В Киеве Московский проспект переименуют в проспект Степана Бандеры
2 марта 2016, 11:11
Кризис на Украине
КИЕВ, 2 марта. /ТАСС/. Комиссия по вопросам переименования при главе украинской столицы поддержала идею переименовать Московский проспект в проспект Степана Бандеры.
Читайте также
В Киеве установят первый памятник Петлюре в рамках декоммунизации
Об этом сообщил глава Украинского института национальной памяти (УИНП) Владимир Вятрович в Facebook.
«Комиссия по вопросам наименований при киевском городском голове поддержала предложение УИНП о переименовании проспекта Московского в проспект Степана Бандеры», — написал Вятрович.
В мае прошлого года депутаты Рады перезахоронить останки Бандеры на Украине. Могила идеолога украинского национализма, главы Организации украинских националистов (ОУН) находится в немецком Мюнхене и уже несколько раз подвергалась осквернению. В 2015 году произошло три таких случая.
Героизация Бандеры на Украине
В 2010 году президент Украины Виктор Ющенко издал указ о присвоении Бандере — руководителю фракции ОУН -посмертно звания Героя Украины.
Депутаты Европарламента официально выразили сожаление в связи с этим фактом и впоследствии призвали президента Виктора Януковича пересмотреть действия Ющенко. Спустя год решением Высшего административного суда Украины указ Ющенко был признан незаконным.
Читайте также
Блок Петра Порошенко предлагает перезахоронить останки Степана Бандеры на Украине
9 апреля 2015 года Верховная рада признала ОУН-УПА борцами за независимость страны. Организация украинских националистов (ОУН) — ультраправая политическая организация, действовавшая в основном на территории Западной Украины. Для достижения поставленной цели — создания «самостийной», «незалежной» Украины — ОУН ориентировалась на использование экстремистских средств, в том числе на террористические акты.
Основой идеологии служили шовинизм и ксенофобия. Деятельность организации носила ярко выраженный антипольский, антисоветский, антисемитский характер. В годы Второй мировой войны ОУН в сотрудничестве с немецкими разведывательными органами начала борьбу против советской власти.
В 1943 году ОУН организовала Украинскую повстанческую армию (УПА, запрещена в РФ). При активной поддержке членов ОУН была сформирована дивизия СС «Галичина». По ряду данных, члены ОУН-УПА убили не менее миллиона человек, в том числе около 200 тысяч поляков.
Законы о декомунизации
Верховная рада 9 апреля приняла законы об осуждении коммунистического и нацистского тоталитарных режимов, запретила их пропаганду и символику. Позднее президент Украины Петр Порошенко подписал все четыре закона, которые называют «декоммунизационным пакетом».
Читайте также
Порошенко потребовал безоговорочного выполнения закона о декоммунизации
Так, согласно документам, местные власти обязаны переименовать области, районы, города, села, улицы и другие объекты топонимики, которые имеют советские названия. Кроме того, в городах Украины подлежат сносу все памятники деятелям советского периода. В Киеве уже планируется создать «Парк советской оккупации», где будут располагаться все памятники, демонтированные в соответствии с законом о «декоммунизации».
На практике Украина в ходе кампании по переименованиям отказывается не только от всего «советского», но также от всего, напоминающего о недавних связях с Россией. Радикальная партия пошла еще дальше, предложив недавно законопроект, запрещающий называть Российскую Федерацию Россией, а вместо этого вводящий для нее название «Московия». Украину же предлагается переименовать в Украину-Русь.
Читайте также
Украина: война с памятниками
Теги:
УкраинаКризис на УкраинеЧитайте ТАСС
Новости
Дзен
Публикации / СОВА
Публикации
Комментарии авторов «Совы» на других сайтах. 2023 годЗдесь мы публикуем комментарии, посвященные проблемам национализма, ксенофобии и дискриминации, подготовленные авторами нашего Центра в 2023 году для других изданий и организаций.Последние комментарии: «Риторика «русского мира» оказалась скоротечной». Почему путинский режим боится своих националистов// (комментарий Наталии Юдиной) // Север.
