер отражал им их негативный образ. Они не просили уважения или признательности. Напротив, они хотели услышать собственное мнение о себе: «Вы некомпетентны».

Сван основал свою теорию самопроверки на этих открытиях.Теория утверждает, что мы хотим, чтобы другие видели нас такими, какими мы видим себя. В некоторых случаях люди на самом деле провоцируют других отрицательно реагировать на них, чтобы доказать свою никчемность. Такое поведение не обязательно является мазохизмом. Это симптом стремления к согласованности: если другие реагируют на нас таким образом, чтобы подтвердить наше представление о себе, тогда мир такой, каким он должен быть.

Точно так же люди, считающие себя неудачниками, будут стараться изо всех сил , а не , чтобы добиться успеха, активно содействуя собственному провалу.Они будут пропускать встречи, по привычке пренебрегать выполнением порученной работы и вступать в конфликт с начальником. Подход Суанна противоречит теории переоценки Даннинга и Крюгера. Но оба лагеря, вероятно, правы: гиперинфляционное эго, безусловно, обычное явление, но нередки негативные представления о себе.

6. Вы обманываете себя, не осознавая этого

Согласно одной влиятельной теории, наша склонность к самообману проистекает из нашего желания произвести впечатление на других. Чтобы казаться убедительными, мы сами должны убедиться в своих силах и правдивости.Эту теорию поддерживает наблюдение, что успешные манипуляторы часто весьма самоуверенны. Например, хорошие продавцы излучают заразительный энтузиазм; и наоборот, сомневающиеся в себе, как правило, не умеют сладко разговаривать. Поддерживают и лабораторные исследования. В одном исследовании участникам предлагали деньги, если на собеседовании они могли убедительно заявить, что прошли тест на IQ. Чем больше усилий кандидаты прилагали к своей работе, тем больше они сами верили, что у них высокий IQ, даже несмотря на то, что их фактические оценки были более или менее средними.

Показано, что наш самообман весьма изменчив. Часто мы гибко адаптируем их к новым ситуациям. Эта адаптивность была продемонстрирована Стивеном А. Сломаном из Университета Брауна и его коллегами. Их испытуемых просили как можно быстрее навести курсор на точку на экране компьютера. Если участникам говорили, что их навыки выше среднего отражают высокий интеллект, они сразу же концентрировались на задаче и добивались лучших результатов. На самом деле они не думали, что приложили больше усилий, что исследователи интерпретируют как свидетельство успешного самообмана.С другой стороны, если испытуемые были убеждены, что только болваны хорошо справляются с такими глупыми задачами, их производительность резко падала.

Но возможен ли самообман? Можем ли мы знать что-то о себе на каком-то уровне, не осознавая этого? Абсолютно! Экспериментальные доказательства включают следующий план исследования: испытуемым проигрывают аудиозаписи человеческих голосов, включая их собственный, и просят сообщить, слышат ли они себя. Скорость распознавания колеблется в зависимости от четкости аудиокассет и громкости фонового шума.Если одновременно измерять мозговые волны, определенные сигналы в чтении с уверенностью указывают, слышали ли участники свой собственный голос.

Большинство людей стесняются слышать собственный голос. В классическом исследовании Рубен Гур из Пенсильванского университета и Гарольд Сакейм из Колумбийского университета использовали эту сдержанность, сравнивая утверждения испытуемых с активностью их мозга. И вот, активность часто сигнализировала: «Это я!» без того, чтобы субъекты открыто идентифицировали голос как свой собственный.Более того, если исследователи угрожали самооценке участников — скажем, говоря им, что они плохо набрали по другому (не относящемуся к делу) тесту, — они были еще менее склонны узнавать их голос. В любом случае, их мозговые волны рассказали реальную историю.

В более позднем исследовании исследователи оценивали результаты практического теста, призванного помочь студентам оценить свои собственные знания, чтобы они могли заполнить пробелы. Здесь испытуемых просили выполнить как можно больше задач в установленный срок.Учитывая, что цель практического теста состояла в том, чтобы предоставить студентам необходимую информацию, для них не имело смысла жульничать; напротив, искусственно завышенные оценки могли заставить их отказаться от учебы. Те, кто пытался улучшить свои результаты, используя время, превышающее отведенный период завершения, просто навредили бы себе.

