Ценностью: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Ценности общества и ценности личности

Дмитрий Алексеевич Леонтьев,

доктор психологических наук, профессор, факультет психологии МГУ

 

 

 Тезисы доклада

 

1. Понятие ценности относится к числу междисциплинарных, причем понимаемых по-разному не только в разных дисциплинах (философии, социологии, психологии, экономике и др.), но и внутри каждой из них. Систематизировать эти различия можно, выделив 6 развилок в построении понятия ценности (Леонтьев, 1996а):

            А. Ценность может выступать как объект или как атрибут объекта, соответственно, объект может быть ценностью или иметь ценность

            Б. Ценностью могут быть любые объекты, обладающие какой-либо полезностью (экономический, или утилитаристский взгляд) или объекты особого рода, обладающие особым статусом.

            В. Ценности являются индивидуальными или надындивидуальными образованиями (эти две трактовки не обязательно должны исключать друг друга). 

            Г. Признание надындивидуальной природы ценностей ставит вопрос о том, онтологизируются ли они как трансцендентные сущности или социологизируются как порождение социальных общностей.

            Д. Признание индивидуальной формы существования ценностей ставит вопрос о том, являются ли они лишь структурами сознания (представлений) или личности и мотивации. Эта дихотомия проявляется, в частности, в терминологическом разведении ценностей и ценностных ориентаций.

            Е. Социальная трактовка ценностей ставит вопрос об их понимании как эталонов (конкретных норм и стандартов) или идеалов (векторов, задающих направление, но не конкретные цели действий).

 

2. Рассмотрение понятия ценности в пространстве этих шести развилок приводит к неизбежности понимания ценности в единстве трех форм ее существования, постоянно переходящих друг в друга (строго говоря, именно трансформация ценности из одной формы в другую является способом ее бытия):

            А. Общественные идеалы. Это исходная форма ценностей, поскольку каждая ценность порождается каким-либо социальным сообществом, от семьи до человечества в целом. Социальная ценность есть концентрированное выражение коллективного опыта группы или общности в форме идеала, т.е. представления о совершенстве, о желательном в тех или иных сферах социальной активности.

            Б. Предметно воплощенные ценности.

Общественные идеалы даны нам не абстрактно, а через их воплощение в произведениях (артефактах) и деяниях конкретных людей, в которых ценность находит свое наиболее зримое существование.

            В. Личностные ценности. Предметное воплощение ценностей происходит лишь посредством деятельности людей, которые осуществляют эти ценности, будучи ими побуждаемы. Таким образом, неизбежно признание существования ценностей в структуре мотивации личности.

           

 3. Личностные ценности как элементы структуры личности занимают в ней то же место, что и потребности – место устойчивых источников побуждений, в конкретной ситуации порождающих во взаимодействии и конкуренции с другими подобными источниками мотивы текущей деятельности. Личностные ценности и потребности функционально идентичны, выполняя в жизнедеятельности одну и ту же функцию, однако различаются по ряду признаков, связанных с тем, что человек как субъект потребностей взаимодействует с миром в одиночку, а как субъект ценностей – как часть целого. В ходе возрастного развития и социализации личности к потребностям как исходно единственным источникам побуждений прибавляются личностные ценности и между ними устанавливается баланс, хотя в индивидуальных случая он может заметно нарушаться. Соотношение потребностей и личностных ценностей в регуляции жизнедеятельности является существенной индивидуальной характеристикой личности (Леонтьев, 1996б).

Формирование личностных ценностей в индивидуальном развитии – не автоматический процесс, осложненный множественностью групповой принадлежности людей в современном урбанизированном обществе и нередкой противоречивостью ценностных систем и ролевых ожиданий различных социальных групп, к которым принадлежит индивид. Выбор социальных ценностей огромен, однако лишь некоторые из них становятся чем-то большим, чем внешние требования, входят в мотивационную структуру личности, становясь личностными ценностями. Предпосылки этого процесса: идентификация с группой, ориентированной на данную ценность и практическое участие в совместной деятельности, мотивированной этой ценностью. Есть все основания предполагать, что усвоение индивидом ценностей идет расходящимися кругами, от малых групп (семья и др.) к большим (нация, человечество), причем ранее усвоенные ценности могут служить мощным барьером к усвоению противоречащих им ценностей больших групп (Леонтьев, 1997).

           

4. Ценностной основой социальных отношений и социального поведения людей служит трансляция в обществе ценностных содержаний через посредство, в частности, социальных символов и артефактов. Их ценностное содержание чаще всего не осознается людьми, однако подспудно улавливается ими и влияет на формирование отношения индивидов к тем или иным социальным объектам, символам и артефактам. Так, есть данные, говорящие о том, что степень сходства ценностей организации и работника позволяют предсказывать лояльность работника организации. Согласно другим данным, воспринимаемая степень сходства между ценностями, приписываемыми политическому лидеру, и собственными ценностными ориентациями значимо коррелирует с готовностью голосовать за этого лидера (Леонтьев, Дубровина, 2001). В ряде экспериментальных работ на материале музыки и живописи, а также печатной и телевизионной рекламы, политических образов, телевизионных каналов, пословиц и др. (Леонтьев и др., 1997-2008) подтвердились гипотезы о том, что реципиенты усматривают в них довольно конкретный набор ценностей.

Можно предположить, что социальные объекты и категории ассоциированы в сознании людей с определенным ценностным ореолом, образованным набором иерархически упорядоченных ценностей. Этот набор отличается индивидуальным своеобразием для каждого объекта и устойчиво воспроизводится разными респондентами или выборками респондентов. Субъективные отношения респондентов к указанным социальным объектам и категориям существенным образом определяются соотношением ценностей, атрибутируемых данному социальному объекту, с ценностными ориентациями самих респондентов.

 

5. Развиваемый неклассический ценностный подход, главной чертой которого является положение о циркуляции ценностных содержаний между общественным сознанием, культурными артефактами и деяниями и индивидуальной мотивацией (Leontiev, 2007), открывает новые перспективы для изучения динамики ценностей как в социокультурном, так и в индивидуально-психологическом аспекте рассмотрения.

Принципы управления ценностью: подход Management of Value

31 Янв 2018

Настоящий капиталист стремится делать
больше меньшими средствами.
Роберт Киосаки

 

В упрощенном виде каждая организация существует для того, чтобы производить продукт или оказывать услуги клиентам. Если продукт или услуга не соответствует требованиям клиентов, они откажутся от покупки. Поэтому для организаций критично создавать качественные продукты, которые понравятся потребителям. При этом, чтобы выжить на рынке, а в идеальном случае получать стабильную прибыль, организации должны следить за своими затратами. Это заставляет балансировать: с одной стороны, следить за качеством результатов, а с другой – не тратить зря ресурсы.

О Руководстве MoV

Руководство Management of Value (Управление ценностью, MoV) дополняет набор публикаций о лучших практиках управления от компании Axelos:

  • MoP (Management of Portfolios, Управление портфелем),
  • MSP (Managing Successful Programmes, Управление программами),
  • MoR (Management of Risk, Управление риском),
  • PRINCE2 (Projects in Controlled Environments, Управление проектами).

Руководство MoV помогает создавать нужные продукты, снижать затраты на создание продуктов и более эффективно использовать доступные ресурсы.

Системное применение MoV окупается: выгоды в разы превышают вложения сил и средств в построение процессов управления ценностью. Это подтверждают кейсы Инженерных войск США (применение в строительных проектах), Офиса Управления и Бюджетирования мэрии Нью-Йорка, Департамента транспорта Калифорнии.

Что такое ценность

Ценность — это соотношение полученных выгод и использованных ресурсов. Выгоды – это прибыль, репутация, лояльность потребителей. Расходы включают в себя деньги, рабочее время сотрудников, электроэнергию и расходные материалы.

Абстрактные понятия лучше всего объяснять на примерах.

Пример 1

Руководитель химического предприятия поставил цель удвоить объемы производства. Для достижения этой цели начальник производства предложил расширить собственные производственные мощности предприятия. Однако исследование альтернатив с применением MoV показало, что лучшим решением будет аренда дополнительного оборудования. Это выгоднее покупки собственных станков: требует меньше вложений капитала и позволит отказаться от аренды, если возникнут сложности со сбытом.

Пример 2

Директор по развитию сети ресторанов решил проанализировать работу сети с целью снижения расходов на персонал. Для каждой области — закупок, кухни, зала — была разработана модель процессов. Анализ таких моделей показал, что затраты на персонал больше всех остальных расходов. Незначительные инвестиции в оборудование и средства автоматизации не только помогли сети ресторанов снизить свои общие затраты, но и сократили время, которое сотрудники тратили на отчетность. Это позволило персоналу больше внимания уделять гостям и, в конечном итоге, улучшило имидж ресторана.

Принципы MoV

MoV рекомендует следовать семи принципам, которые повышают ценность реализуемых проектов.

  1. Связь с целями организации. Управление ценностью должно быть направлено на достижение стратегических целей организации. Например, для большого отеля премиум-класса одной из основных целей будет предоставление гостям ресторанных услуг высокого качества. Если для сокращения затрат в ресторане отеля перестанут подавать завтраки, это будет противоречить целям отеля и не принесет ценности, так как гости будут недовольны.
  2. Фокус на функции продуктов. В центре внимания MoV находятся полезные функции создаваемых продуктов. От заказчика требуется не описание продукта, а что он будет делать с помощью этого продукта. Например, заказчик может считать, что ему нужен чат для участников проекта. Но на самом деле, в этом чате он хочет обмениваться документами по проекту, согласовывать планы и получать информацию о прогнозных сроках выполнения задач. Тогда продукт, который поможет нашему заказчику – это информационная система управления проектами.
  3. Отбор самых ценных проектов. Чтобы понять, какие проекты нужно запустить, MoV изучает потребности заказчиков, конечных пользователей, владельцев ресурсов, исполнителей, государственных регуляторов. В набор проектов к реализации попадают те проекты, которые удовлетворяют больше потребностей всех заинтересованных сторон, то есть считаются наиболее ценными. На проекты, которые приносят больше выгод, можно выделить больше ресурсов, но только пока дополнительные ресурсы приносят пользу.
  4. Системное применение MoV в течение всего инвестиционного цикла. MoV применяется с начала проработки идеи или инициативы, в течение реализации проекта и после его завершения. При завершении каждого этапа проекта руководитель, ответственный за финансирование проекта, должен получить отчет о текущей ценности проекта. На основании этого отчета руководитель принимает решение о продолжении или приостановке проекта.
  5. Адаптация MoV к особенностям проекта. Процессы управления ценностью могут быть адаптированы под проекты, исходя из их размера, сложности и уровня риска.
  6. Учет предыдущего опыта и улучшение. Применение подходов MoV предполагает накопление опыта всех проектов. Для улучшения процессов вводится система отслеживания совершенных действий и принятых решений. Например, все решения после совещаний фиксируются в протоколах, а материалы хранятся в общем доступе: в сетевой папке, корпоративном облаке или в информационной системе управления проектами.
  7. Назначение понятных ролей и обязанностей и создание поддерживающей культуры. MoV содержит организационную структуру управления ценностью, которая включает 5 ролей. Для каждой из них описаны обязанности, требования к компетенциям, уровень рабочей нагрузки. Старшая роль в этой структуре отчитывается совету директоров организации. В свою очередь совет директоров отвечает за создание корпоративной культуры, поддерживающей принципы управления ценностью.

Использование MoV при управлении проектами

MoV концентрируется на увеличении возврата на инвестиции (ROI). Для этого внимание уделяется не тому, какие продукты нужно создать в ходе проектов, а тому, что эти продукты должны делать, то есть какие функции они будут иметь. Следование этому принципу помогает отбирать обоснованные проекты, не тратить зря деньги и получить 80% выгод за 20% затрат.

Подход MoV используют как дополнение при управлении проектами. Выявлять и увеличивать ценность в проектах можно независимо от того, какую методологию проектного управления вы используете. Применяя MoV, вы будете уверены, что в проектах создаются нужные продукты с минимальными затратами. Лучше всего MoV дополняет метод управления проектами PRINCE2. В PRINCE2 уже предусмотрены документы и процессы определения ценности. MoV содержит инструменты, с помощью которых глубоко прорабатывают выгоды проекта и отбирают из большого набора проектов наиболее ценные.

Чтобы узнать больше приходите на курс «Основы управления проектами в соответствии с PRINCE2®». Курс пройдет 19-21 марта 2018 года. Вы узнаете:

  • что такое выгоды в проекте;
  • в каких документах и форматах они должны быть утверждены руководством;
  • кто отвечает за достижение выгод.

Для регистрации на курс заполните заявку или свяжитесь с нами.

 

 

Автор: Мария Белых
Консультант, аккредитованный тренер PRINCE2, МПС-РП

Management of Value, MoV® — зарегистрированная торговая марка. Права принадлежат компании Axelos.

 

Смотрите также:


Декларация о выдающейся универсальной ценности

В соответствии с Конвенцией 1972 года Комитетом всемирного наследия формируется Список всемирного наследия, в который включаются объекты, обладающие выдающейся универсальной ценностью.

Выдающаяся универсальная ценность означает культурную и/или природную значимость, которая является столь исключительной, что выходит за пределы национальных границ и представляет всеобщую ценность для настоящих и будущих поколений всего человечества.

Наличие выдающейся универсальной ценности определяется через соответствие критериям, сформулированным в Руководстве по выполнению Конвенции. Каждый критерий имеет общую формулировку, применимую ко всем номинируемым объектам, но при включении конкретных объектов в Список всемирного наследия для каждого из них критерии прописываются индивидуально, определяя особенности (характерные признаки, атрибуты), из которых складывается выдающаяся универсальная ценность данного объекта.

