Человек который ненавидит людей как называется: «Как называют человека, ненавидящего других людей?» – Яндекс.Кью

Токсичные люди: как общаться и не отравиться

ГлавнаяО проектеНовостиТоксичные люди: как общаться и не отравиться

10.06.2020

Токсичный тип людей встречался каждому в жизни хотя бы раз. На что стоит обратить внимание при работе с такими людьми, какие типажи токсичности существуют и что делать, если обнаружил признаки токсичного поведения у себя, на вебинаре рассказал проректор по повышению квалификации Университета Правительства Москвы, эксперт по обучению и развитию персонала Сергей Журихин.

Токсин — ядовитое вещество, которое вырабатывается живыми клетками и способно вызывать нарушения функций организма. Подобные нарушения порождают в коллективе и токсичные люди. Они своими действиями или словами разрушают веру людей в себя и в окружающий мир.

Типажи токсичного окружения:

• Хронолог. Навязывает вам свое общение. Человек, который отнимает у вас больше времени, чем вы хотели бы ему уделить, и часто в самый неподходящий момент.
• Дениалист. Отрицает реальность, если она противоречит его убеждениям. Его невозможно переубедить, какие бы аргументы ни приводились.
• Агрессор. Выплескивает на людей отрицательные эмоции и провоцирует вас на ответную реакцию.
• Готтентот. Придерживается двойных стандартов. Для себя он устанавливает одни правила, для других людей — другие. Безопасный готтентот прост и прямолинеен, ему нужны от вас только деньги или услуги. Агрессивный готтентот более токсичен, он обвиняет других, а себя считает хорошим, бедным и обиженным.
• Манипулятор. Используют других людей для получения материальной или эмоциональной выгоды, причем чаще всего люди этого даже не замечают. Это самый изощренный и опасный тип токсичных людей, который «высасывает» из людей энергию.
• Диктатор. Преувеличивает свою власть, авторитет, связи и возможности. Отчаянно в вас нуждаясь, он будет угрожать вам, если вы откажетесь выполнять его требования.
• Тряпка. Строит из себя жертву. Совершив ошибку, говорит, что не может простить себе содеянного и разыгрывает дешевый спектакль.
• Судья Дредд. Превращает любой ваш поступок в проступок, а проступок в преступление, пытается вызвать чувство вины в других.
• Куркулятор. Ищет выгоду за счет вранья. Обман — его второе имя.
• Прилипала. Позволяет другим делать за него его работу. Подчеркнуто беспомощный, неловкий — просит вас чуть-чуть помочь. Вы — его герой и спаситель.
• Хулиган. Действует по формуле «не тронь меня — проблем не будет». Запугивает других гипертрофированной агрессией.
• Обаяшка. Утверждает, что ради вас готов на все и может решить вашу проблему, но до тех пор, пока это не привело к настоящему действию.

Как справляться с токсичными людьми:

• Напрямую скажите, что такая форма обращения вас не устраивает, очертите рамки дозволенного. Дистанцируйтесь от человека, уменьшите точки соприкосновения.
• Берегите себя. Не давайте повод манипулировать и сохраняйте броню.
• Направляйте общение в конструктивное русло, сохраняя терпение. Держите в голове примерный план разговора и сценарий, внутри которого вам удобно, — и тщательно отслеживайте переход границ. Используйте объединяющие вопросы: «Какие решения мы можем принять прямо сейчас?», «Как выглядит оптимальный выход из ситуации?».
• Общайтесь только на ваших условиях, устанавливая удобные для вас правила — например, общение на нейтральной территории, или конкретно распишите этапы работы.

Когда у вас нет совместных дел с токсичным человеком, следуйте проверенному правилу: вежливость, дистанция и условные разговоры о погоде. Не пытайтесь переделать таких людей.

Что делать, если вы обнаружили признаки токсичного человека у себя:

1. Разберитесь со своей жизнью, наведите порядок в делах и следите за своими мыслями и действиями.
2. Улучшайте свою жизнь, общаясь с приятными людьми. Тем самым вы избавитесь от необходимости кому-то что-то доказывать и вмешиваться в чужие судьбы.
3. Помните, что по-настоящему счастливый и гармоничный человек не может быть токсичным по определению.

Возврат к списку

«Ты родился черным, и есть люди, для которых это проблема»: темнокожие люди о расизме в России

• Амалия Затари
• Би-би-си

11 июня 2020

Автор фото, Personal archive

Подпись к фото,

Рой Ибонга приехал в Брянск из Конго в 2017 году. До России он с расизмом никогда не сталкивался

На Россию не распространились охватившие Запад протесты Black Lives Matter, но не потому, что в стране нет расизма. Один из последних вопиющих случаев проявления расовой дискриминации произошел на этой неделе — рунет облетел ролик, на котором водитель «Яндекс.Такси» в Брянске отказывается везти темнокожего.

Пострадавшим оказался 21-летний студент Брянского государственного университета (БГУ) имени Петровского Рой Ибонга. Снятый им ролик опубликовал паблик «Подслушано Брянск» во «ВКонтакте». Сидящий за рулем таксист говорит: «Если мне человек не нравится, я его не повезу, это мой автомобиль». На прямой вопрос Роя «Вы расист?» водитель отвечает: «Конечно, да».

Позже в «Яндекс.Такси» извинились перед Роем за поведение водителя. «Спасибо, что нашли возможность рассказать об этом недопустимом случае. Мне очень жаль, что вам пришлось столкнуться с таким», — написал ему представитель сервиса.

В тот же день, как сообщили СМИ, водителя отключили от сервиса. «Водителям, склонным к хамству и расизму, не место в «Яндекс.Такси», — заявили в компании.

Об инциденте Рой рассказал в своем «Инстаграме». В комментариях ему начали писать как слова поддержки, так и расистские оскорбления. Позже он закрыл свой аккаунт.

Некоторые пользователи соцсетей раскритиковали решение «Яндекса» отстранить таксиста от работы в кризис и призвали бойкотировать сервис.

Би-би-си поговорила с Роем и другими темнокожими жителями России о том, как часто они сталкиваются с расизмом и почему, по их мнению, Россию не затронули антирасистские протесты.

Рой Ибонга, 21 год, студент

Автор фото, Personal archive

«Один раз меня не пустили в кафе»

Я приехал в Россию в декабре 2017 года, чтобы учиться. Я выбрал Россию, потому что мне нравится эта страна, и у меня были знакомые, которые уже тут жили и учились. Учусь в Брянске, потому что у меня было приглашение от БГУ. Мне нравится тут жить и учиться, тут хорошо и спокойно.

С расизмом сталкиваются все африканцы, которые живут в Брянске. Если ты, например, заказал такси, если таксист приехал и увидел, что ты иностранец, он может просто уехать. Этот случай с такси [попавший в СМИ] — не первый, это случается уже давно. В этот раз я просто снял это на видео и опубликовал, чтобы показать людям, как к нам относятся.

Здесь, в Брянске, такое происходит каждый раз. Мои друзья тоже с этим сталкиваются, но они не могут рассказать об этом, они молчат, потому что не говорят по-русски.

Один раз меня не пустили в кафе, это было в прошлом году. Я пришел в кафе, а охранник мне говорит: вы не можете войти, вам нельзя. Я спрашиваю: почему нельзя? Он отвечает: вы не можете войти, потому что в прошлый раз тут были какие-то африканцы, которые подрались. Я говорю: а причем тут я? Я пришел посидеть, отдохнуть. Он говорит: нет. Я даже администратору позвонил, и тот тоже сказал, что в кафе мне нельзя.

На улице я с расизмом не сталкивался. Люди на тебя смотрят, но это все, что происходит.

Я не знаю, почему люди так к нам относятся. Может, потому что мы недавно приехали, и люди еще не привыкли нас видеть. Здесь очень мало темнокожих. Тут есть дискриминация, но, может, люди просто не знают, как к нам относиться. Я так думаю.

Я был в Москве, и между Брянском и Москвой есть огромная разница. Такое ощущение, что Москва это вообще другая страна. В Москве к темнокожим относятся очень хорошо, не как здесь. Там я никогда не сталкивался ни с какой дискриминацией.

«Я никогда не встречал, чтобы полиция в России била людей просто так»

Проблемы, которые происходят сейчас в США, есть там уже давно: то, как люди относятся к черным и белым, как полиция относится к темнокожим. Это очень плохо. Я думаю, что в России нет протестов, потому что в России есть законы, и все боятся попасть в тюрьму. Потому что тут все знают, что если ты будешь так обращаться с человеком, то тебя за это посадят.

Здесь я никогда не встречал, чтобы полиция в России била людей просто так. Если они заподозрили, что у тебя что-то есть — наркотики или что-то еще плохое, — то они подойдут, но по-нормальному будут с тобой общаться. Я никогда не видел, чтобы полицейские в России били темнокожих. Лично я с российской полицией никогда не сталкивался, опыта общения с полицейскими в России у меня нет.

Если я сталкиваюсь с какими-то проявлениями расизма, то просто ухожу и всё. А что еще делать? Я не знаю. Не надо быть агрессивным или еще что-то, лучше просто уйти. Потому что человек все равно ничего не поймет, он все равно будет всегда так к тебе относиться.

Я игнорирую это все, конечно, как еще на это реагировать… Но вообще это стресс в голове, ты начинаешь думать: почему я родился черным?

Я из Республики Конго и до России жил только в Конго. С расизмом я впервые столкнулся в России. Да, я это воспринимаю очень болезненно. А что еще думать? Ты родился черным, и есть люди, для которых это проблема. Не знаю, почему так. Ты выходишь на улицу, и все на тебя смотрят, как будто ты не человек. Это очень обидно, на самом деле.

Изабель Кастильо, 27 лет, менеджер по маркетингу

Автор фото, Personal archive

Я родилась в Южно-Сахалинске. Потом, после школы, уехала в Петербург учиться в университете, а сейчас живу и работаю в Москве.

Когда я жила в Южно-Сахалинске, в школьные годы то, что я темнокожая, чувствовалось каждый день и каждую минуту. В школе было очень много травли, потому что дети жестокие сами по себе.

Было очень тяжело каждый день с этим справляться, хотя моя школа была далеко не самая худшая, а даже наоборот — одна из лучших в городе, лицей с физико-математическим уклоном.

В школе я вообще не могла за себя постоять. Мои родители об этом особо не знали, потому что я им не рассказывала. У меня есть старший брат, и в школе он мне в этом плане помогал. Потому что иногда ситуация доходила до того, что ему приходилось за меня заступаться и драться.

Я мечтала уехать из города, потому что даже когда я просто шла по улице, на меня все оглядывались, смотрели мне вслед. Меня и моего папу постоянно разглядывали. Это очень неприятно, было очень сложно с этим жить.

Когда я переехала в Петербург, все стало гораздо лучше, там такого не было. Я вообще стала забывать о том, что я как-то отличаюсь от других людей. И в целом с проявлением какого-то расизма я снова столкнулась, уже когда закончила университет, начала работать и снимать квартиру.

«Только славянам»

Особенно с этим много было проблем в Москве. В Петербурге было проще, потому что там я находила жилье в основном через знакомых. В Москве, когда ищешь с нуля, очень сложно. Во всех объявлениях все хотели сдать квартиру «только славянам».

Если в разговоре по телефону люди узнавали, как меня зовут, то даже прописка не могла стать для них гарантией того, что я платежеспособный человек. Приходилось идти на ухищрения, встречаться с людьми лично, чтобы они увидели, что я нормальный человек с нормальной работой и не превращу их квартиру в притон.

В детстве все это меня очень сильно задевало, потому что я не понимала, почему мои одноклассники так себя ведут. В подростковом возрасте мне очень хотелось уехать, каждый день был, как день сурка.

В более взрослом возрасте меня перестало это задевать. В этом плане очень помог университет. Там я совершенно перестала замечать, что как-то отличаюсь, начала работать над собой и понимать, что мое отличие — это мое преимущество, а не мой недостаток, как я считала раньше.

Сейчас я достаточно часто слышу какие-то шутки на тему того, что я темнокожая, но пропускаю их [мимо ушей]. У всех, с кем ты знакомишься, когда обстановка становится более неформальной, начинаются шутки. Сейчас я либо не реагирую на это, либо подхватываю, если понимаю, что в этой шутке нет зла. Потому что если каждый раз злиться, то никаких нервов не хватит.

«Мою маму объявили врагом народа»

Такое происходит из-за недостатка знаний у людей. У нас многонациональная страна, но с людьми не работают, никто не объясняет Васе из деревни, что такое многонациональная страна, что нас отличает и что объединяет.

У меня есть яркий пример — моя мама. Она русская, с Сахалина. С папой они познакомились в Киеве, когда он учился по обмену. Когда моя мама вышла замуж за папу, ее объявили врагом народа.

Это был СССР, 1985-1986 год. В университете ей начали ставить тройки, хотя она была круглой отличницей. Когда она рожала, у нее на следующий день был назначен экзамен — ей не разрешили его перенести. Ей не разрешили нормально защитить диплом. Она была круглая отличница, но в дипломе у нее стоит тройка, потому что ей сказали, что выше тройки не поставят.

С тех пор сознание людей немного изменилось, люди стали путешествовать, но не все. Всё равно большая часть нашей страны не изучает мир, не изучает культуру. Те, кто нормально относится к темнокожим — у них есть образование, они путешествуют, они знают, что мир многообразен.

Я слежу за протестами в США, у меня там живут родственники и друзья, мы общаемся об этом. Во-первых, я очень восхищена тем, как люди отстаивают свои права. При этом мародерство, поджоги и прочее — это плохо. Это может даже в какой-то мере заслонять все, ради чего эти протесты затевались.

В России этого не происходит, потому что у нас нет лидера, который мог бы подхватить это и возглавить. И лозунг Black Lives Matter для Запада более актуален, чем для нас, потому что у нас нет столько темнокожих.

России больше свойственен расизм по отношению к людям из бывших советских республик. Те, кто мог бы протестовать, — это они, они не могут выйти на улицы, потому что многие из них нелегалы.

Максим Никольский, 24 года, журналист

Автор фото, Personal archive

Почему в России нет протестов?

Да, я слежу за протестами в США. Я симпатизирую протестующим, я понимаю их и уважаю их право на публичное выражение своего мнения на улице. Что касается того, что происходит после заката — поджогов, грабежей и так далее, — это другой разговор.

Почему протесты не происходят в России? На мой взгляд, тут несколько причин. Во-первых, тема полицейского насилия в России не так ярко выражена и не так сильно присутствует в широком общественном дискурсе. Даже если посмотреть, как освещается тема превышения полицейскими своих полномочий, то ею занимаются достаточно специализированные СМИ с узкой аудиторией, их не читает все российское общество.

Вторая причина, мне кажется, связана с особенностями полицейских систем в России и в Штатах. Если в США полиции в принципе дано достаточно большое количество прав с точки зрения применения насилия к гражданам, в России этих прав полицейским официально не дано. Поэтому в США часто происходят истории, когда полицейские угрожают гражданам физическим насилием, стреляют в них, стоят коленями у них на шее и так далее.

В России же большинство пыток и других проявлений того, что мы называет полицейским насилием, происходит тайно и никогда не попадает на видео, и мы узнаем об этом только из рассказов очевидцев или потерпевших. А картинка играет очень большую роль. Даже если мы посмотрим на применение полицией силы во время разгона протестов в Москве, — как только появляются фото, сразу же возникает широкий общественный резонанс.

Третья причина, как мне кажется, заключается в том, что Россия очень редко в плане протестов оказывается солидарна с другими странами Запада. По этой же причине здесь не проходили Fridays for Future Греты Тунберг. Потому что те проблемы, которые актуальны для Запада, для нас, как правило, не очень актуальны.

«Косо смотрят, отсаживаются в метро«

Сталкивался ли я с расизмом в Москве? Да, сталкивался. Как правило, это такой casual racism (бытовой расизм) — он не несет в себе ярко выраженной расовой ненависти, как это происходит, например, в США, у которых есть наследие рабства, не исчезнувшее до сих пор. Это такой расизм в повседневной жизни — косо смотрят, отсаживаются в метро. Но каких-то серьезных проявлений расовой ненависти по отношению ко мне я не замечал. Во всяком случае, во взрослом возрасте.

Был один случай, когда меня отказались обслуживать в баре. Этому нет оправдания, безусловно. Но это был правый бар. Я пришел туда, заказал пиво. И бармен просто посмотрел на меня и сказал: нет. И ушел. Но второй бармен меня обслужил. Это был скорее единичный инцидент. Больше это косые взгляды, отсаживание в метро, достаточно надоедливые вопросы. То, что делает твою жизнь немного сложнее, но на ее качество не влияет.

Мне приходилось за свою жизнь путешествовать по разным регионам России, и я честно могу сказать, что нигде не встречал откровенно негативного отношения к людям другой национальности или другого цвета кожи. Лично я не испытывал серьезного дискомфорта в других городах и регионах.

