Список потребностей человека: Базовые потребности человека — Психологический центр Ирины Летовой

что относится к естественным, термины, список

Что такое биологические потребности человека

Потребность – это нужда в чем-либо необходимом для жизнедеятельности отдельного организма, социальной группы, общества в целом. Потребности побуждают человека к действию.

Человек, как всякое живое существо, – это часть природы, часть окружающего нас мира, где все взаимосвязано. Биологические потребности – это первичные или врожденные потребности жизнедеятельности организма.

К ним относятся потребности дышать, питаться, двигаться, спать, отдыхать, воспроизводить себя, быть здоровым, находиться в безопасности.

Как биологический вид человек не меняется с момента своего появления. Поэтому эти потребности остаются неизменными на протяжении всего существования.

Как проявляются потребности?

Чувства дискомфорта, тревога, отрицательные эмоции – это внешние проявления биологической потребности.

Удовлетворенные потребности сопровождаются позитивными эмоциями.

Пример

Голодный человек остро улавливает запах еды. Нехватка воздуха сопровождается спазмами. Это четкие сигналы о необходимости удовлетворить потребность в еде и воздухе.

Биологические потребности делятся на две группы: базовые или первичные и естественные или физиологические.

Эти определения достаточно условны. В различных исследованиях они характеризуются по-разному. Наша классификация основана на работе известного американского ученого А.Маслоу о потребностях человека.

Какие потребности относятся к базовым

Базовые потребности обеспечивают выживание человека.

Они возникают в первую минуту рождения. Ребенок сообщает об этом своим криком. Первый вздох – это первая биологическая потребность. Далее идут еда, вода, сон. Отсутствие этих основных биологических потребностей приводит человека к гибели. Базовые биологические потребности обеспечивают выживание человека.

Самая важная – это потребность в воздухе, точнее, в кислороде. Кислородом насыщена каждая клетка организма человека. С его помощью происходят многие обменные реакции. Ежеминутно клетки расходуют 200-250 мл кислорода. В сутки количество составляет 300 литров.

Когда человек занят тяжелым трудом, потребность в кислороде возрастает в несколько раз. Без воздуха человек может прожить не более 5 минут.

Человеку важен чистый воздух. Антропогенные загрязнения воздуха отрицательно влияют на здоровье.

Важна потребность в сне. Во время сна «отдыхают» нейронные клетки мозга, организм работает в режиме экономии, восстанавливаются силы и здоровье. Если человек проводит двое суток без сна, в организме происходят изменения гормонального фона и нарушения нейронных связей в коре мозга. Спустя три дня возрастает нагрузка на сердце, начинают разрушаться клетки головного мозга. В конечном итоге человек погибает. Поэтому так важно человеку высыпаться.

Как биологическая потребность очень важна сбалансированность питания. Пища обеспечивает энергетическую потребность организма. В еде должны присутствовать все необходимые микроэлементы: жиры, белки, углеводы, аминокислоты. Очень важны и вкусовые качества пищи.

Большую часть своих базовых потребностей современный человек получает за деньги: это еда, жильё, вода, вещи, лекарства. Природа подарила человеку только воздух.

То, каким образом человек зарабатывает деньги, имеет принципиальное значение, т.к. работа должна приносить не только материальное благополучие, но и удовлетворение.

Что такое естественные или физиологические потребности человека

Это потребности, направленные на обеспечение физического комфорта и продолжение рода. Они сформировались в процессе эволюции человека.

Невыполнение их ведет к потере жизнедеятельности.

Данный вид потребностей свойственен всем живым существам.

Виды и способы их удовлетворения

1. Продолжение рода.  Эта физиологическая потребность помогает сохранить человеческий род. В древние времена она была одной из самых важных. Это связано с высокой смертностью потомства, неизлечимыми болезнями и большим количеством войн.

2. Отсутствие угрозы жизни и безопасное существование. Человек инстинктивно стремится обезопасить свою жизнь. В древности он укрывался в пещерах, затем начал строить жилье. В настоящее время обеспечение безопасности для человека – это не только безопасное жилье, но и социальная защищенность, как, например, наличие работы. Сюда же относится и страхование жизни.

3. Поддержание организма в здоровом состоянии. Человеку очень важно состояние физического благополучия. На протяжении своего существования человечество борется за выживаемость. В настоящее время почти все болезни поддаются лечению. Значительно выросла продолжительность жизни. Современные условия дают возможность каждому человеку вести здоровый образ жизни.

4. Благоприятные условия для жизни
   Человек должен комфортно чувствовать себя в окружающем пространстве. Природная среда важна та, к которой человек адаптирован. Атмосферные колебания, высота над уровнем моря, горы – все это оказывает существенное влияние на условия существования.

Помимо естественных биологических потребностей существуют псевдопотребности.

К ним относятся алкоголь, курение. Эти потребности возникают искусственно. Привыкание к спиртным напиткам и сигаретам происходит на физиологическом уровне. Этому способствуют никотин и этанол. Они наносят организму большой вред и сокращают его жизнь.

Пирамида потребностей А. Маслоу

Жизнь человека не ограничивается биологическими потребностями.

Психологи делят потребности на три группы: биологические, социальные и духовные.

Чаще всего ссылаются на теорию потребностей американского психолога Абрахама Маслоу, которая изложена в его книге «Мотивация и личность», 1954 г. Автор называл ее – мотивационная теория иерархии человеческих потребностей.

Позже  она стала изображаться в виде пирамиды. В ней перечень всех уровней. Все потребности расположены по мере уменьшения их важности. Модель проста и понятна.

Источник: vk.cc

Человек, исходя их своих потребностей, постепенно поднимается от самой простой до высшей. Сначала он ищет пищу, потом убежище, обеспечивающее ему безопасность.

Маслоу считал, что только решив эти проблемы, человек будет нуждаться в общении с окружающими, т.е. в любви, социальных контактах. Затем ему нужно получить уважение окружающих, т.е. поднять свой социальный статус. И только после этого он будет развивать свои познавательные потребности. Далее человек стремится к гармонии и красоте жизни, это эстетика, искусство. И наконец, он достигает раскрытия внутреннего потенциала, способностей, т.е. реализует себя как личность.

В основании пирамиды – физиологические потребности, далее по порядку: безопасность, потребность в любви, уважении, в познании и на самом высоком уровне – потребность в самовыражении.

Если первые две потребности не удовлетворены, человек не может заниматься чем-то другим, т.е, не поднимается выше. Голодный человек не думает о книгах, искусстве. Эти потребности первичные. Все остальные человек приобретает по мере его развития.

По теории Маслоу социальные потребности у людей проявляются по-разному. Существует широкий диапазон проявления той или иной потребности. Для одного человека важно стать знаменитым на весь мир, для другого достаточно быть любимым и уважаемым среди родных и близких людей.

Однако потребности в самоуважении или уважении со стороны других людей присущи каждому человеку. Престиж – это мера признания обществом заслуг человека.

Познавательные, эстетические и духовные потребности считаются высшими потребностями. На этом уровне находится творческая деятельность человека. Духовно развитый человек стремится к познанию мира, ищет смысл жизни.

Пирамиду Маслоу часто применяют в реальной жизни. Она помогает установить контакт с окружающими людьми, разобраться в уровне собственных потребностей. Чаще всего ее используют в маркетинге и торговле, т.к она помогает правильно определить желания и мотивацию покупателей.

Теорию Маслоу часто критикуют за субъективность и наличие исключений. Истории известны примеры, когда жившие в нищете художники, писатели, не признанные обществом, создавали гениальные произведения.

Однако, придуманная более 70 лет назад в обществе с другими доминирующими потребностями, она, тем не менее, сохраняет актуальность. И пока никто еще не придумал новую пирамиду потребностей.

Что такое базовые эмоциональные потребности?

Что такое базовые эмоциональные потребности?

---

В схема-терапии обычно выделяют пять категорий базовых эмоциональных потребностей человека, некоторые особенно важны в детстве (Young, Klosko, & Weishaar, 2006):
1. Привязанность и безопасность: нам важно иметь близкую эмоциональную связь с другими, что позволяет нам чувствовать безопасность, стабильность, внимание, любовь и принятие других. Для ребенка важно быть под опекой надежного взрослого, который ухаживает за ним и предоставляет безопасную среду для жизни, роста и развития.

2. Независимость, компетентность и идентичность: мы нуждаемся в осознании того, что делает нас теми, кто мы есть, и что мы делаем хорошо. Дети должны иметь защищенную и безопасную среда, откуда они могут изучать и узнавать мир. Окончательная цель созревания до взрослого возраста заключается в том, чтобы в конечном итоге суметь научиться крепче стоять на своих ногах. Родителям (или тем кто занимается ребенком) нужно медленно, но уверенно разрешать детям отделяться от них, чтобы они превратились в автономных взрослых. Детям нужно адекватное самовосприятие, чувство собственного достоинства. Для того чтобы развить сильное чувство идентичности, их нужно оценить, кто они такие, как люди, и что они способны делать.
3. Свобода выражать, высказывать свои важные потребности и чувства. Дети должны чувствовать, что они эмоционально связаны с другими людьми, и могут делиться своим опытом, мыслями и чувствами с другими.
4. Спонтанность, веселье и игра. Для ребенка является важной возможность спонтанного выражения мыслей и чувств для их изучения и понимания, не находясь при этом под жесткими или подавляющими правилам.
5. Реалистичные границы, самодисциплина и самоконтроль: особенно важно, чтобы дети знали свои границы и принимали разумные пределы, установленные другими. Для того, чтобы жить в обществе с другими, детям полезно изучать определенные правила. Детям важно понять, что иногда есть потребность подчинять свою автономию или самовыражение при общении с другими и быть способными это сделать. Детям очень важно научиться здоровым способам терпеть и бороться с разочарованием.

Удовлетворение базовых эмоциональных потребностей является важным не только в детстве, но и во взрослом возрасте. Это делает нас счастливыми, позволяет жить наполненной жизнью и радоваться ей.

Что происходит, когда в детстве не удовлетворяются базовые эмоциональные потребности, и что делать с последствиями этого — смотрите по ссылке.

По материалам schematherapylondon.org

---

Составить список экологических потребностей человека. Должна ли система потребностей включать такие понятия как успех, почет, дружба, власть и. т.п?​

объяснение:

почему необходимо соблюдать правила безопасности.

— это огненная стихия, самая страшная, опасная беда, причиняющая большой вред, урон людям, живой и не живой природе. при сгорании образуются раскалённый газ, жар, ядовитые пары, пламя, искры, которые «обнимают» всё на своём пути. огонь, он как друг и как враг. в холодные зимние вечера тепло и уютно посидеть возле тёплой печки. завороженно наблюдать, как прыгают и гаснут язычки пламени. какое при этом успокоение на душе! возможно по этому детей тянет к огню и к спичкам. поэтому одним из основных причин являются: неосторожное обращение с огнём, детская шалость.

владимир даль в своём толковом словаре пишет, что бывают ещё от божьей милости, от молний, от грозы. от грозы раньше гасили квасом, пивом, молоком, яйцами. обходили с иконами или становились по углам с иконами. даль пишет «если благо голубя бросить в ,то он погаснет».

но это было раньше, когда были страшной стихией и человек был бессилен. времена изменились. для борьбы с огнем создана мощная техника. сейчас тушат с воздуха — это вертолёты ми-8, ми-28, ка-32, также самолёты ил-76, бе-200. наша страна велика и для борьбы с огнём требуется хорошо организованная работа.

в нашем селе гурьевка также имеется пост. работают местные отважные мужчины. на их вооружении для борьбы с огнём имеются две машины «урал» и «зил». они выезжают тушить от прокопьевки до летки. при возникновении нельзя медлить, необходимо сразу позвонить в часть и через несколько минут команда отважных в машине с сигнальными огнями и сиреной помчится на .

но лучше не допускать. особенно опасен огонь весной. тёплые лучи солнца и сильный ветер подсушивают прошлогоднюю траву, мусор. от одной искорки всё это вспыхивает в доли секунды и разносится на большие территории. так было в местечке север села слудка. огонь по траве подполз к жилым постройкам и охватил их. чтобы подобных случаев не случалось, 

надо проводить уборку территорий , вывозить мусор на свалку и не жечь высохшую траву ,не

разводить костры вблизи домов, сараев. не бросать окурки .

есть пословица, что вор хоть стены оставляет, а не оставляет ничего. поэтому – это страшно! и нужно делать всё от нас зависящее, чтобы его не допускать. надо быть бдительными, не позволять детям играть со спичками, держать их далеко от детей, интересоваться ,что делают дети возле стогов с сеном, возле заброшенных построек, возле бань. надо следить за безопасностью электропроводки, газооборудования, печных сооружений. надо соблюдать технику безопасности при проведении сварочных и огневых работ.

соблюдайте правила безопасности: пренебрежение ими приводят к трагедиям! , не допускайте их!

запомнить нужно твёрдо нам

не возникает сам .

Биологические и социальные потребности человека

ВВЕДЕНИЕ

Все действия людей, их сообществ, социальных групп и учреждений – это реализация огромного многообразия человеческих потребностей. Все создаваемое обществом разнообразие товаров и услуг направлено на удовлетворение тех или иных потребностей. Историю цивилизации с ее экономикой, культурой, политикой, искусством, религией, военными конфликтами можно представить как громадное поле битвы за удовлетворение потребностей. Это потребности и отдельных лиц, и человеческих сообществ – наций, государств, классов, партий. Вполне естественно. Что уже у мыслителей древности появилось стремление понять потребности людей, объяснить их, научиться предсказывать и пытаться ими управлять.

Классификация потребностей и описание законов их развития связывают с решением многих сложных проблем, не всегда посильных даже современной науке. До сих пор не созданной ни полной классификации человеческих потребностей, ни исчерпывающего описания человеческого поведения. Однако очень многое о мире потребностей уже известно. Эти знания опираются на целый комплекс наук (прежде всего на философию, экономику, социологию и психологию) и широко применяются на практике – менеджменте, маркетинге, сервисе, в организации связей с общественностью.

При написании курсовой работы по выше указанной теме, я поставила перед собой достижение следующей цели : изучить биологические и социальные потребности, их развитие на основании удовольствия (удовлетворения). Предмет нашего рассмотрения—общество, взаимо­действие людей, а потому мы выделяем биологическое не вообще, а в человеке, в отношениях людей друг к другу и притом сначала по преимуществу биологическое как условие, предпосылку социального, т. е. с точки зре­ния процесса познания биологическое в человеке и в от­ношениях людей друг к другу выделяется так, как оно выступает до специальной характеристики социального, или в относительной (но не абсолютной) независимости от социального. Так как это независимость относитель­ная, а не абсолютная, так как это рассмотрение предпо­сылки, предпосылка же не существует без того, предпо­сылкой чего она служит, то связь, единство биологиче­ского с социальным при такой характеристике уже здесь присутствует, но она не освещается специально.

Задачей исследования является анализ научной и публицистической литературы по данной теме.

Глава №1 Биологические и социальные потребности человека.

1.1 Характеристика биологических потребностей

Потребности человека делятся на группы:

— элементарные потребности: пища, одежда, вода;

— вторичные потребности в конкретных вещах и условиях при возможности их выбора;

— псевдопотребности, т.е. потребности в предметах роскоши.

