Социальный конфликт схема: Виды социальных конфликтов — причины, понятия, формы

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ КАК ЦЕЛОСТНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

Литература

Smuts J. C. Holism and Evolution. London: Macmillan, 1926. 368 p.

Степанов Е. И. Современная конфликтология: общие подходы к моделированию, мониторингу и менеджменту социальных конфликтов: учебное пособие. М.: Изд-во ЛКИ, 2012. 178 c.

Krisberg L. Sociology of Social Conflict. New Jersey: Prentice Hall, 1973. 300 p.

Смолова Л. В. Психология взаимодействия с окружающей средой (экологическая психология). СПб.: СПбГИПСР, 2010. 710 с.

Карпенко А. Д. Структура социального конфликта в практическом измерении // Конфликт — политика — общество: сб. науч. статей кафедры конфликтологии СПб. гос. ун-та. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 2007. С. 300–315.

Глазл Ф. Конфликтменеджмент. Настольная книга руководителя и консультанта / пер. с нем. Калуга: Духовное познание, 2002. 516 с.

Шварц Г. Управление конфликтными ситуациями: диагностика, анализ и разрешение конфликтов / пер. с нем. СПб.: Издательство Вернера Регена, 2007. 296 с.

Куконков П. И. Трансформация напряжений в социальном пространстве // Конфликтология. 2014. Вып. 4. С. 39–53.

Козырев Г. И. Конфликтология: учебник. М.: ИД «Форум»; ИНФРА-М, 2014. 304 с.

References

Smuts J. C. Holism and Evolution. London, Macmillan, 1926. 368 p.

Stepanov E. I. Sovremennaia konfliktologiia: obshchie podkhody k modelirovaniiu, monitoringu i menedzhmentu sotsial’nykh konfliktov: uchebnoe posobie [Modern Conflictology: General Approaches to Modeling, Monitoring and Management of Social Conflicts: а Textbook]. Moscow, LKI Publ., 2012. 178 p. (In Russian)

Krisberg L. Sociology of Social Conflict. New Jersey, Prentice Hall, 1973. 300 p.

Smolova L. V. Psikhologiia vzaimodeistviia s okruzhaiushchei sredoi (ekologicheskaia psikhologiia) [Psychology of Interacting with the Environment (Environmental Psychology)]. St. Petersburg, SPbGIPSR Publ., 2010. 710 p. (In Russian)

Karpenko A. D. Struktura sotsial’nogo konflikta v prakticheskom izmerenii [The Structure of Social Conflict in Practice]. Konflikt — politika — obshchestvo: sb. nauch. statei kafedry konfliktologii SPb. gos. un-ta [Conflict — Politics — Society: Collection of Scientific Articles of the Department of Conflictology at St. Petersburg State University]. St. Petersburg, St.-Petersburg Univ. Press, 2007, pp. 300–315. (In Russian)

Glazl F. [Conflict Management. A Handbook for Managers and Consultants] (Russ. ed.: Glazl F. Konfliktmenedzhment. Nastol’naia kniga rukovoditelia i konsul’tanta. Per. s nem. Kaluga, Dukhovnoe poznanie Publ., 2002. 516 p.).

Shvarts G. [Conflict Management: Diagnosis, Analysis and Resolution of Conflicts] (Russ. ed.: Shvarts G. Upravlenie konfliktnymi situatsiiami: diagnostika, analiz i razreshenie konfliktov. Per. s nem. St. Petersburg, Vernera Regena Publ., 2007. 296 p.).

Kukonkov P. I. Transformatsiia napriazhenii v sotsial’nom prostranstve [Transformation of Stress in the Social Space].

Konfliktologiia [Conflictology ]. 2014, issue 4, pp. 39–53. (In Russian)

Kozyrev G. I. Konfliktologiia: uchebnik [Conflictology: а Textbook]. Moscow, ID “Forum”, INFRA-M Publ., 2014. 304 p. (In Russian)

Новосибирский государственный архитектурно-строительный университет — Сибстрин

Сотрудников НГАСУ (Сибстрин) наградили ведомственными наградами Министерства науки и высшего образования Российской Федерации За многочисленные заслуги в сфере образования и добросовестный труд награждены ведомственными наградами Министерства науки и высшего образования Российской Федерации медалью «За вклад в реализацию государственной политики в области образования»: Евдокименко Александр Сергеевич — проректор по экономике, правовым и социальным вопросам; Шумкова Марина Николаевна — проректор по учебной и воспитательной работе. Синеева Наталья Валерьевна — директор института международной деятельности; Мансуров Рустам Шамильевич — заведующий кафедрой теплогазоснабжения и вентиляции Медалью «За безупречный труд и отличие» III степени: награжден Линовский Станислав Викторович — заведующий кафедрой Инженерной геологии, оснований и фундаментов

В рамках Фестиваля архитектуры и дизайна в Сибстрине студенты посетили завод «Сибит» В рамках Фестиваля архитектуры и дизайна в Сибстрине студенты института архитектуры и градостроительства НГАСУ (Сибстрин) познакомились с деятельностью одного из ведущих предприятий в области производства стройматериалов – заводом «Сибит». Экскурсии прошли 22 и 26 октября 2021 года. Завод «Сибит» является экспертом строительной отрасли и лидером в производстве автоклавного газобетона за Уралом. В настоящее время это современное предприятие, которое обладает техническим потенциалом и производственной мощностью до 420 тыс. м3 продукции в год. Помимо газобетонных блоков, завод производит стеновые блоки, панели перекрытий и перемычки. Высококонкурентной продукцией завода «Сибит» является автоклавный газобетон. Это современный строительный материал, обладающий множеством полезных и важных характеристик. Он активно используется в малоэтажном строительстве, которое на сегодняшний день становится все популярнее в нашей стране.

Приглашаем студенток на кастинг «Мисс университета 2022» Уважаемые девушки! Центр по внеучебной и воспитательной работе НГАСУ (Сибстрин) приглашает вас принять участие в конкурсе красоты и таланта «Мисс университета 2022». Кастинг пройдет в актовом зале вуза (3й этаж главного корпуса). 7 декабря (начало в 16.00) 9 декабря (начало в 16.00) Дресс-код кастинга: облегающая одежда и туфли на высоком каблуке.

«Тройка» – победитель Фестиваля студенческого творчества «Творческая осень – Студгородок 2021» между командами общежитий 24 ноября 2021 года после перерыва, связанного с пандемией коронавирусной инфекции, на сцену актового зала НГАСУ (Сибстрин) вернулся фестиваль «Творческая осень – Студгородок» среди общежитий университета, организованный Центром по внеучебной и воспитательной работе. Основной его целью является сплочение ребят, проживающих в общежитиях, а также выявление новых талантов. Фестиваль «Творческая осень – Студгородок» был посвящен Году науки и технологий в России. Самые активные, интеллектуальные, талантливые и веселые студенты общежитий НГАСУ (Сибстрин) соревновались в трех конкурсах: фото-конкурсе «ГЕОфокус», творческом конкурсе «Есть контакт!» и конкурсе флешмобов «Подключайся!»….

Социальный конфликт и пути его разрешения

Социология

Тема: Социальный конфликт и пути его разрешения

Цель урока: изучение темы “Социальный конфликт и пути его разрешения” в рамках темы “Социальное взаимодействие”.

Цели урока:

Образовательные:

• углубить знания обучающихся о конфликте;

• дать представление о формах, видах и стадиях конфликта;

• раскрыть типичные черты социальных конфликтов;

• совместно с обучающимися определить условия, способствующие успешному разрешению личностных и социальных конфликтов.

Воспитательные:

• показать значение диалоговых и компромиссных форм выхода из конфликта;

• вовлечь обучающихся в практическую деятельность;

• продолжить формирование социально-коммуникативной компетентности обучающихся через общение и групповую работу;

• сформировать у обучающихся потребность в необходимости договариваться между собой, а так же создавать и соблюдать общепринятые нормы, правила.

Развивающие:

• формировать умение развернуто обосновывать суждения, давать определения, приводить доказательства,

• продолжить овладение навыками организации и участия в коллективной деятельности

• уметь работать с разными источниками информации, использовать данную информацию в качестве примеров.

Тип урока: Изучение нового материала.

Предполагаемый результат урока:

Обучающиеся должны:

• Знать основные понятия темы: конфликт, причины конфликта, стадии конфликта, типы конфликта, условия выхода из конфликтов;

• Уметь обобщать и анализировать материал на основе разных источников информации;

• Уметь предложить гуманистические формы выхода из конфликта

Способы проверки знаний:

• Фронтальный опрос, позволяющий определить уровень знаний отдельных обучающихся;

• Задания группе, где обучающиеся совместно могут приготовиться к ответу перед группой

План урока:

1. Организационный момент. 1-2 мин.

2. Повторение изученного материала – промежуточная диагностика (тест) 5 мин.

3. Изучение нового материала 30 мин

   1. Введение в тему, постановка проблемного задания (учитель), определение основных тематических блоков.

   2. Объяснение учителем вопросов о видах и причинах социальных конфликтов.

   3. Теоретический материал, заполнение рабочих листов.

   4. Практическое занятие в группе “Анализ предложенного социального конфликта по критериям.

4. Определение условий, способствующих успешному разрешению любого вида конфликтов. 2 мин

5. Обобщение изученного (рефлексия).2мин.

6. Итог урока.1-2 мин.

7. Игра на социальное взаимодействие “Невидимая нить”.(при наличии времени) 4-5 мин.

Ход урока

1. Организационный момент

II. Постановка цели и задач урока. Актуализация темы.

Сегодня на уроке мы продолжаем говорить о социальном взаимодействии и в первую очередь о социальном конфликте.

• поговорить о социальном взаимодействии и его составляющих

• в конце урока, закрепляя изученный материал, нам предстоит, опираясь на знания и сегодняшние записи, составить сложный план по теме «Социальный конфликт»

III. Изучение нового материала.

Учитель: Послушайте одну довольно известную притчу: два человека не могли поделить один апельсин. Каждый утверждал, что это его апельсин и не хотел уступать другому. Неизвестно, чем бы закончилась эта история, если бы этим людям не пришла в голову простая, но совершенно гениальная мысль выслушать другого. И тогда выяснилось, что одному нужен апельсин для того, чтобы выжать из него сок, а второму, чтобы из семечек вырастить новое дерево. Оказывается, можно решить проблему.

Вы можете сказать, ну а если им бы обоим был нужен апельсин для одной цели?

Что тогда?

Возможные варианты ответов учащихся: применить силу, уступить, договориться и

Учитель: Для чего мы об этом сейчас говорим? Дело в том, что неумение слушать друг друга, не идти на компромисс, нарушает взаимоотношения человека с людьми, ведёт к внутреннему разладу, т.е. приводит к внутренним и внешним конфликта.

Вот мы и подошли вплотную с вами к теме нашего урока “Социальный конфликт”

Конфликт — это столкновение противоположных интересов, целей, позиций, мнений и взглядов оппонентов

Учитель: А что же такое “социальный конфликт”?

Социальный конфликт – это особый вид взаимодействия социальных сил, при котором действие одной стороны, столкнувшись с противодействием другой, делает невозможным реализацию её целей и интересов

Проблемное задание: Какова роль социального конфликта в жизни общества и человека?

План:

1. Понятия “конфликт”, “социальный конфликт”.

2. Субъекты конфликта.

3. Стадии протекания конфликта.

4. Классификация конфликтов.

5. Процесс разрешения конфликтов. Стратегии.

6. Роль социального конфликта

Давайте вместе разберемся, что такое конфликты, какими они бывают попробуем решить проблему выхода индивида из конфликтной ситуации.

Мы с вами живем в обществе, которое неоднородно по своему социальному составу, ярко прослеживается различие в уровне доходов, власти, престиже и.т.д., что часто приводит к конфликтам между социальными силами

Упражнение 4. Упражнение “Руки”

Педагог просит соединить ладони на уровне груди, а затем надавить правой ладонью на левую.

(По опыту проведения этого упражнения известно, что левая рука начинает бессознательно оказывать сопротивление, хотя такой инструкции или демонстрации таких действий ведущим не производится).

Обсуждение:

• что вы чувствовали?

• как вы себя чувствуете?

• какие ощущения у вас возникли при выполнения задания?

• Учиель: В ответ на (агрессию) раздражение мы подсознательно начинаем сопротивляться, т.е. раздражение рождает конфликт, агрессию.

• Если мы настроены недружелюбно по отношению к другим, они это почувствуют и неосознанно примут меры защиты.

• Конфликты являются естественной частью нашей жизни. Так как все мы разные: у каждого свои взгляды, привычки, мечты. А это значит, наши интересы и интересы окружающих людей могут не совпадать. Иногда это становится причиной возникновения конфликтов (барьеров в общении).

• -Наши обида, плохое настроение, оказывают влияние на наше состояние. Так происходит и в обществе – эти же чувства приводят к состоянию социального напряжения.

• Понятие социальной напряженности – высокий уровень недовольства населения существующим положением дел, выражающегося в скрытой агрессивности и готовности выразить свое настроение в открытой форме.

• Нужно помнить, что практически по любому вопросу у разных людей взгляды отличаются. Люди – то разные! Эти отличия естественны и нормальны. При этом в конфликтных ситуациях мы ведем себя по-разному

Причины социальных конфликтов:

• социальная неоднородность общества,

• различия в уровне доходов, власти, культуре, доступе к образованию и информации,

• религиозные различия,

• поведение человека, его социально-психологические черты.

1. Учитель: Конфликты неприятны всем: и тем, кто в них участвует, и их свидетелям. Т.е. сейчас мы говорим с вами об участниках конфликтов, т.н. субъектах.

Структура конфликта.

Определить логическую цепочку разворачивания конфликта и роль каждого участника конфликта.

Оппоненты – противоборствующие стороны

Свидетели – это люди, наблюдающие за конфликтом со стороны

Подстрекатели – те, кто подталкивает других участников к конфликту.

Пособники – люди, содействующие развитию конфликта советами, технической помощью или иными способами.

Посредники – которые своими действиями пытаются предотвратить, остановить или разрешить конфликт.

Предмет конфликта – объективно существующую или воображаемую проблему, которая является причиной разногласия между оппонентами.

Объект конфликта – некоторый дефицитный ресурс (или контроль над таким ресурсом)

Субъекты конфликтов

• Непосредственные участники

• Организаторы, подстрекатели, пособники

• Стороны, заинтересованные в урегулировании

3.Учитель: Итак, конфликт назревает. Как узнать о том, какие этапы проходит конфликт в своем развитии. Для того чтобы найти ответ на данный вопрос, вам предлагается самостоятельная работа

Стадии протекания конфликта

Предконфликтная стадия — Накапливается эмоциональное напряжение, раздражение.

Выбирается стратегия

Непосредственно конфликт — Происходит инцидент(словесное/физическое воздействие) и переход к действиям

Разрешение конфликта  — Приостановлен/Завершен

Схема анализа конфликта:

1. По длительности: долгосрочные, краткосрочные, разовые, затяжные, повторяющиеся

2. По источнику возникновения: объективные, субъективные, ложные

3. По форме: внутренние и внешние

4. По характеру развития: преднамеренные и спонтанные

5. По объему: глобальные, локальные, региональные, групповые и личные

6. По используемым средствам: насильственные и ненасильственные

7. По влиянию на ход развития истории: прогрессивные и регрессивные

8. По сферам общественной жизни: экономические, политические, этнические, семейно-бытовые.

Учитель: К сожалению, конфликты в нашей жизни, как правило, неизбежны. Однако все люди ведут себя в ситуации конфликта по-разному. Наверное, и некоторые из вас участвуя в конфликте, находили пути выхода из него.

Поделитесь своим опытом.

Возможные варианты ответов учащихся: Применял силу, договаривалась, уступали, прерывал спор и.т.д.

Учитель: Давайте рассмотрим с вами разные стратегии поведения в конфликте с обязательной записью в опорном конспекте. Обратите внимание на доску. Какие чувства, мысли, действия характерны для каждой стратегии

Разрешение конфликта.

• конструктивное (юмор, уступка, компромисс, сотрудничество)

• деструктивное (угрозы, насилие, грубость, унижение, переход на личности, уход от решения проблем, разрыв отношений)

Стратегии поведения в конфликтах

Избегание — неуверенность в себе, неумение отстоять свои интересы, ощущение своей неполноценности, уход от конфликта.

Уступки – чувство приниженности, нежелание отстаивать свои нтересы, соглашательство с другими в ущерб себе.

