29. СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ, ПРИЗНАКИ И ТИПЫ. Основы социологии и политологии: Шпаргалка
Читайте также
3. Социальные отношения
3. Социальные отношения 3.1. Социальная стратификация и мобильность Под социальной стратификацией (понятие введено социологом П. А. Сорокиным) понимается наличие в обществе множества социальных образований, представители которых различаются между собой неравным
3.2. Социальные группы
3.2. Социальные группы Социальная группа – это объективно существующая устойчивая общность, совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе нескольких признаков, разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других. Т. Гоббс первым
33.
СУБЪЕКТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ. ГРУППЫ ИНТЕРЕСОВ И ГРУППЫ ДАВЛЕНИЯ33. СУБЪЕКТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ. ГРУППЫ ИНТЕРЕСОВ И ГРУППЫ ДАВЛЕНИЯ Исходным субъектом социальной жизни является личность, а исходным субъектом политической жизни – гражданин. Гражданином считается любой член общества, обладающий гражданством. Гражданство – это
Социальные службы
Социальные службы СОЦИАЛЬНЫЕ СЛУЖБЫ — предприятия и учреждения независимо от форм собственности, предоставляющие социальные услуги, а также граждане, занимающиеся предпринимательской деятельностью по социальному обслуживанию населения без образования юридического
40. СОЦИАЛЬНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ. СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ
28. СОЦИАЛЬНЫЕ ОБЩНОСТИ, ИХ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ И ТИПЫ
28. СОЦИАЛЬНЫЕ ОБЩНОСТИ, ИХ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ И ТИПЫ Общество является целостным, но не однородным. Круг людей, которые взаимодействуют в обществе, велик, и возникает необходимость в образовании общностей. Общность образуется только в том случае, если люди вступают в
31. СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ, ИХ ПРИЗНАКИ И ТИПЫ
31. СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ, ИХ ПРИЗНАКИ И ТИПЫ Социальное движение – массовые коллективные действия социальных групп, связанные с обеспечением групповых или общественных интересов, удовлетворением потребностей, как материальных, так и духовных, и направленные на
44.
ЛЕГИТИМНОСТЬ ВЛАСТИ, ЕЕ ТИПЫ И ПРИЗНАКИ ПАДЕНИЯ ЕЕ ЛЕГИТИМНОСТИ44. ЛЕГИТИМНОСТЬ ВЛАСТИ, ЕЕ ТИПЫ И ПРИЗНАКИ ПАДЕНИЯ ЕЕ ЛЕГИТИМНОСТИ Легитимность власти – признание обществом обоснованности и необходимости данной политической власти и ее носителей. Она характеризует законность политической власти и ее соответствие законно
Социальные Центры
Социальные Центры СОЦИАЛЬНЫЕ ЦЕНТРЫ («centro sociale») — сеть неофициальных центров социальной помощи в Италии, созданная и поддерживаемая леворадикальными молодежными организациями. Возникла в 1980-х годах путем трансформации сквоттерского движения. Собственно, большая
Социальные отношения
Социальные факторы
Социальные факторы Распространено мнение, что поскольку человек – животное общественное, то наша социальная организация действует как своего рода препятствие для дальнейшей физической эволюции, потому что естественному отбору сложнее отбирать индивидов по каким-то
каковы основные признаки социальной группы??
Общество написать сочинение на тему описание картины Петра первого и его сын
Задание No 2. Используя приведенные нижек слова и словосочетания, и привлекаяобществоведческие знания , срставьте рассказ из7-9предложений,Тема: «Регу … лирование поведения людей в обществе»Слова, словосочетания: социальные нормы, привычка, обычай, обряд,этикет, церемония, санкция, социальная норма, права человека, закон,военная служба, присяга, дисциплина, самодисциплина, противоправноеповедение, проступок, преступление, правопорядок, правоохранительныеорганы, полиция, прокуратура, правоохранительные органы, адвокат.
Используя данные фразы, опишите моральный портрет человека, вовлеченного в коллективные отношения (одноклассник, друг, взрослый, фантастический или ки … ногерой и т. Д.): Луч тепла, чести, достоинства, света для людей., Непредвзятый , гуманный, гуманный, гуманный, сострадательный, сострадательный, добродетельный и мудрый ».
Задание 2. Представьте себе, что объявлен конкурс «Человек деся-тилетия». Вам предоставлено право выбрать претендента в номинации
Разбор тактических действий игрыТактика игры представляет собой совокупность средств, способов и форм ведения игры и целесообразное их применение прот … ив конкретного противника, в конкретных условиях для достижения поставленной задачи».Раскройте понятие «формы» ведения игры, входящее в это краткое определение.Это внешнее проявление содержания игровых действий баскетболистов (например, оборонительные действия)Это технические приемы (отбор мяча, передачи, броски по корзине и т.д.)Это рациональное использование технических приемов игры в спортивной борьбе с соперникамиНазадПроверить
Ребята доброе утро!!! Задание по обществу :написать сообщение на тему :»Смелость города берет», т.
adrinalin qoshtin какой смысл
помогите плизззз быстреее. «Этап протикания конфликтов. Этап: и характеристика:»
помогите плизззз быстреее. «Этап протикания конфликтов. Этап: и характеристика:»
Я не могу ответить на 4 вопрос помогите мне его решить или запишите ответ к вопросу 4
Как формируются социальные группы, и зачем нужны человеку — Блог Викиум
Принадлежность каждого человека к какой-либо социальной группе очевидна. Что такое социальные группы? По каким признакам и критериям их выделяют? К какой социальной группе себя можно отнести? Зачем вообще необходимо объединение людей в группы? Обо всем этом вы узнаете из данной статьи.
Определение
Единого понятия «социальная группа» не существует. В одних источниках пишут, что это объединение людей с общим значимым социальным признаком, который является основанием их участия в определенной сфере деятельности, характеризующейся наличием системы отношений, регулируемых формальными и неформальными социальными институтами. Встречается и такое определение: социальная группа представляет собой объективно существующую постоянную общность, коллектив индивидов, которые взаимодействуют определенным образом, опираясь на несколько признаков. Согласно самому короткому определению, социальной группой называют организованную общность людей, которые объединены общими целями, интересами и деятельностью. Если рассматривать все эти определения в совокупности, то вырисовывается полная картина, позволяющая точно понять, что же такое социальная группа.
Виды и критерии классификации социальных групп
Для того чтобы понимать, к какой общности себя относить, необходимо знать, какие признаки определяют социальные группы:
- Взаимодействие участников. Члены одной группы могут контактировать прямо или косвенно.
- Взаимосвязь членов группы.
- Постоянство и продолжительность существования. Социальная группа – это общность, которая сформировалась и существует длительное время.
- Общие цели.
- Ожидания участников группы по отношению друг к другу.
- Структура и внутренняя организация. У каждого члена общности есть роль. Посмотрите, даже если взять компанию друзей, то у каждого ее члена наверняка уже сформирована своя роль, хотя открыто об этом никто не говорит и не рассуждает.
- Наличие чувства принадлежности к группе.
- Специфические модели поведения, свойственные объединениям.
По численности выделяют большие и малые социальные группы. Первые – это этнос, социальные классы, профессиональные объединения. Ко вторым относятся семьи, трудовые коллективы, компании друзей. По способу организации и регулированию взаимодействия выделяют формальные и неформальные группы (официальные и неофициальные). По характеру взаимодействия принято выделять первичные и вторичные группы. В первичной группе ее члены тесно общаются, испытывают эмоции, делятся ими. В пример можно привести дружную компанию друзей. Вторичная же группа характеризуется отсутствием прямого общения и выраженной эмоциональной окраски взаимодействия между членами.
Функции социальных групп
Каждая группа наделена определенными функциями. Основная функция – это социализация личности. Невозможно жить в отрыве от социума и не быть частью какой-либо группы. Наличие принадлежности к какому-либо объединению помогает человеку, когда возникают трудные ситуации. Также можно назвать инструментальную функцию. Объединение людей происходит по причине необходимости достижения каких-либо целей.
Каждому здравомыслящему человеку нужна любовь, поддержка, одобрение, признание, общение, внимание для достижения своих собственных целей в жизни. И именно эти потребности позволяет удовлетворить социальная группа. Многие человеческие нужды можно удовлетворить только в организованной общности. Какие-то задачи практически невозможно выполнить одному. В этом случае помогают совместные усилия группы.
Непосредственно к социальной группе можно отнести такие понятия, как безопасность, обмен знаниями. В группе мы получаем защиту, делимся опытом и информацией. Находясь в какой-либо социальной группе, каждый ее член получает определенную выгоду.
Как научиться эффективно взаимодействовать внутри социальной группы?
Негативные эмоции, стереотипы, переживания, возникшие на фоне разных ситуаций и жизненного опыта, часто мешают нам общаться с людьми, выстраивать эффективные связи – любовные, дружеские, деловые. Мы теряем способность вести правильный диалог, договариваться, слушать и понимать собеседника. Чтобы улучшить взаимодействие внутри социальной группы, необходимо работать над собой, над своим мышлением, пытаться осознать и понять свои эмоции, избавиться от негатива. В этом помогают курсы Викиум. «Эффективное общение» направлено на улучшение способности строить коммуникации в обществе, понимать реакции и поведение людей. Курс «Эмоциональный интеллект» также поможет научиться жить в социальной группе и иметь прочные связи с ее участниками.
Понятие социальной группы.
Виды социальных групп — СоциологияПоможем написать любую работу на аналогичную тему
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимостьОбщество — совокупность самых разных групп. Социальная группа — фундамент человеческого общества, и само общество — тоже социальная группа, только самая большая. Численность социальных групп на Земле превышает численность индивидов, т.к. один человек способен состоять сразу в нескольких группах.
Под социальной группой принято понимать любую совокупность людей, имеющих общий социальный признак.
Социальная группа — своеобразный посредник между отдельным человеком и обществом в целом. Не только общество в целом, но и отдельный человек живет по законам социальной группы. Многие особенности человека — способность к абстрактному мышлению, речь, язык, самодисциплина и нравственность являются итогом групповой деятельности. В группе рождаются нормы, правила, обычаи, традиции, ритуалы, церемонии, закладывается основа социальной жизни.
Человек нуждается в группе и зависит от нее: люди выживают только сообща. Уже в первобытном обществе люди жили социальными группами: мобильные сообщества первобытных охотников и собирателей численностью в 20—30 человек, ведущих бродячий образ жизни, передвигались по поверхности планеты в поисках пищи.
Все многообразие социальных групп можно классифицировать по различным основаниям.
Социальные группы делят на:
- номинальные и реальные;
- большие и малые;
- формальные и неформальные;
- первичные и вторичные.
Номинальная группа — искусственно выделенная по какому-то признаку совокупность людей, реально не имеющих никаких связей между собой: избиратели, покупатели стирального порошка определенной марки, лица с высшим образованием и пр. Номинальные группы выделяются для решения как научных, так и практических задач. Большие номинальные группы, выделенные по социально значимым признакам (пол, возраст, профессия и т.д.), называются социальными категориями. Их выделяют для целей статистического учета населения и решения крупных социально-экономических проблем.
Реальная группа — реально существующая общность людей, в которой имеются связи и отношения между членами и которая взаимодействует с другими группами. Семья, класс, спортивная команда, партия, нация — все это реальные группы. Члены реальной группы четко идентифицируют себя с ней, ощущают свою принадлежность к группе и осознают отличие от других групп.
Промежуточное положение между номинальными и реальными группами занимают группы-агрегаты, сочетающие в себе черты тех и других. Очередь, пассажиры поезда — это группы-агрегаты. Для таких групп характерны размытость границ, спонтанность образования, кратковременность и неустойчивость взаимодействий. Особое место занимают такие группы-агрегаты, как аудитория и толпа. Аудитория — это совокупность людей, объединенная взаимодействием (как правило, односторонним) с источником информации: лектор — студенты, телеканал — зрители. Толпа — совокупность людей, объединенных в пространственно-временных границах некоторым общим интересом.
В зависимости от размеров выделяют большие и малые социальные группы.
Большой группой называется большая совокупность людей, не имеющих между собой непосредственных контактов, но объединенных осознанием принадлежности к группе, образом жизни, общей психологией, обычаями и традициями: нация, класс, сословие, этническая общность.
Малой группой называется немногочисленная (2—10 человек) общность людей, объединенных совместной деятельностью и находящихся в непосредственном личном общении: семья, дружеская компания, производственная бригада.
Г. Зиммель считал, что размер группы тесно коррелирует со степенью развития индивидуальности ее представителей. Размер группы прямо пропорционален степени свободы, которой пользуются ее члены: чем меньше группа, тем сплоченнее она должна выступать, тем теснее держать своих членов с целью защиты собственной целостности от враждебных воздействий внешней среды. По мере количественного роста группы расширяются допустимые границы идентификации ее членов как таковых, следовательно, возрастает степень индивидуальной свободы. Увеличение численности индивидов в группе, сопровождающееся дифференциацией ее элементов, порождает умственную способность к ассоциации. Так рождается интеллект, способность сознания.
По характеру внутригрупповых отношений социальные группы делятся на формальные и неформальные.
В формальной группе статус ее членов и внутригрупповые отношения регламентируются официальными правилами, взаимодействия являются безличностными и функциональными, цель деятельности четко определена. Все виды социальных организаций — формальные группы.
В неформальной группе статус членов и цель деятельности не всегда четко определены, взаимодействия — межличностные и основаны на взаимной симпатии, общем интересе или привычке. Соседи, друзья, «тусовщики» — это неформальные группы. Неформальные группы могут существовать как в рамках формальных групп, так и отдельно и независимо от них. Если цель формальной группы — удовлетворение какой-либо общественной потребности, то неформальная удовлетворяет потребность ее членов в общении.
Ч. Кули (1864—1929) предложил различать первичные и вторичные социальные группы.
Первичной группой Ч. Кули называет кооперацию и ассоциацию индивидов, непосредственно взаимодействующих друг с другом лицом к лицу. Это небольшой круг людей, поддерживающих устойчивые тесные отношения, которые, как правило, отличаются интимностью, взаимной симпатией и пониманием. В первичную группу входят лица, о которых можно сказать: «Мы». Для первичных групп характерны эмоциональная близость их членов, длительность существования, непосредственные взаимодействия. Семья, компания друзей — первичные группы. В первичных группах происходит начальная социализация индивида, в них наиболее эффективно усваиваются социальные ценности и нормы. Именно здесь индивид впервые обретает чувство социальной принадлежности и усваивает общие идеалы. Первичные группы «не независимы от большего общества, но в некоторой степени отражают его дух», в них существует не только гармония, но и соперничество, конкуренция, вражда. Первичные группы составляют основу того, что является в человеческой природе и человеческих идеалах универсальным, и «первичность» их состоит «прежде всего в том, что они играют решающую роль в формировании социальной природы и идеалов индивидуума».
Во вторичных группах отсутствуют непосредственно межличностные отношения, ее члены связаны между собой опосредованно, деятельностью по достижению общей цели. Но и внутри вторичных групп люди образуют группы первичные. Например, для школьника класс может быть первичной группой, а коллектив школы — вторичной.
В течение последних двухсот лет социологи отмечают тенденцию к ослаблению роли первичных групп в обществе. Этот процесс выражен в понятиях «массовое общество» и «упадок общины». В современном мире наблюдается господство вторичных групп, но и первичные группы оказались вполне устойчивыми и стали важным связующим звеном между личностью и более формальной, организационной стороной жизни.
Социальные группы выполняют важные для каждого индивида социальные роли.
1. Инструментальная роль группы: группы образуются ради выполнения определенной работы, это рабочие группы, коллективы. В социальной группе возникает «синергетический эффект» — эффект умножения усилий.
2. Экспрессивная роль группы: группы имеют возможности удовлетворить стремление членов групп к социальному одобрению, уважению и доверию. Такие группы образуются стихийно при сравнительно небольшом воздействии извне. Это компании друзей, совместно проводящих досуг. Инструментальные группы часто выполняют и экспрессивные функции, а экспрессивные группы в определенном смысле тоже можно считать инструментальными, так как они создаются с определенной целью — для получения удовольствия от человеческого общения.
3. Поддерживающая роль группы. Люди объединяются в группы также и для получения материальной и духовной поддержки, ослабления неприятных чувств.
Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
Определение и основные признаки социальной группы
По Шибутани, социальная группа представляет собой важную форму объединения людей в процессе деятельности и общения. Педагогика рассматривает социальную группу как относительно устойчивую совокупность людей, связанных системой отношений, регулируемых общими ценностями и нормами (Российская педагогическая энциклопедия. — М., 1993). Цели, общие нормы, санкции, групповые ритуалы, отношения, совместная деятельность, вещная среда и т.д. — все эти феномены выступают в качестве особых компонентов социальной группы, определяющих меру ее устойчивости.
Менее устойчивые социальные группы не являются основными в жизни человека, хотя он и может находиться в них относительно продолжительное время. Семья, школьный класс, друзья и профессиональный коллектив — наиболее значимые для личности социальные группы. Именно они, в силу своей устойчивости, оказывают влияние на характер социального развития и социальную адаптацию субъекта. Но какими бы исключительными функциями не обладали социальные общности, все они имеют определенные признаки, которые тем сильнее выражены, чем более длительное время существует группа и чем более тесные межличностные отношения в ней существуют.
Можно выделить несколько основных признаков социальной группы. Во-первых, наличие интегральных психологических характеристик, таких как общественное мнение, психологический климат, групповые нормы, групповые интересы и т.д., которые формируются с возникновением и развитием группы. Конкретный человек не может обладать интегральной характеристикой группы, которая обусловливается особым психологическим полем, возникающим при взаимодействии индивидов. Так, относительное единодушие членов группы в том или ином вопросе обусловливается общественным мнением, но оно не представляет собой совокупности индивидуальных мнений. Оно просто является квинтэссенцией идеи, по поводу которой участники взаимодействия пришли к соглашению. При этом мнения конкретных индивидов могут существенно расходиться с общественным мнением. Социальный контроль, который существует в каждой группе, безусловно, влияет на формирование и развитие интегральных психологических характеристик.
Вторым признаком социальной группы является существование основных параметров группы как единого целого. Параметр в данном случае — это показатель, характеризующий определенное свойство. Социальная группа имеет следующие параметры: композицию и структуру, групповые процессы, групповые нормы и санкции. Описание социального контроля было дано в соответствующей теме. Что касается композиции, структуры и групповых процессов, то о них можно сказать следующее.
Композиция представляет собой совокупность характеристик членов группы, важных с точки зрения ее анализа как целого. Например, численность группы, ее возрастной или половой состав, национальность или социальное положение членов группы. Любая социально-психологическая характеристика группы начинается, как правило, с описания композиции. Следует заметить, что место данной группы в более общей социальной структуре также является композиционной характеристикой. Так, описание школьного класса может начинаться с описания школы и ее специфики. Тогда группа может быть изучена в социальном контексте своей среды.
Структура группы рассматривается с точки зрения тех функций, которые выполняют отдельные члены группы, а также с точки зрения межличностных отношений в ней. Описывая структуру школьного класса, учитель характеризует успеваемость, социальные роли (формальные и неформальные), социометрические позиции и статус конкретных учащихся. Иными словами, он дает характеристику актуального состояния формальных и неформальных отношений членов группы. Как правило, неформальные отношения определяются чувствами, которые участники взаимодействия испытывают друг к другу, а формальные — обязанностями и правами членов группы, обусловленными совместным делом и основной целью группы.
К групповым процессам относятся динамические, т. е. меняющиеся показатели группы как социального процесса отношений. Вполне понятно, что анализ групповых процессов может дать только человек, который наблюдал группу в течение определенного периода. Особое значение здесь придается психологическим и организационным процессам сплочения (лидерство и руководство), уровню развития группы как социального единства (стадии развития коллектива), процессу группового давления (конформизм), процессам изменения отношений и т.д. Любые изменения жизнедеятельности социальной группы (деятельность, общение, отношения членов группы) могут рассматриваться как групповые процессы.
Одним из основных признаков социальной группы выступает способность индивидов к согласованным действиям. Этот признак является ключевым, поскольку именно согласие обеспечивает необходимую общность, единство действий, направленных к достижению цели. Степень согласованности действий зависит от уровня развития группы, социальной ситуации, деятельности лидера или руководителя. В то же время способность действовать независимо от группы и влиять на ее решения характеризует социальную силу личности.
Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
Выше были названы четыре основные социальные группы в жизни человека. Благополучие личности в данных группах обеспечивает необходимые социальные условия для ее продуктивной жизнедеятельности, самореализации и саморазвития.
Вне зависимости от того, как долго существует группа, ее субъекты осознают свою принадлежность к ней. Даже если человек никогда не задумывался над проблемой социальной принадлежности, он обычно реагирует на обобщения, касающиеся его группы, точно так же, как если бы они касались непосредственно его. Так, вчерашний школьник, поступивший в университет, осознает себя студентом, и это осознание своей принадлежности к новой группе выступает важным признаком самой группы, поскольку каждый ее участник имеет такое осознание. На первых этапах существования группы это то малое, что объединяет большинство ее членов.
Осознание принадлежности к группе — один из немногих общих признаков субъектов в так называемых номинальных группах, которые не существуют как реальные объединения, но исследуются в определенном социальном контексте. Так, например, могут быть изучены доминирующие социальные ориентации старшеклассников 90-х годов. В данном случае старшеклассники выступают как определенная социальная группа, хотя и номинальная. Каждый человек является одновременно участником большого количества различных номинальных групп, так как любая социальная функция может рассматриваться как отличительный признак номинальной группы. Студент университета, скорее всего, будет реагировать на большинство замечаний по поводу студентов университетов вне зависимости от того, касаются они ли его или нет. Можно ничего не говорить человеку лично, но, задев его социальные функции и принадлежность к группе, нетрудно предвосхитить его реакцию на те или иные суждения, в зависимо от их положительного или отрицательного контекста.
Психологи фиксируют наличие изменений во взглядах и поведении отдельных участников, обусловленных их принадлежностью к группе. В связи с этим выделяют следующий признак группы — действие группового давления, побуждающего человека вести себя определенным образом и в соответствии с экспектациями окружающих. Индивидуальным результатом такого давления выступает конформность как качество человека в нормативном ненормативном варианте. Широко известные эксперименты американского психолога Соломона Аша с подставной группой показали, что три четверти испытуемых хотя бы однажды показывали конформизм, а его стабильное проявление наблюдалось в 37% случаев (Майерс Д. Социальная психология. — СПб., 1997).
Для педагогов наиболее важным признаком группы является установление определенных отношений между ее членами. Все социальные отношения бывают двух типов: конвенциональные (формальные) и межличностные (неформальные). Эти два типа отношений сочетаются в любой социальной группе. Таким образом, группа имеет две структуры — формальную и неформальную. Изучение этих структур (особенно неформальной) дает весьма значимую информацию об особенностях данной группы.
В целом, проблема критериев и признаков групп разрабатывается в зависимости от цели исследования. В одном случае наиболее значимыми признаками выступают одни, в другом – другие. Педагогический взгляд на проблему актуализирует такие признаки, как существование параметров группы, установление определенных отношений и способность к согласованным действиям.
Андриенко Е.В. Социальная психология. – М: Изд ценр «Академия». -2004. – 264 с.
Социальная группа –
Социальные группы имеют ряд признаков, которые отличают их от других социальных общностей:
- Включенность в систему общественных отношений, определяющих модели, нормы, правила межиндивидуального и коллективного поведения и межгрупповых отношений;
- Наличие у членов группы значимого основания находится в ней, отвечающего интересам всех его участников и способствующего реализации потребностей каждого;
- Общность условий и событий жизни, состоящих в группе людей, и в силу этого общность впечатлений и переживаний;
- Такая длительность существования группы, которая достаточна для возникновения традиций, ритуалов, ценностей, сближающих членов группы;
- Разделение ролей между членами группы, которое способствует взаимозависимости и взаимодополняемости отношений между членами группы;
- Наличие органов планирования, управления группой, что обеспечивает целенаправленность и упорядоченность ее существования;
- Осозниние принадлежности к группе, возникновение на этой основе чувства «Мы», «Свои»;
- Признание этой общности как группы социальным окружением.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость«Социальная группа» как уголовно-правовой признак Текст научной статьи по специальности «Право»
11.7. «СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА» КАК УГОЛОВНО-ПРАВОВОЙ ПРИЗНАК
Кунашев Ашамаз Адальбиевич, аспирант. Место учебы: Академия Генеральной прокуратуры РФ. E-mail: [email protected]
Аннотация: В статье анализируется признак ««социальная группа» содержащийся в ряде норм Уголовного кодекса Российской Федерации. Рассматривая данный признак, автор отмечает его оценочный характер. В статье формулируется вывод о необходимости ограничительного толкования понятия социальной группы для целей уголовного закона, предлагаются соответствующие критерии для отнесения определенных объединений лиц к такой группе.
Ключевые слова: социальная группа, мотивы ненависти или вражды, преступления экстремистской направленности.
«SOCIAL GROUP» AS A SIGN OF THE CRIMINAL LAW
Kunashev Ashamaz Adalbievich, postgraduate student.
Place of study: Academy of General Prosecutor’s Office. Email: [email protected]
Annotation: The article analyses the sign ««social group» contained in several norms of the Criminal Code of the Russian Federation. In considering this sign, the author says his estimates. The article concludes with the necessity of a restrictive interpretation of the concept of a social group for purposes of criminal law, suggests appropriate criteria for certain associations of persons to such groups.
Keywords: social group, the motives of hatred or hostility, extremist crimes.
Последние годы отмечены в России усилением ксе-нофобных настроений и как следствие — устойчивым ростом экстремистских посягательств. По данным ГИАЦ МВД России с 2005 года по 2010 год количество зарегистрированных преступлений экстремистской направленности увеличилось со 152 до 656, то есть наблюдается их рост более чем в 4 раза. В обществе продолжает обостряться социальное неравенство, объектами нападений экстремистов все чаще становятся лица, отличающиеся не только расовой, национальной, религиозной, но и иной социальной принадлежностью.
Озабоченность государства вышеуказанными проблемами проявилась в изменениях уголовного законодательства. Так, Федеральным законом от 24.07.2007 г. №211-ФЗ «О внесении изменений в отдельные акты Российской Федерации в связи с совершенствованием государственного управления в области противодействия экстремизму» перечень экстремистских мотивов в Уголовном кодексе Российской Федерации был пополнен мотивом ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы. Указанный мотив стал признаваться обстоятельством, отягчающим наказание (п. «е» ч.1 ст.63 УК РФ) и выступать основным либо квалифицирующим признаком в 11 составах преступлений: п. «л» ч.2 ст. 105, п. «е» ч.2 ст. 111, п. «е»
4.2 ст. 112, п. «б» ч.2 ст. 115, п. «б» ч.2 ст. 116, п. «з»
4.2 ст. 117, ч.2 ст. 119, ч.4 ст. 150, п. «б» ч.1 ст. 213, ч.2 ст. 214, п. «б» ч.2 ст. 244 УК РФ. При этом, в ст.136 и ст.282 УК РФ признак социальной группы был включен еще в 2003 году.
Данное решение законодателя вызвало острую критику со стороны некоторой части научного сообщества из-за неопределенности понятия социальной группы1.
Вместе с тем, до внесения соответствующих поправок в уголовное законодательство многие криминалисты, причем достаточно авторитетные, высказывались в пользу необходимости ужесточения уголовной ответственности за преступления (в основном речь шла об убийстве), если они совершены по мотивам социальной ненависти и вражды2. При этом, ученые апеллировали к конституционным нормам, запрещающим возбуждение социальной розни. Так, С.В. Бородин писал: «В проекте нового УК к совершенным при отягчающих обстоятельствах относилось и убийство на почве социальной ненависти или вражды, что полностью соответствовало ст.29 Конституции РФ, которая в равной степени запрещает не только национальную, расовую, религиозную, но и социальную вражду и ненависть. Однако в УК РФ нет уголовной ответственности за возбуждение социальной вражды (ст.282), а отсюда изменилась и редакция рассматриваемого отягчающего обстоятельства убийства. Такой подход, по нашему мнению, противоречит Конституции РФ и нуждается в корректировке»3.
Следует отметить, что включение в Конституцию РФ нормы, запрещающей социальную вражду, как отмечается в научных исследованиях, было вызвано противодействием реализации идеи классовой борьбы, которую исповедовали коммунисты4. Необходимость усиления уголовной ответственности за преступления, совершенные на почве социальной ненависти, связывалось некоторыми криминалистами с обострением общественного неравенства, усилением контраста между группами «богатых» и «бедных».
Так, О.С. Капинус, предлагая дополнить п. «л» ч.2 ст. 105 УК РФ мотивом социальной ненависти или вражды, определяла его как «обусловленные определенными потребностями внутренние побуждения, выражающие стремление виновного продемонстрировать свое ненавистное отношение к человеку по причине его социального превосходства»5.
Законодатель отреагировал на данное предложение науки уголовного права, однако сформулировал в УК РФ названный мотив несколько иначе- «ненависть или вражда в отношении какой-либо социальной группы».
Понятие социальной группы не раскрывается в уголовном законе, отсутствуют соответствующие разъяснения и в актах высшей судебной инстанции России, в том числе и в недавно принятом Пленумом Верховно-
1 См. например: Кибальник А. Борьба с экстремизмом и противоречивость уголовной политики// Уголовное право. 2008. №2. С.129; Кузнецова Н.Ф. Проблемы квалификации преступлений: Лекции по спецкурсу «Основы квалификации преступлений». М.: «Городец», 2007. С.41-47; Егорова Н.А. К вопросу о новых мотивах совершения преступления//Уголовное право, 2008, №1. С.42.
2 См.: Насильственная преступность/ Под ред. В.Н. Кудрявцева и А.В. Наумова. М.: Издательство «Спарк», 1997. С.69; Красиков А.Н. Ответственность за убийство по российскому уголовному праву. Изд. Саратовского университета. 1999. С.88; Капинус О.С. Убийства: мотивы и цели. М., 2004. С.117, Мустафазаде А.Г. Квалификация убийства по мотиву и цели: дис. …канд. юрид. наук: 12.00.08. М., 2004. С.89; Шнайдер Л.Г. Мотив национальной, расовой, религиозной ненависти или вражды при совершении убийства// «Черные дыры» в российском законодательстве. №3, 2006. С.131.
3 Насильственная преступность. С.69.
4 См. : Ратинов А.Р., Кроз М.В., Ратинова Н.А. Ответственность за разжигание вражды и ненависти. Психолого-правовая характеристика/ Под ред. проф. А.Р. Ратинова. М.: Издательство «Юрли-тинформ», 2005. С.76.
5 Капинус О.С. Указ. соч. С.117, 118.
го Суда Российской Федерации постановлении от 28 июня 2011 года №11 «О судебной практике по уголовным делам о преступлениях экстремистской направленности», что существенным образом осложняет правоприменительную деятельность. Таким образом, для определения содержания данного понятия необходимо обратиться к общественным наукам.
Термин «социальная группа» по-своему происхождению является социологическим. Однако общепризнанной дефиниции «социальной группы» в социологии не существует.
Следует выделить два основных подхода к указанной проблеме. В западной социологической науке достаточно распространенным является определение Роберта Мертона, согласно которому социальная группа-это совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются членами этой группы с точки зрения других людей6. Здесь выделяются, таким образом, объективный признак — взаимодействие, и два субъективных: самоидентификация члена группы и восприятие его таковым другими.
В российской социологической литературе социальную группу обычно определяют как «совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих необходимую функцию в общей структуре общественного разделения труда и деятельности». Это понятие обобщает «сущностные характеристики коллективных субъектов общественных отношений, образовавшихся в результате исторической дифференциации общества как единого целого на отдельные структурные составляющие»7. В данном определении используется только объективный критерий. При этом понятие социальной группы рассматривается как родовое по отношению к понятиям «класс», «социальный слой», «нация» и других общностей.
Широко определяет социальную группу А.И. Кравченко: «Это любая совокупность людей, выделенных по социально значимым критериям. Таковыми являются пол, возраст, национальность, раса, профессия, место жительство, доход, власть, образование и некоторые другие»8. Интересную дефиницию, соединяющую два рассмотренных выше подхода, предлагает А.В.Дмитриев. Социальной группой он называет «совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе нескольких признаков, в частности, разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других. Это объективно существующая устойчивая общность людей, занимающая определенное место и играющая некую, присущую ей роль в общественной жизни»9.