Но многие добровольцы так и поступили. Бессознательно они просто хотели хорошо выглядеть. Таким образом, мошенники объяснили свое бегство во времени тем, что их отвлекли, и желанием наверстать упущенные секунды.Или они сказали, что их выдуманные результаты были ближе к их «истинному потенциалу». Такие объяснения, по мнению исследователей, путают причину и следствие, поскольку люди неправильно думают: «Умные люди обычно лучше справляются с тестами. Так что, если я манипулирую своей оценкой за тест, просто занимая немного больше времени, чем разрешено, я тоже один из умных ». И наоборот, люди выступали менее прилежно, если им говорили, что их хорошие результаты указывают на более высокий риск развития шизофрении. Исследователи называют это явление диагностическим самообманом.

7. «Истинное Я» хорошо для вас

Большинство людей верят, что у них есть прочная сущность, истинное «я». То, кем они являются на самом деле, проявляется в первую очередь в их моральных ценностях и относительно стабильно; другие предпочтения могут измениться, но истинное «я» останется прежним. Ребекка Шлегель и Джошуа Хикс из Техасского университета A&M и их коллеги изучили, как взгляд людей на свое истинное «я» влияет на их удовлетворенность собой. Исследователи попросили испытуемых вести дневник о своей повседневной жизни.Оказалось, что участники чувствовали себя наиболее отчужденными от самих себя, когда делали что-то сомнительное с моральной точки зрения: они чувствовали себя особенно неуверенно в том, кем они были на самом деле, когда были нечестными или эгоистичными. Эксперименты также подтвердили связь между личностью и моралью. Когда испытуемым напоминают о совершенных ранее проступках, их уверенность в себе падает.

Буддисты считают, что эго — это иллюзия. Однако исследования показывают, что эта вера вызывает больший страх смерти, чем вера в истинное «я».

Джордж Ньюман и Джошуа Нобе из Йельского университета обнаружили, что люди обычно думают, что у людей есть истинное «я», добродетельное. Они представили испытуемым тематические исследования нечестных людей, расистов и тому подобное. Участники обычно связывали поведение в тематических исследованиях с факторами окружающей среды, такими как тяжелое детство — настоящая сущность этих людей, несомненно, была другой. Эта работа показывает нашу склонность думать, что в глубине души люди тянут за то, что является нравственным и хорошим.

В другом исследовании Ньюман и Нобе участвовал «Марк», набожный христианин, которого, тем не менее, привлекали другие мужчины. Исследователи стремились понять, как участники рассматривали дилемму Марка. Для консервативных испытуемых «истинное я» Марка не было геем; они рекомендовали ему сопротивляться таким искушениям. Те, кто придерживался более либеральных взглядов, думали, что он должен выйти из туалета. Тем не менее, если Марка представляли светским гуманистом, который считал, что быть гомосексуалистом — это нормально, но испытывал негативные чувства, когда думал об однополых парах, консерваторы быстро определили это нежелание как свидетельство истинного «я» Марка; либералы рассматривали это как свидетельство отсутствия понимания или изощренности.Другими словами, то, что мы называем стержнем личности другого человека, на самом деле коренится в ценностях, которые мы сами очень дорожим. «Истинное я» оказывается моральным мерилом.

Вера в то, что истинное я морально, вероятно, объясняет, почему люди связывают личные улучшения больше, чем личные недостатки, со своим «истинным я». Видимо, мы делаем это активно, чтобы повысить свою оценку. Энн Э. Уилсон из Университета Уилфрида Лорье в Онтарио и Майкл Росс из Университета Ватерлоо в Онтарио продемонстрировали в нескольких исследованиях, что мы склонны приписывать более негативные черты тому человеку, которым мы были в прошлом, что заставляет нас выглядеть лучше здесь. и сейчас.Согласно Уилсону и Россу, чем дальше люди уходят, тем более негативным становится их характеристика. Хотя улучшение и изменение являются частью нормального процесса созревания, приятно верить, что со временем человек стал «тем, кем он есть на самом деле».

Предположение, что у нас есть твердое ядро ​​идентичности, снижает сложность мира, который постоянно находится в движении. Окружающие нас люди играют много разных ролей, действуют непоследовательно и в то же время продолжают развиваться. Приятно думать, что наши друзья Том и Сара завтра будут точно такими же, как сегодня, и что они в основном хорошие люди — независимо от того, правильно ли это восприятие.

Можно ли даже вообразить жизнь без веры в истинное «я»? Исследователи изучили этот вопрос, сравнивая разные культуры. Вера в истинное «я» широко распространена в большинстве частей мира. Единственное исключение — буддизм, проповедующий несуществование стабильного «я». Перспективных буддийских монахов учат видеть насквозь иллюзорный характер эго — оно всегда находится в движении и полностью податливо.