Подавление – чувство превосходства, агрессия, нападение, унижение других.

Компромисс – дипломатичность, гибкость.

Сотрудничество – уважение своих и чужих интересов

Задание Согласны ли вы с тем, что конфликт является стимулом социального развития, прогресса?

Какова роль социального конфликта? Плюсы и минусы?

Ответы учеников

IV. Обобщение изученного (рефлексия

Роль социального конфликта

Позитивная	Негативная
Информирование о наличии общих проблем Стимулирование социальных изменений Снятие психологической напряженности участников конфликта: осознание своих интересов и интересов других, переход к сотрудничеству	Создание стрессовых ситуаций Нарушение порядка общественной жизни Разрушение равновесия сил, устойчивого положения

Вывод. Социология конфликта как особая часть социологической науки возникла сравнительно недавно, но оказалась быстро востребована современным обществом. Сегодня конфликтологи участвуют в переговорных процессах в “горячих точках”, помогают разрешить групповые и межличностные конфликты.

V. Итог урока.

Сегодня мы говорили о “Соц.конфликте :

• получили представление о причинах, структуре, видах и стадиях конфликта;

• раскрыли типичные черты социальных конфликтов;

• рассмотрели стратегии разрешения конфликтов;

• сделали вывод о роли конфликта в жизни человека и общества в целом.

• Домашнее задание:

• Сделать план письменно.

• Написать эссе на одну из тем:

• . “Если есть готовность к конфликту, повод для конфликта найдется” (Шевелев И. Н., современный российский ученый).

• . «Жизнь — процесс решения бесконечного количества конфликтов. Человек не может избежать их. Он может только решить, участвовать в выработке решений или оставить это другим»Б.Вул

• Найти в интернете и посмотреть мультипликационный фильма Г. Бардина “Социальный конфликт” и определить стадии и участников конфликта

Стадии и виды социального конфликта.

Динамика социального конфликта рассматривается процессуально или структурно: в первом случае изучается течение конфликта, смена его фаз, формы конфликтного поведения; во втором — условия протекания конфликта.

Чаще всего динамику социального конфликта характеризуют четырьмя стадиями:

1) предконфликтной;

2) конфликтной;

3) стадией разрешения конфликта;

4) послеконфликтной стадией.

Каждая из стадий подразделяется на несколько фаз. Первая стадия состоит из двух фаз: латентной (скрытой) фазой — формирования конфликтной ситуации и открытой фазы, когда имеют место различные формы конфликтного поведения.

Вторая стадия — конфликтное поведение — основная стадия. Выражается в конкретных действиях, направленных против конфликтующей стороны. 1-я фаза характеризуется осознанием собственных целей и интересов, формированием психологической установки на борьбу. На этой фазе конфликт разгорается, формируется откровенная враждебность сторон, “образ врага”. Действия участников обостряют эмоциональный фон конфликта, который в свою очередь провоцирует конфликтное поведение. При этом окружающая социальная среда определяет условия протекания конфликта (обостряет, сдерживает или является нейтральной). 2-я фаза — перелом в развитии конфликта или “переоценка ценностей”. Происходит совмещение идеальной картины конфликта (представление об оппоненте) с реальной. Это совмещение может стать источником различных моделей поведения (выбор поведения): 1) доведение конфликта до наивысшей степени напряженности, 2) достижение компромисса, но сохранение конфликтной ситуации, 3) полное разрешение конфликта.

Третья стадия конфликта связана с 3-й моделью (разрешение), на которой выявляется цель, значимая для каждой группы.

Четвертая, заключительная (послеконфликтная) стадия означает окончательное урегулирование противоречий интересов сторон.

Современная конфликтология выделяет несколько видов социальных конфликтов: политический, экономический, культурный, национально-этнический.

9. Назовите основные функции социального конфликта.

Конфликт выполняет как положительные, так и отрицательные социальные функции. Существуют объективные и субъективные оценки последствий конфликта. Позитивное или негативное воздействие конфликта во многом обусловлено социальной системой..Позитивные функции конфликта, характерные для открытых социальных структур.1)Конфликт вскрывает и разрешает противоречия и тем самым способствует общественному развитию. 2) В открытом обществе конфликт выполняет функции стабилизации и интеграции внутригрупповых и межгрупповых отношений, снижает социальное напряжение.3)Конфликт многократно увеличивает интенсивность связей и отношений, стимулирует социальные процессы, придает обществу динамичность, поощряет творчество и инновации, способствует общественному прогрессу.4)«В состоянии конфликта люди более четко осознают как свои, так и противостоящие им интересы, полнее выявляют существование объективных проблем и противоречий общественного развития».5)Конфликт способствует получению информации об окружающей социальной среде, соотношении силового потенциала конкурирующих формирований.6)Внешний конфликт способствует внутригрупповой интеграции и идентификации, укрепляет единство группы, 7)Внутренние конфликты (в группе, организации, обществе) выполняют следующие функции: создание и поддержание баланса сил, социальный контроль за соблюдением общепринятых норм, правил, ценностей; создание новых социальных норм и институтов, обновление существующих; адаптация и социализация индивидов и групп; группообразование, установление и поддержание нормативных и физических границ групп;установление и поддержание относительно стабильной структуры внутригрупповых и межгрупповых отношений; установление неформальной иерархии в группе и обществе, в том числе выявление неформальных лидеров.8) Конфликт выявляет позиции, интересы и цели участников и тем самым способствует сбалансированному решению возникающих проблем. Конфликт несет в себе негативные функции, когда:ведет к беспорядку и нестабильности;общество не в состоянии обеспечить мир и порядок;борьба ведется насильственными методами;следствием конфликта являются большие материальные и моральные потери;возникает угроза жизни и здоровью людей.К негативным к. относ.эмоциональных конф. и,конф., возникающие из-за социально психологической несовместимости людей. Негативными также конфликты, затрудняющие принятие необходимых решений. Негативные последствия бывают в затянув. позитивный конф-те

Разница между функционализмом и теорией конфликтов

Основное различие между функционализмом и теорией конфликта состоит в том, что функционализм утверждает, что каждый аспект общества выполняет определенную функцию и необходим для выживания этого общества , в то время как теория конфликта утверждает, что общество вечно классовый конфликт из-за ограниченности и неравного распределения ресурсов.

Социология — это междисциплинарная социальная наука, которая изучает и анализирует концепции общества и человеческого поведения.Соответственно, функционализм и теория конфликта — два фундаментальных подхода, используемых в социологии. Эти две разные теории или подходы анализируют, как создается концепция общества и как она работает. Таким образом, эти двое демонстрируют два разных подхода к пониманию общества.

Основные зоны покрытия

1. Что такое функционализм
— Определение, теория
2. Что такое теория конфликтов
— Определение, теория
3.В чем сходство между функционализмом и теорией конфликтов
— Обзор общих черт
4. В чем разница между функционализмом и теорией конфликтов
— Сравнение основных различий

Ключевые термины

Теория конфликтов, функционализм, общество, социология, социальные науки, структурный функционализм

Что такое функционализм

Функционализм (также известный как Структурный функционализм ) — это теория, которая утверждает, что все аспекты общества зависимы и выполняют определенную функцию.Таким образом, они необходимы для выживания этого общества. Согласно функционалистской точке зрения, каждый аспект общества взаимозависим и способствует стабильности общества и его функционированию в целом. Более того, функционализм — это перспектива, созданная Эмилем Дюркгеймом.

Таким образом, функционализм изображает, что каждый аспект общества, определяемый как хороший или плохой, важен для существования общества. Следовательно, все эти аспекты играют роль в поддержании стабильности общества и его социального порядка.

Например, правительство предоставляет фермерам химикаты и навоз, и они могут добиться успеха в сельском хозяйстве и внести вклад в общее экономическое развитие общества, обеспечивая людей здоровой пищей, а также платя налог правительству для продолжения этой процедуры. Точно так же фермеры могут содержать свои семьи за счет получаемого дохода. Следовательно, фермеры зависят от правительства в навозе и другой сельскохозяйственной поддержке; Правительство также зависит от фермеров в том, что касается здоровой пищи, которую они предоставляют

Таким образом, функционализм подчеркивает, что именно взаимозависимость между этими разнообразными функциями или элементами в конечном итоге приводит к более успешному поддержанию общества.

Рисунок 1: Функционализм или структурный функционализм

Более того, функционализм не подчеркивает, что эти аспекты всегда должны быть «хорошими» или достойными для стабильности общества. Он утверждает, что если все эти аспекты функционируют хорошо, то общество будет более эффективным и стабильным с высокой производительностью. Тем не менее, если эти аспекты не работают должным образом, некоторые части или элементы общества должны адаптироваться, чтобы вновь захватить и выжить в новом порядке и создать из него продуктивность.

Например, рассмотрим приведенный выше пример. Помимо проблем с погодой, средства навоза, предоставляемые государством, также не дают оптимальных результатов. Следовательно, это приведет к прямой нестабильности в производстве продуктов питания людьми. Но чтобы преодолеть это состояние, необходимо адаптироваться, чтобы вернуть потерю. Таким образом, правительство может либо импортировать продукты питания, либо облагать людей дополнительными налогами.

Таким образом, согласно функционализму, нарушение одного аспекта оказывает общее влияние на другие аспекты, в конечном итоге влияя на равновесие всего общества.Чтобы преодолеть это, люди должны адаптироваться к новым способам. Другими словами, функционалистский подход подчеркивает, что социальный консенсус удерживает общество вместе с согласием его членов, и поэтому они должны работать вместе для достижения лучшего для общества в целом.

Однако этот подход подвергся критике из-за того, что он считает активные социальные изменения нежелательными, поскольку кажется, что различные части общества естественным образом компенсируют любые проблемы, которые могут возникнуть.Следовательно, это не поощряет людей быть активными участниками социальных изменений.

Что такое теория конфликтов

Подход теории конфликта в первую очередь касается вечного классового конфликта в обществе из-за неравного распределения ресурсов. Пионером этой теории является Карл Маркс, который подчеркивал причины и последствия классового конфликта между буржуазией и пролетариатом.

По его словам, в обществе существует постоянный конфликт из-за несправедливости, с которой сталкиваются сообщества внутри этой неравноправной классовой системы в обществе.Следовательно, существует постоянный конфликт между классом буржуазии, который стоит на высшем уровне, контролирующем экономику, и рабочим классом или классом пролетариата. Таким образом, это неравномерное распределение ресурсов в рамках теории конфликта поддерживается посредством идеологического принуждения, когда буржуазия вынуждает пролетариат принять текущие условия.

Рисунок 2: Карл Маркс

Таким образом, теория конфликта фокусируется в основном на этом конфликте классов.Это демонстрирует, что ограничение ресурсов создает этот классовый порядок в обществе, и этот порядок поддерживается господством и властью, а не консенсусом и соответствием. Следовательно, согласно теории конфликта, те, кто обладает богатством и властью, пытаются удержать его любыми возможными способами, в основном подавляя бедных и бессильных. Так живет общество.

Таким образом, теория конфликта показывает, что напряженность и конфликты возникают, когда эти ресурсы, статус и власть неравномерно распределяются между группами в обществе, а также эти классовые конфликты в конечном итоге вызывают социальные изменения в обществе.

Более того, эта теория использовалась для объяснения различных социальных проблем, таких как социальные революции, социальная дискриминация, домашнее насилие, гендерные вопросы и т. Д.

Сходство между функционализмом и теорией конфликтов

• Оба являются теоретическими подходами, используемыми в социологии для изучения концепции общества и того, как элементы в нем функционируют соответственно.

Разница между функционализмом и теорией конфликтов

Определение

Функционализм — это теория, которая утверждает, что все аспекты общества служат определенной функции и необходимы для выживания этого общества.С другой стороны, теория конфликта — это теория, которая утверждает, что в обществе существует постоянный классовый конфликт из-за неравномерного распределения ресурсов. Основное различие между функционализмом и теорией конфликта очевидно из этого определения

Подход

Другое важное различие между функционализмом и теорией конфликта — подход. Подход, используемый в функционализме, заключается в том, что все элементы общества взаимозависимы и выполняют функцию общей стабильности общества.Напротив, теория конфликтов фокусируется на концепции социального неравенства при разделении ресурсов и, следовательно, на конфликтах между классами, которые в конечном итоге вызовут социальные изменения.

Личность первопроходца

Пионером функционализма является Эмиль Дюркгейм, а пионером теории конфликта — Карл Маркс.

Заключение

Функционализм и теория конфликта — два подхода в социологии. Эти два различных теоретических подхода объясняют структуру и функциональную организацию в обществе.Соответственно, функционализм утверждает, что каждый аспект общества выполняет определенную функцию и необходим для выживания этого общества. С другой стороны, теория конфликта изображает, что общество находится в постоянном конфликте классов из-за ограничений и неравномерного распределения ресурсов. Это неравенство между социальными классами в конечном итоге вызывает социальные изменения в обществе. В этом главное отличие функционализма от теории конфликта.

Артикул

1. «Какова функциональная перспектива в социологии?» Биография Сандры Сиснерос, доступна здесь.
2. Кроссман, Эшли. «Все, что вам нужно знать о теории функционализма». ThoughtCo, доступно здесь.
3. Кроссман, Эшли. «Что такое теория конфликта?» ThoughtCo, ThoughtCo, июнь 2018 г., доступно здесь.

Изображение предоставлено:

1. «Общая схема структурного функционализма» Ркрагана — собственная работа (CC BY-SA 3.0) через Commons Wikimedia
2. «Карл Маркс 001» Джон Джабез ​​Эдвин Майал — Международный институт социальной истории в Амстердаме, Нидерланды ( Общественное достояние) через Commons Wikimedia

слайдов и примечаний для KIN 249: Функционалистские теории и теории конфликтов

Слайды и примечания для KIN 249: Функционалистские теории и теории конфликтов

---

Лекция 3.2: Функционалистские теории и теории конфликта

Конспект лекций

С возвращением! В сегодняшней лекции мы более подробно рассмотрим две социологические теории. В этой лекции я выделю несколько ключевых моментов из главы Джея Кокли «Использование социологических теорий»

---

Цели

Конспект лекций

Наши цели включают: понимание основных различий между теориями, понимание функционалистских теорий и теорий конфликта, предположений, системных функций, слабых сторон

---

Две семьи

Конспект лекций

Социологические теории, которые мы обсудим на этой неделе, можно разделить на две группы: структуралистские теории и теории социального действия.Как видно из этой диаграммы, структуралистские теории включают функционалистские теории и теории конфликта. Эти структуралистские теории смотрят на общество с макроэкономической точки зрения: они, как правило, сосредотачиваются на более крупных системах общества: религии, экономике, средствах массовой информации, семье и т.д. диктовать, как работает общество. Люди ведут себя так, как они это делают, исходя из норм, общих ценностей и социальных правил. Теории социального действия используют совершенно иной подход.Они смотрят на общество с микро-точки зрения: другими словами, они сосредотачиваются на отдельных людях в обществе. Эти теории социального действия, как правило, используют восходящий подход: они предполагают, что нормы и правила общества динамичны и формируются в результате взаимодействий, происходящих между людьми. Сегодня мы сосредоточимся на двух структуралистских теориях: теории функционализма и теории конфликта.

---

Функционалист

Конспект лекций

Коакли объясняет, что «теория функционализма основана на предположении, что общество представляет собой организованную систему взаимосвязанных частей, удерживаемых вместе общими ценностями и установленными социальными договоренностями, которые поддерживают систему в состоянии баланса или равновесия.»Полезная аналогия — человеческое тело, которое также представляет собой организованную систему взаимосвязанных частей. Как и общество, ваше тело хочет поддерживать баланс и равновесие, чтобы оставаться здоровым. Ваше тело зависит от упражнений, хорошей еды и тепла. общество полагается на установленные социальные механизмы, которые включают социальные нормы, социальные правила и общие ценности.

---

Определение терминов

Конспект лекций

Социальные нормы определяют ожидаемое поведение: например, в современной культуре США ожидается, что мужчины будут носить брюки, а не платья.Социальные нормы не фиксированы, но они очень сильны, и большинство людей в обществе следуют этим нормам, чтобы их можно было включить в более широкое сообщество. Социальные правила описывают ожидаемое поведение более четко: вы можете думать о них как о законах общества. У нас есть множество примеров: социальные правила учат нас не воровать и не убивать других людей. Общие ценности являются частью более широкой идеологии общества: то, что лежит в основе того, как общество работает. Общие ценности помогают нам создавать смысл и план того, что мы должны делать и почему мы должны это делать.Социальные институты, такие как семья или спорт, учат нас этим ценностям. В США к этим ценностям относятся: умение работать в команде, быть конкурентоспособным и быть хорошим потребителем.