Кроме того, различают базовые биологические потребности и псевдопотребности.

К базовым биологическим потребностям можно отнести:

— безопасность;

— тепловой, акуастический, электромагнитный комфорт;

— состав воздуха;

— питьевая вода;

— сбалансированность питания;

— определенные вкусовые характеристики пищи и ее безвредность, т.е. экологическая чистота;

— продолжение рода и получение сексуального удовлетворения.

Все перечисленные потребности присущи не только человеку, но и другим живым существам.

Псевдопотребности. Если биологические потребности не реализуются, то они заменяются псевдопотребностями, например, в агрессии, лидерстве. Подобная псевдокомпенсация, в конечном счете, ведет не только к асоциальному поведению человека, но и к нарушению экологических законов, т.е. правил поведения человека в природе. Биологическое взаимодействие люден друг с другом и с остальной природой не полностью тождественно взаи­модействию животных друг с другом и с остальной при­родой, оно всегда так пли иначе, в той или иной степе­ни и в том или ином отношении очеловечено. Однако пока человек берется непосредственно и специально не характеризуется социальное, не объясняется, почему и как развивается, «производится» специфически челове­ческое в человеке, до тех пор не может быть специально отличено то, что присуще человеку именно как человеку, от того, что присуще ему только как живому существу.

И все-таки человек выступает на этой стадии рассмо­трения по преимуществу (но не исключительно) со сто­роны своей биологической природы, биологических взаи­моотношений со средой и друг с другом, а среда—глав­ным образом со стороны своей природной определенно­сти. Речь идет именно о людях, но в их биологической определенности, в их биологических взаимоотношениях. С самого начала человек фиксируется в единстве био­логического и социального. Например, потребности в обуви, одежде, поскольку обувь, одежда необходимы для сохранения жизни, — физические потребности. Од­нако, даже не говоря о характере обуви, одежды, по­требность в них для защиты от неблагоприятных внеш­них воздействий специфичны для человека. И все же первоначально социальное предстает непосредственно единым с биологическим и как бы моментом биологиче­ского, ибо поддержание и порождение жизни человека есть ближайшим и непосредственным образом живот­ное, биологическое существование и порождение чело­века. Таким образом, непосредственное единство биоло­гического и социального, в непосредственно рассматри­ваемых людях, предстает прежде всего с биологической стороны этого единства. В свою очередь эта биологиче­ская сторона двояка. Она представляет собой биологи­ческое отношение людей друг к другу и к остальной природе.

После характеристики биологического в человеке и в отношениях людей друг к другу, биологического, взя­того в относительной самостоятельности по отношению к социальному, будет специально рассмотрено социаль­ное, а затем специальному изучению подвергнется про­явление социального в биологическом, единство соци­ального и биологического, а также формы этого един­ства.

Единство биологического и социального присутствует в нашем изложении с самого начала. И хотя оно и не представлено специально, тем не менее, влияет на после­довательность и характер рассмотрения биологического.

При отображении чисто биологического взаимодей­ствия (взятого в историческом аспекте) организма и окружающей среды строго последовательное изложение должно начинаться с характеристики среды, из нее сле­дует вывести возможности существования тех или иных организмов, отобразить их строение, функционирование и т. п., и лишь затем нарисовать картину обратного воз­действия организмов на окружающую природу. Эта по­следовательность диктуется тем, что в образовании и изменении сугубо биологического взаимодействия орга­низма с окружающей средой в конечном счете главным является воздействие окружающей среды на организм, а не наоборот. Во взаимодействии человека с окружаю­щей природой, напротив, главным оказывается воздей­ствие человека на окружающую природу, человек глав­ным образом не приспосабливается к окружающей при­роде, а по преимуществу «приспосабливает» ее к себе, преобразует ее. Поэтому при рассмотрении биологиче­ского взаимодействия человека с окружающей приро­дой следует начать именно с отношения людей как био­логических существ к остальной природе и друг к другу.

Итак, мы начинаем рассмотрение общества с биоло­гического взаимодействия именно людей с остальной природой, при этом предполагается, что в это определе­ние входит рассмотрение биологического отношения лю­дей друг к другу.

Само биологическое взаимодействие людей с остальной природой есть процесс, и отображено оно может быть лишь процессом познания. С чего же целесообразно на­чать характеристику биологического взаимодействия лю­дей с остальной природой?

Эти компоненты взаимодействуют друг с другом. Но, как уже было сказано ранее, при отображении биоло­гического взаимодействия человека со средой необходи­мо начать с человека, а не со среды. Рассмотрим сна­чала один компонент взаимодействия, или взаимодейст­вие пока лишь со стороны одного компонента. Человек как компонент этого взаимодействия—живое существо с определенным организмом, с определенным строением тела. Если дан, если есть налицо организм с определен­ным строением (а человек в качестве живого существа здесь берется просто как данный), то для поддержания его жизни необходима соответствующая окружающая среда.

Поскольку предполагается данность организма чело­века, постольку организм предстает не изменяющимся, а значит, предполагается и природная среда, не изме­няющаяся настолько, чтобы вызвать изменение строения организма человека.

Если биологическое взаимодействие людей с приро­дой фиксируется как данное, имеющееся в наличии, то при его рассмотрении в первую очередь выступает тот факт, что человек должен жить, поддерживать свое су­ществование, и лишь затем то, что он производит новую жизнь, поддерживает существование своего биологиче­ского вида.

Поддержание собственно существования каждым че­ловеком есть реализация взаимоотношения человека и среды для сохранения человека. Здесь имеются два компонента: человек в качестве живого существа опре­деленного строения и природная среда как условие фи­зического существования индивидов. Конечно, при логи­ческом способе рассмотрения абстрагирование этих ком­понентов происходит от того этапа развития человечест­ва, когда уже имеются современный биологический вид человека и изменение человечеством природной среды. Выделяется же пока только то, что и после образования. Человека в качестве особого биологического вида и при наличии общественного производства человек всегда остается живым существом с определенным строением тела, а природная среда (пусть, так или иначе, в той или иной мере преобразованная) — необходимым усло­вием его биологического существования.

Определение нужды, «требования» организма к окру­жающей среде есть потребности- человека как биоло­гического существа. Потребности являются биологиче­скими, если они, во-первых, необходимы для поддержа­ния жизни человека, а также, во-вторых, для порожде­ния новой жизни. В наиболее простой форме и в наиме­нее преобразованном социальном виде биологические потребности человека существуют в том случае, когда они удовлетворяются непосредственно и при помощи девственной природы (например, дыхание в условиях незагрязненной вследствие преобразующей деятельности человека воздушной среды).

Если же необходимые биологические потребности не могут быть удовлетворены лишь девственной природой самой по себе, если они могут быть удовлетворены посредством и на основе преобразования природы, то тем самым и постольку биологические потребности начи­нают включаться или включаются в социальное движе­ние, становятся социально «окрашенными» биологиче­скими потребностями. В той или иной степени и живот­ные изменяют природу, но это изменение, в отличие от человека, не характерно для них, не есть та основа, на которой зиждется их специфика в качестве животных. Подробнее об этом, а также о стадиях превращения животного воздействия на среду в человеческое воздей­ствие на среду будет сказано позднее.

Биологические отношения людей к природе и друг к другу приобретают специфически человеческую окрас­ку, если их осуществление так или иначе, в той или иной степени опосредствуется процессом общественного преобразования природы или процессами, вырастающи­ми на основе последнего. Такие биологические отноше­ния становятся вместе с тем и социальными.

Если человек, который берется при характеристике простейшего отношения как данное живое существо, предстает при предположенных обстоятельствах в каче­стве нуждающегося в определенной среде, в качестве имеющего потребности, то природная среда при этом, оказывается условием биологического существования людей, предметы природной среды выступают в виде предметов, способных удовлетворить потребности.

Характеристика указанного взаимодействия с выде­лением лишь необходимых биологических потребностей и предметов, способных их удовлетворить, есть характе­ристика этого отношения в его потенции. Реализация же его есть потребление, т. е. удовлетворение потребно­стей предметами, способными их удовлетворить. (В со­ответствии с темой главы мы имеем в виду необходимые биологические потребности, предметы, способные их удовлетворить, и сам процесс удовлетворения такого рода.) Простейшее отношение человеческого общества, отношение, взятое в качестве реализующегося, есть потребление как удовлетворение биологических потребно­стей человека.

1.1.1. Биологические (естественные) потребности

Это всеобщие первичные потребности жизнедеятельности организма, нормального функционирования человеческого тела: потребности питания и выделения, потребности расширения жизненного пространства, деторождения (воспроизводство рода), потребность физического развития, здоровья, общения с природой.

Подчиняясь, зову своей природы, человек побуждается к действиям, направленным на немедленное удовлетворение биологических потребностей. Естественные потребности — это проявления того инстинкта жизни, которые свойственны человеку так же, как и всему роду животных.

«Человек есть животное homo naturalis, — писал Макс Шелер. — Он, таким образом, не выделился из животного мира, а был животным, есть животное, и вечно будет животным». Но весь парадокс заключается в том, что, оставаясь животным, человек становится человеком в меру преодоления своей животности. Тот же самый Шелер и еще ранее Августин Блаженный пытались создать теорию преодоления человеком своей животности. В силу господства души над телом, человек, по Августину, вырван из природы и поставлен над ней. Но в практической жизни тело довлеет над душой человека: его разум подсказывает лучшие поступки, но он следует худшему, впадает в грех. В силу двойственности своей природы человек думает как ангел, но поступает как животное. В качестве средства преодоления своей животности Августин утверждал приоритет воли над разумом, выступив впервые в истории философии с позиции ярко выраженного волюнтаризма.

Биологические потребности человека, оставаясь биологическими по своей сущности, тогда становятся подлинно человеческими, когда они опосредуются условиями общественного бытия, детерминируются достигнутым уровнем культуры. «Голод есть голод, — писал Маркс, — однако голод, который утоляется вареным мясом, поедаемым с помощью ножа и вилки, — это иной голод, чем тот, при котором проглатывают сырое мясо, с помощью рук, ногтей и зубов».

В «Экономическо-философских рукописях 1844 г.» Маркс показал, что природное отношение мужчины к женщине становится человеческим отношением лишь при условии, что оно освобождается от давления грубых физиологических потребностей и становится общественным отношением. В отношении мужчины к женщине, по Марксу, «обнаруживается, в какой мере естественное поведение человека становится человеческим или в какой мере человеческая сущность стала для него естественной сущностью, в какой мере его человеческая природа стала для него природой». Из этих высказываний Маркса следует вывод, что биологические потребности человека выражают его природу, но не его сущность и могут быть правильно поняты через призму его социально-деятельной сущности. В этом ракурсе следует рассматривать и потребность человека в общении с окружающей природой.

В человеке заложена генетическая неистребимая потребность следовать вечному зову своего естества, зову окружающей природы. Вместе с тем, гармония человека с природой (внутренней и внешней) как самоцель — кратковременная ситуация мятежного человеческого духа, не терпящего продолжительного состояния покоя, душевного удовлетворения.

Быть в слитности с естественным и растительным, и животным миром, со своими биологическими потребностями — желание преходящее, временное, не суть выражение свободы личности, а если оно и продолжительно, то отягощено сознанием своей несвободы. Ибо мир природы — это не мир человека, он может стать таковым лишь при условии, что человек организует этот мир по-своему, преобразовав его по законам человеческой деятельности.

Резюмируя сказанное, можно сделать вывод: человека удовлетворяет только такое общение с природой, при котором остаются следы его самоутверждения в природе, То есть удовлетворяет не девственная, а измененная природа. Пассивное, созерцательное отношение к природе воспринимается человеком лишь как временная пауза вечно бытийствующей деятельной сущности.

Итак, человек как живое существо имеет биологиче­ские потребности, «требования» к окружающей среде, удовлетворение которых необходимо для поддержания его в качестве живого организма. Биологические по­требности зависят от строения организма человека. По­скольку организм человека с возникновением человека как нового биологического вида и до настоящего време­ни не изменился (по крайней мере ныне нет достовер­ных данных об изменениях, если даже предположить, что они произошли), постольку не изменились и необхо­димые для поддержания жизни биологические потреб­ности человека. С точки зрения обусловленности строе­нием организма биологические потребности имеют неиз­менную качественную и количественную определенность, неизменную меру, неизменна с этой точки зрения и со­вокупность «требований» организма к среде.

1.2 Характеристика социальных потребностей.

В отличие от биологических потребностей социальные потребности не так настойчиво дают о себе знать, они существуют как само собой разумеющееся, не побуждают человека к их немедленному удовлетворению. Было бы, однако, непростительной ошибкой делать вывод, что социальные потребности играют второстепенную роль в жизни человека и общества.

Наоборот, социальные потребности в иерархии потребностей играют определяющую роль. На заре возникновения человека, для обуздания зоологического индивидуализма люди объединялись, создавали табу на владение гаремами, совместно участвовали в охоте на дикого зверя, четко понимали различия между «своими» и «чужими», совместно вели борьбу со стихиями природы. Благодаря превалированию потребностей «для другого» над потребностями «для себя» человек стал человеком, создал собственную историю. Бытие человека в обществе, бытие для общества и через посредство общества — центральная сфера проявления сущностных сил человека, первое необходимое условие реализации всех остальных потребностей: биологических, материальных, духовных.

Социальные потребности существуют в бесконечном многообразии форм. Не пытаясь представить все проявления социальных потребностей, мы будем классифицировать эти группы потребностей по трем признакам-критериям:

1) потребности для других; 2) потребности для себя; 3) потребности вместе с другими.

1.2.1. Потребности для других — это потребности, выражающие родовую сущность человека. Это — потребность общения, потребность защиты слабого. Наиболее концентрировано потребность «для других» выражается в альтруизме — в потребности жертвовать собой во имя другого. Потребность «для других» реализуется, преодолевая вечный эгоистический принцип «для себя». Примером потребности «для других» может служить герой рассказа Ю. Нагибина «Иван». «Ему доставляло куда больше удовольствия стараться для кого-то, нежели для самого себя. Наверное, это и есть любовь к людям… Но признательность не била из нас фонтаном. Ивана безбожно эксплуатировали, обманывали, обирали».

1.2.2. Потребность «для себя» : потребность самоутверждения в обществе, потребность самореализации, потребность самоидентификации, потребность иметь свое место в обществе, в коллективе, потребность власти и т. д. Потребности «для себя» потому называются социальными, что они неразрывно связаны с потребностями «для других», и только через них могут быть реализованы. В большинстве случаев потребности «для себя» выступают как иносказательное выражение потребностей «для других». Об этом единстве и взаимопроникновении противоположностей — потребностей «для себя» и потребностей «для других» — так пишет П. М. Ершов: «Существование и даже «сотрудничество» в одном человеке противоположных тенденций «для себя» и «для других» возможно, пока речь идет не об отдельных и не о глубинных потребностях, а о средствах удовлетворения тех либо других — о потребностях служебных и производных. Притязание даже на самое значительное место «для себя» легче реализовать, если при этом по возможности не задевать притязания других людей; наиболее продуктивными средствами достижения эгоистических целей являются такие, в которых содержится некоторая компенсация «для других» -тех, кто претендует на то же место, но может довольствоваться и меньшим. ..»