Более того, в прошлом году я был в длительной командировке на Северном Кавказе, в Дагестане. И там я, с точки зрения чувства комфорта, связанного с моей внешностью, чувствовал себя немного комфортнее, чем в Москве.

Люди там гораздо более приветливые и меньше внимания уделяют твоей внешности, чем в крупных городах (я говорю про сельскую местность — я был в горах, не в Махачкале). Вопреки стереотипам, сельские и провинциальные жители зачастую относятся к людям иной внешности более терпимо и с большим пониманием, чем мы привыкли об этом думать. Но я могу говорить только за Северный Кавказ.

Я сталкивался с расизмом в школе — в младшей и средней. И это оставило на мне достаточно большой отпечаток. Я учился в школах на окраинах Москвы, и там расизм, безусловно, был. В том числе это исходило не только от детей, но и от родителей, которые так своих детей воспитывали.

После одного из инцидентов, когда моя мама пришла на родительское собрание и пожаловалась, что меня оскорбляют из-за внешности, родители тех, кто оскорблял, ей ответили: ну вы же сами виноваты, вы родили такого ребенка.

В старшей школе я перешел в достаточно элитный лицей, и там была совсем другая атмосфера, гораздо более либеральная. Там были дети и — самое главное — родители с куда более широким и открытым сознанием. Там я чувствовал себя гораздо более комфортно, и там я смог раскрыться как человек и как личность. И никто никогда не поднимал тему, что я внешне могу как-то отличаться. Все зависит от места и от людей вокруг тебя.

«Основная проблема в России — это casual racism«

В детстве меня это, конечно, задевало. Я зачастую не хотел идти в школу. С возрастом это уходило. Сейчас меня некоторые вещи могут задевать, конечно. Например, я до сих пор помню прекрасный момент на журфаке, когда я придерживал девушке дверь, и кто-то за моей спиной сказал: о, на журфаке МГУ появился черный дворецкий.

Такие вещи могут задевать, но в общем и целом сейчас уже намного меньше. Потому что я научился принимать себя, я научился принимать все, что во мне есть, как достоинства, понял преимущества своей внешности.

Основная проблема в России — это casual racism, и его причиной часто становится необразованность. Я искренне считаю, что в 80-90% случаев люди, которые как-то меня задевали, делали или говорили что-то, что я считаю неприемлемым, не со зла, а потому что у них такое воспитание. Насколько они повидали мир, настолько они понимают мир.

В целом я так и отношусь к людям, которые через полминуты после знакомства спрашивают, откуда я, и другие подобные вещи. Или называют меня «экзотикой». Я научился на это не обижаться, делать так, чтобы меня это не задевало. И я правда считаю, что нечего из-за этого сильно расстраиваться.

Но я искренне надеюсь, что с дальнейшей интеграцией России в мировое сообщество со временем эти проблемы сойдут на нет, главное, чтобы у нас вместе с этим не появилось этого институционального расизма, который есть в странах Запада.

Камилла Огун, 21 год, российская баскетболистка, выступает за подмосковный клуб «Спарта энд К»

Автор фото, Personal archive

Я слежу за протестами в США с самого начала. И следила за всеми этими вопиющими убийствами. Я отношусь хорошо именно к протестам как к митингу, потому что я тоже как бы в недоумении, и для меня — шок то, что происходит с темнокожими людьми в Америке, все эти расистские выходки со стороны власти меня просто убивают изнутри.

Но я против грабежей, поджогов имущества. Это уже выходит за рамки дозволенного. Но я за то, чтобы люди выходили и отстаивали свои права, в которых их правда ущемляют. Мы все люди и мы все равны.

Я думаю, что в России не проходят протесты против расизма, потому что в тех странах, где они проходят, темнокожих людей все-таки больше.

Конечно, у нас есть такая же проблема, но все-таки не в такой степени, как в других странах, в которых сейчас проходят протесты. Во-вторых, в России все всегда замалчивается, мы привыкли замалчивать проблемы.

Я, конечно же, сталкивалась с расизмом, особенно в детском возрасте — дети все жестокие. Особенно в Старом Осколе, когда в городе темнокожих можно было пересчитать по пальцам одной руки.

Мне еще немного повезло, потому что у меня был достаточно толерантный класс, и мы прошли большой путь вместе с самого детского сада, они все были привыкшие. Но остальные в школе называли меня очень обидными словами. Это был расизм, да, меня оскорбляли, осуждали.

Невоспитанное любопытство

Когда я переехала в Москву играть в московский клуб, мне было 12 лет. Расизма точно стало меньше. В Москве я больше сталкивалась не с расизмом, а с каким-то невоспитанным любопытством. Типа: «А ты что, из Африки?», еще что-то, такие неприятные вопросы. Для многих такие вопросы даже не кажутся обидными.

В основном я либо отвечаю с сарказмом, либо игнорирую. Потому что не вижу смысла отвечать таким людям. Ничего я не буду им доказывать и рассказывать, мне кажется, это бесполезно. Были пара случаев, когда я переспрашивала: вы считаете этот вопрос приличным, адекватным? А люди отвечали: а что такого?

В баскетбольных клубах уже привыкли, что есть темнокожие девушки, и расизма как такового там, как правило, нет. Но когда ты выступаешь за [российскую] сборную, то всегда какие-нибудь комментарии в пабликах: а это точно русская, вы ничего не перепутали? У людей какой-то смех вызывает то, что темнокожая девочка играет за Россию.

Я думаю, что для того, чтобы справиться у нас в стране с расизмом, надо с детства прививать толерантность к другим национальностям. Максимально убрать слово «негр» из лексикона, особенно из лексикона родителей, когда они рассказывают детям о других нациях.

И надо правильно с самого детства рассказывать, что их называют «афроамериканец» или «темнокожий». Мы — темнокожие, и по-другому нас не надо никак называть. Мы не негры.

Проблема в том, что люди не видят в этом проблемы. Они считают, что это нормально, что у нас в России так и называют. Разговаривала недавно со взрослым человеком, и он употребил слово «негритоски». И говорит: ну, у нас так принято, мы с детства так называли. У нас такое воспитание просто в России, что это считается нормой.

В детстве это все очень сильно задевало. Я прям парилась. Я прям думала: почему так? Чем старше становилась, тем проще относилась. Сейчас вообще все равно, если честно.

Мне кажется, в детстве всегда всё принимаешь близко к сердцу. Ты не понимаешь, почему так, почему не по-другому. Когда я стала взрослей, я нашла ответы на вопросы, и все встало на свои места.

Почему я? Почему у меня другой цвет кожи? Почему на это все обращают внимание? Почему меня обзывают? Я же ничего не сделала. Ответы простые: я поняла, что дело не во мне, а в окружении. В людях, которые рядом со мной.

Алена Эль-Хуссейн, 25 лет, лингвист

Автор фото, Personal archive

Я родилась в Москве. Наверно, я сталкивалась с расизмом, да. Насколько меня это угнетало? Скорее, не так уж и сильно. Но тот факт, что мой облик, может быть, был для местной культуры не совсем привычен, то да, это было.

Я ощущала, что выделяюсь, либо — что меня выделяют. Было ли это всегда оскорбительно? Нет, не всегда. Были разные ситуации, но они случались не так часто.

Очень редко бывало такое, что кто-нибудь говорил что-то типа «черная». В основном это были какие-то совсем не образованные люди. Разные были ситуации, бывало неприятно. Но чаще какие-то стычки были связаны с моей личностью, а не с моим цветом кожи, если честно. Хотя, безусловно, «шоколадки» и так далее, это все было.

«Тесак в былые времена жил в моем районе»

Но вообще есть ощущение того, что людям просто дико воспринимать [темнокожих], особенно в каких-то местах за пределами Москвы. Я, например, была в Новгородской области, и там люди со мной фотографировались. Это трудно назвать агрессивным расизмом, это какая-то просто проблема.

[Неонацист] Максим Марцинкевич (Тесак — Би-би-си) в былые времена жил в моем районе, и да, я боялась встретить на районе кого-то из неонацистов, но я вообще пугливая. Когда я была подростком, Тесак уже вроде сидел, но много историй было, и было страшно.

Для меня тема протестов в США является очень острой, поскольку я там живу. Сейчас я в России, но живу на две страны, последний раз была в США в прошлом году.

Важно понимать ,что Америка — это другая страна, там другие процессы. В Америке есть определенный политический и социальный уклад, который на самом деле очень нуждается в новом этапе. Это касается не только прав темнокожих, это касается всей капиталистической системы в целом.

Поэтому реакция, которая там происходит, совершенно не удивительна, потому что люди там подавлены определенной системой, которая с российской системой не имеет ничего общего.

Расизм в США идет еще с колониальных времен. Сейчас кто-то из афроамериканцев просто озлоблен на белое население, а кто-то уже вглядывается в проблему капитализма и американской идеи. Американская идея — в капитализме, и расизм — это лишь вытекающее из нее. В этом и проблема.

«Реальный расизм в России — в отношении людей из Средней Азии»

В России другая ситуация. Русские мужчины или женщины порой чувствуют себя американскими белыми колонизаторами — «я белый человек». Незнание истории может вести к какому-то ощущению превосходства, которое притянуто за уши.

Обычно это просто смешно, к этому трудно относиться серьезно. Потому что не имеет под собой какого-то особого притеснения. Может быть, я к этому так отношусь, потому что лично меня это не задевает и лично мне это никак не перекрывает воздух.

Все-таки страна в другой ситуации, чтобы меня лично как-то ущемлял этот расизм. Может быть, в Америке он бы меня и ущемлял, если бы я там сейчас оказалась. Именно черный расизм в сторону темнокожих.

Но это все-таки ситуация не нашей страны. Не в нашей стране было рабство африканцев. Это не может задевать тут, потому что это другая история.

Мне кажется, что расизм есть в России, но по отношению не к темнокожим, которых тут не так много, а скорее к другим нациям. К людям из Средней Азии, например, в сторону которых проявляется реальный расизм. И почему в России нет протестов на эту тему — очень интересный вопрос.

Понятно, что люди могут не воспринимать кого-то из других стран, смотреть на них как на диковинку, но это все, наверно, от необразованности.

А вот расизм, который действительно есть, который реально является проблемой и который реально подавляет людей, которые здесь живут — это расизм в отношении приезжих из Средней Азии.

Это проблема, которую надо решать уже давно. И, возможно, протестов в России нет, потому что общество не совсем созрело, чтобы обратить на это внимание.

Руководящие принципы, касающиеся правосудия в вопросах, связанных с участием детей-жертв и свидетелей преступлений (версия для учащихся)

Слова, которые могут быть вам непонятны

Возмещение. Денежная или какая-то другая компенсация, предоставляемая человеку, с тем чтобы помочь ему преодолеть последствия причиненного вреда.

Декларация основных принципов правосудия для жертв преступлений и злоупотреблений властью. Эта Декларация была принята в 1985 году Организацией Объединенных Наций для защиты прав всех людей, которые становятся жертвами преступлений и которым причиняется вред людьми, нарушившими закон. Согласно этой Декларации, все страны должны обеспечить справедливое отношение ко всем жертвам преступлений и помочь им получить необходимую помощь для выздоровления и преодоления причиненного им вреда.

Дети-жертвы. Дети в возрасте до 18 лет, которым был причинен вред в связи с нарушением закона. Все дети имеют одинаковые права, которые необходимо защищать, независимо от того, какую роль они могли сыграть в преступлении или в суде над обвиняемым.

Дети-свидетели. Дети в возрасте до 18 лет, которые видели или слышали, что произошло, или знают что-то, что могло бы помочь выяснить правду о том, что произошло, когда был нарушен закон.

Дискриминация. Все люди в мире выглядят по-разному и имеют разные убеждения и традиции. Когда к людям относятся несправедливо из-за этих различий, они испытывают дискриминацию. Важно всегда уважать различия между людьми. Это относится и к мальчикам, и к девочкам, независимо от того, кто они, где они живут, кто их родители, на каком языке они говорят, какая у них религия, что они думают и говорят, какая у них сексуальная ориентация, бедные они или богатые.

Доказательства. Информация или предметы, с помощью которых доказывается вина или невиновность человека, обвиняемого в совершении преступления.

Закон. Законы — это правила, которые все должны выполнять, с тем чтобы люди могли уважать друг друга, обеспечивать всем равные права и жить вместе в безопасности. Существует много разных законов. Все вместе они помогают людям поступать правильно.

Запретительное судебное распоряжение. Приказ, который суд отдает для того, чтобы данный человек не мог приближаться к другому человеку или месту.

Защитник (адвокат). Защитник или адвокат — это человек, который помогает кому-либо в процессе отправления правосудия и следит за тем, чтобы в ходе этого процесса соблюдались справедливость и закон. Обвиняемым помогают адвокаты, которых называют защитниками. В некоторых случаях жертвам также может помогать адвокат. Если вам помогает адвокат, он или она стремятся прежде всего обеспечить вашу защиту и соблюдение ваших прав. Если вы чего-то не понимаете или если вы чувствуете, что что-то не так, вы можете поговорить со своим адвокатом, который объяснит, что происходит, и сделает все возможное, чтобы вам помочь. Если вы что-то рассказали своему адвокату, он или она обязаны хранить все сказанное вами в тайне и не рассказывать об этом никому, даже вашим родителям, без вашего согласия.

Конвенция о правах ребенка. Конвенция — это соглашение между странами. Иногда конвенции называют договорами, пактами или международными соглашениями или международно-правовыми документами. Конвенция о правах ребенка признает права всех детей. Эти права обеспечиваются для того, чтобы дети имели все необходимое для роста, развития и учебы в безопасных и здоровых условиях и стали полноправными членами общества. Подписав Конвенцию о правах ребенка, страны обещают с уважением относиться ко всем детям и защищать их права. Эта Конвенция пользуется самой широкой поддержкой из всех договоров по правам человека в истории, и ее одобрили или утвердили (ратифицировали) все страны мира, кроме двух.

Мигрант. Человек, который переезжает из одного места в другое, часто в поисках работы или лучшей жизни.

Наилучшее обеспечение интересов ребенка. Любые действия, которые затрагивают детей, должны идти им на пользу и помогать им реализовать свои желания и мечты о будущем. Когда взрослые принимают решения, они должны думать о том, как их решения повлияют на детей. Это означает, что дети должны быть защищены от насилия, злоупотреблений и небрежного отношения с момента своего рождения. Это также означает, что детям должен быть предоставлен надлежащий уход, включая чистую питьевую воду, нормальное питание, чистую окружающую среду, а также необходимая поддержка, с тем чтобы они могли безбедно вырасти и стать взрослыми. Когда ребенок выступает в суде в качестве жертвы или свидетеля, в первую очередь необходимо учитывать его интересы. Во всех ситуациях, затрагивающих детей, их необходимо защищать от причинения дальнейшего вреда и содействовать их участию таким образом, чтобы их мнения и взгляды принимались во внимание и уважались.

Обвинитель. Обвинитель — это человек, который представляет доказательства того, что закон был нарушен и что обвиняемый несет за это ответственность. В ходе процесса отправления правосудия он или она выступает против защитника, задача которого — доказать, что закон не был нарушен или что обвиняемый невиновен. Обвинитель представляет в суде общество.

Обвиняемый. Когда есть серьезные основания считать, что какой-то человек нарушил закон, этого человека называют обвиняемым. Суд решает, действительно ли обвиняемый нарушил закон, и если это так, какие меры могут быть приняты, для того чтобы исправить тот вред, который был причинен, и не допустить, чтобы это случилось снова.

Опекун или законный опекун. Взрослый человек, который обеспечивает уход за ребенком и его благополучие, когда у ребенка нет родителей.

Опрос. Встреча, в которой участвуют не менее двух человек, из которых один задает вопросы, а другой на них отвечает.

Организация Объединенных Наций (ООН). Организация Объединенных Наций состоит из 193 государств-членов, которые вместе борются за мир и справедливость во всем мире. ООН была создана в 1945 году, с тем чтобы избежать повторения войн, обеспечить защиту прав человека и предоставить всем странам мира возможность собираться и обсуждать важные вопросы и проблемы, которые затрагивают всех.

Права или права человека. Каждый ребенок имеет равные права перед законом. Эти права перечислены в Конвенции Организации Объединенных Наций о правах ребенка. Они включают право на жизнь и уважение человеческого достоинства, право на выживание, право на здравоохранение, право на образование, право на защиту от насилия, злоупотреблений и эксплуатации, право на семейное окружение и семейный уход, право на свободу выражения своего мнения и на полноправное участие в семейной, культурной и социальной жизни. Все дети имеют одинаковые права, независимо от того, где они живут.

Правосудие или процесс отправления правосудия. Правосудие означает справедливость для всех. В процессе отправления правосудия участвует много людей, которые вместе добиваются того, чтобы была соблюдена справедливость и всем были обеспечены равные права.

Преступление. Преступлением называется такое действие, когда кто-то нарушает закон.

Психологическая помощь. Помощь и поддержка, оказываемые людям, которые крайне расстроены или которым был причинен вред в результате того, что с ними произошло.

