Стерва это по сути кто: Кто такая стерва? Определение понятия, кого из девушек можно назвать стервой, какой у них должен быть характер?

Содержание

Кто такая стерва? Определение понятия, кого из девушек можно назвать стервой, какой у них должен быть характер?

Автор: Максим Поташев

Краткое содержание статьи:

 

«Девушки бывают разные: черные, белые, красные» так поет одна популярная группа. Да, действительно женский пол непредсказуем и каждая женщина по-своему неповторима и уникальна. Есть такая старая итальянская поговорка: «Все от Бога кроме женщины». Скорее всего, это говорится про стервозных женщин. Уж их то никто не считает от Бога, скорее наоборот, стерва в понимании многих мужчин – от Дьявола. Но вот сказать определенно и конкретно, кто такая стерва, сможет не каждый. Под этим термином люди понимают какую-то не особо хорошую девушку, роковую и независимую. Но так ли мало вкладывается в данное понятие, может быть, стерва имеет более обширное и глубокое значение?

 

 

Кто такая стерва: определение

Стерва имеет несколько определений: первое из них не совсем лицеприятное и означает труп животного, падаль. Второе значение слова стерва наиболее распространено, так называют не очень хорошую девушку. Насколько нехорошую – довольно размытое понятие, но ей явно не присущи такие черты как кротость, застенчивость, терпимость и самопожертвование.

Стерва может быть синонимом роковой женщины. Почему именно этим словом стали называть определенный вид представительниц слабого пола, уже нельзя узнать. Но есть предположение, что слово стерва скорее придумали мужчины, когда их мужское достоинство сталкивалось с сильным, независимым и непокорным характером в юбке. А чтобы показать презрение и защитить себя, всех, кто не подчинялся мужской воле, стали называть стервами.

Она никогда не оставит мужика равнодушным, не только лишь потому что бросила вызов его независимости, еще и потому, что стервозная женщина одновременно заставила себя вожделеть и ненавидеть. Получается, разбудила два сильных и борющихся друг с другом чувства.

 

Стерва – это, по сути, кто?

Но кто же такая стерва? Вечно кричащая, ругающаяся и бьющая тарелки баба. Да, но на рынке тоже можно встретить скандальных теток, только почему-то их называют не стервами, а трындычихами, скандалистками, и многими другими словами, какими, вы сами догадались. Тогда кто же такая стерва?

Стервозная девушка не обязательно будет идти по улице с презрительным взглядом, на каждом углу спорить и показывать свое превосходство.

Это может быть вполне милая и безобидная на первый взгляд женщина, но с определенными чертами:

  • Это всегда знающая чего хочет от жизни девушка. Она точно знает, какую она хочет машину, какое платье и какого мужчину;
  • Ей свойственен эгоизм, пожалуй, это ее главная черта. Она всегда думает только о себе;
  • У нее есть девиз: «Цель оправдывает средство». Если стерва чего-то очень хочет, то не побрезгует ни чем, даже предательством. Она без труда пойдет по головам, причем без какого-либо зазрения совести;
  • Она всегда считает, что она всегда права. Стервозная девушка не признает своих недостатков и ошибок.

 

Как они себя ведут?

Стервозную девушку все же можно увидеть даже под маской милой улыбки. Во-первых, такая женщина никогда не позволит себя обидеть, стоит только чем-то затронуть ее достоинство, сразу же последует жесткий отпор. Стервозная женщина не будет молчать, она всегда отстаивает свою позицию. Она всего добивается сама и не просит помощи. Сидеть и мечтать о чем-то, либо ждать когда кто-то придет и сделает что-то не в её стиле. Так что целеустремленность, еще один признак стервозной женщины.

Всегда нужно помнить, что честных стерв не бывает. Ложь для таких женщин уже привычное дело. Поэтому, если в разговоре с милой девушкой есть подозрения, что не все сказанное ею правда, то задумайтесь. Стервозная девушка сразу выделяется из толпы, подойти и просто познакомится с такой девушкой, сложнее, чем с остальными.

Даже если мужчина и сделал рискованный шаг завязать разговор со стервой, не факт, что она будет любезной, позволит за собой ухаживать и продолжит дальнейшее общение. Ведь этих женщин не интересует простой парень, у них есть конкретные требования к сильному полу: молодой человек должен быть материально обеспеченным и занимать не последнее место в обществе.

 

Как мужчины относятся к таким женщинам?

Конечно, любовь зла и влюбится можно даже в стервозную девушку. Но отношения у мужчины с такой женщиной будут строиться исключительно в зависимости от характера самого мужчины:

  1. Некоторым мужчинам не по душе кроткие наседки, а потому им нравится находиться рядом с эгоцентричной особой;
  2. Есть такая группа мужчин, которые обходят таких женщин стороной. Такие мужчины, как правило, умные и независимые, но вот терпеть женщину с вызывающим поведением они не намерены;
  3. Есть такие представители сильного пола, которым нравится быть слабыми и во всем потакать женщине. Обычно таких особей называют «подкаблучник». Хотя если отношения устраивают обоих и мужчина не испытывает дискомфорта, что в этом ужасного – это вопрос;
  4. Но насколько бы сильной и независимой не была стерва, всегда найдется тот парень, который будет сильнее, хитрее и благоразумнее нее. Всегда найдется тот молодой человек, который сумеет поставить ее на место, мужчина, который в некоторых ситуациях будет хладнокровен и не поддастся ее давлению.

 

Стерва в браке

Вряд ли из стервы получится хорошая, в привычном для нас понимании, жена. Хозяйственная работа вовсе не прельщает таких женщин, впрочем, как и воспитание детей, которых стервы не спешат заводить. Муж для нее лишь способ для своего комфортного существования: он ее содержит и выполняет все прихоти.

А если чего-то не устраивает в браке стерву, то она никогда не смирится с этим. Она морально будет давить на мужа, если он мало зарабатывает, если уделяет ей мало времени и если не выполняет все ее капризы.

Стервой не рождаются, ею становятся. Женщины такого типажа, как правило, выбрали для себя такую модель поведения на основе негативного прошлого опыта. В их жизни были обстоятельства, которые научили их как необходимо себя вести, чтобы выжить.

Стоит ли становится стервой – выбор каждой. В каких-то случаях стервой быть выгодно и удобно, например, при продвижении по карьерной лестнице. Но в браке быть стервой – минус. Но даже если женщина все-таки решила стать стервой ей нужно четко знать, кто такая стерва и что ее отличает от остальных.

 

Видео о роковых женщинах

Далее психолог Ирина Мазова в программе «Стервология» расскажет, какую женщину совершенно точно можно назвать стервой:

Стервозные женщины

Сегодня мы поговорим о стервозных женщинах. Что это за качество характера — врожденное оно или благоприобретенное, несет удачу или поражение, притягивает окружающих или отталкивает? В московской студии вместе со мной — аналитический психолог Каринэ Гюльазизова и писатель Виктор Ерофеев. А начнем мы с опроса москвичей, отвечавших на вопрос Надежды Перцевой: кто такая стерва, на Ваш взгляд? — Иногда, мне кажется, она даже сама себя жалеет за то, что она такая. Уколоть, подстроить какую-то гадость. В основном это такие люди, которые в себе уверенны, самодостаточны, с хорошей работой. Или же те, кто уже отчаялись, это у них единственная возможность. — Стерва — это что-то нехорошее. Ну, не любящая, наверное, детей, прежде всего (потому что женщина — это прежде всего мать), плохо относящаяся к любящему человеку, мужчине, думающая только о своем благосостоянии, не имеющая моральных черт. Но все равно белое черное победит, а стерва к черному относится. — Сложно сказать. Я и сама по ходу немножко такая. — Встречают по одежке, провожают по уму. Естественно, сперва смотришь — вроде, стерва. А потом… Надо приглядываться. — Женщины-стервы с плохим характером, которые думают только о себе. Наверное, эгоистичные и, может быть, наученные жизнью. Есть переучившиеся, влюбившись. — Я, наверное. Нехорошая женщина, которая обманывает мужчин. — Та, к кому нельзя обратиться ни по какому вопросу. — Есть у меня знакомые такого плана, как Вы их называете, стервы. И, как правило, все они имеют нормальную семью, карьеру и тому подобное. — Стерва — это, наверное, плохая, все сделает наоборот. Ну, я как-то стараюсь их избегать. Неудовлетворенность в жизни, может быть. Это с детства происходит, сначала дома, потом на работе… Ну, такая жестокость какая-то. Им больше везет, потому что они меньше обращают внимание на все эти неприятности. Они, наоборот, их создают. — Скажем, чаще всего это женщина неудовлетворенная, без личных отношений, которая пытается себя как бы в работе реализовать, но у нее такой дисбаланс получается. Стерва в принципе не может быть счастлива. Вот если разделить так — женщина и стерва, то стерва в принципе не может быть счастлива, а вот женщина может. — Что-то ужасное, которая очень нехорошая и которая тебе не нравится. А вообще, понятие «женщина-стерва» для каждого человека свое. — Стерва? Ну, нормальная женщина. Не стерва — это не женщина. В ней должна быть чуточка стервозности. — Это то, что меньше всего похоже на женщину в первозданном смысле. С точки зрения материального благополучия, карьеры им везет, а с точки зрения семьи — вряд ли. — Стерва — это которая добивается всего. Очень хорошая женщина. Я к полустервам отношусь.
Татьяна Ткачук:
Ну, вот такой разброс мнений. И у нас уже есть первый звонок, из Петербурга. Здравствуйте, Вы в эфире. Слушатель: Добрый день, меня зовут Владимир. По этому поводу я вам скажу следующее. Во-первых, нужно посмотреть этимологию слова «стерва» — это в одном ряду со словами «мразь», «падла», «стервятник», «падаль». То есть в моральном отношении это человек, женщина не самая продвинутая и заинтересованная в материальном и сексуальном достижении целей. В частности, литературные аналоги в России — это леди Макбет Мценского уезда или жена Клеща в пьесе «На дне». То есть реализует себя в этом направлении. И слово «стерва» изначально означало «стервятник» — это падаль, мразь и так далее. А сейчас это приняло окраску бытовую, несколько смягченную. И по сути это ничего хорошего, некая моральная дефективность, что ли. Ну, энергия плюс секс плюс деньги — вот такие вот моменты направляющие.
Татьяна Ткачук:
Спасибо за Ваше мнение. Вы знаете, характеристик стервы на сайт пришло такое количество, я даже не знаю, успеем ли мы обсудить сегодня все самые яркие письма. И многие готовы будут с Вами не согласиться. Так что давайте мы начнем разговор. Каринэ, вот в работах некоторых психиатров я прочла, что стерва — это женщина, которая взяла на вооружение типично мужскую линию поведения, в основе которой (этой линии поведения) заложена борьба, конкуренция, потребность доминировать и принцип «цель оправдывает средства». То есть получается, что стерва психологически больше мужчина, чем женщина. Вы с этим согласны?
Каринэ Гюльазизова:
Да, конечно. Но здесь надо понимать еще следующую вещь, что стерва действительно вполне психологическое, диагностическое понятие. Но нельзя сводить это только к мужскому типу поведения, то есть сказать, что стерва — это мужской тип поведения, а женщина-мать (то, что сегодня понимают мужчины под женщиной-матерью) — это не мужской тип поведения. Я, к сожалению, констатируют следующий факт, что у нас женщины сегодня, какие бы они не были — стервы, все понимающие и все прощающие «матери», — они все равно с мужским типом поведения. Что такое женский тип — это, к сожалению, забыто уже на день сегодняшний. Татьяна Ткачук: Спасибо, Каринэ. У нас еще один звонок. Снова Петербург на линии. Здравствуйте. Вы в эфире. Слушатель: Здравствуйте. Я хотела рассказать такую историю. Вот у нас в Петербурге был случай: бизнесмен обратился за помощью в разрешении своих психологических проблем к женщине-психотерапевту в районный психоневрологический диспансер. Эта женщина-психотерапевт предложила ему в качестве психотерапии сексуальные отношения с ней. Бизнесмен согласился, и за такую «психотерапию» он подарил ей машину за 5 тысяч долларов, потом еще на подарки потратил по мелочи около 2 тысяч долларов. Потом 11 тысяч вложил в фармацевтическую фирму, которая ей принадлежала и умирала уже практически.
Татьяна Ткачук:
Простите, пожалуйста, а этот мужчина Вам кто? Слушатель: Ну, скажем так, это знакомый знакомой. Как вы считаете, такая вот женщина относится к этой категории? Татьяна Ткачук: Ну, я от себя могу сказать, что, конечно, в истории, которую Вы рассказываете, имеет место нарушение врачебной этики, это совершенно однозначно. А вот как оценить такую женщину… Виктор, пожалуйста. Виктор Ерофеев: Ну, действительно стерва. Мне кажется, что… Я совершенно не согласен с тем, что здесь говорится о том, что стерва — это мужской тип характера. Мне кажется, что стерва — это абсолютно женский тип характера. Не случайно как раз мужчин очень трудно записать в стервы. Татьяна Ткачук: Стервец. Виктор Ерофеев: Вот интересно, что «стервец» — это скорее даже более производное слово от какого-то основного, фундаментального слова «стерва». Татьяна Ткачук: Вообще, Виктор, согласитесь, когда мать говорит о своем сыне: «Стервец!» — в этом есть большая очень смесь разнообразных оттенков чувства. То есть она может так сказать о нем, когда он, например, подглядывает в окошко женской бани или делает… во всяком случае, не совершает каких-то чудовищных безнравственных поступков, то есть в этом есть какое-то такое ласковое определение: «Вот мой, стервец…» «Стерва» — конечно, более резкое слово, и, Вы правы, оно женского рода. Виктор Ерофеев: Оно однозначное, Вы тоже правы в этом смысле, потому что стервец — в общем-то, в этом есть даже что-то подбадривающее. Не обязательно смотреть за голыми женщинами в бане (хотя это тоже хорошее занятие), чтобы стать стервецом. Мне кажется, что стервец — это человек в какой-то степени действительно целеустремленный, который имеет некоторое нарушение моральных принципов, в общем, смесь целеустремленности с цинизмом, напором еще, вот таким, мужским. Посмотрите, стерва, тут я тоже не согласен… Вообще, мы знаем, мы чувствуем, что такое стерва, но очень это слово трудно поддается всяким дефинициям, определениям. Мне кажется, что вот это народное определение, что все бабы — стервы, самое правильное определение. Потому что в «стерву» совершенно не входит понятие неудовлетворенности, тем более сексуальной, или карьерность. Может женщина сидеть дома, быть матерью и при этом быть совершенной стервой. Мне кажется, стерва — это чернота энергии, которая наполняет женщину. Неслучайно в средние века как бы считалось, что женщина — нечистое существо. Стерва — это тот человек, который с той самой чернотой энергии (с точки зрения, скажем, среднестатистической энергии) входит в мир и живет в мире, выполняет свои функции в мире, именно включая эту черную энергию. Если этой черной энергии нет, она как бы сдувается, лопается, ее нет, она как спущенный шарик. Вот стерва — это тот самый газ, который наполняет женщину, как бы дает ей возможность жить, правда, не всем и не всегда. Но если женщине чего-то не хватает, вот туда входит эта черная энергия, и она там живет, и она там побеждает. Стерва — это возможность женщины быть на энергетическом уровне мужчины, но другими средствами. Но с другой стороны, действительно, уникальное слово, очень трудно поддается определению, и не только в русском языке. Вот «бич» — по-английски это тоже загадочное слово, мало расшифровываемое. Хотя, впрочем, например, гораздо более слабое слово во французском есть… Так что, видимо, еще есть, наверное, те народы, где женщины имеют более темную энергию, и те (может быть, латинские) народы, где ее меньше. Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Я приведу письмо одно с сайта. «С.А.» — подпись в письме, инициалы, очевидно. Автор пишет: «Я понимаю указанное качество в так называемой негативной энергии, которой некоторые женщины обладают. Несомненно, таких дам нужно бы остерегаться всем людям, потому как, скорее всего, они владеют колдовством». Вот чем владеют стервы — тут тоже спектр очень разнообразный, мы еще поговорим об этом. Вообще, писем очень много, оценки стервы расходятся кардинально совершенно. Вот, скажем, два противоположных письма. Дмитрий Георгиевич пишет (постоянный автор наш), что стервозность женщины — это личная трагедия под маской непобедимости и независимости. То есть, по его мнению, все стервы — это женщины с глубоко неудавшейся личной жизнью, которые за закрытыми дверями на самом деле впадают в депрессии, попивают водку и плачут ночами. Ирина Хоменко из Санкт-Петербурга видит стерву абсолютно с точностью до наоборот. Она пишет, что это очень сильные женщины, это женщины, не нуждающиеся в мужской опеке и уже тем самым привлекающие мужчин. Потому что образ такой независимой и способной справиться с какими-то эмоциональными бурями и какими-то материальными проблемами женщины для современного мужчины более привлекателен, чем рыдающая на мужском плече такая слабая женщина. Каринэ, как Вы считаете, все-таки женщина, чьим внешним проявлением является стервозность, — это женщина несчастная или это женщина вполне состоявшаяся? Каринэ Гюльазизова: Таня, тут что понимать под счастьем. Потому что я вот в этих всех энергетических «закошмариваниях» совершенно не сильна, где черная энергия, у кого — у мужчин, у женщин, в каких культурах… Все-таки я на земном таком, психологическом исключительно уровне хотела бы говорить сейчас, чтобы внятность какая-то появилась у тех, кто нас слышит. И вот в связи с этой внятностью я как раз и говорю о том, что такое счастье. Вот женщина стерва — это женщина с нарушениями на уровне и в области чувств. Она не чувствует так, как чувствует женщина-не стерва. И соответственно, она может манипулировать, она может управлять. Другое дело, что мой опыт наблюдения и мой опыт работы показывает, что именно на таких женщин и очень сильными чувствами реагируют мужчины. Вот зачем мужчинам нужны такие женщины сегодня — это вопрос уже более существенный. Татьяна Ткачук: У нас два слушателя на линии. Дадим слово первому. Здравствуйте. Слушатель: Меня зовут Татьяна Васильевна. У меня такое мнение о стерве: это человек, психически ущербный, который, в принципе, что-либо делать, создавать, мыслить может только в состоянии борьбы, когда он с кем-то борется, воюет, ругается, — только в этом случае она способна что-либо делать. Почему мужчинам нравятся такие женщины (иногда, кстати, очень ненадолго)? Потому что если у них была женщина мягкая, податливая, спокойная, тихая, всегда одинаковая, им вот эта вот переменчивость постоянная, взвинченность (а они обычно бывают очень энергичные) нравится. Но безусловно, это люди, которые влияют на психику самого человека, безусловно, на нервную систему, как мне кажется. Хотя я, в общем-то, не врач, а педагог по образованию. То есть я сказала основное: есть просто люди, которые не могут не воевать, не ругаться, иначе они просто не состоятельны ни в чем. Татьяна Ткачук: Спасибо Вам, Татьяна Васильевна, за звонок. Мне кажется, что ваш посыл о том, что это психическое расстройство, когда человек может чего-то добиваться, только находясь в состоянии борьбы, он не совсем верен. Каринэ, если я не ошибаюсь, это многим людям свойственно? Каринэ Гюльазизова: Это многим людям свойственно, во-первых. Во-вторых, это речь идет об истеричности и об истероидности поведения, но никак не о стервозности. Потому что стерва — она как раз скорее в том понимании, в котором это есть психологическое нарушение, она как раз скорее очень рассудочна. Истеричка может быть расчетлива, но не рассудочна. Татьяна Ткачук: А что касается второй части звонка Татьяны Васильевны, она опять заговорила о том, чем мужчин привлекают такие женщины. У нас много писем от мужчин, имевших дело со стервами, и есть среди них очень любопытные. Я приведу несколько примеров. Александр, снова из Санкт-Петербурга (очень активный город почему-то в обсуждении этой темы) пишет, что, «по-моему, лучше всего это явление объяснено в книге «Не рычите на собаку» с подзаголовком «Книга о дрессировке животных и людей». «При дрессировке животных и людей положительное подкрепление срабатывает лучше, если его (кусочек сахара, ласковое слово и так далее) или хотя бы отсутствие отрицательного подкрепления дают не за каждый выполненный трюк, а в вероятностном режиме. У людей происходит все точно так же, как у пчелок и цветочков. Мужики согласны терпеть стервозных баб, получая подкрепление время от времени, до определенного предела. Я терпел 11 лет», — заканчивает свое письмо Александр. Руслан пишет о симпатичной и очень сексуальной женщине, которую он определяет именно так, как мы сформулировали тему сегодняшней программы, которая пока не хочет с ним видеться, но он очень ее ждет. Дмитрий Маслов из Домодедова пишет, что чем дольше длится осада и чем кровопролитней сражение, тем дороже победа и трофей. «Женщины, будьте стервами, но в меру!» — заканчивает он свое письмо. Олег Хахалин вообще считает, что понятие «стерва» придумали те, кто не любит женщин и полагает, что они должны сидеть дома с детьми и стряпать с утра до вечера, что образ самостоятельной и независимой женщины всегда пугает — пугает и народ, пугает и средства массовой информации. «Вот и придумали, — пишет Олег, — кличку для обыкновенной женщины, вырвавшейся из-под гнета мужчин и домашнего быта». Виктор, как Вы полагаете, не происходит ли в быту некая подмена понятий -вот первоначальный смысл, который вкладывался в слово «стерва», и то, о чем пишут все эти мужчины? Виктор Ерофеев: Вот видите, какая растерянность мужчин перед этим словом. Удивительно. Впрочем, и женщин тоже. Давайте подумаем, кто была самая яркая стерва в русской литературе, не как персонаж, а как женщина. Вот я сразу вспоминаю такую очень яркую окололитературную женщину, которая сама была тоже писательницей, — это Полина Суслова, которая была возлюбленной Достоевского и женой Василия Васильевича Розанова. Вот это вот была настоящая стерва так стерва. Татьяна Ткачук: Лилю Брик еще иногда приводят в пример… Виктор Ерофеев: Да, может быть. Мне кажется, что Полина была настоящая стерва. Она бросила Розанова, молодого философа нашего, еще даже не состоявшегося, и тот писал ей слезные письма. Она ему ответила: «Что ты воешь? У нас в России тысячи мужиков брошены и молчат, а ты как волк воешь!» Вот то, мне кажется, как она сказала, — это квентисенция стервозности и есть. А вот посмотрите, что это. С одной стороны, это определенный садизм по отношению к мужчине. Она и Достоевского, полюбив испанского студента, бросила, нашего бедного великого писателя. Здесь действительно определенный элемент конкурентности, но, с другой стороны, и «об колено»(?), то есть это желание человека унизить, причем в этом есть безусловное сексуальное унижение. Вот так надсмотрщицы, наверное, из СС или КГБ издевались над мужчинами, которые попадали к ним в камеры. Вот Солженицын писал о том, что были женщины, которые наступали мужчинам на гениталии в камерах, мучили их. Мне кажется, вот в этом есть что-то. И возвращаясь к тому, что я говорил раньше, это женщина, которая действительно вступает в конкуренцию с мужчинами по поводу энергии, но ей не хватает… Я не считаю, что это «запредельный разговор» — в плане психологии и черной энергии. Черная энергия — это нормальная позиция, скажем, восточных философий и восточных практик. И мне кажется, мы всегда точно определяет, где светлый человек, а где темный. Вот сидим и точно определяем… Татьяна Ткачук: Каринэ — аналитический психолог, Виктор, и она просто не может этот уровень разговора с Вами… Виктор Ерофеев: Да. Вот я Каринэ не вижу сейчас через микрофоны, но вижу, что у Тани светлая энергия. И дело в том, что это сразу угадывается. Мне кажется, что стерва со светлой энергией — это просто противоречие себе, а вот темнота, этот садизм… И совершенно это неправильно, что она неудовлетворенная или она карьеристка. Все это какие-то поиски, абсолютно идущие не туда. Но в ней есть истероидность, да, она вырабатывает истерики благодаря своей энергии и вырабатывает энергию благодаря своей истерике. Почему она привлекает… Татьяна Ткачук: Виктор, вот как раз хотела Вас спросить. Вы такой чудовищный пример привели с гениталиями, на которые наступают. Почему же мужчины так стремятся к тому, чтобы им снова наступили?.. Виктор Ерофеев: Ну, это у Солженицына в «Архипелаге ГУЛАГ», если мне память не изменяет. Да нет, вообще вот эти женщины-садистки, наступающие мужчинам на гениталии в прямом и переносном смысле, — это и есть стервы. А почему мужчинам нравится? Во-первых, очень много людей — мазохисты, и мужчины и женщины. Это удовольствие. И это все-таки встреча с большим чувством. Татьяна Ткачук: Это яркие эмоции какие-то, видимо, адреналин. Виктор Ерофеев: Да, это яркие эмоции, адреналин, и это продолжение жизни, только другими средствами. А с другой стороны, среди стерв действительно попадаются яркие, — правильно нам говорила слушательница, — интересные, «энергитийные» женщины. Мне кажется, что понятно, почему их любят. Татьяна Ткачук: По словарю Ушакова «стерва — подлый, отвратительный человек». Однако не все наши слушатели и читатели сайта Радио Свобода согласны с этим определением. Вот мы с Виктором говорили о том, как литература отражает образ женщины-стервы, какие исторические личности могут подойти под это определение. Надо сказать, что происходит это и в кино, в мировом кинематографе. Материал моего коллеги, Дмитрия Волчека. Дмитрий Волчек: Стервы — редкий экранный тип. Стервы классического Голливуда — разве что второстепенные персонажи комедий: коммерческие соображения не позволяли признать стерву героиней. Распутницы и суфражистки, кокаинистки и выпивохи «Сансет-Бульвара» в целлулоидном мире становились кроткими овечками. Матиас Мюллер в своем структуралистском анализе голливудских женских типажей остроумно склеил архитипические сцены классических мелодрам. Влюбленность, тревога, расслабленность, одиночество и прочие дозволенные героиням эмоции предельно далеки от стервозности. Послевоенный кинематограф, откликаясь на призыв эмансипации, решился выпустить на экран одну лишь роковую соблазнительницу — пышногрудую Джейн Мэнсфилд. Классических стерв эпохи сексуальной революции мы отыщем только у Уэнди Уорхолла. Восставшие женщин его поздних киноэкспериментов живут по принципам манифеста «Общества истребления мужчин», сочиненного Валери Саланас, чуть было Уорхолла не убившей. Любопытно, что лакуны, возникшие из-за отсутствия стервы в типажном регистре больших студий, не раз заполнялись ретроспективно. Так Фасбиндер в «Тоске Вероники Фосс» препарировал биографию легендарной Сибиллы Шмитс и представил романтическую героиню гэббельсовских мелодрам безжалостной морфинисткой, изводящей влюбленного в нее спортивного комментатора и становящейся жертвой еще большей стервы — доктора Кац, снабжающей ее наркотиками. Одна из великих стерв европейского кинематографа — Жанна Моро в фильме Тони Ричардсона «Мадемуазель». Мадемуазель — сельская учительница, одержимая страстью к итальянскому лесорубу, — становится языческой богиней, манипулирующей мужчинами и уничтожающей их. В 1966, когда вышел фильм, критики и публика нашли героиню Моро неправдоподобной. Прошло лишь десятилетие — и стервозность перестала казаться нежеланным эксцессом. Классическая стерва эпохи постцензурного кино — Изабель Аджани в «Одержимой бесом». Эротическое буйство ее героини, бесстыже изменяющей мужу с осьминогом, становится знаком раскрепощения и окончательного торжества феминизма. В самой знаменитой сцене этой картины Аджани, истекая страшными соками, бьется в вудуисском экстазе о стену перехода берлинского метро, словно мстя за своих бесчисленных киносестер, которым столько лет приходилось притворяться кроткими, слабыми и невинными. Татьяна Ткачук: Ну, вот пока мы слушали материал Дмитрия Волчека, я вспомнила еще одну героиню — это героиня Жюльетт Бинош в фильме «Ущерб» с Джереми Айронсом. Может быть, вы помните этот фильм. Это что касается литературы и культуры. А если возвращаться к жизни, то у нас два звонка, мы сейчас примем их. Здравствуйте. Слушатель: Елизавета Васильевна, Москва. Вы знаете, вот как раз только с началом передачи я поняла одну вещь. Я долго тоже задумывалась над тем, кто такая стерва. Вы знаете, этой даме не хватает прежде всего одного качества, — вот как раз Каринэ и Виктор Ерофеев почти сказали то, что я хотела сказать, — у нее полностью отсутствует чувство жалости к другим людям. Она воспринимает других людей просто как предметы: вот это мне нужно; вот это мне сейчас не нужно — значит, можно уничтожить просто-напросто любого. Вот мне хотелось бы услышать на эту тему мнение Виктора Ерофеева, которого я очень уважаю. Татьяна Ткачук: Спасибо, Елизавета Васильевна. Я Вам по секрету расскажу, что тема сегодняшней передачи возникла у нас с Виктором совершенно случайно. Мы как-то после эфира сидели, разговаривали, и Виктор неожиданно задал мне вопрос: «Вот одним словом можете определить, стерва — она какая?» И я, не задумываясь, сказала: «Злая». Был такой разговор. Виктор Ерофеев: Это правильно, кстати говоря. Просто, Таня, скажу, что действительно стерва — это не доброе существо. Елизавета Васильевна, во-первых, спасибо за доброе отношение. А во-вторых, скажу, что Вы абсолютно правы. Жалость — в общем-то, к этому слову я тоже отношусь сложно, потому что я бы предпочел более собранное и цивилизованное слово «сочувствие». Но действительно, и сочувствие, и жалость — это качества тех женщин, у которых, по крайней мере, меньше стервозности и, по крайней мере, эти качества теснят стервозность, а, скорее всего, стервозности там мало. Я еще хочу вот что сказать. Действительно, есть некоторый элемент садизма в стерве, и есть элемент, безусловно, злобы, не только зла, но и злобы. Вот может ли стерва верить в Бога? Может ли стерва попасть в рай? Может ли стерва нести миру что-то такое, без чего мир не может существовать? Мне кажется, что стерва — это излишество, это такая злая роскошь мира, без которой мы бы легко могли бы обойтись. Я не думаю, что те мужчины, которые прилипают к стервам, счастливы. И я не думаю, что эти мужчины правильно построили свою жизнь. Поэтому те наши слушатели-мужчины, которые думают, что, войдя вот в эти темные воды стервозности, они получат удовольствие от жизни… не думаю. Я бы поостерегся им это предлагать. Действительно, стервы и Россия похожи вот в чем. Поскольку они такие неописуемые объекты, то с ними интересно возиться. Вот как писателю мне интересно быть в России. Мне интересно думать и писать о стервах, потому что это та самая часть мира (с чего я начал), которая не поддается дефинициям, не поддается определению. Но, тем не менее, мне кажется, как в мире излишни бледные поганки, например, мухоморы… Может быть, с точки зрения какого-то равенства природы это и нужно, но, по крайней мере, не надо это есть. И мне кажется, что женская стервозность — от женского несовершенства, точно так же, как есть качества другие, совершенно, может быть, противоположные, у мужчин, которые происходят от мужского несовершенства. В общем, стерва — это человек высокого и глубокого несовершенства — вот с этого надо и начинать. Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Еще звонки у нас. Здравствуйте, Вы в эфире. Слушатель: Говорит Александр Николаевич, Москва. Вы знаете, тут Виктор, конечно, уже близко-близко, совсем близко подошел… И недаром, кстати, у Бунина такая же история была, и она породила все эти его рассказы темные. Бог создал женщину привлекательной, и это часто служит таким большим искушением. И недаром, вообще-то говоря, первородный грех и начался с женщины. И вот эта привлекательность, которая в ней есть, совершенно естественна и необходима. Каждая женщина хочет нравиться, и она должна нравиться, Бог ее такой создал, и это чувство нормальное. Но когда это чувство превращается уже в страсть (а любая страсть разрушает человеческую душу), и когда уже вот эта страсть завоевания мужчин и страсть вот этих побед своей красоты, когда женщина уже служит своей красоте, — вот эта страсть и начинает ее разрушать. Кстати, это может быть, и в истории это уже было. Недаром ритуальная проституция была в храмах древних, это была религиозная проституция. И вот эта женщина, она никогда не бывает и не может быть счастливой, несмотря на ее бесчисленные победы. И именно победы ее… победив одного, ей тут же нужна другая победа, она тут же оставляет его, ей уже не нужен человек, которого она победила. И чаще всего это красивые женщины, чаще всего они замужние, причем она выбирает себе мужа, который действительно любит ее со всем тем, что есть. Но постоянное стремление вот к этим победам приводит ее к тому, что наступает время, когда уже чисто биологически она просто перестает нравиться к какому-то возрасту, — и вот здесь начинается трагедия. У нее нет каких-то других привязанностей в жизни, кроме этого, и это полностью разрушает ее. Это как раз то, о чем говорил Виктор постоянно, вот это вот уже проявление черноты в самом прекрасном, казалось бы, что есть в мире, — в женской красоте. Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр Николаевич. Я вот, как ведущая просто, не соглашусь с одной из фраз Ваших, что любая страсть разрушает, — я совершенно не согласна с этим. Мне кажется, продолжает происходить процесс, о котором я говорила в начале передачи. Мне кажется, все время происходит процесс подмены понятий, потому что, по крайней мере, половина звонков и писем, которые я цитировала, они, мне кажется, касаются так называемых роковых женщин, которых идентифицируют со стервами, в какой-то момент в сознании человека сливаются эти два понятия. Вот автор письма, который подписался тоже инициалами — «Д.Д.», пишет: «Роковая женщина — всегда личность, сильная, особенная, даже если интеллектом не блещет. Понять и объяснить этот феномен, как и любой другой, непросто». Но к стервозности, как мне кажется, это имеет мало отношения, равно как и история, которую нам сейчас рассказывал Александр Николаевич о женщине. Каринэ, как Вы это восприняли? Каринэ Гюльазизова: Я восприняла, как то, что у нас, по-моему, в головах все поперемешивалось без всякого порядка. Потому что когда я слышу утверждения о том, что все началось, понеслось, потому что женщина… первородный грех… В общем, полная каша в голове, обид очень много. Я слышу и вижу, что мужчины просто не видят женщину, они ее не чувствуют и не понимают, и не стремятся к этому. И вижу, что женщины тоже не стремятся друг друга понимать, видеть, и вот про это я слышу. Про то же, что касается стервозности, любви и так далее, вообще стерва и понятия чувственные, такие как понятие любви, сожаления, переживания, сочувствия, сострадания, — понимаете, это совершенно другая плоскость. Нельзя говорить о стерве в этом ключе, потому что, прежде всего, у нее нет в принципе вот этой чувственной части, то есть она находится не в контакте с собственными чувствами, и поведение ее продиктовано как раз вот этим нарушением. Она не в контакте, поэтому счастлива она или несчастлива — она не рассуждает на эту тему, она не задумывается. Татьяна Ткачук: Каринэ, расшифруйте, пожалуйста, что Вы имеете в виду — она не в контакте с собственными чувствами. Она бесчувственна? Каринэ Гюльазизова: Абсолютно верно. Татьяна Ткачук: То есть это некая кукла. Каринэ Гюльазизова: Она может быть эмоциональной и абсолютно бесчувственной, она всегда потому абсолютно рассудочна. И у стервы блестящий интеллект — это совершенно точно я знаю, если мы говорим о стерве, не о роковой женщине, а именно о стерве. Татьяна Ткачук: У нас звонок из Петербурга. Здравствуйте, Вы в эфире. Слушатель: Здравствуйте. Меня зовут Борис. Я считаю, что вот этот феномен… Неправильно ограничивать отношения только сексуальными между женщиной и мужчиной, то есть это могут быть отношения женщины и с детьми своими, и с подругами… Татьяна Ткачук: И с коллегами. Слушатель: И с коллегами, и, может быть, с родителями пожилыми, которые требуют помощи, с другими какими-то близкими родственниками. Я думаю, что все-таки тут феномен холодности какой-то, отсутствия способности любить. Хотя нельзя сказать, что эта женщина, скажем, не проявляет любви в какие-то периоды своей жизни или к каким-то отдельным людям. Она может это проявлять, но, скажем, в каких-то ситуациях она проявляет себя так отрицательно, что ее уже можно определить как стерву. Вот мое мнение. Спасибо большое. Татьяна Ткачук: Да, спасибо Вам, Борис, за Ваше мнение. Вы знаете, очень много форумов в Интернете, где эта проблема обсуждается как-то так всерьез и очень горячо. Я даже была удивлена. Я несколько цитат оттуда приведу. «Стерва — это стиль жизни» — вот это абсолютно накладывается на Ваш звонок. То есть, если рассматривать стервозность как стиль жизни, то, конечно, он распространяется на все — и на отношения с подругами, и коллегами, и детьми, и родителями, вообще на отношение к миру. «Это средство защиты от окружающей среды», — пишет одна из женщин, которая подписалась «Стерва». Ну, дальше цитаты я опущу, поскольку они опять же касаются линии взаимоотношений мужчины и женщины, а мы сейчас говорим немножко о другом. Виктор, скажите, вот эта идея, что стервозность — это защита, она близка Вам? И следом сразу еще один вопрос у меня к Вам. Вот как Вы полагаете, что, в нынешнем мире вообще для таких «эфирных созданий», которые, в принципе, могут и в обморок упасть, уже места не остается? Виктор Ерофеев: Насчет защиты не скажу, потому что, если какие-то формы садизма являются самозащитой, то, значит, это все самозащита. Действительно, Лиля Брик была выдающейся стервой окололитературной XX века, и вот ее садизм, ее беспощадность по отношению к Маяковскому… Действительно, вот здесь нужно поискать именно дефиниций, именно определение стервы. Татьяна Ткачук: Какие нам зато стихи потрясающие остались! Виктор Ерофеев: Да, но дело в том, что стихи потрясающие и рождаются от страха смерти, от каких-то ужасов. Здесь давайте мы лучше не будем их благодарить, этих стерв, а скажем, что они просто являются инструментом нашего какого-то наказания, иногда полезного, а иногда разрушительного. Мне кажется, что, конечно, стервы разрушительны. Я не согласен, что можно быть стервой по отношению к детям и родителям. Мне кажется, стервозность замешана на сексуальности, на подавлении и на победе. Вот здесь, мне кажется, радиослушатель прав, действительно стерва стремится к этим победам (вот Лиля Брик, вот Полина Суслова), она питается этими победами. И с другой стороны, мне кажется, у нас какие-то романтические чувства о любви, и это и есть любовь — вот этот вот садизм, вот эта страсть, вот эта победа над мужчинами, вот это возгорание такое стервозное — это тоже любовь. Татьяна Ткачук: Но любовь есть и многое другое. Все-таки так нельзя ставить знак равенства, Виктор. Виктор Ерофеев: И это тоже любовь. Татьяна Ткачук: Тоже — согласна. Виктор Ерофеев: Нет, не будем обижать любовь, любовь — возвышенное чувство. И вот если среди наших радиослушателей затесались такие девушки, которые не стервы, то пусть они не думают, что без этого невозможно прожить. Мне кажется, что отсутствие стервозности — это замечательное качество, вот просто отсутствие ее. И это не значит, что тут же они становятся тургеневскими. Я убежден, что тургеневские девушки вырастали в очень антитургеневских стерв. Кстати говоря, стервозность развивается особенно после замужества, вот тоже интересно бывает — такой всплеск и развитие стервозности. Поэтому хочу сказать, что это совершенно не значит, что покорить мир могут только стервы. Покорить мир может действительно любовь. А среди, видимо, выбора вот этих представлений о любви, лучше выбирать не стервозное. Во всяком случае, по большому счету и окончательно стервы всякий раз терпят поражение, как и любой садист. Поверьте мне, я еще в 1973 году печатал статью о маркизе де Саде и как-то представляю себе, что садизм не побеждает. Татьяна Ткачук: Спасибо, Виктор. Вот Вы сейчас сказали, что «если среди наших слушательниц есть еще девушки не стервы, то вот хотелось бы им пожелать таковыми не стать». Вот как раз к слову об этом. Я нашла одну статью в Интернете, которая меня — я употреблю такой мягкий глагол — удивила. Это довольно подробная инструкция о том, как стать стервой и выиграть в этой жизни все. Она написана неплохим литературным языком, она с юмором. Она носит довольно прикладной характер. Автор утверждает, что если вам не повезло родиться стервой, то стервой можно стать, достаточно соблюдать три основных правила. И автор приводит эти три основных правила, я сейчас их зачитаю. Правило номер один: считать, что я — это центр Вселенной, вокруг которого крутится все. Правило номер два: то, что вокруг меня не крутится, — не существует. И третье: помнить, что мужчина — это не цель, а всего лишь инструмент для достижения цели. Вот таких три, в общем-то, нехитрых правила, если разобраться. И дальше эта статья погружает в довольно… это подробная инструкция, подробно описаны чудеса дрессуры мужчин, причем вот с такими эпитетами: «Это ярчайший спектакль, фейерверек неординарных решений и сложных психологических ходов. Видоизмененная женщина, если она применит эту инструкцию и будет ее воплощать в жизнь (причем там довольно длительный период времени требуется, как пишет автор, чтобы остервенеть как следует), будет первое время так же странна своему партнеру, как холодильник, который вдруг начнет ему давать советы, что съесть на завтрак. Но, тем не менее, победа будет безусловной и однозначной». Я читала эту статью и думала вот о чем. Я могу себе представить, как вот такой текст может воздействовать на молодую совсем женщину, 18-20 лет, которая, в общем, еще не очень много в жизни видела, пробовала и не все еще способна осознать, у которой нет еще какой-то собственной системы жизненных ценностей. Ведь действительно, она может прочесть и подумать: а так ли я вообще живу, правильно ли я живу?.. Каринэ Гюльазизова: Да, но, Татьяна, тут ведь выбор всегда все равно за человеком. И если говорить в ключе Виктора Ерофеева, то, понимаете, в итоге мы все равно все умрем и одни пойдут налево, другие — направо. И в этом смысле мы, пока живы, в общем, этот выбор ежесекундно совершаем. А до тех пор, пока мы его совершаем, мы живем. И здесь что касается растления, разложения и так далее, я бы скорее сказала, что такого рода статьи, такого рода учебные пособия — это есть результат того, к чему на сегодняшний день пришли и мужчины, и женщины. И говорить и выделять, скажем, манипуляторов исключительно в женской среде, — это была бы ошибка. Потому что все то, что перечисляется сейчас и говорится о стерве, все то же самое можно сказать о мужчине, но… Татьяна Ткачук: Это будет тема отдельной передачи, Каринэ, не забегайте вперед. Каринэ Гюльазизова: Хорошо. Я просто хочу обратить ваше внимание на то, что мы сейчас смешали некие сущностные параметры и некие личностные параметры человека, женщины. Потому что все, что касается стервозности, — это, безусловно, личностные характеристики существа женщины, женщины как живого существа. Так как любого рода манипуляция есть исключительно социальное приобретение человека, любого рода игра — а стерва, безусловно, игрок прежде всего — это есть манипуляция и есть социальная жизнь. Почему они часто добиваются (а они добиваются, я не буду это оценивать, хорошо это или плохо) своей цели? Именно потому, что они блестящие игроки. Видите, Каспаров садится и с компьютером играет… Татьяна Ткачук: Каспаров талантлив. Каринэ Гюльазизова: Подождите, стерва — это не значит бесталанная, ужасная и так далее. Она бессердечная… Татьяна Ткачук: Но стерв очень много. Неужели, это все таланты? Каринэ Гюльазизова: Нет, но бывают талантливые. Вот для меня как бы талантливость не является залогом всепрощения и однозначно белым, небесным. Нет, потому что я знаю очень многих талантливых людей, которые являются стервами, стервецами и еще много кем. Поэтому это тоже разные абсолютно части. Татьяна Ткачук: Спасибо, Каринэ. У нас еще один звонок. Здравствуйте. Слушатель: Добрый день. Лев Леонидович, Москва. Мне кажется, что во всей этой беседе не хватает одного — научного подхода, то есть классификации. Я подумал вот по следам этих выступлений, и думаю, что первичная классификация, которая может быть обсуждена в дальнейшем, такая. Стервы могут быть: зодиачными, то есть кто по гороскопу Овен, большинство женщин стервы, частично бывает Козерог; второе — это социальные, сельского происхождения, местечкового происхождения, независимо от национальности; третье — это этнические, чаще всего мусульманки; и четвертое — все тещи… Татьяна Ткачук: Лев Леонидович, я вынуждена Вас прервать. Я вот категорически с Вашей классификацией не согласна, особенно по третьему пункту. И вообще давайте мы этот разговор в таком ключе на волнах Радио Свобода прекратим. Виктор, очень коротко я Вас попрошу ответить на такой вопрос. Стерва, она обязательно ли скандалистка или она может быть абсолютно спокойной? То есть всегда ли легко можно распознать стерву по ее внешнему поведению? Ведь с ней нужно быть осторожной, да, тут мы, наверное, все согласимся. Виктор Ерофеев: Нет, вообще, скандализм в стерве присутствует, в ней есть истероидность и есть скандальность. Но конечно, она может камуфлировать это. И, наверное, как есть разные виды поганок, так есть разные виды стерв. Мне кажется, что то, что Вы зачитали, Таня, из Интернета, очень верно. Наверное, стерва начинается с эгоизма и с эгоцентризма, и действительно с богооставленности, — и это я воспринимаю как абсолютно научное понятие. Человек, который близок к Богу, даже если в нем есть природная стервозность, он как-то вылечивается, поэтому, наверное, можно перебросить этот разговор как-то и в метафизику. Но у нас на метафизику времени не осталось. Татьяна Ткачук: Да, увы, время нашей передачи подошло к концу. Быть может, в теме, которую мы сегодня обсуждали, особенно была важна точность формулировок.

