Наука о мимике и жестах как называется: Наука изучающая мимику и жесты человека называется. Как научиться «читать» людей по их мимике и жестам

Теория лжи: эксперты-профайлеры и спецпсихологи о том, как выявить лжеца по жестам

Также мужчины врут чаще женщин в несколько раз. Но значит ли это, что лгут все кругом? И если это так, возможно ли выявить обман на стадии зарождения? Да, возможно. Один из немногих эффективных способов распознать ложь является профайлинг – искусство определять эмоции по мимике.

Сайт телеканала «Звезда» встретился с экспертами в области распознавания лжи, которые и рассказали о методах детекции лжи и невербальных способах распознать обманщика.

Константин Митрошин, эксперт-профайлер научно-исследовательского центра корпоративной безопасности, проинструктировал сайт телеканала «Звезда» о том, что значат различные мимические сигналы, а также провел анализ знаменитого рукопожатия Путина и Трампа.

«Мимику мы контролируем меньше чем речь, поэтому моя работа заключается в том, чтобы ее правильно расшифровать. В зависимости от того, как двигается лицо, становится ясно, что чувствует человек. Подъем бровей в разговоре означает концентрацию внимания на какой-либо теме. Однако многое может поменяться от положения тела, головы. Важнее в мимике утечки, когда она не соответствует словам. Если скрестить брови домиком, и в диалоге сказать что все хорошо — то на самом деле не все ок, а все печально», — рассказывает Константин.

«Также брови домиком означают момент потери чего-либо. Однако не стоит забывать и о том, что есть люди, которые используют этот жест в базовом наборе лицевых знаков. И если это так, то это может быть неверно трактовано. Всегда нужно быть очень внимательным, опираться на другие реакции. По одному щелчку нельзя сделать вывод о эмоциях, это будет неверно. Кстати, есть характерный жест, используемый людьми при состоянии стресса и страха – это напряжение шеи, нервный тик. Мимикой вообще часто играют – с этим нужно работать. Всегда нужна правильная совокупность реакций, и чтобы найти ложь – нужно искать подтверждения во всем», — заявляет эксперт.

Константин уверен, что, когда человек имеет стимул что-то потерять, власть, уважение или деньги – то раскусить его гораздо легче. Причина этому – сильная эмоция страха, которая берет верх над остальными, значительно делая слабее его самоконтроль. Также эксперт не обошел стороной и тему рукопожатий, рассказав о том, как определить подавленную инициативу по направлению ладони, и о значении тонуса человека.
 

«Рукопожатия, кстати, тоже очень интересны. Если собеседник подает руку ладонью вверх, это может означать своеобразный жест о подавленной инициативе, но если посмотреть на положение его тела, то это может также говорить и о уважении. Вообще, есть определенная психогеометрия пространства, имеющая для нас определенный ресурс. Например, если человек жестикулирует сверху, ведя руку ладонью вниз, это говорит о возможном намерии задавить вас, показать силу», — рассказывает профайлер.

Тонус тела также играет важную роль в определении человеческих эмоций. Оказывается, если у человека вялая походка, слабое рукопожатие, то вся его энергия может быть сосредоточена в мыслях, голове. Об обратном говорит и напряженный плечевой пояс человека, с сильным мышечным тонусом, что свидетельствует об энергичном, взрывном характере.

Не ускользнула от внимания эксперта также и тема знаменитого рукопожатия двух мировых лидеров: Путина и Трампа.

«Трамп своими похлопываниями явно прощупывал почву и провоцировал Путина на какую-либо реакцию. Однако Путин вовремя пресек это, показав ему адресное обращение указательным пальцем», — сказал Митрошин.

Однако окончательное заключение и выводы о личности человека нельзя делать, опираясь только на его мимику и жесты, уверен эксперт. При любом элементе, разговоре и встрече должна учитываться любая мелочь: от светового режима дня до того, что происходит вокруг. Кто-то будет чувствовать себя хорошо при абсолютной тишине, а кто-то в режиме шума.

Татьяна Гуделова, штатный психолог ОМОНа Главного управления Росгвардии по г.Москва и специалист по графологии, также рассказала сайту телеканала «Звезда» о том, кого и в каких случаях проверяют на полиграфе и может ли лжец обмануть считывающее устройство.

«Основное значение графологии в том, чтобы отразить наши психологические составляющие. Проверка проходит в несколько уровней. Сначала нужно понять, как пишет человек в спокойном состоянии, а потом в стрессовом – и сравнить два результата. Если человек лжет, меняется его внутреннее состояние, и почерк тоже меняется. Наклон, ширина, читабельность – все зависит от стресса», — рассказывает Татьяна.

Также, Гуделова привела несколько интересных примеров из своей служебной практики, рассказав о психологии серийных убийц, и о преступлениях, которые удалось раскрыть благодаря методам графологии.

«Эмоциональная сфера, она у них пустая. Как солома пережженная. Эти люди абсолютно не чувствуют эмоций  других людей. Это здорово отражается в штрихе. У них сухой почерк, представьте сеченый волос – почерк похож на это. Но это надо под микроскопом смотреть, представьте также линию, у которой есть края, а внутри она абсолютно пустая, прямая», — рассказывает Татьяна.

«Был интересный случай. Смотрю почерк человека, составляю портрет: добрый, отзывчивый… Удивительно, как он мог совершить убийство. В итоге оказалось, что он просто мстил, мстил за оскорбление своего близкого человека. Как в фильме «Ворошиловский стрелок»…  Например, еще была одна записка с именами. Все имена у подозреваемого были идентичны с его основным почерком, и только одно имя выделялось, оно было написано нежнее, круглее, читабельнее. Я сделала вывод, что именно вот этот человек был эмоционально значимым для фигуранта. Диагноз подтвердился, следователю это помогло», — говорит эксперт.

«Еще был случай, когда мужчина госслужащий совершил должностное преступление, а потом суицид. Мы стали разбирать причины этого поступка, и в итоге, проанализировав его записи за последнее время, узнали, что после того как этот человек совершил преступление – им овладел стресс. И с каждым днем его чувство вины становилось сильнее, и когда он понял, что все скоро узнают, что он преступник – он ушел из жизни», – рассказывает психолог.

 

«Вот еще был человек, имеющий доступ к большим финансам, порядочный, и положительный. И вдруг, его все начинают подозревать в хищении средств… Вывод графолога был однозначен: на преступление этот человек может пойти в случае нужды денег на операцию любимой бабушке, или если необходимо выручить кого-то из сложной жизненной ситуации. В ходе следствия мотив подтвердился, «крайние обстоятельства» обнаружились», — поясняет эксперт.

Лжеца зачастую также видно по потере читабельности почерка, когда «бессознательное»  берет верх над сознанием. У букв меняется размер, направление почерка будто уходит вниз, хотят скрыться. Увеличиваются поля, или уменьшаются расстояния. Все эти признаки собирают профессионалы, чтобы вывести обманщика на чистую воду, будь то профайлеры, полиграфисты или графологи. Но для того чтобы составить точное заключение об обмане, нужна не одна проверка, уверена Гуделова.

 

«Сам полиграф обмануть невозможно, потому что это устройство. Обмануть можно полиграфолога, человека. Также полиграф не составляет психологический портрет человека, это должен делать психолог. Нужно помнить о том, что ни один специалист не напишет о том, что человек лжет. На это нужно несколько проверок», — уверена Татьяна.

Язык жестов. Зачем мы машем руками, когда говорим, и как это помогает нам думать

— Какие жесты мы используем в речи?

— C речью сочетаются эмблематические жесты и спонтанная жестикуляция. Значение эмблематических жестов условно: чтобы понять жест «ОК», нужно знать, что он означает. Крайнее проявление таких условных знаков — язык глухих, в нем есть даже синтаксис — знаки сочетаются по правилам, как слова в обычном языке.
Спонтанной жестикуляцией мы пользуемся, когда разговариваем с маленьким ребенком или с иностранцем: даже не понимая ни слова, мы общаемся жестам. Такие жесты встречаются и в обычном разговоре: их в сотни раз больше, чем устоявшихся жестов-эмблем. Это новая и слабо изученная область лингвистики.

Специальный представитель генерального секретаря НАТО по Кавказу и Центральной Азии Джеймс Аппатурай во время пресс-конференции. Фото: ИТАР-ТАСС/ Владимир Астапкович

— Речь идет о жестах рук?

— Да. Григорий Крейдлин, автор основных русскоязычных работ о жестах, отмечал, что около 90% спонтанных жестов в разговоре делается руками. Казалось бы, у нас есть глаза, брови, голова. Почему так важны руки? Английский исследователь Уильям Стоуки предположил, что дело в происхождении речи. Первоначально люди подавали друг другу сигналы руками, а когда это стало неудобным, начали использовать голос, и жесты отошли на второй план.

— Зачем мы машем руками руками при разговоре?

— Жестикуляция помогает говорящему оформить сложные идеи и наглядно передать их собеседнику. Эксперименты американских психологов Марты Алибали и Сьюзен Голдин-Мидоу показали, что дети объясняют новые понятия с помощью рук. Маленький ребенок не знает слова «объем», но может объяснить, почему в одном стакане песка больше, чем в другом, — покажет руками.
Другой американский исследователь жестов Дэвид Макнилл наблюдал за математиками. Когда им нужно проиллюстрировать абстрактное понятие, например график функции, они рисуют его руками в воздухе.
Жесты полезны на этапе, когда мысль уже сформирована и осталось выразить ее вслух. Когда человек не может подобрать нужное слово, жестикуляция уменьшает количество речевых сбоев: движения рук помогают вспомнить слово или выбрать похожее.

Актер, режиссер и художник Сильвестр Сталлоне во время пресс-конференции. Фото: ИТАР-ТАСС/ Юрий Белинский

— Помогают ли жесты говорящего тому, кто слушает?

— Жесты — это информация. Человек говорит: «Машина ехала вот так, а я сижу, смотрю вон туда» — и активно показывает в нужных местах руками. Слушатель его понимает.
Дэвид Макнилл наблюдал, как люди воспринимают жесты, когда они противоречат словам. Если сказать: «Кот погнался за птичкой», но показать руками, как птичка напала на кота, собеседник скорее воспримет то, что увидел, а не то, что услышал.
Только треть того, что мы понимаем из разговора, приходится на вербальную информацию. Остальное передается тоном голоса, мимикой, движениями. Жесты структурируют общение. Движения рук, поза, взгляд — по ним можно понять, надо ли начинать разговор, кому сейчас говорить, не пора ли закончить.

— Почему некоторые люди жестикулируют больше других?

— Это может зависеть от врожденного темперамента или от окружения: мы подражаем друг другу, учимся вести себя так, как люди вокруг нас. Жестикуляция зависит от ситуации, в которой происходит общение. Человек машет руками, когда разговаривает с другом, которого давно не видел. А если он на формальной встрече, где все в костюмах и галстуках, жестикуляции меньше.
Британский исследователь жестов Адам Кендон выдвинул гипотезу экономии коммуникации. Выбирая между словами и жестами, говорящий оценивает, что ему удобнее и какое впечатление он произведет на слушающего: если у человека нет времени, чтобы выразить свою мысль словами, он прибегает к жестам и мимике.

Актриса Анна Чурина на церемонии закрытия 35-го Московского международного кинофестиваля. Фото: ИТАР-ТАСС/ Алексей Панциков

— Есть ли подобные «коммуникативные» жесты у животных?

— Животные используют жесты-символы: собака машет хвостом, когда радуется, кошка — когда злится, проигравший в поединке волк переворачивается, подставляя горло.
Шимпанзе даже учат языку глухих. Обезьяна может использовать эти жесты в переносном смысле так же, как человек: например, назвать экспериментатора, который не дал ей банан, «грязным». Но, насколько я знаю, животные не используют жесты, значение которых зависит от ситуации. Предполагаю, что животным не нужны сложные понятия, которые помогала бы выражать спонтанная жестикуляция.

 Екатерина Боровикова

Ученые выяснили, почему в мозгу рождаются мысли и можно ли прожить без них

https://ria.ru/20190905/1558301122.html

Ученые выяснили, почему в мозгу рождаются мысли и можно ли прожить без них

Ученые выяснили, почему в мозгу рождаются мысли и можно ли прожить без них — РИА Новости, 05.09.2019

Ученые выяснили, почему в мозгу рождаются мысли и можно ли прожить без них

Несколько лет назад ученые из MIT (США) обнаружили, что зона Брока в мозге человека на самом деле состоит из двух отделов. Один отвечает за речь, другой… РИА Новости, 05.09.2019

2019-09-05T08:00

2019-09-05T08:00

2019-09-05T10:06

наука

сша

великобритания

колумбийский университет

массачусетский технологический институт

открытия — риа наука

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn23.img.ria.ru/images/155830/65/1558306578_0:99:1024:674_1920x0_80_0_0_da751d3b5391d7ebc95bce51c14dfd13.jpg

МОСКВА, 5 сен — РИА Новости, Татьяна Пичугина. Несколько лет назад ученые из MIT (США) обнаружили, что зона Брока в мозге человека на самом деле состоит из двух отделов. Один отвечает за речь, другой активизируется при решении задач, требующих серьезных умственных усилий. Это противоречит гипотезе о том, что без языка нет мышления. РИА Новости разбирается, как мыслят глухие люди и можно ли считать приматов разумными существами.Язык переписал воспоминанияВ конце 1970-х Сьюзен Шаллер приехала в Лос-Анджелес, чтобы работать учителем английского в колледже для глухих. Там она встретила молодого человека по имени Ильдефонсо, который, к ее удивлению, к своим 27 годам не знал языка жестов.Ильдефонсо, с рождения глухой, вырос в Мексике в семье, где все нормально слышали. Язык жестов для глухих не учил, а просто копировал действия родных и окружающих людей. Больше того, он не подозревал, что мир вокруг полон звуков. Думал, все люди такие, как он.Шаллер постепенно научила его языку жестов, чтению на английском, счету. Спустя несколько лет она решила написать книгу (издана в 1991 году под названием «Человек без слов») и снова встретилась с Ильдефонсо. Он пригласил ее к друзьям, глухим от рождения, которые, как он когда-то, не знали языка жестов и изобрели собственный способ общения с помощью напряженной мимики, сложной пантомимы.Через два года Шаллер опять интервьюировала Ильдефонсо и спросила его о тех глухих друзьях. Он ответил, что больше не встречается с ними, потому что ему тяжело, он теперь не может думать, как они. И даже вспомнить о том, как общался с ними раньше, не в состоянии. Выучив язык, Ильдефонсо и мыслить стал по-другому.Возраст, в котором возникают мыслиВ 1970-е в Никарагуа открыли первую школу для глухих. Собрали полсотни детей из обычных семей. Универсального языка жестов не знал никто — у каждого был свой способ общения. Постепенно ученики изобрели собственный язык жестов, а следующее поколение его усовершенствовало. Так родился никарагуанский язык жестов, который используется и сейчас.Как пишет Эн Сенгас из Колумбийского университета, изучавшая школы глухих в Никарагуа, это редкий случай, помогающий понять, что дети не просто учат язык, а изобретают его при взаимодействии с другими людьми и окружающим миром. Причем язык постоянно модифицируется. Основные изменения в него вносят дети в возрасте десяти лет и младше.Элизабет Спелке из Гарварда доказала, что с шести лет дети начинают комбинировать в голове разные понятия для решения возникающих перед ними повседневных задач. В этом возрасте ребенок уже овладел языком и использует его для пространственной навигации. Например, он сообразит, что к нужному дому надо пойти налево вдоль зеленого забора. Здесь используются сразу два понятия — «налево» и «зеленый».Крысы в аналогичной ситуации добиваются успеха лишь в половине случаев, то есть результат чисто случайный. Эти животные прекрасно ориентируются в пространстве, знают, где лево и право. Различают цвета. Но не способны ориентироваться по сочетанию направления и цвета. У них в мозгу отсутствует соответствующая система. И эта система — язык.Чарльз Фернихоф из Даремского университета (Великобритания), проделавший опыты на крысах, придерживается довольно радикальной точки зрения. Он полагает, что мышление без языка невозможно. Доказательство тому — мы думаем всегда фразами, это называется внутренняя речь. В этом смысле, считает ученый, маленькие дети, еще не умеющие говорить, не мыслят.Для чего не нужны словаС другой стороны, многое в сознании выражено не словами и звуками, а картинами, образами. Об этом свидетельствует опыт тех, кто пережил инсульт. Вот как его описала Болти Тейлор, невролог из США, в книге «Мой инсульт был мне наукой».Она встала утром с постели с болью за левым глазом. Попыталась сделать упражнения на тренажере, но руки не слушались. Пошла в душ и потеряла равновесие. Затем у нее парализовало правую руку и полностью пропала внутренняя речь. Уже в больнице она забыла, как разговаривать, память тоже исчезла. Она не знала, как ее зовут, сколько ей лет. В мозгу царила полная тишина.Постепенно Тейлор училась общению. Если ее спрашивали, кто президент страны, она представляла образ мужчины-лидера. Лишь через восемь лет реабилитации к ней вернулась речь.О том, что внутренняя речь не критична для мышления, говорят и работы Эвелины Федоренко из Массачусетского технологического института. Она с коллегами изучает людей с глобальной афазией, при которой поражены центры мозга, отвечающие за речь и язык. Эти больные не различают слова, не понимают речь, не могут формировать понятные слова и фразы, складывать и вычитать, решать логические задачи.Считается, что язык — это средство коммуникации между не только людьми, но и различными когнитивными системами мозга одного человека, например, отвечающими за ориентацию в пространстве или арифметику. Показателен пример племени пирахан из дебрей Амазонки. В их языке нет числительных, и при решении некоторых простых задач — например, взять столько же палочек, сколько и шаров — они делают ошибки.Группа Федоренко с помощью фМРТ показала, что у пациентов, перенесших инсульт левого полушария мозга, — большие проблемы с языком и арифметикой. Однако у пациентов с афазией способность к арифметике сохраняется. Больше того, они справляются со сложными логическими причинно-следственными задачами, некоторые продолжают играть в шахматы, что вообще-то требует особого внимания, оперативной памяти, планирования, дедукции.Человека от остальных животных отличает язык, а также способность понимать другого, догадываться о том, что у него на уме. Данные Федоренко убеждают в том, что если у взрослого человека эта способность сформирована, то для выражения собственных мыслей ему необязателен язык.Еще одно уникальное качество человека — умение воспринимать и сочинять музыку. Это очень похоже на способность к языку: тоже участвуют звуки, ритм, интонации, есть правила их использования. Оказывается, пациенты с афазией понимают музыку. Советский композитор Виссарион Шебалин после двух инсультов левого полушария не мог говорить, понимать речь, но продолжал сочинять музыку, причем на уровне, сравнимом с тем, что был до болезни.Опираясь на данные нейронаук, авторы исследования заключают, что язык и мышление — не одно и то же. Люди, перенесшие инсульт, больные афазией, утратив язык, располагают широким набором мыслительных возможностей, в основе которых — нейронные системы, более базовые, чем языковая система. Хотя изначально, еще в детстве, эти системы развивались с помощью языка.

https://ria.ru/20181204/1539632945.html

https://ria.ru/20190731/1557041569.html

https://ria.ru/20180529/1521531962.html

https://ria.ru/20190809/1557300972.html

сша

великобритания

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn24.img.ria.ru/images/155830/65/1558306578_0:3:1024:770_1920x0_80_0_0_be40134dd22812fba36eb572ab5e1b94.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

сша, великобритания, колумбийский университет, массачусетский технологический институт, открытия — риа наука

МОСКВА, 5 сен — РИА Новости, Татьяна Пичугина. Несколько лет назад ученые из MIT (США) обнаружили, что зона Брока в мозге человека на самом деле состоит из двух отделов. Один отвечает за речь, другой активизируется при решении задач, требующих серьезных умственных усилий. Это противоречит гипотезе о том, что без языка нет мышления. РИА Новости разбирается, как мыслят глухие люди и можно ли считать приматов разумными существами.

Язык переписал воспоминания

В конце 1970-х Сьюзен Шаллер приехала в Лос-Анджелес, чтобы работать учителем английского в колледже для глухих. Там она встретила молодого человека по имени Ильдефонсо, который, к ее удивлению, к своим 27 годам не знал языка жестов.

Ильдефонсо, с рождения глухой, вырос в Мексике в семье, где все нормально слышали. Язык жестов для глухих не учил, а просто копировал действия родных и окружающих людей. Больше того, он не подозревал, что мир вокруг полон звуков. Думал, все люди такие, как он.

Шаллер постепенно научила его языку жестов, чтению на английском, счету. Спустя несколько лет она решила написать книгу (издана в 1991 году под названием «Человек без слов») и снова встретилась с Ильдефонсо. Он пригласил ее к друзьям, глухим от рождения, которые, как он когда-то, не знали языка жестов и изобрели собственный способ общения с помощью напряженной мимики, сложной пантомимы.

Через два года Шаллер опять интервьюировала Ильдефонсо и спросила его о тех глухих друзьях. Он ответил, что больше не встречается с ними, потому что ему тяжело, он теперь не может думать, как они. И даже вспомнить о том, как общался с ними раньше, не в состоянии. Выучив язык, Ильдефонсо и мыслить стал по-другому.

4 декабря 2018, 08:00НаукаТайны мозга: невероятная способность человека, которую не удалось объяснить

Возраст, в котором возникают мысли

В 1970-е в Никарагуа открыли первую школу для глухих. Собрали полсотни детей из обычных семей. Универсального языка жестов не знал никто — у каждого был свой способ общения. Постепенно ученики изобрели собственный язык жестов, а следующее поколение его усовершенствовало. Так родился никарагуанский язык жестов, который используется и сейчас.

Как пишет Эн Сенгас из Колумбийского университета, изучавшая школы глухих в Никарагуа, это редкий случай, помогающий понять, что дети не просто учат язык, а изобретают его при взаимодействии с другими людьми и окружающим миром. Причем язык постоянно модифицируется. Основные изменения в него вносят дети в возрасте десяти лет и младше.31 июля 2019, 14:15НаукаНейрофизиологи из США научились «подслушивать» мысли человека

Элизабет Спелке из Гарварда доказала, что с шести лет дети начинают комбинировать в голове разные понятия для решения возникающих перед ними повседневных задач. В этом возрасте ребенок уже овладел языком и использует его для пространственной навигации. Например, он сообразит, что к нужному дому надо пойти налево вдоль зеленого забора. Здесь используются сразу два понятия — «налево» и «зеленый».

Крысы в аналогичной ситуации добиваются успеха лишь в половине случаев, то есть результат чисто случайный. Эти животные прекрасно ориентируются в пространстве, знают, где лево и право. Различают цвета. Но не способны ориентироваться по сочетанию направления и цвета. У них в мозгу отсутствует соответствующая система. И эта система — язык.

Чарльз Фернихоф из Даремского университета (Великобритания), проделавший опыты на крысах, придерживается довольно радикальной точки зрения. Он полагает, что мышление без языка невозможно. Доказательство тому — мы думаем всегда фразами, это называется внутренняя речь. В этом смысле, считает ученый, маленькие дети, еще не умеющие говорить, не мыслят.

29 мая 2018, 08:00Наука»Цифровую душу можно отправить в космос». Физик рассказал о близком будущем

Для чего не нужны слова

С другой стороны, многое в сознании выражено не словами и звуками, а картинами, образами. Об этом свидетельствует опыт тех, кто пережил инсульт. Вот как его описала Болти Тейлор, невролог из США, в книге «Мой инсульт был мне наукой».

Она встала утром с постели с болью за левым глазом. Попыталась сделать упражнения на тренажере, но руки не слушались. Пошла в душ и потеряла равновесие. Затем у нее парализовало правую руку и полностью пропала внутренняя речь. Уже в больнице она забыла, как разговаривать, память тоже исчезла. Она не знала, как ее зовут, сколько ей лет. В мозгу царила полная тишина.

Постепенно Тейлор училась общению. Если ее спрашивали, кто президент страны, она представляла образ мужчины-лидера. Лишь через восемь лет реабилитации к ней вернулась речь.

О том, что внутренняя речь не критична для мышления, говорят и работы Эвелины Федоренко из Массачусетского технологического института. Она с коллегами изучает людей с глобальной афазией, при которой поражены центры мозга, отвечающие за речь и язык. Эти больные не различают слова, не понимают речь, не могут формировать понятные слова и фразы, складывать и вычитать, решать логические задачи.

Считается, что язык — это средство коммуникации между не только людьми, но и различными когнитивными системами мозга одного человека, например, отвечающими за ориентацию в пространстве или арифметику. Показателен пример племени пирахан из дебрей Амазонки. В их языке нет числительных, и при решении некоторых простых задач — например, взять столько же палочек, сколько и шаров — они делают ошибки.

Группа Федоренко с помощью фМРТ показала, что у пациентов, перенесших инсульт левого полушария мозга, — большие проблемы с языком и арифметикой. Однако у пациентов с афазией способность к арифметике сохраняется. Больше того, они справляются со сложными логическими причинно-следственными задачами, некоторые продолжают играть в шахматы, что вообще-то требует особого внимания, оперативной памяти, планирования, дедукции.

Человека от остальных животных отличает язык, а также способность понимать другого, догадываться о том, что у него на уме. Данные Федоренко убеждают в том, что если у взрослого человека эта способность сформирована, то для выражения собственных мыслей ему необязателен язык.

Еще одно уникальное качество человека — умение воспринимать и сочинять музыку. Это очень похоже на способность к языку: тоже участвуют звуки, ритм, интонации, есть правила их использования. Оказывается, пациенты с афазией понимают музыку. Советский композитор Виссарион Шебалин после двух инсультов левого полушария не мог говорить, понимать речь, но продолжал сочинять музыку, причем на уровне, сравнимом с тем, что был до болезни.

Опираясь на данные нейронаук, авторы исследования заключают, что язык и мышление — не одно и то же. Люди, перенесшие инсульт, больные афазией, утратив язык, располагают широким набором мыслительных возможностей, в основе которых — нейронные системы, более базовые, чем языковая система. Хотя изначально, еще в детстве, эти системы развивались с помощью языка.

9 августа 2019, 08:00НаукаОрудия эволюции. Почему еще ни одна обезьяна не превратилась в человека

В Москве начала работу конференция «Лингвистические права глухих» — Российская газета

Понимают ли иностранные носители жестового языка друг друга? Как обстоят дела с заимствованиями, матом и сленгом на жесте? Почему не хватает сурдопереводчиков? На эти вопросы «РГ» отвечает директор научно-методического Центра социально-педагогических проблем образования глухих и жестового языка Анна Комарова.

Российская газета | Сколько народу у нас говорит на языке жеста?

Анна Комарова | Зарегистрированных членов ВОГ — 100 тысяч. А людей с пониженным слухом в пять раз больше.

РГ | Мы часто видим людей, которые общаются с помощью жестов, но практически ничего не знаем об этом таинственном языке. Это один язык или есть национальные жестовые языки?

Комарова | Интересно, что жестовые языки достаточно независимы от языков тех стран, где живут их носители. Англичане и американцы, думаю, меня простят, если я скажу, что язык у них один. А вот жестовые языки этих стран не просто очень различаются, а принадлежат к разным языковым семьям.

РГ | То есть они друг друга не понимают?

Комарова | Ну, разобраться, что хочет от тебя приезжий из Нью-Йорка, глухой лондонец сможет. Это связано с тем, что есть своеобразный международный жест. Другое дело, что французский, американский, вьетнамский и русский входят в одну языковую семью, а британский — в другую. То есть русский жестовый язык ближе к американскому, чем английский. Дело в том, что устойчивые группы говорящих на жестовых языках появились вокруг первых школ глухих. Так вышло, что французская школа была самой сильной. Американские же миссионеры открыли школы в Лаосе и во Вьетнаме.

