Трансперсональная психология это: Трансперсональная психология — Психологос — ШПИЛЬКИ

Содержание

Трансперсональная психотерапия | психолог Оксана Королович

Трансперсональная психология входит в разряд психотерапевтических методов, направленных на изучение трансперсональных состояний человеческого сознания. Трансперсональное состояние – это выход за пределы сознательного на уровень «другого», отличного, расширенного миропонимания и мироощущения. Достигается такой выход с помощью различных техник, среди которых общеизвестный метод холотропного дыхания, разработанный С.Гроффом.

Трансперсональная психология возникла в США в связи с исследованиями Гроффа, Маслоу, Уилбера и других специалистов. Формирование так называемой «4-й силы в психологии» связано с социально-политической ситуацией, в которой находилось общество: неудовлетворенность существующими социальными гарантиями и ограниченностью духовно-религиозной христианской парадигмы, следствиями которых были военные действия, бедность, неустроенность, притеснения национальных меньшинств.

Как говорят, каждому периоду истории – своя психотерапия.

Реалии жизни общества подталкивали «придумать» альтернативу, которая бы отражала потребность в надежде на то, что есть некая высшая сила, способная помочь справиться с трудностями.

Наука или оккультизм?

В связи с таким подходом, трансперсональную психологию критиковали и долгое время вообще не включали в ряд психологически обоснованных научных течений, причисляя методологию к оккультизму, мистическим течениям, псевдонауке.

Принципы трансперсональной психологии:

Существует некая абсолютная реальность, отличная от воспринимаемого человеком «классического» опыта и познав которую, личность выходит на свой истинный уровень, достигая самоактуализации и сопутствующих состояний.
Научно доказаны существование реинкарнации, прошлых жизней, высшего разума, других цивилизаций и вечности души.
«Все мы одно» – абсолютная взаимосвязь между живыми существами во Вселенной и некой высшей сущностью/богом. С помощью осознания себя частью всеобщей жизни можно решить все проблемы и достичь блаженства.
Трансперсональные техники – это инструмент самопознания и единения со Вселенной, достичь этого традиционными методами психологии невозможно.

Психотерапевты не настаивают на обязательности принадлежать к религиозному течению. Но сама суть философии трансперсональной психологии многим кажется религиозной, оккультной.

Терапевты направления делят трансперсональные переживания на 2 группы:

Расширенные переживания на основании реального опыта жизни личности. Состояния могут различаться на предмет расширения во времени и пространстве. Например, воспоминания из прошлых жизней – это расширение во временном континууме, а слияние с другим живым существом – в пространственном.
Переживания, выходящие за рамки эмпирических знаний

. Это духовный опыт, который вообще невозможно прожить в естественном сознании. Это единство с божественным началом, встречи с инопланетянами, общение с животными и растениями и т.д. Трансперсональные психологи усматривают в бессознательном коллективном и архетипах К.Г.Юнга истоки течения.

Специфика трансперсональной психологии в том, что она зиждется на философии религий, основах буддизма и индуизма, мистических восточных течениях, медитативных техниках, поэтому на сегодняшний день не существует классической общепризнанной методологической базы. Скорее, это различные направления в рамках какого-то своего интегративного учения и инструментария. Поэтому трансперсональными психологами называют себя последователи как самого Гроффа, так и создатели какой-нибудь «Школы просветления» в торце соседнего дома.

А все потому, что ориентация на духовное начало, существующее в каждом человеке, необъяснимые мистические переживания или трансовые состояния, трансперсональные психологи воспринимают как данность, аксиому.

Особенности трансперсональной терапии

Грофф разработал метод трансперсональной терапии путем исследований переживаний после приема ЛСД.

Психолог полагал, что эти состояния являются расширением сознания и консультация психотерапевта поможет постигать духовный опыт и выходить на высший уровень развития.

Грофф выделил 3 уровня сознания:

1. Биографический – реальные воспоминания человека (из «этой» жизни).