---

Теория функционализма

Конспект лекций

Итак, теория функционализма понимает общество как большую интегрированную систему частей. Благодаря социальным нормам, социальным правилам и общим ценностям система должна хорошо функционировать и оставаться сбалансированной. Вы можете думать о функционалистской теории как о теории статус-кво: она заинтересована в сохранении социальных систем в их нынешнем виде.Он не ищет перемен; он не признает, что люди в обществе могут иметь очень разные представления о том, как должна функционировать система.

---

Допущения

Конспект лекций

Подводя итог, функционалистская теория предполагает, что социальный порядок основан на общих ценностях и что социальный порядок возникает наиболее эффективно, когда все части работают вместе. Спорт может сыграть роль в этом социальном порядке, продвигая общие ценности общества, укрепляя характер и оказывая положительное влияние на общество, поддерживая бесперебойную работу его частей.

---

Система хочет. . .

Конспект лекций

Спорт может помочь: Приобщить людей к общим ценностям, Продвинуть социальные связи? сотрудничество, мотивировать людей? достигать общепринятых целей. Поступая таким образом, спорт может защитить социальную систему в целом от разрушения.

---

Слабые стороны функционализма

Конспект лекций

Функционалистская теория — мощный материал: она объясняет, почему спорт может играть очень важную роль в сохранении статус-кво общества.Однако у теории функционализма есть и несколько недостатков: она преувеличивает положительное влияние спорта на общество. Подумайте, например, обо всех негативных формах поведения, которые спорт помогает создать: коммерциализм массового зрителя, известность и неприкасаемость знаменитых спортсменов, чрезмерное рвение тренеров и родителей, которые доводят детей-спортсменов до предела их возможностей. Функционалистская теория также игнорирует тот факт, что спорт часто используется богатыми и влиятельными в качестве инструмента контроля. Не у всех есть равный доступ к спорту, и даже если они и имеют, спорт часто является неравным игровым полем для людей разных рас, классов, пола и способностей.Наконец, функционалистская теория предполагает, что спорт устойчив. Как видно из наших кратких уроков истории, спорт совсем не стабилен. Он конструируется каждым обществом, чтобы соответствовать потребностям этого общества. Спорт меняется со временем и в зависимости от места.

---

Теория конфликтов

Конспект лекций

Как и теория функционализма, теория конфликтов использует структуралистский подход. В отличие от функционализма, который фокусируется на многих интегрированных частях системы, теория конфликтов фокусируется только на одной системе: экономике.По словам Джея Кокли, «теория конфликта фокусируется на том, как спорт формируется экономическими силами и используется экономически влиятельными людьми для увеличения своего богатства и влияния».

---

Теория конфликтов: Диаграмма

Конспект лекций

Мы могли бы думать о теории конфликта в терминах этой диаграммы, в которой экономика находится в центре, влияя на все другие части общества, от семьи до средств массовой информации и спорта. Ключевые термины здесь включают классовые отношения (которые мы изучали, когда мы смотрели на Маркса и современность на прошлой неделе), богатство, власть и привилегии.

---

Допущения, продолжение

Конспект лекций

По сути, теория конфликта предполагает, что: экономика находится в центре социальных отношений, социальный класс формирует отношения, экономическая власть является инструментом эксплуатации. Что касается спорта, теоретик конфликта может утверждать, что спортсменов эксплуатируют ради их труда. Из-за этого — и я надеюсь, вы помните кое-что из уроков прошлой недели — спортсмены начинают чувствовать себя отчужденными от своего тела и своего труда.Они используются более крупной системой, которая порождает социально-экономическое неравенство (владельцы команд становятся богатыми, эксплуатируя игроков) и массовый опиум для зрителей, которые сидят сложа руки и просто смотрят. Сильные компании получают выгоду от спортсменов и болельщиков в виде прибыли от продажи товаров и билетов.

---

Системе необходимо. . .

Конспект лекций

Как и в случае любой хорошей марксистской революции, теоретик конфликта считает, что революция вызовет несколько изменений в системе: усиление игры и уменьшение зрелищности, создание освобождающего, воодушевляющего опыта, а не опыта эксплуатации, И акцент на местном, а не на более крупном массовом коммерческом спектакле.Короче говоря, революция вернула бы спортсменам возможность заниматься своим трудом, забрала бы прибыль у экономически сильных и создала бы более органичную систему, которая могла бы расширить возможности спортсменов всех категорий.

---

Слабые стороны

Конспект лекций

Теория конфликта имеет несколько недостатков, о которых вам следует знать: во-первых, она преувеличивает отрицательные аспекты спорта. Если функционалисты слишком позитивны, теоретики конфликта слишком негативны: они рассматривают спорт как инструмент богатых и влиятельных; Да, революция может произойти, но, как и в большинстве марксистских революций, изменения будут мимолетными, и в конечном итоге экономически сильные стороны захватят систему.Теоретики конфликта не видят всех потенциальных положительных аспектов спорта, включая возможность быть частью команды, развивать самооценку, заниматься спортом и т. Д. Подумайте, например, о потенциальных положительных последствиях регби на инвалидных колясках, не как коммерческое предприятие, а как изменение для переосмысления инвалидности. Во-вторых, теория конфликтов переоценивает мощь экономики как единственной движущей силы общества. Таким образом, теория конфликта игнорирует все мощные влияния других социальных систем: семьи, средств массовой информации и т. Д.Вместо того, чтобы быть могущественными сами по себе, эти другие системы рассматриваются как продолжение экономики (вспомните нашу диаграмму?) Наконец, теория конфликта предполагает, что власть используется в корыстных целях. Он не предполагает, что экономически влиятельные люди могут использовать свое влияние для позитивных изменений в спорте или обществе. Такие изменения, как финансирование нового бейсбольного поля для детей из неблагополучных семей.

---

Заявка

Конспект лекций

В заключение сегодня я призываю вас обдумать каждую из этих структуралистских теорий, используя несколько примеров из вашего собственного опыта.Если вы спортсмен (любого рода), на что это похоже? Вы чувствуете, что должны соблюдать определенные нормы и правила? Подкупил ли ваш спорт какие-то общие ценности? Как спортсмен из колледжа, чувствуете ли вы, что вас использует экономически мощный университет? Ваш труд эксплуатируется? Имейте в виду, что эти теории предназначены для того, чтобы помочь нам понять различные социальные ситуации. Поэтому, даже когда вы изучаете основы каждой теории, продолжайте думать о том, как вы можете применить их к спорту и к своему собственному опыту.

---

Источники

Конспект лекций

Три основных перспективы в социологии

Европейские социологи-первопроходцы, однако, также предложили широкую концептуальную концепцию основ общества и его механизмов. Их взгляды составляют основу сегодняшних теоретических перспектив, или парадигм , которые предоставляют социологам ориентир — философскую позицию — для постановки определенных вопросов об обществе и его людях.

Социологи сегодня используют три основных теоретических подхода: символический интеракционистский подход, функционалистский подход и конфликтный подход. Эти точки зрения предлагают социологам теоретические парадигмы для объяснения того, как общество влияет на людей, и наоборот. Каждая точка зрения уникально концептуализирует общество, социальные силы и поведение человека (см. Таблицу 1).

Символический интеракционизм , также известный как символический интеракционизм , побуждает социологов задуматься о символах и деталях повседневной жизни, о том, что эти символы означают и как люди взаимодействуют друг с другом.Хотя символический интеракционизм восходит к утверждению Макса Вебера о том, что индивиды действуют в соответствии со своей интерпретацией значения своего мира, американский философ Джордж Х. Мид (1863–1931) представил эту перспективу американской социологии в 1920-х годах.

Согласно точке зрения символического интеракционизма, люди придают значение символам, а затем действуют в соответствии со своей субъективной интерпретацией этих символов. Устные разговоры, в которых произнесенные слова служат преобладающими символами, делают эту субъективную интерпретацию особенно очевидной.Эти слова имеют определенное значение для «отправителя», и, надеюсь, во время эффективного общения они имеют такое же значение для «получателя». Другими словами, слова не являются статичными «вещами»; они требуют намерения и интерпретации. Разговор — это взаимодействие символов между людьми, которые постоянно интерпретируют окружающий мир. Конечно, что угодно может служить символом, если оно относится к чему-то помимо него самого. Письменная музыка служит примером. Черные точки и линии становятся больше, чем просто отметками на странице; они относятся к нотам, организованным таким образом, чтобы иметь музыкальный смысл.Таким образом, специалисты по символическому взаимодействию серьезно думают о том, как люди действуют, а затем стремятся определить, какое значение люди придают своим действиям и символам, а также другим.

Подумайте о применении символического интеракционизма к американскому институту брака. Символы могут включать обручальные кольца, клятву пожизненной приверженности, белое свадебное платье, свадебный торт, церковную церемонию, а также цветы и музыку. Американское общество придает этим символам общее значение, но люди также поддерживают свое собственное восприятие того, что означают эти и другие символы.Например, один из супругов может рассматривать свои круглые обручальные кольца как символ «бесконечной любви», а другой может рассматривать их как простые финансовые расходы. Ошибки в общении могут возникать из-за различий в восприятии одних и тех же событий и символов.

Критики утверждают, что символический интеракционизм игнорирует макроуровень социальной интерпретации — «большую картину». Другими словами, сторонники символического взаимодействия могут упускать из виду более крупные проблемы общества, слишком внимательно сосредотачиваясь на «деревьях» (например, размере бриллианта в обручальном кольце), а не на «лесу» (например, качестве свадьба).Перспектива также подвергается критике за пренебрежение влиянием социальных сил и институтов на индивидуальные взаимодействия.

Согласно функционалистской перспективе , также называемой функционализмом , каждый аспект общества взаимозависим и способствует его функционированию в целом. Правительство или штат обеспечивает образование для детей семьи, которая, в свою очередь, платит налоги, от которых государство зависит, чтобы поддерживать себя в рабочем состоянии. То есть семья зависит от школы, чтобы помочь детям вырасти и получить хорошую работу, чтобы они могли вырастить и содержать свои собственные семьи.В процессе дети становятся законопослушными, платящими налоги гражданами, которые, в свою очередь, поддерживают государство. Если все идет хорошо, части общества обеспечивают порядок, стабильность и продуктивность. Если все пойдет не так, части общества должны адаптироваться, чтобы восстановить новый порядок, стабильность и производительность. Например, во время финансового кризиса с высокими уровнями безработицы и инфляции социальные программы урезаются или сокращаются. Школы предлагают меньше программ. Семьи сокращают свои бюджеты. И наступает новый социальный порядок, стабильность и продуктивность.

Функционалисты верят, что общество поддерживается социальным консенсусом , или сплоченностью, при которой члены общества соглашаются и работают вместе для достижения того, что лучше для общества в целом. Эмиль Дюркгейм предположил, что социальный консенсус принимает одну из двух форм:

• Механическая солидарность — это форма социальной сплоченности, которая возникает, когда люди в обществе придерживаются схожих ценностей и убеждений и выполняют схожие виды работы. Механическая солидарность чаще всего встречается в традиционных простых обществах, таких как те, в которых все пасут скот или фермы.Общество амишей является примером механической солидарности.
• Напротив, органическая солидарность — это форма социальной сплоченности, которая возникает, когда люди в обществе взаимозависимы, но придерживаются различных ценностей и убеждений и занимаются разными видами работы. Органическая солидарность чаще всего встречается в промышленно развитых, сложных обществах, например, в крупных американских городах, таких как Нью-Йорк в 2000-х годах.

Функционалистская точка зрения достигла наибольшей популярности среди американских социологов в 1940-х и 1950-х годах.В то время как европейские функционалисты первоначально сосредоточились на объяснении внутренней работы социального порядка, американские функционалисты сосредоточились на открытии функций человеческого поведения. Среди этих американских социологов-функционалистов — Роберт Мертон (р. 1910), который делит человеческие функции на два типа: явных функций, являются преднамеренными и очевидными, в то время как скрытых функций являются непреднамеренными и неочевидными. Очевидная функция посещения церкви или синагоги, например, заключается в богослужении как части религиозного сообщества, но его скрытая функция может заключаться в том, чтобы помочь членам научиться отличать личные ценности от институциональных.Обладая здравым смыслом, очевидные функции становятся очевидными. Однако это не обязательно относится к латентным функциям, которые часто требуют выявления социологического подхода. Социологический подход в функционализме — это рассмотрение взаимосвязи между функциями меньших частей и функциями целого.

Функционализм подвергся критике за пренебрежение негативными функциями такого события, как развод. Критики также утверждают, что такая перспектива оправдывает статус-кво и самоуспокоенность членов общества.Функционализм не побуждает людей играть активную роль в изменении своего социального окружения, даже если такое изменение может принести им пользу. Напротив, функционализм считает активные социальные изменения нежелательными, поскольку различные части общества естественным образом компенсируют любые проблемы, которые могут возникнуть.

Перспектива конфликта, которая возникла в основном из работ Карла Маркса о классовой борьбе, представляет общество в ином свете, чем функционалистская и символическая интеракционистская точки зрения.В то время как эти последние точки зрения сосредотачиваются на положительных аспектах общества, которые способствуют его стабильности, точка зрения конфликта фокусируется на негативной, противоречивой и постоянно меняющейся природе общества. В отличие от функционалистов, которые отстаивают статус-кво, избегают социальных изменений и считают, что люди сотрудничают, чтобы установить социальный порядок, теоретики конфликта бросают вызов статус-кво, поощряют социальные изменения (даже если это означает социальную революцию) и верят, что богатые и влиятельные люди навязывают социальный порядок. бедные и слабые.Теоретики конфликта, например, могут интерпретировать «элитный» совет регентов, повышающий плату за обучение для оплаты новых эзотерических программ, которые поднимают престиж местного колледжа, как корыстный, а не как полезный для студентов.

В то время как американские социологи в 1940-х и 1950-х годах обычно игнорировали конфликтную перспективу в пользу функционализма, в бурные 1960-е американские социологи проявили значительный интерес к теории конфликта. Они также расширили идею Маркса о том, что ключевой конфликт в обществе был исключительно экономическим.Сегодня теоретики конфликта обнаруживают социальный конфликт между любыми группами, в которых существует потенциал неравенства: расовыми, гендерными, религиозными, политическими, экономическими и т. Д. Теоретики конфликта отмечают, что неравные группы обычно имеют противоречивые ценности и планы, заставляя их конкурировать друг с другом. Эта постоянная конкуренция между группами составляет основу постоянно меняющейся природы общества.

Критики конфликтной точки зрения указывают на ее чрезмерно негативный взгляд на общество. Теория в конечном итоге приписывает гуманитарные усилия, альтруизм, демократию, гражданские права и другие положительные аспекты общества капиталистическим планам контроля масс, а не внутренним интересам в сохранении общества и социального порядка.

1.3 Теоретические перспективы в социологии — Введение в социологию 3e

Цели обучения

К концу этого раздела вы должны уметь:

• Описывать способы использования социологических теорий для объяснения социальных институтов.
• Различайте функционализм, теорию конфликта и символический интеракционизм.

Фигура 1,7 Социологи разрабатывают теории для объяснения социальных явлений, таких как митинги протеста.(Источник: Дэвид Шанкбоун / flickr)

Социологи изучают социальные события, взаимодействия и закономерности и разрабатывают теории, объясняющие, почему все работает именно так. В социологии теория — это способ объяснить различные аспекты социальных взаимодействий и создать проверяемое суждение об обществе, называемое гипотезой (Allan 2006).

Например, хотя самоубийство обычно считается индивидуальным явлением, Эмиль Дюркгейм интересовался изучением социальных факторов, которые на него влияют.Он изучал социальную солидарность, социальные связи внутри группы и предположил, что различия в уровне самоубийств могут быть объяснены религиозными различиями. Дюркгейм собрал большое количество данных о европейцах и обнаружил, что протестанты более склонны к самоубийству, чем католики. Его работа подтверждает полезность теории в социологических исследованиях.