Как ведут себя стервы? Стерва

Реально ли найти общий язык со стервой?

Вот только понять, чего она хочет именно от вас, иногда кажется нереальным. Как ведут себя стервы и как же удержать натиск стервозности и к чему следует быть готовым, если жизнь свела вас с настоящей стервой.

 

Стерва — это по сути кто?

Стервозность почему-то приписывают только женщинам, но такими бывают и мужчины, — говорит психолог Алла Еремина.

— Причиной этого является эгоцентризм — человек не хочет и не может принимать точку зрения других. Он диктует свои порядки, устанавливает собственные правила, не желает считаться с мнением других и идти на компромисс. Примерно так себя ведут и женщины-стервы. У них это выражено ярче, потому что от женщин ждут тепла, нежности, заботы, мягкости, ведь она мать, продолжательница рода. А с таким характером это никак не вяжется. Стервозность — это не обязательно плохо или хорошо. Если какая-то часть стервозности есть в женщине, это даже хорошо. Нельзя быть податливой, со всем соглашаться, следует иметь твердость характера. Это нормально.

Офис-менеджер Олеся Кузьмина не скрывает, что стервозность есть в ее характере.

— Я признаю, что люблю себя и делаю все для того, чтобы мне было хорошо. И не вижу в этом ничего особенно страшного. Я согласна, что внутри меня живет стерва, которая время от времени проявляет себя. Я вовсе не ангел. Но это скорее холерический темперамент, так я себя расслабляю, избавляюсь от груза в душе. Это такая своеобразная разрядка. А если делать из себя ангела и все держать в себе — это путь к депрессии. Я могу сказать человеку все прямо в глаза.

Обычно, стерва достигает высокого социального статуса, но у такого человека не все гладко в партнерских отношениях. Чаще всего они недолговечны.

Ведь когда женщина-стерва не хочет принимать какие-то правила, а добивается только своего, то с ней, как правило, может быть лишь слабый человек, который как правило нормально себя чувствует под давлением и хорошо его переносит.

Программист частной фирмы Игорь признается, что наглость в женщинах ему не нравится. Как приручить стерву?

— А стервы в большинстве такие и есть. Такая женщина руководствуется только собственной выгодой и готова на все ради достижения своей цели. Она сухая и деловая, некий бульдог в юбке. Она не даст тебе почувствовать себя мужчиной, сама все возьмет в свои руки и будет контролировать ситуацию. И тогда ты уже не победитель, потому что настоящая женщина-стерва не даст себя завоевать никому, иначе она не будет стервой.

Поэтому с сильным представителем противоположного пола долговременные отношения вряд ли сложатся. Если человек — сформировавшаяся личность, долго давление он не потерпит.

Стерва предоставляет преимущество отношениям, которые ей выгодны. Эмоциональность для нее стоит на втором плане. Прежде всего — получить. И не важно, что это будет:

  1. деньги
  2. карьера
  3. дело
  4. бизнес

Она диктует свои правила, и если они выполняются, стервозная женщина идет дальше. Она не считается с эмоциональным состоянием своего партнера и просто может переступить через него. Стерва прислушивается к разуму, а не к сердцу.

Тогда почему большинство мужчин любят женщин-стерв? Почему они знают как вести себя с женой стервой? Потому что человек привык к борьбе и ему интересно выиграть у стервы. А поскольку такие женщины не проигрывают, то и победу получить трудно.

Мужчину можно держать на расстоянии от себя долго, не давая ему возможности реализовать свою цель. Потому что если он достигнет ее, то уйдет. Мужчине нравится борьба, адреналиновая ситуация. Он по своей природе привык к этому. Спокойные ситуации ему надоедают, поэтому дома мужчина отдыхает, а со стервой он как на войне. Недаром один умный человек как-то сказал: что одурманивает больше вина — лошади, женщины, власть и война.

 

Если начальник – стерва

Если женщина — руководитель, то определенная доля стервозности в ней должна быть, чтобы удерживать порядок. Ведь без сильного характера нельзя организовать коллектив. Понятно, что всех ее правила могут не устраивать, впрочем, какой-то компромисс нужно искать. У руководителей-стерв хорошо развита деловая хватка. Бесспорно, для завоевания авторитета она идет на уступки с желанием получить взамен хорошее отношение к себе. Такой руководитель отмечает деловые качества, успешность своих работников. Ее может не интересовать семейное положение человека. Но в анализе деловых качеств стерва-руководитель — большой профессионал, который просчитывает ситуацию на несколько шагов вперед.

 

Стерва не плачет и не сочувствует

По словам психолога, стервозная женщина не плачет по ночам в подушку. Скорее всего это произойдет по принципу последней капли. Когда все наболевшее накопится, она в одночасье может сорваться и выплакаться, напиться, погулять в ресторане, прыгнуть с парашюта или поехать в горы. Она не пожалуется подруге за чашкой чая. Если стерва сидит за чашечкой чая, то только для того, чтобы перемыть кому-то кости.

Такая женщина стремится держать внимание окружающих и делать все для того, чтобы его получить. И сделает это не в примитивной форме: Она просто оденется так, что все обратят на нее внимание. Или сделает так, что все заметят и будут говорить об этом.

Если вам неудобно общаться с таким человеком — не общайтесь, или разговаривайте только по делу. Но нужно помнить, что эмоционального контакта между вами не произойдет. Нельзя рассчитывать на ее сочувствие, чтобы не обмануться в своих ожиданиях. В первую очередь это будет дело, отстаивание собственных интересов.

Нужно учитывать, что скорее всего стервозная женщина может манипулировать вами, причем в достаточно мягкой форме. Это не всегда дура, которая только кричит. Стерва, как правило, прекрасно выглядит, имеет высокий интеллектуальный уровень. Следует быть готовым и к тому, что она может в самый неожиданный момент прекратить отношения, нисколько не волнуясь из-за этого.

Стервы… за что их любят?

В современном словоупотреблении под стервой подразумевается нечто совершенно особенное. Обычно это молодые женщины, доставляющие множество неприятностей мужчинам, за что последние таких женщин между собой и называют: «У-у, стерва!». Остается непонятным только одно презабавнейшее обстоятельство: эти же мужчины, как правило, намертво привязываются к данной категории женщин, и даже уходят к ним от своих милейших жен, оставляя последних в полном недоумении относительно причин такого внешне иррационального поступка: «И на эту стерву он МЕНЯ променял?!!» Как правило, этот вопрос остается без ответа, как это часто и бывает в гуманитарной сфере: «Ну что ОН в этой сфере ТАКОГО (особенного) нашел?» А между тем не только «нашел», но и именно за «ЭТИМ» то и ушел! Так что же «ЭТО» такое (особенное)?

Чтобы ответить на этот вопрос, нам надо будет спуститься чуть ниже того, что мы привыкли называть психикой, в области законов ФИЗИОЛОГИИ. Суть в том, что сексуальная активность мужчины очень сильно зависит от уровня активности так называемой симпатоадреналовой системы, которая отвечает также и за нашу бодрость, работоспособность, тонус мышц, быстроту мышления (то, что мы называем остроумием) и за многое другое, столь же достойное внимания. Именно поэтому женщины инстинктивно выбирают не столько симпатичных, сколько, так сказать, «симпатических» мужчин, которые со своей стороны всячески демонстрируют перед женщинами высокий уровень активности именно этого отдела вегетативной нервной системы — хвастаются силой рук (демонстрация тонуса скелетных мышц), своими неограниченными возможностями («у меня там все схвачено»), состязаются в остроумии и т.д. Женщины закономерно ожидают от таких мужчин хорошей сексуальной потенции и, что самое интересное, довольно редко ошибаются.

Стервозное поведение женщины встречается так часто, а объясняется так мало, что многие воспринимают ее как некую природную данность.

Примерно в том смысле, что «все женщины — стервы», точно так же как «все мужчины — сволочи».

А между тем согласно «Словарю живого великорусского языка» В.И. Даля «СТЕРВА» есть не что иное, как «труп околевшего животного,… мертвечина …» (Отсюда «Стервятник, большой черный орел, питающийся падалью»).

Все это было бы хорошо, и даже могло бы быть замечательно, но на смену активности симпатики, всегда приходит ее физиологическая противоположность — возрастает тонус парасимпатической нервной системы, отвечающий за успокоение, сон, восстановление, пищеварение, выделение, эякуляцию, но не за эрекцию (=потенцию). Именно поэтому так разнится поведение мужчины ДО свадьбы и ПОСЛЕ нее, примерно также как ДО эякуляции (симпатика) и сразу ПОСЛЕ нее (парасимпатика). Все это может показаться «грубым физиологизмом» (прежде всего для тех, кто не знает физиологии), но в том-то и дело, что наше (физическое) тело подчиняется ОБЪЕКТИВНЫМ законам физиологии, независимо от того, знаем мы хоть что-нибудь об этих законах или нет. А согласно этим законам сексуально-ориентированная деятельность мужчины всегда начинается с напористой активности (симпатика), а заканчивает опустошенным расслаблением (парасимпатика). У женщин, наоборот, половое влечение пробуждается только на фоне покоя и расслабления (парасимпатический тонус), а завершается сильнейшим включением симпатики — оргиастической разрядкой. Отсюда возникли разного рода философские, религиозные, а местами и законодательные концепции об активной роли мужчины, «космического творца», ЯН, солнечном начале, стихии огня, и, соответственно, о пассивной роли женщины, ее «космической уступчивости», ИНЬ, стихии воды и прочих якобы обязательных атрибутах женственности. Как это часто бывает, идеальные концепции хороши ровно до тех пор, пока их не пытаются реализовать в действительности.

В этом и состоит наиболее распространенное заблуждение женщин, что это именно они ДОЛЖНЫ обеспечивать себе собственное расслабление (выполняя свою «космическую роль», там ИНЬ и прочий «хочешь фэн, а хочешь шуй», к реальной традиции «ветра и потока» (фэншуй) не имеющий ни малейшего отношения), тогда как это как раз прямая обязанность мужчины! Именно поэтому женщины инстинктивно ищут того мужчину, рядом с которым они будут ощущать себя в покое и безопасности («я с тобой, как за каменной стеной»), необходимые для пробуждения у нее сексуального влечения (парасимпатический тонус).

Таким образом, женщина вовсе не обязана вести себя в соответствии со своей «космической ролью» сосуда для воды и все такое прочее, и вполне может позволить себе ИНОЕ поведение.Остается выяснить, а для чего, собственно, она ТАК себя ведет…как отъявленная СТЕРВА? Да потому что мужчины в ее присутствии находятся в постоянном симпатическом тонусе, а значит, с большей вероятностью будут иметь откровенное половое возбуждение, которое естественным образом будет перенесено… на стерву. Ради чего, собственно, все и затевалось!

Именно поэтому в народе говорят, «милые бранятся — только тешатся». Именно поэтому мужчины, особенно с недостаточной активностью симпатики, то есть подавляющее большинство сильной половины человечества, так намертво привязываются к этим стервам, которые фактически ВЫНУЖДЕНЫ так себя вести.

Скажу вам более того, если женщина не стерва, с ней что-то не в порядке, поскольку ее поведение идет в противоречие с очень важным БИОЛОГИЧЕСКИМ инстинктом — необходимостью выбора наилучшего носителя генов для ее потомства. В дикой природе это проверяется общеизвестными брачными поединками самцов, причем инициаторов таких единоборств всегда выступает самка, которая в итоге и достается победителю. Вот вам и чисто биологическое объяснение типично стервозного поведение многих женщин, провоцирующих своих поклонников на откровенные (драка в кабаке) или ритуальные (конкурс анекдотов) поединки.

Так что не будем обижаться на стерву, ее и так несправедливо обозвали — никакая она не «мертвечина», а очень даже живая женщина…

Автор: Минвалеев Ринад Султанович

Стерва — отзывы и рецензии — КиноПоиск

К описанию фильма »
сортировать:
по рейтингу
по дате
по имени пользователя

Простая, наполненная пошлостью и стереотипами комедия начала 2000-х. Нельзя сказать при просмотре, что всё плохо, это не новая история, завёрнутая в рулоне определённого юмора, это поучительная и проходящая изменения персонажей лента, которая выполняет свою функцию – смешить сортирным юмором. На большее она не претендует.

Клоунское трио героев в лице Стива Зана, Джека Блэка и Джейсона Биггза, не стоит логических объяснений. Все их действия направлены на общие увлечения, дружба крепкая, а глупые поступки как раз для завлекания зрителей. Чем же может удивить на экране актёр комедийных фильмов? Ничем, он в своём амплуа, только вот привкус ностальгии просачивается во все «американские пироги». Да, Джейсон Биггз?

Соответственно по шаблону друзья, имеющие всё для своих утех, страдают отсутствием женского пола в своей жизни, а далее почти предсказуемый этап, но со своими тонкостями. На главную роль мачо претендует Джейсон Биггз, а женский объект в картине… русское название ленты. Аманда Пит – доминирующая во всём особь, расставившая свои сети повсюду, словно Шелоб. У фильма нет попыток мыслить здраво, только подколы и жёсткие, противоестественные действия. Логично ты задаёшь вопросы о поведениях персонажей, о мотивах, о смысле основой сюжетной линии, но тут не нужна логика, только высмеивание главных героев, и чем поступки глупее, тем они краше подаются.

Противостояние, имеющие под собой давнюю почву – друзья или девушка? Умело внесли корректировки, но из-за комедийности теряется интрига, только очередные порции юмора. «Стерва» — это пример складной работы дружеского коллектива, который приводит весовые аргументы дружбы и непоколебимости и обратной стороны медали, т.е. девушки, манипулирующей своими манипуляторами. Хотя образ у Аманды Пит довольно привлекательный, на нём как раз и сосредоточились, как на главном антагонисте.

Попытки спасти друга заслуживают главной темы фильма. По сути, это и есть основа, а доминантка, демонстрирующая свою власть и превосходство, высмеивает многие аспекты совместной жизни и добавляет неловкостей, граничащих с абсурдом.

Катализатор в ленте – другая женская особа, поэтому сюжет не слишком запутанный. Изменения главного героя хорошо гармонируют с красивой романтикой. Хорошо режиссёр ленты Деннис Дуган преподнёс противоборствующие силы женского легиона: простая подруга детства, скромная и заботливая против строгой, самоуверенной девушки, которая владеет ситуацией.

Постоянные битвы друзей и женщины, вспомогательные силы и ошеломляющие способы мести – этим фильм и наполняет зрителя до финала, чтобы в итоге выдать предсказуемый, но приятный штрих. Удивительно было видеть в этой комедии Р. Ли Эрми, сержант Хартман и тут не теряет цельнометаллической сноровки, смешно шутит и выставляет комичные ситуации ещё более комичными.

Это простенькая комедия, которая говорит, что поступать нужно по воли сердца и душевного умиротворения, а не следовать за впрыском тестостерона.

прямая ссылка

21 апреля 2020 | 10:47

Посмотрел я этот фильм. И вот, что скажу. Он средний. Не могу назвать его крутым фильмом, но и не могу сказать, что это бред. По-этому и комментарии к нему настолько разные. А истина где-то посередине на самом деле.

Некоторые моменты понравились. Из персонажей для меня лучшей была стерва Джуди. Аманда Пит отлично справилась с ролью. Остальные актёры показались весьма заурядными. Что касается Сэнди (Аманда Детмер), которая у нас была хорошей девочкой и антагонистом Стервы, то мне она как-то не очень. Зритель должен симпатизировать ей, но с этой задачей, по моему мнению, сценаристы не справились. Уж слишком глупой она выглядела, мне это не понравилось.

Присутствовало довольно много неплохих шуток. Это вытягивает фильм. И на ряду с этим были неуместные шутки, которые потащили всё вниз. До уровня таких комедий как ‘Американский пирог’ конечно это не дотянет, но посмотреть можно.

6 из 10

прямая ссылка

10 мая 2015 | 22:56

klassen

Это самая прожжённая стерва. (Это самая приятная стерва)…

По большому счёту, фильм является очередной порцией засилья бесконечного жанра «ТНТ-комедия».

Правда состоит в том, что 10 лет назад (год спустя после выхода её на экраны) такого понятия («ТНТ-комедия») не существовало. И этот фильм я смотрел и ликовал от счастья. Всё-таки, был моложе на 10 лет. А 19-летние подростки по другому всё воспринимают.

Но вчера мы освежили в памяти «Стерву». Ждал новых впечатлений с определённой долей скепсиса. И что же в итоге?.. Оправдались эти опасения процентов на 49. И это хорошо. Во всяком случае, удивлением стало то, что мы, повзрослевшие и выросшие с подростковых штанишек, так же смеялись аки дети.