РГ | Спрошу, как полный дилетант: в чем заключаются национальные особенности языков? В каждой стране свои жесты для одних и тех же понятий? Или мимика специфическая?

Комарова | Не совсем так. Есть два вида жестового общения. Первый: полноценная национальная лингвистическая система со своей грамматикой, со своим набором жестов. Причем порядок предъявления жестов в русском жестовом отличается от того, которому мы привыкли в словесном. По-русски я спрашиваю: «Кем он работает?» А жестами это будет так: «Работает он что?» Так говорят полностью глухие люди. А есть еще другой вид жестового общения, который используется для разговора с теми, кто плохо владеет жестами или кто поздно потерял слух. То есть жестовый «адаптированный», второй приобретенный язык. Это называется калькирующая жестовая речь. Она повторяет порядок слов и грамматику языка страны.

РГ | Получается парадокс: национальные жестовые языки гораздо ближе между собой, там меньше национальных особенностей родного языка, чем выученная жестовая речь?

Комарова | Да, именно так. Хотя национальные особенности все равно есть. Ведь любой язык отражает национальную культуру того региона, где он развился. К тому же и лексические различия достаточно велики. А вот в грамматике много общего. Скажем, во многих западных языках отрицание идет после глагола. Или определения после предмета. Благодаря этому и возникло то, что некоторые лингвисты уже называют международный жестовый язык.

РГ | То есть среди глухих осуществилась мечта эсперантистов?

Комарова | Дело в том, что эсперанто — это довольно жесткая система. А вот жестовый язык более демократичен, гибок, что ли. Допустим, если я общаюсь с глухим финном, то буду стараться свой жестовый язык адаптировать к финскому. Мы оба будем идти на уступки, искать какие-то общие эквиваленты. И это будет нам делать достаточно просто.

РГ | Легко выучить международный жестовый?

Комарова | Это очень сложный язык. Но политика Всемирной федерации глухих — не поддерживать его. Ведь к нему прибегают не от хорошей жизни, а потому что нет достаточного количества переводчиков национальных жестов. Если переводишь научный доклад, то не всегда получается передать сто процентов смысла. А вот на национальном жестовом эту «стопроцентность» донести можно.

РГ | Чтобы выучить язык жеста, помимо лингвистических, наверное, нужны еще и мимические способности?

Комарова | В Центр образования глухих приходят и слышащие люди. Так вот, примерно из пятнадцати человек в группе попадается один, которому «не дано». Жесты у него получаются, как мы говорим, «кривые» и «тяжелые».

РГ | Русский язык страдает от заимствований, брани и сленга. Как с этим обстоит дело в жестовом?

Комарова | Я бы не сказала, что жестовый захлестнули матерные жесты. А вот сленгом некоторые действительно злоупотребляют. Например, мы знаем одну школу слабослышащих, где неправильно показывают жесты «русский» и «говорить». Для них это сленг.

Но самая большая проблема для всех жестовых языков — заимствования. Американский жестовый сейчас наиболее престижен. Многие глухие ездят за границу, привозят жесты из международного или американского языков. Это своеобразный атрибут «крутизны»: мол, я продвинутый, поэтому жест «проблема» показываю, как американец.

РГ | А что с лексикой, пришедшей из мира Интернета и компьютеров? Много в языке неологизмов?

Комарова | «Компьютер» — это наш собственный жест. А вот жест «электронная почта» еще не вполне устоялся.

РГ | Какие проблемы жестового языка болезненны для России?

Комарова | ВОГ принимало участие в заседании ООН по разработке конвенции прав инвалидов. Хотелось бы, чтобы правительство России как можно скорее эту конвенцию ратифицировало. Потому что в ней прежде всего заявлены лингвистические права глухих. В России глухие, конечно, пользуются своим языком, но его никто не поддерживает. Сейчас просто катастрофическое положение с переводчиками. Скажем, в Финляндии законодательно один переводчик на восемь глухих. А в Москве — один переводчик на 270 слабослышащих. Жестовый язык практически изгнан из образования. Службы МЧС не имеют переводчиков. Между тем в США каждый полицейский знает основы жеста. Там этот язык третий по распространенности в стране. Есть страны, где жест является официальным языком.

Из досье «РГ»

Жестовый язык включен в национальные конституции Бразилии, Венесуэлы, Греции, Португалии, Уганды, Финляндии, Чехии, Эквадора и ЮАР. В США американский жестовый язык защищен знаменитым законом об инвалидах (ADA).

В российском законе об инвалидах жестовый язык признается «средством межличностного общения». Закон о жестовом языке уже обсуждался в Госдуме, дальнейшее обсуждение планируется осенью.

Наука изучающая мимику и жесты человека. Жесты человека и их значения

Большинство людей совершенно недооценивают роль жестов и мимики в общении, уделяя больше внимания словам. Однако, именно основываясь на невербальных сигналах, создаётся первое впечатление о собеседнике. Оно же впоследствии запоминается на очень долгое время.

Фанатики красочны, а человечеству приятнее видеть жесты,
нежели выслушивать доводы.
Фридрих Вильгельм Ницше

Жесты, как невербальное средство общения

Действия и различные жесты, которыми мы сопровождаем нашу речь, вносят значительный вклад в наше выступление.

Они помогают или, наоборот, отвлекают слушателей от разговора. Даже полное отсутствие жестов тоже несёт определённую информацию.

В любом случае невербальная речь очень многое может рассказать о нас, как ораторах.

Рукопожатие

Обращая внимание на действия и поступки, которые люди делают неосознанно, можно многое о них узнать. Например, рукопожатие .

Совершая это действие, человек не задумывается, как именно он это делает. Очень часто из-за этого рукопожатие получается неправильным.

• Если оно неуверенное и вялое , то это наверняка вызовет у собеседника мысль, что не вы здесь авторитет .
  Также нельзя переусердствовать, сжимая руку собеседника, словно клещами . Такой жест можно воспринять, как желание навязать свою волю .

Не контролируемые прикосновения

Существуют различные, не контролируемые сознанием жесты, такие как ерзанье на стуле , прикосновение к лицу , волосам .

Они свидетельствуют о вашей взволнованности и даже лукавости.

• Когда причёску поправляет женщина , это воспринимается как сексуальный жест , символизирующий «прихорашивание».
  Всякие прикосновения ко лбу, носу, рту на языке жестов расценивается как неправда . Бессознательно вы пытаетесь нейтрализовать ложь, которую говорите, тем самым пытаясь закрыть самому себе рот.

Почему жесты необходимо распознавать

Все люди периодически врут. Вот почему так важно умение расшифровывать действия, которые не контролируются сознанием.

Бессознательные жесты и телодвижения могут выдать обманщика. Многие психологи убеждены, что лгуна всегда можно распознать, как бы он ни старался скрыть свою ложь. Его выдаст несогласованность между тем, что он говорит и тем, что делает.

Руки нам все расскажут о собеседнике

Стоит обращать внимание на симметрию :

• Когда человек жестикулирует одной рукой , выглядит это неестественно . Поэтому необходимо использовать обе руки попеременно или в равной мере.
  Скрещивание рук во время разговора, наталкивает ваших собеседников на мысль, что вы демонстрируете свой скепсис либо не верите своим же словам.

Видео: Интересные факты о жестах. Язык жестов

Осанка

О многом может рассказать осанка:

• Сутулых , сгорбленных людей всегда принимают за неуверенных в себе или апатичных. Таких людей считают нервными или нездоровыми.

Часы

Постоянно поглядывая на часы, вы можете разозлить собеседника . Этот жест нужно делать как можно незаметней или вовсе от него отказаться .

Роль языка жестов и мимики при невербальном общении

Язык жестов необходим не только в общении. Он помогает менять собственный подход ко многим вещам. Так как выразительность языка жестов достаточно высокая, то использовать его следует крайне осторожно.

Элементы невербальной коммуникации многозначны, следовательно, и толковать их нужно только исходя из контекста определённой ситуации.

Однако нельзя безоговорочно доверять исключительно бессознательному поведению. Необходимо воспринимать информацию в комплексе, совмещая невербальную информацию с вербальной. Имея уже определённые знания о конкретных человеческих жестах, можно лишь основываться на них.

Необходимо развивать наблюдательность , так как она помогает собрать как можно больше сведений о людях, с которыми приходится общаться.

Умение слушать — отличный навык . Интонация и звучание голоса имеют не меньшее значение, чем сам смысл слов.

Следим за собой

Собственным бессознательным поступкам также нужно уделять внимание.

Подмечая исходящие от нас сигналы, нужно отмечать нашу реакцию на происходящее, запоминать изменение голоса, положение тела, жесты.

Необходимо учитывать внутренние сигналы, которые ощущаем мы. К таковым относится нервная дрожь, оповещающая о возбуждении или, например, головная боль, предупреждающая о стрессе.

Заключение

Язык жестов используют и для того, чтобы объяснить поведение людей, и для достижения успеха в жизни. Научившись правильно интерпретировать различные поступки и действия можно помочь как самому себе, так и другим.

Ведь если правильно расшифровать бессознательные сигналы , которые поступают к нам от других людей, можно постичь скрытые их мотивы .

Каждому из нас свойственно интуитивно оценивать психологию другого человека по поведению и жестам. Однако в некоторых случаях интуиция может обмануть. Как не ошибиться и не сделать ложных выводов?

Учёные, проводящие исследования по изучению поведения людей, давно выявили неразрывную связь между психическим состоянием человека и его невербальной активностью. По сути, это означает, что движения, поведение, мимика и жесты – могут раскрыть психологию человека достаточно глубоко, даже, если вы видите его впервые и он не произнёс ещё ни слова.

Такое умение читать человека, как открытую книгу, важно, разумеется, не только для учёных. На бытовом уровне оно помогает определить, лжёт ли вам человек или говорит правду? Такое знание помогает лучше понимать собеседника и не делать ошибок в общении.

Наука, изучающая психологию поведения человека по мимике и жестам, называется физиогномика, и знать хотя бы её основы полезно каждому.

Каждому свойственно оценивать психологию другого человека по поведению и жестам

Язык жестов – общечеловеческий язык, но для того, чтобы расшифровать его правильно, жесты и мимику следует оценивать не по отдельности, а в их совокупности.

Жестикуляция защиты

Признаки, по которым можно определить дискомфортное внутреннее состояние:

• Если человек чувствует себя неуютно, полагает, что ему угрожает опасность, он подсознательно стремится выстроить барьер между собой и окружающим миром. Это закрытый собеседник. Чаще всего он скрещивает руки на груди, закидывает ногу за ногу, выставляет перед собой что-то, что может служить щитом, например, файл с документацией или сумку.
• Если человек непроизвольно сжимает кулаки, это означает, что он изначально настроен против вас недоверчиво или агрессивно, и готов защищаться.

Жестикуляция расслабленности и откровенности

Жесты, по которым можно определить, что вы человеку приятны и он готов на откровенность:

• Открытый человек непроизвольно принимает непринуждённую позу, он раскован, свободен в движениях.
• Его ладони раскрыты, ноги выпрямлены, корпус наклонён в вашу сторону.
• Открытый человек не боится смотреть вам прямо в глаза, не отводит взгляда, его глаза не бегают.

Жестикуляция расслабленности и откровенности

Жестикуляция личной симпатии

Если ваш визави – человек противоположного пола, его личную симпатию к вам выдадут следующие признаки:

• Женщина в присутствии понравившегося ей мужчины часто поправляет причёску, непроизвольно поглаживает колени, при ходьбе покачивает бёдрами, иногда облизывает губы, часто смотрит, всё ли у неё в порядке с одеждой.
• Мужчина при общении с женщиной, которая произвела на него впечатление, непроизвольно втягивает живот и расправляет плечи, начинает следить за осанкой.

Жестикуляция сомнений и неуверенности

Если человек не уверен в себе или его терзают сомнения, это можно определить по следующим признакам:

• Пальцы рук сплетены.
• Человек часто потирает кончик носа, переносицу, лоб, веко.

Жестикуляция сомнений и неуверенности

Жестикуляция лжи

По изменениям в жестах, мимике, поведении можно определить, лжёт ли вам человек? Самые характерные приметы обмана:

• Изменения в тембре, громкости и скорости речи собеседника, дрожащий голос, внезапная хрипота, заикание.
• Изменения во взгляде. Глаза могут, как бегать, так и быть слишком пристально устремлены на вас. Собеседник словно бы следит за вашей реакцией: поверил или нет?
• Непроизвольная усмешка, когда повода для веселья нет.
• Непроизвольная бледность или краснота, губы подрагивают, глаза слишком часто моргают.
• Проявления необычной жестикуляции: человек закрывает рукой рот, теребит воротник, часто касается пальцами щёк.
• Глаза смотрят вправо и вверх – свидетельство правдивых слов, глаза смотрят влево и вверх – свидетельство лжи.

Жесты превосходства

Если человек считает, что он выше вас по статусу, достиг большего в общей с вами сфере деятельности, ему свойственно:

• Засовывать руки в карманы.
• Задирать подбородок.
• Сцеплять руки за спиной

Жесты превосходства

Как научиться читать жесты и мимику правильно

Физиогномика – наука древняя. За тысячелетнюю историю её накоплен огромный опыт. Если вы хотите узнать её поближе, то недостатка в книгах, помогающих раскрыть психологию человека по поведению и жестам, у вас не будет.

Для более глубокого изучения можно посоветовать книги Пола Экмана:

• «Почему дети лгут»
• «Психология лжи»
• «Психология эмоций. Я знаю, что ты чувствуешь»

Для бизнесменов могут оказаться полезными книги Алана Пиза — «мистер Язык телодвижений». Его книга «Язык телодвижений» в своё время наделала много шуму.

Ещё одно полезное пособие — Борис Хигир, «Физиогномика».

Безусловно, можно найти и немало видео, посвящённого теме исследования психологии поведения человека по поведению и жестам. Это и обучающие видео, записанные профессиональными психологами, и видео вебинаров и конференций по этой теме.

Пожалуй, самым интересным и захватывающим уроком станет для вас просмотр трёх сезонов сериала «Обмани меня» с блистательным Тимом Ротом в главной роли. Сериал имел просто оглушительный успех, и в нём все тонкости искусства чтения жестов показаны достаточно точно.

Итак, физиогномика – это, действительно, наука, но помните, что даже опытный специалист может ошибиться. Бывают люди с аутичным складом характера, с нестандартными реакциями. Их так просто не прочитать.

Язык жестов — как распознавать истинные желания человека и научиться читать мысли людей по жестам.

Доказанный психологами факт: только малую нас информации мы воспринимаем в ее прямом смысле – все остальное делает за нас интуиция. Но каким образом? А вот каким – путем анализа внешности собеседника, его поведения и жестов. Вот почему знаменитый Станиславский кричал своим актерам «Не верю» – не потому, что они не убедительно читали свою речь, а потому, что неправдоподобно ее играли. Т.е. их жестикуляция и мимика выглядели не настоящими, не такими, какими должны были быть в тот момент. А ведь этот «язык» – язык жестов – как раз самый главный! И, зная его, вы намного упростите свою жизнь и отношения с окружающими, научитесь распознавать скрытые сигналы, ложь и заинтересованность как в сексуальном партнере и обязательно добьетесь успеха.

Итак, как читать мысли людей по жестам?

Жесты интереса и скуки: пора или нет менять тему разговора?

Как стать психологом и понять, что чувствует человек? Как догадаться, интересует ли его на самом деле тема разговора, если сам собеседник попросту вежлив и не станет откровенно зевать? А вот по таким признакам:

• Если человек вложил голову в ладони, постукивает ногой или щелкает ручкой, что-то там рисует себе на салфетке и «радует» отсутствующим взглядом – ему попросту скучно.
• Если же наклонил голову набок, подпер ее рукой так, чтобы указательный палец оказался оттопыренным кверху, или положил руки на бедра так, что локти свисают – все это говорит о том, что вы – прекрасный оратор, и вас очень внимательно слушают.

«Нервные» жесты: как снять тревогу у собеседника

Если во время разговора человек о чем-то переживает, нервничает, хочет завершить беседу или пытается психологически закрыться, он станет делать следующее: скрестит руки на груди и ноги – даже в области лодыжек – наденет верхнюю одежду, станет смотреть в сторону, будет подергивать мочку уха или потирать веки, сядет на краешек стула и обопрется об колени локтем. Как снять такое напряжение? К примеру, дать собеседнику что-то подержать – можно папку с документами. Так он перестанет «закрывать» себя руками и ногами и будет более восприимчив к тому, что ему говорят. Можно предложить ему кофе или чай – что, кстати, неспроста делают в компаниях и фирмах. Главная задача – изменить жесты человека, и автоматически изменится его психологический настрой.

Жесты власти: вами пытаются управлять!

Как подметить, что собеседник пытается доминировать над вами, подчинить вас своей власти? Очень просто. К примеру, он протягивает вам руку для рукопожатия ладонью вниз или при самом пожатии ставит ее в именно такое положение; когда пытается хотя бы физически быть выше по росту, выбрав более высокий стул или отвергнув предложение присесть. Когда всовывает руку в карман, оставляя торчащим наружу большой палец – это значит, что человек в собственном превосходстве уже свято уверен.

Жесты искренности и лжи: как понять, не обманывают ли вас?

Если человек во время какой-то своей фразы начинает чесать нос, поправляет галстук, у него бегают глаза или он потирает запястье – скорее всего, информация ложна. Ведь обманывать – то еще умение, даже ученые проверили экспериментально, что говорить ложь не так-то и просто – куда проще правду. Ведь в первом случае задействуются все силы мозга, которому приходится помнить, какова на самом деле правда, что человек уже соврал и как это связать с новой ложью. А потому во время лжи у него поднимается артериальное давление, начинают активизироваться нервные окончания в кончике носа и в других чувствительных местах. Вот такую природу и имеют такие жесты-сигналы.

А вот, если человек абсолютно искренен с вами, то он продемонстрирует это такими тремя основными способами: подвинется на стуле ближе, снимет пиджак и во время разговора станет в основном держать ладони раскрытым вверх. Впрочем, именно такому жесту наших политиков сегодня активно обучают их имиджмейкеры – чтобы им верил народ. Откуда провинциальным бабкам знать, что именно означает этот жест? Все просто: он воздействует на них подсознательно – точно также, как, по идее, должен проявляться подсознательно. А 90% информации мы воспринимаем именно подсознательно – не вербально.

Жесты флирта: вы нравитесь!

Профессиональные пикаперы просто обожают изучать язык жестов – ведь только по ним порой можно понять настроение девушки и ее готовность перейти к более близким отношениям. Итак, явный признак того, что собеседник женщине однозначно нравится:

• Она приглаживает волосы, поправляет прическу или одежду.
• Скрещивает или слегка раздвигает ноги.
• Поглаживает бедра, колени или даже икры.
• Проходя мимо зеркала, обязательно хорошо разглядывает себя – особенно сбоку.

Почему так происходит? Все очень просто: если женщина испытывает сексуальное возбуждение, у нее активизируются эрогенные зоны. А это может быть и шея, и бедра, и лодыжки – главное, что она начинает их тереть, касаться. Что означает, что нервные окончания в них сейчас задействованы. А если ваша собеседница еще и слегка краснеет и начинает много говорить о себе – явный признак того, что такое общество ей очень и очень нравится.

А вот как понять, что увлечен мужчина? Вот это уже более редкая информация – ведь распознавать флюиды в обществе принято только от женщин. А ведь и прекрасному полу так важно порой знать, что же чувствует понравившийся мужчина? Особенно, если он не из тех, которые умеют сообщать что-то одним сальным взглядом Итак, жесты готовности продолжить вечер у сильного пола:

• Резкое выпрямление.
• Покачивание подбородком – как бы говорит «да».
• Поправление галстука и расстегивание верхней пуговицы рубашки.

Вот так все просто – а если мужчина продемонстрировал в течение часа три признака – все, он на крючке.

Как понять, что человек уже принял решение

А вот это уже особенно интересно: как понять, что человек уже принял решение и разговор продолжать нет смысла? В этом снова-таки поможет язык жестов – важно лишь внимательно наблюдать за такими реакциями:

А самое главное – умея читать мысли по жестам, вам никогда не будет страшно выступить и перед тысячной аудиторией: вы всегда будете знать, что говорить и куда вести своих слушателей по их же типичным реакциям на ваши слова. Ценное умение – быть психологом!

Человеку свойственно в процессе общения выражать свои эмоции и чувства, независимо от устного изложения или в виде письменных сообщений. Люди, при непосредственном контакте друг с другом, используя мимику, язык тела и жестов вносят в повествование яркие краски. Появляется возможность понять, заинтересовала собеседника эта тема или оставила равнодушным.

Невербальное общение. Правда или миф?

Некоторые сомневаются в существовании языка тела, считая все разговоры на эту тему пустым вымыслом.

Противники теории поз и жестов утверждают, что изменение положения тела происходит совсем по иным причинам. К примеру, при положении сидя человеку удобней скрестить руки, если нет подлокотников, а вовсе не потому, что тот мизантроп.

Зевать начинают не только от того, что начинают скучать. Недостаток кислорода в тесном кабинете или переутомление могут спровоцировать этот процесс. Следовательно, до формулировки выводов необходимо понять, почему собеседник начал активно жестикулировать или вращает в руках какой-либо предмет.

Раскрыть язык жестов поможет эксперимент. А испытуемыми могут стать друзья и родственники, мимика, позы и жесты которых в разных жизненных ситуациях меняются. Но ни в коем случае не стоит навязываться и давить, иначе можно нанести урон многолетней дружбе и хорошим отношениям.

Невербальные средства коммуникации

Невербальным средством общения является процесс передачи мыслей без использования речи – второй сигнальной системы. Он вбирает в себя 60–80% завуалированной информации.

Каждый из нас, общаясь с оппонентом, грамотно излагающим суть дела и аргументирующим фактами, зачастую чувствует в его словах некий подвох. Но, несмотря на достоверность и правдивость сведений, интуиция подсказывает, что не стоит целиком полагаться на этого человека. И при дальнейшем общении ощущается дискомфорт, человек ищет, к чему бы придраться.

И, действительно, собеседника выдают изменения мимики, позы и жестикуляции, противоречащие его гладкому изложению. Появляется некое несоответствие и возникают серьезные опасения, что он действует совсем не в ваших интересах.

Человеку трудно долго сдерживать эмоции, они должны найти выход. Но в силу обстоятельств, правил приличий и норм общества мы не вольны отдаваться на волю чувств и выражаем их, меняя позу, мимику и жесты. Нередко такое поведение становится нормой и превращается в привычку.

Примеры невербального общения

• Если девушка, демонстрируя свое запястье, общается с представителем противоположного пола, она дает ему понять, что готова сблизиться с ним. А если еще красит губы яркой губной помадой, то он действительно стал объектом ее страсти.

• Существует распространенный метод налаживания контакта с новыми знакомыми: следует копировать его жесты и позы. Если собеседник скрестил руки, можно повторить это телодвижение. Данная манипуляция способствует невербальному единению. Существует целый свод таких небольших хитростей.

Чтобы уловить истинный смысл, необходимо уделить пристальное внимание положению рук и ног собеседника.

Главным образом жесты и позы подчеркивают правоту, а иной раз и противоречат сказанному.

Трудно поверить человеку со скрещенными конечностями, убеждающего другого в благих намерениях. Вряд ли он исполнит обещанное. Наверняка он использует расположение и доверие партнеров в личных интересах.

Посредством жестов и позы можно утаить часть информации от оппонентов. Несмотря на непринужденность и легкость в общении, поза дает понять, что владелец ни с кем не намерен делиться важными сведениями.

Психология жестов

Алана Пиза, известного психолога, называют «мистером языка телодвижений». Автор выпустил свои произведении миллионными тиражами. Алана Пиз задался целью не только научить читателя «расшифровывать» язык тела, но и применять приобретенные знания на практике. Не ускользают от его внимания даже малейшие изменения, вплоть до расширения зрачков и смежевания век.

Во-первых, появляется возможность наладить коммуникации.

Во-вторых, можно с большой долей вероятности просчитать дальнейшие действия человека.

С позиций психологических знаний Алан акцентирует внимание на отличительные особенности поведения и жестикуляции у женщин и мужчин.

Помимо гендерных различий, резко разнятся телодвижения руководителей и подчиненных. Наблюдая беседу, можно зафиксировать быструю смену эмоций.

Невербальное поведение и жесты

• Если знакомый горбится, это свидетельствует о том, что ему нанесли сильнейшую обиду или он пережил мощный стресс. Непомерная «тяжесть проблем» не дает ему расправить плечи. Он испытывает дискомфорт от того, что не может справиться с ситуацией и таким образом закрывается.

• Если собеседник наклоняется в сторону оратора, то это значит, что он заинтересован темой беседы. Так он старается приблизиться к источнику информации.

• Наклоняя голову и одновременно опуская веки, собеседник высказывает полное одобрение. Можно не сомневаться в его уважительном отношении. Напротив, если человек часто трогает руками лицо, касаясь глаз или уголков рта, он вам не доверяет.

• Состояние индивида выдают руки. При волнении и раздражении человеку свойственно поглаживать себя, поправлять волосы или катать и теребить первые попавшиеся предметы в руках. Иногда он засовывает пальцы в рот. В этом случае ему необходимы поддержка и одобрение оппонента.

• Доверие, открытость, готовность к сотрудничеству демонстрируют раскрытые ладони. Если он не скрещивает локти и ноги, то импонирует вам. А если он отвел руки за спину и высоко поднял подбородок, то тем самым демонстрирует свое превосходство.

• Чтобы убедить партнера в серьезном и ответственном подходе к дальнейшему сотрудничеству, следует использовать следующий метод. В ходе деловых переговоров необходимо мысленно нарисовать потенциальному партнеру треугольник между глазами выше переносицы и смотреть в эту зону.

