Причины национальных конфликтов: Ошибка 403 — доступ запрещён

Это конфликт национального уровня, выходящий за рамки межплеменного, даже если он может носить межплеменной характер, как, например, в случае с Южным Суданом в 2013 г. до настоящего времени и в случае с Руандой в 1994 г. Да, межплеменные конфликты могут перерасти в национальном и даже международном уровне в любое время. Но национальный конфликт также известен как внутринациональный конфликт, потому что это конфликт внутри страны или нации. Это конфликт внутри страны.

Когда страна или нация воюют сами с собой, как это происходит во многих странах, это называется национальным конфликтом. Это может быть политический или ресурсный конфликт. Это может быть даже религиозный конфликт или идеологические волнения между людьми в этой стране. Какой бы ни была причина масштаба конфликта, пока он находится на уровне страны, это национальный вопрос.

Связанный: Полное руководство Life Coaching

Этот конфликт может распространиться и на соседние страны, в зависимости от многих других факторов реальной жизни. Например, если в стране есть оппозиция, и мятеж становится слишком сложным для управления, действующая власть может задействовать своих союзников. Это случилось в 1941, когда США помогали Южной Корее против Северной Кореи. А вскоре в войну вступил Китай и оттеснил силы ООН на помощь северокорейскому правительству.

Международный конфликт является противоположностью рассмотренному выше национальному конфликту, но в некоторых редких случаях он также может быть результатом национального конфликта. Но когда есть конфликт между двумя независимыми государствами или странами, это называется международным конфликтом. Выше я привел пример международного конфликта.

Как мы также увидим ниже, существует множество различных причин любого конфликта. В некоторых редких случаях в международный конфликт могут быть вовлечены племена и группы людей из приграничных стран. Я сейчас помню, как кенийская полиция попросила меня заплатить ему 10 000 кенийских денег, потому что что-то готовилось на границе между Кенией и Южным Суданом.

Ну, это длинная история, которая требует отдельной статьи. В итоге я поставил под сомнение его подлинность как офицера полиции. Я задавался вопросом, если бы я мог дать ему денег, разрешит ли он мне въехать в страну, даже если законы страны запрещают это?

Я спросил его, но ответа не получил. Я сказал ему, что обеспокоен его действиями и действиями его коллег, потому что это может создать реальную проблему между двумя соседними странами в ближайшем будущем. Затем он отпустил меня, сказав, что я слишком много знаю.

А это значит, что такие простые вещи могут вызвать трения и даже настоящий международный конфликт между странами. Мне также интересно, происходит ли то же самое с кенийскими гражданами в Южном Судане и других странах Восточной Африки, или это происходит только с нами.

Мужчина в лучшем случае приставал ко мне, говоря, что мы жестокие люди. Затем я напомнил ему о насилии 2007 года в Кении. Я спросил, были ли те, кто воевал, наемными южносуданцами или настоящими кенийцами. Я сказал ему, чтобы он был осторожен со своими словами, потому что война хороша только тогда, когда ты говоришь о ней. Но когда она начинается, это ужасно.

Известно очень много основных причин как национальных, так и международных конфликтов. Несмотря на то, что в конфликтах всегда участвует много людей, отдельные личности являются частями целого. Представьте себе, если страна состоит из отдельных лиц, семей, кланов и племен, эти части общества также могут быть частью конфликта или мира.

Одними из хорошо известных причин конфликтов как на национальном, так и на международном уровне являются ресурсы и политические силы. Идеологии также вызывают настоящие войны и конфликты между странами. Но прежде всего наша человеческая природа всегда является первопричиной любого конфликта, личного, семейного, родового, племенного, национального или даже международного.

В основном это происходит потому, что наши человеческие желания распространяются на любой уровень человеческого общества, особенно когда мы находимся в правительстве или других политических лидерах. Пастбища и вода вызывают конфликты между племенами внутри и даже за пределами такой страны, как Южный Судан. Пограничные вопросы между Кенией и Южным Суданом носят чисто племенной, а не политический характер.