1.2.3. Потребности «вместе с другими» . Группа потребностей, выражающая побудительные силы многих людей или общества в целом: потребность безопасности, потребность свободы, потребность обуздания агрессора, потребность мира, потребность смены политического режима.

Особенности потребностей «вместе с другими» состоят в том, что они объединяют людей для решения назревших задач общественного прогресса. Так, нашествие немецко-фашистских войск на территорию СССР в 1941 г. стало мощным стимулом для организации отпора, и эта потребность носила всеобщий характер. Сегодня наглая агрессия США и стран НАТО на Югославию сформировала общую потребность народов мира к осуждению неспровоцированных бомбардировок городов Югославии, способствовало сплочению югославского народа в их решимости вести бескомпромиссную борьбу с агрессором.

Самый уважаемый человек — это человек, обладающий богатством социальных потребностей и направляющий все усилия своей души на удовлетворение этих потребностей. Это человек — подвижник, революционер, народный трибун, приносящий всю свою жизнь на алтарь отечества, на алтарь общественного прогресса.

1.3 Классификация потребностей

Было бы заманчивым распределить все потребности по группам, в соответствии с которыми выделить в обществе социальные классы и группы, организовать материальное производство с целью удовлетворения всех потребностей людей. Но ближайшее ознакомление с природой человеческих потребностей, с их неустойчивостью и чрезвычайной подвижностью убеждает нас в иллюзорности такой попытки.

Плюрализм потребностей определяется многогранностью человеческой природы, а также многообразием условий (природных и социальных), в которых они проявляются.

Трудность и неопределенность выделения устойчивых групп потребностей не останавливает многочисленных исследователей искать наиболее адекватную классификацию потребностей. Но мотивы и основания, с которыми походят различные авторы к классификации, совершенно разные. Одни основания у экономистов, другие — у психологов, третьи — у социологов. В итоге получается: каждая классификация — оригинальна, но узкопрофильна, непригодна для общего употребления. Так, например польский психолог Обуховский К. насчитал 120 классификаций. Сколько авторов, столько и классификаций. П. М. Ершов в своей книге «Потребности человека» считает наиболее удачными две классификации потребностей: Ф. М. Достоевского и Гегеля.

Не вдаваясь в обсуждение вопроса, почему Ершов находит сходство у двух совершенно далеких друг от друга по интеллектуальному развитию и интересам людей, рассмотрим вкратце содержание этих классификаций как их представил П. М. Ершов.

Достоевский делил множество интересов и потребностей людей по усложнению их содержания на три группы:

1. Потребности в материальных благах, необходимые для поддержания жизни. 2. Потребности познания. 3. Потребности всемирного объединения людей.

У Гегеля 4 группы: 1. Физические потребности. 2. Потребности права, законов. 3. Религиозные потребности. 4. Потребности познания.

Первую группу, по Достоевскому и по Гегелю, можно назвать потребностями витальными; третью, по Достоевскому, и вторую, по Гегелю, — потребностями социальными; вторую, по Достоевскому, и четвертую, по Гегелю, — идеальными. Каковы же особенности классификации потребностей, предлагаемой автором настоящей книги?

Во-первых , мы полагаем неприемлемыми узкопрофессиональные подходы к классификации потребностей, потому что в силу большой подвижности и взаимопревращаемости ни одна из частных потребностей не может быть закреплена за какой-то одной частной группой, т. е. обладает высокой степенью неопределенности.

Во-вторых , методологически исходной посылкой нашей классификации является концепция человека, изложенная в 1 главе книги и, в частности, виды бытия человека: биологическое, социальное, духовное.

В-третьих , в иерархии потребностей, восходящих по закону возвышения от низшей к высшей потребности в нашей классификации представлена группа потребностей, тормозящих развитие разумных потребностей и развитие личности. Это — извращенные потребности. Они занимают особое место в общей классификации потребностей. Ни в одной из существующих ныне классификаций, извращенные потребности не обозначены.

В соответствии с изложенными принципами можно выделить следующие большие группы потребностей:

Базовые потребности: это всеобщие потребности, присущие всем людям. К базовым потребностям относятся: биологические, материальные, социальные, духовные потребности.

Внутри базовых потребностей можно обнаружить много их модификаций, дополнительных характеристик. Такие потребности являются конкретизацией базовой потребности, характеризуют ту или иную сторону ее проявления и могут быть названы особенными или дополнительными потребностями. Так, в биологических потребностях можно выделить антропологические потребности, основанием для их выделения являются различия людей по полу (сексуальные потребности), по возрасту, по принадлежности к расе, к этнической общности и пр.

Внутри материальных потребностей можно выделить бытовые потребности — потребности комфорта жилья, транспортных средств, безопасности. Среди социальных потребностей можно выделить потребность в самоидентификации личности, потребность в защите прав и достоинств личности и т. п.

Следующим основанием для выделения больших групп потребностей является разделение потребностей по их социально-гуманистической ориентации (ценности). Это будет группа ценностно-ориентированных потребностей. По этому основанию можно выделить разумные и неразумные (извращенные) потребности, истинные и ложные, прогрессивные и регрессивные.

Не пытаясь втиснуть все человеческие потребности в прокрустово ложе схем и комплексов, обратимся к характеристике названных здесь групп потребностей.

1.3.1. Управление потребностями

Каждый человек, изучающий потребности и их роль в жизни человека, должен быть готов к ответу на вопрос: человек управляет потребностями или потребности управляют человеком?

Проблема регулирования потребностей возникает перед каждым человеком в его повседневной практике. Она особенно остра у тех людей, кто обладает богатством потребностей и наличием возможностей их удовлетворения.

Есть потребности долговременные с прогнозируемыми возможностями их удовлетворения, есть потребности, возникающие в экстремальных условиях, застающие индивида врасплох, есть потребности, требующие для своего удовлетворения определенных биологических ресурсов и мобилизации волевых качеств. Есть потребности, возникающие одновременно и требующие от индивида сознательного выбора: какой из них отдать предпочтение: пойти и на встречу со своим другом или закончить подготовку доклада для выступления на семинаре, истратить деньги на посещение кафе или купить на них учебное пособие.

Если следовать гедонистической этике, согласно которой человек всегда стремится к удовольствиям и избегать страдания, человек будет приобретать репутацию ненадежного партнера по бизнесу или работника не способного преодолевать трудности, везде и во всем опаздывать. Если человек будет строго следовать установленному распорядку, действуя по принципу: «делай не то, что тебе хочется, а то, что надо», он может преуспеть в карьере, продвижению по служебной лестнице, но постепенно терять друзей, а то и оказываться заложником своей дисциплинированности, чем немедленно воспользуются злонамеренные люди. Такого рода личностей называют правильными людьми, их поведение предсказуемо. Они прямы как телеграфный столб. Управлять потребностями — значит управлять своей деятельностью, стремиться к достижению результата. Если вы осознали свою потребность получить высшее образование, вы должны подчинить этой потребности все текущие кратковременные потребности и цели, рассчитать свои силы и средства так, чтобы полностью усваивать программу каждого курса. Точнее говоря, учеба в вузе должна занимать ведущее место в вашей жизни.

Если же вы, ссылаясь на обстоятельства, будете пропускать занятия, не сдавать во время зачеты и экзамены, у вас появится такой длинный хвост, что вы перестанете им управлять и ваша потребность в высшем образовании превратиться в красивую, но неосуществимую мечту.

Управлять потребностями — значит постоянно преодолевать возникающие соблазны, уметь побеждать себя, действуя по принципу: если я преодолел своего внутреннего врага, все остальное чепуха.

Итак, резюмируя сказанное, можно сделать вывод: человек может и должен управлять своими потребностями. Для этого необходимо:

обладать смыслообразующим идеалом, высокой целью своей жизни; все временные и преходящие цели и потребности рассматривать через призму главной цели своей жизни;

постоянно заботиться о вооруженности средствами для достижения высшей и временной цели;

каждое действие по удовлетворению потребности подвергать всесторонней мотивации, не совершать немотивированных поступков;

формировать разумную волю, чтобы быть способным устоять от соблазнов, подвохов и следовать своей дорогой.

Свободное время

Простор для удовлетворения потребности всестороннего развития личности

Свободное время — та часть нерабочего времени, которая используется человеком по своему усмотрению, свободно. Это значит, что суточный бюджет работающего (обучающегося) человека включает время необходимого руда, внерабочее время, которое в свою очередь подразделяется на время пассивного отдыха (сон, лежание на диване и т. п.), время удовлетворения естественных потребностей (еда, отправление естественных надобностей и др.) и свободное время.

Использование свободного времени объективно показывает, что означает свобода личности: используется оно для разгульной жизни и участия в сомнительных кампаниях (алкоголиков, наркоманов, гомосексуалистов) или же оно используется для занятий спортом, чтения литературы, посещения музеев, туристических походов и т. п. В первом случае, это будет время безнадежно потерянное для человека, время деградации личности, во втором случае это будет время интеллектуального, физического и духовного развития, т. е. время подлинно свободное.

Повышение культуры проведение свободного времени, рост прогрессивных видов деятельности в свободное время, исчезновение многих способов проведения досуга, ведущих к деградации личности (игра в карты, азартные игры в казино, наркомания и пьянство) — верный показатель роста подлинного богатства общества и каждого его члена. Свободное время общества — количественный показатель этого богатства.

Здоровый образ жизни

Это комплекс оздоровительных мероприятий, обеспечивающих гармоническое развитие и укрепление здоровья, повышение работоспособности людей, продление их творческого долголетия. Он включает в себя плодотворную трудовую деятельность, отказ от вредных привычек, оптимальный двигательный режим в виде регулярных занятий физкультурой и спортом.

Здоровый образ жизни — залог формирования и удовлетворения разумных потребностей. Уклонение от здорового образа жизни — увлечение алкоголем, участие в сомнительных антиобщественных группировках — вытесняет из образа жизни накопленный потенциал гуманного развития, укрепляет в нем приоритет неразумных потребностей, ведет, в конечном счете, к деградации личности.

Во введении мы говорили о человеке-потребителе как типе человека западных стран XX века: каковы основные признаки образа жизни, формирующего человека-потребителя? Образцом для характеристики потребительского образа жизни может служить американский образ жизни, яркими красками нарисованного прогрессивным американским публицистом Майклом Девидовым и американским философом-марксистом Г. Парсонсом. Попытка выдать желаемое за действительное, бессмысленное поклонение культу вещей при отсутствии действительно прочных и надежных перспектив и вдохновляющих духовных устремлений — таково содержание американского образа жизни отражается в кривом зеркале моды. Как форма потребления чего угодно: кока-колы, сигарет, причесок, бестселлеров, секса, манеры общения — мода становится самоцелью американского образа жизни, средством коммерческой рекламы ежедневно обрушивается на обывателя, экспортируется в страны Латинской Америки, Африки, Европы и Азии.

Воспитав в значительной части американцев дух потребительства, навязчивая реклама добивается того, чтобы убедить их в причастности «к обществу изобилия» и завербовать их в ряды сторонников американского образа жизни. Иллюзорный мир «общества изобилия», созданный рекламой и доступный лишь незначительной части «власть имущих», способствует формированию «сознания удовлетворенности» и ни в коем случае не отражает того реального американского образа жизни, которым живут, подавляющее большинство, простых американцев.

Глава 2. Удовлетворение потребностей как способ развития человека.

2.1. Удовлетворение биологических потребностей

Итак, возобновление биологических потребностей человека и процесс их удовлетворения с точки зрения специфики живого есть их постоянное возобновление, повторение. Это возобновление имеет внешний и внут­ренний пределы.

Рассмотрим внешний предел возобновления биологи­ческих потребностей человека, процесса их удовлетворе­ния. Если выделить только внешний предел и отвлечься от внутреннего предела, то отмеченное возобновление предстанет беспредельным, бесконечным. Это отвлече­ние не совершенно произвольно, оно выделяет специфи­ку живого тела как самовозобновляющегося.

Внешним пределом при таких условиях будут, во-первых, ограниченность предметов потребления (вооб­ще или того или иного вида, рода предметов потребле­ния) и, во-вторых, ограниченность пространства для вы­деления продуктов распада (заполнение продуктами распада жизненного пространства). Относительно кру­гооборота веществ, включающего и организм человека, предполагается, что он не абсолютно замкнут, т. е. не может повторяться постоянно и полностью. Потребле­ние только от природы данных предметов потребления неизбежно означает тупик для существования организ­ма человека, в конечном счете «удушение», разрушение продуктами распада его жизненного процесса (если, ко­нечно, индивиды не могут переселиться в зоны, не за­полненные этими продуктами распада).

Если исчерпанные предметы потребления могут быть заменены другими готовыми предметами потребления, если при недостатке предметов потребления в данном месте люди имеют возможность переселиться в другое место, то самовозобновление будет продолжаться по­средством использования готовых предметов потребле­ния. Если во всех возможных местах поселения предме­тов потребления имеется меньше жизненно необходимо­го минимума, то это приводит к вымиранию, к гибели. Если предметов потребления, данных природой в гото­вом виде, достаточно для нормального функционирова­ния тела, то самовозобновление тела осуществляется без внешних помех. Если же количество и «ассорти­мент» готовых от природы предметов потребления колеблются где-то около того, что минимально необходи­мо для поддержания биологического существования че­ловека, то биологическое существование оказывается возможным длительно, однако вместе с тем постоянно имеется острая нехватка предметов потребления, дан­ных природой в готовом виде. При такого рода нехватке этих продуктов потребления, непреодолимой ни пе­реселением, ни использованием готовых от природы предметов потребления, аналогичных потребляемым, единственный остающийся путь преодоления острой не­хватки предметов потребления—воздействие на те процессы, которые приводят к образованию готовых от природы предметов потребления, а не просто потребле­ние этих готовых предметов.

2.1.1. Внутренний предел возобновления биологических потребностей, процесса их удовлетворения.

Жизнь вну­тренне противоречива. «…Отрицание жизни по сущест­ву содержится в самой жизни, так что жизнь всегда мыслится в соотношении со своим необходимым резуль­татом, заключающимся в ней постоянно в зародыше,— смертью. Диалектическое понимание жизни именно к этому и сводится». Следовательно, вну­тренний предел физического существования индивида коренится в самой сути физического, телесного сущест­вования.

Этот внутренний предел преодолевается порожде­нием нового индивида. В отношениях индивидов разно­го пола внутреннее единство осуществляется как един­ство внешне, независимо друг от друга существующих индивидов. В отношениях разных полов внутренний процесс самовозобновления живого расчленился на вну­тренне единые, но внешне самостоятельно существую­щие противоположности. (Поэтому по самой сути дела зарождение нового индивида может быть прервано в любой момент, на любой стадии.)

Суть живого — в его постоянном самовозобновлении, поэтому биологически жизнь вида (рода) важнее жиз­ни отдельных индивидов, видовые (родовые) связи иг­рают определяющую роль по отношению к отдельным индивидам. И поддержание жизни индивида, и порож­дение новых индивидов есть самовозобновление живых индивидов.

