Гордость чувство или эмоция: гордость. Эмоциональный интеллект. Как разум общается с чувствами

гордость. Эмоциональный интеллект. Как разум общается с чувствами

Эмоция самосознания: гордость

Исследование, проведенное несколько лет назад, показало, что гордость как основная человеческая эмоция заслуживает большего внимания, чем прежде. Гордость – это вообще интересная вещь, потому что она двулика: с одной стороны, есть похвальная гордость за свои успехи, а с другой стороны, есть гордыня – необоснованная гордость, которая во многих культурах считается как минимум недостатком, а то и грехом. Несмотря на всю ее сложность и необычность, гордость не была предметом множества исследований. Возможно, причина в том, что она не относится к так называемым первичным эмоциям типа счастья, печали и отвращения, которым как раз всегда уделялось и уделяется много внимания. Психолог Джессика Трейси из Калифорнийского университета исправила это упущение. Она нашла доказательство, что гордость имеет универсальное выражение, которое везде одинаково, будь то центр крупного американского города или деревенька в саванне бедной африканской страны.

Ее исследования поддерживают идею, что гордость – основная человеческая эмоция, которая развилась, чтобы служить некоей серьезной социальной задаче. По словам исследовательницы, если гордость – нечто универсальное, то это уже означает, что гордость развита. Потому что, если вы чего-то достигли, важно, чтобы другие люди знали об этом. Чувство гордости и его отражение на вашем лице говорят обществу, что вы – не тот, кого оно может отбросить.

Но хотя гордость может служить положительной и конструктивной цели, в ходе своей работы Трейси нашла, что гордость одновременно имеет темную, разрушительную сторону. Она использовала разнообразные методы исследования, чтобы определить степени гордости и разоблачить ее различные проявления. Одной из главных трудностей, которые ей пришлось преодолеть, – это нехватка стандартов. Потому что, когда вы что-то измеряете, вам нужна система измерения. А она как раз оказалась развитой слабо. Тем не менее Трейси достигла заметного успеха в идентификации выражения гордости.

Это было важным первым шагом, потому что до сих область исследования эмоций ориентировалась на подход 1960-х, когда Пол Экман и Кэррол Иззард идентифицировали универсальные выражения лица для шести первичных эмоций: счастье, удивление, печаль, опасение, возмущает и отвращение. Гордости в этом ряду, как видите, нет. Эмоции, не имеющие собственного уникального выражения лица, были просто отклонены. В частности, исследователи утверждали, что эмоции типа гордости, стыда и вины являются эмоциями самосознания, вторичными, так как их порождает культура, а первичные эмоции человек изначально несет в себе, независимо от общества.

Трейси обнаружила специфическое для ощущения гордости выражение: это довольная улыбка, слегка откинутая назад голова, надутая грудь, руки опираются на бедра или воздеты вверх. Это же выражение исследователь эмоций Майкл Льюис, выдающийся профессор Медицинского университета Нью-Джерси, описал у детей, которые всеми клетками тела ощущали успех после выполнения трудной задачи.

Серия исследований Трейси была опубликована в «Психологической науке»[10] и «Эмоции»[11]. Эти исследования показывают, что люди уверенно определяют описанное выражение как выражение гордости и легко отличают фотографию гордого человека от фотографий других людей, которые выражают другие эмоции. Более того, даже четырехлетние дети и люди из изолированной племенной культуры в Буркина-Фасо (Африка) правильно определяют это выражение так же часто, как счастье, удивление, печаль и прочие первичные эмоции. Эти данные определенно доказывают, что гордость универсально признана и, вероятно, развита для выполнения некоей социальной цели типа поддержания статуса человека.

Самый интригующий вопрос в этой связи: и все же, способность испытывать гордость присуща человеку как данность или предписана культурой? Потому что от этого зависит в конце концов, стоит ее считать первичной эмоцией или продолжать относить ко вторичным. Работа Трейси предполагает, что, если гордость абсолютно одинакова во всех культурах, это значит, что она является частью эмоционального инвентаря людей.

Значит ли это, что гордость надо отнести к первичным эмоциям? Здесь Трейси не дает сразу однозначного ответа, она уточняет, что все зависит от того, какие критерии использовать.

Майкл Льюис, например, утверждает, что все эмоции самосознания (то есть осознание реальной ситуации и оценка ее с точки зрения нужд человека и его системы ценностей), включая и гордость, и стыд, и вину, являются базовыми. Но самое большое различие между первичными эмоциями, которые присутствуют в человеке со младенчества и имеют универсальное выражение лица, и эмоциями самосознания, которые начинают развиваться в возрасте примерно восемнадцати месяцев, состоит в том, что последние требуют саморазвития, им нужно учиться, их необходимо развивать. Проблема с этими эмоциями состоит в том, что их тяжело изучать, потому что одно и то же действие у одного человека вызовет вину, стыд или гордость, а у другого – не вызовет.

Льюис развивал теорию, описывающую два аспекта гордости, о которых мы говорили в самом начале этой главы: производительный, положительный, и другой, связанный с самовлюбленностью и высокомерием. Ученый делает интереснейшее предположение, познакомиться с которым полезно каждому из нас, и особенно тем, кто считает, что презрение к другим людям и нарциссизм – верный путь к самоутверждению. Льюис говорит о том, что человек, который испытывает гордость первого типа, нацелен на успех, а человек, который испытывает гордость второго типа, нацелен на себя. Каждый тип гордости очень просто отличить. Вы и сами почувствуете разницу между выражениями:

«Я сделал работу идеально, потому что долго готовился и очень старался» и «Я всегда делаю работу идеально, потому что я идеален»;

«Я хорошо выгляжу, потому что много делаю для этого» и «Я хорошо выгляжу, потому что я богиня»;

«Да, со мной многие дружат, потому что я стараюсь быть хорошим человеком» и «Со мной никто не дружит, потому что они все неудачники, которые завидуют моей неземной красоте (уму, профессионализму)».

Любое исследование гордости, уверен Льюис, должно учитывать разницу между двумя ее типами.