Об основной линии сюжета говорить не буду вообще ничего. Она (линия) уже саднит в печени. А вот идея с похищением – это «руль»!

И актёры, невзирая на столь невысокий статус фильма, сыграли отменно!

А к главной злодейке фильма, КАК БЫ, все должны были испытать неприятные ощущения… Но, в том и дело, что «КАК БЫ». Наша Стерва – это стерва с большой буквы!.. Аманда Пит, я влюбился в эту вашу роль!

Всё, долой… Нет смысла тут больше рассусоливать… «Стерва» рулит за счёт Стервы! И точка!..

6,5 из 10

прямая ссылка

13 ноября 2012 | 17:10

Ещё встречал под таким названием сей замечательный фильм.

Не понимаю. Не понимаю, почему такой обалденный фильм имеет в своём активе столь мало рецензий, половина из которых к тому же отрицательные. Не понимаю, почему ‘Американский пирог’ с сюжетом о том, как озабоченным подросткам нужно заняться сексом, становится культовой молодёжной комедией, а гораздо более сюжетная и уж точно более смешная ‘Стерва’ находится в состоянии полузабытия. Ведь это действительно интересный фильм и действительно смешной.

Я не очень много смотрел молодёжных комедий, но из всех, что видел, ‘Стерва’ находится по шкале впечатлений в верхней части таблицы. И я даже не буду перечислять все понравившиеся мне аспекты фильма. Потому что это слишком безбашенный и беззаботный фильм, чтобы ещё разбирать его по полочкам.

Одна из лучших простеньких, но максимально содержательных молодёжных комедий, взывающая к периодическому просмотру для поднятия настроения.

10 из 10

прямая ссылка

09 ноября 2010 | 15:19

Bagdatis

Терминатор в юбке…

Данное произведение я решил просмотреть, т. к. купился на актеров и краткое описание сюжета. И сначала действительно не пожалел об этом. 3 друга `не разлей вода`, один из них влюбляется в красотку с ужасным характером (ну для него она ангел). Первые пол часа идут довольно таки сносные шутки.

В описании фильма я вижу 2-х сценаристов и похоже, что первые пол часа фильма писал один сценарист, а остальную часть фильма — другой. Друзьям не нравится, что их лучший друг жениться на стерве и собираются похитить её. С этого момента и начинается весь бред. Друзья мигом приобретают образ 2-х душевно больных из Кащенко. В этом и состоит весь юмор фильма. Но разве можно смеяться над душевно больными? Правильно — нет. Вот и я не смеялся.

Фильм пуст. Тут не над чем смеяться — хотя вроде как это комедия. 66 минут полнейшего бреда. Лучше потратить время на что нибудь другое, например поспать.

Итог: Кому в принципе все равно над чем смеяться — рекомендую. Остальным нет. Даже если вы и фанаты Блека, Пит и Биггза, т. к. это явно не лучшая их роль.

1 из 10

прямая ссылка

30 ноября 2009 | 19:31

В этом фильме нет куража, актёры играют так, словно отбывают повинность. ТЕма фильма сама по себе — стандартная: неудачники, лузеры, но зато душевные ребята пытаются бороться с бизнес-леди, которая ‘захомутала’ их друга.

Такую банальность сюжета могла бы окупить залихватская игра актёров, но её нет, и зритель буквально заставляет себя смотреть комедию, в которой практически нет смешных шуток, забавных ситуаций.

И только Аманда Пит пытается честно сыграть свою роль стервы, которая по сути дела, лучше разбирается в ситуации, чем трое лузеров. Признаться, симпатии — на её стороне, потому что трое друзей вызывают только раздражение.

Фильм относится к категории B-movie.

оценка 2 из 10.

прямая ссылка

23 мая 2009 | 18:14

Set88

Веселая комедия

В фильме предстает трио одних из самых популярных актеров, играющих неудачников в американских молодежных комедиях, — Стив Занн, Джек Блэк(Любовь зла), Джейсон Биггз (знакомый по ролям Джимбо из Американского пирога. Всех их мы прекрасно могли наблюдать по одиночке в разных фильмах, как плохих, так и совсем плохих, ну, и порой, смотрибельных даже. Здесь создатели фильма решили их объединить, сделав верными товарищами с детства.

Этот фильм я смотрел впервые на большом экране. Не знаю, еще тогда он мне понравился. Кстати, в то же время смотрел и Любовь зла, вышедший тогда же. В фильме полно юмора. Как сортирного, так и детского, вроде ‘шел-подскальзнулся-упал‘. Сортирный юмор не доходит то такого, как в АП. Потому и рейтинг соответствующий. Местами есть, где посмеяться. Так что и теперь смотрелся даже ничего.

Что по поводу той самой стервы (Аманда Пит), то тогда она мне казалась посимпатичней). Кстати, после того просмотра никак не мог найти данный фильм на носителях. Потому сейчас смотрел с радостью. Кстати, Биггз хоть и такой же недотепа, как и в пироге, но в роли и горе-романтика тоже ничего.

8 из 10

прямая ссылка

27 июля 2007 | 01:49

Фильм отличный. Смеялся на протяжении всего фильма. Отличная комедия в духе Американского пирога. Это что-то.

прямая ссылка

13 марта 2006 | 13:40

Искусство быть стервой — Софья Бессонова — Привычка жить — Эхо Москвы, 25.07.2007

ЮЛИЯ МОСИЕНКО: Всем доброго, позднего, летнего, немножко дождливого вечера. Тема сегодняшней «Привычки жить», я же такая затейница… Да, забыла представиться, если кто-то меня забыл, не вспомнил не ид… Нет, это слово я не выговорю сегодня. Не узнал опять же. Быстренько заменяю. Меня зовут Юлия Мосиенко. Как всегда. Думаю, что некоторые уже привыкли со мной жить по средам после 11-ти вечера. Тема сегодняшней «Привычки жить» «Искусство быть стервой». Искусство ли это вообще? Нужно ли быть стервой? Кто такие стервы? Обо всем об этом будем говорить в течение ближайшего часа. Как всегда у нас есть замечательный номер для Ваших SMS соображений +7 985 970-45-45. Я не буду повторять два раза два раза. Хотя, конечно, буду. +7 985 970-45-45 это номер телефона для обладателей мобильных телефонов, которые могут свои сообщения, если они их подпишут и красиво оформят, услышать в прямом эфире прямо из своих приемников, которые рядом. Наверное, скорее всего, в машинах. Еще у нас телефон прямого эфира один. Он многоканальный, поэтому все, кто захочет быть услышанным, будет таковым. 363-36-59. Запоминайте. Я впервые произношу в своем эфире этот номер. 363-36-59. Сегодня у меня очень все серьезно. Аж, четыре монитора вокруг. Все очень страшно. Все есть. Нет только одной из одной из анонсируемых гостей. Вернее, гостьей. Нет Анфисы Чеховой. Пока. Пока мы ее ждем, там для проформы первые 15 минут. Анфисы пока нет. Но зато есть Софья Бессонова, автор книги «Как стать стервой, или женский успех». Здравствуйте, Софья.

СОФЬЯ БЕССОНОВА: Добрый вечер.

Ю. МОСИЕНКО: И Павел Кашин, певец.

ПАВЕЛ КАШИН: Добрый вечер.

Ю. МОСИЕНКО: Культовый, добавила бы я для многих.

П. КАШИН: Мультовый.

Ю. МОСИЕНКО: Мультовый? Ну, хорош, как Вам будет угодно. Если Софья у нас, как автор книги и эксперт, то Павел сегодня…

П. КАШИН: Стерволог.

Ю. МОСИЕНКО: Нет, не стерволог, скорее стервопоклонник, как я поняла Вас за пределами эфирной студии.

П. КАШИН: Я не поклонник. Если ты не любишь кислород, но ты без него жить не можешь, то ты же не можешь себя назвать поклонником кислорода. Правильно?

С. БЕССОНОВА: Т.е. Вы хотите сказать, что Вы не можете жить без стерв?

П. КАШИН: Ну, настоящие мужчины без стерв не могут абсолютно, конечно, жить. Ну, могут жить с женщинами безвольными, безхитростными мужчины, вот есть муравьи-воины и есть муравьи-трудяги. Так же есть мужчины путники и есть добытчики. Вот добытчики, они могут с простыми женщинами, а поэты и путники они могут только со стервами, да.

С. БЕССОНОВА: А что значит в Вашем понятии стерва?

Ю. МОСИЕНКО: Не надо у меня воровать вопросы. Нет, нет. Давайте, действительно в терминологии немножко разберемся. Я, готовясь к эфиру, обнаружила интересную вещь. Я пошарила по старым классическим, хрестоматийным словарям русского языка. Мне очень была интересна этимология слова «стерва». И что я обнаружила? Во всех старых словарях «стерва» идет после, если она вообще есть и присутствует в статьях на это слово, то она присутствует только после или как под тема под словом «стервец». Т.е. в русском и у Ушакова, и у Ожегова сначала «Стервец», подлый человек, негодяй, а потом уже стерва. В общем, и то, и другое, понятно, что имеет скорее негативный окрас.

П. КАШИН: Ну, я думаю, Юль, здесь просто шовинистское такое русское начало. Здесь всегда сначала мужчина идет, а потом женщина. Это не значит, что это подраздел стервеца.

Ю. МОСИЕНКО: Знаете, не думаю так. Ибо что касается этимологии слова, вообще произошло оно от слова среднего рода. Тут уже…

С. БЕССОНОВА: Стерво. Словарь Даля – падаль…

Ю. МОСИЕНКО: Не до шовинизма. Правильно, да. От стерво – т.е. это средний род, труп околевшего животного, скота, падаль, мертвичина, дохлятина, упыть, дохлая, палая скотина. Как Вам это? Сразу тема приобретает другой окрас, правда? Уже как-то красиво о стервах не хочется говорить.

П. КАШИН: Ну, вообще, в звуках все это есть обычно.

Ю. МОСИЕНКО: А что касается стервеца изначально, то это как раз поедающий падаль.

С. БЕССОНОВА: А вот словарь Флегана уже немножечко по-другому трактует понятие стерва. Он уже говорит, что стерва 100 лет назад приобрела значение женщин, которые вытягивают из мужчины деньги и силы. Уже более определенно.

П. КАШИН: Ну, это ближе к сегодняшнему пониманию, конечно.

Ю. МОСИЕНКО: Хорошо, давайте мы все-таки вот краткая характеристика, основные черты стерв. Определимся. Сначала начнем мы, с Вашего позволения сегодня с Павла.

П. КАШИН: Я, правда, книгу не писал об этом, но я думаю, стерва сегодня это даже не искусство, потому что стервами может быть только врожденно стервозный человек. Это женщина, которая даже может сама того не желая манипулирует одним, или большим количеством живых существ. Делает их жизнь невыносимой. Но так как если бы был только один кнут, то все эти живые существа разбегались бы, то ей нужен еще и сладкий пряник. И это, как правило, такой дикий, спонтанный, сладкий секс в передышках между боем. И все это делает жизнь невероятно интересной.

Ю. МОСИЕНКО: Вы произнесли ключевое слово. И на слово «секс» в студию вплыла верховная жрица секса Анфиса Чехова.

АНФИСА ЧЕХОВА: Да, которую никто не встретил, охранник не пустил на входе. 20 минут, которые я стояла, ждала. Так что настроение поганое. И то, что Вы говорите про стерву, это доведенная женщина, которой не создали условия для того, чтобы она была белая и пушистая.

Ю. МОСИЕНКО: Т.е. стервами делают нас мужчины.

А. ЧЕХОВА: Нет, стервами делают нас безответственные люди. В данном случае.

П. КАШИН: Ну, там охранники мужчины были, так что это мужчины получается.

А. ЧЕХОВА: Нет, ну охранники это вообще отдельный пласт. Мужчинами не всегда их можно назвать, только если внешне.

Ю. МОСИЕНКО: Ну, тогда я начну с главного вопроса. Раз Вы в таком хорошем боевом настроении. Да, Анфиса, Вы сами себя причисляете к стервам?

А. ЧЕХОВА: Когда меня доведут, да.

Ю. МОСИЕНКО: А когда Вы мягкая и пушистая, то уже стерва засыпает.

А. ЧЕХОВА: Нет, ну, стервой нельзя быть круглосуточно. 24 часа в сутки.

С. БЕССОНОВА: Конечно, тяжело, это напряжение постоянное.

П. КАШИН: Анфиса, я знаю таких, есть экземпляры.

Ю. МОСИЕНКО: Тогда давайте все-таки разберемся. Я вот у Павла уже спросила, что в его понятии есть стерва. Теперь, извините, на очереди у нас Софья Бессонова.

С. БЕССОНОВА: Да, теперь мне, как особо заинтересовавшейся этим вопросом и изучавшей этот вопрос, я могу сказать, что в принципе женщина умная еще не стерва. Сексуальная – тоже еще не стерва. Которая выглядит сексуально, следит за собой, любит себя, которая достигает успеха своим путем тоже еще не стерва. А вот та женщина, которая использует свою сексуальность в отношении мужчин, чтобы достичь какого-то кратковременного успеха, и которая не считается не с кем, и не с чем ни с каким душевным состоянием того человека, которого она может кинуть и пройтись по головам, или по голове его, вот это уже стерва.

П. КАШИН: Мне кажется, это вообще никакого отношения к стервам не имеет.

А. ЧЕХОВА: Хотя нет, почему. Основное оружие стервы – это манипулирование мужчиной. Манипулирование, оно может быть разное. Сексуальное и… прямое.

Ю. МОСИЕНКО: Тогда мне интересно. Вас довели, Анфиса, на входе.

А. ЧЕХОВА: Довели, да.

Ю. МОСИЕНКО: Вы включили стерву. И вот мне дальше интересно, манипуляции с охранниками какие-нибудь проходили? Нет, ну, Вы так говорите, тогда манипулируют мужчинами.

А. ЧЕХОВА: Нет. Я на него наорала просто и все. На большее меня не хватило. Некогда было.

П. КАШИН: Это странно, потому что мне они так вежливо показали, куда идти. Может, у них просто разные какие-то приоритеты.

С. БЕССОНОВА: Нет, как правило, люди чувствуют агрессию, правда.

А. ЧЕХОВА: Нет, нет, тут уже включается просто самодостаточность или самосознание мужчины Очень часто охранники, гаишники, милиционеры любят самоутверждаться за счет уверенных женщин. Т.е. как бы с мужчинами по-другому. Мужчины они боятся на их фоне самоутверждаться, а женщины нет.

П. КАШИН: Я Вас уверяю, когда невысокий, лысенький, толстенький гаишник меня останавливает, я ему не очень нравлюсь.

А. ЧЕХОВА: Самоутверждается?

Ю. МОСИЕНКО: Т.е. за счет уверенных даже в себе женщин самоутверждается?

А. ЧЕХОВА: Ну, да, просто когда ему улыбаешься, если знать это…

П. КАШИН: Анфис, за счет уверенных мужчин они тоже самоутверждаются.

А. ЧЕХОВА: Нет, уверенные мужчины просто дают деньги и уезжают, что впрочем делают и уверенные женщины, когда уже начинают понимать, что от них хотят.

С. БЕССОНОВА: Это понижает.

А. ЧЕХОВА: На самом деле просто когда останавливает гаишник и ты понимаешь, что, с одной стороны, тебя унизит ему лишний раз улыбнуться и сказать, какой он прекрасный. Просто нечеловеческой красоты мужчина, и ты вместо этого начинаешь с ним спорить. Это не стерва. Это просто как бы доведенная до исступления женщина. А та, которая берет и просто свои права затыкает куда подальше и начинает ему улыбаться и говорить: прекрасная у Вас фуражка сегодня и получает свое. Это стерва. Стерва – это, прежде всего, манипулирование. И женщина, которая говорит: я стерва, я такая стерва, однозначно не стерва. Это женщины, которые хотят ими казаться. Настоящая стерва скажет: Вы что, я белая, пушистая. Я никого пальцем никогда не тронула. Да я просто самая мягкая женщина. Потому что настоящая стерва, она никогда не будет этим гордиться и хвастаться. Иначе она потеряет все свои козыри. Кто же будет поддаваться ее манипулированию, если она будет открыто рассказывать. Я тобой манипулирую, я стерва. Нет, она мягкая, пушистая. Бывают часто такие.

Ю. МОСИЕНКО: Вы знаете, встречаются и мужчины мазохисты.

А. ЧЕХОВА: Мужчины все мазохисты практически.

П. КАШИН: Вообще-то все люди мазохисты.

А. ЧЕХОВА: Нет, все делятся на палачей и жертв. И это процесс такой самозаменяемый. Если я сегодня палач, завтра, скорее всего, придет кто-то меня сильнее, и я буду жертвой.

П. КАШИН: Я думаю, что иногда это даже в офисе может быть палач, а дома жертва.

А. ЧЕХОВА: Или это может быть с одной женщиной он палач, а с другой женщиной он жертва. Таких случаев очень много.

П. КАШИН: Игровые ситуации, да.

С. БЕССОНОВА: Это как раз и подводит к тому, что женщина это та, которая использует свою сексуальную привлекательность. Т.е. разумеется, как мужчину убедить женщине, которая уверена в себе. Разумеется, она не будет на него ни кричать. Ей нужно получить свое. И как она будет это делать. Она будет применять именно женские уловки.

А. ЧЕХОВА: Женские уловки. Ну, плюс ко всему она может не кричать, а просто внушить мужчине, что самое настоящее, вот недавно ехала с одним шофером, который мне рассказывал, какая у него красавица, умница и вообще идеальная женщина его жена. При этом у нее полно любовников. Он об этом знает. Он периодически встречает жену с любовником и говорит: хорошего мужика выбрала, молодец. Хороший вкус у нее. Т.е. женщина так построила семейную жизнь, что она внушила, что без нее он никто, что она его как бы приняла, чем сделала большое одолжение. Что она красавица, что при желании она могла бы найти уже кучу женихов. И он мне рассказывал, что представляете, ее там художник один рисовал, чуть ли не Шилов. Он ее рисовал. И она мне всегда говорит: я к нему могу уйти в любой момент. Вот стерва – это женщина, которая имеет…

Ю. МОСИЕНКО: Жалко, что она на Шишкина не сослалась. Он старый, мертвый человек…

А. ЧЕХОВА: Стерва – это женщина, которая может подавить мужчину и манипулировать за счет того, что постоянно ему рассказывает, как ему крупно повезло.

Ю. МОСИЕНКО: А что там было про теорию женщин-растений и женщин интересных?

П. КАШИН: Нет, это не теория. Просто действительно Будда еще сказал, что всегда было, есть и будет 97% неосознанных живых существ. И 3% осознанных.

Ю. МОСИЕНКО: Будда был математиком и статистиком, я так теперь поняла.

П. КАШИН: Ну, Будда был, да, и тем, и тем. И действительно по моим наблюдениям немного процентов осознанных людей. Но стервы естественно среди осознанных. Есть же конечно, женщины, которые готовы просто принимать блага всей этой жизни спокойно без мудроствований лукавых. И действительно тут можно завести котенка, например, собачку и эффект будет тот же успокаивающий, но на самом деле это не интересно.

А. ЧЕХОВА: Согласна абсолютно с этой теорией, просто это Будда сказал одно. А ученые сказали, что есть тип людей высокопримативный, а есть низко примативный. Тип людей высокопримативный – это люди, которые живут инстинктами. А низкопримативные, которые живут разумом. Вот стервы, они явно относятся к низкопримативному типу, потому что когда человек живет инстинктами, то он начинает, знаете, как это бывает, есть мужчина, который и обеспечить может семью, и женщину любит, и всю ее окружает заботой, а она его охранника, или какого-нибудь идиота, у которого жена и четверо детей. Ну, т.е. женщины инстинктивно тянутся, ну, т.е. эти, которые инстинктами живут к тем, к самцам образцовым, а не к тем, кто может им дать какую-то стабильную, хорошую жизнь. Вот стерва это женщина, которая не инстинктами своими размышляет, а разумом. Она себе подбирает мужчину, который по ее мнению может о ней заботиться и заботиться о ее потомстве. И всячески разумно строить с ним отношения.

С. БЕССОНОВА: А умная женщина вообще не имеет шанса называться просто человеком, не стервой?

А. ЧЕХОВА: Умная женщина имеет шансы называться не стервой…

С. БЕССОНОВА: Умная и которая уверена в себе.

П. КАШИН: Просто ее тогда уважать не будет особенно.

С. БЕССОНОВА: Уверенной в себе и знающей себе цену. Она обязательно будет стервой?

А. ЧЕХОВА: Обязательно, да. Ее как бы будут называть просто стервой.

С. БЕССОНОВА: Завистники, да. Завистников много. Навешивать ярлыки…

А. ЧЕХОВА: И мужчины…

С. БЕССОНОВА: Мужчины, как правило, называют стервой. Они просто вешают такой женщине ярлык, просто потому, что такая женщина его унижает. Ну, он становится ниже. И унижает его мужское достоинство.