Поддержание собственной жизни представляет собой поддержание индивидуального существования. Даже тогда, когда человек поддерживает свою жизнь ради других людей, непосредственно поддержание им своей жизни есть нечто индивидуальное. Напротив, порожде­ние новой жизни и поддержание жизни нового индивида до тех пор, пока он не приобретет способности к само­стоятельному биологическому существованию, есть по своей сути родовое (видовое) действие. Даже в том случае, если оно осуществляется субъективно ради по­рождающих индивидов.

Поддержание биологического существования индиви­да совершается непрерывно. Эта непрерывность осуще­ствляется посредством возникновения, удовлетворения и возобновления биологических потребностей. На опреде­ленном этапе возобновления биологического существования индивида для поддержания нормального биологи­ческого существования самого этого индивида требуется действие по порождению новой жизни, т. е. возникает такая телесная потребность индивида в поддержании своего собственного существования, удовлетворение ко­торой есть вместе с тем порождение новой жизни, про­должение жизни рода (вида). Такова половая потреб­ность.

Половая потребность—это потребность индивида в поддержании своего нормального индивидуального су­ществования, т. е. индивидуальная потребность. Но «по­требление», удовлетворенна особой индивидуальной по­требности есть производство другой, новой жизни, ново­го индивида (или новых индивидов).

Здесь мы впервые сталкиваемся с необходимой связью индивидов друг с другом, связью, внутренне, не­обходимо обусловленной строением их организма.

Добыча имеющихся в природе в готовом виде средств пропитания, охрана и защита от нападения и т. п. могут требовать совместных действий, может быть даже так, что без совместных действий нельзя поддержать индивидуальное существование и даже су­ществование вида. Но по своей сути объединение для добычи (данных в природе в готовом виде) средств к биологическому существованию, для нападения, для охраны и защиты от нападения не требуется всегда с необходимостью.

Таким образом, от рассмотрения отношения челове­ка к природе, отношения, заключающегося в поддержа­нии собственного физического существования, мы перешли к рассмотрению отношения людей друг к другу по поддержанию жизни. Переход этот осуществляется через рассмотрение такой потребности человека в каче­стве живого существа, которая одновременно есть по­требность в продолжении вида. В логическом аспекте это есть движение мысли от отображения взаимодейст­вия на уровне непосредственности к отображению его на уровне сущности.

С появлением на свет детей получает вполне само­стоятельную внешнюю форму существования потреб­ность в продолжении вида (родительский инстинкт, от­ношение к детям) в отличие от половой потребности. Следовательно, происходит дифференциация половой потребности и потребности лишь в продолжении рода.

Итак, внутренний предел самовозобновления биоло­гического существования человека преодолевается по­рождением новых людей, биологическим существова­нием человеческого вида (рода).

2.2 Удовлетворение социальных потребностей

Социальные потребности сложнее биологических, поскольку связаны с качественно более высоким способом существования. Все социальные потребности формируются в конечном счете на основе труда абстрактного мышления — чисто человеческих качеств и способностей. Основные различия биологических и социальных потребностей можно свести к следующим пяти моментам:

· Социальные потребности не возникают в ходе дарвиновской биологической эволюции, а искусственно воспроизводятся человеком в процессе преобразования природной среды и самого себя.

· Социальные потребности универсальны. Человек как универсальное существо может производить «по меркам любого вида» (Маркс). Человек живет всей природой, превращает её в своё «не органическое тело», «вторую природу» и для удовлетворения своих потребностей способен использовать любые её сферы и материалы.

· Социальные потребности человека носят исторический характер, т.е. могут непрерывно развиваться (закон возвышения потребностей). Потребности животного того или иного биологического вида, наоборот, остаются практически неизменны в течении всего времени существования этого вида.

· Человеческие потребности, подобно трудовой деятельности и познанию, способны развиваться бесконечно, они не имеют каких-то непреодолимых границ и пределов эволюции.

· Все человеческие потребности в той или иной мере осознаются, поэтому до какой-то степени подвластны целенаправленному формированию и контролю (которого не может быть у животного).

Любая социальная потребность имеет свою биологическую основу, некий биологический пласт или компонент. Так человеческий организм исторически формировался в процессе труда, поэтому для нормального функционирования он даже биологически нуждается в некотором объеме трудовой деятельности. Биологическая потребность в труде оказывается фундаментом для развития собственно социальной потребности в труде. Социальная потребность в труде выражает сущность социального бытия человека, без неё невозможно существование общества и полноценное развитие личности.

Каждая социальная потребность, таким образом, имеет биологическую составляющую и для удовлетворения требует расхода физической (биологической) энергии. Поэтому сервисная деятельность, направленная на удовлетворение социальных потребностей, требует учета и их биологического компонента – например, физических возможностей людей, их утомляемости, механизмов восприятия и переработки информации.

Социальные потребности – это, прежде всего потребность в труде и материальном общении (т. е. в обмене различными видами деятельности и материальными благами). Все духовные потребности являются социальными. Они существуют на трех уровнях: на уровне обыденного сознания, теоретического сознания и художественного сознания.

Маслоу считает, что потребности каждой последующей ступени становятся для человека актуальными только после того, как на достаточном уровне удовлетворены потребности другой ступени. Так, после удовлетворения насущных физиологических потребностей (еда, одежда, жилье) человек обращает на потребности в безопасности, затем — ощущает потребность в любви, после её удовлетворения становятся важными и актуальными потребности в уважении и, наконец, в само актуализации. Однако Маслоу подчеркивает, что высшие потребности могут приобретать столь большое значение для человека, что предыдущие, более насущные потребности отходят для него на второй план.

Классификация потребностей Маслоу используется в менеджменте и маркетинге для изучения поведения потребителей. Так автор известной работы «Поведение потребителей» модифицируют иерархию Маслоу, приспосабливая её к рынку товаров и услуг. Они выделяют следующие типы потребностей потребителей:

· физиологические потребности

· потребности в безопасности и здоровье

· потребности в любви и дружбе

· потребности в финансовых ресурсах и стабильности

· потребность в удовольствии

· потребность в социальном имидже

· потребность в обладании

· потребность отдавать

· потребность в информации

· потребность в разнообразии.

Заключение

Потребности человека характеризуют его индивидуальное бытие, его эмпирическую сущность (существование). Не все индивидуальные потребности человека являются и потребностями общества, они многократно превосходят общественные потребности. У общества, к примеру, нет биологических потребностей, они есть только у индивидов.

Наблюдаемое в последние годы повышение роли биологических потребностей в жизни атомизированных индивидов и совершенствование технических средств их удовлетворения отрицательно влияют на социальные потребности и, прежде всего, потребности объединяться для защиты общих интересов. Свидетельством тому является массовый отказ от участия в выборах различных органов власти, возрастание аполитичности в широких слоях населения и особенно молодежи. Односторонняя ориентация на удовлетворение биологических и материальных потребностей сужает поле деятельности общественных движений и политических партий, снижает возможность общественного контроля за

Человек — продукт общества, его перспективы определяются ведущей сферой общественного бытия. Когда Э. Фромм создавал обобщенную модель человека XX века как человека-потребителя, он отправлялся от характеристики ведущей отрасли общественной жизни первой половины XX века. Такой отраслью было индустриальное развитие, и общество этой эпохи было индустриальным обществом. Уже в XIX веке и в начале XX века наблюдалась тенденция превращения техники в ведущую отрасль общественной жизни, а технического прогресса в доминирующую отрасль развития общества. Наиболее отчетливо эта тенденция отражена в социологических исследованиях Маршалла Маклюэна.

В них нашли отражение основные черты новой эпохи — эпохи технотронной цивилизации. Эпоха технотронной цивилизации нашла свое философское обоснование в прогрессивных выступлениях многих философов конца XX века. С небольшими дополнениями это определение современной эпохи можно считать доказанным научным фактом и исходным пунктом для теоретического предсказания типа человека XXI века.

Эпоха технотронной цивилизации проявляется в стратегическом проникновении электроники во все сферы общественной и, прежде всего, в информационной сети в ходе глобальной компьютеризации всех информационных процессов. Как это сказывается на формировании человека нового типа? Прежде всего, человек все больше вытесняется из сферы непосредственного производительного труда, оказываясь не обочине генеральной линии общественного прогресса. Человек не только освобождается от функций тяжелого физического труда, но и многих видов интеллектуальной деятельности. Как отмечал М. Маклюэн, человек передает функции умственного труда компьютером, а сам воспринимает мир при помощи органов чувств, превращаясь, таким образом, в «веселого робота». Веселый робот — очень глубокая и емкая черта человека эпохи технотронной цивилизации. Еще стоит подумать: радоваться нам этому открытию или грустить.

Резюмируя сказанное о перспективе человека XXI века можно сделать вывод: сложившаяся в конце XX века система технотронной цивилизации не представляет основания для положительных изменений типа человека — это будет человек-потребитель, потерявший шанс называться человеком разумным (homo sapiens), в тенденции эволюционизирующий к аналогу своего творения — роботу, ибо технотронная цивилизация — это, в конечном счете, эра роботов.

Человек XXI века — это человек с прогрессирующим угасанием социальных потребностей, с преобладанием биологически потребностей эрзац-культуры и мистики в сфере духовных потребностей, что равносильно угасанию подлинной духовности и деградации личности. Это — бесхарактерный безвольный человек, легко поддающийся соблазнам низкопробным увлечениям наркотиками, человек без патриотизма, космополит, «гражданин мира».

Список используемой литературы:

1. Орлов С.В. Человек и его потребности /учебное пособие М.2006

2. Блэкуэлл д., Миниард П., Энджел Дж. Поведение потребителей. 9-е изд. СПб.: Питер 2002

3. Грановская р.М. Элементы практической психологии. 5-е издание СПб.: Речь, 2003

4. Ершов п.М. Потребности человека. М.: Мысль, 1990

5. Маслоу А. Мотивация и личность. 3-е изд. СПб.: Питер, 2003

6. Обуховский К.галактика потребностей. Психология влечений человека. СПб.: Речь, 2003

7. Масионис Дж. Социология. 9-е издание СПб.: Питер, 2004

8. Сервисная деятельность: Учебное пособие /под общ. Ред. В.К. Романович. 3-е изд. СПб.: Питер 2005.

9. Смирнова Е.Т. Сервисная деятельность (введение в сервисологию): учеб. Пособие. М.: ГОУ ВПО «МГУС», 2004.

10. Черняков В.Г. Человек и его потребности/ Учеб. Пособие Рыбинск: РГАТА, 2003

Человеческие потребности : Блог Александра Герасименко

Это статья полностью отвечает потребностям всех запутавшихся по жизни, у кого в последнее время возникала мысль “я не знаю, чего хочу от жизни”.

Все наши желания уходят корнями в 7 человеческих потребностей. Я разделил их на 2 большие категории: физические и психологические.

И если раскопать эти потребности поглубже, то вы можете действительно узнать, чего вам от жизни надо. Все, абсолютно все чего вы когда либо хотели или можете хотеть, попадает под одну из потребностей человека изложенных ниже.

Эти 7 человеческих потребностей лежат в основе всех наших чувств, мыслей и поступков и объясняют любое поведение, наше или чужое. Они обобщают всю нашу сложную и порой необъяснимую психологию.

Итак, уже давно пора познакомиться с собой:

Физические потребности человека

Мы живем, руководствуясь главным инстинктом – инстинктом самосохранения. Чем опасней для жизни ситуация, в которую мы попадаем, тем больший дискомфорт она будет нам причинять. Так что, что касается наших физиологических потребностей, тут природа расставила приоритеты за нас.

1. Физический комфорт

Отсутствие кислорода убьет человека за секунды, поэтому дышать нам хочется больше всего. Экстремальный холод может уничтожить нас за несколько часов. Жажда займет немного дольше. Чуть “поприятней” в этом списке человеческих потребностей будет голод…

Физический комфорт настолько запрограммирован в человеческие потребности, что даже когда все наши базовые нужды удовлетворены, мы все еще будем стараться их улучшать. Люди будут “по инерции” переезжать в большие дома, даже когда в этом нет необходимости. Мы будем есть задолго до наступления голода и некоторые из нас до сих пор проводят по 4 часа в день на загазованных трассах, возвращаясь с работы на дачу, думая что так лучше для их организма – на даче воздух чище…

Вывод: Зная как гипертрофирован в нашем понимании комфорт, вы сможете перестать улучшать то, что уже хорошо (комфортность вашей жизни) и обратить внимание на другие потребности, которые у вас еще абсолютно не удовлетворены.

Вы сможете понять почему качество вашей жизни не улучшается с добавлением комфорта – комфорта уже достаточно, вы должны уделить внимание другим человеческим потребностям, которыми вы абсолютно пренебрегали.

Психологические потребности человека

Мы одновременно проживем две жизни. Одна из них реальная, маленькая, физическая. Другая проживается в нашем сознании, в мыслях – психологическая. Она намного превосходит по размерам настоящую жизнь. Все страхи, мечты, желания и переживания в основном придуманы нами, массируются нашим мозгом по долгу и большом количестве и совершенно не существуют в реальном мире.

Психологические потребности человека требуют большего внимания в современном мире, так как физиологические уже легко удовлетворены, благодаря достижениям человечества и возросшему уровню жизни.

2. Стабильность.

Стабильность – это базовая психологическая потребность человека. Ее можно обобщить простым предложением: вера в то, что хуже не будет. В отличие от предыдущего пункта, стабильность – это психологическое понятие, основывающееся на наших мыслях, а не на объективной реальности. Стабильность – это зеркальное отражение физического комфорта в нашем сознании, вера в то, что главная наша потребность, физический комфорт, будет продолжаться.

 

 

3. Новизна

Новизна – это постоянная потребность человека, которая, если не удовлетворена, причиняет нам серьезный дискомфорт в виде скуки. Мы любим учиться, смотреть разные фильмы, ездить в новые места, испытывать свежие ощущения и даже нервничаем, когда блюда на нашей тарелке повторяются в течение дня! Новизна это одна из сильнейших потребностей человека, которая, возрастает в важности сразу после того, как стабильность достигнута, и начинает с ней конфликтовать.

В поисках стабильности люди женятся и обретают постоянство. Но следом за ней приходит потребность новизны и их совместное будущее уже не так предсказуемо. Мы часто не знаем чего мы хотим, не из-за глупости, а потому, что наши потребности противоречат друг другу. И в разные периоды времени, у нас меняются желания, балансируя между стабильностью и новизной. Это надо принять как нормальное явление, а не задавать себе вопрос: “что со мной не так?”.

Кстати, чем старше мы становимся, тем больше мы познаем в этом мире, а значит, тем меньше нового нас окружает, и с годами, скука может стать серьезной проблемой. Взрослые, вместо возросшего с опытом самопознания, из-за появившейся скуки начинают все больше “искать себя”, в то время как на самом деле они ищут не себя, а новизны, которая стремительно убывает из их жизни с каждым новым испытанным ощущением.

4. Значимость

Человеческая потребность, которая является, пожалуй, самой ненасытной – это наша значимость, важность. Мы готовы простить человека, который случайно посадил нам синяк и при этом извинился, но можем вцепиться в горло тому, кто подумал про нас плохое. Глубоко в нашем сознании мы думаем, что соотношение нас ко всему человечеству не 1:5 000 000 000 (миллиардам), а 1:1. Я и мир.