Нина Штромингер из Пенсильванского университета и ее коллеги хотели узнать, как эта перспектива влияет на страх смерти тех, кто ее придерживается.Они раздали серию анкет и сценариев примерно 200 тибетцам-мирянам и 60 буддийским монахам. Они сравнили результаты с результатами христиан и нерелигиозных людей в США, а также с результатами индусов (которые, как и христиане, верят, что ядро ​​души, или атман, , определяет личность человека). Распространенный образ буддистов — это глубоко расслабленные, полностью «бескорыстные» люди. Однако чем меньше тибетские монахи верили в устойчивую внутреннюю сущность, тем больше они боялись смерти.Кроме того, они были значительно более эгоистичными в гипотетическом сценарии, в котором отказ от определенного лекарства мог продлить жизнь другому человеку. Почти трое из четырех монахов отказались от этого вымышленного варианта, гораздо больше, чем американцы или индусы. Эгоистичные, боязливые буддисты? В другой статье Штромингер и ее коллеги назвали идею истинного «я» «обнадеживающим призраком», хотя, возможно, и полезным. В любом случае, его трудно поколебать.

8.Неуверенные люди склонны вести себя более нравственно

Небезопасность обычно считается недостатком, но это не совсем так. Люди, которые не уверены в том, есть ли у них какие-то положительные черты, обычно пытаются доказать, что они у них есть. Например, те, кто не уверен в своей щедрости, с большей вероятностью пожертвуют деньги на доброе дело. Такое поведение может быть вызвано экспериментально, если испытуемым дали отрицательную обратную связь, например: «Согласно нашим тестам, вы менее полезны и готовы к сотрудничеству, чем в среднем».«Людям не нравится слышать такие суждения, и они в конечном итоге скармливают ящик для пожертвований.

Ненадежный? Кто, я ?! Мы часто плохо понимаем, какое влияние мы оказываем на других.

Дражен Прелец, психолог из Массачусетского технологического института, объясняет такие открытия своей теорией самосигналов: «То, что конкретное действие говорит обо мне, часто более важно, чем его реальная цель. Более чем несколько человек придерживались диеты, потому что не хотели, чтобы казались безвольными.И наоборот, эмпирически установлено, что те, кто уверен в своей щедрости, интеллекте или общительности, прилагают меньше усилий, чтобы доказать это. Слишком большая самоуверенность делает людей самодовольными и увеличивает пропасть между собой, которое они представляют, и тем, что есть на самом деле. Следовательно, те, кто думают, что знают себя хорошо, особенно склонны знать себя хуже, чем они думают.

9. Если вы считаете себя гибким, вы добьетесь большего успеха

Собственные теории людей о том, кем они являются, влияют на их поведение.Таким образом, представление о себе может легко превратиться в самоисполняющееся пророчество. Кэрол Двек из Стэнфордского университета потратила много времени на изучение таких эффектов. Ее вывод: если мы рассматриваем характеристику как изменчивую, мы склонны больше над ней работать. С другой стороны, если мы считаем такую ​​черту, как IQ или сила воли, в значительной степени неизменной и неотъемлемой, мы мало что сделаем для ее улучшения.

Изучая студентов, мужчин и женщин, родителей и учителей, Двек выявила основной принцип: люди с жестким самоощущением плохо переносят неудачи.Они видят в этом свидетельство своей ограниченности и боятся этого; Между тем страх неудачи сам по себе может стать причиной неудач. Напротив, те, кто понимает, что конкретный талант можно развить, принимают неудачи как приглашение добиться большего успеха в следующий раз. Таким образом, Двек рекомендует установку, направленную на личностный рост. В случае сомнений следует исходить из того, что нам есть чему поучиться и что мы можем совершенствоваться и развиваться.

Но даже люди с жестким самоощущением не фиксируются во всех аспектах своей личности.По словам психолога Андреаса Штаймера из Гейдельбергского университета в Германии, даже когда люди описывают свои сильные стороны как полностью стабильные, они склонны полагать, что рано или поздно они перерастут свои слабости. Если мы попытаемся представить, как наша личность будет выглядеть через несколько лет, мы склонимся к таким взглядам, как: «Уравновешенность и ясная сосредоточенность по-прежнему будут неотъемлемой частью того, кто я есть, и у меня, вероятно, будет меньше сомнений в себе. ”

В целом, мы склонны рассматривать нашего персонажа как более статичного, чем он есть, по-видимому, потому, что эта оценка предлагает безопасность и направление.Мы хотим распознавать наши особенности и предпочтения, чтобы действовать соответствующим образом. В конечном итоге образ, который мы создаем о себе, — это своего рода безопасное убежище в постоянно меняющемся мире.