Психологические и другие услуги. Помощь и поддержка, оказываемые людям, которые расстроены или нуждаются в особом внимании, с тем чтобы преодолеть последствия того, что с ними произошло.

Расследование. Внимательное изучение всех фактов с целью выяснения того, что произошло и почему и кто виновен в этом. Специально подготовленные люди расследуют преступления, для чего они задают вопросы и ищут улики и доказательства.

Сексуальное насилие или злоупотребление. Сексуальное насилие в отношении детей происходит, когда кто-то заставляет или убеждает ребенка принять участие в действиях сексуального характера. Сексуальным насилием в отношении ребенка также называют такие действия, когда кто-то дотрагивается до тела ребенка так, что это вызывает неприятные ощущения или причиняет ребенку вред. Сексуальному насилию подвергают детей не только незнакомые люди. Иногда детей подвергают такому насилию или дотрагиваются до их тела люди, которых они знают и которым доверяют, или их родственники.

Социальная реинтеграция. Возвращение домой или в свою привычную среду после трудного этапа в своей жизни.

Слушания. Когда обвиняемый, жертвы и свидетели рассказывают, что, по их мнению, произошло, это называется слушаниями. Во время слушаний свидетелям задают вопросы о том, что произошло, и просят объяснить, что они видели и что они сделали.

Специалист. Человек, прошедший специальную подготовку, для того чтобы заниматься своей профессией, например юрист, врач или учитель.

Средства массовой информации. Учреждения и люди, которые сообщают информацию населению с помощью телевидения, радио, газет, журналов или Интернета. Они сообщают о том, что происходит там, где они живут, и в остальных странах мира.

Суд. Когда какого-то человека обвиняют в нарушении закона, его приводят в специальное место, которое называется суд, где он должен объяснить, что случилось. Туда приглашают и других людей, которые рассказывают, что, по их мнению, произошло. Люди в суде выслушивают всех, выясняют, что говорит в этом случае закон, а затем решают, был ли нарушен закон и как нужно поступить в этом случае.

Судебное разбирательство. Когда кого-то обвиняют в совершении преступления, суд собирается, для того чтобы выяснить, что случилось, и выслушать все свидетельские показания. Затем суд решает, был ли нарушен закон и что нужно сделать для исправления этой ситуации. Этот процесс называется судебным разбирательством.

Судебный процесс или иск. Действия, которые помогают обеспечить соблюдение закона.

Судья. Человек, который отвечает за соблюдение закона и установление истины, а также следит за тем, чтобы все выполняли принятые в суде правила.

Участвовать. Это означает принимать в чем-либо участие, присоединяться и высказывать свое мнение.

Узнаем как называются люди, которые ненавидят людей?

Каждый день мы встречаем десятки людей с разными характерами, проблемами, фобиями и стилем жизни. Среди них есть хотя бы один процент с серьезным расстройством личности и формами индивидуализма. Наибольший интерес вызывают люди, которые ненавидят людей. Сегодня этот вопрос особенно актуален, потому что любое такое отклонение от принятой нормы может быть безобидным и опасным. Каждому из таких расстройств в науке даны конкретные определения, описаны признаки проявления и причины. Так как называются люди, которые не любят людей? Попробуем разобраться.

Социопаты

Довольно распространенное расстройство личности, проявляющееся в систематическом нарушении социальных норм, агрессии по отношению к людям и неспособности построить дружелюбные отношения с ними. Визуально социопата можно охарактеризовать как часто конфликтующего человека, не способного проявлять сочувствие по отношению к окружающим. Проще говоря, это люди, которые ненавидят людей, не стремятся заводить новые знакомства. Но их нельзя назвать нелюдимыми. Они проявляют интерес к окружающим, но «скидывают» с себя всякий груз обязательств перед ними. При этом у социопатов отсутствует чувство вины. Социопатию классифицируют как опасное расстройство, так как больной, не получая желаемого, может быть агрессивным и даже прибегнуть к насилию. Социопатия ломает характер и поведение больного. Если ее не лечить, то расстройство станет бесконтрольным.

У специалистов нет единого мнения по поводу четких причин возникновения социопатии у человека. Однако существуют предположения о врожденной (наследственной) и приобретенной психической патологии. Последняя обусловлена условиями развития и формирования личности (строгие родители, чрезмерная критика и требования).

Мизантропы

Часто на форумах можно встретить вопрос: «Как называются люди, которые не любят людей?» И среди множества ответов проскальзывает термин «мизантроп». Кто они и как распознать мизантропов? У таких людей либо нет друзей, либо очень узкий круг общения. Они сторонятся шумных компаний, сами мизантропы называют свое стремление к одиночеству философией или индивидуальностью. Мизантропам присущ пессимизм, недоверие, излишняя подозрительность. Крайней формой является наслаждение ненавистью к людям. Но, несмотря на явное отчуждение и нелюдимость, мизантропы безобидны. Среди них история знает талантливых творческих личностей: А. Шопенгауэра, Дж. Свифта, А. Гордона.

К мизантропии человек обычно приходит, когда его не устраивает окружение, общение с людьми, их поступки. Этот процесс часто сопровождается депрессией и перестановкой приоритетов.

Ксенофобы

Еще одна форма человеческой неприязни – ксенофобия. В отличие от предыдущих, она характеризуется идейностью. Ксенофобы – это не просто люди, которые ненавидят людей. Неприязнь их связана с конкретным признаком: национальным, религиозным, расовым. Специалисты считают, что корни ксенофобии прячутся в биологической теории защитных рефлексов. Когда человек видит людей с иной внешностью, манерами, характером и поведением, на биологическом уровне у него срабатывает инстинкт сохранения своего вида. Именно он препятствует образованию межрасовых и межнациональных браков. Подобное явление можно наблюдать в животном мире. В социуме ксенофобия приобретает враждебный, агрессивный характер, когда становится идеей. В современном мире понятия «ксенофобия», «расизм» и «национализм» стали тождественными.

Националисты

Сегодня редко найдется незнающий, как называют людей, которые не любят людей другой национальности. В своей истории национализм прошел несколько этапов. Каждый из них носил то объединяющий, то агрессивный характер. Сегодня национализм – это часть государственной политики, защищающей интересы своего народа конституционным путем. Однако этот вид ксенофобии многолик. История помнит немало примеров агрессивного национализма (от Древнего Рима до наших дней). Есть люди, которые ненавидят людей другой нации, но проявляют свою нетерпимость довольно мирно. Когда же это становится массовым явлением, стоит говорить об экстремизме.

Расисты

Со времен колонизаторства расистами называются люди, которые не любят людей с другим цветом кожи. Безусловно, это явление намного шире. В его основе лежат духовные, интеллектуальные и физические неравенства. Расисты четко делят общество на высшую и низшую расу и стремятся закрепить определенную иерархию. Все это превращается в красивую идеологию устройства мира. Однако специалисты считают, что расизм – это одна из форм фобий к «чужому».

Расистов можно условно разделить на две группы. В первую попадают люди, которые ненавидят людей другой расы и всячески отрицают любые контакты с ними, стремятся довлеть над ними либо искоренить (крайняя степень). Другая группа расистов ведет себя толерантно по отношению к другим расам. Но категорически отрицает близкие отношения с ними (брак, родство).

Животнолюбы

«Чем больше я узнаю людей, тем больше мне нравятся собаки», — так когда-то написал известный мизантроп Шопенгауэр. Но далеко не все мизантропы любят животных. Как называют людей, которые не любят людей, но любят животных? Тут обычно применяется определение «животнолюб». У таких людей дома содержится десяток кошек, собак или других питомцев. Это самоотверженные волонтеры, защищающие права и жизни животных. Но как бы сильна ни была их любовь к животному миру, общества людей они стараются избегать. Более того, испытывают неприязнь.

Причины животнолюбства различны. У каждого своя история: депрессия, личная философия, разочарование в людях, предательства, измены, пожилой возраст и т. д. Специалисты же утверждают, что далеко не все животнолюбы – мизантропы. У многих из них есть семьи, друзья-единомышленники. А значит, они способны на любовь к людям.

Терпимость – путь к гармонии

Люди, которые ненавидят людей, называются разными понятиями. Так как неприязнь их носит разные оттенки проявления. Резюмируя, можно сделать один четкий и верный вывод: любая неприязнь к людям неестественна для человека. А потому ведет к агрессии, разрушению человека и мира.

По статистике, до 3 процентов населения планеты страдают подобными расстройствами. А это миллионы! Из них лишь единицы обращаются за помощью к специалистам. Остальные считают это стилем или философией жизни, собственной идеологией, политикой. Чтобы разрешить ситуацию, нужно понять причину и постараться найти пути ее решения. И действовать! Как правило, первые ростки человеческой неприязни обычно приживаются еще в детстве. Поэтому очень важно воспитывать в детях чувство терпимости и равенства между людьми, независимо от их пола, социального статуса, национальности и расы.

Истинный мизантроп: как понять, что ты точно ненавидишь людей

Ненависть к людям — довольно таки распространенная тема в наше время. Кто-то не любит людей как некое скопление биомассы; кто-то не любит именно человеческое общество; кто-то не любит консерватизм общества; кто-то не любит новые течения; кто-то конкретно своих соседей не любит, а кто-то ненавидит не просто человечество, но и конкретно каждую личность за редким исключением. Этих людей и называют мизантропами, а не тех, кто ведет себе показательно цинично и смотрит «Доктора Хауса». Иногда мы не подозреваем, что не любил людей. Это чаще всего выражается не в том, что мы долдычим себе под нос, что ненавидим людей, а в том, что они нас невероятно раздражают, а наша зона личного пространства постоянно подвергается атаке с нашей же точки зрения. Это достаточно болезненная тема, поэтому сегодня я решил посвятить ей целую статью. Но если честно, любить людей не всегда обязательно, чтобы они к тебе хорошо относились. Обязательно эту ненависть скрывать. Впрочем, в будущем ее вполне можно перевести к ненависти к отдельным людям и группам людей.

1. Ты ненавидишь находиться в лифте с людьми

Даже если лифт большой, а людей 2-3 человека. Тебе кажется, что они смотрят на тебя, что они слишком близко к тебе, что они слишком громко говорят. С нетерпением ты ждешь, когда можно поскорее выйти из лифта и искренне ненавидишь кого-то ждать и останавливаться на каждом этаже, чтобы все эти люди вышли из лифта. Человек, который едет на лифте на второй этаж, вызывает у тебя просто бурю ненависти.

2. Тебе не нравится, когда кто-то садится рядом с тобой в общественном транспорте

Иначе, конечно, никак нельзя, вряд ли кто-то оценит, что в маршрутке есть этакая собака на сене. Но ты страшно ненавидишь тех, кто садится рядом с тобой, нарушая твое смиренное одиночество. Сидеть ближе к окну или любой другой преграде для тебя счастье, потому что человек может задевать окружность твоего пространства только с одной стороны. Сидеть между двумя людьми ты жутко ненавидишь также, как и сидеть на проходе.

3. Ты страшно рад, когда люди отменяют планы с тобой

Причем даже товарищи или друзья. Теперь ты можешь побыть наедине с собой или куда-нибудь съездить по своим делам. Не нужно ни с кем разговаривать, взаимодействовать. Точно камень с души.

4. Ты любишь ненастную погоду

Это повод остаться дома или меньше выходить на улицу. Кроме того, она прекрасно контрастирует с твоим настроением.

5. «Лучше позвони, чем пиши смс», — это кажется тебе несправедливым

Кто-то говорит, что звонок — лучшее общее, но ты абсолютно не согласен с этим. Ты не любишь общение по телефону без необходимости. Написать текст — это нормально, но позвонить — так себе. Тебе не нравится отвечать на звонок, но более всего тебе не нравится кому-то звонить. В случае необходимости ты набираешься силами на полном серьезе. Назначаешь себе время звонка, уныло берешь трубку, набираешь и звонишь. К слову, я тоже ненавижу звонить.

6. Когда ты встречаешь кого-то, ты думаешь только о его минусах

В этом ты проявляешь зачаточные черты человека из статьи про жалких людей. Новые люди тобой всегда воспринимаются в штыки. Ты еще к старым не привык, а к новым приходится приспосабливаться. Поскольку ты изначально настроен к ним отрицательно, каждый новый человек скроен для тебя из одних лишь минусов. Ты видишь, что он толстый; плохо одет; странно говорит; имеет дурацкое чувство юмора и наверняка является м*даком. Если человек начинает тебе нравится, ты потихоньку опускаешься, даешь ему второй шанс, но недостатки все равно знаешь.

7. Участвовать в групповом чате в Скайпе по работе или в любом обсуждении для тебя мука

Ты сидишь и думаешь, когда же, черт возьми, они придут к единому мнению, и мне можно будет не пытаться поддерживать разговор? Если ты общаешься таким образом со своими товарищами, причем долго, это начинает тебя страшным образом утомлять.

8. Если выбирать общество друзей или просмотр сезона сериала, ты выберешь последнее

Ты смотришь очень много сериалов. Ты даже знаешь, что такое Netflix. Кто-то смотрел наиболее известные типа «Шерлока», «Во все тяжкие», «Теории большого взрыва» или «Игры престолов», но ты же смотрел такие, которые не видел ни один из твоих товарищей. Никто не может понять, как ты умудряешься смотреть их в таком неприличном количестве и быть в курсе последних новинок. Если ты не смотришь сериалы, ты смотришь аниме или играешь в онлайн-игры. Причем, также как и в случае с сериалами ты знаком со всеми последними новинками. Например, с аниме про «Жука-жопокуса».

9. Ты ненавидишь, когда люди чихают

Причем не обязательно чихать рядом с тобой. Эти сволочи распространяют свои бациллы вокруг тебя. Звук чиха пугает тебя потому, что он очень громкий для тебя. Это очередной повод для ненависти к людям.

10. Тебя пугает, когда кто-то в общественном транспорте очевидно нездоров

Ты думаешь: «Какого хрена они позволяют себе не оставаться дома в таком виде? Они сдурели что ли заражать всех вокруг?» Несмотря на то, что ты переболел ветрянкой в детстве, ты очень плохо относишься к тому, что какая-то мама транспортирует своего «пятнистого» ребенка в общественном транспорте. Хотя это таки ненормально.

11. Ты терпеть не можешь обедать на фудкортах и даже готов переплачивать за то, чтобы пообедать в более закрытом месте

Не-мизантропов фудкорты при торговых центрах, конечно, очень раздражают. Тебя они пугают, заставляют нервничать и не дают нормально пообедать. Люди, везде люди, все шумят, огромные очереди — это заставляет тебя буквально паниковать и посылать лучи поноса во все стороны.

12. Ты готов пересесть с хорошего места в ресторане или баре, только потому, что вокруг тебя слишком много людей

Ты не любишь, когда вокруг тебя много людей, впрочем, мы и так это уже поняли. Но ты не любишь близкое, с твоей точки зрения, присутствие людей настолько, что готов потерять свое насиженное, роскошное со всех сторон место, только ради того, чтобы оказаться подальше от людей. Если это невозможно сделать, ты не доешь свою еду и уйдешь. Слишком большое количество людей может заставить тебя отказаться от всех планов, развернуться и уйти, даже когда ты ехал через весь город, чтобы добраться сюда. Серьезно, если в кинозале слишком много людей, ты развернешься и уйдешь, несмотря на то, что купил билеты.

13. Ты не так давно потратил много времени, обсуждая с кем-то определенную группу людей, которую вы двое ненавидите

В вопросах ненависти тебе нет равных, а если ты встречаешь единомышленника, говорить можно и нужно вечно.

14. Ты искренне ненавидишь детей

Поборники морали могут перестать возмущаться, доказывая, что детей любят все, а если не любят, то полюбят в будущем. Ты всегда ненавидел детей, они казались тебе скучными, неинтересными, слишком шумными и ломающими все подряд, до чего доберутся их ручонки.

15. Ты постоянно спрашиваешь себя: «Как люди могут быть настолько глупыми?»

Ты даже не возводишь себя на какой-то постамент, а искренне удивляешься, как так получилось, что люди вокруг могут существовать столь долго, добровольно делать себя несчастными и совершать крайне глупые поступки. А вдруг ты действительно имеешь право ненавидеть людей?

Нелюбовь к людям. Человек, который не любит людей,

Всех людей условно можно разделить на типы по отношению к людям и окружающей действительности. Человек, который не любит людей, называется мизантроп. Это своего рода интереснейший психологический феномен, который проявляется на протяжении нескольких столетий. Что это такое и как определить в человеке черты мизантропии?

Мизантропы

Понятию мизантропии противопоставлена филантропия. И если мизантроп — это человек, который не любит людей, то филантроп, наоборот, отличается большой любовью и чувством сострадательности к людям.

Если в XIX веке мизантропов можно было пересчитать по пальцам, то на сегодняшний день их довольно много. Подобное отношение к миру стало популярно среди молодежи. Такие люди общаются между собой и объединяются в интернет-сообществах.