Выдающаяся универсальная ценность – ключевое понятие в области охраны всемирного наследия: она является основанием для внесения объекта в Список всемирного наследия; угроза искажения ценности или утраты какой-либо из ее составляющих (характерных признаков, атрибутов) приводит к перемещению объекта в Список всемирного наследия в опасности, а полная утрата ведет к исключению из Списка всемирного наследия. Кроме того, выдающаяся универсальная ценность является отправной точкой при проведении многих процедур и составлении документов, предусмотренных Руководством по выполнению Конвенции (например, план управления, оценка влияния на наследие, отчет о состоянии сохранности, периодическая отчетность и т.п.).

Согласно современным требованиям, в момент включения объекта в Список всемирного наследия Комитет всемирного наследия утверждает декларацию о выдающейся универсальной ценности, которая становится основополагающим документом для дальнейшей работы по сохранению объекта всемирного наследия и управлению им.

Поскольку требования о подготовке декларации появилось в Руководстве по выполнению Конвенции лишь в 2005 году, а применяться на практике стало с 2007 года, многие из объектов, включенных в Список с 1978 по 2006 год, такой декларации не имели. В 2007 году Комитетом всемирного наследия было принято решение о необходимости подготовки и утверждения ретроспективных деклараций для всех этих объектов.

Декларация о выдающейся универсальной ценности готовится в соответствии с формой, утвержденной Комитетом всемирного наследия, и включает:

  1. краткое содержание;
  2. обоснование критериев;
  3. характеристику целостности;
  4. характеристику подлинности;
  5. требования к сохранению и управлению.

Ретроспективная декларация о выдающейся универсальной ценности объекта «Исторический центр Санкт-Петербурга и связанные с ней группы памятников» принята на 39-й сессии Комитета всемирного наследия (Бонн, Германия).

ЦЕННОСТЬ — это… Что такое ЦЕННОСТЬ?

    ЦЕННОСТЬ — одна из основных понятийных универсалий философии, означающая в самом общем виде невербализуемые, “атомарные” составляющие наиболее глубинного слоя всей интенциональной структуры личности — в единстве предметов ее устремлений (аспект будущего), особого переживания-обладания (аспект настоящего) и хранения своего “достояния” в тайниках сердца (аспект прошедшего), — которые конституируют ее внутренний мир как “уникальносубъективное бытие”. Историческая и логическая контаминация философского понятия ценности и основной категории политэкономии — “стоимость” (ср. “цена”), с одной стороны, и его близость другим понятиям, маркирующим интенциональность индивида — прежде всего благо и цель — с другой, обусловливает сложность “обособления” понятия ценности в его историческом развитии.     АНТИЧНОСТЬ. Одним из первых философских текстов, в котором философское понятие ценности уже начинает отделяться от понятия стоимости, будучи обозначено еще тем же словом (άξια), можно считать пассаж в псевдоплатоновском диалоге “Пшпарх” (231 е-232 а), где предпринимается едва ли не первая в истории философии попытка сопоставления объемов “ценного” и “благого”. Объем первого шире, чем второго, т. к. в терминологии этого диалога “благое” включается в “ценное”, но само включает в сравнении с ним дополнительную характеристику — приносить истинную выгоду, иметь подлинную пользу. “Благое” есть то ценное, которое помимо прибыльности обладает полезностью, “просто ценное” — только прибыльное, “неценное” — лишенное и прибыльности. В раннем диалоге Платона “Лисвд” намечается то распределение этических параметров, которое предопределяет едва ли не все будущее пространство античных рассуждений о ценности: различаются “как бы неких три рода — благое, дурное и третье — ни хорошее, ни дурное” (216 d-217 b). Последнее уточнено и терминологизировано в “Горгии”: оно обозначается в качестве безразличного — адиафоры (αδιάφορα). В “Законах” Платон различает ценности обычного порядка (душевные, телесные, внешние) и ценность второго порядка, “метаценность”, присутствие которой обусловливает ценность самого ценного.     У Аристотеля сравнительная ценность благ соотносится с категорией цели: ценнее то благо, которое ближе к цели; из двух благ более ценно то, которое является таковым не только для меня, но и “вообще”. В “Никомаховой этике” слова, производные от αξία, употребляются для обозначения самооценки (αξίωμα) или добродетели “достоинство” (άξιον). Лексика же, связанная с “ценностью”, “ценимым”, “ценным”, восходит к слову (τϊμή) (“цена”). Философия, по Аристотелю, это — “заглавная наука о том, что всего ценнее”, и потому она являет единство научного познания и “постижения умом вещей по природе наиболее ценных”.     Идея адиафоры принимается не только у академиков, но и у перипатетиков и киников. Подробно же она разрабатывается только у стоиков. У Зенона Китайского “безразличное” есть нейтральное относительно конечной цели нравственного блага—но оно не “безразлично” относительно своей сравнительной ценности (αξία). Соответствующее “природе” (здоровье, красота, богатство и т. п.) есть ценное или “предпочитаемое” (προηλμενον), противоположное — лишенное ценности или “непредпочитаемое” (άποπρσηλμενον). При этом Зенон полагает, что само благо обладает “высшей ценностью”. В целом, по Диогену Лаэрцию, слово “ценность” означает у ранних стоиков: (а) “свойственное всякому благу содействование согласованной жизни”, (б) “пользу, содействующую жизни согласно с природой”, (в) обычную меновую стоимость товара (VII. 105). Хрисипп настаивал на принципиальных различиях между благом и ценностью: первое неизменно и не может в отличие от второго допускать приращения или уменьшения. Ценность не допускается в область блага; между благом и неблагом не может быть ничего, рядоположенного им. Ко времени Хрисиппа относится систематизация “безразличного”, о которой свидетельствует Диоген Лаэрций (VII. 102—105. Ср. Секст Эмпирик. Против ученых XI. 59—63, Пирроновы положения III. 177,191—192). Панэтий Родосский, открывший эпоху т. н. Средней Стой, принципиально модифицирует понятие блага за счет включения в него “природных ценностей” (здоровье, красота и т. п.). Согласно скептикам, нет ничего ценного по природе за отсутствием собственно “безразличного”, как нет также и природного блага и зла.     В античных приближениях к категории ценности уже в значительной мере предвосхищена современная аксиологическая проблематика. Вместе с тем античная категория ценности была лишена “персонализма” из-за отсутствия в античной философии в целом еще самой личностной антропологии. Средние века оказались для изучения ценности в собственном смысле “темными веками”. Хотя латинский коррелят греческой αξία — aestimatio — бытовал еще со времен Цицерона, на Западе он был освоен преимущественно в его экономических коннотациях. Схоластическая мысль подробно исследовала, опираясь на “Никомахову этику” и общее платоновско-аристотелевское наследие, “онтологию блага”, иерархическую субординацию благ, различение благ условных и Блага безусловного, но внутренний мир личности и конституирующих его ценностей оставался для нее закрытым.     НОВОЕ ВРЕМЯ. “Аксиологические” изыскания древних оказались не замеченными новоевропейской философией, которой пришлось заново открывать ценностную проблематику, приоткрытую уже последователями Зенона. Монтень указывал на субъективную природу ценности. Гоббс выделял “ценность человека”, которая не отличается от его “стоимости” и есть его “цена”, и “достоинство” — общественную ценность человека, которая есть та “цена”, которую ему дает государство. Декарт видел назначение разума в установлении “подлинной ценности (valeur) всех благ”. “Ценность”, т. о., соотносилась им с миром субъекта — с нравственной деятельностью. Необходимо знать истинную “цену” добра и зла и уметь различать их; наша любовь и неприязнь к вещам обусловливается тем, насколько они представляются нам ценными, а не наоборот. Паскаль различал среди человеческих достоинств условные (связанные с социальным статусом и легитимизируемые “внешними церемониями”) и естественные (относящиеся к душе или телу). Ему же принадлежит афористическое словосочетание “порядок сердца” (ordre du coer), означающее “логику сердца”, не совпадающую с логикой рассудка, но подчиняющуюся своим неисповедимым законам. Будущие аксиологи (Шелер) придавали этому выражению Паскаля очень большое значение: здесь философия впервые признала права вслед за разумом и волей также и третьей, самой сокровенной области человеческой души — сердца как тайника царства ценностей. В одном из сводов дефиниций Лейбница “ценное есть значительное с точки зрения блага” (противоположность ему составляет “пустое”), “значительное” же — то, из чего следует нечто “замечательное”, которое есть в свою очередь вносящее какой-либо великий вклад или вводящее “первенствующее по природе”.     В английском просвещении обращение к “субъективному бытию” прошло под знаком признания в человеке сферы разнообразных чувств (senses). Разделяя ценность вещей и ценность (worth, merit) личности, Шефтсбери отдавал предпочтение последней. Учение Шефтсбери было систематизировано Ф. Хатчесоном, разделявшим два основных “чувства” — “моральное чувство”, которое является единственным достоверным источником суждений о добре и зле, и “внутреннее чувство”, ответственное за художественное восприятие. В отличие от представителей этического сентиментализма, исходивших из абсолютности основных ценностей, Б. Мандевиль придерживался релятивистской точки зрения и стремился показать, что действительным мерилом “ценности и достоинства” вещей является человек, стремящийся к удовлетворению собственных интересов. “Моральное чувство” занимает важное место и в антропологии Юма. Так же, как и сентименталисты, Юм видел источник нравственных суждений и действий не в разуме, а в моральном чувстве, в частности в человеколюбии и справедливости. Последняя составляет основание всех подлинно ценных нравственных побуждений. Рассматривая отдельные примеры добродетели и порока, шотландский философ различает их “положительную ценность” (merit) и “ценность отрицательную” (demerit). Юм занимал двойственную позицию в вопросе об “объективности” ценности: с одной стороны, он утверждал, чтосами по себе объекты лишены всякого достоинства и “свою ценность они извлекают только из аффекта”, что красота и ценность полностью соотносительны с возможностью вызывать “приятное чувствование” у субъекта; с другой — что у объектов есть “собственная ценность”, существует “ценное само по себе”. Вклад Юма в осмысление понятия ценности можно считать самым значительным в этой области рефлексии за весь докантовский период. Среди наиболее “провоцирующих” шагов Юма следует признать выяснение критериев ценности нравственных поступков и различение “ценности-для-себя” и “ценности-для-другого”. Недостатком рассуждений Юма было его понимание ценного как “естественного”, “природного”, не позволяющее понять главного — в чем, собственно, ценность этого ценного?     В знаменитой “Энциклопедии, или Толковом словаре наук, искусств и ремесел” (1765) в специальной статье — “Valeur” — различаются ценность как достоинство вещей самих по себе и цена — как то, что доступно калькуляции; ценности в нравственном аспекте соотносятся с “чувством, порождаемым стремлением к славе и признанию”. Аксиологические проблемы волновали и немецких просветителей. Известный ученик X. Вольфа Баумгартен выделяет в своей “Метафизике” (1739) среди человеческих способностей и способность суждения или оценки (Beurtheilungsvermцgen), ответственную за рецепцию всего воспринимаемого с точки зрения удовольствия, неудовольствия и равнодушия. Он же вводит понятие “эстетическое достоинство (dignitas)”, в коем различаются субъективный и объективный аспекты: первый идентичен “эстетической значительности (gravitas)”. Зульцер вводит понятие “ценность (Wfert) эстетического материала”, которое означает все, что может привлечь внимание души, вызвать чувство. Крузий сформулировал идею свободной человеческой воли — источника нравственного долженствования — как всеобщей и высшей ценности; субъект нравственного веления как высшая ценность является конечной и безусловной целью нравственного поведения, по отношению к которой все является средством (в т. ч. счастье, благо, телесное совершенство и т. д.). Современник Канта Тетенс рассуждает об особых состояниях души, которые он в отличие от ощущений или “первоначальных представлений” называет чувствованиями (Empfmdnisse) — внутренними восприятиями, “ответственными” за удовольствие, приятное, радость, надежду и т. д. Они имеют для субъекта специфическое ценностное значение и служат основанием его оценочного отношения к внешним и внутренним объектам. В соответствии с чувством удовольствия Тетенс определяет и универсальные оценочные понятия истины, добра и красоты, исходные для любых оценочных суждений.     КАНТ. Принципиально новые измерения понятие ценности обретает в сочинениях Канта, который конструирует решения этой проблемы на основаниях, прямо противоположных юмовским: ценность нравственных поступков соотносится не с “природными” для нас расположениями души, вроде симпатии, но как раз с тем противодействием, которое оказывает этим расположениям направляемая разумом воля. В “Основоположении к метафизике нравов” (1785) он вводит понятие “абсолютной ценности (Wert)” чистой доброй воли. Критерий этой “абсолютной ценности” в том, что истинная нравственная ценность присуща лишь тем нравственным действиям, которые совершаются даже не “сообразно долгу”, но только “по долгу”, т. е. из стремления исполнить нравственный закон ради самого закона. Действие по долгу содержит моральную ценность “не в намерении”, которое может быть посредством него реализовано, но в той максиме, согласно которой принимается решение совершить тот или иной поступок, и потому эта ценность зависит только от самого “принципа воления” безотносительно к каким-либо целям. Все имеет лишь ту ценность, которую определяет нравственный закон. Поэтому ценность самого закона является уже безусловной и несравнимой ценностью, которой соответствует категория достоинства (Wьrde), коему следует в свою очередь воздавать “уважение” (Achtung). Только нравственная ценность определяет ценность человеческой индивидуальности. В мире как “царстве целей” различимы три уровня ценностной реальности: (а) то, что имеет рыночную цену (Marktpreis) — умение и прилежание в труде, (б) то, что обладает аффективной ценой (Afiektionspreis) — остроумие, живое воображение, веселость, (в) то, что имеет достоинство, внутреннюю ценность (innere Wert) — нравственные поступки и сами человеческие индивидуальности.     Аксиологические положения “Критики практического разума” (1788) развивают идеи “Основоположения”. Представления личности относительно ценности своего существования основываются на особом чувстве моральной ценности. Истинно нравственное настроение преданности закону делает разумное существо “достойным причастности высшему благу, соразмерному с моральной ценностью его личности”. В “Критике способности суждения” (1790) указывается, что категория ценности релевантна лишь этической области. Приятное, прекрасное и доброе означают три различных отношения к чувству удовольствия и неудовольствия. В каждом случае, однако, речь идет о различных смысловых модальностях: приятное — то, что доставляет удовольствие, прекрасное — то, что нравится, доброе — “то, что ценят, одобряют, то есть то, в чем видят объективную ценность”. Хотя сам Кант выводит, т. о., эстетику за границы ценностно значимого, он оговаривается, что мы придаем ценность нашей жизни посредством целесообразной деятельности (это уже область эстетического). Его исследование суждений вкуса позволяет в определенной степени соотнести и эту проблематику с учением о ценности, поскольку речь идет об оценочных (хотя, правда, и не о ценностных) суждениях. Так, специальный параграф первой части “третьей критики” посвящен проблеме: предшествует ли в суждении вкуса чувство удовольствия оценке предмета или наоборот? Кант обосновывает второй способ его решения, утверждая, что “прекрасно то, что нравится только при оценке”. Эстетическая оценка — “оценка без понятия”, поэтому суждение вкуса не есть познавательное суждение. Эстетическая ценность произведений искусства связана с той “культурой”, которую они дают душе.     Т. о., Канту удалось определить ценностный мир как такой, который творится самим автономным действующим субъектом. Ценностное сознание и ценностное творчество оказываются возможными благодаря чистому “практическому разуму”. Ограничение ценностной сферы нравственной деятельностью было самой смелой попыткой в истории философии разграничить царства ценности и природного бытия. Другую заслугу Канта следует видеть в четко прочерченной иерархии рыночной цены вещей, аффективной цены душевных качеств и “внутренней ценности” — самой свободной и автономной личности. Впервые в истории философии ценность-в-себе становится синонимом личности, и аксиология получает персонологическое обоснование. Наряду с этим Кант привнес в учение о ценностях и телеологическую перспективу: весь мир существует ради ценности личности. Основное значение “третьей критики” Канта следует видеть в исследовании оценочных суждений, которые выявляют важнейшую особенность эстетического восприятия действительности как предваряемого ее оценкой. Правда, рационалистическая интерпретация ценности у Канта оставляла “невостребованным” “порядок сердца”, который не ограничивается установками бескорыстной и автономной воли, сколь бы возвышенными они ни были. “Формальная” природа моральной ценности как следования формальному же категорическому императиву оставляла ее предельно обедненной в сравнении с “материей” (содержанием) нравственных действий, ценность которых Кантом решительно отрицалась. Тем не менее, отмечая односторонности кантовского учения о ценности, нельзя не признать и того, что они же открыли и теоретическое пространство для тех достижений будущей аксиологии, которые в значительной мере и осуществлялись благодаря дистанцированию от них.     ПОСЛЕ КАНТА. Если Кант признавал ценностно релевантным только “чувство моральной ценности”, то послекантовская немецкая философия в целом расширяет эту область, пытаясь переместить ценностный мир из воли в сердце. Правда, Фихте настаивает на том, что ценность индивида определяется его деятельностью (признавая уже, правда, что “безусловной ценностью” и значением обладает только жизнь как таковая), а Г. Хуфеланд видит в ценности прежде всего свойство вещей опосредовать разумное человеческое целеполагание. Однако Ф. Биунде уже считает, что именно чувство является принципом всех ценностных отношений к объектам, которые основываются на эмоциональном или разумном удовольствии, Г. Шульце утверждает, что ценностные суждения “обращаются” к чувствам, а И. Фриз — что чувство определяет ценность или не-ценность вещей. Ф. Аллийн начинает разрабатывать “аксиологическую логику”, анализируя ценностное суждение, в коем оцениваемое образует субъект, а выражение оценки — в виде похвалы или порицания — предикат. Оценочными суждениями (в которых объект одобряется или не одобряется) занимался Гербарт, противопоставляя их суждениям теоретическим и дифференцируя оценки эстетические и этические. Бенеке, писавший преимущественно в 1830-е гг. и пытавшийся основать этику на ценностном чувстве, утверждал, что мы оцениваем вещи, исходя из их со