2. Перинатальный – опыт, проживаемый человеком во время внутриутробного развития и рождения, который имеет колоссальное влияние на последующую жизнь личности. Эти переживания покоятся на бессознательном уровне и разделены на 4 базовые перинатальные матрицы:

Статическая – условия пребывания плода в матке.

Динамическая «космическая безвыходная поглощенность» – эквивалент процессу начала родовой деятельности и схваткам матери.
Динамическая «борьба смерти и возрождения» – этап маточных сокращений и раскрытия шейки матки.
Динамическая «смерть и рождение» – непосредственное рождение и первые минуты жизни, начало дыхания и физическое отделение от тела матери.

3. Трансперсональный – уровень высших состояний человека, характеризующийся экстатичностью. Это выход за пределы осознанного эмпирического понимания действительности и себя. Он возможен вследствие трансперсональных техник, таких как холотропное дыхание. Это специальный дыхательный алгоритм, при котором легкие гипервентилируются посредством смены дыхательных ритмов. Например, чаще-медленнее, глубже-поверхностно и т.д. В таком дыхательном режиме активизируется подкорка головного мозга, вызывающая измененное состояние сознания и человек входит в подсознательное.

Категорийный аппарат С.Гроффа граничит с понятиями религиозных мистических переживаний, поэтому как автора, так и трансперсональное направление поддают нещадной критике. Так, «трансперсоналисты» убеждены, что многие из психических заболеваний, требующих медикаментозной длительной терапии являются не болезнями, а следствием духовного кризиса, справиться с которым помогают методы трансперсональной психотерапии.

Несмотря на некоторое притеснение метода, он весьма популярен и эффективен в качестве альтернативы существующим техникам и классическому пониманию психических процессов.

Спецификой направления является смещение фокуса внимания на духовность человека, на существование чего-то, что важно – хотя пока неведомо, но все равно реально и значимо. Трансперсональная психология не просто «лечит как все», а предлагает посмотреть на личность шире и прочувствовать индивидуальную реальность.

Трансперсональная психология | Журнал Пробудження

Трансперсональная психология – одно из самых новых и передовых направлений современной психологии, изучающее такую интересную штуку, как измененные состояния сознания, мистический и религиозный опыт человека. Говорят: «все новое — это хорошо забытое старое». Эта фраза очень хорошо описывает суть трансперсональной психологии, которая в своих исследованиях человеческой психеи обращается к религиозно-духовным практикам, которые были известны человечеству уже много тысячелетий.

Современная наука (в частности в лице трансперсональной психологии) повторно открывает то, что индийские йоги, или кельтские друиды, или древние шаманы знают уже много веков. И этот мистический, чудесный опыт, который имеет шаман при вхождении в транс, или йог при глубокой медитации, трансперсональная психология пытается описать и передать в терминах современной психологии.

В таких глубоких мистических состояниях медитации, йоги, различных шаманских ритуалах, человек выходит за рамки своего обычного сознания, своего Я, которое еще называют персоной¹. Поэтому и назвали это направление трансперсональным, то есть вне персоны, вне Я, вне Его.

Родилась трансперсональная психология в 60-х годах прошлого века. Это было время больших перемен, начиналось движение хиппи, жители запада неожиданно стали открывать для себя восток, восточную философию и религию, йогу и медитацию. Конечно, такое культурное бурление не могло не коснуться психологии, многие из психологов и психотерапевтов тоже заинтересовались восточными мистическими практиками, они и стали в фарватере исследований трансперсональной психологии.

Также большое влияние на развитие трансперсональной психологии имело случайно неслучайное изобретение швейцарским химиком Альбертом Хофманом в 1942 году, синтетического психоделического наркотика, известного как ЛСД.

Это изобретатель ЛСД Альберт Хофман в своей лаборатории.

А так его изобразили потом.

Влияние ЛСД на человека совсем не такое, как скажем других наркотических веществ или алкоголя, сознание под действием ЛСД расширяется и человек переживает нечто похожее на мистический, экстатический опыт шаманов при вхождении в транс. Стоит отметить, что в 50-х и 60-х годах ЛСД официально даже не считали за наркотик, а психологи и психотерапевты активно занимались изучением его воздействия на психику человека. Наибольших успехов в таких исследованиях добился чешский психолог Станислав Гроф. В дальнейшем С. Гроф стал одним из основателей и ярким представителем трансперсональной психологии.

