Самодостаточность мужчины: Самодостаточность мужчины. Самодостаточность. Самодостаточный человек

Эпоха самодостаточности, или Почему нам больше не нужны другие люди

По мере развития технологий человек становится все более самодостаточным. Он уже не так сильно зависит от природы и обстоятельств вокруг себя, от окружения и пресловутого «что люди подумают». Ему уже не так сильно нужен один партнер на всю жизнь, чтобы делить тяготы совместной жизни и ведения хозяйства, многие из процессов уже автоматизировались или перестали быть связаны с гендерными стереотипами о «мужской» и «женской» работе. Разбираемся, как самодостаточность может повлиять на наше будущее и действительно ли нам больше не нужны другие люди?

Что такое самодостаточность?

Самодостаточность, если мы говорим о психологии — это способность человека обходиться без поддержки других людей, при этом не испытывая одиночества и связанной с ним тревоги, чувства отчужденности. В то же время самодостаточный человек не игнорирует окружающих и не избегает их намеренно.

Самодостаточная личность отличается следующими чертами:

• Целеустремленность — человек видит свои цели и понимает, что это его внутренние устремления, а не навязанные извне.

• Уважение к личным границам — не только к своим, но и других людей.

• Умение переживать одиночество.

Есть три вида самодостаточности:

Социальная самодостаточность

Человек легко адаптируется в новом или существующем социуме, умеет играть по его правилам и безболезненно нарушать их там, где необходимо.

Хозяйственная самодостаточность

Психологическая самодостаточность

Такой человек самостоятельно ставит цели, не ориентируясь на общественное мнение, занимается саморазвитием на тяге из собственной мотивации. Наличие этой черты говорит об успешной сепарации.

Однако кроме самодостаточных людей на сегодняшний день существуют самодостаточные системы, экономики и города, и их можно описать как «системы, способные обеспечивать внутренние процессы с помощью собственных ресурсов».

Главные мысли из наших статей, актуальные подборки и анонсы мероприятий — загляните в наш Instagram и убедитесь, что там нет ничего лишнего.

Факторы самодостаточности сегодня

Технологии

Многие хозяйственные процессы на сегодняшний день могут быть выполнены цифровыми системами или с их помощью. С уборкой поможет робот-пылесос, умный холодильник пришлет напоминание о покупке продуктов, мультиварка с таймером приготовит завтрак. Системы для контроля финансов и планеры помогут ничего не забыть, главное вовремя оплатить подписку.

Развитие гендерного равенства

Этот фактор позволил постепенно повысить уровень заработка женщин и приблизить его к доходу мужчин, расширить карьерные возможности представителей обоих полов и их компетенции. В результате женщины могут не выходить замуж, чтобы иметь крышу над головой и финансовую подушку безопасности, а мужчины не обязаны жениться, чтобы иметь полный холодильник.

Урбанизация

Жизнь в городах дает людям больше самостоятельности как в вопросах карьеры, так и в вопросах самореализации, ведения быта, коммуникации.

Ученые отмечают, что высокий уровень психологической самодостаточности является важным фактором карьерного и экономического развития индивидов. Авторы исследования изучали и моделировали взаимосвязь карьерных перспектив 802 участников, находящихся на низкооплачиваемых должностях, и в результате определили, что связь между самодостаточностью и личной эффективностью прямо пропорциональна.

Возможна ли полная самодостаточность?

В результате пандемии COVID-19 ученые-антропологи и футурологи отмечают большую самодостаточность как отдельных людей, так и целых групп, в том числе городов. Этот процесс называют противоположностью глобализации: крупные группы дробятся на более мелкие самообслуживающиеся сообщества. На сегодняшний день ученые считают, что это довольно сильный тренд, который будет формировать будущее.

Самодостаточные города благодаря своему формату более эффективно используют свои внутренние ресурсы, развивают межсекторное партнерство на своей территории и таким образом быстрее и эффективнее решают свои внутренние проблемы. Также они постепенно развивают независимость от экономического центра и поставляемых им субсидий.

Интересно: Идея таких городов («Город-сад») родилась еще в конце XIX века, но от нее нам достались только спальные кварталы. Это были самостоятельные поселения с собственными производственными комплексами, деловыми центрами и рекреационными зонами. Подобные проекты пытались реализовать на территории Великобритании, Франции и СССР, но они не были успешны. На сегодняшний день эта модель перестраивается в концепцию умного города с учетом новых данных о поведении человека, а также с опорой на современные технологии.

«Статус города подчеркивается возможностью его автономного положения. Поэтому развитие проектов самодостаточных городов выглядит вполне целесообразно. Но тут нужно понимать границы. Самодостаточность в базовых сервисах, инженерной, транспортной инфраструктуре, инструментах формирования бюджета и ориентация на внутренний ресурс в реализации проектов — все это можно отнести к факторам усиления позиции города. Однако, еще одним важным определяющим город элементом является разнообразие, которое достигается, в том числе, благодаря погружению города в мировые контексты. Поэтому город всегда находится в поиске баланса между внутренним и внешним ресурсом», — комментирует Роман Рудой, урбанист, преподаватель кафедры Глазычева РАНХиГС.

Несмотря на высокий уровень самодостаточности, который можно развить на сегодняшний день, и все его плюсы, это не значит, что человек полностью утратит необходимость в обществе других людей. Человек в силу своей социальной природы даже на уровне физиологических процессов все еще нуждается в совместных активностях с другими людьми и кооперации. Эмилиана Саймон-Томас, доктор психологии и научный директор портала Greater Good Science Cente, объясняет это тем, что у одиноких людей более высокий уровень кортизола, гормона стресса, в то время как у окруженных людьми индивидов активно вырабатываются серотонин, окситоцин и другие гормоны счастья.

Является ли стремление человека не прожить всю жизнь в одиночестве эволюционным механизмом или имеет социальную природу — все еще остается загадкой для ученых.

Волшебную таблетку для легкости общения пока не придумали, но наш курс «Социальный интеллект» поможет вам избавиться от неловких пауз.

Самостоятельность и самодостаточность — Маскулист

Оба этих слова обозначают необходимые, на мой взгляд, качества мужчины. Качества, которые в значительной мере определяют его взаимоотношения с Миром и с женщинами. Самостоятельность и самодостаточность — это основа безопасности мужчины.

Самостоятельность

Самостоятельность — способность комфортно существовать продолжительное время одному. Без мамы, без бабушки, без жены. Разумеется, речь идет не о буквальном умении самому штопать носки. Мужчина должен или все уметь сам, или быть способным оплатить услуги того специалиста, работа которого требуется. Или купить агрегат, который делает эту работу: скажем, стирает.

Самостоятельность — это главный шаг к самодостаточности, ее фундамент.

Самодостаточность

Самодостаточность — более объемное и сильное понятие, чем самостоятельность. Это духовная, личностная зрелость, которая на деле означает независимость от чужого мнения, мира обывателей — серого и тупоумного большинства, обстоятельств, надуманных и придуманных шаблонов, навязываемых современному человеку социумом.

Самодостаточность — продукт здравого смысла и характеристика зрелой личности. Внутренний мир самодостаточного человека сбалансирован и спокоен. Такой человек знает границы своих возможностей, но, что важнее, он знает чего хочет. Он ставит перед собой реальные цели и достигает их. Он не питает иллюзий и давно перерос сказки.

Самодостаточный мужчина не страдает от комплексов, не переживает от собственного несоответствия социальным стереотипам, чьим-либо внешним установкам. Но это вовсе не означает, что он социопат.

Самодостаточный мужчина совершенно не обязательно одинок, но и страдать от отсутствия общения он не будет. И тем более не будет ощущать себя обделенным и несчастным без т.н. “постоянной женщины”.

Я уже писал, что многим женщинам не нравятся самостоятельные в бытовом смысле мужчины. Но самодостаточные и, прежде всего, ментально независимые от вагины мужчины, многих из них раздражают и пугают еще больше. Особенно брачниц, стремящихся к штампу в паспорте или к т.н. “серьезным отношениям”.

Мужчину просто нечем подцепить: он не нуждается в жилье, готовке, стирке, у него нет проблем с сексом, он не привязывается болезненной страстью и не становится зависимым от вагины.

Такого мужчину не разведешь на мнимой сверх-ценности “отношений” с женщиной, он знает истинную цену как женщинам, так и “отношениям” с ними. А это значит, что ему надо быть ПОЛЕЗНОЙ и отдавать нечто значимое. Но большинство современных женщин давать это нечто не умеет и не хочет.

Самодостаточность делает мужчину неуязвимым для женских манипуляций, независимым от женщин, явно обнажает истинную стоимость женщины рядом с мужчиной. Общение с женщинами не выводит самодостаточного мужчину из себя и по сути ничего не меняет в его внутреннем мире.