75 признаков языка тела по Максу Эггерту

	Физический знак	Возможные значения
	Движения кадыка	Тревога, ложь
	Руки перед корпусом, прикосновения к сумочке, украшениям, воротнику рубашки и т.п.	Неуверенность
	Одна рука поперек тела, закрепившись за другую руку	Неуверенность
	Руки и ладони открыты	Открытость, искренность
	Руки скрещены на груди	Отгораживание от кого-то или чего-то, не признаваемого, выражение отрицательного отношения
	Руки скрещены, одна держит другую	Неуверенность
	Руки держатся за сумочку, чашку и т.п. как за барьер	Неуверенность
	Съеживание	Желание защититься
	Моргание (учащенное)
	Глубокий вздох	Расслабление, согласие
	Поглаживание подбородка	Обдумывание решения, оценка
	Искренняя улыбка	Приветствие, стремление к сближению, одобрение
	Потирание глаз	Смущение, усталость
	Потухший взгляд	Скука, обдумывание
	Прикосновения к лицу (включая рот, глаза, уши, шею)	Стремление скрыть правду или нервозность
	Палец (дужка очков и др.) во рту	Оценка или ожидание под­тверждения
	Направление носков ступней	Указание, куда направлено внимание (к двери, если человек хочет уйти, к собесед­нику, если тот привлекателен)
	Притопывание
	Поглаживание собеседника	Стремление к близости
	Прихорашивание	Проявление интереса к собе­седнику
	«Рубка» ладонью	Агрессивность
	Обхват запястья руки за спиной	Полное доверие или наобо­рот — фрустрация
	Рука покоится на голове	Заинтересованная оценка
	Поглаживание шеи сзади	Ощущение угрозы или гнев
	Лицо, опертое на раскрытые ладони, локти на столе	Женский прием для придания себе более привлекательного вида или привлечения внима­ния мужчины
	Стиснутые кулаки	Фрустрация (чем сильнее фрустрация, тем выше кулаки)
	Руки за спиной	Уверенность, властность
	Руки в карманах	Стремление выглядеть уверен­ным, призыв «Убедите меня» или демонстрация отстранения
	Руки с раздвинутыми локтями на коленях	Использование пространства для демонстрации главенства
	Руки раскрыты ладонями вверх	Покорность
	Потирание ладоней	Надежда на успех
	Руки сцеплены	Уверенность, расслабленность, самонадеянность
	Опора на руки	Выражение власти путем использования пространства
	Рукопожатие с обхватом локтя	Попытка демонстрации тесной дружбы
	Протягивание руки ладонью вниз	Попытка оказать давление
	Протягивание руки ладонью вверх	Признак подчинения
	Рукопожатие, другая рука на плече	Попытка демонстрации близости
	Рукопожатие с другой рукой сверху	Желание показать главенство
	Рукопожатие с вертикальными ладонями и примерно одинако­вой силой	Проявление уважения, признание равенства и «приглашение» к раппорту
	Рукопожатие с обхватом запястья	Проявление радости при встрече. Допустимо при близких отношениях
	Жестикуляция перед лицом	Отрицательное отношение; ложь или нервозность
	Усиленное дыхание	Страх или тревога
	Наклон вперед	Интерес, одобрение
	Скрещенные ноги	Замкнутость, поза покорности или защиты; у женщин — при­знак комфортности
	Нога закинута на ногу так, что дальняя от соседа оказывается ближней к нему	Знак одобрения или симпатии
	Ноги «четверкой»: лодыжка одной на колене другой	Уверенность, главенство, поза соперничества
	Носки врозь (мужчины)	Открытость или главенство
	Ноги расставлены	Использование пространства для утверждения главенства
	Кусание губ	Тревога, нежелание высказываться
	Облизывание губ	Тревога, привлечение внимания
	Поглядывание на часы	Желание уйти, скука, безраз­личие
	Отзеркаливание
	Прикрывание рта	Желание спросить, не лгут ли вам, или нежелание сказать лишнее
	Движение назад	Несогласие или тревога
	Движение вперед
	Ладонь согнута, указательный палец направлен вперёд	Стремление добиться согласия или подчинения
	Ладони обращены вниз	Демонстрация власти
	Ладони обращены вверх	Согласие, готовность слушать
	Прихорашивание	Желание быть привлекатель­ным
	Быстрый или резкий вдох	Удивление, шок
	Сидение напротив друг друга	Позиция соперничества или обороны
	Сидение рядом, стулья чуть повернуты друг к другу	Позиция сотрудничества
	Улыбка одними губами	Покорность или неискренность
	Улыбка во все лицо	Приветствие, доброжелательность, приглашение к призна­нию
		Высокомерие или неискрен­ность
	Речь свободная и быстрая	Страстность
	Внезапное замедление речи
	Поза во весь рост	Стремление к главенству, к привлекательности
	Стиплинг	Доверие или, при слушании, знак «Убедите меня!»
	Сжатые зубы	Фрустрация, гнев
	Игра большими пальцами, например засовывание их в карманы пиджака или брюк	Знак превосходства, главен­ства, властности
	Большие пальцы засунуты за пояс или в карманы	Поза сексуальной агрессии
	Учащение тиков	Тревога

Возможно, вы когда-нибудь видели сериал «Обмани меня» или слышали о нём. Концепция сериала построена на психологии языка жестов и мимики. Умные и проницательные учёные расследуют самые запутанные преступления, «читая» людей через их невербальные средства общения: мимику, жесты, позы.

Основная мысль фильма с научной точки зрения верна — действительно, непроизвольные мимические реакции человека не бывают случайными, за ними всегда существует какой-то смысл, но такой точности в его интерпретации, какая демонстрируется в упомянутом фильме, наука пока не достигла. Однако и существующие знания говорят о большом значении мимики в общении, и профессионалы, работающие с людьми, хорошо знают это.

Взять за руку человека — вроде обычный жест,
но почему-то именно он заставляет всё внутри перевернуться…
Автор неизвестен

Отрасль науки, изучающая невербальное общение, мимику и жесты, называется паралингвистика . В этом слове «пара-» означает «около».

Эти сигналы сопровождают каждое исходящее от человека сообщение, но при этом идут параллельно со словесным, вербальным содержанием. Такой подраздел паралингвистики, как кинесика, изучает непосредственно общение мимикой, жестами , вокальные особенности речи.

Жесты

Человек не сразу изобрёл речь. Долгое время он коммуницировал с сородичами только невербально. И этот промежуток времени, по-видимому, длился дольше, чем история речи.

Это объясняет, почему невербальные привычки в общении так глубоко укоренены в нашем подсознании. Например, если человек не чувствует себя в безопасности, он рефлекторно отгородится от собеседника руками, сложив их на груди, например. Этот жест выдаёт дистанцирование.

Если человек во время общения начинает постукивать по столу, это выдаёт его нетерпение. У него уже есть энергия для какого-то другого действия, но текущий диалог отнимает время, он не полностью вовлечён в него, а накопившуюся энергию вымещает непроизвольными движениями.

Словарь жестов обширен, его описание можно найти в пособиях по кинесике. Но нужно всегда помнить, что интерпретация жестов носит вероятностный характер, и должна проводиться в комплексе с другими сигналами.

Мимика

Общение мимикой тоже очень древний вид коммуникации.

Мимические сигналы подают даже животные, их легко понимают даже представители другого вида: например, человеку была бы неприятна встреча с собакой, которая скалится. Но у человека лицевые мышцы развиты гораздо лучше и тоньше, за счёт этого лицо обладает большой выразительностью. Даже контролируя свою мимику, мы не можем избежать непроизвольных выражений испытываемых эмоций.

Главный принцип анализа выражений лица это комплексность. То есть, если брови опускаются и сводятся вместе, то это признак гнева в случае, если это непроизвольное движение сопровождается другими признаками — сужением и напряжением губ, например.

Некоторые проявления просто невозможно контролировать, к ним относится размер зрачка. При боли, интересе, влечении, и других сильных переживаниях он расширяется.

Положение тела

Доминирование и добровольное подчинение считывается по позе очень просто: легко понять, по расправленным плечам и взгляду свысока, что человек уверен в себе.

Также сильной сигнальной системой является взаимодействие в зонах общения. Вторжение в зону интимного общения (примерно полметра) сбивает с толку и приводит человека в смятение. Этим, например, пользуются спецслужбы для того, чтобы вывести допрашиваемого из равновесия.

Знания в области психологии языка жестов и мимики полезны не только при общении, но и для самоконтроля. С течением жизни на лице человека закрепляется выражение его доминирующей эмоции. Поэтому чтобы ваше лицо было привлекательным, следите за тем, чтобы оно выражало больше позитивных эмоций.

10 способов развить навыки устной речи — Учёба.ру

Поможем выбрать профессию мечты и успешно поступить Программа комплексной профориентации подростков для поступления в лучшие университеты и колледжи. Узнать о программе

Человек, который говорит красиво и грамотно, как правило, становится более успешным в профессиональном плане и чаще добивается поставленных целей. Правильная речь в современном мире крайне важна для построения карьеры. Вот почему в 9 и 11 классах сейчас вводится новая, устная часть экзамена по русскому языку: именно она сможет показать, насколько хорошо выпускники умеют выражать свои мысли, складывать слова в предложения и доносить смысл до слушателей.

В рамках устной части оцениваться на ОГЭ и ЕГЭ будут связность речи, последовательность изложения, богатство словарного запаса, точность выражения мысли, цельность смысла высказывания, разнообразие грамматических конструкций. Кроме того, нужно будет продемонстрировать умение задавать вопросы и владение невербальными способами общения — мимикой и жестами. Куда бежать, чтобы все это освоить, если со словами у вас беда?

1. Читать художественную литературу

Когда вы читаете книги, полезно не только следить за сюжетом и развитием событий, но и обращать внимание на то, какими словами автор описывает героев, природу, интерьер и предметы. Как строятся его предложения? Какие эпитеты и метафоры используются в тексте? Внимание к таким деталям и пересказ прочитанного поможет лучше запомнить литературные приемы и научиться применять их в собственной речи.

2. Слушать аудиокниги

Аудиокниги — отличный выход, если нужно справиться со школьной программой или просто приятно провести время. Обращать внимание при их прослушивании нужно на то, как профессиональные актеры используют интонацию, логическое ударение, темп речи и тембр голоса, как с помощью пауз создается нужный эффект. Грамотная, но монотонная и невыразительная речь не поможет завоевать внимание аудитории. Интонация иногда может сказать больше, чем слова, — вот почему люди чаще доверяют не прямому смыслу фразы, а тому, как именно она была произнесена. С помощью интонации человек иногда осознанно, а иногда и непроизвольно передает мысли, чувства и настроение. А прочувствовать ее важность поможет простое упражнение: произнести любое слово (например, «молодец» или «хорош!») три-четыре раза с разной интонацией.

3. Следить за своей речью

Важно избавиться от слов-паразитов — таких как «ну», «как бы» и «в общем». Справиться с ними поможет система «штрафов»: если запретное слово произнесено, то нужно выполнить пять приседаний, например. Или можно заключить пари с друзьями: кто дольше обойдется без «паразитов».

4. Тренироваться

Для тренировки ораторских навыков выбрать можно любую тему, объект или предмет. Нужно говорить об этом не менее пяти минут — красиво, образно, используя метафоры и интонацию. Можно усложнить задание и произносить оду выбранному предмету, начиная ее, скажем, так: «О, мой диван!». За счет подобных тренировок речь постепенно сделается более уверенной, подбирать нужные слова станет проще, и можно будет увеличить время выполнения упражнения.

5. Развивать воображение

Чтобы научиться хорошо говорить, нужно воспитывать в себе способность нестандартно мыслить. Это поможет стать интересным рассказчиком с оригинальным ходом мыслей. Чтобы потренироваться, стоит попробовать найти как можно больше общего между двумя на первый взгляд не связанными друг с другом предметами или понятиями. Например, что общего у стола и кота? Еще можно придумывать свои продолжения крылатым фразам и афоризмам. Например, продолжить фразу: «Вся наша жизнь — …». Шекспир закончил ее словом «игра», а какие варианты еще можно придумать и обосновать?

6. Подружиться с фразеологическим словарем

Полезно взять за правило каждое утро изучать одно крылатое выражение (например, «дело в шляпе», «нос повесить», «рукой подать») и стараться применить его в течение дня в речи хотя бы один раз. Фразеологизмы придают эмоциональную окраску речи, делают ее выразительной и интересной.

7. Играть в настольные игры

Речь, конечно, идет об играх, которые развивают словарный запас: например, Scrabble и «Табу». В первой нужно составлять слова по принципу кроссворда, стараясь набрать как можно больше очков. В ходе игры можно узнать много новых слов и их значение. Есть мобильная версия, которая называется «Эрудит»: она поможет с пользой провести время в дороге или в ожидании.

Игра «Табу» — командная, в ней нужно объяснить то или иное слово, не называя ни его само, ни связанных с ним запретных выражений — «табу». Вот, например, как объяснить слово «береза», не используя слова «дерево», «листва», «береста», «сережки», «сок»? Вариантами могут быть «символ ностальгии», «любимое дерево Есенина».

8. Украшать речь прилагательными

Научиться этому поможет такое упражнение. Нужно взять любое существительное — например «стол» — и придумать к нему 10 прилагательных, с которыми оно употребляется. Например, «обеденный», «деревянный», «круглый», «старый», «антикварный» и т. д. А потом — не менее 10 прилагательных, с которыми это существительное употребить нельзя, — например, «дождливый», «разговорчивый», «детективный» и т. п. Вторая часть задания намного труднее — и смешнее.

9. Учиться задавать интересные вопросы

Можно взять любую тему: например, любимая телепередача, — и задать по ней не менее 10 вопросов, начиная их со слов «почему», «зачем», «каким образом», «с чем это связано», «как вы относитесь» и т. д. На них нельзя ответить «да» или «нет», и они дают возможность собеседнику высказать свое мнение развернуто. Хорошо отрабатывать это задание в паре, меняясь ролями.

10. Смотреть публичные выступления

Полезно знакомиться с чужими лекциями, а также с фильмами и спектаклями и наблюдать за использованием невербальных способов общения — мимики и жестов. Хорошим упражнением является просмотр фильмов с выключенным звуком, когда нужно понять без слов, о чем идет речь и какие чувства испытывает персонаж. Можно тренироваться перед зеркалом, представляя себя актером немого кино и пытаясь выразить гнев, тоску или радость без единого звука.

Поможем выбрать профессию мечты и успешно поступить Программа комплексной профориентации подростков для поступления в лучшие университеты и колледжи. Узнать о программе

Ничего личного — только эмпатия

Есть слова и понятия, которые когда-то были перенесены из научной сферы в сферу морально-этическую и личную в целях их более или менее явной регламентации.

Таково, например, слово «эмпатия». Буквально означает «благая страсть» или «благое чувствование» (от греческого греч. ἐν («ев») — «в» + греч. πάθος «патос» — «страсть», «страдание», «чувство»). Определение этому понятию даётся такое: «Осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения внешнего происхождения этого переживания». Или такое: «Умение поставить себя на место другого человека и понять его мысли и чувства. Эмпат — это человек, который обладает способностью резонировать на разных уровнях с другими людьми».

Есть ещё и много других определений. Все они претендуют на научную истинность, хотя в своих базовых понятиях и категориях нередко расходятся. В одном случае мы получаем синоним давно известного термина «сочувствие», с которым связан огромный опыт взаимоотношений людей в нашей культуре, причём как светский, так и религиозный. В других случаях, напротив, «эмпатия» понимается предельно широко — как способность эмоционального «отзеркаливания», умения посмотреть глазами другого, овладеть оптикой его взгляда и чувства. Например, один психолог утверждает: Говорят: «Эмпатия — умение почувствовать то, что чувствует другой. А сочувствие ближе к жалости, для него необязательна полная эмпатия».

Назовем два эти типа определения условно «теплым» и «холодным». В обоих случаях возникают вопросы. «Тёплое» определение просто повторяет значение слова «сочувствие», и тогда непонятно, зачем требуется удвоение термина, если вся концептосфера и культурное содержание понятия связаны именно со словом «сочувствие». Во втором случае удивляет некая безразмерность — рамки «холодного» определения эмпатии настолько широки, что применение термина становится бесконтрольным. В него можно «запихнуть» что угодно. Кстати, обратим внимание на то, что «эмпатия» крайне редко употребляется в одном ряду с чем-то похожим термином «симпатия», очень хорошо прижившимся в нашей культуре и являющимся прямым аналогом «сочувствия» даже на уровне этимологии (сим- = «со-», чувство = «патос»).

Если одно толкование термина избыточно, а другое безразмерно, зачем нужен сам термин? Почему ряд психологов предпочитают работать именно в такой «проблемной» понятийной парадигме.

У меня возникает следующая догадка. А не потому ли так происходит, что «эмпатия» в её расхожем понимании, в отличие от сочувствия, не требует деятельного подхода, не требует подтверждения поступками, отменяет проверку теории практикой. А заодно и ту самую евангельскую мысль, согласно которой «вера наша мертва без дел наших».

Что если настаивание на этом термине — попытка придания психологии гностического характера, характера чисто описательной дисциплины, в которую нужно только верить и с её помощью изъясняться, но которая не должна ничего формировать.

В этой ситуации сочувствие всё больше перестаёт быть искренним порывом и превращается в правило хорошего тона. В эту самую — «эмпатию». Лёгкая печальная улыбка, брови домиком… Сочувствие-лайт.

То есть некто способен встать на место другого, посмотреть его глазами… Хорошо. Но ведь часто это умение используется совсем не в альтруистических целях. Например, мошенники зачастую тоже являются очень сильными эмпатами. Они должны досконально просчитать реакции жертвы, чтобы осуществить свой замысел. Посмотреть на вещи её глазами. Разве это не эмпатия? Эмпатия, конечно. Но разве это сочувствие? Разумеется, нет.

Или возьмём такую вещь, как экономические санкции. Они учитывают реакцию больших групп населения, их настрой и реакции. Эмпатия? Ещё какая. Сочувствие? Да нет, нечто прямо противоположное.

Эмпатия, оказывается, явление не хорошее и не плохое. Его можно направить к любой цели — это «дышло, как повернёшь, так и вышло». Вы скажете: да, в этом разница, и что же?

А то, что слова «эмпатия», «эмпат» маркированы в современном употреблении однозначно позитивно. Эмпатия — это даже почётно. О ней говорят именно в контексте помощи разным людям. Но оправданно ли в этом контексте именно это слово?

А вот сочувствие «обратным концом» не повернёшь. И мне трудно представить, когда сочувствием хвастаются, когда его рекламируют. Это же какой-то этический нонсенс получается. Эмпатия же, как мы видим, сама по себе ни к чему не обязывает. А поводом набрать очки, попиариться, становится очень часто. Как объяснить этот казус.

Или вот такой пассаж: эмпатия может быть ниже среднего (ниже нормы), средней (недостаточной до развитой), достаточно развитой (в норме) и излишней (сверх нормы). А вы можете представить подобное измерение сочувствия? Разумеется, нет. Сочувствие всегда хорошо, но его всегда мало. Совсем другой системы оценок оно требует, согласитесь.

А вот ещё выдержка из статьи автора, который рекомендован в качестве психолога: «Есть два простых и эффективных упражнения, выделяющихся из множества, способных развить эмпатию в короткие сроки: «Телефон». Суть данного метода заключается в том, что вы при помощи мимики и жестов изображаете какой-то предмет или тему разговора, а окружающие должны отгадать, о чём идёт речь. «Зеркало и мартышка». Одна из излюбленных детских игр, но также она способствует раскрытию эмоционального состояния взрослого человека и попаданию в комфортную зону. Для данного упражнения обзаведитесь компаньоном, встаньте напротив партнёра и с помощью жестикуляции показывайте различные чувства, затем поменяйтесь с товарищем местами и повторите такие же действия. Это поспособствует тому, что вы научитесь понимать эмоциональное состояние и чувства окружающих людей».

Теперь сравним с сочувствием или даже симпатией. И почувствуем разницу.

Похоже, эмпатия в расхожем смысле слова — понятие внеморальное и чисто умозрительное. Судя по всему, это такая радикализация плюрализма, гражданский ритуал. Не вместе, а вместо сочувствия. И мы приучаемся довольствоваться именно этим. В Новом году я бы пожелал моим соотечественникам обратного. Подлинного сочувствия друг к другу. А эмпатией лучше заниматься с платным психологом, если есть на это средства.

типов невербального общения | Введение в коммуникацию

Kinesics — это исследование того, как мы используем движения тела и выражения лица . Мы интерпретируем многие значения посредством движений тела, мимики и зрительного контакта. Многие люди считают, что они могут легко интерпретировать значения движений тела и мимики других людей. На самом деле практически невозможно определить точное значение жестов, мимики и зрительного контакта.Даже в этом случае мы очень полагаемся на кинезику для интерпретации и выражения смысла. Мы знаем, что кинезика может сообщать симпатии, социальный статус и даже относительную реакцию (Мехрабиан). Выражение лица — это основной метод обмена эмоциями и чувствами (Экман и Фризен; Шерер, Клаус и Шерер). Например, представьте себя на вечеринке и видите кого-то в другом конце комнаты, который вам нравится.

Татуировки, прическа, платье и макияж — все это часть внешнего вида.

Какого рода невербальное поведение вы используете, чтобы дать понять этому человеку? Точно так же, какого невербального поведения вы ждете от них, чтобы показать, что можно безопасно подойти и представиться? Мы можем совершать подобные обмены, используя только невербальное общение.

Haptics — это исследование касания . Прикосновение — это первый тип невербального общения, который мы переживаем как люди, и он жизненно важен для нашего развития и здоровья (Dolin & Booth-Butterfield; Wilson, et al.). Те, у кого в жизни нет позитивного прикосновения, менее здоровы как умственно, так и физически, чем те, кто испытывает позитивное прикосновение. Мы используем прикосновение, чтобы делиться чувствами и смыслами отношений. Объятия, поцелуи, рукопожатия или даже шутливые грубости демонстрируют значение отношений и указывают на родственную близость. В западном обществе прикосновения в основном предназначены для семейных и романтических отношений. Обычно девушки и женщины, состоящие в однополых дружеских отношениях, имеют больше свободы выражать прикосновения как часть отношений, чем мужчины, состоящие в однополых дружеских отношениях.Однако, несмотря на эти досадные социальные табу, потребность в прикосновении настолько сильна, что мужчины довольно искушены в поисках способов включить это в свою дружбу социально приемлемыми способами. Один из таких примеров — борьба между подростками и юношами. Вы когда-нибудь задумывались, почему вы не видите, что так много женщин делают это? Возможно, это потому, что борьба социально приемлема для мужчин, тогда как женщины чаще обнимаются, держатся за руки и сидят, касаясь друг друга. Напротив, студент по обмену из Бразилии признал различия в контактах между культурами, когда приехал в Соединенные Штаты.Она была удивлена, когда кто-то не решился убрать ресницу с ее лица и извинился за то, что прикасался к ней. В ее стране никто бы не отказался от этого поступка. Она поняла, насколько больше физического прикосновения принято и даже ожидается в ее культуре. Культурные нормы касаются прикосновений и гендерных конструкций, и каждый может предотвращать и ограничивать поведение при прикосновении удобным для себя способом.

Личная внешность, объекты, и Артефакты — это типы невербальной коммуникации , которые мы используем в наших телах и окружении, сообщая значение другим .Учитывайте свои предпочтения в отношении прически, одежды, украшений и автомобилей, а также способ ухода за телом. Ваш выбор выражает окружающим смысл ваших ценностей и образа, который вы хотите создать. Как и в большинстве случаев общения, наш выбор внешнего вида, предметов и артефактов происходит в рамках культурных контекстов и интерпретируется в свете этих контекстов. Рассмотрим модность и популярность татуировок в последнее время. Когда-то татуировки ассоциировались в основном с тюрьмами и вооруженными силами, но теперь они стали мейнстримом и используются для выражения различных личных, политических и культурных сообщений.

Proxemics — это исследование того, как наше использование пространства влияет на наши отношения с другими людьми . Это также демонстрирует наши отношения с окружающими (май). Эдвард Холл разработал четыре категории пространства, которое мы используем в США для установления и поддержания отношений. Интимное пространство состоит из пространства от прикосновения до восемнадцати дюймов. Мы используем интимное пространство с теми, с кем мы близки (члены семьи, близкие друзья и интимные партнеры). Интимное пространство также является средой для физических драк и насилия.Личное пространство варьируется от восемнадцати дюймов до четырех футов и предназначено для большинства разговоров с людьми, не относящимися к интимным отношениям (друзьями и знакомыми). Социальное пространство простирается от четырех до двенадцати футов и используется для взаимодействия в небольших группах, например, сидения за обеденным столом с другими людьми или групповых встреч. Общественное пространство простирается за пределы двенадцати футов и чаще всего используется в ситуациях публичных выступлений. Мы используем пространство, чтобы регулировать наше вербальное общение и передавать относительные и социальные значения. Забавное упражнение — выйти в общественное место и понаблюдать за людьми.Основываясь на использовании вышеуказанных категорий пространства, попытайтесь определить, в каком типе отношений находятся люди: романтические, семейные или дружеские.

Наша среда — это невербальных действий, связанных с использованием пространств, которые мы занимаем , таких как дома, комнаты, машины или офисы. Подумайте о своем доме, комнате, автомобиле или офисе. Какие значения другие могут воспринимать о вас из этих пространств? Какие значения вы пытаетесь передать тем, как вы их храните? Подумайте о пространствах, которые вы часто используете, и о невербальных значениях, которые они для вас имеют.Большинство учебных заведений намеренно окрашивают классы в тусклые цвета. Почему? Тусклые цвета на стенах действуют успокаивающе, теоретически не позволяя ученикам отвлекаться на яркие цвета и чрезмерные раздражители. Сравните классную комнату с атмосферой ресторана быстрого питания. Эти заведения имеют яркие цвета и жесткие пластиковые сиденья и столы. Яркие цвета создают оптимистичную обстановку, в то время как жесткие пластиковые сиденья достаточно неудобны, чтобы посетители не задерживались слишком долго — помните, это БЫСТРАЯ еда (рестораны видят цвет как ключевой ингредиент).Люди и культуры по-разному подчеркивают использование пространства как способа невербального общения.

Дело в точке

Фен-шуй

Фен-шуй, что означает ветер и вода, — это древнее китайское искусство жить в гармонии с окружающей средой. Фен-шуй можно проследить еще до жилищ Банпо в 4000 г. до н.э. Идеи, лежащие в основе фен-шуй, гласят, что то, как мы используем окружающую среду и организуем наши вещи, влияет на поток энергии (ци) людей в этом пространстве и человека / людей, которые создали эту среду.Включение или исключение, а также размещение различных объектов в нашей среде используются для оказания положительного влияния на других. Теория состоит в том, чтобы использовать пять элементов: металл, дерево, воду, огонь и землю, чтобы спроектировать пространство. Фен-шуй применим к городам, деревням, домам и общественным местам. Храм Неба в Пекине, Китай, является примером архитектуры фэн-шуй. Чтобы сохранить гармонию с миром природы, в Храме находится Зал ежегодной молитвы, который состоит из четырех внутренних, 12 средних и 12 внешних колонн, представляющих четыре сезона, 12 месяцев и 12 традиционных китайских часов.

Chronemics — это исследование того, как люди используют время . Вы тот, кто всегда приходит рано или вовремя? Или вы опаздываете на большинство мероприятий? Левин считает, что то, как мы используем время, сообщает окружающим различные значения. Подумайте о человеке, которого вы знаете, который чаще всего опаздывает. Как вы описываете этого человека, исходя из того, как он использует время? А теперь подумайте о ком-то, кто всегда вовремя. Как вы описываете этого человека? Есть разница? Если так, то эти различия, вероятно, основаны на использовании времени.В США мы высоко ценим своевременность и более позитивно реагируем на пунктуальных людей. Но во многих арабских и латиноамериканских странах время используется более свободно, и пунктуальность не обязательно является целью. Возможно, вы слышали выражение «индийское время» для обозначения «восприятия времени [которое] является круговым и гибким» (Харрис, Шутива). Это вера в то, что деятельность начнется, когда все будут готовы; не по произвольному расписанию, основанному на часах или календаре.Ни один из подходов не лучше другого, но разное использование времени может вызвать недопонимание среди представителей разных культурных групп.

Параязык — это термин, который мы используем для описания вокальных качеств, таких как высота, громкость, интонация, скорость речи и ритм . В то время как типы невербального общения, которые мы обсуждали до сих пор, не являются голосовыми, некоторые невербальные коммуникации на самом деле являются голосовыми (создается шум). То, как мы произносим слова, часто выражает большее значение, чем сами слова.Сарказм и несоответствие — два примера этого. Комик Стивен Райт основывает большую часть своей комедии на использовании параллельного языка. Он говорит совершенно монотонным голосом на протяжении всего выступления и часто делает такие утверждения, как «Я очень волнуюсь», используя монотонный голос, сопровождаемый пустым выражением лица. Юмор заключается в совпадении — его родной язык и выражение лица противоречат его словесному сообщению. Посмотрите пример его юмора.

