Поведение людей в обществе: Поведение человека в обществе

Основные формы регулирования поведения человека

С глубокой древности человеческое общество старается регулировать, оказывать воздействие, влиять на поступки и поведение отдельной личности. Формы регулирования поведения человека различны. К ним относятся:

• правовые нормы;
• нормы морали, нравственности.
• традиции, обычаи, привычки.

Рассмотрим специфику каждой из этих форм.

Правовые нормы.

Правовая норма — это признаваемые и обеспечиваемые государством общеобязательное правило, из которого вытекают права и обязанности участников общественных отношений, чьи действия призвано регулировать данное правило в качестве образца и эталона поведения. Правовая норма отличается от других социальных норм в силу следующих признаков:

• правовая норма имеет всеобщий характер. Она обладает обезличенностью, т.е. распространяется на всех участников общественных отношений, не зависимо от их воли и желания;
• правовая норма призвана урегулировать лишь внешнее поведение людей, обращена к их воле и сознанию в расчете на определенный поступок;
• правовая норма имеет субъект своего подтверждения в качестве таковой — государство, которое обеспечивает ее поддержкой, защитой, силой принуждения.

Правовые нормы находят свое выражение:

а) в законах, различных правовых актах (например, указ президента страны) — на уровне государства или его субъекта;

б) в международных законах и подзаконных актах — в том случае, если государство входит в тот альянс, который издал соответствующий регламентирующий акт;

в) в различных регламентирующих документах более узкой направленности, например, правила пожарной безопасности, правила уличного движения и т.п.;

г) в ведомственных инструкциях (должностных и прочих), информационных письмах, письмах-разъяснениях, методических указаниях и других, имеющих силу в рамках ведомства.

Нарушение правовых норм на уровне государства (законов) влечет за собой наказание нарушителя, которым может быть и лицо юридическое, и лицо физическое. Виды наказаний зафиксированы в текстах законов (в разделе «Санкции»).

Нарушение норм на уровне ведомства также влечет за собой вполне определенные меры, например, неуплата в положенные сроки подоходного налога наказывается штрафом, который также следует уплатить в строго назначенные сроки и в определенной сумме.

Нарушение обязательных норм, указанных в инструкциях организации, может привести к выговору или замечанию, штрафу, депремированию или увольнению с занимаемой должности.

Итак, нарушение норм приводит к нормируемому же наказанию. Однако правовые нормы касаются только некоторых форм жизни человека. Не менее важную роль в регулировании поведения личности играют традиции, обычаи, привычки и, конечно же, моральные нормы.

Моральные нормы являются результатом многовекового опыта человеческого общества, которое всегда стремилось к тому, чтобы каждый человек и общество в целом могли гармонично сосуществовать. Само слово «мораль» восходит к культуре ранней Античности и происходит от латинского «mores», что значит «нравы». Термин «нравственность», имеющийся в некоторых европейских языках и в русском, можно рассматривать как прямой перевод этого латинского слова, а потому синоним «морали». Нравы — это массовое, реально практикуемое людьми поведение (образ жизни определенной общности), оценивающееся с точки зрения добра и зла («добрые нравы» и «преступные нравы»).

Другое исходное смысловое значение латинского слова «mos» — закон, правило, предписание — высвечивает аспект морали как области нормативной регуляции поведения людей (должное поведение).

Человечество постоянно преследовало, как одну из важнейших целей, гармонию в совместном проживании людей. Нормы морали возникли как результат усилий человека разграничить добро и зло, определить, что же такое добродетель. Для понимания сущности морали немаловажную роль играет и выявление тех функций, которые она выполняет. В процессе становления морали установился определенный ряд функций, которые присущи ей в настоящее время. По мнению одного из известных российских исследователей Л.А. Попова, основные функции морали сводятся к следующим:

1. Оценочная. Оценка реальности производится через призму понятий морального сознания: добро, зло, справедливость, долг, совесть, честность, ответственность и др. Реально существующее сопоставляется с моральным эталоном — с должным. Моральные оценки имеют универсальный характер и распространяются на большую часть поступков человека.