Самодостаточный мужчина не подстраивается под женщину. Наоборот, женщина принимает его правила и служит общим стратегическим интересам: мужчине попросту не зачем размениваться, торговаться или спорить с женщиной. Принцип предельно простой: “Или ты безоговорочно принимаешь и выполняешь мои правила, или проходи мимо”. (Принцип открытой двери)

Мужская самодостаточность не укладывается в современное женское понимания счастья мужчины, как счастья именно семейного или, по крайней мере, рядом с единственной женщиной. Самодостаточность мужчины взрывает примитивный бабский мирок «должного», «как надо». Самодостаточность насмехается над вагиноцентризмом женщины, ее воображаемой сверх-ценностью и уникальностью.

Потому-то женщины в массе своей пытаются всячески дискредитировать холостяков и вообще всех тех мужчин, которые не разделяют бабскую доктрину “семейного счастья” и не хотят быть бесправным сырьевым придатком современной бабы.

Современная женщина не понимает, что не является сама по себе незаменимой ценностью. А вот самодостаточный мужчина это знает твердо.

Про человеческую самодостаточность и не только…

Не редко в понятие самодостаточность вкладывается некая автономность, изолированность, независимость человека… Да, бесспорно, самодостаточные люди самостоятельны, более того, они независимы, другое дело, от кого или скорее, от чего они независимы? Попробуем разобраться.

Обратная сторона такой медали — ощущение собственной неполноценности, неудовлетворенности, зависимости, ущербности.
Разберемся подробнее…

Личностная самодостаточность

Если говорить о личностной самонедостаточности, то речь идет о слабой выраженности личностных качеств, об ощущении собственной несостоятельности, и как следствие — не способности достигать поставленные цели, совершать поступки, решать проблемы, налаживать отношения…
Отсюда — разной степени беспомощность, зависимость от других, более умных, сильных, социально адаптированных…
Именно так, дети до поры до времени зависят от своих родителей, именно так слабые женщины зависят от сильных мужчин, а слабые мужчины от сильных женщин… Именно так у одних все получается, а другие то и дело встают на одни и те же грабли…
См. Теория эффективного поведения: основные положения.

Социальная самодостаточность

С обратной стороны, профессиональная несостоятельность, неопределенность, когда человек не может себя найти, или когда занимается не своим делом, создает ощущение бессмысленности, ущербности, пустоты…

«Если ты умный, то почему не богатый?»

Если человек востребован среди объектов противоположного пола, если находит свою любовь… — он счастлив, самодостаточен…
Если не находит, или более того, с любовью у него связаны неприятные события (проигнорировали, бросили, предали, обманули… и он так с этим и живет) – то он далеко не счастлив, не самодостаточен (если даже и находит прелести в своем одиночестве).
См. Про любовь и про иллюзию любви…

Причем, если одни переживают превратности любви по саламоновскому принципу «все проходит и это тоже…» или по филосовскому- «пусть себе идет- значит это не твоя женщина» (мужчина), то другие — довольно болезненно… (здесь играют индивидуальные особенности, особенности ситуации, сознания, души)

И, наконец, самое главное…

Внутренняя, душевная гармония, самодостаточность

«Главное, не кто ты есть, а как ты к этому относишься»…

Ощущение собственной несостоятельности, неполноценности, ущербности… — обратное душевное состояние. Здесь- и нестабильная самооценка (в одних случаях заниженная, в других, завышенная), и постоянное недовольство собой, и, главное, постоянное сравнение себя с другими, и как следствие — зависть, раздражение, ненависть, обида…

«Если ты ненавидишь — значит тебя победили» (Конфуций)

Откуда такое берется? — одни такими рождаются, другие такими становятся — так устроен мир.
Всегда, где есть наделенные, рядом будут завистливые и обделенные, где есть карающий, всегда будет обиженный, а где конкуренция — всегда будет лучший, и главное — худший, и очень недовольный… Так рождается раздраженная, обиженная, пропитанная гневом душа…, имеющая непомерную тягу унижать, унижаться, заискивать, подавлять, подставлять, оскорблять, разрушать… (см. «Эмоциональные вампиры… — советы по управлению)

«Здесь кишат черви мстительных чувств, мутных осадков; здесь воздух пропах вещами, которые надо скрывать, в которых нельзя признаться; здесь постоянно ткется сеть самого злостного заговора- заговора немощных против удачных и победоносных, здесь ненавистен сам вид победителя» (Фридрих Ницше «Генеалогия морали»).

«Воспаленный злобой, он являет собой силу разрушительную и негодную. Он действительно, способен преступить все нормы человеческого общежития во имя обладания вожделенным. Даже готов уничтожить предмет своего упоения, если им владеет другой и нет шансов обрести его». (Томас Флешли «Энциклопедия пороков»)

И кому такое надо?!
PS: Избавляйтесь, выжимайте из себя все низкое, маленькое, не нужное…, перерабатывайте, решайте конфликты — и свобода от комплексов сделает свое дело… Прощайте обиды, стабилизируйте самооценку, добивайтесь успеха и живите достойно, уважая себя и других… и тогда все будет нормально, и главное- нормально внутри…

Трейлер к кинофильму «Однажды в Америке» (Once Upon a Time in America, 1983)

как распознать опасность и вовремя помочь

Что такое зависимость?

Зависимость – это несамостоятельность, привязанность к чему-то, которая дает человеку возможность чувствовать себя удовлетворенным, не прилагая к этому усилий. 

Какие виды зависимости существуют?

Виды зависимости бывают: химическая (алкоголь, табак, наркотики и др.), игровая, пищевая, информационная, эмоциональная, трудоголизм и другие.
 
Что приводит к появлению зависимости?

Предрасполагающие факторы развития зависимости могут быть социальными, биологическими (генетика, травмы головы, заболевания ЦНС) и психологическими. Стоит отметить, что мужчины в 5 раз чаще, чем женщины страдают наркологическими заболеваниями. У детей и родственников алкоголиков и наркоманов вероятность заболевания в 4-6 раз выше, чем у детей здоровых родителей. Психологическими предпосылками зависимости может быть ситуативная реакция (фрустрация, реакция на стресс), при которой человек прибегает к употреблению психоактивных веществ, чтобы облегчить свое состояние, а также может быть зависимый тип личности, сформированный в результате воспитания.

Зависимый тип личности: как родителям избежать роковой ошибки?

Как формируется зависимый тип личности
Ребенок по мере роста проходит стадии развития от полной зависимости от родителей до почти полной самодостаточности. Развитие – это постоянный баланс между познанием нового и разумными ограничениями в целях безопасности. Условия сохранения зависимости ребенка: отсутствие поддержки взрослых в движении ребенка в мир, ограждение ребенка от мира. В результате у ребенка формируется зависимость от матери, которая со временем не снижается, и в дальнейшем постепенно эта привычка зависимости переносится на других людей.
Зависимый тип личности формируется в результате нарушения воспитания. К формам нарушения воспитания, ведущим к формированию зависимости, относятся: гиперопека, игнорирование ребенка родителями, домашнее насилие. Каков же механизм влияния гиперопеки на зависимость? Мать удовлетворяет все потребности ребенка, решает все его проблемы. В свою очередь ребенок не умеет сам решать свои проблемы, так как ему попросту не надо этого делать, у него нет опыта. Но он не может контролировать других людей так же, как свою мать, требовать от них удовлетворения своих нужд. Для решения проблем и снятия стресса ребенок начинает использовать различные средства, в том числе и психоактивные вещества. Игнорирование ребенка (отказ во внимании, пренебрежение его нуждами), а также насилие (эмоциональное, психологическое, физическое, сексуальное) вызывает у детей панику, стыд, ужас, чувство бессилия. 

Почему дети начинают употреблять опасные вещества?

Для того чтобы избавиться от этих эмоций, снять стрессовое состояние, дети также склонны прибегать к употреблению психоактивных веществ (ПАВ). При зависимом поведении использование различных средств идет в виде «утешения». Для формирования зависимости есть макросоциальные предпосылки (политика государства в отношении употребления ПАВ) и микросоциальные (ребенок наблюдает у взрослых эффект улучшения настроения от принятия ПАВ). Когда имеется зависимость у статусных лиц – актеров, музыкантов, то считается, что «ПАВ – это круто». Он начинает употреблять ПАВ, чтобы стать членом референтной группы.

Ребенок и компьютер: как не упустить момент развития зависимости? 

Гигиенические требования к работе школьников при использовании технических (цифровых) средств обучения

Анна Васильевна Суворова, к.м.н., доцента кафедры профилактической медицины и охраны здоровья СЗ ГМУ им. И.И. Мечникова. 

Современный период развития общества характеризуется глобальной компьютеризацией всех сфер человеческой деятельности. Ребенок 3-5 лет смотрит на экран телевизора, компьютера, мобильного телефона примерно около 28 часов в неделю. Компьютерная занятость школьника увеличивается от класса к классу. Чем старше школьник, тем больше он общается с различными техническими средствами. Цифровая среда окружает детей и в повседневной жизни – электронные книги, планшеты и т.д. Соблюдение гигиенических требований при работе с техническими средствами обучения – есть момент профилактики компьютерной зависимости.