Это Станислав Гроф. Яко храбрый исследователь человеческой психеи, он сам неоднократно принимал ЛСД, и проводил так называемые групповые сессии ЛСД терапии, во время которых участникам давали попробовать ЛСД, затем завязывали глаза, и включали определенную специфическую музыку (шаманские бубны, барабаны, африканские тамтамы и т. д., музыка играла очень важное значение, звуки шаманских инструментов должны были направить глюки вызванные ЛСД в нужном направлении). И конечно при ЛСД терапии участников колбасило не по детски, тем не менее многим удавалось таки выйти за пределы своего сознания, пережить удивительные состояния экстаза, единения и гармонии с мирозданием, повторного рождения и т.д. Некоторые из участников ЛСД терапии даже вспоминали определенные эпизоды из своих прошлых жизней.

Также помимо опытов с ЛСД большое внимание С. Гроф уделял исследованиям воспоминаний о рождении людей, справедливо полагая, что человеческое рождение – одно из самых ярких и сильных событий, который были в жизни каждого из нас. Хотя мы и не помним момент своего появления на свет и времен когда мы были совсем маленькие но, тем не менее, память о рождении находится в нашем подсознании и оказывает огромное влияние на дальнейшее развитие ребенка по месяцам, а затем и на всю нашу последующую жизнь.

ЛСД-терапия весьма помогала в этих исследованиях, так как часто бывало, что под воздействием ЛСД многие люди заново переживали свое рождение, память о котором выплывала из глубин подсознания на поверхность.

В 70-х годах прошлого века, ЛСД был официально признан как наркотик, поэтому все психологические исследования, которые вел С. Гроф, с использованием ЛСД оказались под запретом. Конечно Гроф не бросил заниматься этими исследованиями, однако вместо ЛСД (использование которого стало криминалом) нужно было найти другой способ попасть в «измененное состояние сознания». И С. Гроф нашел такой способ, который позволял пережить опыт, схожий с использованием ЛСД, зато без всякого физически-химического вмешательства в организм. Этот способ заключался в вхождении в измененное состояние сознания с помощью определенного интенсивного дыхания, которое Гроф назвал холотропным. Так и появилось холотропное дыхание. Холо с греческого языка переводится как “целостный”, а холотропное можно перевести как: «направленное к целостности». В наше время холотропное дыхание, которое придумал Гроф, стало очень популярной психологической и духовной практикой среди людей, интересующихся психологией и эзотерикой. (А если вы дочитали до сюда, вы к ним видимо принадлежите) Холотропному дыханию вскоре будет посвящена отдельная статья.

Фактически ничего нового Гроф и не открыл, потому что дыхательные практики для вхождения в измененные состояния сознания давно уже использовались теми же шаманами, индийскими йогами, мусульманскими суфиями, и православными монахами-исихастами (исихасты — деятели Иисусовой молитвы).

Как уже писал в начале, все новое это хорошо забытое старое. А трансперсональная психология штука, тем не менее, чрезвычайно интересная и прогрессивная, поскольку пытается соединить в себе знание классической западной психологии с мощными эзотерическими и мистическими религиозными течениями, которые ведут человека к просветлению и счастья.

Персона из древней греческого языка переводится как маска. ↩

Posted under Психология и психотерапия and tagged with медитация, психология
Comments (0)

Что такое трансперсональная психология? | Meridian University

Существуют более высокие уровни человеческого развития, чем предполагала традиционная психология.

Это смелое заявление трансперсональных психологов. Они верят, что человеческий опыт может выйти за пределы эго, достичь трансцендентного и наполнить нашу жизнь любовью, состраданием и смыслом.

