Чем отличаются роли мужа и жены в браке . Наполни жизнь любовью
Мужчина и женщина от природы не одинаковы, поэтому естественно, что роли мужа и жены в браке тоже различны. Мир, в котором мы живем, не хаотичен. Этот мир гармоничен и иерархичен, и поэтому семья – самый древний из всех человеческих институтов – тоже живет в соответствии с определенными законами, определенной иерархией.
Есть хорошая русская пословица: «Муж жене пастырь, жена мужу пластырь». В норме муж – глава семьи, жена – его помощница. Женщина питает семью своими эмоциями, муж успокаивает излишек эмоций своим миром. Муж – фронт, жена – тыл. Мужчина отвечает за взаимодействие семьи с внешним миром, то есть обеспечивает семью материально, защищает ее, жена поддерживает мужа, заботится о домашнем очаге. В воспитании детей оба родителя участвуют в равной степени, в хозяйственно-бытовых вопросах – по мере возможности каждого.
Такое распределение ролей заложено в природе человека. Нежелание супругов играть свои природные роли, их стремление сыграть роль другого делает людей в семье несчастными, приводит к материальному неблагополучию, пьянству, домашнему насилию, изменам, душевному нездоровью детей, распаду семьи.
Главная проблема современной семьи – то, что мужчина постепенно утрачивает роль главы семьи. Есть женщины, которые по каким-то причинам не хотят отдавать мужчине его первенство. Есть мужчины, которые по каким-то причинам не хотят его брать. Если вы хотите быть счастливы в семейной жизни, обеим сторонам нужно сделать усилие над собой для того, чтобы все-таки мужчина был главой семьи.
Каждый свободен иметь свою точку зрения на этот вопрос, свои страсти и может поступать, как считает нужным. Но есть факты. И они говорят о том, что семьи, в которых главой является мужчина, практически не обращаются к семейным психологам: у них нет серьезных проблем. А семьи, в которых женщина главенствует или борется за власть, обращаются к психологам в огромных количествах. И не только сами супруги обращаются, но и их дети, которые потом, вследствие ошибок родителей, не могут устроить свою личную жизнь.
От верного соблюдения мужем и женой своих ролей зависит жизнеспособность семьи. От жизнеспособности семьи зависит жизнеспособность общества. Известный американский семейный психолог Джеймс Добсон пишет в своей книге: «Западный мир стоит на великом перепутье в своей истории. На мой взгляд, от наличия или отсутствия мужского лидерства будет зависеть само наше существование». Да, вопрос стоит именно так: быть или не быть. И мы уже очень близко подошли к «не быть». Но каждый из нас сам может определить судьбу своей семьи, быть или не быть настоящей семье. И если мы выберем «быть», мы внесем свой вклад и в укрепление нашего общества, в могущество страны.
Бывают семьи, в которых явно сильная и организованная жена и слабый муж-разгильдяй.
Лидерство жены даже не оспаривается. Это семьи, созданные по так называемому комплиментарному принципу, когда люди совпадают своими недостатками, как паззлы. Я знаю сравнительно удачные примеры таких семей, где люди живут вместе и, возможно, не расстанутся. Но все-таки это постоянное мучение, скрытая неудовлетворенность обеих сторон, и немалые психологические проблемы у детей.
Наблюдал я также пример того, как можно построить здоровую семью, даже при несоответствии природных данных супругов. Жена – феноменально сильный, властный, жесткий и талантливый человек. Муж – моложе ее и от природы гораздо слабее, но добрый и умный. Оба – профессора в вузах. Свою силу жена в полной мере проявляет в профессиональной области, где добилась больших успехов (она психолог, ее имя известно в России почти всем). В семье, с мужем она – другая. Пальма первенства сознательно отдается мужу. Жена «играет свиту». Детям внушается почтение к отцу. Окончательное решение мужа – закон. И благодаря такой поддержке жены, муж не выглядит недостойным своей роли, он действительный глава семьи.
В семье свита делает короля не только во внешнем отношении, а и в самом подлинном, психологическом смысле. Мудрая жена, выбирая женственность и слабость, делает мужа мужественнее и сильнее. Если даже муж не очень-то достоин уважения, мудрая жена старается уважать его ради уважения к духовным законам, которые, как она понимает, ей не изменить. Она заботится о доме, о том, чтобы мужу и детям было в нем хорошо, и прежде всего – в психологическом отношении. Она старается контролировать свои эмоции. Она не унижает, не упрекает, не пилит мужа. Она советуется с ним. Она не «лезет поперед батьки в пекло», чтобы и первое, и последнее слово при обсуждении любого вопроса было за ней. Она высказывает свое мнение, но окончательное решение оставляет за мужем.
Муж и жена – два сообщающихся сосуда. Если жена с терпением и любовью показывает мужу свое искреннее отношение к нему как к главе семьи, он постепенно становится настоящим главой.
Конечно, необходимо мужу и самому заботиться о том, чтобы быть главой семьи. Делать все возможное для материального обеспечения семьи. Не бояться брать на себя решения в серьезных вопросах, и ответственность за эти решения. Муж тоже может помочь женщине стать женственнее, помочь ей занять то место, которое ей подобает в семье и на котором она будет чувствовать себя женщиной.
Главная сила мужчины, которая покоряет женщину, – это спокойствие, мир души. Как воспитать в себе эту мирность? Как и любовь, мир душевный возрастает по мере преодоления страстей, дурных привычек.