Ю. МОСИЕНКО: Не поняла. Пришла женщина-писательница, написала книжку электронную «Как стать стервой или женский успех». Значит, все вдумываемся в это название. Значит, женского успеха, без того, что ты становишься стервой, однозначно нет. Значит, окрас у Вас стервы, в Вашей книге конкретно положительный. Сейчас Вы сами говорите о том, что это некий ярлык, что люди навешивают его. Что об этом говорят исключительно завистники.

С. БЕССОНОВА: Я просто говорю, что такие женщины, которых обрисовала Анфиса, я не вижу здесь ничего стервозного, это просто умные, уверенные…

П. КАШИН: Я просто знаю пару десятков высокого полета бизнес-вумен. И это чистейшие существа, они настолько прямы. У них абсолютно мужской ум. Они не способны никем манипулировать. Они просто тупо работают.

А. ЧЕХОВА: Ну, это не значит, что они стервы.

Ю. МОСИЕНКО: Хорошо. Скажите мне. Можно по внешним признакам в толпе вычислить стерву? И не ошибиться?

П. КАШИН: Конечно, она всегда осыпана кучей каких-то не заметных с первого взгляда знаков. Там падает бретелька, падает туфелька, сексуальные какие-то знаки. Это просто она вся из сексуальных знаков.

А. ЧЕХОВА: Я знаю пару стерв, в которых нет вообще ничего сексуального не в лице, не в фигуре, не в одежде.

П. КАШИН: Это есть еще коммунальный тип стерв.

А. ЧЕХОВА: Но их так любят мужчины. И мужчины их действительно, они ими чудовищно манипулируют, эти стервы. И мужчины к их ногам бросают все блага мира и свои сердца и т.д. При этом это совершенно не привлекательные женщины.

П. КАШИН: Это просто, может, Вы не видите, какие там знаки подаются. Вы просто…

А. ЧЕХОВА: Нет, я очень реагирую на любые знаки. И я попадаю под обаяние этих, на первый взгляд, совершенно не обаятельных женщин. Когда начинаешь с ними общаться, когда знакомишься с ними, с их семьей…

Ю. МОСИЕНКО: У стерв есть дети и семьи?

А. ЧЕХОВА: Естественно. Для того, чтобы быть счастливой женщиной, нужно быть немножечко стервой. Потому что добрых, всепрощающих, понимающих не стерв, таких никто не любит. Это закон.

С. БЕССОНОВА: Не то, что не любит. У них просто есть шанс быть использованными, брошенными. Нужно уметь защищать, нужно уметь отстаивать свои интересы. Но отстаивание своих интересов не говорит о том, что женщина становится стервой. Вот когда ты за счет кого-то самоутверждаешься, и кому-то делаешь больно, вот это уже стерва.

А. ЧЕХОВА: Я просто не стала бы так. Есть же много градаций стерв. Есть абсолютная стерва. Есть стерва средней степени, т.е. стервы разные бывают. Так же как многие женщины говорят, что все мужчины… называют по всякому мужчин. Но по большому счету…

Ю. МОСИЕНКО: Кстати, у меня в эфире можно. Уже после 23-х.

А. ЧЕХОВА: Нет, я больше не хочу, все. Я прекратили так называть мужчин. Я считаю, что все мужчины прекрасные, божественные создания. И что просто женщины не правильно себя ведут с ними. Они в результате становятся теми, кого я не хочу называть. Я считаю, что это все ерунда. Нельзя никого называть. Т.е. просто есть мужчины, есть женщины. И они должны как-то коммуницировать. Мужчина должен быть самцом таким настоящим. Если он пошел налево, это всего лишь проявление его высокоранговой самцовости. Нужно понимать, что если ты выбрала себе такого прекрасного, на которого обращают внимание женщины, есть последствия.

С. БЕССОНОВА: Я хочу сказать именно за такого высокорангового, который может обеспечить, вот как раз идет конкуренция между женщинами, в ходе которой и проявляются стервы. Чем больше женщина стервозная, тем больше у нее шансов как раз заполучить мужчину со своими инвестициями.

А. ЧЕХОВА: Мне кажется, стервозность это всегда для меня это равнозначно слову уверенность. Потому что уверенная в себе женщина, вот простите. Я знаю очень много уверенных в себе женщин. Там та же, допустим, прекрасная… Что-то у меня с памятью стало в последнее время. Наталья Ветлицкая, мягкая на вид, нежная, хрупкая…

С. БЕССОНОВА: Кошечка.

А. ЧЕХОВА: Она очень умная женщина. И очень хорошо выглядящая и умная женщина. Она стерва. Но стерва, не то чтобы она манипулировала бы. Вот так вот осознано – пойду-ка им сманипулирую. Просто когда она видит, идет не по ее, мужчина к ней не так относится, или обстоятельства складываются как-то не так, она возмущается. Она может не орать, не устраивать истерик, но она возмущается всем своим видом. И ты понимаешь, что сейчас она страшна в своем гневе. Что просто сейчас бросит мужчину, если он не сделает, как она хочет. Что сейчас она людей, которые поставили ее в неловкую ситуацию, поставит так на место, что они потом год будут ее вспоминать. А это идет просто от уверенности, она не манипулирует людьми. Просто она уверена в себе. Она пришла, она встала, что-то пошло не по ее. Она бац и поставила все на свои места. Уверенная в себе женщина.

С. БЕССОНОВА: В принципе без уверенности стервы не получится. Но уверенная в себе женщина еще не стерва.

А. ЧЕХОВА: Что такое стерва? Хоть одна женщина. Вот хоть одна стерва себе говорила, вставая по утрам, подходя к зеркалу: какая я стерва. Никогда себе в жизни не скажет. Это говорит себе Ксения Собчак, которая орет на всех. Ей кажется, что она поэтому становится стервой. Но это как бы истеричная женщина, это не стерва. А женщина, которая стерва, про нее другие так говорят. Потому что она уверена в себе, она потребовала свое, она взяла свое. Все говорят: вот стерва. А на самом деле она не стерва, она просто уверенная в себе женщина.

Ю. МОСИЕНКО: Есть женщины, которые, себя хваля в зеркало, говорят: какая я стерва.

А. ЧЕХОВА: Это хорошо. Это повышает самооценку. Но это не делает ее стервой.

П. КАШИН: Вообще сейчас Анфиса говорила, и я вспомнил, что действительно я знаю одну женщину, которая стопроцентная стерва, когда Анфиса говорила про Ветлицкую, я видел, что по лицу, по типажу видно, что стерва. И можно вычислять сразу немножко логутенковский взгляд должен быть такой.

Ю. МОСИЕНКО: С поволокой.

П. КАШИН: Тебя в общем уже давно перехитрили, ты уже понимаешь. Там уже поздно играть во что-нибудь.

А. ЧЕХОВА: А потом, знаете, бывает так, что у меня такое было, вроде живешь с мужчиной и вроде ничего такого стервозного не делаешь. И наоборот, прогибаешься под него где-то. А потом тебе все это надоедает. Ты берешь себя в руки. Говоришь, не хочу так больше, и уходишь. И все. А дальше мужчина всем рассказывает, какая ты стерва. Вот тоже странная ситуация.

С. БЕССОНОВА: Как правило, называют мужчины стервами тех, кто их унизил.

А. ЧЕХОВА: Вот. А так получается, что любая женщина может для кого-то быть стервой.

Ю. МОСИЕНКО: Т.е. это не врожденное, это действительно искусство. Можно этому научиться.

А. ЧЕХОВА: Я читала все эти книги, не знаю, кто их писал, вот это вот «Искусство быть стервой…»

Ю. МОСИЕНКО: Анфиса, не пугайте, когда Вы говорите, все эти книги, я действительно считаю, что Вы читали все эти книги.

А. ЧЕХОВА: Я все эти книги про стерв, стервология…

Ю. МОСИЕНКО: Курсы стервологии не проходили?

А. ЧЕХОВА: Нет, не проходила, мне достаточно было почитать книги. Я поняла, что там очень много есть того, что можно почерпнуть, но от нормальной психологии это сильно отличается.

Ю. МОСИЕНКО: Хорошо, для того, чтобы почерпнуть, просто скажите…

А. ЧЕХОВА: Потому что психология взаимоотношений, она наоборот исключает манипулирование. Это НЛП манипулирование, бизнес и все такое. В семье нельзя манипулировать.

С. БЕССОНОВА: Почему? Даже детьми можно манипулировать. И будет от этого выигрывать и ребенок и родитель.

Ю. МОСИЕНКО: Разве?

С. БЕССОНОВА: Конечно.

Ю. МОСИЕНКО: Секундочку. Все замолчали. Я хочу послушать автора книги. Софья Бессонова, сейчас мы открыты к Вашему монологу. Я хочу узнать, как можно манипулировать детьми, чтобы и себе пользу какую-то принести и ребенку плохо не сделать.

С. БЕССОНОВА: Конечно, сейчас я поставлю тебе мультик, но сначала убери игрушки. Это манипуляция.

А. ЧЕХОВА: Это договоренность.

Ю. МОСИЕНКО: Когда ты мужу говоришь после развода, ты ребенка больше не увидишь, вот это манипуляция.

С. БЕССОНОВА: Ну, это шантаж…

А. ЧЕХОВА: Или: дорогой, мы займемся с тобой сексом, но вот я хочу шубку и т.д.

С. БЕССОНОВА: На самом деле методов манипуляции много.

А. ЧЕХОВА: Нет, то, что Вы говорите, увы, это обычная договоренность. Вот все отношения строятся самые лучшие и правильные на партнерских отношения, на договоренности. Не на компромиссах, не на манипуляции, а на договоренности. Т.е. никто никому не уступает в ущерб себе. И никто никого не заставляет делать что-то в ущерб ему.

С. БЕССОНОВА: У ребенка появляется стимул, чтобы быстро убрать игрушки.

А. ЧЕХОВА: Это же называется — договорились.

Ю. МОСИЕНКО: Ой, Петя, не пойду я гулять, я мама стерва, пока не уберу игрушки, гулять не пойду.

А. ЧЕХОВА: Нет, это абсолютная договоренность. Это как раз правильный метод. Это называется договоренность. А манипуляция – это знаете как. Это значит, ты пока не сделаешь уроки, не покажешь мне, я тебя гулять не пущу. Или так. Отвел ребенка, купил шоколадку. Только за эту шоколадку ты мне должен мыть посуду. А ребенок, что ему остается делать. Он хочет шоколадку. Ему купили, далее, он ее съел. А ему тут ультиматум ставят. Или еще какие-то другие. Вот еще манипуляция самая распространенная родительская. Ой, ты меня до инфаркта довел, сейчас я умру, все слегла в постель, уснула. Ребенок: я маму довел до инфаркта! Вот это манипуляция.

С. БЕССОНОВА: Я могу привести пример нейтральной манипуляции, которая может присутствовать в семье. Допустим, жена просит мужа заточить нож. Он каждый раз: потом, потом…

Ю. МОСИЕНКО: Не надо, живя со стервой, на эту уловку поддаваться. Не точите нож, если Ваша жена стерва.

П. КАШИН: Я сейчас слушаю, это вообще не манипуляция. Настоящая стерва, она постепенно закручивает тебе весь кислород. И ты должен сам искать решение, что же не так. И вот в этом поиске в этом аду…

Ю. МОСИЕНКО: Павел, откройте мне секрет. Вы все знаете о стервах, явно их любите, даже преклоняетесь перед ними, судя по всему, простите меня, живете с такой.

П. КАШИН: В общем, я долго жил с одной женщиной, которая 8 лет она единственная могла меня из себя вывести. Больше меня никто не может из себя вывести. И это било просто по тормозам. Все такое. Но это было жутко интересно, конечно.

А. ЧЕХОВА: Я считаю, что стерва – это женщина, которая в меньшей степени любит мужчину, нежели позволяет себя любить. Т.е. в принципе любая женщина…

Ю. МОСИЕНКО: Стервы, вообще, могут влюбляться?

А. ЧЕХОВА: Думаю, что нет. Как только включаются чувства, ты забываешь о логике. Т.е. она может увлекаться теоретически. Ей может быть интересен мужчина. Но терять голову стерва, нет, это невозможно. Вот как раз стервами становятся те женщины, я говорю, почему для одного человека она стерва, а для другого она там, вот так вот ее в землю втоптать. Потому что когда стерва влюбляется, она перестает быть стервой. Она начинает прогибаться, и тогда становится мужчина кем?

П. КАШИН: Анфисочка, она не начинает прогибаться, она спокойно влюбляется и спокойно, методично вынимает очень медленно мозг из этого человека и ничего страшного…

А. ЧЕХОВА: Ну, влюбленность влюбленности рознь. Такая влюбленность, когда я говорю человеку, я тебя люблю, и при этом гну свою линию. А есть любовь, когда ты голову теряешь. И когда ты уже готова все отдать. Забываешь о том, что у тебя есть свои собственные нужды и требования. Вот эта влюбленность так называемая любовная зависимость…

П. КАШИН: У стервы она просто всего лишь неделю длится, а потом дальше…

А. ЧЕХОВА: Нет, у нее она никогда не наступает. Она ее просто очень хорошо имитирует. Иначе, если бы она уже наступила, она бы голову потеряла. Она бы не могла вынимать мозг. Обычно, кто теряет голову, тому остатки того, что там осталось, вынимают.

С. БЕССОНОВА: Вот и получается, что стерва определяется только во взаимоотношениях именно с мужчинами.

А. ЧЕХОВА: Так я и говорю, что для одного и того же… для разных людей одна и та же женщина может быть как стервой, так и абсолютно милейшей женщиной.

П. КАШИН: В начале Софья говорила об определении стервы. Есть если переводить с английского – золотокопатели – женщины. Вот все, что Софья говорила – это все-таки золотокопатели. Ищут себе теплое место на Рубле. И к стервозности это не имеет никакого отношения абсолютно. Потому что стервам важен сам процесс, им даже не важно, чтобы было богатство.

А. ЧЕХОВА: Нет, а почему же. А Клеопатра, она была стервой. Многие разные наши царицы, типа Екатерины, все были стервами, которые за счет мужчин, сначала та же Екатерина, которая приехала, прогибалась…

П. КАШИН: Клеопатра сразу родилась не в бедной семье.

А. ЧЕХОВА: А какая разница? А что нельзя быть, не родившись не в бедной семье, стервой? Простите, а большинство наших женщин олигархических, они тоже не в бедной семье родились.

Ю. МОСИЕНКО: Ну, примеры с императрицами и царицами, они не впечатляют. Потому что что значит, чего я, императрица, могу за счет какого-то там плебса добиться.

А. ЧЕХОВА: Секундочку. Когда Екатерину взяли замуж за вот этого, кто там, Павел. Она ведь чудовищно под него прогибалась первые годы. Он был такой ненормальный, играл в этих солдатиков. Он ее всячески гнул. Она прогибалась под свекровь, под него. Она была такая девочка, припевочка. А потом в определенный момент, добившись своей цели, стала у власти. Это что разве не стерва?

П. КАШИН: Она из маленького дворечика приехала. Ей было чего добиваться в большой Раша.

А. ЧЕХОВА: Ну, да, ну, естественно. А где предел того, что можно добиваться?

П. КАШИН: А Клеопатра в большом дворце родилась, и умерла в маленькой хибарке.

А. ЧЕХОВА: А Перис Хилтон? Ей есть вообще что? У нее, по-моему, все есть. Но, тем не менее, я не могу сказать, что она не стерва.

П. КАШИН: Ты знаешь, в английском слове «бич» есть и то, что в России называют «сука и стерва». Вот она все-таки первая, да.

А. ЧЕХОВА: А мне кажется, что это в принципе синонимы.

П. КАШИН: Нет, нет.

А. ЧЕХОВА: Стерва для мужчины, с кем она плохо поступила, всегда сука.

Ю. МОСИЕНКО: Какая прелесть. Надо как-то нейтрализовать все это дело.

П. КАШИН: Вы смотрели в словаре этимологию слова «сука»?

Ю. МОСИЕНКО: Нет, упущение.

А. ЧЕХОВА: Представляете, раньше же не было слова «стерва» во времена Чехова, Толстого.

Ю. МОСИЕНКО: Вы знаете, было. Но оно происходило от стервеца все-таки.

А. ЧЕХОВА: Я в произведениях не помню. Я помню, когда я в театральном институте изучала все эти произведения…

Ю. МОСИЕНКО: Извините, раз уж Вы вспомнили про своего однофамильца Чехова. Скажите, его легендарная Душенька, которая всеми манипулировала, как хотела, и при этом подстраивалась под своих мужей. Она, по-вашему, является стервой, или нет?

А. ЧЕХОВА: Нет, это мне кажется, антоним.

П. КАШИН: Судя по его литературе и вообще его жизнь вся под знаком стервы прошла.

А. ЧЕХОВА: Абсолютный антоним стервы. У меня есть пара знакомых душечек. Они абсолютно не стервы. У Душечки было прекрасное качество, она просто была всегда довольна тем, что имеет.

С. БЕССОНОВА: Ну, и что же получается? Хорошо быть стервой, или нет? Еще в принципе я хотела добавить, что стерва сегодня достаточно популярный персонаж. Сегодня стервой быть модно. И почему быть модно? Потому что стерва всегда добивается своего. Т.е. это достаточно быстрый путь к успеху. Т.е. модно быть успешной.

Ю. МОСИЕНКО: Давайте определимся. Что мы понимаем под успехом? Я не понимаю, когда Вы говорите «это путь к успеху». Когда я спрашиваю: это семья? Нет, скорее всего, это не семья. Это какие-то блага жизненные? Нет, скорее всего, она на охранника повесится, в котором больше тестерона. Это то-то, се-то, это карьера? Ну, навряд ли. Ну, я не понимаю тогда. Успех для стервы, это что?

П. КАШИН: Юля считаю, что не может быть успеха. Потому что когда стерва выходит замуж, если мужчина не успевает убежать в какой-то момент, он умирает намного раньше, чем стерва, просто от избытка чувств.

Ю. МОСИЕНКО: А может для нее это личный успех. Она звездочки рисует.

П. КАШИН: Ну, если в данном случае, то тогда вот только это можно назвать успехом. Все, что Софья говорит, это все-таки копание золота, а не стервозность.

А. ЧЕХОВА: Для стервы самый большой успех, поскольку стерва, она себя очень любит, и она очень эгоистична, то для нее успех самый большой – это ее счастье, благосостояние, забота о ней. Т.е. она получает кайф от того, что у нее все хорошо, ее все любят, о ней все заботятся.

Ю. МОСИЕНКО: Т.е. не постоянно может штормить вокруг. Она может при штиле жить.

А. ЧЕХОВА: Нет, она всегда добивается того, чтобы ей жилось комфортно. А комфорт у каждой стервы – понятие свое. Может быть, стерва, не знаю, военного городка, которая добивается там какого-нибудь подполковника. И ей это прекрасно. И живет она не в миллионах, ни на Рублевке, но она стерва…

П. КАШИН: Я придумал гениальное современное определение, что такое стерва. Стерва – это гениальный турменеджер для самой себя.

А. ЧЕХОВА: Да.

П. КАШИН: Это если на языке шоу-бизнеса.

А. ЧЕХОВА: Стерва всегда в поисках удовольствий для самой себя.

П. КАШИН: Чтобы все было очень классно.

А. ЧЕХОВА: Многие стервы даже не дают себе отчет. Ну, знаю, и думаю, что большинство из них не сидит и не думает: я стерва, сейчас продумаю план. Планы для нее, как в детстве мы продумывали планы игры в казаки-разбойники.

Ю. МОСИЕНКО: Тогда получается, она играет по наитию. А Вы говорите, что она существо разумное и эмоциям не поддается.

А. ЧЕХОВА: Несомненно. А это не эмоции. Она играет, потому что ей нравится сам процесс игры. А не потому, что она сидит и думает, как мне получше устроиться в жизни. Дай-ка сейчас продумаю стратегию на три года вперед. Нет, она тут же ориентируется. Видит мужчину и бац, сорентировалась, бретелька упала, каблучок упал. Как они министров уводят от жен. Бретелька упала, грудь вывалилась. На месте. Не то, что она села с подругой, продумала план на год. Это ерунда.

П. КАШИН: Юля, очень много умных мужчин, но в шахматы играют единицы. Так же и со стервами.

Ю. МОСИЕНКО: Каждая стерва обязана играть в шахматы. Я поняла.

П. КАШИН: Ну, в человеческие шахматы, да.

Ю. МОСИЕНКО: 363-36-59 это многоканальный телефон прямого эфира. Как-то необычно, что у нас всего лишь один номер телефона прямого эфира. А мы действительно в прямом эфире. И чтобы подтвердить, я попрошу каждого из Вас сказать, как на летучке, я здесь.

П. КАШИН: Может, нам тоже свои телефоны дать.

Ю. МОСИЕНКО: Кстати, Анфисы телефон просит каждый второй, кто пишет на номер +7 985 970-45-45. Ну, а каждый первый, конечно, мой. Значит, итак, в гостях Анфиса Чехова, телеведущая. Я здесь. Скажите это своим голосом.

