Типология характера по к юнгу: Типология К. Юнга

Типология К. Юнга

Карл Юнг тоже делил людей на типы, исходя из психологических различий между ними, которые, однако, он считал врожденными.

К. Юнг выделил два общих типа:

• экстравертированный,
• интровертированный.

Для экстравертов характерна направленность на объект поэтому мнения других людей, общепринятые нормы, объективные обстоятельства определяют их поступки в значительно большей степени, чем их собственное, субъективное отношение к окружающей действительности.

У интроверта субъективное всегда превалирует над объективным, и ценность субъекта всегда выше, чем объекта. Испытывая какую-нибудь эмоцию, интроверт обращает внимание не на события или людей, которые ее вызвали, а на свои переживания Собственное мнение для него важнее, чем окружающая реальность или суждения других людей.

Кроме сознательной установки оба типа имеют и бессознательную, которая по отношению к первой выполняет компенсаторную функцию.

В зависимости от развитости четырех основных психических функций — мышления, эмоции, ощущения и интуиции — К. Юнг выделяет четыре типа экстравертов и четыре типа интровертов:

1. Экстравертированиый мыслительный тип. Субъекты, которые принимают важные решения рассудочно, создают схемы объективной реальности и непреложно руководствуются ими в своем поведении, требуя того же от окружающих. Если эти схемы («формулы», по К. Юнгу) возникают в результате глубокого понимания реальности, люди могут быть реформаторами и новаторами. Однако чем уже схема, тем больше шансов, что представитель этого типа превратится в брюзгу, а служение идеалу не остановит его ни перед какими нравственными законами: цель для него оправдывает средства. Люди такого типа эмоционально тупы: они редко сочувствуют другим и не ценят дружбы, им чужды эстетические переживания, и поэтому они не интересуются искусством.

2. Экстравертированиый эмоциональный тип. Склонен к «правильной» эмоциональной оценке всего того, что его окружает. Подобные люди любят партнеров, отвечающих определенным критериям (например, занимающих определенное социальное положение). Они ходят в театр и испытывают там те эмоции, которые и следует там испытать. От их чувств всегда веет холодом, поэтому они воспринимаются как притворство.

3. Экстравертированиый сенсорный тип. Определяет ценность объектов по силе ощущения: чем оно сильнее, тем больше ценность. Люди этого типа ищут наслаждения, удовольствия. Производят на окружающих впечатление радующихся жизни эстетов, если ощущения не очень доминируют над остальными функциями. В противном случае они становятся неприятными для окружающих.

4. Экстравертированиый интуитивный тип. Обладает необычайно развитым «нюхом» на все новое и необычное. Такой человек легко и бурно увлекается новым объектом, может заразить своим энтузиазмов и воодушевить других, но как только объект его привязанности исчерпывает свои возможности к развитию, он без сожаления забывает о нем и переключается на новый. При этом нравственные устои его никогда не беспокоят, поэтому окружающие считают его легкомысленным и даже авантюристом. К. Юнг пишет по поводу людей этого типа, что они «распространяют» вокруг себя полноту жизни, но живут не они, а другие.

5. Интровертированный мыслительный тип. Характеризуется мышлением, которое не воссоздает реальную действительность, а доводит ее неясный образ до понятной и четко сформулированной идеи. Из-за этого он склонен подстраивать факты под идею или вообще их игнорировать. Он создает теории ради теорий. В отличие от экстравертированного мыслительного типа стремится не к расширению знаний о мире, а к их углублению. Не считает нужным увлечь окружающих собственными идеями и завоевать их поддержку. При убежденности в правоте своих идей негодует на общество, отказывающееся их принимать. Он плохой учитель. Окружающими воспринимается как высокомерный и властный. Однако для тех, кто его знает близко, выглядит наивным и неприспособленным.

6. Интровертированный эмоциональный тип. Выглядит внешне спокойным, даже индифферентным. Его эмоции часто незаметны для окружающих, хотя внутри у него может все кипеть. Подобная эмоциональная сдержанность воспринимается окружающими негативно как проявление холодности.

7. Интровертированный сенсорный тип. В отличие от экстравертированного сенсорного ориентируется не на объекты, вызывающие интенсивные ощущения, а на интенсивность ощущений, вызванных объектами. Поэтому как только ощущение возникает, объект для него теряет ценность. Представители данного типа непонятны окружающим и непривлекательны для них.

8. Интровертированный интуитивный тип. Порождает, по К. Юнгу, фантастов и художников, а при отклонении от нормы — мистиков. Продукты их творчества для окружающих непонятны.

Нельзя не обратить внимания на то, что при описании этих типов у К. Юнга явно просматривается сторона отрицательных характеристик. Это связано с тем, что источником создания данной типологии был клинический опыт ее автора.

Психологические типы К. Г. Юнга

Психологические типы К. Г. Юнга

Татьяна Прокофьева

Психологические типы К. Г. Юнга

Талантливый ученик и соратник З. Фрейда, Карл Густав Юнг (1875 – 1961), швейцарский ученый, психиатр и психотерапевт, имел большую психиатрическую практику, которую вел около шестидесяти лет. В процессе работы он систематизировал свои наблюдения и пришел к выводу, что между людьми существуют устойчивые психологические различия. Это различия в восприятии действительности. Юнг заметил, что структура психики, описанная З. Фрейдом, проявляется у людей не одинаково, ее особенности связаны с психологическим типом. Изучая эти особенности, Юнг описал восемь психологических типов. Разработанная типология, десятилетиями применявшаяся и уточнявшаяся в практике самого Юнга и его учеников, получила воплощение в книге «Психологические типы» [К.Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента» – М.: «Прогресс – Универс», 1995.], вышедшей в 1921 году.

С точки зрения типологии К. Г. Юнга каждый человек имеет не только индивидуальные черты, но и черты, свойственные одному из психологических типов. Этот тип показывает относительно сильные и относительно слабые места в функционировании психики и тот стиль деятельности, который предпочтительнее для конкретного человека. «Два лица видят один и тот же объект, но они видят его не так, чтобы обе, полученные от этого картины, были абсолютно идентичны. Помимо различной остроты органов чувств и личного уравнения часто бывают глубокие различия в роде и размере психической ассимиляции воспринимаемого образа»,– писал Юнг [К.Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента» – М.: «Прогресс – Универс», 1995.].

Каждого человека можно описать в терминах одного из юнговских психологических типов. При этом типология не отменяет всего многообразия человеческих характеров, не устанавливает непреодолимых преград, не мешает людям развиваться, не налагает ограничений на свободу выбора человека. Психологический тип – это структура, каркас личности. Множество разных людей одного и того же типа, имея большое сходство во внешности, манерах, особенностях речи и поведения, не будут похожи друг на друга абсолютно во всем. Каждый человек имеет свой интеллектуальный и культурный уровень, свои представления о добре и зле, свой жизненный опыт, собственные мысли, чувства, привычки, вкус.

Знание своего типа личности при этом помогает людям найти именно свои средства к достижению целей, быть успешными в жизни, выбирая наиболее приемлемые виды деятельности и достигая в них наилучших результатов. По мнению составителя хрестоматии [Теории личности в западноевропейской и американской психологии. Хрестоматия по психологии личности. Под ред. Д.Я. Райгородского. – Самара: «Бахрах», 1996.], «юнговская типология помогает нам понять, сколь различным образом люди воспринимают мир, сколь разными критериями они пользуются в действиях и суждениях».

Для описания наблюдений К. Г. Юнг ввел новые понятия, которые легли в основу типологии и позволили применить аналитические методы к изучению психики. Юнг утверждал, что каждый человек изначально ориентирован на восприятие либо внешних сторон жизни (внимание преимущественно направлено на объекты внешнего мира), либо внутренних (внимание преимущественно направлено на субъект). Такие способы осознания мира, себя и своей связи с миром он назвал

установками человеческой психики. Юнг определил их как экстраверсию и интроверсию:

Экстраверсия есть, до известной степени, переложение интереса вовне, от субъекта к объекту» [К.Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента» – М.: «Прогресс – Универс», 1995.].

Интроверсией Юнг назвал обращение интереса внутрь, когда «мотивирующая сила принадлежит, прежде всего, субъекту, тогда как объекту принадлежит самое большее вторичное значение» [К.Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента» – М.: «Прогресс – Универс», 1995.].

В мире нет ни чистых экстравертов, ни чистых интровертов, но каждый из нас более склонен к одной из этих установок и действует преимущественно в ее рамках. «Каждый человек обладает общими механизмами, экстраверсией и интроверсией, и только относительный перевес одного или другого определяет тип» [К.Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента» – М.: «Прогресс – Универс», 1995.].

Далее К. Г. Юнг ввел понятие психологических функций. Опыт работы с пациентами дал ему основания утверждать, что одни люди лучше оперируют с логической информацией (рассуждения, умозаключения, доказательства), а другие – с эмоциональной (отношения людей, их чувства). Одни обладают более развитой интуицией (предчувствие, восприятие в целом, инстинктивное схватывание информации), другие – более развитыми ощущениями (восприятие внешних и внутренних раздражителей). Юнг выделил на этом основании четыре базовые функции:

мышление, чувство, интуицию, ощущение и определил их так:

Мышление есть та психологическая функция, которая приводит данные содержания представлений в понятийную связь. Мышление занято истинностью и основано на внеличных, логических, объективных критериях.

Чувство есть функция, придающая содержанию известную ценность в смысле принятия или отвержения его. Чувство основано на оценочных суждениях: хорошо – плохо, красиво – некрасиво.

Интуиция есть та психологическая функция, которая передает субъекту восприятие бессознательным путем. Интуиция – это своего рода инстинктивное схватывание, достоверность интуиции покоится на определенных психических данных, осуществление и наличность которых остались, однако, неосознанными.

Ощущение – та психологическая функция, которая воспринимает физическое раздражение. Ощущение базируется на прямом опыте восприятия конкретных фактов.

Наличие у каждого человека всех четырех психологических функций дает ему целостное и уравновешенное восприятие мира. Однако эти функции развиваются не в одинаковой степени. Обычно одна функция доминирует, давая человеку реальные средства для достижения социального успеха. Другие функции неизбежно отстают от нее, что ни в коем случае не является патологией, а их «отсталость» проявляется лишь в сравнении с доминирующей. «Как показывает опыт, основные психологические функции редко или почти никогда не имеют равной силы или одинаковой степени развития у одного и того же индивидуума. Обычно та или другая функция перевешивает как в силе, так и в развитии» [К.Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента» – М.: «Прогресс – Универс», 1995.].

Если же у человека, например, мышление оказывается на одном уровне с чувством, то, как писал Юнг, речь идет «об относительно неразвитом мышлении и чувстве. Равномерная сознательность и бессознательность функций является признаком примитивного состояния духа» [К.Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента» – М.: «Прогресс – Универс», 1995.].