Эти племена жили много лет. Они дерутся и мирятся время от времени. Это вообще не имеет ничего общего с международными конфликтами, но может быть превращено в них, если политики с обеих сторон захотят этого. Личные интересы по-прежнему вызывают проблемы на любом уровне нашего человеческого общества. Вы можете видеть это между США и Южным Суданом.

Когда Южный Судан вел свою первую войну против севера, который сейчас является Суданом, США помогали ей во многих отношениях. Но когда она обрела независимость от Судана в июле 2011 года, началась другая история. США надеялись без вопросов использовать Южный Судан и его ресурсы, но это не сработало.

Затем США потеряли надежду и пожалели о помощи Южному Судану. Это видно по тому, как южносуданский фунт упал в цене с 2014 года до момента написания этой статьи. Это говорит о том, что сила валюты в основном, если не полностью регулируется политически.

Существует множество способов разрешения конфликтов на любом уровне. Я написал об этом целую книгу, и вы можете найти на Amazon здесь . Несмотря на то, что существует множество методов разрешения конфликтов, многие из них терпят неудачу и продолжают терпеть неудачу. Это можно увидеть в усилиях Организации Объединенных Наций по установлению мира.

Во-первых, нам нужно выяснить первопричины конфликта на любом уровне, прежде чем мы сможем его разрешить. Я сравниваю это с врачом, обнаруживающим или диагностирующим болезнь, прежде чем дать или назначить какое-либо лечение пациенту. То же самое с любым человеческим конфликтом. Сначала мы должны узнать, что вызвало проблему, прежде чем предлагать возможные способы остановить или предотвратить ее в следующий раз.

Во-вторых, нам нужно договориться о прочном решении конфликта на любом уровне. Это означает, что мы должны найти способы положить конец конфликту или даже полностью предотвратить его. Это требует, чтобы обе стороны признались в своих правонарушениях друг против друга, прежде чем между двумя враждующими сторонами может произойти какое-либо реальное примирение. Это может произойти на любом уровне конфликта. Это может произойти дома, в клане, племени или в стране. Это может произойти в двух разных странах.

В-третьих, нам нужно достичь уровня компромисса или примирения. Это означает, что после согласия, что обе стороны неправы или причинили друг другу вред во время конфликта, должен быть компромисс. Должна быть причина, чтобы избавиться от конфликта, и она должна исходить от обеих сторон конфликта. Это означает, что должна быть какая-то форма прощения и принятия со стороны воюющих сторон.

В-четвертых, между тогдашними врагами и противоборствующими сторонами должна быть какая-то страсть и любовь. Это может быть результатом мира и примирения, но я все же считаю это частью разрешения конфликта. Эта любовь и страсть друг к другу могут также предотвратить новую эскалацию конфликта рано или поздно после мира и примирения между двумя сторонами.

Наконец, должно быть какое-то единство между тогдашними врагами, ныне друзьями и сослуживцами. Это опять-таки не только результат мира и примирения, но и процесс сохранения двух сторон в мире и согласии на будущее. Но как достичь всех этих пяти уровней управления конфликтами?

Мы можем сделать это либо силой, что в большинстве случаев не работает, либо добровольно, что творит чудеса, особенно если воюющие стороны сочтут это нужным. Это означает, что мы не можем никого принуждать к миру или войне, если они сами этого не считают нужным. Вот почему мы не приносим мир людям силой. Должна быть причина для мира, и всегда есть веские причины. Давайте рассмотрим некоторые из этих причин ниже.

Да, у нас есть веские причины примириться и снова начать жить в мире и согласии, и это может произойти на любом уровне человеческого общества. Это может происходить и в семье, и в роде, и в племени, и на национальном уровне. Это может произойти и на международном уровне. Но даже несмотря на то, что мы, люди, любим говорить о мире, мы, похоже, любим конфликты больше, чем мир и гармонию.

Естественно, в каждом человеческом обществе на Земле есть люди, подобные Каину, и люди, подобные Авеле. Что ж, это верно и в животном мире. В семьях, кланах, племенах и нациях животных есть как мирные, так и воинственные и жестокие члены. Кажется, даже у насекомых есть свои виды конфликтов.