При этом надо понять, что наша значимость выполняет важнейшую функцию в эволюции человека. Психологическая потребность быть значительным ставит для нас высокий стандарт и мы стремимся быть лучше. Мы придумываем себе имидж и из кожи вон лезем, чтобы ему соответствовать. Мы стараемся заполучить уважение других и согласны платить за это высокую цену. Мы готовы работать, учиться по 12 часов в день, только чтобы быть лучше, чем другие или превзойти себя вчерашнего.

С самого детства мы мечтаем стать пожарниками, космонавтами или хирургами, потому что мы думаем, что то, что мы будем делать, сделает нас значительными. Мы верим, что профессия нашей мечты придаст нам важности в глазах других людей.

Вспомните себя в детстве. Для меня, когда мне было 5 лет, пожарник в шлеме и сапогах, выглядел значительнее президента страны.

Сегодняшняя эволюция человека, о которой я без сомнения еще напишу отдельные посты, во многом обязана потребности человека в значительности.

5. Общение

 

Потребность человека в общении объясняет огромное количество языков, которые сформировались на планете. Если вы проанализируете свою жизнь, то заметите что самые лучшие ощущения у вас в жизни связанны с другими людьми. Мы не можем стать счастливыми в одиночку. Мы боимся тюремного заключения не столько потому, что это ограничит нашу свободу движения, сколько из-за того, что мы будем вырваны из нашего привычного круга общения. Общение – это потребность человека, которая может или конфликтовать со всеми остальными нуждами или помогать удовлетворять их, если оно происходит с правильными людьми. Вот почему наши самые счастливые моменты и самые большие несчастья связанны с другими людьми – общение с ними переплетено сразу с несколькими главными потребностями человека.

6. Рост

Если вы соедините две человеческие потребности – значимость и новизну, вы получите рост. Личностный рост, рост банковского счета, улучшения. Эта нужда настолько сильна в нас, что существует обособленно от остальных. Мы хотим развиваться, думаем как изменять себя и даже не можем остановиться во время празднования на 1-2 рюмках, потому что чувство опьянения нарастает. Нам всегда всего мало. Нам все надо улучшать. Улучшение себя это отдельная потребность, которая существует в каждом из нас.

7. Желание помогать другим

Последняя человеческая потребность – это желание помогать другим. Я поставил ее последней, потому что  эта она меньше всего связана с инстинктом самосохранения и поэтому работает слабее остальных. Кроме того, мы не можем отдать другому, то чего у нас самих нет.

Люди сначала зарабатывают деньги, а потом занимаются филантропизмом.

Последнее место обоснованно здесь и логически – когда базовые нужды удовлетворены, мы обращаем взор на остальных и начинаем помогать им. Да это правда, мы вряд ли отдадим кому-то последний кусок хлеба, но можем поделиться, если у нас хлеба много.

Желание помогать людям идет последним в списке потребностей человека, но это не означает, что мы должны дожить до старости, чтобы занятся филантропизмом. Помощь другим развивает в нас множество других полезных для успеха качеств и проявляется в нашем поведении в разной степени с раннего возраста.

Подводя итог, необходимо напомнить что, все наши желания уходят корнями в упомянутые выше 7 потребностей человека. И если мысль “я не знаю, чего хочу” вас все еще беспокоит, то вам нужно

1. разбить упомянутые выше нужды до мельчайших деталей
2. обнаружить множественные конфликты между ними и
3. расставить для себя приоритеты.

Это не так трудно как кажется, если заняться этим методически и потратить на это некоторое время. Вы проще, чем вы думаете.

Не знаю, чего хочу

Следующая

Как перестать нервничать

Пирамида потребностей

Все помнят пирамиду Маслоу?

Это – пирамида потребностей человека. Если упростить, смысл ее в том, что у человека есть потребности, но они важны не все одновременно, а организованы слоями. Потребности более высокого уровня становятся актуальными только после того, как [более или менее] удовлетворены потребности всех предыдущих уровней. Риторический вопрос: а что будет, если два нижних уровня оставить не удовлетворенными? Как думаете, есть ли польза от творчества и самореализации, если у человека нет: трудоустройства, сбережений, семьи, здоровья, собственности, пищи, сна и воды? Как я уже сказал, это риторический вопрос.

Пирамида знаний

А ведь можно построить такую же пирамиду полезности знаний/навыков для профессиональной самореализации. Тогда будет ясно, что учить, когда и в каком порядке. Семь этапов становления профессионала Этап 1. Чтобы начать профессиональную реализацию, человек должен выбрать профессию, получить по ней базовые навыки, пройти собеседование и устроиться на работу. Можно ли стать профессионалом, пропустив этот пункт? Очевидно, что нет. Более того, молодые специалисты часто ищут «свое место» и, поэтому, часто меняют работу. Повторение ситуации с поиском работы раз в 1-2 года — это почти норма. Этап 2. Чтобы не потерять работу, человек должен справляться хотя бы с самыми простыми заданиями. Т.е. с минимумом работы, которую ему дают. Например, стать агентом по продажам недвижимости не сложно. Но если вы не сделали ни одной продажи за 3 месяца, вас, скорее всего, уволят. Этап 3. Если вы продержались на работе полгода и никто вас не увольняет, вам нужно подумать над совершенствованием своих навыков. Хороший результат — хорошая зарплата. Возможно, вам придется почитать пару книжек и/или поспрашивать советов коллег. Вы читаете книги и пробуете применять их на практике. Что-то да и пригодится. Этап 4.Как только ваша квалификация перестала быть вашим узким местом, появилось другое узкое место. Вам нужно выстроить отношения с начальником и коллективом. Вы не сможете получать удовольствие от работы, если начальник или коллеги будут вас недолюбливать. Этап 5. Когда тылы прикрыты, можно и погеройствовать. Теперь вам нужно становиться высококлассным специалистом — гордостью начальника и коллег. Учитесь и растите над собой. Посещайте тренинги, семинары и читайте хорошие книги. Не забывайте: у бедных людей большой телевизор, у богатых — большая библиотека. Этап 6. Вы признанный авторитет в своей области, теперь вы можете учить других и руководить ими. Скорее всего, вы теперь начальник. Вам нужны навыки управления персоналом, мотивации, тайм-менеджмента, управления проектами, обучения и много чего еще. Вы опять начинаете читать книги, только на этот раз — другие. Этап 7. Вы — признанный эксперт и высококлассный профессионал. Теперь у вас множество дорог. Вы можете:

• (высококлассный специалист) Стать внештатным консультантом с оплатой $100-$1000/час.
• (высококлассный менеджер) Продвигаться к позиции генерального директора
• (бизнесмен) Открыть свое дело.
• (высококлассный специалист) Набраться опыта за границей.
• (расширить свой кругозор) Посмотреть мир. Попутешествовать ради своего удовольствия.
• (семья) Если вы женщина, то самое время заводить детей.

Пирамида полезности знаний и навыков

Тут очень сложно перескочить какой-то уровень. Чаще всего придется последовательно пройтись по ним. Теперь попробую построить иерархию необходимых знаний и навыков: Теперь подумаем, если человек хочет попасть на третий уровень, то:

• навыки третьего уровня для него желательны;
• навыки уровней с четвертого по седьмой — не помешают, но не критичны;
• навыки двух первых уровней — необходимы.

При отсутствии двух первых уровней наблюдается та же картина, что и в пирамиде Маслоу: если два нижних уровня отсутствуют, остальные уровни перестают иметь значение вообще.

Вуз не учит самому нужному

Все усилия вуза сосредоточены на уровнях с 3 по 7. Такое ощущение, что вуз специально не преподает самые нужные студенту навыки.

• В вузе не помогают выбрать профессию. Иногда что-то говорят о специальности, но на реальные профессии на рынке труда никто не смотрит.
• Вуз не дает базовые профессиональные навыки. Обычно вуз вообще никаких навыков не дает. Теорией попичкают и достаточно.
• В вузе не учат составлять резюме. Это очень важная часть устройства на работу, но это не преподают. Вузу плевать, найдешь ты работу или нет.

Проходить собеседование тоже нужно уметь. Нужно не теряться, быть уверенным, вежливым. А ведь иногда проводят и стресс-собеседования, и еще много других «собеседований». Желательно знать и их типы, и то, как их проходить. Ведь, если вы готовитесь к поступлению в вуз, почему не подготовиться к поступлению на работу? Тем более, что туда принимают по результатам собеседования, и единственная письменная работа — это ваше резюме.

Вузы действительно не учат вас самому нужному

Давным-давно был советский союз. И была у него плановая экономика. И все в этой экономике было государственное: и заводы, и фабрики, и госпредприятия разные, и вузы. И в этой плановой экономике было обучение студентов разделено на две части. В советских вузах студент проходил только теоретическую часть обучения. Затем получал распределение (обязательное трудоустройство) на завод, или еще куда-нибудь, где должен был отработать три года. А там, на заводе, уже и практическую часть проходил. Поэтому ни резюме, ни собеседований, ни практического опыта советскому студенту не требовалось. Почти 30 лет прошло с распада СССР. Нет больше ни союза, ни плановой экономики, ни распределения. Одни только советские вузы и остались. И продолжают они из года в год выпускать студентов без практического опыта, которые и слыхом не слыхивали ни о правильном составлении резюме, ни о карьерном плане, ни о презентации себя на собеседовании. Хотят вузы вернуть распределение и плановую экономику, но не могут. Могут учить по новому, но не хотят. Глобальный рынок труда, конкурентоспособная профессия, глобализация, международная конкуренция — боятся этих слов вузы, как черт ладана. Тут и сказочки конец. Не хотелось бы сильно наши вузы ругать, мол, плохое у нас высшее образование. Наше высшее образование — хорошее. Только бесполезное.

Что же делать?

Вы, наверное, хотите задать мне вопрос: — И что же ты предлагаешь делать? На что я отвечу: — Понятия не имею. Почему вы меня спрашиваете? Тогда зачем я все это написал? Я нашел лазейку в системе. Не скажу, что это работает для всех, но для некоторых точно может сработать. — А вы бы не хотели поработать программистом?

ПОТРЕБНОСТИ В ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИИ

Говоря о потребностях, хочется отметить, что Фриц Перлз считал наиболее общими и базовыми потребностями в самосохранении и росте, понимая под этим не только физический рост, но и социальное бытие человека, его самореализацию.

Из множества классификаций потребностей я хочу остановиться на  распространенной версии иерархии потребностей Абрахама Маслоу, рассмотреть ее аспекты, выделить главное и далее обратить ваше внимание на понимание потребностей и их реализацию с точки зрения гештальт-терапии.

Абрахам Маслоу (1908-1970 гг.) является одним из основателей гуманистической психологии. Впервые он опубликовал свою концепцию потребностей в 1943 году. Он описал иерархию потребностей по восходящей линии: от низших потребностей (материальных) до высших (духовных). Абрахам Маслоу утверждает, что множество различных потребностей можно разделить на пять основных категорий.

1.    Физиологические потребности.

Это потребности, направленные на выживание человека как организма. Они, по сути, такие же, как и у животных. Их еще иногда называют побуждениями. К их числу относят голод, жажду, секс, потребность в упражнении (мышечном напряжении), в комфорте (отдыхе, сне). Человек, которому не хватает пищи, самооценки и любви, прежде всего потребует пищи и, пока эта потребность не удовлетворена, будет игнорировать или отодвигать на задний план все другие потребности. Они возникают периодически и являются реакцией на соответствующие биохимические сдвиги в организме. Как правило, энергии на их удовлетворение достаточно и с их реализацией справляется физиология.

2.    Потребности в безопасности.

Защита от боли, страха, гнева, неустроенности, потребности в организации, стабильности, в законе и порядке, в предсказуемости событий. Об этих потребностях можно сказать, что они про стремление людей находиться в стабильном и безопасном состоянии, защищенном от страха, боли, болезней и страданий. Эти потребности говорят о заинтересованности человека в долговременном выживании. Неуверенные или невротичные взрослые ведут себя во многом подобно неуверенным детям. «Такой человек, — говорит Маслоу, — ведет себя так, как будто ему почти всегда угрожает большая катастрофа. На обычные ситуации он реагирует так, как если бы происходили чрезвычайные события… Взрослый невротик как будто все время боится, что его отшлепают». Психологически здоровый человек также ищет порядка и стабильности, но это для него, в отличие от невротичного человека, не вопрос жизни и смерти. Такие потребности могут появляться апериодично, то есть без какой либо регулярности или цикличности.

3.    Потребности в принадлежности, любви и привязанности.

Человек стремится к участию в каких-либо совместных действиях, принадлежности к группе, заботы о другом и внимании к себе. Любовь, как понимает ее Абрахам Маслоу, не должна смешиваться с сексуальным влечением, которая рассматривается им чисто как физиологическая потребность. Он считает, что отсутствие любви подавляет личностный рост и развитие потенциала индивида. Любовь, согласно Маслоу, предполагает отношения между двумя людьми, включающие взаимное доверие. Маслоу говорит: «Любовь требует, чтобы ее и давали, и получали… Мы должны понимать любовь; мы должны быть способны учить ей, создавать ее, предсказывать ее, или же мир будет поглощен враждебностью и подозрительностью«.

4.    Потребности в уважении.

Когда наша потребность любить других и быть ими любимыми достаточно удовлетворена, степень ее влияния на поведение уменьшается, открывая дорогу потребностям в уважении. Эти потребности отражают желания людей быть сильными, способными и уверенными в себе, а также, чтобы другие признавали какие они есть, и уважали их за это. Уважение со стороны других включает такие понятия, как престиж, признание, принятие, проявление внимания, статус, репутация и собственно оценка. Удовлетворение потребностей самоуважения порождает чувство уверенности, достоинство и осознание того, что вы полезны и необходимы. А. Маслоу считает, что потребности уважения достигают максимального уровня и останавливаются в росте в зрелом возрасте и далее их интенсивность уменьшается.

5.    Потребности в самоактуализации.

Эти потребности выражаются в стремлении человека к наиболее полному использованию своих знаний, способностей, умений и навыков, потребности в красоте, гармонии и целостности. Такие потребности в гораздо большей степени, чем потребности других групп, носят индивидуальный характер. Маслоу охарактеризовал самоактуализацию, как желание человека стать тем, кем он может быть. Человек, который достигает этого высшего уровня, добивается полного использования своих талантов, способностей и потенциала личности. Самоактуализироваться — значит стать тем человеком, которым мы можем стать, достичь вершины нашего потенциала. Но, по мнению Маслоу самоактуализация очень редко встречается в полном объеме, т.к. многие люди просто не замечают своего потенциала, или же не знают о его существовании, либо не понимают пользы самосовершенствования. Люди чаще склонны сомневаться и даже бояться своих способностей. Такое явление Маслоу называет «комплексом Ионы», который характеризуется страхом успеха, мешающий человеку стремиться к самосовершенствованию.