социальные роли. Русские [стереотипы поведения, традиции, ментальность]
Муж и жена в семье: социальные роли«Мало мира в том доме, где курица поет, а петух молчит»
Русская народная пословица
Еще более своеобразными для европейцев представляются традиционные отношения в русских семьях между мужем и женой. В самом общем виде это своеобразие можно оценить как приверженность русских традиционным ценностям, более патриархальному типу устройства семьи в сравнении с другими европейскими странами. Начиная с XVI века в России организацию семейных отношений определял «Домострой» — свод житейских правил и наставлений, который защищал принципы патриархального быта и абсолютную власть главы семьи — мужчины, отца семейства. Сейчас слово «домострой» употребляется самими русскими в ироническом ключе — по отношению к семейству, где властный муж диктует порядок жизни для всех членов семьи. В своей крайней форме такие порядки уходят в прошлое, хотя не исчезли полностью. Иронизировать можно сколько угодно, но каждый, даже самый «продвинутый» и современный человек, не может не понимать, что господство идеологии «Домостроя» в течение 400 лет не могло исчезнуть бесследно.
По традиции, хотя и не обязательно, первой в доме встает жена, готовит завтрак всей семье. С учетом того, что в школу надо поспеть к 8.30 утра, а работа в городских учреждениях начинается с 9 часов, подъем после сна — обычно с 7 часов утра. После работы возвращаются после 7 часов вечера: это зависит от работы и от дальности расстояния. В крупных городах путь от дома до работы в среднем составляет не менее 40 минут.
Ребенок-школьник приходит из школы домой после занятий обычно в обеденное время (13–14 часов), самостоятельно разогревает приготовленную матерью накануне еду, обедает, делает уроки и гуляет во дворе. К приходу родителей с работы уроки должны быть самостоятельно выполнены, и вся семья ужинает — примерно в 20 часов.
Потом каждый занимается своими делами: муж и дети обычно остаются перед телевизором. А жена продолжает «рабочий день» — стирка, уборка, приготовление еды на завтрашний день, мытье посуды, проверка школьных тетрадей, выполнения домашнего задания и отметок ребенка в школе и многое другое. «Не та хозяйка, что много говорит, а та, что щи варит», а если точнее, то «Хозяйка в дому — что пчела в саду», т. е. она должна постоянно трудиться «как пчелка», не покладая рук и заботиться о каждом из членов семьи. Она — мать, и этим все сказано…
Не случайно героиня русских народных сказок еще с языческих времен — Василиса Премудрая, которая выполняет по требованию мужа сложнейшие задачи: то ковер несказанной красоты соткет, то озеро с лебедями устроит, то царский дворец возведет. Причем все это делает она в ночное время, пока муж отдыхает. Наутро он будет держать ответ перед царем за проделанную работу, а о самой Василисе нет и речи, потому-то она — «Премудрая», т. е. очень умная. Ее тонкий ум помогает с достоинством держаться в тени мужа.
И такая модель женского поведения тоже является составной частью русского архетипа.
Для русских мужчин считается нормальным некоторая физическая помощь жене: они ходят в магазин, особенно если предстоит большая покупка или нужно принести что-то тяжелое: картошку или капусту, другие овощи и фрукты. По поручению жены муж может вечером, возвращаясь с работы, зайти в магазин или взять из прачечной тяжелый сверток с бельем, или одежду из химчистки. Иногда мужья помогают жене в уборке квартиры (по субботам), например, пылесосят или гуляют с детьми. А вот мыть посуду, приготовить обед или постирать белье (хотя почти в каждой семье теперь уже есть стиральная машина) — считается «немужским занятием», и этого они всячески избегают.
Вообще для российского сознания считается неприемлемым, если мужчина занимается «немужским» делом (обязанности по дому), слишком явно или охотно подчиняется жене или у него чрезмерно мягкий характер, нет мужской жесткости. Если о подобном человеке говорят доброжелательно, то его назовут «бесхарактерным», а если хотят выразиться покрепче, то скажут: «подкаблучник» («под каблуком у жены») или еще более сурово: «тряпка».
И народная мудрость таким мягкотелым тоже спуску не давала: «Не мужик, а мокрая курица», «Им хоть полы мой и не пускай домой», «Как Иван Васин — на все согласен». Настоящий мужчина — это «мужик», и не в крестьянском смысле, а по своей внутренней силе и независимости, имеющий на все свой взгляд и отстаивающий его, сильная и властная личность. Вот таких уважают!
Особенно надо подчеркнуть такую особенность российской семьи, как неопределенность, размытость ее социальных границ. Так, жены часто, имея диплом о высшем образовании, работают в науке, в здравоохранении, в сфере образования и т. п. А муж может быть рабочим или шофером, т. е. по европейским стандартам занимает более низкую социальную позицию. Правда, при этом он часто зарабатывает в два-три раза больше своей «ученой» жены. Но даже если заработок образованной жены намного выше чем у мужа, это радикально не меняло их социальных ролей в рамках семьи. Таковы последствия социальной политики советского государства. К ней можно относиться как угодно, но она повлияла на равнодушие людей к социальным барьерам в отношениях между людьми, в том числе и в семье.
Родительские заботы, в основном, лежат на плечах матери. В случае если заболел ребенок, то для ухода за ним дома чаще остается мать, а не отец. Такие ситуации причиняют известный ущерб карьере молодых родителей. Хотя законодательством России предусмотрены равные права, обязанности и ответственность за здоровье ребенка, тем не менее чаще рискует своей карьерой женщина. В этом отражается сложившаяся в России система приоритетных возможностей для мужчин. Как бы ни была талантлива и образованна женщина, семейные заботы в большинстве своем возлагаются на нее, карьерные соображения для женщин в таком случае отходят на второй план. Таковы русские традиции, хотя с новыми временами меняются даже и они.