Лично я желаю, чтобы люди разрешали свои конфликты на любом уровне, потому что конфликты обходятся дорого и являются злом. Но конфликт действительно является частью целого. Мы как будто думаем или на самом деле имеем конфликты везде, даже на небесах. Вот насколько это серьезная тема, не так ли? Это означает, что мы, возможно, не сможем избавиться от конфликта.

Но я бы хотел, чтобы был хороший способ справляться с конфликтами на любом уровне, даже если мы не можем остановить их снова и снова. Причина, по которой мы должны разрешать конфликты, заключается в том, что они нежелательны из-за разрушения, которое они вызывают на любом уровне нашего человеческого общества.

Насколько серьезен конфликт, могу сказать из личного опыта. Я родился и вырос в стране военного тона, Судане. Затем Южный Судан провалился в собственной гражданской войне примерно через два года после обретения независимости.

Если важен мир, то не менее важным должно быть и разрешение конфликтов. Как мы уже говорили ранее, мир — это хорошо, но большинство из нас любит конфликты больше, чем мир. Это причина конфликта в первую очередь. Представьте, если бы большинство людей на земле любили и работали во имя мира. У нас будет меньше конфликтов тут и там.

Но всегда бывает наоборот. Люди любят войну и конфликты больше, чем любят и обожают мир и гармонию. Это печальная реальность прямо из нашей человеческой истории. Верно и то, что история время от времени повторяется. Это свидетельство того, что мы так любим войну. Но так же, как многие из нас любят конфликты, есть еще горстка из нас, кто любит мир и процветание. Я из тех любителей мира и миротворцев.

Важность разрешения конфликтов заключается в самом мире. Разрешение любого конфликта на любом уровне человеческого общества ведет к миру. Это может быть мир на маленьком уровне. Это может быть личный мир. Это может быть мир в семье, роде, племени или даже нации. Это может быть международный мир. Это может быть религиозный мир. Но мир есть то, что он есть, независимо от того, на каком уровне и по каким причинам.

Я знаю, как важно для меня разрешить конфликт между собой и между мной и другими, такими как Бог и другие люди. Нам также нужен мир между нами, людьми, и другими существами вокруг нас. Конечно, у нас всегда есть конфликты, не только между нами и другими людьми, но и между нами и другими существами.

По этой причине животные и птицы знают, когда мы в мире или в конфликте с ними. Они могут либо сражаться, либо убегать от нас всякий раз, когда обнаружат любую ситуацию. Я уверен, что дикие животные дикие не потому, что они созданы такими, а потому, что люди более дикие, чем самые дикие животные на земле. Если мы убьем друг друга, как насчет других существ, которых мы считаем низкими и неважными?

Наконец, мы подошли к концу этой статьи. Я хотел бы поздравить вас сейчас, особенно если вы прочитали с начала до этой строки. Вот мои 50 центов для вас, прежде чем вы уйдете. Я просто хочу, чтобы вы знали, что мир важен, но не все из нас любят его и много работают для него. Это, однако, не означает, что мы не должны выполнять свою часть работы.

Здесь нужен баланс. Например, если вы любите мир, злитесь и на тех, кто не хочет помощи. Мы должны быть собой. Точно так же, если вам не нравится мир (а большинству людей он не нравится), тоже будьте собой. Быть честным с самим собой может быть лучшим способом улучшить обнаруженное вами «я».

Надеюсь, эта статья была полезна лично вам. Хотите поделиться своими мыслями в разделе комментариев ниже? Я буду рад услышать от вас. Я также хотел бы молиться, чтобы Бог хранил вас и ваших близких в безопасности во время и после глобальной пандемии.

• Разрешение конфликтов в меняющемся мире —NAP.
• Причины и условия международных конфликтов и войн —Гавайи.
• Мир и безопасность — ООН.