2. Познавательная. Связана с оценочной. В процессе оценки с моральной точки зрения тех или иных поступков индивид познает, получает представление о нравственном содержании внутреннего мира других людей и своего собственного, о соответствии между официальной идеологией государства, моралью общества и индивидуальной моралью.
3. Мировоззренческая. Моральные нормы в их взаимодействии с жизненной практикой являются одним из важнейших элементов картины мира, формирующейся в сознании человека. Мир в нашем представлении может быть устроен справедливо или нет, быть воплощением добра или зла, или ареной их борьбы и пр.
4. Воспитательная. Воспитание, как формирование нравственного базиса личности, — естественная и необходимая часть всего процесса воспитания.
5. Регулятивная. Задача нравственности в руководстве действиями людей через формирование таких критериев оценки поступков, которые соответствуют надличностной морали. Мораль регулирует практически все сферы жизни людей (в отличие, например, от права и политики), предъявляя человеку максимальные требования и осуществляясь через авторитет общественного мнения и внутренние механизмы морального самоконтроля (совесть).

Нормы морали отличаются от правовых тем, что они не зафиксированы в государственных и международных регламентирующих документах. Нарушение моральных стандартов влечет за собой не такие наказания, как нарушение правовых норм; чаще всего нарушение моральных устоев наказывается общественным порицанием, которое проявляется в различных формах: в виде критических замечаний, осуждения, порицания, отказа в общении. Главное отличие морали как социального регулятора — сознательный выбор человеком ориентиров должного поведения в обществе, в соответствие с чем он и старается поступать в различных жизненных ситуациях. Общество через механизм моральной регуляции воздействует на человека не непосредственно, напрямую (открыто принуждая к выполнению норм), а через формирование общих представлений о добре и зле, благе и справедливости и т.д. — о подлинной человеческой жизни.

Благодаря морали в нашей жизни появились такие важнейшие понятия как «добро» и «зло», «свобода», «ответственность», «долг», «стыд», «вина», «совесть», «раскаяние», «правда», «честность», «справедливость» и многие другие.

С нормами морали тесно связаны такие регуляторы поведения человека как традиции, обычаи, привычки. Они весьма разнообразны в разных странах, регионах, у разных национальностей. Традиции, базирующиеся на нормах морали, являются основой формирования внешних проявлений поведения и поступков человека и в значительной мере отражаются на взаимоотношениях людей. В процессе осуществления деловых отношений традиции и обычаи проявляются:

• в поведении во время деловых встреч и переговоров;
• в одежде, ее опрятности, чистоте, безупречности;
• в деловых беседах;
• в организации и оборудовании служебного помещения и рабочего места;
• в поведении во время деловых приемов и т. д.

Современные деловые традиции требуют таких черт, как тактичность, доброжелательность, любезность, пунктуальность, вежливость, верность слову, умение слушать, умение владеть собой в конфликтных ситуациях.

Традиции не остаются неизменными: одни перестают существовать, стираются из памяти и из употребления, другие рождаются и постепенно приобретают силу и распространение, некоторые меняют не суть, а формы проявления. Изменения в государственном устройстве, культуре, характере взаимоотношений народов, населяющих определенную страну и земной шар, а также технический, технологический, научный прогресс, развитие средств коммуникации — все это влияет на традиции.

Зачем нужно в наш «просвещенный век» соблюдать традиции? Не являются ли они путами, оковами на ногах современного человека и общества в целом? Дело в том, что, придерживаясь существующих традиций (в разумных пределах, разумеется) мы можем избежать многих конфликтов, взаимного непонимания, излишних противоречий и даже неприязненного к себе отношения. Поэтому важно знать и стараться придерживаться традиций и обычаев, существующих в той стране, куда человек едет в командировку или на отдых, учитывать их и в дружеском общении, и в деловых межличностных контактах.