Сам Абрахам Маслоу предостерегает против слишком строгого взгляда на иерархию потребностей. Не следует полагать, что потребность в безопасности не возникает, пока не удовлетворена полностью потребность в пище, или что потребность в любви не возникает, пока не удовлетворена полностью потребность в безопасности. У большинства людей в нашем обществе частично удовлетворено большинство их базовых потребностей, но остаются и какие-то неудовлетворенные базовые потребности. Именно они имеют наибольшее влияние на поведение. Когда потребность удовлетворена, она мало влияет на  мотивацию. «Удовлетворенное желание, — говорит Маслоу, — больше уже не желание.»

Познакомившись немного с иерархией потребностей Абрахама Маслоу, я хочу теперь рассказать как их понимает гештальт-терапия. Итак, потребности выступают в качестве силы, мотивирующей человека на какие-либо изменения и развитие. К какой бы группе потребности ни относились, человек не может удовлетворить несколько потребностей сразу. Вообще, в норме, у человека есть способность выбирать, какой из своих потребностей в определенный момент времени отдать предпочтение: он выстраивает приоритеты и иерархию, решая, какая из потребностей неотложна, а какую можно реализовать после того, как будет осуществлена актуальная потребность. Также он способен определять какая потребность возможна в сложившейся ситуации и ему по силам, а реализация какой может привести к нежелательным для него последствиям. В Гештальте это называется способность к различению и выбору.

Гештальтисты считают, что иерархия потребностей у каждого своя. Более того, учитывая, что человек имеет закрепившиеся приоритеты и ценности, что делает его уникальной личностью, его собственная иерархия потребностей не представляет собой чего-то раз и навсегда заданного и упорядоченного. Иерархия существует и гибко меняется в пределах и контексте психологического поля индивида. Все свои хотения реализовать невозможно, а каждый выбор чего-то одного требует отказа от множества других возможностей, только это позволяет определить направление действий.

Рассмотрим реализацию потребности на основе желаний, намерений, эмоций и чувств. Решение вопроса о том, стоит ли сейчас данное желание того, чтобы им заниматься, принимается на этапе «намерений». Например, человек хочет почитать книгу, он пробегает глазами книжную полку… Делает выбор. «Я собираюсь читать вот эту… Намерен ее открыть». Чтобы реализовать намерение, человек начинает взаимодействовать с объектом – в данном случае берет одну из книжек, открывает ее и начинает читать. Если книга подходит, человек читает и дочитывает ее, завершая действие и актуализируя одну из своих возможностей. Намерения в свою очередь очень тесно связаны с желанием, эмоциями и мышлением. Желание выражается словами, что и потребность: «я хочу» или «мне хочется, чтобы…». При этом само желание шире понятия «потребность» и они далеко не всегда друг с другом совпадают. Реализация желания не всегда приносит удовлетворение. О силе и направлении потребностей мы узнаем по тем чувствам, которыми она сопровождается. Эмоции и чувства – непроизвольный, психофизиологический феномен, человек не имеет выбора – переживать ему те или иные из них, и за их возникновение человек не несет ответственности. Он до некоторой степени выбирает, переживать ли ему свое чувство во всей полноте или нет, осознавать свое переживание или от него отстраниться; безусловно, выбирает степень и форму предъявления (выражения) своего чувства и несет ответственность за его резонанс в среде.

Итак, с точки зрения гештальт-терапии свою потребность для начала важно осознать и далее найти в среде то, с помощью чего эту потребность можно реализовать. В таком порядке гештальт сможет быть завершенным.

В гештальт-терапии есть такое понятие, как «цикл контакта удовлетворения потребностей», еще его также можно назвать как «цикл опыта». Рассмотрим его для более лучшего понимания как формируется и удовлетворяется актуальная потребность.

Сначала появляются ощущения, это то, что мы ощущаем при соприкосновении с внешним миром: «я ощущаю голод и я не знаю хочу ли я арбуз или котлету…» Наши ощущения – это то, из чего зарождается потребность. Для того, чтобы сориентироваться чего же я точно хочу в связи с этим ощущением – очень важно, находясь в этом состоянии, замедляться. Энергия нарастает от контакта с внешним миром, появляются чувства в связи с этим и тогда можно точно определиться с тем, чего же я хочу: «…я точно хочу котлету!». После этого происходят какие-то действия для удовлетворения актуальной потребности, направленность на то, чтобы дисбаланс уравновесить: «я иду за котлетой, ем ее и с удовольствием доедаю…» После этого происходит осмысление сделанного и появляются выводы. Но именно в такой последовательности  удовлетворение потребностей не всегда возможно. Потому что в реальности человек часто не замечает своих ощущений, а чувства очень часто заменяются мыслями и в результате появляются мысли по поводу мыслей. У человека могут быть трудности с распознаванием потребностей: не знает чего хочет, чужие желания принимает за свои, живет не свою жизнь, а подчиняется кому-то или же думает, что ничего не хочет. Отмечу, что потребности у живого существа есть всегда, независимо от того осознаются они или нет. Если взрослый человек не способен по каким-то причинам распознавать свои потребности, то у него мало шансов на здоровое их удовлетворение.

Бывает и так, что вид самой потребности, так как ее понимает человек, искажается. Чаще всего это происходит в детстве, когда жизненно важные потребности для ребенка не удовлетворяются или удовлетворяются, но в искаженной форме. Например, если родитель бьет своего малыша, то вообще-то оставаться с человеком который физически сильней и больше ребенка небезопасно. Но ребенок не может уйти от бьющего родителя, потому что иначе он не выживет, что еще более опасно. И тогда потребность в безопасности, например, может принять искаженную форму, и будет выражаться вот таким убеждением: терпеть физическое насилие безопаснее, чем быть одиноким. То есть потребность в любви у человека остается, но способы, которыми он способен ее удовлетворить оказываются не эффективными и приводят к страданию. Например, такой человек может влюбляться постоянно в тех, кто не умеет давать любовь и заботу и строить отношения с совершенно не подходящими людьми, которые будут приносить дискомфорт в отношениях.

У человека также есть и такая особенность, как прерывать процесс удовлетворения одних своих потребностей ради других. И если это происходит систематически, то может привести к неврозу. А гештальт-терапия, в свою очередь, направлена на осознание своих паттернов поведения при прерывании той или иной потребности и построения нового способа удовлетворения своих актуальных потребностей, а также на нахождение в среде действительно нужного и безопасного.

требуется инвентарь | Центр ненасильственной коммуникации

Следующий список потребностей не является ни исчерпывающим, ни окончательным. Он задуман как отправная точка для поддержки всех, кто желает участвовать в процессе углубления самопознания, и способствовать более глубокому пониманию и установлению связи между людьми.

У нас есть еще один список ненасильственного общения, который также может вас заинтересовать: список чувств.

СОЕДИНЕНИЕ Принятие привязанность признательность принадлежность сотрудничество общение близость общность товарищество сострадание внимание последовательность сочувствие включение близость любовь взаимность воспитание уважение / самоуважение

СОЕДИНЕНИЕ продолжение безопасность безопасность стабильность поддержка знать и быть известным видеть и быть увиденным понимать и быть понятым доверять тепло ФИЗИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ воздух еда движение / упражнения отдых / сон сексуальное выражение безопасность убежище прикосновение вода

ЧЕСТНОСТЬ подлинность целостность наличие ИГРАТЬ радость юмор МИР красота общение легкость равенство гармония вдохновение порядок АВТОНОМ выбор свобода независимость пространство спонтанность

ЗНАЧЕНИЕ осознание празднование жизни вызов ясность компетентность сознание вклад творчество открытие эффективность эффективность рост надежда обучение траур участие цель самовыражение стимуляция к материи понимание

Содержимое этой страницы может быть загружено и скопировано кем угодно, если они указывают CNVC следующим образом:

(c) 2005 Центр ненасильственной коммуникации.
Веб-сайт: www.cnvc.org Электронная почта: [электронная почта защищена]
Телефон: + 1.505-244-4041

Вы также можете найти PDF-файл о чувствах и потребностях здесь: https://www.nonviolentcommunication.com/learn-nonviolent-communication/feelings/

Модель

NVC | Концепции ННО | Список чувств | Список потребностей | NVC Глава первая

Основные потребности человека (здоровье человека и окружающей среды) (уход) Часть 1

Цели обучения

1. Опишите и обсудите иерархию потребностей, от простых до сложных, разработанную Маслоу.

2. Дайте определение термину «регрессия» и объясните хотя бы два примера регрессии.

3. Перечислите не менее пяти физиологических потребностей всех людей и животных.

4. Перечислите пять примеров сестринской деятельности, которая помогает человеку удовлетворить основные физиологические потребности человека.

5. Перечислите четыре примера сестринской деятельности, которая помогает человеку удовлетворить потребности в безопасности.

6. Перечислите два примера медсестер, которые помогают человеку достичь самооценки.

7. Перечислите два примера медсестер, которые помогают человеку достичь цели самоактуализации.

8. Удовлетворение основных и эстетических потребностей бездомных, неизлечимых больных или потерявших работу и источник дохода.

9. Соотнесите по крайней мере три потребности сообщества или общества с иерархией потребностей человека.

ВАЖНАЯ ТЕРМИНОЛОГИЯ
эстетические потребности	психологические потребности	самооценка
иерархия потребностей	регрессия	социальные потребности
физиологические потребности	вторичные нужды	потребности выживания
первичные потребности	самоактуализация

В 1943 году психолог Абрахам Х.Маслоу описал теорию человеческих потребностей, которая определяет простые базовые потребности по отношению к более сложным потребностям более высокого уровня. Эти потребности являются общими для всех людей, независимо от возраста, пола, расы, социального класса и состояния здоровья (хорошее или плохое). Маслоу утверждал, что люди реагируют на потребности и удовлетворяют потребности как единое целое.

Сестринское дело определяется как помощь . Как медсестра, вы будете помогать людям удовлетворить их основные потребности и уменьшить угрозы для удовлетворения этих потребностей.Приоритетность большинства видов сестринского ухода определяется с использованием той же иерархии. В этой теме обобщаются человеческие потребности и объясняется их отношение к здоровью и уходу.

ИЕРАРХИЯ ПОТРЕБНОСТЕЙ МАСЛАВА

Маслоу определил основные потребности всех людей как прогрессию от простых физических потребностей (необходимых для выживания) к более сложным, называемым эстетическими потребностями. Он назвал это развитие иерархией потребностей. На этой иерархии или лестнице (рис. 5-1) потребности ранжируются по их важности для выживания человека.

Человек должен удовлетворить потребности в основе иерархии, прежде чем работать над удовлетворением потребностей более высокого уровня. Чтобы выжить, люди должны удовлетворять потребности на первом уровне, такие как кислород и еда.

РИСУНОК 5-1 · Иерархия потребностей. Согласно Маслоу, основные физиологические потребности, например, в пище и воде; должны быть удовлетворены, прежде чем человек сможет перейти к потребностям более высокого уровня, таким как безопасность и защита. Уход основан на помощи людям в удовлетворении потребностей, которые они не могут удовлетворить самостоятельно из-за возраста, болезни или травмы.

NCLEX Alert Концепции иерархии потребностей Маслоу являются фундаментальными компонентами правильных опций NCLEX. Вам может быть дано более одного правильного ответа, но вы должны выбрать лучший и наиболее подходящий ответ. Иерархия Маслоу часто дает ключи к правильному ответу

После удовлетворения основных потребностей выживания люди могут перейти к более сложным потребностям, таким как безопасность, любовь и чувство собственного достоинства. Например, голодные люди не будут беспокоиться о чистоте или учебе, пока их не накормят.Люди, страдающие от боли, не будут беспокоиться о своем внешнем виде или отношениях с другими, пока боль не исчезнет. Те, кому предстоит операция, не смогут узнать об операции, если они не будут чувствовать себя в безопасности. Регресс или сосредоточение внимания на потребности более низкого уровня, которая уже удовлетворена, часто встречается при болезни или травме. Например, клиент, выздоравливающий после болезни, сосредоточит свою физическую и эмоциональную энергию на выздоровлении (физические потребности), прежде чем вернуться к работе (безопасность).

ОТНОШЕНИЕ МЕДСЕСТНИКОВ К ОСНОВНЫМ ПОТРЕБНОСТЯМ

Заболевание или риск заболевания возникает , когда люди не могут самостоятельно удовлетворить одну или несколько своих основных потребностей. Большая часть вашей карьеры медсестры будет сосредоточена на помощи людям в удовлетворении этих потребностей. Сестринское дело также включает в себя помощь людям в предотвращении рисков или угроз их основным человеческим потребностям. Вы будете помогать другим предотвращать осложнения до того, как они начнутся.

Возникнет множество ситуаций, в которых вы будете помогать клиентам удовлетворить их потребности.Вы можете кормить младенца, обеспечивать полный диапазон движений человеку, перенесшему инсульт, вводить питание через зонд человеку, который не может глотать, купать человека в гипсе или играть с ребенком. Вы можете посоветовать выздоравливающему человеку заняться личным уходом, навестить кого-то, кто одинок или напуган, или организовать посещение социального работника или члена духовенства. В этом тексте обсуждаются общие для всех людей проблемы, отмечая, что индивидуальные потребности могут быть уникальными. Болезнь может изменить восприятие человеком своих потребностей.В результате «приоритет потребности» клиента может отличаться от того, что вы ожидаете. Болезнь или травма могут стать препятствием или препятствием для удовлетворения потребностей. Уход пытается помочь устранить эти препятствия.

Удовлетворение потребностей — это процесс; никогда не бывает статичным. Кроме того, потребности взаимосвязаны, и одни потребности зависят от других.

Ключевая концепция Медсестринское дело помогает клиентам удовлетворить их физические, духовные и психологические потребности. Большая часть медсестер связана с оказанием помощи клиентам в удовлетворении основных физиологических потребностей, которые они не могут удовлетворить самостоятельно

Во многих случаях медсестра может определить уровень удовлетворения потребностей клиента, посмотрев на него или ее.Например, медсестра может оценить оксигенацию, посмотрев на цианоз (посинение кожи) и затрудненное дыхание. Также полезно слушать клиента. Клиент может сказать медсестре, что он голоден, хочет пить или испытывает боль.

Key Concept Основные потребности общие для всех людей; таким образом, основные потребности универсальны. Люди всех культур имеют базовые потребности; Другими словами, основные потребности транскультурны — во всех культурах. Потребности можно удовлетворить или заблокировать во время болезни.

ОБЗОР ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ

Основные физиологические потребности

Потребности первого уровня называются физиологическими потребностями, потребностями выживания или первичными потребностями. Без них человек или животное умрут. Они имеют приоритет над потребностями более высокого уровня. Для поддержания жизни необходимо удовлетворить основные потребности; вторичные потребности удовлетворяются, чтобы сделать жизнь качественной. Основные потребности часто являются компонентами вопросов NCLEX-PN.

Key Concept Для поддержания жизни необходимо удовлетворить основные потребности.Для поддержания качества жизни необходимо удовлетворять вторичные потребности.

Кислород

Кислород — самая важная из всех основных жизненных потребностей. Без циркуляции кислорода в кровотоке человек умрет в считанные минуты. Кислород поступает в клетки за счет поддержания открытых дыхательных путей и адекватной циркуляции.