Трейси не спорит с этим предложением, наоборот, она своими исследованиями еще больше его упрочила. В серии исследований она попросила участников распределить связанные с гордостью слова по группам. Как она ожидала, проявились два отличных и относительно независимых фактора. Тип гордости: «Я отработал отлично» – она называет ориентированным на достижение; этот тип у людей ассоциируется с адаптивной личностью, иными словами, такая гордость помогает человеку занять место в обществе. Человек с гордостью подобного качества – целеустремленный, работящий, трезвомыслящий. Тип гордости «Я – само совершенство» ориентирован на самовосхваление и ассоциируется с отрицательными чертами личности. Человек такой гордости – заносчивый, высокомерный, эгоцентричный, самовлюбленный.

Интересно, что оба типа гордости одинаково проявляются в выражении лица, а это подразумевает, что они являются аспектами одной и той же эмоции, но не двух отличных эмоций. Так каким образом все эти эмоции самосознания, особенно те из них, которые очевидно деструктивны, вписываются в рамки эволюции? Вероятно, гордость, ориентированная на достижение, продвигает социальный статус человека через построение долгосрочных отношений.

Вы заметите обоснованность этого предположения Трейси, если внимательно посмотрите на людей, обладающих таким чувством гордости; они методично работают над собой, в какой бы сфере ни лежал предмет их гордости. Хотят ли они добиться успеха в работе, творчестве или семейной жизни, они будут делать ставку на построение прочных отношений.

Иначе ведет себя высокомерная гордость: она продвигает статус быстро, получая восхищение, а иногда и симпатию окружающих. Вы можете усомниться в этом предположении, сказав, что такие люди никому не нравятся: ну кого восхищает самовлюбленная принцесса?! И тем не менее ориентация на быстрый эффект приносит плоды, потому что восхищенных немало: это и нарциссы противоположного пола, которые сами не заинтересованы в долгосрочных отношениях, и того же пола серые мышки, которые мечтают стать такими же блистательными принцессами. Та же схема срабатывает в профессиональной сфере. Не секрет, что часто начальник склонен подпадать под обаяние нового сотрудника, который буквально сыплет идеями одна смелее другой и бесстрашно берется каждую из них реализовать на отлично.

Известны случаи, когда ради подобных гордецов начальник затирал испытанного в бою сотрудника. Стоит ли уточнять, что в десяти случаях из десяти гордец оказывается пустышкой, а идея остается нереализованной или реализованной так, что лучше было бы этого не делать. Испытанный в бою сотрудник будет придерживаться принципа «профессионализм – это стабильно высокий результат, который всегда можно улучшить».

Льюис говорит, что гордость полезна, а иногда и вовсе необходима, чтобы справиться с проблемой. Есть много ситуаций, когда гордиться собой – хорошо и правильно. Но, подчеркивает он, с любым из двух типов гордости и перебор, и недобор не приводят ни к чему хорошему.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Гордость, Гордыня, Чувство Справедливости и Гнев — Универсальная Литература — Каталог файлов