По-прежнему многие мужчины по выходным дням любят собираться в мужской компании, чтобы спокойно «отдохнуть» от трудовой недели без жен и детей, выпить пива (или чего-то покрепче). Традиционный досуг — посещение в мужской компании русской бани или сауны. Другая, более простая возможность — в теплое время года собраться компанией «на природе».
Причем в это понятие «на природе» не обязательно включаются загородные прогулки с любованием природой. «Посидеть на природе» можно и в черте города: в сквере, в парке, на детской площадке около школы или детского сада — везде, где есть трава, лавочки, уединение в мужской компании и, главное — вне контроля жены, что важно для свободы общения.
В настоящее время русская семья, особенно в больших городах, меняется на глазах: все больше число работающих женщин, все слабее становится контроль со стороны старшего поколения, женщины все более экономически независимы, распространяется добрачный сексуальный опыт. Все это вместе постепенно изменяет традиционные отношения в семье, делая их более демократичными, уравнивая в правах мужчин и женщин.
И, тем не менее, пока еще нельзя сказать, что «европейские традиции» стали в России массовыми. В этом можно убедиться, например, если посмотреть популярную телепередачу — ток-шоу «Я сама», где обсуждаются «типичные семейные проблемы». В одной из таких передач обсуждалась совершенно новая для России модель семьи, когда жена-бизнесмен, работает по 16 часов в сутки, зарабатывает большие деньги и содержит своего мужа-студента.
Он же, в свою очередь, учится и параллельно исполняет традиционно «женские» обязанности по дому: готовит, стирает, занимается уборкой, ходит в магазин и т. п. Все выступающие на этом ток-шоу единодушно сошлись во мнении, что это «американский тип» семьи, и в будущем муж должен, разумеется, закончить свое образование в университете и получить хорошую профессию. Но, посчитали все единогласно, если эта семья хочет сохраниться и дальше развиваться, то ее членам все-таки необходимо обменяться социальными ролями. О том же, что их можно как-то поделить, речи не шло.
Это значит, что в рамках семейных отношений для русского архетипа сохраняется устойчивой модель: муж должен содержать семью, заботится о достатке и быть ее основой, базой согласно русской поговорке «Дом стоит хозяином». Можно с определенной долей уверенности утверждать, что традиционно социальная роль мужчины в русской семье — это роль главы семейства, защитника, покровителя, добытчика, кормильца, помощника в тяжелом физическом труде.
А жена обязательно должна родить детей, заниматься их здоровьем и воспитанием, хранить и беречь семейное тепло, создавать атмосферу любви.
Интересно, что в российской культуре резко разделяются любовь и секс. При этом любовь (очень широкое понятие) понимается как отношения между людьми, а секс — это только «связь» (физическая). Одно с другим не связано, хотя для современной молодежи часто актуальнее понятие секса. Интересно, что понятие «любовь» для русских часто включает в себя отказ от своего собственного я ради другого (других) и выражается в самоотдаче, самопожертвовании. Истинная «любовь по-русски» — это отказ от собственной свободы, от эгоистического самоутверждения личности, растворение себя в любимом: вспомним знаменитую «Душечку» А. Чехова! Множество любовных историй в русской литературе (да и в жизни) начинаются именно с этой женской жалости, сострадания к нему, что он так одинок, так несчастлив, его так никто не понимает… Ловушка захлопывается, а дальше социальные роли в отношениях между мужчиной и женщиной могут поменяться на традиционно-патриархальные, где доминирует он.
Любовь как отношения редко связывается в сознании с материальной стороной жизни. «Смилым рай и в шалаше», «Счастье не купишь» — такая народная мудрость звучит подчас неубедительно и даже сомнительно. Однако в русском языке не найдешь столь «практичных» откровений, как, например, во французском языке: «Любовь может многое, но деньги — могут все» («Amour fait beaucoup, mats argent fait tout»). Более того, для французов не кажется странным утверждение, что «Любовь и бедность — вещи несовместные» («Amour et la pauvrete font ensemble mauvaise menage»).
Кроме того, весьма показательно для россиян разделение любви на «свою собственную» и «любовь ко мне». Значит, как бы единое явление (любовь) в российском сознании разводится на две составляющие. По мнению психологов, такое разделение достаточно специфично именно для россиян.[34] Ни в научной, ни в художественной литературе подобного больше нигде не отмечено. Интересно и то, что многие россияне предпочитает испытывать чувство любви и совсем не всегда быть только объектом этого чувства.
Завоевать расположение русской женщины можно при условии, если вы ведете себя с ней как джентльмен, как покровитель и защитник. Русская женщина будет немало удивлена, если вы придете к ней в гости без цветов, не станете открывать ей дверь, подавать пальто, уступать место в транспорте, подавать руку при выходе из транспорта и оказывать прочие знаки галантности. Если вы ухаживаете за девушкой, то должны быть готовы платить за нее в кафе, ресторане, кино, театре и т. д. В России это воспринимается «слабым» полом как часть ритуала, как нечто само собой разумеющееся.
Именно в такой ситуации нередко иностранцы попадают впросак, не подозревая, что если они платят только за себя, то их считают «скупердяями». Русские женщины привыкли к подобным знакам внимания, принимают их благосклонно или как должное, не считают их унизительными, как, например, американки или немки. Им даже нравится, когда мужчины ведут себя с ними подчеркнуто вежливо и по-рыцарски, они расценивают мужскую готовность платить за них как свидетельство надежности, опоры, истинно джентльменского отношения к ним.