Теории различаются по охвату в зависимости от масштаба проблем, которые они призваны объяснить. Теории на макроуровне относятся к крупномасштабным проблемам и большим группам людей, в то время как теории на микроуровне рассматривают очень специфические отношения между отдельными людьми или небольшими группами.Великие теории пытаются объяснить крупномасштабные отношения и ответить на фундаментальные вопросы, например, почему общества формируются и почему они меняются. Социологическая теория постоянно развивается, и ее нельзя считать законченной. Классические социологические теории по-прежнему считаются важными и актуальными, но новые социологические теории основываются на работах своих предшественников и дополняют их (Calhoun, 2002).

В социологии несколько теорий предоставляют широкие перспективы, которые помогают объяснить многие различные аспекты социальной жизни, и они называются парадигмами.Парадигмы — это философские и теоретические основы, используемые в рамках дисциплины для формулирования теорий, обобщений и экспериментов, проводимых в их поддержку. Три парадигмы стали доминировать в социологическом мышлении, потому что они дают полезные объяснения: структурный функционализм, теория конфликта и символический интеракционизм.

Социологические теории / парадигмы	Уровень анализа	Фокус	Аналогии	Вопросы, которые можно задать
Структурный функционализм	Макро или середина	Способ, которым каждая часть общества функционирует вместе, чтобы внести свой вклад в функционирование целого.	Как работает каждый орган, чтобы ваше тело оставалось здоровым (или нет).	Как образование передает культуру?
Теория конфликтов	Макрос	Как неравенство и неравенство способствуют социальным, политическим и властным различиям и как они сохраняют власть.	Выигрывает тот, у кого больше всего игрушек, и они изменят правила игры, чтобы продолжать выигрывать.	Передает ли образование только доминирующие определенные культуры?
Символический интеракционизм	Микро	Как происходит индивидуальное общение и общение.	Что значит быть Х?	Как ученики реагируют на культурные послания в школе?

Стол 1.1 Социологические теории или перспективы Различные социологические точки зрения позволяют социологам рассматривать социальные проблемы через множество полезных линз.

Функционализм

Функционализм, также называемый структурно-функциональной теорией, рассматривает общество как структуру с взаимосвязанными частями, предназначенную для удовлетворения биологических и социальных потребностей людей в этом обществе.Функционализм вырос из работ английского философа и биолога Герберта Спенсера, который видел сходство между обществом и человеческим телом. Он утверждал, что так же, как различные органы тела работают вместе, чтобы поддерживать функционирование тела, различные части общества работают вместе, чтобы поддерживать его функционирование (Spencer, 1898). Части общества, о которых говорил Спенсер, были социальными институтами или образцами убеждений и поведения, ориентированными на удовлетворение социальных потребностей, таких как правительство, образование, семья, здравоохранение, религия и экономика.

Эмиль Дюркгейм применил теорию Спенсера, чтобы объяснить, как общества меняются и выживают с течением времени. Дюркгейм считал, что общество представляет собой сложную систему взаимосвязанных и взаимозависимых частей, которые работают вместе для поддержания стабильности (Durkheim, 1893), и что общество держится вместе общими ценностями, языками и символами. Он считал, что для изучения общества социолог должен смотреть не только на людей, но и на социальные факты, такие как законы, мораль, ценности, религиозные верования, обычаи, мода и ритуалы, которые все служат для управления социальной жизнью (Durkheim, 1895).Альфред Рэдклифф-Браун (1881–1955) определил функцию любой повторяющейся деятельности как ту роль, которую она играет в социальной жизни в целом, и, следовательно, ее вклад в социальную стабильность и непрерывность (Radcliff-Brown 1952). В здоровом обществе все части работают вместе, чтобы поддерживать стабильность, состояние, названное более поздними социологами, такими как Парсонс (1961), динамическим равновесием.

Дюркгейм считал, что люди могут составлять общество, но для изучения общества социологи должны смотреть не только на людей, но и на социальные факты.. Каждый из этих социальных фактов выполняет одну или несколько функций в обществе. Например, одна функция законов общества может заключаться в защите общества от насилия, другая — в наказании за преступное поведение, а другая — в сохранении здоровья населения.

Другой известный структурный функционалист Роберт Мертон (1910–2003) указал, что социальные процессы часто имеют множество функций. Проявленные функции — это следствия социального процесса, которые ищутся или ожидаются, в то время как скрытые функции — это нежелательные последствия социального процесса.Явная функция образования в колледже, например, включает в себя получение знаний, подготовку к карьере и поиск хорошей работы, в которой используется это образование. Скрытые функции вашего учебы в колледже включают знакомство с новыми людьми, участие во внеклассных мероприятиях или даже поиск супруга или партнера. Еще одна скрытая функция образования — это создание иерархии занятости, основанной на достигнутом уровне образования. Скрытые функции могут быть полезными, нейтральными или вредными. Социальные процессы, которые имеют нежелательные последствия для функционирования общества, называются дисфункциями.В сфере образования примерами дисфункции являются плохие оценки, прогулы, отсев, неуниверситет и отсутствие подходящей работы.

Критика

Одна из критик структурно-функциональной теории состоит в том, что она не может адекватно объяснить социальные изменения, даже если функции являются процессами. Также проблематичным является несколько замкнутый характер этой теории: предполагается, что повторяющиеся модели поведения имеют функцию, но мы заявляем, что знаем, что они имеют функцию только потому, что они повторяются.Более того, дисфункции могут продолжаться, даже если они не выполняют функции, что, по-видимому, противоречит основной посылке теории. Многие социологи теперь считают, что функционализм больше не полезен как теория макроуровня, но что он действительно служит полезной цели в некоторых анализах среднего уровня.

Большая фотография

Глобальная культура?

Фигура 1,8 Некоторые социологи считают, что онлайн-мир вносит свой вклад в создание зарождающейся глобальной культуры.Вы являетесь частью каких-либо глобальных сообществ? Этот раввин из Индианы участвует в том, что было признано самым продолжительным собранием Zoom, которое началось в Австралии после субботы и проходило во всех часовых поясах мира, фактически продолжаясь намного дольше одного дня. (Источник: Хабад Любавич / flickr)

Социологи всего мира внимательно следят за признаками беспрецедентного события: возникновения глобальной культуры. В прошлом империи, подобные тем, что существовали в Китае, Европе, Африке, Центральной и Южной Америке, объединяли людей из разных стран, но эти люди редко становились частью общей культуры.Они жили слишком далеко друг от друга, говорили на разных языках, исповедовали разные религии и торговали небольшими товарами. Сегодня рост общения, путешествий и торговли сделал мир намного меньше. Все больше и больше людей могут мгновенно общаться друг с другом — где бы они ни находились — по телефону, видео и тексту. Они делятся фильмами, телешоу, музыкой, играми и информацией через Интернет. Студенты могут учиться с учителями и учениками с другой стороны земного шара.Правительствам труднее скрыть условия внутри своих стран от остального мира.

Социологи исследуют множество различных аспектов этой потенциальной глобальной культуры. Некоторые исследуют динамику социальных взаимодействий глобальных онлайн-сообществ, например, когда участники чувствуют более близкое родство с другими членами группы, чем с людьми, проживающими в их собственных странах. Другие социологи изучают влияние этой растущей международной культуры на меньшие, менее влиятельные местные культуры.Однако другие исследователи исследуют, как международные рынки и аутсорсинг рабочей силы влияют на социальное неравенство. Социология может сыграть ключевую роль в способности людей понять природу этой зарождающейся глобальной культуры и то, как на нее реагировать.

Теория конфликтов

Теория конфликта рассматривает общество как соревнование за ограниченные ресурсы. Эта перспектива представляет собой макроуровневый подход, наиболее отождествляемый с работами немецкого философа и социолога Карла Маркса, который рассматривал общество как состоящее из людей, принадлежащих к разным социальным классам, которые должны конкурировать за социальные, материальные и политические ресурсы, такие как еда и жилье. , занятость, образование и досуг.Социальные институты, такие как правительство, образование и религия, отражают эту конкуренцию в присущем им неравенстве и помогают поддерживать неравную социальную структуру. Некоторые люди и организации могут получить и сохранить больше ресурсов, чем другие, и эти «победители» используют свою власть и влияние для поддержания социальных институтов. Сохранение власти ведет к увековечиванию угнетения.

Несколько теоретиков предлагали варианты этой основной темы, например, польско-австрийский социолог Людвиг Гумплович (1838–1909), который развил идеи Маркса, утверждая, что война и завоевание являются основой цивилизаций.Он считал, что культурные и этнические конфликты приводят к тому, что государства идентифицируются и определяются доминирующей группой, которая имеет власть над другими группами (Irving, 2007).

Немецкий социолог Макс Вебер соглашался с Марксом, но также считал, что, помимо экономического неравенства, неравенство политической власти и социальной структуры вызывает конфликт. Вебер отметил, что разные группы пострадали по-разному в зависимости от образования, расы и пола, и что реакция людей на неравенство сдерживалась классовыми различиями и уровнем социальной мобильности, а также представлениями о легитимности власть имущих.Читатель Маркса Георг Зиммель считал, что конфликт может помочь интегрировать и стабилизировать общество. Он сказал, что интенсивность конфликта варьируется в зависимости от эмоциональной вовлеченности сторон, степени солидарности внутри противостоящих групп, а также ясности и ограниченного характера целей. Зиммель также показал, что группы работают для создания внутренней солидарности, централизации власти и уменьшения разногласий. Чем сильнее связь, тем слабее разлад. Урегулирование конфликтов может снизить напряженность и враждебность и может открыть путь к будущим соглашениям.

В 1930-х и 1940-х годах немецкие философы, известные как Франкфуртская школа, разработали критическую теорию как развитие марксистских принципов. Критическая теория является расширением теории конфликта и шире, чем просто социология, включая другие социальные науки и философию. Критическая теория — это целостная теория, которая пытается решить структурные проблемы, вызывающие неравенство. Он должен объяснить, что не так в нынешней социальной реальности, определить людей, которые могут вносить изменения, и поставить практические цели для социальных преобразований (Horkeimer, 1982).

Совсем недавно неравенство по признаку пола или расы объяснялось аналогичным образом и выявляли институциональные структуры власти, которые помогают поддерживать неравенство между группами. Джанет Зальцман Чафец (1941–2006) представила модель феминистской теории, которая пытается объяснить силы, поддерживающие гендерное неравенство, а также теорию того, как такую ​​систему можно изменить (Turner, 2003). Точно так же критическая расовая теория выросла из критического анализа расы и расизма с юридической точки зрения.Теория критических рас рассматривает структурное неравенство, основанное на привилегиях белых и связанных с ними богатстве, власти и престиже.

Социология в реальном мире

Фермерство и местные корма: как социологические перспективы могут отражать потребление продуктов питания

Употребление еды — обычное дело, повседневное явление. Тем не менее, это также может быть связано с важными моментами в нашей жизни. Еда может быть индивидуальной или групповой, а привычки и обычаи в еде находятся под влиянием наших культур.В контексте общества продовольственная система нашей страны находится в центре многочисленных социальных движений, политических проблем и экономических дискуссий. Любой из этих факторов может стать предметом социологического исследования.

Структурно-функциональный подход к теме потребления продуктов питания мог бы проанализировать роль сельского хозяйства в национальной экономике и то, как она изменилась с первых дней ручного земледелия до современного механизированного производства. Другой может изучать различные функции процессов в производстве продуктов питания, от земледелия и сбора урожая до яркой упаковки и массового потребления.

Теоретика конфликта могут заинтересовать различия во власти, присутствующие в регулировании пищевых продуктов, исследуя, где право людей на информацию пересекается с стремлением корпораций к прибыли и как правительство выступает посредником в этих интересах. Или теоретик конфликта мог бы исследовать силу и бессилие, испытываемые местными фермерами, по сравнению с крупными сельскохозяйственными конгломератами, такими как документальный фильм Food Inc., который изображен как результат патентования Monsanto технологии семян. Еще одна тема исследования может заключаться в том, как питание различается между разными социальными классами.

Социолога, рассматривающего потребление пищи через призму символического интеракционизма, больше интересовали бы темы на микроуровне, такие как символическое использование еды в религиозных ритуалах или роль, которую она играет в социальном взаимодействии за семейным ужином. Эта точка зрения может также исследовать взаимодействия между членами группы, которые идентифицируют себя на основании того, что они придерживаются определенной диеты, например, вегетарианцы (люди, которые не едят мясо) или locavores (люди, которые стремятся есть продукты местного производства).

Критика

Подобно тому, как структурный функционализм подвергался критике за чрезмерное внимание к стабильности обществ, теория конфликта подвергалась критике за то, что она, как правило, сосредотачивается на конфликте, исключая признание стабильности. Многие социальные структуры чрезвычайно стабильны или постепенно развиваются с течением времени, а не резко меняются, как предполагает теория конфликта.

Символическая интеракционистская теория

Символический интеракционизм — это теория на микроуровне, которая фокусируется на отношениях между людьми в обществе.Коммуникация — обмен смыслами с помощью языка и символов — считается способом, с помощью которого люди осмысливают свой социальный мир. Теоретики Герман и Рейнольдс (1994) отмечают, что с этой точки зрения люди принимают активное участие в формировании социального мира, а не просто подвергаются действию.

Джордж Герберт Мид считается основателем символического интеракционизма, хотя он никогда не публиковал свои работы по этому поводу (LaRossa and Reitzes, 1993). Ученик Мида, Герберт Блумер (1900–1987), ввел термин «символический интеракционизм» и обозначил следующие основные предпосылки: люди взаимодействуют с вещами на основе значений, приписываемых этим вещам; приписываемое значение вещей происходит из нашего взаимодействия с другими людьми и обществом; значения вещей интерпретируются человеком, когда он имеет дело с вещами в конкретных обстоятельствах (Blumer 1969).Например, если вы любите книги, специалист по символическому взаимодействию может предположить, что вы узнали, что книги хороши или важны в вашем общении с семьей, друзьями, школой или церковью. Возможно, у вашей семьи было особое время для чтения каждую неделю, получение читательского билета считалось особым событием или сказки на ночь ассоциировались с теплом и комфортом.

Социологи, применяющие символически-интеракционистское мышление, ищут модели взаимодействия между людьми. Их исследования часто включают наблюдение за общением один на один.Например, в то время как теоретик конфликта, изучающий политический протест, может сосредоточиться на классовых различиях, символического интеракциониста будет больше интересовать, как люди в протестующей группе взаимодействуют, а также знаки и символы, которые протестующие используют для передачи своего сообщения.

Акцент на важности символов в построении общества побудил социологов, таких как Эрвинг Гоффман (1922–1982), разработать метод, называемый драматургическим анализом. Гоффман использовал театр как аналогию социального взаимодействия и признал, что взаимодействия людей отражают шаблоны культурных «сценариев».Он утверждал, что отдельные лица были актерами в пьесе. Мы менялись ролями, иногда ежеминутно, например, от ученицы или дочери к собачнику. Поскольку может быть неясно, какую роль человек может играть в данной ситуации, он или она должны импровизировать свою роль по мере развития ситуации (Goffman, 1958).

Исследования, использующие символическую интеракционистскую перспективу, с большей вероятностью будут использовать качественные методы исследования, такие как глубинные интервью или включенное наблюдение, потому что они стремятся понять символические миры, в которых живут испытуемые.

Конструктивизм — это расширение теории символического взаимодействия, которая предполагает, что реальность — это то, чем ее когнитивно конструируют люди. Мы разрабатываем социальные конструкции, основанные на взаимодействии с другими людьми, и те конструкции, которые сохраняются в течение долгого времени, имеют значения, которые широко согласованы или общеприняты большинством в обществе. Этот подход часто используется для изучения того, что в обществе считается девиантным. Абсолютного определения девиации не существует, и разные общества придумали разные значения для девиации, а также связали разное поведение с девиантностью.

Одна ситуация, которая иллюстрирует это, — это то, что, по вашему мнению, вы должны делать, если найдете бумажник на улице. В Соединенных Штатах передача бумажника местным властям будет считаться надлежащим действием, а сохранение бумажника — отклонением от нормы. Напротив, многие восточные общества сочли бы более подходящим оставить кошелек и искать владельца самостоятельно. Передача его кому-то другому, даже властям, будет считаться девиантным поведением.

Критика

Исследования, проведенные с этой точки зрения, часто подвергаются тщательной проверке из-за сложности сохранения объективности.Другие критикуют чрезвычайно узкую направленность символического взаимодействия. Сторонники, конечно, считают это одной из самых сильных сторон.