Интересно, что мизантроп, человек, который не хотел любить человечество, способен трепетно относиться к животным. Хотя взгляд на это неоднозначен: филантропы не верят, что мизантропы способны кого-то любить. Более того, их считают редкостными эгоистами.

Как возникает мизантропия?

Мизантропия довольно странное и не совсем изученное психологическое проявление. Возникнуть она может в любом возрасте: отдельные черты, резкие суждения по отношению к людям можно услышать даже от детей.

Мизантропия может проявиться в человеке спонтанно. Например, человек шел по улице и вдруг увидел, как группа людей мучает бедную собаку. Лишь на секунду можно стать свидетелем данной сцены, и вот перед нами человек, который не любит людей. Эта нелюбовь может возникнуть не к человечеству в целом, а лишь к отдельным чертам, присущим большинству населения планеты Земля.

В конце концов, мизантропом считается человек, который никогда не любил и с презрением относится к такому понятию, как «любовь». Такие люди морщатся при виде влюбленных парочек и запираются дома в День святого Валентина.

Однако нельзя сказать, что мизантропы абсолютно одиноки. Какой бы ни была их ненависть к человечеству и земному, им так же, как и другим людям, приходится ходить на работу, общаться с коллегами и т.д. Просто такие люди держат дистанцию и стараются ни к кому не привязываться.

Как общаться с мизантропами

Человек, который не любит людей, в принципе не вызывает желания общаться с ним. Мизантропы способны доводить своих близких до истерик своими суждениями, поэтому изолировать себя от их общества, что называется, себе дороже.

С таким человеком может подружиться человек с похожим мировоззрением. К тому же какими бы мизантропы ни были, они, как и любой другой человек, нуждаются в общении с живым человеком. Да, ненавидеть человечество не в одиночестве также приятнее.

По мнению психологов, единственное, что может дать шанс переродиться мизантропам, — это любовь и появление ребенка. Человек всю жизнь может ненавидеть и презирать людей, но материнские или отцовские чувства рано или поздно проявятся на инстинктивном уровне.

Если вы хотите подружиться с мизантропом или стать ему ближе, то нужно постараться не лезть в его внутренний мирок и быть добрым и приветливым. Возможно, его сердце оттает и ненависть отступит на второй план.

Чаще всего мизантропия — это проявление юношеского максимализма. В таком случае все встанет на свои места, как только человек станет старше.

Любовь к мизантропам

Несмотря на внешнюю черствость и эгоизм, мизантропы часто притягивают людей. Особенно под их чары попадают девушки. Если вы прямо можете заявить: «Я люблю человека, которому не нужна», то, возможно, вы повстречали именно мизантропа.

В таком случае для начала нужно набраться терпения: общаться с таким человеком может быть непросто, а некоторые суждения мизантропа способны довести до белого каления.

Дальше следует помочь мизантропу стать на путь исправления. Необходимо постараться показать положительные стороны человечества, но самое главное — показать мизантропу, что он тоже обычный человек и у него есть свои потребности, достоинства и недостатки.

Даже если человек, не любящий людей, стал мягок, некоторые черты характера, вполне возможно, будут с ним до конца жизни. Это гордыня, тщеславие, некое высокомерие и чванство.

Полюбить мизантропа — это, в какой-то мере, значит принести себя в жертву. Но, возможно, это не так уж и плохо, ведь каждый человек в мире заслуживает любить и быть любимым.

Основные сведения

Мизантроп — человек, который избегает общества людей, нелюдим, страдает или наоборот наслаждается человеконенавистничеством (мизантропией). Данная склонность может являться основой жизненной философии. Слово получило особое распространение после комедии Мольера «Мизантроп ». Противоположность — филантроп .

Формы

Мизантропия обычно неправильно истолковывается как индивидуализированная ненависть ко всем людям. Из-за этого термин часто ошибочно наделяется отрицательными коннотативными смыслами. Хотя мизантропы и проявляют общую неприязнь к человечеству в целом, но они, как правило, поддерживают нормальные отношения с определёнными конкретными людьми, но количество таких людей обязательно будет ограниченным. Для мизантропов типичен тщательный выбор тех, с кем общаться и дружить. Здесь антипатия мизантропа проявляется особенно хорошо, поскольку для них характерно презрение к распространённым человеческим ошибкам и слабостям, в том числе и к своим собственным.

Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции и социального отчуждения или просто презрением к характерным чертам, присущим большей части человечества. Определение мизантропического склада личности на практике бывает трудным: во-первых, возможна её коррекция, в том числе из-за осознания социальной непрестижности. Равным образом маска мизантропа может быть приёмом защитного поведения, социальной мимикрии, цель которой — максимальная блокада социально-коммуникативных связей.

Известные мизантропы

В массовой культуре

В кино и на телевидении

В литературе

В комиксах

Примечания

Wikimedia Foundation . 2010 .

Синонимы :

Антонимы :

Смотреть что такое «Мизантропия» в других словарях:

— (греч. от miseo ненавижу, и anthropos человек). Ненависть к людям, человеконенавистничество. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. МИЗАНТРОПИЯ греч. misanthropia, от miseo, ненавижу, и anthropos, человек … Словарь иностранных слов русского языка

Отчужденность, неприязнь, человеконенавистничество, ненависть. Ant. филантропия, человеколюбие Словарь русских синонимов. мизантропия см. человеконенавистничество … Словарь синонимов

мизантропия — и, ж. misanthropie f. < misathropia <гр. miseo ненавижу + anthropos человек. Ненависть к людям, отчуждение от них. БАС 1. Мизантропия уже покрывает мое чело. Бибиков Письма 104. // Сл. 18. Передставь себе, что до моей пустыни не доходит ни… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

мизантропия — (неправильно мизантропия) … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке

Мизантропия — Мизантропия ♦ Misanthropie Ненависть или презрение к человечеству со стороны того, кто сам является его частью. Поэтому мизантропия менее предосудительна, чем просто ненависть, направленная исключительно на внешний объект (например,… … Философский словарь Спонвиля

— (греческое misanthropia), нелюбовь к людям, человеконенавистничество … Современная энциклопедия

— (греч. misanthropia) нелюбовь к людям, человеконенавистничество … Большой Энциклопедический словарь

МИЗАНТРОПИЯ, мизантропии, мн. нет, жен. (греч. misanthropia) (книжн.). Ненависть к людям, человеконенавистничество. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

МИЗАНТРОПИЯ, и, жен. (книжн.). Нелюбовь, ненависть к людям, отчуждение от них. | прил. мизантропический, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

Человек — существо социальное. Это неоспоримый факт. Но есть люди, которых тяготит общение и большое количество людей вообще. Такой человек называется мизантропом. Он придерживается главного принципа своей жизни — «ненавижу людей» — и делает все, чтобы избегать тесного контакта с ними. Иногда такая жизненная позиция является следствием каких-либо фобий, например, социофобии . А порою просто становится жизненной философией.

Мне хорошо от негатива

Есть цветы, которые любят солнце. А есть, которым больше по душе затененная местность. По аналогии, большинство людей рады позитивному взаимодействию с окружающими. Но мизантропы, наоборот, получают удовольствие от ненависти. Но главное не в этом. Такие личности свято верят, что на явной или скрытой ненависти построены все межличностные отношения, и такие понятия, как любовь, преданность, привязанность — лишь красивый вымысел писателей и поэтов. К чему лукавить и притворяться? Можно быть откровенными и просто «не любить».

История знает примеры знаменитых «нелюдимов», которые при этом покорили мир. К ним относятся А. Шопенгауэр, А. Гордон, А. Малыгин и многие другие.

Почему появляется ненависть?

Существует множество факторов, которые способствуют появлению мизантропии. Попробуем описать лишь самые распространенные варианты.

1. Любая критика — неправда. Есть люди, неуверенные в себе настолько, что любая критика со стороны вызывает у них просто бурю эмоций и способна долго мешать им вновь заняться делом. Поэтому таким личностям легче просто отгородиться от всего света, чтобы не слышать и не переживать даже грамма негатива (или того, что они за него приняли).
2. Больно замечать свою «соринку», лучше обсудим чужое «бревно». Сейчас мы не будем обсуждать, что в босоногом детстве вызвало комплекс неполноценности. Но и с этим чувством, и с самой детской психотравмой работать порою бывает крайне болезненно. В чем же можно увидеть выход? В том, чтобы «обливать грязью» других и отмечать для себя все недостатки окружающих. Ведь чувствовать себя лучше можно не только стараясь развиваться самому, но и унижая других.
3. Если я такой умный, почему же я такой бедный? Часто мизантропию порождает банальная зависть. Не важно к чему: внешним данным, успехам, материальному состоянию. Но ни прикладывать усилия, ни признаться себе в такой банальной «зеленой жабе» не хочется. Поэтому лучше подменить понятия, говоря о ненависти вообще.
4. А судьи кто? Часто приступы ненависти зависят от особенностей воспитания. Представим себе пожилую бабушку, которая вынуждена, в силу сложившихся обстоятельств, поднимать сама внуков. Видя шикарные машины и дорогую одежду других людей, она проецирует свою боль и усталость, обзывая их «ворюгами», «бандитами» или «проститутками». Поскольку, по ее убеждению, честным трудом такие «деньжищи» заработать невозможно. Таким образом, внуки будут усваивать такое же отношение к окружающим. А возможные обиды в классе будут только усугублять ненависть к людям. Классическим примеров является история двух братьев — бандитов и убийц, которые совершали свои злодеяния в течение трех лет. Когда после поимки их спросили о причинах такого поведения, они ответили, что их мама, бывшая дворянка, указывая на пароходы и старинные дворцы, постоянно внушала им, что если бы не «все эти людишки», отнявшие у них в 17-м все состояние, то сейчас бы они жили так, как им это предназначалось — купались бы в роскоши и возможностях. Естественно, что вместе с болезненным самомнением она воспитала в своих детях жгучую ненависть к другим людям.

Так к кому же ненависть?

Если еще раз перечитать все вышесказанное, то получается странная картина: такой человек, по большому счету, ненавидит сам себя, а не других. За то, что не может чего-то добиться, не имеет машины, квартиры, дачи, не может наладить близкие и теплые отношения.

Почему тяжело работать с мизантропией?

А все потому, что ярко выраженные мизантропы не видят в ненависти ничего плохого и вряд ли захотят от нее избавиться. Если есть желание что-то изменить — значит, вы еще находитесь в самом начале «пути отчуждения», и все в ваших руках:

1. Осознайте, что ваши эмоции — это только ваше дело. Остальным, по большому счету, все равно, что вы о них думаете.
2. Решите раз и навсегда, что вы хотите избавиться от ненависти. Это сложно, потому что такие эмоции — отличный защитный механизм, своеобразный «панцирь». Подумайте, под силу ли вам его снять.
3. А для этого четко поставьте себе цель, для чего вы будете изменяться. Общие и размытые понятия не годятся. Все должно быть ясно и очень личностно. Например, хочу ребенка, дом, стать руководителем. Для этого намечаю план взаимодействия.
4. Обязательно подберите себе психолога или психотерапевта. Многие ступени преодоления внутренних протестов очень болезненные, и лучше их пройти со специалистом.

А есть ли другая причина ненависти?

Увы, но мизантропия — это приобретенные навыки взаимодействия с окружающей действительностью. Но существуют и другие случаи, одним из признаков которых может стать ненависть к людям. Давайте разберем некоторые из таких:

1. При шизоидной психопатии не совсем уместно говорить о «ненависти». Однако можно констатировать, что общество вообще воспринимается как «стадо баранов», поэтому шизоид не хочет подстраиваться под ряд принятых норм и не умеет проявлять заботу даже по отношению к очень близким людям. Это «неприятие надоедливых людишек» и может трактоваться как ненависть. Однако отличительным признаком такого человека принято считать тот факт, что сам негатив не прельщает. Он более поглощен своими внутренними умозаключениями и просто отгоняет людей, как надоедливых мух. Если это про вас, хочу констатировать, что самому с этой проблемой не справиться. В этом случае обязательно потребуется помощь психолога или даже психиатра.
2. Ответная реакция на сверхстресс. Это тема для отдельного длительного разговора. Если же кратко, то порою жизнь преподносит немыслимые испытания: жестокие изнасилования, террористические акты переворачивают мировоззрение клиента .

Во время крушения судна «Адмирал Нахимов», например, одна из потерпевших описывала, что мужчина ради спасения себя утопил женщину с ребенком, отобрав у них какой-то плавучий предмет.

Еще пример. Женщина не справилась с управлением и вылетела с оживленной трассы, получив серьезнейшие травмы. Ее малолетний сын безуспешно пытался позвать на помощь. Никто из водителей не останавливался. А когда он добрался пешком до ближайшего населенного пункта, то еле допросился вызвать на место аварии скорую.

Внутренние конфликты на почве религиозных верований и этнические противостояния приводят к массовым «зачисткам», свидетелями которых могут становиться дети и подростки.

Естественно, что такие вещи способны спровоцировать ненависть как к определенной группе людей, так и к людям вообще. И здесь работа должна обязательно начинаться с консультации психиатра, а затем — психотерапевта.

1. Подростковый максимализм. Еще одна интересная и мало изученная тема касается «вселенской нелюбви» как проявления становления личности . Подростки в период активной гормональной перестройки вообще склонны к частым и скачкообразным сменам настроения. Поэтому незначительное разочарование, которое в другое время прошло бы незаметно, может вызвать глобальную нелюбовь. Кстати, гормонально обусловленная ненависть из-за чувства глубокой обиды может возникнуть не только у подростков, но и у беременных, молодых мамочек или у людей (заметим — не только у женщин) в период возрастной менопаузы (да, оказывается у мужчин она тоже бывает). Такие проблемы требуют комплексного подхода. И, помимо психолога, возможно потребуется консультация педиатра, эндокринолога, гинеколога или иных специалистов узкого профиля.

В заключение хочется сказать, что нерешаемых проблем в жизни не существует. Но не стоит ожидать, что кто-то поможет вам без вашего на то желания. Разве вам хочется, чтобы психолог догнал вас на улице и насильно «сделал добро»? Примите тот факт, что это ваша проблема, и бороться с ней, если есть желание, будете именно вы. А психолог, врачи и близкие люди способны лишь немного вам в этом помочь.

В характеристике мизантропа чаще всего заложен негативный оттенок. Но так ли страшны на самом деле мизантропы, как их малюют…?

Ненависть и человек

Слово «мизантропия» происходит от соединения греческих слов, обозначающих «ненависть» и «человек». То есть в первичном буквальном значении – это человеконенавистничество.

Но активно употребляться эта характеристика начала после выхода произведения Мольера — «Мизантроп», где главный герой, к слову, и не был классическим представителем этого «порока». Сейчас понятие мизантропии рассматривается гораздо шире и включает много различных форм, в том числе фальшивую, создаваемую напоказ для привлечения внимания.

Синонимы

Наиболее часто употребляемые синонимы – человеконенавистник, нелюдим, ненавистник. Контекстуально возможны и другие замены, например, отшельник, дикарь, бирюк, затворник, анахорет и т. д. Но все они лишь частично точные, и далеко не всегда целесообразно их использовать для характеристики мизантропической личности.

Антонимы

Согласно словарям, противоположностью человеку-мизантропу является , человеколюб, гуманист. Но опять же, это противопоставление является только частичным, не учитывающим всех тонкостей и нюансов. Например, мизантроп вполне может быть филантропом и заниматься благотворительностью.

Определение по толковому словарю

Согласно словарю Даля

Это человеконенавистник, ненавидящий людей и человечество в целом.

Толковый словарь Ожегова

В толковом словаре Ожегова это понятие уже несколько расширяется и смягчается. Там мизантропом назван человек, склонный к мизантропии. А собственно мизантропия, кроме ненависти, включает более лёгкую форму – «нелюбовь к людям», а также отчуждение от них.

По толковому словарю Ефремовой

Аналогичное значение этого слова находим и в Толковом словаре Ефремовой. То есть, исходя из этих понятий, мизантропом можно назвать любого человека, не испытывающего особой симпатии к себе подобным, и по этой причине сторонящегося тесных контактов с окружением.

Признаки и особенности «Мизантропа»

Стандартный «набор» мизантропа – это презрение, пренебрежение, критиканство. В мягкой форме это может проявляться в виде колких замечаний. Классика – человек, очень нервно реагирующий на попытки общения с ним, а также протестующий против норм, правил, традиций и прочих изобретений «серой массы», которой он считает человечество. Типичными реакциями являются также осуждение и дистанцирование.

Дома

В домашней обстановке такие люди могут быть вполне дружелюбны и даже лояльны с близкими. Они могут любить конкретных личностей и при этом ненавидеть всех остальных. Однако, опять же всё будет зависеть, насколько глубинной является эта проблема. Некоторые могут изводить свою семью бесконечными придирками, другие вообще могут замкнуться в своём мире и не поддерживать родственных контактов.

На работе

На работе многие человеконенавистники ведут себя вполне адекватно, особенно если коллектив небольшой, и не накаливается усталость от огромного количества людей. Если карьера важна, то такой человек может даже сыграть любезность и быть демонстративно вежливым. В ином случае, сотрудникам придётся терпеть многочисленные тирады на тему «Всё отстой» — и работа, и жизнь, и страна, и мир.

