Значение слова циник: Значение слова: слова — в словарях на ЧТО-ОЗНАЧАЕТ.РФ — ШПИЛЬКИ

Содержание

Значение слов — сборник словарей на Glosum.ru

Главная
Контакты
Добавить слово

Возможно, запрашиваемая Вами страница была перенесена или удалена. Также возможно, Вы допустили небольшую опечатку при вводе адреса – такое случается, поэтому еще раз внимательно проверьте.

Вы можете продолжить перейдя на главную страницу

Популярное за все время
Любовь
Родина
Обожать
Вертеп
Дружба
Мужик
Красота
Надежда

Искусство
Панталык
Стерва
Паскуда
Мир
Тварь
Дурак

за месяц
Член
Краля
Богатый
Урод
Бобыль
Халда
При
Справедливость
Привет
Жрать
Лукавый
Рдеть
Определение
Человек
Язык

за неделю
Пелена
Безалаберный
Жупел
Мазурик
Коллега
Нравственность
Ратовать
Волонтер
Информация
Богатырь
Неистовый
Друг
Организация
Кумир
Легенда

за день
Ублюдок
Оный
Юродивый
Яр
Дебелый
История
Гордость
Показать
Басурман
Тать
Романтик
Вовсе
Царь
Честь
Оказия

Важное

Политика конфиденциальности
Пользовательское Соглашение

Наши соц. сети

Телеграм канал
Телеграм бот

Циники. Кто они и откуда?

В данной статье автор рассматривает причины циничного поведения у подростков. По мнению автора, проявление цинизма является следствием негативного влияния основных институтов социализации. На основе этого фактора автор классифицирует типы подросткового цинизма.

Ключевые слова: цинизм, социализация, социальные институты.

В современном обществе все чаще в адрес школьников и подростков можно услышать «циничные, черствые, аморальные дети растут». А кто они — дети-циники и как ими становятся? Чтобы понять мотивы детского цинизма автор проводил исследование в течение трех лет.

Цинизм — (гр. — безверие) — отрицательное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся в наглости, грубой откровенности, презрительном высокомерном отношении к культуре и общепринятым основам и нормам жизнедеятельности и поведения [1]. Впервые зачатки цинизма, как качества личности, проявляются в подростковом и юношеском возрасте (приблизительно с 11 до 22 лет) в виде негативизма, который, в свою очередь, является предпосылкой к цинизму. Предпосылки к отсутствию или развитию цинизма, по мнению автора, у всех одинаковые. Все зависит от окружающих человека условий: людей, событий, от влияния на человека извне. Цинизм выступает в этом случае как защитная реакция подростка на окружающие его негативные условия. Несмотря на то, что подростковый цинизм является важной проблемой современности, он остается малоизученным качеством личности. Единственной крупной работой в этой области является «Исследование циничности — нравственно — этического компонента личности» П. Н. Устина, в которой автор рассматривал цинизм у молодых людей.

Поэтому мы можем сказать, что исследование подросткового цинизма и поиск причин его возникновения является новым и неизученным этапом в психологии.

Научная новизна состоит в выявлении взаимосвязи типов цинизма с институтами социализации и в составлении классификации типов цинизма в зависимости от социального института, оказывающего негативное влияние на подростка.

Изучение цинизма, как яркого и кричащего проявления в личности детей современности особо актуально в наши дни. Ведь если бы общество вовремя смогло увидеть проблемы таких детей, то появилась бы возможность избежать падения уровня нравственности среди подростков. Возможно, что мы стали бы меньше видеть в СМИ душераздирающие картины циничного избиения подростками своих сверстников и издевательств над пожилыми людьми и животными.

История цинизма начинается с Древней Греции, а именно с философской школы кинизма. Основателем кинизма стал ученик Сократа Антисфен, а его ярким представителем Диоген Синопский. Киники видели своим учителем Сократа, но они не смогли по- настоящему продолжить его дело. За основу своей философии они взяли практическую мораль Сократа: присущее ему самообладание, спокойствие, неприхотливость в еде и одежде. Так Диоген, согласно легенде, жил в глиняной бочке, обходился малым, вел себя вызывающе, чем не раз выставлял себя на посмешище. Греки даже воздвигли ему памятник в виде собаки в благодарность за то, что он «указал им наипростейший путь к жизни» [4]. У киников сформировались пренебрежительные взгляды на общепринятые нравственные нормы и ценности, запреты и правила приличия (одежду, религию, гражданские святыни и др.), не имевшие, по их мнению, целесообразности. Они стремились к естественности, к избавлению от условностей: отстраненность от общества (государства, семьи), освобождение от догм религии и культуры. Этика киников требовала «отучения от зла», то есть разрыва с устоявшимися нравственными нормами. Латиняне же, в свою очередь, стали напрямую называть киников циниками и слово «циник» постепенно приобрело негативное значение.