Трансперсональная психология — это отрасль психологии, сосредоточенная на изучении духовных и трансцендентальных аспектов человеческого опыта. Это подход, который направлен на то, чтобы понять, как связь между собой и нашим высшим сознанием может привести к росту и саморазвитию.

В этой статье мы рассмотрим, как трансперсональная психология предлагает новый подход к изучению психики и что означает самоактуализация. Мы посмотрим, как расширение сознания ведет к личностному росту и чем мистический опыт одновременно похож на психоз и сильно отличается от него.

Трансперсональная психология и поиски самореализации

Трансперсональная психология может помочь людям полностью раскрыть свой потенциал.

Согласно иерархии потребностей Абрахама Маслоу, конечной целью человеческого развития является самоактуализация. Этот процесс относится к тому, чтобы стать лучшей версией себя, максимально раскрыть свой потенциал и выполнить свою жизненную цель.¹

Традиционные взгляды на самоактуализацию подчеркивают достижение определенных психологических характеристик, таких как положительная самооценка, уверенность в себе и автономия. Надличностный взгляд на самоактуализацию выходит за рамки эго и фокусируется на связи с высшим я или сознанием.

Теории, связывающие Я с трансперсональным

Кен Уилбер, философ и крупный современный теоретик трансперсонального, считал, что реальность и психика организованы в уровни. Он представил эту идею в своей книге Преобразования Сознания и раскрыли модель, включающую десять стадий человеческого развития. В своей модели он включает элементы восточных идей, таких как система чакр и тантрическая йога. Он сгруппировал эти стадии в три уровня: доличностный, личный и надличностный.²

Доличностное функционирование характеризуется следованием инстинктивным желаниям и формируется базовыми потребностями. Личное функционирование ориентировано на эго и опосредовано им. Надличностное функционирование возникает, когда люди меньше идентифицируют себя со своими личными заботами и соединяются с реальностью за пределами личной идентичности. В трансперсональных состояниях границы эго имеют тенденцию растворяться, а отношения субъекта и объекта изменяются или разрушаются. Это порождает возможность глубоких переживаний связанности.

Станислав Гроф, известный психиатр, исследователь ЛСД и пионер в области трансперсональной психологии, также говорит о важности самопреодоления в процессе самоактуализации. Он считает, что самореализация — это не только раскрытие своего потенциала, но и преодоление ограничений эго и соединение с источником всего сущего. Люди могут достичь этой связи с помощью различных духовных практик, таких как медитация, молитва или дыхание, что позволяет им достигать более высоких состояний сознания и углубляться в более глубокие части своей психики.

С помощью своей жены Гроф разработал метод работы с дыханием, который позволяет выйти за пределы эго и войти в состояние измененного сознания (ИСС). Этот метод, называемый холотропным дыханием, использует вызывающую воспоминания музыку, гипервентиляцию, перинатальные переживания и архетипический импринтинг для доступа к подавленным воспоминаниям. Подавленный вклад, который исследуется с помощью холотропного дыхания, после интеграции с помощью терапевта может привести к личностному росту, исцелению и самореализации.³

Трансперсональные подходы к самоактуализации

Трансперсональная психология предлагает различные подходы к самоактуализации, включая медитацию и практику внимательности, духовные практики, исследование измененных состояний сознания и терапевтические подходы, такие как трансперсональная психотерапия. Трансперсональная психотерапия может включать в себя такие техники, как работа со сновидениями, молитва и управляемые образы в дополнение к традиционной разговорной терапии.

Практики медитации и осознанности являются важной частью трансперсонального подхода к самореализации. Эти практики успокаивают ум и помогают человеку сосредоточиться на настоящем моменте, что позволяет установить более глубокую связь с собой и трансцендентным. Исследования показали, что медитация может улучшить психическое здоровье и усилить чувство сопереживания и сострадания.

Духовные практики также являются важной частью трансперсональной психологии. Духовные традиции, такие как буддизм, христианство и индуизм, дают возможность соединиться с чем-то большим, чем вы сами, что может повысить у людей ощущение цели и смысла жизни.

