Социализация процесс воздействия общества на индивида: Тема 5.Социология личности

Место образования в процессе социального становления личности

Библиографическое описание:

Ипатова, Е. Ю. Место образования в процессе социального становления личности / Е. Ю. Ипатова. — Текст : непосредственный // Педагогика: традиции и инновации : материалы I Междунар. науч. конф. (г. Челябинск, октябрь 2011 г.). — Т. 1. — Челябинск : Два комсомольца, 2011. — С. 38-40. — URL: https://moluch.ru/conf/ped/archive/19/1088/ (дата обращения: 26.08.2021).

Личность является продуктом социально-исторического и онтогенетического развития человека. Формирование личности невозможно вне социальной деятельности, только включаясь в процесс исторической практики, индивид проявляет социальную сущность, приобретает социальные качества, вырабатывает ценностные ориентиры.

Социализация – сложный, многосторонний процесс общественного формирования и развития личности, происходящий под воздействием социальной среды и целенаправленной воспитательной деятельности общества. Процесс социализации личности предполагает превращение человека в полноправно члена общества, готового к выполнению общественных функций труженика и гражданина.

Важнейшим инструментом социализации личности выступает образование как важнейший социальный институт. В современной науке образование рассматривается как социальная система, активно взаимодействующая с социальной средой. Ее эффективность определяется системными характеристиками взаимодействия образования и общества.

Функционирование образовательной системы протекает в условиях реально действующих отношений в обществе. Отсюда, процесс реформирования образования должен строиться на основе существующих социальных закономерностей общественного развития. Происходящие в обществе социально-экономические, политические и нравственно-этические преобразования, происходящие в обществе, определяют необходимость обновления системы образования, ее содержательного функционирования с целью обеспечения адекватности подготовки молодежи к изменениям в обществе. В современных условиях демократических преобразований социальной среды и создания гражданского общества роль образования неизмеримо возрастает, его функции расширяются, растет ответственность за воспитание моральных ценностных представлений учащихся. В сфере образования закладываются основные ценностные ориентации, усваиваются базовые социальные норы и отклонения от них, формируется мотивация социального поведения.

Отсюда закономерно, что во многих педагогических трудах социализация рассматривается в связи с понятием «образование» и трактуется в аспекте ориентации образования на социальные эталоны, зафиксированные в общественно сознании.

Проблема установления взаимосвязи между понятиями «социализация личности», «образование» и «воспитание» сегодня наиболее актуальна для понимания роли и места образовательной системы в формировании социальных качеств учащегося, его моральных ценностей, личных потребностей и обязанностей. Безусловно, воспитание способствует развитию и формированию нравственных и гражданских качеств личности, тем самым влияет на его социализацию. Процесс социализации, как приобщение учащегося к активному участию в развитии общества, составляет важнейшую педагогическую задачу воспитания и образования.

Известно, что образование в широком смысле рассматривается как обучение, как педагогический процесс, в ходе которого учащийся под руководством учителя, воспитателя овладевает знаниями, умениями, навыками. В то же время закладывается определенное мировоззрение, мораль, характер учащегося, развивается личность, иными словами, формируется не только качества учащегося, но и гражданина. Освоение учащимися морально-этических ценностей, активного приобщения к социальному опыту является целью обучения. Поэтому обучение включает в себя значительное педагогическое воспитательное воздействие на личность, на его социальный облик.

В последнее время в литературе широко обсуждается проблема соотношения понятий социализации и воспитания. Это обусловлено изменением идеологии государства (переходом к рыночной социально-экономической модели), пересмотром целей, содержания и методов воспитания. При всем многообразии точек зрения авторы сходятся в одном, что воспитание – один из основополагающих факторов социализации личности. Воспитание несет основную нагрузку по формированию человеческой социальности, т.к. задачей воспитания является изменение человека в направлении, определенном общественными потребностями.

Модель воспитания обусловлена уровнем развития общества, его социально — политическими ориентациями. В каждом историческом периоде развития общества воспроизводится свой тип личности, своя система зависимости и взаимодействия, степень свободы. Социокультурные условия выдвигают свои определенные познавательные, морально-нравственные, ценностные задачи, которые специфичны для каждого конкретного этапа исторического социума, свою систему социально значимых черт и качеств.

В российской педагогике разработка вопросов социализации личности имеет свою историю, аосмысление исторического опыта процессов социализации, на наш взгляд, представляется необходимым шагом к новым социальным практикам передачи жизненного опыта от поколения к поколению. Полагаем, что объективный учет исторического опыта, обращение к российской системе образования, периода его возникновения и становления позволит рационально решить и теоретические и практические проблемы социализации личности.

В отечественной педагогике идеи развития личности и создания воспитательной средывозникли под влиянием французского просвещения ее в XVIII веке. Взгляды И.И.Бецкого и Ф.И.Янковича на роль и методы воспитания были прогрессивными для своего времени.Так, реформа народного образования периода «просвещенного абсолютизма» 80-х годов XVIII века, создавшаягосударственно- ориентированную систему народных училищ, характеризовавшихся общедоступностью, общеобразовательным характером, практической направленностью, имела цель- воспитание полезных обществу граждан. В ходе ее происходит выдвижение на передний план социальных задач, которым должна служить система образования.

Главная цель социального воспитания заключается в формировании человека, готового к выполнению общественных функций гражданина. Авторы реформы тесно увязывали процесс воспитания с жизнью, социокультурной средой, строили его в соответствии с требованиями общества, в интересах государства, т.е. воспитать « новую породу людей, способных к преобразованию несовершенного общества». Стремились к «сближению сословий в общем воспитании», повышению информационного статусавсех сословий, в то числе и «простых людей», к расширению образовательного пространства, попытались из «рабов» и «слуг»сделать сознательных граждан.

Расширение информационного поля и возникновение новых идей о естественных, необходимых правах человеческой личности, в том числе и на образование, о гражданском обществе, общественной ответственности индивидуумов, разрушали традиционные представления, сложившиеся в обществе.В концепции школьной реформы придается большое значение нравственному воспитанию, человеческой морали, формированию полноправного члена общества, на основе социальные стандарты, образцы поведения, социальных требований государства.

По сути, народные училища организовывались не столько для обучения, сколько для воспитания верноподданных граждан. Выделяется ряд личностных качеств, которые являются основойформирования личности того времени. К примеру, в учебном пособии «О должностях человека и гражданина» перечисляются необходимые душевные добродетели, которые человек должен в себе воспитывать: «склонность и старание», «должности звания своего исполнять», «любочестие» и др. Здесь также содержались практические советы поведения в обществе: «быть с людьми приветливым», «искренним», «почтительным» [3]. Альтернативная модель поведения осуждалась: «…ленивый и праздный человек есть бесполезное бремя земли и общества» [4]. На двадцати страницах здесь красноречиво изображается вред таких пороков, как «безмерное самолюбие», «гордость и спесь», «подлость», «распутство», «ложь», «грубость» и другие [5].

В других «образовательных» документах школьной реформы - «Уставе народных училищ Российской империи» (1786 г), а также «Правилах для учащихся» большое внимание уделялось воспитанию. Идеология «устава» изложена в его преамбуле: «Воспитание юношества было у всех просвещенных народов толико уважаемо, что почитали оное единым средством утвердить благо общества гражданского…» [1].

Иными словамипо мысли авторов гражданское общество есть результат просвещения народов.

В тоже время во всехучебных учрежденияхрегламентировались отношения педагогов и воспитанников, предполагалось, что такие отношения должны стоиться на доверии, взаимно уважении, авторитете учителя. Описывались права и обязанности учащихся, которые должны почитать своих учителей, повиноваться их приказам. Поведение учащихся определялось в мельчайших деталях. Ученики должны «не токмо в училище…благочинно, смиренно и добропорядочно поступать, но и дома, ни в ином месте затевать ссор, непристойных и срамных разговоров и речей, суетных и баснословных сказок и другого чего».

В соответствии с инструкциями для учителей запрещалось унижать человеческое достоинство ученика, перечислялись запрещенные к применению средства: ремни, палки, розги и др. Учитель должен быть «миролюбив и порядочен, ко всем дружелюбен и услужлив… особливо избегать он должен брани и сквернословия». В тоже время ему необходимо было «заступать у учеников место родителей, потому, чем менее сами родители всепомоществуют в наставлении детей своих, тем более трудиться долг есть учителяЗвание учителя обязывает его также «стараться сделать из учеников своихполезных членов обществу, просвещать разум учеников и научать их как думать, так и поступать разумно, честно и благопристойно» [2].В инструкциях поведения учителей и учащихся содержится много весьма правильных положений, вполне актуальных для современной педагогики.

Следует отметить, что вразработанных учебных планах того времени целевой установкой прослеживается их тесная привязка к социальным функциям«гражданского общества». Это нашло отражение в ярко выраженном практицизме при изучении грамматики. Следовало научить школьника писать различные документы, при изучении арифметики задачи брались задачи «из жизни» — из рыночных, таможенных ситуаций. Учащиеся приобщались к познанию различных моментов окружающего их социального бытия, это, к сожалению, не удалось сохранить российской школе будущего времени.

Другая задача, стоящая перед системой образования — это «взращивание» законопослушных людей, не снимающих с себя ответственности за все происходящее в обществе, выполнение человеком гражданских обязанностей.

Известно, что парадигма поведения гражданина любой страны должна строиться на уважении государственных интересов. В связи с этим учебное пособие « О должностях человека и гражданина» содержало раздел, посвященный социально-политической проблематике. В разделе «О любви к Отечеству» указывалось, что следует исполнять законы, платить налоги, защищать государство от врагов. В целом образовательная система должна была служить не столько профессиональным целям, сколько готовить верного и надежного человека для российского государства. Он должен стать «гражданином в первую очередь, а уж потом офицером или прокурорским работником в уездном присутственном месте». Иначе говоря, воспитание патриота и общественно активного человека составляло краеугольный камень идеологии концепции просвещенного абсолютизма.

На наш взгляд, образовательные реформы конца XVIII века ценны для нашего времени прежде всего тем, что они показывают качество гражданина, социально активного члена общества и уровень развития гражданского социумаво многом зависит от эффективности функционирования системы образования.

Литература:

1. Полное собрание законов Российской империи Т.XXII.- С.646.

2. Там же С.650- 658.

3. Фельбигер И.И. О должностях человека и гражданина.-СПб.,1896.- С.27.

4. Там же С.39-40.

5. Там же С.45-46.

Основные термины (генерируются автоматически): общество, гражданское общество, образовательная система, социализация личности, социальная среда, должность человека, просвещенный абсолютизм, система образования, учебное пособие, школьная реформа.

СРОЧНО! Помогите ответить на вопрос пожалуйста!! «Социализацией называется осуществляющийся

Что такое семья ? Как она вощникает ?

что такое конституция?​

Прочитайте текст и выполните задания. Мы вступаем в век, в котором образование, знания, профессиональные навыки будут играть определяющую роль в судьб … е человека. Без знаний, кстати сказать, всё усложняющихся, просто нельзя будет работать, приносить пользу… Человек будет вносить новые идеи, думать над тем, над чем не сможет думать машина. А для этого всё больше нужна будет общая интеллигентность человека, его способность создавать новое и, конечно, нравственная ответственность, которую никак не сможет нести машина… на человека ляжет тяжелейшая и сложнейшая задача быть человеком не просто, а человеком науки, человеком, нравственно отвечающим за всё, что происходит в век машин и роботов. Общее образование может создать человека будущего, человека творческого, созидателя всего нового и нравственно отвечающего за всё, что будет создаваться. Учение – вот что сейчас нужно молодому человеку с самого малого возраста. Учиться нужно всегда. До конца жизни не только учили, но и учились все крупнейшие учёные. Перестанешь учиться – не сможешь и учить. Ибо знания всё растут и усложняются. Нужно при этом помнить, что самое благоприятное время для учения – молодость. Именно в молодости, в детстве, в отрочестве, в юности ум человека наиболее восприимчив. Умейте не терять времени на пустяки, на «отдых», который иногда утомляет больше, чем самая тяжёлая работа, не заполняйте свой светлый разум мутными потоками глупой и бесцельной «информации». Берегите себя для учения, для приобретения знаний и навыков, которые только в молодости вы освоите легко и быстро. И вот тут я слышу тяжкий вздох молодого человека: какую же скучную жизнь вы предлагаете нашей молодёжи! Только учиться. А где же отдых, развлечения? Что же, нам и не радоваться? Да нет же. Приобретение навыков и знаний – это тот же спорт. Учение тяжело, когда мы не умеем найти в нём радость. Надо любить учиться и формы отдыха и развлечений выбирать умные, способные также чему-то научить, развить в нас какие-то способности, которые понадобятся в жизни… Учитесь любить учиться! (Д.С. Лихачёв) Озаглавьте текст. Какой, по мнению автора, будет роль человека в производстве в XXI в.? Укажите любые два качества, которые, по мнению автора, будут необходимы человеку.