В отношениях

Мизантропам сложно налаживать отношения в принципе. Они подолгу присматриваются к людям и просеивают своё ближайшее окружение через бесконечное количество сит. Но даже если пройти этот невероятно сложный отбор, не факт, что отношения продлятся долго. Мизантропы не прощают ошибок, очень болезненно реагируют на критику, а если задеть их за живое, то на дружбе или любовной связи практически можно ставить крест.

Что такое «Мизантропия»?

Мизантропия – это острое чувство ненависти к человечеству, выражающее в желании отделиться от людей, минимизировать контакты и избегать тесных связей. Направление этого чувства обычно глобальное, нацеленное на весь несовершенный род человеческий.

Мизантроп — это человек, который склонен к «Мизантропии»?

Склонность к мизантропии может выявляться по-разному, в зависимости от причин, спровоцировавших появление такого предубеждения. На проявления влияет глубина травмы, заставившей человека именно так реагировать на людей и именно так ощущать окружающую действительность. Частота и интенсивность испытываемых эмоций также зависят от вида травматического поражения и скопившейся внутренней боли, которую человек выплескивает наружу в виде ненависти.

Почему «Мизантроп» занимается благотворительностью?

Для многих благотворительность – это идеальная возможность поднять самооценку. Другие делают это с меркантильной, как ни странно, целью, создавая в такой способ свой имидж. В любом случае, типичный мизантроп, занимаясь благотворительностью, рассчитывает на выгоду, хотя, возможно, не осознаёт глубинных мотивов своего поведения.

Мизантроп — это хорошо или плохо?

Это вопрос, на который невозможно дать однозначный ответ, поскольку формы мизантропии бывают разные, и чувствуют себя люди при этом тоже по-разному. Кто-то страдает от своей нелюдимости, кто-то, наоборот, наслаждается человеконенавистничеством. Если человек не нуждается в обществе и ему более комфортно в одиночестве, очевидно, что проблем особых не возникнет. Если же человек открыто, а порой и агрессивно демонстрирует свою ненависть, то вполне вероятно, что такая форма причиняет страдания и ему, и окружающим.

Мизантроп – человеконенавистник?

Есть мизантропы – настоящие человеконенавистники, но у большинства ненависть не столь патологична. Такие люди просто остро воспринимают несправедливость и стараются держаться подальше от тех, кто может травмировать очередной раз. Чаще всего это смесь разнообразных отрицательных эмоций.

Почему он не любит людей?

Причин возникновения нелюбви к людям очень много. Чаще всего такое отношение к миру возникает у тонких ранимых личностей, столкнувшихся с несовершенством мира, жестокостью окружения, множественными разочарованиями и пр.

На формирование мизантропических черт может повлиять и окружающая обстановка, в которой будущий мизантроп видит только серость, тупость, убогость. В мизантропию часто играют подростки, не имеющие возможности удовлетворить свои потребности в признании. Тем не менее, независимо от того, настоящее ли это чувство ненависти, или напускное, склонному к мизантропии сложно находиться среди людей и строить с ними адекватные, основанные на уважении и толерантности отношения.

О чем пишут в Википедии про «Мизантропа»?

Википедия характеризует мизантропов как людей, избегающих общества себе подобных, отличающихся особой нелюдимостью, а в крайних формах – человеконенавистничеством или человекобоязнью (антропофобия). Акцентируется на том, что существуют разные формы мизантропии, и определить такой склад личности непросто в силу множества причин, в частности и из-за не восприятия в обществе такого типа взглядов и поведения.

Википедия рассматривает мизантропию как крайнюю форму индивидуализма, противопоставления себя обществу.

Однако это не мешает социальным контактам в целом. Такие люди вполне могут поддерживать хорошие отношения, только попасть в «круг избранных» довольно сложно: мизантроп очень тщательно фильтрует своё окружение.

Выдающиеся «Мизантропы»

Впрочем, невзирая на такое сложное мировосприятие, и порой очень нелегкий характер, многие мизантропы добились большого успеха на своем поприще.

Это, например, такие писатели и философы, как Кафка, Свифт, Шопенгауэр, Ницше – на фото слева на право.

Классические примеры вымышленных героев тоже весьма успешны – чего стоит хотя бы знаменитый доктор Хаус или детектив Шерлок Холмс, чьё имя стало практически нарицательным.

Так что, если вы некоторые мизантропические черты обнаружили у себя, не стоит волноваться.

• Во-первых, доказано, что большинство мизантропов имеют интеллект выше среднего, а такое не может не польстить.
• А во-вторых, эта особенность корректируется, так что научаться любить общество вполне по силам даже самому отъявленному человеконенавистнику.

Мизантропия как качество личности – склонность ненавидеть, презирать людей, толпу, отчуждаться от них; проявлять неприятие, человеконенавистничество.

Размышления мизантропа: Все люди делятся на три категории: те, кого я не перевариваю, те, кого я перевариваю, и те, кого я уже переварил.

В кабинете психоаналитика: — Послушай, меня все ненавидят… Может быть, хоть ты скажешь, отчего, мерзкий старикашка?

Мизантропия – способность, избегая людей, наслаждаться человеконенавистничеством, презирать распространенные человеческие ошибки и слабости. В отличие от человечности – способности бережно, сострадательно, заботливо и ответственно относиться к другим людям; воспринимать других людей как своих родных и близких; проявлять ярко выраженную склонность к человеколюбию, мизантропия, испытывая чувство изоляции и социального отчуждения, презирает характерные черты, присущие большинству человечества. Она не терпима к стереотипам поведения, стадному инстинкту толпы.

Мизантропия часто ограничивается ненавистью к кодле, к толпе, к ее низменным качествам. Трудно обнаружить в этом что-то негативное. Игорь Губерман пишет:

И мерзко, и гнусно, и подло,

И страх, что заразишься свинством,

А быдло сбивается в кодло

И счастливо скотским единством.

Мизантропия может быть мотивирована эмоциональным выгоранием от межличностного общения. Мамин – Сибиряк в «Имениннике» пишет: «Прасковья Львовна постоянно ошибалась в людях, и с годами каждая новая ошибка отдавалась в ее душе все больней, развивая мизантропию».

Не обязательно, чтобы мизантроп ненавидел весь род людской. Это частный случай. Мизантроп в состоянии поддерживать и развивать отношения с людьми, но не часто и круг таких людей ограничен. То есть он крайне разборчив к выбору своего окружения.

Бестактность, неделикатность, фамильярность и панибратство вызывают у него тошноту. Мизантроп – мастер держать необходимую дистанцию, близкую к холодности и отчуждению, но с людьми, прошедшими его тщательный отбор, он способен установить нормальные во всех смыслах отношения.

Как правило, мизантроп – «шатун – одиночка», «хмырь болотный», ведущий уединенный образ жизни. Удовольствия и прелести социальной жизни не для него. В ней он не видит большого проку. Некоторые психологи считают, что м изантроп — идеалист, борец за справедливость. Истребление редких видов животных, политическая грызня, загрязнение экологии, рассыпанные по автобусной остановке окурки, разбитые на природе бутылки, курение в общественных местах – все это царапает мизантропу сердце. В местах скопления народа он начинает нервничать: «Они громко говорят, матерятся при детях, устраивают «семейные сцены», не смотрят, куда идут, ковыряются в носу (о, Боже!), они ведут себя, как стадо!».

Михаил Лапин в стихотворении «Мизантроп» пишет:

Я живу как живу – не осталось азарта
Вот опять наступило вчерашнее завтра
Лень расписывать в лицах, словах и поступках
Не убудет от слов изобилья в ублюдках
Не хочу, не могу, без обид, не желаю
Больше рад я ей богу, собачьему лаю
Серо-желтым морщинам у штор на гардине
Мотыльку за окном, паучку в паутине
Мизантроп – это человек, разочаровавшийся в человечестве или человеческой природе. Слово «мизантроп» получило особое распространение после одноименной комедии Мольера. Происходит слово от греческого μῖσος (misos , «ненависть») и ἄνθρωπος (Антропос «, мужчина, человек»). Философ-киник Диоген Синопский был известным мизантропом. Он отличался презрением к людям и питал уважение к животным, таким как мыши и собаки, Диоген посвятил свою жизнь доказательству того, что нормы и обычаи, которым следует большинство людей, на самом деле бесполезны для достижения истинного счастья.

Причинами развития мизантропии как качества личности может стать гордыня в таких ее формах как гонор, спесь, высокомерие, надменность, чванливость, тщеславие. Человек, впавший в депрессию, по определению недружелюбно смотрит на мир, то есть депрессия может стать причиной мизантропии. Переизбыток общения, пустословие тоже могут внести свой вклад в развитие данного качества личности. К волонтерам мизантропии также можно отнести проблемы принятия себя, закомплексованность, чрезмерную эмоциональную чувствительность, чувство собственной важности и значимости.

Олицетворением мизантропа был философ Артур Шопенгауэр. Его манифест мизантропа выглядел бы так:

«Чего не должен знать твой враг, того не говори своему другу»
«На все наши личные дела следует смотреть как на тайны; надо оставаться совершенно неизвестным для своих знакомых… осведомленность их в невиннейших вопросах может когда-нибудь при случае оказаться для нас весьма невыгодной»
«Ни любить, ни ненавидеть» – такова первая половина житейской мудрости; вторая ее половина: «Ничего не говорить и никому не верить»
«Недоверие – мать спокойствия»
(излюбленная французская поговорка).
«Забыть какую-либо скверную черту человека – это все равно, что выбросить трудом добытые деньги. Таким образом мы избежим глупой доверчивости и неразумной дружбы»
«В жизни превосходство может быть приобретено лишь тем, что человек ни в каком отношении не будет нуждаться в других и открыто станет показывать это»
«Чем меньше уважаешь других, тем больше они будут уважать тебя»
«Если среди нас есть человек действительно выдающихся достоинств, то не полагается говорить ему этого, словно это какое-то преступление»
«Лучше позволить людям быть тем, что они есть, чем принимать их за тех, кем они не являются»
«Злобу или ненависть нельзя обнаружить иначе, как действием… Ядовитыми бывают лишь животные, имеющие холодную кровь»
«Немного вежливости и дружелюбия способны сделать людей уступчивыми и услужливыми. Таким образом, вежливость для человека то же, что для воска тепло».

Мизантроп опасается людей, не доверяет им, но внешне это выглядит как ненависть. Он считает, что вокруг одна ложь и провокация. Тот, кто хочет произвести на него благоприятное впечатление, сразу попадает в черный список. В его поведении мизантроп выискивает признаки большого подвоха. Не верь, не бойся, не проси – это его психологическая установка. Недоверие к людям – основа мизантропии. Оно, в свою очередь, стоит на платформе презрения к ним. Мизантроп полагает, что люди всегда мотивированы низменными помыслами, сводящимися к «исть», «есть», «асть» и «ысть». То есть – ненависть, месть, страсть и корысть.

Английский писатель Мэтью Грегори Льюис в романе «Монах» ярко описывает «красоту» жизни мизантропа: «Человек рожден для общества. Как ни далек он от мира, он не способен совсем его забыть, а быть забытым миром для него не менее невыносимо. Исполнясь отвращения к греховности и глупости рода людского, мизантроп бежит его. Он решает стать отшельником и погребает себя в пещере на склоне какой-нибудь мрачной горы. Пока ненависть жжет ему грудь, возможно, он находит удовлетворение в своем одиночестве, но когда страсти охладятся, когда время смягчит его печали и исцелит старые раны, думаешь ли ты, что спутницей его станет безмятежная радость? Нет, Росарио, о нет! Более не укрепляемый силой своих страстей, он начинает сознавать однообразие своего существования, и сердце его преисполняется тягостной скукой. Он смотрит вокруг себя и убеждается, что остался совсем один во вселенной. Любовь к обществу воскресает в его груди, он тоскует по миру, который покинул. Природа утрачивает в его глазах все свое очарование. Ведь ему указать на ее красоты некому, никто не разделяет с ним восхищения перед ее прелестями и разнообразием. Опустившись на обломок скалы, он созерцает водопад рассеянным взором. Он равнодушно смотрит на великолепие заходящего солнца. Вечером он медлит с возвращением в свою келью, ибо никто не ожидает его там. Одинокая невкусная трапеза не доставляет ему удовольствия. Он бросается на постель из мха унылый и расстроенный, а просыпается для того лишь, чтобы провести день такой же безрадостный и однообразный, как предыдущий».

Петр Ковалев 2014 год

Привычка ненавидеть: почему евреев продолжают преследовать | Статьи

1 мая в Тель-Авиве специалисты Центра Кантора представили результаты доклада о состоянии антисемитизма во всем мире. Исследователи бьют тревогу: ненависть к евреям превратилась в норму. Порой совершившие преступление даже не чувствуют раскаяния. Так, 19-летний Джон Эрнест, который 27 апреля убил одного и ранил троих человек (в том числе ребенка) в синагоге калифорнийского городка Пауэй, отказывается признать свою вину. И это несмотря на показания многочисленных свидетелей и антисемитское письмо, которое Эрнест сам же опубликовал незадолго до нападения на популярном среди экстремистов сайте. Оскорбительные карикатуры в газетах, марши неонацистов в Германии накануне Дня Катастрофы (День памяти 6 млн жертв Холокоста). Больше всего враждебность заметна на бытовом уровне: от брошенной в общественном месте оскорбительной фразы, надписи на заборе и травли в соцсетях до выпуска мороженого «Бедный еврей». Согласно данным агентства Европейского Союза по основным правам человека, 38% проживающих в Европе евреев задумываются об эмиграции. Почему народ, переживший геноцид, и сейчас не чувствует себя в безопасности — выясняли «Известия».

Дошли до точки

В 2018 году эксперты зафиксировали самое большое количество смертей от рук антисемитов за последние несколько лет — 13. После стрельбы в Пауэй Дональд Трамп заявил о том, что «антисемитизм и ненависть должны быть побеждены». С этим сложно поспорить, а еще труднее поверить, как если бы президент США призвал накормить всех голодных и дать кров нуждающимся. Как показал ежегодный отчет Центра Кантора при Тель-Авивском университете о ситуации с антисемитизмом во всем мире, в 2018 году Соединенные Штаты стали лидерами по количеству зафиксированных случаев проявления ненависти по отношению к евреям: 100 серьезных инцидентов, самый страшный из которых — теракт в синагоге Питтсбурга «Древо жизни» в октябре 2018 года. Тогда от рук 46-летнего Роберта Бауэрса погибло 11 евреев.

Полиция на месте массовой стрельбы в синагоге «Древо жизни» на Белки-Хилл, 27 октября 2018 года, Питтсбург, США

Фото: Global Look Press/Aaron Jackendoff

Недалеко от США ушла Великобритания — 68 серьезных случаев проявления нетерпимости.

«В Великобритании антисемитизм достиг институционального уровня в главной оппозиционной партии — Лейбористской, — подчеркивает президент Европейского еврейского конгресса (ЕЕК) Вячеслав Моше Кантор. — Ее высокопоставленные члены недооценивают или полностью игнорируют это явление. Надо четко сказать, что антисемитизм ультраправых опасен так же, как и антисемитизм ультралевых».

На Германию и Францию приходится 35 инцидентов, в Канаде — 20, Бельгии — 19, в Нидерландах зафиксировано 15 серьезных инцидентов, на Украине — 12 случаев, в Аргентине — 11. В России в прошлом году инцидентов с применением насилия не было (имели место несколько конфликтов с участием иностранных болельщиков на чемпионате мира по футболу, но они быстро сошли на нет). Впрочем, если вы путешествуете из аэропорта Шереметьево в Москву на аэроэкспрессе, то заметите по пути граффити с советом кого нужно бить, чтобы спасти Россию, а подсчитать число антисемитских комментариев в интернете вообще не представляется возможным.

Молящиеся возле Стены Плача в Иерусалиме

Фото: Depositphotos

Количество наиболее серьезных и жестоких происшествий по всему миру выросло на 13% — с 342 до 387 инцидентов. Но даже если речь не идет о реальном насилии, оскорбления и травля могут ранить ничуть не меньше, создавая атмосферу напряженности и страха. По данным французского министерства внутренних дел и Службы по защите еврейской общины, ни один день во Франции не проходит без антисемитского выпада.

«Enough is enough!» — восклицают исследователи, «Всему есть предел!». 13 унесенных жизней на почве национальной нетерпимости — это уже слишком.

«Описать ситуацию в 2018 году и начале 2019 года можно одним словом — критическая. Евреи во многих странах не чувствуют себя в безопасности, — отмечает Вячеслав Моше Кантор. — Как показало второе нападение в американской синагоге, страны, которые прежде считались безопасными, более таковыми не являются».