    действия “подъему” и “спаду” наших внутренних чувствований. Это содействие может быть трех ступеней: непосредственное, в воображении и в воспроизводстве в качестве желаний, ведений и т. п., которые и образуют “умонастроение” и основание действий. См. также статью Аксиология.

    Лит.: СтоловичЛ. Н. Красота. Добро. Истина; Очерк истории эстетической аксиологии. М., 1994; Столяров А. А. Стоя и стоицизм. М1995; Шохин В. К. Классическая философия ценностей: предыстория, проблемы, результаты.— “Альфа и Омега”, 1998, № 3(17), с. 295—315; EislerR. Wörterbuch der philosophischen Begriffe historischquellenrnässig bearbeitet, Bd. III. B., 1930; Kraus 0. Die \\fcrttheorien. Geschichte und Kritik. Brьn-Lpz., 1937.

    В. К. Шохин

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.

Знание — абсолютная ценность нашего мира

По многолетней традиции наша страна отмечает сегодня День знаний. 1 сентября — подлинный праздник, на какой бы день недели ни приходилась эта дата.

Сердечно поздравляю учителей и преподавателей, школьников и студентов, родителей, бабушек и дедушек с началом нового учебного года! От всей души желаю, чтобы начинающееся сегодня путешествие в мир знаний было успешным для всех, кто в нём участвует!

В заглавие я решила вынести слова Максима Горького — не только великого писателя, но и выдающегося мыслителя. Сказанные в первой половине прошлого века, ещё более актуально они звучат сегодня.

На протяжении веков, всей истории человечества, и до совсем недавних времён, жизнеспособность стран и народов, их влияние на мировой арене определялись в первую очередь размером территории, численностью населения, наличием природных ресурсов. Сейчас ситуация иная. Посмотрите, мы живём в мире, где решающее значение имеют качество человеческого капитала, которым располагает государство, мощь его интеллектуального и технологического потенциала, оперативность внедрения новейших достижений.

Перемены происходят не просто быстро, а стремительно. Казалось бы, не так давно мы констатировали уникальный факт: коренные научно-технические и производственные преобразования, смена технологических укладов произошли на протяжении жизни всего одного поколения.

И вот новый феномен: принципиальные изменения «умещаются» даже не в одну человеческую жизнь, а в те несколько лет, что ребенок проводит в школе!

Это рождает вызовы, в первую очередь, в области образования. Для современных детей и молодежи виртуальный мир является привычной средой обитания, в которой происходит не только общение, но и, в значительной степени, — становление, развитие, формирование личности. С ранних лет они используют информационные технологии, так называемую «цифру».

Вместе с тем, возникает вопрос: не утрачивается ли при этом что-то важное, и готова ли нынешняя система образования — не только российская — к таким темпам изменений?

Потому считаю необходимым сегодня разрабатывать и реализовывать систему мер, направленных на формирование у школьников не только навыков потребительского использования цифровых инструментов, но и их активного применения в познавательной, исследовательской деятельности. «Цифровизация» обучения не может пониматься сугубо утилитарно, а космические скорости цифровых изменений не должны привести к потере фундаментальных основ и ориентиров.   

Отечественная общеобразовательная школа всегда отличалась тем, что в ней большое внимание уделялось приобщению школьников к началам теоретических основ точных и естественных наук. Выпускники дореволюционной гимназии или реального училища, советской школы знали ответы на вопросы «как» и «почему». Они обретали тем самым вкус, стремление к серьезным теоретическим исследованиям. Без чего, как известно, не может быть ни знаний, ни технологий прорывного характера. Ведь технологии — производное фундаментальных научных исследований.

Казалось бы, страна, которая не ведёт такие исследования, не готовит кадры для них, может быть достаточно благополучной в плане экономического роста и уровня жизни населения. Но — хочу подчеркнуть — только в качестве копировщика, работающего на основе знаний и технологий, полученных извне, от других государств! Что автоматически означает зависимость, ограничение самостоятельности, в том числе — политической.

Убеждена, для нашей страны эта модель неприемлема. Технологический прорыв, прочное лидерство мы должны обеспечивать развитием собственной фундаментальной и прикладной науки, выстраиванием эффективной инновационной инфраструктуры. Критически важно, чтобы отечественное образование готовило кадры, умеющие плодотворно работать на каждом из этих направлений.

Вместе с тем, как известно, не хлебом единым жив человек. Школа, колледж, университет призваны готовить не только будущего специалиста, работника, вооружать его необходимыми профессиональными знаниями, но и формировать духовно богатую личность. В идеале — способствовать воспитанию человека, впитавшего в себя вершинные достижения российской и мировой культуры, гуманистическую систему ценностей, в центре которой находится человек. Сегодня мы здесь сталкиваемся с серьёзными вызовами. Они обусловлены как «издержками» научно-технического прогресса, ставящего во главу угла утилитарно понимаемые критерии полезности, эффективности, так и усилиями определённых групп, стремящихся к размыванию традиционных, базовых ценностей.

Пока влияние последнего фактора в нашей стране незначительное. Но это не может нас успокаивать. Чтобы подобная угроза не возникала и впредь, общеобразовательная школа, профессиональные учебные заведения должны давать возможность молодым людям не просто усвоить ценности гуманизма как определённую информацию, а принять их как умом, так и душой, сердцем, руководствоваться ими в своей жизни. Всё это возможно лишь при условии качественного преподавания общественных дисциплин, вдумчивой воспитательной работы.

Мы видим: с одной стороны, школьная, вузовская программы насыщены до предела. Они нуждаются в оптимизации по набору изучаемых предметов и количеству выделяемых часов. Но, с другой стороны, убеждена, оптимизация не должна достигаться за счёт гуманитарного знания. Напротив,

его роль и значимость в системе образования нужно повышать.

«Есть много родов образования и развития, — писал в своё время наш отечественный публицист и философ Виссарион Белинский, — и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное».

Сегодня это особенно верно, поскольку налицо разрыв между достижениями научно-технического прогресса, мощью, которую они в себе таят, и способностью общества в полной мере осознать последствия их применения, которые могут быть как в высшей степени позитивными, так и смертельно опасными.

Ответственная позиция складывается в значительной мере в ходе изучения общественных, гуманитарных наук, живого, непосредственного общения, взаимодействия людей друг с другом. От школы, общества зависит восстановление понимания безусловной ценности человека, личности. Того, что никогда не описывалось и не может быть описано языком «цифры». Только на основе гуманистического подхода формируется «нравственное знание» — абсолютная ценность нашего мира.  

Эксперт назвал большой ценностью статью Путина «…о единстве русских и украинцев»

На недавней прямой линии Владимир Путин в очередной раз назвал русских и украинцев «одним народом», пообещав в скором времени опубликовать большую статью с разбором этого тезиса. Спустя две недели президент сдержал свое обещание – текст под названием «Об историческом единстве русских и украинцев» был опубликован 12 июля на сайте Кремля, на русском и на украинском языках. Рассуждения российского лидера вызвали большой резонанс, в социальных сетях ее обсуждают обычные жители, в российских и зарубежных СМИ — эксперты по международным отношениям и политологи.

Своим мнением по поводу резонансной публикации российского президента поделился и наш эксперт — доктор экономических наук, ректор Института развития образования РБ Азат Янгиров.

«В отношении статьи Владимира Владимировича Путина нужно отметить, что в первую очередь, она является очень важной, фундаментальной и системно обоснованной. Мы все знаем, что украинский вопрос сегодня является одним из ключевых при выстраивании взаимоотношений России со странами ЕС и США. В статье очень логично, а главное исторически обоснованно говорится о единстве русских и украинцев в отношении истории, государственности, языка, культуры», — отмечает Азат Янгиров.

Также эксперт обратил внимание, что автор статьи с большим уважением относится к государственности Украины, к ее суверенитету. При этом он указывает на то, что суверенитет страны должен выстраиваться исключительно на внутренней воле народа и его собственных взглядах, а не отражать мнение западных стран.

«К сожалению, мы сейчас видим обратное, как на Украине из России пытаются сделать анти-Россию и рассорить эти народы, которые по сути составляют единое целое», — указывает собеседник.

Эксперт считает, что в целом данная статья имеет большую ценность в вопросе выстраивания межнациональных отношений, в том числе и в многонациональной Республике Башкортостан.

«Очень важно сохранять межнациональное согласие и мир, только в этом ключе можно выстраивать эффективные отношения. В противном случае, как это наглядно показывает ситуация в Украины, это может привести к конфликтам и столкновениям», — отмечает Янгиров

Министерство цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации

Согласно статье 41 Закона о почтовой связи Российская Федерация является членом Всемирного почтового союза (далее — ВПС) и осуществляет международное сотрудничество в области почтовой связи в соответствии с законодательством Российской Федерации и международными договорами Российской Федерации.

ФГУП «Почта России» является назначенным оператором Российской Федерации, обеспечивающим выполнение обязательств, вытекающих из Актов ВПС, о чем Мининформсвязи России проинформировало Международное бюро ВПС письмом №П16-2-17-772 от 10 марта 2005 года.