По доминирующей функции, которая накладывает свой отпечаток на весь характер индивида, Юнг определял типы: мыслительный, чувствующий, интуитивный, ощущающий. Доминирующая функция подавляет проявления остальных функций, но не в равной степени. Юнг утверждал, что «чувствующий тип больше всего подавляет свое мышление, потому что мышление, скорее всего, способно мешать чувству. И мышление исключает, главным образом, чувство, ибо нет ничего, что было бы так способно мешать и искажать его, как именно ценности чувства». Здесь мы видим, что Юнг определял чувство и мышление как альтернативные функции. Точно так же он определил и другую пару альтернативных функций: интуиция – ощущение.

Юнг разделил все психологические функции на два класса: рациональные (мышление и чувство) и иррациональные (интуиция и ощущение).

«Рациональное есть разумное, соотносящееся с разумом, соответствующее ему».

Юнг определял разум, как ориентацию на нормы и объективные ценности, накопленные в социуме.

Иррациональное по Юнгу – это не что-то противоразумное, а лежащее вне разума, на разуме не основанное.

«Мышление и чувство являются функциями рациональными, поскольку решающее влияние на них оказывает момент размышления, рефлексии. Иррациональные же функции суть те, целью которых является чистое восприятие, таковы интуиция и ощущение, потому что они должны для полного восприятия как можно более отрешиться от всего рационального. … В соответствии со своей природой [интуиция и ощущение] должны быть направлены на абсолютную случайность и на всякую возможность, поэтому они должны быть совершенно лишены рационального направления. Вследствие этого я обозначаю их как функции иррациональные, в противоположность мышлению и чувству, которые суть функции, достигающие своего совершенства в полном согласовании с законами разума» [К.Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента» – М.: «Прогресс – Универс», 1995.].

И рациональный, и иррациональный подход могут сыграть свою роль в решении разных ситуаций. Юнг писал: «слишком большое ожидание или даже уверенность в том, что для каждого конфликта должна существовать возможность разумного разрешения, может помешать его действительному разрешению на иррациональном пути».

Используя введенные понятия, Юнг построил типологию. Для этого он рассмотрел каждую из четырех психологических функций в двух установках: как в экстравертной, так и в интровертной и определил соответственно 8 психологических типов. Он утверждал: «как экстравертированный, так и интровертированный тип может быть или мыслительным, или чувствующим, или интуитивным, или ощущающим». Подробные описания типов Юнг привел в своей книге «Психологические типы». Для лучшего понимания типологии Юнга сведем все 8 типов в таблицу (табл. 1).

Таблица 1. Психологические типы К. Г. Юнга

	Рациональные	Иррациональные
Экстраверты	Экстравертный мыслительный тип Экстравертный чувствующий тип	Экстравертный ощущающий тип Экстравертный интуитивный тип
Интроверты	Интровертный мыслительный тип Интровертный чувствующий тип	Интровертный ощущающий тип Интровертный интуитивный тип

Не следует забывать, что живой человек, хотя и принадлежащий к какому-то из типов личности, не станет всегда проявлять типологические черты. Речь идет лишь о предпочтениях: ему удобнее, легче поступать в соответствии со своим психологическим типом. Каждый человек успешнее в деятельности, свойственной его типу личности, но он при желании имеет полное право развивать в себе и применять в жизни и в работе и свои слабые качества. При этом необходимо знать, что такой путь менее успешен и часто ведет к невротизации. Юнг писал, что при попытках изменить тип личности человек «становится невротическим, и его излечение возможно только через выявление естественно соответствующей индивидууму установки» [К.Г. Юнг. Психологические типы. – СПб.: «Ювента» – М.: «Прогресс – Универс», 1995.].

 

Еще статьи по теме на сайте НИИ СОЦИОНИКИ

1999 г.

8 типов личности, согласно Карлу Юнгу

Карл Густав Юнг, без сомнения, является важным именем, если мы хотим понять историю психологии. Его теории были источником как противоречий, так и вдохновения. Неудивительно, что он является основателем своей собственной школы мысли в психоаналитической области, школы аналитической психологии, также называемой психологией комплексов и глубокой психологии.

Долгое время Юнг был учеником Фрейда. Однако он дистанцировался от Фрейда главным образом потому, что не соглашался с его теорией сексуальности. Более того, Юнг постулировал существование «коллективного бессознательного», которое предшествует индивидуальному бессознательному.

«Я знаю, чего хочу: у меня есть цели и мнения. Позволь мне быть собой, этого более чем достаточно для меня».

– Анна Франк

Юнг был беспокойным интеллектуалом и собирал информацию из разных источников. Помимо неврологии и психоанализа, на теории Юнга оказали влияние мифология, религия и даже парапсихология. Одним из его великих увлечений была археология, и это, вероятно, была его теория архетипов. Теория универсальных символов, присутствующих в бессознательном человеческом разуме.

Теория типа личности Юнга

Для Карла Юнга есть четыре основные психологические функции: думать, полагать, чувствовать и воспринимать. В каждом человеке одна или несколько из этих функций имеют особый акцент. Например, когда кто-то импульсивен, согласно Юнгу, это связано с тем, что его функции «чувствовать и воспринимать» преобладают над функциями «думать и полагать».

Основываясь на этих четырех основных функциях, Юнг постулировал, что существует два основных типа персонажа: интроверт и экстраверт. У каждого есть свои особенности, которые отличают его от другого.

Экстравертный тип

Их интересы сосредоточены на внешней реальности, а не на их внутреннем мире.

Они принимают решения, думая об их влиянии на внешнюю реальность, а не на собственное существование.

Их действия осуществляются в соответствии с тем, что о них могут подумать другие.

Их этика и мораль строятся в зависимости от того, что преобладает в мире.

Это люди, которые могут вписаться практически в любую среду, но им действительно трудно адаптироваться.

Они внушаемы, легко поддаются влиянию и имеют тенденцию подражать другим.
Им нужно быть признанными другими.

Интровертный персонаж

С другой стороны, тип интроверта имеет следующие черты:

Они заинтересованы в себе, своих чувствах и мыслях.

Они ориентируют свое поведение в соответствии с тем, что они чувствуют и думают, хотя это может идти вразрез с внешней реальностью.

Они не слишком беспокоятся о том, какое влияние их действия могут оказать на их окружение. Они беспокоятся обо всем, что удовлетворяет их внутренне.

Они изо всех сил пытаются приспособиться к окружающей среде и адаптироваться к ней. Однако, если им удастся адаптироваться, они сделают это творческим и полным способом.

Типы личностей

Основываясь на четырех основных психологических функциях и двух типах основных персонажей, Юнг подтверждает, что можно описать восемь различных типов личности. Они заключаются в следующем.

Рефлексивный экстраверт

Рефлексивная экстравертная личность соотносится с объективными умными личностями, действия которых почти исключительно основаны на разуме. Они принимают за истину только то, что могут подтвердить достаточным количеством доказательств. Они не очень чувствительны и могут быть тираническими и манипулирующими по отношению к другим людям.

Рефлексивный интроверт

Рефлексивный интроверт – это человек с большой интеллектуальной активностью, но у которого, однако, есть трудности в общении или взаимодействии с другими людьми. Они имеют тенденцию быть упрямыми и упорными, когда дело доходит до достижения своих целей. Иногда они рассматриваются как неудачники и безобидные, но все же интересные.

Сентиментальный экстраверт

Люди, которые попадают в эту категорию, обладают большой способностью понимать других и устанавливать социальные отношения. Однако они изо всех сил пытаются отделить себя от стада и страдают, когда их игнорируют окружающие. Они очень опытны в общении.

Сентиментальный интроверт

Тип сентиментальной интровертированной личности соответствует одиноким людям, которые испытывают большие трудности в установлении социальных отношений с другими людьми. Они могут быть необщительными и меланхоличными. Они делают все возможное, чтобы остаться незамеченными, и им нравится молчать. Однако они очень чувствительны к нуждам других.

Восприимчивый экстраверт

У восприимчивых экстравертовых людей есть особая слабость к объектам, которым они могут даже приписывать магические качества, хотя они могут делать это неосознанно. Они не увлечены идеями, а скорее о том, как эти идеи принимают форму конкретных вещей. Они ищут удовольствия превыше всего.

Проницательный интроверт

Это тип личности, обычно встречающийся у художников и музыкантов. Проницательные интроверты делают особый акцент на сенсорных переживаниях. Они отдают цвету, форму и текстуре большое значение. Они принадлежат миру форм как источнику внутреннего опыта.

Интуитивный экстраверт

Это соответствует типичному искателю приключений. Интуитивные экстраверты очень активны и беспокойны. Им нужно много стимулов все время. Они настойчивы, когда дело доходит до достижения своих целей, и как только они это делают, они сразу же переходят к следующей цели, быстро забывая предыдущую. Они не заботятся о благополучии окружающих.

Интуитивный интроверт

Эти люди чрезвычайно чувствительны к самым тонким раздражителям. Интуитивные интроверты соответствуют типу людей, которые могут почти угадать, что другие думают, чувствуют или хотят сделать. Они творческие, мечтатели и идеалисты. Они борются с тем, чтобы «держать ноги на земле».

определение типа характера по Юнгу

Итак, Вашему вниманию предлагается выведенная Юнгом на основании типологии личности методика определения типа характера. Исходя из своего психоаналитического учения о душе, Юнг создал типологию личности, в которой выделил два основных типа: экстравертов и интровертов. Эти психологические типы личности сосуществуют в каждом человеке.

Определить конкретный психологический тип личности можно путем выявления превалирующей характеристики одной из сторон – экстраверсии или интроверсии. В том случае, если соотношение экстраверсии и интроверсии у человека примерно одинаковое, то его относят к амбивертам. Узнайте, к какому типу личности относитесь Вы!

Инструкция к тесту

Вашему вниманию предлагается 20 вопросов. К каждому вопросу предусмотрены два варианта ответов, выбрать необходимо только один — наиболее соответствующий и подходящим именно Вам.

Содержание теста:

1. Что Вы предпочитаете?

а) немного близких друзей;

б) большую товарищескую компанию.

2. Какие книги Вы предпочитаете читать?

а) с занимательным сюжетом;

б) с раскрытием переживаний другого.

3. Что Вы скорее можете допустить в работе?

а) опоздание;

б) ошибки.

4. Если Вы совершаете дурной поступок, то:

а) остро переживаете;

б) острых переживаний нет.

5. Как Вы сходитесь с людьми?

а) быстро, легко;

б) медленно, осторожно.

6. Считаете ли Вы себя обидчивым?

а) да;

б) нет.

7. Склонны ли Вы смеяться от души?

а) да;

б) нет.

8. Считаете ли Вы себя!

а) молчаливым;

б) разговорчивым.