Теперь цинизм не приветствовался и «не имел оправданий» [4]. Одними из первых вопрос цинизма был освещен в трудах таких известных философов, как Бертран Рассел, Петер Слотердайк, В. А. Канке, С.Н. и Е. В. Мареевых. В. А. Канке в своих статьях уравнивает учение Антисфена и само понятие «цинизма»: «Кинизм (цинизм). Киники — «злые собаки» [4, стр. 37]. Таким образом, кинизм со временем перерастает в пренебрежение ко всякой культуре и всем обычаям и именуется как «цинизм». В свою очередь, религия определяет цинизм как неверие, об этом сообщает Архимандрит Тихон (Шевкунов) в одном из своих интервью [2]. Проблему цинизма поднимал священник-психолог Б. В. Ничипоров в книге «Введение в Христианскую психологию» [7]. «Скепсис, витальная тоска, цинизм и отчаяние — это ступени нравственного ниспадения эмоционально-волевого и духовного строя личности» [7]. «Цинизм убивает универсальное святое чувство, которым можно описать все лучшее, что есть в наших детях по естеству, т. е. что дано от рождения. Это — благоговение.

Но этого мало. Матерщина не просто лжет на святые чувства, она их оскверняет. А ребенок — ведь он прост и, как правило, вынужден становиться конформным. А затем он и сам интериоризует эти ложные поименования, т. е. сам начинает лгать на себя, на свой внутренний мир. И этим убивает, выжигает святыню души. Все же это приводит к совершенно особому, внутриличностному феномену — бессловестности души» [7]. В последнее время активным изучением цинизма, как разрушающего качества личности, занялась и психология, так как за его основу все чаще стали брать этические феномены. Исследования отечественных психологов (К. А. Бульхановой, Л. И. Божович, Б. С. Братуся, С. Л. Рубинштейна, В. Д. Щадрикова и др.) показывают, что нравственность является важнейшей составляющей отношений субъекта к другому и к себе, определяет характер и направление его развития, формы взаимодействия с миром. Л. М. Попов отмечает, что в современном мире: «идет устойчивое формирование людей с пониженным уровнем терпимости к насилию, смерти — ко злу.

Это проявляется в понижении порога чувствительности к порочному поведению» [8]. Цинизм — демонстрация отрицательного отношения к общепринятым нормам нравственности, в том числе коммуникативным. Недостойное речевое поведение [11]. Наиболее полно понятия «цинизм» и «циничность» были раскрыты в работе П. Н. Устина [12]. При первом подходе термин понимается как массовое явление, следствие доминирования циничной идеологии и культуры, определяющей ориентиры восприятия окружающей действительности в рамках определенной сообщности людей. Во втором же случае цинизм можно определить через такую черту, как циничность — личностную черту, которая проявляется через отрицание или презрительное отношение к общепринятым человеческим ценностям, составляющим духовное богатство людей, накопленное в рамках определенной культуры отдельного сообщества и всего человечества» [12]. П. Н. Устином выявлен ряд взаимосвязей циничности с такими личностными характеристиками как тщеславность, необязательность, несдержанность, беспринципность, хамство, вероломность, аморальность, демагогичность, жестокость, отчужденность, безразличие, внутренняя напряженность и скептицизм.

Далее автор указывает, что присутствие циничности в структуре личности вызывает затруднения при ее самореализации. Однако, на взгляд автора, следует говорить не о негативном влиянии циничности на процесс самореализации, а об их взаимосвязи или взаимовлиянии. В подростковом периоде идет расширение жизненного пространства, круга общения, идут поиск и утверждение принадлежности к той или иной группе людей, на которую пытается ориентироваться подросток. Подростки переходят к сдержанному послушанию — скрытому неповиновению родителям. Если раньше, будучи детьми, они смотрели на мир глазами своих родителей, то теперь они ведут как бы двойной счет: выстраивается параллельная система ценностей и взглядов на мир, которая частично пересекается с позицией родителей, а частично — с взглядами сверстников. Осознание своего «Я» происходит как осмысление своего места в жизни родителей, друзей, окружающего социума. Подростки более восприимчивы к негативным оценкам окружающих, особенно если они касаются одежды, внешнего вида, манер поведения, круга знакомств, то есть всего того, что составляет социальную среду и социальную символику «Я».