Нашли крайних

«Мы не просто машем рукой, мы включили сирену, — говорит специалист Центра Кантора доктор Хаим Фиреберг. По его словам, всплеск антисемитизма не связан с арабо-израильским конфликтом — в прошлом году в регионе было относительно тихо, масштабные военные операции не проводились. Речь идет именно о классическом антисемитизме.

«Растет невежество, слабеет приверженность обязательствам: всего 2% молодежи интересуется Второй мировой войной. Молодое поколение не несет ответственность за антисемитские проявления, не чувствует обязанность знать, помнить, искупать грехи прошлого, они даже не знают, где на карте находится Израиль, — констатирует директор Центра Кантора, профессор Дина Порат.

Осмотр жителей Варшавского гетто нацистами. Снимок с сентября 1939 года

Фото: Global Look Press/dpa

В представлении многих еврей до Холокоста ничуть не лучше еврея после: жадный до компенсаций, власти, марионеточник, который заботится только о своем благосостоянии, чужак и двурушник («и нашим, и вашим»). Сам термин «еврей» во многих странах и языках стал ругательством. Но исследователи подчеркивают: нетерпимость — проблема не только еврейского народа, как показывают недавние теракты на Шри-Ланке.

«В Нигерии были убиты тысячи христиан, сотни церквей осквернены во Франции. Давайте не будем смотреть только на евреев, а обратим внимание на то, что происходит с меньшинствами во всем мире. Экстремистские группировки культивируют ненависть по отношению ко всем, кто не разделяет их взглядов», — подчеркивает Дина Порат.

Прервать молчание

Кому-то может показаться, что на 7,5 млрд человек несколько сотен случаев проявления антисемитизма в мире — невысокий показатель, но это статистика только по официальным данным. Большинство евреев, около 75–80%, столкнувшись с проявлением антисемитизма, молчат, не обращаясь в правоохранительные органы и общины. Чтобы не привлекать внимания, всё меньше евреев выходят на улицу в кипе, из-за напряженности в общеобразовательных школах некоторые еврейские семьи вынуждены отдавать детей в католические учреждения. Растет «внутренняя миграция». Так евреи, живущие десятки лет в небольших городках Франции, переезжают в Лион или Тулузу. Количество евреев в Англии сократилось на 100 тыс. человек.

Фото: Global Look Press/Li Rui

«Почему молчат? Они боятся одной простой вещи: если они пожалуются на соседа, сосед отомстит. Или, скажем, если они пожалуются против мусульманской общины, то община примет меры. И эта проблема: что сделает полиция в таком случае? — поясняет «Известиям» профессор Дина Порат. — Наша цель — добиться того, чтобы еврейские диаспоры сообщали нам как можно больше информации».

Впрочем, на мировом уровне лед потихоньку, но все-таки тронулся. Так, Дональд Трамп назначил на должность спецпосланника по вопросам мониторинга и борьбы с антисемитизмом военного офицера, бывшего прокурора по уголовным делам Элана Карра (место было вакантно два года). 6 мая Карр выступит на еврейской конференции в Киеве. И в целом семинары, конференции, репортажи СМИ о проблемах антисемитизма дают результаты.

Фото: Getty Images/Michele Tantussi/

Мемориальная плита, украшенная бабочками, посвященная еврейским детям, которые погибли в Холокосте. Германия

«Было принято рабочее определение антисемитизма, совет ЕС одобрил декларацию о борьбе с антисемитизмом, укреплении безопасности и усилении защиты еврейских диаспор Европы. Специально созданная рабочая группа разрабатывает план по противостоянию антисемитизму. И это действительно результат: все-таки ЕС включает в себя 28 стран, это международная организация, — подчеркивает директор Центра Кантора. — Но главное — это информированность. Страны, общественные движения, сами гражданские общества должны говорить об антисемитизме как о части общей проблемы расизма, расовой и этнической нетерпимости (например, антицыганских настроений). Не нужно ни преувеличивать, ни преуменьшать угрозу, нужно действовать, рассматривая антисемитизм в мировом масштабе, понять, что чувствуют евреи».

14 мая в Тель-Авиве откроется музыкальный конкурс «Евровидение». Эксперты надеются, что фестиваль поможет укрепить культурные связи и понизить градус напряженности.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Определение мизандриста по Merriam-Webster

mis · an · drist | \ ˈMi-ˌsan-drist \

: человек, ненавидящий мужчин Лучшим примером того, почему не все феминистки являются мизандристами, является тот факт, что мужчины могут быть феминистами.- Дэвид Баббинс

: характеризуется проступком или ненавистью к мужчинам или выражает их Большинство парней, если они честны с собой, могут распознать суть истины в этих крикливых словах о том, как они ведут себя в домашних делах и отношениях.- Сэм МакМанис Мизандристские образы не ограничиваются журналистикой. Мыльные оперы полны мужских фигур, которые жалки, агрессивны или просто глупы. — Джек О’Салливан

уничижительных слов — Одно слово для тех, кто быстро ненавидит других

уничижительных слов — Одно слово для тех, кто быстро ненавидит других — Английский язык и использование

Сеть обмена стеками

Сеть Stack Exchange состоит из 178 сообществ вопросов и ответов, включая Stack Overflow, крупнейшее и пользующееся наибольшим доверием онлайн-сообщество, где разработчики могут учиться, делиться своими знаниями и строить свою карьеру.

Посетить Stack Exchange

2. 0
3. +0
6. Авторизоваться Подписаться

English Language & Usage Stack Exchange — это сайт вопросов и ответов для лингвистов, этимологов и серьезных энтузиастов английского языка.Регистрация займет всего минуту.

Зарегистрируйтесь, чтобы присоединиться к этому сообществу

Кто угодно может задать вопрос

Кто угодно может ответить

Лучшие ответы голосуются и поднимаются наверх

Спросил 9 лет, 10 мес назад

Просмотрено 69k раз

Каким словом можно описать человека, который быстро ненавидит других?

С гневом можно сказать вспыльчивый , но как насчет того, чтобы быстро ненавидеть других людей / легко ненавидит других.

Ненавистный означает полный ненависти, но на самом деле не дает смысла быстро ненавидеть людей.

Христос ♦

1k4848 золотых знаков341341 серебряный знак534534 бронзовых знака

Создан 14 окт.

Николас Эйнсворт

8,4623434 золотых знака8282 серебряных знака117117 бронзовых знаков

2

Мизантроп : определяется Мерриам-Вебстер как «человек, который ненавидит человечество или не доверяет ему.»Это слово может быть слишком широким для ваших нужд, но если вы хотите сказать, что человек питает гневную, обиженную ненависть к своему ближнему мужчине / женщине, это слово может быть тем, что вы ищете.

aedia λ

10.3k99 золотых знаков4343 серебряных знака6868 бронзовых знаков

Создан 14 окт.

3

Злонамеренный (или злонамеренный , что близко) может сделать это: желая зла или вреда другому или другим лицам; проявление недоброжелательности; недоброжелательный; вредоносный

Плохо расположенный сам по себе тоже был бы хорош.Тот, кто плохо настроен по отношению к другим, имеет тенденцию не любить их.

Враждебный и антагонистический может использоваться для описания людей, которые действуют агрессивно, обращаясь с другими, как с (потенциальными) врагами.

Создан 14 окт.

3

Ненавистник — ненавистник.

Недавно я заметил, что это слово подразумевает предрасположенность к нему ненавистника.

Ненавистники будут ненавидеть

Создан 14 окт.

Эд ГиннесEd Guiness

8,755 11 золотой знак3636 серебряных знаков4848 бронзовых знаков

11

Фанат, «предубежденный человек, нетерпимый к любым мнениям, отличным от их собственного, или нетерпимый к людям [другим]».

Обычно тот, кто быстро ненавидит, делает это из-за одного из факторов фанатизма.

aedia λ

10.3k99 золотых знаков4343 серебряных знака6868 бронзовых знаков

Создан 14 окт.

3

Как насчет осуждающего , хотя это означает скорее быстро осуждать в целом, чем быстро ненавидеть конкретно, оно, как правило, используется в большей степени в отрицательной коннотации.

Создан 15 окт.

jk.jk.

71444 серебряных знака 88 бронзовых знаков

2

Ненависть , или просто ненависть для краткости

(хорошо, я это только что выдумал, но никто не критикует Шекспира за это — это несправедливо)

Создан 14 окт.

4

Непрощающий применим к тем, кто не может игнорировать ошибки и легко судит отрицательно.

Создан 14 окт.

Бен ФойгтBen Voigt

2,6851616 серебряных знаков1818 бронзовых знаков

Как насчет нетерпимого ? предполагает отсутствие терпения и нежелание принимать других.

Создан 15 окт.

5arx5arx

3,1553 золотых знака2222 серебряных знака2828 бронзовых знаков

Я бы использовал слово легковоспламеняющийся, тот, кто легко «воспламеняется» против других.

Создан 14 окт.

Том Ау Том Ау

10.8k44 золотых знака2929 серебряных знаков5757 бронзовых знаков

предубежденный человек имеет «иррациональное подозрение или ненависть к определенной группе, расе или религии.«

Однако W.C. Поля пошутили:

Я свободен от всех предрассудков. Я ненавижу всех одинаково.

Создан 14 окт.

Хьюго

2,1k 1717 золотых знаков193193 серебряных знака

3 Высокоактивный вопрос .Заработайте 10 репутации (не считая бонуса ассоциации), чтобы ответить на этот вопрос. Требование репутации помогает защитить этот вопрос от спама и отсутствия ответов. English Language & Usage Stack Exchange лучше всего работает с включенным JavaScript

Ваша конфиденциальность

Нажимая «Принять все файлы cookie», вы соглашаетесь с тем, что Stack Exchange может хранить файлы cookie на вашем устройстве и раскрывать информацию в соответствии с нашей Политикой в ​​отношении файлов cookie.

Принимать все файлы cookie Настроить параметры

Значение

— есть ли слово «кто-то, кто ненавидит людей из своей страны»? Значение

— есть ли слово «кто-то, кто ненавидит людей из своей страны»? — Обмен английским языком и использованием стека

Сеть обмена стеками

Сеть Stack Exchange состоит из 178 сообществ вопросов и ответов, включая Stack Overflow, крупнейшее и пользующееся наибольшим доверием онлайн-сообщество, где разработчики могут учиться, делиться своими знаниями и строить свою карьеру.

Посетить Stack Exchange

2. 0
3. +0
6. Авторизоваться Подписаться

English Language & Usage Stack Exchange — это сайт вопросов и ответов для лингвистов, этимологов и серьезных энтузиастов английского языка.Регистрация займет всего минуту.

Зарегистрируйтесь, чтобы присоединиться к этому сообществу

Кто угодно может задать вопрос

Кто угодно может ответить

Лучшие ответы голосуются и поднимаются наверх

Спросил 5 лет, 1 месяц назад

Просмотрено 12к раз

На этот вопрос уже есть ответы :

Закрыт 5 лет назад.

Ксенофоб — это тот, кто испытывает сильную неприязнь к людям из других стран.

Мой вопрос: есть ли слово для человека, который испытывает сильную неприязнь к людям из своей страны?

Я имею в виду слово, основанное на моем объяснении, а не мизантроп или что-то подобное.

Спасибо.

Христос ♦

1k4848 золотых знаков341341 серебряный знак534534 бронзовых знака

Создан 21 июл.

6

Пожалуйста, постарайтесь понять, что есть большая разница между страхом и ненавистью.КСЕНОФОБИЯ = боязнь иностранцев или незнакомцев Тип: боязнь общества любая фобия (кроме агорафобии), связанная с ситуациями, в которых вы подвергаетесь критике со стороны других (например, боязнь еды на публике или публичных выступлений и т. д.) СМ. Https://www.vocabulary.com/dictionary/xenophobia еще один довольно плохой запрос.

Создан 21 июля ’16 в 18: 052016-07-21 18:05

Абхилаадж

49422 серебряных знака88 бронзовых знаков

3 English Language & Usage Stack Exchange лучше всего работает с включенным JavaScript

Ваша конфиденциальность

Нажимая «Принять все файлы cookie», вы соглашаетесь с тем, что Stack Exchange может хранить файлы cookie на вашем устройстве и раскрывать информацию в соответствии с нашей Политикой в ​​отношении файлов cookie.

Принимать все файлы cookie Настроить параметры

Значение

— какое слово означает того, кто ненавидит свою расу?

Если вы хотите использовать литературный намек, вы могли бы назвать такого человека Гулливером , имея в виду отвращение, которое Лемюэль Гулливер испытывает к себе подобным (Yahoos) в «Путешествии в страну гуигнгнмов». раздел Путешествие Гулливера в несколько отдаленных стран мира :

Я до сих пор скрывал секрет своей одежды, чтобы максимально отличаться от этой проклятой расы еху; но теперь я счел напрасным делать это дальше.

…

Я выразил свое беспокойство по поводу того, что его [хозяин Гулливера Houyhnhnm] так часто называл меня Yahoo, одиозным животным, к которому я так сильно ненавидел и презирал: я умолял, чтобы он не применил это слово ко мне и заставил такой же порядок в его семье и среди его друзей, которым он позволил увидеться со мной.

…

Когда я думал о своей семье, друзьях, соотечественниках или человечестве в целом, я считал их такими, какими они были на самом деле. Yahoos — это форма и характер, возможно, немного более цивилизованный и обладающий даром речи; но не прибегая к другому использованию разума, кроме как улучшить и умножить те пороки, от которых их братья в этой стране [Houyhnhnmland] имели только ту долю, которую им наделила природа.

Позже, в ретроспективной записке («написанной в 1727 году») Гулливера своему двоюродному брату после первоначальной публикации его Travels , Гулливер описывает свои чувства к типичным еху следующим образом:

Если порицание еху каким-либо образом могло повлиять на меня, у меня была бы веская причина жаловаться, что некоторые из них настолько смелы, что считают мою книгу путешествий простой выдумкой, исходящей из моего собственного мозга, и зашли так далеко, что чтобы намекнуть, что гуигнгнмы и йаху существуют не больше, чем жители Утопии.

…

Неужели эти жалкие животные [англ. Yahoos] осмеливаются думать, что я настолько выродился, что защищаю свою правдивость? Как и я, Yahoo, во всем Houyhnhnmland хорошо известно, что по наставлениям и примеру моего прославленного хозяина [лошади] я смог за два года (хотя, признаюсь, с огромным трудом) удалить это адская привычка лгать, шаркать, обманывать и двусмысленно, так глубоко укоренившаяся в душах всех моих видов; особенно европейцы.

Гулливер не особо высокого мнения о себе (ему особенно не нравится видеть свои отражения в зеркале, окне или бассейне с водой), но его главное отвращение относится к расе — человеческой расе, которой он является. член.

Феминизм против Misandry

Недавно утверждение «Я феминистка» стало синонимом утверждения «Я ненавижу мужчин». Сама идея феминизма неверно истолковывается как идея ненависти к мужчинам. Широко распространено убеждение, что феминизм представляет собой идею изменения структуры власти таким образом, чтобы мужчины находились внизу, а женщины — вверху; однако это распространенное заблуждение.

Правильный выбор слова для мужененавистника — это мизандрист. Согласно словарю Мерриама-Вебстера, мизандризм — это ненависть, презрение или предубеждение по отношению к мужчинам или мальчикам. Мизандр может проявляться множеством способов, включая дискриминацию по признаку пола, очернение мужчин, насилие в отношении мужчин и сексуальную объективацию мужчин. Вера в матриархальную структуру, подобную этой, является истинной идеологией для тех, кто хочет полностью сменить структуру власти.

Бенедикт Камбербэтч

Согласно словарю Мерриама-Вебстера, феминизм — это набор политических движений, идеологий и социальных движений, которые имеют общую цель: определить, установить и достичь политического, экономического, личного и социального равенства полов.Это включает в себя стремление создать для женщин такие же возможности для получения образования и профессиональной подготовки, как и для мужчин. Это не означает, что феминистки хотят поменять властную структуру, но вместо этого идеология, лежащая в основе феминизма, состоит в том, чтобы разрушить патриархальную структуру.

Патриархальная структура не обязательно означает, что мужчина извлечет выгоду из всех ситуаций. Это вредно как для мужчин, так и для женщин. Это действительно относится к идее о том, что у женщин должны быть мужья, которые бы о них заботились, что женщины чрезмерно эмоциональны и что женщины являются основными опекунами семьи, но это также относится к идее о том, что мужчина не может проявлять эмоции, не может быть подверглись сексуальному насилию или насилию и не могут заботиться о детях так же хорошо, как женщина.

Идея о том, что эта структура должна быть изменена, является идеей злонамеренного поведения. Однако идея о том, что патриархальная структура должна быть отменена, принадлежит феминизму.