Исследование измененных состояний сознания — еще один трансперсональный подход к самоактуализации. Эти состояния, такие как околосмертные переживания, психоделические переживания и мистические переживания, могут дать глубокое понимание природы человеческого опыта. Например, холотропное дыхание Грофа может способствовать переходу в измененное состояние сознания, полезное для трансперсонального терапевтического процесса.

Измененные состояния сознания также можно вызвать с помощью психоделических растений и соединений. В метаанализе 9 рандомизированных клинических исследований было показано, что психоделическая терапия полезна при психических расстройствах, таких как депрессия, тревога, посттравматическое стрессовое расстройство и социальная тревожность.

Все подходы к трансперсональной психотерапии включают элементы, вдохновленные духовными традициями, чтобы помочь человеку выйти за пределы ограничений эго, получить доступ к более глубоким частям психики и достичь большего самосознания и самореализации.

Трансперсональная психология в области психического здоровья

Трансперсональная психология предлагает иную точку зрения на психическое здоровье и благополучие, чем традиционная психология, подчеркивая важность духовного и трансцендентного. Он признает, что конечной целью психического здоровья является не только достижение эмоциональной и психологической стабильности, но и развитие духовных и трансцендентных аспектов личности.

Трансперсональная терапия — это форма консультирования и психотерапии, которая поощряет исследование своей внутренней мудрости путем доступа к более высокому состоянию сознания, духовного исследования и пребывания в настоящем моменте.

Во время сеанса трансперсональной терапии терапевт и клиент работают вместе, чтобы создать безопасную и благоприятную среду для самоисследования. Духовные практики и техники, используемые терапевтами, обученными трансперсональной психологии, включают медитацию, внимательность, управляемые образы и визуализацию, чтобы помочь клиентам получить доступ к более глубоким частям их психики.

В случае с управляемыми образами терапевты играют активную роль, проводя пациентов через богатый сенсорным опытом, чтобы выявить и решить психологические трудности. Карл Юнг считал, что образы — это язык интуиции, и такое исследование образов позволяет установить более глубокий контакт с эмоциональными и интуитивными процессами, чем прямое мышление. Изучение образов с помощью терапевта может помочь пациенту понять свои проблемы, что способствует процессу выздоровления.

Трансперсональный подход не должен полностью заменять традиционную разговорную терапию. Вместо этого его следует интегрировать с традиционными методами лечения психических заболеваний, такими как консультирование и психотерапия, чтобы обеспечить целостный подход к исцелению.

Одним из вкладов в область трансперсональной психологии стала нормализация мистического опыта и дифференциация его от психоза. Мистический опыт подразумевает чувство связи и единства с божественным, и это обычное явление, присутствующее в разных культурах и во многих основных религиях.

Несмотря на то, что психоз может включать трансцендентные чувства и переживания, последствия психоза негативны, тогда как мистический опыт может привести к личностному росту и самопревосхождению. Трансперсональный психолог может оценить, имеют ли клиенты дело с мистическим опытом или психозом, исследуя их психиатрическую историю и симптомы, а также оценивая природу их духовных переживаний.

Трансперсональный взгляд на психологию

Трансперсональная психология открывает людям путь к самопреобразованию и соединению с трансцендентным.

Трансперсональная психология дает уникальное описание того, что означает самоактуализация, и подчеркивает, что существуют стадии развития, которые выходят за рамки того, что предполагала традиционная психология. Он побуждает людей полностью раскрыть свой потенциал и преодолеть ограничения своего эго, соединившись с божественным.

Некоторые критики считают изучение трансперсональной психологии лженаукой, но есть исследования, поддерживающие трансперсональную психологию, которые показали, что трансперсональная психотерапия полезна для психического здоровья. ⁶⁻⁷

Если бы мы включили исследования, поддерживающие психоделическую терапию, которая подпадает под область трансперсональной психологии, то мы получили бы солидный массив исследований, поддерживающих контролируемое профессионалами исследование измененных состояний сознания для психического здоровья.

Время покажет, сможет ли трансперсональная психология собрать достаточно доказательств, чтобы повсеместно считаться надежным способом помощи людям. До тех пор его можно использовать в качестве дополнительного подхода к традиционной терапии.