реалии. 2023. 27 мая.
Публикации
Александр Верховский – о работе Центра «СОВА» и его ликвидацииПравозащитник Александр Верховский больше 20 лет возглавляет аналитический центр «Сова». Это единственная в России структура, которая системно занимается изучением ксенофобии, национализма и правоприменения по преступлениям ненависти. А ещё эксперты «Совы» отслеживают нарушения свободы совести и оценивают практику антиэкстремистского законодательства. Последние десять лет Верховский был членом президентского Совета по правам человека – но после начала «спецоперации» был исключён. А в апреле Мосгорсуд постановил ликвидировать «Сову» по откровенно надуманному поводу. «Улица» поговорила с Александром Верховским об истории «Совы», казусах правоприменения, влиянии центра на законодательство – и о проблемах национализма в период «спецоперации».
Публикации
Русский национализм и ксенофобия.
Мы публикуем традиционный ежемесячный обзор проявлений ксенофобии и радикального национализма и противодействия им со стороны государства за апрель 2023 года. Обзор составлен по материалам ежедневного мониторинга Центра «СОВА».
Публикации
Русский национализм и ксенофобия. Март 2023 годаМы публикуем традиционный ежемесячный обзор проявлений ксенофобии и радикального национализма и противодействия им со стороны государства за март 2023 года. Обзор составлен по материалам ежедневного мониторинга Центра «СОВА».
Публикации
Русский национализм и ксенофобия. Февраль 2023 года
Мы публикуем традиционный ежемесячный обзор проявлений ксенофобии и радикального национализма и противодействия им со стороны государства за февраль 2023 года. Обзор составлен по материалам ежедневного мониторинга Центра «СОВА».
Публикации
Атака на организации: Антиэкстремистское правоприменение в России в 2022 году в части противодействия публичным высказываниям и организованной деятельности, включая противодействие радикальному национализмуМы публикуем текст ежегодного доклада Центра «Сова» об антиэкстремистском правоприменении в России в 2022 году в части противодействия публичным высказываниям и организованной деятельности, включая противодействие радикальному национализму. При подготовке доклада использовались материалы ежедневного мониторинга Центра «Сова».
Публикации
Русский национализм и ксенофобия. Январь 2023 годаМы публикуем традиционный ежемесячный обзор проявлений ксенофобии и
радикального национализма и противодействия им со стороны государства за январь 2023 года. Обзор составлен по материалам ежедневного мониторинга
Центра «СОВА».
Публикации
Старые и новые имена в сводках. Преступления ненависти и противодействие им в России в 2022 годуМы публикуем текст ежегодного доклада Центра «Сова» о преступлениях ненависти (hate crimes) в России и противодействии таким преступлениям со стороны государства в 2022 году. При подготовке доклада использовались материалы ежедневного мониторинга Центра «Сова».
Мы публикуем традиционный ежемесячный обзор проявлений ксенофобии и радикального национализма и противодействия им со стороны государства за декабрь 2022 года. Обзор составлен по материалам ежедневного мониторинга Центра «Сова».
Публикации
Русские националисты на украинском и идеологическом «фронтах».
Публичная активность ультраправых групп, лето-осень 2022 годаНовый доклад Веры Альперович посвящен политической динамике движения русских националистов летом-осенью 2022 года. Текст основан на материалах ежедневного мониторинга.
Структурный расизм | Городской институт
Подпишитесь на обновление
исследования расы и справедливости ПодписатьсяСтруктурный расизм
В Urban Institute мы изучаем, как структурный расизм продолжает непропорционально изолировать цветные сообщества от доступа к возможностям и восходящей мобильности, затрудняя для цветных людей получение качественного образования, работы, жилья, здравоохранения и равного обращения в криминальной среде. система правосудия.
Области исследований Раса и равенство
О На протяжении всей истории этой страны отличительные черты американской демократии — возможности, свобода и процветание — в основном предназначались для белых людей посредством преднамеренного исключения и угнетения цветных людей.
В Городском институте мы изучаем, как структурный расизм продолжает непропорционально изолировать цветные сообщества от доступа к возможностям и карьерному росту, затрудняя для цветных людей получение качественного образования, работы, жилья, здравоохранения и равного обращения в система уголовного правосудия.