Факторы риска использования цифровых средств обучения для здоровья — это интенсификация нагрузки, формализация информации, увеличение зрительной нагрузки, вынужденная поза, малоподвижность, формирование зависимости, электромагнитное излучение, увеличение нервно-психической нагрузки.

Если говорить о ранжировании технических средств обучения по степени их агрессивности на зрение, то на первом месте стоят персональные компьютеры с электронно-лучевой трубкой, на втором – персональные компьютеры с жидкокристаллическим монитором, на третьем – планшеты, на четвертом – ридеры и на пятом – традиционные «бумажные» учебники. Бумага – наиболее комфортный носитель информации для зрительной системы человека.

Профилактика наркомании среди несовершеннолетних

Валентина Владимировна Яковенко, специалист учреждения «Детская психиатрия им. Мнухина».

Актуальность проблемы: 56% мальчиков и 28% девочек до 17 лет уже пробовали ПАВ. Предрасполагающими факторами к употреблению ПАВ являются проблемы поведения. Особенностью подростковой наркомании является то, что зависимость формируется очень быстро – с одного-двух приемов.

 Причины подростковой наркомании – это доступность наркотических средств, личная незрелость, слабая воля, отсутствие жизненных ориентиров, стремление к получению удовольствия и неспособность сопротивляться своим желаниям, неумение оценить возможные последствия принятых решений, желание получить желаемое немедленно, без оглядки на риск. Если говорить о социальных предпосылках наркомании среди подростков, то это скука и безделье, семейная проблематика (гиперопека, неадекватный стиль воспитания), виртуальные друзья и влияние ближайшего окружения.

Следует помнить, что для современных подростков виртуальная жизнь важнее реальной! В интернете идет реклама ПАВ и пропаганда их употребления. 

Стадии развития подростковой наркомании

Есть 4 стадии развития подростковой наркомании. Первая – это отсутствие обещанного удовольствия, негативные соматические последствия, формирование представления о безопасности ПАВ, снятие внутренних барьеров на получение запретных удовольствий. Вторая – первое представление об эйфории, снятие явлений интоксикации, увеличение частоты приема, появление тяги. Третья стадия – это активное формирование психологической зависимости и четвертая – формирование физической зависимости. Общие признаки употребления ПАВ включают в себя изменение поведения, потерю интереса к учебе, снижение успеваемости, отдаление от прежних друзей, постоянную и беспричинную смену настроения, выход из подчинения взрослых, суетливую активность, неряшливость в одежде, снижение требований к личной гигиене. Со стороны здоровья отмечается бледная с серым оттенком кожа, сухие ломкие волосы, изменение аппетита или его отсутствие, постоянная жажда, изменение темпа и связанности речи, лексикона, появление соматических расстройств, которые нельзя объяснить болезнью, такие как слезотечение, тошнота, рвота, насморк.

Какие средства профилактики эффективны?

Профилактическая работа с детьми не дает высокой отдачи. Здесь должна быть установка на здоровый образ жизни, формирование разумных интересов, исключение сомнительных контактов, культивирование получения удовольствий от созидательных занятий. Такая работа должна вестись с 5-6 лет, в младших классах школы.

Профилактика развития алкогольной зависимости у подростков

Ольга Борисовна Романчук, врач психиатр-нарколог, психотерапевт Национального медицинского исследовательского центра психиатрии и неврологии им. В.М. Бехтерева МЗ РФ.

Механизмы формирования алкогольной зависимости сходны с механизмом наркотической зависимости. Во многом ее выступление перекликалось с предыдущим докладчиком. В медицинском смысле зависимость – это навязчивая потребность в использовании привычных стимулов, сопровождающихся ростом толерантности и психологическими симптомами. Рост толерантности – это привыкание ко всё большей величине стимула.

Стадии алкогольной зависимости

Стадии алкогольной зависимости: продромальная (бытовое пьянство), первая – это начальные признаки алкоголизма, вторая – выраженные признаки алкоголизма, третья – деградация личности больного с необратимыми изменениями психики. 

Признаки синдрома алкогольной зависимости

Алкоголизм – это медицинская и социальная болезнь. Диагноз может поставить только специалист-нарколог. Каковы же признаки синдрома алкогольной зависимости? Это сильное желание употреблять алкоголь, затрудненный контроль употребления, повышение толерантности к алкоголю, состояние отмены, предпочтение употребления алкоголя другим видам деятельности. Трудности, связанные с лечение алкоголизма, заключаются в низкой доле пациентов, обращающихся за помощью, недостаточная мотивация к лечению, неудовлетворительная эффективность терапии, фармакорезистентность аддиктивных расстройств. Лечение алкоголизма возможно только при комплексном биопсихосоциальном подходе.

(источник: Санкт-Петербургское государственное казенное учреждение здравоохранения «Городской центр медицинской профилактики»)

Руководство по самообеспечению человека

Количество слов: ~ 8000
Время чтения: ~ 30 минут

Примечание редактора: это гостевой пост от Кайла Эшенредера.

«Великий человек идет поесть в мой дом. Я не хочу доставить ему удовольствие; Я хочу, чтобы он хотел доставить мне удовольствие ». –Ральф Уолдо Эмерсон, Самостоятельность

«Вслед за этим к Александру [Великому] пришли со своими поздравлениями многие государственные деятели и философы, и он ожидал, что Диоген Синопский, который останавливался в Коринфе, поступит так же.Но так как этот философ не обратил на Александра ни малейшего внимания и продолжал наслаждаться досугом в пригороде Кранион, Александр пошел к нему лично; и он нашел его лежащим на солнце. Диоген немного приподнялся, увидев столько людей, идущих к нему, и устремил взгляд на Александра. И когда этот монарх обратился к нему с приветствием и спросил, не хочет ли он чего-нибудь, «Да, — сказал Диоген, — постойте немного подальше от моего солнца» ». Плутарх, Александр

Александр был так впечатлен Диогеном, что он сказал своим последователям, «которые смеялись и шутили над философом», что «воистину, если бы я не был Александром, я был бы Диогеном.

Что такого особенного в философе, известном тем, что он живет в глиняном сосуде на улице, избегает материальных ценностей и выставляет напоказ условности, которые так впечатлили богатого короля-завоевателя империи?

Диогену не нужно было угождать Александру, потому что он ничего от него не нуждался. Ни денег, ни еды, ни крова. Что еще более важно, он не нуждался в одобрении или благословении.

Будучи таким же могущественным и знаменитым, Александр превратил всех вокруг себя в хныкающих подхалимов.Неудивительно, что самоуверенность, проявленная презрением Диогена, снискала уважение царя.

Простой, аскетический образ жизни Диогена может показаться примером уверенности в себе, но эти внешние факторы не являются его сутью.

Скорее, уверенность в своих силах — это образ мышления, подход к жизни, который можно принять независимо от того, живете ли вы в хижине на природе или в «маленькой коробке» в пригороде. Уверенность в себе — это жизнь, в которой вы принимаете решения и принимаете мнения, в первую очередь, исходя из собственного опыта мира .Вы доверяете себе. Ты верен себе.

Это не означает, что мы живем в пустоте, это просто означает, что мы осознаем наши отношения с миром и другими людьми. Это не прямой отказ от внешних советов, а достаточное доверие к себе, чтобы понять, какой из них заслуживает внимания. Мы знаем о планах других и не позволяем им сбивать нас с пути, который мы определили сами. Самостоятельность не обязательно означает отказ от всех устоявшихся обычаев и ценностей, это просто означает экспериментировать с ними, чтобы мы знали, работают ли они на нас.Это ставит под сомнение нашу внутреннюю мудрость.

Это был тот вид самодостаточности, который Редьярд Киплинг отмечал в «Если»:

«Если ты можешь разговаривать с толпой и сохранять свою добродетель,
Или ходить с королями — не терять общего прикосновения»

Это было также тот вид уверенности в себе, о котором писал Ральф Уолдо Эмерсон в своем шедевре « Самодостаточность». Дело не в том, чтобы жить за пределами сети, заниматься сельским хозяйством или бородой (хотя у его самоуверенного друга Торо был отличный друг). Речь шла о поддержании суверенитета над собой в связанном цивилизованном мире.

Это тот вид самодостаточности, который, хотя и превозносился философами прошлого, остро актуален и сегодня.

На самом деле, возможно, никогда не было времени, когда развитие такого типа самообеспеченности было более важным. Мы чрезмерно политизированы и поляризованы. Рекламные объявления проникают все дальше и дальше в наш контент, делая их менее очевидными. Интернет дал нам две или две тысячи сторон каждой истории.Ленты социальных сетей позволяют нашим коллегам взвешивать каждое наше решение. Раздел комментариев в блоге позволяет нам узнать, что другие люди думают о статье, до того, как мы составим собственное мнение. Становится все труднее жить жизнью, направленной внутрь, а не направленной на других.

Для того, чтобы эффективно работать в такой автономной среде, крайне важно развивать сильное чувство уверенности в своих силах.