Социологическая теория сегодня

Эти три подхода по-прежнему составляют основу современной социологической теории, хотя и претерпели эволюцию. Структурно-функционализм был доминирующей силой после Второй мировой войны и до 1960-х и 1970-х годов. В то время социологи начали чувствовать, что структурно-функционализм недостаточно объясняет быстрые социальные изменения, происходившие в Соединенных Штатах в то время.Женское движение и движение за гражданские права заставили ученых разработать подходы к изучению этих новых социальных практик.

Затем известность приобрела теория конфликта с упором на институционализированное социальное неравенство. Критическая теория и отдельные аспекты феминистской теории и критической теории расы были сосредоточены на создании социальных изменений посредством применения социологических принципов. В этой области был вновь сделан акцент на оказании помощи обычным людям в понимании принципов социологии в форме публичной социологии.

Получив известность после работ Мида в 1920-х и 1930-х годах, символический интеракционизм упал в влиянии в 1960-х и 1970-х годах только для того, чтобы возродиться на рубеже двадцать первого века (Stryker, 1987). Постмодернистская социальная теория, разработанная в 1980-х годах, чтобы взглянуть на общество через совершенно новую линзу, отвергая предыдущие попытки объяснить социальные явления на макроуровне. Его рост популярности совпадает с ростом конструктивистских взглядов на символический интеракционизм.

Преобразование конфликта | За пределами несговорчивости

Автор
Джон Пол Ледерах

Первоначально опубликовано в октябре 2003 г .; Раздел «Текущие последствия» добавлен Хейди Берджесс в апреле 2017 года.

Это сокращенная версия более длинной книги Джона Пола Ледераха Маленькая книга трансформации конфликтов , изданной Good Books. Мишель Майез выбрала отрывки для создания этой версии с разрешения Джона Пола Ледераха и издателя.

Текущие последствия

Это эссе было написано 14 лет назад, но представленные концепции сегодня так же актуальны, как и тогда, и особенно важны, поскольку мы пытаемся выяснить, что делать со всеми очень трудноразрешимыми конфликтами, с которыми мы сталкиваемся. Разрешение политических конфликтов в США и Европе, жестоких конфликтов идентичности на Ближнем Востоке и в Африке, столкновений из-за суверенитета и границ в Азии кажется практически невозможным.Подробнее …

Введение [1]

Я использую фразу «трансформация конфликта» с конца 1980-х годов. Я помню те временные рамки, потому что они пришли вслед за интенсивным опытом в Центральной Америке. Когда я приехал туда, мой словарный запас преподавателей был наполнен терминологией разрешения конфликтов и управления ими. Но вскоре я обнаружил, что у многих моих латинских коллег были вопросы, опасения и даже подозрения по поводу того, что означают такие понятия.

Их беспокоило то, что быстрое решение глубоких социально-политических проблем не изменит ситуацию сколько-нибудь существенно.«У конфликтов есть причина», — говорили они. «Является ли эта резолюция просто еще одним способом скрыть действительно необходимые изменения?» Их опасения соответствовали моему собственному опыту.

Идеи, которыми я руководствуюсь в большей части моей работы, вытекают из религиозных рамок анабаптистов-меннонитов. Эти рамки подчеркивают мир как неотъемлемую часть справедливости, построения правильных отношений и социальных структур посредством радикального уважения прав человека и ненасилия как образа жизни. В ходе моей работы по поиску конструктивных ответов на насильственный конфликт я все больше убеждался, что многое из того, что я делал, было направлено на поиск конструктивных изменений.Напомню, что к концу 80-х я говорил об этой работе как о процессе преобразования в .

Однако это понятие трансформации вызвало новые вопросы. Несмотря на свои проблемы, термин «резолюция» был более известен и широко принимался в основных академических и политических кругах. С другой стороны, «трансформация» рассматривалась многими как слишком ценностная, слишком идеалистическая или слишком «новая эра». Но для меня этот термин был точным, научно обоснованным и ясным.

Преобразование конфликта является точным, потому что суть моей работы действительно заключается в том, чтобы участвовать в конструктивных инициативах по изменению, которые включают и выходят за рамки решения конкретных проблем. С научной точки зрения это обосновано, потому что писания и исследования о конфликте сходятся в двух общих идеях: конфликт — это нормальное явление в человеческих отношениях, а конфликт — двигатель изменений. Трансформация ясна в видении, потому что она фокусирует внимание на горизонте, к которому мы идем, а именно на построении здоровых отношений и сообществ как на местном, так и на глобальном уровне.Этот процесс требует значительных изменений в наших нынешних способах взаимоотношений.

В этом эссе я задействую творческое напряжение между метафорами разрешения и трансформации, чтобы обострить понимание. Однако это делается не для того, чтобы минимизировать или унизить термин «разрешение» или многих людей, которые творчески предпочитают его как лучшую призму для понимания своей работы. Моя цель — добавить голоса к продолжающемуся обсуждению и поискать большего понимания и ясности в человеческих отношениях.

Но остается вопрос, что это за трансформация? Это эссе — попытка поделиться своим пониманием трансформации конфликта как ориентации, подхода и основы. Он описывает трансформацию как призму и стратегию подхода к конфликту.

Дополнительные сведения о преобразовании предлагают несколько участников проекта Beyond Intractability.

Линзы трансформации конфликта

В обычных повседневных условиях мы переживаем социальный конфликт как время, когда в «естественном» дискурсе наших отношений происходит сбой.Когда возникает конфликт, мы останавливаемся и замечаем, что что-то не так. Отношения, в которых возникают трудности, становятся сложными, а не легкими и текучими, как это было раньше. Мы больше не принимаем вещи за чистую монету, а тратим больше времени и энергии на интерпретацию того, что они означают. По мере того, как наше общение становится все труднее, нам становится все труднее и труднее выражать свое восприятие и чувства. Нам также труднее понять, что делают и говорят другие, и мы можем испытывать чувство беспокойства и беспокойства.Это часто сопровождается растущим чувством безотлагательности и разочарованием по мере развития конфликта, особенно если конца не видно.

Если кто-то, не вовлеченный в ситуацию, спросит, из-за чего конфликт, наши первоначальные объяснения, как правило, будут сформулированы в терминах конкретных проблем, с которыми имеют дело стороны. В этом суть конфликта, неотложные проблемы, которые необходимо решать путем решения проблем и переговоров.

Однако трансформационный подход рассматривает эту ситуацию несколько иначе.Это связано с тем, что трансформация конфликта — это больше, чем набор определенных методов. Это способ смотреть и видеть, и он предоставляет набор линз, через которые мы понимаем социальный конфликт. Эти линзы привлекают наше внимание к определенным аспектам конфликта и помогают нам более четко сфокусировать общий смысл конфликта.

Прежде чем продолжить, я должен описать, что я подразумеваю под линзой как инструментом преобразования. Недавно я купил очки с так называемыми прогрессивными линзами.Это означает, что в моих очках у меня есть три разных типа линз в одной оправе. Одна линза помогает сфокусировать объекты на большом расстоянии, которые иначе были бы размыты. Второй выводит на четкое изображение объекты среднего диапазона. Третий помогает мне читать книгу или продевать удочку через крючок.

Интересно отметить три особенности моих новых очков и то, как они связаны с трансформационным взглядом. Во-первых, если я попытаюсь использовать объектив для макросъемки, чтобы видеть на расстоянии, он будет контрпродуктивным и бесполезным.Каждая линза выполняет свою функцию и служит для фокусировки определенного аспекта реальности. Но когда он фокусирует этот слой реальности, другие слои оказываются размытыми. Если вы посмотрите в камеру с телеобъективом или через микроскоп на слайд с бактериями, вы увидите, что это происходит очень драматично.

Во-вторых, ни один объектив не может все сфокусировать. Скорее, мне нужно несколько линз, чтобы увидеть разные аспекты сложной реальности, и я не могу полагаться исключительно на одну линзу, чтобы увидеть несколько уровней сложности.

В-третьих, три линзы удерживаются вместе в единой оправе. Мне нужны разные линзы, чтобы видеть определенную часть реальности, и мне нужно, чтобы они были интегрированы, чтобы видеть всю картину. Таким образом, нам нужны линзы, которые помогают нам обращаться к конкретным аспектам конфликта, а также структура, которая объединяет их, чтобы увидеть конфликт в целом.

Так какие же полезные линзы фокусируют различные аспекты сложности конфликта и в то же время создают картину целого? В этом эссе предлагается три.

• Во-первых, нам нужен объектив, чтобы увидеть текущую ситуацию.
• Во-вторых, нам нужна линза, чтобы заглянуть за насущные проблемы и увидеть более глубокие модели взаимоотношений, которые формируют контекст конфликта. Это выходит за рамки поиска быстрого решения возникшей проблемы и направлено на то, чтобы обратиться к тому, что происходит в человеческих отношениях, на более глубоком уровне.
• В-третьих, нам нужна линза, которая поможет нам представить структуру, которая объединяет их и создает платформу для обращения к контенту, контексту и структуре отношений.С этой платформы стороны могут начать находить творческие ответы и решения.

Преобразование конфликта: простое определение

Хотя определение относительно короткое, его различные компоненты придают ему определенную сложность. Чтобы лучше понять трансформацию конфликта, необходимо объяснение каждого компонента. Вместе эти компоненты пытаются уловить отношения и ориентации, которые мы привносим в творческую трансформацию конфликта, отправную точку такого подхода и различные процессы изменений, связанные с таким подходом.

Чтобы предвидеть и реагировать : трансформационный подход начинается с двух активных основ: 1) позитивная ориентация , на конфликт, и 2) готовность вовлечь в конфликт, чтобы произвести конструктивные изменения или рост . Хотя конфликт часто порождает длительные циклы обиды и разрушения, ключом к трансформации является способность представить конфликт как имеющий потенциал для конструктивных изменений. Ответ, с другой стороны, предполагает склонность к прямому участию и более глубокому пониманию, которое приходит из реального жизненного опыта.И «предвидеть», и «реагировать» представляют то, как мы ориентируемся на наличие конфликта в нашей жизни, отношениях и сообществах.

Приливы и отливы: Конфликт — естественная часть отношений. Хотя отношения иногда бывают спокойными и предсказуемыми, в других случаях события и обстоятельства порождают напряженность и нестабильность. Трансформационный взгляд, вместо того, чтобы смотреть на отдельные эпизоды конфликта, стремится понять, как эти конкретные эпизоды встроены в более широкую модель человеческих взаимоотношений.Изменения понимаются как на уровне сиюминутных проблем, так и на более широких схемах взаимодействия.

Возможности, дающие жизнь : С одной стороны, эта фраза предполагает, что жизнь порождает конфликты, и что конфликт является естественной частью человеческого опыта и отношений. Вместо того, чтобы рассматривать конфликт как угрозу, трансформирующий взгляд рассматривает конфликт как ценную возможность для роста и улучшения нашего понимания себя и других. Конфликт помогает нам остановиться, оценить и обратить внимание.Без него жизнь была бы монотонной плоской топографией одинаковости, а наши отношения были бы ужасно поверхностными. Эта фраза также предполагает, что конфликт создает жизнь и заставляет все двигаться. Его можно понимать как двигатель изменений, который поддерживает динамическое реагирование отношений и социальных структур на потребности человека.

Процессы конструктивных изменений : Это понятие подчеркивает способность трансформационного подхода создавать новые вещи. Трансформация конфликта начинается с центральной цели: добиться конструктивных изменений из энергии, порожденной конфликтом.Сосредоточив эту энергию на основных отношениях и социальных структурах, можно добиться конструктивных изменений. Главное здесь — увести конфликт от деструктивных процессов к конструктивным. Основная задача трансформации конфликта состоит не в том, чтобы быстро решить насущные проблемы, а в том, чтобы создать творческие платформы, которые могут одновременно решать поверхностные проблемы и изменять лежащие в основе социальные структуры и модели взаимоотношений.

Уменьшите насилие и увеличьте справедливость : Преобразование должно быть в состоянии реагировать на жизненные проблемы, потребности и реалии.Как мы разрешаем конфликты таким образом, чтобы уменьшить насилие и повысить справедливость в человеческих отношениях? Чтобы уменьшить насилие , мы должны обращать внимание как на очевидные проблемы, так и на содержание любого конкретного спора, а также на их основные модели и причины. Чтобы повысить справедливость , мы должны обеспечить людям доступ к политическим процедурам и право голоса при принятии решений, которые влияют на их жизнь.

Трансформация конфликта рассматривает мир как центр и основанный на качестве отношений.Это включает как личное общение, так и то, как мы структурируем наши социальные, политические, экономические и культурные отношения. В этом смысле мир — это «процесс-структура», явление, которое одновременно является динамичным, адаптивным и изменяющимся. По сути, вместо того, чтобы рассматривать мир как статическое «конечное состояние», трансформация конфликта рассматривает мир как непрерывно развивающееся и развивающееся качество отношений. Он определяется преднамеренными усилиями по устранению естественного возникновения человеческих конфликтов с помощью ненасильственных подходов, которые решают проблемы и повышают понимание, равенство и уважение в отношениях.

Прямое взаимодействие и социальные структуры: Вышеупомянутые опасения по поводу насилия и справедливости предполагают, что нам необходимо развивать способности для участия в процессах изменений на межличностном, межгрупповом и социально-структурном уровнях. Один набор способностей указывает на прямое личное взаимодействие между людьми или группами. Другой набор подчеркивает необходимость видеть, преследовать и создавать изменения в наших способах организации социальных структур, от семей до сложных бюрократических структур и структур на глобальном уровне.Это требует способности понимать и поддерживать диалог как фундаментальное средство конструктивных изменений.

Действительно, многие из основанных на навыках механизмов, снижающих уровень насилия, основаны на коммуникативной способности обмениваться идеями, находить общие определения и двигаться к решениям. Но диалог также играет решающую роль в поддержании или изменении социальных структур. Посредством диалога эти структуры можно изменить, сделав их более отзывчивыми и справедливыми.

Человеческие отношения: Отношения лежат в основе трансформации конфликта.

Вместо того, чтобы концентрироваться исключительно на содержании и сути спора, трансформационный подход предполагает, что ключ к пониманию конфликта и развитию процессов творческого изменения лежит в видении менее заметных аспектов отношений . Хотя проблемы, из-за которых люди ссорятся, важны и требуют творческого ответа, отношения представляют собой сеть связей, которые формируют более широкий контекст конфликта. Именно вне этого контекста отношений возникают определенные проблемы, которые либо становятся нестабильными, либо быстро решаются.

Конфликт и изменение

Конфликты и перемены — нормальная часть человеческой жизни. Конфликт постоянно присутствует в человеческих отношениях, и структура этих отношений постоянно адаптируется и изменяется. Прежде чем обсуждать практические подходы к трансформации конфликта, важно лучше понять связь между конфликтом и изменением.

Есть четыре основных режима, в которых конфликт влияет на ситуации и меняет вещи:

1. личный,
2. реляционная,
3. структурный и
4. культурный.[2]

Кроме того, мы можем подумать об этих изменениях, ответив на два вопроса. Во-первых, что меняет конфликт с описательной точки зрения? И, во-вторых, с точки зрения реагирования на конфликт по мере его возникновения, каких изменений мы ищем? На первом этапе мы просто признаем общие закономерности и влияние социальных конфликтов. Во втором мы осознаем необходимость определить, какими могут быть наши ценности и намерения, поскольку мы активно стремимся реагировать, вмешиваться и создавать изменения.

Изменение целей в конфликте Трансформация: Трансформация понимает социальный конфликт как возникновение и изменение личных, взаимоотношений, структурных и культурных аспектов человеческого опыта. Он стремится содействовать конструктивным процессам в каждом из этих измерений. Личный: Сведите к минимуму деструктивные последствия социальных конфликтов и максимально увеличьте потенциал личного роста на физическом, эмоциональном и духовном уровнях. Relational: Сведите к минимуму плохо функционирующее общение и максимизируйте понимание. Структурный: Понимание и устранение коренных причин насильственного конфликта; продвигать ненасильственные механизмы; минимизировать насилие; развивать структуры, отвечающие основным человеческим потребностям и обеспечивающие максимальное участие общественности. Культурный: Выявление и понимание культурных моделей, которые способствуют росту насильственных проявлений конфликта; определить культурные ресурсы для конструктивного разрешения конфликта.