Рассказ на тему «Природные катаклизмы»

Все учёные сходятся во мнении, что основой стратификационной структуры общества является естественное и социальное неравенство людей. Однако в вопросе … , что именно является критерием этого неравенства, их взгляды расходятся. Изучая процесс стратификации в обществе, К. Маркс назвал таким критерием факт обладания человеком собственности и уровень его доходов. М. Вебер добавил к ним социальный престиж и принадлежность субъекта к политическим партиям, к власти. П. Сорокин считал причиной стратификации неравномерность распределения прав и привилегий, ответственности и обязанностей в обществе. Наконец, сторонники теории структурного функционализма в качестве критерия предлагали взять социальные функции, которые выполняют в обществе те или иные социальные слои.На основании текста выделите основные причины стратификации(пожалуйста очень срочно, отдаю все оставшиеся баллы)прошу, если отвечать, то правильно и без жульничества​

Задания 1. Вопрос об одном из прав гражданина РФ Задание 1 9 5 В ст. 37 Конституции РФ записано: «Труд свободен. Каждый имеет право свободно распоряж … аться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию». 1. Объясните, Вы понимаете Смысл фразы: «Труд Свободен». 2. Взрослые могут многое рассказать о своей трудовой деятельности, но в школьные годы Главная деятельность — это учёба. Проанализируйте своё свободное от учёбы время и место труда в нём. Составьте рассказ о видах своего труда, используя следующий план. 1) Чем Вы занимаетесь, когда трудитесь дома? Для чего Вы трудитесь дома? 2) В каких видах общественно полезного труда Вы могли бы участвовать или участвовали? В чём Вы видите пользу такого участия для себя и своих сверстников?

1. Как називается вид злодеяния при котором участывает 1 или больше человек , и намеренно избавляют жизни другого/других человеков а) Самоу бийство б) … Запланирована ДТП в) Случайное («пьяное») уби йство г) Запланированное убийство д) Ограбление и повреждение дома или другого здания 2. Какой вид аварии или другого ДТП есть наиболее распастраненным? а) Случайныйб) И-за нарушения правил

Впиши в предложение правильное слово. У каждого человека формируется своя …… культура, наша духовность.

объясниет что такое облигация​

Духовность — определение​

Вариант 21 | Варианты ЕГЭ

Выберите одно из предложенных ниже высказываний и на его основе напишите мини-сочинение.

Сформулируйте по своему усмотрению одну или несколько основных идей затронутой автором темы и раскройте её (их) с опорой на обществоведческие знания.

Для раскрытия сформулированной(-ых) Вами основной(-ых) идеи(-й) приведите рассуждения и выводы, используя обществоведческие знания (соответствующие понятия, теоретические положения).

Для иллюстрации сформулированных Вами основной(-ых) идеи(-й), теоретических положений, рассуждений и выводов приведите не менее двух социальных фактов/примеров из различных источников:

– из общественной жизни современного общества (реальные факты и модели социальных ситуаций), в том числе по материалам СМИ, интернет- ресурсов социологических служб;

– из личного социального опыта, в том числе события из Вашей жизни и жизни Ваших родственников/знакомых, прочитанные книги, просмотренные кинофильмы / театральные постановки и др.;

– из истории, включая историю науки и техники, литературы и искусства.

Каждый приводимый факт/пример должен быть сформулирован развёрнуто и подтверждать обозначенную основную идею, теоретическое положение, рассуждение или вывод / быть с ними явно связан. По своему содержанию примеры не должны быть однотипными (не должны дублировать друг друга).

 

29.1 Философия «История сама по себе не может ни принудить человека, ни вовлечь его в грязное дело» (Ж.-П. Сартр).

29.2 Экономика «Экономическая свобода — это свобода любой деятельности, включающей право выбора и сопряженные с этим риск и ответственность» (Ф. Хайек).

29.3 Социология, социальная психология «Каждый хочет быть исключением из правил, и из этого правила нет исключения» (М. Форбс).

29.4 Политология «Вся тайна политики состоит в том, чтобы знать время, когда солгать, и знать время, когда промолчать» (Маркиза де Помпадур).

29.5 Правоведение «Сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов: личной свободы и общего блага» (В. Соловьев)

Конспект 27. «Социализация и воспитание личности. Влияние общества на развитие личности»

Конспект 27. «Социализация и воспитание личности. Влияние общества на развитие личности»

Социализация – процесс формирования личности, в ходе которого человек усваивает умения, образцы поведения и установки, свойственные его социальной роли. Этот процесс не следует понимать как механическое перенесение извне вовнутрь, поскольку в ходе социализации человек преобразует ценности своего окружения в свои собственные.

Социализация включает в себя как стихийное, так или целенаправленное воздействие. В последнем случае иногда говорят о воспитании, которое противопоставляется социализации в узком смысле слова.

Социализация имеет два не исключающих друг друга понимания:

1. Социализация может рассматриваться как процесс усвоения социальных норм, в ходе которого индивид превращает внешние нормы, навязываемые ему его окружением, во внутренние нормы, которым он подчиняется добровольно. Другими словами, личность делает нормы частью собственного «я».

2. Социализация может рассматриваться также как важная составляющая социального взаимодействия: индивиды стремятся повысить самооценку, приводя свои действия в соответствие ожиданиям других, и благодаря этому стремлению они социализируются.

Социализация имеет две основные формы, выбор между которыми во многом зависит от биологических и психологических особенностей человека:

адаптация – пассивное приспособление к среде, в результате которого личность действует в соответствии с ее требованиями, нормами и ценностями;

интеграция – активное взаимодействие личности со средой, в результате которого не только среда оказывает влияние на личность, но и личность изменяет среду.

Социализация выполняет следующие функции:

1. непосредственная функция социализации – формирование личности, способной к сосуществованию с другими людьми и в целом соответствующей ожиданиям общества;

2. косвенная функция – трансляция сложившихся форм взаимодействия, то есть сохранение традиционного уклада. И действительно, человек может соответствующим образом воспитать своих детей только в том случае, если он сам был достаточно социализован.

Процесс социализации начинается в самом раннем детстве и прекращается в старости. Социализация на разных этапах жизни осуществляется различными институтами и социальными группами. В детстве это, как правило, семья, детский сад, школа, группы сверстников, во взрослой жизни – трудовой коллектив, собственная семья взрослого человека, группы, в которые он входит.

Первичная социализация охватывает период детства, вторичная социализация – остальную часть жизни человека. Первичная социализация, по мнению большинства исследований, оказывает наиболее сильное влияние на становление личности, и вторичная социализация как бы накладывается на то, что было приобретено при первичной социализации. Именно семья обеспечивает вход индивида в другие социальные структуры любого уровня. От того, насколько плавно и бесконфликтно осуществлялась социализация, зависит, насколько комфортно будет чувствовать себя человек во взрослой жизни.

В процессе социализации у индивида формируется собственный образ, который включает следы образов значимых других из детства. И действительно, то, как будет вести себя человек во взрослой жизни, в значительной степени определяется тем, какое ролевое поведение было свойственно членам его семьи. Дело не только в том, что во многом по модели собственной семьи будет построена семья во взрослой жизни; можно говорить о том, что формы взаимодействия в первичной группе будут перенесены и на взаимодействие во вторичных группах.

Неудачная первичная социализация может привести к тому, что представления индивида о реальности не будут соответствовать ей. В этом случае личность может либо пройти процесс ресоциализации и усвоить новые представления, либо выбрать асоциальное поведение, то есть поведение, не соответствующее нормам, по которым живет общество.

В соответствии с разграничением первичной и вторичной социализации выделяют семью как первичную группу и вторичные группы, в которые впоследствии включается личность.

Вторичные группы могут быть как формальными, так и неформальными. Принадлежность к одной из них может оказывать на индивида разное воздействие, и главным фактором в этом случае будет то, насколько сильно отождествляет себя индивид с данной группой. Соответственно, чем сильнее отождествление, тем сильнее поведение будет соответствовать нормам и правилам поведения, принятым в данной группе. Ч. X. Кули даже считал, что при сильном отождествлении индивид отрицает себя.

Можно говорить о достижении определенной степени завершенности социализации, когда личность приобретает достаточную социальную зрелость, что проявляется в достижении интегрального социального статуса. Это означает, что личность:

– умеет распоряжаться деньгами независимо от других;

– имеет возможность обеспечивать себя средствами к существованию;

– способна проживать отдельно от родителей;

– самостоятельна в выборе образа жизни.

Агентами социализации называют любых членов общества, которые оказывают значимое влияние на этот процесс. Количество и состав агентов социализации различается в разные периоды жизни человека. В младенческий период главными агентами социализации являются родители или люди, которые постоянно заботятся о ребенке, общаются с ним. В период от трех до восьми лет количество агентов социализации быстро возрастает. Кроме родителей, к ним теперь следует отнести также друзей, воспитателей, других людей, окружающих ребенка. На этом же этапе в процесс социализации включаются средства массовой информации. В период от 13 до 19 лет, который является исключительно важным в процессе социализации, начинает формироваться отношение к противоположному полу, возрастает агрессивность, появляется стремление к риску, независимости и самостоятельности.

Влияние общества на социализацию

Онтологические трансформации всех аспектов жизнедеятельности привели к формированию нового общества, в котором теоретическое знание становится главным источником формирования политики, внедрения инноваций – постиндустриального общества постмодерна. Постмодерн представляет собой качественно новое общественное состояние, достигнутое индустриальными обществами, которые прошли длительный путь эволюционного развития.

Подходы к пониманию социализации в постмодерном обществе

Отличительные характеристики нового общества находят свое отражение в политической, экономической, социальной и культурной сферах. В постмодерную эпоху отмечается резкий рост социального и культурного многообразия, социальные процессы становятся более многообразными, у людей появляются новые мотивы и стимулы, обусловленные воздействием культурных факторов.

С точки зрения социализации личности новая эпоха несет с собой такие требования, как:

• отказ от этноцентризма,
• утверждение плюрализма,
• внимания к личности, ее субъективным переживаниям,
• дифференциацию культурного единообразия.

Другими словами, многочисленные постиндустриальные трансформации приводят к перестройке личностного содержания современного человека, изменению сущности процессов социализации.

Определение 1

По своей сути социализация представляет собой процесс, в результате реализации которого осуществляется установление того или иного типа взаимоотношений между личностью и обществом.

На различных этапах исторического развития указанное взаимоотношение представляет собой соотношение индивидуального и социального в личности, ее ориентацию на приоритет общественных или личных интересов, сформированных в результате социализации.

Роль социализации личности в процессе обеспечения сохранности общества

Готовые работы на аналогичную тему

Общество, стремящееся к самосохранению, обеспечению бесконфликтности, старается наделить новое поколение умениями и навыками группового выживания, выработанными и принятыми именно в данном обществе.

Другими словами, главной целью социализации с позиций обеспечения сохранности и развития общества выступает формирование индивидуума, действующего именно как компонент этого общества, обладающего его опытом и несущего его признаки.

Взаимосвязь личности, общества и культуры

Личность и социум выступают взаимосвязанными, взаимообусловленными. И личность, и социум существуют и развиваются в рамках определенной культурной модели.

Личность – субъект взаимодействия; общество представляет собой совокупность субъектов взаимодействия, а культура – совокупность значений, норм и ценностей, которыми обладают взаимодействующие субъекты, объективирующие и раскрывающие эти значения.

Влияние постмодерного общества на социализацию личности

Кардинальные институциональные трансформации в России в последние годы существенно деформировали все аспекты социальной действительности, в том числе исказили процессы взаимодействия личности, общества и культуры. Традиционные для российского общества институты социализации, включая систему образования, семью, воспитание и пр. в настоящее время потеснены ценностями и институтами культуры массового общества.

В результате усиления влияния массовой культуры, становления общества потребления смыслом человеческого бытия и его самоцелью становится престижное статусное потребление, приобщение к миру красивых, престижных вещей. Средство становится целью, что приводит к отчуждению личности от мира духовных ценностей, деформируя структуру их освоения, что, в свою очередь, приводит к возникновению существенных затруднений в процессе реализации социализации как процесса обеспечения преемственности поколений.

Замечание 1

Таким образом, на современном этапе развития отмечаются существенные деформации как процессов социализации личности, так и процессов развития самого общества, что приводит к деформациям функционирования всех базовых социальных институтов. Преодоление сложной, кризисной ситуации требует переосмысления сущности процесса социализации, усиления роли государства в процессе формирования системы ценностей, отвечающей потребностям развития личности и общества.

Индивид, индивидуальность, личность. Социализация индивида

Каждый крупный ученый-философ выдвигает свою теорию относительно сущности человека, но все они сходятся в одном: человеческая природа сложна и противоречива. Именно сложность человеческой природы и ее элементов заставила ученых ввести несколько терминов для обозначения человека — индивид, индивидуальность, личность. Что включают эти понятия?

Человек — это представитель вида homo sapiens («человек разумный»), результат длительной эволюции, существо, генетически связанное с другими формами жизни и выделившееся из них благодаря способности к труду, производству орудий труда, обладающее речью, мышлением и сознанием, нравственными качествами, представлениями о добре и зле. Человек — это единение телесного и духовного начал.

Произнося слово «человек», мы не говорим об особенностях отдельных людей — худые они или толстые, грустные или веселые, с темной или светлой кожей и т. п.

Индивид — это уже отдельный, единичный представитель человеческого рода безотносительно к его реальным особенностям. Родившийся ребенок — уже индивид, т. к. обладает всеми задатками человека, но пока еще не индивидуальность. Под индивидуальностью ученые понимают не просто «единицу» человеческого рода, а неповторимое своеобразное сочетание природных задатков, поведения, образа жизни, отличающее каждого из нас. Чтобы стать индивидуальностью, надо приобрести определенный жизненный опыт труда, общения, развить свои природные качества.

Но чаще всего мы будем использовать в книге понятие личность.

Слово «личность» (лат. persona) первоначально обозначало маску, которую надевал актер в античном театре (ср. рус. «личина»). Затем его стали применять к самому актеру и его роли («персонаж»). У древних римлян слово persona употреблялось не иначе, как с указанием социальной функции, роли, амплуа человека (личность судьи, личность отца, личность консула и т. п.). Превратившись в научный термин, слово «личность» существенно изменило свой смысл и выражает теперь нечто противоположное тому, что обозначалось им в древности.