В этом материале речь пойдёт о разнице между гордостью и гордыней и о таких дефектах как гордыня, обиды и злость, гнев, обостренное чувство справедливости, “оправданный” («праведный») гнев.   Гордыня — ложная гордость Гордыня — чрезмерная переоценка себя, своей значимости. Я долгое время не до конца понимал, что такое гордыня, и находился в некотором замешательстве. Религия учит нас, что гордость предшествует падению. Психология учит нас, что здоровое чувство гордости много значит для полноценного функционирования в мире. Программа учит нас, что злоупотребление гордостью и гордыня — причины всех наших проблем. Некоторые из нас вышли из семей, в которых мы не получили сбалансированную картину мира и отношений, а некоторые из нас получили искаженное представление о том, где мы находимся по отношению к остальной части мира. Многие из нас выросли с низкой самооценкой. Не удивительно, что у нас много смешанных чувств и мыслей о гордыне. Гордыня прежде всего проявляется чувством собственной правоты и непогрешимости с одной стороны и растущим чувством неправоты окружающих людей, с другой стороны. Гордец часто страдает от жалости к себе. Он относится свысока к окружающим и любит покровительственное отношение. Гордыня — это щит, которым гордец прикрывает свою низкую самооценку. Гордыня проявляется как мнение, что «без меня мир не сможет существовать», и как слишком серьезное отношение к себе. Также гордыня проявляется как зависимость от мнения окружающих, хвастовство, желание получить славу, уважение и почет, соперничество, стремление осуждать людей за их ошибки, помпезность, нежелание благодарить и прощать,а также нечестность к себе и к другим людям.   Проявления гордыни Гордыня является источником множества пагубных эмоций и мыслей, а негативные мысли и эмоции в свою очередь, приводят к ошибкам, действиям на дефектах, и, в последствии к страданиям. Так получается, что гордыня забирает у человека много жизненной энергии и сил, и поэтому чувства, порождаемые этим дефектом, относятся к одним из самых разрушительных. Человек, желающий прийти к душевному покою, уравновешенной жизни, накопить жизненную энергию, которая нужна для того, чтобы преодолевать препятствия, строить отношения и реализовывать свои намерения, не может избежать духовной работы над своей гордыней. Для того, чтобы постепенно избавляться от своей гордыни в 6-ом и 7-ом Шаге, надо сначала научится ее распознать. Давайте рассмотрим самые характерные признаки гордыни: Гордыня прежде всего, проявляется как чувство собственной правоты и непогрешимости с одной стороны, и растущего чувства неправоты окружающих людей с другой стороны. Гордец чувствует, что он всегда прав, он склонен критиковать кого-то, обсуждать и осуждать, сплетничать и обвинять. Именно этими манипулятивными действиями и недостатками, гордец хочет показать свою правоту и неправоту окружающих людей. Острая потребность показывать свою важность и значимость продиктована потребностью чувствовать себя важным и значимым, и это всегда является порождением низкой самооценки. Человек чувствует себя несчастным внутри, он испытывает боязнь и страх перед всем миром, и для того, чтобы защититься от “этого враждебного мира”, гордец выставляет на показ свою важность, значимость, превосходство и достаток. Гордец сконцентрирован только на себе, он начинает играть роль тирана или жертвы, и так из его жизни уходит объективность, здравомыслие и уравновешенность. Гордец часто чувствует много жалости к себе в ситуациях, когда его неоценили или не приняли так, как он расчитывал. Действия других людей очень сильно бьют по раздутой гордыне гордца, и это вызывает глубокую жалость к себе и разочарование. Отношение свысока к окружающим, снисходительность, граничащая с презрением. Гордец чувствует себя выше других, следовательно, всех других людей считает ниже себя. Покровительственное отношение к кому-либо. Такое проявление гордыни находится рядом со снисходительностью. Обычно, гордец, который помогает кому-то, требует благодарности и уважения. От таких людей часто можно слышать: «Ты должен быть благодарным мне за то, что я для тебя сделал!» Унижение других и себя. Гордыня это щит, которым гордец прикрывает свою низкую самооценку. Внутри себя, гордец обычно чувствует себя неудачником, и ни на что неспособным. Поэтому, когда гордец видит кого-то “выше” себя, это порождает зависть, страх и обиду. Иногда это приводит к скрытым или открытым конфликтам, а иногда, из-за страха, гордец готов ползать перед этими людьми на коленях, угодничая и потакая чтобы добиться поощерения. Но в то же время, если гордец замечает людей, которые по его представлению находятся ниже себя, он начинает это демонстрировать, например, вынуждая этих людей унижаться или прогибаться под себя. Часто это проявляется как пренебрежение и демонстрация силы, своего превосходства, покровительство или контроль. Гордецы думают, что только от них все зависит, на них все держится: мир, работа, семья, жизнь других людей. Они живут в соответствии со слоганом: «без меня мир не сможет существовать». В Сообществе это может проявляться как ощущение, что “в этой группе всё держится на мне”, или “мне приходится возвращать этим людям здравомыслие”, или что “выздоровление этих людей происходит от меня”. Гордец часто страдает от мыслей о том, что деятельность, которой он занимается, нужнее и важнее того, что делают все остальные. Это часто приводит его к очень болезненному отношению к происходящему в его жизни и страданиям из-за мелочей. Существует тонкая грань между чувством собственной ответственности и завышенной важности, которую гордецчасто пересекает. Слишком серьезное отношение к себе. У человека на гордыне возникает чувство, что он очень важная персона. И это чувство дает ему ложный повод раздражаться по поводу и без повода. И когда что-то в жизни складывается не так, как ему хочется, он может встать и уйти. Такую ситуацию часто можно видеть в семьях при разводе. Каждый из супругов считает, что тем самым проявляет силу своего характера, но это не так. Таким образом, они наоборот проявляют слабость и зависимость от своей гордыни. Истинная сила заключается в способности пойти на компромисс, в его способности отдавать от себя и в его гибкости. Зависимость от мнения окружающих. Чрезмерная важность и озабоченность своей персоной в свою очередь порождает другую проблему – человек начинает сосредотачиваться на том, что другие думают и говорят о нем. Он зациклен на своих проблемах и постоянно говорит о них, у него проявляется нарциссизм и самолюбование. Гордец очень зависим от мнения окружающих. Эта зависимость порождает восхваление себя, хвастовство и желание получить славу, уважение и почет, угодничество и нечестность. Хвастовство и чувство превосходства над другими. Гордец начинает восхвалять свои достоинства. А делает это он потому, что у него есть комплекс неполноценности, и ему просто нужно получить одобрение окружающих, почувствовать свою значимость. Желание получить славу, уважение и почет, возвыситься. Люди приписывают себе заслуги и труды других людей. Но также в них присуща склонность делать из людей кумиров в силу своей склонности делать из человека божество, присущей горделивым людям. Отказ от помощи. Гордец не позволяет другим людям себе помогать. А почему? Потому, что он хочет получить все плоды сам, он боится, что придется с кем-то делиться, боится признаться в естественных ограничениях своих возможностей. Часто гордец отрицает свои ограничения, он всегда хочет быть Богом. Соперничество. Гордец завидует и опасается соперников, и это может приводить к желанию сделать плохо сопернику. Любая конкуренция приводит к напряжению, вызывает агрессию, подсознательное желание унизить соперника, что в итоге приводит к срывам на дефекты характера, причинению ущерба другим людям, к напряжению и собственным страданиям. Стремление осуждать людей за их ошибки, поступки и действия. Гордец сознательно или подсознательно ищет в людях недостатки, мысленно их