Невербальное общение сейчас

Женщины в черном

Организация женщин под названием «Женщины в черном» использует молчание как форму протеста и надежды на мир; в частности, мир после войны и несправедливое обращение с женщинами.«Женщины в черном» появились в Израиле в 1988 году, когда женщины протестовали против оккупации Израилем Западного берега и Газы. Women in Black продолжает расширяться и теперь работает в США, Англии, Италии, Испании, Азербайджане и Югославии. Женщины собираются в общественных местах, одетые в черное, и стоят в тишине в течение часа один раз в неделю. Их миссия гласит: «Мы молчим, потому что одни слова не могут выразить трагедию, которую приносят войны и ненависть. Мы отказываемся добавлять к какофонии пустых заявлений, которые произносятся из лучших побуждений, но не принесли долговременных изменений и понимания, или к эвфемистическому жаргону политиков, который увековечивает непонимание и страх, ведущие к войне….наше молчание видно ».

Всякий раз, когда вы используете сарказм, ваш параллельный язык должен противоречить тому словесному сообщению, которое вы говорите. Как профессора, мы обнаружили, что использование сарказма в классе может иметь неприятные последствия, когда студенты не улавливают наши паралингвистические сигналы и сосредотачиваются в первую очередь на вербальном сообщении. Мы научились использовать сарказм умеренно, чтобы никого не обидеть.

Наконец, тишина служит типом невербального общения, когда мы не используем слова или высказывания для передачи значения с.Вы когда-нибудь испытывали «молчание» от кого-то? Что вы поняли из молчания этого человека? Молчание — это мощная сила, потому что человек, использующий молчание, может отказываться от общения с вами. Точно так же мы можем использовать тишину, чтобы регулировать ход наших разговоров. Молчание имеет множество значений и, как и другие типы невербального общения; контекст играет важную роль в интерпретации значения тишины. Например, протест в День тишины, который проводится ежегодно с 1996 года, — это день, когда студенты используют свое молчание как инструмент, чтобы заставить людей встать на защиту прав ЛГБТ.Здесь, как и в движении «Женщины в черном», участники считают, что тишина — это более громкий сигнал, чем все, что они могли бы сказать. Как вы думаете, они правы? Как вы думаете, каковы преимущества и недостатки использования тишины в качестве политической стратегии? Если вы хотите участвовать или читать дальше, щелкните по этой ссылке .

Теперь вы должны распознать бесконечную комбинацию вербальных и невербальных сообщений, которыми мы можем поделиться. Когда вы думаете об этом, действительно удивительно, что мы вообще можем эффективно общаться.Мы участвуем в непрерывном танце общения, пытаясь идти в ногу друг с другом. Понимая определение невербальной коммуникации и типы невербальной коммуникации, давайте рассмотрим различные функции, которые невербальная коммуникация выполняет, помогая нам общаться. (Экман; Кнапп; Маландро и Баркер).

Почему мы используем мимику для передачи эмоций?

Как мы «видим» с закрытыми глазами, когда мы спим?
— Роберт Дж.Эванс, по электронной почте

Роберт О. Дункан, , ученый-бихевиорист из Йоркского колледжа, Городского университета Нью-Йорка, объясняет:

КАК ВЫ ПРЕДЛОЖИЛИ , сформулировав свой вопрос, люди на самом деле не видят во сне. Зрение зависит от света, попадающего в глаз и стимулирующего сетчатку — чего не происходит, когда мы лежим в темноте с закрытыми глазами. Тем не менее,
Исследования, сравнивающие яркие образы снов с дневным зрением, выявили аналогичные закономерности активности зрительной коры головного мозга, самой большой области мозга, предназначенной для зрения.

Вот почему некоторые исследователи считают, что видения во сне исходят из зрительных центров мозга. В середине 1970-х исследователь сновидений Дж. Аллан Хобсон и его коллеги из Гарвардской медицинской школы предположили, что мозг спонтанно генерирует электрические импульсы во время сна. Эти сигналы, известные как волны PGO, возникают в зрительной коре и в двух
другие зрительные области мозга: мост и латеральное коленчатое ядро.

Волны PGO наиболее заметны во время сна с быстрым движением глаз (REM), когда происходит большая часть сна.Спонтанная активность от волн PGO может начаться в визуальных областях мозга, но в конечном итоге создает каскад активности, который затрагивает области мозга, в которых хранятся воспоминания.

Но не все исследователи согласны с тем, что образы сновидений происходят из визуальных областей. Несколько исследователей сновидений предложили противоположный путь, предполагая, что сны возникают в областях, в которых хранятся воспоминания, а затем соединяются с визуальными областями мозга. Эта теория объясняет, почему образы сновидений так же подробны, как и наши воспоминания.

Например, вы думаете о своей бабушке. В ваших воспоминаниях о ней может не быть родинки на правой стороне лица, которую вы бы четко заметили, если бы сидели рядом с ней. Отсутствие деталей, характерное для памяти, встречается и в сновидениях.

Почему мы используем мимику для передачи эмоций?

Марк А. В. Эндрюс, директор и профессор физиологии Колледжа остеопатической медицины Лейк-Эри Университета Сетон-Хилл в Гринсбурге, Пенсильвания., ответов:

ПРОСТО КАК ИЗОБРАЖЕНИЕ стоит тысячи слов, наши лица могут передать огромное количество информации. Способность выражать тонкие эмоции с помощью простой приподнятой брови или завитка губ может быть врожденной. Чарльз Дарвин был одним из первых, кто предложил эту теорию в своей книге The Expression of the Emotions in Man and Animals , опубликованной в 1871 году, в которой он писал: «Молодые и старые, принадлежащие к самым разным расам, как с людьми, так и с людьми. животные, выражают одинаковое душевное состояние одними и теми же движениями.”

Недавние работы подтверждают теорию Дарвина о том, что улыбки, гримасы и более тонкие выражения являются жестко запрограммированными — это артефакт жизни в социальных группах. Например, исследования показывают, что младенцы, в том числе слепые или с недоразвитым мозгом, используют лицевые сигналы, чтобы рассказать родителям о своих чувствах. Младенцы общаются с помощью своих лиц еще до того, как станут достаточно взрослыми, чтобы понимать значение своих собственных выражений лица. Поскольку люди зависят друг от друга в своем выживании, мы должны общаться; Выражение лица могло развиться как эффективный способ телеграфировать чувства и намерения.

Хотя использование мимики для передачи эмоций может быть в значительной степени инстинктивным, есть также усвоенный компонент. Например, японских женщин и мужчин учат скрывать явные проявления эмоций в пользу социально приемлемой улыбки.

Изучая лица, исследователи сопоставили тонкие изменения положения рта, глаз и бровей с вариациями шести основных человеческих эмоций: счастья, удивления, отвращения, печали, гнева и страха. Ученые используют эту информацию для разработки компьютерной технологии, которая анализирует движения лица и тики, чтобы помочь оценить правдивость показаний подозреваемых.

Выражение лица не просто выдает нас; они также могут позволить нам более полно испытать собственные эмоции. Этот процесс до сих пор не совсем понятен, но вполне возможно, что принуждение вашего лица к выражению счастья, печали или гнева может помочь вам почувствовать эти эмоции. Кроме того, новое исследование с использованием МРТ показывает, что выражения лица не только отражают то, что люди чувствуют, но и влияют на них. Исследования показали, например, что, когда люди делают гневное лицо, они проявляют меньшую активность в областях коры головного мозга, связанных с сочувствием и принятием решений.

Выражение лица человека как адаптации: эволюционные вопросы в исследовании выражения лица

Abstract

Важность лица в социальном взаимодействии и социальном интеллекте широко признана в антропологии. Однако адаптивные функции выражения лица человека остаются в значительной степени неизвестными. Эволюционная модель выражения лица человека как поведенческой адаптации может быть построена с учетом текущих знаний о фенотипической изменчивости, экологическом контексте и последствиях физиологического поведения для приспособленности.Доступны исследования выражения лица, но результаты обычно не рассматриваются с точки зрения эволюции. Этот обзор определяет соответствующие физические явления выражения лица и объединяет изучение этого поведения с антропологическим исследованием коммуникации и социальности в целом. Антропологические вопросы, имеющие отношение к эволюционному изучению выражения лица, включают: выражения лица как скоординированные стереотипные поведенческие фенотипы, уникальные контексты и функции различных выражений лица, связь выражения лица с речью, значение выражений лица как сигналов и связь выражения лица с социальным интеллектом у людей и нечеловеческих приматов.Человеческая улыбка используется в качестве примера адаптации, и предлагаются проверяемые гипотезы относительно человеческой улыбки, а также других выражений.

Ключевые слова: невербальная коммуникация, социальный интеллект, сигнальные системы

ВВЕДЕНИЕ

Выражение лица как адаптация

Один из центральных вопросов эволюции человека — это происхождение человеческой социальности и, в конечном итоге, человеческой культуры. В поисках происхождения социального интеллекта у людей большое внимание уделяется эволюции мозга и сознания.Многие аспекты человеческого познания и поведения лучше всего объясняются со ссылкой на миллионы лет эволюции в социальном контексте (Бирн, 1995; Космидес и др., 1992; Хамфри, 1976). Таким образом, человеческий интеллект можно частично объяснить увеличением социальных требований в течение человеческой предыстории (Dunbar, 1998). Однако социальный интеллект отражается не только в мозге, но и в каждой адаптации, которая позволяет успешно взаимодействовать в социальных группах. Новые достижения в изучении биологии социального поведения не позволили полностью исследовать наиболее заметную социальную часть человеческого тела — лицо.Лицо — видимый сигнал о социальных намерениях и мотивациях других людей, а выражение лица продолжает оставаться важной переменной в социальном взаимодействии.

Хотя социальный интеллект становится все более богатым источником гипотез когнитивных и поведенческих адаптаций, антропологические исследования выражения лица по-прежнему сосредоточены на принципиально неадаптивных вопросах. Современные антропологические взгляды на выражение лица, как правило, сосредоточены на контрасте между универсальными и культурно-зависимыми объяснениями выражения лица.Выражение лица либо интерпретируется как универсальное человеческое выражение, базовое выражение которого представлено во всех известных человеческих популяциях (Brown, 1990), либо оно концептуализируется как естественный результат культурных различий с небольшим совпадением в выражениях от популяции к популяции (Birdwhistell, 1975). ). Физические антропологи, за важными исключениями (Blurton Jones, 1972; Fessler, 1999; и см. Chevalier-Skolnikoff, 1973; Goodall, 1986; Hauser, 1996; Preuschoft and van Hooff, 1995 для сравнения с нечеловеческими приматами), как правило, избегали исследования. человеческих выражений лица и невербального общения, оставляя интерпретацию выражения лица в значительной степени на усмотрение психологии и других разделов антропологии (Birdwhistell, 1970; LaBarre, 1947).Текущее состояние исследований в области мимики в сочетании с текущим интересом к социальному интеллекту как движущей силе эволюции человека требует возрождения изучения адаптации лица в физической антропологии.

Установление выражения человеческого лица как биологической адаптации требует тщательного анализа наших текущих знаний и, в конечном итоге, формирования и проверки гипотез, основанных на эволюции. Определение адаптации Ривом и Шерманом (1993) является руководством для разработки эволюционных гипотез и позволяет исследовать поведенческие адаптации, которые остались относительно неизвестными в физической антропологии.Они определяют адаптацию как «фенотипический вариант, который приводит к наивысшей приспособленности среди указанного набора вариантов в данной среде». Это определение особенно подходит для адаптивных гипотез человеческого поведения, поскольку его требования могут быть удовлетворены путем наблюдения за текущими явлениями, и ссылка на филогенетические факторы не требуется (Reeve and Sherman, 1993). Однако требуются доказательства фенотипической изменчивости, четко определенного экологического контекста и последствий приспособленности для конкретной адаптации.

Цель этого обзора — предоставить основу для постановки эволюционных, адаптивных вопросов о выражении лица человека. Во-первых, мы устанавливаем выражение лица человека как потенциальную поведенческую адаптацию, детализируя фенотипические вариации, экологические контексты и последствия лицевого поведения для приспособленности. Конкретное выражение, человеческая улыбка, используется как пример потенциала адаптационистского подхода к пониманию выражения человеческого лица с точки зрения эволюции.Наконец, лицевое поведение сравнивается с поведением нечеловеческих приматов, чтобы обеспечить дальнейший филогенетический взгляд на эволюцию выражения лица и его роль в эволюции человеческого социального интеллекта.

НАБОРЫ ПОВЕДЕНЧЕСКИХ ФЕНОТИПОВ

Универсальные выражения лица человека ¹ эмоций, возможно, являются наиболее знакомыми примерами выражения лица, по крайней мере, среди антропологов. Было показано, что шесть основных категорий выражения лица распознаются в разных культурах (см.), И этот вывод общепризнан психологами, работающими над выражением лица.Было показано, что шесть основных эмоциональных выражений ² или конфигурации лица, связанные с конкретными эмоциональными ситуациями, универсальны в их исполнении и восприятии (Ekman and Keltner, 1997), хотя есть некоторые возражения против идеи, что эти выражения сигнализируют о сходных эмоциях у людей из разных культур (Fridlund, 1994; Russell, Fernandez-Dols, 1997). Споры вокруг приписывания универсальных эмоций универсальным выражениям эмоций на лице важны для понимания эмоций в разных культурах.Тем не менее, даже те, кто не согласен с эмоциями, признают межкультурную согласованность комбинаций движений лица (поведенческих фенотипов), составляющих выражения «отвращения», «страха», «радости», «удивления», «печали» и т. Д. и «гнев» (Рассел и Фернандес-Долс, 1997). Эти выражения были впервые обсуждены Дарвином (1872/1998) как универсалии и были признаны у людей из совершенно различающихся культурных и социальных слоев, а также на лицах глухих и слепых от рождения (Darwin, 1872/1998; Eibl- Eibesfeldt, 1989; Izard, 1977; Ekman, Keltner, 1997).

Основные фенотипы выражения лица. 1 — отвращение; 2, страх; 3, радость; 4, сюрприз; 5, грусть; 6, гнев. Постановленные изображения от Kanade et al. (2000).

Помимо шести основных выражений лица, существуют также скоординированные, стереотипные невербальные проявления, которые включают в себя компоненты стереотипного выражения лица. К ним относятся вспышка бровей, зевота, испуг, застенчивое выражение лица, а также демонстрация смущения и стыда (Eibl-Eibesfeldt, 1989; Grammer et al., 1988; Keltner and Buswell, 1997; Keltner and Harker, 1998; Provine, 1997).Эти дисплеи обычно сочетают в себе элементы лица и позы или жесты и встречаются в широко распространенных популяциях, что указывает на вид, а не на культурную специфику.

Вспышка для бровей — хороший пример такого дисплея. Фронтальная мышца постоянно используется для подъема как медиальной, так и латеральной части брови (Ekman and Friesen, 1978; Grammer et al., 1988). Обычный репертуар синхронных движений лица встречается в сочетании с мельканием бровей, в том числе чаще всего поднятие уголков губ (улыбка) и поднятие верхнего века (Grammer et al., 1988). В дополнение к согласованности в мышечной активности, время мелькания бровей также согласовано в кросс-культурном плане в трех проанализированных незападных популяциях. Вспышка бровей обычно возникает после паузы во всех других движениях лица и занимает около 100 мсек, с очень небольшими вариациями в разных культурных группах. Кроме того, скоординированные движения головы обнаруживаются в сочетании со вспышками бровей, расширяя изображение за пределы самого лица (Grammer et al., 1988; и см.).

Для того, чтобы вызвать вспышку бровей и другие узнаваемые универсальные выражения, люди предположительно используют одну и ту же мускулатуру лица и приводят ее в аналогичную конфигурацию при аналогичных обстоятельствах.Таким образом, каждое из этих скоординированных проявлений лица можно рассматривать как поведенческий фенотип. Однако внутри этих фенотипов выражения лица и у отдельных людей существует множество физических вариаций в структуре, движении и восприятии. Универсальные дисплеи вместе с вариациями основных компонентов этих дисплеев составляют то, что можно считать фенотипическими наборами выражения лица. Источники этой вариации включают анатомические и нейробиологические различия, а также демографические различия, такие как пол, возраст и культурное происхождение.Кроме того, восприятие выражения лица, важное для понимания коммуникативных адаптаций, также является источником индивидуальных вариаций.

Анатомические вариации и выражение лица

Структура лицевых мышц человека известна в течение некоторого времени (Duchenne, 1859/1990; Huber, 1931; и см.). Анатомическая основа выражения лица была подробно описана, и для объективного изучения лицевых движений доступна система кодирования, основанная на анатомии (Система кодирования лицевых действий; Экман и Фризен, 1978).Эта система описывает определенные действия, производимые определенными лицевыми мышцами. Однако качество этих действий, вероятно, зависит от различий в лицевых мышцах. Различные лицевые мышцы производят разные типы движений, и, скорее всего, они неоднородны по своей структуре и иннервации. Goodmurphy и Ovalle (1999), например, показали, что типы, формы и размеры мышечных волокон orbicularis oculi, pars palpebralis и corrugator supercilii значительно различаются, хотя эти две мышцы имеют одинаковую иннервацию и эмбриональное происхождение и обнаруживаются в в той же области лица (нижнее веко и нижняя часть лба соответственно).Orbicularis oculi на 89% состоит из быстро сокращающихся волокон, что значительно больше, чем у гофрированной мышцы, что подразумевает некоторую разницу в движениях, производимых двумя мышцами (Goodmurphy and Ovalle, 1999). Мышцы Zygomaticus major и zygomaticus minor похожи на orbicularis oculi в их высокой пропорции быстро сокращающихся волокон по сравнению с другими мышцами, что указывает на возможную специализацию для быстрых движений (Stal et al., 1987).

Мышцы мимики. 1, frontalis; 2, orbicularis oculi; 3, большая скуловая мышца; 4 — рисорий; 5 — платизма; 6, депрессор anguli oris.Оригинальный рисунок из работы Хубера (1931 г.). (Перепечатано с разрешения The Johns Hopkins University Press.)

Существуют также индивидуальные различия в строении и дифференциации лицевых мышц. Например, дифференцированный мышечный пучок, ризорий, который считается уникальным для человека, сильно варьируется. У 22 из 50 особей в недавнем исследовании отсутствовала эта мышца (Pessa et al., 1998a), и Хубер полагал, что она полностью отсутствовала у людей меланезийского происхождения, хотя это открытие не было воспроизведено (Huber, 1931).Различные борозды и другие деформации кожи лица возникают из-за различий в лицевых мышцах, и они могут способствовать индивидуальным различиям в выражении лица. У большинства людей платизмальная мышца прикрепляется к коже над нижним краем нижней челюсти, но иногда наблюдается ее прикрепление к боковой щеке, вызывая появление там вертикального углубления или борозды. Большая скуловая мышца также различается, появляясь в раздвоенной версии с двумя отдельными точками прикрепления в 17 из 50 образцов анатомического исследования (Pessa et al., 1998а). Считается, что напряжение, вызываемое двумя головками мышцы в углу рта, вызывает ямочку или небольшое углубление во время сокращения мышцы при улыбке (Pessa et al., 1998b). Изменения текстуры лица, такие как ямочки на щеках, которые появляются при улыбке у некоторых людей, могут иметь дополнительную ценность, делая выражение лица заметным или предоставляя информацию об интенсивности выражения.

Исследование лицевой мускулатуры у живых людей выявило значительные половые различия в толщине большой скуловой мышцы (McAlister et al., 1998). В этом исследовании также изучались различия в мускулатуре и не было обнаружено значительных различий в толщине поднимающих верхнюю губу или большой скуловой мышцы между азиатами и европейцами (McAlister et al., 1998). В целом, опубликованной информации о популяционных или половых вариациях лицевых мышц не так много, а результаты описанных выше популяционных различий не были воспроизведены.

Влияние индивидуальных анатомических вариаций, включая генетически обусловленные вариации на выражение лица, еще менее известно.Сами мышцы очень разнообразны: одни мышцы появляются у одних людей, а у других нет (Pessa et al., 1998b). Наличие анатомических вариаций поднимает важные вопросы о связи между действиями лица и конкретными мышцами. Взаимосвязь между мышечной активностью и смещением черт лица в выражении лица до некоторой степени индивидуализирована; во время приподнятых бровей активность мышц примерно равна квадрату смещения бровей. Тем не менее, существует широкий разброс для отдельных бровей, и левая бровь поднимается выше при одинаковой мышечной активности (Pennock et al., 1999).

С другой стороны, если действие лица такое же, хотя есть различия в основной мышечной структуре, результирующие выражения лица не могут быть осмысленно различимы. Универсальное распознавание некоторых основных выражений лица указывает на то, что выражения лица могут не зависеть от анатомического соответствия один-к-одному в любых двух лицевых сигнализаторах. Базовые выражения лица также можно распознать в сокращенной форме, без полного набора лицевых действий, описанных для выражения-прототипа.Независимо от степени вариации, которая может быть обнаружена эмпирически, воспринимающие могут не обращать внимания на эти незначительные вариации (Fridlund, 1997; Shor, 1978) или могут классифицировать их аналогичным образом с высокой степенью согласия (Campbell et al., 1999; Cashdan, 1998). Что еще более важно, неизвестно, соответствует ли такая фенотипическая вариация в выражении лица этим критериям «просто значимого различия» (Hauser, 1996), вызывая различия в поведении получателя или суждениях о слегка изменчивых проявлениях одного и того же типа.

Вариация нервного контроля мимических мышц

Нейробиологически мимика вдвойне контролируется экстрапирамидным и пирамидальным трактами, обеспечивая автоматический и произвольный контроль мимики. Основываясь на наблюдениях за людьми, страдающими различными неврологическими заболеваниями, Ринн (1984) описал обе системы движений лица, а также различный произвольный контроль над верхней и нижней частью лица, связанный с большей асимметрией и произвольным контролем над областью рта, чем глазами.Эта разница особенно заметна в мимике людей с кортикальным и экстрапирамидным дефицитом. Те, у кого отсутствует кортикальный контроль, производят в значительной степени асимметричные произвольные (заданные) выражения, но симметричные спонтанные выражения. Экстрапирамидный дефицит дает противоположный эффект (Rinn, 1984; Ross and Mathiesen, 1998).

Потенциальная асимметрия из-за различий в иннервации сторон лица может быть связана с половыми различиями в мозге и, следовательно, вызывать различия в выражении лица у людей.Это особенно верно, если повышенная латерализация кортикальной функции у мужчин включает более латерализованное движение лица во время выражения (Richardson et al., 2000). Спонтанность выражения также может играть роль, поскольку более спонтанные выражения лица находятся под контролем другого нервного пути и, следовательно, более симметричны (Gazzaniga and Smylie, 1990; Rinn, 1984).

Исследования не подтвердили однозначно предсказания Ринна (1984) об асимметрии движений нижней части лица, особенно в спонтанных выражениях.Бород и др. (1998) в метаанализе мимики и асимметрии пришли к выводу, что мимику обычно можно считать левосторонней. Однако они не обнаружили, что у мужчин больше шансов иметь асимметрию в выражении лица, хотя отдельные исследования ранее предполагали это. Другие исследователи, используя более объективные количественные методы (прямая оценка оцифрованных изображений, а не суждения наблюдателя или кодирование наблюдателя), обнаружили, что верхняя часть лица была гораздо более асимметричной, чем ожидалось, особенно во время спонтанного выражения (Richardson et al., 2000).

Кроме того, сложные связи, которые были предложены между переживанием положительных и отрицательных эмоций, выражением лица и латеральностью мозга, все еще остаются под вопросом (Borod et al., 1998; Hager and Ekman, 1997). Бород и др. (1998) обнаружили значительную левосторонность выражения лица в исследованиях, включающих количественную оценку мышц и оценки обученных наблюдателей (38 из 66 полных исследований показали левосторонность по сравнению с 3 из 66, показывающих правосторонность). Доказательства правосторонности для позитивных выражений (улыбка) и левосторонности для других выражений эмоций были намного слабее (Бород и др., 1998). Хотя роль асимметрии в качестве лицевых сигналов не ясна, асимметричное выражение лица, вероятно, будет важной переменной при рассмотрении лицевых отображений как адаптации, особенно в том, что касается спонтанности или неточности выражения.

Асимметрия в отображении лица также, вероятно, связана с индивидуальными различиями в структурной асимметрии, которые играют важную роль в нашем восприятии человеческой привлекательности и качества партнера (Thornhill and Gangestad, 1994).Интересно, что большинство исследований асимметрии выражения лица не принимают во внимание, является ли структурная асимметрия или асимметрия движений причиной асимметрии выражения лица. Возможно, асимметрия выражения во многом определяется асимметрией строения лица в состоянии покоя (Smith, 1998). По необходимости, суждения наблюдателя об интенсивности выражения могут быть собраны только по лицам на пике выражения, когда структура и движение сыграли роль в создании асимметрии.Электромиографические (ЭМГ) исследования выражения лица, по-видимому, подтверждают идею о том, что асимметрия в выражении лица — это просто результат асимметрии в структуре лица, потому что одинаковая активность мышц наблюдается на обеих сторонах лица (Borod et al., 1998). По крайней мере в одном случае было продемонстрировано различное влияние сходной мышечной активности на черты лица (Pennock et al., 1999).

Более косвенным образом эволюционировавшее перцептивное предпочтение симметрии в структуре может также распространяться на предпочтение симметрии в движении.Например, спонтанные улыбки более симметричны, чем изображенные улыбки (Frank et al., 1993). Они также считаются более искренними и, возможно, более привлекательными.

Вариации в фенотипических наборах выражения лица

Универсальные выражения лица, хотя и различны, но не всегда производятся или воспринимаются. Асимметрия из-за нейробиологических ограничений и относительной спонтанности движений лица является одним из источников вариаций, но есть и многие другие. Отчасти трудность заключается в том, что выражение слишком часто изучается оппортунистически, без предварительных ожиданий или теоретических взглядов на то, почему следует сгруппировать определенные лицевые движения или как вообще возникло отображение в целом.Улыбка — хороший пример этой проблемы. Например, улыбка или отображение радости обычно связаны с загнутыми вверх уголками губ, а также могут включать сдавливание и морщинистость кожи вокруг бокового угла глаза (orbicularis oculi). Улыбки, которые включают в себя как orbicularis oculi, так и zygomaticus большую активность, были названы улыбками Дюшена в честь французского анатома, в то время как улыбки, лишенные активности orbicularis oculi, не являются улыбками Дюшена (Frank et al., 1993). Улыбки также различаются по интенсивности, связанной с этим активности других лицевых мышц, таких как лобные мышцы, и от открытого или закрытого положения рта (Blurton Jones, 1972; Cheyne 1976; Jones et al., 1990; Messinger et al., 1999) (см.,). Значение улыбки с открытым или закрытым ртом также неизвестно, хотя обсуждения нечеловеческих приматов и человеческой гомологии в выражении предполагают функцию умиротворения для демонстрации закрытых оскаленных зубов (улыбки) и функцию готовности к игре для демонстрации открытого рта (смех и улыбка с открытым ртом) (Преушофт, 1992; ван Хофф, 1972).

Улыбки недюшена и Дюшенна. a: Улыбка недюшенна. b: Улыбка Дюшена. Изображения от Kanade et al.(2000).

Автоматический метод количественной оценки движений лица. a: Автоматически изображенная улыбка с выделенными чертами (Tian et al., 2001). b: Движение (длина радиуса относительно центра рта) правого и левого углов губ, рассчитанное по позиционному изменению отслеживаемых признаков в течение первых 400 мсек экспрессии (Schmidt and Cohn, 2001).