9. Откровенны ли Вы или скрытны?

а) откровенен;

б) скрытен.

10. Любите ли Вы заниматься анализом своих переживаний?

а) да;

б) нет.

11. Находясь в обществе, Вы предпочитаете:

а) говорить;

б) слушать.

12. Часто ли Вы переживаете недовольство собой?

а) да;

б) нет.

13. Любите ли Вы что-нибудь организовывать?

а) да;

б) нет.

14. Хотелось бы Вам вести интимный дневник?

а) да;

б) нет.

15. Быстро ли Вы переходите от решения к выполнению?

а) да;

б) нет.

16. Легко ли меняется Ваше настроение?

а) да;

б) нет.

17. Любите ли Вы убеждать других, навязывать свои взгляды?

а) да;

б) нет.

18. Ваши движения

а) быстры;

б) медленны.

19. Вы беспокоитесь о возможных неприятностях?

а) часто;

б) редко.

20. В затруднительных случаях Вы:

а) спешите обратиться за помощью;

б) не обращаетесь.

Ключи к тесту:

О Вашей экстраверсии говорят следующие варианты ответов: 1б, 2а, 3б, 5а, 6б, 7а, 8б, 9а, 10б, 11а, 12б, 13а, 14б, 15а, 16а, 17а, 18а, 19б, 20а.

Подсчитывается количество совпавших ответов и умножается на 5.

Анализ теста и интерпретация результатов

• Баллы 0-35 — интроверсия: сосредоточены на собственных переживаниях, малоконтактны, молчаливы, с трудом заводят новые знакомства, не любят рисковать, переживают разрыв старых связей, нет вариантов проигрыша и выигрыша, высокий уровень тревожности и регидности; флегматики, меланхолики.
• Интроверт может быть превосходным ученым, исследователем, наблюдателем, писателем или индивидуальным предпринимателем.
• Баллы 36-65 — амбиверсия: личности, в которых присутствуют слабовыраженные черты обоих типов.
• Баллы 66-100 — экстраверсия: легки в общении, у них высокий уровень агрессивности, имеют тенденцию к лидерству, любят быть в центре внимания, легко завязывают знакомства, импульсивны, открыты и общительны, среди их знакомых могут быть и полезные люди; судят о людях «по внешности», не заглядывают внутрь; холерики, сангвиники. Экстраверт может быть превосходным тамадой, организатором (часто на общественных началах), чиновником, управляющим людьми, артистом или конферансье.

Типология личности по Карлу Юнгу и влияние на культуру

Как зависит характер восприятия мира от психологического типа личности и какова природа архетипичных образов коллективного бессознательного в работах швейцарского психиатра и культуролога Карла Густава Юнга

С ЧЕГО ВСЕ НАЧАЛОСЬ

Имя Карла Густава Юнга часто ассоциируется с именем другого известного ученого-психиатра – Зигмунда Фрейда. Несмотря на то, что на момент знакомства ученых Юнг уже пользовался популярностью, работы и взгляды Фрейда оказали на него существенное влияние. Впрочем, осваивая и перенимая ряд постулатов фрейдизма, Юнг критически относился к некоторым выводам друга. Со временем градус противоречий между ними возрастал, а в итоге и вовсе произошел полный разрыв.

Карл Юнг

Wikimedia Commons 

Именно в этот период глухого одиночества и «внутренних колебаний с отсутствием почвы под ногами», как описывал его сам Юнг, он обращается к переживанию образов бессознательного. Анализируя собственную психику, учёный приходит к выводу, что именно психологический тип обуславливает суждения индивида. 

Проблема типологии становится ключевой в исследованиях ученого. Результаты этого объемнейшего труда длиною в жизнь выражаются в книге «Психологические типы».  

ХАРАКТЕР ВОСПРИЯТИЯ МИРА: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ТИПЫ ЛИЧНОСТИ

Юнг выделяет две основные психологические направленности личности: 

   > интроверсия

   > экстраверсия

и две группы базовых функций (подтипов): рациональные и иррациональные. Подтипы определяют характер восприятия мира и зависят от того, на что опирается оценочное суждение личности – на логику (поддающуюся анализу) или на субъективное восприятие.

Рациональные функции Юнга:

• чувство. Человеку с такой функцией трудно принимать решения. Он получает удовольствие от переживаний и «сладких страданий», а делая выбор, может совершать его не обдуманно, а скорее импульсивно – идя на риск. В зрелом возрасте у таких людей эмоциональный вектор нередко сменяется, так, что им становится свойственна  консервативность взглядов. Также они могут испытывать сложности с адаптацией к переменам. Например, Артюру Рембо эмоциональная экстраверсия сначала помогла стать гениальным поэтом и привлечь внимание современников, а позже – способствовала творческому выгоранию и отказу от писательства. 

• мышление. Личности с таким подтипом опираются на логику: исходя из цепочек причинно-следственных связей, они прогнозируют возможные результаты. Взгляд индивида с функцией мышления охватывает процесс целиком, учитывая все мелочи и детали. Неспешные и собранные, такие люди, прежде всего, опираются на факты, уделяя особое внимание организации собственного времени. Склонность к мышлению в совокупности с интроверсией, вероятно, стала одним из факторов, позволивших Альберту Эйнштейну развить сложнейшую теорию относительности: учёный чётко планировал каждый свой день, был предельно собран, и методично анализировал необходимые факты, шаг за шагом двигаясь в нужном направлении.

К иррациональным функциям Юнг относит:

• ощущение. Люди с такой функцией обладают сенсорным типом восприятия. Они интересуются преимущественно настоящим, проживают каждый момент во всей его полноте, все предметы для них «существуют» только если они обладают сенсорными характеристиками: весом, объёмом, цветом и т.д. Категории добра и зла оцениваются такими людьми через переживание – то есть личный опыт. Для них актуален эмпирический путь познания – наблюдение, эксперимент, сравнение, измерение. Известный эмпирик Фрэнсис Бэкон стал одним из наиболее выдающихся английских философов благодаря убежденности, что каждое явление окружающей действительности можно испытать.

• интуиция. Личности с интуитивной функцией нетерпеливы, стремительны, зачастую они отвергают накопленный коллективный опыт (прошлое) и реальность (настоящее), предпочитая в любой ситуации руководствоваться собственными убеждениями. Такие люди не зависят от оценки окружающих. Особое внимание интуиции уделял Рене Декарт, подразумевая под ней новые, несводимые к логике формы познания. Имея склонность опираться на интуитивные суждения, философ не признавал никаких теорий без интуитивных (априори ясных) аксиом и был убеждён в том, что главное в человеке – способность мыслить. Одно из наиболее известных выражений ученого: «Я мыслю, следовательно, существую».

Сочетание направленности и функции формирует восемь психологических типов личности. Например: 

   > Экстравертный мыслительный тип

   > Экстравертный чувствующий тип    > Интровертный интуитивный тип КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ: ОСОБЫЙ ТИП ПСИХИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВНЕ ЧЕЛОВЕКА

Развивая теории Фрейда, Юнг формирует новую категорию – коллективное бессознательное, определяющую вид психической действительности вне личности. «Оно», как назвал бессознательное Фрейд, базируется на опыте древнего человека, мифах, образах и генетической памяти, передаваемой из поколения в поколение. Коллективное бессознательное буквально представляет собой «память предков» – то есть последовательные воспоминания, накапливающиеся не в сознании конкретного человека, а в сознании целого рода.

Однако, всего одной обобщенной категории было недостаточно для всеобъемлющего анализа психических процессов, поэтому Юнг ввёл понятие «архетип» – и выявил целый ряд базовых образов коллективного бессознательного, опираясь на искусство, религиозные аспекты и переживания духовных практик.

Архетип – особая программа восприятия и реакций на окружающую действительность, заложенная в человеке с рождения. Юнг связывал каждый архетип с тенденцией к самовыражению и, как культуролог, придавал большое значение искусству. Поэтому бессознательное у Юнга имеет скорее культурную природу, в то время как у Фрейда – личностную, физиологическую. 

Шесть архетипов Юнга:

• Анима – бессознательное женское в мужчине. Образ Девы Марии, матери, Моны Лизы;

• Анимус – бессознательное мужское в женщине. Образ Иисуса, отца, Дон Жуана;

• Персона. Социальная роль человека, навязанные в детстве стереотипы, потребность соответствовать общественному поощрению. Образ маски вместо подлинной личности;

• Тень. Бессознательно отзеркаленные установки, настойчиво утверждаемые в сознании индивида. Всё неприемлемое, аморальное, вытесняемое. Образ Сатаны, Гитлера. Противопоставляется Персоне;

• Самость. Гармоничный архетип, стремящийся к целостности. Благодаря ему регулируется ядро личности;

• Мудрец. Образ Пророка, жизненной мудрости и познания
  

АРХЕТИПЫ ЮНГА В КУЛЬТУРЕ

Архетипы прослеживаются буквально во всех сферах жизни общества – это и логотипы известных компаний, и герои фильмов, книг или легенд, и яркие культурные образы. Наиболее наглядно они проявляются в изобразительном искусстве – ведь каждая картина визуализирует представления о тех или иных объектах с точки зрения художников, каждый из которых, в свою очередь, испытывает влияние определенных архетипов.

Анимус и Анима, противопоставленные друг другу, представляют собой гендерные столпы личности. Эти архетипы неосознаваемы и ведут непосредственно к бессознательному. Связь Анимы и бессознательного можно увидеть, например, в обрядах шаманов, часто использующих при подготовке к ритуалам женскую атрибутику, одежду и украшения. Отличный пример визуального представления бессознательного — картины перуанского шамана и художника Пабло Амаринго.

Пабло Амаринго

 

Проявление Анимы заметны в православных иконах: мужчины часто изображены с длинными волосами, тонкими изящными чертами лица, узкими запястьями, нередко они полностью лишены намеков на усы или бороду.

Андрей Рублев. Икона Архангела Михаила из Звенигородского чина. Начало XV века

Государственная Третьяковская галерея

Анима, как женская часть бессознательного, формирует в мужчине эмоциональность, раздражительность, а в некоторых случаях даже истеричную чувствительность. Анимус же – мужская часть бессознательно в женщине, напротив, апеллирует к таким понятиям как всеобщая совесть, создающая общественное мнение, облик морали и поощряемой добродетели. Характерный пример — Жанна Д’Арк, осваивающая исключительно мужское, относительно ее времени, занятие. Бессознательный Анимус сформировал в мышлении героини образ чести и доблести, создал конечную цель, подталкивая ее к кардинальным решениям. Визуализации Жанны Д’Арк также зачастую связаны именно с мужской атрибутикой (доспехи, мужская одежда, оружие).