Существует тем не менее точка зрения, разделяемая, к счастью, очень незначительной частью общества, что следование традициям, даже весьма умеренное, создает преграду естественному проявлению особенностей личности, мешает свободе общения. Такая позиция неправомерна, так как именно взаимное уважение к традициям партнеров по бизнесу, представляющих свои фирмы, находящиеся, например, в разных странах, поможет сделать деловые контакты мягкими, устранить различия в понимании целей, оценке путей их достижения, что приведет в конечном счете к принятию совместного решения без лишних осложнений и эмоциональных потерь.

Следование традициям позволяет проявить уважение к другим людям, к обычаям страны, ее культуре. Недаром государственные и политические деятели, планируя визит в другую страну или регион своей страны, стремятся заранее ознакомиться с традициями и обычаями той местности (пример — общеизвестный общепринятый русский обычай встречать с «хлебом-солью», хотя всем очевидно, что, кроме уважения к устоям нации, такое угощение никакой функциональной нагрузки не несет).

Итак, правовые, моральные нормы, традиции, обычаи сходны по сути и причинам возникновения. Иногда они отличаются друг от друга только формами проявления.

Например, воровство осуждается как юридическими стандартами, так и существовавшими ранее и существующими сегодня нормами морали, традициями всех национальностей, обычаями. Как уже упоминалось, нарушение правовых основ влечет за собой наказание, определяемое соответствующими регламентами — законоуложениями. Нарушение норм морали, равно как и традиций, и обычаев, обычно наказуемо, однако формы наказания могут быть разные: общественное порицание, замечание, отказ в общении, нежелание продолжать в дальнейшем дружеские отношения, осуждение, осмеяние. Иногда даже осуждающий взгляд, ироническая улыбка или иронический тон сказанных фраз являются достаточно ощутимым наказанием.

Устои жизни общества, выражающиеся в различных формах в форме правовой, моральной, традиционной и пр. послужили основой той суммы норм, стандартов, рекомендаций, требований, предъявляемых к поведению и поступкам людей, которую принято называть этикетом.

Регулирование поведения людей в обществе

22 декабря 2022

В закладки

Обсудить

Жалоба

TG 4ЕГЭ

Пробные работы ОГЭ по обществознанию

Тест по обществознанию.

reg.docx
reg.pdf

А1. Мера воздействия, применяемая к нарушителям установленных норм, правил:

1. Норма
2. Порядок
3. Право
4. Санкция

А2. Совокупность действий, установленных обычаем или ритуалом:

1. Привычка
2. Натура
3. Обряд
4. Поведение

А3. Верны ли суждения о политических правах:

А. Они ориентированы на благосостояние, достойный уровень жизни человека.
Б. Они обеспечивают возможность участия граждан в политической жизни страны?

1. Верно только А
2. Верно только Б
3. Верны оба суждения
4. Оба суждения неверны

А4. Правило, которое устанавливает государство:

1. Закон
2. Аксиома
3. Порядок
4. Мораль

А5. Возможность каждого получать то, на что он имеет право:

1. Справедливость
2. Закон
3. Мораль
4. Желание

А6. К внешним угрозам нашей стране относится:

1. Создание незаконных вооруженных формирований
2. Торговля наркотиками на улицах
3. Военный конфликт в соседнем государстве
4. Распространение оружия

А7. Верны ли суждения об обязанностях гражданина России:

А. Они обеспечиваются Конституцией Российской Федерации.
Б. Они определены в статьях Всеобщей декларации прав человека?

1. Верно только А
2. Верно только Б
3. Верны оба суждения
4. Оба суждения неверны

А8. Сознательная дисциплина, или самодисциплина:

1. Общеобязательная
2. Специальная
3. Внешняя
4. Внутренняя

А9. Верны ли суждения о законопослушном поведении?

А. Оно всегда связано с несовершеннолетними.
Б. Оно должно быть полезно обществу?