Положениями статьи 23 Конвенции ВПС установлено преимущественное право отправителя на получение возмещения за утраченное почтовое отправление, за исключением случая, если отправитель отказывается от своих прав в письменном виде в пользу адресата. При этом назначенный оператор несет ответственность за утрату, хищение или повреждение исключительно заказных отправлений, простых посылок и отправлений с объявленной ценностью, а также за возврат заказных отправлений, отправлений с объявленной ценностью и простых посылок, причина недоставки которых не была сообщена.

Статьей 19 Конвенции ВПС предусмотрена обязанность назначенного оператора принимать рекламации в отношении посылок и заказных отправлений или отправлений с объявленной ценностью, поданных в его собственной службе или в службе другого назначенного оператора, если только они представлены в течение 6 месяцев, считая со следующего после подачи отправления дня.

Таким образом, исходя из положений Конвенции ВПС, претензии в отношении международных почтовых отправлений принимаются от отправителя, за исключением случая, если отправитель отказывается от своих прав в письменном виде, в пользу адресата.

В соответствии с положениями статьи 19 Всемирной почтовой конвенции, утвержденной распоряжением Правительства Российской Федерации №16-р от 15 января 2014 года (далее — Конвенция ВПС), положениями Регламента письменной корреспонденции (Берн, 2013 год) и Регламента почтовых посылок (Берн, 2013 год), а также статьей 55 Закона о связи предусмотрен следующий порядок рассмотрения претензий от пользователей услуг почтовой связи в отношении розыска заказных отправлений письменной корреспонденции.

В случае неисполнения или ненадлежащего исполнения обязательств, вытекающих из договора об оказании услуг связи, пользователь услугами связи до обращения в суд вправе подать претензию (рекламацию) оператору связи в течение 6 месяцев, считая со следующего после подачи отправления дня.

К претензии прилагаются копия договора об оказании услуг почтовой связи или иного удостоверяющего факт заключения договора документа (квитанция, опись вложения и тому подобные) и иные документы, которые необходимы для рассмотрения претензии по существу и в которых должны быть указаны сведения о неисполнении или ненадлежащем исполнении обязательств по договору об оказании услуг почтовой связи, а в случае предъявления претензии о возмещении ущерба — о факте и размере причиненного ущерба.

Назначенный оператор, принявший рекламацию вместе с подтверждающими документами от клиента, должен завершить свое расследование в течение 10 дней и перенаправить претензию (рекламацию) и прилагаемые к ней подтверждающие документы соответствующему назначенному оператору другой страны-члена Всемирного почтового союза.

Рекламация должна быть рассмотрена не позднее чем через 60 дней со дня ее регистрации. О результатах рассмотрения рекламации лицу, предъявившему претензию, должно быть сообщено в письменной форме.

Другие вопросы по теме

Определение стоимости по Merriam-Webster

val · ue | \ ˈVal- (ˌ) yü \

2 : справедливый доход или эквивалент товаров, услуг или денег за что-то обмененное

3 : относительная ценность, полезность или важность хорошее соотношение цены и качества стоимость базового кража в бейсболе не имела ничего ценного

4 : нечто (например, принцип или качество), имеющее внутреннюю ценность или желаемое. искал материальные ценности вместо человеческих ценностей — У.Х. Джонс

5 : числовая величина, которая присваивается или определяется расчетом или измерением. пусть x принимает положительные значения как значение возраста земли

6 : относительная продолжительность музыкальной ноты.

: относительная яркость или темнота цвета : яркость

б : отношение одной части изображения к другой по отношению к свету и тьме.

переходный глагол

1 : рассмотреть или оценить высоко : приз, уважение ценит ваше мнение 2а : для оценки или присвоения денежной стоимости : для оценки ценить ожерелье б : для оценки или масштабирования по полезности, важности или общей ценности : для оценки

: , относящиеся к недорогим товарам или являющиеся их брендом, продаваемым в качестве альтернативы другим, более дорогим брендам. потребители выбирают между премиальными брендами и недорогими брендами По мере того, как начался экономический спад, ценные продукты были «узаконены», что побудило как богатых, так и бедных покупать их.- Андреа Фельстед

синонимов значений, антонимы значений | Тезаурус Мерриам-Вебстера

1 сумма денег, за которую что-то найдет покупателя
  • реальная стоимость этого дома близка к миллиону долларов
2 качество, придающее особую ценность
  • защита внутренних ценностей демократической системы
3 относительная полезность или важность чего-либо с точки зрения конкретных качеств
  • ценность хорошего образования невозможно переоценить
1 дорожить
  • нация, которая ценит индивидуализм и самостоятельность
  • ругань,
  • умалять,
  • плакать,
  • декри,
  • не рекомендовать,
  • амортизировать,
  • пренебрежительное отношение,
  • поцелуй прочь,
  • свернуть,
  • отложить,
  • списать
2 сделать приблизительное или предварительное суждение относительно
  • оценивает своих акций в 150000 долларов или около того
См. Определение словаря

Что такое ценность?

Что такое ценность?

Стоимость — это денежная, материальная или оценочная стоимость актива, товара или услуги.«Стоимость» связана с множеством понятий, включая акционерную стоимость, стоимость фирмы, справедливую стоимость и рыночную стоимость. Некоторые из этих терминов являются хорошо известным деловым жаргоном, а некоторые — формальными терминами для стандартов бухгалтерского учета и аудита отчетности Комиссии по ценным бумагам и биржам (SEC).

Ключевые выводы

  • Стоимость — это денежная, материальная или оценочная стоимость актива, товара или услуги.
  • «Стоимость» связана с множеством понятий, включая акционерную стоимость, стоимость фирмы, справедливую стоимость и рыночную стоимость.
  • Сравнение различных ценностей и оценок компании с другими компаниями может помочь в определении инвестиционных возможностей.

Понимание ценности

Стоимость может означать количество или число, но в финансах она часто используется для определения стоимости актива, компании и ее финансовых показателей. Инвесторы, биржевые аналитики и руководители компаний оценивают и прогнозируют стоимость компании на основе многочисленных финансовых показателей. Компании могут быть оценены на основе того, какую прибыль они генерируют из расчета на акцию, то есть прибыль, деленная на количество акций, находящихся в обращении.

Процесс расчета и присвоения стоимости компании или активу называется оценкой. Однако термин «оценка» также используется для определения справедливой стоимости цены акций компании. Аналитики по акциям, работающие в инвестиционных банках, часто рассчитывают оценку компании, чтобы определить, является ли она справедливой, заниженной или переоцененной, основываясь на финансовых показателях, связанных с текущей ценой акций.

Сравнение различных ценностей и оценок компании с другими компаниями в той же отрасли может помочь в определении инвестиционных возможностей.Например, если стоимость фирмы оценивается в 50 долларов за акцию, но акции торгуются на рынке по 35 долларов за акцию, инвестор может рассмотреть возможность покупки акций. С другой стороны, если акция торгуется по 85 долларов за акцию, что намного превышает предполагаемую стоимость, инвестор может рассмотреть возможность продажи или короткой продажи акций.

Ниже приведены некоторые распространенные варианты использования термина «стоимость» в финансах и на фондовом рынке.

Рыночная стоимость

Рыночная стоимость компании представляет собой стоимость по мнению участников фондового рынка.Для оценки акций рыночная стоимость обычно является синонимом термина рыночная капитализация. Рыночная капитализация — это просто прибыль или чистая прибыль компании, деленная на общее количество акций, находящихся в обращении.

Балансовая стоимость

Балансовая стоимость — это стоимость компании согласно ее финансовой отчетности или бухгалтерским «книгам». Балансовая стоимость представляет собой общую сумму денег, оставшуюся, если компания ликвидировала или продала все свои активы и погасила все свои финансовые обязательства, такие как долги или обязательства.

Стоимость акций

Ценные акции — это акции компании, которые торгуются по более низкой цене с учетом ее финансовых показателей и основных показателей, которые могут включать прибыль или показатели прибыли, дивиденды, которые представляют собой денежные выплаты акционерам, и выручку от продаж. Обычно инвесторов, ищущих хорошо управляемые компании, торгующие со скидкой, называют стоимостными инвесторами.

Ценность предприятия

Стоимость предприятия — это общая стоимость компании, которая включает денежные средства компании на ее балансе, краткосрочный и долгосрочный долг в качестве рыночной капитализации компании.Стоимость предприятия показывает, насколько хорошо менеджмент использует свой капитал, который финансируется за счет заемных средств и выпуска акций.

При расчете стоимости компании и стоимости ее акций инвесторы часто анализируют финансовые данные, но интерпретация этих данных может сильно различаться между инвесторами, что делает анализ оценки одновременно искусством и наукой.

Другое использование стоимости

Есть много других вариантов использования термина «стоимость», выходящих за рамки фондового рынка.Недвижимость и дома имеют определенную ценность. В какой-то ситуации что-то или кто-то может добавить ценность или быть добавленной стоимостью. Добавленная стоимость описывает улучшение продукта или услуги компанией, например дополнительную функцию или преимущество. Цель состоит в том, чтобы повысить ценность предлагаемого продукта или услуги. Термин «ценностное предложение» используется в корпоративном мире для обозначения обещания компании своим клиентам, что они предоставят продукт или услугу в результате ведения бизнеса с ними.

Стоимость чистых активов (СЧА) представляет собой чистую стоимость компании или инвестиции, которая рассчитывается путем вычитания общей суммы активов из общей суммы обязательств. Стоимость чистых активов обычно используется с инвестиционными фондами, содержащими корзину ценных бумаг, такими как паевые инвестиционные фонды.

Оценка компании

Термин «стоимость» также может применяться к стоимости компании по сравнению с оценкой компании . Хотя стоимость и оценка часто используются как взаимозаменяемые, стоимость фирмы — это число, а оценка выражается как произведение, кратное прибыли, прибыли до уплаты процентов и налогов (EBIT) или денежному потоку.Прибыль представляет собой прибыль или чистую прибыль, полученную компанией. Денежный поток представляет собой приток (кредиты) или отток (дебет) кассовой позиции компании в течение отчетного периода.

Дисконтированные денежные потоки

Существуют различные методы, которые инвесторы используют для оценки компании, в зависимости от того, что они считают более важным. Некоторые инвесторы используют денежные средства, которые компания генерирует, применяя анализ дисконтированных денежных потоков (DCF). Метод DCF пытается спрогнозировать или оценить будущие денежные потоки компании.Если компания может генерировать денежные средства, она может выполнять свои долговые обязательства, инвестировать в компанию или выплачивать дивиденды. Другими словами, DCF-анализ пытается определить стоимость инвестиций сегодня, основываясь на прогнозах денежных средств, генерируемых в будущем.

Оценка прибыли на акцию

Когда инвесторы рассчитывают оценку компании и стоимость ее акций, они по сути сравнивают, сколько прибыли было получено в результате другого финансового показателя внутри компании.Например, кто-то может захотеть узнать, какая прибыль создается в результате выпуска акций в обращении, что называется прибылью на акцию (EPS). Помните, что выпуск акций и долговых обязательств используется компаниями для сбора средств для инвестирования в бизнес. Инвесторы хотят знать, насколько эффективно менеджмент использует эти средства для получения прибыли.

«Какова оценка фирмы?» это не то же самое, что вопрос «Какова стоимость фирмы?» Рыночная оценка будет производиться от текущей торговой цены к прибыли на акцию (EPS), например от цены акции к балансовой стоимости на акцию, или к другому ценовому коэффициенту.Использование ценовых мультипликаторов позволяет сравнивать оценки по группам аналогов. Инвестор не может понять, что стоимость фирмы A составляет 4 миллиарда долларов, а стоимость фирмы B — 9 миллиардов долларов. Чтобы принять более обоснованное инвестиционное решение, инвестору лучше знать, что оценка фирмы A составляет 15x EPS, а компании B — 18x EPS.

Определение стоимостного инвестирования

Что такое инвестирование в стоимость?

Стоимостное инвестирование — это инвестиционная стратегия, которая включает в себя выбор акций, которые, по всей видимости, продаются по цене ниже их внутренней или балансовой стоимости.Ценностные инвесторы активно ищут акции, которые, по их мнению, недооценивают фондовый рынок. Они считают, что рынок слишком остро реагирует на хорошие и плохие новости, что приводит к движениям цен на акции, которые не соответствуют долгосрочным фундаментальным показателям компании. Чрезмерная реакция дает возможность получить прибыль, покупая акции по сниженным ценам — на распродаже.

Уоррен Баффет, вероятно, является самым известным сегодня стоимостным инвестором, но есть и многие другие, в том числе Бенджамин Грэм (профессор и наставник Баффета), Дэвид Додд, Чарли Мангер, Кристофер Браун (еще один студент Грэма) и миллиардер, управляющий хедж-фондом Сет. Кларман.

Ключевые выводы

  • Стоимостное инвестирование — это инвестиционная стратегия, которая включает в себя выбор акций, которые, по всей видимости, продаются по цене ниже их внутренней или балансовой стоимости.
  • Ценностные инвесторы активно ищут акции, которые, по их мнению, фондовый рынок недооценивает.
  • Ценностные инвесторы используют финансовый анализ, не следят за стадом и являются долгосрочными инвесторами качественных компаний.

Как работает стоимостное инвестирование?

Смотрите сейчас: как работает стоимостное инвестирование?