А. ЧЕХОВА: Да. Тут я.

Ю. МОСИЕНКО: Павел Кашин, певец.

П. КАШИН: Да, я тут тоже.

Ю. МОСИЕНКО: Может, Вас лучше музыкантом называть? Как-то певец…

П. КАШИН: Аудиособеседник.

Ю. МОСИЕНКО: Стервопоклонник.

А. ЧЕХОВА: Моя мама потом меня замучит, потому что она без ума от Павла. Ты что, сидела с ним в одной студии?!

Ю. МОСИЕНКО: И Софья Бессонова, автор книги «Как стать стервой, или женский успех». Кстати, Софья поступили, как настоящая стерва. Книжку потрогать нельзя. Нужно зайти в интернет. И через кучу паролей, владея каким-то космическим гнозисом, определить…. Да, телефон, 363-36-59. Давайте уже ради интереса примем звонок.

П. КАШИН: Анфиса, все чаще я встречаю девушек, чьи мамам нравится моя музыка.

Ю. МОСИЕНКО: Есть у нас звонок? Ало.

СЛУШАТЕЛЬ: Да, есть. Очень приятно. Я сейчас отключу телефон. Меня зовут Михаил Владимирович.

Ю. МОСИЕНКО: Да, Михаил Владимирович, тему нашу помните? Да, конечно, просто я несколько старше всех Вас, и у меня некоторый опыт есть. И по поводу стерв я Вам могу сказать одно, они несчастные девочки. Абсолютно несчастные. Потому что они добиваются, добиваются, а потом жизнь у них кончается, как правило, плохо. И это не важно, что они вышли замуж за миллионера, я знавал таких двух стерв. Не важно, или там за талантливого писателя, или там за какого-то талантливого художника, но суть остается в том, что счастья у них нет. И в этом весь ужас этих…

Ю. МОСИЕНКО: Т.е. по большому счету Вам их жаль.

МИХАИЛ ВЛАДИМИРОВИЧ: Мне их жаль, потому что у меня парочка, троечка стерв была по жизни.

Ю. МОСИЕНКО: Но Вы их любили?

МИХАИЛ ВЛАДИМИРОВИЧ: Вначале да.

Ю. МОСИЕНКО: А когда их разлюбливали?

МИХАИЛ ВЛАДИМИРОВИЧ: А когда я понимал, что им нужен не я, а просто у них был какой-то…

П. КАШИН: Михаил Владимирович, а скажите, а не стерв много было? Я думаю, что у Вас ни одной не было, потому что это не так интересно.

МИХАИЛ ВЛАДИМИРОВИЧ: Были, были. Очаровательные жены были и т.д. И сейчас очаровательная жена.

Ю. МОСИЕНКО: Последняя не стерва жена?

МИХАИЛ ВЛАДИМИРОВИЧ: Нет. Ну, может, она и считает себя стервой, но…

Ю. МОСИЕНКО: Но Вы нет.

МИХАИЛ ВЛАДИМИРОВИЧ: Но я ее гашу.

Ю. МОСИЕНКО: Понятно. Спасибо большое. Давайте примем еще один звонок.

А. ЧЕХОВА: Я просто подумала, когда за грузчика выходишь, еще что нельзя быть несчастливой с ним?

П. КАШИН: Я, кстати, подумал, стерва, она как батлер, батлеры они служат не за деньги, а просто на людей, влияющих на мир. Сильные мира сего. Им не важно, политик это, или большой артист. Батлеры служат для такого человека. Так же и стерва.

А. ЧЕХОВА: Мне просто кажется, что можно быть несчастным и с простым парнем, так и с олигархом. Все же совсем не в деньгах.

Ю. МОСИЕНКО: Ало, извините, пожалуйста.

СЛУШАТЕЛЬ: Можно я пару слов скажу?

Ю. МОСИЕНКО: Да, можно, если Вы представитесь.

СЛУШАТЕЛЬ: Сергей из Владикавказа. Чуть-чуть, пару слов я хочу сказать. По поводу стервозности и все такое. Дело не в том, что какие ребята попались и все остальное. Просто девушки у нас чуть-чуть, допустим, столичные, по-другому видят мир. Ребята есть хорошие, нормальные. Ждут, и видят и работают. Их куча людей.

Ю. МОСИЕНКО: Сергей, Вы о чем?

СЕРГЕЙ: О чем?

Ю. МОСИЕНКО: Мы вообще в курсе. Земля населена, даже перенаселена. Людей много действительно. Спасибо.

А. ЧЕХОВА: Тут вопрос. Все почему-то начинают говорить, что стерва, вот из-за денег живет.

П. КАШИН: Это существо идейное абсолютно.

Ю. МОСИЕНКО: Был выпад именно в сторону столичных штучек.

П. КАШИН: Просто молодой человек не был в Лос-Анджелесе, Чикаго…

А. ЧЕХОВА: На самом деле, я знаю, что и в провинции, и в провинциальных городах тоже есть стервы. Женщины, которых называют стервой. Дело не в том, что она ищет мужчину, у которого нереальное какое-то количество денег. Она может выбрать и шофера дальнобойщика. Но только она будет из него все соки выжимать. Она выберет самого перспективного дальнобойщика.

С. БЕССОНОВА: Человеку с ней тяжело. Потому что стервозное поведение агрессивное. Это постоянное напряжение. Жить с такой женщиной может только сильный мужчина. Это придает ему остроты. Вот нормальные парни, про которых говорил этот молодой человек, они не выдержат таких.

П. КАШИН: Другим приходится по скалам лазить, адреналин искать, а здесь у тебя рядом источник адреналина, все нормально.

С. БЕССОНОВА: У каждого своя потребность в адреналине.

А. ЧЕХОВА: И люди ценят не то, что мы для них делаем, а то, что они для нас делают. Чем больше мужчина вкладывается в отношения морально, эмоционально, тем лучше он относится к женщине. А проблема вся в том, что женщины более чувствительные существа. И когда в паре женщина-стерва, а мужчина ей дает больше любви, ласки, за счет того, что как бы нужно, кажется, всегда стервам дают больше. Женщина счастлива и востребована. Потому что когда мужчине начинают давать слишком много любви и ласки женщины не стервы, для мужчины это получается ту мач. Мужчина такого не выдерживает. Потому что мужчину не нужно очень сильно любить и прямо пылинки с него сдувать. Мужчины…

С. БЕССОНОВА: К мужчине нужно относиться как к мужчине, а не как к ребенку.

А. ЧЕХОВА: Вот в том-то и дело. А когда женщина начинает любить, она начинает, как мамочка за них ходить, ты это сделал. Бесконечно, ну, скажи мне, что ты меня любишь, ну, скажи.

С. БЕССОНОВА: И такая линия поведения достаточно распространена сегодня, потому что это идет еще от воспитания наших мам.

А. ЧЕХОВА: Почему они любят стерв. Потому что они не теребят мужчину, чтобы им каждую минуту говорили, что их любят. А мужчины сами говорят.

П. КАШИН: Они еще похожи на этого человека, который стоит в ринге и коня так понукает, чтобы он бегал побольше, потому что если он будет мало бегать, то нездоровым останется.

Ю. МОСИЕНКО: Давайте-ка еще один звоночек послушаем. Ало.

СЛУШАТЕЛЬНИЦА: Добрый вечер.

Ю. МОСИЕНКО: Добрый вечер. Наконец-то женщина дозвонилась.

СЛУШАТЕЛЬНИЦА: Да, меня зовут Лена. Я считаю так, что я готова защитить и стерв, и не стерв. Я считаю, что чем больше любишь мужчину, тем хуже он к тебе относится. Вот я прожила со своим благоверным уже 9 лет. Мне кажется, уж за 9 лет он все делает из-под палки. Он меня старше на 10 лет, но мне приходится им управлять. Он, конечно, меня любит за все, что я для него делаю. И я его, конечно, по-своему уважаю. Но мы практически у нас сейчас такие натянутые отношения, что скоро не то, чтобы расстанемся, но такое тоже может произойти. Он не хочет расставаться, а мне хочется расстаться. Он живет у меня. Как бы у меня снимает комнату. Я устраиваю свою жизнь сама. Потому что если живешь со слабым человеком, к сожалению, много сейчас стало слабых мужчин. Хотя встречаются очень достойные…

Ю. МОСИЕНКО: Лена, к главному. Вы себя стервой посчитали?

ЛЕНА: Ему хочется, чтобы я была стервой, потому что его первая жена его обижала, мучила, он с ней разошелся. Я сама совершенно не стерва, но иногда приходится. Но я считаю лучше быть немножко сильнее, мужественнее, постараться чуть-чуть по-другому на жизнь смотреть.

Ю. МОСИЕНКО: Спасибо большое.

А. ЧЕХОВА: Все в этом мире взаимосвязано. Не то, чтобы мужчины стали слабее, женщины стали сильнее. Поэт Роберт рождественский, у него такое есть стихотворение «Будь, пожалуйста, послабее, будь, пожалуйста. И тогда подарю тебе я небо запросто. И тогда я вырастути вымахаю, стану огромным» и т.д. и т.п. Т.е. женщина не дает мужчинам силу свою проявлять зачастую. Не бывает в семье кто-то один виноват. Что не сложилось, а другой — жертва обстоятельств. Не бывает. Все, что случается у нас в жизни, мы делаем самостоятельно. И если женщина стерва, это не потому, что мужчина слабый, а все взаимосвязано. Она хочет его переделать, а как иначе переделывать, если не быть стервой.

Ю. МОСИЕНКО: Добрый вечер. Как зовут Вас?

СЛУШАТЕЛЬ: Здравствуйте. Меня зовут Алексей.

Ю. МОСИЕНКО: Что думаете о стервах? Нравится, не нравится?

АЛЕКСЕЙ: Стервы не нравятся. Мне кажется, что стервы – женщины, которые обладают сугубо материальной концепцией жизни.

Ю. МОСИЕНКО: Материалистки. В общем, о духовном не думают.

АЛЕКСЕЙ: Они хотят получать здесь и сразу все. Если кто-то не дает, этот человек плохой. Ну, понятно, что эти люди половинки, в общем-то.

Ю. МОСИЕНКО: Спасибо. Вообще-то на самом деле нет, не понятно. Замечательное сообщение на +7 985-970-45-45. На этот номер пришло от Веры. «Я всю жизнь шла на уступки, безоглядно любила, страдала, потом надоело, стала сама собой и успокоилась, Стали называть стервой». Спокойную женщину можно называть, разведенку, стервой?

А. ЧЕХОВА: Вообще уверенность, спокойствие это же практически побратимые слова, поэтому, конечно, можно.

П. КАШИН: Вообще настоящий полководец, он же не орет, он же очень тихо говорит. И его просто очень внимательно слушают.

Ю. МОСИЕНКО: Хороший вопрос от Ольги пришел. На тот же номер. «А стервы работают или нет?»

П. КАШИН: Чаще всего нет все-таки.

А. ЧЕХОВА: Мне кажется, и работают и не работают. Это …

С. БЕССОНОВА: Это как ей захочется.

А. ЧЕХОВА: абсолютно точно.

П. КАШИН: Это если только в контексте ее деятельности это нужно, то она тогда может поработать.

А. ЧЕХОВА: Нет, мне кажется, что очень многие стервы работают. Но они опять же таки… но не потому, что им очень хочется заработать и не на что жить, а потому что им хочется реализовываться.

П. КАШИН: Они могут так жить спокойно. Вот есть артисты, стервы, еще какие-то профессии, которые получают деньги…

Ю. МОСИЕНКО: Артисты, стервы это профессия, да?

П. КАШИН: За то, что они просто есть.

Ю. МОСИЕНКО: Давайте еще один звонок примем.

СЛУШАТЕЛЬ: Доброй ночи, стервочки.

Ю. МОСИЕНКО: Даже не знаю, отзываться ли на это. Как Вас зовут?

СЛУШАТЕЛЬ: Меня зовут Александр. Я живу со своей любимой стервой уже 36-й год.

Ю. МОСИЕНКО: Так. Либо стерва не качественная попалась…

АЛЕКСАНДР: Нет. Я умею ее делать мягкой, стервой ласковой, самой любимой моей стервой. И я этой стервой готов дожить до самой смерти.

Ю. МОСИЕНКО: Стерву специально выбирали?

АЛЕКСАНДР: Нет, нет. Мы встретились с ней, когда нам было 12 лет.

Ю. МОСИЕНКО: Подарок с детства такой.

АЛЕКСАНДР: В 18 лет поженились. И вот уже 36-й год я живу с этой стервой.

Ю. МОСИЕНКО: А в 12 она тоже была стервой?

АЛЕКСАНДР: Да.

С. БЕССОНОВА: А почему Вы считаете ее стервой?

АЛЕКСАНДР: Ну, я ее люблю такой стервой.

С. БЕССОНОВА: Вам хочется, чтобы она была стервой.

П. КАШИН: Но она же на самом деле добрая у меня стерва. Ну, она бывает иногда взрывчатой и такой…

С. БЕССОНОВА: Ну, это Вам слово нравится.

АЛЕКСАНДР: А Вы знаете, как я ее успокаиваю. Стервозность ее я успокаиваю хорошими словами, цветами. Я люблю, я ее целую. И она стервозится, стервозится, а потом она превращается в мягкую, ласковую.

Ю. МОСИЕНКО: Александр, чтобы мы знали, где такие мужчины водятся, как Вы. Вы откуда звоните?

АЛЕКСАНДР: Я вообще москвич. Я сейчас я в деревне. Живу…

Ю. МОСИЕНКО: Понятно. Отравлен кислородом просто. Спасибо большое.

П. КАШИН: Кстати, один из признаков того, что женщина стерва, она никогда не дожидается знаков со стороны мужчин. Она спокойно делает ситуацию так, что ему некуда деваться было.

А. ЧЕХОВА: Она сама берет.

Ю. МОСИЕНКО: А мне кажется, стерва из Москвы не уедет в деревню. Я не права?

П. КАШИН: Я думаю, что там речь о стерве не идет вообще.

Ю. МОСИЕНКО: Там просто о любви идет речь.

А. ЧЕХОВА: Ну, подождите. Я же говорила уже о том, что стервы есть и в деревнях.

П. КАШИН: Знаете, как в сексуальных играх. Там чего только не скажешь.

А. ЧЕХОВА: Есть стервы разного масштаба. Есть межгосударственные. Есть стервы деревенские. Стервы – это понятие совершено не относящееся к гламурной, красивой, московской жизни.

Ю. МОСИЕНКО: Дорогие мои девушки, присутствующие сегодня на эфире. Скажите, пожалуйста, для Вас «стерва» услышанное в спину, крикнутое, брошенное, скорее комплимент? Или это неприятно?

П. КАШИН: Юля, такого ругательства не существует. Так не ругаются.

Ю. МОСИЕНКО: Ну, хорошо, заменим его тем самым пресловутым словом «сука».

С. БЕССОНОВА: Лично для меня это будет только мнение того человека, который это сказал. Т.е. я не приму это на свой счет абсолютно никак. Если ему хочется так называть, пусть называет. Если он что-то в этом увидел, пожалуйста.

А. ЧЕХОВА: Я даже не знаю. Ну, меня это не оскорбит. В принципе, как и любое другое оскорбление в мой адрес. Потому что слова и мысли, которые думают обо мне другие люди, ко мне не имеет никакого отношения. Поэтому любое оскорбление в свой адрес я восприму, как высказанное человеком мнение обо мне, продиктованное его обидой, или тем, что я не соответствую его ожиданиям.

Ю. МОСИЕНКО: Как, по-вашему, женщины в 21 веке, они должны насильно себя обучать, изучать такую литературу и стервенеть.

С. БЕССОНОВА: Можно я отвечу на этот вопрос? Дело в том, что сейчас миром правят по большому счету деньги. Сейчас успех меряется все-таки материальными благами. Это до перестройки там еще на уважение шел еще акцент. Сейчас только материальные блага. Сейчас секс стал легко доступен. И все обязательства за легкодоступность этого секса в конечном итоге ложатся на плечи женщины. Сейчас развод является абсолютно обычным делом. И опять-таки ответственность за последствия разводов ложатся на плечи женщин. Женщина сейчас должна быть в некоторой степени зубастая. Уметь постоять за себя обязательно.

А. ЧЕХОВА: А я считаю, что просто женщина должна быть такой, какая она есть. И самое главное, что должна делать женщина, обязано просто, до безумия любить себя.

С. БЕССОНОВА: Если женщина сильная, она может позволить себе такое. Если женщина слабая…

А. ЧЕХОВА: Любая женщина. Просто любить себя. Вставать каждый день перед зеркалом и говорить себе кучу комплиментов, не ожидая, что это скажет муж, любовник.

С. БЕССОНОВА: Вся уверенность начинается именно с любви к себе.

А. ЧЕХОВА: Любовь к себе. И тогда можно не стать, может быть, грандиозной стервой, но, по крайней мере, в ситуациях, когда тебя мужчина унижается, или пытается подмять под себя, просто резко любовь к себе дает силы сказать: а я так не хочу.

Ю. МОСИЕНКО: Самое главное из искусств – кино — нам жутко наврало. В незабвенном фильме «Девчата» была там Ваша тезка Анфиса, такая из себя красавица. И была там такая Тося простушка, повариха. И победила в результате Тося.

С. БЕССОНОВА: Это было в то время, когда все-таки обращали внимание на уважение, обращали внимание на то, кто что скажет.

Ю. МОСИЕНКО: Всегда на Анфис таких вот из «Девчат» обращали внимание. И с ними время проводили для определенных совершенно вещей.

А. ЧЕХОВА: Фильм «Девчата» снимался в ту пору, когда правительству было важно снимать такие фильмы. Когда женщину пытались сделать не стерву, а такую мягкую обслугу для мужа. Это все политика абсолютно.

С. БЕССОНОВА: Да, не только политика. Это была норма жизни.

П. КАШИН: Слово джентльмен. Говорят, как хорошо, когда мужчина джентльмен. Но ведь все женщины обожают этих оборванцев, разгильдяев.

А. ЧЕХОВА: Это высокопримативные женщины.

Ю. МОСИЕНКО: Почему Вы так говорите, Павел? Вы меня пугаете. Я не люблю оборванцев совсем.

А. ЧЕХОВА: На самом деле Павел прав. Гормоны, гены, химия дают о себе знать.

Ю. МОСИЕНКО: Красивое очень для меня сообщение пришло. Но оно не подписано, в принципе не имею право. И, наверное, даже буду бита. Но мне понравилось очень. Может быть, игра слов. «Стерва – это ситуативная неудачница».

А. ЧЕХОВА: Ну, разве что игра слов.

Ю. МОСИЕНКО: Ну, это скорее я себя успокаиваю, чтобы стервой не становиться.

С. БЕССОНОВА: Стерва – это та, которая идет и берет удачу сама, а не ждет, когда удача свалится на нее с неба.

А. ЧЕХОВА: Стерва – это женщина, которая прежде всего любит себя. И никогда не позволит пропустить мимо себя удачу.

Ю. МОСИЕНКО: Давайте вот этим закончим программу сегодняшнюю. Итак, стервой быть – это искусство?

С. БЕССОНОВА: Стервой быть это необходимость.

Ю. МОСИЕНКО: Интересно.

П. КАШИН: Я могу сказать, что жить со стервой и не стервой, это все равно, что выбирать лежак на палубе «Титаника». Все равно.

Ю. МОСИЕНКО: Спасибо Вам громадное. Спасибо за то, что пришли. Преодолели все препоны. Это Вам отдельно, Анфиса, от меня спасибо. Итак, Анфиса Чехова, телеведущая, Павел Кашин, музыкант. Софья Бессонова, автор книги «Как стать стервой, или женский успех». Спасибо Вам громадное. Напомню напоследок, что хорошие девочки отправляются в рай. А плохие, куда захотят.

А. ЧЕХОВА: На Канары.

Ю. МОСИЕНКО: Всем спокойной ночи.

«Вот стерва!» — Читинское Обозрение


Как вы, читатель, произнесли бы фразу из этого заголовка: как выражение восхищения или как ругательство? Наверное, сегодня многие решат, что такая фраза, обращённая к женщине, – это похвала, признание лучших женских качеств и всяческих достоинств. Но…

Если в наши дни посмотреть вокруг, создаётся впечатление, что кругом одни стервы: этот образ буквально навязывается российским женщинам. Есть фильмы и телесериалы с таким названием, песни с такими словами, на полках книжных магазинов можно увидеть и «Настольную книгу стервы», и «Большую книгу стервы», и «Советы опытной стервы», и даже «Полное пособие по стервологии». Наших женщин изо всех сил стараются убедить, как это хорошо и правильно – быть стервой. Вот ещё заголовки в качестве примера: «Мужчины любят стерв. Руководство для слишком хороших женщин», «Я стерва, но зато какая, или Сильная женщина в мире слабых мужчин», «Стервами не рождаются!», «Библия стервы: правила, по которым играют настоящие женщины». Тут уж волей-неволей любая должна задуматься, ведь получается, что настоящие женщины – сплошь стервы, и жизненного успеха представительница слабого пола может достичь, только став стервой.