Если вы хотите узнать больше о трансперсональной психологии и о том, как ее можно использовать для помощи людям, ознакомьтесь с нашим обзором программы психологии или поговорите с консультантом по приему, чтобы узнать больше о наших программах психологии.

Ссылки:

Маслоу, А. Х. (1962). К психологии бытия, Принстон (D. van Nostrand Company), 1962.
Уилбер, К., Энглер, Дж., и Браун, Д. (1986). Трансформации сознания: обычные и созерцательные взгляды на развитие. Бостон: Шамбала .
Гроф, С. (1988). Приключение самопознания: измерения сознания и новые перспективы в психотерапии и внутреннем исследовании. Государственный университет Нью-Йорка Press.
Каспроу, М.К., и Скоттон, Б.В. (1999). Обзор трансперсональной теории и ее применения в практике психотерапии. Журнал психотерапевтической практики и исследований, 8(1), 12.
Луома, Дж. Б., Чвил, К., Батье, Г. Дж., Дэвис, А. К., и Ланселотта, Р. (2020). Метаанализ плацебо-контролируемых исследований психоделической терапии. Journal of Psychoactive Drugs , 52 (4), 289-299.
Fourianlistyawati, E. Эффективность трансперсональной терапии (визуализация, аффирмация, освобождение) для уменьшения депрессии у женщин с раком молочной железы.
Малламас, М., Де Лука, Б., и Арагон, М. (2021). Влияние трансперсональной групповой психотерапии на депрессию, тревогу и посттравматическое расстройство у онкологических больных.
Баклер, С. (2012). Герменевтический анализ трансперсонального образования: политика, принципы и практика. Журнал информации о грамотности и компьютерного образования , 3 (1), 560-567.

Люди также спрашивают:

Законна ли трансперсональная психология?

Трансперсональная психология — законная ветвь психологии, которая исследует природу человеческого опыта, духовного развития и связь между собой и высшим планом существования.

Термин «трансперсональный» популяризировали основатели области трансперсональной психологии Энтони Сутич, Абрахам Маслоу и Станислав Гроф. Эта группа также основала первый научный журнал, посвященный изучению трансперсональной психологии.

The Journal of Transpersonal Psychology — это рецензируемый журнал, в котором исследования, связанные с этой областью, публикуются с 1970 года. Исследование, проведенное в 2021 году на больных раком, показало, что это эффективное вмешательство при депрессии, посттравматическом стрессовом расстройстве и тревоге. . В другом исследовании, в котором участники страдали от рака молочной железы, трансперсональная терапия была эффективной в уменьшении симптомов, связанных с депрессией. сознания, может принести пользу тем, кто страдает от депрессии, тревоги и посттравматического стрессового расстройства.

Каковы 3 темы трансперсонального подхода?

Трансперсональный подход — это перспектива психологии, которая целостно исследует человеческую природу, включая в свое исследование разум, тело и дух. Вот три темы трансперсонального подхода:⁸

Психология за пределами эго рассматривает эго и связанные с ним патологии. Это также включает в себя проверку пределов своего «я» и понимание связи между человеком и вселенной.
Интегративная/холистическая психология относится к интеграции различных психологических точек зрения и теорий для формирования единого подхода к изучению человеческого разума. Это включает в себя рассмотрение человека в целом, включая его мысли, эмоции, убеждения и поведение, чтобы понять его опыт и способствовать личностному росту.
Психология трансформации делает упор на стимулирование роста отдельных лиц и сообществ путем изучения личных и социальных изменений, которым способствуют преднамеренные практики и опыт, такие как медитация и осознанность.

Что такое трансперсональная психология простыми словами?

Трансперсональная психология — это отрасль психологии, которая фокусируется на изучении человеческого опыта, выходящего за рамки эго или самоощущения человека. Он изучает духовные, мистические и трансцендентные аспекты человеческой жизни, стремясь понять более глубокий смысл и цель этих переживаний.