Жан Огюст Доминик Энгр. Жанна д’Арк на коронации Карла VII в Реймском соборе. 1854

Лувр, Париж

 

Персона и Тень нередко противопоставляются друг другу, как то, что формируется под давлением общества, и то, что вытесняется, как неприемлемое и аморальное. Эти архетипы лежат в основе романа «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда». Именно так, как уживались в одном человеке две сущности – порядочный доктор и распутный преступник, – существуют в бессознательном Персона и Тень.

Самость, как отмечает Юнг, – противоречивый архетип, составляющий подлинную личность со светлыми и темными сторонами. После развития Самости от нее отделяется Эго (негативная часть), как, по мнению самого Юнга, от Бога отделился Сатана. Тем не менее, парадоксальность Самости (признание добра и зла, мужского и женского, интеллектуального и глупого) делает этот архетип индивидуальным и коллективным одновременно, создавая неповторимые черты каждого человека.

Под архетипом Мудреца понимается стремление личности к открытиям, опыту и знаниям. Ярким примером служит персонаж знаменитой трилогии «Властелин Колец» – маг Гэндальф. Как и сам архетип, герой появляется в те минуты, когда необходимо принять решение или найти выход. Нередко развитый архетип Мудреца приводит к озарению через сновидения, пограничные состояния или мистический опыт, часто граничащий с затворничеством и безумием.

Приведенные установки Юнг считал бессознательными веяниями, вытесненными травматичным опытом. Со временем они могут приобретать деструктивный характер, изматывая человека вытесненными аспектами и необходимостью подавлять определенные черты своей личности. В то же время проявления любого психотипа, подчиненные воле и ориентированные на сознание, позволяют человеку не только проявлять себя в культуре или науке, но и, в первую очередь, гармонично существовать с самим собой.

На обложке: Андре Массон. Автоматический рисунок. 1925. Нью-Йоркский музей современного искусства

Типология характера по Юнгу

Экстраверт	Интроверт
Ориентирован на внешний мир	Ориентирован на свой внутренний мир, свои мысли и эмоции
Общительный, открытый	Замкнутый
Широкий круг друзей	Узкий круг друзей
Стремится к лидерству	Нет стремления к лидерству
Предпочитает работать в коллективе	Предпочитает работать в одиночку
Сначала говорит, потом думает	Сначала думает, потом говорит
Высокая импульсивность	Низкая импульсивность
Легкая адаптация	Затрудненная адаптация
Предпочитает активный отдых, экстремальные виды спорта, новые впечатления, разнообразие, веселье	Нравится спокойное времяпрепровождение в одиночестве или с близким человеком
Эмоционален	Эмоционально холоден
Высокая активность, инициативность	Малая активность
Внешне добродушный, жизнерадостный	Внешне задумчивый, спокойный

Типология людей по А. Е. Личко, Г. Юнгу, Э. Кречмеру

1. Типология людей по А. Е.Личко, Г.Юнгу, Э.Кречмеру

2. План презентации

Представление о соционике
Типология по Е.Личко
Типология по Г.Юнгу
Типология по Э.Кречмеру

3. Цели презентации

• Рассказать концепции разных авторов
• Познакомить аудиторию с тем, какие
типажи людей вообще бывают
• Дать возможность аудитории понять себя

4. Что такое соционика?

• Социо́ника —
концепция типов
личности и
взаимоотношения между
ними. Создана в 1970-х
годах Аушрой
Аугустинавичюте на
основе типологии Юнга.
• Из восьмитипной
типологии Юнга
соционика выводит
существование 16
соционических типов
• Соционика не имеет
общепризнанного
научного статуса,
независимые авторы
указывают на
недостаточную
эмпирическую
обоснованность
соционики как в её
основе, так и в
дальнейшем развитии

5. Типология по А.Е.Личко

Гипертимный тип
• Постоянно повышенное
настроение и жизненный
тонус,
• неудержимая активность,
• жажда общения,
• тенденция разбрасываться и
не доводить начатое до
конца.
• Гипертимы не переносят
однообразной обстановки,
• монотонного труда

6. Типология по А.Е.Личко

Гипертимный тип
• Не переносят одиночество и
ограниченных социальных
контактов.
• Не переносят безделье.
От других типов их отличает:
• Энеричность
• Активная жизненная
позиция
• Коммуникабельность.
• Они легко меняют свои
увлечения.
• Любят риск.

7. Типология по А.Е.Личко

Психоастенический тип
• Склонность к самоанализу
и рефлексии
• Самобичевание
• Робость
• Тревожная мнительность
• Навязчивые страхи
• Нерешительность
• Не переносят груза
ответственности за других
людей

8. Типология по А.Е.Личко

Психоастенический тип
• Демонстрируют
аккуратность
• Рассудительность
От других типов их отличает:
• Самокритичность
• Надежность

9. Типология по А.Е.Личко

Эпилептоидный тип
Возбудимость
Напряженность
Авторитарность индивида
Склонен к периодам
злобно-тоскливого
настоения
• Характерно раздражение,
с аффективными
взрывами

10. Типология по А.Е.Личко

Эпилептоидный тип
• Ищет объекты для срыва
своей злости
• Злобная гневность и
жестокость
О других типов отличает:
• Есть место бережливости и
педантизму
• Мелочная аккуратность
• Повышенная ревнивость
• Стремление к властыванию

11. Типология по А.Е.Личко

Истероидный тип
• Ярко выражен эгоцентризм
• Жажда быть в центре
внимания
• Слабо переносят удары по
эгоцентризму
• Склонны к
демонстративному суициду
• Любят выслушивать только
похвалу в свой адрес
• Претендуют на роль лидера

12. Типология по А.Е.Личко

Истероидный тип
• Воля ослаблена
• Склонны к
патологическому
фантазированию и лжи
В отличии от других типов:
• В поступках наблюдается
наигранность
• Неестественность
• Позерство в многих
сферах

13. Типология по А.Е.Личко

Циклоидный тип
• Циклические изменения
настроения
• Подавленность сменяется
повышенным
настроением
• При спаде настроения
проявляют
чувствительность к укорам
• Плохо переносят
публичные унижения

14. Типология по А.Е.Личко

Циклоидный тип
• Склонны забрасывать
дела
В период подъема:
• Они инициативны
• Жизнерадостны
• Общительны, как
гипертимы

15. Типология по А.Е.Личко

Астено-невротический тип
• Утомляемость и
раздражительность
• Склонность к ипохондрии
• Высокая утомляемость к
соревновательной
деятельности
• Аффектные вспышки по
ничтожному поводу
• Эмоциональный срыв, по
поводу невыполненных планов
• Аккуратность
• Дисциплинированность

16. Типология по А.Е.Личко

Астено-невротический тип
• Утомляемость и
раздражительность
• Склонность к ипохондрии
• Высокая утомляемость к
соревновательной
деятельности
• Аффектные вспышки по
ничтожному поводу
• Эмоциональный срыв, по
поводу невыполненных планов
• Аккуратность
• Дисциплинированность

17. Типология по А.Е.Личко

Неустойчивый тип
• Лень
• Нежелание вести трудовую,
учебную деятельность
• Имеется тяга к развлечениям
• Праздное
времяпрепровождение
• Безделие
• Они предоставленны самим
себе
• Общительны, открыты,
услужливы

18. Типология по А.Е.Личко

Неустойчивый тип
• Часто попадают в
сомнительные компании
• Склонны к азартным
играм, алкоголю и
спиртным напиткам.

19. Типология по А.Е.Личко

Конформный тип
• Растворяется в среде
окружающих
• Мимикрируют под любое
окружение
• Стремятся « думать, как все»
• Не переносят перемен,
ломки жизненного
стереотипа
• Их увлечения определяются
социальным окружением.

20. Типология по А.Е.Личко

Сензитивный тип
• Впечатлительный тип
• Есть чувство собственной
неполноценности
• Робость присутствует
• Застенчивостью
• Тяга к интеллектуальноэстетическим увлечениям

21. Типология по А.Е.Личко

Шизоидный тип
• Замкнутость индивида
• Отгораживается от других
людей
• Они плохо сопереживают
другим людям
• Тяжело устанавливают
эмоциональные контакты
Характерно:
• Раздвоенность сознания
• Аутизм
• Эмоциональная холодность
• Немногословны
• Живут в своем мире фантазий

22. Типология по А.Е.Личко

Шизоидный тип
• Замкнутость индивида
• Отгораживается от других
людей
• Они плохо сопереживают
другим людям
• Тяжело устанавливают
эмоциональные контакты
Характерно:
• Раздвоенность сознания
• Аутизм
• Эмоциональная холодность
• Немногословны
• Живут в своем мире фантазий

23. Типология по Г.Юнгу

Экставерт
Экстраверт подвижен
Разговорчив
быстро устанавливает
отношения и
привязанности
внешние факторы
являются для него
движущий силой.

24. Типология по Г.Юнгу

Интроверт
Погружен во внутренний
мир своих мыслей чувств
и опыта.
Он созерцателен,
Сдержан,
Стремится к уединению,
Склонен удалятся от
объектов,
Его интерес сосредоточен
на себе самом.

25. Типология по Г.Юнгу

Экстраверт-Мыслящий
делающий умозаключения,
его жизнь подчинена логике.
Он делает выводы из внешних
источников.
Если такой человек обладает
лидерскими качествами, то он
может быть публичным
деятелем, реформатором или
новатором.
Есть среди них люди, которые
игнорируют чувства,ощущения
и интуицию, опираясь на
логичность всех составляющих

26. Типология по Г.Юнгу

Экстраверт-чувствующий
Этот тип больше характерен для
жещин.
Эмоции и чувства преобладают в
повседневной жизни!
Так с помощью чувств они
опредеют важность любого
события, место работу, друзей и
свою вторую половинку.
Чувства подсказывают стоит ли
быть с теми или иным
человеком.
Люди такого типа могут
выбирают по принципу
совместимости пола, возраста,
образования, уровня воспитания.

27. Типология по Г.Юнгу

Экстраверт- ощущающий
им помогают все органы чувств
живут такие люди здесь и
сейчас, сегодняшним
ощущением.
Люди, любящие приятные и
сильные ощущения.
Обычно они одеваются со
вкусом, развито чувство
эстетики, любит вкучную и
красивую еду.
Они считают интуициюсуеверием
Следовать логики является
скучным занятием для них.

28. Типология по Г.Юнгу

Экстраверт-интуитивный
Такие люди обладают
способностью предвидеть
ситуации.
Чувствуют новые возможности.
Новые пути.
чувствует с кем можно заводить
беседу, а с кем нет.
Они постоянно в движении,
любят открывать новое для себя,
ненавидят старое и
неподвижное.
Могут развивать старое и
придумывать всегда что-то новое

29. Типология по Г.Юнгу

Интроверт- мыслительный
Он опирается только на
внутренние явления и
факты
Он мыслит логически и
без посторонней помощи
ищет выход из ситуаций

30. Типология по Г.Юнгу

Интроверт- чувствующий
Другим людям трудно
догадаться о бушующих
внутри эмоциях.
Считается, что они мягкие
натуры
Властолюбивые,
тщестлавные.
В чем то жестокие

31. Типология по Г.Юнгу

Интроверт-ощущающий
это закрытий тип. Нельзя
сказать, что впечатляет
его.
Все впечатления он не
показывает окружающим
людям
Он может обратить
внимание на себя своим
спокойствием и
пассивностью.