Хотя анатомическая основа выражения лица в целом довольно хорошо известна, важные вопросы о времени и паттернах движений лица также остаются без ответа.Спонтанные улыбки удовольствия, кажется, функционируют в рамках временных ограничений, обычно длятся от 0,5 до 4 секунд и имеют более плавные переходы между началом, вершиной и смещением движения (Frank et al., 1993). В исследовании улыбок взрослых женщин детям, наблюдатели по-разному интерпретировали различное время начала и смещения улыбок. Эти дети интерпретировали улыбки с относительно более короткими периодами смещения как менее искренние. Были обнаружены индивидуальные взрослые различия в образцах появления и смещения улыбок, и примерно у 16% (122 из 763) этих улыбок было несколько пиков, что усугубляло трудности в оценке временного хода улыбки (Bugental, 1986).Используя количественную оценку изменения внешнего вида улыбки, Леонард и др. (1991) обнаружили, что наблюдатели воспринимали максимальную разницу в уровнях счастья в пределах тех же нескольких кадров, в которых улыбка изменилась больше всего. Они интерпретировали временное изменение улыбки, обычно происходящее в пределах 100-миллисекундного окна, как шаблон для восприятия улыбки. Это время может соответствовать ограничениям системы восприятия (Fridlund, 1994) и очень похоже на время начала спонтанной вспышки бровей (Grammer et al., 1988). Скорость улыбки (и, возможно, других выражений), вероятно, является особенностью как выражения, так и восприятия.

Также представляют интерес паттерны скоординированных движений, возникающих во время выражения. В случае мелькания бровей вершина выражения также относительно стабильна, без появления новых движений лица (Grammer et al., 1988). Это говорит о том, что даже для очень подвижного и гибкого человеческого лица могут быть ограничения на типы и временной ход спонтанных выражений.Движения головы и глаз также могут происходить во время выражения лица и, вероятно, скоординированы с движениями лица в качестве компонентов в многокомпонентном отображении (Ekman, 1979; Niemitz et al., 2000). Lyons et al. (2000) продемонстрировали, что положение головы оказывает значительное влияние на восприятие выражения лица; изменения положения головы воспринимались как изменения выражения лица даже при отсутствии активности мимических мышц.

Учитывая огромное разнообразие человеческих выражений лица, антропологи склонны отмечать гибкость, сложность и произвольный характер выражения лица (Birdwhistell, 1970).По сравнению даже с относительно выразительными нечеловеческими приматами, такими как шимпанзе, выражение лица человека кажется слишком изменчивым, чтобы его можно было разделить на четко определенные наборы фенотипов. Произвольный контроль над лицевыми мышцами, особенно над мышцами рта, является отличительной чертой невербального выражения человека и, вероятно, связан с артикуляционными требованиями человеческого языка (Rinn, 1984). Однако разнообразие произвольных и спонтанных человеческих выражений лица не следует принимать за бесконечную вариативность выражений лица, выражаемых на самом деле.Текущие исследования конфигурации и темпорального хода выражения лица, кажется, подтверждают эту идею, поскольку до сих пор оно показало высокую степень регулярности в выражении лица в разных культурах и среди людей.

Индивидуальные различия в наблюдаемом поведении выражения лица

Помимо основных физических вариаций лица и движений, эмпирически измеренное поведение лица зависит от таких факторов, как пол (Briton and Hall, 1995; Chapell, 1997), возраст (Chapell , 1997) и культурный фон (Ekman, 1973; Kupperbusch et al., 1999). В выражении лица также важны индивидуализированные факторы, такие как социальность ситуации (Fridlund, 1994; Friedman and Miller-Herringer, 1991; Jakobs et al., 1999) и вызывающая эмоции природа визуальных или других стимулов (Cohn and Tronick, 1983 г.).

Люди различаются по своим способностям и склонности к выражению лица, и это изменение предположительно связано с лежащими в основе мышечными, нейробиологическими или социальными различиями. Тем не менее, вариации самого сигнала, видимые изменения лица, важны для рассмотрения гипотез о сигнальной ценности выражений лица.Измерения непатологической изменчивости включают межличностный успех невербального общения (Strahan and Conger, 1998) и общую выразительность (DePaulo, 1992). Существуют также половые различия в выражении лица, особенно в улыбке, когда женщины улыбаются больше (Briton and Hall, 1995; Chapell, 1997; LaFrance and Hecht, 1999). ЛаФранс и Хехт (1999) утверждают, что женщинам неудобно, если они не улыбаются. Также было показано, что у женщин более толстые большие скуловые мышцы, хотя неизвестно, является ли это причиной или следствием повышенной улыбки (McAlister et al., 1998). Однако половые различия в выражении лица зависят не только от частоты; есть также некоторые свидетельства того, что женщины специализируются на выражении счастья, в то время как мужчины лучше справляются с выражением гнева (Coats and Feldman, 1996). Индивидуальные различия в выражении лица могут быть очевидны даже у новорожденных (Manstead, 1991). Большинство этих результатов получены в индустриальных обществах, и поэтому диапазон человеческих вариаций, вероятно, не полностью представлен. Тем не менее, поведенческие фенотипы, включая универсальные выражения и мимику, явно изменчивы.

Методы исследования выражения лица

Хаузер (1996) подчеркивает важность методов, позволяющих проводить тщательное сравнение исследований общения. В настоящее время существует относительно немного подробных объективных методов, хотя недавняя работа по исследованию выражения лица обещает улучшить анализ выражения. Разработка и использование Системы кодирования движений лица (FACS), системы кодирования на основе анатомии для регистрации изменений внешнего вида, вызванных действием отдельных мышц, были первыми, которые сделали возможным сбор большого объема надежных эмпирических данных об этих выражениях. (Экман и Фризен, 1978; Экман и Розенберг, 1997).Новые методы измерения лица позволяют еще более объективно, количественно измерить движения лица (см.). В настоящее время разрабатываются автоматизированные версии FACS, которые автоматизируют процесс изучения лицевых движений (Cohn et al., 1999). Другие автоматизированные методы использовались для изучения невербальных сигналов в целом (Grammer et al., 1999) и выражения лица в частности (Richardson et al., 2000; Scriba et al., 1999). Эти методы в основном полагаются на общее изменение изображения лица (или всего тела) в процессе невербального выражения.Величины изменения изображения при условии, что все изображения собраны одинаково, интерпретируются как модели движения (см.).

Фенотипические вариации в восприятии лица

Наряду с изучением нейробиологических, анатомических и поведенческих аспектов лицевых действий, перцепционные аспекты распознавания лиц и распознавания выражений лица также получили большое внимание в последние несколько десятилетий. Предполагая, что паттерны движений лица являются коммуникативными адаптациями, существует также задача понимания коэволюции механизмов восприятия (Chovil, 1997; Endler 1993; Fridlund, 1997; Hauser, 1996).Есть убедительные доказательства того, что нейроны в определенных областях мозга обладают особой чувствительностью к социальным стимулам, включая, помимо прочего, статические лица. Основное свидетельство существования отдельных нейробиологических механизмов распознавания выражений лица поступает из исследований диссоциативных дефицитов: способность распознавать лица сохраняется, в то время как способность распознавать выражения лиц теряется при повреждении мозга (Ellis and Young, 1998; Young et al. ., 1998) или в случаях аутизма (Celani et al., 1999). Эти данные подтверждают теорию нейробиологической специализации социальных стимулов (Adolphs, 1999; Brothers et al., 1990).

Выражение лица обрабатывается несколькими отдельными областями мозга. Миндалевидное тело в значительной степени отвечает за восприятие выражений страха и печали. Некоторые исследователи предполагают, что миндалевидное тело на самом деле может быть специализировано только для восприятия выражений страха (Morris et al., 1996). Другие области, включая соматосенсорную и орбитофронтальную кору, участвуют в распознавании эмоций и гнева (Adolphs, 1999; Blair et al., 1999; Моррис и др., 1996). Разница между явной обработкой (субъекты, которым поручено судить о выражениях лица) и неявной обработкой (субъекты, которым дано указание судить о поле актера) может влиять на область мозга, используемую для обработки, при этом неявная обработка обрабатывается в основном миндалевидным телом (Critchley et al., 2000). ).

Различия в обработке выражений лиц, вероятно, связаны с различиями в адаптивных поведенческих реакциях на выражения. Например, Димберг (1997) обнаружил, что условные обозначения лиц работают намного лучше при страхе, чем при любом другом выражении.Нейробиологическая специализация в обработке выражения лица также соответствует предположению, что восприятие определенных сигналов требует большей чувствительности (восприятие гнева на очень низких уровнях, вероятно, дает преимущество в пригодности; Gosselin et al., 1997).

Хотя вариации, присущие нейробиологическим системам восприятия, неизвестны, существуют доказательства индивидуальных различий в восприятии выражения лица. Самый поразительный результат заключается в том, что женщины, по-видимому, более точны и чувствительны к распознаванию выражения лица, чем мужчины, и что эта способность развивается у детей в возрасте от 3 лет (Boyatzis et al., 1993; Холл, 1984; МакКлюр, 2000). В одном исследовании женщины дали более высокие оценки, чем мужчины, счастливым выражениям лиц и более низкие оценки нейтральным выражениям, предполагая, что они больше дифференцируют выражения лиц разной интенсивности (Katsikitis et al., 1997). Отта и др. (1996) также обнаружили немного большую дискриминацию среди женщин, воспринимающих улыбки.

Более специфическая способность, обнаружение обмана, также различается у разных людей и, по-видимому, основана на более широко применяемой способности — способности обнаруживать небольшие, чрезвычайно быстрые изменения в выражении лица (Frank and Ekman, 1997).Эта способность обнаруживать тонкие изменения в движениях лица также может быть важным индивидуальным различием. Например, некоторые люди были лучше способны точно судить об улыбке удовольствия, особенно те, кто уделял больше внимания области глаз (Frank et al., 1993).

Наконец, культурное происхождение играет важную роль в приписывании личностных черт определенным выражениям лица. Люди с улыбающимися лицами считаются более общительными, чем люди с нейтральными лицами, как японские, так и американские подданные.Однако разница между общительностью нейтральных и улыбающихся лиц у американцев намного выше, чем у японцев (Matsumoto and Kudoh, 1993).

Разнообразие фенотипов выражения лица

Хотя концепция основных универсальных выражений позволила нам рассматривать выражения лица человека как сформировавшиеся поведенческие фенотипы, акцент на универсальности скрывает изобилие вариаций внутри и между выражениями лица. Не все фенотипы выражения лица одинаковы.Например, одни выражения появляются гораздо чаще, чем другие (улыбка; Бавелас и Човил, 1997), так часто, как два или три отдельных проявления в минуту личного взаимодействия (Schmidt, 2000). Другие, такие как улыбка Дюшенна и выражение страха, не могут быть так легко вызваны добровольно. Некоторые из них встречаются довольно редко и / или могут быть не столь узнаваемы, как другие (отвращение, страх, презрение; Фридлунд, 1994). Различные проявления также связаны с определенными вариациями вегетативного функционирования, предполагая разные роли в эмоциональных процессах саморегуляции.Например, выражение страха увеличивало частоту сердечных сокращений, а выражение печали уменьшало ее (Levenson et al., 1990).

Даже выражения, которые кажутся внешне похожими, такие как улыбка и смех (будет обсуждаться позже), сейчас лучше всего изучать как отдельные фенотипы, учитывая наши текущие знания об их формах и функциях (Keltner and Bonanno, 1997; Preuschoft and van Hooff, 1995; Provine, 1996, 1997). Улыбка обычно обнажает зубы, но не обязательно включает вокализацию, в отличие от смеха, который имеет характерный паттерн открытого рта и связанных с ним выдохов / вокализов, а также может включать повторяющиеся паттерны закрытия глаз и рта (Niemitz et al., 2000). Обширные вариации как среди фенотипов выражения лица, так и внутри него явно требуют множества адаптивных объяснений, а не одной гипотезы выражения лица. Соответствие поведенческого фенотипа, экологического контекста и последствий приспособленности для выражения лица специфично для каждого конкретного фенотипа выражения. В целом, однако, выражения лица можно рассматривать как социальные сигналы, что является хорошей отправной точкой для перехода к множеству адаптивных контекстов.

ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ КОНТЕКСТЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ ФИТНЕСА

Выражения лица как социальные сигналы

Выражение лица однозначно социальное, в том смысле, что выражения лица производятся с большей частотой и интенсивностью в социальных ситуациях и могут быть напрямую связаны с интерактивными последствиями (Fridlund, 1994; Jancke и Кауфманн, 1994). Если выражения лица (включая проявление эмоций) являются социальной адаптацией, то они являются сигналами, производимыми в первую очередь с социальной целью.Связаны ли эмоции с большинством выражений лица или даже с любым выражением лица, — это вопрос огромной важности в психологии эмоций. Если выражения лица — это просто внешнее выражение эмоций, и для самих выражений не предлагается никаких конкретных последствий для приспособленности, то они подлежат анализу на других уровнях. Однако, когда мимика рассматривается как потенциальная адаптация, взаимосвязь между переживанием эмоций и их выражением не обязательно имеет значение (Hauser, 1996; хотя функциональную гипотезу эмоций в целом см. Keltner and Gross, 1999).Формирование гипотез об адаптивном характере мимики как социальных сигналов требует только описания конкретных экологических контекстов и последствий такого поведения для приспособленности. Адаптивные объяснения самих сигналов могут включать или не включать адаптивные объяснения человеческих эмоций, которые лежат в основе большей части выражения лица. ³

Поскольку они происходят в основном в интерактивном контексте, выражения человеческого лица обычно считаются кооперативными сигнальными системами, приносящими пользу как сигнализатору, так и получателю (Fridlund, 1997).Хотя это обычно не обсуждается, мимику, вероятно, можно считать недорогой, так как энергия, необходимая для создания индивидуального спонтанного выражения, мала. Такие недорогие, частые сигналы ожидаются при взаимовыгодных взаимодействиях (Krebs and Dawkins, 1984) или внутри групп родственных людей (Bergstrom and Lachmann, 1998).

Выражение лица, однако, встречается во многих различных социальных контекстах, не все из них кооперативны. Сложные отношения между социальным контекстом и общими и конфликтующими интересами предполагают, что выражения лица человека имеют несколько сигнальных функций.Как показали обширное моделирование и некоторые эмпирические исследования на нечеловеческих приматах, экологический контекст и последствия поведения для приспособленности имеют решающее значение для определения природы сигналов, которые развиваются (Godfray and Johnstone, 2000; Grafen and Johnstone, 1993; Krebs and Dawkins, 1984).

Социоэкологические контексты выражения лица человека

Человеческие экологические контексты, несомненно, являются социально-экологическими контекстами. Даже несоциальные контексты могут быть сформированы социальными способами из-за прошлого избирательного давления на дизайн разума (Brothers, 1997; Humphrey, 1976; Kummer et al., 1997). Отсутствующие или полуприсутствующие люди обеспечивают достаточный социальный контекст для выражения лица (разговаривает с кем-то по телефону или знает, что друг делает то же самое в соседней комнате; Фридлунд, 1994). Эти типы контекстов, конечно, вряд ли были важны до недавнего времени в нашей эволюционной истории, но они иллюстрируют нашу готовность и готовность производить выражения лица даже при предложении социального взаимодействия.

Люди не могут полностью не реагировать в отсутствие социальных партнеров, но выражения лиц различаются по своей восприимчивости к эффектам аудитории, с изменениями частоты и / или типа движений в зависимости от разных получателей (Jancke and Kauffmann, 1994; Kraut and Johnson, 1979 ).Некоторые выражения мало различаются по социальным параметрам (испуг), в то время как другие значительно различаются (улыбка). Например, Фридлунд (1994) и другие обнаружили, что улыбка монотонно уменьшалась с уменьшением социального контекста (просмотр ленты с другом, просмотр ленты, которую друг смотрит в соседней комнате, просмотр ленты, когда друг не выполняет тесты, просмотр ленты в одиночку). Осознание того, что друг выполняет то же задание, заставляло испытуемых значительно чаще улыбаться. Краут и Джонсон (1979) наблюдали похожий феномен среди боулеров, которые чаще улыбались друзьям, чем запасным или страйковым.Hess et al. (1995), Янке и Кауфманн (1994) и Манстед и др. (1999) обнаружили аналогичные эффекты социальности, совпадающие с эффектами стимулов, вызывающих эмоции. Очевидно, что естественным контекстом выражения лица является социальное взаимодействие, и антропологические, адаптивные объяснения поведения лица требуют внимания к конкретным, натуралистическим экологическим контекстам.

Этот тип подхода был предложен Преушофтом (2000) в отношении положительных эмоций и может быть адаптирован для положительных выражений эмоций на лице.Она включает несколько контекстов для переклассификации положительных эмоций, в том числе взаимодействие с младенцами, игровое взаимодействие с другими, поиск партнеров и другие социальные контексты. Брэдбери и Веренкамп (1998) предложили аналогичный список: разрешение конфликтов, защита территории, сексуальные сигналы, взаимодействие родителей и потомков, социальная интеграция, контексты окружающей среды и самокоммуникация.

В этой статье мы предлагаем следующий набор социоэкологических контекстов для начала изучения выражения лица как адаптации: взаимодействие младенца и опекуна, кооперативные взаимодействия, речь и внутривидовые конкурентные взаимодействия.Мы рассматриваем каждый отдельно определенный экологический контекст как источник различий в стоимости и преимуществах передачи сигналов по лицу, с отдельными последствиями пригодности для каждого из них.

Взаимодействие младенец / опекун

Как совместные, так и конкурирующие интересы опекунов (родителей) и потомства, вероятно, отражаются в сигнальных системах, которые развиваются в контексте этого взаимодействия (Trivers, 1974). Младенцы могут честно сигнализировать о потребности (Grafen, 1990; Godfray and Johnstone, 2000).Другая возможность состоит в том, что младенческие сигналы о потребности являются эксплуататорскими или представляют собой результат конфликта между братьями и сестрами (Godfray and Johnstone, 2000). Выражение лица младенца можно интерпретировать в этих сигнальных контекстах.

Младенцы демонстрируют основные выражения лица, похожие или такие же, как у взрослых (). Некоторые из движений, составляющих выражение лица, вероятно, являются врожденными (Izard, Malatesta, 1987; Meltzoff, 1996). Кроме того, исследования выражения лица младенцев наиболее доступны с точки зрения адаптации, поскольку исследователи не могут полагаться на самооценку и вместо этого должны смотреть на выражение лица с этической точки зрения и с учетом последствий поведения.

Человеческие детские дисплеи обсуждались в литературе с точки зрения сигнализации. Плач младенца обычно интерпретируется как честный сигнал о потребности, как и ожидалось теоретически (Fridlund, 1997; Hauser, 1996). Выражение лица, связанное с плачем, является частью этого многокомпонентного сигнала, а плач эффективно привлекает внимание.

Улыбка младенца в качестве демонстрации также согласуется с поведением опекуна. Младенцы смотрят на свою мать независимо от того, внимательна она или нет, но они подают сигнал (улыбается) только в том случае, если она внимательна (Jones et al., 1991). Вероятность того, что младенец улыбнется своей матери, наиболее высока, когда мать наиболее внимательна и также улыбается (Cohn and Tronick, 1987). Приступы улыбки в младенчестве заканчиваются довольно внезапно, когда мать перестает улыбаться (Cohn and Elmore, 1988). Эти результаты показывают, что улыбка младенцев чувствительна к потенциальным затратам и выгодам, связанным с этим выражением лица. Поскольку младенцы нуждаются как в поддержании, так и в росте, можно ожидать, что они будут изменять даже эти, казалось бы, недорогие сигналы, в зависимости от потенциала положительной реакции.Положительные ответы в этом случае будут напрямую связаны с положительными последствиями для фитнеса, включая увеличение возможностей для взаимодействия, что приведет к более ранней и лучшей результативности в социальном взаимодействии. Функция улыбки младенца и взаимодействия матери с младенцем в развитии безопасной привязанности также важна, поскольку было продемонстрировано, что безопасная привязанность в младенчестве предсказывает социальную компетентность в более позднем возрасте, в то время как небезопасная привязанность имеет негативные последствия (Belsky and Nezworski, 1988).

Кажется, одно из положительных последствий выражения лица — просто привлечь внимание к себе. Лица и мимика привлекают внимание (Vuilleumier, 2000). Большая часть работы над этим простейшим эффектом выражения лица связана с изучением взаимодействия младенцев. Младенцы используют выражение лица, чтобы побудить своих матерей обратить на них внимание, а матери обычно издают звуки или улыбаются в ответ (Jones et al., 1990). Улыбка с оскаленными зубами кажется особенно полезной в этом контексте; Джонс и др.(1990) обнаружили, что улыбка с оскаленными зубами чаще возникает в социальных ситуациях, когда младенец обращает внимание на свою мать, а не на игрушки. Эти оскаленные улыбки впоследствии вызывают у матери отзывчивое и внимательное поведение, что положительно влияет на физическую форму. Влияние родительского внимания на приспособленность к человеческому младенцу потенциально велико, учитывая интенсивные социальные и пищевые потребности младенца, а также возможные риски, связанные с отсутствием материнского внимания, включая неспособность к развитию, физическую опасность и, в крайних случаях, смерть от пренебрежения или заброшенности.Однако трудно оценить, являются ли эти социальные сигналы честными сигналами потребности или нет, учитывая наши текущие знания о младенческой улыбке и потребностях во внимании. Взаимосвязь между выражением лица младенца и честными сигналами о потребности можно было бы исследовать, если бы необходимость была операционализирована как затраты на сохранение физической формы (продолжительность времени с момента последнего кормления, расстояние от матери, присутствие конкурентов-братьев и сестер), а интенсивность и частота сигнала были задействованы для конкретных условий. выражения.

По мере развития младенцы все чаще начинают улыбаться (Cohn and Tronick, 1987). Они координируют отображение лиц со своими опекунами (родителями), сигнализируя только о том, что считается подходящим контекстом. Эта координация сигналов может представлять собой согласование интересов здорового потомства и здоровых родителей (тех, у кого есть стимул продолжать инвестировать). Среди детей старшего возраста становится очевидным, что способность посылать и получать лицевые сигналы различается и связана с положительными последствиями личной и социальной адаптации для фитнеса (Nowicki and Duke, 1994).По мере того, как дети становятся старше, они используют свое восприятие улыбок, чтобы настроить свое выражение лица до тех пор, пока их намеренно поставленные улыбки не станут относительно неотличимы от их спонтанных улыбок. Есть веские доказательства того, что этот процесс основан на визуальном наблюдении. Умышленные улыбки слепых детей можно было отличить от их спонтанных улыбок при наблюдении неподготовленных наблюдателей, в то время как улыбки зрячих детей — нет (Castanho and Otta, 1999). Во взрослом возрасте слепые от рождения люди производят произвольные выражения эмоций, которые значительно менее узнаваемы, чем у зрячих (Galati et al., 1997).

Специализация на младенческие сигналы потребности также специфична для целевых получателей сигнала. Младенцы изменяют свои сигналы в зависимости от родителей (Forbes et al., 2000). Младенческие сигналы по-разному воспринимаются мужчинами и женщинами, а младенческие улыбки повышают точность распознавания младенцев только у женщин (Jones, 1984). Джонс (1984) предположил, что улыбка была сигналом, направленным конкретно женщинам. Младенцы могут по-разному сигнализировать, основываясь на опыте увеличения преимуществ для поведения.Например, при улыбке младенца во время взаимодействия родителей с младенцем младенцы часто начинают с улыбки, отличной от Дюшенна, а затем превращают эту улыбку в улыбку Дюшена, добавляя сокращение orbicularis oculi вокруг бокового края глаза (60% от наблюдались все младенческие улыбки Дюшенна; Messinger et al., 1999). Не исключено, что это изменение в выражении лица может быть связано с динамическими изменениями в восприятии ребенком преимуществ более энергетически более дорогой улыбки Дюшена.

Долгосрочное совместное социальное взаимодействие

Компетенция младенцев и детей в формировании и восприятии мимики в конечном итоге перерастает в навыки взрослых по использованию мимики со сверстниками и другими членами социальной группы.Отношения между родственниками и другими членами группы характеризуются речью, а также выражением лица. Сложность взаимоотношений в этих группах означает, что контексты выражения лица будут часто меняться от взаимодействия к взаимодействию.

Из-за своей необычной стабильности и склонности к долгосрочным отношениям человеческие группы являются вероятным контекстом, в котором может развиваться взаимный альтруизм (Trivers, 1971). Очевидно, что взаимному альтруизму в значительной степени способствовало бы использование сигналов о готовности ответить взаимностью или отрицательной санкции за отказ ответить взаимностью.Именно в этом контексте повторяющихся долгосрочных взаимодействий паттерны повторяющегося выражения лица могут предоставить взаимодействующим лицам именно ту информацию, которая им нужна в отношении намерений других, альтруистических или иных (Brown and Moore, 2000; Silk et al., 2000). Браун и Мур (2000) выдвинули гипотезу, что в некоторых случаях «детектор альтруистов» может быть более ценным, чем механизм «детектора мошенничества». Предположительно, этот детектор будет зависеть от входных сигналов от стимулов, таких как выражение лица, тон голоса и другие невербальные сигналы.В этом контексте можно было бы прогнозировать обычный сигнал относительно небольшой величины, но повторяющуюся работу (Dawkins, 1993). Если паттерн передачи сигналов, соответствующий надежному альтруизму, может быть сохранен, то этот паттерн может стать ритуализированным как представление альтруистического намерения отправителя. Непрерывное выполнение этого паттерна выражения может указывать на то, что другие могут положиться на актера, который будет действовать альтруистично. Захави (1993) отмечает, что эти типы надежных традиционных сигналов могут работать следующим образом: «сигнал, который, кажется, выполняется одинаково всеми индивидуумами в группе, на самом деле является« стандартом », по сравнению с которым качество различных индивидуумов группы тот же набор оценивается »(Захави, 1993, с.228).

Это объяснение выражения лица в кооперативном взаимодействии согласуется с предположением ДеПауло (1992) о том, что основной целью выражения лица, сознательного или бессознательного, является самопрезентация. Согласно ДеПауло (1992), хотя обман может быть адаптивным, люди не пытаются выставить себя тем, кем они не являются. Вместо этого люди обычно пытаются повысить точность качеств, которые они уже демонстрируют (DePaulo, 1992; Schmidt et al., 2000). В частности, в отношении положительных выражений лица можно предположить, что они пытаются казаться более альтруистическими (Brown and Moore, 2000).

Несколько моделей выражения лица человека подтверждают эту точку зрения на альтруистическую передачу сигналов. Социальный статус соседей по дому ассоциировался с улыбкой, а соседи с высоким статусом улыбаются больше (Cashdan, 1998). Показ оскаленных зубов с закрытым ртом у нечеловеческих приматов обычно интерпретируется как демонстрация покорности или умиротворения (van Hooff, 1972; Preuschoft, 1992; и см. Обсуждение ниже). Ожидается, что такой вид проявления не будет наиболее частым у лиц с самым высоким статусом. Однако другая точка зрения, основанная на совместной передаче сигналов, может объяснить эти данные.Люди с высоким социальным статусом могут сигнализировать о своем высоком потенциале или готовности отвечать взаимностью (Brown and Moore, 2000). Фактически, улыбка в этом исследовании была довольно частой как для мужчин, так и для женщин (улыбка происходила примерно в 10% случаев, когда за ними наблюдали; Cashdan, 1998).