Трансперсональная психология объединяет идеи различных религиозных и культурных традиций и современные психологические теории, чтобы помочь людям достичь личностного роста, самосознания и благополучия.

Простая метафора, помогающая понять трансперсональную психологию, состоит в том, чтобы думать о человеческом опыте как о безбрежном океане. Психологи, обученные традиционным методам, могут сосредоточиться на волнах на поверхности, анализируя их модели и поведение. Напротив, трансперсональные психологи стремятся заглянуть глубоко под поверхность и исследовать глубины человеческого сознания, духовности и взаимосвязанности.

Трансперсональная психотерапия

Трансперсональная психология способствует изучению отношений между разумом и телом, духовности, сознания и трансформации человека. Эксперты расходятся во мнениях относительно конкретной модели и границ этой формы терапии, однако три ключевые области, которые рассматриваются с помощью трансперсональной психотерапии:

Комбинированная/холистическая и естественная психология
Трансформационная психология
Психология преодоления эго

Трансперсональная психология использует положительные влияния, а не больную человеческую психику и наши защитные силы, как модель реализации человеческого потенциала. Святых, художников, пророков и героев почитают и рассматривают как воплощение истинной природы нашей человеческой психики. Эта техника побуждает человека увидеть свои внутренние возможности и увидеть себя в процессе достижения того состояния, которое было достигнуто представленными моделями.

Трансперсональная психология: изучение роста и развития человека

Трансперсональная психология изучает рост и развитие человека. Психологи, придерживающиеся трансперсональной психологии, считают, что континуум начинается с людей, у которых отсутствует эго-идентичность и которые, по сути, находятся в нижней части структуры развития человечества. Психотические и пограничные личности будут классифицированы в этой категории. По мере того как мы движемся к функциональности, люди с более сильным эго-состоянием и краткими и определенными объектными отношениями представляются как «нормальные». Еще дальше в человеческом развитии продвинулись мистики и медитаторы, которые, как считается, выходят за пределы сознательного состояния и отождествляют высшее существо, Бога или универсальную силу.

Трансперсональная психология не видит конца человеческой личности. Скорее, он рассматривает каждую черту характера и атрибут как одеяние, скрывающее нашу истинную сущность. Наши существа — это просто транспортное средство, используемое для перевозки нашего духа и души по всему миру. Мы всего лишь окно в надличностное существо.

Модель трансперсональной психологии объединяет духовное, социальное, эмоциональное, интеллектуальное, физическое и творческое существо в один целостный элемент и обращается к шести компонентам в равной степени с целью лечения. Он стремится открыть божественность через нашу собственную человечность и является побочным продуктом роста и развития человека.

Развитие трансперсональной психотерапии

Карл Юнг описал «коллективное бессознательное» как трансперсональное бессознательное. Самоактуализация, как ее изучал Абрахам Х. Маслоу, была ключевым элементом в фундаменте трансперсональной психологии. Маслоу включил творчество, альтруизм, пиковые события и переживания, а также личные действия, которые существовали за пределами обычной личности, а также психологические травмы и личностный рост. Трансперсональная психотерапия развивалась на протяжении многих лет и находилась под влиянием Чарльза Т. Тарта, Артура Дж. Дейкмана, Кена Уилбера, Станислава Грофа, Роджера Уолша и Фрэнсис Воган и превратилась в полностью всеобъемлющую дисциплину, которая решает широкий спектр человеческих проблем, начиная от от трансцендентного сознания к нормальному и ненормальному функционированию и моделям поведения.

Психологические рамки трансперсональной психологии

Хотя трансперсональная психология еще не получила полного признания в качестве научной области изучения, она охватывает и строится на нескольких областях психологии и предлагает альтернативный взгляд на поведенческую, гуманистическую и психоаналитическую психологию, предлагая что религиозные и мистические теории могут быть исследованы с научной точки зрения с целью исцеления. Он идентифицирует и изучает различные состояния сознания и утверждает, что каждое из них имеет несколько слоев внутри, которые содержат свои собственные реальности и системы.