Как видим, в современной социологии, понятие социальной группы остается многозначным и чаще всего используется как номинативный термин (служащий для обозначения предмета или явления). Отмечая эту
6 См.: Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология. Учебное пособие/ Под ред. Касьянова В.В. Ростов Н/Д: издательский центр «МарТ», 2000. С.196.
7 Энциклопедический социологический словарь. Общая ред. академика РАН Осипова Г.В. М. ИСПИ РАН. 1995. С.151.
8 Кравченко А.И. Социология: Учебник для студентов. М.: «Академический Проект», Издательская корпорация «Логос», 1999. С.181.
9 Дмитриев А.В. Общая социология: Учебное пособие. М., 2001. С.82.
проблему, академик И.С. Кон заключает, что понятия социальной группы вообще не может быть10.
Необходимо иметь в виду и то, что в социологии различают большие и малые социальные группы. Малые социальные группы — это малочисленные по составу группы (от двух до нескольких десятков человек), члены которой объединены общей деятельностью и находятся в непосредственном устойчивом личном общении друг с другом, что является основой для возникновения, как эмоциональных отношений, так и особых групповых ценностей и норм поведения. Например: семья, производственная бригада, школьный класс, спортивная команда, группа друзей11. Большие же социальные группы характеризуются отсутствием возможности для постоянного непосредственного личностного взаимовлияния, главное значение в них приобретает опосредованное взаимодействие между ее членами (например, раса, определенный социальный слой).
От социальных групп отличают агрегации- соединения людей случайно оказавшихся в определенном месте в соответствующий период времени. Для них характерны спонтанность образования, кратковременность и неустойчивость взаимодействий (например, скопление людей на автобусной остановке, толпа, аудитория).
Законодатель не конкретизирует, какие социальные группы он имел в виду в нормах Уголовного кодекса РФ. Однако, очевидно, что речь идет о больших социальных группах. Ненависть к отдельной семье либо спортивной команде, т.е. к малым социальным группам, конечно, не является проявлением экстремизма. Вместе с тем, отсутствие четких критериев социальной группы, в том числе в социологии- науке, выработавшей это понятие, затрудняет работу следственных и судебных органов.
Проведенное нами анкетирование прокуроров и судей показало, что на практике нет единого понимания данного термина, при этом большинство респондентов (57%) отмечают необходимость законодательного определения признака «социальная группа»12. Слепое использование социологического подхода в определении анализируемого понятия не решает проблему, поскольку, как верно заметила профессор Н.Ф. Кузнецова, к социальным группам в этом случае можно отнести и преступников13.
Фактически правоприменителю в настоящее время ничего не остается, как ориентироваться на казуальное перечисление таких групп исходя из а) наличия социально значимого признака, б) значения конституционных положений, запрещающих социальную вражду. Нам представляется, что единственным выходом является ограничительное толкование данного признака, которое по своему содержанию должно быть уже социологического.
Обобщив различные подходы к рассматриваемому понятию, имеющиеся в профессиональной социологической литературе, с учетом смысла конституционных и уголовно-правовых норм, устанавливающих запрет на возбуждение социальной вражды и ненависти, счи-
10 Кон И.С. Образуют ли лица гомосексуальной ориентации «социальную группу»?// http://www.pseudoloav.ora/Kon/Articles/ HomoSocGruppa.htm (дата обращения 05.08.2009).
11 Энциклопедический социологический словарь. С.151.
12 Опрошено 155 работников прокуратур и федеральных судей различных субъектов РФ.
13 Кузнецова Н.Ф. Указ. соч. С.41.
таем целесообразным выделить следующие основные признаки социальной группы.
1. Социальная группа- это совокупность, объединение людей, которые определенным образом обособлены от других групп. Количество членов группы должно быть значительным, что позволяет относить ее к большим группам.
2. Группа должна характеризоваться устойчивостью, основанной на определенном взаимодействии ее членов. Этот признак отграничивает социальную группу от других коллективных образований, возникающих случайно и на непродолжительное время (толпа, пассажиры транспорта и т.п.), где индивиды не взаимодействуют между собой. Взаимодействие как критерий социальной группы носит обезличенный, опосредованный характер, что предполагает обязательное наличие групповой идентичности и внутригрупповых связей.
3. Социальная группа — это такое объединение людей, которые имеют общие существенные социально значимые признаки, основанные на той роли, которую играет эта группа в жизни общества. При этом, эта роль должна быть, во-первых, достаточно заметной и важной в общественных процессах; во-вторых, быть присущей именно этой группе. В связи с этим, болельщики какой-либо спортивной команды, поклонники определенного направления в музыке, члены клуба по интересам и т.п. к таким группам, относиться не должны.
Таким образом, для целей уголовного закона под социальной группой следует понимать объединение людей, образующих относительно устойчивую общность, выраженную в определенных, присущих именно этой группе видах внутригрупповых связей и взаимодействия, когда представители группы имеют общие существенные социально значимые признаки, основанные на той роли, которую играет эта группа в общественной жизни. Указанные социально значимые признаки могут быть связаны с имущественным положением («богатые» и «бедные»), местом жительства (городские и сельские жители, мигранты, провинциалы), принадлежностью к определенной профессии (врачи, учителя, работники правоохранительных органов), социальному слою (интеллигенция, служащие), возрастной группе (пенсионеры) и т.д.
Кроме того, по нашему мнению, группу лиц можно относить к социальной группе, если интересы и цели деятельности ее членов не являются противозаконными и аморальными. Последний критерий позволит отграничить от экстремистских посягательств преступления совершенные в отношении наркоманов, проституток, других групп, характеризующихся противоправным поведением. При этом мы исходим из того, что законодатель, очевидно, формулировал соответствующие уголовно-правовые нормы не для того, чтобы усиливать ответственность за проявление ненависти к явлениям, которые порицаемы как нормами морали, так и правом.
Ненависть и вражда к какой-либо социальной группе как мотив преступления, также как и идеологическая ненависть и вражда, по существу, является родовым для остальных экстремистских мотивов, поскольку и раса, и нация, и религиозная группа- это виды социальных групп. И здесь возникают непростые вопросы, как по определению иной социальной группы, так и по разграничению этих двух родовых мотивов: идеологической ненависти и ненависти к какой-либо социальной группе.
Следует отметить, что складывающаяся в Российской Федерации судебная практика характеризуется
противоречивостью и отсутствием единообразия в применении норм, содержащих указанный признак. Следственные и судебные органы к социальным группам относят различные социальные слои и общности: лиц, выделенных по признакам профессиональной принадлежности (например, сотрудники полиции),14 материального положения и места жительства,1 маргинальные слои населения (бездомные, бродяги), трудовых мигрантов, что не вызывает возражений. Вместе с тем, правоприменитель, на наш взгляд, иногда слишком широко толкует этот признак.
Так, Свердловским районным судом г.Костромы Соловей-Чуб Д.В. осужден за причинение гр.Шевчуку А.В. побоев по мотиву ненависти и вражды в отношении какой-либо социальной группы. Мотив ненависти к социальной группе суд усмотрел в том, что осужденный испытывал неприязнь к «панк» движению16. Вызывает сомнение и вменение данного признака при посягательствах в отношении лиц, принадлежащих к различным молодежных политическим движениям (например, «АнтиФа») и субкультурам («готам», «эмо» и т.п.), футбольным болельщикам.
Полагаем, что такой подход является расширительным и размывает границы понятия «социальная группа», что может привести к отнесению к экстремистским преступлениям неограниченного круга деяний. Безусловно, возможны ситуации, когда нападения на представителей соответствующих молодежных субкультур и движений совершаются расистскими группировками, и мотивированы враждебностью к ним в связи с неприятием их взглядов, системы ценностей. Однако, в этих случаях, на наш взгляд, следует говорить не о ненависти (вражде) к социальной группе, а об идеологической ненависти, так как основной побудительной причиной криминальных действий выступает не социальная принадлежность потерпевших, а стойкая неприязнь к соответствующим мировоззренческим установкам этих лиц.
В заключении следует отметить, что рассмотренный уголовно-правовой признак «социальная группа» имеет оценочный характер, его содержание еще предстоит конкретизировать в процессе правоприменения. Высокая степень неопределенности данного понятия порождает сложности в квалификации преступлений экстремистской направленности. Полагаем, что признак «социальная группа», предусмотренный рядом норм Уголовного кодекса РФ, требует официального ограничительного толкования в ближайшее время.
Список литературы:
1. Дмитриев А.В. Общая социология: Учебное пособие. М., 2001.
2. Егорова Н.А. К вопросу о новых мотивах совершения преступления//Уголовное право, 2008, №1.
3. Капинус О.С. Убийства: мотивы и цели. М., 2004.
4. Касьянов В.В., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология. Учебное пособие/ Под ред. В.В. Касьянова. Ростов Н/Д: издательский центр «МарТ», 2000.
14 См. например Кассационное определение Судебной коллегии по уголовным делам Верховного Суда РФ от 26.08.2010 N 9-О10-40, подтвердившее обоснованность вменения мотива ненависти в отношении какой-либо социальной группы применительно к сотрудникам милиции.
См.: Определение Судебной коллегии по гражданским делам Верховного Суда РФ от 10 марта 2006 г. по делу №71-Г06-12//СПС Консультант Плюс.
16 Приговор Свердловского районного суда г.Костромы от 04.06.2009 по уг.делу №1-222/СК №5113.
5. Кибальник А. Борьба с экстремизмом и противоречивость уголовной политики// Уголовное право. 2008. №2. C.127-131.
6. Кузнецова Н.Ф. Проблемы квалификации преступлений: Лекции по спецкурсу «Основы квалификации преступлений». М.: «Городец», 2007.
7. Кравченко А.И. Социология: Учебник для студентов. М.: Издательская корпорация «Логос», 1999.
8.Красиков А.Н. Ответственность за убийство по российскому уголовному праву. Изд. Саратовского университета. 1999.
9. Мустафазаде А.Г. Квалификация убийства по мотиву и цели: дис. …канд. юрид. наук: 12.00.08. М., 2004.
10. Насильственная преступность/ Под ред. В.Н. Кудрявцева и А.В. Наумова. М.: Изд. «Спарк», 1997.
11. Ратинов А.Р., Кроз М.В., Ратинова Н.А. Ответственность за разжигание вражды и ненависти. Психоло-го-правовая характеристика/ Под ред. проф. А.Р. Ратинова. М.: Изд. «Юрлитинформ», 2005.
12. Шнайдер Л.Г. Мотив национальной, расовой, религиозной ненависти или вражды при совершении убийства// «Черные дыры» в российском законодательстве. №3, 2006. С. 126-131.
13. Энциклопедический социологический словарь. Общая ред. Академика РАН Осипова Г.В. М.: ИСПИ РАН, 1995.
Literature list:
1. Dmitriev A.V. General Sociology: Textbook. M., 2001.
2. Egorova N.A. On the new motives of the crime / / Criminal Law, 2008, №1. p.41-44.
3. Kapinus O.S. Murder motives and goals. M., 2004.
4. Kasyanov V.V., Nechipurenko V.N., Samygin S.I. Sociology. Textbook / Ed. Kasyanov V. V. Rostov N /D: Publishing Center «March», 2000.
5. Kibalnik A. The fight against extremism and contradictions of crime policy / / Criminal Law. 2008. № 2. p. 127-131.
6. Kuznetsova N.F. Problems qualification of crimes: Lectures on the special course «Fundamentals of qualifying crimes» . M.: «Gorodets», 2007.
7. Kravchenko A.I. Sociology: A Textbook for students. Moscow: Publishing Corporation «Logos», 1999.
8. Krasikov A.N. Responsibility for the murder of Russian criminal law. Ed. Saratov State University. 1999.
9. Mustafazade A.G. Murder qualifications of motives and objectives: Dis. … of candidate of legal sciences: 12.00.08. M., 2004.
10. Violent crime / Ed. V.N. Kudryavtsev and A.V. Naumov. Publishing office «Spark», 1997.
11. Ratinov A.R., Krause M.V., Ratinova N.A. Responsibility for inciting hatred and enmity. Psychological and legal description / Ed. prof. A.R. Ratinov. Publishing office «Yurlitinform», 2005.
12. Schneider L.G. The motive of national, racial or religious hatred or enmity in the murder / / «Black holes» in the Russian legislation. № 3, 2006. p. 126-131.
13. Collegiate Dictionary of Sociology. General Ed. Academician Osipov G.V. Moscow: ISPI RAN, 1995.
Рецензия
на статью аспиранта Академии Генеральной прокуратуры РФ А.А. Кунашева «Социальная группа» как уголовно-правовой признак»
Представленная на рецензирование статья А.А. Ку-нашева «Социальная группа» как уголовно-правовой признак» посвящена определению понятия социаль-
ной группы — одному из составообразующих признаков преступлений экстремистской направленности.
Вопросы, затронутые в настоящей статье являются весьма актуальными, поскольку правильная квалификация преступлений экстремистской направленности выступает одним из условий эффективности борьбы с данным видом общественно опасных деяний. Понятие социальной группы не раскрывается в уголовном законодательстве, не выработана соответствующая дефиниция и доктриной уголовного права. Все это существенным образом затрудняет правоприменительную деятельность.
Отмечая оценочный характер признака «социальная группа», автор на основе анализа социологической литературы и судебной практики, приходит в выводу о необходимости ограничительного толкования данного признака и предлагает соответствующие критерии для отнесения определенных объединений лиц к социальным группам для целей уголовного закона.
Выводы автора достаточно аргументированы, свидетельствуют о самостоятельности и творческом подходе аспиранта к исследуемой проблеме. Научная статья соответствует требованиям, предъявляемым к работам такого рода.
Учитывая изложенное, полагаю, что рецензируемая статья А.А. Кунашева подготовлена на должном научно-практическом уровне и может быть опубликована в журнале «Пробелы в российском законодательстве».
Научный руководитель
профессор кафедры Института повышения квалификации руководящих кадров Академии Генеральной прокуратуры РФ, доктор юридических наук
профессор П.С. Яни
Школьный класс как социальная группа
Социальная группа
Определение 1
Социальная группа — это совокупность индивидов, имеющими какой-либо общий значимый социальный признак, на котором базируется их участие в некой деятельности, регулируемой неформальными или же формальными социальными институтами.
Стоит отметить, что Т. Гоббс первым определил группу как некое число людей, объединенных каким-то общим делом.
Под социальной группой понимают устойчивую совокупность людей, которые связаны определенной системой отношений. В социологии общество рассматривается не как монолитная система, а как совокупность множества социальных групп. Эти группы взаимодействуют между собой и зависят друг от друга.
Каждый индивид принадлежит к нескольким таким группам, среди которых есть семья, студенческая группа, школьный класс, нация и другие. Формированию той или иной группы способствуют сходные цели, интересы, характеры людей. Создание какой-либо группы происходит тогда, когда люди начинают понимать, что при объединении они смогут достичь желаемого результата намного быстрее, чем в одиночку. Социальные действия каждого человека во многом зависят от деятельности тех групп, в которые он входит. К тому же, на социальную активность человека влияет еще взаимодействие внутри групп и между ними. Только в социальной группе человек сможет стать личностью и самовыражаться.
Замечание 1
Социальные группы — это важнейший элемент социальной структуры общества. Они являются формой социального взаимодействия и направлены на удовлетворение потребностей каждого человека.
В социологии есть много определений понятия «социальная группа». Например, некоторые российские социологи считают, что социальная группа — это совокупность людей, которые имеют общие социальные признаки. Социолог из Америки Р. Мертон под социальной группой понимает совокупность людей, взаимодействующих друг с другом и осознающих собственную причастность к этой группе. Он выделил три главные черты социальной группы: членство, единство и взаимодействие.
Социальные группы характеризуются:
- взаимодействием, которое обеспечивает стабильность существования группы;
- высокой степенью сплоченности;
- однородностью состава, которое предполагает наличие тех признаков, которые присущи всем членам группы;
- возможность вхождения в другие, более широкие социальные общности.
Каждый человек в процессе своей жизни входит в самые разные социальные группы, которые различаются по размерам, способу взаимодействия и другим признакам. Именно из-за этого возникает необходимость в классификации социальных групп по определенным критериям.