Как медсестра, вы будете постоянно оценивать уровень оксигенации ваших клиентов. Различные ситуации могут нарушить снабжение организма кислородом. Например, эмфизема, астма, паралич или выделения могут затруднять дыхание; кровообращение может быть нарушено, что препятствует доступу кислорода к клеткам.Некоторые затруднения с дыханием также имеют эмоциональную составляющую.

Вода и жидкости

Вода необходима для поддержания жизни. Тело может прожить без воды всего несколько дней, хотя определенные условия могут изменить это время. Например, человеку в очень жарком климате нужно больше воды и жидкостей для поддержания жизни, чем человеку в холодном климате. Для поддержания здоровья жидкости в организме также должны быть в равновесии или гомеостазе.

Примеры состояний, при которых людям может потребоваться помощь для удовлетворения их потребностей в жидкости, включают бессознательное состояние, неспособность глотать и тяжелые психические заболевания.Если почки не функционируют, организм может удерживать воду в тканях (отек) или в организме может не хватать воды (обезвоживание). Медсестра может помочь в этих условиях, измеряя потребление и отдачу, ежедневно взвешивая клиента и наблюдая за внутривенным вливанием жидкости.

Продукты питания и питательные вещества

Питательные вещества необходимы для поддержания жизни, хотя организм может прожить несколько дней или недель без еды. Плохие пищевые привычки, неспособность жевать или глотать, тошнота и рвота, пищевая аллергия, отказ от еды и переедание представляют угрозу для состояния питания клиента.Медсестра помогает, кормя клиента, отслеживая количество калорий или поддерживая альтернативные методы питания, такие как зондовое кормление или помощь с внутривенными вливаниями.

Удаление отходов

Удаление продуктов жизнедеятельности организма необходимо для жизни и комфорта. Организм выводит шлаки несколькими способами. Легкие выводят углекислый газ и воду; кожа выводит воду и натрий; почки выводят жидкости и электролиты; кишечник выводит твердые отходы и жидкости.Если в организме ненадлежащим образом накапливаются отходы, это может привести ко многим серьезным заболеваниям.

Непроходимость кишечника, рак мочевого пузыря, заболевание почек и заболевание желчного пузыря нарушают нормальное выведение. Затруднение дыхания, плохое кровообращение, кислотно-щелочной дисбаланс, аллергия, порезы, раны, диабет и инфекция также препятствуют адекватному устранению.

Медсестра может помочь клиенту избавиться от шлаков, поставив клизму, катетеризируя больного или помогая с диализом.Вы можете помочь с операцией по устранению непроходимости кишечника и назначить лекарства для облегчения диареи или запора. Вы можете дать кислород, чтобы облегчить дыхание. Вы можете вводить инсулин пациенту с диабетом, чтобы помочь в правильном углеводном обмене.

Сон и отдых

Сон и отдых важны для поддержания здоровья. Количество сна, необходимое людям, варьируется; такие факторы, как беременность, возраст и общее состояние здоровья, имеют влияние. Отсутствие сна не представляет угрозы для жизни, но может вызвать различные расстройства, если будет продолжаться.Например, недосыпание усугубляет некоторые формы психических заболеваний.

Медсестра может помочь клиентам выспаться и отдохнуть, создав безопасную, комфортную и тихую обстановку. Различные процедуры, такие как успокаивающий массаж спины, теплая ванна, теплое молоко и некоторые лекарства, также могут способствовать засыпанию.

Действия и упражнения

Активность стимулирует и разум, и тело. Упражнения помогают поддерживать структурную целостность и здоровье тела за счет улучшения кровообращения и дыхания.Подвижность не является необходимой для выживания, но для поддержания оптимального здоровья необходимы определенные упражнения.

Медсестра может помочь клиенту получить необходимое упражнение разными способами. Примеры включают поощрение человека ходить после операции, обучение клиента ходить с костылями, обеспечение диапазона пассивных движений и обучение человека в гипсе выполнять упражнения. Клиентам домов престарелых рекомендуется заниматься спортом, даже если они прикованы к инвалидным креслам. Физиотерапевты и медсестры работают вместе, чтобы помочь клиентам с реабилитацией поврежденных костей и мышц.Человек, парализованный ниже пояса, может делать отжимания в постели и многие другие упражнения для верхней части тела. Поворот обездвиженного человека часто помогает предотвратить проблемы с легкими, разрушение кожи, проблемы с кровообращением, непроходимость кишечника и пролежни (пролежни).

Сексуальное удовлетворение

Сексуальное удовлетворение важно; однако, в отличие от других основных физиологических потребностей, сексуальное удовлетворение может быть сублимированным. Потребность в сексе не жизненно важна для выживания человека, но жизненно важна для выживания вида.

Медсестра должна быть осведомлена о проблемах сексуальности при оказании помощи. Возможно, клиенту-мужчине старшего возраста неудобно общаться с медсестрой или медсестрой более молодого возраста. Клиент может также пожелать обсудить с вами сексуальные проблемы. В рамках обследования медсестра может узнать, что у клиента есть опасения, связанные с сексуальными проблемами. Например, клиент, выздоравливающий после операции, может быть обеспокоен физическим воздействием полового акта на заживающий разрез. Помните, что возраст или физическая инвалидность обычно не устраняют желание человека к сексуальной активности.

Регулирование температуры

Несколько факторов могут угрожать потребности организма в регулировании температуры, в том числе чрезмерное внешнее тепло или холод или высокая внутренняя температура в ответ на инфекцию. Человеческое тело функционирует в относительно узком диапазоне температур. Ниже приведены диапазоны выживания при температуре ядра человеческого тела (при обычных обстоятельствах) с использованием эквивалентных значений по шкалам Цельсия и Фаренгейта:

от 35 до 41 ° C; «Нормальная температура полости рта» = 37 ° C

от 95 до 106 ° F; «Нормальная температура полости рта» = 98.6 ° F

В теле есть механизмы, помогающие во временном регулировании температуры тела. Эти механизмы включают дрожь, мурашки по коже и потоотделение. Медсестра поможет клиентам удовлетворить потребность в регулировании температуры в таких случаях, как сильный ожог, высокая температура или воздействие сильной жары (тепловой удар) или холода (переохлаждение, обморожение), отслеживая температуру пациента и обеспечивая лечение последствия термического повреждения.

РИСУНОК 5-2 · Потребности в безопасности можно удовлетворить, помогая клиенту передвигаться с использованием ходунков.Обратите внимание, как медсестра использует свое положение тела и руки, чтобы ожидать помощи клиенту в случае потери равновесия.

Безопасность и безопасность

Второй уровень иерархии потребностей Маслоу связан с безопасностью. На этом уровне есть как физические, так и психологические потребности (рис. 5-2).

Свобода от зла ​​

Люди должны чувствовать себя в безопасности , как физически, так и эмоционально, прежде чем им станет достаточно комфортно, чтобы перейти к другим потребностям.Они должны чувствовать себя свободными от вреда, опасности и страха. Характеристики безопасности включают предсказуемость, стабильность и знакомство, а также чувство безопасности и комфорта и доверие к другим людям. Финансовая безопасность также является одним из компонентов этой потребности.

Защитные приспособления сделаны для возраста , независимо от того, стар или очень молод. Человек с ограниченными физическими возможностями часто нуждается в специальной адаптации. Медсестра может помочь в устранении угроз безопасности из окружения клиента.Примеры включают использование надлежащих методов мытья рук, профилактику раневых инфекций с помощью стерильных повязок, использование ночника, отключение газовой плиты в доме человека с болезнью Альцгеймера и запирание ядов в доме для защиты маленьких детей. Медсестра может объяснить клиентам их хирургическую процедуру перед операцией, а также любые другие методы лечения или лекарства. Такое обсуждение может помочь клиентам чувствовать себя в большей безопасности и помочь в послеоперационном восстановлении.

Ключевая концепция Любой вид жестокого обращения представляет собой угрозу основной потребности в безопасности. Если человек чувствует себя небезопасным, он не может удовлетворять потребности более высокого уровня.

Нарушение. Насилие в доме существовало всегда. Общество становится менее терпимым ко всем видам домашнего насилия. Юридические наказания за злоупотребления становятся более суровыми. Жестокое обращение может принимать форму избиения со стороны супруга или партнера, жестокого обращения с детьми или изнасилования со стороны членов семьи или других лиц. Психологическое насилие может иметь более продолжительные шрамы, чем физическое насилие. Часто людям трудно избежать жестокого обращения по многим причинам. Ресурсы внутри сообщества могут помочь жертвам.По закону медсестра обязана сообщать о любых подозрениях в жестоком обращении с клиентами. Помните, что жестокое обращение также может иметь место в медицинском учреждении. О злоупотреблении следует сообщать немедленно.

Предупреждение медсестры Если вы, как медсестра, не заявите о подозрении на жестокое обращение, вы можете быть подвергнуты аресту и гражданскому наказанию.

-Список человеческих потребностей (* обозначает наиболее важные входные данные)

Контекст 1

… интегративное определение QOL следующее: QOL — это степень, в которой объективные человеческие потребности удовлетворяются по отношению к личным или групповым восприятие субъективного благополучия (рис.1). Человеческие потребности — это основные потребности в существовании, воспроизводстве, безопасности, привязанности и т. Д. (См. Таблицу 1 и ниже). SWB оценивается по ответам отдельных лиц или групп на вопросы о счастье, удовлетворенности жизнью, полезности или благополучии. …

Контекст 2

… это интересный и важный вопрос, но он выходит за рамки данной статьи. Таблица 1 — это наш список человеческих потребностей, их дескрипторов и входов (или средств удовлетворения), необходимых для удовлетворения каждой потребности. В этом последнем столбце подчеркивается тот факт, что для удовлетворения различных потребностей необходимы разные типы ресурсов….

Контекст 3

… природный капитал как возобновляемые и невозобновляемые товары и услуги, предоставляемые экосистемами (Costanza and Daly, 1992). Таблица 1 демонстрирует важность этих капиталов как ресурсов для удовлетворения различных человеческих потребностей. Например, застроенный капитал является основным средством удовлетворения потребности в существовании (например, посредством жилья), но природный капитал также является основным средством обеспечения существования (например, за счет чистого воздуха и воды), а также человеческого и социального капитала. также важны (например, в сфере здравоохранения)….

Контекст 4

… Чтобы операционализировать измерение удовлетворения человеческих потребностей, описанных в таблице 1, мы создали рабочую таблицу, чтобы показать виды эмпирических индикаторов, которые могут быть использованы для измерения каждого из них. из 11 человеческих потребностей в двух единицах анализа: личности и нации. В таблице 2 представлен список показателей в индивидуальном и национальном масштабе для измерения человеческих потребностей. …

Контекст 5

… Применение вопросов устойчивости к исследованиям качества жизни — еще одно направление исследований, которое, вероятно, окажется неотъемлемым. Изучение списка человеческих потребностей в Таблице 1 и недавнее исследование (Вемури и Костанза, в печати) показывает, что природный капитал является жизненно важным вкладом в качество жизни. Сохранение товаров и услуг (в том числе эстетических), предоставляемых природными экосистемами, является ключевой задачей для поддержания жизненных функций. …

6 основных человеческих потребностей Энтони Роббинс

По словам известного тренера и спикера Энтони Роббинса, успех и счастье можно обрести, удовлетворив определенные потребности, которые являются основополагающими для человека.Работая с более чем 3 миллионами человек, Роббинс приходит к выводу, что люди мотивированы (или могут быть мотивированы) желанием удовлетворить шесть основных потребностей. Эти потребности — не просто желания или желания, но глубокие потребности и составляют основу каждого выбора, который мы делаем.

По мере того, как мы начинаем понимать, что движет нашими решениями и поведением на повседневной основе, мы можем развить понимание того, почему мы делаем то, что делаем (особенно некоторые из бесполезных стратегий, которые мы используем и которые влияют на нас физически, умственно, эмоционально, социально и духовно).

Каждый день мы удовлетворяем эти потребности — конструктивным или находчивым способом, нейронным или деструктивным и не требующим ресурсов способом. Как только мы разовьемся в большей осведомленности о шести основных человеческих потребностях и о том, почему мы делаем то, что делаем, мы сможем рассмотреть другие способы удовлетворения этих потребностей более изобретательным способом и создания внутреннего мира и гармонии с нашей жизнью.

Каковы тогда шесть основных человеческих потребностей по мнению Энтони Роббинса?

Шесть основных человеческих потребностей — это уверенность, разнообразие, значимость, любовь и связь, рост и вклад.Первые четыре потребности определены как потребностей личности , а последние две определены как потребностей духа .

Потребности личности

Первые четыре из шести основных потребностей определяются как потребности личности или достижения. Их —

• Уверенность — потребность в безопасности, стабильности, защищенности, комфорте, порядке, предсказуемости, контроле и последовательности
• Неопределенность или разнообразие — потребность в разнообразии, неожиданности, вызовах, волнении, различиях, хаосе, приключениях, изменениях и новизне.

Эти первые две из шести основных потребностей — определенность и разнообразие — работают друг с другом (т.е. парадокс). Если есть дисбаланс в одной потребности (например, уверенность), вы можете испытать скуку и жаждать приключений.

• Значение — потребность иметь смысл, особенное, гордость, необходимость, потребность, чувство значимости и достойное любви
• Любовь и связь — потребность в общении, единстве, одобрении и привязанности — чтобы чувствовать связь, близость и любовь со стороны других людей.

Значение, любовь и связь — тоже парадоксы. Если вы тратите слишком много времени на обретение значимости, у вас могут возникнуть проблемы с нахождением глубоких интимных отношений, которые процветают на любви и общении.

Потребности духа

Последние две потребности определены как потребности духа и обеспечивают структуру для удовлетворения и счастья. Потребности духа —

• Рост — потребность в постоянном эмоциональном, интеллектуальном и духовном развитии
• Вклад — необходимость отдавать за пределы самих себя, отдавать, заботиться, защищать и служить другим

Как вы удовлетворяете шесть основных потребностей?

Как указывалось ранее, мы удовлетворяем эти потребности ежедневно конструктивным или находчивым способом, нейронным или деструктивным и нересурсивным способом.

Например, неуместные примеры удовлетворения потребности в значимости могут включать: унижение других людей, сплетни, рассказы печальных историй о себе, мученичество, жертва или бунт. Для сравнения, находчивые примеры удовлетворения потребности в значимости включают самоуправление, волонтерскую работу, достижение цели или мастерство в вашей сфере работы / игры.

Отражение —

• Согласны ли вы с этими потребностями?
• Можете ли вы относиться к этим шести основным человеческим потребностям?
• Как вы удовлетворяете свои 6 основных человеческих потребностей?
• Ваши водители изобретательны, нейтральны или малоинформативны?
• Собираетесь ли вы что-нибудь изменить этим осознанием? Если да, то что вы собираетесь изменить?
• Не могли бы вы добавить что-нибудь к этим шести основным человеческим потребностям Энтони Роббинса? Я бы добавил потребность в единстве или самореализации после духовных потребностей, которые связаны с иерархией потребностей Маслоу.Что бы вы добавили?

Если вы готовы набраться смелости и сделать следующий шаг к свободе и открытию своего сердца , , почему бы не присоединиться к нашему набору инструментов?