Личностью называется человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни.

Когда говорят о личности, прежде всего подразумевают социальную индивидуальность и неповторимость человека. Последняя формируется в процессе воспитания и деятельности человека, под влиянием конкретного общества и его культуры.

Формирование человеческой личности происходит только в процессе общения с другими людьми, под влиянием общества, то есть в процессе социализации индивида.

Социализацией называется осуществляющийся на протяжении всей жизни индивидов процесс воздействия на них общества и его структур, в результате которого люди накапливают социальный опыт жизнедеятельности в конкретном обществе, становятся личностями. Социализация начинается в детстве, продолжается в юности, а часто и в довольно зрелом возрасте. От ее успеха зависит насколько личность, усвоив ценности и нормы поведения, принятые в данной культуре, сумеет реализовать себя в процессе общественной жизни. Окружающая человека среда может влиять на развитие личности как целенаправленно (путем организации процесса обучения и воспитания), так и непреднамеренно. Огромную роль играет здесь такой важный социальный институт, как семья. Помимо семьи институтами социализации, те включения индивида в мир социальных взаимодействий, выступают школа (система образования), прохождение службы в армии, ближайшее окружение, работа, дружеский круг, спорт и т. д. В общем смысле институтом социализации выступает культура.

Благодаря процессу социализации личность приобщается к жизни общества, может приобретать и изменять свой социальный статус. Социальный статус — это положение в обществе, связанное с определенной совокупностью прав и обязанностей.

Социализируется, то есть преобразуется под влиянием общества, и система потребностей человека: к биологическим потребностям (в пище, дыхании, отдыхе и др.) добавляются социальные, такие как потребность в общении, заботе о других людях, получении высокой оценки со стороны общества и т. д. Более того, сама физиологическая потребность в еде трансформируется в высокое гастрономическое искусство, кулинарные традиции и т. д.

Личностные качества — такие наши качества, которые позволяют нам быть членами общества. Личность общественна по своей природе. Хотя природную основу личности образуют ее биологические особенности и природные задатки, но определяющими являются все же иные факторы — социальные: взгляды, убеждения, ценности и идеалы, интересы, потребности, представления о добре и зле, слагаемые духовного мира человека. Это целый комплекс умственных, морально-волевых, культурных, коммуникативных качеств человека. На формирование подобных качеств больше всего влияют два процесса — образование и воспитание. Посредством их человек усваивает знания, правила, нормы поведения, навыки общения и деятельности, накопленные предыдущими поколениями. Эти процессы социально значимы, так как и от образования, и от воспитания зависит, какую личность, какого человека получит общество: будет ли он положительно влиять на окружающих или же, наоборот, займет позицию разрушительную, отрицательную.

Личность реализует себя в обществе и через общественные отношения. Ученые спорят: кого можно назвать личностью? Всех ли людей или только тех, кто действует конструктивно, имеет положительные цели, стремится делать добро? Некоторые считают, что можно говорить и о личности асоциального, антиобщественного типа, о личности отрицательной по своей сути.

Споры ведутся также и о том, с какого возраста человек становится личностью. Большинство ученых полагают, что это происходит только тогда, когда человек начинает осознавать и контролировать свое поведение, мотивы своей деятельности. Личность формируется годами. Идет постоянная, не видимая постороннему глазу, внутренняя работа. Под внешним воздействием и влиянием других людей мы меняемся, набираемся опыта, учимся подавлять свои порывы, закаляем волю, познаем себя и мир. Ведущими процессами в этой внутричеловеческой деятельности являются самообразование и самовоспитание.

С особенностями научных подходов в изучении личности человека нас знакомит теория личности, сформулированная современным ученым Дж. Уиггинсом.

Дж. Уиггинс выделяет четыре основных подхода в изучении личности: биологический, экспериментальный, социальный и психометрический.

1. Биологический подход. Изучение личности осуществляется с точки зрения раннего приобретенного опыта, генетических предпосылок и эволюционного развития. Взаимодействие поведенческих аспектов и биологической основы — предмет особого внимания биологического подхода.

2. Экспериментальный подход. Основой изучения личности является изучение процессов восприятия, научения и высшей нервной деятельности. Понимание этих процессов способствует пониманию того, как конкретные события влияют на последующее поведение индивида через воздействие на структуру его личности.

3. Социальный подход. Изучается социальное окружение индивида и его воздействие на развитие личности: влияние моделей, социальных ролей и культуры в целом.

4. Психометрический подход. Изучение личности основывается на изучении признаков, отражающих внутреннюю структуру ее свойств. Измерение личностных свойств и их различий базируется на наблюдениях за поведением индивида, на самоотчетах, на непрямой оценке характеристик.

Хотя большинство психологов, вероятно, согласится с тем, что различные подходы полезны для идеального широкого определения понятия личности, рабочие определения, применяемые ими на практике, могут не включать один или более из приведенных выше аспектов. Задача ученых заключается не в том, чтобы дать исчерпывающее идеальное определение, а в том, чтобы представить адекватный инструментарий, необходимый для плодотворной дискуссии. Таким образом, общий вывод заключается в следующем: личностьесть синтез всех характеристик индивида в уникальную структуру, которая определяется и изменяется в результате адаптации к постоянно меняющейся среде.

Научное определение личности включает индивидуальные особенности, способности, взгляды, отношения, ценности, мотивы, привычные способы адаптации. Оно включает и то, что обычно называется темпераментом — типичные эмоциональные реакции, настроения и энергетические характеристики человека — так же, как и то, что в несколько устаревшей терминологии называлось характером (нравственные принципы и социальное поведение индивида). Однако определение должно включать еще многое другое. Общая схема должна давать возможность исследовать многие факторы, влияющие на развитие личности. Генетические предпосылки играют очень важную роль, хотя их проявление может быть непрямым, опосредствованным и трудно прослеживаемым. Различия в стиле питания, перенесенные болезни и даже климатические условия могут через воздействие на телесные функции влиять на поведение и таким образом на личность. Культурные различия — от национальных до присущих ближайшему окружению — придают поведению человека специфические оттенки. Наибольшее значение при этом имеет культурная атмосфера семьи, особенно если мы исследуем личностные вариации в пределах данной культуры в более широком социальном контексте. Наконец, нельзя не учитывать поворотные моменты в жизни человека — несчастный случай, приводящий к инвалидности, смерть близкого человека, переживание ужаса или невероятного везения. Определение личности должно быть достаточно широко и учитывать все эти аспекты.

Становление личности. Агенты социализации — урок. Обществознание, 8 класс.

Становление личности человека

Как ты уже знаешь, социальная сущность человека, его личность формируется в процессе социализации, то есть вхождения в состав общества на правах полноправного члена. При этом у человека безусловно сохраняются его индивидуальные черты, влияющие на его личностное развитие.

Сам процесс формирования личности начинается ещё в детском возрасте и состоит из трёх основных фаз, или стадий, этапов.

Ещё в младенческом возрасте, при непосредственном общении со взрослыми, ребёнок начинает делать первые шаги в своём личностном развитии.

Постепенно он усваивает те нормы и правила, которые действуют в группе, в которой он находится. Он начинает подражать членам этой группы, овладевая формами деятельности, характерными для них. Ребёнок приспосабливается к новым для него людям, условиям и обстоятельствам. Так проходит первый этап становления личности — адаптация.

Адаптация (от позднелат. adaptatio — приспособление) — это процесс психологической включаемости индивида в систему социально-деятельностных отношений.

Индивид стремится в некоторой степени становиться таким же, как и все остальные люди.

 

С возрастом, постепенно осознавая свою индивидуальность, подросток пытается найти возможность проявить её в ходе взаимодействия с другими людьми. В этот период его перестаёт устраивать то, что он «как все», и он активно стремится к персонализации, то есть к выделению себя среди остальных. Для индивида в этом состоянии крайне важно, чтобы общество заметило, оценило и признало именно его индивидуальность, непохожесть на остальных. Это второй этап развития личности — индивидуализация.

Индивидуализация (от лат. individuum — неделимое) — это процесс выделения человека из общества как относительно самостоятельного субъекта.

 

Третий этап — самый длительный и охватывает большую часть жизни человека. Он определяет не только развитие индивида, но и развитие того общества, в котором он находится. Человек развивается и совершенствуется как личность, согласовывая свою индивидуальность с запросами общества, и проявляет её на пользу обществу. Этот этап называется интеграцией.

Интеграция (от лат. integratio — восстановление, восполнение) — процесс упрочения имеющихся и создание новых связей человека с социумом, обеспечивающий его включённость в основные сферы жизнедеятельности.

Все эти этапы или фазы становления личности человека очень важны для его успешной жизнедеятельности в обществе. К сожалению, иногда успешное и своевременное прохождение этих фаз бывает осложнено. В этом случае между человеком и обществом может возникнуть недопонимание или даже конфликт. Это называется дезинтеграцией.

Дезинтеграция (от лат. de(s) — отмена, устранение \(+\) integratio — восстановление) — нарушение единства или слаженности взаимодействия человека и общества.

В этом случае человек либо не воспринимается обществом, либо же сам старается изолироваться от людей, свести контакты с ними к минимуму. Формирование его личности приостанавливается или даже поворачивается вспять. В этом случае можно говорить о его деградации.

Деградация (от лат. degradatio — снижение) — обратное развитие личности, ослабление активности человека, его работоспособности и психической уравновешенности.

Иными словами, личность человека претерпевает весьма печальные изменения: пропадают его умения, понижается умственная работоспособность, уходят светлые, позитивные чувства.

Агенты социализации

Сам процесс социализации, о котором ты уже знаешь, невозможен без деятельности самого человека. Однако и без ответной деятельности общества он тоже не состоится. На становление личности человека влияет очень много факторов. Эти факторы называются агентами социализации.

Агенты социализации — это отдельные люди, группы или организации, которые влияют на освоение индивидом социальных ролей, участвуя в его личностном становлении.

Агентов социализации можно разделить на агентов первичной социализации и агентов вторичной социализации.

 

Обрати внимание!

К агентам первичной социализации относятся те, кто оказывает непосредственное воздействие на человека.

Это в первую очередь семья или лица, её заменяющие, друзья и т. д.

 

Обрати внимание!

К агентам вторичной социализации можно отнести тех, кто влияет на человека через формально-деловые отношения.

К ним относятся: официальные учреждения, администрация школы, например, церковь, армия и т. д.

Очевидно, что в период детства человека, во время этапа адаптации, самой значительной будет роль семьи или лиц, её заменяющих. А вот с возрастом эта роль понижается, и на первый план выходят иные агенты социализации.

 

Обрати внимание!

На разных этапах социализации роль агентов неодинакова.

Социализация — обзор | ScienceDirect Topics

Значительные различия в деятельности, обычно выполняемой мужчинами и женщинами в зависимости от социально-экономических структур и местных условий, которые мы продемонстрировали в предыдущем разделе, проявляются в том, что общества активно создают социальные роли, которые, по мнению людей, позволят им процветать в их местном обществе. Соответствующие психологические и социальные процессы изображены на рис. 2.1. Одним из важных аспектов этих процессов является то, что подготовка мальчиков и девочек к их взрослым обязанностям требует от общества значительных усилий по социализации детей для выполнения их взрослых ролей.Если бы дети были изначально предрасположены к выполнению этих ролей, тогда родителям, школам и другим взрослым потребовалось бы оказывать лишь ограниченное социальное влияние. Вместо этого человеческие общества проводят сложные процессы социализации для формирования привычек, навыков, когнитивных способностей, эмоциональных тенденций, личностных качеств и нормативных убеждений мальчиков и девочек. В результате такой социализации большинство детей учатся функционировать в соответствии с определением женщин и мужчин в их обществе.

3.1 Социализация как биосоциальный процесс

Социализация основывается на характерных для человека эволюционирующих чертах, таких как предрасположенность подражать другим и участвовать в социальных процессах подражания, совместного обучения и преподавания (Hill, Barton, & Hurtado, 2009; Meltzoff, 2007) . Эти предрасположенности побуждают детей реагировать и быстро приобретать навыки и знания, подходящие для социальных условий, в которых они живут. Обширная социализация возможна благодаря длительному периоду молодости людей по сравнению с другими приматами (Joffee, 1997; Sellen, 2007).Особенно в этот период развития социализация взаимодействует с экспрессией генов, чтобы влиять на поведенческие модели и биологические результаты (см. Lickliter & Honeycutt, 2003).

Важность социализации не исключает биологического влияния на поведение детей. Другими словами, социализация не действует на чистый лист. Различия в темпераменте девочек и мальчиков проявляются в раннем возрасте. У мальчиков большая хирургическая операция (Else-Quest, Hyde, Goldsmith, & Van Hulle, 2006) предполагает биологическую дифференциацию, в том числе их большую двигательную активность в младенчестве (Campbell & Eaton, 1999; Eaton & Enns, 1986) и даже пренатально (Almli , Ball, & Wheeler, 2001).В детстве этот паттерн неожиданности проявляется в физической активности, подходе, общительности, интенсивном удовольствии и отсутствии застенчивости. Предполагается, что большее воздействие пренатальных андрогенов на мужчин вызывает большую срочность, что, в свою очередь, способствует их предпочтению играм и игрушкам, требующим движения (например, Auyeung et al., 2009; Hines, 2009), с учетом дополнительного вклада в социальный опыт. физической, грубой игры (например, Lindzey & Mize, 2001; Munroe & Romney, 2006). Меньшее внимание в исследованиях уделялось ранним преимуществам девочек в области упорного контроля или навыков саморегулирования (Else-Quest et al., 2006), что может позволить им правильно вести себя в классе при поступлении в школу и добиться академических результатов (Matthews, Ponitz, & Morrison, 2009).