1. Верно только А
2. Верно только Б
3. Верны оба суждения
4. Оба суждения неверны

А10. Кто обеспечивает права подсудимого и защищает его интересы?

1. Нотариус
2. Частный детектив
3. Адвокат
4. Прокурор

В1. Ниже приведен перечень терминов. Все они, за исключением одного, соответствуют понятию

«участники судебного процесса». Укажите термин, не относящийся к данному понятию.

1. Адвокат
2. Нотариус
3. Прокурор
4. Судья
5. Секретарь

В2. Что из перечисленного относится к правам человека?

1. Право получать медицинскую помощь
2. Право получать образование
3. Право приобретать недвижимость
4. Право посещать музеи
5. Право платить налоги
6. Право соблюдать законы.

В3. Установите соответствие между приведенными понятиями и их определениями.

1. Этикет
2. Конституция
3. Правонарушение
4. Дееспособность

А. Основной закон страны
Б. Способность гражданина своими действиями приобретать и осуществлять гражданские права, создавать для себя юридические обязанности и исполнять их.
В. Принятая в особых кругах общества система правил поведения, установленный порядок поведения где-либо.
Г. Любое деяние, нарушающее какие-либо нормы права.

С1. Какими бывают права человека? Какой характер они имеют?

Ответы

А1) 4
А2) 3
А3) 2
А4) 1
А5) 1
А6) 3
А7) 1
А8) 4
А9) 2
А10) 3
В1) 2
В2) 1 2 3 4
В3) 1-В 2-А 3-Г 4-Б

Влияние социальных компонентов на поведение человека

Поведенческая экономика и теория подталкивания приобрели плохую репутацию. Опасения, которые иногда называют темным маркетингом, вмешательством правительства или корыстным патернализмом, возникают в связи с тем, что такие вмешательства нарушают права личности.

Однако дело в том, что мы очень редко делаем выбор в отрыве от внешних воздействий.

«Мы социальные существа, и поэтому наш выбор делается в контексте социальных связей, личных отношений и физического окружения — на все это влияют другие люди».

Действительно, сама концепция государственной политики, основанной на поведении, и степень ее эффективности демонстрируют, как люди реагируют на внешнее влияние. Поведенческая экономика использует эти человеческие идеи и исходит из того, что — как для индивидуальной помощи людям, так и для оказания положительного влияния на максимальное количество людей — на поведение людей можно влиять, не ограничивая их свободы.

Наука о поведении, демократизация

Каждый день мы принимаем 35 000 решений, часто в условиях, не способствующих принятию обоснованных решений.

В TDL мы работаем с организациями государственного и частного секторов — от новых стартапов до правительств и авторитетных игроков, таких как Фонд Гейтса, — чтобы устранить предвзятость при принятии решений и добиться лучших результатов для всех.

Подробнее о наших услугах

Например, когда речь заходит о налогах на потребление алкоголя или сахара, некоторые утверждают, что их тело принадлежит им самим, и поэтому они должны принимать собственные решения. Безусловно, политика общественного здравоохранения направлена ​​на то, чтобы предоставить людям максимальную свободу в тех случаях, когда негативные последствия их поведения могут быть интернализованы. Однако он также считает, что если существуют внешние эффекты или общественные издержки для такого поведения (как это часто бывает), правительство имеет право проводить кампанию по сокращению случаев такого поведения. Таким образом, социальные силы не только влияют на наше поведение, но и наше поведение, в свою очередь, влияет на социальные результаты.

Британская группа Behavioral Insights Team (BIT) использует структуру MINDSPACE для помощи в применении поведенческих наук в процессе разработки политики. Они утверждают, что идеи, отраженные в мнемонике, являются «девятью наиболее сильными факторами, влияющими на наше поведение». другим, или полагаясь на категорию и восприятие, чтобы сформировать наше мнение о тех, с кем мы взаимодействуем, ясно, что эти социальные компоненты имеют огромное влияние на наше индивидуальное поведение. Давайте рассмотрим несколько примеров:

Наука о поведении, демократизированная

Каждый день мы принимаем 35 000 решений, часто в условиях, не способствующих принятию обоснованных решений.