32. Типология по Г.Юнгу

Интроверт-интуитивный
Такие люди чаще уходят в
творчество,
Они создают что-то
необычное.
Вся деятельность у них
сопровождается
интуицией.

33. Типология по Э.Кречмеру

«Астеник»
худой, тонкий человек,
кажется выше, чем есть,
мало жировой ткани области
груди,
узкие плечи,
сухие тонкомышечные руки,
конкостные кисти,
длинная, узкая грудная
клетка, на которой можно
посчитать ребра.

34. Типология по Э.Кречмеру

«Атлетик»
человек среднего или высокого
роста, с особенно широкими
плечами,
статной грудной клеткой,
упругим животом,
с формой туловища,
уменьшающийся книзу, статные ноги
кажутся тонкими.
Плотная, высокая голова держится на
трапециевидной шее.
Над линиями тела выдается брюшко
мышц.
Костный рельеф резко
вырисовывается в чертах лица.
Грубое строение костей можно
увидеть на ключице и запястиях

35. Типология по Э.Кречмеру

«Пикник»
сильное развитие тела,
особенно живот,
склонность торса к ожирению.
Это среднего роста фигура, с
мягкими широким лицом на
короткой массивной шее.
Конечности мягкие и округлые,
короткие и широкие.
Плечи круглые, несколько
приподняты и сдвинуты вперед.
Голова опускается между
плечами.
Туловище бочкообразное.

36. Типология по Э.Кречмеру

Вывод из исследования:
Среди больных астеников
и атлетиков чаще
встречались
шизофренические
расстройства, а среди
пикников отмечены
регулярные психозы.
81 больной из 260 не
укладывались в эти типы
анатомического строения

37. Типология по Э.Кречмеру

Циклотимики. Характерны качества.
• Общительность,
добросердечие, ласковость,
душевность
• Веселость, юмористичность,
живность, горячность
• Тихость, спокойствие,
впечатлительность, мягкость
• Настроение у них меняется
от повышенной веселости до
глубокой печали.
Темперамент колеблется
между подвижным и
флегматичным.

38. Типология по Э.Кречмеру

Шизотимики.Характерны качества.
Необщительность, тихость,
сдержаность, серьезность,
чудоковатость
• Застенчивость, боязливость, тонко
чувствующий, сентиментальный.
Нервный, возбужденный, друг книг и
природы
• Послушный, добродушный, честный,
равнодушный, тупой, глупый
• Тип сложения у них астенический
атлетический. Настрение меняется от
раздражительного до холодного
• Темперамент колеблется между
порывистостью и тягучестью
Тип тела: астенический или
атлетический

39. Типология по Э.Кречмеру

Шизоиды. Характерны качества:
• Необщительность,
• эмоциональная
холодность,
• Отчужденность
• Пассивность
• регидность

40. Выводы:

Социо́ника — концепция типов личности и
взаимоотношения между ними.
А. Е. Личко империческим путем выделил 10 типов
людей.
В 1921 году Г. Юнг публикует работу «Психологические
типы»
Г.Юнг выделил 8 общих типов личности
Кречмер описал 3 типа телосложения. Выборка была из
260 больных.

41. Список литературы

https://pikabu.ru/story/10_tipov_lichnosti_po_a_e_lichko_1
598134 — 10 типов личности по Личко .Интернет-ресурс
Кашапов Р.Р.« Типология личности или какие мы
разные»
Микляева, Румянцева, Панферов- «Общая психология»,
стр 45, 46

Что такое типология Юнга? — 16 типов личности Карла Юнга

Типология Юнга — результат работы Карла Густава Юнга, выдающегося швейцарского психиатра, основавшего юнгианскую психологию. Это одна из наиболее авторитетных и уважаемых в мире моделей личности и поведения.

В 1921 году Юнг опубликовал книгу под названием «Психологические типы», в которой люди были разделены на 16 типов личности.

Тесты по типологии Юнга

Тесты с использованием модели типологии Юнга широко используются организациями для центров оценки, создания команды, коучинга и личного развития.Индикатор типа Изабель Бриггс Майерс является одним из примеров этого, хотя в настоящее время существует множество версий, как бесплатных, так и коммерческих.

Пройдите бесплатный тест на личность Юнга прямо сейчас. Это займет всего минуту и ​​даст точные результаты.

Типология личности Юнга 16

Существует шестнадцать типов личности Юнга.

• Тип личности ISTJ
  ISTJ — серьезный тип человека, сдержанный, очень ответственный и надежный.
• Тип личности ISTP
  Давайте сделаем это — сделаем это сейчас! легко может быть девизом ISTP и описанием их жизненной философии.
• Тип личности ISFJ
  ISFJ теплые, щедрые и сверхнадежные.
• Тип личности ISFP
  Из всех различных типов личности ISFP обычно являются одним из самых практичных типов.
• Тип личности INTJ
  INTJ — прирожденные лидеры. Они уверенные в себе и оригинальные мыслители, твердо верят в себя.
• Тип личности INTP
  Типы личности INTP, пожалуй, наиболее интеллектуально мыслящие из всех типов личности.
• INFJ тип личности
  Трудное, которое я делаю немедленно, невозможное занимает у меня немного больше времени! Это может быть жизненная философия INFJ.
• Тип личности INFP
  Делать мир лучше — это девиз INFP. Им нужен крестовый поход или миссия в жизни.
• Тип личности ESTP
  ESTP — искатели приключений в жизни. Когда есть тип ESTP, жизнь действительно кипит!
• Тип личности ESTJ
  ESTJ — один из естественных организаторов жизни.Они практичны, прямолинейны и прямолинейны.
• Тип личности ESFP
  С ESFP весело и приятно общаться. Они живут настоящим моментом и знают, как извлечь максимум из каждого момента.
• Тип личности ESFJ
  ESFJ — люди люди. Они общительны, дружелюбны и искренне интересуются другими.
• Тип личности ENTJ
  ENTJ — прирожденные лидеры. Эта мотивация настолько сильна, что им может быть трудно не взять на себя инициативу.
• ENTP тип личности
  ENTP — очень динамичные люди, которые обычно говорят: «Если сначала у вас не получится, попробуйте другой путь или двигайтесь дальше!»
• Тип личности ENFJ
  Осуществление мечтаний, собственных и чужих — вот в чем суть жизни ENFJ.
• ENFP тип личности
  ENFP — очаровательные, вспыльчивые и ориентированные на людей люди.

Типы личности Юнга: модель типологии

Карл Юнг был швейцарским психологом и психотерапевтом, наиболее известным своими основоположниками аналитической психологии и своей работой «Психологические типы».

Эта книга — результат двадцатилетних исследований в области практической психологии.

Это была попытка найти компромисс между двумя господствующими теориями, существовавшими в то время: одна из них принадлежала Зигмунду Фрейду, а другая — Альфреду Адлеру.

Карл Юнг первым представил концепции интроверсии и экстраверсии (также называемых экстраверсией).

Что делает вас таким, какой вы есть? Пройдите ЭТОТ ТЕСТ, чтобы узнать свой тип личности.

Важно отметить, что современное использование этих двух принципов отклоняется от его первоначальных определений и целей.

Он пришел к выводу, что теория Фрейда была экстравертной по своей природе, в то время как теория Адлера была интровертной.

В своей книге «Психологические типы» Юнг попытался не только найти компромисс между двумя теориями, но и определить, чем его собственный взгляд отличается от взглядов Фрейда и Адлера.

Вопреки тому, что можно было ожидать, типы личности (или типология) Юнга не похожи на гороскопическую систему анализа характера.

Это не система навешивания ярлыков на людей.

Его изобрели не для того, чтобы упростить наше понимание людей и типов личности.

Вместо этого он был изобретен, чтобы продемонстрировать сложность человеческой типологии и ее последствий.

Исходная типология Юнга построена на

• двух личностных установках: экстраверсии и интроверсии.
• Четыре функции (или способы ориентации): мышление, ощущение, интуиция и чувство.

Четыре функции делятся на то, что Юнг называл рациональными (или оценивающими) и иррациональными (или воспринимающими) функциями.

Согласно Юнгу, мышление и ощущения рациональны, а интуиция и чувство иррациональны.

Важно понимать, что Карл Юнг имел в виду под интроверсией и экстраверсией.

Юнг рассматривал как интроверсию, так и экстраверсию как отношения.

Интроверсия, по его словам, — это сосредоточенность на внутреннем мире, а экстраверсия — это сосредоточенность на внешнем мире.

Согласно точке зрения Юнга, невозможно продемонстрировать экстраверсию или интроверсию изолированно.

Он должен быть связан с одной из четырех функций — мышлением, ощущением, интуицией и чувством. Это приводит к восьми вариациям:

• Экстравертное мышление
• Интровертное мышление
• Экстравертное ощущение
• Интровертное ощущение
• Экстравертная интуиция
• Интровертная интуиция
• Экстравертное чувство
• Интровертное мышление

Все четыре функции интуиция и чувство — используются в разное время в зависимости от обстоятельств, но, согласно Юнгу, обычно предпочтение отдается одной доминирующей функции или «высшей функции».

Эта склонность может быть врожденной или развиваться на протяжении всей жизни.

Менее предпочтительная функция — четвертая функция — используется неосознанно.

Юнг назвал это «подчиненной функцией».

Низшая функция всегда противоположна вашей основной функции.

Согласно Юнгу, ваша доминирующая функция представляет ваше сознательное поведение, а ваша подчиненная функция представляет ваше бессознательное или подавленное поведение.

Согласно теории типов личности Юнга, противоположность мышлению — это чувство, а противоположность ощущению — интуиция.

Вот рисунок юнгианских функций и их противоположностей:

Если ваша высшая функция (или основная функция) — это мышление, то ваши вторичные функции (или вспомогательные функции) — это интуиция и ощущение, а ваша подчиненная функция (менее развитая, бессознательно используемая функция) — это чувство.

Согласно юнгианской теории психологических типов, если ваша основная функция — это мышление, чувство не может быть второстепенной функцией , потому что оно находится на противоположной стороне спектра.

Точно так же, если ваша основная функция — это ощущение, ваши вспомогательные (второстепенные) функции — это мышление и чувство, а ваша подчиненная функция — интуиция.

Та же логика применима к установкам личности — экстраверсии и интроверсии.