Классификация социальных групп
Все социальные группы делят на:
- номинальные и реальные;
- большие и малые;
- формальные и неформальные;
- первичные и вторичные.
Если с большими и малыми, формальными и неформальными группами все просто, то с остальными, к сожалению, нет.
Номинальная группа — это выделенная по какому-либо признаку совокупность людей, которые никак не связаны между собой. Участниками такой группы можно назвать избирателей, покупателей помидоров одного сорта, людей с высшим образованием.
Номинальные группы формируются для решения научных и практических задач. Большие номинальные группы, которые выделяются по социально значимым признакам (возраст, пол), называют социальными категориями. Они нужны для решения серьезных социально-экономических проблем.
Определение 2
Реальная группа — это совокупность людей, взаимодействующая с другими группами.
В реальной группе люди связаны между собой и взаимодействуют друг с другом. К реальным группам относят семью, нацию, класс. Члены реальной группы часто чувствуют свою принадлежность к ней и осознают отличие от других групп.
Первичной группой называют кооперацию людей, которые взаимодействуют друг с другом лицом к лицу. Это маленький круг людей, которые имеют устойчивые тесные отношения, отличающиеся симпатией и пониманием.
Вторичные группы характеризуются отсутствием межличностных отношений. Все члены вторичной группы связаны между собой только для достижения общей цели. Стоит отметить, что внутри вторичных групп могут образоваться первичные. Например, два студента, хорошо общающиеся между собой — это первичная группа, а остальной студенческий коллектив — вторичная группа.
Школьный класс как социальная группа
Школьный класс — это малая социальная группа. Дети, которые обучаются в классе являются членами этой группы. Для полноценного существования и развития классного коллектива огромное значение имеет межличностное взаимодействие. Когда школьники взаимодействуют между собой, они обмениваются социальным опытом, передают какие-то важные знания, умения и навыки. Стоит отметить, что именно в процессе межличностного взаимодействия у школьника закладывается успешность или не успешность процесса становления личностью.
Школьный класс является группой учеников, которые объединены социально значимой, единой для всех целью. Класс отличается сплоченностью учеников, их ответственностью, равенством в правах и обязанностях.
Любой школьный класс представляет собой реальную социальную группу. Малые группы в классе характеризуются разной степенью социальной зрелости. Другими словами, школьники контактируют друг с другом только ради общения, времяпровождения с людьми, которые имеют похожие интересы. Такие группы называют диффузными. Когда ребята во дворе играют в футбол, они также являются диффузной группой. Вообще, любой новый формирующийся класс является диффузной группой. С первого класса в школе начинается процесс превращения группы в коллектив. Когда это случается, школьники уже осознают свою принадлежность к данной социальной группе и вместе идут к общей цели.
Можно сделать вывод, что школьный класс отличается единством членов, их общим занятием и целью, а это значит, что он является социальной группой. Но и внутри класса тоже могут образовываться другие социальные группы, которые состоят из нескольких человек, имеющих общие интересы и симпатию друг к другу.
Социальные группы
Напротив, вторичные группы — это группы, в которых люди мало взаимодействуют. Члены вторичных групп менее личны или эмоциональны, чем члены первичных групп. Эти группы отмечены вторичными отношениями , в которых общение носит формальный характер. Члены вторичных групп могут не знать друг друга или много общаться лицом к лицу. Они склонны относиться к другим только в определенных ролях и по практическим причинам. Пример вторичных отношений — отношения биржевого маклера и ее клиентов.Биржевой маклер, вероятно, относится к своим клиентам только с точки зрения бизнеса. Она, вероятно, не будет общаться со своими клиентами и обнимать их.
Первичные отношения наиболее распространены в малых и традиционных обществах, тогда как вторичные отношения являются нормой в больших и индустриальных обществах. Поскольку вторичные отношения часто приводят к одиночеству и изоляции, некоторые члены общества могут пытаться установить первичные отношения через группы одиноких, службы знакомств, церковные группы и коммуны, и это лишь некоторые из них.Однако это не означает, что вторичные отношения плохи. Для большинства американцев время и другие обязательства ограничивают количество возможных первичных отношений. Более того, знакомства и дружба могут легко возникнуть из вторичных отношений.
Малые группы
Размер группы также может определять поведение и отношения ее членов. Небольшая группа достаточно мала, чтобы позволить всем ее членам напрямую взаимодействовать. Примеры малых групп включают семьи, друзей, дискуссионные группы, классы семинаров, званые обеды и спортивные команды.Люди с большей вероятностью будут испытывать первичные отношения в небольших группах, чем в больших.
Самая маленькая из малых групп — это диада , состоящая из двух человек. Диада, пожалуй, самая сплоченная из всех групп из-за ее способности к очень тесному и интенсивному взаимодействию. Однако он также рискует разделиться. Триада — это группа, состоящая из трех человек. Триада не так сплочена и индивидуальна, как диада.
Чем больше людей присоединяется к группе, тем менее личным и близким становится эта группа.Другими словами, по мере увеличения размера группы ее члены будут меньше участвовать и сотрудничать и с большей вероятностью будут недовольны. Членам более крупной группы может даже быть запрещено, например, публично помогать жертвам в чрезвычайной ситуации. В этом случае люди могут почувствовать, что, поскольку многие другие готовы помочь, ответственность за помощь перекладывается на других. Аналогичным образом, по мере увеличения размера группы ее члены с большей вероятностью будут участвовать в социальном бездельничестве , в котором люди работают меньше, потому что ожидают, что другие возьмут на себя их задачи.
Лидерство и соответствие
Социологов особенно интересовали две формы группового поведения: соответствия, и лидерство, .Принуждение к подчинению в небольших группах может быть довольно сильным. Многие люди соглашаются с большинством, независимо от последствий или их личного мнения. Ничто не делает это явление более очевидным, чем классические эксперименты Соломона Аша 1950-х и 1960-х годов.
Аш собрал несколько групп студентов-добровольцев и затем спросил испытуемых, какая из трех линий на карточке была такой же длины, как линия на другой карточке.У каждой из студенческих групп был только один актуальный предмет; остальные были тайными сообщниками Аша, которым он поручил дать такой же, хотя и абсурдно неправильный, ответ. Экспериментатор обнаружил, что почти треть испытуемых передумали и приняли неправильный ответ большинства.
Давление подчиняться еще сильнее среди людей, которые не являются чужими. В течение группового мышления члены сплоченной группы поддерживают одно объяснение или ответ, обычно за счет игнорирования реальности.Группа не терпит особых мнений, рассматривая их как признаки нелояльности по отношению к группе. Таким образом, члены с сомнениями и альтернативными идеями не высказываются и не противоречат лидеру группы, особенно если у лидера есть сильная воля. Решения группового мышления часто оказываются катастрофическими, например, когда президент Кеннеди и его высшие советники одобрили решение ЦРУ о вторжении на Кубу. Короче говоря, коллективные решения имеют тенденцию быть более эффективными, когда члены не соглашаются при рассмотрении дополнительных возможностей.
Из небольших групп обычно возникают лидеры двух типов. Выразительные лидеры мотивированы принадлежностью . То есть поддерживают теплые дружеские отношения. Они проявляют заботу о чувствах членов, сплоченности и гармонии группы и работают над тем, чтобы все оставались довольными и счастливыми. Выразительные лидеры предпочитают кооперативный стиль управления. Инструментальные лидеры , с другой стороны, мотивированы достижениями . То есть они заинтересованы в достижении целей.Эти лидеры предпочитают директивный стиль управления. Следовательно, из них часто получаются хорошие менеджеры, потому что они «делают свою работу». Однако они могут раздражать и раздражать тех, кто находится под их присмотром.
Психология групп | Noba
В состав скольких групп вы входите ежедневно? Будь то семья, класс, работа, общение, спорт, церковь или другие области, мы обычно тратим много времени и внимания каждый день, общаясь с другими в группах. [Изображение: CC0 Public Domain, https: // goo.gl / m25gce]Психологи изучают группы, потому что почти вся человеческая деятельность — работа, обучение, поклонение, отдых, игры и даже сон — происходит в группах. Одинокий человек, отрезанный от всех групп, — большая редкость. Большинство из нас проживает свою жизнь в группах, и эти группы оказывают глубокое влияние на наши мысли, чувства и действия. Многие психологи сосредотачивают свое внимание на отдельных людях, но социальные психологи расширяют свой анализ, включая группы, организации, сообщества и даже культуры.
Этот модуль исследует психологию групп и членство в группах. Он начинается с основного вопроса: каково психологическое значение групп? Несомненно, люди чаще бывают группами, чем поодиночке. Чем объясняется эта заметная общительность и что это говорит о нашем психологическом составе? Затем модуль рассматривает некоторые ключевые выводы групповых исследований. Исследователи задавали много вопросов о людях и группах: работают ли люди изо всех сил, когда они находятся в группах? Группы более осторожны, чем отдельные лица? Принимают ли группы более мудрые решения, чем отдельные люди? Во многих случаях ответы не те, которые подсказывают здравый смысл и народная мудрость.
Многие люди громко заявляют о своей автономии и независимости. Как и Ральф Уолдо Эмерсон, они заявляют: «Я должен быть самим собой. Я не буду скрывать своих вкусов и отвращений. . . . Я буду искать своего »(1903/2004, стр. 127). Хотя люди способны жить отдельно и отдельно от других, они присоединяются к другим, потому что группы удовлетворяют их психологические и социальные потребности.
Потребность в принадлежности
Потребность в принадлежности — сильная психологическая мотивация. [Изображение: CC0 Public Domain, https: // goo.gl / m25gce]В разных людях, обществах и даже в разные эпохи люди постоянно стремятся к включению, а не к исключению, членство выше изоляции и принятия выше отвержения. Как заключают Рой Баумейстер и Марк Лири, у людей есть потребность принадлежать : «всепроникающее стремление к формированию и поддержанию хотя бы минимального количества длительных, позитивных и эффективных межличностных отношений» (1995, с. 497). И большинство из нас удовлетворяет эту потребность, вступая в группы. В ходе опроса 87,3% американцев сообщили, что жили с другими людьми, включая членов семьи, партнеров и соседей по комнате (Davis & Smith, 2007).Большинство, в диапазоне от 50% до 80%, сообщали, что регулярно занимаются делами в группах, например, вместе ходят на спортивные соревнования, навещают друг друга на вечер, вместе обедают или ходят группой в кино (Putnam , 2000).
Люди отрицательно реагируют, когда их потребность в принадлежности не удовлетворяется. Например, студенты колледжа часто чувствуют тоску по дому и одиночество, когда они впервые поступают в колледж, но только не в том случае, если они принадлежат к сплоченной, социально удовлетворяющей группе (Buote et al., 2007).Люди, которых принимают в группу, обычно чувствуют себя более счастливыми и довольными. Но если их отвергает группа, они чувствуют себя несчастными, беспомощными и подавленными. Исследования остракизма — преднамеренного исключения из групп — показывают, что этот опыт вызывает сильный стресс и может привести к депрессии, спутанному мышлению и даже агрессии (Williams, 2007). Когда исследователи использовали функциональный сканер магнитно-резонансной томографии для отслеживания нервных реакций на исключение, они обнаружили, что люди, которые не участвовали в групповой активности, демонстрировали повышенную корковую активность в двух конкретных областях мозга — дорсальной передней поясной коры и передней островковой части.Эти области мозга связаны с переживанием физических болевых ощущений (Eisenberger, Lieberman & Williams, 2003). В буквальном смысле больно оставаться вне группы.
Принадлежность к группам
Группы не только удовлетворяют потребность в принадлежности, но и предоставляют членам информацию, помощь и социальную поддержку. Теория социального сравнения Леона Фестингера (1950, 1954) предполагает, что во многих случаях люди объединяются с другими, чтобы оценить точность своих личных убеждений и взглядов.Стэнли Шахтер (1959) исследовал этот процесс, помещая людей в неоднозначные, стрессовые ситуации и спрашивая их, хотят ли они подождать в одиночку или с другими. Он обнаружил, что люди присоединяются к в таких ситуациях — они ищут компании других.
Несмотря на то, что любое общение приветствуется, мы предпочитаем тех, кто дает нам заверения и поддержку, а также предоставляет точную информацию. В некоторых случаях мы также предпочитаем присоединяться к другим людям, которые находятся в еще худшем положении, чем мы.Представьте, например, как вы отреагируете, когда учитель вернет тест, и ваш тест получит отметку 85%. Вы хотите присоединиться к другу, у которого есть 95%, или другу, у которого 78%? Чтобы поддерживать чувство собственного достоинства, люди ищут и сравнивают себя с менее удачливыми. Этот процесс известен как нисходящее социальное сравнение .
Идентичность и членство
Группы — это не только кладези информации во времена двусмысленности, они также помогают нам ответить на экзистенциально значимый вопрос: «Кто я?» Здравый смысл подсказывает нам, что наше самоощущение — это наше личное определение того, кем мы являемся, своего рода архивная запись нашего опыта, качеств и способностей.Тем не менее, личность также включает в себя все те качества, которые проистекают из членства в группах. Людей определяют не только их черты характера, предпочтения, интересы, симпатии и антипатии, но также их дружба, социальные роли, семейные связи и членство в группах. Я — это не только «я», но и «мы».
Даже такие демографические качества, как пол или возраст, могут повлиять на нас, если мы классифицируем себя на основе этих качеств. Теория социальной идентичности, например, предполагает, что мы не просто классифицируем других человек по таким социальным категориям, как мужчина, женщина, англоязычный, пожилой человек или студент колледжа, но мы также классифицируем себя.Более того, если мы сильно отождествляем себя с этими категориями, то мы будем приписывать себе характеристики типичного члена этих групп и, таким образом, стереотипизировать себя. Если, например, мы считаем, что студенты колледжа интеллектуальны, то мы будем считать, что мы тоже интеллектуалы, если мы отождествляем себя с этой группой (Hogg, 2001).
Группы также предоставляют множество средств для поддержания и повышения чувства собственного достоинства, поскольку наша оценка качества групп, к которым мы принадлежим, влияет на нашу коллективную самооценку (Crocker & Luhtanen, 1990).Если наша самооценка подорвана личной неудачей, мы можем сосредоточиться на успехе и престиже нашей группы. Кроме того, сравнивая нашу группу с другими группами, мы часто обнаруживаем, что являемся членами лучшей группы, и поэтому можем гордиться своим превосходством. Оскорбляя другие группы, мы повышаем как нашу личную, так и коллективную самооценку (Crocker & Major, 1989).
Модель социометра Марка Лири заходит так далеко, что предполагает, что «самооценка — это часть социометра, который отслеживает ценность людей в отношениях в глазах других» (2007, стр.328). Он утверждает, что самооценка — это не только показатель личной ценности, но и показатель принятия в группы. Подобно датчику, который показывает, сколько топлива осталось в баке, падение самооценки указывает на вероятность исключения из нашей группы. Таким образом, тревожное чувство собственного достоинства побуждает нас искать и исправлять характеристики и качества, которые подвергают нас риску социальной изоляции. Самоуважение — это не просто высокая самооценка, но и самооценка, которую мы испытываем, когда включаемся в группы (Leary & Baumeister, 2000).
Эволюционные преимущества групповой жизни
Группы могут быть самым полезным изобретением людей, поскольку они предоставляют нам средства для достижения целей, которые ускользнули бы от нас, если бы мы остались одни. Люди в группах могут получить преимущества и избежать недостатков, от которых страдают одинокие люди. В своей теории социальной интеграции Морленд заключает, что группы имеют тенденцию формироваться всякий раз, когда «люди становятся зависимыми друг от друга в удовлетворении своих потребностей» (1987, с. 104). Преимущества групповой жизни могут быть настолько велики, что люди биологически готовы стремиться к членству и избегать изоляции.С точки зрения эволюционной психологии, поскольку группы повышали общую приспособленность людей к бесчисленным поколениям, люди, несущие гены, которые способствовали поиску уединения, имели меньше шансов выжить и произвести потомство по сравнению с теми, чьи гены побудили их присоединиться к группам (Darwin, 1859 / 1963). Этот процесс естественного отбора завершился созданием современного человека, который инстинктивно ищет членства в группах, поскольку большинство из нас являются потомками «присоединившихся», а не «одиночек».”
