Психологический тест климова: Ваши запросы похожи на автоматические. Подтвердите, что вы человек

Жертв войны: «Иди и смотри» Элема Климова на Notebook

В сопровождении младшего друга белорусский подросток Флория роется в песчаных траншеях, которые теперь усеивают его родную землю. Мальчики копаются в поисках какого-то оружия, пистолета, который может повысить их шансы на участие в партизанском сопротивлении вторгшимся нацистским войскам. Откапывая атрибуты пережитков войны — каски, радиоприемники, другие выброшенные предзнаменования недавней смерти — юноша также имитирует грубый язык пожилого человека, дяди Флории. В этот мимолетный момент невинного энтузиазма, предварительное указание на невинность, скоро утраченную и безвозвратно разрушенную, эти двое взволнованы возможностью потенциальной помолвки. Хотя это в любом случае вряд ли уменьшится, тем не менее необходимо, чтобы эта ранняя демонстрация подросткового поведения оставалась зафиксированной в сознании в течение 9 лет.0003 Иди и смотри ( Иди и смотри ), ошеломляющая антивоенная эпопея Элема Климова 1985 года, несмотря на то, что все, что происходит в принципиально взрослой сфере грядущего разорения, большая часть которого поражает Флорю почти непостижимым образом, находится в самом разгаре. наиболее сильно сконцентрировано, когда засвидетельствовано с точки зрения ребенка. Вскоре после этого вступительного эпизода, происходящего в 1943 году, Флория призвана в региональную милицию в качестве низшего чина. В исполнении Алексея Карвченко, который блестяще сыграл в своем первом полнометражном фильме, Флоре поручают черную работу. Но если не считать утомительного выполнения этих бесславных обязанностей, он достаточно счастлив участвовать в борьбе. Однако то, чего он не предвидит на этом начальном этапе, то ли из-за своей чрезмерной пассивности, то ли из-за своей чистой наивности, то ли из-за своего ревностного оптимизма, это то, что Come and See будет постепенно усиливаться по мере погружения в глубины страха и безумия военного времени.

Мать Флории совершенно и по понятным причинам обезумела, когда солдаты пришли звать ее сына, не желая, чтобы принудительный хозяин дома бросил ее и его маленьких сестер-близнецов. Она истерически умоляет Флорию просто убить их троих топором; он мог бы также, рассуждает она, они все равно мертвы. Тем временем две девушки сбиты с толку ее страстным поведением, их недоумение несколько смягчается подмигиванием и улыбкой, которые Флория посылает в их сторону. Это краткое выражение легкомыслия, как это часто бывает в Иди и смотри , хотя и все реже, быстро переворачивается, когда мать Флории начинает бить сына связкой веревки. Такой же контраст наблюдается и в вербовке Флории, которая, несмотря на этот материнский порыв, проникнута обманчивой легкостью и мимолетной позитивностью, предлогом для того, что на самом деле оказывается безжалостной индукцией. В основе этой вступительной стычки лежит понятие фундаментальной ответственности, высшей ценности человека как защитника внутренней стабильности или национальной гордости, напряжение, не подвластное годам плохо экипированного Флории, но с которым он все равно должен считаться. Как только его увозят, в коллектив входит Флория, уже не человек незаменимой важности, а один из многих. Тем не менее, он остается единственным выразительным существом, мальчиком среди мужчин, проводником, по которому Come and See раскроет свои ужасы, а его в основном молчаливый, наблюдательный нрав выдает его несовместимость с требовательным сценарием.

Флория не одинока в своем явном несоответствии. Среди образцов ожесточенной мужской манеры мелькает кроткая мягкость Глаши (Ольга Миронова), молодой женщины, по-видимому, любовницы партизанского командира Косача (Любомирас Лауцявичюс), которая вьется вокруг отряда. Флория мгновенно чувствует ее неуместное, но успокаивающее присутствие, но ясно, что эта чувствительность является прелюдией к его хрупкости, отзывчивой деликатностью, подтверждаемой, когда он гримасничает после того, как ступил в птичье гнездо. Смерть мальчику не дается легко, равно как и разрушение его иллюзий. Его укоренившееся идолопоклонство перед ответственными подвергается сомнению, когда Глаша утверждает, что Косач плачет по ночам, а его чувство собственного достоинства в конфликте прокалывается, когда Глаша говорит, что Косач жалеет зеленого новобранца, и поэтому его оставили, чтобы остаться в лагере. . Возможно это был защитным жестом, за который Флория должна быть благодарна, но, тем не менее, он оказывается бесполезным, когда немцы начинают бескомпромиссную бомбардировку, опустошающую лагерь и окружающий лес. Оглушительные звуки штурма звенят в ушах Флории, навсегда проникая в его психику и сбивая с толку.