Подобно тому, как проект Эмерсона по самообеспечению не означал ухода от мира, но вовлечения его по-другому, то же самое будет и с нашим.Мы не заинтересованы в побеге от общества, но и нам не нужно быть им подчиненными. Мы не будем полностью отвергать нашу культуру, а займем иную, более целенаправленную, сосредоточенную и эффективную позицию по отношению к ней.

Развитие этой позиции начинается с отказа от культурных мифов, связанных с самодостаточностью, и понимания того, что такое , а не . С этого момента мы начнем разбираться с тем, что такое , и как принять его более полно.

( БОНУС «Искусство мужественности» : Самостоятельность была одним из самых важных произведений в моей жизни.Я читаю его не реже одного раза в год вот уже десять лет, и каждый год он означает что-то новое. Я надеюсь, что следующие идеи вдохновят вас прочитать эссе целиком. Чтобы поддержать вас в этом, я составил БЕСПЛАТНОЕ руководство для чтения .)

Чем не является самообеспечение

«Народ считает, что ваш отказ от популярных стандартов — это отказ от всех стандартов … и смелый сенсуалист будет использовать имя философии, чтобы позолотить свои преступления. Но закон сознания остается в силе.”–Ральф Уолдо Эмерсон, Самостоятельность

Отговорка

Самостоятельность означает уважение собственного опыта, идей и качеств.

лучших из этих вещей.

Это не повод быть ленивым, аморальным, агрессивным, отстраненным или засранцем в целом.

Это не повод для насмешек над идеалами других, нарциссизма или причинения вреда другим каким-либо образом.

Сартр признал, что «Человек приговорен к свободе; потому что однажды брошенный в мир, он несет ответственность за все, что делает.

Обратите внимание на слово «осужденный» — свобода, которую предлагает самодостаточность, не фаталистична или нигилистична. Это означает брать на себя больше ответственности, просто ответственность более высокого уровня, чем обычно возлагают на нас.

Уверенность в себе — это призыв быть верным себе в самом важном из возможных способов.

Пытаться использовать это как способ оправдать худшие части себя — ужасная ошибка.

Делаем все самостоятельно

Самостоятельность связана со 100% оптимизацией вашей жизни.

Но идея, что мы должны делать все самостоятельно, абсурдна. Мы бы все умерли младенцами, если бы не крайняя щедрость наших родителей.

Нет такого понятия, как человек, добившийся исключительно собственного успеха. Каждый день мы извлекаем пользу из тысяч лет коллективной человеческой изобретательности.

Мало что значительных вещей можно построить полностью своими руками. Вам нужны другие. В конце концов, Walden Pond Торо принадлежал Emerson.

Остальные из этих «, а не » вытекают из этой посылки.

Полная самодостаточность

« Всегда приветствовать богов и людей — это самопомощь человека. Для него все двери распахнуты: ему все языки приветствуют, все почести венчают, все взоры следят за ним с желанием. Наша любовь идет к нему и обнимает его, потому что он не нуждался в этом. Мы бережно и извиняюще ласкаем и чествуем его, потому что он держался своего пути и презирал наше неодобрение ». –Ральф Уолдо Эмерсон

Самодостаточность заключается не в том, чтобы возвышать себя над всем остальным, полагая, что мы полностью самодостаточный, всемогущий остров.Скорее, речь идет об усилении нашей связи с силами более великими, чем мы сами.

Многие идеи и отрывки из Самодостаточность могут быть неправильно поняты, если читать через нарциссическую линзу, в которой вы обладаете всем необходимым для достижения успеха самостоятельно. Но настоящая уверенность в себе — это на практике повиновение чему-то большему (это может быть религиозным или нет — мы говорим о вещах, необъяснимых или неизмеримых для нас). Уверенность в себе — это также вера в Большого Другого:

« Как только человек будет заодно с Богом, он не станет просить милостыню. Тогда он будет видеть молитву во всех действиях. Молитва фермера, преклонившего колени на своем поле, чтобы пропалывать его, молитва гребца, преклонившего колени с взмахом весла, — это истинные молитвы, которые слышит вся природа, хотя и для дешевых целей. Каратах в «Бондуке» Флетчера, когда его призывают исследовать разум бога Аудата, отвечает:

«Его скрытый смысл заключается в наших усилиях;
Наши доблести — наши лучшие боги ».

Самостоятельность не означает, что нужно брать дело в свои руки как единственное средство успеха; скорее действие, проявление воли, становится своего рода священным актом, молитвой, которая позволяет человеку использовать силы вне его «я».

Как часто говорят: «Бог помогает тем, кто помогает себе сам».

Самостоятельное действие магнитное. Он не полагается на полное знание или совершенный план, просто достаточно доверяет себе, чтобы двигаться вперед.

Когда мы что-то строим, чем больше энергии мы готовы вложить в это, тем больше другие хотят нам помочь. Я постоянно наблюдаю это в бизнесе. Предприниматель, предлагающий новый бизнес, далеко не так убедителен, как тот, кто проработал в этом бизнесе два года и имеет успех.

Мы слышали это много раз и разными способами.

Торо заявил, что «… если кто-то уверенно продвигается в направлении своей мечты и старается жить той жизнью, которую он себе представлял, он добьется успеха, неожиданного в обычные часы».

И, конечно же, знаменитый (вольный перевод) куплет Гете:

«Начните с того, что вы можете сделать или во сне.
В смелости есть гений, сила и магия. »

На протяжении всей истории люди поражались силе самоуверенных действий.Стоит сделать шаг веры, чтобы понять, о чем они говорили.

Быть одиночкой

«На самом деле человек жив только тогда, когда он пользуется доброй волей других». –Goethe

Кристофер «Александр Супербродяга» МакКэндлесс был радикально индивидуалистом. Он восстал против общества и в конце концов сбежал на его окраины, а затем решил на время оставить все вместе. Он оказался один, болен и голодал в заброшенном автобусе в пустыне Аляски. Его окончательное осознание? «Счастье реально только тогда, когда его разделяют.

Персонаж Маколея Калкина в Один дома так сильно хочет побыть одному, но быстро понимает, насколько важны другие люди, даже если они отстой. Ему нужно место, но не , что много. Его ошибка заключалась не в том, что он хотел уединения, а в том, что он думал, что лучше никогда не увидеть свою семью снова.

Самостоятельность часто символизируется отшельником, который живет один и не нуждается в других людях и не общается с ними. И, конечно же, как мы увидим, одиночество — важный аспект уверенности в себе.Но уединение, в котором мы нуждаемся, имеет гораздо больше нюансов.

Уловка не в том, чтобы всегда был один или всегда был окружен людьми. Уловка состоит в том, чтобы делать то, что вам нужно в данный момент. Интровертам нужно больше уединения, чем экстравертам, а экстравертам — больше социальных ситуаций. Но обоим нужно и то, и другое.

Если мы слишком погрузимся в какофонию цивилизации, звук наших собственных мыслей будет заглушен.

Но если мы слишком удалены от общества, становится трудно узнать то, что мы знаем.Понимание, которое мы обретаем в одиночестве, остается бессильным, если оно каким-либо образом не подвергается / не проверяется / не сталкивается с обществом. Ницше заметил это в своих собственных представлениях: «… все истины, которые умалчиваются, становятся ядовитыми».

В книге немецкого философа Так говорил Заратустра главный герой будет переключаться между жизнью отшельника и учительским типом жизни, в котором он несет свои послания обществу. Сам Ницше следовал этому образцу на протяжении всей своей жизни.

Мы видим это и в «Путешествии героя Джозефа Кэмпбелла».Каждый герой должен отправиться в приключение, обычно начиная его в одиночку. Но путешествие не закончилось, пока не вернул , чтобы поделиться эликсиром (обычно некоторыми специальными знаниями) с обществом.

Избыточное общество — это убежище, которое пересилит наши собственные мысли; Излишнее одиночество — это вакуум, который их иссушает.

Здоровое, прерывистое одиночество — это оранжерея, в которой наши лучшие идеи могут процветать и развиваться.

Эгоизм

Стремление к автономии не только не препятствует построению отношений с отдельными людьми, но также не препятствует искренней заботе об этих людях, а также заботе о благосостоянии общества в целом.

Эмерсон, по сути, завязал крепкие дружеские отношения со своей семьей и другими людьми и часто собирался с ними, чтобы обсудить философию и отточить мышление друг друга. Он и другие члены такого рода обществ взаимного улучшения черпали силу, которую они собирали на своих собраниях, и вместо того, чтобы оставаться замкнутым и стремиться полностью уйти от мира, активно стремились вовлечь его и часто были довольно политически активными. Самостоятельность была средством помощи другим; вы можете потянуться вниз, чтобы подтянуть другого, только если вы сами стоите на твердой земле.

Emerson понимала, что чем больше наши действия вовлекают нас в нечто большее, чем мы сами, тем лучше нам. Фактически, интерес к служению другим становится положительной обратной связью для нашей уверенности в себе — чем больше мы уверены в себе, тем больше мы можем помочь другим и чем больше мы пытаемся помочь другим, тем более самостоятельными мы становимся. .