Группы обычно существуют не просто так. В группах мы решаем проблемы, создаем продукты, создаем стандарты, обмениваемся знаниями, развлекаемся, занимаемся искусством, создаем институты и даже обеспечиваем нашу безопасность от атак других групп. Но всегда ли группы превосходят отдельных людей?
Социальная поддержка в группах
Работают ли люди более эффективно в одиночку или в составе группы? Норман Триплетт (1898) исследовал этот вопрос в одном из первых эмпирических исследований в области психологии.Наблюдая за велосипедными гонками, Триплетт заметил, что велосипедисты были быстрее, когда соревновались с другими гонщиками, чем когда они мчались в одиночку на время. Чтобы определить, приводит ли присутствие других к психологической стимуляции, повышающей производительность, он организовал для 40 детей игру, в которой нужно было как можно быстрее поворачивать небольшую катушку (см. Рис. 1). Когда он измерил, насколько быстро они повернули барабан, он подтвердил, что дети немного лучше справляются с игрой в парах, чем когда они играют в одиночку (см. Stroebe, 2012; Strube, 2005).
Рисунок 1: «Машина для соревнований» Triplett, которую использовали для изучения влияния соревнований на результаты. Исследование Триплетта было одним из первых лабораторных исследований, проведенных в области социальной психологии. Триплетт, Н. (1898)Триплетту удалось пробудить интерес к феномену, ныне известному как социальное содействие: повышение производительности человека, когда этот человек работает в присутствии других людей. Однако Роберту Зайонцу (1965) оставалось указать, когда социальная фасилитация происходит, а когда не происходит.Изучив предыдущие исследования, Зайонц отметил, что стимулирующие эффекты аудитории обычно возникают только тогда, когда задача требует от человека выполнения доминирующих реакций, то есть тех, которые хорошо усвоены или основаны на инстинктивном поведении. Если задача требует недоминирующих реакций, то есть новых, сложных или непроверенных действий, которые организм никогда раньше не выполнял или выполнял нечасто, то присутствие других снижает производительность. Следовательно, студенты пишут эссе более низкого качества по сложным философским вопросам, когда они работают в группе, а не в одиночку (Allport, 1924), но они делают меньше ошибок при решении простых низкоуровневых задач умножения с аудиторией или коактором, чем когда они работают. в изоляции (Dashiell, 1930).
Социальная помощь, таким образом, зависит от задачи: другие люди способствуют выполнению, когда задача настолько проста, что требует только доминирующих ответов, но другие вмешиваются, когда задача требует недоминирующих ответов. Однако, когда происходит социальная помощь, а не социальное вмешательство, на нее влияют несколько психологических процессов. Например, исследования реакции «вызов-угроза» и визуализации мозга подтверждают, что мы физиологически и неврологически реагируем на присутствие других людей (Blascovich, Mendes, Hunter, & Salomon, 1999).Другие люди также могут вызвать опасения при оценке , особенно, когда мы чувствуем, что наша индивидуальная производительность будет известна другим, и эти другие могут оценивать ее негативно (Bond, Atoum, & VanLeeuwen, 1996). Присутствие других людей также может вызывать нарушения в нашей способности концентрироваться на информации и обрабатывать ее (Harkins, 2006). Было показано, что отвлечение из-за присутствия других людей улучшает производительность при выполнении определенных задач, таких как задача Stroop , но снижает производительность при выполнении более сложных задач (Huguet, Galvaing, Monteil, & Dumas, 1999).
Социальное безделье
Группы обычно превосходят отдельных людей. Один студент, работающий в одиночку над бумагой, успевает за час меньше, чем четыре студента, работающие над групповым проектом. Один человек, играющий в перетягивание каната против группы, проиграет. Бригада грузчиков может собрать и перевезти ваши домашние вещи быстрее, чем вы сами. Как говорится, «многие руки облегчают работу» (Littlepage, 1991; Steiner, 1972).
Группы, однако, обычно отстают.Исследования социальной фасилитации подтвердили положительные мотивационные преимущества работы с другими людьми над хорошо отработанными задачами, в которых можно определить и оценить вклад каждого члена в коллективное предприятие. Но что происходит, когда задачи требуют действительно коллективных усилий? Во-первых, когда люди работают вместе, они должны координировать свои индивидуальные действия и вклад для достижения максимального уровня эффективности, но это происходит редко (Diehl & Stroebe, 1987). Например, три человека в соревновании по перетягиванию каната неизменно тянут и останавливаются в несколько разное время, поэтому их усилия не скоординированы.Результат — потеря координации : группа из трех человек сильнее одного человека, но не в три раза сильнее. Во-вторых, люди просто не прилагают столько усилий, когда работают над коллективным делом, и не тратят столько когнитивных усилий, пытаясь решить проблемы, как при работе в одиночку. Они демонстрируют социальную леность (Latané, 1981).
Бибб Латане, Кип Уильямс и Стивен Харкинс (1979) исследовали как потерю координации, так и социальное безделье, организовав для студентов аплодисменты или аплодисменты в одиночку или в группах разного размера.Студенты аплодировали в одиночку или в группах из 2 или 6 человек, или их заставили поверить, что они были в группах из 2 или 6 человек (те, кто в «псевдогруппах» носили повязки на глаза и наушники, которые воспроизводили маскирующий звук). Как показано на рисунке 2, группы производили больше шума, чем отдельные испытуемые, но продуктивность падала по мере того, как группы становились больше. В диадах каждый испытуемый работал только на 66% возможностей, а в группах из 6 человек — на 36%. Производительность также снижалась, когда испытуемые просто считали, что они находятся в группах.Если испытуемые думали, что с ними кричал еще один человек, они кричали на 82% так же интенсивно, а если думали, что кричали еще пять человек, они достигли только 74% своей способности. Эти потери производительности не были связаны с проблемами координации; это снижение производства можно объяснить только сокращением усилий — социальным бездельничанием (Latané et al., 1979, Experiment 2).
Рис. 2: Звуковое давление на человека в зависимости от размера группы или псевдогруппы. Латане Б. (1981)Работа в команде
Социальное безделье может быть проблемой.Один из способов преодолеть это — признать, что каждый член группы играет важную роль в успехе группы. [Изображение: Марк Далмалдер, https://goo.gl/Xa5aiE, CC BY 2.0, https://goo.gl/BRvSA7]Социальное безделье — не редкое явление. Когда продавцы работают в группах с общими целями, они склонны «расслабляться», если рядом находится другой продавец, который может выполнять их работу (Джордж, 1992). Люди, которые пытаются генерировать новые творческие идеи в ходе групповых мозговых штурмов, обычно прилагают меньше усилий и, следовательно, менее продуктивны, чем люди, генерирующие новые идеи индивидуально (Paulus & Brown, 2007).Студенты, которым поручены групповые проекты, часто жалуются на неравенство в качестве и количестве вкладов каждого из участников: некоторые люди просто не работают так много, как должны, чтобы помочь группе достичь своих учебных целей (Neu, 2012). Люди, выполняющие всевозможные физические и умственные задачи, тратят меньше усилий при работе в группах, и чем больше группа, тем больше они бездельничают (Karau & Williams, 1993).
Группы, однако, могут преодолеть это препятствие на пути к производительности за счет командной работы. В группу может входить много талантливых людей, но они должны научиться объединять свои индивидуальные способности и энергию, чтобы добиться максимальной производительности команды.Необходимо установить командные цели, структурировать схемы работы и развить чувство групповой идентичности. Отдельные члены должны научиться координировать свои действия, а любые напряжения и стрессы в межличностных отношениях должны быть выявлены и устранены (Salas, Rosen, Burke, & Goodwin, 2009).
Исследователи определили два ключевых ингредиента эффективной командной работы: общее мысленное представление задачи и единство группы. Команды со временем улучшают свою производительность, поскольку они развивают общее понимание команды и задач, которые они решают.Некоторое подобие этой общей ментальной модели присутствует почти с самого начала, но по мере того, как команда практикует, различия между участниками с точки зрения их понимания своей ситуации и их команды уменьшаются, поскольку консенсус становится неявно принятым (Tindale, Stawiski & Jacobs, 2008 г.).
Эффективные команды в большинстве случаев также являются сплоченными группами (Dion, 2000). Групповая сплоченность — это целостность, солидарность, социальная интеграция или единство группы. В большинстве случаев члены сплоченных групп нравятся друг другу и группе, и они также едины в своем стремлении к коллективным целям на уровне группы.Члены, как правило, получают больше удовольствия от своих групп, когда они сплочены, а сплоченные группы обычно превосходят те, которым не хватает сплоченности.
Эта взаимосвязь сплоченности и производительности, однако, является сложной. Метааналитические исследования показывают, что сплоченность улучшает командную работу между членами, но что качество работы влияет на сплоченность больше, чем сплоченность, на результативность (Mullen & Copper, 1994; Mullen, Driskell, & Salas, 1998; см. Рисунок 3). Сплоченные группы также могут быть чрезвычайно непродуктивными, если групповые нормы делают упор на низкую продуктивность, а не на высокую (Seashore, 1954).
Рисунок 3: Взаимосвязь между сплоченностью группы и эффективностью во времени. Сплоченные группы, как правило, хорошо справляются с задачами сейчас (Время1) и в будущем (Время 2). Обратите внимание, однако, что связь между Производительностью во время 1 и Сплоченностью во время 2 больше (r = 0,51), чем связь между Сплоченностью во время 1 и Производительностью во время 2 (r = 0,25). Эти данные свидетельствуют о том, что сплоченность улучшает производительность, но группа, которая хорошо справляется, также может стать более сплоченной.Маллен, Дрискелл и Салас (1998)Развитие группы
В большинстве случаев группы не превращаются в слаженные команды в одночасье. Согласно теории развития группы Брюса Такмана (1965), группы обычно проходят несколько стадий развития, когда они превращаются из вновь сформированной группы в эффективную команду. Как отмечено в основной теме 1, на этапе , формируя , элементы ориентируются друг на друга. В фазе , штурма , члены группы оказываются в конфликте, и ищется какое-то решение, чтобы улучшить групповую среду.В нормировании , фазе разрабатываются стандарты поведения и ролей, которые регулируют поведение. В фазе выполнения, фазе группа достигла точки, когда она может работать как единое целое для достижения желаемых целей, а фаза , завершающая этап , завершает последовательность развития; группа распадается. На протяжении этих этапов группы склонны колебаться между проблемами, ориентированными на выполнение задач, и проблемами взаимоотношений, причем члены иногда усердно работают, а иногда укрепляют свои межличностные связи (Tuckman & Jensen, 1977).
Основная тема 1: Этапы развития группы и характеристики
Этап 1 — «Формирование». Участники раскрывают информацию о себе в вежливом, но неуверенном общении. Они исследуют цели группы и собирают информацию об интересах, навыках и личных склонностях друг друга.
Этап 2 — «Штурм». Возникают разногласия по поводу процедур и целей, поэтому критика и конфликты усиливаются. По большей части конфликт возникает из-за проблем между участниками, которые стремятся повысить свой статус и контроль в группе.
Этап 3 — «Нормирование». Как только группа соглашается со своими целями, процедурами и руководством, развиваются нормы, роли и социальные отношения, которые повышают стабильность и сплоченность группы.
Этап 4 — «Исполнительский». Группа сосредотачивает свою энергию и внимание на своих целях, демонстрируя более высокий уровень ориентации на задачи, принятия решений и решения проблем.
Этап 5 — «Перенос». Группа готовится к расформированию, выполняя свои задачи, снижает уровень зависимости между членами и занимается любыми нерешенными проблемами.
Источники, основанные на Tuckman (1965) и Tuckman & Jensen (1977)
Мы также переживаем изменения, когда проходим через группу, потому что мы не становимся полноправными членами группы в одно мгновение. Вместо этого мы постепенно становимся частью группы и остаемся в ней, пока не выйдем из нее. Модель групповой социализации Ричарда Морленда и Джона Левина (1982) описывает этот процесс, начиная с первоначального вступления в группу и заканчивая выходом из нее члена. Например, когда вы думаете о присоединении к новой группе — социальному клубу, профессиональному сообществу, братству или женскому обществу, или спортивной команде — вы исследуете, что группа может предложить, но группа также исследует вас.На этом этапе расследования вы все еще остаетесь посторонним: вы заинтересованы в присоединении к группе, но еще не привержены ей. Но как только группа принимает вас, а вы принимаете группу, начинается социализация: вы изучаете нормы группы и берете на себя различные обязанности в зависимости от вашей роли. Например, в спортивной команде вы можете изначально надеяться стать звездой, которая начинает каждую игру или играет на определенной позиции, но команде может понадобиться что-то еще от вас. Однако со временем группа примет вас как полноправного члена, и обе стороны процесса — вы и сама группа — увеличите свою приверженность друг другу.Однако, когда это обязательство ослабевает, ваше членство также может прекратиться.
Группы особенно полезны, когда дело доходит до принятия решения, поскольку группы могут потреблять больше ресурсов, чем одинокий человек. Отдельный человек может много знать о проблеме и возможных решениях, но его или ее информация намного превосходит совокупные знания группы. Группы не только генерируют больше идей и возможных решений, обсуждая проблему, но также могут более объективно оценивать варианты, которые они генерируют во время обсуждения.Прежде чем принять решение, группа может потребовать, чтобы определенное количество людей поддержало его или чтобы оно соответствовало какому-то другому стандарту приемлемости. Люди обычно считают, что решение группы выше индивидуального.
Группы, однако, не всегда принимают правильные решения. Иногда присяжные выносят вердикты, противоречащие представленным доказательствам. Общественные группы занимают радикальную позицию по вопросам, прежде чем продумать все возможные последствия. Военные стратеги придумывают планы, которые в ретроспективе кажутся непродуманными и близорукими.Почему группы иногда принимают неверные решения?
Групповая поляризация
Допустим, вы являетесь частью группы, которой назначена презентация. Один из участников группы предлагает показать короткое видео, которое хоть и забавно, но содержит провокационные изображения. Даже если изначально вы думаете, что клип неуместен, вы начинаете передумать, когда группа обсуждает идею. Группа решает, в конце концов, отказаться от предосторожности и показать клип — и ваш инструктор приходит в ужас от вашего выбора.
Этот гипотетический пример согласуется с исследованиями групп, принимающих решения, связанные с риском. Здравый смысл подсказывает, что группы оказывают на своих членов сдерживающий и подавляющий эффект. Однако, когда исследователи внимательно изучили группы, они обнаружили, что многие группы склоняются к более экстремальным решениям, а не к менее экстремальным решениям после группового взаимодействия. Как выясняется, дискуссия не смягчает суждения людей. Вместо этого это приводит к групповой поляризации: суждения, сделанные после группового обсуждения, будут более радикальными в том же направлении, что и среднее значение индивидуальных суждений, сделанных до обсуждения (Myers & Lamm, 1976).Если большинство членов считает, что риск более приемлем, чем проявление осторожности, то после обсуждения группа станет более рискованной. Например, во Франции, где люди в целом любят свое правительство, но не любят американцев, групповые обсуждения улучшили их отношение к своему правительству, но обострили их негативное мнение об американцах (Moscovici & Zavalloni, 1969). Точно так же предвзятые люди, которые обсуждали расовые проблемы с другими предубежденными людьми, становились еще более негативными, но те, кто были относительно беспристрастны, демонстрировали еще большее принятие разнообразия в группах (Myers & Bishop, 1970).
Эффект общих знаний
Одним из преимуществ принятия решений в группах является больший доступ группы к информации. В поисках решения проблемы члены группы могут изложить свои идеи и поделиться своими знаниями и суждениями друг с другом в ходе обсуждений. Но слишком часто группы тратят много времени на обсуждение, исследуя общие знания — информацию, которую два или более члена группы знают совместно, — а не информацию, которую не разделяют. Этот эффект общего знания приведет к плохому исходу, если что-то, что известно только одному или двум членам группы, очень важно.