Основная концепция ежедневного инвестирования в ценность проста: если вы знаете истинную ценность чего-либо, вы можете сэкономить много денег, купив это на распродаже.Большинство людей согласятся с тем, что независимо от того, покупаете ли вы новый телевизор на распродаже или по полной цене, вы получаете тот же телевизор с одинаковым размером экрана и качеством изображения.

Акции работают аналогичным образом, что означает, что цена акций компании может измениться, даже если стоимость или оценка компании остались прежними. Акции, как и телевизоры, переживают периоды повышения и понижения спроса, что приводит к колебаниям цен, но это не меняет того, что вы получаете за свои деньги.

Точно так же, как опытные покупатели утверждают, что нет смысла платить полную цену за телевизор, поскольку телевизоры поступают в продажу несколько раз в год, опытные инвесторы считают, что акции работают точно так же.Конечно, в отличие от телевизоров, акции не поступают в продажу в предсказуемое время года, например, в Черную пятницу, и их продажные цены не афишируются.

Ценностное инвестирование — это процесс детективной работы с целью обнаружения этих секретных продаж акций и их покупки со скидкой по сравнению с тем, как их оценивает рынок. В обмен на покупку и хранение этих ценных бумаг в течение длительного времени инвесторы могут быть щедро вознаграждены.

Стоимостное инвестирование разработано на основе концепции профессоров Колумбийской школы бизнеса Бенджамина Грэма и Дэвида Додда в 1934 году и популяризировано в книге Грэма 1949 года « Интеллектуальный инвестор».

Внутренняя стоимость и инвестиции в стоимость

На фондовом рынке дешевая или дисконтированная акция эквивалентна тому, что ее акции недооценены. Ценностные инвесторы надеются получить прибыль от акций, которые, по их мнению, сильно обесценены.

Инвесторы используют различные показатели, чтобы попытаться определить оценку или внутреннюю стоимость акции. Внутренняя стоимость — это сочетание использования финансового анализа, такого как изучение финансовых показателей компании, выручки, прибыли, денежных потоков и прибыли, а также фундаментальных факторов, включая бренд компании, бизнес-модель, целевой рынок и конкурентное преимущество.Некоторые показатели, используемые для оценки акций компании, включают:

Балансовая стоимость (P / B), или балансовая стоимость, или, которая измеряет стоимость активов компании и сравнивает их с ценой акций. Если цена ниже стоимости активов, акции недооценены, если у компании нет финансовых затруднений.

Отношение цены к прибыли (P / E), которое показывает послужной список компании по прибыли, чтобы определить, отражает ли цена акций всю прибыль или недооценена.

Свободный денежный поток, который представляет собой денежные средства, полученные от доходов или операций компании после вычета затрат на расходы. Свободный денежный поток — это денежные средства, оставшиеся после оплаты расходов, включая операционные расходы и крупные покупки, называемые капитальными затратами, которые представляют собой покупку таких активов, как оборудование или модернизацию производственного предприятия. Если компания генерирует свободный денежный поток, у нее останутся деньги для инвестирования в будущее бизнеса, погашения долга, выплаты дивидендов или вознаграждений акционерам и обратного выкупа акций.

Конечно, в анализе используется множество других показателей, включая анализ долга, капитала, продаж и роста доходов. Изучив эти показатели, стоимостной инвестор может принять решение о покупке акций, если сравнительная стоимость — текущая цена акции по отношению к внутренней стоимости его компании — достаточно привлекательна.

Запас прочности

Ценностные инвесторы нуждаются в некотором праве на ошибку в оценке стоимости, и они часто устанавливают свой собственный «запас прочности», основанный на их конкретной терпимости к риску.Принцип запаса прочности, один из ключей к успешному инвестированию в стоимость, основан на предпосылке, что покупка акций по выгодной цене дает вам больше шансов получить прибыль позже, когда вы их продадите. Кроме того, запас прочности снижает вероятность потери денег, если акции не будут работать так, как вы ожидали.

Инвесторы в стоимость используют те же рассуждения. Если акция стоит 100 долларов, а вы покупаете ее за 66 долларов, вы получите прибыль в 34 доллара, просто дождавшись, пока цена акции вырастет до 100 долларов.Вдобавок ко всему, компания может вырасти и стать более ценной, что даст вам шанс заработать еще больше денег. Если цена акции вырастет до 110 долларов, вы заработаете 44 доллара с тех пор, как купили акции на распродаже. Если бы вы купили его по полной цене в 100 долларов, вы получили бы только 10 долларов прибыли. Бенджамин Грэм, отец стоимостного инвестирования, покупал акции только тогда, когда они были оценены в две трети или меньше их внутренней стоимости. Это был запас прочности, который, по его мнению, был необходим для получения максимальной прибыли при минимизации убытков от инвестиций.

Рынки неэффективны

Инвесторы в стоимость не верят в гипотезу эффективного рынка, которая гласит, что цены на акции уже учитывают всю информацию о компании, поэтому их цена всегда отражает их стоимость. Вместо этого стоимостные инвесторы полагают, что цены на акции могут быть завышены или занижены по разным причинам.

Например, цена акции может быть занижена, потому что экономика работает плохо, а инвесторы паникуют и продают (как это было во время Великой рецессии).Или акции могут быть завышены из-за того, что инвесторы слишком взволнованы непроверенной новой технологией (как в случае пузыря доткомов). Психологические предубеждения могут подтолкнуть курс акций вверх или вниз в зависимости от новостей, таких как разочаровывающие или неожиданные объявления о доходах, отзыв продукта или судебный процесс. Акции также могут быть недооценены, потому что они торгуются незаметно, а это означает, что они недостаточно освещаются аналитиками и средствами массовой информации.

Не следуй за стадом

Ценностные инвесторы обладают многими характеристиками противников — они не следят за стадом.Они не только отвергают гипотезу эффективного рынка, но и, когда все покупают, часто продают или отступают. Когда все продают, они покупают или держат. Ценностные инвесторы не покупают модные акции (потому что они обычно завышены). Вместо этого они инвестируют в компании, имена которых не известны, если судить по финансовым показателям. Они также повторно смотрят на акции, которые стали нарицательными, когда цены на эти акции резко упали, полагая, что такие компании могут оправиться от неудач, если их фундаментальные показатели останутся сильными, а их продукты и услуги по-прежнему будут качественными.

Инвесторы, работающие с ценными бумагами, заботятся только о внутренней стоимости акций. Они думают о покупке акций за то, чем они являются на самом деле: за процент владения в компании. Они хотят владеть компаниями, которые, как они знают, имеют разумные принципы и финансовое положение, независимо от того, что говорят или делают все остальные.

Инвестиции в ценность требуют усердия и терпения

Оценка истинной внутренней стоимости акции включает в себя некоторый финансовый анализ, но также включает в себя изрядную долю субъективности — то есть временами это может быть больше искусство, чем наука.Два разных инвестора могут анализировать одни и те же данные об оценке компании и принимать разные решения.

Некоторые инвесторы, которые смотрят только на существующие финансовые показатели, не очень верят в оценку будущего роста. Другие стоимостные инвесторы в первую очередь обращают внимание на потенциал будущего роста компании и предполагаемые денежные потоки. А некоторые делают и то, и другое: известные гуру стоимостных инвестиций Уоррен Баффет и Питер Линч, которые в течение нескольких лет управляли фондом Magellan Fund от Fidelity Investment, известны своим анализом финансовых отчетов и оценочными мультипликаторами для выявления случаев, когда рынок неправильно оценивал акции.

Несмотря на разные подходы, основная логика стоимостного инвестирования заключается в том, чтобы покупать активы по цене меньше, чем они стоят в настоящее время, удерживать их в долгосрочной перспективе и получать прибыль, когда они вернутся к внутренней стоимости или выше. Это не дает мгновенного удовлетворения. Нельзя ожидать, что вы купите акции за 50 долларов во вторник и продадите их за 100 долларов в четверг. Вместо этого вам, возможно, придется ждать годы, прежде чем ваши вложения в акции окупятся, и иногда вы будете терять деньги. Хорошая новость заключается в том, что для большинства инвесторов долгосрочная прибыль от прироста капитала облагается налогом по более низкой ставке, чем краткосрочная инвестиционная прибыль.

Как и во всех инвестиционных стратегиях, вы должны иметь терпение и усердие, чтобы придерживаться своей инвестиционной философии. Некоторые акции вы, возможно, захотите купить, потому что фундаментальные показатели хороши, но вам придется подождать, если они будут завышены. Вы захотите купить акции, которые на данный момент наиболее привлекательны по цене, и, если ни одна из акций не соответствует вашим критериям, вам придется сидеть и ждать, а ваши деньги сидеть без дела, пока не появится возможность.

Одна треть

Гуру стоимостного инвестирования Бенджамин Грэм утверждал, что недооцененные акции оцениваются как минимум на треть ниже их внутренней стоимости.

Почему акции становятся недооцененными

Если вы не верите в гипотезу эффективного рынка, вы можете определить причины, по которым акции могут торговаться ниже их внутренней стоимости. Вот несколько факторов, которые могут снизить цену акции и сделать ее недооцененной.

Рыночные движения и менталитет стада

Иногда люди инвестируют нерационально, основываясь на психологических предубеждениях, а не на рыночных принципах. Когда цена определенной акции растет или когда рынок в целом растет, они покупают.Они видят, что если бы они инвестировали 12 недель назад, они могли бы заработать 15% к настоящему времени, и у них появляется страх упустить. И наоборот, когда цена акции падает или когда рынок в целом падает, неприятие убытков вынуждает людей продавать свои акции. Поэтому вместо того, чтобы держать свои убытки на бумаге и ждать, пока рынок изменит направление, они принимают определенную потерю, продавая. Такое поведение инвесторов настолько широко распространено, что влияет на цены отдельных акций, усугубляя как восходящие, так и нисходящие движения рынка, создавая чрезмерные движения.

Обвал рынка

Когда рынок достигает невероятных высот, это обычно приводит к пузырю. Но из-за того, что уровни неустойчивы, инвесторы впадают в панику, что приводит к массовой распродаже. Это приводит к краху рынка. Именно это произошло в начале 2000-х с пузырем доткомов, когда стоимость акций технологических компаний взлетела до уровня, превышающего стоимость компаний. Мы видели то же самое, когда лопнул пузырь на рынке недвижимости и рухнул рынок в середине 2000-х годов.

Незаметные и неприглядные акции

Смотрите за рамки того, что вы слышите в новостях. Вы можете найти действительно отличные инвестиционные возможности в недооцененных акциях, которые могут не попадать в поле зрения людей, таких как малые капиталы или даже иностранные акции. Большинство инвесторов хотят получить следующую большую вещь, такую ​​как технологический стартап, вместо скучного, признанного производителя товаров длительного пользования. Например, такие акции, как Facebook, Apple и Google, с большей вероятностью пострадают от стадного инвестирования, чем такие конгломераты, как Proctor & Gamble или Johnson & Johnson.

Плохие новости

Даже хорошие компании сталкиваются с неудачами, такими как судебные тяжбы и отзывы. Однако тот факт, что компания переживает одно негативное событие, не означает, что компания все еще не имеет фундаментальной ценности или что ее акции не восстановятся. В других случаях может существовать сегмент или подразделение, которое снижает прибыльность компании. Но это может измениться, если компания решит продать или закрыть это подразделение бизнеса.

У аналитиков нет большого опыта в предсказании будущего, и тем не менее инвесторы часто паникуют и продают, когда компания объявляет о доходах, которые ниже ожиданий аналитиков.Но ценные инвесторы, которые могут видеть дальше понижения рейтингов и негативных новостей, могут покупать акции с более значительными скидками, потому что они способны признать долгосрочную стоимость компании.

Цикличность

Цикличность определяется как колебания, влияющие на бизнес. Компании не застрахованы от взлетов и падений экономического цикла, будь то сезонность и время года, а также отношение и настроения потребителей. Все это может повлиять на уровень прибыли и цену акций компании, но не влияет на стоимость компании в долгосрочной перспективе.

Стратегии инвестирования в добавленную стоимость

Ключом к покупке недооцененных акций является тщательное исследование компании и принятие разумных решений. Ценностный инвестор Кристофер Х. Браун рекомендует спросить, может ли компания увеличить свой доход с помощью следующих методов:

  • Повышение цен на продукцию
  • Рост продаж
  • Уменьшение расходов
  • Продажа или закрытие убыточных подразделений

Браун также предлагает изучить конкурентов компании, чтобы оценить перспективы ее будущего роста.Но ответы на все эти вопросы, как правило, являются умозрительными, без каких-либо реальных подтверждающих числовых данных. Проще говоря: пока нет программ количественного анализа, которые помогли бы получить эти ответы, что делает инвестирование в акции своего рода большой игрой в угадывание. По этой причине Уоррен Баффет рекомендует инвестировать только в те отрасли, в которых вы лично работали или в чьи потребительские товары вы знакомы, например, автомобили, одежду, бытовую технику и продукты питания.

Инвесторы могут выбирать акции компаний, которые продают товары и услуги, пользующиеся высоким спросом.Хотя трудно предсказать, когда новые инновационные продукты завоюют долю рынка, легко оценить, как долго компания занимается бизнесом, и изучить, как она со временем адаптировалась к вызовам.

Покупка и продажа для инсайдеров

Для наших целей инсайдеры — это старшие менеджеры и директора компании, а также любые акционеры, владеющие не менее 10% акций компании. Менеджеры и директора компании обладают уникальными знаниями о компаниях, которыми они управляют, поэтому, если они покупают ее акции, разумно предположить, что перспективы компании выглядят благоприятными.