Интересно, что в сфере денежных отношений между мужчинами и женщинами в России при всей галантности традиций все-таки есть явный диссонанс. Как правило, женщины, соглашаясь, чтобы за них платили, не собираются при этом брать на себя никаких обязанностей, например, идти на сексуальный контакт или «вести себя по-женски», флиртовать и т. д. Современные россиянки претендуют на равенство полов, отстаивают свое право на выбор и инициативу. Подобные претензии, например, американок сбалансированы тем, что они материально независимы. А вот в России женщина хочет быть независимой, но предпочитает, чтобы при этом за нее платили. Такая позиция уникальна, поскольку отличается как от принятых на Западе норм поведения, так и от восточных традиций.
Что же касается проблемы денежных отношений в российской семье, то они складываются по-разному, но чаще всего «портфель министра финансов» в российской семье принадлежит женщине: она лучше ориентируется в постоянно меняющихся ценах на товары, у нее лучше развита память на мелочи и детали, она более расторопна и мобильна в устройстве повседневной жизни, поэтому домашнее хозяйство — это ее дело.
Хотя основным добытчиком, экономической опорой в семье должен быть муж.
Хотите знать, как русские мужчины выбирают себе жен? На вопрос «Что для вас главное в женщине?», они сейчас отвечают так:[35] для них очень важен ум (27 %) и сексуальность (26 %), крайне важна доброта (24 %), менее важна внешность (11 %) — как говорится, «Красотой сыт не будешь». Причем 66 % предпочитают чудых женщин, а не полных. Умение готовить и хозяйственность важны только для 9 % мужчин, что несколько удивляет на первый взгляд.
Однако утверждение о важности ума не должно вводить в заблуждение, ведь мы уже говорили о том, что для русских «ум» — не то же самое, что для европейца, особенно «женский ум». Это означает вовсе не интеллект или занятия умственным трудом, а скорее житейскую мудрость, умение понять другого человека, встать на его точку зрения, быть гибким в принятии решений и проявлять толерантность, быть верным другом мужа, иметь сердечную доброту и внимание к другим людям. Иначе говоря, имеются ввиду социально-этические характеристики человека, его способность адаптироваться в социуме, в данном случае — в семье.
Как показывает опрос общественного мнения, только 11 % мужчин нравятся деловые, целеустремленные и материально независимые женщины. Обычно такие мужчины — сотрудники частных фирм, богатые люди, но часто и работники культуры и даже рабочие. Большинство же мужчин очень ревниво относятся к женской самостоятельности и экономической независимости. Только 10 % мужчин (обычно это тоже богатые сотрудники частных фирм, посетители казино, молодые — им до 35 лет) предпочитают эффектных и сексуальных женщин, которые умеют и любят жить с размахом, более всего ценят удовольствия и праздники. Таких женщин совсем не любят военные и научные сотрудники, но обожают журналисты.
Таким образом, подавляющее большинство мужчин предпочитают образ «традиционной жены». Это не только хорошая хозяйка, но и «друг по жизни».
Идеальный женский образ для нормального русского мужчины — это литературный образ Душечки, героини рассказа А. Чехова, которая была замужем несколько раз, и каждый раз, пренебрегая своей собственной жизнью и интересами, жила только интересами и занятиями мужа.
Осмелимся утверждать, что в глубине души русский мужчина хотел бы и дальше главенствовать в семейных отношениях, видеть рядом собой скромную и покорную спутницу жизни, которая способна пожертвовать своими интересами и согласна жить исключительно интересами семьи. Ее главное жизненное предназначение — быть «тылом», где мужчине можно отдохнуть от житейских бурь и волнений, прийти в себя, чтобы назавтра снова быть готовым к бою. Часто женщинам трудно противостоять этим традиционным требованиям. Они пытаются им соответствовать, повторяя судьбы своих матерей и бабушек, заранее обрекая себя в семье на роли второго плана.
Очень незавидная судьба зачастую выпадает на долю жен «новых русских». Как показывает жизнь, многие стремительно разбогатевшие люди, куда входят не только бизнесмены, финансисты, но и члены Государственной Думы и директора крупных заводов, с повышением социального статуса меняют не только стиль жизни, но и жен и часто женятся на молоденьких длинноногих красотках. Со стороны кажется, что этим молодым женщинам страшно повезло: у них богатый муж, роскошная обстановка в доме, молодость и здоровье, наконец.
Однако, приглядевшись внимательнее, вы увидите, что эти молоденькие девочки часто очень одиноки: как правило, они так рано выскочили замуж, что не успели получить диплом, а затем бросили учиться под давлением мужа. Подруг нет: как у многих богатых, у них подозрительное отношение к окружающим людям. Изнывая целыми днями в одиночестве, они не находят успокоения и с приходом мужа. Тот провел день, полный стрессов, и может выместить свое дурное настроение на ней, даже избить ее. Жаловаться никому нельзя, так как больше всего она боится развода, а точнее — быть выброшенной на улицу с ребенком без средств к жизни, без профессии, но с привычкой к комфорту и богатству. Некоторые такие жены, не выдержав испытаний, бросаются в алкоголизм, наркотики и доходят до самоубийства.
Итак, на долю жены в русской семье выпадает функция хранительницы очага, создательницы семейного тепла, уюта и чистоты, роль матери (если есть ребенок) и утешительницы для мужа в трудной ситуации. Многие столетия русские женщины несли свой бескорыстный дар в семью в виде неустанной заботы, участия, любовного внимания к мужу, отцу, детям.
Накормленные и ухоженные заботливыми женскими руками мужчины уходили на работу, эксплуатируя авторитарно-патриархальную мораль и традиционную покорность и жертвенность тех, кто по старинке следовал этой морали.