Каковы именно биологические механизмы, которые создают эти ранние психологические различия между девочками и мальчиками? Многие исследователи утверждают, что ответ на этот вопрос заключается в организационном влиянии пренатальных гормонов на мозг, в частности, в пренатальной андрогенизации плодов мужского пола (например, Berenbaum, Blakemore, & Beltz, 2011; Hines, 2009, 2011).Однако доказательства не столь очевидны. В нескольких описательных обзорах отмечается неуловимость доказательств наличия дифференцированных по полу нейронных структур, которые предположительно являются результатом раннего воздействия андрогенов (Fine, 2010; Jordan-Young, 2010; Wallentin, 2009). Кроме того, в метааналитических обзорах было обнаружено мало систематических доказательств половых различий в таких нейронных структурах или связанных с ними когнитивных процессах (Bishop & Wahlsten, 1997; Pfannkuche, Bouma, & Groothuis, 2009; Sommer, Aleman, Somers, Boks, & Kahn, 2008). ).Сторонники теории пренатальной андрогенизации часто ссылаются на мужские модели поведения девочек с врожденной гиперплазией надпочечников, состоянием, которое связано с пренатальным воздействием высоких уровней андрогенов. Однако это состояние вызывает дополнительные физические и анатомические аномалии (например, генитальную маскулинизацию), которые требуют серьезных медицинских вмешательств и, несомненно, влияют на социализацию и поведенческий опыт девочек, что, в свою очередь, может повлиять на их нейронные структуры и поведение (Jordan-Young, 2010; Saucier & Ehresman, 2010).Вопрос о том, адекватно ли исследователи отреагировали на эту критику, остается открытым (например, Berenbaum et al., 2011). В целом, исследования в этой быстро развивающейся области еще не предоставили систематических доказательств половых различий в структурах и поведении мозга, которые могут быть связаны с ранним воздействием андрогенов или другими биологическими факторами. Хотя дифференцированный по полу социальный опыт определенно не работает на чистом листе, то, что написано на этом листе, до сих пор не было адекватно расшифровано.

3.2 Механизмы социализации

Обширные антропологические исследования социализации показывают, как детей учат участвовать в жизни своей семьи и социальных групп (например, девочки, ухаживающие за братьями и сестрами) и готовятся к взрослой жизни (Best, 2010). Таким образом, давление социализации на девочек и мальчиков в целом соответствует разделению труда между мужчинами и женщинами в их обществе (например, Barry, Josephson, Lauer, & Marshall, 1976; см. Обзор Wood & Eagly, 2002). Эта связь между социализацией и разделением труда очевидна, например, в выводах о том, что (а) девочек поощряли к покорности в обществах, в которых женщины не владели ресурсами или не обладали большой властью (Low, 1989) и (b) мальчики с ними жестоко обращались, чтобы привить агрессивность в обществах, практикующих войну (Ember & Ember, 1994; см. также Ross, 1992).Более того, социализация девочек и мальчиков больше различалась в обществах с производительной деятельностью, которая, как известно, способствует патриархату, например, в интенсивном сельском хозяйстве и животноводстве (Barry, Bacon, & Child, 1957).

Чтобы продемонстрировать важность социализации, психологи развития определяют, как родители и другие социализаторы по-разному относятся к девочкам и мальчикам и сообщают детям гендер таким образом, чтобы это способствовало половым различиям в социальном поведении. Хотя большинство этих исследований являются корреляционными и, таким образом, не исключают взаимных влияний, посредством которых дети влияют на родителей, исследования социализации также включают экспериментальные исследования, которые предоставляют убедительные доказательства причинного влияния практик социализации (например,г., Банерджи и Линтерн, 2000; Хиллиард и Либен, 2010; Кимбалл, 1986).

Дифференциальное подкрепление поведения детей — один из потенциальных механизмов социализации. Подтверждая его важность, метаанализ Литтона и Ромни (1991) обнаружил, что родители поощряют гендерно-типичную активность и препятствуют гендерно-атипичной активности, особенно для сыновей (см. Также Fagot & Hagan, 1991; Kane, 2006). В рамках этого процесса родители назначают гендерные стереотипные домашние дела и предоставляют типичные для пола игрушки, одежду и украшения комнаты, тем самым создавая возможности для культурно женского или мужского поведения (Blakemore, Berenbaum, & Liben, 2009; Ruble, Martin, & Беренбаум, 2006).В соответствии с таким родительским влиянием, сыновья, которые сообщали, что их отцы отговаривали их от игры, как девочка, больше играющая с инструментами и меньше с посудой, чем другие мальчики (Raag & Rackliff, 1998).

Несмотря на демонстрацию этого дифференцированного подкрепления для гендерно-типичной деятельности, Литтон и Ромни (1991) обнаружили мало доказательств того, что родители поощряют различные, широко определенные психологические качества (например, теплоту, агрессивность) у сыновей и дочерей. Однако доказательства дифференцированной по полу социализации, относящиеся к таким диспозициям, получены из исследований, сосредоточенных на более узких категориях поведения, критических периодах в развитии, натуралистических условиях и различных семейных контекстах (McHale, Crouter, & Whiteman, 2003).Например, когда родители и дети вместе вспоминают семейные события, они обсуждают эмоциональные проблемы (особенно грусть и негатив) больше с дочерьми дошкольного возраста, чем с сыновьями (Fivush, 1998). Кроме того, матери используют более благосклонную речь и больше разговаривают с дочерьми, чем с сыновьями (см. Метаанализ Leaper, Anderson, & Sanders, 1998). Родители также позволяют сыновьям больше независимости и автономии, но реагируют на дочерей, помогая, наблюдая и контролируя их, а также препятствуя их физическому риску (см. Обзор Blakemore et al., 2009).

Механизмы социализации также включают всепроникающие бессознательные процессы социального обучения. В частности, в обществах фуражиров дети усваивают культурно приемлемое поведение посредством подражания и имитации, сначала родителей, а затем более широкого круга лиц (Hewlett, Fouts, Boyette, & Hewlett, 2011). Даже в сельскохозяйственных и индустриальных обществах пол часто передается косвенно и посредством примера. Таким образом, родители служат образцом для подражания в разделении труда.Предполагая такое влияние, дети родителей с низкой приверженностью к гендерному равенству или отцов, которые не участвуют в воспитании детей, быстрее усваивают гендерные стереотипы и имеют менее гендерно-эгалитарное отношение (см. Blakemore et al., 2009; Leaper, в печати). Кроме того, занятость матерей связана с более гендерно-эгалитарным отношением их детей (например, Gardner & LaBrecque, 1986; Riggio & Desrochers, 2005), а также с более высокими академическими достижениями, напористостью и самоэффективностью их дочерей (см. — анализ Goldberg, Prause, Lucas-Thompson, & Himsel, 2008; также Hoffman & Youngblade, 1999).

Школьный опыт может передавать гендерные аспекты различными способами. Например, в ходе полевого эксперимента учителя, которые сделали гендерный акцент для своих учеников, сформировали более сильные гендерные стереотипы, менее позитивное отношение к сверстникам другого пола и меньшее желание играть с ними (Hilliard & Liben, 2010). Кроме того, в полевом эксперименте, который варьировал учебники, используемые в школах в одном районе, дети, которым был назначен читатель с более гендерными стереотипами, с меньшей вероятностью, чем дети, которым был назначен гендерно-нейтральный читатель, идентифицировали занятия, подходящие как для мужчин, так и для женщин, и поверили. что мужчины могут выполнять стереотипные для женщин действия (Karniol & Gal-Disegni, 2009).

Дети во многих обществах дополнительно социализируются с помощью телевидения, фильмов, Интернета и видеоигр, которые в значительной степени передают традиционные гендерные устройства и модели поведения (например, Lauzen, Dozier, & Horan, 2008). Таким образом, частый просмотр телевидения связан с более гендерными стереотипными представлениями (Gerbner, Gross, Morgan, Signorielli, & Shanahan, 2002; Signorielli, 2001). Особенно информативны результаты полевого эксперимента по отслеживанию эффектов внедрения телевидения в канадском городе.То есть, когда дети познакомились с медиа-культурой телевидения, основанной на гендерных стереотипах, их отношение изменилось в сторону гендерных стереотипов по сравнению с отношениями в контрольном городе (Kimball, 1986).

Таким образом, социализация является важным строительным блоком в социальном конструировании гендера. Он не только ориентирует мальчиков и девочек на надлежащее взаимодействие в их семье и социальных группах, но также подготавливает их к их вероятным взрослым ролям, передавая знания о нормативной среде, в которой взрослые разыгрывают гендер (Bussey & Bandura, 1999). ¹ Хотя социализация способствует половым различиям в соответствии с разделением труда в каждом обществе, нетрадиционные влияния (например, работающие матери) связаны с нетрадиционными результатами (например, напористые, ориентированные на достижения дочери).

Социализация не вызывает напрямую половых различий в поведении взрослых. Вместо этого он создает основу для динамического конструирования гендера взрослыми в рамках, установленных социализацией. Посредством ближайших психологических и биологических механизмов взрослые создают гендер способами, которые позволяют им со значительной гибкостью реагировать на широкий спектр одновременных влияний.Как показано на рис. 2.1, половые различия в поведении взрослых отражают многоуровневый набор причин, начиная с мужской и женской биологической специализации, которая способствует разделению труда с учетом социально-экологического контекста. В свою очередь, это разделение внутри общества структурирует не только практики социализации, но также психологические и биологические механизмы, с помощью которых индивиды коллективно создают гендер в своем обществе. Центральное место в этих механизмах занимают культурные представления о гендере или гендерных ролей , определяемые как общие убеждения членов общества о женщинах и мужчинах.Учитывая эти убеждения, люди затем конструируют гендер через проксимальные биосоциальные процессы, которые мы описываем в следующих разделах главы. Такое сближение влияний приводит к значительному разнообразию культур, которое мы продемонстрировали в первом разделе этой главы.

Человек и общество | Столкнувшись с историей и самим собой

Мы начинаем изучать нашу культуру — обычаи нашего общества — сразу после рождения. Этот процесс называется социализацией и включает в себя гораздо больше, чем просто учебу.Наша культура формирует то, как мы работаем и играем, и от нее зависит то, как мы относимся к себе и другим. Это влияет на наши ценности — то, что мы считаем правильным и неправильным. Вот как общество, в котором мы живем, влияет на наш выбор. Но наш выбор также может влиять на других и в конечном итоге способствовать формированию нашего общества.

Представьте, что вы встречаете незнакомца, идущего по улице. Как бы вы описали этого человека? Какие ярлыки вы бы использовали? Мы знаем, что каждый человек отличается от любого другого бесчисленным множеством способов, но, встречаясь с другими людьми, мы часто полагаемся на обобщения, чтобы описать их.«Это естественная тенденция», — говорит психолог Дебора Таннен. «Мы должны видеть мир в образцах, чтобы понять его; мы не смогли бы справиться с ежедневным натиском людей и предметов, если бы не могли многое предсказать о них и чувствовать, что знаем, кто и что они ». ¹

Наше общество — через его особую культуру, обычаи, институты и многое другое — дает нам ярлыки, которые мы используем для классификации людей, с которыми мы сталкиваемся. Эти ярлыки основаны на представлениях о расе, этнической принадлежности, религии, поле, сексуальной ориентации, экономическом классе и многом другом.Иногда наши представления об этих категориях настолько сильны, что мешают нам видеть уникальные особенности других. Иногда эти убеждения также вызывают у нас подозрение, страх или ненависть к некоторым членам нашего общества. В других случаях, особенно когда мы можем узнать человека поближе, мы можем увидеть прошлые ярлыки и, возможно, найти точки соприкосновения.

Истории в этой главе исследуют некоторые дилеммы, с которыми сталкиваются люди, когда они утверждают себя как индивидуумы, так и как члены группы, и как они определяют себя и определяются другими.В качестве первого шага на пути «Столкновение с историей и самим собой» эта глава знакомит с идеями о человеческом поведении и принятии решений, которые послужат основой для изучения исторического примера в следующих главах. Учителям рекомендуется выбирать чтения, которые соответствуют их целям, интересам и потребностям их учеников.

Социологические перспективы социализации — Социология

Введение

Ученые в области социологии, антропологии, психологии и образования одинаково заинтересованы в социализации.Это явление влияет на индивидуальное и коллективное развитие, а также на воспроизводство статусных иерархий и структурного неравенства. Социализация — это многогранный процесс, посредством которого люди изучают и усваивают культурные нормы, коды и ценности. Этот процесс обеспечивает вступление и постоянное членство в одной или нескольких социальных группах. Люди развивают социальные и культурные компетенции посредством (1) взаимодействия с другими людьми и социальными институтами и (2) реакции на свои макро- и микросоциокультурные контексты.Социализация не происходит в вакууме: этот процесс происходит в социальных местах, которые позволяют и ограничивают взаимодействие и возможности. В свою очередь, социальные ожидания от людей, достигших совершеннолетия, неодинаковы. Соответственно, механизмы и результаты социализации различаются в зависимости от географического пространства, социокультурного контекста и социально-исторического времени. Кроме того, процессы социализации могут варьироваться в обществе, в зависимости от силы и статуса идентичности их подгрупп. Многие члены общества дополнительно ориентируются на временами конкурирующие влияния доминирующей культуры и маргинализированных субкультур.Большое внимание ученых сосредоточено на процессах социализации детства и юношества. Однако адаптация к социальным нормам, ценностям и поведению и их интернализация продолжается на протяжении всей взрослой жизни. Люди переживают индивидуальные, семейные, образовательные и карьерные изменения и переходы вместе с членами своей когорты поколений. В результате их социальные роли могут меняться и меняться на протяжении жизни. Социализация облегчает процессы включения и участия различных людей и групп в обществе.В то же время социализация способствует стабилизации социального порядка, что может включать воспроизводство существующей стратификации по расе, полу и социальному классу. Процессы социализации продолжают формировать когорты поколений и межпоколенческую динамику, а также в различных социальных институтах. Таким образом, социализация готовит людей к членству в обществе и связана со стабильностью и поддержанием общества в целом.