Хотя мы часто думаем об ответственности и личных затруднениях как об отвлечении от индивидуалистического самосознания, забота о других людях парадоксальным образом может быть одним из лучших способов найти себя, как объясняет Милтон Майерофф в On Caring :

« Направление, проистекающее из роста другого, не следует путать с «направленностью на других», поскольку это относится к виду соответствия, при котором я теряю связь как с собой, так и с другим.Скорее, , следуя за ростом другого, я более отзывчив к себе, точно так же, как музыкант больше контактирует с самим собой, когда он поглощен потребностями музыки ».

На самом деле, общение с другими людьми — это главный способ найти свое место в мире, как Майерофф далее распаковывает:

«Заботясь о некоторых других, служа им через заботу, мужчина живет смыслом своих собственная жизнь. В том смысле, в котором о человеке можно сказать, что он дома в этом мире, он находится дома не благодаря доминированию, объяснению или оценке, а благодаря заботе и заботе.

Самостоятельность не означает эгоистичный отказ пожертвовать собой. Скорее, это означает, что мы знаем свои обязанности и увлечения в жизни и полностью отдаемся их достижению до такой степени, что не считаем потраченную энергию и ресурсы принесенными в жертву. Майерофф продолжает:

«Обязательства, проистекающие из преданности, являются составным элементом заботы, и я не воспринимаю их как навязанные мне или как необходимое зло; есть совпадение между тем, что я чувствую, что я должен делать, и тем, что я хочу делать. Отец, который среди ночи идет к доктору за своим больным ребенком, не воспринимает это как бремя; он просто ухаживает за ребенком . Точно так же при разработке философской концепции необходимость размышлять над ней снова и снова с одинаковых и несходных точек зрения не является бременем для меня; Я просто забочусь о своей идее ».

Уверенность в своих силах — это быть верными себе. Сюрприз в том, что это означает, что вы позволяете своему «я» чаще исчезать.

«Уверенность в себе — это первый секрет успеха, вера в то, что, если вы здесь, власти вселенной поместили вас сюда, и по какой-то причине или с какой-то задачей, строго назначенной вам в вашей конституции, и до тех пор, пока вы работаешь, у тебя все хорошо и хорошо. Это ни в коем случае не состоит в том, чтобы преждевременно броситься на показной подвиг, который привлечет внимание и понравится зрителям. Достаточно, если вы будете работать в правильном направлении ». –Ральф Уолдо Эмерсон, Общество и одиночество

Способность быть в одиночестве

«Все проблемы человечества проистекают из неспособности человека спокойно сидеть в одиночестве в комнате.”–Blaise Pascal

Если оставить в стороне все вышеперечисленные предостережения, уединение — это основа уверенности в своих силах . Если мы не можем быть одни, мы не можем полагаться на себя.

Ницше описывает опасность этой неспособности в Так говорил Заратустра : «Одинокий слишком быстро протягивает руку тому, с кем он встречается». Если мы боимся остаться одни, мы примем компанию практически любого.

Если мы проводим время в одиночестве и жаждем быть в компании других, как мы можем узнать, что мы на самом деле думаем? Если мы навсегда погрязли в «сумасшедшей толпе», может быть трудно отделить наши унаследованные, стандартные желания от того, чего мы действительно хотим, чтобы желал.

Эмерсон описывает состояние ума, которое мы должны найти, чтобы ясно мыслить:

«Тот, кто может таким образом избежать всех обещаний и, наблюдая, наблюдать снова с той же беспристрастной, беспристрастной, неподкупной, недвусмысленной невиновности, всегда должен быть грозным. . »

И предупреждает о трудности сохранения этих озарений при входе в мир:

«Это голоса, которые мы слышим в одиночестве, но они становятся слабыми и неслышными по мере того, как мы входим в мир. Общество повсюду находится в заговоре против мужественности каждого из его членов …. Достоинство большинства запросов — соответствие…. Он любит не реалии и творцов, а имена и обычаи ».

Обратите внимание, что цель состоит не в том, чтобы оставаться в одиночестве, а в том, чтобы восстановить нашу связь с идеями, которые исчезают, когда мы вовлечены в жизнь общества.

Это важно не только для тех, кто, как мы думаем, должен оставаться рядом с музами вдохновения, такими как писатели и художники.Регулярные уединения также приносят серьезную прибыль деловым людям.

На самом деле, трое самых успешных бизнесменов нашего времени довольно успешно использовали эту практику.

Уоррен Баффет удалился с Уолл-стрит и открыл магазин в Омахе, потому что его приоритеты отличаются от приоритетов большинства генеральных директоров или инвесторов. Вместо того чтобы тратить время на путешествия, выступления, встречи и общение с движущими силами Большого Яблока, он спокойно живет на Среднем Западе и читает столько, сколько может.

Когда Билл Гейтс руководил Microsoft, он брал две «мыслительные недели» в год, чтобы представить себе будущее одной из самых успешных компаний в мире. Он уходил один, чтобы читать и думать, чтобы понять, какую стратегию следует проводить Microsoft.

Стив Джобс сказал:

«Если вы хотите прожить свою жизнь творчески, как художник, вы не должны слишком много оглядываться назад. Вы должны быть готовы взять все, что вы сделали и кем бы вы ни были, и выбросить их.Чем больше внешний мир пытается укрепить ваш образ, тем труднее оставаться художником, поэтому часто художникам приходится говорить: «Пока. Мне надо идти. Я схожу с ума и выхожу отсюда ». И они уходят куда-то в спячку. Может быть, позже они появятся снова немного по-другому ».

Если мы не выйдем из-под мнения нашего общества, мы, возможно, никогда не сможем услышать наши собственные уникальные идеи. Иногда лучшее, что мы можем сделать, чтобы помочь миру, — это отвлечься от него.

Наличие внутренней оценочной карты

“ Большой вопрос о том, как люди себя ведут, заключается в том, есть ли у них внутренняя или внешняя оценочная карта … Если весь акцент делается на том, что мир подумает о вас, забывая о том, как Если вы действительно ведете себя хорошо, вы получите Внешнюю оценочную карту . Теперь мой отец: он был стопроцентным парнем по внутренней системе показателей. Он действительно был индивидуалистом. Но он не был индивидуалистом ради того, чтобы быть индивидуалистом. Ему просто было все равно, что думают другие люди.- Уоррен Баффет (Alice Schroeder’s Snowball )

Если вы попытаетесь поиграть в теннис на площадке для пляжного волейбола, вам совсем не понравится. Вы должны знать, в какую игру вы играете и сколько очков вы пытаетесь набрать.

Если вы не знаете, в какой гонке участвуете, жизнь — это минное поле, полное вещей, которые вы , если бы уже сделали. У меня может быть отличный день, зайти на Facebook, увидеть друга с ребенком, который напоминает мне, что моя мама хочет внуков, а затем дерьмо , у меня должны быть дети к настоящему времени часть моего мозга отключается.

Большая часть зависти или беспокойства о статусе связана не столько с тем, что мы не делали, сколько с тем, что мы не уделяем внимания тому, что мы делаем. Самостоятельность — это забота об игре, в которую вы играете, а не попытки выиграть всех игр. Сравнение и конкуренция с другими, стремящимися к той же цели, могут быть полезны, но только в определенных пределах.

Самодостаточность — это отказ от стандартов и правил, данных вам биологией и обществом, сознательная разработка собственного кода, а затем руководство и оценка всех ваших действий с помощью этой внутренней системы показателей.

Превосходство класса

«Когда частные люди будут действовать с оригинальными взглядами, блеск будет перенесен с действий королей на действия джентльменов». –Ральф Уолдо Эмерсон, Самостоятельность

Самостоятельность означает, что мы не ждем культурного признания, чтобы делать то, что правильно. Мы ведем себя не на основе повествования, которое общество разработало для нашего социального класса, но мы считаем, что поступать правильно. Это не обязательно означает, что мы создаем ценности с нуля: мы можем выбирать, какие сообщества или люди придерживаются лучших ценностей, и присоединяться к ним.

Обнищавший философ Диоген не завидовал Александру Великому, а Юлий Цезарь завидовал. Фактически, он расплакался, осознав, насколько больше Александр достиг, чем он в том же возрасте.

Когда мы действуем, полагаясь на собственные силы, наши действия повышаются. По любым мирским меркам Диоген упал намного ниже Цезаря, но он также попал в свой собственный класс; тот факт, что Диогену не нужно было ничего, чтобы чувствовать удовлетворение, позволяло ему подняться над беспорядком зависти и амбиций — атрибутами статуса.

Те, кто сможет ходить прямо без одобрения определенных классов, будут свободны от глупых соревнований.

N = 1

«Вы не лотерейный билет». –Питер Тиль, миллиардер-инвестор

Самодостаточность означает, что вы не слишком попадете в разногласия. Может быть, 90% людей, которые пробуют то, что вы пытаетесь, терпят неудачу.