Слово мужик, особенно в сочетании со словом настоящий, русскими всегда произносится с оттенком одобрения, если не восхищения. А это значит, что сложившаяся традиция социальных ролей в российской семье до сих не осознавалась в обществе, не воспринималась им критически. Меняются времена, общество сотрясают кризисы, меняется система жизни, и естественно, социальные роли не могут не измениться. Но в России это происходит медленно и с трудом.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Беззаботная жена
Беззаботная жена
Жили-были муж с женой.
Жена была баба ленивая и беззаботная, да к тому же еще и большая лакомка: все проела на орешках да на пряничках, так что, наконец, осталась в одной рубахе., и то в худой — изорванной.Вот подходить большой праздник, а у бабы нечего и
НЕВЕРНАЯ ЖЕНА * [12]
НЕВЕРНАЯ ЖЕНА* [12] Жил-был купец и овдовев, оставсе у его сын в полном возрасте. Он сказал сыну своему, що «жонись ты, сын мой, а мне уж не в годы…» У меня, гыть, все невесты сняты на патрите… Приносит сыну своему патреты невест и говорит: «ну, сын мой, выбирай, которую надоть!»
Муж и жена
Муж и жена Спустя несколько дней приехал молодой мужчина по имени Чжу Вансунь, чтобы поступить в ученики к Чжуан-цзы. Когда он услышал, что тот умер, то пошел поклониться его могиле. Затем он уединился в пустой комнате, сказав, что намерен учиться.Прошел месяц, вдова
«Жена моя Фатима свободна»
«Жена моя Фатима свободна»
В исламе, несмотря на разрешенность и доступность развода (по крайней мере, по сравнению с нормами христианства, иудаизма и конфуцианства), он не поощряется.
Мухаммед говорил, что из всех дозволенных действий развод более всего ненавистен для
«Жена моя Фатима свободна»
«Жена моя Фатима свободна» Асфандияров А.З. Брак и развод у башкир в XVIII – первой половине XIX в. // Демографические процессы на Урале в эпоху феодализма. Свердловск, 1990.Ахильгова Э.С. Семейно-правовое положение женщины в мусульманских странах. Автореферат диссертации…
4.3. Обращение: социальные роли и степень формальности в английской и русской коммуникативных культурах[59]
4.3. Обращение: социальные роли и степень формальности в английской и русской коммуникативных культурах[59] Обращение является одной из наиболее частотных коммуникативных единиц, связанных с речевым этикетом и с системой вежливости. Формулы обращения (ФО), так же, как и
Роль мужа
Добро пожаловать обратно в « Божий замысел для брака » – Сессия 8.
официально поддерживать. И жены, без принесения в жертву «я» никак нельзя быть ни «помощью», ни «поддержкой» мужу.На этом занятии мы рассмотрим Божий замысел «Роль мужа». Мужчины, я хочу, чтобы вы знали, что я не яркий пример. Мне нужно быть более «христоподобным» мужем и отцом, как и каждый из вас. Мужья, я знаю вас лучше, потому что я один. Итак, что я хотел бы сделать, так это перейти к «ключевому слову», которое является высшей необходимостью для мужа, чтобы выполнить свою роль. Я знаю, что позволил женам придумать свое «ключевое слово», но для мужчин я просто выложу его прямо перед собой. Но сначала помолимся.
Отец Боже, мы просто поднимем для вас эту сессию и важные истины, которые мы будем здесь изучать. Мы просим Твоей милости и благодати и Твоего Святого Духа открыть нам важность жертвы в наших ролях мужа и жены. Что ваш Святой Дух наделит нас, мужей, силой любить и жертвовать, и подавать пример. Во имя Иисуса, аминь.
Слово, которое крайне необходимо мужьям для выполнения предназначенной им Богом роли в браке… состоит из трех маленьких слогов, которые, если их сложить вместе, составляют ключевое слово для мужа;
SAC – RI – FICE
Я хотел разобрать его, чтобы нам, мужчинам, было легче его понять.
Высшей необходимостью для мужа и жены, чтобы исполнить предназначенную им Богом роль в браке, является слово ЖЕРТВА .
Истина в том, что высшая необходимость и для мужа, и для жены, чтобы исполнить предназначенную им Богом роль в браке, — это слово ЖЕРТВА. Опять же, в отличие от того, как я встроился в роль жены, я хочу сразу дать вам роль мужа.
Предначертанная Богом роль мужа:
- Жертвенно ВЕДИТЬ
- Жертвенно ЛЮБОВЬ
Если сложить вместе роли жены и мужа, это будет выглядеть так:
Жена 0004 жертвенно ПОМОЩЬ
- К жертвенно РУКОВОДСТВО
- К жертвенно ЛЮБОВЬ
ПЕРВАЯ РОЛЬ – ЖЕРТВЕННО РУКОВОДИТЬ
Мы видели это в Ефесянам 5.
Ефесянам 5:23 (ESV)
23 Ибо муж есть глава жены, как и Христос есть глава Церкви, его тело и Сам он ее Спаситель.
В первой части роли мужа «жертвенно вести» мы рассмотрим два греческих слова. «Голова» здесь в этих стихах и «Управление» (правило) используется в основном в 1 Тимофею 3:4.
На самом деле, здесь, в Ефесянам 5:23 , это титул «Ибо муж есть глава жены». Это титул лидера, как мы уже много раз говорили, связанный с порядком и функциональностью, а НЕ ценностью и достоинством. В «Лексиконе» Стронга для определения этого греческого титула «Глава» сказано: « мужа по отношению к его жене » и « Христа: Господа мужа и Церкви». ” Эта роль мужа как лидера настолько принята в Священных Писаниях, что используется в греческом словаре до определяют , что означает греческое слово.