Нравится:

Нравится Загрузка…

МИД: Токийское заявление о принципах мира и развития

Top &gt Региональные дела &gt Африка &gt Симпозиум высокого уровня по проблемам мира и развития конфликтов в Африке &gt II. Причины и особенности конфликтов в Африке

Следует различать межгосударственные и внутригосударственные конфликты, хотя и признавая, что они могут быть взаимоусиливающими. Первые были более распространены в период сразу после обретения независимости, отражающий многие пограничные споры и политика холодной войны. В более позднем лет, однако, Африка стала свидетелем ряда насильственных внутригосударственные конфликты, которые привели к отвлечению значительная часть ресурсов, включая официальные помощь развитию, от развития к чрезвычайной ситуации, и является серьезным препятствием для развития. Пока продолжается конфликты должны быть решены, ресурсы также должны быть выделены в то же время к устранению коренных причин конфликтов и принятие профилактических мер.

Африка — очень разнообразный континент. африканские страны имеют разные истории и географические условия, разные этапы экономического развития, разные наборы общественных политики и различных моделей внутренней и международной взаимодействия. Таким образом, в то время как дискуссии относятся к конфликтам их причины и возможные решения в более широком африканском контексте, на практике внимание к конфликтам должно быть выплачивается на уровне отдельной страны и в контексте конкретные обстоятельства страны.

Истоки конфликтов разнообразны и сложны, они коренятся в международной и национальной аренах, включая экономические, политические, культурные и социальные параметры. Среди международные факторы, особенно следует отметить последствия окончания холодной войны и ее последствия, а также глобализация и либерализация мировой экономики, которые породили ощущение политической и экономическая нестабильность в Африке. Однако в целом и в долгосрочной перспективе эти факторы могут оказаться полезными. в обеспечении более устойчивого политического и экономического развития в Африке.

Не недооценивая международных аспектов прошлого Африканские конфликты, внутренние факторы были важны влияет на разжигание внутригосударственных конфликтов. Многоугольный анализ, включая соответствующий опыт Японии и Юго-Восточной Азии, предполагает ряд неэкономических причин конфликтов, а также роль и значение экономических факторы. К экономическим причинам относятся: враждебное Международная экономическая среда и уязвимость Африки к изменениям внешних условий (например, условий торговли), бремя внешнего долга, переход от глобальной экономики, основанной на эксплуатации природных ресурсов (база для большинства африканских экономики) к экономике, основанной на эксплуатации знаний и сведения, декларирующие национальные доходы, сопровождаемые сокращение социальных расходов, отсутствие продовольственной безопасности и увеличение бедность и экономическое неравенство, а также плохое экономическое производительность.

С социально-политической и культурной стороны, в самом основном уровне конфликты в Африке напрямую связаны с обстоятельства приобретения независимости африканских стран и к (многоэтническому) составу независимые государства. Частично возникающие из-за этих факторов, возникают чаще упоминаемые причины, которые обычно относят к категории общий ярлык «управление». Исключение или воспринимаемое исключение из политического процесса по причинам личного, этнические или ценностные различия, отсутствие социально-политического единства, отсутствие подлинного доступа к национальным институтам управления, опора на централизованную и высоко персонализированную форму управление, восприятие неравенства и дискриминации, являются основными социально-политическими причинами конфликтов в Африка. Хотя многие причины могут носить исторический характер, проблемы усугубляются качеством лидерства и отсутствие политической альтернативы.

Роль этнического многообразия во внутригосударственных конфликтах широко обсуждается. Следует отметить парадокс, что в то время как Африканская континентальная идентичность четко принимается и разъясняется всеми африканцами достижение национальной идентичности было труднее. В связи с этим возникает вопрос о том, этническая идентичность помогает или мешает реализации национальная идентичность. Этнический конфликт часто является прикрытием для «конфликт между элитами» за власть, хотя в конце концов обретает собственную жизнь. На самом деле этническая идентичность может быть источником поддержки национальной идентичности при условии двух условия: во-первых, наличие эффективных демократические институты, обеспечивающие равные возможности все разнообразные партии, включая этнические группы и женщин; и во-вторых, привлечение к ответственности тех, кто управлять и управлять народами. Когда эти два условия удовлетворены, этническая лояльность будет расширяться и охватывать государство преданность или патриотизм, а государство и нация будут стать конечным пунктом, ведущим к развитию единства среди разнообразие.