Самостоятельность находит выражение в подчеркнутой резкости собственных оценок: для многих подростков «хорошо» и «правильно» только то, что им нравится. Поведение подростка становится особенно невыносимым и непонятным для окружающих, что определяется, прежде всего, отрицанием и искажением реальности в связи с его промежуточным положением — уже не ребенок, но еще и не взрослый. Часто подросток ставит перед собой нереалистичные цели, возникает переоценка своих возможностей, одновременно повышается застенчивость, агрессивность, склонность занимать крайние позиции и точки зрения. В личности подростка проявляются первые негативистские черты, склонность к циничному поведению по отношению к себе и окружающим, которые еще больше могут усугубиться в юношеском возрасте. Однако такое поведение чаще всего возникает у подростка неосознанно, в его основе лежит механизм психологической защиты.

Итак, циник — это человек, имеющий презрительное отношение к культурным и нравственным ценностям общества. Изначально понятие цинизм образовано от названия древнегреческой философской школы киников (циников), представители которой проповедовали пренебрежительные взгляды на общепринятые нравственные нормы и ценности, не имевшие, по их мнению, целесообразности. Впоследствии циниками стали называть людей, чья личностная позиция отрицала значимость общественного мнения и стыда. Цинизм характерен для людей, добивающихся своих целей любым, даже безнравственным способом. Цинизм проявляется в ситуациях, когда человек ощущает собственную безнаказанность либо отчаяние (когда ему нечего терять). Он тесно связан с грубостью, хамством, бестактностью. Вместе с тем цинизм может скрывать повышенную чувствительность, уязвимость, может также выражаться в форме иронии и сарказма. Чаще всего цинизм начинает проявляться в подростковом возрасте. Применение взрослыми некорректных приёмов воспитания (демагогия, оскорбление, унижение, морализаторство и т. п.) может вызвать ответную реакцию, превращающую подростков в циников. Чувство собственного превосходства у подростков, поддерживаемое взрослыми, может также перейти в цинизм. Крайняя форма подросткового цинизма — жестокость по отношению к животным и окружающим людям. С помощью результатов социологического интернет-опроса удалось выяснить общее мнение и представление в обществе о подростках-циниках: большинство опрошенных не задумываются о данной проблеме или считают, что это жестокие люди. В этом и заключается проблема непонимания обществом сущности цинизма в подростковом возрасте. Основными причинами подросткового цинизма, по мнению респондентов, являются недостаток или избыток внимания со стороны родителей, влияние СМИ, «неправильная» компания, желание «пойти против всех». Поэтому 88,1 % опрошенных считают, что нельзя абсолютно каждого циника винить в черствости, аморальности, чрезмерном реализме. По результатам количественного анализа диагностики враждебности по шкале Кука- Медлей и Басса-Дарки из 42 испытуемых была выявлена контрольная группа подростков, склонных к цинизму, в составе 8 человек (что составило 19 % от общего числа тестируемых). Контрольная группа формировалась с целью выявления причин подросткового цинизма через призму влияния на них социальных институтов. Диагностики, проведенные с контрольной группой подростков, показали:

Методика «Добро-Зло» Л. М. Попова: у большинства подростков, с ярко-выраженной чертой циничности, показатель «добра» средний или выше среднего, что доказывает гипотезу о том, что подростковый цинизм выступает защитной реакцией на негативное влияние со стороны общества.
Чтобы подтвердить гипотезу о подростковом цинизме как защитной реакции на негативное влияние со стороны именно социальных институтов была составлена методика «Портрет подростка в системе общественных отношений», которая показала, что большинство подростков с высоким показателем цинизма — 62,5 % испытывали негативное влияние со стороны школы; 25 % -внутри семьи, 12, 5 % — со стороны СМИ. На основе проведенных диагностических исследований была составлена классификация типов цинизма в зависимости от того, какой именно институт социализации оказывает негативное влияние на подростков.

