Разное

Проект аверсия: Проект Аверсия

Проект Аверсия

В 1970-х и 1980-х годах по приказу апартеида армии ЮАР было проведено ряд психологических экспериментов, которые были направлены на изменение пола человека. Непосредственное участие в этом проекте были вынуждены принять солдаты-гомосексуалисты, а точнее сказать белые гомосексуальные мужчины и женщины. В процессе проведения опытов над людьми «по смене пола» были использованы многие психиатрические и медицинские изыски. Несмотря на то, что точное число пострадавших не известно, бывший хирург армии апартеида Обри Левин на вскидку предполагает, что в рамках сверхсекретной программы по искоренению гомосексуальности на протяжении 1971-1989 годов в военных госпиталях было проведено около 900 вынужденных операций по «сексуальной переориентации».

Эти попытки были основаны на идеологии апартеида, сочетая в себе белый африканский национализм и христианские интерпретации основных церквей, которые укоренялись в консервативном биологическом формировании и построении гендерных ролей.

Идеология сильно проникла в вооруженные силы страны — религиозным долгом гражданина была поддержка правительства, так как эта власть была дана Богом. В рамках этой военизированной религиозной основы, гомосексуализм считался непростительным грехом и социальным злом, которое было без разбора сгруппировано вместе с другими видами  девиантного поведения. Медицинский персонал совместно с психиатрами и священнослужителями решили всех гомосексуалистов вооруженных сил ЮАР переориентировать любыми доступными способами в гетеросексуалов. С этой целью был запущен «Проекта Аверсия».

Они находили подозреваемых в гомосексуальных наклонностях и отправляли их в военные психиатрические отделения. Те, кого не смогли «вылечить» посредством применения наркотиков, подвергались аверсионному лечению, лечению с использованием гормональных препаратов, и другим радикальным медицинским и психиатрическим методам, среди которых также химическая кастрация и операция по смене пола.

К сведению, аверсионное лечение или лечение отвращением является психологическим методов, в котором применяются различные раздражители, направленные на создание у пациента чувства отвращения к той или иной нежелательной форме поведения. В процессе лечения воспроизводят соответствующую форму поведения и одновременно вызывают у пациента неприятные ощущения, например, боль при помощи ударов электрического тока или рвоту посредством лекарств. С точки зрения медицинской этики к аверсионному лечению следует прибегать только в тех случаях, когда никакие другие методы лечения не помогают.

Доклады о проведенном эксперименте свидетельствуют о том, что в данном случае аверсионное лечение проводилось врачами некорректно. Солдатам-геям давали фотографии обнаженных мужчин, а затем применяли электрошок. Далее в качестве положительного стимула им показывали страницы журнала «Плейбой» с запечатленными на них сексуальными красотками. Все бы ничего, вот только в традиционной практике напряжение должно напоминать маленький укол булавки, но в данном случае оно было настолько сильным, что с «больного» слетала обувь.

В последующем апартеид армии ЮАР прибег к самым жестким мерам — гомосексуальные мужчины и женщины были вынуждены против своей воли пройти операцию по смене пола. После завершения операции они получали новые документы, удостоверяющие их личность. Но они увольнялись с военной службы, чтобы отгородиться от всех — родственников, друзей, знакомых. В итоге, не сумев примериться с произошедшим, многие из них заканчивали жизнь самоубийством.

По существу эти эксперименты являются прямым нарушением обычных этических норм научного исследования и должны рассматриваться в качестве акта грубой психиатрической и медицинской халатности. Такого рода предвзятое отношение предполагает чрезвычайно упрощенные и стереотипные представления о гомосексуалистах. Подавляющее большинство гомосексуалистов, в отличие от транссексуалов, не хотело бы менять свой пол.

Итак, эксперименты потерпели неудачу. Изменить сексуальные предпочтения призывников оказалось непосильной задачей. Такие результаты эксперимента говорят о том, что данный подход был разработан в полном отрыве от научной литературы о гомосексуальности и транссексуальности, так как во всех работах 70-х годов гомосексуализм уже не считался психическим заболеванием в любой европейской или американской психиатрии.