На протяжении десятилетий наши исследователи привлекали внимание к роли расы и расизма в наших государственных и частных учреждениях и предлагали основанные на фактических данных решения для устранения этого неравенства. Наши ученые будут играть решающую роль, поскольку мы продолжаем поднимать общественный дискурс о расе и расизме в Америке.
Посох
Сброс форма Фильтры Policy CenterAllCenter on Labor, Human Services, and Population (1)Центр политики в области здравоохранения (1)Центр политики в области правосудия (3)Городской центр политики в области жилищного строительства и общин (2)Управление по исследованию расы и справедливости (4)От исследований к действиям Лаборатория (2)
Внешние экспертыНе выбраноПоказать все Внешние экспертыАффилированные ученые (1)
Область исследованийВсеДети и молодежь (3)Климат, стихийные бедствия и окружающая среда (2)Преступность, правосудие и безопасность (3)Экономика Мобильность и неравенство (5)Образование (1)Семьи (1)Здоровье и здравоохранение (3)Жилище (3)Землепользование (2)Кварталы, города и метро (4)Раса и равенство (10)Сексуальная ориентация, гендерная идентичность , и выражение (1)Сеть социальной защиты (2)Государственные и местные финансы (1)Богатство и финансовое благополучие (4)
Форма сброса
Ксенофобия — Wikiquote
Взято из Wikiquote
Перейти к навигацииПерейти к поиску представители религий разжигают агрессию, фанатизм, ненависть и ксенофобию — даже вдохновляют и узаконивают насильственные и кровавые конфликты.
Ксенофобия происходит от греческих слов ξένος (ксенос), означающих «странный», «чужой», и φόβος (фобос), означающих «страх». Ксенофобия может проявляться по-разному, включая отношения и восприятие ингруппы по отношению к аутгруппе, включая страх потерять идентичность, подозрение в ее деятельности, агрессию и желание устранить ее присутствие для обеспечения предполагаемой чистоты.
Антонио Табукки: Ксенофобия особенно проявляется в отношении цивилизаций и культур, которые слабы из-за отсутствия экономических ресурсов, средств к существованию или земли. Таким образом, кочевые люди являются первыми объектами такого рода агрессии. Бенни Томпсон: Мы должны максимизировать наши усилия по противодействию насильственному экстремизму, радикализации и вербовке в Соединенных Штатах и прекратить использование ксенофобии и этнических стереотипов. Если мы собираемся двигаться вперед и защищать эту нацию, мы должны признать тенденции в террористической деятельности.- Ксенофобия похоже становится массовой идеологией fin-de-siecle 20-го века .
- Эрик Хобсбаум, в Divided Europeans: Understanding Ethnicities in Conflict (1999), на с. 41.
- Как показывает глобальная экспансия индийских и китайских ресторанов, ксенофобия направлена против иностранцев, а не иностранного культурного импорта.
- Эрик Дж. Хобсбаум, Mapping the Nation (Mappings Series) (13 ноября 2012 г.), с. 263.
- Какой бы ни была эволюционная основа религии, ксенофобия, которую она сейчас порождает, явно неадекватна.
- Лоуренс М. Краусс, Религиозная свобода, равная свобода дискриминации? (28 мая 2012 г.)
- Пандемия COVID-19 представляет собой беспрецедентный глобальный кризис в области здравоохранения, социальной и экономической жизни. Исторических сравнений немного, особенно в последние десятилетия. […] То, что мы наблюдаем до сих пор, вызывает тревогу. Институциональная ксенофобия государственной формы становится особенно очевидной в то время, когда мы все больше осознаем смертельную опасность, которую представляет вирус для всего человечества. Европейские государства совершенно нескоординированно отреагировали на первоначальное распространение коронавируса. Очень быстро большинство европейских государств — в особенности Центральной Европы — заперлись за административными стенами своей национальной территории, чтобы защитить свое население от «чужеродного вируса», и первыми затворившимися странами Европы были также самые ксенофобские . Это задало тон всей Европе и остальному миру: каждое государство должно заботиться о себе — к удовольствию крайне правых в Европе и других странах. И нет ничего более отвратительного, чем отсутствие солидарности с наиболее пострадавшими странами. Отказ от Италии со стороны Франции и Германии, которые довели эгоизм до новых высот, отказавшись отправить Италии медицинское оборудование и защитные маски, прозвучал похоронным звоном для Европы, построенной на фундаменте всеобщей конкуренции между государствами.