Grammer et al. (1988) обнаружили подобный частый сигнальный паттерн в вспышках бровей, с добавлением того факта, что первоначальная вспышка бровей обычно была наиболее интенсивной (привлечение внимания партнера), за ней следовали разговорные вспышки бровей (регулярные сигналы внимательному партнеру; Grammer et al., 1988).

Одной из проблем с этим объяснением является возможность использования невзаимодействующих устройств повторяющихся недорогих обычных сигналов, таких как улыбки, обманчивым образом. Тогда каким-то образом эти повторяющиеся сигналы должны быть дорогостоящими или, по крайней мере, настолько дорогостоящими, чтобы свести на нет выгоду для мошенника, который использует их правильно, но обманчиво (Zahavi and Zahavi, 1997). Или же сигналы, если они производятся дешево, могут представлять собой координирующую деятельность между людьми, интересы которых иногда находятся в конфликте, но тем не менее получают выгоду от координации действий (Silk et al., 2000).

Сигнал должен правдиво отражать намерения взаимодействующего лица ответить взаимностью: честные сигналы трудно подделать (Keltner and Bonanno, 1997). Автоматическая, бессознательная реакция (электромиографически измеренная реакция лицевых мышц получателя) на улыбку других возникает только на улыбки Дюшена, которые энергетически более затратны и их труднее подделать (Surakka and Hietanen, 1998). Аналогичная реакция возникает и на невербальные вокальные компоненты речи. Мышца-корругатор активируется в случае гнева, а мышца orbicularis oculi активируется, когда слышит удовлетворенные голоса (Hietanen et al., 1998). В отличие от Фридлунда (1997), эти рефлексивные проявления эмоций могут быть довольно адаптивными, особенно в контекстах, где критически важна автоматическая и быстрая реакция. Эмоциональное считывание может быть мощным социальным инструментом, особенно если оно приводит к положительным последствиям для здоровья отправителей и получателей. Например, мимика играет роль в создании и поддержке эмпатии, эмоционального, но в то же время адаптивного явления (Brothers, 1989; Buck and Ginsburg, 1997; Keltner and Bonanno, 1997). Другие положительные последствия для приспособленности могут включать вероятность того, что получатели будут делиться едой и другими ресурсами с сигнальщиком, выгоды, возникающие из взаимно-альтруистических отношений в целом.

Прогнозируемые характеристики спонтанных улыбок в контексте долгосрочного сотрудничества, следовательно, включают честные сигналы, такие как знак Дюшена (активность orbicularis oculi) и характерное время (см.). Мы знаем, что спонтанные улыбки различаются по качеству, при этом большее количество одновременных мышечных движений более скоординировано по сравнению с преднамеренными улыбками (Gosselin et al., 1997; Hager and Ekman, 1997; Hess et al., 1995). Контраст между улыбками Дюшена и не-Дюшенна часто интерпретируется как разница между искренним и менее искренним выражением эмоций.Экман и Фризен (1982) утверждают, что улыбку Дюшенна нелегко подделать, хотя база данных из 105 представленных улыбок содержала до 67% улыбок Дюшена (Kanade et al., 2000; и см.). Независимо от того, можно ли подделать сигнал, это все еще согласуется с гипотезой адаптивного сигнала улыбки. Более честные сигналы имеют тенденцию быть более дорогостоящими сигналами, а улыбка Дюшенна, в той мере, в какой она более искренняя, безусловно, более затратна (задействует как минимум две мышцы вместо одной; см.).Кроме того, Бугенталь (1986) обнаружил, что более длинные и, следовательно, более дорогие улыбки интерпретировались как более искренние. Для смеха Niemitz et al. (2000) обнаружили, что более длинные выражения смеха с более динамичными движениями глаз и рта взрослыми наблюдателями считались наиболее позитивными и искренними.

Диапазон контекстов, в которых возникают спонтанные улыбки, и ожидаемая в результате степень честности не рассматривались. Дополнительные исследования качества невербальных сигналов могут быть ключом к различению выражений в континууме от более честных сигналов лица до менее искренних (Grammer et al., 1997). Например, реакция наблюдателя на спонтанные улыбки Дюшенна и не-Дюшенна одного и того же человека должна быть разной, причем самые длинные спонтанные улыбки Дюшенна вызывают самые положительные ответы.

Тем не менее, эта точка зрения также предполагает, что даже заученные или автоматические сигналы, такие как недюшенновская или «социальная улыбка», могут быть важными сигналами о совместном намерении, а не эмоциях. Если социальные улыбки выполняются в соответствии с регулярным шаблоном, то сигнализация о позитивном намерении может состоять из регулярного шаблона или сценария для передачи сигналов, а отклонения от ожидаемого шаблона выражения будут сигнализировать о негативных намерениях.Социальные улыбки и другие выражения скоординированы и рассчитаны с вниманием к слушателю. Обычно они возникают как альтернативная реакция на словесные «обратные каналы», такие как «ага» и «да», которые сигнализируют о продолжении участия в разговоре (Bavelas and Chovil, 1997; Brunner, 1979).

Мы предлагаем новый взгляд на затраты, связанные с этими социальными сигналами. В дополнение к энергетическим затратам на повторную передачу сигналов, которые накапливаются во время социальной встречи, сигнальщику приходится сталкиваться со значительными затратами, если он должен правильно поддерживать паттерн сигналов.Эти затраты заслуживают внимания. Выбор времени требует внимания, а внимание требует перенаправления нейронной обработки и восприятия отправителя к одному взаимодействующему лицу и от других. Только обращая внимание на получателя и ход социального взаимодействия, отправитель может продолжать правильно подавать сигналы. Например, улыбка — это не случайный сигнал. Небольшое количество имеющихся доказательств показывает, что улыбка тесно связана со значением, а также с невербальными аспектами речи.Улыбка «слишком рано» или «слишком поздно» может сделать человека неискренним (Bugental, 1986; Ekman and Friesen, 1982). Улыбаться, когда тема речи запрещает улыбаться, — серьезная социальная оплошность.

Тогда для улыбки Дюшенна стоимость сигнала — это стоимость внимания, уделяемого взаимодействующему, а не дополнительные физиологические затраты, связанные со спонтанной улыбкой Дюшенна. Это предсказание можно проверить, наблюдая за частотой и временем социальных улыбок и других выражений лица в условиях, когда внимание нарушается.В качестве альтернативы можно измерить потерю внимания к внешним событиям во время типичного взаимодействия, как приблизительную оценку риска при сосредоточении внимания на одном человеке, в то время как другие потенциально важные события или взаимодействия имеют место. Уровень вовлеченности во взаимодействие, измеряемый, среди прочего, количеством или интенсивностью социальных сигналов или взгляда, коррелирует со снижением внимания к другим стимулам поблизости.

Если регулярный сигнал о том, что человек сосредоточен на говорящем, осуществляется с помощью улыбки, то нарушение может нанести ущерб индивидуальной физической форме.Самопрезентация, возможно, более важна для потенциальных ответчиков, то есть людей, которых вы уже знаете. Таким образом, регулярная улыбка может быть признаком альтруистических намерений и, как ожидается, будет чаще встречаться с друзьями (Jakobs et al., 1999). Социальная улыбка с ее высокой частотой может быть избыточным сигналом, который, по мнению Джонстона (1997), является лучшим для передачи сообщения сородичам. Кребс и Докинз (1984) предсказали, что кооперативные сигналы должны быть небольшими и относительно недорогими.Анализ ЭМГ или другой меры лицевого напряжения должен быть предсказан, чтобы показать, что этот тип улыбки намного дешевле, чем другие выражения, такие как гнев, страх или отвращение, что соответствует тому факту, что он часто используется в совместных взаимодействиях.

Положительные последствия приспособленности

Предполагая, что улыбка или любое другое выражение лица является адаптивным социальным сигналом, важно установить положительные последствия такого поведенческого фенотипа для приспособленности.Есть данные, позволяющие предположить, что функция мимики способствует укреплению сотрудничества и принадлежности во время взаимодействия. Положительные последствия выражения лица для фитнеса включают поощрение социального принятия и принадлежности, а также смягчение последствий социально негативных действий. Хотя в прошлом эффекты мимики и, в частности, улыбки, как правило, не рассматривались как последствия для фитнеса, обзор недавних исследований показывает, что эти последствия значительны, по крайней мере, в отношении социальных переменных, таких как статус.Улыбка влияет на восприятие других важных характеристик улыбающегося, увеличивая атрибуты интеллекта (Otta et al., 1993, 1996), счастья (Otta et al., 1996) и социального статуса (LaFrance and Hecht, 1999). Хотя обычно это не связано с горем, улыбка во время разговора, особенно та, которая включает активность orbicularis oculi по боковому краю глаза, усиливает сочувствие человека, потерявшего близких (Keltner and Bonanno, 1997). У людей улыбка ассоциируется со счастьем и положительными намерениями, направленными на них (симпатия) (Floyd and Burgoon, 1999).Улыбка и в США, и в Японии ассоциируется с повышенной коммуникабельностью (Matsumoto and Kudoh, 1993).

Эти реакции в основном определяются самоотчетами в психологических исследованиях, но есть также прямые физиологические доказательства того, что отображение лица может вызывать положительные реакции, даже при отсутствии явной эмоциональной реакции. Например, исследование эффекта от просмотра обнадеживающей улыбки Рональда Рейгана (приподнятые брови, наклоненная голова, расслабленная улыбка с открытым ртом) выявило физиологические признаки положительной реакции даже у тех зрителей, которые заявили, что не поддерживают Рейгана политически (Салливан и Мастерс , 1991).

Очевидно, что улыбающийся дисплей может привести к положительным последствиям для фитнеса и, возможно, даже убедить других в готовности ответить взаимностью. Однако могут быть некоторые люди, которые не могут подавать сигналы регулярно. В этом случае неспособность сигнализировать социальным путем сама по себе является сигналом (Bergstrom and Lachmann, 1998). Неспособность правильно улыбнуться или обеспечить соответствующий уровень выражения лица во время совместного социального взаимодействия может быть причиной некоторых социальных трудностей людей с плоским аффектом в результате шизофрении, болезни Паркинсона, депрессии или лицевого нерва. паралич (Mueser et al., 1997; Сакамото и др., 1997; VanSwearingen et al., 1999).

Сигнальный альтруизм также подразумевает наличие лечебных социальных сигналов. Для людей, которые не ведут себя альтруистично и попадают в ловушку, также есть проявления смущения и стыда. Интересно, что при демонстрации смущения также присутствует улыбка, хотя здесь она интерпретируется как сигнал умиротворения (Keltner and Buswell, 1997). Отображение стыда немного отличается и обычно не включает улыбку (Keltner, 1997).Хотя нет единого мнения о том, является ли улыбка честным сигналом или нет, покрасневшая реакция кажется намного ближе к определению честного дорогостоящего сигнала. Покраснение, также являющееся компонентом демонстрации стыда, действительно работает со значительными различиями в восприятии взаимодействующих сторон в зависимости от того, покраснел ли человек. Покраснение, которое может быть частью произвольного проявления стыда, включая осмотр и опускание головы, на самом деле снижает негативные оценки поведения актера (deJong, 1999).В качестве лечебного жеста покраснение может быть особенно сильным, поскольку считается, что этот жест невозможно подделать. Неудивительно, что это вызывает у наблюдателей лучшую реакцию, чем просмотр экрана — еще один лечебный жест (deJong, 1999). Keltner et al. (1997) интерпретировали проявления стыда и смущения как проявления умиротворения и поддержали эту гипотезу доказательствами того, что они отрицательно коррелируют с агрессией у мальчиков-подростков.

Выражение лица во время речи

Выражение лица во время социального взаимодействия, возможно, является честным сигналом принадлежности или готовности ответить взаимностью. Однако среди людей социальное взаимодействие почти всегда связано с речью, и существуют уникальные соображения относительно адаптивности отношений между выражением лица и речью. Выражение лица согласовано с речью на нескольких уровнях: использование мускулов выражения лица для артикуляции звуков речи (Massaro, 1998), вклад мимики в синтаксическую структуру и значение конкретных высказываний (Bavelas and Chovil, 1997; Ekman 1979). ), а также ступенчатые или качественные разговорные сигналы, которые относятся к общему значению речи (Ekman 1979).

Помимо своих функций для говорящего, выражение лица также является важной частью активности слушателя (до 20% разговорных выражений были сигналами обратного канала, выполняемыми, пока человек не говорил; Бавелас и Човил, 1997). Улыбки производятся с тем же временем, что и другие разговорные сигналы обратного канала, такие как «ага», которые сигнализируют о продолжающемся участии в разговоре (Brunner, 1979), а также появляются в конце произнесения (Schmidt, 2000).Смех происходит вместе с речью по согласованной схеме (Provine, 1997). Экман (1979) подробно описал множественные паттерны ассоциации движений бровей с речью: как «дубинки», подчеркивающие определенное слово, как вопросительные знаки, или как «подчеркивающие», подчеркивающие последовательность слов, среди прочего. Хотя роль мимики и других жестов в эволюции языка может быть ограничена, понимание совместной эволюции языка и системы «жест-вызов» имеет решающее значение для понимания речевого поведения человека (Burling, 1993, с комментарием Блаунта, стр.38–39).

Выражение лица также может быть связано с социальными функциями речи. Хотя люди практикуют некоторый социальный уход (Schievenhovel, 1997), Данбар (1996) предполагает, что роль ухода в человеческом обществе в значительной степени перешла к разговору. Если невербальные сигналы, в том числе мимика, согласованы с речью, они также могут помочь в функции ухода за речью. Эндрю (1962) отмечает, что причмокивание губ и другие движения губ являются сигналами намерения ухаживать за нечеловеческими приматами.Также возможно, что люди, потенциально «ухаживая» за партнерами с помощью речи, сохранили эти преднамеренные сигналы в виде сосания губ, протирания губ и прикусывания губ (блоки действий 28, 37 и 32, Ekman and Friesen, 1978). Фридлунд (1997) называет кусание губ признаком возбуждения, но это также может быть признаком желания ухаживать, что часто связано с возбуждением. Остается открытым вопрос, являются ли эти движения более частыми во время «ухода за голосом», чем в других социальных условиях человека.

Ухаживание и выражение лица

Выражение лица составляет лишь небольшую часть большого количества человеческих сигналов ухаживания. Они обычно встраиваются в скоординированные дисплеи, включая движения всего тела и всей головы, а также другие сигналы. Таким образом, они играют роль в сигнале как об интересе, так и о качестве партнера. Признаки качества партнера определяются рядом физических характеристик, таких как симметрия, блеск волос и кожи, а также здоровье глаз (Gangestad and Thornhill, 1997).

Из-за множества доступных индикаторов качества потенциального партнера можно утверждать, что выражение лица было ненужным. Однако можно было ожидать, что выражение лица будет действовать таким образом, чтобы усилить положительные черты, маскируя или скрывая менее положительные черты (улучшая самопрезентацию как потенциального партнера). Эйбл-Эйбесфельдт (1989) описывает, как одежда и макияж во многих случаях достигают этих целей, но выражение лица может обеспечить промежуточный поведенческий уровень между культурной модификацией и физическими, биологическими ограничениями.

Описание демонстрации ухаживания молодых немецких и японских женщин, например, показывает важность как выражения лица, так и других невербальных движений в сигнале влечения (готовность вступить в брак или рассмотреть возможность спаривания). Граммер и др. (1999) обнаружили, что во время смешанных половых взаимодействий между молодыми мужчинами и женщинами интерес женщины к своему партнеру был связан с регулярностью ее невербальных сигналов. Более мелкие, более регулярные движения в невербальных проявлениях женщин были связаны с повышенным уровнем интереса (Grammer et al., 1999). Это может относиться и к выражению лица. В случае взаимодействующих противоположного пола повторяющиеся сигналы честными сигналами также могут быть интерпретированы как знак готовности инвестировать в партнера и, следовательно, увеличить вероятность репродуктивных возможностей для сигнальщика. Хотя существует мало положительных доказательств в поддержку этой идеи, есть некоторые отрицательные доказательства того, что отсутствие координации движений лица у людей с шизофренией может вызвать серьезные социальные проблемы у людей с шизофренией (Dworkin, 1992).

Что касается симметрии и выбора партнера, возможно, что симметричные выражения лица (обычно спонтанные и трудно воспроизводимые добровольно) вызывают привлекательность так же, как структурная симметрия лица (также очень трудно подделать) (Gangestad and Thornhill, 1997 ; Grammer, Thornhill, 1994). Наконец, можно ожидать, что мимические и другие невербальные сигналы во время ухаживания будут иметь отношение к другим сигналам качества партнера и будут согласовываться с ними. Кокетливая прическа (Grammer et al., 1999), например, динамически показывает качество волос, в то время как выражение с открытым ртом может показывать качество зубов, а также тканей во рту.

Незнакомцы, конкуренты и конфликты интересов

Сюда включены различные индивидуальные экологические контексты, в основном из-за общего отсутствия эмпирической информации о выражениях лиц в этих различных контекстах. Однако, в отличие от ранее описанных ситуаций, взаимодействия с незнакомцами и другие взаимодействия, при которых потенциальные конфликты интересов, вероятно, обладают некоторыми основными сигнальными свойствами.

Кребс и Докинз (1984) предлагают сигналы тем, чьи интересы потенциально конфликтуют с сигнальщиком, должны быть стереотипными и четкими, а не скрытыми. Ожидается, что выражение лица вернется к обычным формам, которые раскрывают как можно меньше дополнительной информации (Wagner and Lee, 1999). В классическом исследовании японских и американских студентов, реагирующих на фильмы, выражения лиц меньше всего различаются в присутствии интервьюера, демонстрируя повышенную регулярность мимических сигналов в социально опасной ситуации (с интервьюером, а не в одиночку; Ekman and Friesen, 1978; Вагнер и Ли, 1999).У связистов есть определенное сознательное восприятие своих сигнальных паттернов: студенты могут предсказать, в зависимости от контекста, свою собственную вероятность улыбнуться шутке, рассказанной профессором, по сравнению с шуткой, рассказанной другим студентом (Нагашима и Шелленберг, 1997). Стереотипные невербальные телесные проявления также характерны для взаимодействий, в которых встречаются незнакомцы (Grammer et al., 1997).

Отправитель может изменить обычно полезные честные выражения в этих контекстах, в зависимости от потенциальных затрат или выгод от раскрытия информации.При встрече с незнакомцами люди иногда пытаются скрыть или подавить выражение лица. Например, дети и молодые люди из разных культур реагировали на дружелюбного незнакомца аналогичным образом: прямой взгляд с выражением лица, затем скрытие лица и затем еще один взгляд (Eibl-Eibesfeldt, 1989). Сокрытие также происходит в конкурентных взаимодействиях с известными людьми. При исследовании индивидуальных различий в склонности к самоконтролю за выражением лица было обнаружено, что некоторые люди скрывают выражение радости после победы.Эти улыбки можно было скрыть, прикрывая лицо рукой или скручивая другие мышцы лица в положения, которые сводили к минимуму появление улыбки (Friedman and Miller-Herringer, 1991). Зевание и смех также иногда скрываются прикрытием (Provine, 1997).

Согласно Фридлунду (1997), сокрытие эмоций очень желательно и согласуется с «требованием конфиденциальности» в социальном взаимодействии. Однако это заблуждение, поскольку желательность сокрытия обязательно зависит от конкретного социально-экологического контекста.Ожидается, что от остальной группы будут скрыты только те лицевые сигналы, которые зависят от конфиденциальности между сигнализатором и получателем для положительных последствий. Хотя, вероятно, существуют контексты, в которых люди стремятся скрыть свое выражение лица от других, во многих случаях ожидается, что выражения лица странных сородичей будут четкими и легко читаемыми, независимо от того, сигнализируют ли они о внутреннем состоянии или нет (Endler, 1993).

Встречи между незнакомцами представляют собой очевидную возможность для обмана, поскольку альтруистические наклонности сигнальщика неизвестны получателю.Однако ожидается, что активно вводящие в заблуждение сигналы со временем исчезнут, поскольку они не снабжают получателя полезной информацией (Zahavi and Zahavi, 1997). Активно вводящие в заблуждение сигналы этого типа можно противопоставить сокрытию в основном честных сигналов, например, при эффективном подавлении выражения лица в контекстах, где на карту поставлены пищевые ресурсы, личная репутация или другой положительный результат (Ekman et al., 1997; Mitchell, 1999). Третья стратегия, изменение внутренних состояний, связанных с выражениями (эмоциональными состояниями), может быть наиболее адаптивной формой обмана.Выражения, сгенерированные в этих условиях самообмана, будут тогда казаться спонтанными и автоматическими (Alexander, 1987). Эмоциональные данные не обязательно являются честным сигналом: они могут быть результатом самообмана и поэтому кажутся честными, когда это не так.

Различные черты лица, связанные с обманом, были описаны и проверены эмпирически (Ekman, 1985; Ekman et al., 1997). Эти исследования предоставляют интересную информацию о социальном интеллекте и, в частности, о интеллекте Макиавелли.Однако те же исследователи также обнаружили, что есть существенные различия в способности людей-наблюдателей обнаруживать эти невербальные признаки обмана. Хотя некоторые люди обладают такой способностью, многие, даже имеющие большой опыт или подготовку (например, полицейские), не могут надежно обнаружить обманщиков, используя эти сигналы (Frank and Ekman, 1997). Фактически, по крайней мере, в отношении выражения лица механизмы обнаружения человека-обманщика кажутся очень плохими в обнаружении мошенничества, по крайней мере, среди незнакомцев (DePaulo, 1992; Ekman, 1985; Gosselin et al., 1997). Либо эти механизмы не обеспечивают явного улучшения приспособленности и, следовательно, не подвергались давлению отбора (Bradbury and Vehrencamp, 2000; Zahavi, 1993), либо соответствующий контекст обнаружения мошенников обнаруживается не среди незнакомцев, а среди социальных групп. члены. Способность обнаружения мошенников может зависеть от почти статистического знания нормального характера выражения лица данного партнера по взаимодействию, а не незнакомца.

Механизмы обнаружения мошенников, несомненно, являются важной особенностью в эволюции человеческого социального интеллекта, но в случае выражения лица, возможно, не очень точно настраиваются (DePaulo, 1992).Ответ на эти загадочные открытия, вероятно, кроется в структуре человеческого социального взаимодействия, особенно в далеком прошлом. Обнаружение читеров ожидается от лиц, с которыми мы больше всего общаемся (незнакомцам в любом случае вряд ли можно было бы доверять). Мы предполагаем, что обнаружение обмана путем наблюдения за невербальным поведением может быть ограничено теми людьми, которые имеют регулярный контакт с обманщиком, и этого в любом случае нельзя ожидать от тех, кто не знает этого человека заранее (например, наблюдатели, описанные в Ekman, 1985). и Ekman et al., 1997). Нам не известны какие-либо исследования относительной разницы в эффективности обнаружения мошенников на основе выражения лиц известных и неизвестных субъектов, но мы прогнозируем, что обнаружение мошенников будет значительно лучше для известных людей.

Если мимика обычно используется в качестве честных сигналов, как часть упорядоченной последовательности действий, соответствующих определенному социальному контексту, возможно относительно нечастое использование этих сигналов в обманчивых целях. Митчелл (1999) описывает эти регулярные последовательности событий как социальные сценарии, где обман зависит от успешного поддержания моделей поведения (включая выражения лица), которые сигнализируют о сотрудничестве, в то время как люди действуют обманчиво в своих собственных интересах.Например, поддержание дружеского выражения лица, сопровождаемое негативными действиями по отношению к другим, представляет собой обманчивое использование социального сценария, выражения лица, связанного с аффилиативным взаимодействием.

Сигнальные свойства лицевых дисплеев

Выражения лица обычно рассматриваются как интимные, основанные на диадах, таких как взаимодействие родителей и младенцев или разговоры. Однако больше внимания следует уделять отличительным свойствам сигналов лица, таким как их четкость на относительно больших расстояниях (до 45 м; Hager and Ekman, 1979) и под углами, отличными от прямой видимости.Хотя выражения лица обычно наблюдаются с близкого расстояния, их сигнальные свойства могут позволить точное считывание людей на периферии (подслушивающие). Обнаруживаемость сигналов является важным фактором их способности оказывать положительное влияние на пригодность сигнальщиков (Endler, 1993). В этом отношении было бы интересно сравнить расстояние распознавания мимики и среднюю социальную дистанцию ​​у других видов.

Функции выражения лица

Используя эти адаптивные рамки и проясняя фенотип, экологический контекст и фитнес-последствия передачи сигналов лица, становится возможным исследовать выражение лица с эволюционной точки зрения (Fridlund, 1994).Как социальные, так и эмоциональные выразительные функции выражения лица могут быть исследованы с эволюционной точки зрения и представляют разные уровни анализа (Hauser, 1996, p.495; обсуждение этого вопроса с психологической точки зрения см. В Jakobs et al., 1999). . Последствия фитнеса особенно трудно обнаружить, особенно учитывая перекрестный характер многих психологических исследований выражения лица. Нельзя ожидать, что одно выражение лица, за некоторыми исключениями, принесет значительную пользу или стоимость фитнеса.Скорее, повторяющиеся сигналы намерения или эмоции, вероятно, являются самым большим вкладом в физическую форму, обусловленную выражением лица.

Кроме того, решающим фактором пригодности определенного выражения, такого как улыбка, может быть разница между ним и средней улыбкой актера. Психологические исследования обычно используют кросс-секционный подход, измеряя всего несколько минут выражения у большого числа людей. Лонгитюдные исследования выражения лица немногочисленны и редки (но см. Messinger et al., 1999). Тем не менее, мы можем начать понимать важность выражения лица для фитнеса, рассмотрев некоторые результаты исследований выражения лица.

ФИЛОГЕНЕТИЧЕСКИЕ ПЕРСПЕКТИВЫ ВЫРАЖЕНИЯ ЛИЦА

Гомология в выражениях лица

Теоретико-игровые модели передачи сигналов лица предполагают, что у актеров есть альтернатива — не передавать сигналы вообще, и могут относиться к прошлому поколению, где передача сигналов еще не существовала (Bradbury and Vehrencamp , 2000). Хотя эти вопросы теоретически важны, филогения людей и долгая предыстория социальности в отряде приматов делают маловероятным, что передача сигналов с помощью человеческого выражения лица полностью исчезнет у людей.Это сразу становится очевидным, если принять во внимание радикальные и глубоко разрушительные социальные последствия паралича лицевого нерва (VanSwearingen et al., 1999). Эти и другие формы полного паралича лицевого нерва имеют такие негативные социальные последствия, что трудно представить себе отсутствие лицевых сигналов в качестве альтернативы. В некоторых случаях степень депрессии, связанной с параличом лицевого нерва, напрямую связана со степенью неспособности вызвать прототип улыбки (VanSwearingen et al., 1999).Однако еще предстоит продемонстрировать, функционируют ли выражения лица человека адаптивно или они просто остатки доязыкового прошлого (Darwin, 1872/1998).

Однако очевидно, что у нормальных людей есть различия в частоте и интенсивности выражения лица. Выражение лица не всегда производится тогда, когда оно было бы выгодным, и это может привести к негативным последствиям для фитнеса, которые менее драматичны, чем описанные выше, но все же потенциально дорого обходятся в социальном взаимодействии, в зависимости от культурного и социального контекста.Отрицательные последствия приспособленности здесь концептуализируются как ограниченный доступ к отношениям сотрудничества, которые, как правило, повышают выживаемость и репродуктивный потенциал. Учитывая долгую историю социальной принадлежности в нашей родословной и повсеместное распространение выражения лица в наблюдениях за естественным социальным взаимодействием, мы предполагаем, что должен быть достигнут определенный уровень выражения лица, иначе индивидуум рискует потерять преимущества фитнеса, приобретенные во время более ранних взаимодействий.