Информация о психиатрической медицинской программе пыток была обнаружена в документе под названием «Проект Аверсия», состоявшем из 132 страниц печатного текста.  Данные исследования также были опубликованы в Daily Mail and Guardian. Южноафриканская газета определила, что руководителем данной программы был полковник Обри Левин, бывший главный психиатр военного госпиталя, который уехал в Канаду в середине 1990-х годов, после того, как система апартеида рухнула.

В статье для The Daily Mail and Guardian Обри Левин признал, что он практиковал аверсионную терапию на молодых солдатах-геях, но электрическим током при этом не пользовался. С его слов, в лечении использовалось особое электронное устройство, которое вызывало всего лишь небольшой дискомфорт в руке. Также он упорно отрицал и то, что по приказу апартеида армии ЮАР проводились операции по изменению пола. Он утверждает, что никого не вынуждали лечиться против собственной воли: «Мы не держали людей как морских свинок. У нас были только пациенты, которые хотели вылечиться и делали это абсолютно добровольно».

В 1995 году Медицинская ассоциация ЮАР публично извинилась за свои действия. Однако полноценного открытого расследования действий врачей во времена апартеида так и не проводилось. На данный момент Обри Левин является клиническим профессором кафедры психиатрии в Университете Медицинской Школы в Калгари. Он также занимается частной практикой, будучи членом колледжа врачей и хирургов Альберты с хорошей репутацией.

9. Проект «Аверсия»

10 самых жестоких опытов психологов

Психология как наука приобрела популярность в начале ХХ века. Благородная цель — узнать больше о тонкостях человеческого поведения, восприятия, эмоционального состояния — не всегда достигалась столь же благородными средствами.

Психологи и психиатры, стоявшие у истоков многих ответвлений науки о человеческой психике, проводили такие эксперименты на людях и животных, которые сложно назвать гуманными или этичными, пишет Point.ru со ссылкой на Listverse.com.

10. «Чудовищный эксперимент»

В 1939 году Уэнделл Джонсон из университета Айовы (США) и его аспирантка Мэри Тюдор провели шокирующий эксперимент с участием 22 детей-сирот из Давенпорта. Детей разделили на контрольную и экспериментальную группы. Половине детей экспериментаторы рассказали о том, насколько чисто и правильно они говорят. Вторую половину детей ожидали неприятные минуты: Мэри Тюдор, не жалея эпитетов, язвительно высмеивала малейший недостаток их речи, в конце концов назвав всех жалкими заиками. В результате эксперимента у многих детей, которые никогда не испытывали проблем с речью и волею судьбы оказались в «негативной» группе, развились все симптомы заикания, которые сохранялись в течение всей их жизни. Эксперимент, позже названный «чудовищным», долго скрывали от общественности из страха повредить репутации Джонсона: схожие эксперименты позже проводились над заключенными концлагерей в нацистской Германии. В 2001 году университет штата Айова принес официальные извинения всем пострадавшим в ходе исследования.

В армии ЮАР в период с 1970 по 1989 год осуществлялась секретная программа по очистке армейских рядов от военнослужащих нетрадиционной сексуальной ориентации. Вход шли все средства: от лечения электрошоком до химической кастрации. Точное число жертв неизвестно, однако, по утверждению армейских врачей, в ходе «чисток» различным запрещенным экспериментам над человеческой природой подверглись около 1 000 военнослужащих. Армейские психиатры по поручению командования вовсю «искореняли» гомосексуалистов: тех, кто не поддавался «лечению», отправляли на шоковую терапию, заставляли принимать гормональные препараты и даже подвергали операциям по изменению пола. В большинстве случаев «пациентами» были молодые белые мужчины в возрасте от16 до 24 лет. Тогдашний руководитель «исследования», доктор Обри Левин, ныне является профессором психиатрии в университете Калгари (Канада). Занимается частной практикой.