Роль мужа как «главы» (лидера) подтверждается во всем Новом Завете. 1 Коринфянам 11:3 , Колоссянам 3:18 и 1 Петра 3:1 все говорят одно и то же. В том смысле, в каком это слово используется здесь, оно означает « вести » « брать на себя ответственность». »Бог создал мужчин для инстинктивно вести , почти так же, как он создал женщин для инстинктивно люблю.
Заметки Сэнди Макинтоша: «В наставлениях Бога жене он никогда конкретно не повелевает женщине любить , потому что Он заложил это в ее природу. В наставлениях Бога мужу Он никогда специально не приказывает мужчине вести , потому что Он заложил это в природу мужчины». Но что это на самом деле означает: « Возглавить »?
Определение «ведущего» по Вебстеру:
- Направлять, идя вперед
- Направлять по курсу или в направлении
Вы лидируете? Знаем ли мы вообще, что это на самом деле означает?- Направляете ли вы свою жену и семью заранее?
- Вы руководите курсом для своей жены и семьи?
Бог суверенно назначил вас лидером. Вы должны выйти вперед, вы должны «установить курс» на благо вашего брака и семьи. Время, когда мы, скорее всего, выйдем из своей роли, как раз тогда, когда мы больше всего нужны, когда все становится сложно.
Это , когда ваше жертвенное лидерство и любовь больше всего нужны. Если вы откажетесь от этой роли, у вашей жены не будет иного выбора, кроме как взять на себя ваше лидерство, потому что вы отдали его ей… и это начало опасной нисходящей спирали. Это вызывает горечь и негодование у обоих супругов и часто очень разрушительно для брака и семьи, и все потому, что мужчина не смог действовать в своей роли лидера.
Если вы откажетесь от этой роли, то у вашей жены не будет иного выбора, кроме как взять ее на себя. И это начало опасной нисходящей спирали, которая часто очень разрушительна для брака и семьи, и все потому, что мужчина не смог взять на себя роль активного лидера.
Несколько лет назад Люсиль Болл была на шоу Мерва Гриффита, и ее спросили, почему так много браков распадается. Она просто сказала: «Все разваливается, потому что папы нет. Если бы папа был здесь, он бы все починил.
Мужчины, это наша роль, наша обязанность быть там, чтобы исправить это, когда что-то не так.
Это роль, которую Бог предназначил вам. Нам нужно встать и взять на себя свою роль и перестать служить нашим собственным эгоцентричным потребностям. Когда ваша жена страдает и когда жизнь вокруг нее рушится, вы должны исцели ее сердце . Вы должны служить этой нужде , не заботясь о себе. Вы должны «подчиниться» ей (подчиниться), чтобы нести бремя своей жены и детей. Они не для того, чтобы сделать вашу жизнь лучше, они для того, чтобы вы жертвенно вели и любили, как Христос делает Церковь.
В 1 Тимофею 3 Павел пишет о квалификации духовных надзирателей. (Нет, вы не сорвались с крючка, если вы не являетесь церковным лидером.)
1 Тимофею 3:4 (ESV)
4 Он должен хорошо управлять своим домом. . .
И затем в стихе 5
5 ибо если кто не умеет управлять своим домом, то как он позаботится о церкви Божией?
Учение таково: мы все призваны управлять своими домашними хозяйствами, и если мы не можем этого делать, то уж точно не должны руководить церковью.
Но наша точка зрения на эту сессию в том, что нам призван управлять нашей семьей.
Греческое слово, означающее «управлять», здесь proistemi . Определение: влиять на других таким образом, чтобы заставить их следовать рекомендуемому курсу действий . Это действительно важное слово для изучения в Новом Завете. Оно означает:
Греческое слово для управлять здесь означает: 41
Proistemi = Управлять уход за
В Послании к Ефесянам 5 мы действительно видим «всеохватывающий план» роли мужа в браке, включая вашу роль лидера.
Ефесянам 5:25 (ESV)
25 Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил церковь и предал себя за нее,
Начнем со слова «любовь». “ Мужья любят своих жен. «Это то сверхъестественное греческое слово, обозначающее любовь, чаще всего» агапе. ». Однако здесь фактическим словом является « агапао », что важно, потому что « агапао » является глагольной формой « агапе». » Причина, по которой здесь используется форма глагола, заключается в том, что глагол выражает действие, и это использование « agape » означает совершение действия. Это та же форма слова «агапе», что и в Иоанна 3:16 (тоже глагол) « Ибо так возлюбил Бог». . . что Он отдал Своего единственного сына. » «Агапе» в форме глагола лучше всего определить как « действие безусловной, жертвенной любви по выбору. »
Возможно, вы слышали, что у каждого греческого глагола всегда есть как минимум три « Аспекта », мы называем их Время – Голос – Наклонение .
« Время » здесь « Настоящее » – значение; ты любишь, ты продолжаешь любить, ты никогда не перестаешь любить, независимо от жертвы — независимо от ответа.
« Voice » здесь « Active » — значение; Вы проявляете инициативу – Вы активно любите. Бог активно любил вас, несмотря ни на что, и теперь Он призывает вас активно любить свою жену.
« Настроение » здесь находится в « Повелительное наклонение » – значение; это команда. Это не любовь в ответ на чувство. Это команда, требующая действия независимо от чувства (или реакции). Любовь — это, безусловно, эмоция. Это величайшая эмоция. Но эта любовь «агапе» — любовь по выбору, а не в ответ на чувство, не потому, что ты чего-то ожидаешь от нее, это любовь по выбору .