Гомология выражения лица человека и нечеловека приматов может иллюстрировать преемственность между фенотипами выражения лица, особенно между обезьянами и людьми.Преушофт и ван Хофф (1995) отмечают замечательную стереотипность выражения лица в отряде, который обычно известен своей поведенческой гибкостью. Производство основных выражений лица, таких как гримаса страха у макак-резусов, также, по-видимому, сильно канализировано (Geen, 1992). Было бы удивительно, если бы уровень стереотипии и гомологии в экспрессии нечеловеческих приматов не распространялся по крайней мере на некоторые образцы человеческого выражения.

Определенные выражения лица, в частности, молчаливое оскаливание зубов и непринужденное выражение открытого рта, сравнивают с человеческой улыбкой и смехом (Chevalier-Skolnikoff, 1973; Darwin, 1872/1998; Preuschoft, 1992; Preuschoft and van Hooff, 1995; van Хофф, 1972).Учитывая сходную структуру лицевых мышц и приспособлений для сосредоточения внимания на лице, была предложена гомология между нечеловеческими приматами и человеческими выражениями лица (van Hooff, 1972). Улыбка была предложена как гомолог бесшумной демонстрации обнаженных зубов (SBT), а смех — как гомолог расслабленной демонстрации открытого рта обезьян и обезьян (van Hooff, 1972; Preuschoft, 1992; Preschoft and van Hooff, 1995). Преушофт (2000) предполагает, что очевидный контраст между улыбкой людей (приподнятые уголки губ) и SBT нечеловеческих приматов может быть просто результатом схожих мышц, растянутых на морду очень разной формы (Preuschoft, 2000; см.).

Гомологические проявления у человека и нечеловеческих приматов. a: Покорная демонстрация макаки-резуса. Фотография Франса ДеВаала, 1989 г. (Показ безмолвных оскаленных зубов). b: Человеческая улыбка. Из Канаде и др., 2000. (Показ бесшумно оскаленных зубов.) c: Игровое лицо бонобо. Фотография Франса ДеВаала, 1988 г. (Расслабленная демонстрация открытого рта.) d: Человеческое игровое лицо, из Forbes et al., 2000 г. (Расслабленная демонстрация открытого рта.)

Кроме того, существуют общие нейробиологические основы среди людей и людей. другие приматы контролируют выражение лица.Недавнее исследование проекций коры головного мозга на ядро ​​лицевого нерва у макак-резусов выявило закономерность, аналогичную описанной Ринном (1984). Двусторонние кортикальные проекции на лицевые ядра контролируют лобные и orbicularis глазные мышцы, а контралатеральные проекции на противоположное лицевое ядро ​​контролируют мышцы вокруг рта, позволяя различиям в выраженности полушарий влиять, в частности, на нижнюю часть лица (Morecraft et al., 2001). Исследователи начали демонстрировать асимметрию в мимике обезьян, указывая на то, что эти лежащие в основе механизмы контроля также производят аналогичные эффекты у нечеловеческих приматов.Хук-Костиган и Роджерс (1998) обнаружили, что позитивные социальные призывы и выражения мартышек были смещены вправо, а негативные социальные выражения (страх) — влево. Хаузер и Акре (2001) также обнаружили, что выражения лица ранее наблюдались на левой стороне лица у макак-резусов, хотя они не обнаружили разницы между выражениями, интерпретируемыми как социально положительные или отрицательные, расширяя исходные данные Хаузера (1996) о том, что резус выражения были левосторонними.

Хотя по крайней мере некоторая степень нейробиологической и физической гомологии экспрессии кажется вероятной, существует также проблема дифференциальной функции. Могут ли человеческие улыбки действительно быть гомологичными дисплею SBT, когда человеческие улыбки сигнализируют о радости, а нечеловеческие улыбки приматов сигнализируют о умиротворении или страхе? С точки зрения выражения лица человека роль улыбки продолжает расширяться благодаря новым исследованиям, и приравнивание человеческой улыбки к счастью было поставлено под сомнение (Ekman, 1985; Fridlund, 1994).Отображение обнаженных зубов нечеловеческих приматов (например,) может быть похоже по значению и функциям на человеческие улыбки, в зависимости от социально-экологического контекста.

Выражения человеческого гнева и выражения гнева / страха обезьяны также могут быть гомологичными (Chevalier-Skolnikoff, 1973). Смущение было предложено в качестве гомолога демонстрации умиротворения приматов, поскольку оно разделяет такие характеристики, как замкнутость, минимизация внешнего вида и улыбка при взгляде вниз (Keltner and Buswell, 1997). Гомология также была предложена для зевоты, которая свидетельствует о том, что это социальный сигнал перехода между состояниями активности как у людей, так и у нечеловеческих приматов (Deputte, 1994; Provine, 1997).

Гомология может также применяться к аспектам сокрытия или минимизации выражения. Есть несколько примеров, когда обезьяны не позволяли сородичам видеть свое выражение, закрыв лицо рукой (Tomasello and Call, 1997), и один отчет о шимпанзе, который смог управлять гримасой рта, надавливая рукой на его губы. (Митчелл, 1999). Люди также поднимают руки к лицу, чтобы скрыть выражение лица, возможно потому, что такие выражения могут нанести ущерб их интересам, если их открыто признать (Keltner and Buswell, 1997) за смущение; о зевоте см. Provine (1997).У людей есть дополнительная способность скрывать свое выражение за действиями других лицевых мышц, особенно вокруг рта, где нисходящая тяга мышцы, сокращающей anguli oris, может в некоторой степени скрыть подъем углов губ из-за действия большой скуловой мышцы (Экман, 1985). Спонтанные выражения могут иметь связанные с ними элементы сокрытия, такие как «искривление» улыбки, чтобы не показаться слишком довольным перед другими (Friedman and Miller-Herringer, 1991). В том же исследовании авторы отметили, что контакт рук увеличивался с увеличением улыбки.Возможно, в некоторых случаях действие других лицевых мышц было недостаточным для сокрытия все более очевидного сигнала улыбки.

Рассмотрение выражения лица нечеловеческих приматов, конечно, обязательно должно быть специфическим для каждого отдельного вида. Следует ожидать дивергентных систем передачи сигналов на лице, а также некоторой гомологии. Что касается взаимосвязи между общей степенью экспрессии и структурой ядра лицевого нерва, Peburn et al. (2000) обнаружили различия между видами, при этом относительно более выразительные макаки ( Macaca fascicularis ) имели значительно более крупные и лучше очерченные лицевые субъядра, чем относительно менее выразительные обезьяны patas ( Erythrocebus patas ). Aotus , единственный ночной антропоид, практически не имеет выражения лица, и его мускулатура лица также относительно менее дифференцирована (Chevalier-Skolnikoff, 1973; Huber, 1931).

Точно так же многие черты человеческого выражения лица, хотя и универсальные, специфичны для нашего вида. Относительная безволосость человеческого лица по сравнению с большинством нечеловеческих приматов предполагает, что комбинация открытой кожи и оставшихся волос может иметь некоторую сигнальную ценность. Брови — важный компонент человеческих приветствий и удивлений, а также некоторых улыбок.Поднятые вверх внутренние брови также сигнализируют о грусти или печали (Eibl-Eibesfeldt, 1989; Ekman, 1979). По результатам интригующего исследования, в котором проверялось межвидовое восприятие выражения лица, брови — очень заметный сигнал на безволосом человеческом лице — не используются макаками, стремящимися определить грустное человеческое выражение лица. Вместо этого они полагаются на другие, более филогенетически сохраненные черты, такие как движение щеки (Kanazawa, 1998). Сохранение растительности на лице у взрослых мужчин также может играть роль в усилении или сокрытии выражения лица.К сожалению, не проводилось исследований мужских волос на лице, связанных с выражением лица.

Функции мимики у нечеловеческих приматов

Как и люди, многие нечеловеческие виды приматов обращают пристальное внимание на лица других членов группы. Например, сложность восприятия лица и выражения лица у человекообразных обезьян только начинает демонстрироваться. Шимпанзе могут использовать черты лица для распознавания как родственников, так и незнакомых особей, а также для классификации выражений лиц других шимпанзе (Parr et al., 1998, 2000; Parr and deWaal, 1999). Шимпанзе могут следить за взглядом другого человека, обращая внимание на его лицо (Повинелли и Эдди, 1996). Сообщалось, что гориллы, шимпанзе и бонобо следят за взглядами других таким образом, чтобы предположить, что они могут предвидеть влияние выражения своего лица на поведение других (Mitchell, 1999). Ясно, что выражения лица являются важными сигналами в социальной жизни большинства нечеловеческих приматов, так же как и для людей.

Наблюдая за выражением лица, можно сделать вывод о намерениях других людей.Из-за своего относительно стабильного существования социальные группы обеспечивают среду, в которой недорогие повторяющиеся сигналы могут помочь приматам отслеживать других особей, возможно, аналогично тому, что Чедвик-Джонс (1998) описал для бабуинов. Самцы-читеры могут не подавать постоянные сигналы, поэтому за ними следует следить. Несоблюдение социальных сценариев, в том числе моделей выражения лица, привлекает внимание к людям, отказывающимся сотрудничать (Mitchell, 1999). Группы нечеловеческих приматов также могут использовать избыточные, «дешевые» голосовые сигналы для координации своей деятельности (Silk et al., 2000). Хаслам (1997) предоставил список социальных грамматик для взаимодействия приматов, включая совместное использование, ранжирование полномочий, равенство и рыночные цены. Это поведенческие контексты того типа, который может соответствовать функциональным вариациям в выражении лица приматов. Как и у людей, рассмотрение мимики как адаптации потребует определения соответствующих фенотипов, экологического контекста, а также положительных и отрицательных последствий для приспособленности.

Что такое 7 универсальных выражений лица? Введение в науку.

Выражение лица — это произвольные и непроизвольные движения, которые происходят, когда задействованы одна или несколько из 43 лицевых мышц лица. Они являются богатым источником невербального общения и отображают огромное количество эмоциональной и когнитивной информации.

Семь универсальных выражений лица

В научном сообществе широко поддерживается, что существует семь основных эмоций, каждая со своим уникальным и характерным выражением лица. Это семь:

Счастье, Печаль, Страх, Отвращение, Гнев, Презрение, и Сюрприз.

Чарльз Дарвин

Еще в конце 1800-х годов Чарльз Дарвин был первым человеком, который предположил, что выражения эмоций на лице одинаковы, где бы вы ни находились, что они врожденные. В то время большая часть научного сообщества не соглашалась с этой теорией.

Только в конце 20-го века, когда доктор Пол Экман и его команда провели исследование универсальности выражений лица, мы начали получать существенные доказательства того, что теория Чарльза Дарвина верна.

Ранние исследования доктора Экмана

Когда доктор Экман начал исследовать выражения эмоций на лице в разных культурах, он изначально имел противоположную точку зрения Чарльза Дарвина. Экман считал, что выражения являются социально усвоенными и, следовательно, культурно изменчивыми. Например, если вы родились и выросли в Америке, выражение эмоций на вашем лице было бы совсем другим, чем если бы вы выросли в Азии.

Чтобы окончательно уложить этот аргумент, доктор Экман предпринял исследовательский поиск, в ходе которого ему пришлось бы путешествовать по всему миру, чтобы изучить выражения лиц во многих различных культурах, чтобы увидеть, можно ли рассуждать об универсальности аргумента Дарвина.

Первые культуры, изученные Экманом, были основаны в следующих странах — Чили, Аргентине, Бразилии, Японии и США.

Первоначальное исследование доктора Экмана состояло в том, чтобы показать этим группам людей фотографии людей, демонстрирующих различные выражения эмоций на лице. Затем он просил группы оценить, какие эмоции, по их мнению, отображены на каждой фотографии. Подавляющее большинство представителей пяти культур согласились.

Хотя это был большой шаг в сторону взгляда Дарвина на универсальность выражения эмоций, Экман не был полностью убежден.Он спросил: «Что, если бы все эти пять культур выросли на одних и тех же фильмах и сериалах»? Может быть, все они согласны по той же причине, что выучили эти выражения из одного места? Может ли причина их согласия быть похожим прошлым и опытом? Например, узнал от СМИ или актеров?

Пол Экман в Папуа-Новой Гвинее

Чтобы проверить эту теорию, Экман придумал решение. Почему бы не пойти и не найти культуру, полностью изолированную от остального мира.Ни телевидения, ни журналов, ни туристов? Если бы выражения эмоций на лицах были изучены от родителей и учителей, то наверняка у племени каменного века был бы совершенно другой способ передачи эмоций, чем в западных обществах, верно?

Это привело Экмана к высокогорью Папуа-Новой Гвинеи, где он встретил далекое примитивное племя под названием фор. Если бы племя фор отображало и интерпретировало выражение эмоций на лице так же, как и их западные коллеги, у нас были бы веские доказательства универсальности выражений лица.

Имея несколько простых историй и изображений выражений лиц, Экман направился в отдаленный лагерь и попросил каждого из соплеменников / женщин сопоставить историю с выражением лица.

Экман подсказал соплеменникам / женщинам три сценария:

1. «Враг приближается» — Они разгневаны
2. «Друзья пришли» — Они счастливы
3. «Ребенок умер» — Они are Sad

Затем соплеменники / женщины указывали на фотографию с лица Запада, которая, по их мнению, скорее всего, будет отображаться на лице человека в рассказе.Позже это изменилось для жителей Запада, оценивающих лица Папуа-Новой Гвинеи.

Попробуйте сами…

Прочтите каждый из приведенных выше сценариев, а затем выберите картинку ниже, которая, по вашему мнению, лучше всего иллюстрирует лицо человека в истории.

---

Вы сделали это?

Если вы подумали…

• Фото слева — История друга — Счастливый
• Фото в центре — История врага — Сердитый
• Фото справа — История ребенка — Грустный

Тогда вы согласны с большинство тех, кто участвовал в исследовании.

Со времени новаторского исследования Экмана с племенем фор в 1969 году было проведено бесчисленное множество других исследований, подтверждающих его выводы, и теперь в научном сообществе широко поддерживается утверждение, что Дарвин был прав и выражения эмоций на лице действительно универсальны.

Статья Гарри Лэнсли

Специалист по микро / тонким выражениям и анализу поведения. Гарри сертифицирован на высший уровень в Системе кодирования действий лица (FACS), используемой для объективного измерения движения лицевых мышц.

Психологические исследования вдохновляют на создание нового телесериала «Обмани меня» — Ассоциация психологических наук — APS

По правде говоря, мы все лжем. Это основное предположение нового телесериала «Обмани меня», в котором рассказывается о человеческом детекторе лжи доктора Кэла Лайтмана (которого играет Тим ​​Рот), когда он пытается раскрыть уголовные дела, находя правду в мимолетных мимиках и жестах подозреваемых. Лайтмана вдохновляет реальный детектор лжи, член APS Charter и научный сотрудник Пол Экман, который провел 50 лет, исследуя и характеризуя выражения лица и движения тела.За последние 30 лет его исследования были сосредоточены на том, как определить, когда человек лжет, просто наблюдая крошечные, мимолетные и, как правило, непроизвольные выражения лица и жесты, называемые микровыражениями. Эти микровыражения — сдвиг глаз, завиток верхней губы, бесконечно малая усмешка — могут выдать нас без нашего ведома, и кросс-культурное исследование Экмана показало, что такие маленькие тайные предатели жестко встроены в нашу биологическую структуру. .

Исследования Экмана 1960-х годов показали, что по крайней мере некоторые выражения лица универсальны; то есть определенные выражения лица выражают одни и те же эмоции в любой культуре мира.Экман продемонстрировал, что люди во всем мире могут распознавать эмоции, скрывающиеся за выражением лица белых американцев, такие как счастье, печаль, гнев, страх и отвращение, от современных культур Южной Америки и Азии до коренных племен южной части Тихого океана. Воодушевленный этими открытиями, Экман решил организовать систему, с помощью которой он мог бы систематизировать сложные выражения лица любого человека.

В 1978 году Экман и его коллега Уоллес Фризен опубликовали Систему кодирования лицевых действий (FACS), в которой выражения лица классифицируются по комбинации лицевых мышц, задействованных в их формировании.Существует 43 основных «лицевых» юнита и более 10 000 возможных комбинаций этих юнитов. Экман и Фризен показали, что формирование определенных выражений лица влияет на кровяное давление и частоту пульса и, что интересно, может действительно вызывать эмоции, соответствующие этому выражению. Эта очевидная связь между эмоциональными центрами мозга и лицевыми мышцами предполагает, что выражение лица не легче контролировать, чем соответствующие им эмоциональные переживания.

Изучая, как его работа над мимикой может быть использована, чтобы определить, говорят ли пациенты правду, Экман открыл микровыражения. Он начал разрабатывать программу самообучения, которая могла бы помочь людям распознавать микровыражения, которые в противном случае могли бы быть заметны только при замедлении в видео. Он основал Paul Ekman Group, которая продолжает расследование обмана и предлагает онлайн-программу обучения микровыражениям — Micro Expression Training Tool, или METT — и различные семинары по обнаружению обмана («Lightman Group» в «Обмани меня» предоставляет аналогичные программы тренировок в шоу).METT, доступный на веб-сайте Экмана www.paulekman.com, учит людей распознавать микровыражения и стоящие за ними эмоции, чтобы помочь им «лучше общаться, работать умнее и узнавать, что другие на самом деле чувствуют ». Как показывает книга «Обмани меня», работа Экмана имеет большой потенциал для применения в правоохранительных органах, особенно при допросе по уголовным делам и проверке безопасности в аэропортах. Группа Пола Экмана продолжает исследовать, как обнаружение обмана может быть применено к таким реальным ситуациям.

Экман выступает в качестве научного консультанта шоу и еженедельно публикует блог на своем веб-сайте, в котором он комментирует научные данные, лежащие в основе сюжетных линий каждой серии. Он разбирает выводы, которые Лайтман делает из микровыражений людей, и дает дальнейшее понимание того, что именно делает Лайтман, расследуя подозреваемых в совершении преступлений. Экман также проведет специальное мероприятие на съезде этого года в Сан-Франциско под названием «Психология прайм-тайма: наука — это история в фильме« Обмани меня »», во время которого он, члены производственной группы и актеры шоу объяснят, как психологическая наука используется в шоу.

Примеры, типы и значение «Guide 2 Research

Во многих повседневных ситуациях используется невербальное общение. Путела (2015) объясняет, что невербальное общение, такое как выражение лица и язык тела, сильно влияет на социальную среду и процесс общения.

Чтобы пролить больше света на важность невербальных методов общения, в этой статье делается попытка предоставить базовую информацию о языке тела и представить общие примеры языка тела и их значения.В этой статье также рассматриваются случаи нарушения распознавания выражений языка тела, а также тенденции в исследованиях языка тела.

Объяснение языка тела Содержание

1. Что такое язык тела?
2. Физические выражения языка тела
3. Восприятие языка тела
4. Выражения лица
5. Поза тела
6. Жесты
7. Сенсорный
8. Физическое расстояние
9. Применение языка тела

Невербальное общение составляет основную часть процесса общения.По данным Типпера и соавт. (2015), в повседневной жизни люди собирают информацию о мыслях и чувствах других людей через позу, манеры и жесты. В 1970-х годах профессор психологии Альберт Мехрабиан также предположил, что во время общения общее воздействие сообщения можно в значительной степени приписать невербальному общению (Pease & Pease, 2006).

Важность языка тела как формы невербального общения также очевидна в ряде исследований, посвященных изучению науки о языке тела и его восприятии.В следующих разделах обсуждаются некоторые из этих исследований, чтобы дать представление о языке тела и его механизмах.

Что такое язык тела?

Язык тела — это тип невербального общения, при котором для передачи информации используется физическое поведение. В отличие от слов, такое физическое поведение часто включает мимику, жесты, положение тела, движения глаз и прикосновения. Научное изучение интерпретации языка тела называется кинезикой.

Согласно Atkinson et al.(2004), движение тела или его частей оказывает существенное влияние на то, как люди общаются. Например, лицо и тело могут отображать эмоциональные сигналы, регулирующие социальное поведение (De Gelder, 2004). Slaughter et al. (2004) также объяснили, что чтение и обработка сигналов, основанная на расположении частей тела, позволяет людям определять намерения, мотивации и внутренние состояния других.

Источник: The Definitive Book of Body Language

Восприятие языка тела

Типпер и др.(2015) далее объяснили, что, несмотря на обширные исследования систем мозга, участвующих в восприятии движений тела, жестов рук, движений глаз и мимики, мало что известно о том, как мозг понимает или читает язык тела.

Обработка информации о позе тела требует не только визуального восприятия, но и использования абстрактных способностей (Типпер и др., 2005). Таким образом, чтение языка тела означает не только распознавание социально значимой визуальной информации, но и приписывание этой информации значения.Большая часть процесса невербального общения происходит ниже уровня осознания (язык тела, н.о.). Barrett et al. (2007), например, пришли к выводу, что наблюдатели могут обрабатывать эмоциональную информацию, даже не подозревая об этом.

Также были исследования, которые предоставляют прямые и косвенные доказательства распознавания или понимания стимулов даже при отсутствии зрительного восприятия, например, у слепых пациентов, надежно угадывающих эмоции, передаваемые выражениями лица и тела, представленными в их слепом поле (de Gelder и другие., 1999).

Физические выражения языка тела

Различные части тела могут использоваться для обозначения невербальных сигналов в процессе общения. Ниже приведены распространенные примеры языка тела и их интерпретации.

Выражения лица

Выражения лица составляют неотъемлемую часть языка тела, настолько, что фотографии лиц являются наиболее распространенным стимулом для изучения восприятия эмоций (Аткинсон, 2004). Аткинсон далее утверждает, что реакции на выражения эмоций на лице очень последовательны.В подтверждение этого вывода Экман (2009) объясняет, что определенные выражения лица имеют универсальное значение.

Например, человек обычно улыбается, когда он или она счастливы, и их лица в целом передают больше энергии. Между тем отсутствие улыбки обычно воспринимается как признак печали. У человека, который боится, часто поднимаются брови, бровь туго натянута, а рот приоткрыт (The Body Language of Fear, 2020).

Согласно исследованию 2008 г., проведенному Todorov et al., слегка приподнятые брови и легкая улыбка составляют самое достоверное выражение лица.

Глаза

Согласно Черри (2019), наблюдение за движениями глаз во время разговора является естественной и важной частью общения. Научное изучение движения глаз, поведения глаз, взгляда и невербальной коммуникации, связанной с глазами, называется окулезикой.

Когда человек смотрит прямо в глаза во время разговора, это означает, что он / она обращает внимание и выражает интерес к тому, что говорит другой человек.С другой стороны, человек, который часто смотрит в сторону и прерывает зрительный контакт во время разговора, указывает на то, что он или она отвлекаются или испытывают дискомфорт. Согласно Д’Агостино (2013), такое поведение также означает, что человек пытается скрыть свои истинные чувства или намерения.

Cherry (2019) также предположил, что люди быстрее моргают, когда они чувствуют себя неудобно или расстроены. С другой стороны, нечастое мигание может указывать на то, что человек намеренно пытается контролировать движения глаз (Marchak, 2013).Говоря более тонко, размер зрачка также может передавать определенные эмоции. Например, Jiang et al. (2017) предположили, что сильно расширенные глаза могут указывать на интерес или даже возбуждение.

В 2011 году Круз обнаружил, что культурные различия присутствуют в интерпретации поведения глаз как языка тела. Например, в англосаксонской культуре отсутствие зрительного контакта указывает на недостаток уверенности или правдивости. Однако в латиноамериканской культуре прямой и продолжительный зрительный контакт может восприниматься как вызов или романтический интерес.

(процент респондентов, поверивших представленным утверждениям)

Источник: PLOS One

Разработано

Рот

Помимо улыбки, люди могут также использовать рот для передачи ряда эмоций (Cherry, 2019). Поджатые губы, например, могут быть индикатором отвращения или неодобрения. Иногда люди кусают губы, когда они обеспокоены или нервничают. Опущенный рот также может быть признаком печали или неодобрения.

Поза тела

Поза всего тела передает информацию, специфичную для аффекта (Аткинсон и др., 2004). Характерные движения тела и позы указывают на определенные эмоциональные состояния. Это давно признано и используется актерами, режиссерами и драматургами (Рот, 1990, цит. По Аткинсону и др., 2004).

Согласно исследованию Mondloch et al., (2013), позы тела легче и точнее распознаются, когда эмоция сравнивается с другой или нейтральной эмоцией. Например, человек, который чувствует гнев, будет иметь доминирующую позу, предполагающую приближение, по сравнению с напуганным человеком, который будет иметь позу избегания.

В ряде исследований изучалось влияние осанки на язык тела. Например, Vacharkulksemsuk (2016) объяснил, что открытая поза с открытым и обнаженным туловищем указывает на положительные эмоции дружелюбия и готовности. Между тем, если спрятать туловище и скрестить руки и ноги, это может быть признаком недружелюбия, беспокойства и враждебности.

В качестве другого примера Черри (2019) предположил, что человек, который сидит прямо, сосредоточен и обращает внимание.С другой стороны, сидение с наклоненной вперед верхней частью тела означает, что человек безразличен или ему скучно.

Руки и ноги

Расположение рук и ног также может указывать на эмоции. Например, скрещенные руки могут указывать на защиту или желание самозащиты (Foley & Gentile, 2010). Стоять, положив руки на бедра, также может быть проявлением агрессивности или указывать на то, что человек чувствует себя готовым и все контролирует. Скрещенные ноги также могут быть выражением потребности в уединении и указывать на чувство замкнутости.

Жесты

Жесты также составляют значительную часть невербального общения и, как таковые, были тщательно изучены. Согласно Куриену (2010), жесты — это движения, совершаемые частями тела, включая руки, руки, пальцы, ноги и голову. Например, скрещенные или скрещенные руки могут демонстрировать неуверенность и неуверенность.

Pease & Pease (2006) объясняет, что определенные жесты имеют универсальное значение. Один из таких жестов — пожатие плечами, демонстрирующее непонимание.

Однако, хотя существуют жесты с универсальным значением, культура диктует значение для ряда жестов. Например, хотя в определенных культурах допустимо указывать указательным пальцем, этот жест считается агрессивным или оскорбительным для людей, разделяющих индуистские верования (Black, 2011).

В другом примере культурных различий жестов рук жест «большой палец вверх» приемлем в таких странах, как Германия, Франция, Южная Африка и США.Однако тот же жест является оскорбительным в Иране, Бангладеш и Таиланде, где он эквивалентен показу среднего пальца (Black, 2011).

Touch

Touch также можно использовать как невербальное средство общения. Тактильные ощущения — это научное исследование прикосновения и того, как оно используется для общения. Например, значение можно почерпнуть из физического контакта рукопожатий, держания за руки и «дай пять» (Тактильные ощущения: использование прикосновения в общении, 2013). Значение варьируется в зависимости от продолжительности прикосновения и места прикосновения на теле.

Исследование 2006 г., проведенное Hertenstein et al. также обнаружили, что люди могут точно интерпретировать различные эмоции, наблюдая за тем, как другие общаются посредством прикосновений.

Физическое расстояние

Согласно Черри (2019), количество физического пространства между людьми также может передавать информацию. Проксемика относится к изучению измеримых расстояний между людьми, когда они взаимодействуют друг с другом.