Точно так же инвесторы, владеющие не менее 10% акций компании, не купили бы так много, если бы не видели потенциала прибыли. И наоборот, продажа акций инсайдером не обязательно указывает на плохие новости об ожидаемых результатах деятельности компании — инсайдеру могут просто понадобиться деньги по любому количеству личных причин. Тем не менее, если инсайдеры совершают массовые распродажи, такая ситуация может потребовать дальнейшего углубленного анализа причины продажи.

Анализ отчетов о прибылях и убытках

В какой-то момент стоимостные инвесторы должны посмотреть на финансовые результаты компании, чтобы увидеть, как она работает, и сравнить ее с аналогами в отрасли.

В финансовых отчетах представлены годовые и квартальные результаты деятельности компании. Годовой отчет — это форма SEC 10-K, а ежеквартальный отчет — форма SEC 10-Q. Компании должны подавать эти отчеты в Комиссию по ценным бумагам и биржам (SEC). Вы можете найти их на веб-сайте SEC или на странице компании по связям с инвесторами на своем веб-сайте.

Вы можете многому научиться из годового отчета компании. Он объяснит предлагаемые продукты и услуги, а также направление движения компании.

Анализируйте финансовую отчетность

Баланс компании дает полную картину финансового состояния компании. Бухгалтерский баланс состоит из двух разделов: в одном перечислены активы компании, а в другом — ее обязательства и капитал. Раздел активов разбит на денежные средства компании и их эквиваленты; инвестиции; дебиторская задолженность или деньги, причитающиеся от клиентов, товарно-материальные запасы и основные средства, такие как машины и оборудование.

В разделе пассивов перечисляются кредиторская или денежная задолженность компании, начисленные обязательства, краткосрочная и долгосрочная задолженность.Раздел акционерного капитала отражает, сколько денег вложено в компанию, сколько акций находится в обращении и сколько у компании нераспределенной прибыли. Нераспределенная прибыль — это тип сберегательного счета, на котором хранится совокупная прибыль компании. Нераспределенная прибыль используется, например, для выплаты дивидендов и считается признаком здоровой и прибыльной компании.

В отчете о прибылях и убытках указывается, какой доход был получен, расходы и прибыль компании.Глядя на годовой отчет о прибылях и убытках, а не на квартальный отчет, вы сможете лучше понять общее положение компании, поскольку многие компании испытывают колебания объема продаж в течение года.

Исследования неизменно показывают, что в долгосрочной перспективе ценные бумаги превосходят акции роста и рынок в целом.

Инвестиции в добавленную стоимость картофеля на диване

Можно стать стоимостным инвестором, даже не прочитав 10-K. Инвестиции в картофель — это пассивная стратегия покупки и удержания нескольких инвестиционных инструментов, для которых кто-то другой уже провел инвестиционный анализ — i.е., паевые инвестиционные фонды или биржевые фонды. В случае стоимостного инвестирования такими фондами могут быть те фонды, которые следуют стратегии создания стоимости и покупают ценные бумаги или отслеживают движения крупных стоимостных инвесторов, таких как Уоррен Баффет. Инвесторы могут покупать акции его холдинговой компании Berkshire Hathaway, которая владеет или имеет долю в десятках компаний, исследованных и оцененных Oracle of Omaha.

Риски, связанные с инвестированием в стоимость

Как и в случае любой инвестиционной стратегии, существует риск потерь при стоимостном инвестировании, несмотря на то, что это стратегия с низким или средним уровнем риска.Ниже мы выделяем некоторые из этих рисков и причины возникновения убытков.

Цифры важны

Многие инвесторы используют финансовую отчетность, когда принимают решения о вложении средств. Поэтому, если вы полагаетесь на собственный анализ, убедитесь, что у вас есть самая последняя информация и что ваши расчеты точны. В противном случае вы можете сделать плохие вложения или упустить отличные. Если вы еще не уверены в своих способностях читать и анализировать финансовые отчеты и отчеты, продолжайте изучать эти предметы и не заключайте сделки, пока вы действительно не будете готовы.(Подробнее об этом см. В финансовой отчетности.)

Одна из стратегий — прочитать сноски. Это примечания в форме 10-K или 10-Q, которые более подробно объясняют финансовую отчетность компании. Примечания следуют за заявлениями и объясняют методы бухгалтерского учета компании и подробно описывают отчетные результаты. Если сноски неразборчивы или представленная в них информация кажется необоснованной, вы лучше поймете, следует ли передавать эту статью.

Чрезвычайные прибыли или убытки

Есть некоторые инциденты, которые могут отображаться в отчете о прибылях и убытках компании, которые следует рассматривать как исключения или чрезвычайные обстоятельства.Как правило, они находятся вне контроля компании и называются чрезвычайной статьей — прибылью или чрезвычайной статьей — убытками. Некоторые примеры включают судебные иски, реструктуризацию или даже стихийное бедствие. Если вы исключите их из своего анализа, вы, вероятно, сможете получить представление о будущей деятельности компании.

Однако подумайте об этих вещах критически и руководствуйтесь своим суждением. Если у компании есть привычка ежегодно отчитываться об одном и том же необычном событии, это может быть не слишком необычным.Кроме того, если из года в год возникают непредвиденные убытки, это может быть признаком того, что компания испытывает финансовые проблемы. Необычные предметы должны быть необычными и неповторяющимися. Также остерегайтесь схемы списаний.

Игнорирование недостатков анализа соотношений

В предыдущих разделах этого руководства обсуждался расчет различных финансовых коэффициентов, которые помогают инвесторам диагностировать финансовое состояние компании. Не существует единственного способа определения финансовых коэффициентов, что может быть довольно проблематичным.Следующее может повлиять на интерпретацию соотношений:

  • Коэффициенты могут быть определены с использованием чисел до или после налогообложения.
  • Некоторые соотношения не дают точных результатов, но позволяют делать оценки.
  • В зависимости от того, как определяется термин «прибыль», прибыль компании на акцию (EPS) может отличаться.
  • Сравнение разных компаний по их коэффициентам — даже если коэффициенты одинаковы — может быть затруднено, поскольку компании имеют разные методы бухгалтерского учета. (Узнайте больше о том, когда компания признает прибыль, в Понимание отчета о прибылях и убытках .)

Покупка переоцененных акций

Переплата за акции — один из основных рисков для стоимостных инвесторов. Вы можете рискнуть потерять часть или все свои деньги, если переплатите. То же самое происходит, если вы покупаете акцию, близкую к ее справедливой рыночной стоимости . Покупка недооцененных акций означает, что ваш риск потери денег снижается, даже если компания не преуспевает.

Напомним, что один из основополагающих принципов стоимостного инвестирования — обеспечить запас прочности всех ваших инвестиций.Это означает покупку акций по цене около двух третей или меньше их истинной стоимости. Ценностные инвесторы хотят рисковать как можно меньшим капиталом в потенциально переоцененных активах, поэтому они стараются не переплачивать за инвестиции.

Без диверсификации

Традиционная инвестиционная мудрость гласит, что инвестирование в отдельные акции может быть стратегией с высоким риском. Вместо этого нас учат инвестировать в несколько акций или фондовых индексов, чтобы иметь доступ к большому количеству компаний и секторов экономики.Однако некоторые стоимостные инвесторы считают, что у вас может быть диверсифицированный портфель, даже если вы владеете небольшим количеством акций, если вы выбираете акции, которые представляют разные отрасли и разные секторы экономики. Ценностный инвестор и инвестиционный менеджер Кристофер Х. Браун рекомендует владеть как минимум 10 акциями в своей «Маленькой книге стоимостных инвестиций». По словам Бенджамина Грэма, известного стоимостного инвестора, вам следует подумать о выборе от 10 до 30 акций, если вы хотите чтобы диверсифицировать свои владения.Взаимодействие с другими людьми

Другая группа экспертов, однако, считает иначе. Если вы хотите получить большую прибыль, попробуйте выбрать всего несколько акций, по мнению авторов второго издания «Стоимостного инвестирования для чайников». Они говорят, что наличие большего количества акций в вашем портфеле, вероятно, приведет к средней доходности. Конечно, этот совет предполагает, что вы хорошо умеете выбирать победителей, но это может быть не так, особенно если вы новичок в инвестициях в стоимость.

Прислушиваясь к своим эмоциям

При принятии инвестиционных решений сложно игнорировать эмоции.Даже если вы можете занять отстраненную и критическую точку зрения при оценке чисел, страх и волнение могут закрасться, когда придет время фактически использовать часть своих с трудом заработанных сбережений для покупки акций. Что еще более важно, после того, как вы купили акции, у вас может возникнуть соблазн продать их, если цена упадет. Имейте в виду, что смысл инвестирования в ценность заключается в том, чтобы не поддаться соблазну паниковать и идти вместе со стадом. Так что не попадайтесь в ловушку покупок, когда цены на акции растут, и продаж, когда они падают. Такое поведение сведет на нет ваши доходы.(Игра по принципу «следуй за лидером» при инвестировании может быстро превратиться в опасную игру.

Пример стоимостного вложения

Ценностные инвесторы стремятся получить прибыль от чрезмерной реакции рынка, которая обычно возникает после публикации квартального отчета о прибылях и убытках. В качестве исторического реального примера, 4 мая 2016 года компания Fitbit опубликовала отчет о прибыли за первый квартал 2016 года, в котором наблюдалось резкое снижение объемов торговли в нерабочее время. По окончании ажиотажа компания потеряла почти 19% своей стоимости. Однако, несмотря на то, что значительное снижение стоимости акций компании не является редкостью после публикации отчета о прибылях и убытках, Fitbit не только оправдал ожидания аналитиков на квартал, но даже повысил прогноз на 2016 год.Взаимодействие с другими людьми

Выручка компании за первый квартал 2016 года составила 505,4 миллиона долларов, что более чем на 50% больше по сравнению с аналогичным периодом прошлого года. Кроме того, Fitbit ожидает получить от 565 до 585 млн долларов во втором квартале 2016 года, что выше прогнозов аналитиков в 531 млн долларов. Компания выглядит сильной и растущей. Однако, поскольку Fitbit вложила значительные средства в затраты на исследования и разработки в первом квартале года, прибыль на акцию (EPS) снизилась по сравнению с прошлым годом.Это все, что нужно среднему инвестору, чтобы перейти на Fitbit, продав достаточно акций, чтобы цена упала. Тем не менее, стоимостной инвестор смотрит на основы Fitbit и понимает, что это недооцененная ценная бумага, которая потенциально может расти в будущем.

Итог

Стоимостное инвестирование — это долгосрочная стратегия. Уоррен Баффет, например, покупает акции с намерением держать их почти на неопределенный срок. Однажды он сказал: «Я никогда не пытаюсь зарабатывать деньги на фондовом рынке.Я покупаю, исходя из предположения, что они могут закрыть рынок на следующий день и не открывать его повторно в течение пяти лет ». Вы, вероятно, захотите продать свои акции, когда придет время совершить крупную покупку или выйти на пенсию, но, удерживая различные акции и сохраняя долгосрочную перспективу, вы можете продавать свои акции только тогда, когда их цена превышает их справедливую рыночную стоимость ( и цена, которую вы за них заплатили).

Часто задаваемые вопросы

Что такое стоимостное инвестирование?

Стоимостное инвестирование — это инвестиционная философия, которая предполагает приобретение активов со скидкой по отношению к их внутренней стоимости.Это также известно как запас прочности. Бенджамин Грэм, известный как отец стоимостного инвестирования, впервые ввел этот термин в свою знаменательную книгу The Intelligent Investor, в 1949 году. Среди известных сторонников стоимостных инвесторов — Уоррен Баффет, Сет Кларман, Мохниш Пабрай и Джоэл Гринблатт.

Какой пример стоимостного инвестирования?

Здравый смысл и фундаментальный анализ лежат в основе многих принципов стоимостного инвестирования. Маржа безопасности, которая представляет собой скидку, с которой торгуется акция по сравнению с ее внутренней стоимостью, является одним из ведущих принципов.Фундаментальные показатели, такие как, например, отношение цены к прибыли (PE), иллюстрируют зависимость доходов компании от их цены. Ценностный инвестор может инвестировать в компанию с низким коэффициентом PE, потому что это дает один барометр для определения того, недооценена или переоценена компания.

Каковы общие показатели стоимостного инвестирования?

Наряду с анализом отношения цены к прибыли компании, которое может показать, насколько дорога компания по отношению к ее прибыли, общие показатели включают отношение цены к балансовой стоимости, которое сравнивает стоимость акций компании с ее балансовой стоимостью (P / BV ) за акцию.Важно отметить, что это подчеркивает разницу между балансовой стоимостью компании и ее рыночной стоимостью. Соотношение B / V, равное 1, указывает на то, что рыночная стоимость компании торгуется по ее балансовой стоимости. Свободный денежный поток (FCF) — еще один, который показывает наличность, которая есть у компании после учета расходов и капитальных затрат. Наконец, отношение долга к собственному капиталу (D / E) отражает степень, в которой активы компании финансируются за счет долга.

Что такое г-н Рынок?

Впервые придуманный Бенджамином Грэхемом, «Mr.Рынок »представляет собой гипотетического инвестора, склонного к резким перепадам настроения от страха, апатии и эйфории. «Мистер. Рынок »представляет собой последствия эмоциональной реакции на фондовый рынок, а не рационального или фундаментального анализа. В качестве архетипа ее поведения: «Мистер. Рынок »говорит о колебаниях цен, присущих рынкам, и эмоциях, которые могут влиять на них в экстремальных масштабах, таких как жадность и страх.

Что такое ценности? — Мудрец этики

Вы цените, ценности?