Авторы Климов и Алесь Адамовичи, которые вспомнили свое мучительное знакомство с войной из первых рук в исходном тексте фильма, Иди и смотри Повествование продолжается как отражение неурегулированного, неизбежного замешательства Флории, принимающего неустойчивую и неопределенную траекторию. С Глашей он возвращается домой, в дом в руинах, где его встречают только беспорядок и пустота, усиленное жужжание мух и зловещий призрак брошенной еды и кукол. Хотя он отказывается в это верить, его семьи больше нет, ужасная мысль подтверждается, когда Глаша видит тела, сложенные за хижиной. Оттуда, охваченная бредом, непреодолимой виной, Флория путешествует дальше, пробираясь с Глашей через всепоглощающее болото, встречая толпы перемещенных граждан и, в конце концов, присоединяясь к четверке мужчин во главе с Рубеем Климовым (Владас Багдонас), которые продвигаются на поиски пропитание и боеприпасы.

Отягощенный болью собственного детства, усиленный и усиленный современными тревогами времен холодной войны, Климов вселяет в «Иди и смотри » достаточно всепроникающее беспокойство, выраженное сочувствие и неуверенность, а также колебания и эскалацию эмоциональных реакций. и физические реакции. Колеблющиеся позы восторга и торжественности ненадежно уравновешены, особенно в начале, когда мужчины собираются, например, для энергичной фотографии, масса людей собирается в знак солидарности, когда музыка играет по радио, их уверенные, храбрые лица компенсируют серьезность того, что их ждет. их в бою. Подобный баланс зиждется на чередовании смеха и разбитого сердца, блаженства и брутального осознания, как, когда Флория и Глаша купаются в экстазе очищающего, освежающего дождя, необыкновенно жизнерадостная Глаша танцует под ливнем, как будто они чудесным образом одиноки на свете. , насмешливая перспектива безмятежности; или, когда позже, простая радость от питья свежего молока прерывается потоком выстрелов, освещающих небо. Кинематография Алексея Родионова представляет собой жгучую смесь жесткого реализма, грязных деталей и подчеркнутой точности, но она также демонстрирует субъективное, экспрессионистское изображение кошмарной сенсорной перегрузки, охватившей Флорю. Свободное маневрирование камеры по обширному ландшафту превращается в опасно изменчивое путешествие через живописную бездну текстур и элементов, часто убогое слияние воды, почвы, листвы и грязи или эфирную передышку одинокой Флории в утреннем тумане.

Хотя это, возможно, менее графично, чем можно было бы ожидать, по сравнению с кровавой палитрой внутренностей, которая стала обычным явлением в современном военном кино, Климов почти не сдерживает себя в плане столь же впечатляющего изображения травмирующих последствий войны. От случайного, неустанного создания поселений до фактически подразумеваемого изображения изнасилования (истекающая кровью, почти кататоническая молодая женщина, очень похожая на Глашу) образы и слова жестокости нацистов чрезвычайно распространены. Иди и смотри в первую очередь обеспокоен унизительным характером резни, унизительной дерзостью, абсолютной обыденностью вторжения и даже ликованием злобных угнетателей. Расширенный эпизод в оккупированной эсэсовцами деревне Переходы, где немцы заставляют Флорию позировать для фотографии с пистолетом у его головы, искаженное эхо более раннего, праздничного букваря фильма, превращается в бесчеловечную резню, которая одновременно карнавальна и рассчитанный, садистский и систематический. Его контрапункт возникает, когда банде антифашистов удается захватить нескольких немцев и их пособников, некоторые из которых умоляют сохранить им жизнь, отводя вину и ответственность и проверяя порядочность советских победителей.