Это ничего не говорит нам о том, что население пытается это сделать. В нем ничего не говорится об их знаниях, упорстве, связях, финансировании, навыках, личности, времени и т. Д.

Другой успешный инвестор и предприниматель, Бен Горовиц, так выразился в The Hard Thing About Hard Things:

«Руководители стартапов не должны рисковать. Когда вы строите компанию, вы должны верить, что есть ответ, и вы не можете обращать внимание на свои шансы найти его. Тебе просто нужно его найти. Неважно, равны ли ваши шансы девять из десяти или один из тысячи: ваша задача та же. ”

Исследование может сказать, что 7 часов сна — оптимальное количество для взрослых в вашем возрасте.Это не значит, что это то, что вам нужно .

С другой стороны, тот факт, что некоторые люди живут долго, куря сигареты, не означает, что вы должны предполагать, что проживете столько же, сколько курильщик.

Вероятности в одних местах более полезны, чем в других. Однако они никогда не говорят вам о ваших шансах делать то, что вы хотите делать. (Достаточно взглянуть на то, как сильно колеблются шансы Дональда Трампа на успех в преддверии выборов в ноябре 2016 года.)

Простота

«Пребывай в простых и благородных сферах своей жизни, повинуйся своему сердцу, и ты снова будешь воспроизводить преисподнюю.»–Ральф Уолдо Эмерсон, Самостоятельность

« Благодаря действию и строгому учету своих поступков человек достигает лучшего познания жизни. Его закон является ему, и закон таков: Выполните свою миссию ». –Чарльз Вагнер, Простая жизнь

Жизнь становится сложной, когда мы пытаемся сбалансировать мировой багаж: президентские выборы, проблемы в отношениях вашего друга, ваш пятилетний план карьеры, ваши хорошо изученные социальные ярлыки или другие идеологии, ваша популярность в социальных сетях, зарубежные войны и т. д.

Сложность приходит с ожиданиями и множеством «обязательных».

Минимализм, подчинение, ясный путь, комфорт и немного материальных вещей могут поддерживать простоту, но они не являются для нее существенными. Простота имеет меньшее отношение к нашей внешней жизни, чем мы думаем. Чарльз Вагнер пишет в The Simple Life , что « Простота — это состояние ума»:

«Оно находится в главном намерении нашей жизни. Человек прост, когда его главная забота — это желание быть тем, кем он должен быть, честно и естественно человечным … По сути, это состоит в том, чтобы привести наши поступки и стремления в соответствие с законом нашего существа.”

Простота — это позиция. Необычность цели. Это происходит от знания того, чем вы занимаетесь, и от веры в будущее, которую можно достичь, только полагаясь на самого себя.

Вера в свои способности позволяет самостоятельному человеку более полно жить в настоящем, что упрощает его мир. Не из-за незнания, а изящно сосредоточившись на поставленной задаче, не обременяясь шумом жизни.

Поскольку мы полагаемся на самих себя, багаж мира сбрасывается со счетов.Это освобождение ума позволяет влить счастье, спокойствие и сосредоточенность.

Осознать альтернативу сложнее

« Я должен быть самим собой. Я больше не могу ломать себя из-за тебя, или тебя. Если ты сможешь любить меня такой, какая я есть, мы будем счастливее. Если вы не можете этого сделать, я все равно буду стремиться заслужить это ». –Ральф Уолдо Эмерсон, Самостоятельность

Когда мы отрицаем себя, мы начинаем мутировать во что-то отвратительное. Подобно сломанной и связанной ноге гейше, наш дух искажается и сбивается с толку.Мы теряем силу каждый раз, когда «ломаем» себя ради других.

Уверенность в себе означает отказ позволить своей душе увядать, потому что у окружающих другое представление о том, кем вы должны быть. Это значит найти тех, чьи потребности совпадают с вашими. Найдите место, где можно жить своей природой.

Конечно, самообеспечение — это не кормление худших частей себя. Ленивые, застойные побуждения, которые приведут к разложению наших тел и душ. Уверенность в себе — это преодоление и напряжение воли.Дело не в том, что тренер говорит вам отжиматься, а вы отказываетесь, потому что это «не ваша природа». Речь идет о том, чтобы противостоять скучным бестселлерам ради собственных интересов. Или храбро защищать непопулярное мнение, которое, по вашему мнению, является правдой, но за которое вас осуждают другие.

Речь идет о том, чтобы прислушаться к внутреннему голосу с идеей для бизнеса — , а не , который говорит вам следовать очереди.

«То, что я должен делать, — это все, что меня беспокоит, а не то, что думают люди.»–Ральф Уолдо Эмерсон

Преднамеренный самоанализ

Венкатеш Рао сделал непопулярное наблюдение в The Calculus of Grit :« Люди не могут внезапно стать сверхчеловеческими только потому, что окружающая среда внезапно кажется , требуя сверхчеловеческого поведения для выживания. . Те, кто пытается это сделать, убивают себя так же верно, как и те тупые дети, которые смотрят фильм о суперменах и прыгают со зданий в надежде полететь ».

Сколько бы мы ни кричали и кричали, мы не можем делать то, что не можем.Когда мир говорит вам, что вы должны прыгнуть, вы должны иметь возможность сказать: «Нет». Нам лучше сосредоточиться на том, что у нас получается лучше всего, чем желать, чтобы мы могли делать то, что не можем. Рао продолжает:

«Важны ваши сильные стороны. И вы можете установить свой собственный, полностью человеческий темп ».

Как мы можем это сделать? Рао рекомендует новое поведение и новую веру, которые помогут нам на этом пути:

«Единственное действительно новое поведение, которое вам нужно, — это усиление самоанализа.И да, это даст преимущество одним людям перед другими. Чтобы не бегать все быстрее и быстрее, пока вы не умрете от истощения, вам нужно развивать все более и более четкое понимание этого ландшафта по мере вашего прогресса ».

Действие — это часть уверенности в себе, как и самоанализ, иначе как вы узнаете, какое действие предпринять? Мы должны оставаться на своем собственном пути и не можем знать, что это за путь, если мы не настроены на наши истинные желания и желания и не способны признать, что эти цели действительны — даже если они не являются связаны с маркерами статуса, которые обычно одобряются обществом.

Устанавливай свой собственный закон

«Делай то, что твое мужество велит тебе делать, только от аплодисментов;
Тот благороднейший из жизней и благороднейший умирает, кто устанавливает и соблюдает свои самодельные законы.
Вся остальная Жизнь — это жизнь Смерти, мир, в котором обитают только Фантомы.
Дыхание, ветер, звук, голос, звон верблюжьего колокола ».

–Ричард Фрэнсис Бертон

Результатом самоанализа является способность установить для себя свой собственный закон.

Это не обязательно означает создание внутренней системы показателей из эфира и не исключает существования божественного, абсолютного закона.Это действительно требует отказа от стандартных законов общества и биологии, чтобы сознательно и намеренно выбрать свои собственные.

Это непростой проект. Карл Юнг осознавал трудность и даже опасность заявить о себе:

«Когда-то он был отделен и изолирован, поскольку он решил подчиняться закону, который командует им изнутри. «Его принадлежит закону!» все будут плакать. Но он знает лучше: это закон . … »

Любой, кто живет по своему собственному закону и начинает свой собственный путь, будет интенсивно чувствовать себя« обособленным и изолированным ».Социальным существам ужасно больно идеологически порвать с теми, кого мы любим. Те, у кого нет решимости, повернутся назад, но без изменений и без награды, только с мучительным чувством, что что-то «не так».

Как только мы начнем свой собственный путь, мы должны закончить — и когда мы это сделаем, мы будем щедро вознаграждены. Фактически, Юнг считает, что это самое важное, что мы можем сделать:

«Единственная значимая жизнь — это жизнь, которая стремится к индивидуальной реализации — абсолютной и безусловной — своего собственного особого закона…».В той мере, в какой мужчина не соответствует закону своего существа … он не осознает смысла своей жизни ».

Живите сейчас, не откладывайте жизнь

«Если наши молодые люди терпят выкидыш на своих первых предприятиях, они теряют всякое сердце. Если молодой торговец терпит неудачу, люди говорят, что он разорен. Если лучший гений учится в одном из наших колледжей и не приходит в офис в течение одного года после этого в городах или пригородах Бостона или Нью-Йорка, его друзьям и ему самому кажется, что он прав в своем унынии, и в жалобах до конца своей жизни.Крепкий парень из Нью-Гэмпшира или Вермонта, который, в свою очередь, пробует все профессии, объединяет их, обрабатывает, торгует, держит школу, проповедует, редактирует газету, ходит в Конгресс, покупает поселок и т. Д. лет, и всегда, как кошка, падает на ноги, стоит сотня этих городских кукол. Он идет в ногу со своими днями и не чувствует стыда в том, что «не учится профессии», потому что он не откладывает свою жизнь, а уже живет. У него не один шанс, а сотня. — Ральф Уолдо Эмерсон, Самостоятельность

Не ждите, чтобы жить. Не ждите разрешения. Не ждите, пока выстроится неопределенное количество уток.