Но, женщины, не спешите делать такие скороспелые выводы. Для начала надо разобраться со словами, ведь в языке ничего просто так не бывает, абсолютно всё имеет свой важный смысл и свои истоки. Вот к истокам мы и обратимся.

Согласно словарю В.И. Даля, стерва – это «труп околевшего животного, скота; падаль, мертвечина, дохлятина, упадь, дохлая, палая скотина». В подтверждение приводится пословица «Ныне корова, завтра стерва». Кстати, мы можем вспомнить слово «стервятник», называющее, как известно, птицу, которая питается падалью. И выглядит птица отнюдь не симпатично: со взъерошенными перьями на голове, кривым клювом и голой шеей, чтобы не испачкать оперение о поедаемую падаль. А ещё есть в русском языке слово «остервенеть», что значит «приходить в остервененье, в бешенство, неистовство, ярость, зверство».

И с точки зрения происхождения (этимологии) слово «стерва» оставляет то ещё впечатление. Дело в том, что оно производно от общеславянской основы со значением «коченеть, затекать», его соответствия в других языках – это немецкое слово со значением «умирать» и греческое «затверделый, окоченелый». А есть ещё, согласно этимологическому словарю М. Фасмера, его исходное значение «гнить, разлагаться», «осквернять себя» и даже «навоз, помёт».

Вот такие, оказывается, «родственнички» у слова «стерва», она явно не из хорошей семьи! Это, скорее всего, и дало возможность нашему слову развить бранное значение, которое фиксируют словари: «сварливая, скандальная, нетерпимая женщина». Как видим, хорошего человека словом с таким происхождением и таким «шлейфом» не назовут! В подтверждение пример и из современного журнального текста о стервах: «сложно найти нормального мужика, да чтобы ещё и терпел заскоки такой бабы (слово «женщина» тут вообще никак не вяжется)».

Ну как, всё ещё хотите быть стервой или говорить о ней с восхищением? Хочется надеяться, что уже нет. Каким бы привлекательным нам ни казался этот искусственно создаваемый образ, суть его остаётся негативной, соответствующей основному значению слова «стерва» и его происхождению.

Все материалы рубрики «Говорите по-русски»
 


Елена Филинкова,
кандидат филологических наук

«Читинское обозрение»
№14 (1446) // 05.04.2017 г.

Вернуться на главную страницу

женщин должны бороться с тиранией «суровой» культуры

Для высокоразвитого общества, которое так заинтриговано и инвестировано в прогресс, забавно, как слово сука , унижающее женщин с 15 века, сумело прижиться.

Феминистки, невольно или иным образом, пытались вернуть его — плохие суки, крутые суки, сучки; и, конечно же, есть ода Канье Уэста своей жене в песне «Perfect Bitch», которая, как мне кажется, полна любви.Но когда дело доходит до его наиболее распространенного использования, это слово не избежало своего уничижительного происхождения, в конечном итоге стремясь подавить женщин, осуждая, в основном, то, что делает их женщинами.

A New York Times Статья , предупреждающая читателей о том, что было названо «лицом отдыхающей суки» — то есть лицом, которое делают женщины, когда они вообще не делают лица сознательно, — это хорошо, или наименее актуальный, пример. Люди (в основном мужчины) взывают к женщинам за то, что у них не всегда есть улыбка.

RBF — это то, что происходит, когда лицо женщины непринужденно. Возможно, она глубоко задумалась. Возможно, она ни о чем конкретном не думает. В любом случае она не улыбается, не чрезмерно эксцентрична, и, следовательно, ее настроение воспринимается как гневное или раздраженное. Она воспринимается как B-слово. И не красивый, идеальный: если вы не догадались, RBF — это не комплимент.

RBF, на самом деле, непривлекательны и непривлекательны, и разве не вся цель женщины быть привлекательной? Это должно быть.Потому что, когда ее нет, появляется слово на букву «Б». (Однако быть отмеченным как имеющая RBF не только неприятно и оскорбительно; согласно The New York Times , это может даже подорвать карьеру женщины. По крайней мере, одна женщина в материале сказала, что наставник сказал ей, что ее RBF снова заставлял ее работать.)

Рассмотрим также феномен «простой суки», термин, используемый для описания женщины с простыми и «простыми» вкусами: ей нравится торговый центр, длинные волосы, маникюр, тощая маргарита, сентиментальность и времяпрепровождение с друзьями (кроме тех, что друзья стервозные).Женщина с базовым B-словом также подвергается критике за ее внешний вид, хотя и не за то, что она не пытается — она ​​обязательно будет ходить в спортзал хотя бы раз в день, — а за то, что она слишком много старается и во всем неправильные пути. Она тоже считается женственной. Эту женщину, которая представляет собой букву «Б», называют так не потому, что она раздражена или сердита; это потому что ее вряд ли стоит знать.

Нет мужского эквивалента для RBF, и это потому, что B-слово — это исключительно женская привилегия, которая служит для того, чтобы сообщить женщинам, что вы ничего не можете сделать со своим лицом, одеждой, голосом или свободным временем, которое можно » Это каким-то образом может быть изображено как неправильное.Даже использование этого слова слегка подтверждает идею о том, что в нашей культуре доминируют мужчины. Власть по-прежнему принадлежит мужчинам, мужчинам, которые определяют, что круто. Это дает людям разрешение судить других, в основном женщин, по тому, как они выглядят, во что одеваются, как звучат их голоса, и по множеству других поверхностных качеств.

Но женщина не может просто винить мужчин за то, что они увековечивают идею о том, что женщины, в конце концов, в основном стоят своего веса в лаке для волос. Как доказывают и феномен RBF, и феномен «базовой стервы», женщины обзывают так же много, как и мужчины.

Статья Наоми Вольф о проблеме с «вокалом», образцом речи, который звучит как гортанное рычание, могла показаться для того, чтобы побудить женщин использовать свои настоящие голоса как способ расширения прав и возможностей. Но описывая женщин, у которых это звучит так, будто «девушка из долины могла бы звучать, если бы она всю ночь хрипло кричала на рейве», Вольф не менее унизителен, чем голосовой паттерн, против которого она сплачивается.

Ее аргумент в пользу того, что женщины должны избегать использования вокала, чтобы избежать игнорирования или неуважения, возлагает вину (за то, что ими пренебрегают и не уважают) непосредственно на женщин.

А как насчет аргумента о том, что слово «Б» — это просто поверхностное выражение более серьезной проблемы — что люди должны перестать игнорировать и не уважать женщин, точка?

Оба пола каждый день предпринимают попытки изменить разговор на этом фронте, но это не та беседа, которую мы можем вести слишком много раз. Один из простых способов определить, имеет ли место гендерная предвзятость в любой ситуации, — это притвориться, что вы имеете дело с противоположным полом. Это уже не просто обязанность патриархата — перестать действовать определенным образом.Женщины должны участвовать в разговоре.

Во время сеанса вопросов и ответов, который она провела в Facebook, Хиллари Клинтон спросили о том, какое давление испытывают женщины, заставляющие их тратить деньги для достижения определенного внешнего вида. Обойдя ответ: «Это ежедневный вызов», — ответила она, фактически не признавая несправедливости всего этого. «Я делаю все, что в моих силах, и, как вы могли заметить, некоторые дни лучше, чем другие!» — она ​​оказала медвежью услугу. В конце концов, первым шагом к искоренению тирании культуры слов на букву «Б» является прямое обращение с ней.

Кто-то может сказать, «как сука-босс». Но я не буду. Уже нет.

Следуйте за Пегги в Twitter и Facebook и узнайте больше о Пегги на www.peggydrexler.com

«Суке» или не «Суке»

Автор бестселлера «How to Say It» исследует использование и значение слова в центре и в новой комедии ABC.

«Не верь суке в квартире 23» (ABC) вызвала в Интернете дискуссии об использовании слова «сука».«

После того, как меня вызвали в языковую полицию, я хочу сразу сказать, что никому не говорю, как разговаривать. Вы идете и говорите все, что хотите. Но если вам интересно, вот худенькая «сука».

Большинство его публичных применений подпадают под грамматическую рубрику «обзывают людей с ограниченным словарным запасом в спешке, которые также тайно ненавидят женщин».

Писательница и редактор Мари Шир говорит: «Английский язык предлагает множество прилагательных, с помощью которых можно унизить людей, которые действительно заслуживают пренебрежения.«Язвительный», «злой», «злобный», «мелочный» и «эгоистичный» — это лишь некоторые из них. Использование слов «сука», «стервозный» и «скучный» одиозно. Во что бы то ни стало, давайте оскорблять тех, кому это достается, не оскорбляя в то же время женщин в целом ».

Проблема с «сукой» в том, что это, откровенно говоря, не очень хорошее слово с лингвистической точки зрения. Это расплывчато-расплывчато и неточно. Когда кто-то говорит: «Она настоящая стерва», вы должны спросить: «Что? Что она сделала? Что вы имеете в виду?» Слово ничего информативного о женщине не говорит.Это говорит вам только о том, что, по сути, человек, использующий этот термин, вероятно, действительно сумасшедший и считает, что тема не заслуживает упоминания.

Философ Мэри Дейли написала, что «сука» направлена ​​на женщин, которые «активны, прямолинейны, резки, неприятны, компетентны, крикливы, независимы, упрямы, требовательны, добиваются успеха, подавляют, похотливы, решительны, страшны, амбициозны, круты , резкий, шумный, бурный, растянутый, резкий, шагающий и большой (физически и / или психически) «.

На самом деле, когда вы изучаете его использование, вы понимаете, что женщине не обязательно быть кем-нибудь, кроме женщины, чтобы ее называли стервой.

«На рабочем месте ярлык« сука »часто сопровождается неуместным, унизительным поведением», — говорит адвокат Ребекка Палмер. «Ряд судов по всей стране рассматривали вопрос о том, является ли с правовой точки зрения клеветническим или дискриминационным называть сотрудницу-женщину« стервой »». Надеюсь, нам не придется обращаться по этому поводу в суд. Разве люди не могли просто выпрямиться и лететь прямо на работе?

Никто еще не изучал корреляцию обеднения словарного запаса и общего отсутствия ума с людьми, которые используют слово «сука» как уничижительное.

Несколько публичных употреблений слова bitch не только безобидны, но и являются попытками вернуть себе это слово. Как подписчик на журнал феминистской поп-культуры Bitch с первого дня, мне нравится их объяснение: «Хотя мы знаем, что название журнала … отталкивает некоторых людей, мы думаем, что оно того стоит. Писательница Ребекка Уэст сказала: «Люди называют меня феминисткой, когда я выражаю чувства, которые отличают меня от тряпки». Мы бы поспорили, что слово «сука» обычно используется с той же целью… Если откровенная женщина означает быть стервой, мы воспримем это как комплимент. Мы знаем, что не все недовольны этим термином … Но мы твердо убеждены в том, что, если мы решим переназначить это слово, оно потеряет свою силу причинить нам боль. И если мы сможем заставить людей думать о том, что они говорят, когда они используют это слово, это даже лучше ».

Молли Хобен ( Minnesota Women’s Press, ), которая описывает «суку» как «любимое языковое оружие тех, кто жаждет подавить высокомерных женщин», отмечает, что в дохристианских греческих и римских религиях одно из священных титулов богиня Артемида-Диана была «Великой стервой», но, как и другие слова с некогда положительным значением для женщин, «стерва» стала уничижительным, используемым против сильных женщин теми, кто чувствует угрозу.

Как человек слова, я не уверен в эффективности исправления слов, искаженных культурой. Однако на данный момент достаточно легко различить положительное и отрицательное употребление слова «сука»: это принижение или нет?

Третье употребление слова «сука», которое немного мрачнее, — это способ, которым его используют некоторые женщины. Одна молодая женщина, которую я спросила, сказала: «У меня проблема с людьми, использующими этот ненужный термин в печати и в эфире, особенно с собаководами.Это настоящий поворот ». (Джон А. Хобсон указывает, что, хотя« сука »- правильный термин для суки,« соответствующий мужской термин — собака — предполагает, что мужественность является нормой для собак »). чтобы сказать, что она не против «суки» в разговоре между друзьями.

Юный друг, отправивший электронное письмо полдюжине членов семьи женского пола, насмешливо подписывает «Tootles, bitchez!»

Руководящим принципом здесь является правило инсайдера / аутсайдера: женщины могут называть себя или друзей «суками»; мужчины не могут так относиться к женщинам.Другая молодая женщина говорит: «Например, для женщины нормально говорить:« Я гуляю со своими сучками! » положительно, но мужчина, говорящий «посмотри на этих сук», имеет отрицательный оттенок ».

Теоретически было бы хорошо, если бы женщины не использовали для себя уничижительный с культурной точки зрения термин. «Но» здесь в том, что при таком использовании оно явно не дается и не воспринимается уничижительно.

Все это лишь часть того, что можно было бы сказать об истории, значении и нынешнем употреблении слова «сука». Ваши два цента приветствуются в обсуждении.



Больше статей по категориям: Искусство и культура, СМИ
Другие статьи по тегу:

Что вы на самом деле имеете в виду, когда говорите «простая сука»?

За последний год мы подошли к странному культурному и лексикографическому моменту: одеваться «нормально» — это верх шика, но называть кого-то «базовым» — это самое шикарное принижение, которое не подает никаких признаков исчезновения.И это несмотря на растущую очевидность, с все более широким распространением, что basic не является особенно новым или проницательным оскорблением. Это примерно самый старый в книге.

Базовый , согласно викторинам BuzzFeed и видеороликам CollegeHumor, вырвавшим этот термин из мира хип-хопа и перенесшим его в сферу оскорблений белой девушки на белую девушку, означает того, кто владеет такими вещами, как угги и север. Лицо и леггинсы. Она любит йогурт и боится углеводов (есть исключение для позднего завтрака) и любит своих друзей, если и до тех пор, пока она тайно не ненавидит их.Она находит баску лестной, а длинные (или, по крайней мере, до плеч) волосы надежно привлекательными. Она занимается различными способами, не увеличивая объем, некоторые из которых вдохновили ее на покупку специальных носков для этого опыта. Она купила Us Weekly со свадьбой Лорен Конрад на обложке. Она булавки. Она водит руками с гелевым маникюром вверх и вниз по спине женской популярной культуры последних 15 лет и довольна тем, что чувствует. Похоже, она не жаждет большего.

Обычная стерва — как ее иногда называют, потому что смешнее, когда все пересказывают, и потому, что тебя считают плохим спортом, если тебе это не кажется смешным, — почти всегда она. В более сложных визуализациях ее особенности варьируются в зависимости от региона и даже района, но почти всегда ее изображают совершенно одурманенной тыквенным латте со специями от Starbucks. Это установка почти для каждой теперь знакомой изюминки о простой суке, ее любви к осеннему напитку для массового потребителя.Тыквенные латте со специями — это «торговый центр». В них проявляется девичий интерес к сезонным изменениям и бесхитростная склонность к сладкому. Это классные доски на тротуаре, извещающие о своем существовании пузырьковыми буквами в горошек. Они из середины нулевых. Они легкие цели.

Basic красиво скатывается с языка. Это полезное оскорбление. Подобно trashy или gauche , он черпает свою силу из осознания того, что если вы можете распознать кого-то или что-то как элементарное, вы, вероятно, сами не являетесь им.Кроме того, он почему-то кажется сдержанным. Вам не обязательно опускаться до того, чтобы называть кого-то шлюхой, полоумным или что-то по-настоящему жестоким. Это не так многозначительно, как называть кого-то безвкусным — обычная женщина настолько явно не угрожает, что даже не заслуживает такого учащенного пульса. Базовые теги круто ленивы. В пяти буквах он передает семиотику семинара для выпускников. «Так просто», — думаете вы, прокручивая ленту в Facebook. «Она простая», — предлагаете вы другу, комментируя новую девушку ее бывшего парня.Мы искали это слово.

Но почему? Мне кажется, что хотя то, что он делает вид, что критикует, является неоригинальностью мыслей и действий, большая часть того, что basic на самом деле пытается отбросить, — это модели потребления — что вы смотрите, что пьете, что носите и что покупаете — без отказавшись от самого потребления. Основной девичий грех — это не любить делать покупки, это бессознательная похоть не тех брендов, которые громко заявляют о себе и имеют акционеров, которых нужно удовлетворить.(Правильные бренды намного дороже, изящнее и, как правило, находятся в частной собственности.)

Обычная девушка — это также тот, кто не увлекается андрогинностью. Ей нравится быть женщиной, или, по крайней мере, она покупает продукты, которые настолько женственны по своей природе, что они даже не ДОЛЖНЫ продаваться женщинам, например, низкокалорийные маргариты, изобретенные героинями Браво. Ей нравится все то, что мужчины считают несерьезным или даже не воспринимается как существующее — сплетни о знаменитостях, одноразовые салфетки для коктейлей с узором, которые означают что-то сентиментальное.Она выражает традиционно женские желания, например, желание выйти замуж или завести детей. Когда дело касается этих вещей, у нее нет покерного лица, и она не видит смысла в попытках развить его. Ей нравится то, что ей нравится, и ей все равно, если это не делает ее особенной внешне. Слово базовый становится все более обширным заменителем «женщины, которая не может нас удивить», как видно из этого вице-турнира основных сук, в который входят Гвинет Пэлтроу, Мать Тереза, Ширли Темпл и Мишель Уильямсес, среди прочих.Таким образом, женщина, которая называет другую женщину базовой, в конечном итоге неявно поддерживает две вещи, на которые она, вероятно, не подписалась бы, если бы они были прописаны для нее: мужская иерархия культуры и вера в то, что личность — это, по сути, образование на поверхностном уровне. .

Этого достаточно, чтобы заставить вас задуматься, действительно ли люди действительно интересуются разрешением использовать существительное, а не прилагательное. По крайней мере, у базового человека хватит смелости называть кого-нибудь сукой, если она это имела в виду.После достаточно белого вина.

Как распознать простую сучку

Все хоть немного примитивны, да даже мужчины. Невозможно не быть, люди живут на Земле около 200000 лет, под солнцем нет ничего нового, ты такой же, как и все, ты обычная стерва. Если вы не знакомы с термином «базовая сука» (или просто «базовая»), его можно определить так: сленговый термин, используемый для уничижительного описания кого-то (обычно женщины), который, как считается, в основном любит основные продукты, тенденции или музыку. в то же время боясь разнообразия и не любя его.

В то время как некоторые женщины принимают этот ярлык, другие обижаются, если вы упоминаете его рядом с собой. Но в том, чтобы быть простой стервой, нет ничего постыдного. Если вы один из них, вы, вероятно, состоите в отношениях, у вас много друзей и вы, вероятно, более счастливы, чем средний человек. Исторически простые суки не пьют много крафтового пива, но ситуация начинает меняться, хотя ботаники и хипстеры по-прежнему доминируют в атмосфере инди-пивоваренного паба. А когда BB находятся в пивоварне, в половине случаев вы поймаете их за распитием вина.

Группа Хан Соло, также известная как Basic Bitches

Думаете, вы видели одного, слоняющегося в [пабе]? Вот некоторые верные признаки, которые у вас есть.

  • Она делает снимок. Неважно, из-за нее ли это, из-за еды, пива, вывески или чего угодно.
  • Она не одна. Как я уже говорил, у обычных сук есть армия обычных сучьих друзей, поддерживающих их, и они будут последними, кто пойдет в паб в одиночку.
  • На ней рубашка Бейонсе. Фан-клуб этой женщины — это, по сути, культ, который порождает основы.
  • Ее брови приподняты. Вы поймете это, когда увидите.
  • На ней вытатуировано любое из этих слов: «Дыши, живи, смейся, люби, пусть будет» или что-нибудь на языке, который не является ее родным.
  • На ней вытатуировано любое из этих изображений: звезды, маленький крест, ловец снов, знак бесконечности, перо, знак мира, все, что превращается в птиц, все на ее позвоночнике.
  • Она пьет что-нибудь, кроме пива.
  • Проколот нос, но никакая другая часть лица.
  • Волосы омбре.
  • На ней леггинсы или штаны для йоги.
  • Она одевается как Хан Соло.
  • Ее волосы собраны в пучок или частично собраны на макушке.

Значит, вы думаете, что нашли его. Представьтесь и познакомьтесь с дамой. Если вы обнаружите, что что-то из нижеприведенного относится к ней, вы, вероятно, нашли BB.

Классическая поза руки на животе. Он беременен, что ли?