Работа над фильмом «Иди и смотри » началась в 1977 году, но была немедленно остановлена ​​восьмилетней цензурой, поскольку государственные власти отказались от сценария на основании его «эстетики грязи». В конце концов, разрешенный к производству, беспрепятственный и приуроченный к празднованию 40-летия победы Красной Армии во Второй мировой войне, фильм был снят в хронологическом порядке в течение девяти месяцев. Как и многие советские кинематографисты последней половины двадцатого века, Климов фокусируется на психологических, а не на физических нагрузках войны, и с помощью вызывающей воспоминания музыки Олега Янченко, 9Саундтрек к фильму 0003 «Иди и смотри » резонирует в старательно драматической и убедительной какофонии звуковых мук, наложенных на часто безмолвные проявления непостижимой боли и страданий — кровавое воздействие выстрелов почти безболезненно по сравнению с духовной раной. В моменты спорадического хаоса или ненадежного простоя формальная схема фильма не является ни абстрактной, ни двусмысленной, хотя большую часть своей силы она обретает благодаря интуитивному столкновению прямого и сюрреалистического искажения реальности. Объективная отстраненность в отношении мнимого действия противопоставляется множеству ожесточенных лиц, сосредоточенных в центре кадра, пугающе близких, их взгляды суровы и пристальны, особенно стремительно стареющее лицо климовского подростка-героя. Мальчик, которого раньше видели широко раскрытым и нетерпеливым, превратился в морщинистую и усталую оболочку своего прежнего «я», сдувшуюся в оцепенении с отвисшей челюстью, когда его спутанные волосы были подстрижены, и едва переваривающий вид партизан, собирающих воедино навязчивый призрак Адольфа. Гитлер из грязи, намазанной на череп, образуя гротескное чучело символической тирании.

Первоначальное название «Иди и смотри » на самом деле было «Убить Гитлера», как, по Климову, «убить Гитлера в себе», распознать и вырезать своих внутренних демонов. В то время как это всеобъемлющее, довольно личное предположение о коррелятивном зле остается пророческим, окончательное название фильма также уместно для его более широкого значения и его аллегорического размаха: как взято из новозаветной Книги Откровения: «И когда он снял четвертую печать, я услышал голос четвертого зверя, говорящего: иди и смотри! И я взглянул, и вот, конь бледный, и имя ему, сидящему на нем, было Смерть, и Ад следовал за ним». «Иди и смотри » станет последним фильмом Климова, режиссеру, которому в то время было всего 52 года, он утверждал, что просто «потерял интерес к созданию фильмов». Все, что было возможно, сказал он, он чувствовал, что уже сделал. Это правда, «Иди и смотри » — это изнурительный шедевр, который, несомненно, был утомительным для всех участников. В некоторых сценах использовались настоящие пули, Климов якобы планировал загипнотизировать 13-летнего Кравченко, чтобы навсегда не травмировать мальчика, и, по его собственным словам, Кравченко завершил постановку с преждевременно поседенными волосами. Климов даже заявил, что скорая помощь увозила расстроенных зрителей с показов в России и Венгрии. Таким образом, несмотря на часто высказываемое утверждение, что на самом деле невозможно создать антивоенный фильм (обычно приписывают Франсуа Трюффо, этот аргумент основан на присущем войне действии и волнении), если это признание остается верным, то, безусловно, Come and See как нельзя лучше подходит к оспариванию приема кинематографической войны.

К концу фильма нет ощущения ни триумфа, ни даже окончательного поражения, хотя его заключительная фраза — «628 белорусских деревень уничтожено вместе со всеми их жителями» — несомненно вызывает в памяти горькую, крайне обескураживающую правду о иметь значение. Come and See , тем не менее, проникает глубже, преодолевая поверхностные разногласия по поводу национальной или политической борьбы и горячо представляя широкий спектр последствий. В напряжённой череде событий, обрисовывая геноцидную разруху, жуткое отчаяние и полную беспомощность, фильм Климова оказывается беспрецедентным в своём жанре. В его заключительном эпизоде, переданном игрой Карвченко и эффектным развертыванием ярких исторических образов, буквально чувствуется гнев режиссера и его личная скорбь. Крепко держа пистолет в руке, Флория снимает залитый водой портрет Гитлера в рамке, время от времени целясь из винтовки прямо в камеру. Залп запускает монтаж документальных кадров, перевернутых, чтобы проследить за обратным развитием зверств Второй мировой войны и ее ускорением. Апокалиптическая картина завершается изображением Гитлера в младенчестве, сидящим на коленях у матери. Возникает тревожное представление о том, что такое зло имело свое, казалось бы, безобидное происхождение от ребенка, мыслимо невинного, мало чем отличающегося от самого Флории. Но в перевёрнутой хронике есть также в конечном счёте пустая импликация возможности, потому что пути назад нет; есть только иллюстрация того, как такое варварство действительно могло развернуться. То, что произошло в годы, предшествовавшие Второй мировой войне, действительно произошло, и столь же убедительно, как Иди и смотри , сама пленка, кажется, признает, что едва царапает поверхность.