Обзоры и методы

Социализация — это диалектический процесс, посредством которого люди обмениваются, адаптируются и усваивают нормы, убеждения, поведение и ценности общей социальной группы на протяжении всей жизни.Perez-Felkner 2013 подробно описывает, как с раннего возраста люди участвуют в процессах социализации, пробуя разные социальные роли и адаптируясь к конкретным социальным контекстам. Сосредоточившись на социализации взрослых, Лютфей и Мортимер 2006 отмечают, что по мере развития социальных компетенций людей их социализация способствует стабильности и воспроизводству социального порядка. В то время как Кинг 2007 и другие работы критикуют методы социологов, чтобы изолировать аспекты процесса социализации и обобщить их вклад, эмпирические и теоретические подходы различаются.Perez-Felkner 2013 подробно описывает разнообразие методологий, используемых для изучения социализации среди детей и подростков, с примерами из классических и недавних эмпирических исследований.

• Кинг, Майкл. 2007. Социология детства как научное общение. Детство 14.2: 193–213.

  DOI: 10.1177 / 0907568207078327

  В данной статье выявляются ограничения в логике социологического исследования в понимании обобщаемых социальных фактов о детях и процессе их социализации.

• Лютфей, ​​Карен и Джейлан Т. Мортимер. 2006. Развитие и социализация на протяжении взрослой жизни. В Справочник по социальной психологии . Под редакцией Джона Деламатера, 183–202. Нью-Йорк: Springer США.

  DOI: 10.1007 / 0-387-36921-X_8

  Рассматривая историю социализации как концепцию и ее общие процессы, в этой главе основное внимание уделяется социализации в течение взрослой жизни, определяемой как время после завершения среднего или послесреднего образования. .Авторы сосредотачиваются на том, как временность и неоднородность индивидуальных биографий влияют на процессы социализации, такие как приобретение новых ролей и жизненный опыт, после перехода к взрослой жизни.

• Перес-Фелькнер, Лара. 2013. Социализация в детстве и юности. В Справочник по социальной психологии . 2-е изд. Под редакцией Джона Деламатера и Аманды Уорд, 119–149. Нью-Йорк: Спрингер.

  Сосредоточившись на процессах социализации в раннем возрасте, Перес-Фелкнер рассматривает теоретические подходы к социализации, методы изучения социализации и то, как контексты социализации приводят к бесчисленным результатам, воспроизводящим социальное неравенство.

Пользователи без подписки не могут видеть полный контент на эта страница. Пожалуйста, подпишитесь или войдите.

Влияние СМИ на процесс социализации в Албании

Автор

Abstract

СМИ — один из основных агентов социализации, который больше всего влияет на молодежь. Молодые люди в большинстве своем окружены средствами массовой информации, что подводит меня к моему главному вопросу: «Как средства массовой информации влияют на социализацию детей и подростков в Албании?» Чтобы понять этот вопрос, нужно знать и понимать, что такое социализация.Процесс социализации очень сильно влияет на жизнь ребенка. Социализация — это «непрерывный процесс, посредством которого человек приобретает личную идентичность и изучает нормы, ценности, поведение и социальные навыки, соответствующие его или ее социальному положению». Средства массовой информации оказывают огромное влияние на наше отношение и поведение, что делает их важным фактором процесса социализации. В некотором смысле средства массовой информации могут выполнять положительную функцию. Это способствует большему разнообразию, мы можем больше узнать о том, что происходит в разных странах.Это может помочь вам узнать новое, чего вы не знали. К сожалению, СМИ могут играть негативную роль в жизни молодых людей. Молодые люди хотят, чтобы их принимало общество, и средства массовой информации создают идеальный имидж, который сообщает вам, какие характеристики следует принимать и чтобы они могли вписаться в общество. Они показывают, как вы должны выглядеть, как вы можете так выглядеть и где купить вещи, которые заставят вас выглядеть правильно. Вот почему многие молодые женщины страдают анорексией, потому что хотят выглядеть идеальным типом, который демонстрируют СМИ.СМИ также побуждают молодых людей вести себя плохо. СМИ показывают, что девиантность делает вас крутым и крутым, и что отклоняющиеся поступки — это нормально. Статистика показывает, что когда молодые люди смотрят насилие по телевизору, у них повышается аппетит к насилию. Это открывает их умы для насилия и заставляет их осознавать преступления и людей, которые ведут себя ненормально. Многие думают, что средства массовой информации не играют такой роли в процессе социализации, как семья, сверстники и образование. Но на самом деле СМИ играют важную роль в процессе социализации.Цель этого исследования — увидеть положительные и отрицательные эффекты, которые албанские СМИ играют в процессе социализации в Албании.

Рекомендуемое цитирование

Bukurie Lila, 2014. « Влияние СМИ на процесс социализации в Албании ,» Европейский журнал социальных наук, образовательные и исследовательские статьи, Европейский центр научного образования и исследований, т. 1 мая-август.

Рукоятка: RePEc: eur: ejserj: 22

Скачать полный текст от издателя

Исправления

Все материалы на этом сайте предоставлены соответствующими издателями и авторами.Вы можете помочь исправить ошибки и упущения. При запросе исправления, пожалуйста, укажите код этого элемента: RePEc: eur: ejserj: 22 . См. Общую информацию о том, как исправить материал в RePEc.

По техническим вопросам, касающимся этого элемента, или для исправления его авторов, заголовка, аннотации, библиографической информации или информации для загрузки, обращайтесь:. Общие контактные данные провайдера: http://journals.euser.org/index.php/ejser .

Если вы создали этот элемент и еще не зарегистрированы в RePEc, мы рекомендуем вам сделать это здесь.Это позволяет привязать ваш профиль к этому элементу. Это также позволяет вам принимать потенциальные ссылки на этот элемент, в отношении которых мы не уверены.

У нас нет библиографических ссылок на этот товар. Вы можете помочь добавить их, используя эту форму .

Если вам известно об отсутствующих элементах, цитирующих этот элемент, вы можете помочь нам создать эти ссылки, добавив соответствующие ссылки таким же образом, как указано выше, для каждого ссылочного элемента. Если вы являетесь зарегистрированным автором этого элемента, вы также можете проверить вкладку «Цитаты» в своем профиле RePEc Author Service, поскольку там могут быть некоторые цитаты, ожидающие подтверждения.

По техническим вопросам, касающимся этого элемента, или для исправления его авторов, названия, аннотации, библиографической информации или информации для загрузки, обращайтесь: Европейский центр научного образования и исследований (адрес электронной почты указан ниже). Общие контактные данные провайдера: http://journals.euser.org/index.php/ejser .

Обратите внимание, что исправления могут занять пару недель, чтобы отфильтровать различные сервисы RePEc.

Проявлений и внутренних восприятий, эффект агентов Социализации.| Автор: Нцикаезве Яхья Факуде

Введение

В сегодняшней глобальной эпохе агенты социализации различаются в зависимости от культурных условий различных групп населения. Однако этот процесс влечет за собой процедуру, с помощью которой люди узнают не только о себе, но и об обществе в целом. В рамках профессии социолога социализация относится к внутреннему процессу, с которым сталкивается каждый человек, относительно понимания основных гуманитарных аномалий в дополнение к идеологиям общества.В результате этого социальный опыт влияет на каждого человека независимо от его экономических, социальных или экологических условий. В этом эссе я буду обсуждать три фактора социализации, а также их роль в человеческом развитии, а затем, в-третьих, приведу примеры того, как эти события влияют на жизнь человека.

На протяжении веков люди использовали процесс, известный как социализация, не только для того, чтобы научиться общаться с другими людьми, но и чтобы получить знания в отношении общих норм цивилизации.Социализация — это процесс на протяжении всей жизни, который включает в себя изучение людьми социальных ожиданий в дополнение к процессу взаимодействия. Все процессы, которые человек может рассматривать как «человеческую природу», на самом деле являются следствием интерфейса социализации. Тем не менее, благодаря учениям Социализации люди научились ходить, разговаривать и питаться, а также вести себя в соответствии с общественными формальностями поведения.

Агент социализации: Семья

По мнению Мустаевой, концепция семьи как института в соответствии с социологией оказывает наибольшее влияние на социализацию с точки зрения человеческого развития.В младенчестве люди полностью зависят от других в своем выживании. Следовательно, в-четвертых, эти обязанности обычно берут на себя отдельные члены семьи, в результате чего семья отдельных лиц считается одним из наиболее важных факторов социализации на протяжении всего человеческого развития. Семья определяет, кем является человек, формирует индивидуальное внутреннее восприятие в дополнение к тому факту, что предоставление семьи является абсолютным достоянием общества). Однако влияние агентов социализации на семью можно отметить путем наблюдения за социальными манерами между людьми. человек из неблагополучной семьи, проживающей в сельских районах Южной Африки, и человек из богатой семьи, проживающей в городской зоне той же страны.

Можно отметить пример этого обстоятельства, поскольку человек, живущий в сельской местности, может не иметь такой же жестикуляции, как человек из семьи высшего среднего класса, живущий в городской среде, из-за того, что человек, живущий в сельской местности был воспитан в условиях другого типа социальной обусловленности, что привело к разграничению характера между двумя группами.

Агент социализации: школа

Однако следующим важным агентом социализации в детстве индивида является процесс обучения.Школьная система как социальная структура служит средством передачи не только важнейших знаний, но и назидания жизненных навыков. В детских образовательных учреждениях дети приобретают важнейшие социальные навыки посредством взаимодействия с педагогами, вспомогательным персоналом и другими учениками. Пирсон, хотя социальное развитие ребенка может вращаться вокруг семейной динамики, индивидуальная личность и внутренние характеристики находятся под наибольшим влиянием в школе, поскольку она является иностранным агентом социализации.Кроме того, школа дает детям возможность лучше относиться к разным типам личности посредством стимулирования навыков решения проблем и самоконтроля. Школа как учреждение расширяет социальный мир для детей благодаря тому, что им предоставляется возможность взаимодействовать с другими людьми. другие учащиеся из разных социальных и культурных слоев (na, 2017). Учебные заведения, такие как школы, тем не менее, являются важными учреждениями, поскольку они не только укрепляют основы достижения успеха в обществе, но и определяют, что действия и выбор имеют последствия (Pearson).Однако система школьного обучения предназначена не только для обучения учебной программе общественным нормам и правилам, но и тем характеристикам, которые делают человека подходящим для работы.

Это можно отметить, так как в школьной среде ребенок может освоить определенные навыки, которые преподаватель не предполагал. Например, в государственной школьной среде ребенок может узнать, что, выкрикивая ответы во время обсуждения в классе, вместо того, чтобы поднимать руку, не только дает им возможность выглядеть хорошо информированными перед одноклассниками, но и дает им возможность привлечь внимание своего учителя, не подвергаясь при этом наказанию

Агент социализации: СМИ

В сегодняшнем 21 веке СМИ стали важный аспект непрерывного роста общества в результате того, что эта платформа стала одним из самых влиятельных факторов в отношении вторичной социализации.Термин «средства массовой информации» относится к процессу, при котором происходит общение в надежде охватить более широкую аудиторию. Именно из-за этого в настоящее время средства массовой информации считаются одним из величайших средств социализации за пределами семьи человека и группы сверстников. Средства массовой информации как агент социализации проявляются в самых разных формах — от радио, фильмов, музыки, книг, журналов, газет до Интернета. Следовательно, доступность этого социального агента стала решающим аспектом непрерывного существования и процветания общества.По словам Розиете Узинене, СМИ стали платформой для воздействия на социальные условия окружающей среды в результате того, что они влияют на взаимоотношения людей, коммуникативные способности в дополнение к взглядам на различные стереотипы (2009, с. 231). Независимо от этого факта, СМИ, тем не менее, являются возвышением, которое предлагает информацию в форме воспринимаемой реальности другим (Узинене, 2009, с. 231).

Тем не менее, Айотунде Бадору считает, что средства массовой информации как агент социализации, с другой стороны, содержат негативные эффекты в отношении детей в процессе человеческого развития (прим.Это можно отметить как бесконечное количество жестоких программ на телевидении, которые не только создают плохие роли для детей, но и заставляют людей усваивать определенные отношения на протяжении всего своего человеческого развития (Бадорун, d, с. 1–3). Примером этого может быть тот факт, что у ребенка может развиться характер, похожий на персонажа популярного антагониста, транслируемого по телевидению, что может привести к его совершению действий в соответствии с ролью персонажа как хулигана, вора или манипулятора. Эта реальность в конечном итоге окажет негативное влияние на развитие ребенка.

Заключение

Отсюда четвертый вывод — моя вера в то, что агенты социализации — это не только агенты, которые позволяют нам понять самих себя, но и нормальности и правила общества в целом. Агенты социализации влияют не только на то, как мы воспринимаем реальность, но и на базовые представления человека о процессе общения между разными людьми. Агенты социализации являются важнейшими аспектами общества, которые делают возможным самообразование в отношении социальных норм.