наказывает, все это делается с чувством гнева, раздражения и ненависти. Гордец мечтает проучить человека или хотя указать другому человеку на его ошибки. Помпезность, или использование слов, значение которых другим людям непонятно. Гордец использует всякие уловки, чтобы продемонстрировать свою уникальность и поставить себя выше других. Нежелание делиться своими знаниями. Гордец очень боится что его “подседят” и поэтому бережно охраняет от других всё, что может привести к превосходству. Нежелание благодарить и прощать. Обидчивость, ожидания и завышенные требования. Нечестность к себе и к другим людям. Нечестность призвана скрыть свои ошибки, чтобы гордыня гордеца не пострадала. Гордец будет делать всё, чтобы создать привлекательный образ в глазах других людей. Эта черта является проявлением также и зависимости от мнения окружающих. Гордец может не выполнять своих обещаний, специально вводить людей в заблуждение, и врать, чтобы сохранить свой имидж. Сарказм. Стремление съязвить, зло подшутить над человеком, обидеть едким замечанием или грубостью. Таким способом гордец пытается демонстрировать свое превосходство и или свое презрительное отношение к происходящему. Гордыня проявляется также как нежелание признавать, что у гордеца есть недостатки, духовные проблемы и сама гордыня. Когда мы видим эти разные проявления гордыни, очень легко заметить, что именно гордыня является причиной для проявления многих других дефектов характера, таких как злость, нечестность, угодничество, осуждение, ожидания, зависимость от мнения окружающих и другого деструктивного поведения, несущего эмоциональный ущерб себе и окружающим. Многие из нас склоняются к тому, что в личности зависимого человека есть две крайности, это гордыня и низкая самооценка. В то время как мы проживаем ситуацию, мы можем несколько раз прыгнуть из одной крайности в другую. Для того чтобы скрыть низкую самооценку, мы можем прикрываться проявлениями гордыни как щитом. Или же мы можем угодничать, исходя из низкой самооценки. Так получается, что разными проявлениями гордыни мы стараемся спрятать низкую самооценку за ложным образом. Для того чтобы компенсировать низкую самооценку, мы научились преувеличивать, лгать и раздувать наши достижения, привыкли раздувать ощущение собственной значимости. На словах мы иногда можем даже дерзить, но наш внутренний мир пропитан обесцениванием самих себя и неуверенностью в своих способностях. Сочетание гордыни и низкой самооценки–это и есть две крайности, от которых я страдал всю жизнь. Многие из нас увидели, что именно ложная гордость не дала раскрыть наш полный потенциал. Наша главная проблема находится в нашем мышлении. Если в процессе работы по Программе наши мысли изменятся, то со временем также изменимся и мы сами. Наше бессилие состоит в том, что у нас нет контроля над мыслями. Чтобы добиться успеха, нам следует дать Программе работать над нашей гордыней и низкой самооценкой, и со временем мы перестанем думать, что являемся более важными или менее важными, чем другие люди. Наш опыт учит нас, что, только действуя, мы получаем новый духовный опыт, который меняет наше мышление. Применение духовных принципов и 12 Шагов в жизни даёт нам новый духовный опыт, который меняет наше мышление. В процессе выздоровления наше мышление всё больше и больше основывается на духовных принципах, а не мечется из крайности в крайность между гордыней и низкой самооценкой. О низкой самооценке читайте в этом материале, абзац Низкая Самооценка   Гордыня/Гордость Гордость – это проявление внутреннего достоинства человека, правильное внешнее выражение уважения к себе и ко всему, что для человека дорого. Гордость – это ещё и способность защищать то, что дорого. Работая по Шестому Шагу, мы понимаем, что наличие здоровой гордости за наши РЕАЛЬНЫЕ достижения в жизни прекрасно до тех пор, пока оно связано со смирением и благодарностью. Пока мы хотим расти духовно и продолжаем стремиться к лучшему, чувство гордости не причинит вреда. Здоровая гордость — это то, что мы вырабатываем в процессе работы по Шагам. Тем не менее, гордыня, вышедшая из пропорции, опасна. Слишком много людей уверены, что они «написали книгу». Они принимают ложную гордость за свои достижения и чувствуют, что им больше нечему учиться. Они хотят рассказать всем, как много они знают. Это верный способ закрыть разум, который отчаянно нуждается, чтобы быть широко открытым.   Разные аспекты гордости и гордыни: Гордость – позитивное отношение — всегда предполагает уважение не только к “своему, личному”, но и уважение к другим людям и к их ценностям. Это справедливое отношение, на основе Чести. Гордыня – негативное отношение, неуважение к ценностям других людей (игнорирование и презрение). Гордость рождает позитивные эмоции и чувства: гордость за себя, за свою страну, за своих детей и т.д. Искреннее чувство гордости делает человека счастливым. Гордыня рождает негативные эмоции: неуважение, презрение, сарказм, зависть, непринятие и отвращение, обиду и злость и др. Поэтому гордыня делает человека несчастным. Гордость рождает уважение со стороны других людей, ответные позитивные чувства. У мудрых и сильных людей рождает сочувствие к тому, кто заражён гордыней. Гордыня рождает в других людях неприятные чувства, желание закрыться и больше не общаться с таким человеком. Гордость даёт человеку опору на свои сильные стороны, на свои достоинства. Гордыня – опора на иллюзии, и часто за надутым величием ничего не стоит (мыльный пузырь). Гордость делает человека менее зависимым от окружающих и от всего внешнего. Даже если от человека отвернётся весь мир, у него всегда останется внутреннее достоинство,и он не падёт вниз, потому как он не опирается на внешнюю шелуху. Вся внешняя шелуха — это не есть постоянное, сегодня есть, а завтра нет. Гордыня, наоборот, делает человека очень уязвимым, зависимым от мнения окружающих, мнительным, болезненно воспринимающим критику, нервным, обидчивым и агрессивным. Поэтому если такой человек потеряет внешнюю поддержку и подпитку своего самомнения – он сдуется, как резиновый шарик, ведь у него нет реальной опоры. Гордость побуждает человека совершать достойные поступки, ставить и достигать новые, более высокие цели. Гордыня ведёт к почиванию на лаврах, самоупиванию, создаёт у её обладателя иллюзию, что он уже всего достиг, что он на вершине мира. Это блокирует постановку новых, более высоких целей и их успешное достижение. Гордость помогает выстраивать достойные уважительные отношения на основе чести. Гордыня делает человека конфликтным, часто разрушает чувства, доброту и доверие. Гордость — это созидательное ощущение, у которого есть реальные основания. Гордыня — это гордость без оснований.   Обида — это какое-то чувство злости, которое мы не проработали, не прожили конструктивно в прошлом. Обиды так или иначе подпитывают или являются триггером к проявлению многих наших дефектов характера. Когда мы разбираем дефекты характера, нам очень важно видеть свои обиды, и это происходит ещё в 4-ом Шаге. Об обидах читайте подробно в материале «Обиды». Особенно часто обида является спусковым крючком для злости. ​Злость — это нормальное человеческое чувство, которому многие из зависимых не дают места. Мне как зависимому человеку тяжело нормально выражать злость.  