Исследователи изучили эту систематическую ошибку с помощью задачи скрытого профиля . Информация, известная многим членам группы, позволяет предположить, что одна альтернатива, скажем, вариант А, является наилучшей. Однако вариант B определенно является лучшим выбором, но все факты, подтверждающие вариант B, известны только отдельным членам группы — они не являются общеизвестными для группы. В результате группа, скорее всего, потратит большую часть своего времени на анализ факторов, благоприятствующих варианту А, и никогда не обнаружит ни одного из его недостатков.Как следствие, группы часто плохо работают над проблемами с неочевидными решениями, которые можно определить только путем обширного обмена информацией (Stasser & Titus, 1987).
Групповое мышление
Групповое мышление помогает нам слиться и чувствовать себя принятыми и одобренными, но это также может привести к проблемам. [Изображение: CC0 Public Domain, https://goo.gl/m25gce] Группыиногда принимают очень плохие решения. В 1961 году специальный консультативный комитет президента Джона Ф. Кеннеди спланировал и осуществил тайное вторжение на Кубу в заливе Свиней, закончившееся полной катастрофой.В 1986 году НАСА осторожно и ошибочно решило запустить космический челнок «Челленджер» при слишком низких температурах.
Ирвинг Дженис (1982), заинтригованный подобными ошибочными группами, провел ряд тематических исследований таких групп: военных экспертов, которые планировали оборону Перл-Харбора; Группа планирования Kennedy’s Bay of Pigs; президентская команда, которая разжигала войну во Вьетнаме. Он заключил, что каждая группа стала жертвой искаженного стиля мышления, из-за которого члены группы были неспособны принимать рациональные решения.Янис назвал этот синдром групповым мышлением: «образ мышления, которым люди занимаются, когда они глубоко вовлечены в сплоченную группу, когда стремление членов к единодушию преобладает над их мотивацией реалистично оценивать альтернативные варианты действий» (стр. 9) .
Дженис определила как характерные симптомы, сигнализирующие о том, что группа испытывает групповое мышление, так и межличностные факторы, которые в совокупности вызывают групповое мышление. Для Яниса групповое мышление — это болезнь, которая поражает здоровые группы, делая их неэффективными и непродуктивными.И, как врач, который ищет симптомы, которые отличают одно заболевание от другого, Янис определила ряд симптомов, которые должны служить предупреждением участников о том, что они могут стать жертвой группового мышления. Эти симптомы включают переоценку навыков и мудрости группы, предвзятые представления и оценки других групп и людей, находящихся за пределами группы, сильное давление конформизма внутри группы и плохие методы принятия решений.
Янис также выделил четыре фактора группового уровня, которые в совокупности вызывают групповое мышление: сплоченность, изоляция, предвзятое лидерство и стресс от принятия решений.
- Сплоченность : Групповое мышление встречается только в сплоченных группах. Такие группы имеют много преимуществ перед группами, которым не хватает единства. Людям гораздо больше нравится членство в сплоченных группах, они с меньшей вероятностью покинут группу и они усерднее работают для достижения целей группы. Но крайняя сплоченность может быть опасной. Когда сплоченность усиливается, члены становятся более склонными безоговорочно принимать цели, решения и нормы группы. Давление соответствия также возрастает, поскольку члены неохотно говорят или делают что-либо, что идет вразрез с общепринятым духом группы, а количество внутренних разногласий, необходимых для принятия правильных решений, уменьшается.
- Изоляция. Группы группового мышления слишком часто работают за закрытыми дверями, избегая всеобщего внимания. Они изолируют себя от посторонних и отказываются изменять свои убеждения, чтобы привести их в соответствие с убеждениями общества. Они избегают утечек, соблюдая строгую конфиденциальность и работая только с людьми, которые являются членами их группы.
- Пристрастное руководство . Предвзятый лидер, который обладает слишком большой властью над членами группы, может усилить давление подчинения и железнодорожные решения.В группах группового мышления лидер определяет повестку дня каждого собрания, устанавливает ограничения на обсуждение и даже может решить, кого будут слышать.
- Решительный стресс. Групповое мышление становится более вероятным, когда группа находится в стрессе, особенно из-за нехватки времени. Когда группы подвергаются стрессу, они сводят к минимуму свой дискомфорт, быстро выбирая план действий без особых споров и разногласий. Затем, посредством коллективного обсуждения, члены группы могут рационализировать свой выбор, преувеличивая положительные последствия, сводя к минимуму возможность отрицательных результатов, сосредотачиваясь на незначительных деталях и игнорируя более крупные проблемы.
Большинство из нас принадлежит по крайней мере к одной группе, которая должна время от времени принимать решения: группе сообщества, которой необходимо выбрать проект по сбору средств; профсоюз или группа сотрудников, которые должны ратифицировать новый контракт; семья, которая должна обсудить ваши планы в колледже; или сотрудники средней школы обсуждают способы борьбы с возможностью насилия во время футбольных матчей.Могут ли такие группы испытывать групповое мышление? Да, возможно, если присутствуют симптомы группового мышления, описанные выше, в сочетании с другими способствующими причинными факторами, такими как сплоченность, изоляция, предвзятое руководство и стресс. Чтобы избежать поляризации, эффекта общих знаний и группового мышления, группы должны стремиться делать упор на открытое исследование всех сторон проблемы, признавая при этом возможность неудачи. Лидеры группы также могут многое сделать, чтобы ограничить групповое мышление, требуя полного обсуждения всех за и против, назначая защитников дьявола и разбивая группу на небольшие дискуссионные группы.
Если принять эти меры предосторожности, у вашей группы будет гораздо больше шансов принять осознанное и рациональное решение. Более того, хотя ваша группа должна пересмотреть свои цели, совместную работу и стратегии принятия решений, нельзя упускать из виду человеческую сторону групп — крепкую дружбу и узы, которые делают групповую деятельность такой приятной. Группы имеют не только инструментальное, практическое значение, но и эмоциональное, психологическое значение. В группах мы находим тех, кто нас ценит и ценит. В группах мы получаем необходимую поддержку в трудные времена, но также имеем возможность влиять на других.В группах мы находим свидетельства своей самооценки и защищаемся от угрозы одиночества и отчаяния. Для большинства из нас группы — это секретный источник благополучия.
Что такое групповое мышление?
Что такое групповое мышление?
Групповое мышление — это психологический феномен, при котором люди стремятся к консенсусу внутри группы. Во многих случаях люди отказываются от своих личных убеждений или соглашаются с мнением остальной группы. Термин впервые был использован в 1972 году социальным психологом Ирвингом Л.Янис.
Люди, которые выступают против решений или преобладающего мнения группы в целом, часто хранят молчание, предпочитая сохранять мир, а не нарушать однородность толпы. Это может быть проблематичным, но даже люди с благими намерениями склонны принимать иррациональные решения перед лицом подавляющего давления со стороны группы.
Признаки группового мышления
Групповое мышление не всегда легко распознать, но есть некоторые признаки того, что оно присутствует.Есть также ситуации, когда это может произойти с большей вероятностью. Янис определила ряд различных «симптомов», указывающих на групповое мышление.
- Иллюзии единодушия приводят членов к убеждению, что все согласны и чувствуют то же самое. Часто бывает гораздо труднее высказаться, когда кажется, что все остальные в группе находятся на одной волне.
- Бесспорные убеждения побуждают членов игнорировать возможные моральные проблемы и не учитывать последствия индивидуальных и групповых действий.
- Рационализация не дает членам пересмотреть свои убеждения и заставляет их игнорировать предупреждающие знаки.
- Стереотипы побуждают членов внутренней группы игнорировать или даже демонизировать других членов группы, которые могут противостоять или оспаривать идеи группы. Это заставляет членов группы игнорировать важные идеи или информацию.
- Самоцензура заставляет людей, у которых могут быть сомнения, скрывать свои страхи или опасения. Вместо того, чтобы делиться своими знаниями, люди хранят молчание и полагают, что группа должна знать лучше всех.
- «Мозговые стражи» действуют как самозваные цензоры, чтобы скрыть проблемную информацию от группы. Вместо того, чтобы делиться важной информацией, они хранят молчание или активно препятствуют обмену.
- Иллюзии неуязвимости побуждают членов группы проявлять чрезмерный оптимизм и идти на риск. Когда никто не высказывается или не высказывает альтернативного мнения, это заставляет людей думать, что группа должна быть права.
- Прямое давление с целью подчинения часто оказывается на членов, которые задают вопросы, а те, кто сомневается в группе, часто считаются нелояльными или предателями.
Как это работает
Почему возникает групповое мышление? Вспомните, когда вы в последний раз были в группе, например, во время школьного проекта. Представьте, что кто-то предлагает идею, которая вам кажется плохой.
Однако все остальные в группе согласны с человеком, который предложил эту идею, и группа, похоже, настроена следовать этому курсу действий. Вы выражаете свое несогласие или просто соглашаетесь с мнением большинства?
Во многих случаях люди вовлекаются в групповое мышление, когда опасаются, что их возражения могут нарушить гармонию в группе, или подозревают, что их идеи могут заставить других участников отвергнуть их.
Причины
На это психологическое явление может повлиять ряд факторов. Некоторые причины:
- Идентичность группы : Это чаще встречается в ситуациях, когда члены группы очень похожи друг на друга. Когда существует сильная групповая идентичность, члены группы склонны воспринимать свою группу как правильную или превосходную, одновременно выражая пренебрежение или неодобрение по отношению к людям за пределами группы.
- Влияние лидера : Групповое мышление также более вероятно, когда группой командует могущественный и харизматичный лидер.
- Низкий уровень знаний : Когда людям не хватает личных знаний о чем-либо или они чувствуют, что другие члены группы более квалифицированы, они с большей вероятностью будут участвовать в групповом мышлении.
- Стресс : Ситуации, в которых группа находится в экстремальный стресс или наличие моральных дилемм также увеличивают распространение группового мышления.
Способствующие факторы
Янис предположил, что групповое мышление имеет тенденцию быть наиболее распространенным в условиях:
- Когда существует высокая степень сплоченности.
- Когда есть ситуативные факторы, которые способствуют подчинению группе (например, внешние угрозы, моральные проблемы, трудные решения).
- Когда есть структурные проблемы (например, групповая изоляция и отсутствие беспристрастного руководства).
Влияние группового мышления
Групповое мышление может заставить людей игнорировать важную информацию и в конечном итоге может привести к неправильным решениям. Это может нанести вред даже в незначительных ситуациях, но может иметь гораздо более тяжелые последствия в определенных условиях.Медицинские, военные или политические решения, например, могут привести к печальным результатам, если они подорваны эффектами группового мышления.
Это явление может иметь высокие издержки. К ним относятся:
- Подавление индивидуальных мнений и творческого мышления может привести к неэффективному решению проблем
- Это может способствовать вовлечению членов группы в самоцензуру. Эта тенденция к поиску консенсуса, прежде всего, также означает, что члены группы могут не адекватно оценивать потенциальные риски и выгоды от решения.
- Групповое мышление также имеет тенденцию побуждать членов группы воспринимать группу как моральную или правильную по своей сути. Стереотипные представления о других группах могут способствовать этому предвзятому чувству правоты.
Важно отметить, что, хотя групповое мышление и конформность — похожие и родственные концепции, между ними есть важные различия. Групповое мышление включает в себя процесс принятия решений.
С другой стороны, конформизм — это процесс, в котором люди изменяют свои собственные действия, чтобы они могли вписаться в определенную группу.Конформность иногда может вызывать групповое мышление, но не всегда является мотивирующим фактором.
Возможные подводные камни
Хотя групповое мышление может генерировать консенсус, это по определению негативное явление, которое приводит к ошибочному или неосведомленному мышлению и принятию решений. Некоторые из проблем, которые это может вызвать, включают:
- Слепота к потенциально отрицательным результатам
- Неспособность выслушать людей с несовпадающим мнением
- Отсутствие творчества
- Отсутствие подготовки к работе с отрицательными результатами
- Игнорирование важной информации
- Неспособность видеть другие решения
- Не искать вещи которые могут еще не быть известны группе
- Подчинение властям без вопросов
- Чрезмерная уверенность в решениях
- Сопротивление новой информации или идеям
Групповой консенсус может позволить группам быстро и эффективно принимать решения, выполнять задачи и завершать проекты, но даже самые гармоничные группы могут извлечь выгоду из некоторых проблем.Поиск способов уменьшить групповое мышление может улучшить процесс принятия решений и обеспечить дружеские отношения в группе.
Советы по предотвращению группового мышления
Есть шаги, которые группы могут предпринять, чтобы минимизировать эту проблему. Во-первых, лидеры могут дать членам группы возможность выразить свои собственные идеи или выступить против идей, которые уже были предложены.
Также может быть полезно разделение участников на более мелкие независимые команды. Вот еще несколько идей, которые могут помочь предотвратить групповое мышление.
- Первоначально лидер группы должен избегать высказывать свое мнение или предпочтения при назначении задач. Дайте людям время сначала прийти с собственными идеями.
- Назначьте хотя бы одного человека на роль «адвоката дьявола».
- Обсудите идеи группы с внешним членом, чтобы получить беспристрастное мнение.
- Призывайте членов группы оставаться критичными. Не препятствуйте несогласию или оспариванию преобладающего мнения.
- Перед принятием важных решений лидеры должны провести встречу «второго шанса», на которой члены имеют возможность высказать любые оставшиеся сомнения.
- Вознаграждайте творчество и дайте членам группы возможность регулярно делиться своими идеями и мыслями.
Было также показано, что разнообразие членов группы улучшает процесс принятия решений и снижает групповое мышление.
Когда люди в группах имеют разное происхождение и опыт, они могут лучше предложить различные точки зрения, информацию и идеи. Это способствует принятию решений и снижает вероятность того, что группы попадут в рамки группового мышления.
Что еще?
Что есть другое?
Другой — это явление, при котором некоторые люди или группы определяются и маркируются как не соответствующие нормам социальной группы. Это эффект, который влияет на то, как люди воспринимают и относятся к тем, кого считают частью своей группы, по сравнению с теми, кого считают частью чужой.
Другое также включает приписывание людям или группам негативных характеристик, которые отличают их от воспринимаемой нормативной социальной группы.
Это образ мыслей о человеческих связях и отношениях «мы против них». По сути, этот процесс включает в себя взгляд на других и высказывание «они не такие, как я» или «они не одни из нас».
Иное — это способ отрицания индивидуальной человечности другого человека, и, следовательно, те, кого отвергают, считаются менее достойными достоинства и уважения.
На индивидуальном уровне чужие играет роль в формировании предубеждений против людей и групп.В более широком масштабе он также может играть роль в дегуманизации целых групп людей, что затем может быть использовано для изменения институтов, правительств и общества. Это может привести к преследованию маргинализированных групп, отказу в правах, основанных на групповой идентичности, или даже к актам насилия в отношении других.
Другое можно рассматривать как антоним принадлежности. Если принадлежность подразумевает принятие и включение всех людей, «другие» предполагают нетерпимость и исключение.
Знаки
Другое часто бывает незаметным и может включать бессознательные предположения о других. Вот некоторые признаки этого явления:
- Приписывание положительных качеств таким же людям, как вы, и отрицательных качеств людям, отличным от вас
- Вера в то, что люди, отличные от вас или вашей социальной группы, представляют угрозу вам или вашему образу жизни
- Чувство недоверия или расстроен людьми из социальной группы, даже если вы не знаете никого из этой группы
- Отказ взаимодействовать с людьми, потому что они отличаются от вас или вашей социальной группы
- Думать, что люди за пределами вашей социальной группы не так умны, квалифицированы , или такие особенные, как вы и ваша группа
- Думая о людях только с точки зрения их отношений с конкретными социальными группами, не думая о них как о личности
Это явление часто происходит без сознательного усилия или даже без осознания.Люди чувствуют предвзятость, основанную на том, что они считают нормой. Хотя иное иногда очевидно, оно часто действует как почти невидимый барьер, не позволяющий людям, которых считают посторонними, получить доступ к возможностям и принятию.
Типы
Другое может быть основано на широком спектре атрибутов, включая:
- Возраст
- Инвалидность
- Этническая принадлежность, национальность и раса
- Гендерная идентичность, пол
- Язык
- Род занятий
- Политическая принадлежность
- Религия
- Сексуальная ориентация
- Цвет кожи
Примеры
Хотя расовые и религиозные различия являются одними из наиболее очевидных примеров, некоторые типы могут быть гораздо менее явными и очевидными.