  • Она смотрела каждую или почти каждую серию «Друзей» и / или это ее любимое шоу (хотя «Анатомия Грея» занимает второе место).
  • Она изучала образование, человеческие ресурсы или что-то еще в отделе коммуникаций.
  • Училась за границей в Европе.
  • Дрянные девчонки — один из ее любимых фильмов.
  • На ее iPod есть как минимум пять песен T-Swift.
  • Она любит кантри.
  • Она не пьет черный кофе, если нет другого выхода.
  • Осень — ее любимое время года.
  • В ее биографии Insta упоминается, насколько она счастлива, это стих из Библии и / или дата, которая важна для нее … и она называет Instagram как Insta.
  • Говоря об Instagram, обратите внимание, есть ли у нее фотография с парнем, на которой ее рука лежит на его животе. Хотя им не обязательно целоваться, как на картинке слева.
  • Она в женском обществе.

Итак, вы оказались обычной сукой, что делать дальше? Подружись с ней. Научите ее наслаждаться чем-то другим, кроме вина, если она еще этого не сделала. Обычные суки не всегда самые уникальные люди, но обычно они добрые, вдумчивые и альтруистические. Вы не можете создать армию простых сучьих друзей, будучи… ну… сукой.После того, как вы установили отношения с простой сучкой, приготовьтесь к поездкам на тыквенный участок, рецептам Pinterest и занятиям йогой. Скорее всего, ваша жизнь станет лучше после того, как вы испытаете все три.

У меня 99 проблем, и сука одна, Кэти Карло

Я начал смотреть это где-то в прошлом году, и тогда я вырвал у меня небольшой смешок: #bitchesonpitches. Но чем больше я думал об этом, тем больше я задавался вопросом: в мире, полном плохих сук, богатых сук, боссов и простых сучек, что это слово вообще означает?

Кэти Карло, из нового журнала, том 16, теперь доступен . Фотография автора на втором шаге Erect Direction в The Gunks Криса Вультаджо

И тогда я подумал: а стоит ли нам так небрежно использовать слово сука ? Сказать «Я люблю вас, суки» или заявить, что вы «гордая сука» звучит так, будто мы возвращаемся к этому слову и придаем ему совершенно новое значение. Но вернуть или повторно присвоить слово означает снова присвоить — взять слово, когда-то положительное стало уничижительным, и снова сделать его положительным, и вернуть его в общество как приемлемое.Например, слово квир является общим термином для сексуальных и гендерных меньшинств, которые не являются ни гетеросексуальными, ни цисгендерными. Первоначально он описывал что-то или кого-то как «странное» или «странное», но в конце девятнадцатого века это использовалось как уничижительный термин. Сегодня люди, отвергающие традиционную гендерную идентичность, могут называть себя «квирами». Таким образом, это слово было востребовано.

Искусство Кейт Отте

Восстановление слов — это определенно сила, и это определенно не новое явление.Мы делаем это на протяжении веков: слова феминист и гей — это лишь некоторые из многих слов, которые претерпели современную переработку. Bitch , пожалуй, одна из самых популярных среди них. Это так непринужденно, что я могу вспомнить как минимум пятьдесят песен с таким названием в названии, от «Queen Bitch» Дэвида Боуи до «Bitch Better Have My Money» Рианны. Я даже не вздрагиваю, когда слышу это на экране кино или в моем любимом сериале Netflix.

В этом нет никаких сомнений: называть кого-то сукой — прямое оскорбление.На самом деле, это всегда было оскорблением, так как использовалось для деморализации женщин, считавшихся неразборчивыми в сексуальных связях. По сути, если у вас было сильное половое влечение, вас приравнивали к собаке в состоянии течки. Слово сука имеет корни только в людях, пытающихся опозорить женскую сексуальность. Сегодня: это то, что мы называем людьми, в основном женщинами, когда мы думаем, что они слишком самоуверенны, слишком властны, слишком бессердечны, слишком невнимательны, слишком эмоциональны, слишком резки, слишком плаксивы — список можно продолжать и продолжать — и, в конце концов, кто-то считается «не женским».”

Мы называем мальчиков и мужчин «маленькими суками», когда они кажутся слишком чувствительными. Независимо от того, как мы подбрасываем это слово или кому мы подбрасываем его, это способ пренебрежительно относиться к этому человеку, независимо от контекста. Назвать кого-то стервой — это способ пристыдить мужчин и женщин, потому что это подчиняет их и, как все уничижительные слова, отнимает у них власть.

Итак, можем ли мы вернуть слово сука ? Или еще лучше, хотим ли мы? Это одно из самых универсальных слов в английском языке.Он настолько раздроблен, что многим становится непонятно, как мы должны его использовать. Феминистки регулярно называют себя сучками. Джо Фриман, американская феминистка, писательница и политолог, написала «Манифест СУКИ» на волне феминистского движения осенью 1968 года. В нем она заявила: «Мы должны быть сильными, мы должны быть воинственными, мы должны быть опасным. Мы должны понимать, что Сука красива и нам нечего терять ».

И эта волна продолжалась на протяжении 90-х, когда сука прошла ребрендинг.Трина выпустила «Самую плохую суку» в 1999 году, заново изобрав определение плохой суки как женщины, отвечающей за свою сексуальность. Она была умна и определенно сильна. Он продолжал становиться все более популярным, его много раз видели в названиях книг и песен, названиях журналов, а также в фильмах и телесериалах.

Из-за того, что слово сука стало широко распространенным, у него появилось слишком много несоответствующих определений. Люди с начала до середины 2000-х сопротивлялись (и все еще сопротивляются) этому противоречивому слову.И лингвисты, и социологи будут утверждать, что слово сука наделяет женщин ложной властью и что на самом деле оно довольно ненавистно и сексистски. Сегодня любую женщину, находящуюся у власти, можно легко обозначить буквой «b». А если мужчина недостаточно напорист в своих действиях, его еще называют «маленькой сучкой». Это все причины, по которым слово сука остается проблематичным, потому что независимо от того, насколько модернизировалось это слово, оно все еще используется для того, чтобы посрамить оба пола.

Доктор.Шерил Клейнман, профессор социологии Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, заявляет, что женщины не могут вернуть себе термин, который им никогда не принадлежал. Кляйнман говорит: «Идея возврата подразумевает, что этот термин принадлежал женщинам, затем он был использован мужчинами, а теперь женщины хотят его вернуть». Она также заявляет: «Я признаю, что некоторые женщины чувствуют себя уполномоченными этим словом, но это не значит, что оно дает им возможность».

Я часто думаю, что лучшая сторона, которую позволили нам почерпнуть наши последние президентские выборы, — это проявление честности со стороны женщин.Больше женщин, чем когда-либо прежде, встают и искренне высказывают свое мнение. От маршей до книг, блогов и так далее и так далее — просто цифры ошеломляют. Люди обращаются к проблеме отсутствия гендерного равенства и двойных стандартов, которые существуют для его обхода.

Это гораздо больше связано с «сукой культурой», чем само слово. Большая часть проблемы связана не столько с тем, чтобы называть женщин по имени, сколько с тем, как мы относимся к женщинам — как мужчины относятся к женщинам и как женщины относятся к другим женщинам.

Феминистки, безусловно, долго и упорно боролись за повторное присвоение этого слова, и тысячи женщин согласны с этим, поскольку каждый день используют его в более позитивной коннотации. Утверждение слова (утверждение любого слова) как своего собственного придает силы, и, опять же, повторное присвоение — если оно сделано эффективно — означает наделение полномочиями. Сука не означает то, что раньше, но дает ли это возможность?

Или мы продолжаем увековечивать стереотип, основанный на мужественности? Вредно ли называть себя (или кого-то еще, если на то пошло) чем-то меньшим? Вредно ли использовать слово, которое подразумевает, что женщины не равны своим коллегам-мужчинам, даже если хэштег в Instagram говорит мне об обратном? Честно говоря, не знаю.У меня нет ответов. Но могу сделать вывод, что мне комфортно брать на себя ведущую роль, а не второстепенную. И хотя я первый, кто признает, что #strongwomenonpitches звучит иначе, мне неудобно, когда меня называют стервой. Это слово до сих пор наносит мне тяжелый и болезненный удар, как в личном, так и в профессиональном плане. А как писатель слова имеют огромное влияние. Слова имеют значение; язык формирует очень многое из нас и нашей реальности.

Как сильная альпинистка и простой человек, я знаю и понимаю, как упорно женщины боролись за право называться именно такими, какие они есть: не суками, а красивыми, умными, достойными, уверенными и сильными женщинами.

Продюсер подкастов и писатель-фрилансер, Кэти живет скалолазанием, делится пончиками с незнакомцами и создает позитивные эмоции. Между выпечкой и любовью к собакам она отчаянно пытается не убить последние несколько живых растений базилика в своей квартире. Вы можете прочитать больше о ее работах и ​​найти ее подкаст на fortheloveofclimbing.com .

Копать слова? Поддержите мечту, подписавшись на журнал The Climbing Zine.Это 24,99 доллара в год для трех выпусков и 37,99 доллара на два года (шесть выпусков) 54,99 доллара на три года (девять выпусков) и 99,99 доллара на пять лет (пятнадцать выпусков). Каждую неделю мы запускаем новые специальные предложения с бесплатными подарками, поэтому обязательно загляните в наш магазин, чтобы узнать о последней бета-версии.

О нас: Журнал Climbing Zine был основан в 2010 году Аль Смитом III и Люком Мехаллом. Его миссия — показать истинную сущность скалолазания. Нашей жемчужиной в короне является наша печатная версия, но мы также занимаемся переплетением и Kindle.

Мы также опубликовали шесть книг: «Пустыня», «Окончание колледжа», «Американский альпинист», «Великие американские мешки с грязью», «Восхождение с постели» и «Писк идет на скалолазание в национальном парке Йосемити» (детская книга по скалолазанию).

Посмотрите наш новый фильм «Просто альпинист, за уши медведя»

King: Называть женщину «простой стервой» — сексистский и неоригинальный

Она из тех девушек, которые любят музыку в стиле кантри и называют себя «южанкой», когда она из Огайо.Или она девушка, которая вообще не предпочитает жанр и говорит, что ей нравится «всякая музыка», что на самом деле означает, что ей нравится Top 40. Не то чтобы в этом что-то не так. По сути, основная сука отличается свежим безразличием, бесстрастным существованием, беззащитным и предрасположенным ко всем сильнейшим влияниям в культуре.

Этот термин по своей сути сексистский, и не из-за слова «сука». До сих пор не решено, можно ли вернуть слово «B», но думать, что только женщины могут участвовать в массовой культуре, глупо.У простой суки, конечно, есть мужской эквивалент, но никто не удосужился назвать его. Это потому, что пить латте с тыквенными специями, носить угги и смотреть сериал «Друзья» — это типично женские вещи, и люди, пропагандирующие этот термин, на самом деле говорят, что женские интересы не имеют значения.

Базовый архетип суки столь же деструктивен, сколь и неоригинален. Это стандартный персонаж, призванный обозначить девушек, у которых нет собственных вкусов, стиля и чувств. Но теперь это стало чем-то, что еще больше подчеркивает неоригинальное поведение.Если вы не можете описать кого-то иначе, как базовое, насколько вы оригинальны?

Но меня даже не это волнует.

Я слышу, как девушки и парни говорят о том, как они просто остаются сегодня вечером, смотрят Netflix и едят еду. Эти два занятия настолько прочно укоренились в молодых людях, что кажется, что не было мероприятий по ознакомлению, где я не слышал, чтобы кто-то называл их своим хобби. «Я такой простой», — скажут они. «Я обычная сука». Они будут осознанно хихикать и потратят 15 секунд самоуничижения.Вау, такая храбрая.

Реклама

Они застряли в чем-то среднее между принятием персонажа и отказом от нее. Это недостаточно беззаботно, чтобы быть искренним, но все же недостаточно осознанным, чтобы быть ироничным. По сути, для них нормально делать элементарные вещи, например покупать Starbucks или носить леггинсы вместо штанов, но только если они сразу это осознают и следят за тем, чтобы другие люди тоже это понимали. Это напоминает мне людей, которые делают расистские комментарии, но предваряют их словами: «Послушайте, я не расист, но …»

В своем эссе для салона.com, писательница Эмили Гулд характеризует идентификацию себя и других как простую «разновидность микропреступления между женщинами и женщинами», говоря, что это «один из способов (женщин) сдерживать себя и друг друга».

Мысль о том, что смотреть телевизор и есть — это как-то стыдно, глупо. Со всем давлением ассимиляции, как может кто-то не чувствовать потребности быть простым, обычным, стандартным? При этом культура процветает на здоровом напряжении и дискурсе между различными идеологиями, поэтому страсть к уникальным вещам по-прежнему заслуживает уважения.

Перестаньте называть друг друга простыми людьми и перестаньте называть себя простыми людьми, это ни к чему не приведет, и это не смешно. В худшем случае это женоненавистничество, а в лучшем — несмешное.

Если вы хотите, чтобы женские дела были в порядке, делайте их. Покажите, что вещи, которые нравятся многим людям, по-прежнему имеют ценность. Отлично. Но не стоит называть это глупым одномерным персонажем. Присоединяйся ко мне. Откажитесь от понятия основной суки. Тогда, может быть, мы сможем освободиться, чтобы просто быть людьми.

Эрик Кинг — второкурсник, специализирующийся на журналистике.Его колонка выходит еженедельно. С ним можно связаться по адресу [email protected], а также в Twitter @erickingdavid.

Опубликовано 24 февраля 2015 г. в 12:15

«Базовый»: руководство для новичков по всем любимым новым оскорблениям

За последний месяц люди в этой великой стране обнаружили, что смотрят в зеркало и спрашивают себя об одном: я простой?

«Базовый» и его более агрессивный аналог, «базовая сука», используются уже много лет, но в последнее время популярность этого сленгового термина резко возросла.Рианна объявила открытый сезон по основам, заявив, что набор ее видео «Pour it Up» был «не базовой зоной»; мужские сайты были проинструктированы не встречаться с базовыми; а недавно VICE пристыдил музыкальный состав Coachella, намекнув, что музыкальный фестиваль может стать площадкой для простых людей.

У вас могут возникнуть вопросы. В частности, вам может быть интересно, что вообще означает оскорбление. Итак, вот краткое руководство, которое, надеюсь, успокоит ваши страхи и в то же время поможет вам понять нынешнее увлечение этим термином в поп-культуре.

Я думаю, что я «базовый». Я боюсь.

Отойдите от уступа. Быть простым — не так уж и серьезно, и оно не должно парализовать, выводить из строя или калечить вашу жизнь.

Но разве я простой?

Ну, это смотря кого спросить. Если вы кому-то не нравитесь, вероятно, он уже прокомментировал и посмеялся над вашей простотой. Но шутка может быть над ними. Они могут даже неправильно его использовать.

Хорошо, а как правильно использовать?

Есть видео из College Humor, которое раскрывает текущее значение слова «базовый»:

Он ссылается на множество вещей, таких как склонность к Друзьям , сентиментальным рамкам для картин, «сексуальным» спортивным штанам, сапогам Угги и —

Прекратите описывать мою жизнь.

Это видео, благодаря возможности поделиться (у него более 2,8 миллиона просмотров на YouTube), как бы кристаллизовало термины «базовая» и «обычная сука» в этих вещах и культурных критериях.

Видео также представляет собой пик популярности сленгового термина, использование которого за последний год резко возросло. Вот аналитика Google по «базовой суке» и обратите внимание, как она резко выросла с 2013 года:

Так что сейчас есть большой интерес, и это одна из причин, по которой College Humor и несколько аналитических статей извлекли выгоду из этого и этого имиджа базового.Но что вы заметите, так это то, что «основная сука» на самом деле имела небольшой пик в 2009 году, а другой — в 2011 году. Basic Bitch Today , тамблер, распространяющий некоторую важную базовую информацию, появился в 2011 году.

Верно. Это было примерно в то время, когда Krea … Kreaz … та молодая женщина вышла с той единственной песней.

Kreayshawn. И вы правы, ее песня «Gucci Gucci» вышла в 2011 году, что, вероятно, объясняет этот всплеск на радаре тенденций Google. В этой песне использовались слова: «Gucci Gucci, Louis Louis, Fendi, Fendi Prada… простые суки носят это дерьмо, так что я даже не заморачиваюсь «:

Kreayshawn определил базовый как неоригинальный. Бренды, о которых она упомянула, являются очень популярными дизайнерами, но также известны своими логотипами торговых марок. Это также была неявная раскопка людей с деньгами. В каком-то смысле Крейшон говорил, что у вас могут быть все деньги мира, но при этом быть ужасным, но не таким крутым — или не таким крутым, как Крейшон.

И нынешняя перестановка слова «базовый» кажется продолжением этого.Но вместо того, чтобы наносить удары, это больше удары по людям (особенно женщинам), которым нравятся определенные бренды или которые ведут определенный образ жизни.

Я являюсь сексистом, если называю кого-то «простой стервой»?

Давайте проясним: вы не называете кого-то «простой стервой», потому что делаете ему комплимент. Вы оскорбляете кого-то и, кроме того, добавляете к этому оскорблению пол.

«Сука» имеет долгую и запутанную историю унижения женщин. В последнее время этот термин стал более популярным (благодаря таким влияниям, как журнал Bitch , Тина Фей и Эми Полер), чтобы обозначать крутую, сильную женщину, которая умеет делать вещи.

Но называть кого-то «простой сукой», независимо от того, намерены вы это или нет, и независимо от того, считаете ли вы слово «сука» унижением или нет, основывается на идее о том, что есть определенные «суки», которые уступают другим не- основные «суки».

Вы все время говорите что-то вроде «текущее» или «прямо сейчас» — что дает?

Подумайте на секунду об уличном сленге и сленге. Хотя Интернет отвечает за создание различных диалектов и языков, и как бы мы ни говорили, что Интернет — это наша виртуальная тусовка, это все же не то же самое, что разговаривать с кем-то лицом к лицу.

И к тому времени, когда кто-то вводит термин в Google, этот термин обычно достигает какой-то точки насыщения мейнстрима, далеко от того места, где он начался. И люди, использующие «базовый» в реальной жизни, уже развивают этот термин, выходящий за рамки определения видео College Humor.

«Базовый» и «базовый сука» существовали задолго до того, как Крейшон сделал эти термины популярными в 2011 году, и даже до того, как люди начали гуглить их в 2009 году. Тогда и даже раньше они существовали в черной культуре и хип-хопе.

Так есть ощущение, что белые люди изменили смысл?

Ага.«Белые люди: откуда взялась эта внезапная одержимость« простотой »? Кто вас обидел (на этот раз)?» Саид Джонс из Buzzfeed написал в Твиттере, что наблюдал за ростом «примитивности» и ее новообретенным мейнстримом и популярностью среди белых людей.

Джонс отмечает, что это слово стало более или менее родственником «проблем первого мира» или «проблем белых девушек» — популярных мемов и интернет-терминов для обозначения мелких разочарований, вызывающих гнев и жалобы богатых и, да, белых людей.И тревога Джонса по поводу того, во что превратилось «основное», поднимает вопрос о том, каково его первоначальное значение.

Джонс и другие отмечают, что «базовый» уже прожил полноценную жизнь в хип-хоп сленге задолго до нынешней волны людей, использующих его.

Так что же раньше означало «базовый»?

Это не совсем понятно, потому что язык и слова не просты (это причина того, что, если вы когда-нибудь воспользуетесь тезаурусом, вы возненавидите 82 процента предложений, которые он вам дает). Вначале Basic был более или менее способом сказать, что кто-то неискушен.И когда это передается нам через Kreayshawn, College Humor и так далее, это значение каким-то образом превращается в «носить много North Face».

Было бы полезно подумать о том, чтобы сленг (в данном случае черный или хип-хоп) стал мейнстримом (или белым) так же, как любой язык, который вы используете через переводчик — вы теряете немного нюансов, независимо от того, насколько хорошо вы перевод может быть. Это большая причина, по которой перевод Google может быть смехотворным, и большая причина, по которой никто еще не усовершенствовал (но многие пробовали) приложение для перевода.

Итак, позвольте мне сказать прямо: мы используем устаревшее оскорбление, которое едва ли означает то, что должно было означать, чтобы унижать людей и думать, что мы вроде как крутые?

Короче: да.

Но ты должен жить своей жизнью. Только ты. Но также имейте в виду, что это не первый случай, когда сленг (из хип-хопа, черно-белой / азиатской / латиноамериканской / ЛГБТ / и т. Д. Культуры) стал мейнстримом и претерпел изменения

Нравится?


«Бегущая тень». Этот термин использовался на Юге и в культуре (драг-болла) —

.

Это означает неприятный вид — например, когда Мишель Обама «бросила тень» на Джона Бонера?

№Но в том-то и дело. «Отбрасывающая тень» изначально задумывалась как умное, тонкое и вдумчивое принижение. Но со временем это превратилось в то, что вы могли бы иначе назвать «косым глазом», закатыванием глаз или грязным взглядом. И хотя он поддерживает некоторые принципы его первоначального значения (способ показать свое недовольство кем-то), он может передать нечто иное.

Добавить комментарий