Личное измерение относится к изменениям, которые происходят и желательны для человека. Это включает когнитивные, эмоциональные, перцептивные и духовные аспекты человеческого опыта в ходе конфликта. С описательной точки зрения трансформация предполагает, что конфликт влияет на людей как в негативном, так и в позитивном смысле. Например, конфликт влияет на наше физическое благополучие, самооценку, эмоциональную стабильность, способность правильно воспринимать и духовную целостность.В соответствии с предписаниями (т. Е. В отношении того, что должен делать ) преобразование представляет собой преднамеренное вмешательство, направленное на то, чтобы минимизировать деструктивные эффекты социального конфликта, а максимизировать его потенциал для индивидуального роста на физическом, эмоциональном и духовном уровнях.

Реляционное измерение отображает изменения, затронутые и желательные для личных взаимоотношений. Здесь центральное место занимают вопросы эмоций, власти и взаимозависимости, а также коммуникативные и интерактивные аспекты конфликта.Описательно, трансформация относится к тому, как конфликт влияет на паттерны , коммуникации и взаимодействия в отношениях. Он смотрит не только на видимые проблемы, но и на основные изменения, вызванные конфликтом, в том, как люди воспринимают, чего они добиваются и как они структурируют свои отношения. Наиболее важно то, что социальный конфликт ясно показывает, насколько близкими или далекими люди хотят быть, как они будут использовать и делиться властью, что они воспринимают о себе и друг о друге и какие модели взаимодействия они хотят иметь.По сути, трансформация представляет собой преднамеренное вмешательство с целью минимизировать плохо функционирующее общение и максимизировать взаимопонимание. Это включает в себя усилия по более явному выявлению связанных с отношениями страхов, надежд и целей вовлеченных людей.

Структурное измерение подчеркивает глубинные причины конфликта и подчеркивает способы, которыми социальные структуры, организации и институты строятся, поддерживаются и изменяются в результате конфликта.Речь идет о том, как люди выстраивают и организуют социальные, экономические и институциональные отношения для удовлетворения основных человеческих потребностей и обеспечения доступа к ресурсам и принятию решений. На описательном уровне трансформация относится к анализу социальных условий, порождающих конфликт, и того, как конфликт влияет на социальные структурные изменения в существующих социальных, политических и экономических институтах.

На предписывающем уровне трансформация представляет собой усилия по проникновению в суть глубинных причин и социальных условий, которые создают и поощряют насильственные проявления конфликта, а также по продвижению ненасильственных механизмов, которые уменьшают враждебное взаимодействие и сводят к минимуму насилие.Стремление к этому изменению способствует формированию структур, отвечающих основным человеческим потребностям (справедливость по существу) и максимально расширяющих участие людей в решениях, которые их затрагивают (процессуальная справедливость).

Культурное измерение относится к тому, как конфликт изменяет модели групповой жизни, а также к тому, как культура влияет на развитие процессов управления конфликтом и реагирования на него. На описательном уровне трансформация стремится понять, как конфликт влияет и изменяет культурные модели группы, и как эти накопленные и общие модели влияют на то, как люди в данном контексте понимают конфликт и реагируют на него.С точки зрения предписания, трансформация направлена ​​на выявление культурных моделей, которые способствуют насилию в данном контексте, а также на выявление и развитие существующих культурных ресурсов и механизмов для разрешения конфликтов.

Общая картина: объединение разрешения и преобразования

Метафора трансформации дает расширенное представление о времени, помещает проблемы и кризисы в рамки отношений и социального контекста и создает линзу, позволяющую взглянуть как на решения, так и на текущие изменения.

До сих пор мы обсуждали концепции, составляющие различные компоненты трансформации конфликта. Теперь мы хотим перейти от концепции трансформации к практике трансформации. Поэтому мы должны установить оперативную систему координат для размышлений и разработки концептуальных подходов к трансформации. Наша отправная точка требует развития образа нашей цели, или того, что я называю «большой картиной». Поскольку неразрешимые конфликты обычно довольно сложны, создание «большой картины» помогает нам выработать цель и направление.Без этого, особенно на арене неразрешимого конфликта, мы можем легко обнаружить, что отвечаем на множество вопросов, не имея четкого представления о том, к чему сводятся наши ответы. Мы можем решить множество проблем без необходимости создания каких-либо значительных конструктивных социальных изменений на более глубоком уровне.

Разрешение и преобразование: краткое сравнение перспективы Перспектива разрешения конфликтов Перспектива трансформации конфликта Ключевой вопрос Как нам положить конец тому, чего не желали? Как положить конец разрушительному и построить желаемое? Фокус Он ориентирован на контент. Он ориентирован на отношения. Назначение Достичь согласия и решить существующую проблему, создающую кризис. Содействовать конструктивным процессам изменений, включая, но не ограничиваясь, немедленные решения. Разработка процесса Он встроен и построен вокруг непосредственности отношений, в которых возникают существующие проблемы. Он связан с реагированием на симптомы. и задействуют системы, в которые встроены отношения. Срок Горизонт краткосрочный. Горизонт от среднего до дальнего. Вид конфликта Он предусматривает необходимость деэскалации конфликтных процессов. Он рассматривает конфликт как динамику прилива (деэскалация конфликта для достижения конструктивных изменений) и потока (эскалация конфликта для достижения конструктивных изменений).

Создание карты трансформации конфликта

При изучении конфликтов принято составлять карту, которая помогает нам участвовать в оценке и анализе конфликтов.Точно так же полезно иметь карту того, что мы подразумеваем под преобразованием. На рисунке 1 представлен краткий обзор такой карты, которая может помочь нам визуализировать разработку стратегии конструктивного преобразования конфликта.

Эта трансформационная структура состоит из трех компонентов, каждый из которых представляет собой точку исследования при разработке ответа на конфликт:

• текущее положение,
• — горизонт предпочтительного будущего и
• разработка процессов изменения, связывающих эти два.

Движение от настоящего к желаемому будущему — это не прямая линия, а скорее набор динамических инициатив, которые приводят в движение процессы изменения и создают устойчивую платформу для достижения долгосрочных изменений. Такая структура подчеркивает проблему того, как закончить что-то нежелательное и как построить то, что желательно.

Запрос 1: Текущая ситуация

Первым предметом исследования является текущая ситуация, эпизод конфликта, который дает возможность взглянуть как на содержание спора, так и на модели взаимоотношений в контексте, в котором спор выражается.Это графически представлено на рисунке 1 в виде набора встроенных кругов или сфер.

Трансформационный взгляд поднимает два важных вопроса: какие насущные проблемы необходимо решить? Каков общий контекст, который необходимо рассмотреть, чтобы изменить деструктивные модели? Другими словами, трансформация рассматривает существующие проблемы как выражение более широкой системы паттернов взаимоотношений. Он выходит за рамки «эпизодического» выражения конфликта и фокусируется на реляционных и исторических моделях, в которых коренится конфликт.

Другими словами, представление вопросов связывает настоящее с прошлым. Образцы того, что было в прошлом, создают контекст, в котором проблемы в споре поднимаются на поверхность. Но в то время как они создают возможность вспомнить и распознать, представленные проблемы не способны изменить то, что уже произошло. Потенциал для изменений заключается в нашей способности распознавать, понимать и исправлять то, что произошло, а также создавать новые структуры и способы взаимодействия в будущем.

Запрос 2: Горизонт будущего

Вторая точка исследования — это горизонт будущего, образ того, что мы хотим создать. Он просит нас подумать о том, что мы в идеале хотели бы видеть на месте.

Однако это не просто модель линейных изменений, в которой есть движение от текущей ситуации к желаемому будущему. В то время как существующие проблемы действуют как стимул к изменениям, горизонт будущего указывает на возможности того, что можно построить и построить.Он представляет собой социальную энергию, которая информирует и формирует ориентацию. Таким образом, стрелка указывает не только вперед, в будущее, но и назад, к непосредственной ситуации и диапазону процессов изменений, которые могут возникнуть. Эта комбинация стрелок предполагает, что преобразование является одновременно циклическим и линейным процессом, или тем, что мы будем называть здесь структурой процесса .

Запрос 3: Развитие процессов изменений

Последний важный вопрос — это разработка и поддержка процессов изменений.Этот более широкий компонент требует, чтобы мы думали о реакции на конфликт как о развитии процессов изменений, которые затрагивают паутину взаимосвязанных потребностей, отношений и шаблонов. Поскольку процессы изменений должны затрагивать как насущные проблемы, так и более широкие реляционные и структурные паттерны, нам нужно размышлять о нескольких уровнях и типах изменений, а не сосредотачиваться на одном рабочем решении. Процессы изменений должны не только способствовать краткосрочным решениям, но и создавать платформы, способные способствовать долгосрочным социальным изменениям.

В целом эта большая картина дает нам возможность увидеть возможности немедленного реагирования и долгосрочных конструктивных изменений. Это требует способности видеть насквозь существующие проблемы и выходить за их пределы до более глубоких паттернов, и в то же время искать творческие ответы, которые обращаются к реальным проблемам в реальном времени. Однако для более полного понимания этого подхода нам необходимо более глубоко изучить, как платформы для конструктивных изменений концептуализируются и развиваются как структуры процессов.

Структуры процессов: платформы для трансформации

Теперь мы подошли к оперативной стороне трансформации. Ключевая проблема заключается в том, как поддерживать и поддерживать платформу, способную адаптироваться и генерировать постоянные желаемые изменения, в то же время творчески реагируя на насущные потребности. Чтобы решить эту задачу, мы должны думать о платформах как о структурах процессов.

В современной физике структуры процессов — это природные явления, которые являются динамическими, адаптивными и изменяющимися, но в то же время сохраняют функциональную и узнаваемую форму и структуру.[3] Маргарет Уитли называет их «вещами, которые сохраняют форму с течением времени, но не обладают жесткостью структуры». [4] Два термина, составляющие этот термин, «процесс» и «структура», указывают на две взаимозависимые характеристики: адаптивность и цель. Процессы трансформационных изменений должны обладать обеими этими характеристиками. Они должны быть линейными, и круговыми.

Трансформация конфликта — это круговое путешествие с целью.

Проще говоря, линейный означает, что объекты перемещаются от одной точки к другой по прямой.Это связано с рационально-логическим пониманием событий с точки зрения причины и следствия. Однако в социальной сфере события, вероятно, развиваются в широком направлении, не всегда видимом в краткосрочной перспективе. На этой арене линейная перспектива просит нас отойти в сторону и взглянуть на общее направление социального конфликта и перемены, к которым мы стремимся. Это требует от нас четко сформулировать, как мы думаем, что вещи связаны и как создается движение. В частности, он просит нас взглянуть на модели взаимодействия, а не только на непосредственный опыт, и понять изменения в этих общих моделях.

Круговое понимание предполагает, что нам нужно тщательно подумать о том, как на самом деле развиваются социальные изменения. Это понятие замкнутости подчеркивает некоторые определяющие элементы процессов трансформационных изменений. Во-первых, это напоминает нам, что вещи связаны и находятся в отношениях. Во-вторых, это предполагает, что рост чего-то часто «питается» самим собой за счет собственного процесса и динамики. Другими словами, он работает как петля обратной связи. В-третьих, что наиболее важно для нашего исследования, акцент на цикличности показывает, что процессы изменений не являются однонаправленными.На рис. 2 изменения представлены в виде круга с четырьмя переживаниями, типичными для тех, кто попал в самый разгар сложного конфликта.

1. Бывают моменты, когда мы чувствуем, что происходят перемены, по желанию. Дела движутся вперед и прогрессируют, и то, что мы надеемся построить, кажется, уже на горизонте.
2. Иногда нам кажется, что мы зашли в тупик или «уперлись в стену». Ничего не происходит или все пути вперед кажутся заблокированными.
3. Иногда нам кажется, что процессы изменений идут вспять, и то, что было достигнуто, аннулируется.В худшем случае мы слышим такие выражения, как «Одним махом годы работы были отброшены назад». Общим для процесса изменений является ощущение, что мы «плывем против течения» или идем вверх по течению.
4. Наконец, нам иногда кажется, что мы переживаем полный упадок. Кажется, будто все разваливается и рушится. Эти периоды, как правило, вызывают глубокую депрессию и часто сопровождаются повторяющимися отголосками «мы должны начинать с нуля».

Все эти опыты являются неотъемлемой частью процесса изменений и дают нам некоторые важные сведения об изменениях.Во-первых, ни один момент времени не определяет более широкую картину. Скорее, изменение включает в себя различные наборы шаблонов и направлений. Во-вторых, нам следует быть осторожными, чтобы не продвигаться вперед слишком быстро. Иногда возвращение назад может создать более инновационные пути вперед, а падение может создать новые возможности для строительства. В-третьих, мы должны осознавать, что жизнь никогда не бывает статичной и что мы должны постоянно адаптироваться.

На рис. 3 представлена ​​простая структура процесса, представляющая собой сеть динамических кругов, которые создают общий импульс и направление.Можно подумать об этом как о ротини, спирали, состоящей из разнонаправленных внутренних узоров, которые создают общее общее движение. Он имеет как цель, связанную с линейностью, так и петли обратной связи, связанные с округлостью.

Ключ к созданию платформы для трансформации в разгар социального конфликта заключается в сохранении здоровой дозы как круговой, так и линейной перспективы. Платформа трансформации по сути такова: создание постоянной и адаптивной базы в эпицентре конфликта, из которой можно генерировать процессы, которые создают решения для краткосрочных потребностей и обеспечивают способность работать над стратегическими долгосрочными конструктивными решениями. изменение системного реляционного контекста.

Мы можем визуализировать эту идею на Рисунке 4, добавив в нашу структуру процесса растущую эскалацию эпизодов конфликта. Чтобы понять трансформационную платформу, нам необходимо визуализировать идею постоянной базы, на которой могут быть созданы процессы. Эскалация конфликта создает возможность для создания и поддержания этой базы. С трансформационной точки зрения, разработка процесса решения представленной проблемы важна, но не является ключевым моментом. Центральное место в трансформации занимает создание базы, которая генерирует процессов , которые 1) обеспечивают адаптивные ответы на непосредственные и будущие итерации эпизодов конфликта и 2) обращаются к более глубоким и долгосрочным паттернам отношений и системным паттернам, которые порождают жестокие, деструктивные проявления конфликта. .

Другими словами, платформа трансформации конфликтов должна быть краткосрочной и долгосрочной стратегической. Определяющей характеристикой такой платформы является способность генерировать и воспроизводить процессы изменений, реагирующие как на непосредственные эпизоды, так и на контекст отношений. Таким образом, это адаптивная структура процесса, которая может создавать творческие решения множества проблем.

Практики трансформационных стратегий

В предыдущих разделах я описал трансформацию конфликта как набор линз, которые в совокупности создают способ взглянуть на социальный конфликт и выработать ответные меры.Здесь я исследую, как применить эту концепцию, описывая несколько основных практик, которые полезны при разрешении социальных конфликтов с помощью трансформационного подхода.

Практика 1. Развивайте способность видеть представление проблем в виде окна

Трансформационный подход основан на способности видеть непосредственную ситуацию, не подавляя себя требованиями представления проблем, срочностью, которая требует быстрого решения, и тревогами, которые часто возникают по мере эскалации конфликта.Стремление к более широким целям трансформации требует от нас не ограничиваться сиюминутными проблемами и рассматривать эти проблемы как окно. Подобно тому, как мы смотрим через стекло, сосредотачивая свое внимание на том, что находится за окном, мы рассматриваем непосредственные проблемы, чтобы обнаружить контекст отношений и основные причины конфликта. Это то, что некоторые авторы называют способностью видеть разницу между содержанием конфликта и его эмоциональным и относительным контекстом [5].

Практика 2: Развитие способности интегрировать несколько временных рамок

Подход к непосредственной ситуации как к окну также включает в себя способность думать об изменениях, не ограничиваясь краткосрочным взглядом на время.Это не означает, что краткосрочные перспективы никогда не подходят. Ключевым моментом является способность распознавать потребности в нескольких временных рамках и создавать стратегии, объединяющие краткосрочные меры реагирования с долгосрочными изменениями. Решение непосредственных эпизодов и более широких моделей взаимоотношений требует процессов с разными временными рамками. Процессы, которые будут эффективны в одном случае, вряд ли будут эффективны в другом. Для практикующего специалиста, ориентированного на трансформацию, ключевой способностью является способность распознавать, какие виды процессов и временные рамки могут потребоваться для решения различных видов изменений.