Теперь давайте признаем кое-что прямо здесь, мы не можем этого сделать . В нашей собственной природе мы не обладаем этим типом любви.
Бог знает это, и Он никогда не повелел бы нам сделать что-то, на что Он не дал нам возможности. Вот почему Римлянам 5:5 говорит…
Римлянам 5:5 (ESV)
5 . . . Любовь Божия (агапе) излилась в наши сердца Духом Святым, данным нам.
Мужчины, мы должны искать Бога ежедневно и полагаться на Бога ежедневно , чтобы Он излил в наши сердца эту сверхъестественную любовь. И мы не можем получить сверхъестественной любви Божией к своим женам, если предварительно не распнем свое своеволие . Единственный способ исполнить задуманную Богом роль мужа — распять свое своеволие со Христом ( Галатам 2:20. ). Христос должен быть живым и править в вас. Только так ты сможешь выполнить свою роль благочестивого мужа.
Вернемся к Ефесянам 5:25 . Остальная часть этого стиха делает нашу роль кристально ясной.
Ефесянам 5:25 (NKJV)
25 Мужья, любите своих жен, так же, как ( ESV 9000 9 — as) Христос тоже возлюбил церковь и отдал Себя за нее,
Еще на сеансе 5 мы очень внимательно рассмотрели эти слова «точно так же», что означает «в той же пропорции».
Итак, мы можем прочитать стих 25: « Мужья, любите своих жен, в той же пропорции , что и Христос возлюбил церковь. ”
Как Христос любит церковь весь день?
- Христос любит церковь во всех отношениях и во все времена
- Христос всегда делает то, что лучше для церкви
- Христос всегда дает все, в чем нуждается церковь
- Христос любит всецело отдающей, жертвенной любовью, которая никогда не меняется
- Нет ничего, что могло бы отделить церковь от любви к Богу
Чтобы попытаться обобщить эту заповедь: — что мы призваны любить наших жен — ТАК КАК Христос возлюбил церковь. . . Я хотел бы позаимствовать план Скипа Хейцига по этому же вопросу. Он говорит, что любовь мужа должна быть ЖЕРТВЕННОЙ, ОСВЯЩАЮЩЕЙ и БЕЗОПАСНОЙ.
Ефесянам 5:25 (NKJV)
25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил церковь и отдал Себя за нее,
ЛЮБОВЬ ВАША ДОЛЖНА БЫТЬ ЖЕРТВЕННОЙ 9 0005
Любовь Христа к церковь жертвенна: « Он отдал Себя за нее, » и именно так мы должны любить своих жен.
Христос жертвует на всем пути, чтобы любить нас от престола до креста. Каждый шаг был жертвой.
(Печально, что есть мужья, которые говорят: «Я бы умер за свою жену», но не могут встать с дивана и помочь с посудой.)
Так что, это не просто чтобы умереть жертвенно , это жить жертвенно что намного, намного сложнее. Вы ставите себя под нужды своей жены, помогаете ей нести ее бремя. Ты жертвуешь собой ради блага своей жены. Ваша любовь должна быть жертвенной, как любовь Христа к церкви.
ВАША ЛЮБОВЬ ДОЛЖНА БЫТЬ ОСВЯЩАЮЩЕЙ
Ефесянам 5:25-27 (ESV)
25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26 дабы освятить ее, очистив ее банею водною со словом,
27 чтобы представить себе церковь в великолепии, без пятна, или порока, или чего-либо подобного, дабы она была свята и непорочна.
Это одна из самых прекрасных картин, где мы любим своих жен, как Христос любил церковь, и это действительно больно, потому что мало кто из нас делает это достаточно.
Освятить » буквально означает « отделить », и это прекрасная картина любви к нашим женам, чтобы мы могли « отделить их », чтобы мы могли излить на них Слово, чтобы Слово исцелило их. и сделай их целыми, без пятен, или морщин, или чего-либо подобного. Это роль домашнего священника: освящать свою жену, служить ей, а также своим детям Словом Божьим.
ВАША ЛЮБОВЬ ДОЛЖНА БЫТЬ БЕЗОПАСНОЙ
Ефесянам 5:28-30
28 Так и мужья должны любить своих жен, как свои тела. Кто любит свою жену, тот любит себя.
29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и лелеет ее, точно так же, как (в той же пропорции, что и) Христос делает церковь,
30 потому что мы члены тела Его.
Если ваша жена почувствует, что она действительно является продолжением вашего собственного тела, я обещаю вам, что она почувствует « безопасный ». Это тот уровень любви, который должны чувствовать наши жены.
Если мы будем относиться к жене как к продолжению собственного тела, то мы передадим ей самую надежную из возможных любовь. Мы призваны питать и лелеять свою жену как продолжение собственного тела. Иисус Христос питает и лелеет свое тело, церковь ( v erse 29 .) И мы призваны питать и лелеять нашу жену точно так же, как (в той же пропорции) Христос делает церковь. Если да, то ваша жена будет чувствовать себя в безопасности в вашей любви. Если вы этого не сделаете, она будет чувствовать себя неуверенно в вашей любви.
В Библии нет НИЧЕГО, что рисовало бы роль Бога для мужа как властного, эгоистичного диктатора с женой, бегающей вокруг, чтобы сделать его счастливым. Этого нет нигде в Библии!!