В TDL мы работаем с организациями государственного и частного секторов — от новых стартапов до правительств и авторитетных игроков, таких как Фонд Гейтса, — чтобы устранить предвзятость при принятии решений и добиться лучших результатов для всех.

Подробнее о наших услугах

Messenger – взаимодействие с другими

В другом классическом примере BIT Великобритании работал с HMRC (агентство по сбору налогов Великобритании) для увеличения налоговых платежей, рассылая письма-напоминания о том, что большинство людей в районе получателя уплатили свой налог. Толчком к этому вмешательству является простое понимание того, что никто не хочет быть непослушным человеком в своем сообществе, и что переосмысление уплаты налогов не только как юридическое обязательство, но и как социальная норма улучшит соблюдение. Письма, подчеркивающие положительные социальные нормы, дали на 15% больше откликов, чем стандартное письмо, и было подсчитано, что если бы такой подход применялся по всей стране, это могло бы помочь собирать дополнительные налоговые поступления в размере 160 миллионов фунтов стерлингов в год.

Нормы – давление со стороны коллег

В другом классическом примере BIT Великобритании работал с HMRC (агентство по сбору налогов Великобритании) для увеличения налоговых платежей, рассылая письма-напоминания о том, что большинство людей в районе получателя заплатили свои налог. Толчком к этому вмешательству является простое понимание того, что никто не хочет быть непослушным человеком в своем сообществе, и что переосмысление уплаты налогов не только как юридическое обязательство, но и как социальная норма улучшит соблюдение. Письма, подчеркивающие положительные социальные нормы, дали на 15% больше откликов, чем стандартное письмо, и было подсчитано, что если бы такой подход применялся по всей стране, это могло бы помочь собирать дополнительные налоговые поступления в размере 160 миллионов фунтов стерлингов в год.

Обязательство – публичное заявление

Аналогичным образом, содействие созданию социальных норм является частью подхода ЮНИСЕФ к борьбе с практикой калечащих операций на женских половых органах (КОЖПО) в некоторых африканских деревнях. По данным НПО Тостан , ключевым фактором, приведшим к отказу от этой практики, было обращение к коллективному, а не индивидуальному поведению. Было обнаружено, что публичное осуждение КО и заявления против него имеют важное символическое значение.

Электронная книга

Проблема управления ИИ

По умолчанию — переломный момент

Академический исследовательский центр социальных когнитивных сетей (SCNARC) проанализировал огромное количество данных, чтобы определить переломный момент 9 0048 , при котором маргинальное убеждение становится мнение большинства. Их оценка предполагает, что по крайней мере 10% людей должны придерживаться определенного мнения, чтобы оно имело шанс получить более широкое распространение. Таким образом, утверждают они, небольшая группа может внести изменения — до тех пор, пока они привержены и последовательны в своих убеждениях. Возможно, самый эффективный способ добиться повсеместного изменения поведения — это достичь этих 10%. Если сарафанное радио — лучшая форма рекламы, то очевидные и четкие действия — лучшая форма поощрения социальных изменений.

Все эти результаты говорят о том, что, хотя нам нравится думать о своем выборе как о собственном, на самом деле на него часто сильно влияют выбор и взгляды наших сверстников. В этом отношении Джон Донн был прав — ни один человек не является островом. Особенно когда дело касается поведения.

WDR 2015 – Общество разума и поведение

Всегда ли люди рациональны? Сколько наших решений основано на хладнокровном расчете? Или мы в основном решаем на основе интуиции и эмоций или просто следуем тому, что сделали соседи и что диктует культура и общество?

«Разум, общество и поведение», главный доклад Всемирного банка о мировом развитии за 2015 год, исследует множество психологических, социальных и культурных факторов, влияющих на то, как люди думают и принимают решения в своей повседневной жизни — как они экономят и воспитывают своих детей. , инвестировать в образование, следовать здоровому образу жизни и использовать воду и энергию, и это лишь некоторые из них.