Мы все скоро умрем, глупо умирать раньше, откладывая жизнь. Наш путь, скорее всего, будет окольным, но это не значит, что нам нужно ждать, чтобы ожить. Уверенность в себе означает, что наша жизнь не уменьшается из-за того, что мы еще не достигли цели.

Если наша жизнь в настоящее время не соответствует какой-то мечте, переданной нам обществом, нам не поможет то, что мы вышвырнем себя из-за нее.Самостоятельный человек более прагматичен: он смотрит вокруг и видит, что он может сделать.

Самостоятельность не означает, что мы уверены в том, что произойдет в будущем, это означает, что мы уверены в себе. Эмерсон обещает, что эта уверенность в себе принесет нам «новые силы»:

«Пусть стоик откроет ресурсы человека и скажет людям, что они не плывут ивы, но могут и должны отделиться; что с проявлением уверенности в себе появятся новые силы; что человек — это слово, ставшее плотью, рожденное для того, чтобы изливать исцеление народам, что ему должно быть стыдно за наше сострадание, и в тот момент, когда он действует от себя, отбрасывая законы, книги, идолопоклонство и обычаи из окна , мы больше не жалеем его, но благодарим и почитаем его, и этот учитель вернет жизнь человека в блеск и сделает его имя дорогим для всей истории.”

Такое внимание к проблеме используется некоторыми из лучших спортивных тренеров в мире. Книга Билла Уолша The Score сам позаботится о себе посвящает свое название этой идее. Фил Джексон описывает в Eleven Rings , как он заставил свою команду сосредоточить всю свою энергию на текущей тренировке или текущей игре, а , а не на на каких-либо чемпионатах. Он даже заставил свою команду, одни из лучших спортсменов в истории, медитировать, чтобы делать это более эффективно.Лучший способ добиться лучшего будущего — это сосредоточиться на текущем шаге, который доступен только в настоящий момент.

Отнеситесь к себе серьезно

«Человек должен научиться замечать и наблюдать тот проблеск света, который вспыхивает в его разуме изнутри, больше, чем сияние небосвода бардов и мудрецов. Однако он игнорирует свою мысль, потому что она его. В каждом гениальном произведении мы узнаем наши собственные отвергнутые мысли: они возвращаются к нам с некоторым отчужденным величием. — Ральф Уолдо Эмерсон, Самостоятельность

Мы говорим не о том, чтобы серьезно относиться к себе, стесняющемся, а о том, что «я здесь».

Слишком большое отношение к себе означает верить в абсолютную важность своих идей, исключая самосознание, которое проявляется в скромности, гибкости и честном признании слабых сторон вашей точки зрения.

Не воспринимать себя всерьез достаточно означает отвергать все свои идеи, мнения и желания как несущественные, если они не соответствуют тому, что популярно или продвигается «экспертами».”

Относиться к себе серьезно здоровым образом означает верить в то, что ваши идеи, мнения и желания могут быть важны и иметь некоторую ценность — по крайней мере, для вас. Вы принадлежите здесь так же, как и все остальные.

Мы все видели, как успешный бизнес начинался с идей, которые мы придумали много лет назад. Или книги, написанные, выражающие идею, которую мы придумали вечно назад.

Дело не только в том, что наши идеи остаются нереализованными, когда мы недостаточно серьезно относимся к себе, но и в том, что весь наш взгляд на жизнь становится запутанным, потому что мы дали больше силы тому, что другие говорят о мире , чем тому, что мы видим в мире.Индийский мудрец Джидду Кришнамурти сказал: «Основная причина нашего беспорядка — это поиск реальности, обещанной другим». Вместо того чтобы искать реалии, выражаемые другими, нам лучше формировать ту, которую мы воспринимаем, наилучшим образом.

Самостоятельность означает использование идей, возникающих изнутри, вместо того, чтобы полагаться исключительно на те, которые приходят извне.

Уважайте свой опыт

Самостоятельность означает, что вы больше не отказываетесь от своей жизни. В этом есть две части.Первый — об уважении к своему месту в нынешней среде, а второй — о вкусе.

Эмерсон объясняет первое:

«В образовании каждого человека бывает время, когда он приходит к убеждению, что зависть — это невежество; что имитация самоубийства ; что он должен относиться к лучшему, к худшему как к своей доле; что, хотя обширная вселенная полна добра, ни одно зерно питательной кукурузы не может прийти к нему, кроме как через его тяжелый труд, посвященный тому клочку земли, который ему дан для возделывания.Сила, которая пребывает в нем, нова по своей природе, и никто, кроме него, не знает, что он может сделать, и не знает, пока не попробует ».

Это кусок «лимон из лимонада». Если мы завидуем другому, мы не ценим какой-то аспект нашей жизни или видим обратную сторону другого. Если мы пытаемся быть другими, мы убиваем свой собственный потенциал.

Все, что мы можем извлечь из нашей жизни, начинается прямо здесь, прямо сейчас. Это означает наше текущее отношение, усилия, идеи, склонности, экономическую среду и т. Д.Мы должны начинать с того места, где мы есть, и чтобы делать это хорошо, мы должны уважать материал, с которым нам приходится работать.

Emerson продолжает обсуждение важности уважения наших вкусов:

« Я не скрою своих вкусов или отвращений. Я настолько верю, что то, что глубоко свято, , что я буду твёрдо творить перед солнцем и луной всё, что внутренне радует меня, и что назначит сердце. Если вы благородны, я буду любить вас; если нет, я не причиню вам и себе вреда лицемерным вниманием. Если ты прав, но не в той же истине, что и я, прилепляйся к своим товарищам; Буду искать свой . Я делаю это не эгоистично, а смиренно и искренне ».

Он не претендует на монополию на истину, но призывает нас уважать наш собственный опыт, взгляды и вкусы.

Нам не нужно, чтобы все были на одной странице, но мы должны уважать страницу, на которой мы находимся.

Мы можем уважать разнообразие идей, но также уважать тот факт, что не все идеи в конечном итоге совместимы.Мы можем радоваться их самобытности, вместо того, чтобы пытаться гармонизировать все в одну разбавленную универсальную прядь. Мы можем без извинений «прилепиться» к друзьям, которые ликуют и находят «святыми» то же, что и мы.

Уверенность в себе означает осознание того, что ваши желания и вкусы действительны. Вы действительны — с внешней печатью одобрения или без нее.

Уверенность в себе зависит от вашего уважения к своему опыту, но она процветает благодаря вашей любви к вашему опыту.

«Формула человеческого величия» Ницше, amor fati — «любовь к судьбе» — может быть наиболее мощным выражением этой идеи, что мы «говорим жизни« да »». Он обсуждал это в The Gay Science :

«Я хочу узнавать все больше и больше, чтобы видеть прекрасным то, что необходимо в вещах; тогда я буду одним из тех, кто делает вещи красивыми. Amor fati: впредь пусть это будет моей любовью! Я не хочу воевать против того, что уродливо. Я не хочу обвинять; Я даже не хочу обвинять тех, кто обвиняет.Отводить взгляд будет моим единственным отрицанием. И в целом, и в целом: когда-нибудь я захочу быть только согласным ».

Trust Your Path

«Путешествие лучшего корабля — это зигзагообразная линия из ста галсов. Посмотрите на линию с достаточного расстояния, и она выпрямится до средней тенденции. Ваше подлинное действие объяснит само себя и объяснит другие ваши подлинные действия. Ваше соответствие ничего не объясняет. Действуйте поодиночке, и то, что вы уже сделали в одиночку, оправдает вас сейчас.”–Ральф Уолдо Эмерсон

Мне не нужно говорить вам, что жизнь не особо заботится о ваших планах. Мы думаем, что хотим одного, а оказывается, хотим другого. Мы думаем, что у нас получится хорошо в одном деле, и открываем целый ряд других сильных сторон. Вы даже можете обнаружить, что то, как вы путешествуете своим путем, более важно, чем то, какой путь вы путешествуете; при выборе между двумя, казалось бы, одинаково хорошими направлениями, поза , с которой вы идете, может иметь большее значение, чем , какой путь вы выберете.

Мы не всегда знаем, куда нас заведут наши действия, но мы можем научиться верить, что наши «искренние действия» приведут нас туда, куда нам нужно. Важнее не следующее место, а наша жизнь в целом. Эмерсон сказал об этом так: «Сила характера накапливается».