Если ваш основной способ — это экстравертное мышление, вашим менее используемым и менее сознательным способом будет интровертное чувство.

Как правило, людям трудно действовать, используя наименее предпочтительную функцию, но это не означает, что вы не можете развить свою подчиненную функцию и поднять ее на более осознанный уровень.

Мари-Луиза фон Франц, швейцарский юнгианский психолог и ученый, написала в своей Типологии Юнга :

В сфере низшей функции происходит большая концентрация жизни, так что как только высшая функция становится выходит — начинает грохотать и терять масло, как старая машина — если людям удастся обратиться к своим подчиненным функциям, они заново откроют для себя новый потенциал жизни. Все, что касается подчиненных функций, становится захватывающим, драматичным, полным положительных и отрицательных возможностей.Возникает колоссальное напряжение, и мир как бы открывается заново через низшую функцию.

Активизация подчиненных функций имеет побочные эффекты.

Во-первых, усиление вашей низшей функции автоматически означает ослабление вашей высшей функции.

Во-вторых, согласно теории Юнга, переключение на низшие функции может привести к сильным эмоциональным реакциям от влюбленности до слепой ярости.

Активация подчиненной функции требует времени, и вам нужно сначала выполнить одну из ваших дополнительных функций (второстепенные функции).

Например, путь от функции высшего чувства к функции низшего мышления может выглядеть следующим образом:

Тест личности

Вы можете быть разочарованы, узнав, что не существует теста личности Юнга.

Хотя Карл Юнг не мог предсказать коммерческое использование своих психологических типов, он все же оставил нам несколько предупреждений:

Даже в медицинских кругах сложилось мнение о том, что мой метод лечения состоит в том, чтобы вписать пациентов в эту систему. и дать им соответствующий «совет».». . . Моя типология — это скорее критический аппарат, служащий для сортировки и организации беспорядка эмпирического материала, но ни в каком смысле не для того, чтобы наклеивать ярлыки на людей. . . . Это не физиогномика и не антропологическая система, а критическая психология, имеющая дело с организацией и разграничением психических процессов, которые можно показать как типичные.

Из этой цитаты мы знаем, что маловероятно, что Карл Юнг одобрит использование его модели для личностных тестов.

Кроме того, автор предупредил, что использовать его теорию для лучшего самопонимания не так-то просто. Он сказал:

Хотя есть несомненные люди, тип которых можно узнать с первого взгляда, это далеко не всегда так. Как правило, только тщательное наблюдение и взвешивание доказательств позволяют сделать точную классификацию. Каким бы простым и ясным ни был фундаментальный принцип [противоположных позиций и функций], в реальной действительности они сложны и трудны для понимания, потому что каждый человек является исключением из правил.

Хотя популярный личностный тест Майерса – Бриггса основан на юнгианских психологических типах, между двумя теориями есть некоторые важные различия.

Кроме того, оба подхода подвергались критике за отсутствие контролируемых научных исследований, подтверждающих их утверждения.

Вам также может понравиться:

Фото
Групповое фото 1909 года напротив Университета Кларка. Первый ряд, Зигмунд Фрейд, Г. Стэнли Холл, Карл Юнг. Задний ряд, Авраам Брилл, Эрнест Джонс, Шандор Ференци.

Ссылки
C.G. Юнг. Психологические типы
C.G. Юнг. Два очерка по аналитической психологии
Дэрил Шарп. Типы личности: модель типологии Юнга

ad ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДЕЙСТВУЮЩАЯ ОНЛАЙН-ТЕРАПИЯ:
Онлайн-платформа КПТ, помогающая справляться с проблемами во взаимоотношениях, тревогой, депрессией, зависимостью и т. Д. Включает профессионального наблюдения терапевтом КПТ . Нажмите здесь что бы начать.

Связанные сообщения:

Как психолог Карл Юнг описал наши типы личности

Оценка Myers-Briggs Type Indicator®, являющаяся результатом проницательной системы типизации личности Изабель Бриггс Майерс, восходит к новаторским теориям психоаналитика. Карл Юнг.Среди плодотворных работ Юнга в области искусства и науки его основополагающая книга «Психологические типы» представляет собой основу теории Бриггса Майерса.

Эти две теории, однако, не совсем одно и то же, и работа Юнга местами может быть довольно эзотерической. Фактически, Изабель Майерс начала свою собственную работу над личностью с явной целью сделать работы Юнга более понятными и полезными в повседневной жизни людей.

Наше личное путешествие начинается

Согласно Юнгу, каждый человек предрасположен к доминированию либо в экстраверсии, либо в интроверсии, что указывает на то, куда мы направляем нашу энергию — вовне, к внешнему миру, или внутрь, к нашему собственному разуму.Это глубокое начало. Независимо от того, является ли наш доминирующий или «общий тип отношения» E или I, он будет влиять практически на все остальное в течение всего периода нашего личностного роста. Наше выражение энергии, E или I, влияет на развитие всех других «функциональных типов», таких как Мышление, Чувство, Ощущение и Интуиция.

8 типов личности Юнга

Юнг сформулировал восемь типов личности, которые лежат в основе 16 личностей Бриггса Майерса. Восемь типов:

• Экстравертное мышление
• Интровертное мышление
• Экстравертное чувство
• Интровертное чувство
• Экстравертное ощущение
• Интровертное ощущение
• Экстравертная интуиция
• Интровертная интуиция

Вы заметите отсутствие суждения и восприятия.Юнг не упоминал об этих чертах, и они были добавлены позже в системе Майерса и Бриггса.

Согласно Юнгу, у всех нас сложная психология, и не может быть чистого типа. Юнг никогда не намеревался навешивать ярлыки на людей. Например, если мы идентифицируем себя как экстравертный мыслитель (ET), наша менее развитая интровертная (I) или чувствующая (F) сторона все равно будет находиться в нашем бессознательном. Юнг называл эти менее развитые черты «вытесненными». Он полагал, что наши подавленные черты будут время от времени проявляться, возможно, во сне, когда мы приступаем к процессу индивидуации.Это процесс осознания себя и достижения чувства целостности.

Экстравертное и интровертное мышление

Когда мы описываем инопланетный тип личности, Юнг заставляет нас думать о натуралисте Чарльзе Дарвине. Получив образование, Дарвин составил каталог видов, обитающих на Галапагосских островах, чтобы разработать свою теорию эволюции. Подобно Дарвину, экстравертные мыслители строят свое мышление на идеях, почерпнутых из образования или традиций. Эта личность имеет тенденцию преуспевать в инженерии, науке или бизнесе.В нашем обществе этот тип получил наиболее широкое признание, поскольку инопланетяне используют объективные данные и дают ощутимые результаты.

Инопланетяне, которых часто можно увидеть на руководящих должностях, придерживаются личного шаблонного подхода. Если обстоятельства подпадают под их формулу, это может быть только правильным. Все, что находится за его пределами, быстро отбрасывается. Они могут стать великими реформаторами, если сохранят определенный уровень гибкости. Юнг говорит, что когда инопланетянин слишком бескомпромиссен в своей формуле, он может «превратиться в ворчуна, […] самодовольного критика, который хотел бы впечатлить и себя, и других одной схемой.”

Переходя к типу личности ИТ, ярким примером может служить Иммануил Кант, который философствовал об образовании главным образом через культуру. ИТ-специалистов, которых иногда называют упрямыми, часто неправильно понимают, когда они пытаются донести свою точку зрения. Хотя они внутренне изо всех сил пытаются донести свои мысли, они также могут показаться высокомерными. Их можно преодолеть с помощью того, что мы сегодня называем аналитическим параличом.

Будучи прекрасными учениками, ИТ-специалист может столкнуться с трудностями в обучении.Они были бы больше заинтересованы в понимании предмета, чем в его изложении.

Экстравертное и интровертное чувство

EF склонны выражать свои чувства традиционными способами, соответствующими ситуации или имеющемуся опыту. EF — приветливые и любезные люди. Согласно Юнгу, когда эмоциональные призраки неаутентично отклоняются от своего подлинного интереса к социальной гармонии, они будут выглядеть как будто принимают аффект или ложную позу. Юнг говорит: «Оно больше не обращается к сердцу; он просто обращается к чувствам или, что еще хуже, к разуму.”

Что касается типа личности IF, то Юнг характеризует их пословицей: «Тихие воды глубоки». Типы IF могут быть тихими и трудными для понимания. Они напоминают чувствительную мимозу. Листья этих растений уклоняются от прикосновения или изменения окружающей среды.

Тип IF имеет сходство с ИТ-персоналом, хотя можно утверждать, что ИТ-специалисты имеют преимущество в общении. Их мысли уже существуют в аргументированном формате, тогда как ИФ должна переводить внутреннюю сумму их идей во что-то, что слушатель сможет понять и почувствовать.Юнг считает, что они всегда «стремятся к абстракции абстракций».

Экстравертное и интровертное восприятие

Типы личности

ES ценят глубокий реализм. Их перцептивные функции свободны от личных субъективных ощущений или переживаний. Они приписывают ценность в соответствии с силой своего ощущения реальности. По словам Юнга, личности ES обычно веселятся и могут быть очень очаровательными людьми. Юнг описывает их как хорошо одетых с «хорошим столом для своих друзей».«Для ES реальность — это идеал.

Юнг показывает нам, как интроверсия влияет на нашу сенсорную функцию с пейзажистами. Художники с типом личности IS, учитывая тот же ландшафт и способности, попытались бы точно воспроизвести обстановку. Однако их работы наверняка бы различались по цвету и форме. Это неизбежно будет зависеть от их настроения и опыта на бессознательном уровне. Личности ИГ также склонны вплетать свое нынешнее выражение во все, что когда-то было, и все, что могло бы быть.

Тип IS также может быть трудночитаемым и, как известно, трудно судить. Этот тип личности мало что выдает снаружи. Они могут быть отличными учителями, разделяя культуру с другими. Типы IS, кажется, источают дар внутреннего понимания, не прибегая к простым пересказам или опоре на традиционные методы или каноны.

Экстравертный и интровертный ИНТУИТИНГ

Поскольку интуиция обычно является функцией бессознательного, ее сложно точно определить.Юнг описывает тип EN как «ожидание». Личность EN всегда находится в поиске новых впечатлений и изменений, даже если она хочет разобрать то, что было только что построено. Они постоянно ищут новые возможности, чтобы удовлетворить свою интуицию.

Люди из

EN часто очень вдохновляют и обладают огромной способностью узнавать о способностях других и с энтузиазмом ими руководить. Риск для EN заключается в том, что они могут не жить той жизнью, которую предписывают другим.EN склонен покинуть свое «недавно засеянное поле, в то время как другие собирают урожай».