Фильм Элема Климова «Иди и смотри» показывается с 21 февраля по 3 марта 2020 года на Нью-Йоркском кинофоруме в новой реставрации.

Зачем создавать второстепенных персонажей в романе, рассказе или эссе?

Русские истории часто наполнены огромным количеством второстепенных персонажей, имена которых нам может быть трудно произнести или запомнить. Так почему же Тургенев, например, в рассказе «Муму» (1854) дает нам не только своего главного героя Герасима, чудесного глухонемого крепостного, но и женщину, которой он принадлежит, а также портного Капитона Климова, который печальный пьяница, но кто считает себя недооцененным, пьяным от своей печали? Есть еще главный стюард Гаврила, которого точно описывают с желтыми глазами и носом, похожим на утиный клюв.

Сюжет сгущается, когда хозяйка дома решает выйти замуж за портного, Климов уходит в надежде искупить его и сделать более устойчивым, что, конечно же, вносит в историю любовный интерес, кто такая Татьяна, молодая прачка, которая также любимый Герасимом, таким безмерно сильным и высоким.

Конечно, все эти персонажи полезны для треугольного сюжета, но и для передачи ощущения русской жизни во всем ее многообразии того времени. У нас представлены разные классы: крепостник, пьяный портной, который к тому же образованный человек, который считает себя едва ли не убитым; есть хорошенькая молодая прачка и, наконец, трогательный портрет героя Герасима, который, будучи крепостным, пытается отстоять свою независимость единственно возможным способом, в порыве отчаяния.

Но, пожалуй, самым важным второстепенным персонажем, который появляется в середине рассказа, является любимая собачка Муму, вызывающая у нас все сочувствие к Герасиму, вынужденному его утопить.

Если мы обратимся к «Преступлению и наказанию» Достоевского, то там множество второстепенных персонажей, выполняющих различные функции, и здесь я могу назвать лишь некоторых: герой Разумхин, большой друг Расколинокова, кажется противопоставленным Расколикову, в его полной доброте, его надежности и его физической силе (как и Герасим, он может свалить кого-то одним ударом). Когда он появляется на сцене, мы вздыхаем как бы с облегчением. После крайнего смятения и отчаяния Расколинкова он кажется спокойным, обнадеживающим и «нормальным». Он дает нам гавань стабильности в бурном море убийцы, беспокойного ума Расколинкова.

Горничная Настасья, которая тоже доставляет комическое облегчение и доброту и прочно закрепляет нас в реальности своим смехом и способностью появляться в любое время, кажется, со щами и чаем.

Есть противопоставленные друг другу милиционеры, Илья Петрович, помощник надзирателя, такой раздражительный с рыжеватыми усами, и Никодим Фромич, надзиратель, гораздо более спокойный и сообразительный.

Появляющаяся в полицейской конторе немка, нарядно одетая дама, которая контрастирует с убогой одеждой Раскольникова и опять же производит какой-то комический эффект, в своих попытках обольстить грозного полицейского, изливающего на нее свой яд . «У меня благородный дом, мистер капитан, и благородное поведение, мистер капитан», — запинается и заикается она, рассказывая свою историю по-русски с небольшой примесью немецкого.

Все эти символы служат нескольким целям. Они развивают сюжет: двое полицейских рассказывают о совершенном убийстве и заставляют Расколиникова падать в обморок, подвергая себя опасности; они дают нам реалистичное изображение разделений и неравенства общества в то время и в том месте, и они могут отражать главного героя, отражая и противопоставляя его, тем самым углубляя наше понимание самого героя.