Шесть универсальных психологических потребностей Рамзи

Пояснения > Потребности> Шесть универсальных психологических потребностей Рамзи

Физическое выживание | Сексуальные потребности | Безопасность | Любовь и родство | Уважение и самобытность | Самореализация | Ну и что?

Морин Рамзи составила список классификаций универсальных потребностей через изучение ряда других авторов и использование клинических исследований, чтобы доказать, что Каждый фактор действительно является фундаментальной потребностью.Есть явное сходство с Иерархия Маслоу здесь, что делает различия тем более интересно.

Физическое выживание

Самая основная потребность выживания — это сохранение. здорового и функционирующего тела. Его цель — сначала остаться в живых в краткосрочный, избегая опасности и восстанавливаясь после болезни. Также требуется еда и вода.

Сексуальные потребности

Когда тело находится в безопасности, фундаментальная дарвиновская цель воспроизведения гены могут быть обработаны.Это означает найти помощника и вязка. Для выживания вида имеет смысл, что это очень доставляет удовольствие и востребован выше многих других потребностей.

Безопасность

В долгосрочной перспективе такие вещи, как безопасность, кров и запасы еды помогают продлить срок выживания, гарантируя хорошее вероятность того, что человек проживет долгую и безопасную жизнь.

Любовь и родство

Когда мы в безопасности, мы стремимся общаться с другими и формируют более глубокие отношения, включая ту близкую привязанность, которую мы называем любовью. Дружба означает, что люди помогут тебе, когда ты в нужде, при том понимании, что вы сделаете то же самое для них. Мы также хотим принадлежать к социальным группам, где мы отказываемся от некоторых свобода, поскольку мы соблюдаем правила группы в обмен на нашу связь и преимущества группового проживания.

Уважение и самобытность

Помимо общения с другими, мы хотим, чтобы мы нравились им. Уважение заставляет нас чувствовать себя лучше, поскольку другие хвалят нас и продвигают к более высокому уровню социальный статус.Поскольку мы объединяемся в группу и признано, мы развиваем наше чувство идентичность в социальном плане, связывая наше «я» с идентичность группы.

Самореализация

Самореализация — интересный вариант на самореализация, куда приходит человек познать себя настолько, насколько реализовать свой потенциал. В любом случае это может быть считается формой трансценденции.

Это имеет для вас больше смысла, чем другие модели? Сравните и сравните их и посмотрите, что лучше всего подходит для вашего использования, а затем выберите его в качестве основного объектив, через который можно наблюдать за миром.

См. Также

Иерархия Маслоу

Рамзи М. (1992). Человеческие потребности и рынок . Олдершот: Эйвбери.

Иерархия 5 важнейших человеческих потребностей для вашего здоровья

Каковы мои пять основных человеческих потребностей?

---

Физиологические потребности

Физиологические потребности жизненно важны для нашего человеческого выживания. Наше тело полагается на удовлетворение этих потребностей, и если они не будут удовлетворены, наши тела могут подвести нас, полностью или частично, в любом случае, причиняя страдания и боль. Чтобы относиться к себе хорошо, мы должны сначала убедиться, что наши физиологические потребности удовлетворены. Наши физиологические потребности включают:

Дыхание

Как ты сегодня дышишь? Вчерашний день? Уже в этом месяце? Регулярно проверяйте свое дыхание. Он имеет собственный язык и может помочь вам определить, держитесь ли вы за что-то.

Вода

Обязательно пейте достаточно воды в течение дня. Если вы сегодня недостаточно выпили, остановитесь, читая это, и купите себе немного.

Еда

Наш организм функционирует за счет витаминов, минералов и других питательных веществ, содержащихся в пище, которую мы принимаем. Переработанная / переработанная пища может наполнять наш организм неестественными, а иногда и вредными ингредиентами. Помните о том, что вы позволяете себе вводить в свое тело.

Сон

Во время выздоровления и после лечения от зависимости мы можем потерять внимание к этой базовой физиологической потребности в своем желании как можно быстрее развиваться.Важно помнить, что поддержание правильного режима сна и правильные условия сна важны для нашего тела И нашего разума.

Одежда

Пусть это послужит напоминанием о том, что неважно, какую одежду вы носите, чтобы удовлетворить эту потребность, если она удовлетворяется. Все, что вам нужно — это базовая одежда, закрывающая участки тела, соответствующие вашим личным предпочтениям и предпочтениям окружающих.

Приют

Я надеюсь, что все вы прямо сейчас найдете себе подходящее убежище в своей жизни.Я хочу посоветовать вам взглянуть на то, что будет считаться вашим «убежищем». Независимо от того, как это выглядит, как вы к этому относитесь? Не могли бы вы лучше относиться к нему, чтобы он, в свою очередь, относился к вам лучше?

Секс

Это может быть мотиватором для некоторых, если не многих. Хотя, как люди, мы можем иногда иметь сексуальное желание и удовлетворение в качестве мотивации для себя, важно учитывать, сколько или как мало внимания мы уделяем этой потребности. Вам нужно позволить себе больше общаться с другими подобным образом или, возможно, вам нужно замедлиться и переоценить свои текущие жизненные мотивации?

---

Потребности в безопасности

Потребности в безопасности важны для того, чтобы учесть отсутствие стресса и присутствие безопасности в нашей жизни. Отсутствие безопасности может привести к травматическим реакциям и воспоминаниям, которые могут повлиять на наше психическое, физическое и эмоциональное здоровье. Наши потребности в безопасности включают:

Персональная безопасность

Чувствуете ли вы, что у вас есть личная безопасность? Это связано с вашей способностью быть счастливым, испытать свободу и испытать свободу. Вы чувствуете себя свободным от жестокого и необычного наказания? Подумайте об этом сегодня.

Эмоциональная безопасность

Чувство неуверенности — это, к сожалению, обычная эмоция, которую мы испытываем от маленьких детей до нынешнего взрослого состояния.Чувство беспокойства и нервозности, беспокойство по поводу того, что будет дальше, — это болезненное место для нас. Когда мы так себя чувствуем, мы можем чувствовать себя уязвимыми и, возможно, захотим бороться с этой уязвимостью, отключившись. Изучите свое окружение и определите области, которые, по вашему мнению, не представляют опасности и поддерживают вас. Развивайте эти области.

Финансовая безопасность

Это важно, потому что, в то время как все самое лучшее в жизни бесплатное, лучшее, как правило, стоит денег.Как вас сегодня поддерживают финансово? Если у вас есть работа, как вы гарантируете, что делаете все, что в ваших силах, при этом уравновешивая другие ваши потребности в безопасности? Если у вас есть финансовая поддержка, как относиться к этим отношениям преобразующим, а не транзакционным образом?

Здоровье и благополучие

Насколько хорошо, по вашему мнению, о вас заботятся в этой области? Чувствуете ли вы себя в безопасности со здоровьем? Есть ли у вас доступ к медицинскому обслуживанию, если это необходимо, и есть ли у вас доступ к поставщикам психиатрических услуг, если вы начинаете чувствовать усиление страданий? Убедитесь, что вы окружили себя безопасностью, чтобы вы могли попросить о помощи, когда она вам понадобится.

---

Потребности в любви и принадлежности

Потребности в любви и принадлежности стоят на втором месте после нашей физиологии и нашей безопасности. Нам всем нужно чувствовать чувство принадлежности и Любви. Наше детство могло быть первым случаем в нашей жизни, когда это было установлено или отсутствовало. В зрелом возрасте пренебрежение и одиночество, которые развивались годами, могут проявиться в созданной внутренней и внешней среде, в которой отсутствует любовь и чувство принадлежности. Наши потребности в любви и принадлежности включают:

Дружба

Кто ваши друзья? Как выглядит ваша система поддержки коллег? Чувство принадлежности к социальной группе необходимо в большинстве случаев для смягчения и борьбы с голосами в нашей голове, которые говорят нам, что мы одиноки в своем собственном сознании и мире.Областями социальных связей могут быть профессиональные организации, клубы, коллеги по работе, соседи по дому, большие или маленькие. Если вы обнаружите, что у вас нет ровесников, к которым, по вашему мнению, вы принадлежите, понаблюдайте и исследуйте, почему это может быть.

Интим

Это может быть физическая или эмоциональная близость. Как говорилось выше о дружбе, пусть этот раздел посвящен романтическим типам любви. Насколько открыто ваше сердце для другого существа? Что вы знаете о своей способности к интимной близости? Что бы вы хотели изменить, если вы не чувствуете себя удовлетворенным в этой области? Близость в нашей жизни дает нам ориентир, что другое Человеческое Существо принимает нас безоговорочно во всех наших формах и предпочитает, чтобы мы были близко к ним, и наоборот.

Семья

Семья может означать множество разных вещей. В вашу семью могут входить те, с кем вы близки, и ваши друзья. Здесь и сейчас давайте рассмотрим вашу нуклеарную семью: ваших родителей, ваших тетушек / дядей, братьев и сестер, бабушек и дедушек, предков. Насколько вы связаны с ними? Могут ли они быть использованы в качестве постоянной поддержки в вашем продолжающемся выздоровлении от зависимости? Если да, достаточно ли вы с ними взаимодействуете? Если нет, что стоит на вашем пути? И если расстояние было определено как лучший курс действий для вашего выздоровления, обязательно ознакомьтесь с первыми двумя потребностями в любви и принадлежности и посмотрите, можно ли их улучшить, если эта область в настоящее время кажется пустотой.

---

Потребности в уважении

Потребности в уважении связаны с Эго. Хотя все мы знаем, что для нашего духовного гомеостаза жизненно важно держать наше эго под контролем, также важно проверить, где находится влияние на ваше эго, поскольку оно никогда не исчезает полностью. Наши потребности в уважении включают:

Самоуважение

Есть ли в вашей жизни люди, которые заставляют вас чувствовать себя значимым? Что вы важны и кто признает вас таким, какой вы есть на самом деле? Вы заслуживаете того, чтобы чувствовать себя принятым и ценным для Настоящего Я.Когда мы не чувствуем себя принятыми или ценными, мы можем начать сдерживать обиду или обратить это чувство внутрь себя и начать чувствовать низкую самооценку, что в крайнем случае может привести к неправильным решениям. Не отказывайтесь от того, чего вы заслуживаете, и указывайте другим, когда они заставляют вас чувствовать себя важным и действительно замеченным.

Самоуважение

Самоуважение — главное понятие. Наше самоуважение влечет за собой то, как мы относимся к себе. Вы уважаете себя сегодня? Другие уважают вас так, как вы бы этого хотели? Найдите минутку, чтобы подумать, достигается ли все, что, по вашему мнению, вы можете сделать, и уважаете ли вы свои внутренние потребности в целом.Изучите свои текущие отношения, вашу рабочую среду, как вы заботитесь о себе. Обычно видно, что мы получаем столько же уважения от других и нашего окружения, сколько мы относимся к себе.

---

Потребности в самоактуализации / самопревосхождении

Наша последняя потребность — это Самоактуализация и Самопревосхождение. Хотя он последний в этом списке, я считаю, что он самый важный в современном обществе и для каждого из вас. Однако помните, что необходимо также удовлетворить четыре вышеупомянутых потребности. Самореализация — это наша способность полностью раскрыть свой потенциал как духовного и человеческого существа. Самопревосхождение относится к нашей способности достигать высшей цели вне нас самих альтруистическим и духовным образом. Наши потребности в самореализации и самопревосхождении включают:

Реализация всего вашего потенциала

Что отличает Good Heart от многих других программ лечения зависимости и, более того, то, что сейчас отличает ВАС от многих других, — это внимание, которое было уделено тому, чтобы помочь вам найти свою способность полностью реализовать свой потенциал.Мир и наш собственный разум слишком долго говорили нам, что мы чего-то недоставали и просто неспособны во многих сферах нашей жизни. Мы надеемся, что вы теперь знаете, что все это, по сути, чушь собачья. Ты замечательный. И ваш потенциал велик. Пусть вы продолжаете реализовывать свой полный потенциал снова и снова, потому что вы не отстаете от осознанного и целенаправленного процесса познания своего разума и, следовательно, своего мира.

Достижение вашего полного потенциала

Когда наступает момент, и вы обнаруживаете свою потенциальность, важно подпитывать этот момент и направлять себя вместе с ним на благо других, себя и своего окружения.Добро предназначено для того, чтобы делиться им, и, как мы знаем из законов кармы, то, что происходит вокруг, возвращается. Ваше идеальное и актуальное самовыражение позволяет другим делать то же самое.

___________________________________________________

Помните, что для деблокирования управления

и Trust The Universe,

мы будем:

Обратись к любви

Отдать то, что мы не можем контролировать

и Найдите благодарность

____________________________________________________

С уважением,

Пять человеческих потребностей на каждом рабочем месте

В основе каждой организации лежат ее люди.Их потребности являются общечеловеческими, не говоря уже о стиле руководства организации или отрасли. Это интересно.

Когда вы смотрите на список клиентов Jostle, у которых уровень участия сотрудников превышает 85%, вы видите всевозможные отрасли (высокие технологии, финансовые учреждения, жилищные органы, церкви, сети ресторанов, города, аудиторы качества и т. Д.) И стили руководства (сверху вниз, консультативные, евангелические, самоуправляемые кооперативы и т. д.).

Общим для всего этого широкого круга компаний являются человеческие потребности их сотрудников.Не говоря уже о стиле руководства или корпоративной культуре, человеческие потребности людей на работе в основном одинаковы.

Итак, что это за универсальные человеческие потребности на рабочем месте?

Сотрудники — люди. Люди обычно хотят вносить свой лучший вклад, и для этого им нужно верить, что их работа имеет значение. Они должны быть принятой частью племени. Они должны быть наделены полномочиями и возможностями для выполнения работы. Им нужно, чтобы их вклад ценили, а их идеи и мнения уважали.

Эти требования можно резюмировать следующим образом:

1. Я имею значение Мне нужно чувствовать, что у моей организации есть стоящая цель. И мне нужно понимать, как мои задачи способствуют этому и имеют значение для этого.
2. Я принадлежу Мне нужно чувствовать себя частью племени. Мне нужно видеть ценности рабочего места, которые звучат правдоподобно и которые широко разделяются как основа яркой культуры на рабочем месте.
3. Я включен Мне нужен легкий доступ к инструментам, информации и процессам для выполнения моей работы.Мне нужно понимание того, как обращаться за помощью, выполнять работу и принимать решения.
4. Я участвую Мне нужно, чтобы мои достижения признавались. Мне нужно знать, что мои товарищи по команде ценят и ценят мой вклад.
5. Меня уважают Мне нужно чувствовать уважение. Моя организация должна обеспечивать атмосферу доверия, в которой можно уверенно и надлежащим образом делиться информацией.

Проще говоря, когда эти пять человеческих потребностей удовлетворяются на рабочем месте, люди делают свою работу наилучшим образом, становятся вовлеченными и приносят ту феноменальную отдачу, которую достигают самые успешные компании.

Если все пять потребностей удовлетворяются на личном уровне, вы чувствуете себя вносящей вклад частью объединенной организации, которая добивается результатов вместе. Вы очень увлеченный сотрудник. Что интересно, эти человеческие потребности могут быть удовлетворены практически в любой организации с практически любым компетентным стилем руководства.