Как известно, между спортивными командами и школами может возникать соперничество, но люди могут не любить других, основываясь на таких вещах, как класс, в котором они учатся (например, «Первокурсники все такие надоедливые!»), Где они живут (например, «Ух, у него калифорнийские номера. … неудивительно, что он не умеет водить! »), или даже своей профессией (например,« Бухгалтеры все одинаковые, я прав? »). Эти типы других могут играть роль в формировании отношения и отношений с другими людьми.
Причины
Точные причины различий могут варьироваться от одной ситуации к другой.Как и когда люди относятся к другим людям, часто зависит от того, насколько заметны их различия в конкретном контексте.
Если эти различия воспринимаются как угроза, люди из чужих групп с большей вероятностью испытают другие. Некоторые факторы, которые могут играть роль в этом явлении, перечислены ниже.
Evolution
Тенденция к общению с другими могла развиться как способ улучшить групповую сплоченность и минимизировать опасность со стороны посторонних. В древности людям было важно формировать сплоченные группы и четко определять границы между своими союзниками и врагами.
Помощь тем, кто был рядом с вами — чаще всего членам вашей семьи, которые были похожи на вас и имели одни и те же гены, — имела решающее значение для выживания.
Смещение внутри группы
Также известное как внутригрупповое фаворитизм, это психологическая тенденция отдавать предпочтение своей собственной группе перед членами чужих.
Исследователи предполагают, что такие факторы, как конкуренция за ресурсы, могут побуждать людей к объединению и формированию союзов с членами их собственных групп.
Другие факторы, такие как самоидентификация и социальная идентичность, также играют роль в этом фаворитизме.Предвзятость внутри группы часто влияет на то, как мы оцениваем других, как мы относимся к ним и как мы делимся с ними нашими ресурсами.
Смещение внешней группы
Люди также имеют тенденцию замечать все индивидуальные различия и вариации членов своей собственной группы, одновременно полагая, что члены чужой группы «все одинаковы». В психологии это известно как внешняя однородность. предвзятость.
Примером этого является представление о том, что все люди в вашей группе друзей уникальны и особенные, а кого-либо за пределами вашего внутреннего круга считают скучным, некрутым, неинтересным и т.Когда на самом деле все эти люди могут быть такими же уникальными и очаровательными, как и люди из вашего ближайшего окружения.
Социальная идентификация
Согласно теории социальной идентичности, принадлежность к группе может оказать значительное влияние на поведение и идентичность тех, кто принадлежит к этой группе.
Когда люди считают себя принадлежащими к определенной социальной группе, они склонны дискриминировать или даже враждебно вести себя по отношению к людям, которые не являются членами этой группы.Взаимодействие с другими людьми
Недостаток знаний
Во многих случаях это люди, которых они не знают. Отсутствие личных знаний и контактов с людьми может привести к предположениям о них. Это облегчает восприятие их как совершенно разных или даже менее человечных.
Причины возникновения других могут быть сложными и многогранными. Факторы, которые играют роль в другом, включают:
- Отсутствие образования
- Личностные предубеждения
- Культура
- Право
- Экономическая нестабильность
- Социальные влияния
- Общие убеждения
- Личные предубеждения
Кроме того, изображения в средствах массовой информации могут также привести к предвзятым представлениям о других людях, которые чем-то отличаются от человека.
Отчасти это проистекает из нашей естественной склонности категоризировать людей по их сходству и различию. Факторы, определяющие границы групп, иногда могут быть основаны на физических характеристиках (таких как раса или пол) или на основе географии или близости (национальность или религия), но часто они могут быть весьма произвольными.
Эксперимент в пещере разбойников
В серии классических исследований, проведенных социальным психологом Музафером Шерифом, исследователи обнаружили, что разделение группы похожих мальчиков (все из белого и среднего класса) может вызвать колоссальный межгрупповой конфликт даже из-за самых незначительных различий.В исследовании, известном как эксперимент в пещере разбойников, участвовали 11- и 12-летние мальчики, посещавшие летний лагерь, которые были разделены на две группы.
Когда исследователи столкнули эти две группы друг с другом, быстро возникли межгрупповые конфликты и враждебность. Каждая группа воспринимала другую группу как имеющую множество отрицательных черт, в то время как полагала, что их собственная группа обладает положительными чертами. В то время как сплоченность и сотрудничество в каждой группе улучшались, мальчики становились все более враждебными по отношению друг к другу.
Оправдание жестокого обращения с другими людьми в прошлом
Другое может также возникнуть как способ оправдать плохое обращение с другими в прошлом. Например, если вы плохо относились к другому человеку, вы можете испытать чувство стыда или вины за свое поведение.
Чтобы примирить свою веру в то, что вы хороший человек, несмотря на ваши негативные действия по отношению к другому человеку, вы можете заниматься другими как способом дегуманизировать человека. Это способ дистанцироваться от них и уменьшить сочувствие к ним.В результате вы с меньшей вероятностью будете чувствовать себя плохо из-за собственного поведения.
Другое может быть способом думать, что некоторые люди «заслуживают того, что получили», по крайней мере, в вашем собственном уме. Это помогает людям справиться с чувством когнитивного диссонанса или дискомфортом, который они могут испытывать, когда придерживаются двух конфликтующих убеждений или когда их убеждения не совпадают с их поведением.
Удар
Принадлежность к социальной группе часто дает ряд преимуществ, но также может иметь свои издержки.С положительной стороны, участие в группе может обеспечить дружбу, поддержку, заботу, связь, защиту и идентичность.
С другой стороны, это может способствовать разногласиям, предубеждениям и конфликтам с теми, кто находится за пределами группы. Другое может иметь драматическое влияние как на отдельных людей, так и на социальные группы и общества.
Исключение и дискриминация
Это может привести к маргинализации людей, не принадлежащих к доминирующей социальной группе.Люди, принадлежащие к группам меньшинств, могут столкнуться с неравенством в экономическом, жилищном, карьерном, уголовном, образовательном и медицинском аспектах.
Это может привести к дискриминации и предубеждениям против других людей. Предрассудки часто подпитываются убеждением, что все члены этой группы в чем-то фундаментально разные. Расизм, сексизм, гомофобия, трансфобия и другие формы нетерпимости часто коренятся в ином.
Другое может навредить отношениям, вбивая клин между людьми, которые на самом деле не такие уж и разные.Представляя людей в качестве других, он предполагает, что их уникальные характеристики являются причиной существующего неравенства. Это также может привести к усилению существующих предубеждений, таких как негативное отношение к различным группам людей. Когда люди усваивают эти убеждения и установки, они могут стать еще более жесткими и укоренившимися.
Системная дискриминация
На уровне общества разделение может привести к институциональной дискриминации и даже к политической политике, в результате которой выделяются люди, которые рассматриваются как отличающиеся от других или менее достойные.Иное тоже присутствует в политике. Например, авторитарные лидеры сеют страх и негодование по отношению к «другим», чтобы заручиться и укрепить поддержку своих политических целей.
Стратегическое «другое» может использоваться лидерами или политическими партиями для оправдания определенных действий или для привлечения общественной поддержки со стороны людей, которые реагируют на эти страхи и тревоги. Следовательно, меньшинства рассматриваются как «враги», и тогда люди могут оправдывать бесчеловечную политику.
Необычность часто создается или используется с целью критики и маргинализации других людей.
Это разделение заставляет людей думать, что принятие и терпимость невозможны. Когда эти различия кажутся слишком большими, чтобы их преодолеть, и когда эти различия усваиваются и становятся частью индивидуальной идентичности, преодоление разрыва между группами кажется непреодолимым.
Это может быть особенно вредным, потому что, хотя индивидуальная дискриминация и предвзятость могут нанести ущерб, именно системная и структурная дискриминация может вызвать наибольшее неравенство и причинить вред отдельным лицам и общинам меньшинств.
Как свести к минимуму другие
Есть вещи, которые вы можете сделать, чтобы свести к минимуму посторонние, и они описаны ниже.
В центре внимания — люди как личности
Постарайтесь помнить, что у каждого человека есть своя уникальная история и опыт, а также сложные эмоции, мысли и мотивации.
Осознайте свои собственные подсознательные предубеждения
Научиться распознавать других — важный шаг к их преодолению. Неявные предубеждения — это бессознательные ассоциации или убеждения о различных социальных группах. Хотя эти предубеждения скрыты от осознания, они могут влиять на наше сознательное отношение. Осведомленность об этих скрытых предубеждениях может помочь вам снизить вероятность того, что вы будете заниматься другими.
Вы также можете уменьшить других, проявляя культурное смирение и бросая вызов убеждению, что другие должны быть такими же, как вы, или что ваш путь лучше, чем любой другой.
Помните, что разнообразие имеет важные преимущества
Узнавать и проводить время с людьми, которые отличаются от вас, важно для роста.Это позволяет вам смотреть за пределы себя и своего непосредственного круга общения и исследовать новый опыт, идеи, культуры и убеждения.
Знайте язык
Хотя термины, которые мы используем для описания социальных групп, часто могут быть способом поощрения инклюзивности, такие термины также часто могут использоваться как способ подчеркнуть их «инаковость».
Помните, что идентичности многомерны и пересекаются
Люди могут принадлежать к нескольким группам в зависимости от пола, пола, расы, религии, ориентации, национальности и т. Д.То, как эти различные идентичности пересекаются, играет роль в формировании опыта этого человека.
Расширьте круг общения
Люди склонны искать себе подобных, но может быть полезно найти друзей и социальные связи с людьми из разных слоев общества. Другое, скорее всего, произойдет при незнакомстве, поэтому расширение вашего понимания других и мира — один из способов уменьшить его.
Социальные психологи предложили так называемую гипотезу контакта или идею о том, что конфликты и предрассудки можно уменьшить, если люди, принадлежащие к разным группам, проводят время друг с другом.Взаимодействие с другими людьми
Говорите
Один из способов борьбы с предвзятым поведением — говорить, когда вы видите, что это происходит. Люди с меньшей вероятностью будут заниматься другими, когда это социально неприемлемо. Если не выступать против действий, которые выставляют людей посторонними, становится более приемлемым придерживаться тех же типов поведения.
Ни одна из этих стратегий не позволяет быстро решить проблему «другого». Поскольку иное часто проистекает из естественной склонности мозга к категоризации, преодоление этого требует намерения и усилий.
Слово Verywell
Другое может привести к серьезным проблемам как на индивидуальном, так и на общественном уровне. Использование различий как способ исключить или бросить других в роли «посторонних» не только отрезает нас от понимания и сочувствия другим, но и вредит тем, кто намеренно еще больше маргинализируется из доминирующей культуры.
Первый шаг к сокращению чужого — это научиться распознавать его таким, какое оно есть, а затем сознательно работать над борьбой с тенденцией принимать форму «мы против других».их »перспектива.
7 признаков того, что вы дива социальных сетей
Вы знаете, что видели это. Подобно рок-звездам, актерам или звездам спорта, расслабьтесь в VIP-секции этого эксклюзивного клуба, купив большие бутылки самой дорогой водки и шампанского. Они оторваны от нас, простых смертных, и окружены антуражем красивых людей. Вы знаете, что они существуют. И вы боретесь с тем, хотите ли вы того, что у них есть.
В данном случае я говорю о дивах социальных сетей ! И этот термин применяется как к мужчинам, так и к женщинам…
Во-первых, предостережение
Я играл с написанием этой статьи несколько раз.И хотя иногда мне нравится немного помешать горшок, меня всегда останавливал страх, что я, возможно, сам совершил некоторые из этих ошибок.
Даже если вы стремитесь к лучшим манерам, вы обязательно кого-нибудь обидите. Так что, если вы тот, кого я в прошлом игнорировал в социальных сетях, знайте, что это было никоим образом не преднамеренно. И с этой общей оговоркой, давайте продолжим с большой дозой сарказма и, надеюсь, с чувством юмора.
Акции в социальных сетях
Я действительно очень благодарен за каждый твит, лайк, комментарий, копание, спотыкание и посещение.В «10 советах для успеха в Твиттере» я говорю о том, чтобы поблагодарить всех за их ретвиты или комментарии разными способами, хотя не все согласны с тем, как это сделать. Для меня это просто кажется правильным, но это также возможность создать некоторую долю социальных сетей. Я чешу тебе спину, а ты мою. Разве не в этом вся суть сообщества?
Появление дивы в социальных сетях
Но с тех пор, как я присоединился к Twitter, я не могу не заметить, что есть люди, которые демонстрируют поведение, очень похожее на социальные сети.
Социальные сети — это подлинность и доверие, справедливость и, возможно, даже любовь, которую мы порождаем в наших отношениях с другими. Теперь я понимаю, что манеры не так ясны в новом социальном мировом порядке. И давайте посмотрим правде в глаза: есть некоторые настоящие суперзвезды, у которых нет времени поблагодарить всех или сделать ретвит и ответить на каждый комментарий.
Но для всех остальных, вот забавный список предупреждающих знаков, которые могут спускаться по скользкой дорожке к дивам социальных сетей.Читайте и наслаждайтесь —
7 признаков того, что вы являетесь дивой в социальных сетях:
- Вы не отвечаете на @ упоминания или жалуетесь в своих твитах, что слишком много людей привлекают ваше внимание … ох, чтобы быть таким популярным.
- Вы не отвечаете на комментарии в своем блоге, потому что «слишком заняты». Давай, чтобы написать комментарий, нужно приложить много усилий — простого «спасибо» будет достаточно.
- Вы не благодарите авторов блогов за то, что они упоминают вас, выделяют вашу работу и ссылаются на вас в своих сообщениях.Если кто-то обращается к вам специально в своем посте, он должен очень высоко о вас думать — ретвитить пост с благодарностью достаточно просто.
- Вы не комментируете чужой блог. Да ладно, дело не только в тебе. Вернуть должок.
- Вы думаете, что вы действительно классны, и все ваши твиты продвигают вас, ваш блог или, что еще хуже, ваш рейтинг в Klout. Это все равно, что хвастаться высоким IQ. Это элементарно.
- Ваши разговоры в Twitter ведутся только среди ваших друзей из списка социальных сетей.Виртуальная версия фиолетовой VIP веревки.
- Вам немного горько, что Twitter стал «мейнстримом».
А теперь немного повеселимся: скажите мне, что вы думаете? В разделе комментариев поделитесь историей, когда вас отмахивали или пренебрегали. Добавьте дополнительные предупреждающие знаки, которые я мог пропустить. Если вы добавите свой Twitter-дескриптор, я обещаю отвечать на каждый комментарий как можно скорее и поблагодарить каждого из вас в твите.
———-
Следуйте за мной на Twitter , LinkedIn , Facebook или Подпишитесь на B2B Marketing Insider Блог.
Информационный бюллетень по социальной тревоге | Ассоциация социальной тревожности
Томас А. Ричардс, доктор философии.
Психолог / директор Института социальной тревожности
Социальное тревожное расстройство (социальная фобия) — третья по величине проблема психического здоровья в современном мире.
Последние правительственные эпидемиологические данные показывают, что социальная тревога затрагивает около 7% населения в любой момент времени. Показатель распространенности в течение жизни (т.е., вероятность развития социального тревожного расстройства в любой момент в течение жизни) составляет немногим более 13%. (См. Ссылку на журнал на домашней странице Social Anxiety Association.)
Определение
Социальная тревожность — это страх социальных ситуаций, связанных с взаимодействием с другими людьми. Вы могли бы сказать, что социальная тревога — это страх и тревога, связанные с негативной оценкой и оценкой других людей. Это широко распространенное расстройство, вызывающее тревогу и страх практически во всех сферах жизни человека.Это хроническое заболевание, потому что оно не проходит само по себе. Только прямая когнитивно-поведенческая терапия может изменить мозг и помочь людям преодолеть социальную тревогу.
Восприятие
Люди с социальной тревожностью часто воспринимаются окружающими как застенчивые, тихие, отсталые, замкнутые, заторможенные, недружелюбные, нервные, отчужденные и бескорыстные.
Как это ни парадоксально, люди с социальной тревожностью хотят заводить друзей, быть включенными в группы, а также участвовать в социальных взаимодействиях.Но социальная тревожность мешает людям делать то, что они хотят. Хотя люди с социальной тревожностью хотят быть дружелюбными, открытыми и общительными, их сдерживает страх (тревога).