Чаще всего обида – это застарелая злость, о которой мы не говорили, которую мы не выражали нормальным образом. Обида – это как мина, которую мы закопали, и потом каждый раз, когда кто-то на неё наступает, происходит неконтролируемая гневная реакция. Обидой также может быть какая-то мысль, чувство, ситуация из прошлого, которое мы не проработали. Когда мы злимся или обижаемся, если мы закрываемся и не говорим об этом, не выражаем это нормальным образом, мы на самом деле способствуем тому, чтобы у нас появилась еще одна обида. Точно также у нас появляется еще одна обида, когда мы реагируем вспышкой гнева или каким-то другим разрушительным образом на ситуацию, в которой нас обидели, или наши потребности были не удовлетворены. Также наши ожидания способствуют появлению обид. Как из наших потребностей в любви, в безопасности, в заботе, во внимании, получаются обиды? Когда мы ожидаем, что эти потребности будут удовлетворены так, как мы этого хотим, и этого не происходит, мы становимся легкой жертвой для злости и обиды. Все непрожитые чувства превращаются в пласты эмоций, которые когда-нибудь выходят наружу. Непрожитая злость – это и есть основа для обиды. Пока мы не осознаем, что нами управляет, мы можем бесконтрольно выбрасывать непрожитые эмоции на окружающих людей, накапливая новые обиды. Часто взрыв наших эмоций происходит с человеком, не имеющим отношения к нашей травме. Один из нас поделился «У меня было такое количество обид на родителей, Бога, жизнь и самого себя, что я не мог не поливать этим ядом каждого человека, с которым я сталкивался». Делая Четвёртый Шаг, мы освобождаем эти пласты эмоций, и многие из нас чувствуют огромное облегчение, потому как мы разрядили заряды непрожитых эмоций на бумагу и разобрали их со спонсором. Это был очень болезненный процесс для многих из нас.   Гнев Гнев – это неконтролируемая, очень сильная злость. Это сильная эмоция, которая определяется, как чувство крайнего неудовольствия, враждебности, негодования или раздражения по отношению к кому-либо или к чему-либо. Гневу обычно сопутствуют ярость, неистовство, досада, глубокое возмущение, обида, перерастающая в гнев, и негодование. Гнев является сложной эмоцией для многих из нас из-за того, что нас часто учили подавлять гнев в детстве. В детстве многие из нас должны были быть тихими и удобными детьми, не мешать, не злиться и не проявлять гнев. У некоторых из нас вспышки гнева происходили с детства; таким способом мы выплёскивали непрожитые обиды и злость. Давайте рассмотрим вначале Обиды и чувство Злости. Так как у нас не было возможности высказать наш гнев по отношению к взрослым, многие из нас научились отрицать, накапливать, заменять и подавлять гнев. Ко многим из нас это относится до сих пор. Мы никогда не считали себя сердитыми людьми. Мы были «вспыльчивы» и иногда выходили из себя, но мы, конечно, не думали, что мы находимся в гневе. И мы почти всегда считали, что это справедливо и оправданно. Наше отрицание и оправдание всегда найдёт правдоподобное оправдание нашей гневной реакции. Часто мы использовали гнев, чтобы сказать миру, что он не имеет права нас обижать и нарушать наши границы. Гнев чаще всего является реакцией на страх или обиду. Гневаясь, мы хотим показать, что нас не имеют права обижать. Но когда мы гневаемся, часто это переходит все разумные пределы. Это означает, что ущерб, который мы причиняем в гневе, несоизмерим с тем ущербом, который был причинен нам (если он вообще был причинен). Часто нам вообще не был причинен ущерб, но наш эгоизм находил какую-то ситуацию, раздувал её и концентрировался на ней. Эта ситуация превращалась из “обычной житейской ситуации” в «конец света» или «смертельную обиду», и это вызывало гнев. Когда мы начинали проявлять гнев как реакцию, нам уже очень тяжело было остановиться на разумном пределе и направить развитие событий на решение конфликта, а не на усугубление. Когда состояние аффекта спадало, нам было очень тяжело на душе от осознания того, насколько далеко мы зашли в проявлениях гнева, и насколько непропорциональной была эта вспышка.   Чувство справедливости У человека, чья гордыня находится в разумных пределах, чувство справедливости есть черта характера, которая является созидательной. Чувство справедливости заставляет человека заботиться о своих правах, взаимодействовать с миром в конструктивном для себя ключе, меньше попадать в ситуации, в которых его права будут ущемлены. Если здравый человек видит, что нет смысла «качать за справедливость», то он имеет возможность отступить и перестать конфликтовать. То есть, даже несмотря на случившуюся по отношению к нему несправедливость, он может отступить от выяснения прав в заведомо проигрышной для себя ситуации. Самое важное, что у человека остаётся выбор, как поступить, выбор средств и способа выяснения отношений или разрешения конфликта. Человек, у которого присутствует созидательное чувство справедливости, способен капитулировать и проживать жизнь на условиях жизни; это очень важная способность, особенно если учесть, что наш мир далеко не идеален, и жизнь далеко не всегда справедлива. Также человек, у которого присутствует созидательное чувство справедливости, способен видеть объективно, что является справедливым по отношению к другим людям. Я же как зависимый, обладающий болезненно обостренным чувством справедливости, способен видеть, что является якобы несправедливым только ко мне. Я очень хорошо вижу, где меня обидели, но никогда не замечаю, что веду себя вообще не справедливо по отношению к другим. То есть, если просто сказать, то несправедливость по отношению к другим — это нормальная ситуация, но вот несправедливость по отношению ко мне — это конец света.   Обостренное болезненное чувство справедливости У человека с раздутой гордыней развивается постоянный поиск несправедливости, якобы совершенной по отношению к нему. О Гордыне и проявлениях Гордыни можно прочитать выше в начале этой статьи. Как и в истории с другими дефектами, когда это «чувство справедливости» умножается на эгоизм и гиперчувствительность, появляется «обостренное болезненное чувство справедливости», которое толкает человека в войну со всем миром. Эгоизм зависимого постоянно выкрикивает: «Это же несправедливо! Это сделали тебе лично! Твои права нарушаются! Тебя хотят обидеть! Тебя хотят специально задеть! Поведение второго человека вопиюще несправедливо по отношению к тебе! Как он смел так сделать/сказать?». И так несвязанные лично с нами ситуации воспринимаются лично. Гиперчувствительность делает эти эмоции очень громкими. Выкрики эгоизма толкают зависимого человека в войну с каждым человеком и с каждой ситуацией, потому как ему постоянно кажется, что его хотят обидеть, обделить, унизить, поработить, ему кажется, что его права постоянно ущемлены, даже если в реальности ничего на самом деле не произошло. Жизнь человека с обостренным чувством справедливости превращается в борьбу с происходящим. Реакции зависимого выходят из пропорций; это можно описать простым примером: в ваш огород кинули горошинку, а вы в ответ бросили ядерную бомбу. Так произошло, потому как эта горошинка ударила по гордыне, и это вызвало чувство несправедливости и обиду. Из-за гиперчувствительности это ощущение непропорционально реальному ущербу (кинутой горошине). После этого на сцену выходит гнев, для того чтобы восстановить справедливость. Эталон справедливости в глазах эгоизма, это, конечно же, то, что наш эгоизм считает справедливым. Особенно это проявляется в отношениях (романтических отношениях, с родителями, с родственниками, с начальником) — каждое слово рассматривается как скрытая обида, как действие, направленное на ущемление наших прав в отношениях. Отношения человека с обостренным чувством справедливости превращаются в войну из-за мелочей и бесконечную череду обид. Человек с низкой самооценкой постоянно ищет разрешений и похвал от окружающих людей или членов его семьи. Он угодничает. Он старается быть идеальным в отношениях ради обратной реакции в виде похвалы и одобрения. Он хочет, чтоб им постоянно были довольны, хвалили и выполняли его желания. При таком положении обостренное чувство справедливости начинает проявляться еще больше, потому как «он ведёт себя идеально и сейчас уж точно все должны носить его на руках». Каждое неверно сказанное слово, каждая ситуация рассматривается еще более категорично на предмет «нарушения прав». Обстановка еще больше накаляется, потому как зависимый требует от окружающих идеального отношения к себе. Чем больше зависимый старается быть идеальным в отношениях, тем более идеального отношения он требует к себе.   