Практика 3: Развивайте способность представлять энергии конфликта как дилеммы

Представление конфликтов как дилемм включает в себя переход от системы отсчета «либо / или» к системе отсчета «и / или». В условиях постоянного насилия мы иногда сталкиваемся с кажущимися невозможными решениями, которые связаны с явными противоречиями. Например, те из нас, кто работал в агентствах по оказанию помощи и помощи в Сомали в начале 1990-х годов, боролись с выбором, куда направить нашу энергию и ответные меры, когда ни один из очевидных вариантов не казался адекватным.Должны ли мы посылать продовольствие и гуманитарную помощь, даже если мы знаем, что вооруженные группы воспользуются ею для продолжения войны, или мы не должны отправлять продовольствие, но затем почувствовать себя беспомощными перед огромным гуманитарным бедствием? Слишком часто то, как мы формулировали наши вопросы, ограничивало наши стратегии. Жесткие термины «либо / или» для выбора затрудняли преодоление сложностей.

Сдвиг в мышлении проявился, когда мы переформулировали наши вопросы, чтобы отразить законность различных, но не несовместимых целей. Вместо того, чтобы принять систему координат, которая ставит нашу ситуацию как выбор между той или иной важной целью, мы переформулировали вопросы с точки зрения взаимозависимых целей.Как мы можем укрепить потенциал мира в этой обстановке и в то же время создать механизмы реагирования для доставки гуманитарной помощи? Формула такова: как мы можем обратиться к «А» и в то же время построить «Б»? Такой способ формулировки вопроса создает способность распознавать различные, но взаимозависимые аспекты сложной ситуации и разрабатывать комплексные ответы. Способность переосмыслить конфликт таким образом позволяет нам более четко определять наши цели и искать новаторские варианты действий.

Практика 4: Развивайте способность делать сложность другом, а не врагом

В конфликтах, особенно когда существует долгая история шаблонов и эпизодов, которые не были конструктивно рассмотрены, люди чувствуют себя подавленными. Может показаться, что эта ситуация слишком сложна, что происходит слишком много вещей, чтобы даже пытаться ее объяснить. Во время обострения конфликта сложность описывает ситуацию, в которой мы чувствуем себя вынужденными жить с множественными и конкурирующими системами взглядов на то, что означают вещи.Мы также сталкиваемся с множеством вещей, происходящих на разных уровнях, между разными группами людей, и все это одновременно. Это часто приводит к чувству двусмысленности, которое вызывает три чувства: мы чувствуем неуверенность в том, что все это означает, мы не уверены, куда это идет, и мы чувствуем, что у нас мало или совсем нет контроля над тем, что происходит. Это часто заставляет людей искать побег или быстрое решение.

Но для того, чтобы конструктивно справляться со сложностью, мы должны сделать ее другом, а не врагом, и признать ее потенциал для создания желаемых изменений.Одно из больших преимуществ сложности состоит в том, что изменение не связано исключительно с чем-то одним, действием или вариантом. Первый ключ — это доверие к способности систем генерировать варианты и возможности для изменений. Во-вторых, мы должны использовать те варианты, которые кажутся наиболее перспективными для конструктивных изменений. В-третьих, мы не должны жестко зацикливаться на одной идее или подходе. Потенциальные возможности изменений, возникающих в сложных системах, многочисленны. Сложность особенно полезна, когда циклы и эпизоды конфликта, кажется, каждый раз сужаются к одним и тем же результатам.Именно здесь уделение пристального внимания множеству вариантов может создать новые способы взглянуть на старые шаблоны.

Практика 5: Развитие способности слышать и задействовать голос идентичности и отношений

Мы неоднократно упоминали о необходимости искать и видеть закономерности в контексте, лежащие в основе существующей ситуации. Это включает в себя способность распознавать и затем развивать процессы реагирования, которые затрагивают более глубокую суть конфликта. Две основные «коренные причины» социальных конфликтов — это идентичность и отношения.

Идентичность лучше всего понимать как динамику отношений, которая постоянно переопределяется. В первую очередь речь идет не о заключении соглашения для решения материальной проблемы, а о защите чувства собственного «я» и группового выживания. Хотя к нему редко обращаются открыто, идентичность формирует и перемещает выражение конфликта. На самом глубоком уровне это заложено в рассказах о том, как люди видят себя, кто они, откуда они пришли и кем они боятся стать. Это также глубоко укоренилось в их отношениях с другими людьми.

Центральная проблема трансформации — это создание пространств и процессов, которые побуждают людей обращать внимание и формулировать позитивное чувство идентичности в отношениях с другими, но не в ответ на них. Этого можно добиться тремя способами.

• Во-первых, будьте внимательны к языку, метафорам и выражениям, которые сигнализируют о проблемах идентичности. Чтобы иметь дело с основными проблемами идентичности, нужно признать их как проблемы.
• Во-вторых, двигайтесь в сторону апелляций к идентичности, а не от них.Признайте, что конфликт требует процесса, который более подробно рассматривает вопросы идентичности и взаимоотношений. Недостаточно просто найти решения насущных проблем.
• В-третьих, проектируйте процессы трансформации как динамические платформы, которые создают повторяющиеся модели обмена и исследования, а не дают немедленные согласованные решения.

Три руководящих принципа, которые характеризуют этот процесс обмена и исследования: честность, итеративное (т.е. повторяющееся и кумулятивное) обучение и соответствующий обмен.

• Во-первых, мы должны работать над созданием пространств, в которых люди будут чувствовать себя в достаточной безопасности, чтобы быть искренними с самими собой и другими в отношении своих страхов, надежд, обид и ответственности. Честность отражает чувство безопасности сторон и укрепляет доверие.
• Во-вторых, мы должны создать несколько точек доступа и повторных проверок для идентификации. Согласование и определение идентичности — сложный процесс, требующий процессов взаимодействия с другими, а также внутреннего размышления о себе.Работа с идентичностью — это не разовый процесс принятия решения, а, скорее, непрерывный процесс изучения себя и других. Это требует итеративной платформы для решения проблем идентичности в рамках более широких конструктивных изменений.
• В-третьих, надлежащий обмен мнениями привлекает внимание к необходимости работать над идентичностью таким образом, чтобы уважать людей. Помимо прямого диалога лицом к лицу, существует множество способов изучения и углубления понимания идентичности и взаимоотношений.Сюда входят диалог как музыка, диалог как спорт и диалог как совместная работа для сохранения старых городских центров, парков и гор. Все они могут сделать больше, чем традиционный диалог, чтобы продвинуть обучение и понимание.

Кроме того, важно внимательно относиться к восприятию людьми того, как идентичность связана с властью, и к определению систем и структур, которые организуют и регулируют их отношения. Это особенно важно для людей, которые чувствуют, что их идентичность размыта, маргинализирована или находится под серьезной угрозой.При решении проблем, связанных с идентичностью, процессы должны стремиться понять корни восприятия людей и учитывать системные изменения, необходимые для обеспечения доступа и уважительного участия.

Выводы

Пусть на вашем лице сияет теплота сложности. Пусть ветры хороших перемен мягко дуют тебе в спину. Пусть ваши ноги найдут дороги подлинности. Да начнется паутина перемен!

Признаки трансформации конфликта фокусируются на потенциале конструктивных изменений, возникающих в результате роста социальных конфликтов и катализируемых им.Поскольку потенциал для более широких изменений присущ любому эпизоду конфликта, от личного до структурного, линзы можно легко применить к широкому кругу конфликтов.

Ключевое преимущество этой структуры заключается в ее способности продумать несколько способов реагирования. Используя наше предыдущее сравнение, мы предположили, что трансформация основывается на вкладе и сильных сторонах подходов к разрешению конфликтов и объединяет их. Трансформационный подход исследует как особенности, которые сразу проявляются в эпизоде ​​конфликта, так и потенциал для более широких конструктивных и желаемых изменений.

Очевидно, что существуют области, в которых преобразование ограничено, и более подходящим является быстрое и прямое решение проблемы. В спорах, когда сторонам необходимо быстрое и окончательное решение проблемы и они не имеют серьезных отношений, они обычно обращаются к переговорам и посредничеству. В таких случаях исследование реляционных и структурных паттернов имеет ограниченную ценность. Например, разовый деловой спор по поводу платежа между двумя людьми, которые почти не знают друг друга и никогда больше не будут контактировать, не является контекстом для изучения трансформирующего приложения.

Однако в случаях, когда стороны имеют обширное прошлое и имеют потенциал для значимых будущих отношений, и когда эпизоды возникают в организационном, общественном или более широком социальном контексте, подходы к простому разрешению могут быть слишком узкими. Хотя они могут решить насущные проблемы, они упускают больший потенциал для конструктивных изменений. Это еще более важно в контекстах, где есть повторяющиеся и глубоко укоренившиеся циклы эпизодов конфликта, которые создают деструктивные и насильственные модели.В таких случаях следует искать пути содействия трансформационным изменениям.

Трансформация конфликта ставит перед нами несколько важных вопросов: Куда мы движемся? Почему мы делаем эту работу? Что мы надеемся внести и построить? Я все больше убеждаюсь, что те, кто занимается альтернативным разрешением споров, и подавляющее большинство людей и сообществ, которые хотят найти более конструктивные способы разрешения конфликтов в своей жизни, были привлечены к перспективам и методам разрешения конфликтов, потому что они хотели изменений.Они хотели, чтобы человеческие общества перешли от насильственных и деструктивных моделей к потенциалу творческой, конструктивной и ненасильственной способности справляться с человеческими конфликтами. Это означает замену моделей насилия и принуждения уважением, творческим решением проблем, расширением диалога и ненасильственными механизмами социальных изменений. Чтобы достичь этого, необходима сложная сеть процессов изменений, подкрепленная трансформационным пониманием жизни и взаимоотношений.

Текущие последствия

Это эссе было написано 14 лет назад, но представленные концепции сегодня так же актуальны, как и тогда, и особенно важны, поскольку мы пытаемся выяснить, что делать со всеми очень трудноразрешимыми конфликтами, с которыми мы сталкиваемся.Разрешение политических конфликтов в США и Европе, жестоких конфликтов идентичности на Ближнем Востоке и в Африке, столкновений из-за суверенитета и границ в Азии кажется практически невозможным. Преобразование конфликтов из деструктивных в менее серьезные, возможно, даже в конструктивные столкновения, безусловно, более осуществимо и намного лучше, чем «сдача».

Обратите внимание также на использование Lederach «множественных линз» и множественных «стратегий изменения». И то, и другое являются важными частями в преодолении сложности сегодняшних очень сложных и быстро меняющихся конфликтных ландшафтов.Вместо того, чтобы устареть, я бы сказал, что этот подход к трансформации конфликта нужен даже больше сейчас, чем тогда, когда это эссе было изначально написано. — Хайди Берджесс, февраль 2017 г.,

Вернуться к началу эссе

---

[1] Это эссе представляет собой отрывок из книги Джона Пола Ледераха «Маленькая книга трансформации конфликтов», изданной Good Books, 2003. Аспирантка Консорциума по исследованию конфликтов Мишель Мэйз (Michelle Maise) сжала более 70 страниц материала в первоначальном варианте этой книги. рукопись (с разрешения Джона Пола и издателя) в это эссе.

[2] См. Preparing for Peace (Syracuse University Press, 1995) и Building Peace (US Institute of Peace Press, 1999).

[3] См. Обсуждение этого вопроса Маргарет Уитли применительно к обучающимся организациям в книге «Лидерство и новые науки» , Сан-Франциско: Barrett-Koehler, Publishers, 1994.

[4] Wheately, 1994: 16.

[5] См. Обсуждение содержания и отношений в книге Interpersonal Conflict Хокером и Уилмотом или обсуждение тревожности, эмоционального процесса и симптоматического содержания Эдвина Фридмана в книге от поколения к поколению .

---

Используйте следующее для цитирования этой статьи:
Lederach, John Paul. «Трансформация конфликта». Неукротимый . Ред. Гай Берджесс и Хайди Берджесс. Консорциум информации о конфликтах, Колорадский университет, Боулдер. Опубликовано: октябрь 2003 г. .

---

Общие теории и практики социальной работы

–

Теория конфликта

Вы не уйдете далеко в изучении сложных социальных систем, пока не наткнетесь на Карла Маркса, отца теории конфликта.

Маркс считал, что конфликт присущ обществу; это изменение, а не стабильность, является нормой; и этот конфликт приводит к значимым изменениям, особенно когда дело касается борьбы с угнетением.

На практике

Теория конфликта дает объяснение того, как дисбаланс сил влияет на людей и сообщества. Социальные работники могут использовать эту теорию для выявления и противодействия как источникам, так и симптомам неравенства.

–

Теория социального обучения

Теория социального обучения была разработана Альбертом Бандурой в 1960-х годах.Он провел серию экспериментов под общим названием «Эксперимент с куклой Бобо».

По сути, у него была группа маленьких детей, которые наблюдали, как кто-то бил молотком надувную куклу. Дети продолжали проявлять такое же агрессивное поведение по отношению к своим куклам.

Дети, которые наблюдали менее агрессивное поведение, показали менее агрессивное поведение.

Главный вывод из его экспериментов состоит в том, что люди учатся поведению посредством наблюдения и подражают поведению, которому они подвергаются.Это влияние дополнительно усиливается за счет наблюдения за наказаниями и поощрениями в связи с определенным поведением.

На практике

Социальные работники используют эту теорию как отправную точку для оценки поведенческих моделей, которым может подражать клиент, и для борьбы с негативным воздействием с помощью более здоровых.

–

Теория систем

Теория систем родилась, когда ученые начали отходить от редукционистского подхода к знанию. Редукционизм утверждает, что целое лучше всего понимается по отношению к его частям.Редукционисты полагали, что они могут понять сложную систему, выделяя и исследуя отдельные элементы.

Напротив, системные теоретики считают, что целое больше, чем сумма его частей. Они исследуют, как отдельные части связаны друг с другом в сложных системах.

В социальной работе это означает, что нужно внимательно присмотреться к:

• , как люди относятся друг к другу, и
• , как на них влияют и формируют системы и общество.

На практике

Теория систем помогает социальным работникам комплексно взглянуть на все факторы — личные, отношения и окружение — которые могут способствовать негативному поведению и трудностям клиента.

Системы обследования в целом также помогают социальным работникам выявлять социальные болевые точки и выступать за системные изменения, которые улучшат жизнь отдельных людей и сообществ.

–

Трансперсональная теория

Трансперсональная теория фокусируется на трансцендентных и духовных аспектах человеческого опыта.Отцами этой теории являются Карл Юнг и Абрахам Маслоу, пионеры гуманистической экзистенциальной психологии. Они частично отреагировали на предположение Фрейда о том, что любой религиозный или духовный опыт регрессивен.

В отличие от других теорий, трансперсональная теория признает важную терапевтическую роль, которую духовность, религия и трансцендентное сознание могут играть в процессе исцеления.

На практике

Социальные работники используют эту теорию, чтобы помочь клиентам развить более сложное и глубокое понимание того, что значит быть человеком, подвергнуть сомнению основные убеждения и устранить сами собой наложенные препятствия на пути к благополучию.

–

Теория психосоциального развития

Эта теория утверждает, что человеческое развитие во многом зависит от того, как люди реагируют на окружающую среду.

Теоретик Эрик Эриксон выделил восемь стадий развития от младенчества до взрослой жизни. Он считал, что мы проходим через эти стадии в ответ на психологические и социальные кризисы, и что достижение последней стадии необходимо для здорового созревания.

На практике

Эта теория может быть полезным инструментом для анализа поведения в свете прошлых травм и существующих экологических кризисов.

Модель

Эриксона обеспечивает основу для понимания того, какие проблемы развития обычно выделяются на каждой стадии роста, и помогает выявить проблемы, которые могут привести к стагнации развития.

–

Теория жизненного цикла семьи

Также важно понимать, что сама семья имеет стадии развития. Теория жизненного цикла семьи дает грубую схему основных этапов:

• Независимость
• Сцепление или брак
• Воспитание

• Запуск взрослых детей
• Старшие годы

На практике

Семейная динамика оказывает огромное влияние на индивидуальное психическое здоровье, долголетие и отношения.Кризис клиента может быть вызван нарушением этого цикла из-за таких событий, как смерть, развод, заключение в тюрьму или жестокое обращение.

Социальные работники используют теорию жизненного цикла семьи, чтобы помочь клиентам справляться с травмами и успешно перемещаться между этапами жизни.

–

Теория расширения прав и возможностей

Как и многие другие теории, теория расширения прав и возможностей признает, как отношения, системы и общества могут причинять вред, угнетать и иным образом влиять на людей.