Наконец, IN типы личности перетекают от «образа к образу, преследуя каждую возможность в кишащем чревом бессознательном, не устанавливая никакой связи между феноменом и им самим». Это находит отклик у меня. Как тип IN, я создаю яркие, детализированные сцены и меняю мелкие детали. Это все равно, что дернуть за нитку на гобелене, чтобы увидеть ее эффект.

Согласно Юнгу, если мы художники, мы можем разделить весь спектр «необычных, отдаленных вещей».«Или, если мы не находим адекватного выражения, мы« часто недооцененный гений ». Как мечтатели, мы можем быть импульсивными.

Тип личности по возрасту

Работа Юнга выходит за рамки личности, психологии и даже науки. Он охватывает гуманитарные науки, культуру и искусство. Психологические типы Юнга полны ссылок на литературу и нашу историю.

Он использует экстраверсию и интроверсию, чтобы в общих чертах передать сущность классического и средневекового периодов.Согласно нашему сохранившемуся наследию классического искусства, у нас есть ощущение, что позиция E была более ценным выражением энергии. При изучении скульптуры или архитектуры делается упор на идеальную физическую внешнюю форму и эстетику. В то время как средневековый период из-за почитания субъективных религиозных идеалов одобрял позицию «я».

В наши дни и E, и я оставили свой след в истории. Мы позволяем искусству и науке смешиваться с нашей культурой. Из теории личности мы лучше понимаем наши различия и общие черты.Из них мы видим, что каждый тип личности играет свою роль в нашем обществе. Мы разделяем стремление выполнить огромное обещание личного потенциала — стать тем, кем мы есть на самом деле.

Как вы думаете, какой тип личности был у Карла Юнга?

Какие типы личности у Карла Юнга? Теория и не только

Эта статья объясняет концепцию типов личности Юнга , разработанную Карлом Юнгом на практике.

Смысл и бессмыслица личностных тестов, основанных на теории типов личности Юнга

В наши дни существует множество различных личностных тестов, доступных для всех. Тесты, основанные на теории типов личности доктора Карла Юнга, приобретают значительную популярность среди менеджеров и руководителей.

Но почему именно тесты личности так популярны? Что такое теория типов личности Юнга? Как вы можете использовать личностные тесты в своей компании? В этой статье мы более подробно обсуждаем различные аспекты личностных тестов.

Присоединяйтесь к нам и получите неограниченный доступ

Присоединяясь к нашей платформе электронного обучения, вы получите неограниченный доступ ко всем (1000+) статьям, шаблонам, видео и многому другому!

Узнать больше

Зачем нужны тесты личности?

Все больше и больше компаний проводят личностные тесты в рамках процесса отбора. Идея состоит в том, что тесты личности могут подтвердить истинный характер потенциального сотрудника. Во время стандартной процедуры собеседования потенциальный сотрудник может лучше представить себя и скрыть негативные характеристики.

Личностный тест позволяет определить, действительно ли человек подходит для этой работы. Это также может определить, подходят ли они для компании в целом. Хорошее совпадение может снизить текучесть кадров и повысить производительность.

Теория типов личности Юнга

Юнг впервые представил свою теорию личности в своей книге «Психологические типы». Он использовал четыре психологические функции: мышление и чувство (рациональные функции) и ощущение и интуицию (иррациональные функции).

Кроме того, он различает две фундаментальные жизненные установки: интроверсию и экстраверсию. Согласно Карлу Юнгу, у каждого человека есть доминирующая жизненная установка и основная функция. Это относит его или ее к определенному типу личности.

Комбинируя различные жизненные установки и функции, вы получаете 8 типов личности Юнга:

1. Экстравертный тип мышления
2. Интровертный тип мышления
3. Экстравертное чувство типа
4. Тип интровертного чувства
5. Экстравертный тип ощущения
6. Интровертный тип ощущения
7. Экстравертный интуитивный тип
8. Интровертный интуитивный тип

Определения типов личности Юнга

Чтобы понять теорию личности, важно определить вышеупомянутые концепции так, как их задумал Карл Юнг.

Интроверт против экстраверта

Тот, кто замкнут, сосредотачивается на собственном ментальном мире. Экстравертные люди больше сосредотачиваются на окружающем мире.

Думающий тип против чувствующего типа

Мыслящий тип действует на основании разума. Чувствующие типы действуют на то, что у них на сердце.

Сенсационный тип по сравнению с интуитивным типом

Сенсорный тип управляется внешними сенсорными стимулами, тогда как интуитивный тип управляется неопределенными внутренними чувствами.

Доминирующая жизненная установка, поддерживаемая основной функцией

Как описано выше, разные жизненные установки и функции можно рассматривать как противоположности. Согласно Юнгу, всегда преобладает одно жизненное отношение. Кроме того, есть также первичная функция, вторичные функции и низшие, менее развитые функции.

Возьмем, к примеру, интровертный тип мышления. Доминирующая жизненная установка интровертного мыслящего типа — интроверсия, их основная функция — мышление.Ощущение и интуиция — второстепенные функции, а чувство — низшая, менее развитая функция.

Что Карл Юнг думал о личностных тестах?

Карл Юнг представил свою теорию личности как модель для классификации разных людей для целей психотерапии. Он никогда не хотел, чтобы его модель стала способом навешивать ярлыки на людей. Если бы он знал, что его учение будет использовано для определения людей на основе простых анкет, он бы не одобрил.

Юнг упоминает противоположности в своей теории, но он не верил, что люди принадлежат к той или иной крайности спектра.Цель состоит в том, чтобы найти гармоничный баланс между различными установками и функциями с помощью психотерапии.

Типы личности Юнга: различные тесты личности

Сегодня существует множество различных личностных тестов, основанных на идеях Юнга, которые легко доступны в Интернете.

Примеры тестов личности :

• Индикатор типа Майерс-Бриггс
• Индикатор ролей управленческой команды
• Индикатор динамики типа
• Индикатор юнгианского типа
• Insights Discovery
• Профайлер Золотого Типа Личности

У этих тестов есть обратная сторона, поскольку идеи Юнга не были предназначены для отбора сотрудников на основе их характера.Результатом часто являются моментальные снимки, которые могут быть способом получить некоторое представление о личности (потенциального) сотрудника.

Однако они вряд ли являются научными. Эти типы тестов не достигают цели, когда дело доходит до целей таких личностных тестов.

Тест личности Большой пятерки: профессиональный и научный

При отборе потенциальных сотрудников лучше всего выбирать профессиональный и научный тест при использовании личностного теста. Примером может служить тест личности Большой пятерки.В тесте большой пятерки для определения личности человека используются пять измерений, а именно:

1. Экстраверсия / Интроверсия
2. Доброжелательность
3. Добросовестность
4. Эмоциональная стабильность / невротизм
5. Открытость к опыту

Заключение по теории типов личности Юнга

Внедрение личностного теста в процедуру отбора потенциальных сотрудников может быть эффективным методом найма людей. Хорошее совпадение может снизить текучесть кадров и повысить производительность.Лучше выбрать научный тест, чем тест, основанный на теории типов личности Юнга.

Твоя очередь

Как вы думаете? Каков ваш опыт работы с типами личности Юнга и тестами личности? Вы знакомы с практическим объяснением или у вас есть дополнения? Каковы ваши факторы успеха в понимании личности (потенциальных) сотрудников?

Поделитесь своим опытом и знаниями в поле для комментариев ниже.

Если вам понравилась эта статья, то, пожалуйста, подпишитесь на нашу бесплатную рассылку новостей, чтобы получать последние сообщения о моделях и методах.

Дополнительная информация

1. фон Франц, М. Л. (1975). К.Г. Юнг: Его миф в наше время . Патнэм.
2. Юнг, К.Г. (2014). Развитие личности . Рутледж.
3. МакКрэй, Р. Р. и Коста, П. Т. (1989). Переосмысление индикатора типа Майерс-Бриггс с точки зрения пятифакторной модели личности . Журнал личности, 57 (1), 17-40.
4. Бойл, Г. Дж. (1995). Индикатор типа Майерс-Бриггс (MBTI): некоторые психометрические ограничения .Австралийский психолог, 30 (1), 71-74.

Как цитировать эту статью:
Hendriks, F. (2018). Типы личности Юнга . Получено [вставить дату] из toolshero: https://www.toolshero.com/psychology/jung-personality-types/

Добавьте ссылку на эту страницу на своем веб-сайте:
toolshero: Типы личности Юнга

Теги: типы личности Теории личности

Фонд Майерса и Бриггса

Теория психологического типа разработана швейцарским психиатром. Карл Г.Юнг (1875-1961), который написал, что то, что кажется случайное поведение на самом деле является результатом различий в способах люди предпочитают использовать свои умственные способности . Он заметил что люди обычно выполняют одну из двух психических функций:

• получая информацию, которую он называл воспринимая , или
• систематизирует информацию и делает выводы, которые он позвонил судей.

В каждом из них Юнг видел людей, предпочитающих функционировать одним из двух способов. Они называются предпочтениями .

Он также отметил, что, хотя каждый принимает информацию и принимает решения, некоторые люди предпочитают больше получать информацию (воспринимает), а другие предпочитают больше принимать решения (оценивать).

Наконец, Юнг заметил: «Кажется, что каждый человек полон энергии. больше либо внешним миром (экстраверсия), либо внутренним мир (интроверсия).То, что Юнг называл психологическим Тип состоит из его или ее предпочтений в каждой категории.

В 1921 году Юнг опубликовал психологических типов, вводя представление о том, что у каждого человека есть психологический тип. Академический язык книги затруднял чтение, и поэтому мало кто мог понимать и использовать идеи в практических целях.

Во время Второй мировой войны две американки Изабель Бриггс Майерс и ее мать Кэтрин Кук Бриггс отправились в путь. найти более простой способ для людей использовать идеи Юнга в повседневной жизнь.Они хотели, чтобы люди могли определить свои психологические типы без необходимости просеивать академическую теорию Юнга.

Типология

| Общество аналитической психологии

Фиона Росс

Загрузить этот документ в формате PDF

Основа

Типирование личности предполагает классификационную структуру, в рамках которой можно сравнивать тип одного человека и противопоставлять его другому.В основе типологии Юнга лежит конфигурация мандалы, квадратный круг, разделенный на четыре части, с крестом, исходящим в центр или от центра, несущим обещание баланса, союза и соединения противоположностей. Для Юнга мандала была выражением психики и символом самореализации и индивидуации. Эта конфигурация создает диаграмму единого и централизованного психологического поля, в котором действует человек.

Исторические влияния

Юнг продолжал долгое историческое развитие, применяя классификационную структуру к человеческой личности и темпераменту.Вот некоторые из его признанных влияний:

Восточные астрологи, классифицировавшие людей по знакам зодиака, господствующим над элементами земли, воздуха, огня и воды. Эта система изображалась в виде круга с центром, крестом и противоположностями.