А мораль этой истории? По мнению исследователей, самопознание даже труднее, чем предполагалось. Современная психология в корне поставила под сомнение представление о том, что мы можем познать себя объективно и окончательно. Он ясно дал понять, что «я» — это не «вещь», а скорее процесс постоянной адаптации к меняющимся обстоятельствам.И тот факт, что мы так часто считаем себя более компетентными, нравственными и стабильными, чем мы есть на самом деле, служит нашей способности адаптироваться.

Эта статья изначально была опубликована на сайте Scientific American. Прочтите оригинальную статью.

Вы действительно знаете себя?

Процитируйте это

Скотт Треттенеро, (2017, 13 июля). Вы действительно знаете себя ?. Psychreg по психологии личности . https: // www.Psyreg.org/do-you-really-know-yourself/

Время чтения: 3 минуты

Мы, люди, смешные, мягко говоря. Мы знаем так много во многих сферах жизни, что нет необходимости упоминать яркие моменты. Тем не менее, несмотря на все наши впечатляющие достижения, наша основная человеческая природа, которая лежит в основе нашего существования и источник нашего опыта в этом мире, кажется, остается загадкой для большинства из нас.

Раскрытие некоторых секретов человеческой природы кажется нам приоритетной задачей, согласны ли вы? Разве нет смысла пытаться узнать больше о себе? Так думал Платон, когда сказал в «Федре»: «Я должен сначала узнать себя, как говорится в дельфийской надписи; было бы смешно интересоваться тем, что меня не касается, в то время как я все еще не знаю о себе.«Я должен поверить, что мы все в чем-то виноваты в этом.

В целом мы очень хорошо осведомлены о нашей поп-культуре, знаменитостях и спорте. Это способствует приятной непринужденной беседе, но мало способствует улучшению истинного качества нашей жизни. Основы нашей самооценки и самооценки не укрепляются поверхностными, банальными занятиями.

Познание себя, безусловно, может помочь в некоторых проблемах и конфликтах в жизни. Если мы сможем понять, как мы реагируем на жизнь со своими инстинктивными сильными и слабыми сторонами, мы сможем лучше контролировать свои действия и делать лучший выбор.

Почему мы делаем то, что делаем, и почему другие делают то, что они делают? Это вопросы, которые каждый из нас задавал себе в то или иное время. Не понимая своей человеческой природы, мы застреваем в трясине наших инстинктивных реакций, которые в конечном итоге приводят к нашим проблемам, основанным на наших противоречивых точках зрения. У нас нет выбора, когда мы позволяем им управлять собой. Проще говоря, главное препятствие на пути к самопознанию состоит в том, что наше эго провозглашает нас центром вселенной.Это говорит нам о том, что мы в центре всего и находимся вне критики. Когда руководит эго, оно скажет нам, что мы не нуждаемся в помощи и не нуждаемся в изменении, поскольку мы такие совершенные, какие мы есть.

Путь эго правильный, а путь остальных — неправильный. Знание того, как работает эго и что большинством людей в этом мире управляет их эго, чрезвычайно поучительно. Один из самых важных вопросов, который можно задать себе, — не слишком ли эгоистичны они.

Этот менталитет эго необходимо преодолеть, чтобы лучше понять человеческую природу.Мы не можем начать процесс, не выйдя из-под полного контроля эго. Как только концепция контроля со стороны эго признается, тогда все в мире начинает иметь иную интерпретацию, включая нашу оценку других.

Самонаблюдение приводит человека к осознанию необходимости самоизменения. И, наблюдая за собой, человек замечает, что самонаблюдение вызывает определенные изменения в его внутренних процессах. Он начинает понимать, что самонаблюдение — это инструмент самоизменения, средство пробуждения.
— Джордж Гурджиев

Как ни парадоксально, самонаблюдение также означает верность своим внутренним ценностям, которые помогают сделать вас уникальной личностью, которой вы являетесь. Вы не зря попали сюда на землю. Как и все остальные. Просто потому, что вы такой, какой вы есть, не означает, что другие люди должны быть такими же, как вы, или видеть мир так же, как вы. На самом деле все наоборот. Чтобы сделать мир целостным, нужны самые разные люди, и все мы — лишь небольшая часть этого целого.

Зная себя, может быть, тогда вы сможете начать понимать других и почему они делают то, что делают.Может быть, тогда вы увидите, что всем нам принадлежит лишь небольшая часть общей большой картины, как и всем остальным. В конце концов, человеческая природа может быть не такой загадочной.

---

Недавняя книга Скотта Треттенеро « Освойте тайну человеческой природы: разрешение конфликта противоположных ценностей» помогает читателям узнать о себе, других и о том, как устроен мир из-за наших различий.