Признаки срабатывания
Люди с социальной тревожностью обычно испытывают значительный стресс в следующих ситуациях:
- Знакомство с другими людьми
- Дразнят или критикуют
- В центре внимания
- Когда за вами наблюдают или наблюдают за чем-то
- Необходимость сказать что-то в официальной публичной ситуации
- Встречи с авторитетными людьми («важные люди / авторитетные фигуры»)
- Чувство незащищенности и неуместности в социальных ситуациях («Я не знаю, что сказать.»)
- Легко смутить (например, краснеть, трястись)
- Встреча глазами других людей
- Глотание, письмо, разговоры, телефонные звонки в общественных местах
Этот список не является полным списком симптомов — другие симптомы также могут быть связаны с социальной тревожностью.
Эмоциональные симптомы
Чувства, сопровождающие социальную тревогу, включают беспокойство, высокий уровень страха, нервозность, автоматические отрицательные эмоциональные циклы, учащенное сердцебиение, покраснение, чрезмерное потоотделение, сухость в горле и рту, дрожь и мышечные подергивания.В тяжелых ситуациях у людей может развиться дисморфия части своего тела (обычно лица), в которой они воспринимают себя иррационально и негативно.
Постоянное сильное беспокойство (страх) — наиболее частый симптом.
Insight
Люди с социальной тревожностью обычно знают, что их тревога иррациональна, не основана на фактах и не имеет рационального смысла. Тем не менее мысли и чувства тревоги сохраняются и носят хронический характер (т.е., не показывать никаких признаков ухода). Соответствующая активная структурированная когнитивно-поведенческая терапия — единственное решение этой проблемы. Десятилетия исследований пришли к выводу, что этот тип терапии — единственный способ навсегда изменить нервные пути в головном мозге . Это означает, что постоянное изменение возможно для всех.
Обращение за помощью
Социальную тревогу, как и другие тревожные расстройства, сегодня можно успешно лечить. Обращаясь за помощью по этой проблеме, мы рекомендуем поискать специалиста — того, кто хорошо разбирается в этой проблеме и знает, как ее лечить.
Лечение социальной тревожности должно включать в себя группу активной поведенческой терапии, участники которой могут работать над своей «тревожной» иерархией в группе, а затем в реальных жизненных ситуациях с другими членами группы.Терапия (лечение)
Когнитивно-поведенческая терапия социальной тревожности оказалась весьма успешной. Тысячи исследований показывают, что после завершения когнитивно-поведенческой терапии, связанной с социальной тревожностью, люди с социальным тревожным расстройством меняются. Теперь они живут жизнью, которую больше не контролируют страх и беспокойство.Соответствующая терапия заметно помогает в изменении мыслей, убеждений, чувств и поведения людей. Человек с социальным тревожным расстройством должен быть послушным и делать все необходимое, чтобы преодолеть это расстройство.
Исследования, финансируемые Национальным институтом психического здоровья, сообщают об очень высоком уровне успеха при использовании когнитивной терапии в группе поведенческой терапии. Оба они необходимы для облегчения тревожных симптомов, связанных с социальным тревожным расстройством.
Лекарство
Лекарства от социальной тревожности полезны для многих, но не для всех, людей с социальным тревожным расстройством.Что касается социальной тревожности, исследования показывают, что использование успокаивающих средств и (возможно) некоторых антидепрессантов в сочетании с КПТ оказалось наиболее полезным. Лекарства без использования активной структурированной когнитивно-поведенческой терапии не имеют долгосрочных преимуществ. Только КПТ может навсегда изменить ассоциации нервных путей в мозге. Используемая терапия должна «соответствовать» структуре человеческого мозга.
Текущие исследования показывают, что многие антидепрессанты от социального тревожного расстройства бесполезны даже в краткосрочной перспективе.Около 15% наших личных социально тревожных людей помогают антидепрессанты. Некоторые из крупномасштабных исследований лекарств от социальной тревожности были подвергнуты сомнению, и было обнаружено, что они смещены в пользу препаратов, продаваемых теми же фармацевтическими компаниями, которые в первую очередь оплатили эти исследования. Исследования такого рода представляют собой конфликт интересов, и их выводы следует тщательно подвергнуть сомнению.
Кроме того, каждый человек индивидуален, и не существует общего правила, касающегося социальной тревожности и лекарств.Мы обнаружили, что для типичного человека с социальной тревожностью, который имеет «среднее» количество тревожных состояний в поддающемся количественной оценке континууме, наиболее эффективным является противотревожный агент, если этот человек не злоупотреблял психоактивными веществами. В общем, антидепрессанты тоже не действуют. Типичное суждение, продвигаемое фармацевтическими компаниями, состоит в том, что антидепрессанты обладают успокаивающими свойствами. Это неправда. Во всяком случае, многие из антидепрессантов вызывают у человека БОЛЬШЕ беспокойства. Однако не все люди хотят или нуждаются в лекарствах.Одно из больших изменений за последнее десятилетие — постепенное прекращение приема лекарств людьми, начинающими активную терапию социальной тревожности. Большинство людей в наших группах теперь предпочитают не принимать лекарства и сосредоточиться исключительно на КПТ.
Тем не менее именно комбинация когнитивной и поведенческой терапии изменяет мозг и позволяет преодолеть социальную тревогу. Лекарства могут только временно изменить химию мозга и могут быть полезны в некоторых случаях. Это очень общий совет, и вы должны проконсультироваться со своим психиатром, когда дело доходит до лекарств.Попробуйте найти кого-то, кто понимает, что успокаивающие средства не вызывают привыкания у людей с диагностируемыми тревожными расстройствами. За двадцать лет у нас ни разу не было ни одного пациента, который увеличил бы дозу успокаивающего средства после того, как был установлен адекватный исходный уровень эффективности. Людям, страдающим от социальной тревожности, может помочь низкая доза успокаивающих средств (есть причина, по которой мы предпочитаем для этой цели низкие дозы лоразепама или клоназепама).НАСТОЯЩИЙ СОВЕТ (см. Выше) относится только к людям, у которых есть диагноз (DSM-5: 300.23) случай социального тревожного расстройства. Вы не можете распространять это на другие состояния психического здоровья.
Соблюдение когнитивно-поведенческой терапии
Когнитивно-поведенческую (рациональную) терапию несложно провести, и участники никогда не видели ее таким образом. Первым фактором несоблюдения терапии является то, что «я не могу помнить, что нужно делать это каждый день» и «мне трудно делать что-то, в чем я не вижу немедленных результатов». Психолог или руководитель группы должны иметь проверенные временем решения этих иррациональных аргументов.
Прогноз
Прогноз заметно хороший. Люди, прошедшие тренинг КПТ, сообщают о высоком уровне успеха по сравнению с контрольными группами. В продольных исследованиях Национального института психического здоровья люди продолжали сообщать о прогрессе после того, как поведенческая групповая терапия CBT была завершена. Исследования неоднократно указывают на то, что совместимость лечения (то есть выполнял ли человек назначенную терапию?) Является ключевым элементом успеха. Используя другую терминологию, люди, страдающие социальной тревогой, которые понимают и следуют указаниям, чтобы повторять терапию, сообщают о наиболее положительных изменениях в уменьшении тревожных чувств и мыслей.Повторение и закрепление рациональных концепций, стратегий и методов (и их реализация) — ключ к долгосрочному облегчению социального тревожного расстройства.
Люди могут преодолеть социальную тревогу и действительно преодолевают их, если они придерживаются когнитивных стратегий и на практике применяют их в своей жизни.
Дифференциальная диагностика и сопутствующие заболевания
Социальное тревожное расстройство — одно из пяти основных тревожных расстройств, перечисленных в DSM-5.
Социальную тревогу часто путают с паническим расстройством.Люди с социальной тревожностью не испытывают приступов паники (они могут испытывать «приступы паники»), при которых основным страхом является наличие медицинских проблем (например, сердечного приступа). Люди с социальной тревожностью осознают, что они испытывают тревогу и страх. Они могут говорить что-то вроде «Это было ужасно, я запаниковал!», Но, когда их спрашивают, они говорят о чувстве сильной тревоги. Они не говорят о страхе перед проблемами со здоровьем. Люди с социальной тревожностью не обращаются в отделения неотложной помощи больниц после тревожной ситуации.Люди с паническим расстройством часто обращаются в отделения неотложной помощи больниц или к врачам, сначала потому, что чувствуют, что с ними что-то физически не в порядке.Высокий уровень алкоголизма и других злоупотреблений психоактивными веществами, семейные трудности и проблемы, отсутствие личных отношений, а также трудности с получением и продолжением работы являются одними из повседневных проблем, с которыми сталкиваются многие люди с социальным тревожным расстройством.
Большая проблема
Отсутствие профессиональных и знающих терапевтов — самая большая и самая важная проблема в преодолении социальной тревожности.Хотя это возможно, и огромное количество клинических и исследовательских данных подтверждают это, преодолеть социальную тревогу трудно из-за нехватки лечебных учреждений для людей с этим стойким тревожным расстройством.
Часто мы приходим к выводу, что эффективная терапия — будь то психолог или нелицензированный человек — исходит только от людей, которые сами испытали это расстройство. Двадцать лет опыта указывают на то, что люди, которые пережили это расстройство и преодолели его, становятся лучшими руководителями групп.
Читая знаки: общественные движения, парады и марши | H-Celebration
Сноски
1. Говард Зинн, переиздание 2005 г., «Ch. 22 Незарегистрированное сопротивление », в Народная история Соединенных Штатов
2. Энциклопедия американских социальных движений, под редакцией Иммануэля Несса, 2004 г.
3. — Медиа и протестные движения (2013)
— Будущее исследований социальных движений: динамика, механизмы и процессы (2013)
— Работа с личностью в социальных движениях (2008)
— Эмоции и социальные Движения (2005)
— Социальные движения и культура: социальные движения, протесты и разногласия (1995)
— Переосмысление социальных движений: от коллективных к индивидуальным (2014)
— Самостоятельное гражданство : Critical Marking and Social Media (2014)
— Rallying for Immigrant Rights: The Fight for Inclusive in 21 st Century America (2011)
— Pat Люди протеста: траектории участия в социальных движениях (2011)
4. Jacquelien van Stekelenburg and Marije Boekkooi, 2013 «Глава 11« Мобилизация для изменений в меняющемся обществе »» в The Future of Social Movement Research: Dynamics, Mechanisms, and Processes под редакцией Jacquelien van Stekenlenburg, Conny Roggeband, Bert Klandermans , 217-234.
5. Ник Кроссли, 2002, Осмысление социальных движений
6. — Джонатан Кейбл, 2016, «гл. 2 Значение сообщения и репертуары протеста »и тематических исследований, в книге« Кампании протеста, СМИ и политические возможности » ———- Роберт Холл, 2007 г.,« Меняющееся лицо протеста », The World Сегодня Vol.63, 4 ноября, стр. 22–24; и другие книги и статьи, которые вдохновили
— Виктория Карти, 2015, Социальные движения и новые технологии
7. Лоуренс Кокс, 2014 «Эппур Си Муове: мышление« социальное движение »» в Марксизм и социальные Движения: марксизм и социальные движения , под редакцией Колина Баркера, Лоуренса Кокса, Джона Крински и Альфа Гунвальда Нильсена, 126-141
8. — Сьюзан Дж. Дэвис, 1985, «Забастовочные парады и политика представления Класс в довоенной Филадельфии », в The Drama Review: TDR , Vol.29, № 3 Осень, 106–116. — Парады и власть: уличный театр в Филадельфии девятнадцатого века (1986)
9. Люси Г. Барбер, 2002, Марш на Вашингтон: формирование американской политической традиции
—PBS документальный фильм, эпизод «American Experience Series», «Золотой век» http://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/films/gilded-age/
10. — Питер Драйер и Дональд Коэн, 2011 г., «Последний раз огонь» в New Republic https: // newrepublic.com / article / 85134 / wisconsin-unions-walker-Triangle-shirtwaist-fire — документальный фильм PBS, эпизод «American Experience Series», «Треугольник огня» http://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/films/ треугольник /
— Мэри Тедеско, 2006, «Утверждение общественного пространства, утверждение класса, идентичности и демонстрация патриотизма: районные забастовочные парады 1929 года в Элизабеттоне, Теннесси» в журнале Journal of Appalachian Studies , Vol. 12, No. 2 Fall, 55-87
11. Dieter Rucht, 2013, «Ch.12: Протестные движения и их использование средств массовой информации », в журнале Mediation and Protest Movements , под редакцией Барта Каммертса, Элис Маттони и Патрика МакКарди, стр. 249-268 — другие статьи / книги по вопросам оккупации, движения против жесткой экономии
12. — документальный фильм PBS, эпизод «American Experience Series», «Великая война» http://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/films/great-war/
— Документальный фильм PBS, «American Experience Series» выпуск «Жизнь и времена Уилсона» http: // www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/wilson-timeline/
— другие документальные фильмы о гражданских правах и женских движениях
марш протеста, похожий на зомби, во время встреч на высшем уровне G20 (2017)
13. Протестующие как масса зомби, идущих по Гамбургу, Германия, во время саммита G 20 в 2017 г.
14. — Саймон Теуне, 2016, «гл. 10 Воображая Хайлигендамм: визуальная борьба и саммит «большой восьмерки» 2007 года в кампаниях протеста, СМИ и политические возможности, 205-229
— «Пример: подпольная повстанческая армия клоунов» Прекрасная проблема.org; http://beautifultrouble.org/case/clandestine-insurgent-rebel-clown-army/
— другие тематические исследования, http://beautifultrouble.org/case/ (дата обращения 2018)
15. Статьи и видеоматериалы на канале / веб-сайте ABC-7 2017, 2018 и видео Парада в честь Дня Королевства с Entertain_LA 2014, 2015, 2016; Место проведения парада
16. — Франческа Поллета, 2004, «Гл. 9 Можете ли вы отмечать праздники несогласных и социальные протесты? »В Мы — то, что мы празднуем: понимание праздников и ритуалов , под редакцией Амитаи Эциони и Джареда Блума, 151-177
— Мартин Деннис, 2004,« Изобретение Мартина Лютер Кинг младшийДень », в Мы — то, что мы празднуем: понимание праздников и ритуалов , под редакцией Амитаи Эциони и Джареда Блума, 178–193
17. Коретта Скотт Кинг,« Значение праздника короля », thekingcenter .org, доступ 2018.
18. — Люси Г. Барбер, 2002, «Глава пятая:« В великой традиции », Марш на Вашингтон за рабочие места и свободу, 28 августа 1963 года» в Marching on Washington : формирование американской политической традиции , pp141-178 /
— Анимированный урок истории — https: // www.youtube.com/watch?v=PyurjhRNOmw
19. https://www.womensmarch.com
20. Бенджамин Киньонес, 2018, «За кулисами с организаторами женского марша в этом году» LA Weekly , http://www.laweekly.com/news/behind-the-scenes-with-the-organizers-of-this-years-womens-ma …
21. Ibid., Benjamin Quiñones
22. Жаклин ван Стекеленбург и Мария Беккоои, 2013 «Глава 11 Мобилизация для изменений в меняющемся обществе» в Будущее исследований социальных движений: динамика, механизмы и процессы под редакцией Жакелиен ван Стекенленбург, Конни Роггебанд, Берт Кландерманс, 218.
23. Саймон Теуне, 2016, «гл. 10 Imagining Heiligendamm: визуальная борьба и саммит G8 2007 в кампаниях протеста, СМИ и политические возможности, 205-229
24. Дениз Лоуренс, 1982, «Парад, политика и конкурирующие городские изображения: Doo Dah And Roses , ”В городской антропологии, том 11, № 2, лето, 155-176
25. Pasadena doo dah parade archives, https://pasadenadoodahparade.info/archives/)
26. Энди Виталисио и Мишель Нати, 2017, «Серьезная сторона беззаботного парада ду-да-да» использует творческий подход и иронию для решения серьезных проблем », Пасадена СЕЙЧАС, 9 ноября http://www.pasadenanow.com/main/the- серьезная-сторона-беззаботная-ду-да-парад-права-группа-использует-творчество-ирония-для-решения-серьезных-проблем /)
27. —Healthcareforallfv, 2014, «Здравоохранение Партнеры For All Coalistion участвуют в «Случайном» параде в Пасадене-Ду-Да, 3 декабря, https: // healthcareforallsfv.