В 1971 году эксперимент с «искусственной тюрьмой» не задумывался его создателем как нечто неэтичное или вредное для психики его участников, однако результаты этого исследования повергли в шок общественность. Известный психолог Филипп Зимбардо решил изучить поведение и социальные нормы индивидуумов, помещенных в нетипичные для них условия тюрьмы и вынужденных играть роли заключенных или надзирателей.

Для этого в подвале факультета психологии оборудовали имитацию тюрьмы, а студентов-добровольцев в количестве 24 человек разделили на «заключенных» и «надзирателей». Предполагалось, что «заключенные» изначально помещены в ситуацию, в ходе которой они будут испытывать личностную дезориентацию и деградацию, вплоть до полной деперсонализации. «Надзирателям» не дали никаких специальных инструкций относительно их ролей. Вначале студенты не очень-то понимали, каким образом им следует играть свои роли, но уже на второй день эксперимента все встало на свои места: восстание «заключенных» было жестоко подавлено «надзирателями». С этого момента поведение обеих сторон в корне изменилось. «Надзиратели» разработали специальную систему привилегий, призванную разобщить «заключенных» и поселить в них недоверию друг к другу — поодиночке они не так сильны, как вместе, а значит, их легче «охранять». «Надзирателям» стало казаться, что «заключенные» в любой момент готовы поднять новое «восстание», и система контроля ужесточилась до крайней степени: «заключенных» не оставляли наедине с собой даже в туалете. В результате «заключенные» стали испытывать эмоциональные расстройства, депрессию, беспомощность. Через некоторое время навестить «заключенных» пришел «тюремный священник». На вопрос, как их зовут, «заключенные» чаще всего называли свои номера, а не имена, а вопрос, как они собираются выбираться из тюрьмы, приводил их в тупик. К ужасу экспериментаторов оказалось, что «заключенные» абсолютно вжились в свои роли и начали ощущать себя в настоящей тюрьме, а «надзиратели» испытывали настоящие садистские эмоции и намерения по отношению к «заключенным», еще несколько дней назад бывшими их добрыми друзьями. Казалось, обе стороны абсолютно забыли, что все это — всего лишь эксперимент. Хотя эксперимент был запланирован на две недели, он был прекращен досрочно, всего через шесть дней по этическим соображениям.

Управляемые зависимости Maven — разрешение ${project.version} из родительского pom

Как разрешается заполнитель ${project.version} для управляемых свойств из родительского pom? Я ожидал, что это разрешено глобально, поэтому, когда родительский pom имеет версию 2, ${project. version} также будет разрешен до версии 2.

В родительском pom у меня есть:

 my. группа
родительский
<версия>2
бумага
<управление зависимостями>
    <зависимости>
        <зависимость>
            моя.группа
            деп
            <версия>${проект.версия}

В дочернем я использую

 
    моя.группа
    родительский
    <версия>2

<версия>1
ребенок

Но используется артефакт my.group.dep.1.jar , вместо my.group.dep.2.jar . Таким образом, заполнитель разрешается для версии проекта с использованием управляемой зависимости, а не версии проекта 9.0021 определение зависимости.

Это ожидаемое поведение? Я использую maven 3.0.4.

  • maven
  • maven-3
  • build-dependencies

Вы должны пропустить тег в дочернем элементе, но сохранить ... тег .

http://maven.apache.org/guides/introduction/introduction-to-the-pom.html#Project_Inheritance

Следует отметить, что эти переменные обрабатываются после наследование, как описано выше. Это означает, что если родительский проект использует переменную, то ее определение в дочернем, а не в родительском, будет тот, который в конечном итоге будет использован.