ненавидеть или не любить кого-то или что-то — синонимы и родственные слова

---

аллергия

прилагательное

юмористический, если у вас аллергия на что-то, вам это совсем не нравится

вниз по фразе

не любить или не одобрять кто-то или что-то

не может вынести что-то

фраза

, чтобы что-то очень не любить.Обычно говорят, что вы что-то не переносите

перейти от

фразовый глагол

британский, чтобы перестать любить кого-то или что-то

ненавижу

глагол

если вы ненавидите что-то, например, конкретную ситуацию или действие, вы находите это неприятным или расстраивать

ненавидеть чью-то кишку

фраза

очень сильно ненавидеть кого-то

есть (получил) это для кого-то

фразовый глагол

хотеть причинить кому-то неприятности, потому что он вам не нравится

имеет / имеют против

фразовый глагол

не любить кого-то или не одобрять его по определенной причине

иметь проблемы (с чем-то)

фраза

иметь проблемы с чем-то

нет времени на

фраза

не любить кого-то или что-то

бесполезны для

фраза

неформальная неприязнь к кому-то или что-то

иметь что-то против кого-то / что-то

фраза

не любить или нет одобрять кого-то или что-то по определенной причине

любить ненавидеть

фраза

, используемая для того, чтобы сказать, что кому-то доставляет удовольствие не любить кого-то или что-то

не нервничать по поводу чего-то

фраза

, используемая для того, чтобы сказать, что кому-то что-то не нравится или что-то не нравится не хочу что-то делать

не заботится о ком-то / что-то

фраза

не нравится кому-то или что-то

не имеет хорошего слова

фраза

думать, что кто-то или что-то не очень хорошо

нет времени на

фраза

не любить кого-то или что-то

не придавать особого значения

фраза

не любить кого-то или что-то очень сильно

оскорблять

глагол

формально ненавидеть и критиковать кого-то или что-то очень сильно

кто-то терпеть не может что-то

фраза

используется для обозначения того, что кому-то что-то так сильно не нравится, что он не может этого допустить

90 306 желудок глагол

если вы не можете переварить что-то, вы не можете вынести этого или справиться с этим

противопоставить фразовому глаголу

, чтобы начать кого-то не любить, часто без уважительной причины

возражать против чего-то

фраза

не любить что-то, потому что вы чувствуете себя раздраженным или обиженным

между кем-то и кем-то нет любви разочаровываться в ком-то из-за его поведения

плохо думать о фразе

иметь плохое мнение о ком-то или чем-то

Преодоление нас vs.Их

В детстве я видел версию Planet of the Apes 1968 года. Как будущий приматолог, я был очарован. Спустя годы я обнаружил анекдот о его съемках: во время обеда люди, играющие в шимпанзе, и те, кто играл в горилл, ели отдельными группами.

Сказано: «В мире есть два типа людей: те, кто делит мир на два типа людей, и те, кто этого не делает». На самом деле первых намного больше. И это может иметь огромное значение, когда люди делятся на Нас и Них, внутреннюю и внешнюю группу, «людей» (т.э., наш род) и Иные.

Ядро Нас / Их — эмоциональное и автоматическое.

Люди повсеместно создают дихотомии между нами и ими по признакам расы, этнической принадлежности, пола, языковой группы, религии, возраста, социально-экономического статуса и так далее. И это не очень красивая картинка. Мы делаем это с поразительной скоростью и нейробиологической эффективностью; иметь сложную систематизацию и классификацию способов очернения Их; сделайте это с универсальностью, которая варьируется от малейшей микроагрессии до кровопролития и жестокости; и регулярно решают, что в Них хуже, на основе чистых эмоций, за которыми следуют примитивные рационализации, которые мы принимаем за рациональность.Довольно удручает.

Но главное, есть место для оптимизма. Многое из этого основано на чем-то определенно человеческом, а именно на том, что все мы несем в своей голове несколько подразделений «Мы / Они». Они в одном случае могут быть Мы в другом, и изменение этой идентичности может занять лишь мгновение. Таким образом, есть надежда, что с помощью науки клановость и ксенофобия могут уменьшиться, возможно, даже настолько, что голливудские шимпанзе и гориллы смогут вместе преломлять хлеб.

Сила нас по сравнению с ними

Значительные данные свидетельствуют о том, что разделение мира на Нас и Них глубоко укоренилось в нашем мозгу и имеет древнее эволюционное наследие.Во-первых, мы обнаруживаем различия между нами и ими с ошеломляющей скоростью. Поместите кого-нибудь в «функциональную МРТ» — сканер мозга, который показывает активность в различных областях мозга при определенных обстоятельствах. Вспышка изображений лиц на 50 миллисекунд — 20-ю долю секунды — едва на уровне обнаружения. И примечательно, что даже при таком минимальном воздействии мозг обрабатывает лица Них иначе, чем Ус-эс.

Это было тщательно изучено с воспалительным заболеванием Нас / Них расы. Кратковременно вспыхните на лице человека другой расы (по сравнению с лицом той же расы), и, в среднем, происходит преимущественная активация миндалины, области мозга, связанной со страхом, тревогой и агрессией.Более того, лица другой расы вызывают меньшую активацию, чем лица одной расы, в веретенообразной коре головного мозга, области, специализирующейся на распознавании лиц; вместе с этим приходит меньшая точность в запоминании лиц других рас. Просмотр фильма о руке, в которую протыкают иглу, вызывает «изоморфный рефлекс», когда активируется часть моторной коры, соответствующая вашей руке, и ваша рука сжимается — если только рука не принадлежит другой расе, и в этом случае меньше этот эффект произведен.

Линии разлома мозга, отделяющие Нас от Них, также показаны с помощью гормона окситоцина.Он известен своими просоциальными эффектами: окситоцин побуждает людей быть более доверчивыми, отзывчивыми и щедрыми. Но, что особенно важно, именно так окситоцин влияет на поведение по отношению к членам вашей собственной группы . Когда дело доходит до членов внешней группы, все происходит наоборот.

Автоматическая, бессознательная природа Нас / Них свидетельствует о ее глубине. Это можно продемонстрировать с помощью дьявольски умного теста на неявные ассоциации. Предположим, вы глубоко предубеждены против троллей, считаете их ниже людей.Чтобы упростить, это можно выявить с помощью теста на неявные ассоциации, когда испытуемые смотрят на изображения людей или троллей вместе со словами с положительным или отрицательным подтекстом. Связи могут поддерживать направление ваших предубеждений (например, человеческое лицо и слово «честный», лицо тролля и слово «лживый») или могут противоречить вашим предубеждениям. И людям требуется немного больше времени, доли секунды, чтобы обработать диссонирующие пары. Это происходит автоматически — вы не сердитесь на клановые методы ведения бизнеса троллей или жестокость троллей в Битве Где-то в 1523 году.Вы обрабатываете слова и изображения, и ваше предубеждение против троллей заставляет вас бессознательно останавливаться, останавливаясь из-за диссонанса, связывающего тролля с «прекрасным» или человека с «зловонным».

Мы не одни в себе и себе. Не новость, что другие приматы могут жестоко различать Нас и Них; в конце концов, шимпанзе объединяются и систематически убивают самцов соседней группы. Недавняя работа по адаптации теста неявной ассоциации к другим видам предполагает, что даже у других приматов есть неявные негативные ассоциации с другими.Обезьяны-резусы смотрят на фотографии либо членов своей группы, либо незнакомцев вместе с изображениями вещей с положительным или отрицательным подтекстом. А обезьяны дольше смотрели на пары, не соответствующие их предубеждениям (например, изображения членов их собственной группы с изображениями пауков). Эти обезьяны сражаются не только с соседями из-за ресурсов. У них есть негативные ассоциации о них: «Эти парни похожи на противных пауков, а мы, мы, мы — как вкусные фрукты».

Таким образом, сила Us / Them-ing проявляется в: скорости и минимальных сенсорных стимулах, необходимых мозгу для обработки групповых различий; склонность группироваться в соответствии с произвольными различиями, а затем наделить эти различия якобы рациональной силой; бессознательная автоматичность таких процессов; и его зачатки у других приматов.Как мы сейчас увидим, мы склонны думать о Нас, но не о Них, довольно просто.

Природа нас

В разных культурах и на протяжении всей истории люди, составляющие Нас, рассматривались одинаково самодовольно — Мы более правильные, мудрые, нравственные и достойные. Юность также включает в себя раздувание достоинств наших произвольных маркеров, что может потребовать некоторой работы — рационализации того, почему наша еда вкуснее, наша музыка более трогательна, наш язык более логичен или поэтичен.

Юность также несет обязательства по отношению к другому парню — например, в исследованиях на спортивных стадионах исследователь, изображающий из себя болельщика, одетый в толстовку, поддерживающий одну из команд и нуждающийся в чем-то, с большей вероятностью будет помогает другой фанат, чем другой фанат.

Фаворитизм Ingroup поднимает ключевой вопрос — по сути, хотим ли мы, чтобы Мы преуспели, максимизируя абсолютный уровень благополучия, или просто «лучше, чем», увеличивая разрыв между Нами и Ними?

Обычно мы заявляем, что желаем первого, но можем тлеть желанием второго. Это может быть безобидно — в жесткой гонке с вымпелом поражение ненавистного соперника третьей стороне так же хорошо, как и победа для домашней команды, а для фанатов сектантских видов спорта оба результата одинаково активируют мозговые пути, связанные с вознаграждением и нейротрансмиттером. дофамин.Но иногда выбор «лучше, чем» вместо «хорошо» может иметь катастрофические последствия. Плохой образ мышления — думать, что ты выиграл Третью мировую войну, если после этого у Нас будут две глиняные хижины и три огненные палки, а у них будет только по одной каждой из них.

Одно из самых просоциальных поступков, которые мы делаем для членов группы, — это их с готовностью прощать проступки. Когда Они делают что-то не так, это отражает эссенциализм — такими, какими Они были, всегда были и всегда будут. Однако, когда Мы ошибаемся, его привлекают ситуативные интерпретации — мы обычно не такие, и вот смягчающее обстоятельство, объясняющее, почему он так поступил.Ситуационные объяснения правонарушений — это причина, по которой адвокатам нужны присяжные, которые будут рассматривать обвиняемого как нас.

Что-то интересное и необычное может произойти, когда чей-то проступок проветривает грязное белье Нас, подтверждая негативный стереотип. Стыд внутри группы может спровоцировать суровое наказание в пользу посторонних. Возьмем, к примеру, Руди Джулиани, выросшего в Бруклине в итало-американском анклаве, где преобладает организованная преступность (отец Джулиани отсидел срок за вооруженное ограбление, а затем работал на ростовщика из мафии).Джулиани получил известность в 1985 году в качестве поверенного, обвинявшего «пять семей» в судебном процессе над Комиссией по мафии, фактически уничтожив их. У него была сильная мотивация противостоять стереотипу «итало-американец» как синониму организованной преступности: «Если [успешного судебного преследования] недостаточно для устранения предрассудков мафии, то, вероятно, вы не сможете ничего сделать, чтобы избавиться от них. ” Если вы хотите, чтобы кто-то свирепо преследовал мафиози, заставьте гордого американца итальянского происхождения возмутиться стереотипами, порожденными мафией.

Таким образом, мы влечем за собой ряд ожиданий и обязательств внутри группы. Можно ли перейти из одной категории Нас в другую? Это легко, скажем, в спорте: когда игрока меняют, он не является пятой колонной, проводя игры в своей новой форме в пользу своей старой команды. В основе таких договорных отношений лежит взаимозаменяемость работодателя и работника.

Другая крайность — это членство в США, которое не является взаимозаменяемым и не требует переговоров. Люди не переходят от шиитов к суннитам или от иракских курдов к саамским пастухам в Финляндии.Редкий курд хочет быть саамом, и ее предки, скорее всего, перевернутся в своих могилах, когда она уткнется носом в своего первого оленя. Новообращенные часто подвергаются возмездию со стороны тех, кого они покинули, — например, Мериам Ибрагим, приговоренной к смертной казни в Судане в 2014 году за обращение в христианство, — и подозрений со стороны тех, к кому они присоединились.

Их природа

Думаем ли мы или чувствуем, как нам их не нравиться?

Мы / они легко формируются когнитивно. Правящие классы делают когнитивные колеса телеги, чтобы оправдать статус-кво.Точно так же когнитивная задача — приспособиться к Ним знаменитостям, к Ним-соседям, которые спасли нашего кейстера: «Ах, эти Они другие».

Взгляд на них опасным образом требует познавательной тонкости. Боязнь, что некоторые Они ограбят вас, изобилует аффектом и партикуляризмом. Но боязнь того, что эти Они возьмут нашу работу, будут манипулировать банками, разбавить наши родословные и т. Д., Требует размышлений об экономике, социологии и псевдонауке.

можно договориться: Когда генерал Конфедерации был ранен во время U.S. Гражданская война, он дал секретный масонский знак, который был признан офицером Союза, который защитил его и отвез его в госпиталь Союза. Stock Montage / Contributor / Getty Images

Несмотря на эту роль познания, ядро ​​Нас / Них -инг является эмоциональным и автоматическим, что резюмируется, когда мы говорим: «Я не могу понять, почему, но это просто неправильно, когда Они это делают». Джонатан Хайдт из Нью-Йоркского университета показал, что часто познания являются апостериорным оправданием чувств и интуиции, чтобы убедить себя в том, что мы действительно рационально указали причину.

Это можно показать с помощью нейровизуализационных исследований. Как уже отмечалось, при мимолетном видении Их лица миндалевидное тело активируется. Что критически важно, это происходит задолго до того, как (в масштабе времени обработки мозга) когнитивные области коры головного мозга обрабатывают Их. На первом месте эмоции.

Разделение мира на Нас и Них глубоко запрограммировано.

Самым убедительным доказательством того, что абразивные Него возникают в эмоциональных автоматических процессах, является то, что предполагаемыми рациональными представлениями о Них можно бессознательно манипулировать.Просто рассмотрите этот набор выводов: покажите слайды испытуемых о какой-нибудь малоизвестной стране; впоследствии у них будет более негативное отношение к этому месту, если между слайдами изображения лиц с выражениями страха будут появляться на подсознательной скорости. Сидение рядом с вонючим мусором делает людей более консервативными в социальном отношении в вопросах, касающихся чужих групп (например, отношение гетеросексуалов к однополым бракам). Христиане выражают более негативное отношение к нехристианам, если они просто проходят мимо церкви. В другом исследовании пассажиры поездов на вокзалах в преимущественно белых пригородах заполняли анкеты о политических взглядах.Затем на половине станций пара молодых мексиканцев, консервативно одетых и тихо болтающих, ежедневно появлялась на платформе в течение двух недель. Затем пассажиры заполнили вторую анкету. Примечательно, что присутствие таких пар сделало людей более склонными к сокращению легальной иммиграции из Мексики и превращению английского в официальный язык, и более противником амнистии для иммигрантов без документов (без изменения отношения к американцам азиатского происхождения, афроамериканцам или жителям Ближнего Востока) .Женщины во время овуляции более негативно относятся к мужчинам из чужой группы.

Другими словами, наши интуитивные эмоциональные взгляды на Них сформированы подземными силами, о которых мы даже не подозревали. А затем наши познания стремятся догнать наши аффективные «я», создавая мельчайшие факты или правдоподобные выдумки, объясняющие, почему мы их ненавидим. Это своего рода предвзятость подтверждения: лучше вспоминать поддерживающие доказательства, чем опровержения; проверка вещей способами, которые могут подтвердить, но не опровергнуть вашу гипотезу; скептически оценивать результаты, которые вам не нравятся больше, чем те, которые вам нравятся.

Их неоднородность

Конечно, разные типы Они вызывают разные чувства (и разные нейробиологические реакции). Чаще всего они считают Их опасными, злыми и ненадежными. В экономических играх люди неявно относятся к людям другой расы, как к менее заслуживающим доверия или отвечающим взаимностью. Белые считают лица афроамериканцев более злыми, чем лица белых, и с большей вероятностью относят к представителям другой расы неоднозначные в расовом отношении сердитые лица.

Но они не только вызывают чувство угрозы; иногда это отвращение.Это вызывает интересную область мозга — островок. У млекопитающих он реагирует на вкус или запах чего-то тухлого, вызывает подергивание желудка и рвотные рефлексы. Другими словами, он защищает животных от ядовитой пищи. Важно отметить, что у людей островок не только опосредует такое сенсорное отвращение, но также и моральное отвращение — пусть субъекты рассказывают о чем-то гнилом, что они сделали, показывают им фотографии ужасных с моральной точки зрения вещей (например, линчевания), и островок активируется. Вот почему то, что достаточно отвратительный с моральной точки зрения материал вызывает у нас тошноту, не является метафорическим.И те, которые обычно вызывают чувство отвращения (например, у наркоманов), активируют островок как минимум в такой же степени, как и миндалевидное тело.

Испытывать интуитивно негативные чувства по поводу абстрактных черт Них — непросто; Отвращение к абстрактным убеждениям другой группы непросто для островка. Маркеры «Мы / они» — это ступенька. Чувствуя отвращение к Ним, потому что они едят отвратительные, священные или восхитительные вещи, обмазываются прогорклыми запахами, скандально одеваются — в это островок может вонзиться зубами.По словам психолога Пола Розина из Пенсильванского университета, «отвращение служит маркером этнической принадлежности или чужой группы». Решение, что Они едят отвратительные вещи, облегчает решение, что у них также есть отвратительные представления, скажем, о деонтологической этике.