Список литературы

Zeepedia.com. (2017). АГЕНТЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ: Семья Школьные группы сверстников СМИ Введение в социологию Социальные науки Социология . [онлайн] Доступно по адресу: http://www.zeepedia.com/read.php?agents_of_socialization_the_family_the_school_peer_groups_the_mass_media_introduction_to_sociology&b=99&c=14 [доступ 12 апреля 2017 г.].

Коуэлл, Э. (2017). Агенты социализации: семья, школа, сверстники и СМИ — видео и стенограмма урока | Учиться.com . [онлайн] Study.com. Доступно по адресу: http://study.com/academy/lesson/agents-of-socialization-family-schools-peers-and-media.html [по состоянию на 13 апреля 2017 г.].

Хеман, Л. (1979). Теория и исследования в области социального образования. Теория и исследования в области социального образования , 7 (1), стр.63–65.

Storify. (2017). Как средства массовой информации влияют на социализацию детей и подростков (с изображениями) · _Mama_Cita_ . [онлайн] Доступно по адресу: https://storify.com/_Mama_Cita_/how-does-mass-media-affect-socialization-in-young [доступ 13 апреля.2017].

Узнене Р. (2009). СМИ — АГЕНТЫ СОЦИАЛИЗАЦИИ. Исследования формирования и развития регионов, , 3 (8), стр.231–242.

GoodTherapy | Социализация

Социализация — это процесс приобретения социальных навыков, культурных норм и социальных обычаев. Хотя этот процесс продолжается на протяжении всей жизни, социализация играет важную роль в психологическом развитии в детстве. Дети, которые в раннем детстве полностью лишены социальных контактов, в некоторых случаях могут быть неспособны развить общепринятые социальные навыки во взрослом возрасте.

Типы социализации

Психологи и социологи перечислили множество разновидностей социализации, и многие теории психологии развития являются теориями социализации. Например, теория нравственного развития Лоуренса Кольберга подчеркивает прогрессивное развитие морального мышления в течение жизни человека, в первую очередь за счет социализации. Некоторые общепризнанные типы социализации включают:

• Гендерная социализация — это признание гендерных норм, которое происходит как посредством активного обучения («Мальчики не носят розовое!»), Так и более тонкого, пассивного наблюдения, например, замечающего, что больше мужчин занимается инженерным делом, чем женщин. .Многие феминистки и социологи критикуют гендерную социализацию как ненужный процесс, ограничивающий жизненные возможности как мальчиков, так и девочек.
• Первичная социализация происходит в начале жизни ребенка и в первую очередь происходит под влиянием семьи и близких друзей. Через первичную социализацию ребенок познает основные социальные нормы и обычаи. Приучение к туалету — пример первичной социализации.
• Опережающая социализация — это процесс репетиции события до того, как оно произойдет.Например, ролевое взаимодействие с другом или репетиция собеседования являются примерами упреждающей социализации.

Процесс социализации
Социализация — это очень сложный процесс, который продолжается. Часто это происходит без какого-либо осознания. Взаимодействие с друзьями и семьей, получение указаний соблюдать правила, вознаграждение за выполнение работы по дому и обучение правильному поведению в общественных местах — все это примеры социализации, которая позволяет человеку функционировать в рамках своей культуры.

Социализация животных

У некоторых животных бывают критические периоды социализации, в течение которых они должны приучаться к новым стимулам, чтобы избежать последующего страха. Например, собаки, которые недостаточно социализированы с собаками или другими животными в щенячьем возрасте, могут никогда не научиться вести себя должным образом и могут реагировать страхом и агрессией каждый раз, когда они видят новое животное или человека. Другие животные, например утки, сразу же запечатлевают первое, что видят после вылупления.Это влияет на будущую социализацию. Конрад Лоренц классно продемонстрировал, что гуси, которые видят человека сразу после вылупления, могут всю оставшуюся жизнь пытаться общаться с людьми, а не с другими гусями.

Важность социализации

Одичавшие дети или дети, которые с самого раннего возраста были лишены социального взаимодействия и по другим причинам игнорировались, показывают, насколько важна социализация для развивающихся детей. Две девочки, Изабель и Анна, которые были обнаружены отдельно в середине 1900-х годов, содержались в маленьких комнатах до 6 лет, потому что они родились вне брака.Ни одна из девушек не могла говорить, хотя Анна умела общаться жестами. Они оба вели себя как младенцы, а не как маленькие дети, и им не хватало большинства основных гуманизирующих характеристик, таких как речь и способность есть и одеваться.

Артикул:

1. Американская психологическая ассоциация. (2009). Краткий психологический словарь APA . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
2. Баркан, С. (2011). Важность социализации.В Социология: понимание и изменение социального мира (Краткое издание). Ирвингтон, Н. Я .: Знание о плоском мире.
3. Харвуд Р., Миллер С. А. и Васта Р. (2008). Детская психология: развитие в меняющемся обществе . Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.

Последнее обновление: 26.08.2015

Пожалуйста, заполните все обязательные поля, чтобы отправить свое сообщение.

Подтвердите, что вы человек.