2

Зарегистрируйтесь или войдите в систему

Зарегистрируйтесь с помощью Google

Зарегистрироваться через Facebook

Зарегистрируйтесь, используя адрес электронной почты и пароль

Опубликовать как гость

Электронная почта

Требуется, но никогда не отображается

Опубликовать как гость

Электронная почта

Требуется, но не отображается

Нажимая «Опубликовать свой ответ», вы соглашаетесь с нашими условиями обслуживания и подтверждаете, что прочитали и поняли нашу политику конфиденциальности и кодекс поведения.

java — Maven: как включить ${project.version} в многомодульный проект

спросил

Изменено 9 лет, 1 месяц назад

Просмотрено 15 тысяч раз

Я использую maven 3.2.1 

 мвн -версия
Apache Maven 3.2.1 (ea8b2b07643dbb1b84b6d16e1f08391b666bc1e9; 2014-02-14T09:37:52-08:00)
Дом Maven: /usr/local/Cellar/maven/3.2.1/libexec
Версия Java: 1.7.0_55, поставщик: Oracle Corporation
Домашняя страница Java: /Library/Java/JavaVirtualMachines/jdk1.7.0_55.jdk/Contents/Home/jre
Язык по умолчанию: en_US, кодировка платформы: UTF-8.
Название ОС: «mac os x», версия: «10.9.2», архитектура: «x86_64», семейство: «mac»

Структура моего модуля

 проект A/
        пом. xml
        основной/
             пом.xml
             бизнес/
                     пом.xml
             упорство/
                     пом.xml
             отдых/
                     пом.xml
       федеративные_сервисы/
                     пом.xml

ProjectA/pom.xml 

 com.org
    проектА
    бумага
    <версия>${global.version}
    <свойства>
        1.0-SNAPSHOT

core/pom.xml 

 <родительский>
    проектА
    com.org
    <версия>${global.version}
    <относительный путь>..

Все в порядке, пока здесь не означает, что core/xml может найти ${project.version} . Но когда я делаю

persistence/pom.xml 

 
        ядро
        com. org
        <версия>${global.version}
        <относительный путь>../../

Пом жалуется

 [ОШИБКА] Проект com.org:persistence:${global.version} (/Users/harith/IdeaProjects/project/core/persistence/pom.xml) имеет 1 ошибку
[ОШИБКА] Неразрешимый родительский POM: не удалось передать артефакт com.org:core:pom:${global.version} из/в локальное центральное зеркало (http://maven.corp.org.com:9).999/repository/public): недопустимый символ в пути по индексу 68: http://maven.corp.org.com:9999/repository/public/com/org/core/${global.version}/core-${ global.version}.pom и 'parent.relativePath' указывают на неправильный локальный POM @ строка 5, столбец 13 -> [Справка 2]

Вопрос
— Как сделать так, чтобы persistence/pom.xml наследовал ${project.version} от projectA/pom.xml ?

  • Java
  • XML
  • Мавен

Вообще говоря, просто не включайте версию в потомок; он унаследует это. Если вам нужно указать версию (Roo печально известен тем, что закатывает истерики с действительными POM, которые он не одобряет), вы можете либо указать родительскую версию с помощью свойства, либо использовать ${project.parent.version} для дочерней версии. версия. Также обратите внимание на плагин версии , который сразу установит версию для всей иерархии.

Сначала вообще нельзя использовать свойства в версиях:

ProjectA/pom.xml

 com.org
  проектА
  бумага
  <версия>1.0.0-SNAPSHOT

Во-вторых, вам не нужно использовать относительный путь в своих дочерних элементах: ядро/pom.xml

 <родительский>
  проектА
  com.org
  <версия>1.0.0-SNAPSHOT

ядро

Это подводит меня к сути, если у вас есть файл persistence/pom.xml

основной com. org 1.0.0-СНИМОК

Готово используйте такие вещи, как ../../ обычно это индикатор того, что ваша структура неверна.

НО: Начиная с Maven 3.2.1, вы можете использовать специальные свойства для определения нужных вам версий. В версиях разрешены следующие заполнители:

 ${revision}, ${changelist} и ${sha1}

Это означает, что если вы хотите, вы можете использовать их, но только с Maven 3.2.1, поэтому вам нужно изменить его на что-то вроде этого:

ProjectA/pom.xml

 com.org
  проектА
  бумага
  <версия>${редакция}

и в ядре:

 <родительский>
  проектА
  com.org
  <версия>${редакция}

ядро

Но это означает, что вам нужно каждый раз вызывать maven следующим образом:

 mvn -Drevision=1.

Добавить комментарий