Было выделено три типа цинизма:

«Циник поневоле», на которого негативное влияние оказывается со стороны семьи.
«Циник–«вратарь»», на которого негативно воздействует школа.
«Лжециник», испытывающий негативное воздействие со стороны друзей, СМИ, Интернета.

Основным критерием классификации автора является институт социализации подростка.

Институт социализации: семья — это испытанный, первичный институт социализации, который передает все ценное из социального опыта. «Циник поневоле» — ребенок, проявляющий циничное отношение к обществу, вызванное негативной семейной обстановкой или отсутствием семьи. Это сироты с рождения; социальные сироты из неблагополучных семей, родители которых склоны к насилию; неполные семьи. Также влияние могут оказать наследственные психические заболевания, алкоголизм родителей, отсутствие любви к подростку, отвержение его, суровая критика в адрес ребенка или же воспитание, «пущенное на самотек», избалованность.

Институт социализации:школа — социальный институт, который передает молодому поколению накопленные обществом знания, общепринятые социальные нормы, духовные ценности. Автор рассматривает школу как социальный институт, где подросток большую часть своего времени проводит с группой сверстников, поэтому следует отметить, что при определении этого типа классификации, наиболее важный — влияние группы сверстников. Циник-«вратарь» — подросток, проявляющий циничное отношение к обществу из-за испытанных агрессии и гнета со стороны окружающего его круга людей, предательства и отвержения друзей, близких людей, неподчинения мнению большинства, следствием которого является противостояние массовости. Подросток использует цинизм как защитный механизм, «средство обороны» от окружающего мира.

Институт социализации:СМИ (особенно сеть Интернет), «крутые друзья» в контексте влияния на формирование личности. Лжециник — подросток, который цинично ведет себя из-за оказанного на него влияния СМИ или группы сверстников, пропагандирующих циничное отношение к обществу. Например, в сети Интернет нередко увидишь призывы к цинизму, достаточно ввести в строку поиска социальной сети «Вконтакте» запрос «циник» и вы увидите около 400 сообществ о цинизме, на которых подписаны тысячи пользователей интернета. Цитаты, заметки, комиксы, пропагандирующие хладнокровное отношение ко всему окружающему, как способу выжить в этом «ужасном» обществе. Или же «влиятельные друзья» рассказали, как «правильно и круто жить». Подростки, не имеющие своей жизненной установки и личного мнения, поддаются такому влиянию, поэтому автор полагает, что этот цинизм не обдуман, а всего лишь «модное течение».

Несмотря на выделение основных типов цинизма нужно отметить, что, так как общество представляет собой постоянно меняющуюся систему, то, и, относя подростка-циника к какому-либо преобладающему типу, нельзя забывать, что у него могут проявляться некоторые признаки другого типа цинизма.

Литература:

Анцупов А. Я. Словарь конфликтолога / А. Я. Анцупов, Шипилов А. И. — Спб.: Питер, 2006. 528 с.
Архимандрит Тихон (Шевкунов): Цинизм — это болезнь профессионального православия. [www.pravmir.ru] // Православие и Мир, 2010. — Режим доступа: http://www.pravmir.ru/arximandrit-tixon-shevkunovcinizm-eto-bolezn-professionalnogo-pravoslaviya/. Загл. с экрана. (25.11.2015)
Безрукова В. С. Основы духовной культуры. Энциклопедический словарь педагога –М.:ЭКСМО, 2000. 204 с.
Канке В. А. Основы философии. — М.: Логос, 1999. 287 с.
Мареев С. Н. История философии [nashol.com] / C. Н. Мареев, Е. В. Мареева — Режим доступа: http://nashol.com/201010055101/istoriya-filosofii-mareev-s-n-mareeva-e-v. html. — Загл. с экрана. (20.11.2015)
Мид М. Культура и мир детства. — М.: Наука, 1988. 429 с.
Ничипоров Б. В. Введение в христианскую психологию — М.: Школа-Пресс, 1994. 21 с.
Попов Л. М. Добро и зло в этической психологии личности / Л. М. Попов, О. Ю. Голубева, П. Н. Устин. — М.: Институт психологии РАН, 2008. — 143 с.
Рассел Б. О юношеском цинизме- [http://antimilitary.narod.ru/antology/russel/russel_cinism.htm] / Б. Рассел — Режим доступа: http://antimilitary.narod.ru/antology/russel/russel_cinism.htm. — Загл. с экрана. (15.11.2014)
Склярова Т. В. Возрастная педагогика и психология: Учебное пособие для студентов педагогических вузов и духовных семинарий / Т. В. Склярова, О. Л. Янушкявичене. — М.: Покров, 2004. 55 с.
Устин П. Н. Исследование циничности — нравственно-этического компонента личности: дис…. канд. психол. наук: 19.00.01. — Казань, 2003. 174 c.