Ценности — это базовые и фундаментальные убеждения, которые направляют или мотивируют отношения или действия.Они помогают нам определить, что для нас важно. Ценности описывают личные качества, которые мы выбираем, чтобы направлять наши действия; каким человеком мы хотим быть; то, как мы относимся к себе и другим, и наше взаимодействие с окружающим миром. Они содержат общие правила поведения.

Ценности в узком смысле — это то, что хорошо, желательно или стоит. Ценности — это мотив целенаправленных действий. Это цели, ради которых мы действуем, и проявляются во многих формах.Личные ценности — это личные представления о добре и зле, которые могут считаться или не считаться моральными. Культурные ценности — это ценности, принятые религиями или обществами и отражающие то, что важно в каждом контексте.

Ценности важны для этики. Этика связана с человеческими действиями и выбором этих действий. Этика оценивает эти действия и ценности, лежащие в их основе. Он определяет, какие ценности следует придерживаться, а какие нет. Как я уже говорил в блоге на прошлой неделе, мужество — одна из таких ценностей.Те, кто ценит мужество, готовы отстаивать то, во что они верят, даже перед лицом сильного осуждения. Мужество — это моральная ценность, когда речь идет о правильном и неправильном поведении.

Значение определяет отношения между человеком и целью. Это отношение в том смысле, что то, что ценит один человек, может не совпадать с тем, что ценит другой даже в той же ситуации. Например, человек, который ценит честность, может сообщить о финансовых проступках начальника, в то время как другой человек, который ценит лояльность, может хранить молчание.Это пример конфликта ценностей. Честный человек может полагать, что есть пределы лояльности, и молчание о неправомерном действии из-за лояльности может навредить другим. Верный человек может верить в важность сохранения уверенности в себе, даже если это может навредить другим из-за доверительных отношений.

Некоторые ценности выдерживают испытание временем; они всегда ведут себя хорошо или законно. Два таких примера — честность и доброта. Без них трудно представить себе удовлетворительные отношения, потому что они строят доверительные отношения.Всегда есть исключения, но они редки. Например, если преступник, который хочет причинить вред вашему другу, стучится в дверь и спрашивает, видели ли вы друга, вы, вероятно, не ответите «да» и не объясните это из чувства честности. Здесь, так сказать, высшее благо — защитить друга от зла.

Я сторонник этики добродетели, потому что она утверждает, что моральные ценности можно превратить в качества характера с помощью практики и повторения. Мы становимся добродетельными, будучи добродетельными.Мы используем практическую мудрость, чтобы принимать решения о том, что такое добродетельное поведение. Все это имеет смысл — по крайней мере, для меня.

С точки зрения добродетели наиболее важно отличать внутреннюю ценность от внешней. Внутренняя ценность — это то, что имеет самостоятельную ценность, например честность и доброту, тогда как внешняя ценность — это то, что делает что-то по другой причине (например, богатство и слава).

Я считаю, что сегодня обществу не хватает приверженности основным этическим ценностям, к которым должны стремиться все люди, таким как честность, доброта, сострадание, уважение и личная ответственность.Это ценности, которыми нужно восхищаться, и они служат иллюстрацией честного человека. Куда они делись ???

Блог, опубликованный Стивеном Минцем, также известным как Ethics Sage, 1 августа 2018 г. Посетите веб-сайт Стива и подпишитесь на его информационный бюллетень.

Не отказывайтесь от ценных бумаг. 10, которые могут превзойти рынок.

Растущие запасы на протяжении многих лет опережали своих аналогов по стоимости. Затем, после непродолжительного лидерства в начале прошлого года, стоимость снова отстала.

Мужайтесь, цените инвесторов: новое исследование дает еще больше доказательств того, что стоимость — это хороший способ опередить рост в ближайшие годы.

Разумеется, стоимостные акции — это те, которые не пользуются популярностью, торгуются по относительно низким отношениям цены к различным показателям фундаментальной стоимости, таким как прибыль, продажи и балансовая стоимость. Акции роста, напротив, торгуются по относительно высоким коэффициентам в ожидании того, что они вырастут до этих оценок.

Хотя в среднем за последнее столетие стоимостная категория опережала рост, она нехарактерно отставала за последние 15 лет. Начиная с осени прошлого года ценность начала восстанавливать свое историческое господство.Но после нескольких месяцев сильного пробега в последние недели он снова начал отставать. Многие задаются вопросом, означает ли это, что рост стоимости уже завершен, или последние недели — это просто пауза на пути к устойчивому периоду высоких относительных показателей по сравнению с ростом.

Новое исследование, указывающее на эту последнюю перспективу, было проведено AQR Capital Management. В ходе вебинара на прошлой неделе основатель AQR Клифф Эснесс сосредоточился на том, могут ли фундаментальные факторы объяснить гораздо более высокие оценки, которые инвесторы в настоящее время придают росту стоимости.Его короткий ответ: «Нет».

Чтобы понять значение того, что обнаружил AQR, полезно вспомнить, что почти всегда ожидается, что прибыль растущих акций будет больше, чем стоимостных акций. В конце концов, именно это заставляет их расти. Вопрос в том, сколько еще и по какой цене.

Сосредоточившись в первую очередь на цене, стоит отметить, что недавний период опережающего роста стоимости едва ли повлиял на коллективное предпочтение инвесторами акций роста стоимости.Рассмотрим среднее соотношение цена / прибыль акций роста: согласно Yardeni Research, форвардный коэффициент P / E индекса роста S&P 500 в настоящее время на 11,7 пункта выше, чем у индекса S&P 500 Value — почти в три раза больше, чем средний дифференциал за прошлые годы. десятилетие. Эснесс в электронном письме сказал, что «AQR, используя разные методы и разные определения стоимости, находит аналогичные различия в ценах на рыскание».

Следующее исследование AQR показало, что прогнозы аналитиков не показывают столь же большой разницы между ростом и стоимостью . Аналитики прогнозируют, что пятилетние темпы роста прибыли на акцию типичного растущего капитала по отношению к стоимости сегодня в значительной степени совпадают со средним историческим значением. В частности, Asness сообщает, что с 1990 по 2017 год прогнозируемые пятилетние темпы роста EPS в годовом исчислении были на 4,2 процентных пункта выше, чем в среднем по стоимости акций. По состоянию на 30 июня эта разница составляла 2,6 процентных пункта. (Эти средние значения были основаны на средневзвешенном значении 2000 мировых акций.)

Дело? Прогнозы прибыли не могут объяснить, почему исторически рост был настолько дорогим по сравнению с ценой.


Подписка на информационный бюллетень

The Barron’s Daily

Утренний брифинг о том, что вам нужно знать в предстоящий день, включая эксклюзивные комментарии авторов Barron’s и MarketWatch.


Безусловно, рост прибыли — не единственный показатель, который можно использовать, чтобы отличить рост от стоимости. Некоторые из этих других выглядят лучше для роста, а некоторые хуже. Однако в целом Эснесс обнаружил, что они рассказывают историю, аналогичную той, когда его фирма просто сосредоточилась на прогнозах роста доходов аналитиков.

11,1 9048 Аренда / AL 1,9 36.6
Компания / Тикер Соотношение цена / прибыль Соотношение цена / книга Соотношение цена / продажи Количество информационных бюллетеней, в настоящее время рекомендуемых к покупке
FedEx / FDX 14 2.9 0,9 4
Intel / INTC 11,9 2,6 3,1 4
Pfizer / PFE 11,1 3,0 4 3,0 4 10,7 0,7 2,2 3
Anthem / ANTM 15,4 2,6 0,7 3
BRK48 Hathaway3 1,3 2,2 3
CVS Health / CVS 10,7 1,5 0,4 3
JM Smucker / SJM
Leggett & Platt / LEG 17,8 4,3 1,3 3
Snap-On / SNA 16,6 2,9 3,0 4,7 3,2

Примечание: данные на 20 июля

Источники: Hulbert Ratings; FactSet

Именно в разрешении этого разрыва между фундаментальными показателями, которые, как ожидается, останутся совместимыми с прошлым, и исторически резкой разницы в ценах между ценными бумагами и акциями роста, Эснесс считает ценность «гораздо более убедительной, чем рост.

Вы все еще можете быть впечатлены выводом AQR о том, что, согласно прогнозам, прибыль на акцию растущих акций будет расти на 2,6 процентных пункта в годовом исчислении быстрее, чем в среднем за следующие пять лет. Но более высокие темпы роста прибыли не обязательно приводят к улучшению динамики цены акций. Это потому, что доходность акций будет зависеть от того, как они работают относительно ожиданий. EPS акций роста может расти, но их акции все равно падают, если темпы роста EPS ниже, чем ожидает рынок в настоящее время.

Представьте себе скачки, в которых вам разрешено делать ставки на любую из 10 бегущих лошадей. Предположим, что подавляющий фаворит в итоге идет третьим, в то время как лошадь, которая, как предполагалось, должна была занять далекое десятое, финиширует седьмой. Не исключено, что вы заработали бы больше денег, если бы поставили на седьмое место, а не на того, кто занял третье место, хотя это все еще была гораздо более быстрая лошадь.

Стоит подчеркнуть, что, хотя Эснесс считает, что в ближайшие годы стоимость будет опережать рост, он советует диверсифицировать ваш портфель акций и подвергать его воздействию других факторов, помимо стоимости, включая качество и динамику.

Если вы хотите увеличить свою долю в ценных бумагах, торгуемые на бирже фонды, вероятно, являются наиболее удобным и наименее дорогостоящим способом сделать это. Для акций с большой капитализацией одним из самых дешевых ETF является Стоимость Vanguard S&P 500 ETF (тикер: VOOV) с коэффициентом расходов 0,10%. Для акций с малой и средней капитализацией существует Vanguard Russell 2000 Стоимость ETF (VTWV) с коэффициентом расходов 0,15%.

Для получения индивидуальных идей по стоимости акций я проанализировал базу данных инвестиционного бюллетеня Hulbert Financial Digest, чтобы найти акции, которые были настоятельно рекомендованы ведущими игроками.В частности, я начал со всех акций, рекомендованных по крайней мере тремя из самых эффективных информационных бюллетеней, а затем исключил те, у которых соотношение P / E, соотношение цена / балансовая стоимость и соотношение цена / продажи не было ниже, чем у S&P 500.

10 акций, переживших этот процесс веялки, перечислены выше в порядке убывания количества рекомендаций по покупке, которые каждая из них получает в настоящее время.

Марк Халберт регулярно пишет в Barron’s. Его рейтинг Hulbert Ratings отслеживает инвестиционные бюллетени, за аудит которых выплачивается фиксированная плата.С ним можно связаться по адресу [email protected]

Пишите на [email protected]

Цель, убеждения, ценности — Молодежь с миссией — Молодежь с миссией

Этот документ представляет искреннюю цель YWAM, основные убеждения и основополагающие ценности, которые были составлены в ответ на конкретные директивы, данные Богом с момента основания YWAM в 1960 году. Они записаны здесь, чтобы передать последующим поколениям то, что подчеркивал Бог. нам.

Эта общая цель, а также наши убеждения и ценности YWAM являются руководящими принципами как для прошлого, так и для будущего роста нашей миссии. Некоторые из них являются общими для всех христиан во всем мире; другие характерны для «Молодежи с миссией».

Сочетание этой цели, убеждений и ценностей составляет уникальную семейную характеристику YWAM — нашу «ДНК». Это те рамки, которые мы высоко ценим, поскольку они помогают нам определить, кто мы, как мы живем и как мы принимаем решения. Член YWAM — это тот, кто закончил школу ученичества YWAM и с радостью принимает наше Заявление о цели, основные убеждения, основополагающие ценности, унаследованные слова и заветы.

Наша цель

Молодежь с миссией (YWAM) — это международное движение христиан из многих деноминаций, посвященное личному представлению Иисуса нынешнему и будущим поколениям, мобилизации как можно большего числа людей для помощи в решении этой задачи, а также обучению и оснащению верующих для их участие в выполнении Великого Поручения.

Как граждане Царства Божьего, мы призваны любить, поклоняться и повиноваться нашему Господу, любить Его тело, Церковь и служить Ему, а также любить все народы повсюду, что включает в себя представление всего Евангелия для всего человека во всем Мир.

Мы, молодежь с миссией, верим в Бога — Отца, Сына и Святого Духа — и что Библия — это вдохновленное и авторитетное Слово, открывающее, что Иисус Христос — Сын Божий, полностью Бог и полностью человек; что люди созданы по образу Бога; что Он создал нас, чтобы иметь жизнь вечную через Иисуса Христа; что, хотя все люди согрешили и лишены славы Божьей, Бог сделал спасение возможным через воплощение, жизнь, смерть, воскресение и вознесение Иисуса Христа; что покаяние, вера, любовь и послушание являются подходящими ответами на Божью инициативу благодати по отношению к нам через активное служение Святого Духа; что Бог желает, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины; и что сила Святого Духа проявляется в нас и через нас для выполнения последних заповедей Христа: «Идите по всему миру и проповедуйте благую весть каждому» (Марка 16:15 NLT) и «Идите, научите всех народы… »(Матфея 28:19 NLT).

Наши убеждения

«Молодежь с миссией» (YWAM) утверждает, что Библия является вдохновенным и авторитетным Словом Божьим и абсолютным ориентиром для каждого аспекта жизни и служения. Основываясь на Слове Бога, Кто Он есть, и Его инициативе спасения через искупительную работу Иисуса (Его смерть, погребение и воскресение), в YWAM особо подчеркиваются следующие ответы:

Поклонение: Мы призваны восхвалять и поклоняться только Богу (Исх 20: 2-3; Второзаконие 6: 4-5; 2Цр 17: 35-39; 1Лт 16: 28-30; Неем 8: 2-10; 12 марта: 29-30; Рим. 15: 5-13; Иуд. 24-25; Откр. 5: 6-14; Откр. 19: 5-8).