Согласно Эдварду Т. Холлу, который ввел термин «проксемика» в 1966 году, существует четыре уровня социальной дистанции, которые можно наблюдать в различных социальных ситуациях.

• Общественная дистанция (от 12 до 25 футов). Используется в ситуациях публичных выступлений, например, когда профессора проводят занятия или когда профессионалы проводят презентации на работе.
• Социальная дистанция (от 4 до 12 футов). Знакомые часто общаются друг с другом на таком расстоянии. На социальной дистанции человек может чувствовать себя комфортно, обращаясь к коллеге или другому человеку, которого он достаточно хорошо знает.
• Личное расстояние (от 1,5 до 4 футов). Этот уровень физического дистанцирования может наблюдаться у людей, которые являются членами семьи или близкими друзьями.Это также может указывать на уровень близости между вовлеченными людьми.
• Интимное расстояние (от 6 до 18 дюймов). Этот уровень отображает наименьшее физическое пространство между двумя людьми и часто указывает на высокий уровень комфорта и близости между людьми.

Применение языка тела

Хотя язык тела может быть непроизвольным явлением, эта форма невербального общения широко используется сегодня. Также были проведены исследования, предлагающие, как читать язык тела, а также документация по применению и использованию языка тела в различных ситуациях и средах.

Например, согласно Келлерману (1992), кинезическое поведение необходимо для овладения вторым языком, особенно для достижения дискурса и социолингвистических компетенций на указанном языке. Келлерман объясняет, что сознательная способность распознавать и выполнять кинезическое поведение необходима для достижения свободного владения вторым языком.

Крет и де Гелдер (2013) также изучали язык тела и его восприятие среди жестоких преступников. Результаты исследования показывают, что насильственные преступники испытывают трудности с обработкой конгруэнций в эмоциях, когда задействованы агрессивные стимулы.Более того, исследование показало, что преступники, совершающие насильственные преступления, могут иметь склонность к агрессивному языку тела.

Язык тела также может быть полезным учебным пособием при использовании в качестве нелингвистического вывода для руководства учениками и в сочетании с вербальными методами. В 2014 году Тай наблюдал три способа, которыми язык тела влияет на обучение:

• Интуитивная природа языка тела может привести к более глубокому пониманию словарного запаса и отдельных слов. Это очевидно, когда учителя иллюстрируют значение отдельных слов, например, когда учитель имитирует смеющегося человека, обучая слову «смеяться».”
• Коммуникативный характер языка тела может способствовать созданию среды, более благоприятной для обучения. По словам Тая, эта среда более целостна и продуктивна для приобретения новых знаний.
• Из-за того, что наводит на размышления о , язык тела может использоваться для создания возможностей для получения дополнительной информации о понятии или слове.

Ловушки использования языка тела

Хотя язык тела может быть полезен, существуют определенные жесты, которые выражают отрицательные эмоции в данном контексте (Negative Body Language: Examples & Signs, 2016).Этих жестов лучше избегать людям, которые хотят более внимательно относиться к тому, что их тела общаются с другими. Ниже приведены некоторые примеры этих жестов.

• Проверка времени. Взгляд на часы может указывать на то, что человек не желает находиться в своей текущей ситуации и что у него или нее есть более важные дела.
• Плохая осанка. Плохая осанка часто указывает на неуверенность в себе или напористость. Один из таких примеров плохой осанки — сутулость.
• ерзать, ковырять что-то, постукивать пальцами. Беспокойные или суетливые пальцы могут демонстрировать неодобрение и скуку. Точно так же постукивание пальцами может указывать на нетерпение или стресс.

Ссылки:

1. Аткинсон, А. П., Диттрих, В. Х., Геммелл, А. Дж., И Янг, А. В. (2004). Восприятие эмоций от динамических и статических выражений тела на точечных и полноэкранных дисплеях. Восприятие , 33 (6), 717-746.https://doi.org/10.1068/p5096
2. Барретт, Л. Ф., Окснер, К. Н., и Гросс, Дж. Дж. (2007). Об автоматизме эмоций. В книге Дж. Барга (ред.), Социальная психология и бессознательное: автоматичность высших психических процессов , 173 , 217. Google Книги
3. Блэк, Р. М. (2011). Культурные аспекты использования рук. Журнал терапии рук , 24 (2), 104-111. https://doi.org/10.1016/j.jht.2010.09.067
4. Язык тела (сущ.д.). Психология сегодня .
5. Cruz, W. (2001). Различия в стилях невербального общения между культурами: латино-англоязычная перспектива. Лидерство и менеджмент в машиностроении , 1 (4), 51-53. https://doi.org/10.1061/(ASCE)1532-6748(2001)1:4(51)
6. Д’Агостино, Т.А., и Байлунд, К.Л. (2014). Невербальная аккомодация в общении в сфере здравоохранения. Связь по вопросам здравоохранения , 29 (6), 563-573. https://doi.org/10.1080/10410236.2013.783773
7. Де Гельдер, Б., Вромен, Дж., Пуртуа, Г., и Вайскранц, Л. (1999). Бессознательное распознавание аффекта при отсутствии полосатой коры. Нейроотчет , 10 (18), 3759-3763. https://doi.org/10.1097/00001756-199912160-00007
8. Де Гельдер, Б., Снайдер, Дж., Греве, Д., Джерард, Г., и Хаджихани, Н. (2004). Страх способствует бегству: механизм заражения страхом при восприятии эмоций, выражаемых всем телом. Proceedings of the National Academy of Sciences , 101 (47), 16701-16706.https://doi.org/10.1073/pnas.0407042101
9. Экман П. (2009). Вклад Дарвина в наше понимание эмоциональных выражений. Философские труды Королевского общества B: Биологические науки , 364 (1535), 3449-3451. https://doi.org/10.1098/rstb.2009.0189
10. Фоли, Г. Н., Джентиле, Дж. П. (2010). Невербальное общение в психотерапии. Психиатрия (Эдгмонт) , 7 (6), 38. NCBI
11. Крис (2013, 5 марта).Тактильные ощущения: использование прикосновений в общении. Проект языка тела .
12. Hertenstein, M. J., Keltner, D., App, B., Bulleit, B. A., & Jaskolka, A. R. (2006). Прикосновение передает отчетливые эмоции. Эмоция , 6 (3), 528. https://doi.org/10.1037/1528-3542.6.3.528
13. Цзян, Дж., Боровяк, К., Тадж, Л., Отто, К., и фон Кригштейн, К. (2017). Нейронные механизмы зрительного контакта при разговоре с другим человеком. Социальная когнитивная и аффективная нейробиология , 12 (2), 319-328.https://doi.org/10.1093/scan/nsw127
14. Келлерман, С. (1992). «Я понимаю, что вы имеете в виду»: роль кинезического поведения в слушании и его значение для изучения иностранного и второго языков. Прикладная лингвистика , 13 (3), 239-258. https://doi.org/10.1093/applin/13.3.239
15. Крет, М. Э., и де Гельдер, Б. (2013). Когда улыбка превращается в кулак: восприятие эмоций на лице и теле у жестоких преступников. Experimental Brain Research , 228 (4), 399-410.https://doi.org/10.1007/s00221-013-3557-6
16. Марчак, Ф. М. (2013). Обнаружение ложных намерений с помощью мерцания глаз. Frontiers in Psychology , 4 , 736. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2013.00736
17. Мондлох, К. Дж., Нельсон, Н. Л., и Хорнер, М. (2013). Асимметрии влияния: различные эффекты позы тела на восприятие эмоциональных выражений лица. PLoS One , 8 (9), e73605. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0073605
18. Гонсалес, К. (27 июля 2016 г.). Отрицательный язык тела: примеры и знаки. Study.com .
19. Пиз, А., и Пиз, Б. (2006). Полная книга языка тела . Лондон: Издательская группа Орион. Google Книги
20. Phutela, D. (2015). Важность невербального общения. IUP Journal of Soft Skills , 9 (4), 43-49. https://ssrn.com/abstract=2715432
21. Слотер, В., Стоун, В. Э., и Рид, К.(2004). Восприятие лиц и тел: похожие или разные? Текущие направления психологической науки , 13 (6), 219-223. https://doi.org/10.1111/j.0963-7214.2004.00312.x
22. Тай, Ю. (2014). Применение языка тела в преподавании английского языка. Journal of Language Teaching and Research , 5 (5), 1205. https://doi.org/10.4304/jltr.5.5.1205-1209
23. Тело говорит с нами: откройте для себя язык тела страха (2020, 21 июля). Изучайте свой разум .
24. Типпер, К. М., Синьорини, Г., и Графтон, С. Т. (2015). Язык тела в мозгу: конструирование смысла из выразительных движений. Frontiers in Human Neuroscience , 9 , 450. https://doi.org/10.3389/fnhum.2015.00450
25. Тодоров А., Барон С. Г. и Остерхоф Н. Н. (2008). Оценка надежности лица: модельный подход. Социальная когнитивная и аффективная нейробиология , 3 (2), 119-127.https://doi.org/10.1093/scan/nsn009

О лицах, в искусстве и в мозгу

Лица и выживание

Почти все существа, от собак до канареек, от горилл до пингвинов, от саламандр до крокодилов, от кенгуру до пауков, и, конечно же, члены нашего человеческого семейства, обладают одной и той же формулой композиции лица: лоб, два глаза, нос, рот и т. Д. и подбородок находятся в тех же относительных положениях. Почему природа так последовательна в создании лиц? По сути, такое расположение оптимизирует выживание: глаза расположены высоко, чтобы хорошо видеть мир, нос повернут вниз, чтобы избежать дождя, а рот расположен для приема пищи, которую просматривали носом и глазами над ним.

Лица обычно первое, что мы замечаем в других людях. Лица говорят нам о человеке больше, чем любой другой физический атрибут, и всегда были социально важны для людей. Чаще всего мы оцениваем друг друга по первому впечатлению, в основном по выражению лица. Как правило, лица, которые кажутся нам привлекательными или заслуживающими доверия, вызывают у нас связь; лица, которые мы считаем оскорбительными или лживыми, мы избегаем. Однако чуть ниже этого поведенческого акта кроется более глубокая причина нашей реакции на лица.

На протяжении длительного периода эволюции человека распознавание и оценка людей по их лицам вносили важный вклад в выживание. Знание, кому доверять и кого подозревать, спасло многих наших предков от ненужного кровопролития, чтобы они могли жить, чтобы добыть еду и спариться в другой день. По мере появления кооперативных сообществ, когда люди полагались друг на друга в совместной работе на охоте, сборе пищи или строительстве убежища, для понимания намерений и эмоций было полезно полагаться не только на слова, но и на выражения тела и лица.Формирование союзов, жизненно важных для того, что мы могли бы назвать «улей-жизнью» социальных людей, зависело от сообщения о надежности, что отчасти могло быть сделано через всегда заметное лицо. Умение читать по лицам стало инструментом выживания человека.

Собака Дарвина: выражение лица, ясно понятное антагонисту. © Стив МакКарри / Magnum Photos

В классической книге Чарльза Дарвина , Выражение эмоций у человека и животных, ¹ указано, что мимика, а также некоторые позы являются частью набора для выживания некоторых животных.Обсуждая агрессивные выражения животных, Дарвин писал: «Когда собака собирается наброситься на своего врага, она издает дикое рычание; уши плотно прижаты назад, а верхняя губа втянута так, чтобы не мешать зубам, особенно клыкам ». Виды от угрожающих кобр до смеющихся бабуинов и играющих птиц, таких как обыкновенный олень-убийца (который пытается увести хищников от своего гнезда с криками «killdeee, killdeee» и шарадой «сломанное крыло») пережили еще один день, продемонстрировав агрессивность или отвлекающее поведение.

По словам Пола Экмана, выражения эмоций на лице — гнев, счастье, отвращение, удивление, печаль, страх — универсальны во всех культурах. Энн Солсо, любезно предоставлено Робертом Л. Солсо

Универсальность мимики

Выражение лица человека также призвано вызывать реакцию окружающих. Ранние работы Дарвина (который в полной мере использовал широкую географию Британской империи) показали, что люди во всем мире одинаково выражают и воспринимают выражение лица.Эти ранние наблюдения были недавно подтверждены Полом Экманом, доктором философии из Медицинской школы Калифорнийского университета в Сан-Франциско, который расширил наблюдения Дарвина, используя более изощренные методы. ^2,3 Путешествуя по экзотическим местам, таким как Папуа-Новая Гвинея, жители которых мало общались с посторонними, Экман показал местным жителям фотографии людей, выражающих гнев, счастье, отвращение, удивление, печаль и страх, и попросил их сказать, какие эмоции выражался.Он обнаружил широкое общее согласие в идентифицированных эмоциях, которые он интерпретировал как означающие «наша эволюция дает нам универсальные выражения, которые сообщают другим некоторую важную информацию о нас». По этим универсальным сигналам мы можем читать эмоции, отношения и правдивость других. Конечно, есть множество исключений, таких как повседневные обманы, выдвигаемые для нашей пользы, например, актерами на сцене и продавцами, которые научились имитировать подлинное выражение лица. Хотя культура формирует нюансы мимики, природа, кажется, наделяет нас ограниченным количеством основных эмоций и способов их передачи, во многом подобно языку, который везде одинаков, но зависит от местных диалектов.

Уроки слепоты

Если природа наделила нас особыми адаптивными навыками для выражения лица, как эти навыки проявляются в нашем мозгу? Есть ли у нас нейронные системы только для чтения по лицам? И клиническая медицина, и когнитивная нейробиология могут помочь ответить на эти вопросы.

С древних времен врачи заметили, что у некоторых пациентов наблюдается своего рода зрительная агнозия (а-гнозис, «незнание»), при которой визуальная информация в целом не понимается.С этой проблемой связано другое, более специализированное состояние, при котором человек не может обрабатывать информацию о лице. Французский невролог 19-го века Жан Мартен Шарко распознал тип «лицевой слепоты» у здорового человека, который с трудом узнавал своего близкого друга по лицу. В середине 20-го века это расстройство получило название «прозопагнозия», что буквально означает «незнание лица».

В классических случаях прозопагнозии поведение человека поражает.Он замечает и понимает все другие типы сенсорной информации — например, какой тип духов может быть на человеке, какого цвета шарф на нем и звук ее голоса — но не может распознать даже близкого родственника по лицу этого человека. Об одном знаменитом случае прозопагнозии сообщил врач Оливер Сакс, доктор медицины, в своей популярной книге Человек, принявший свою жену за шляпу . ⁴ Пациент Сакса мог бы узнать свою жену, если бы она носила известную шляпу или какой-нибудь другой знакомый предмет, но только по данным лица он не знал, кем была эта приятная посетительница.

Узкий и специфический недостаток прозопагнозии подсказал ученым, что либо в восприятии лица участвует специализированная часть мозга, либо существует какое-то общее нарушение в том, как мозг объединяет компоненты восприятия, чтобы составить гештальт такого объекта, как лицо. Первая гипотеза заключалась в том, что прозопагнозия была вызвана поражением мозга, травмой или повреждением височной доли. Теперь мы знаем, что неврологическая причина этой избирательной слепоты состоит в том, что кластер специализированных кортикальных клеток, жизненно важных для обработки лица, поврежден, что затрудняет нормальную идентификацию лица, но оставляет зрение для других вещей (например, шляпы).Ученые узнали в ходе патологоанатомических исследований и, совсем недавно, с помощью нейровизуализационных исследований, что специализированная часть правого полушария участвует в обработке лица. Мы можем лучше понять это, если посмотрим, как мозг в целом обрабатывает визуальную информацию.

Нормальный вид лица (вверху) и то же лицо, что и прозопагнозиак. Энн Солсо, любезно предоставлено Робертом Л. Солсо

Обработка изображений в мозге

Понимание нейронных путей, участвующих в зрении — от глаза к мозгу до достижения распознавания объектов — когда-то казалось ужасно сложным, задействовав множество перцептивных и когнитивных элементов.Теперь у нас есть хороший обзор этой системы обработки изображений. Он начинается, когда сенсорная информация из глаза попадает в первичную зрительную кору в задней части мозга, активируя серию нейронов вверх в дорсальном потоке и вниз в вентральном потоке. У каждого пути есть своя функция обработки. Дорсальный поток в значительной степени определяет, где находится объект; вентральный поток участвует в идентификации объекта. В брюшном потоке встречаются формы, цвета и лица.Мы называем этот процесс «потоком визуальной информации», хотя метафора потоков — это чрезмерное упрощение мозга, изобилующего межконтурной коммуникацией, в которой идентификация объекта и правила обработки тесно переплетены.

В некоторых областях мозга наблюдается усиление кровотока, что указывает на повышенную активность, когда мы обрабатываем визуальную информацию. Информация распространяется от первичной зрительной коры, обозначенной PVC, двумя потоками: дорсальным («где») и вентральным («что»).Красные области, особенно веретенообразная извилина, наиболее активны при распознавании лиц. Энн Солсо, любезно предоставлено Робертом Л. Солсо

На холмистой топографии мозга находится область, называемая затылочно-височной корой, которая обрабатывает визуальную информацию. Внутри этой области находится особый выход, называемый веретенообразной извилиной или веретенообразной лицевой областью (FFA). Путем измерения регионарной мозговой крови с помощью позитронно-эмиссионной томографии (ПЭТ) и функциональной магнитно-резонансной томографии (ФМРТ) ученые обнаружили, что эта часть мозга активна, когда люди смотрят на лица.Точная природа FFA все еще изучается, при этом некоторые исследователи предполагают, что лица концептуализируются как целостные конфигурации, в то время как другие предполагают, что лица обрабатываются как совокупность функций.

Это расхождение во мнениях является частью более широкой дискуссии в нейробиологии. С одной стороны, было высказано предположение, что мозг состоит из специфичных для домена модулей, которые специализируются на выполнении явных функций, таких как обработка сенсорных событий (в данном случае, лиц) — так называемая модель «швейцарского армейского ножа».Другие, однако, утверждают, что мозг состоит из более общих механизмов, которые достаточно широки, чтобы обрабатывать множество различных операций обработки (например, лица, а также другие визуальные сигналы). Согласно этой последней точке зрения, лица приобретут свой особый статус в результате многократного экспонирования. Значительные данные, собранные с помощью нейровизуализации, специализированных электроэнцефалограмм и других методов для изучения обработки лиц и факсимиле лиц, подтверждают гипотезу, специфичную для предметной области: лица уникальны и, кажется, занимают определенное церебральное пространство или модуль.

Перевернутые грани

Посмотрите на лицо справа. Узнаете эту популярную фигуру? Теперь переверните страницу и посмотрите, насколько легче его распознать, когда изображение стоит вертикально.

Вы узнаете этого известного человека? © Дуглас Киркланд / Corbis

Это явление называется эффектом инверсии лица. Поскольку перевернутые лица передают ту же информацию, что и вертикальные лица — все черты и отношения идентичны, отличается только ориентация, — можно ожидать схожих паттернов визуальной обработки и вовлеченности мозга.Но эксперименты показывают, что разные участки коры мозга участвуют в обработке перевернутых лиц, что дает дополнительные доказательства того, что FFA — это модуль, предназначенный для обработки вертикальных лиц. Фрэнк Тонг, доктор философии, показал испытуемым ряд стоящих и перевернутых лиц и предметов, подобных тем, что изображены ниже, и использовал фМРТ для измерения мозгового кровотока, что свидетельствует о неврологической активности. ⁵ Глядя на вертикальные лица, наблюдалось значительное увеличение мозгового кровотока, тогда как перевернутая карикатура с Микки Маусом и коровой вызывала меньшую активность.

Эти вертикальные и перевернутые фигуры использовались для проверки активности мозга при распознавании лиц. Оба вертикальных лица слева показали повышенный приток крови к FFA, в то время как перевернутый Микки Маус и корова справа — нет. Предоставлено Робертом Л. Солсо

Любопытно, что люди с прозопагнозией, как правило, относительно лучше идентифицируют перевернутые лица, чем вертикальные, что говорит о том, что вертикально просматриваемые лица обрабатываются другим кластером нейронов, чем перевернутые лица.Обработка перевернутых лиц кажется похожей на обработку других сложных визуальных стимулов, например, рисование пасторальной сцены Моне, то есть, похоже, включает частичное разложение всего лица на компоненты.

Обратите внимание, насколько легче распознать лицо, в данном случае Арнольда Шварцнеггера, когда оно представлено в вертикальном положении. © Дуглас Киркланд / Corbis

Еще одно свидетельство того, что вертикальные лица обрабатываются специализированным мозговым модулем, а перевернутые лица обрабатываются анализом компонентов, можно найти в «эффекте Тэтчер», названном так потому, что это особенно отталкивающая картина бывший премьер-министр Великобритании был задействован в эксперименте, который это продемонстрировал.Здесь мы проиллюстрируем эффект ниже с помощью Тома Круза. На первый взгляд, в этой картине нет ничего особенного, но если вы перевернете ее правой стороной вверх, то увидите, что она гротескная.

Переверните эту фотографию Тома Круза, чтобы получить потрясающий вид. © Питер Крамер / Getty Images

В сознании художника

Изображение человеческих лиц было темой художников от древнеегипетской настенной живописи до ранних ивритских и христианских изображений, портретов эпохи Возрождения и современных абстрактных картин.Некоторые современные художники представляют нам искаженные лица, такие как тревожный портрет Фрэнсиса Бэкона на следующей странице. Это «лицо» блокирует нашу психологическую потребность в понимании передаваемых эмоций, а также в обработке неврологическим кластером в FFA нашего мозга, чтобы понять то, что мы видим. Расстраивая нашу обычную склонность понимать и обрабатывать, Бэкон заставляет нас глубже вглядываться в картину.

Фрэнсис Бэкон искажает самую важную часть этой картины, «Этюд говорящего человека» (1981).Глядя на изуродованное лицо этого человека, мы не понимаем, кто он и что он думает или говорит. Фрэнсис Бэкон, Этюд говорящего человека, 1981. Холст, масло, 78 х 58 дюймов. Коллекция Гесса, Напа (Калифорния), Берн, © 2004 Estate of Francis Bacon / Artists Rights Society (ARS), New York

Мы мало знаем о том, как работает мозг художника при рисовании лица, хотя, если внимание к лицам требует повышенного внимания Поток крови к FFA, тогда здравый смысл подсказал бы нам, что художники на протяжении веков, должно быть, испытали настоящий поток в этой области мозга.Хотя восприятие лица связано с повышенным притоком крови к FFA, опытные лицевые художники могут фактически показывать меньший приток крови по сравнению с начинающими художниками.

Здесь мы видим этапы зрительно-мозговой обработки, когда смотрим на «Мадонну на лугу» Рафаэля (1506 г.). Во-первых, мы сосредотачиваемся на разных частях картины, таких как лица, цвета, формы и перспектива. Эти визуальные образы сначала обрабатываются первичной зрительной корой в задней части мозга, а затем направляются дорсально и вертикально.Форма, цвет и лица (см. Лицо Мэри) кажутся обработанными в вертикальном потоке. [Вверху] Художественно-исторический музей, Вена, Австрия © Erich Lessing / Art Resource, NY, [внизу] Anne Solso, любезно предоставлено Робертом Л. Солсо

Рассмотрим известного художника, такого как Рафаэль, возможно, самого известного портретиста эпохи Возрождения. Какая мозговая деятельность могла происходить, когда он писал Мадонна на лугу (1506)? Последние открытия в когнитивной нейробиологии позволяют воссоздать деятельность мозга Рафаэля, а также деятельность тех, кто смотрит это классическое произведение искусства.

Сначала посмотрите на изящные лица, нарисованные Рафаэлем. Теперь рассмотрим области мозга, активируемые различными компонентами картины. Визуальная сцена рассматривается побитно, когда наши глаза фокусируются на одной части, а затем перемещаются (небольшими прыжками, называемыми «саккадами») к другой точке и так далее. В случае Мадонна на лугу , можно было бы сосредоточиться на лице Марии, затем на цветах, затем на геометрической форме, а затем на подсказках перспективы, таких как расстояние. Каждая из этих особенностей имеет определенные локусы в коре, как показано в дорсальном («где») и вентральном («что») потоках.Обратите внимание на расположение лица Мэри в FFA.

Хотя заглянуть в мозг Рафаэля с помощью современных методов визуализации невозможно, мы можем применить такие методы к современным художникам. Несколько лет назад я предпринял проект под названием «Мозг художника», чтобы увидеть, какие мозговые структуры могут быть задействованы в создании произведений искусства. Первоначально я проверил выполнимость исследования, модифицировав аппарат МРТ, чтобы я мог скопировать портрет лица во время сканирования мозга. Результаты показали, что таким образом можно собрать успешные данные, и было начато подробное исследование, в котором ведущий художник-портретист нарисовал серию лиц во время анализа фМРТ.

Хамфри Оушен, названный Национальной портретной галереей в Лондоне одним из выдающихся художников-портретистов 20-го века, согласился на сканирование своего мозга, когда он рисовал серию лиц. Измерения его мозговой активности6 были сопоставлены с контрольным субъектом, не имевшим специальной подготовки в искусстве. Результаты показаны на следующей странице. Похоже, что начинающему художнику требуется большее мозговое «усилие», о чем свидетельствует увеличенный региональный мозговой поток в FFA, чем опытному художнику-портретисту, который на протяжении многих лет проводит часы каждый день, глядя на лица и анализируя их.Возможно, у Оушена настолько хорошо развито лицевое восприятие, что он с меньшей вероятностью, чем новичок, задумывается о чертах и ​​гештальте лица. Более того, если мозг Оушена особенно эффективен при обработке лиц, он может направить больше мозговых усилий на более глубокие аспекты лица человека. Мои предварительные результаты действительно показали, что Ocean показал большую активацию в правой фронтальной области (см. Два верхних правых скана), чем у начинающего художника, что предполагает, что опытный художник использовал когнитивную обработку «более высокого порядка».Фактически, он мог «думать» о лице, а также «видеть» его.

Этот набросок лица был нарисован Хамфри Оушен во время функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ) его мозга. Предоставлено Робертом Л. Солсо

Сканирование мозга Хамфри Оушена (вверху) показывает большую активность в правой префронтальной коре и меньше в FFA (нижнем правом полушарии), когда он рисует портрет, чем сопоставимые сканы нехудожника. Предоставлено Робертом Л. Солсо

Важная функция лиц

Наши лица, которые мы принимаем как должное, когда бреемся или наносим макияж каждое утро, являются мощным и привилегированным компонентом нашей природы, играющим важную роль в эволюции, социальной жизни и искусстве.На протяжении веков художники неявно понимали это значение лица, пробуждая наше восприятие и реакцию с помощью портретов всех видов. Используя современные методы, мы начинаем понимать, как структура и работа мозга отражают центральную роль лиц в повседневной жизни — урок, который мы впервые усвоили много тысяч лет назад на равнинах Серенгети, когда первые люди боролись с насущными проблемами самосохранения на основе неязыковые жесты других людей.

Ссылки

1. Дарвин, К. Выражение эмоций у человека и животных . Нью-Йорк. Д. Эпплтон и компания, 1872: 115–145.
2. Экман, П., «Межкультурные исследования выражения лица». В П. Экман (Ред). Дарвин и выражение лица: век исследований в обзоре. Нью-Йорк. Academic Press, 1973.
3. Экман П. «Мимика». В Т. Далглиш и М. Пауэр (ред.). Справочник познания и эмоций. Нью-Йорк. John Wiley & Sons, 1999.
.
4. Мешки, О. Человек, принявший свою жену за шляпу. Нью-Йорк.