Хотя рекламщики и маркетологи уже давно признали важность эмоций и контекста в процессе принятия решений человеком, в отчете говорится, что сообществу разработчиков также следует более полно рассматривать людей, как небольшие изменения в разработке и реализации программы развития. могут иметь серьезные последствия для успеха вмешательства.

Хотя эти результаты основаны на недавних исследованиях в области социальных наук, они были признаны Адамом Смитом, Джоном Мейнардом Кейнсом и другими. Теперь, после передышки около 40 лет, наука прошла полный круг.

Процесс открытия и обучения

В отчете говорится, что проблемы, которые могут выглядеть одинаково, могут иметь разные основные причины, поэтому решения в одном контексте могут не обязательно работать в другом. Таким образом, для достижения успеха в отчете рекомендуется, чтобы специалисты-разработчики следовали итеративному процессу открытия и обучения, распределяя время, деньги и опыт на несколько циклов проектирования, реализации и оценки, не боясь потерпеть неудачу и начать все сначала.

Важно отметить, что специалисты по разработке, как и все остальные, склонны к своим предубеждениям и идеологическим предпочтениям. Поэтому они могут совершать ошибки при принятии решений в сложных социальных, культурных, политических и экономических условиях.

Автоматическое мышление – поспешные выводы на основе ограниченной информации

В отчете говорится, что люди склонны думать автоматически, мыслить социально и мыслить ментальными моделями, в отличие от многих экономических моделей, которые предполагают, что они рациональны в своем поведении.

Мышление автоматически приводит людей к упрощению проблем в уме. Это может привести к тому, что они сделают поспешные выводы, сформируют ошибочное представление о ситуации, а позже пожалеют, что решили иначе.

Поскольку даже кажущиеся несущественными детали в представлении ситуации могут изменить восприятие людей, в отчете предлагается, чтобы специалисты по развитию корректировали информацию, которую они предоставляют, и формат, в котором они ее предоставляют, чтобы направлять людей в нужном направлении.

То, что другие думают, ожидают и делают, влияет на то, как мы принимаем решения

Важно отметить, что люди — глубоко социальные животные, на которых сильно влияет их идентичность, связи и социальные группы. Социальные сети создают коллективные модели поведения, так как большинство людей заботятся о том, что делают окружающие, и склонны подражать им. В Китае, например, было обнаружено, что фермеры чаще брали страховку от непогоды, когда друг впервые участвовал в сессии.

В Индии клиенты микрофинансовых организаций, которым было поручено встречаться еженедельно, а не ежемесячно, оказались более склонными к объединению рисков и с меньшей вероятностью не выполнили своих обязательств по своему второму кредиту. Таким образом, поиск способов помочь гражданам взаимодействовать друг с другом часто может мотивировать их к соответствующему поведению, в то время как предоставленные самим себе, у них могут возникнуть проблемы с этим.

Социальные нормы также являются важными факторами, определяющими поведение человека. В Кении, например, когда наклейки просили пассажиров автобусов упрекать водителей автобусов за безрассудное вождение, дорожно-транспортных происшествий было намного меньше, чем когда таких советов не давали.

Последствия для политики очевидны. Социальная трансформация требует от людей не только изменения модели поведения, но и неустанного стремления к изменению социальных норм и институтов.

Ментальные модели формируют наше понимание того, чего мы можем достичь в жизни

Ментальные модели людей самих себя и их социальных групп — стереотипы — также формируют их понимание того, чего, по их мнению, они могут достичь в своей жизни. Бедность, в частности, может притупить устремления бедных и обездоленных людей, порождая ментальную модель, которая делает лучшую жизнь недосягаемой для людей их происхождения.

В ходе одного исследования в Индии, когда принадлежность к касте не раскрывалась, оказалось, что мальчики из низших каст так же хороши в решении головоломок, как и мальчики из высших каст.