Угодничество ведёт к ощущению несправедливости Я готов был быть тряпкой для любого, кто готов был мне дать слово одобрения. Всю жизнь я был готов стать тряпкой и постелиться под любого, для того чтобы этот человек был со мной. Мой духовный уровень, уверенность и самооценка были на нуле. И находясь на полу, я чувствовал несправедливость. Когда я угодничал, я чувствовал несправедливость. Когда я отдавал чрезмерно всего себя, чтобы получить одобрение, и я не получал одобрения, я чувствовал несправедливость. От чего зависит, буду ли я угодничать и лежать как тряпка на полу, или же здраво строить отношения? Это зависит от того, что является источником моих сил, моего душевного состояния и самооценки. В прошлом этим источником был человек. Если этим источником является человек — муж, жена, ребёнок, начальник, сосед или родители, то я всегда буду разочарован. Когда я не получал поощрения от окружающих меня людей, я впадал в обиду и гнев, потому как мои ожидания от людей не сбывались. Моё угодничество не работало, и это меня очень обижало. За этой обидой всегда вспыхивал гнев. Но, если моим источником силы будет являться Бог, выздоровление и духовность, тогда мой духовный мир будет в надёжных руках. На сегодня мое восприятие себя как личности зависит от моего контакта с Богом, от моего Второго Шага; и именно это позволяет мне строить здоровые отношения.   “Оправданный” («праведный») гнев Гнев, который выходит из нас в ситуациях, в которых мы чувствуем себя правыми, можно назвать якобы оправданным гневом. Известное слово для описания этого дефекта — это “праведный гнев” или “оправданный гнев”. Но на самом деле, более правильное название для этих дефектов является именно лже-праведный или лже-оправданный гнев, потому как корень гнева, который мы чувствуем, будучи правыми, кроется в эгоизме, излишней самоуверенности, осуждении и гордыне. То есть, этот гнев есть оружие нашего эгоизма, которое призвано показать всем, что справедливым является то, что мы считаем. Когда я нахожусь в ситуации, которую считаю якобы несправедливой, и я начинаю действовать на гневе, то эта несправедливость является просто прикрытием для моего гнева. Эгоизм пользуется совершенной несправедливостью, для того чтобы оправдать любую, даже абсолютно непропорциональную реакцию, совершенную нами в гневе. “Оправданный” гнев — это один из самых больших рисков для человека в выздоровлении. Мы становимся очень опасны для себя и других, когда мы «правы». Когда мы считаем, что мы «правы», то мы можем начать вести себя с человеком, который «не прав», так, как мы захотим. И, конечно, так проявятся все наши дефекты характера. Чем больше мы уверены в своей «правоте», тем больше вреда мы можем принести своим поведением себе и окружающим, которые «не правы». Это особенно разрушительное состояние, потому как любой ущерб может быть оправдан несправедливостью, якобы совершенной по отношению к нам. Объективно вполне может быть, что никакой несправедливости по отношению к нами не было совершено, и мы просто нашли, на что обидеться. “Оправданный” гнев также проявляется, когда наши ожидания не сбылись и это привело к обиде. Когда мои близкие (например, дети) или какие-то другие люди не играют под дудку моего эгоизма, у меня просыпается раздражение. «Ведь я воспитывал этого ребёнка столько лет! Ведь я вложил в эти отношения столько сил! Ведь я отдал этому месту работы столько энергии!» Этот вклад может создать ощущение, что я имею право строить ожидания, выдвигать требования и пытаться подчинить себе людей. Когда эти ожидания или попытки контролировать проваливаются — во мне просыпается “оправданный” гнев. Эта “оправданность” моего гнева меня ослепляет. Программа нас учит, что «быть правым» не означает исключительность. Есть много способов быть правым. Мы просто предположили, что существует только один путь демонстрации своей правоты, и это путь нравоучения, наказания и гнева. Нас учили этому наши родители, окружающие, школа. По мере того, как мы двигаемся в нашу духовную сущность, мы обнаруживаем, что «быть правым» является клеткой, а не свободой. «Быть правым» – это позиция нашего эгоизма, она даёт нам лицензию (оправдание) на гнев, ожидания, требования и претензии. Нам кажется, что мы вправе вынести приговор и наказать «неправого» человека. Каждый из нас имеет уникальные возможности, и, слава Богу, уникальный способ быть «правильным». Мы должны научиться проживать свой гнев и научиться открывать наши умы и сердца к различным точкам зрения. Избавление от “оправданного” гнева не означает, что мы не будем сердиться. Это просто означает, что мы не будем так часто причинять боль другим нашей «правотой». Один из многих лозунгов программы гласит: «Гнев – это враг номер один». Многие из нас вскармливали давние обиды. Каждый раз, когда мы думали о них, мы злились. Гнев очень опасен, потому что он вспыхивает без возможности его контролировать. Он питает сам себя, пока не сокрушит все другие эмоции. Гнев – это яд. В состоянии гнева я не способен капитулировать. Я становлюсь одержим гневом. В состоянии гнева у зависимого отсутствует выбор, он не способен остановится даже в заведомо проигрышных для него ситуациях, в которых он ещё больше пострадает. Когда гнев берет верх, я действую с неконтролируемой яростью. Мы говорим, чувствуем и делаем, раздувая гнев. Часто гнев – это наша реакция на страх быть обиженными, быть незащищенными. Гнев – это попытка скрыть наше бессилие в ситуациях, в которых задета наша гордыня, и мы не способны прожить конструктивно чувство злости, негодования и возмущения. Также наш эгоизм пользуется гневом, чтобы восстановить нарушенную справедливость (справедливость, как видит её наш эгоизм). Гнев – это попытка бросить горящие угли на другого человека. Но на самом деле я – тот, кто обжигается в процессе. Пока я доношу гнев до другого человека, я сгораю сам.   Невыраженный гнев Для некоторых из нас может быть очень тяжело выразить чувство гнева приемлемым способом. Или же, некоторые из нас могут проявлять гнев большую часть времени. Депрессия, высокое кровяное давление, головные боли, проблемы с пищеварением и бессонница — вот некоторые из физических симптомов, которые могут возникнуть, когда мы не справляемся с ситуациями, в которых мы начинаем чрезмерно гневаться. Наши отношения с другими также страдают из-за нашего гнева. Не меньшее значение имеет влияние нашего гнева на нашу самооценку. Мы чувствуем себя плохо, когда проявляем сознательно или бессознательно неприемлемую ярость и враждебность. У некоторых из нас редко получалось нормально выражать чувство злости, которое возникало в повседневной жизни. Возможно, нам не разрешали проявлять злость, когда мы были детьми. Будучи детьми, мы старались угодить взрослым, которые окружали нас в нашей жизни, и так мы научились подавлять наш гнев и не выражая его нормальным способом, чтобы избежать критики со стороны окружающих. Через некоторое время мы, возможно даже не осознавая того, начинали страдать от гнева, который копился внутри нас. Возможно, мы научились отрицать, что гнев существует. Мы просто смирились с обстоятельствами в нашей жизни, не заботясь о наших чувствах. Мы не искали конструктивного и правильного для нас способа выражения своих чувств. Не выражая свой гнев конструктивным образом, мы подавляем его, и он накапливается внутри нас. Это может привести к упомянутым выше физическим симптомам. Также, человек, страдающий от невыраженного гнева, также может начать употреблять психоактивные вещества или начать компульсивно переедать. Такое поведение является следствием накопленного гнева, который не был выражен правильным конструктивным образом. Невыраженный гнев может развиться до такой степени, что мы становимся бомбой замедленного действия и взрываемся эмоционально. Такие неконтролируемые всплески гнева наносят ущерб нашим личным и деловым отношениям. Программа может помочь нам научиться проживать правильно свои чувства гнева. Нам важно научиться выражать эмоции гнева правильным и здоровым способом. Мы можем использовать Первый Шаг по отношению к чувству гнева и признать, что мы бессильны перед нашими чувствами гнева и обиды, переростающей в гнев. Когда мы посещаем собрания, мы слышим, как другие члены Сообщества используют  духовные принципы, чтобы выстроить правильное отношение к их повседневной деятельности. Мы находим контакт и гармонию с самим собой и с нашими чувствами. Мы узнаем, что часто наш гнев происходит из-за разочарования в отношениях с другими людьми, или разочарования, которое мы испытываем в разных ситуациях.   