Циник Определение и значение | Dictionary.com

Основные определения
Синонимы
Викторина
Связанный контент
Примеры
Британский

Показывает уровень сложности слова.

[sin-ik]

/ ˈsɪn ɪk /

Сохрани это слово!

См. синонимы слова циник на сайте Thesaurus.com

Показывает уровень обучения в зависимости от сложности слова.

сущ.

человек, который считает, что только эгоизм движет человеческими действиями, и который не верит или сводит к минимуму бескорыстные действия или бескорыстные точки зрения.

(начальная заглавная буква) один из секты греческих философов, 4 век до н.э., отстаивавший доктрины о том, что добродетель есть единственное благо, что сущностью добродетели является самообладание и что поддаваться любому внешнему влиянию ниже человеческого достоинства. достоинство.

лицо, проявляющее или выражающее резкое или насмешливое циничное отношение.

прилагательное

циничный.

(начальная заглавная буква) Тоже Циничный. о киниках или их доктринах или относящихся к ним.

Медицина/Медицина теперь редкость. напоминающие действия рычащей собаки.

ДРУГИЕ СЛОВА ДЛЯ циника

1, 3 скептик, пессимист, мизантроп.

См. синонимы к слову циник на Thesaurus.com АМЕРИКАНСКИЙ АНГЛИЙСКИЙ ВИКТОРИНА

Существует огромная разница между тем, как люди говорят по-английски в США и Великобритании. Способны ли ваши языковые навыки определить разницу? Давай выясним!

Вопрос 1 из 7

Правда или ложь? Британский английский и американский английский различаются только сленговыми словами.

Происхождение циника

1540–50; <лат. Cynicus <греч. Kynikós Cynic, буквально, собачий, карриш, эквивалент kyn- (основа слова kýōn) собака + -ikos -ic

ДРУГИЕ СЛОВА ОТ ЦИНИК

анти·циник, существительное, прилагательное

СЛОВ, КОТОРЫЕ МОЖНО СПУТАТЬ С ЦИНИКОМ

циник, оптимист, пессимист, скептик

Слова рядом с cynic

Cymric, Cymru, Cymry, Cynewulf, cynghanedd, cynic, cinical, cynicism, cyno-, cynodont, cynophobia

Слова, относящиеся к цинику

недоброжелатель, сомневающийся, пессимист, скептик, придирчивый, придирчивый, неверующий, эгоист, эгоист, хулиган, человеконенавистник, мизантроп, женоненавистник, женоненавистник , насмешник, вопрошающий, сатирик, насмешник, насмешник, неверующий

Как использовать циник в предложении

Циники, тем временем, сократили GME до высот, редко наблюдаемых в последнее десятилетие, — намного севернее 100% от общего числа акций в обращении.
Биткойн, акции и нефть растут, поскольку рынки готовятся к волне проверок стимулов|Bernhard Warner|8 февраля 2021|Fortune
Во времена Уайльда циники и сентиментальные персонажи были хорошим театром.
Биткойн, акции и сырая нефть растут, поскольку рынки готовятся к волне проверок стимулов|Бернхард Уорнер|8 февраля 2021 г.|Fortune
Циник сказал бы, что это способ для компании стимулировать внедрение продукта до тех пор, пока у нее не будет большой установленной базы пользователей.
Facebook запускает бесплатные «платные онлайн-мероприятия» для малых и средних предприятий и других лиц|Грег Стерлинг|14 августа 2020 г.|Search Engine Land
Мир, к сожалению, или некоторые люди — циники — по крайней мере, циничная блогосфера — все еще видят пригодность оборудование, как механическая потеря веса.
Генеральный директор Peloton Джон Фоули рассказывает о более дешевых велосипедах и о том, как максимально эффективно оставаться дома|Эбен Шапиро|21 мая 2020 г. |Время