Тогда есть те, которые смешны, то есть подвержены насмешкам, юмору как враждебности. Внешние группы, высмеивающие внутреннюю группу, — это оружие слабых, уменьшающее укол подчинения. Но когда внутренняя группа издевается над чужой, это укрепляет негативные стереотипы и укрепляет иерархию.

Их также часто считают более однородными, чем Мы, с более простыми эмоциями и меньшей чувствительностью к боли. Например, будь то в Древнем Риме, средневековой Англии, имперском Китае или довоенном Юге, у элиты были оправдывающие систему стереотипы рабов как простых, детских и неспособных к независимости.

Таким образом, разные Они бывают разных вкусов с неизменными неприятными сущностями — угрожающими и злыми, отвратительными и отталкивающими, смешными, примитивными и недифференцированными.

Холодный и / или некомпетентный

Важная работа Сьюзан Фиск из Принстонского университета посвящена таксономии Их, которые мы носим в голове. Она обнаруживает, что мы склонны классифицировать Их по двум осям: «теплота» (является ли человек или группа другом или врагом, доброжелательным или злонамеренным?) И «компетентность» (насколько эффективно человек или группа могут выполнять свои намерения?).

Оси независимые. Попросите испытуемых оценить кого-нибудь; приправка их подсказками о статусе человека изменяет рейтинг компетентности, но не сердечности.Внимание к конкурентоспособности человека приводит к обратному. Эти две оси образуют матрицу с четырьмя углами. Мы, естественно, высоко ценим себя как по теплоте, так и по компетентности (В / В). Американцы обычно так оценивают хороших христиан, афроамериканских профессионалов и средний класс.

Есть и другая крайность — низкий уровень теплоты и компетентности (L / L). Такие рейтинги достаются бездомным или наркоманам.

Затем есть область высокой сердечности / низкой компетентности (В / Н) — умственно отсталые, инвалиды, немощные пожилые люди.Низкая теплота / высокая компетентность (L / H) — это то, как люди в развивающемся мире склонны рассматривать европейцев, которые их колонизировали («компетентность» здесь не связана с навыками в ракетостроении, а скорее с эффективностью, которую эти люди имели, когда использовали их в своих направляется, скажем, к краже ваших исконных земель), и сколько американцев из числа меньшинств рассматривают белых. Это враждебный стереотип американцев азиатского происхождения со стороны белой Америки, евреев в Европе, индо-пакистанцев в Восточной Африке, ливанцев в Западной Африке, этнических китайцев в Индонезии и богатых со стороны бедных повсюду — они холодный, жадный, клановый, но, черт возьми, обратитесь к врачу, если вы серьезно больны.

Наши самые враждебные побуждения — это между завистью и отвращением.

Каждая крайность имеет свойство вызывать стойкие чувства. Для H / H (то есть нас) есть гордость. L / H — зависть и негодование. H / L — жалость. L / L — отвращение. Просмотр изображений L / L людей активирует миндалину и островок, но не веретенообразную область лица; это тот же профиль, что и изображение, скажем, кишащей личинками раны. В отличие от этого, просмотр людей L / H или H / L активирует эмоциональные и когнитивные части лобной коры.

Места между крайностями вызывают свои собственные характерные реакции. Люди, которые вызывают реакцию между жалостью и гордостью, вызывают желание помочь. Между жалостью и отвращением колеблется желание исключить и унизить. Между гордостью и завистью стоит желание общаться, извлекать выгоду. Между завистью и отвращением находится наше самое враждебное желание атаковать.

Меня восхищает, когда меняется чья-то категоризация. Самыми простыми являются переходы от статуса «высокая сердечность / высокая компетентность» (H / H):

H / H к H / L : родитель, впадающий в деменцию, вызывающий острую заботу о защите.

H / H по L / H : деловой партнер, который, как выясняется, в течение десятилетий занимался хищениями. Предательство.

H / H до L / L : Редкий случай успешного знакомства, когда «что-то случилось», а теперь он бездомный. Отвращение смешалось с недоумением — что пошло не так?

Тогда есть L / L к L / H. Когда я был ребенком в 60-х, то ограниченное американское представление о Японии было прежним — тень Второй мировой войны вызывала неприязнь и презрение, а фраза «Сделано в Японии» была связана с дешевыми пластмассовыми безделушками.Затем, внезапно, фраза «Сделано в Японии» означала превосходство над американскими автопроизводителями.

Когда бездомный крутится колесом, чтобы вернуть чей-то потерянный кошелек — и вы понимаете, что он порядочнее ваших друзей, — это от L / L к H / L.

Для меня наиболее интересным является L / H to L / L, который вызывает радостное злорадство, помогая объяснить, почему преследование групп L / H обычно включает в себя унижение и унижение их до статуса L / L. Во время Культурной революции в Китае возмущенные элиты сначала были выставлены напоказ в кепках перед изгнанием в трудовые лагеря.Нацисты уничтожали душевнобольных, уже рассматриваемых как L / L, бесцеремонно убивая их; Напротив, обращение с L / H евреями до убийства включало принуждение их носить унижающие достоинство желтые нарукавные повязки, стрижку друг друга бороды, мытье тротуаров зубными щетками перед тем, как насмехаться над толпой. Когда Иди Амин изгнал десятки тысяч индо-пакистанских граждан из Уганды в 1970-х годах, он сначала пригласил свою армию грабить, избивать и насиловать их. Превращение L / H Thems в L / L Thems составляет одну из наших худших жестокостей.

Наша категоризация Тем изобилует сложностями. Есть феномен неохотного уважения, даже чувство товарищества с врагом, возможно, апокрифическая картина летающих асов времен Первой мировой войны, где проблеск нас-ности разделяется с кем-то, кто пытается вас убить («Ах, мсье, если это был другой раз, я бы с удовольствием обсудил с вами воздухоплавание за хорошим вином ».« Барон, для меня большая честь, что это вы стреляете в меня с неба »). И есть сложность различий в чувствах к экономическим и культурным врагам, новым и древним врагам или далекому инопланетному врагу и знакомому по соседству (вспомните Хо Ши Мина, отвергающего предложение помощи от китайских войск во время войны во Вьетнаме, заявившего: эффект «Американцы уйдут через год или десятилетие, но китайцы останутся на тысячу лет, если мы их впустим»).

И еще есть глубоко странный феномен ненависти к себе ________ (выберите на ваш выбор члена внешней группы), который купился на негативные стереотипы и поддерживает внутреннюю группу. Это было показано психологами Кеннетом и Мейми Кларк в их душераздирающих «исследованиях кукол» в 1940-х годах, демонстрирующих, как афроамериканские дети вместе с белыми детьми предпочитали играть в белые куклы черным, приписывая им более положительные качества. (например, мило, красиво).То, что этот эффект был наиболее выражен у чернокожих детей в сегрегированных школах, упоминалось в деле Brown v. Board of Education . Или рассмотрите сценарий решительного борца за права геев, который оказывается взаперти — патологию полосы Мебиуса, когда вы принимаете то, что вы ниже их. Мы посрамляем обезьян, даже с их сложностью ассоциировать инопланетных обезьян с пауками, когда дело доходит до психологических капризов разделения мира на Нас и Них.

Несколько пользователей

Мы также осознаем, что другие люди принадлежат к нескольким категориям, и сдвигаем те, которые мы считаем наиболее актуальными.Неудивительно, что большая часть этой литературы посвящена расам, исследуя, действительно ли категоризация «Мы / они» превосходит все остальные.

Примат расы привлекает народную интуицию. Во-первых, раса — это биологический атрибут, явная фиксированная идентичность, которая легко вызывает эссенциалистское мышление. Более того, люди эволюционировали в условиях, когда различный цвет кожи явно свидетельствует о том, что кто-то находится на расстоянии от Них. Более того, большой процент культур задолго до контакта с Западом проводит различия в статусе по цвету кожи.

Тем не менее, есть свидетельства обратного. Во-первых, хотя существует очевидный биологический вклад в расовые различия, «раса» — это биологический континуум, а не отдельные категории. Например, если вы не тщательно подбираете данные, генетическая изменчивость внутри расы, как правило, столь же велика, как и между расами. И это действительно неудивительно, если посмотреть на диапазон вариаций внутри расовой рубрики — сравните, скажем, сицилийцев со шведами.

Более того, гонка не является фиксированной системой классификации.В разное время в истории переписи населения США «мексиканец» и «армянин» считались расами; южные итальянцы и северные европейцы классифицировались по-разному; кто-то с одним черным прадедом и семью белыми был «белым» в Орегоне, но не во Флориде. Это раса как культурный конструкт.

Также в психологии

Наука благодарности

Крис Муни

Несколько месяцев назад я провёл над собой ранний эксперимент в честь Дня Благодарения. Я был в Рейкьявике, Исландия, в поездке с лекциями.Мое утро было свободным, и я потратил его, чтобы написать две страницы о том, как мне повезло — что-то, мне неловко … ПОДРОБНЕЕ

Так что неудивительно, что расовые дихотомии Мы / Они часто превосходят другие классификации. В одном исследовании испытуемые видели изображения людей, каждый черный или белый, каждый из которых был связан с утверждением, а затем должны были вспомнить, какое лицо сочетается с каким утверждением. Произошла автоматическая расовая категоризация — если испытуемые неправильно приписывали цитату, правильные и неправильные лица, вероятно, были одной расы.Затем половина изображенных чернокожих и белых были одеты в ту же характерную желтую рубашку; другая половина была в сером. Сейчас испытуемые чаще всего путают высказывания по цвету рубашки. Более того, переклассификация по признаку пола, в частности, отменяет бессознательную расовую категоризацию. В конце концов, хотя расы эволюционировали относительно недавно в истории гоминидов (вероятно, всего за несколько десятков тысяч лет), наши предки, почти с тех пор, как были парамециями, заботились о Мальчиках или Девушках.

Важное исследование Мэри Уиллер вместе с Фиске показало, как меняется категоризация при изучении активации других рас / миндалины.Когда испытуемых просят искать отличительную точку на каждом снимке, лица другой расы не активируют миндалевидное тело; лицо не обрабатывалось. Оценка того, выглядело ли каждое лицо старше определенного возраста, не была переклассификацией, которая могла бы устранить амигдалоидную реакцию другой расы. Но для третьей группы испытуемых перед каждым лицом был показан овощ; испытуемые оценивали, нравится ли человеку этот овощ. А миндалевидное тело не реагировало на лица других рас.

Почему? Вы смотрите на Них, думая о том, какую еду она бы хотела.Вы представляете, как она делает покупки или заказывает еду в ресторане. В лучшем случае вы решаете, что вы и она разделяете некоторые овощные предпочтения — немного насмешки. В худшем случае вы решаете, что вы двое разные, относительно доброжелательные Они — история не окрашена кровью, пролитой враждебными отношениями между партизанами из-за брокколи и цветной капусты. Что наиболее важно, когда вы представляете, как она сидит за обедом и наслаждается этой едой, вы думаете о ней как о человеке , что является самым верным способом ослабить автоматическое определение кого-либо как Них.

Быстрая переклассификация может произойти в самых жестоких, маловероятных и крайне острых обстоятельствах:

В битве при Геттисберге генерал Конфедерации Льюис Армистед был смертельно ранен. Лежа на поле битвы, он подал тайный масонский знак, надеясь, что его узнает другой масон. Это был офицер Союза Хирам Бингхэм, который защитил его и доставил в полевой госпиталь Союза. В мгновение ока Мы / Они из Союза / Конфедерации исчезли перед масоном / немасоном.

Во время Второй мировой войны британские коммандос похитили немецкого генерала Генриха Крайпе на Крите, после чего последовал опасный 18-дневный марш к побережью для встречи с британским кораблем. Однажды участники вечеринки увидели снег на самой высокой вершине Крита. Крайпе пробормотал себе первую строчку (на латыни) оды Горация о заснеженной горе. После этого британский командующий Патрик Ли Фермор продолжил чтение. Двое мужчин поняли, что, по словам Ли Фермора, «пили из одних и тех же фонтанов.Реклассификация. Ли Фермор лечил раны Крайпе и лично обеспечивал его безопасность. Эти двое поддерживали связь после войны и воссоединились спустя десятилетия на греческом телевидении. «Без обид», — сказал Крейпе, похвалив их «смелую операцию».

И, наконец, Рождественское перемирие Первой мировой войны, когда противоборствующие окопные солдаты проводили весь день, пели, молились и веселились вместе, играли в футбол и обменивались подарками, а солдаты вверх и вниз по строю изо всех сил пытались продлить перемирие.Британцы-немцы потратили всего один день, чтобы уступить чему-то более важному — , все из нас в окопах против офицеров в тылу, которые хотят, чтобы мы убили друг друга.

У всех нас в голове множество дихотомий, и те, которые кажутся неизбежными и важными, могут при определенных обстоятельствах исчезнуть в одно мгновение.

Уменьшение влияния нас / их

Итак, как мы можем заставить эти дихотомии улетучиться? Некоторые мысли:

Контакт : Последствия взросления среди только что обсужденного разнообразия подводят нас к влиянию длительного контакта на Нас / Тему.В 1950-х годах психолог Гордон Олпорт предложил «теорию контакта». Неточная версия: соберите нас и их вместе (скажем, подростков из двух враждебных народов в летнем лагере), враждебность исчезнет, ​​сходство начнет перевешивать различия, каждый станет нами. Более точная версия: соедините Нас и Их вместе в узких обстоятельствах, и произойдет что-то вроде этого, но вы также можете взорвать это и ухудшить ситуацию.

Некоторые из эффективных более узких обстоятельств: каждая сторона имеет примерно равные числа; ко всем относятся одинаково и недвусмысленно; контакт продолжительный и на нейтральной территории; есть «второстепенные» цели, когда все работают вместе над значимой задачей (например, участники летнего лагеря превращают луг в футбольное поле).

Даже в этом случае эффекты обычно ограничены — мы и они быстро теряют связь, изменения временны и часто специфичны: «Я ненавижу их, но я знаю одного из них прошлым летом, который на самом деле хороший парень». Контакт действительно вызывает фундаментальные изменения, когда он затягивается. Тогда мы добиваемся прогресса.

Приближение к неявному : Если вы хотите уменьшить неявный ответ Нас / Них, один хороший способ — заранее подготовить контр-стереотип (например, напоминание о Них любимых знаменитостях).Другой подход — сделать неявное явным — показать людям их скрытые пристрастия. Другой — мощный когнитивный инструмент — взгляд на перспективу. Представьте, что вы Они, и объясните свои обиды. Как бы вы себя чувствовали? У вас будут болеть ноги после того, как вы пройдете милю в их обуви?

Замените эссенциализм на индивидуацию : В одном исследовании белых испытуемых спросили, принимают ли они расовое неравенство. Половина из них была сначала настроена на эссенциалистское мышление, и им сказали: «Ученые точно определяют генетические основы расы.Половина слышала антиэссенциалистский прайм: «Ученые выяснили, что раса не имеет генетической основы». Последнее привело к тому, что испытуемые стали меньше мириться с неравенством.

Сглаживайте иерархии : Крутые иерархии обостряют различия между нами и ими, поскольку те, кто наверху, оправдывают свой статус, очерняя неимущих, в то время как последние рассматривают правящий класс как низкую теплоту / высокую компетентность. Например, культурный стереотип о том, что бедные более беззаботны, соприкасаются с простыми радостями жизни и могут наслаждаться ими, в то время как богатые несчастны, подвержены стрессу и обременены ответственностью (подумайте о несчастном Скрудже и этих беспечных Крэтчитах).То же самое и с мифом «они бедные, но любящие», согласно которому бедные представляют собой людей с высокой душевной теплотой / низкой компетентностью. Согласно одному исследованию 37 стран, чем выше неравенство доходов, тем более состоятельные люди придерживаются такого мнения.

Некоторые выводы

От массового варварства до уколов микроагрессии «Мы против них» вызвали океаны боли. Тем не менее, я не думаю, что наша цель должна состоять в том, чтобы «излечить» нас от дихотомии Мы / Они (кроме того, что это невозможно, если у вас нет миндалины).

Я довольно одинок — я провел большую часть своей жизни в одиночестве в палатке в Африке, изучая другие виды. Тем не менее, некоторые из моих самых изысканных счастливых моментов возникают из-за того, что я чувствую себя Мы, чувствуя себя принятым, в безопасности, а не одиноким, чувствуя себя частью чего-то большого и обволакивающего, с ощущением, что я на правильной стороне и поступаю как хорошо, так и хорошо. Есть даже Мы / Темы, за которых я — упрямый, кроткий и аморфно пацифистский — убью или умру.

Если мы согласны с тем, что всегда будут стороны, всегда сложно быть на стороне ангелов.Не доверяйте эссенциализму. Помните, что предполагаемая рациональность — это часто просто рационализация, игра в догонялки с подземными силами, о которых мы никогда не подозреваем. Сосредоточьтесь на общих целях. Практикуйте перспективу.