Довериться нашему пути может быть невероятно сложно, особенно когда мир требует, чтобы мы шли по его пути. Возможно, то, что мотивирует других людей, не мотивирует нас так же.Эмерсон:

«И действительно, это требует чего-то божественного в том, кто отбросил общие мотивы человечества и сосредоточился на том, чтобы доверять себе в качестве надсмотрщика. Да будет высоко его сердце, верна его воля, ясно его взор, чтобы он мог серьезно быть доктриной, обществом, законом для себя , чтобы простая цель была для него столь же сильна, как железная необходимость для других! »

И требует чего-то «божественного», чтобы «отбросить общие мотивы человечества.«Мы все запрограммированы на одно и то же. Даже если вы не можете полностью доверять себе как своему «надсмотрщику», стоит как можно более полно заявить о своей роли.

Требуется вера, чтобы прислушиваться к этому тихому внутреннему голосу и доверять ему, особенно когда он отправляет нас в, казалось бы, несвязанном направлении. Это может быть голос совести, голос опыта или голос божественного. Теист может слышать свой внутренний голос как голос Бога, а не свой собственный, но задача доверять и следовать этим побуждениям, а не отвергать их, остается.

Притчи 3: 5-6 (KJV) так описывает задачу:

«Надейся на Господа всем сердцем твоим; и не полагайся на разум твой.
Признай его на всех путях твоих, и он будет направлять стези твои ».

Независимо от источника «тихого голоса», который толкает нас туда-сюда, мы должны найти веру в зигзагообразные пути нашей жизни. Без этой веры мы станем жертвами любого, кто притворяется, будто знает, куда мы должны двигаться. Те, кто дает нам указания, будь то с добрыми намерениями или с плохими намерениями, всегда лишают нас уверенности в себе.

Человек должен оставаться верным «закону своего существа». Извилистый, а иногда и кружащийся путь будет иметь смысл, если мы позволим себе делать зигзаги и повороты в вертикальной позе.

Ухаживайте за своим садом

«Пангласс иногда говорил Кандиду:

:« В этом лучшем из всех возможных миров сосредоточена концентрация событий: если бы вас не выгнали из великолепного замка из любви к мисс Кунегонде: если бы вас не поместили в инквизицию: если бы вы не прошли через Америку: если бы вы не зарезали барона: если бы вы не потеряли всех своих овец из прекрасной страны Эльдорадо: вы бы не были здесь, чтобы есть консервированные цитроны и фисташки.«

« Все очень хорошо, — ответил Кандид, — но давайте возделывать наш сад »».

–Voltaire, Candide

Лучший дуэт инвесторов всех времен, Уоррен Баффет и Чарли Мангер , сказали: «Микроэкономика — это то, чем вы занимаетесь. Макроэкономика — это то, с чем можно мириться ». Они принимают все свои инвестиционные решения на основе микроэкономики и изучают макроэкономику только потому, что им это интересно.

Новости и многие авторы хотят, чтобы мы перевернули это уравнение.Мы убеждены, что очень важно понимать все, что происходит в мире каждый божий день. Чаще всего заголовки отвлекают, а не доставляют удовольствия. Они убеждают нас, что мир горит, и что мы должны опасаться наших соседей. Они убеждают нас, что экономика находится на свалке и нет рабочих мест, так зачем даже пытаться?

Конечно, эти вещи могут в некоторой степени повлиять на нашу жизнь, но не повлияют ли они на нас с предварительным знанием или без него? И не лучше ли потратить время, которое мы потратили на их изучение и беспокойство, на то, чтобы улучшить нашу ситуацию?

Если я слишком потеряюсь в книгах с «большими идеями» об изменениях в экономике, я окажусь отключенным от того, что работает сейчас , слишком сосредоточен на том, что может сработать через через несколько лет. Объекты в зеркале могут казаться больше, чем они есть на самом деле.

В следующий раз, когда кто-то начнет умное и сложное объяснение того, почему мы оказались в той ситуации, в которой находимся, нам следует вспомнить ответ Кандид: «Все это очень хорошо … но давайте возделывать наш сад».

Меньше полагайтесь на передовой опыт

«Настаивайте на себе; никогда не подражайте ». –Ральф Уолдо Эмерсон

Когда мы сосредотачиваемся на уходе за собственным садом, мы, естественно, перестаем пытаться найти идеальное решение для любой ситуации.Вместо этого мы движемся вперед наилучшим из известных нам способов и неизбежно придумываем уникальные решения.

«Шекспир никогда не будет создан на основе изучения Шекспира», — писал Эмерсон. «Делай то, что тебе поручено, и ты не сможешь слишком многого надеяться или слишком много дерзать».

В мире больших данных правят передовые практики. Вы не можете спорить в пользу дизайна А, когда дизайн Б оказался более эффективным, и обычно вы не должны этого делать. Однако в какой-то момент следующий фильм Marvel уже не интересен — мы хотим большего вроде «Не думай дважды.

Аристотель сказал: «Чтобы избежать критики, ничего не говори, ничего не делай, будь ничем». Сегодня он, возможно, добавил «и следуй лучшим практикам». Никто не винит того, кто не выполняет то, что должно было работать. Тем не менее, каждая отрасль зависит от людей, которые делают непопулярные дела, чтобы найти путь вперед.

Лучшие практики могут стать отправной точкой. Часто они даже могут быть лучшим способом продвижения вперед. Уловка состоит в том, чтобы не позволять им притуплять или сдерживать нас.

(Уточняющее примечание: передовой опыт не зря.Большинство успешных компаний не вводят новшества, а умно копируют. На первом альбоме Боба Дилана не было оригинальных песен, но он сделал каждую из них своей собственной. Мы всегда должны делать то, что работает, до тех пор, пока мы можем оставаться самими собой, пока мы это делаем. Часто оригинальность не означает придумывание чего-то совершенно нового, но сочетание проверенных и проверенных элементов новым способом — творческое начинание, которое становится невозможным, если вы становитесь рабом экспертов, которые говорят, что лучший метод уже открыт и может никогда не изменяться или улучшаться.)

Иди до конца

«Мы лишь наполовину выражаем себя и стыдимся той божественной идеи, которую представляет каждый из нас. Можно смело доверять ему как соразмерному и хорошему, так что он должен передаваться честно, но Бог не допустит, чтобы Его работа проявлялась трусами . Человек испытывает облегчение и веселье, когда он вкладывает все свое сердце в свою работу и делает все возможное; но то, что он сказал или сделал иначе, не принесет ему покоя. Это освобождение, которое не приносит. В попытке его гений покидает его; Нет дружбы с музой; ни изобретения, ни надежды ». –Ральф Уолдо Эмерсон, Самостоятельность

Лучшие части нас самих исчезают, когда мы не вкладываем душу в работу.

Поскольку уверенность в своих силах основана на личном опыте, сомнений в ней нет. Он может двигаться вперед на полном газу. Он отрицает полумеры. Это идет глубоко.

Наш лучший способ состариться без особых сожалений — это пройти весь путь.Зная, что мы старались изо всех сил, будет достаточно, чтобы избежать разочарования, если окажется, что у нас ничего не получится.

Это также наш лучший шанс сделать что-нибудь интересное в жизни. Интересная работа редко бывает на 70% или даже 90%.

Речь идет о сожжении кораблей.

Да, надо делать расчеты. Да, мы можем потерпеть неудачу. Да, это страшно.

Просто повторите:

Бог не допустит, чтобы Его работа проявлялась трусами.

Бог не допустит, чтобы Его работа проявлялась трусами.

Бог не допустит, чтобы Его работа проявлялась трусами.

…

Вот где вы должны быть

«Доверяйте себе: каждое сердце трепещет от этой железной струны. Примите место, которое божественное провидение нашло для вас, общество ваших современников, связь событий. Великие люди всегда поступали так и по-детски доверяли гениям своего времени, выдавая свое представление о том, что в их сердце восседает абсолютно заслуживающий доверия человек, действующий их руками, преобладающий во всем их существе.А теперь мы люди и должны принять в высшем разуме ту же трансцендентную судьбу; и не несовершеннолетние и инвалиды в защищенном уголке, не трусы, спасающиеся бегством от революции, а проводники, искупители и благодетели, подчиняющиеся Всевышнему усилию и наступающие на Хаос и Тьму ». –Ральф Уолдо Эмерсон, Самостоятельность

Самостоятельность — это тот вид уверенности в себе, который позволяет нам принять мир, в котором мы находимся.

Это уверенность в том, что мы можем участвовать в любой «новой экономике» значит щас.Это вера в то, что мы можем найти или создать возможности, когда сталкиваемся с «Хаосом и Тьмой».

Циклы соблюдаются. Экономические циклы, эмоциональные циклы и времена года.

Это означает начать там, где вы находитесь: прямо здесь, прямо сейчас, как вы есть.

Помните: «зависть — это невежество, подражание — самоубийство». Нет лучшей жизни, в которой вы могли бы жить прямо сейчас, не для вас. Нет лучшего времени и места, где ты мог бы родиться. Нет лучшего набора ошибок («зигзагов»), которые вы могли бы совершить в прошлом.

Нет лучше Тебя.

Есть только возможность развить более полное доверие к себе.

«Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее впустую…
« Скоро станет темно;
Up! Помни о своей цели, и
Бог ускорит метку! »

–Ральф Уолдо Эмерсон