Божий замысел на роль мужа:
- Жертвенно вести
- Жертвенно любить 900 41
Именно об этом говорится в 5-й главе Ефесянам. Как муж-христианин может использовать свою роль для служения своему своеволию? Потому что это не то, как Иисус Христос ведет и любит церковь.М.И.П. для этой сессии, а также время отклика следует на прошлой неделе, где я сказал женам; именно муж определяет, жертвенно ли жена ему помогает и жертвенно поддерживает. И вот эта сессия заводит мужей.
ВРЕМЯ ОТВЕТА…
Кто определяет, выполняет ли муж свою роль вести и любить?
__ Жена __ Муж
Сессия 8 M.I.P. (САМОЕ ВАЖНОЕ)
ЭТО ЖЕНА ОПРЕДЕЛЯЕТ, ЕСЛИ МУЖ ЖЕРТВЕННО ВЕДЕТ И ЖЕРТВЕННО ЛЮБИТ ЕЕ.
Есть только один способ узнать… СПРОСИТЕ ЕЕ! Мужья, вы ведете только в том случае, если ваша жена чувствует себя ведомой. Вы любите только тогда, когда ваша жена чувствует себя любимой. Вы должны спросить ее.
Как часто мы видим, как муж доводит себя до безумия, а его жена чувствует себя дома одинокой и нелюбимой?
Итак, мужья, передайте вашу рабочую тетрадь жене…
ЗАПОЛНЯЕТ ЖЕНА В РАБОЧЕЙ ТЕТРАДКЕ МУЖА
Три области мой муж ДЕЛАЕТ жертвенно РУКОВОДСТВО и/или ЛЮБОВЬ я:
- 90 038 ________________________________________________________________
- ________________________________________________________________
- ________________________________________________________________
- _________________________________________________________________
- ____________________________________________________
- _________________________________________________
Я кладу свое «я» на алтарь. Пусть меня поглотят. Пусть в моем браке не останется ничего от моего «я». Иисус, да будешь Ты жить во мне силой Святого Духа, чтобы жертвенно вести и жертвенно любить мою жену. Сегодня я даю это обязательство вам и моей жене. Во имя Иисуса, аминь». НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ СКАЧАТЬ ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ
Обязанности мужа-христианина: Часть 1
Независимо от того, были ли вы женаты пятьдесят лет назад или только что женились, каждый мужчина может согласиться с тем, что быть мужем нелегко. Однако вы не безнадежны. Бог задумал и упорядочил Свое Слово, чтобы помочь вам исполнять свои обязанности мужа-христианина.
Ведущий
Каждый муж — лидер. Вопрос не в этом. Что, однако, какой вы руководитель?
Библия дает нам совершенный образец, Иисуса, Который честно подавал пример. На что это похоже? Хорошо руководить своей женой и семьей означает вести честно, преданно, смиренно, жертвенно, защищая и любя.
Любить
Слово «любовь» может быть сегодня самым непонятым словом.
Когда Иисус и Евангелие не являются основанием любви, все попытки определить ее бесплодны и пусты. Настоящая любовь самоотверженна и бескорыстна. Он дает другим для их блага независимо от того, как они реагируют, даже если ничего не приходит взамен.
Так как же ты любишь, как Иисус?
Во-первых, оно должно быть жертвенным. Жертвенная любовь отказывается от ваших желаний и желаний, чтобы она была благословлена.
Во-вторых, она должна быть непоколебимой. Любовь — это не чувство. Это выбор. Оно вытекает из воли и исходит из сердца — командного центра человека.
В-третьих, это должна быть умирающая любовь. Христос сделал это. Так и мужья должны научиться «умирать для себя».
В-четвертых, он должен расставлять приоритеты. Любовь ставит ее превыше всего — работы, детей, увлечений, телевидения, футбола и себя. Недостаточно «подтвердить это» на словах. Вы должны продемонстрировать это.
Скажет ли она, что вы ставите ее выше всего или кого-либо еще?
В-пятых, оно должно быть освящающим душу. Любой мужчина может заработать много денег и назвать это «любовью». Но это не так. Муж, любящий Свою жену, как Иисус, помнит, что для него важнее — сердце жены. Основные обязанности мужа-христианина — пасти, заботиться и лелеять душу своей жены. Он пастор их дома.
Следуй за Иисусом, своим славным Женихом, и люби свою драгоценную жену с тем же рвением, заботой, нежностью и самоотверженностью, что Он сделал для тебя.
Изучите ее
Когда вы впервые встретили свою жену, вы потратили бессчетное количество часов, изучая ее. Свадебная церемония не означает полного понимания друг друга. Вернее, он только что запущен! Каково это — узнать свою жену?
Сначала изучите ее намеренно.
Намеренное изучение ее означает осознанное и активное стремление достичь ее сердца и узнать о ней больше. Задавайте вопросы, преследуйте ее и встречайтесь с ней.
Во-вторых, изучите ее эмоционально.
Женщины меняются по мере того, как времена года приходят и уходят. У вас есть замечательная привилегия знать, учиться и искать, как у нее дела внутри.
В-третьих, изучите ее повторно.
Ее постоянное изучение. Оно безжалостно и бессмертно. Задавайте душераздирающие вопросы регулярно и на протяжении всей совместной жизни.
В-четвертых, усердно изучайте ее.
Мужчины склонны изучать многие вещи для своей карьеры и интересов больше, чем они изучают своих жен. Но этого не должно быть. Стремитесь понять «почему» того, что она думает, говорит, делает, реагирует и живет так, как она делает. Устраивайтесь поудобнее, потому что это не будет легко или быстро. Это занятие на всю жизнь, но оно того стоит.
В-пятых, изучите ее соответственно.
Семейная гармония, глубокое единство и счастье в браке не возникают автоматически. К сожалению, пары могут быть женаты много лет и мало знать друг о друге.