Глава 7: Человеческое общество

КУЛЬТУРНЫЕ ЭФФЕКТЫ ПО ПОВЕДЕНИЮ ГРУППОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОДАЖИ ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ЭКОНОМИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ ГЛОБАЛЬНАЯ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ Глава 7: ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО Как вид, мы социальные существа, которые проживают свою жизнь в компания других людей.Мы организовываемся по разным видам социальных групп, таких как кочевые группы, деревни, города и страны, в которых мы работаем, торгуем, играем, размножаемся и взаимодействуем многими другими способами. В отличие от других видов, мы сочетаем социализацию с преднамеренными изменениями в социальном поведении и организации с течением времени. Следовательно, модели человеческого общества различаются от места к месту. от эпохи к эпохе и между культурами, делая социальный мир очень сложная и динамичная среда. Понимание человеческого поведения происходит из многих источников. Виды представленные здесь, основаны главным образом на научных исследованиях, но следует также признать, что литература, драма, история, философия и другие ненаучные дисциплины вносят значительный вклад к нашему пониманию самих себя. Социологи изучают человеческое поведение из множества культурных, политических, экономических и психологических перспективы, используя как качественный, так и количественный подходы.Они ищут последовательные модели индивидуального и социального поведения. и для научного объяснения этих закономерностей. В некоторых случаях, такие закономерности могут показаться очевидными, если на них указать, хотя они, возможно, не были частью того, как большинство людей сознательно думали о мире. В других случаях закономерности, как показывает научное исследование — может показать людям, что их давние представления об определенных аспектах человеческого поведения неверны. В этой главе представлены рекомендации о человеческом обществе в терминах индивидуального и группового поведения, социальных организаций и процессов социальных изменений. В его основе — особый подход к теме: зарисовка понятной картины мира, которая непротиворечива с открытиями отдельных дисциплин социальных наук — такими как антропология, экономика, политология, социология и психология — но не пытаясь описать сами результаты или лежащие в основе методологии. В этой главе описаны семь ключевых аспектов человеческого общества: культурные влияние на человеческое поведение, организацию и поведение групп, процессы социальных изменений, социальные компромиссы, формы политического и экономической организации, механизмы разрешения конфликта между группы и отдельные лица, а также национальные и международные социальные системы. Хотя многие идеи актуальны для всех человеческих обществ, это Глава посвящена главным образом социальным характеристикам современного Соединенные Штаты. ВЛИЯНИЕ КУЛЬТУРЫ НА ПОВЕДЕНИЕ На поведение человека влияет как генетическая наследственность, так и опыт. Пути развития людей определяются социальным опытом и обстоятельства в контексте их унаследованного генетического потенциала. Научный вопрос заключается в том, насколько опыт и наследственный потенциал взаимодействуют в производстве человеческого поведения. Каждый человек рождается в социальной и культурной среде — семье, сообщество, социальный класс, язык, религия — и в конечном итоге развивается много социальных связей. Характеристики социальной среды ребенка повлиять на то, как он или она учится думать и вести себя, с помощью инструкций, награды и наказание, и пример. Этот параметр включает дом, школу, окрестности, а также, возможно, местные религиозные и правоохранительные агентства.Затем есть также в основном неформальные взаимодействия ребенка. с друзьями, другими сверстниками, родственниками, развлечениями и новостями СМИ. Как люди будут реагировать на все эти влияния или даже какое влияние будет наиболее мощным, обычно бывает непредсказуемым. Однако есть некоторое существенное сходство в том, как люди реагировать на тот же образец влияний, то есть на то, чтобы быть поднятым в той же культуре.Кроме того, культурные модели поведения, такие как модели речи, язык тела и формы юмора, становятся настолько глубоко укоренились в человеческом сознании, что они часто работают без сами люди полностью осознают их. Каждая культура включает в себя несколько разную сеть шаблонов и значений: способы заработка, системы торговли и правительства, социальные роли, религии, традиции в одежде, еде и искусстве, ожидания за поведение, отношение к другим культурам, убеждениям и ценностям обо всех этих мероприятиях.В большом обществе может быть много групп, с явно разными субкультурами, связанными с регион, этническое происхождение или социальный класс. Если одна культура доминирует в большом регионе его значения можно считать правильными и могут быть продвигаются — не только семьями и религиозными группами, но и школы и правительства. Некоторые субкультуры могут возникать среди особых социальные категории (например, руководители предприятий и преступники), некоторые из которых могут пересекать национальные границы (например, музыканты и ученые). Справедливые или несправедливые, желательные или нежелательные социальные различия являются важная часть почти каждой культуры. Форма отличий варьируется в зависимости от места и времени, иногда включая жесткие касты, иногда племенная или клановая иерархия, иногда более гибкий социальный класс. Классовые различия проводятся главным образом на основе богатства, образования, и род занятий, но они также могут быть связаны с другими субкультурные различия, такие как одежда, диалект и отношение к школа и работа.Эти экономические, политические и культурные различия признаются почти всеми членами общества — и негодуют некоторыми из них. Класс, в котором люди рождаются, влияет на то, какой язык, диета, вкусы и интересы, которые будут у них в детстве, и, следовательно, влияют на как они будут воспринимать социальный мир. Более того, класс влияет на то, что давление и возможности, с которыми столкнутся люди, и, следовательно, влияют на какими путями пойдет их жизнь, включая учебу, род занятий, брак и уровень жизни.Тем не менее, многие люди живут жизнь очень отличается от нормы для их класса. Легкость, с которой кто-то может изменить социальный класс, сильно различается со временем и местом. На протяжении большей части истории человечества люди почти наверняка будут жить и умереть в том классе, в котором они были Родился. Времена наибольшей вертикальной мобильности наступили, когда общество создает новые предприятия (например, на территории или технологии) и, следовательно, потребовалось больше людей в профессиях более высокого класса.В некоторых частях мира сегодня все больше людей спасение от бедности с помощью экономических или образовательных возможностей, в то время как в других частях все больше и больше становятся бедными. То, что считается приемлемым человеческим поведением, зависит от культуры культуре и от временного периода к временному периоду. Каждая социальная группа имеет общепринятые диапазоны поведения для своих членов, возможно, некоторые особые стандарты для подгрупп, таких как взрослые и дети, женщины и мужчины, артисты и спортсмены.Необычное поведение может быть считается либо просто забавным, либо неприятным, либо наказуемым преступлением. Некоторое нормальное поведение в одной культуре может считаться неприемлемым. в другой. Например, агрессивное конкурентное поведение считается грубый в культурах с высокой степенью сотрудничества. И наоборот, в некоторых субкультурах высококонкурентного общества, такого как США, отсутствие интереса к конкуренции может рассматриваться как выход из шаг.Хотя в мире существует большое разнообразие культурных традиций, есть некоторые виды поведения (например, инцест, насилие над родственников, краж и изнасилований), которые считаются неприемлемыми почти во всех из них. Социальные последствия неприемлемого поведения, признанные соответствующими также сильно различаются между разными обществами и даже внутри них. Наказание преступников варьируется от штрафов или унижений до тюремного заключения или ссылки, от побоев или увечий до казни.Форма соответствующего наказание зависит от теории о его цели предотвратить или сдержать человека от повторения преступления или для удержания других от совершения преступление, или просто причинить страдания ради возмездия. Успешность наказания в сдерживании преступления трудно исследовать, отчасти из-за этических ограничений на эксперименты, приписывающие разные наказания аналогичным преступникам, и частично из-за сложности о том, чтобы другие факторы оставались неизменными. Технологии уже давно играют важную роль в поведении человека. Высота ценность новых технологических изобретений во многих частях мира привело к быстрому и недорогому общению и путешествиям, что, в свою очередь, привело к быстрому распространению мод и идей в одежда, еда, музыка и формы отдыха. Книги, журналы, радио и телевидение описывают, как одеваться, растить детей, деньги, найти счастье, выйти замуж, готовить и заниматься любовью.Они тоже косвенно продвигать ценности, стремления и приоритеты, кстати они изображают поведение таких людей, как дети, родители, учителя, политики и спортсмены, и их отношение к насилию, секс, меньшинства, роль мужчин и женщин и законность. ГРУППОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ Помимо принадлежности к социальным и культурным условиям в которых они рождаются, люди добровольно присоединяются к группам на основе общих профессии, убеждения или интересы (например, союзы, политические партии, или клубы).Членство в этих группах влияет на то, как люди думают о себе и о том, как о них думают другие. Эти группы навязывают ожидания и правила, которые делают поведение участников более предсказуемым и которые позволяют каждой группе работать без сбоев и сохранять свою идентичность. В правила могут быть неформальными и передаваться на примерах, например, как вести себя на общественном мероприятии, или это могут быть письменные правила, которые строго принудительно.Формальные группы часто сигнализируют о том, какое поведение они предпочитают с помощью наград (например, похвалы, призы или привилегии) ​​и наказаний (например, угрозы, штрафы или отказ). Принадлежность к какой-либо социальной группе, независимо от того, присоединяется ли человек к ней добровольно или рожден в нем, приносит некоторые преимущества большего числа: потенциал для объединения ресурсов (таких как деньги или рабочая сила), согласованных усилия (например, забастовки, бойкоты или голосование), а также личность и признание (например, организации, эмблемы или внимание СМИ).В каждой группы, отношения членов, которые часто включают изображение их группа превосходит других, помогает обеспечить сплоченность внутри группа, но также может привести к серьезному конфликту с другими группами. Отношение к другим группам, вероятно, будет включать стереотипы — лечение все члены группы, как если бы они были одинаковы и воспринимали в реальном поведении этих людей только те качества, которые соответствуют предубеждения наблюдателя.Такие социальные предрассудки могут включать слепых уважение к некоторым категориям людей, например к врачам или священнослужителям, а также слепое неуважение к другим категориям людей, которые, скажем, иностранки или женщины. Поведение групп нельзя понимать исключительно как совокупность поведение индивидов. Например, невозможно понять современные войны, суммируя агрессивные тенденции отдельных лиц.В толпе человек может вести себя по-разному — скажем, когда на футбольном матче, на религиозной службе или на пикете — чем в одиночестве или с членами семьи. Несколько детей вместе могут совершить вандализм здание, хотя никто из них не стал бы делать это в одиночку. Точно так же взрослый часто будет более щедрым и отзывчивым. для нужд других, как член, скажем, клуба или религиозной группы чем он или она были бы склонны оставаться наедине.Групповая ситуация обеспечивает вознаграждение в виде общения и принятия за то, что с общим действием группы и затрудняет назначение винить или отдавать должное любому человеку. Социальные организации могут служить многим целям, выходящим за рамки тех, для которых формально они существуют. Частные клубы, которые существуют якобы для отдыха часто являются важными местами для ведения деловых операций; университеты, которые формально существуют для поощрения обучения и стипендий может способствовать развитию или уменьшению классовых различий; и бизнес и религиозные организации часто имеют политические и социальные интересы которые выходят за рамки получения прибыли или служения людям.Во многих случаях, неустановленная цель групп — исключить людей из определенных категорий от их деятельности — еще одна форма дискриминации. СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ Общества, как и виды, развиваются в открытых или открытых направлениях. частично сдерживается внутренними силами, такими как технологические разработки или политические традиции.Условия ограничения на одно поколение и сформировать диапазон возможностей, открытых для следующего. С одной стороны, каждое новое поколение изучает культурные формы общества и, таким образом, не нужно заново изобретать стратегии производства продуктов питания, разрешения конфликтов, образование молодых людей, управление и так далее. Он также изучает стремления как можно поддерживать и улучшать общество. С другой стороны, каждое новое поколение должно решать нерешенные проблемы поколения до: напряженность, которая может привести к войне, широкомасштабному злоупотреблению наркотиками, бедности и лишения, расизм и множество личных и групповых обид.Рабство в ранней истории Соединенных Штатов, например, все еще имеет серьезные последствия для афроамериканцев и экономики США, образование, здравоохранение и судебная система в целом. Жалобы могут получить облегчение ровно настолько, чтобы люди стали терпеть их, или они может вылиться в революцию против структуры общества сам. Многие общества продолжают увековечивать многовековые споры с другими людьми через границы, религию и глубоко прочувствованные убеждения о прошлые ошибки. Правительства обычно пытаются спровоцировать социальные изменения с помощью политики, законов, стимулов или принуждения. Иногда эти усилия работают эффективно и реально позволяют избежать социальных конфликтов. В других случаях они могут спровоцировать конфликт. Например, установка подняли сельскохозяйственные коммуны в Советском Союзе против фермеров желание обрабатывать свою частную землю было достигнуто только вооруженными сила и потеря миллионов жизней.Освобождение рабов в Соединенных Штатах возникло лишь как одно из последствий кровавой гражданской война; сто лет спустя устранение явной расовой сегрегации в некоторых местах удалось добиться только законодательными актами, судом судебные запреты и вооруженная военная охрана — и по-прежнему социальная проблема. Внешние факторы, включая войну, миграцию, колониальное господство, импортированные идеи, технологии или эпидемии, а также стихийные бедствия — также формируют пути развития каждого общества.Мировоззрение советского Союз, например, сильно пострадал от разрушительных потерь. он пострадал в обеих мировых войнах. Общества американских индейцев были опустошены и перемещены болезнями и войнами, вызванными колонисты из Европы. В США насильственный ввоз африканцев и последовательных волн иммигрантов из Европы, латыни Америка и Азия сильно повлияли на политическую, экономическую и социальные системы (такие как труд, избирательные блоки и образовательные программы), а также добавление культурного разнообразия нации.Стихийные бедствия такие, как штормы или засуха, могут вызвать неурожай, принося лишения и голод, а иногда и миграция или революция. Удобное общение и транспорт также стимулируют социальные изменение. Группы, ранее изолированные географически или политически, становятся еще больше осознавая различные способы мышления, жизни и поведения, а иногда и о существовании совершенно разных стандартов жизни.Миграции и средства массовой информации приводят не только к смешению культур, но и к исчезновению одних культур и быстрой эволюции других. Легкое противостояние коммуникаций и транспортных сил по всему миру ценностей и ожиданий — иногда намеренно в качестве пропаганды, иногда просто случайно, как в погоне за коммерческими интересами. Размер человеческой популяции, в частности ее концентрация места и характер роста зависят от физических условий и многими аспектами культуры: экономикой, политикой, технологиями, историей, и религия.В ответ на экономические проблемы национальные правительства устанавливать совершенно разные политики — некоторые из них для снижения роста населения, некоторые, чтобы увеличить его. Некоторые религиозные группы также занимают твердую позицию по вопросам народонаселения. Лидеры римско-католической церкви, например, долгое время выступали против контроля над рождаемостью, тогда как в последние годы религиозные лидеры других основных конфессий одобрили использование рождения контроль, чтобы ограничить размер семьи. Помимо государственной политики или религиозной доктрины, многие люди решить, иметь ли ребенка на основе практических вопросов, таких как как риск для здоровья матери, стоимость или стоимость ребенка в экономические или социальные условия, количество жилой площади или личное чувство пригодности в качестве родителей. В некоторых частях мира — и в малообразованных группах в любой стране — пары мало знание или доступ к современной информации и технологиям в области контроля рождаемости.В США тенденция к случайным сексуальным отношениям подростков привела к увеличению числа неожиданных и нежелательных беременностей. В свою очередь, на социальные системы влияет население — его размер, скорость его изменения и пропорции людей с разными характеристиками (например, возраст, пол и язык). Значительное увеличение размера население требует большей специализации работы, новых государственных обязанностей, новые виды институтов и необходимость создания более сложных распределение ресурсов.Структура населения, особенно когда они меняются, они также влияют на изменение социальных приоритетов. Чем больше разнообразие субкультур, тем разнообразнее условия которые должны быть сделаны для них. По мере увеличения размера социальной группы так может его влияние на общество. Влияние может быть через рынки (например, молодые люди, которые всей группой покупают больше спортивного инвентаря), количество голосов (например, пожилые люди реже голосуют за законодательство о школьных залогах) или признание необходимости специалистами по социальному планированию (например, большему количеству матерей, работающих вне дома, потребуется программы по уходу за детьми). СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОДАЖИ Выбор среди альтернативных выгод и затрат неизбежен для индивидуально или для групп. Чтобы получить то, что мы хотим или в чем нуждаемся, это обычно необходимо отказаться от того, что у нас уже есть, или, по крайней мере, вместо этого откажитесь от возможности получить что-то еще. Для Например, чем больше общественность тратит на финансируемые государством проекты, такие как шоссе и школы, тем меньше он может потратить на оборону (если он уже решил не увеличивать выручку или долг). Социальные компромиссы не всегда являются экономическими или материальными. Иногда они возникают из-за выбора между нашими частными правами и общественными хорошо: законы, касающиеся курения сигарет в общественных местах, уборка после домашних животных, а ограничения скорости на шоссе, например, ограничивают индивидуальная свобода одних людей на благо других. Или варианты может возникнуть между эстетикой и полезностью. Например, предлагаемый крупномасштабный жилой комплекс может приветствоваться потенциальными арендаторами, но против людьми, которые уже живут по соседству. У разных людей разные представления о том, какими должны быть компромиссы. сделано, что может привести к компромиссу или продолжению разногласий. Как обслуживаются разные интересы, часто в зависимости от относительных сумм ресурсов или власти отдельных лиц или групп. Мирные усилия социальных изменений наиболее успешны, когда затронутые люди включены в планирование, когда информация доступна из всех соответствующих эксперты, и когда ценности и борьба за власть ясно понимаются и включены в процесс принятия решений. Часто возникает вопрос, следует ли должны быть улучшены или следует изобрести совершенно новое устройство. С одной стороны, неоднократное исправление неприятной ситуации может сделать его достаточно терпимым, чтобы крупномасштабное изменение базового проблема никогда не берется. С другой стороны, торопясь заменить каждая система, в которой есть проблемы, может создать больше проблем, чем решить. Трудно сравнить потенциальные преимущества социальных альтернатив. Одна из причин заключается в том, что для разных форм не существует единой меры. добра — например, никакая мера, по которой богатство и социальная справедливость можно сравнить напрямую. Другая причина в том, что разные группы людей придают очень разные ценности даже одному и тому же общественное благо — например, государственное образование или минимальная заработная плата.