Святость: Мы призваны вести святую и праведную жизнь, которая отражает природу и характер Бога (Лев 19: 1-2; Пс 51: 7-11; Иер 18: 1-11; Иез 20: 10-12. ; Зах 13: 9; Луки 1:68 75; Еф 4: 21-32; Тит 2: 11-14; 1 Петра 2: 9,21-25; 1 Иоанна 3: 1-3).

Свидетель: Мы призваны делиться Евангелием Иисуса Христа с теми, кто не знает Его (Псалом 78: 1-7; Ис 40: 3-11; Мих 4: 1-2; Авв 2:14; Лук. 24: 44-48; Акт 2: 32-26; Акт 10: 39-43; 1Кр 9: 19-23; 2Кр 2: 12-17; 1Пт 3: 15-18).

Молитва: Мы призваны участвовать в ходатайственной молитве за людей и дела Божьи сердца, включая противостояние злу в любой форме (Бытие 18: 20-33; Исх 32: 1-16; Суд 3: 9,15). ; 1Цр 8: 22-61; Иез 22: 30-31; Иез 33: 1-11; Матф. 6: 5-15; Матф. 9: 36-38; Еф 3:14 21; 2Фес 3: 1-5).

Товарищество: Мы призваны посвятить себя Церкви как в ее местном проявлении заботы, так и в ее подвижном умножающем выражении (2Лт 29: 20-30; Пс 22: 25-28; Псалом 122: 1-4; Иоанна 2:15). 17; Матф. 18: 19-20; Действие 2: 44-47; Действие 4: 32-35; 1Кр 14: 26-40; Еф 2: 11-18; Евр 10: 23-25).

Служение: Мы призваны способствовать достижению целей Царства Божьего во всех сферах жизни (Втор 15: 7-11; Втор 24: 17-22; Псалтырь 112: 4-9; Притч 11: 10-11; Зах 7 : 8-10; Матф. 5: 14-16; 2-е Фес 3:13; Тит 3: 4-8; Евр 13: 15-16; Джам 2: 14-26).

Наши основные ценности

1. Знай Бога

YWAM стремится познать Бога, Его природу, Его характер и Его пути, раскрытые в Библии, вдохновенном и авторитетном Слове Бога. Мы стремимся отражать, кто Он
, во всех аспектах нашей жизни и служения.Автоматическое переполнение познания и наслаждения общением с Богом — это желание поделиться Им с другими (2Цр 19:19; Иов 42: 5; Пс 46:10; Пс 103: 7-13; Иер 9: 23-24; Ос 6). : 3; Ин 17: 3; Еф 1: 16-17; Фп 3: 7-11; 1 Иоанн 2: 4-6).

2. Сделайте Бога известным

YWAM призван сделать Бога известным во всем мире и во всех сферах общества через евангелизацию, обучение и служения милосердия. Мы верим, что спасение душ должно привести к преобразованию обществ, таким образом подчиняясь повелению Иисуса подготавливать учеников для всех народов (1Лт 16: 24-27; Псалтырь 68:11; Псалтырь 71: 15-16; Псалом 145: 4-7). ; Матф. 28: 18-20; Март 16:15; Акт 1: 8; Акт 13: 1-4а; Рим 10: 8-15; Рим 15: 18-21).

3. Слушайте голос Бога

YWAM стремится творить с Богом, слушая Его, молясь Его молитвами и подчиняясь Его заповедям в больших и малых вопросах. Мы зависим от того, чтобы слышать Его голос по отдельности, вместе в командном контексте и на больших корпоративных собраниях как неотъемлемую часть нашего процесса принятия решений (1См 3: 7-10; 2Лт 15: 2-4; Пс 25:14; Ис. 6: 8; Амо 3: 7; Луки 9:35; Ин 10: 1-5; Ин 16: 13-15; Евреям 3: 7-8,15; Откровение 2: 7,11,17,27; 3: 6,13,22).

4. Практикуйте поклонение и ходатайственную молитву

YWAM посвящен поклонению Богу и ходатайственной молитве как неотъемлемым аспектам повседневной жизни. Мы также признаем намерение сатаны разрушить работу Бога, и мы полагаемся на уполномочивающее присутствие Бога, Святого Духа, чтобы преодолеть стратегии сатаны в жизни отдельных людей и в делах народов (1См 7: 5; 2Лт 7: 4 ; Псалом 84: 1-8; Псалом 95: 6-7; Псалом 100: 1-5; 11 марта: 24-25; Деянием 1:14; Еф 6: 13-20; 1Фес 5: 16-19; 1Ти 2 : 1-4).

5. Будьте дальновидными

YWAM призван быть дальновидным, постоянно получать, лелеять и высвобождать свежее видение от Бога. Мы поддерживаем новаторство в новых министерствах и методах, всегда готовы быть радикальными, чтобы быть актуальными для каждого поколения, группы людей и сферы общества. Мы верим, что апостольский призыв YWAM требует интеграции духовного старчества, свободы в Духе и взаимоотношений, основанных на Слове Божьем (Числа 12: 6; 1См 12:16; Притч 29:18; Иез 1: 1; Авв. 2: 2 3; 1 марта: 35-39; Луки 9: 1-6; Деяния 16: 9-10; Деяния 26:19; 2 Петра 3: 9-13).

6. Чемпион молодежи

YWAM призван защищать молодежь. Мы верим, что Бог даровал и призвал молодых людей возглавить видение и служение. Мы стремимся ценить их, доверять им, обучать их, поддерживать их, оставлять для них место и освобождать их. Они не только Церковь будущего; они — сегодняшняя Церковь. Мы обязуемся следовать, куда они ведут, по воле Бога (1См 17: 32-50; Экк 4: 13-14; Экк 12: 1-7; Иер 1: 5-10; Дан 1: 17-20; Джо 2:28; Ин 6: 9; Деян 16: 1-5; 1Тим 4: 12-16; 1Ин 2: 12-14).

7. Быть децентрализованным

YWAM — это глобальное волонтерское движение, ориентированное на Христа и основанное на вере, объединенное общим видением, основными убеждениями, основополагающими ценностями и отношениями. У нас нет централизованной структуры. Каждое служение YWAM имеет привилегию и духовную ответственность развивать и поддерживать здоровые отношения с соответствующими властями и кругами старейшин. (Исх 18: 13-26; Числ 1: 16-19; Числа 11: 16-17,24-30; Втор 29: 10-13; Нав 23: 1-24: 28; Действие 14:23; Действие 15: 1-31; 1Кр 3: 4-11; Тит 1: 5-9; Евр 13: 7,17).

8. Быть интернациональным и межконфессиональным

YWAM является международным и межконфессиональным как по своему глобальному охвату, так и по своему составу на местном уровне. Мы считаем, что этническое, языковое и конфессиональное разнообразие, наряду с искупленными аспектами культуры, являются положительными факторами, которые способствуют здоровью и росту миссии (Быт. 12: 1-4; Быт. 26: 2-5; Пс. 57: 9-). 10; Иер 32:27; Дан 7: 13-14; Действие 20: 4; 1Кр 12: 12-31; Еф 4: 1-16; Кол 3:11; Откровение 7: 9).

9.Иметь библейское христианское мировоззрение

YWAM призван к библейскому христианскому мировоззрению. Мы верим, что Библия — учебник для всей жизни — проводит четкое разделение между добром и злом; правильно и неправильно. Практические аспекты жизни не менее духовны, чем выражения служения. Все, что делается в послушании Богу, духовно. Мы стремимся прославлять Бога всем, что мы делаем, снаряжая и мобилизуя мужчин и женщин Бога, чтобы они могли служить и оказывать влияние на всех сферах жизни общества (Втор 8: 1–3; Втор 32: 45–47; 2Цр 22: 8). ; Пс 19: 7-11; Луки 8:21; Ин 8: 31-32; Фп 4: 8-9; 2Тим 3:16 17; Евреям 4: 12-13; Джам 4:17).

10. Работа в командах

YWAM призван работать в команде во всех аспектах служения и лидерства. Мы считаем, что сочетание дополнительных даров, призваний, взглядов, служений и поколений, работающих вместе в единстве на всех уровнях нашей миссии, обеспечивает мудрость и безопасность. Поиск Божьей воли и принятие решений в командном контексте позволяет подотчетность и способствует укреплению отношений, мотивации, ответственности и владения видением (Втор 32: 30-31; 2Лт 17: 7-9; Притч 15:22; Экк 4: 9 -12; 6 марта: 7-13; Рим 12: 3-10; 2 Кор 1:24; Еф 5:21; Фп 2: 1-2; 1 Пет 4: 8).

11. Демонстрируйте лидерство слуг

YWAM призван служить лидерству как образ жизни, а не как иерархия лидерства. Лидер-слуга — это тот, кто чтит дары и призвания тех, кто находится под его / ее опекой, и охраняет их права и привилегии. Подобно тому, как Иисус служил Своим ученикам, мы подчеркиваем важность тех, кто несет ответственность за руководство, служа тем, кем они руководят (Втор 10: 12-13; Псалом 84:10; Ис 42: 1-4; Мих 6: 8; мар 10:42). -45; Ин 13: 3-17; Рим 16: 1-2; Гал 5: 13-14; Фил 2: 3-11; 1 Пет 4: 10-11).

12. Сначала выполните, а затем обучите

YWAM стремится сначала делать, а затем обучать. Мы считаем, что наши слова подтверждают наш личный опыт. Благочестивый характер и призыв от Бога важнее личных даров, способностей и опыта (Втор. 4: 5-8; Езд 7:10; Пс. 51: 12-13; Пс. 119: 17-18; Притч. 1: 1). 4; Мат. 7: 28-29; Действие 1: 1-2; Кол. 3:12 17; 2Тим 4: 1-5; 2Пт 1: 5-10).

13. Будьте ориентированы на взаимоотношения

YWAM ориентирован на отношения в жизни и совместной работе.Мы желаем объединиться в жизни святости, взаимной поддержки, прозрачности, смирения и открытого общения, а не зависимости от структур или правил (Лев 19:18; Псалом 133: 1-3; Притч 17:17; Прит 27: 10; Ин 13: 34-35; Ин 15: 13-17; Ин 17: 20-23; Рим 13: 8-10; 1 Иоанна 1: 7; 1 Иоанна 4: 7-12).

14. Цените личность

YWAM призван ценить каждого человека. Мы верим в равные возможности и справедливость для всех. Созданные по образу Бога, люди всех национальностей, возрастов и функций имеют особый вклад и призваны.Мы стремимся чтить данные Богом дары руководства и служения как в мужчинах, так и в женщинах (Быт. 1:27; Лев. 19: 13-16; Втор. 16: 18-20; Пс. 139: 13-16; 8:34 марта); Акт 10: 34-35; Гал 3:28; Еф 6: 5-9; Евр 2: 11-12; Иак 2: 1-9).

15. Семейство ценностей

YWAM подтверждает важность семейного служения Богу на миссии, а не только отца и / или матери. Мы также приветствуем включение неполных семей. Мы поощряем создание крепких и здоровых семейных единиц, в которых каждый член разделяет призыв к миссии и вносит свой вклад уникальными и взаимодополняющими способами.Мы поддерживаем и приветствуем библейское мнение о том, что Божий замысел в отношении святого брака заключается между одним мужчиной и одной женщиной (Бытие 2: 21-24; Бытие 18:17 19; Втор 6: 6-7; Притч 5: 15-23; Прит 31). : 10-31; Мал 2: 14-16; Матф 19: 3-9; 1Кр 7: 1-16; 1Тим 3: 2-5; Евр 13: 4).

16. Практикуйте зависимость от Бога

YWAM призван вести жизнь в зависимости от Бога в финансовом обеспечении. Для отдельных лиц и для любой команды или сообщества YWAM это происходит в первую очередь через Его людей. Как Бог проявил щедрость к нам, так и мы желаем быть щедрыми, отдавая себя, свое время и таланты Богу, не ожидая вознаграждения (Быт. 22: 12-14; Исх 36: 2-7; Числ 18: 25-29). ; Мал 3: 8-12; Матф 6: 25-33; Лук 19: 8-9; 2Кр 8: 1-9: 15; Фп 4: 10-20; Тит 3:14; 3Ин 5-8).

17. Гостеприимство

YWAM подтверждает служение гостеприимства как выражение характера Бога и ценности людей. Мы считаем, что важно открывать наши сердца, дома, места расположения YWAM и кампусы, чтобы служить и уважать друг друга, наших гостей, бедных и нуждающихся, не как акты социального протокола, а как выражение щедрости (Быт.18: 1-8 ; 2См 9: 1-11; Псалом 68: 5-6; Притч 22: 9; Ис 58: 7; Матф 25:31 46; Действие 28: 7-8; Римлянам 12:13; Евреям 13: 1-3; 1 Петра 4: 9).

18.Общайтесь честно

YWAM утверждает, что все существует, потому что Бог общается. Поэтому YWAM стремится к правдивой, точной, своевременной и актуальной коммуникации. Мы считаем, что хорошее общение необходимо для крепких отношений, здоровых семей и сообществ, а также эффективного служения (Быт. 1: 3-5; Числ 23:19; Притч 10:19; Притч 25: 9-14; Зах 8: 16-17; Мф 5: 33-37; Луки 4: 16-22; Ин 1: 1 5; Кол 4: 6; Джам 3: 1-18).

Скопируйте и поделитесь этим документом целиком, как представлено здесь.

.

Добавить комментарий