Подход, основанный на расширении прав и возможностей, реагирует на эти влияния, подчеркивая силу человека или маргинализованной группы и способность преодолевать экологические барьеры.

На практике

Расширение прав и возможностей лежит в основе социальной работы. Теория расширения прав и возможностей вооружает социальных работников стратегиями, которые выводят людей из чувства беспомощности в чувство самоконтроля и самоопределения.

Теория расширения прав и возможностей — это теоретическая основа для борьбы с системами угнетения, которые мешают людям удовлетворять свои потребности.

Теорий и практических моделей, используемых в социальной работе

Частная практика. Клиники психического здоровья. Агентства по охране детства. Социальные работники, работающие в самых разных сферах деятельности, объединены общей миссией: помогать другим жить лучше.

Для этого они должны сначала понять, что движет их клиентами. Как социальный работник, изучение различных теорий социальной работы и моделей практики социальной работы может помочь вам ближе познакомиться с вашими клиентами — предоставить вам полезные идеи, которые будут полезны для чутких, основанных на фактах услуг.

Вдохновленные научным методом теории социальной работы раскрывают причины человеческого поведения, а модели практики социальной работы показывают, как вы можете повлиять на изменения для отдельных лиц, пар, семей и сообществ в целом.

Если вы ищете модели практики социальной работы, прыгайте сюда.

Список теорий, используемых в социальной работе

Как социальный работник, больше знаний может привести к более информированному подходу и более эффективному взаимодействию с клиентами.Здесь мы углубимся в десятилетия исследований, чтобы поделиться исчерпывающим набором теорий и практических моделей социальной работы, в том числе:

Теория систем

1950-е были десятилетием глобальных инноваций. На сцену выходили самые современные изобретения — от штрих-кодов до кредитных карт, от коммерческих компьютеров до видеокассет. Примерно в то же время дебютировала новая разработка в области социальной работы: теория систем.

Вдохновленная значительными достижениями в области психологии, коммуникации и психиатрии, теория систем основана на убеждении, что люди не действуют изолированно.Скорее, теория позиционирует людей как продукты сложных систем, подверженных влиянию множества внешних факторов, включая других людей, семьи, сообщества и организации.

Узнайте больше о теории систем в социальной работе.

Теория экологических систем

Разработанная американским психологом Ури Бронфенбреннером теория экологических систем подчеркивает важность наблюдения за людьми в различных средах или системах для полного понимания их поведения.В своей теории Бронфенбреннер выделяет пять различных систем:

• Микросистема — это чье-то небольшое непосредственное окружение. Для ребенка это обычно семья, учителя, сверстники и опекуны. Отношения в микросистеме являются двунаправленными — например, если родитель относится к ребенку с добротой, скорее всего, это повлияет на то, как ребенок в ответ будет относиться к родителю. По этой причине некоторые считают микросистему наиболее влиятельным уровнем теории экологических систем.
• Мезосистема представляет собой взаимодействие между различными частями микросистемы человека. Например, между родителем ребенка и учителем. Социальный работник, использующий эту теорию в повседневной практике, может спросить себя: «Работают ли разные части микросистемы моего клиента вместе для положительного воздействия или работают друг против друга?»
• Экзосистема — это косвенная среда человека. Представьте себе ребенка, отец которого является солдатом действительной службы.Хотя армия не является частью непосредственного окружения этого ребенка, она все же влияет на него умственно и эмоционально, а также может влиять на его мысли, отношения и поведение.
• Макросистема — это всеобъемлющий набор убеждений, ценностей и норм общества. Эта система часто оказывает каскадное влияние на поведение во всех других системах, выступая в качестве фильтра, через который человек интерпретирует свой опыт. Например, ребенок может расти, думая, что его социально-экономический статус является ограничивающим фактором в его жизни.Это убеждение на уровне макросистемы может заставить их вести себя в школе по-разному — в положительную или отрицательную сторону, в зависимости от человека.
• Хроносистема включает в себя важные изменения, которые влияют на развитие человека с течением времени. Это может включать изменения в структуре семьи, статусе занятости или адресе, а также крупные социальные изменения, такие как войны, движения за гражданские права или экономические потоки.

Семейная теория систем

Теория семейных систем была разработана в середине 1950-х годов, когда американский психиатр Мюррей Боуэн работал в Национальном институте психического здоровья.Основываясь на своих знаниях семейных моделей и теории систем, Боуэн полагал, что личности, эмоции и поведение взрослых людей можно проследить до их семейных взаимоотношений. Он предположил, что семья является эмоциональной единицей и поэтому может играть определяющую роль в развитии.

В рамках социальной работы профессионалы могут дать возможность семьям опробовать различные способы ведения дел, например, научить родителей, как поддерживать соответствующие границы со своим ребенком. Семья определяется как социальная система, и терапия использует эту концепцию для поддержки роста клиентов.

Теория непредвиденных обстоятельств

Теория непредвиденных обстоятельств объясняет, что отдельные результаты зависят от множества конкретных ситуационных факторов. В сфере социальной работы теория непредвиденных обстоятельств может вдохновить вас на поиск понимания, учитывая все внутренние и внешние влияния, которые способствуют возникновению проблемы клиента.

Ресурсы, связанные с теорией систем

Вернуться к началу

Бихевиоризм и теория социального обучения

Что движет человеческим поведением? Это вопрос, который задают десятилетиями подряд, и он особенно актуален в сфере социальной работы.И бихевиоризм, и теория социального обучения предоставляют социальным работникам полезную основу для понимания клиентов.

Узнав, как прошлый опыт влияет на поведение в настоящее время, вы можете разработать основанный на исследованиях подход к оказанию адресной помощи.

Теория социального обучения

Теория социального обучения была разработана влиятельным психологом Стэнфордского университета Альбертом Бандура. В 1961 году Бандура провел свой самый известный эксперимент: исследование куклы Бобо.В этом эксперименте дети наблюдали, как взрослый кричал и бил куклу Бобо по телевизору.

Позже в тот же день детей оставили играть в комнате с куклой Бобо — и те, кто смотрел фильм, с большей вероятностью мучили куклу, имитируя поведение, которому они подвергались ранее. В результате теория социального обучения утверждает, что обучение происходит через наблюдение и имитацию.

Узнайте больше о теории социального обучения в социальной работе.

Бихевиоризм и теория поведения

Согласно бихевиористскому подходу, все формы поведения приобретаются посредством обусловливания.Добавляя условный раздражитель перед безусловным раздражителем, который приводит к безусловному ответу, условный раздражитель приведет к новому условному ответу. В своем знаменитом эксперименте русский психолог Иван Павлов заставил собак вырабатывать слюну при звуке метронома. Последовательно вводя метроном перед кормлением, он обнаружил, что один только звук может вызвать слюноотделение — в ожидании времени кормления.

Точно так же людей можно научить реагировать на определенные раздражители.Например, ребенок может усерднее работать в школе, если ему обещают вознаграждение за хорошие оценки.

Когнитивная теория в социальной работе

Когнитивная теория раскрывает, как мышление человека влияет на поведение. Эта теория делает упор на дисфункциональные модели мышления, которые влияют на проблемное поведение — то, что мы говорим себе после события. Социальные работники могут использовать этот подход на сеансах терапии, чтобы связать дисфункциональные мысли, возникающие после и до поведения.

Ресурсы, связанные с поведением и теорией социального обучения

Вернуться к началу

Психодинамическая теория

Психодинамическая теория, впервые представленная Зигмундом Фрейдом, имеет богатую историю в рамках социальной работы. Эта теория основана на убеждении Фрейда в том, что люди внутрипсихологически склонны к поиску удовлетворения и что эти импульсы в значительной степени влияют на наше повседневное поведение. Психодинамическая теория имеет четыре основных направления мысли: теория влечений, психология эго, теория объектных отношений и психология самости.

Теория привода

Эта психодинамическая теория основана на убеждении Фрейда в том, что люди биологически побуждаются искать удовлетворения своих эндогенных влечений — и что эти импульсы в значительной степени влияют на наше повседневное поведение. Согласно Фрейду, эти основные побуждения включают секс, самосохранение и агрессию. Навязки на эти влечения могут быть внешними или внутренними через Суперэго и Эго; психические структуры, введенные Фрейдом. Социальные работники, которые подходят к клиентам с теоретической ориентацией на влечение, могут утверждать, что действия клиента основаны на врожденном подавлении или в противном случае социально неприемлемых действий.

Психология эго

Согласно Американской психологической ассоциации (APA), психология эго — это подход, который подчеркивает функции эго в управлении импульсами, планировании и взаимодействии с внешней средой. Фрейд считал, что эго слабо по отношению к личности. Эго-психология сочетает биологические и психологические взгляды на развитие, понимая влияние социокультурных воздействий на функции.

Теория объектных отношений

Теория объектных отношений — это ветвь психодинамической мысли, которая предполагает, что отношения более важны для развития личности, чем индивидуальные влечения и способности.Соответственно, социальные работники могут захотеть изучить взаимодействия между клиентом и людьми, которые играли значительную роль в их жизни в раннем детстве.

Психология самости

Психология самости была представлена ​​австрийским психоаналитиком Хайнцем Кохутом в начале 1970-х годов и с тех пор стала одной из самых значительных аналитических теорий социальной работы. Согласно психологии самости, у людей есть определенный набор потребностей развития и переносов: отзеркаливание, идеализация и альтер-эго.Если родитель не может удовлетворить эти потребности в детстве, человек может оказаться неспособным регулировать самооценку и, следовательно, может быть чрезмерно зависим от других в выполнении этих функций. В сфере социальной работы это требует тщательного понимания ранних проявлений и недостатков.

Ресурсы по психодинамике

Вернуться к началу

Перспективы развития

Рост. Изменять. Последовательность. Принимая перспективу развития, социальные работники могут начать раскрывать закономерности жизни человека.Большая часть теорий развития сосредоточена на детстве, так как это период становления.

Теория психосоциального развития

Вдохновленный более ранними работами Зигмунда Фрейда, немецкий психоаналитик Эрик Эриксон разработал восьмиступенчатую теорию идентичности и психосоциального развития. По словам Эриксона, каждый должен пройти восемь стадий развития на протяжении своего жизненного цикла: надежда, воля, цель, компетентность, верность, любовь, забота и мудрость. Как социальный работник, вам может быть полезно определить, на каком этапе находится клиент, чтобы точно определить, с какими проблемами он сейчас сталкивается.

Трансперсональная теория

Трансперсональная теория предполагает существование стадий за пределами эго взрослого. Эти стадии способствуют развитию творческих способностей, мудрости и альтруизма у здоровых людей, но могут привести к психозу у тех, у кого отсутствует здоровое развитие эго. В социальной работе трансперсональная теория может использоваться для лечения тревоги, депрессии, зависимости и других проблем психического здоровья. Обычно используются духовные подходы, такие как медитация, управляемая визуализация, гипнотерапия и многое другое.

Ресурсы, связанные с перспективой развития

Вернуться к началу

Перспектива рационального выбора

Перспектива рационального выбора основана на идее, что люди рассчитывают риски и выгоды до принятия любого решения, поскольку все действия в основе своей рациональны по своему характеру. Изучение этой теории может помочь социальным работникам лучше понять поведение клиентов. Например, действие, которое некоторым кажется объективно иррациональным, может иметь больше смысла при более внимательном изучении индивидуального контекста.

Теория социального обмена

Теория социального обмена восходит к 1958 году, когда американский социолог Джордж Хоманс опубликовал статью «Социальное поведение как обмен». По словам Хоманса, любые отношения между двумя людьми можно рассматривать с точки зрения анализа затрат и выгод: что я даю и что получаю взамен? APA определяет теорию социального обмена как проблему социальных взаимодействий в обменах, где все участники стремятся максимизировать свои выгоды. В рамках социальной работы профессионалы могут использовать свою теорию, чтобы лучше понять взаимодействие со своим клиентом и окружающими, погрузившись в внутреннее вознаграждение, которое они могут получить.

Социальный конструктивизм

Верно. Ложь. Хороший. Плохой. Верно. Неправильный. В социальном конструкционизме все это относительные концепции, полностью зависящие от человека, который их интерпретирует. Эта концепция отвергает идею о том, что чей-то разум представляет собой зеркало реальности — скорее, она предполагает, что каждый из нас создает наш собственный мир на основе нашего индивидуального восприятия и взаимодействия с другими членами сообщества.

Символический интеракционизм

Символический интеракционизм позиционирует общение как центральный способ, с помощью которого люди осмысливают свой социальный мир.Американский психолог Герберт Блумер представил три предпосылки символического интеракционизма:

1. Люди взаимодействуют с объектами, учреждениями и другими людьми на основе приписываемых им значений.
2. Эти приписываемые значения вдохновлены нашим взаимодействием с другими людьми и обществом.
3. Значения интерпретируются людьми в определенных обстоятельствах.

Представьте, например, что ваш клиент исповедует любовь к выпечке. Взяв линзу символического интеракционизма, вы можете глубже проникнуть в приписываемый смысл этого акта.Возможно, ваш клиент делает безе, потому что в детстве он помогал в этом своей матери, а для них побег на кухню — это чувство комфорта и безопасности.

Ресурсы, связанные с перспективой рационального выбора

Вернуться к началу

Теория конфликтов

Теория конфликта объясняет, как различные структуры власти влияют на жизнь людей. Согласно этой теории, жизнь характеризуется конфликтом — будь то угнетение, дискриминация, борьба за власть или структурное неравенство.Обращаясь к этим асимметричным властным отношениям, социальные работники могут стремиться снизить напряженность между различными группами.

Вернуться к началу

Практические модели, используемые в социальной работе

Прочтите, чтобы узнать, как эти практические модели используются социальными работниками в различных условиях.

Решение проблем Модель

Предложено Хелен Харрис Перлман в ее книге Социальные примеры: процесс решения проблем, модель решения проблем.Г-жа Перлман утверждала, что «успеха можно достичь путем частичного разделения — или разделения на управляемые сегменты — взаимосвязанных проблем клиента и сосредоточения внимания на одной конкретной проблеме, которую, по мнению клиента и социального работника, необходимо решить в определенное время», согласно данным Университета Чикагская школа управления социальным обслуживанием. Используя эту модель, социальные работники нанимаются для решения одной проблемы клиента, которая должна быть решена в любой момент времени. Это делает терапию для клиентов более управляемой.

Практика, ориентированная на задачу

Начиная с Школы администрирования социальных услуг Чикагского университета, целенаправленная практика (TCP) представляет собой четырехэтапный процесс, который обучает социальных работников работе с клиентами для установления конкретных и достижимых целей, основанных на их заботе о терапии. С помощью этой модели социальные работники расширяют возможности клиентов проводить терапию, спрашивая, над чем они больше всего хотят работать для решения своих проблем.

Терапия, ориентированная на решение

Терапия, ориентированная на решение, была разработана Стивом де Шазером, Инсу Ким Берг и их коллегами по необходимости в качестве краткой теории в амбулаторном учреждении психического здоровья в центральной части города.Этот подход фокусируется на поиске решений в прошлом, для настоящего — в надежде на более быстрое решение проблемы. Социальные работники могут использовать эту теорию, когда больше сосредотачиваются на настоящем и будущем, задавая вопросы вроде «Что бы вы делали в эти выходные для достижения ваших терапевтических целей?».

Нарративная терапия

Нарративная терапия может быть эффективным способом отделить клиента от его проблем. Изучая историю жизни человека, эта модель практики социальной работы экстернализирует борьбу, позволяя людям принять новую точку зрения и увидеть более широкую картину.На расстоянии они могут переосмыслить свою ситуацию, признав, что их самооценка и цель отделены от их проблем. Когда рассказывается от третьего лица, история трудностей может превратиться в историю устойчивости.

Когнитивно-поведенческая терапия

Когнитивно-поведенческая терапия — одно из ведущих средств лечения многих психических заболеваний. Эта модель практики социальной работы фокусируется на взаимосвязи между мыслями, чувствами и поведением, побуждая клиентов выявлять модели иррациональных и саморазрушающих мыслей и поведения, которые влияют на эмоции.

Модель кризисного вмешательства

Кризисное вмешательство включает семь этапов: оценка безопасности и летальности, установление взаимопонимания, выявление проблемы, устранение чувств, создание альтернатив, разработка плана действий и последующие действия. Эта модель практики социальной работы используется, когда кто-то переживает острый кризис, и обычно используется с клиентами, которые выражают суицидальные намерения.