В очень большой популяции сравнение ценностей еще более усложняется. тем, что очень небольшой процент населения может быть большое количество людей. Например, при общей численности населения 100 человек миллионов, рост уровня безработицы лишь на одну сотую 1 процент (который некоторые люди сочтут тривиально маленьким) будет означают потерю 10 000 рабочих мест (что другие люди сочли бы очень серьезный). Суждения о последствиях социальных компромиссов, как правило, вовлекают другие вопросы тоже. Один из них — эффект расстояния: чем дальше на расстоянии или чем дальше во времени последствия решения, тем мы, вероятно, будем придавать им меньшее значение. Горожане, например, менее вероятно поддержат национальное законодательство о поддержке сельскохозяйственных культур, чем являются фермерами, и фермеры могут не захотеть получать свои федеральные налоги оплачивать проекты жилищного строительства в черте города.Как частные лица, нам трудно сопротивляться немедленному удовольствию, даже если долгосрочные последствия могут быть отрицательными или испытывать немедленный дискомфорт для возможная выгода. Подобным же образом мы, как общество, склонны присоединять большее значение для немедленных выгод (например, быстрое использование наших нефти и полезных ископаемых), чем к долгосрочным последствиям (дефицит что мы или наши потомки можем пострадать позже). Эффект расстояния при оценке социальных компромиссов часто усиливается. из-за неуверенности в том, возникнут ли потенциальные затраты и выгоды вообще. Иногда можно оценить вероятности несколько возможных результатов социального решения, например, половой акт без контроля рождаемости приводит к беременности примерно один раз из четырех. Если меры относительной стоимости также могут быть размещены по всем возможным исходам, вероятностям и оценкам стоимости можно комбинировать, чтобы оценить, какая альтернатива будет наилучшим вариантом.Но даже когда доступны как вероятности, так и меры стоимости, могут возникнуть споры о том, как собрать информацию воедино. Люди могут так бояться определенного риска, например, что настаивают чтобы он был максимально приближен к нулю, независимо от какие еще преимущества или риски присутствуют. И, наконец, решения о социальных альтернативах обычно сложны. тем, что люди реактивны.Когда проводится социальная программа для достижения желаемого эффекта изобретательность людей в продвижении или сопротивление этому эффекту всегда будет увеличивать неопределенность исход. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ЭКОНОМИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ В большинстве стран мира национальная мощь и власть распределяется среди различных лиц и групп через политику, обычно посредством компромиссов между конфликтующими интересами.Через политику правительства избираются или назначаются, а в некоторых случаях создаются вооруженные силы. Правительства имеют право создавать, интерпретировать и применять правила и решения, определяющие, как управляются страны. Правила, устанавливаемые правительствами, охватывают широкий спектр человеческих дел, включая торговлю, образование, брак, медицинское обслуживание, занятость, военная служба, религия, путешествия, научные исследования и обмен идей.Национальное правительство или, в некоторых случаях, государство или местное самоуправление — обычно на него возлагается ответственность за услуги что отдельные лица или частные организации не могут хорошо себя зарекомендовать. Конституция США, например, требует федеральное правительство должно выполнять лишь несколько таких функций: доставка почты, переписи населения, чеканки денег и военных защита.Однако растущие размеры и сложность американского общества привело к значительному расширению деятельности правительства. Сегодня федеральное правительство принимает непосредственное участие в таких сферах. образование, благосостояние, гражданские права, научные исследования, погода прогнозирование, транспортировка, сохранение национальных ресурсов, например как национальные парки, и многое другое. Решения об ответственности что национальные, региональные и местные органы власти должны быть согласованы среди правительственных чиновников, которые находятся под влиянием своих избирателей и центрами силы, такими как корпорации, военные, сельскохозяйственные интересы и профсоюзы. Политические и экономические системы наций во многом различаются, в том числе способы ценообразования на товары и услуги; источники капитал для новых предприятий; лимиты прибыли, регулируемые государством; сбор, расходование и контроль денег; и отношения менеджеров и рабочих друг к другу и к правительству. Политическая система нации тесно переплетается с ее экономической системой, судить экономическую деятельность отдельных лиц и групп на каждом уровень. Полезно думать об экономике страны как о стремящейся к та или иная из двух основных теоретических моделей. На одном теоретическом крайним является чисто капиталистическая система, предполагающая, что свободная конкуренция обеспечивает наилучшее распределение ограниченных ресурсов, максимальную производительность и эффективность, и самые низкие затраты. Решения о том, кто чем занимается и кто получает то, что создается естественным путем, в результате взаимодействия потребителей и бизнеса на рынке, где цены сильно зависят от того, насколько что-то стоит сделать или сделать и сколько люди готовы платить для этого.Большинство предприятий инициируются частными лицами или добровольно. группы людей. Когда требуется больше ресурсов, чем доступно любому человеку (например, построить фабрику), они могут быть получены от других людей, взяв ссуду в банке или продав владение долями в бизнесе другим людям. Высокая личная мотивация для конкуренции требуется частная собственность на производственные ресурсы (например, как земля, фабрики и корабли) и минимальное вмешательство государства с производством или торговлей.Согласно капиталистической теории, индивидуум инициативность, талант и трудолюбие вознаграждаются успехом и богатством, индивидуальные политические и экономические права защищены. Другая теоретическая крайность — это чисто социалистическая система, который предполагает, что наиболее разумное и справедливое распределение ресурсов достигается за счет государственного планирования того, что производится и кто получает это какой ценой.Большинство предприятий инициированы и финансируются правительством. Все ресурсы производства принадлежат государству, исходя из предположения, что частная собственность вызывает жадность и ведет к эксплуатация рабочих собственниками. Согласно социалистической теории, люди вкладывают свою работу и таланты в общество не в личных целях выгода, но для общественного блага; и правительство предоставляет льготы для людей справедливо, исходя из их относительных потребностей, а не их талант и усилия.Рассматривается благосостояние общества в целом. как более важные, чем права каких-либо людей. Однако нет стран с экономическими системами в капиталистический или социалистический крайний; скорее, страны мира есть хотя бы некоторые элементы того и другого. Такая смесь понятна в практическом плане. В чисто капиталистической системе, с одной стороны, конкуренция редко бесплатно, потому что для любого ресурса, продукта или услуги несколько крупных корпорации или союзы имеют тенденцию монополизировать рынок и взимать более высокие чем позволила бы открытая конкуренция.Дискриминация по экономическим нерелевантное социальное отношение (например, против меньшинств и женщин, в пользу друзей и родственников) еще больше искажает идеал бесплатного конкуренция. И даже если система эффективна, она имеет тенденцию некоторые люди очень богатые, а некоторые очень бедные. Таким образом, Соединенные Штаты, например, пытается ограничить крайние последствия своего капиталистического экономической системы посредством избирательного государственного вмешательства в система свободного рынка.Это вмешательство включает повышение налоговых ставок. с богатством; страхование по безработице; медицинская страховка; социальная поддержка для бедных; законы, ограничивающие экономическую мощь какой-либо одной корпорации; регулирование торговли между государствами; правительственные ограничения на несправедливые реклама, небезопасные продукты и дискриминационная занятость; и правительство субсидирование сельского хозяйства и промышленности. С другой стороны, чисто социалистическая экономика, даже если она может быть более справедливым, склонен к неэффективности, пренебрегая индивидуальными инициативу и стараясь спланировать каждую деталь всей национальной экономия.Без каких-либо преимуществ в выгодах для мотивации людей усилия, производительность, как правило, невысока. И без лиц, имеющих свобода принимать решения самостоятельно, краткосрочные вариации в спросе и предложении трудно ответить. Более того, подполье экономики возникают, чтобы соответствовать реалиям спроса и предложения для потребителей продукты. Следовательно, многие социалистические системы допускают некоторую меру открытая конкуренция и признание важности индивидуальной инициативы и владение.Большинство экономик мира сегодня переживают изменения — некоторые принимают более капиталистическую политику и методы, а другие принимают более социалистические. СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ Конфликт существует во всех человеческих обществах, и все общества системы его регулирования. Часто конфликты между людьми или группами возникает из-за конкуренции за ресурсы, власть и статус.Члены семьи соревнуются за внимание. Люди соревнуются за работу и богатство. Наций соревнуются за территорию и престиж. Конкурируют разные группы интересов за влияние и власть устанавливать правила. Часто конкуренция не для ресурсов, а для идей — один человек или группа хотят подавляют, наказывают идеи или поведение другой группы, или объявлен незаконным. Социальные изменения могут вызвать конфликт.Редко, если вообще предлагаемые социальные, экономические или политические изменения, которые могут принести пользу каждый компонент социальной системы в равной степени, и поэтому группы, которые считают себя возможными неудачниками, сопротивляются. Взаимная неприязнь и подозрения усугубляются неспособностью как сторонников, так и противников любое изменение, чтобы убедительно предсказать, какими будут все эффекты о внесении изменения или о том, чтобы не вносить его.Конфликт особенно острый, когда существует лишь несколько альтернатив без каких-либо компромиссов — для Например, между капитуляцией и войной или между кандидатом А и кандидатом Б. Несмотря на то, что проблемы могут быть сложными, а люди не могут быть изначально очень далекие друг от друга в своих представлениях, необходимость выбора одного пути или другой может толкать людей в крайние положения, чтобы поддержать их решение о том, какая альтернатива предпочтительнее. В семейных группах и небольших обществах законы устанавливаются признанными власти, такие как родители или старейшины. Но почти все группы — из от университетских факультетов до местных скаутских войск — формализованные процедуры для составления правил и разрешения споров. В более широком масштабе правительство обеспечивает механизмы разрешения конфликтов путем принятия законов и управления их. В условиях демократии политическая система решает социальные конфликты. посредством выборов.Кандидаты на должности афишируют свои намерения создавать и изменять правила, и люди голосуют за тех, кому верят имеет наилучшее сочетание намерений и наилучшие шансы эффективно выполняя их. Но необходимость идти на сложные социальные компромиссы имеет тенденцию мешать политикам реализовать все свои намерения когда в офисе. Стремление к полной свободе приходить и уходить как угодно, нести оружия, и организация демонстраций может противоречить желанию общественная безопасность.Стремление к решительному и эффективному принятию решений — в крайность, диктатура — может противоречить желанию участие — в крайнем случае, демократия, при которой каждый голосует на все. Создание законов и политики обычно включает разработка компромиссов, достигнутых между различными группами интересов. Небольшой группы людей с особыми интересами, которые они считают очень важными могут убедить своих членов голосовать на основании этого один вопрос и тем самым потребовать уступок от более расплывчатого большинства. Даже когда большинство людей в обществе соглашаются на социальную Решение несогласное меньшинство может иметь некоторую защиту. в Политическая система США, например, федеральное правительство и правительство штатов. иметь конституции, устанавливающие права граждан, которые не могут быть измененным выборными должностными лицами, независимо от того, насколько большинство поддерживает эти чиновники. Изменения в этих конституциях обычно требуют супер большинства, двух третей или трех четвертей всех избирателей, скорее чем просто больше половины. Одна из стратегий для политических меньшинств — объединить силы, по крайней мере, временно, с другими небольшими группами, имеющими частично схожие интересы. Коалиция малых меньшинств может оказаться в состоянии оказать значительное влияние. влиять. Коалиция меньшинств может даже стать большинством, поскольку пока их общие интересы перевешивают различия. Аналогичную защиту политических прав обеспечивает двухэтажный дом. система в федеральном законодательном органе и в законодательных собраниях большинства штатов.В Конгрессе, например, нижняя палата имеет пропорциональное представительство. населению, чтобы каждый гражданин страны был представлен в равной степени. Однако в верхней палате ровно по два члена от каждого штата. независимо от его населения, тем самым гарантируя, что граждане любого государства, каким бы крошечным оно ни было, имеют такое же представление, как и любого другого государства, каким бы большим он ни был. Кроме того, общества разработали множество неформальных способов показа конфликты, включая дебаты, забастовки, демонстрации, опросы, рекламу, и даже пьесы, песни и мультфильмы.СМИ предоставляют бесплатные средства для (и могут даже поощрять) небольшие группы людей с недовольством делать заметные публичные заявления. Любой из этих способов и средств может либо снять напряжение и способствовать компромиссу, либо воспламенить и дальнейшая поляризация различий. Неспособность разрешить или смягчить конфликты приводят к огромной нагрузке на социальную систему. Неспособность или нежелание меняться может привести к более высокому уровню конфликта: судебные процессы, саботаж, насилие или полномасштабные революции или войны. Конфликт между группами, законный или иной, не обязательно заканчивается когда одному сегменту общества, наконец, удается принять решение в его пользу. Сопротивляющиеся группы могут затем предпринять усилия, чтобы повернуть вспять, изменить или обойти изменение, и поэтому конфликт не исчезнет. Конфликт может, однако, также укрепить групповое действие; обе нации и семьи имеют тенденцию быть более унифицированными во время кризиса.Иногда руководители групп сознательно использовать это знание, чтобы спровоцировать конфликт с посторонним группы, тем самым снижая напряженность и укрепляя поддержку в своих собственная группа. ГЛОБАЛЬНАЯ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ Народы и культуры становятся все более зависимыми друг от друга через международные экономические системы и общие экологические проблемы (такие как глобальные последствия ядерной войны, вырубки лесов и кислоты дождь).Они также узнают больше друг о друге через международные путешествия и использование средств массовой информации. Все больше и больше глобальная система становится плотно связанной паутиной, в которой изменение какой-либо одной части Интернет оказывает значительное влияние на других. Например, локальные конфликты распространяться за пределы своих границ, чтобы вовлечь другие страны; колеблющийся поставки нефти влияют на экономическую производительность, торговый баланс, процентные ставки ставки и занятость во всем мире.Богатство, безопасность, и общее благосостояние почти всех наций взаимосвязано. Там среди лидеров большинства стран, придерживающихся изоляционистских взглядов, растет консенсус. политики больше не являются устойчивыми и что такие глобальные проблемы, как контролировать распространение ядерного оружия и защищать мир денежной системы от диких колебаний можно добиться только все нации действуют сообща. Наций взаимодействуют с помощью самых разных формальных и неформальных договоренностей. К формальным относятся дипломатические отношения, военные и экономические союзы, и глобальные организации, такие как Организация Объединенных Наций и мир Банк. Однако, в отличие от национальных правительств, глобальные организации часто имеют лишь ограниченную власть над своими членами. Прочие договоренности включают культурные обмены, поток туристов, студенческие обмены, международная торговля и деятельность неправительственных организаций с мировым членством (например, Amnesty International, борьба с голодом кампании, Красный Крест и спортивные организации). Богатство нации зависит от усилий и навыков ее работников, его природные ресурсы, а также капитал и технологии, доступные для это для того, чтобы максимально использовать эти навыки и ресурсы. И все же национальная богатство зависит не только от того, сколько нация может произвести для себя но также и от баланса между тем, насколько ее продукты востребованы другие страны и сколько товаров других стран он ищет.Международный торговля происходит не только из-за того, что страны не имеют определенных ресурсов или продукты, такие как масло или различные продовольственные культуры или эффективные автомобили. Даже если страна может производить все необходимое сама, она все равно выгода от торговли с другими странами. Если страна делает то он работает наиболее эффективно (с точки зрения качества или стоимости, либо того и другого) и продает свою продукцию другим странам, такая система теоретически позволяет всем странам-участницам выйти вперед. Однако существует множество практических факторов, искажающих экономическую реальность международной торговли. Например, такая торговля может быть сорвана. из-за страха эксплуатации более могущественными в экономическом или политическом отношении наций, желая защитить особые группы рабочих, которые проигрывают внешнеэкономической конкуренции, а из-за нежелания стать зависимым от зарубежных стран в отношении определенных продуктов, которые может стать недоступным в случае будущих конфликтов. В связи с расширением международных связей, различия между международная политика и внутренняя политика во многих случаях могут быть неясными. Например, правила, определяющие, какие автомобили или одежда мы покупаем, и по каким ценам, исходя из данных внешней торговли и международного платежный баланс. Сельскохозяйственное производство дома зависит от иностранного рынки, а также внутренняя политика.Хотя международные рынки может принести пользу всем странам, они могут быть очень полезны невыгодное положение отдельных групп людей внутри страны. В дешевое производство автомобилей в странах Азии, например, может принести пользу покупатели автомобилей по всему миру, но могут также поставить автопроизводителей в другие страны без работы. Таким образом, может потребоваться внутренняя политика, чтобы избежать лишения для таких групп; эта политика, в свою очередь, повлияет на международные торговля.Страны с сильным внутренним консенсусом относительно своей религиозной или политические идеологии могут проводить внешнюю политику, которая агрессивно способствовать распространению таких идеологий в других странах и подрывать группы с конкурирующими идеями. Растущая взаимозависимость мировой социальной, экономической и экологической системы затрудняет прогнозирование последствий социальных решений. Изменения в любой точке мира могут иметь усиленные эффекты в других местах, с увеличением выгод для одних и увеличением затрат для других.Также существует вероятность того, что некоторые изменения приведут к нестабильности. и неуверенность в ущерб всем. Стабильность во всем мире может зависеть от стран, устанавливающих более надежные системы ведения дел бизнес и обмен информацией, разработка механизмов мониторинга предупреждать о глобальных катастрофах (например, голоде и ядерной войне), и сокращение большого разрыва в уровне жизни между самыми богатыми и беднейшие страны. Добавить комментарий Отменить ответ Comment Name * Email * Website © 2024 ШПИЛЬКИ — Мода проходит, стиль остается