Циник может задаться вопросом, говорит ли полиция всю правду.
5 психологических терминов, которыми вы, вероятно, злоупотребляете (ретрансляция эпизода 334)|Стивен Дж. Дубнер|9 января 2020 г.|Фрикономика друзья.
Отказники прячутся от «С Новым годом»|Лиззи Крокер|31 декабря 2014|DAILY BEAST
Циник может сказать, что отчет похож на фильм «Улика», идеально подготовленный для множества концовок.
Консервативный запрет на гидроразрыв пласта в Нью-Йорке|Джей Майклсон|20 декабря 2014|DAILY BEAST
Несмотря на то, что он вернулся на вершину благодаря таланту и упорному труду, до конца своих дней он оставался закоренелым циником. жизнь.
The Stacks: Робин Уильямс, нечто большее, чем чушь|Джо Моргенштерн|16 августа 2014 г.|DAILY BEAST
Путин, в конце концов, не единственный циник, занимающий центральное место в украинском кризисе.
Путин может захватить Украину без вторжения и, вероятно, сделает это|Джейми Деттмер|12 апреля 2014 г. |DAILY BEAST
Скорее всего, Гарольд принял бы расправу со своей обычной циничной грацией.
Стеки: Гарольд Конрад был кем угодно, но никогда не был скучным|Марк Джейкобсон|8 марта 2014|DAILY BEAST
Циником был Блонде, мало заботившийся о незапятнанной славе.
Репертуар «Человеческой комедии», полный, A — Z|Анатолий Серфберр и Жюль Франсуа Кристоф
Мог ли я поверить, что гнусная насмешка циника применима к человеку, находящемуся в моем безвыходном и отчаянном положении?
Мое десятилетнее заключение|Сильвио Пеллико
Я встречался с ним; он вспыльчивый ипохондрик, циник в душе и человек, слово которого никогда не подвергается сомнению.
В поисках неизвестного|Роберт В. Чемберс
Слово циник также происходит от имени, данного некоторым греческим философам, которые презирали удовольствия.
Истории, которые рассказывают нам слова|Элизабет О’Нил
Предположим, он циник, в его интересах хорошо управлять.
Наполеон из Ноттинг-Хилла|Гилберт К. Честертон или результат событий
прилагательное
менее распространенное слово для обозначения циника
астрономия или относящаяся к Сириусу, Собачьей звезде
Происхождение слова для циника
C16: через латынь от греческого Kunikos, от kuōn dog
Определения слова циник из Британского словаря (2 из 2)
Циник
/ (ˈsɪnɪk) /
существительное
член секты, основанной Антисфеном, которая презирала мирские вещи и считала самообладание ключом к самообладанию. the only good
Английский словарь Коллинза — полное и полное цифровое издание 2012 г. © William Collins Sons & Co. Ltd., 1979, 1986 © HarperCollins Издательства 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012
Этимология, происхождение и значение слова циник по etymonline
Реклама
1550-е годы, «одна из древних философских сект, основанная Антисфеном», от латинизированной формы греческого kynikos «последователь Антисфена», буквально «собакоподобный», от kyōn (родительный падеж kynos) «собака» ( от корня PIE *kwon- «собака»).
Предположительно, это имя является отсылкой к грубости жизни и насмешливой угрюмости философов, а популярная ассоциация даже в древние времена была «собачьей» (у Лукиана есть kyniskos «небольшой циник», буквально «щенок»).
Но более вероятно, что это от Киносарга «Серый пес», названия гимназии за пределами древних Афин (для тех, кто не был чистым афинянином), где преподавал Антисфен (ученик Сократа). Диоген был самым известным. Значение «насмешливый саркастический человек» восходит к 1590-м годам. Как прилагательное 1630-х гг.
[Диоген] изучал философию у Антисфена, жесткого типа, который ненавидел студентов, делал упор на самопознание, дисциплину и сдержанность и выступал в спортзале под названием «Серебряная гончая» в старом садовом районе за городом. Он был открыт для иностранцев и низших классов, а значит, и для Диогена. Остроумие того времени пошутило над его названием, назвав его членов бродячими собаками, следовательно, циниками (собачьими), ярлык, который Диоген превратил в буквальный факт, живущий со стаей бездомных собак, бездомный, за исключением корыта, в котором он спал.