- Кристиан Лаваль и Пьер Дардот, Пандемия как политическое исследование: дело о глобальном общине (28 марта 2020 г. ), Журнал Roar
- Кристиан Лаваль и Пьер Дардот, Пандемия как политическое исследование: дело о глобальном общине (28 марта 2020 г.
Европейские государства совершенно нескоординированно отреагировали на первоначальное распространение коронавируса. Очень быстро большинство европейских государств — в особенности Центральной Европы — заперлись за административными стенами своей национальной территории, чтобы защитить свое население от «чужеродного вируса», и первыми затворившимися странами Европы были также самые ксенофобские . Это задало тон всей Европе и остальному миру: каждое государство должно заботиться о себе — к удовольствию крайне правых в Европе и других странах. И нет ничего более отвратительного, чем отсутствие солидарности с наиболее пострадавшими странами. Отказ от Италии со стороны Франции и Германии, которые довели эгоизм до новых высот, отказавшись отправить Италии медицинское оборудование и защитные маски, прозвучал похоронным звоном для Европы, построенной на фундаменте всеобщей конкуренции между государствами.
), Журнал Roar - Африканское государство построено и формируется идея и практика. ксенофобия. В своей концептуальной основе ксенофобия представляет собой страх перед «другим», причем «другой» чаще всего определяется дифференциальным (современным) «принадлежностью» к национальному государству.
- Дейл Т. МакКинли, Борьба без границ: капитализм, национализм и ксенофобия в Южной Африке (2 октября 2008 г.)
- Наша любовь к шагу — наше величайшее проклятие, источник всего, что нас мучает. Это источник гомофобии, ксенофобии, расизма, сексизма, терроризма, фанатизма всех видов и оттенков, потому что он говорит нам, что есть один правильный способ делать что-то, смотреть, вести себя, чувствовать, когда единственно правильный путь чувствовать, как стучит внутри тебя сердце, и слушать, что говорят его литавры.
- Анна Куиндлен, в «Громко и ясно», с. 307.
- Снова и снова мы видим, как лидеры и представители религий разжигают агрессию, фанатизм, ненависть и ксенофобию — даже вдохновляют и узаконивают насильственные и кровавые конфликты.
- Парламент религий (1993 г.), в A Global Ethic for Global Politics and Economics (9 марта 1998 г.), цитируется Hans Kung, p. 143.
- Среди ученых до сих пор преобладает причудливое представление о том, что ксенофобия является глобальным явлением, одинаковым во всех обществах, страдающих от отсутствия безопасности в результате культурного кризиса.
- Ченгиа Роджерс Рагавен, в книге «Социальные ограничения в обучении: очерки археологии господства, сопротивления и опыта» (01 января 2005 г., стр. 123). Явление ксенофобии — это частный случай совершенно общей интеллектуальной склонности человека к буквальному самосохранению, т.
- Робин Мэй Шотт, Феминистские интерпретации Иммануила Канта, с. 50.
- Ксенофобия — боязнь людей, которые выглядят или ведут себя не так, как привыкли.
- Робин Мэй Шотт, в «Феминистских интерпретациях Иммануила Канта», с. 48.
- Ксенофобия особенно проявляется в отношении цивилизаций и культур, которые слабы из-за отсутствия у них экономических ресурсов, средств к существованию или земли.
- Ченгиа Роджерс Рагавен, в книге «Социальные ограничения в обучении: очерки археологии господства, сопротивления и опыта» (01 января 2005 г., стр. 123). Явление ксенофобии — это частный случай совершенно общей интеллектуальной склонности человека к буквальному самосохранению, т.