Гиппократ, установивший в Древней Греции убеждение, что баланс жидкостей тела, рассматриваемых как две пары противоположностей, кровь и мокрота, холер и желчь, определяет характер.

Философы-гностики признали три типа, соответствующие трем психологическим функциям Юнга: мышление, чувство (которое считалось второстепенным) и ощущение.

Напротив, христианство поддерживало принципы любви и веры, но держало знание (мышление) на расстоянии.

Немецкий поэт и философ восемнадцатого века Шиллер писал о ядре (например, поэзии), которое можно было разделить на свои противоположности. Например, поэзию можно разделить на наивную поэзию, в которой преобладают ощущения, в которой поэт втянут в объект, и сентиментальную поэзию, которая интуитивна и характеризуется отражением поэта о внутреннем впечатлении от объекта.Юнг видел соответствие между наивностью и экстраверсией, а также между сентиментальностью и интроверсией.

Юнг опирался на работы философа Ницше и психолога Уильяма Джеймса, постулируя противоположные установочные типы интроверсии и экстраверсии. Ницше проводил различие между аполлоническим импульсом, который был интроспективным, создающим внутреннее видение, состояние, сравнимым со сновидением, и дионисийским импульсом безграничного инстинкта, охваченного варварской природой. Джеймс охарактеризовал два темперамента: рационалиста, который верит в абстрактные и вечные принципы, и фактического эмпирика.Он составил таблицы пар противоположных качеств, характеризующих два типа. Хотя Юнг не соглашался с характеристиками Джеймса, он также верил в пары противоположных качеств.

Установочный тип

Юнг понимал теорию как выражение типа личности теоретика. Он видел экстраверсию Фрейда, отраженную в его преимущественно центробежной теории, подчеркивающей стремление к удовольствию от объекта в сочетании с подавлением неприемлемых желаний. Это контрастировало с центростремительной, или интровертной, теорией Адлера с ее центральной концепцией превосходства эго, превосходства над субъектом.

Юнг хотел создать психологию, одинаково справедливую по отношению к обоим типам. В 1913 году он опубликовал «Вклад в изучение психологических типов», который закрепил его отделение от Фрейда и представил его первые идеи о различных типах сознания. В этой статье Юнг утверждал, что существует два противоположных движения либидо; Экстраверсия с интересом к внешнему миру и интроверсия, предполагающая обесценивание объектного мира. Они представляли два привычных ориентационных отношения к миру; внешнее движение интереса к объекту или движение от объекта к собственным психологическим процессам субъекта.Экстравертная психопатология была связана с защитой от депрессии, тогда как интроверсия характеризовалась защитой от эмоциональной изоляции.

Психологические функции

Юнг концептуализировал сознание как саморегулирующуюся структуру, присутствующую при рождении, сосредоточенную в эго, которое выражает свою способность ориентировать психику через различные отношения и функции. Четыре функции были представлены как две пары противоположностей: Мышление и Чувство, Интуиция и Ощущение, при этом доминирующий режим функционирования индивида находился где-то в каждом континууме.Функции обладают компенсирующей способностью, а бессознательная функция предназначена для уравновешивания нездорового одностороннего сознательного функционирования. Недоразвитая установка или функция были аспектом тени и, следовательно, очень сильны.

Сознание рассматривалось Юнгом как продукт как рациональных, так и иррациональных процессов встречи и оценки реальности. Ощущение и интуиция — это иррациональные функции в том смысле, что они являются перцептивными способами сбора данных. Мышление (объективное) и Чувство (субъективное) — это рациональные функции: они являются способами обработки информации и принятия решений.Ощущение говорит нам, что вещь есть, Мышление говорит нам, что это такое, а Чувство говорит нам, чего она для нас стоит. Интуиция основана на доверии к интуиции. Для Юнга психологическое расстройство отражало психический дисбаланс, при котором невроз чрезмерно подчеркивал характерные черты личности. Одной из основных задач первой половины жизни было научиться эффективно выражать свою доминирующую функцию и отношение.

Юнг выделил восемь основных типов:

Далее следует краткое описание каждого типа.

• Экстравертное мышление
  Принципиальный, идеалистический, объективный, рациональный.
• Интровертное мышление
  Под влиянием идей, независимый, часто боится близости.
• Экстравертное чувство
  Адаптивное, хорошо относящееся к внешнему.
• Интровертное чувство
  Сочувствующий, нравится другим, может быть зависимым, сдержанным.
• Extraverted Sensation
  Реалистично, конкретно, приятно и дружелюбно.
• Introverted Sensation
  Спокойный и пассивный, сдержанный, контролируемый и контролирующий.
• Экстравертная интуиция
  Предприимчивый, общительный, может быть безответственным.
• Интровертная интуиция
  Мистик, мечтатель и художник. Может быть навязчивым.

Юнг классифицировал себя как мыслителя-интроверта, следующей сильнейшей функцией которого была интуиция.

Постъюнгианские разработки и возможности

Возникает вопрос, можно ли связать психологические типы с другими типологиями. Связь с типом телосложения или сомотипом была установлена ​​Кречмером в «Физике и характере», опубликованной в 1921 году, одновременно с «Психологическими типами» Юнга.Аррадж исследовал возможность интегрированной типологии, включающей физические и биохимические типы. Это может стать ценным звеном в восприимчивости к определенным заболеваниям. (Аррадж 1986).

Биб (2006) углубил теорию Юнга, связав функциональные установки с архетипами и архетипическими комплексами. Малберг (1987) расширил юнгианскую теорию, связав четыре функции с концепцией морфического резонанса, предложенной биохимиком Рупертом Шелдрейком, чья теория является одной из формирующих причинно-следственных связей, посредством которых формы предыдущих систем влияют на морфогенез последующих подобных систем.Мальберг связывал интровертное чувство с чувствительностью к морфическому резонансу, а экстравертное чувство — со способностью передавать морфический резонанс.

Перечень типов Майерс-Бриггс был разработан для практического использования юнгианской типологии вне аналитического процесса. Комбинация двух установок и четырех функций с добавлением восприятия и суждения, которые в работах Юнга рассматривались как имплицитные, дает шестнадцать различных типов. Результаты анкеты с карандашом и бумагой дают четыре буквы, указывающие на динамическую взаимосвязь между установками и функциями любого человека.Инвентаризация стала самым распространенным коммерческим приложением юнгианской теории.

—————————-

Список литературы

Аррадж Дж. (1986). «Забытый мост Юнга». Журнал аналитической психологии, 31 (2), стр. 173-180.

Биби Дж. (2006). «Психологические типы», гл. 6 в Справочнике по юнгианской психологии, изд. Пападопулос, Р. К., Лондон: Рутледж.

Юнг, К.Г. (1971). «Общее описание типов», в «Психологические типы», Собрание сочинений, т.6, гл. X, Лондон: Рутледж и Кеган Пол.

Хиллман, Дж. (1971). «Функция чувств», часть 2 лекций по типологии Юнга, Вудсток, Коннектикут: Spring Publications.

Мальберг, А. (1987). «Доказательства коллективной памяти: проверка теории Шелдрейка». Журнал аналитической психологии, 32 (1), стр. 23-34.

Майерс, К. и Кирби, Л. (1994). Введение в типографию: динамика и развитие, Оксфорд: Oxford Psychologies Press.

Quenk, N.L. (1996).В тисках: наша скрытая личность, Пало-Альто, Калифорния: Консультации психологов Press.

Фон Франц, М.-Л. (1971). «Низшая функция», часть 1 лекций по типологии Юнга, Вудсток, Коннектикут: Spring Publications.

Говоря о Юнге — Типы личности

Я хочу, чтобы этот подкаст был полезным для людей. Одна из самых полезных книг, которые я когда-либо читал {Да, когда-либо .}, — это «Типы личности: модель типологии Юнга» юнгианского аналитика Дэрила Шарпа.Позже на этой неделе я буду брать интервью у Дэрила, когда вернусь в Торонто, чтобы увидеть его, и эта книга будет в центре внимания следующего выпуска подкаста.

Типы. Два отношения (интроверсия и экстраверсия), четыре функции (мышление, чувство, ощущение и интуиция) и восемь их комбинаций.

Возможно, вы уже все это знаете — привычный образ жизни, высшая функция. Но как насчет подчиненной функции ? Не наша сильная сторона. Похоронен в тени.Вы знаете, в чем ваша подчиненная функция? Вы над этим работаете? В Sharp есть кое-что, что Мария-Луиза фон Франц сказала по этому поводу:

«Люди ненавидят начинать работу над этим; реакция высшей функции проявляется быстро и хорошо адаптировано, в то время как многие люди понятия не имеют, где на самом деле находится их подчиненная функция. Например, мыслящие типы не имеют представления о том, есть ли у них чувство или что это за чувство. Им нужно посидеть полчаса и поразмышлять о том, есть ли у них чувства к чему-либо, и если да, то каковы они.Если вы спросите мыслящего типа, что он чувствует, он обычно либо отвечает мыслью, либо дает быструю обычную реакцию; и если вы затем настаиваете на том, чтобы знать, что он на самом деле чувствует, он не знает. Вытягивание, так сказать, с живота может занять полчаса. Или, если интуитивный человек заполняет налоговую форму, ему нужна неделя, на которую другие люди потратили бы день ».

Книга Шарпа простым языком объясняет оригинальное исследование Юнга. Именно на этом основаны современные личностные тесты.Кто-то недавно сказал мне, что индикатор типа Майерс-Бриггс «убил» модель типологии Юнга. Я хотел бы спросить Дэрила, что он думает по этому поводу.

Я не могу достаточно подчеркнуть, насколько эта книга изменила мой взгляд на людей. Это помогло мне понять, как и почему мы по-разному общаемся и взаимодействуем. Итак, всем, с кем я когда-либо враждовал: возвращайтесь. Теперь я смотрю на вещи по-другому.

Заключительные замечания дерзкие и прямые, именно такие, как я люблю.Иногда нам нужен удар по зубам, чтобы разбудить нас. Последний раздел последней главы посвящен личности и тени. Вот вкус:

«[Т] ​​тень постоянно бросает вызов морали личности, и в той мере, в какой эго-сознание отождествляется с личностью, тень также угрожает эго. В процессе психологического развития, который Юнг называл индивидуацией, разотождествление с личностью и сознательная ассимиляция тени идут рука об руку.В идеале должно быть достаточно сильное эго, чтобы признавать и личность, и тень, не отождествляя себя ни с одной из них ».

Книга также включает два приложения. Первый посвящен клиническому значению экстраверсии и интроверсии, доктор Х.К. Фирц, бывший медицинский директор Цюрихской клиники и исследовательского центра юнгианской психологии и обучающий аналитик в C.G. Институт Юнга в Цюрихе. Другой — прекрасный пример каждой из восьми комбинаций под названием «Обед с типажами», переведенный с немецкого.