Гнев и страх Гнев и страх тесно связаны между собой. Многие из нас в жизни научились подавлять или не чувствовать страх с помощью выпивки, наркотиков, чрезмерного потребления продуктов питания, а также многими другими видами поведения, влияющими на настроение:сексом, играми, насилием. Теперь, когда мы находимся в выздоровлении, мы должны изучить новые способы справиться со страхом и гневом. Нам нужно научиться здоровым способам выражения гнева. Глядя на гнев и страх как дефекты характера, важно понимать, что гнев и страх являются нормальной эмоцией. Подавлять злость или отрицать страх, чтобы казаться более духовными, является таким же нездоровым поведением, как и гневаться из-за того, что мы якобы правы. Это две крайности, которые разрушают нашу жизнь. Мы злимся, мы боимся, мы обижаемся, — и это всё нормально. Нам нужно научиться выражать свой страх, злость и обиду здоровым, не повреждающим образом.   Опыт проживания гнева Одна член Сообщества поделилась опытом проживания гнева: «Работа с любым чувством, это как освоение чего-то забытого, как вспоминание истоков для меня. Я росла затюканным ребёнком, чувства которого подавлялись в семье, в саду, школе, в социуме. Из меня растили удобного ребёнка, тихого, не проявляющего гнев, желательно редко плачущего, возмущаться было нельзя, сильно смеяться нельзя. Нужно было не выделятся, быть такой, как сказали. До сих пор я избавляюсь от оков этих установок. Когда я выросла, я всячески заглушала себя разными зависимостями и одержимостями, веществами, людьми ит.д. Это был мой способ выживания для того, чтобы контролировать свои чувства и не быть собой. Для меня недостаточно признать, что у меня проблемы с проявлением гнева. Для меня является выходом учиться уместно, пропорционально и взвешено выражать злость и несогласие. На сегодня я себе разрешаю выражать и чувствовать эти эмоции. Да, порой кажется, что это страшно и очень опасно. Но на самом деле более опасно, когда я не выражаю никак эти эмоции. Я становлюсь как бомба замедленного действия. Терплю, терплю, терплю и потом – ба-бабах! Взрывы, истерики, сильная раздражительность ит. д. Мои чувства всплывают из моего внутреннего мира. А злость и несогласие – лишь звоночки, что что-то мне не нравится, например, в ситуациях, в которых нарушаются мои границы. Если я не проживаю конструктивно злость и обиды, эти эмоции, скорее всего, выплеснутся в виде гнева. Не так давно была ситуация: я была в спортзале и получила неприемлемую для себя обратную связь. Старое поведение для меня было: изобразить хорошую девочку, которая не злится, которая все понимает, принимает и подавляет себя. Внутри я чувствовала в этот момент совсем иное — злость, обиду, раздражение. Я позволила себе возмутиться, и мне было очень хорошо с этим, потому как я приняла, что имею право заявлять о том, что мне не нравится, приемлемым способом. Я не хочу потом нести невыраженный гнев домой и срываться на близких, любимых людях и на своих животных, или давить это в себе. Придя домой, я чувствовала, что не выразила гнев до конца. Я выразила гнев на словах, но на физическом уровне осталось напряжение. Я прописала состояние, увидела, что именно меня злит и сделала себе тренировку на 15 минут. Это мой любимый способ на сегодня проживать остатки гнева. В выздоровлении я учусь плакать, учусь грустить, учусь радоваться, учусь гневаться, даже бояться, учусь так, чтобы проявления этих чувств не приносили ущерб. Раньше мои чувства были сильно преувеличены, и я безумно боялась быть искренней в том, что со мной происходит. Сейчас признаю, что любое мое чувство нормально. На сегодня я делаю акцент на двух вещах: Я стараюсь проживать свои чувства, что для меня очень духовное действие, потому как, проживая свои чувства, я честна с собой и с другими. Также я фокусируюсь на том, чтобы при этом не наносить ущерб себе и окружающим». Дело в том, что под всеми отрицаниями и рационализациями большинство из нас были в постоянной ярости и кипении. Многие из нас в процессе выздоровления несут огромный багаж из злости и обиды, даже не осознавая этого. Многие из нас заталкивают гнев поглубже, как бы «загоняя голодных собак в подвал». Рано или поздно мы открываем дверь в подвал, чтобы выпустить немного гнева, и голодные собаки выбегают наружу. Мы двигаемся в агрессии несоразмерно тому, что привело нас в гнев. И большую часть времени мы не имеем понятия о том, что произошло. Гнев является общим недостатком в наших отношениях и личностях. Как и все другие дефекты характера, гнев становится всё более вредным, чем дольше он копится. Если не давать ему выхода, он может истребить все наши благие намерения. Мы должны «снять груз с наших плеч», прежде чем он достигнет нашего горла. Как мы можем создать стабильность в своей жизни и сформировать достойные отношения с собой и людьми, если мы не вынесли гнев наружу, работая по Шестому и Седьмому Шагу? Отпустить скрытый гнев и вернуться в спокойное состояние ума является одним из первых шагов в поиске гораздо более комфортного и приемлемого мира с жизнью. Мы считаем, что «освобождение от гнева» через путь Шестого и Седьмого Шагов, это путь, чтобы стать свободнее и счастливее. Мы по-прежнему делаем ежедневные личные оценки нашего духовного роста путем отслеживания своего гнева. Старая прописная истина гласит, что делать, когда мы станем злиться – считать до десяти – помогает нам практиковать процесс капитуляции Шестого и Седьмого Шага и лучше подходит в работе с гневом адекватным образом. Выражение гнева С помощью Программы мы учимся принимать то, что мы не можем изменить, и пытаемся изменить только то, что мы можем. Мы начинаем осознавать быстрее, когда мы начинаем злиться или бороться. Мы осознаем, что именно мы чувствуем. По мере того, как растет наша вера в нашу Высшую Силу, мы обращаемся к ней за руководством, помощью и силами для выбора правильного поведения в конкретных ситуациях. Наша самооценка повышается, и мы становимся способны прожить ситуации с большим мужеством. Мы обретаем возможность осознавать на уровне интуиции, что нам надлежит делать в ситуациях, которые в прошлом нас приводили в замешательство. В программе мы узнаем, что наши чувства не являются ни хорошими ни плохими, они просто есть такие, какие они есть. Со временем работы по Программе, наши чувства помогут нам понять, как именно нам нужно действовать и как именно реагировать на ситуацию конструктивным нас образом. По мере того, как мы приобретаем опыт в новом способе проживания и выражения чувств гнева и обиды, мы позволяем себе чувствовать эти чувства, и на самом деле прожить эти чувства, взяв некоторую паузу перед действиями. Прежде чем приступить к действиям, нам может помочь, если мы обсудим эту ситуации с нейтральным человеком. Мы несем ответственность за наши реакции на чувства, стараясь не отрицать и не подавлять свои чувства. Мы начинаем понимать, что гнев не проблема. Самый важный вопрос заключается в том, как именно мы реагируем(что мы делаем) с этой эмоцией. Оставленные без должного внимания, наши чувства гнева и обиды могут привести к деструктивному поведению. Но если мы уделим этим чувствам должное внимание и будем работать над своей реакцией, то мы сможем выражать их надлежащим образом. Когда происходит это изменение, мы начинаем чувствовать себя лучше по отношению к самим себе. В результате улучшаются отношения с другими людьми. Бесценный дар пребывания в душевном покое, который мы видим в других членах Сообщества, и о котором мы читаем в нашей литературе, сбывается для нас. Также к вашему вниманию:

Почему гордость – это хорошо

Если вы недавно испытали разочарование: скажем, ваш тщательно продуманный проект был отвергнут или сорвался заказ на вашу творческую работу – ваша самооценка рухнула и вы занялись самокритикой, постарайтесь не погружать себя в это депрессивное состояние. Наоборот, используйте ущемленное чувство гордости, чтобы мотивировать себя сделать что-то и изменить ситуацию. Если же вы вполне успешны, но ваши достижения не вызывают у вас истинного удовлетворения и гордости, возможно, пришло время пересмотреть свои приоритеты в работе.

В общем, мы все могли бы выиграть, прислушиваясь к этому чувству. «Мы часто живем по инерции, когда кажется, что у нас вроде бы все в порядке, но все-таки нам не хватает этого ощущения победы, взятой высоты, – поясняет психолог. – Осознание в себе чувства собственного достоинства нередко и подталкивает нас к тому, чтобы заняться чем-то другим и жить как-то иначе».

Вместе со своими коллегами из Университета Британской Колумбии и Университета Рочестера Джессика Трейси провела серию исследований на эту тему. Например, они измеряли у студентов чувство гордости за свои достижения на экзамене и заметили: те, кто сообщил, что ощутил укол по самолюбию (не испытал удовлетворения, чувства выполненного долга) за свой низкий результат, как правило, говорили, что планируют готовиться к экзаменам по-другому. И на следующем экзамене через несколько недель они показали более высокие результаты. Те же студенты, которые за первый экзамен получили плохие оценки и не почувствовали, что их гордость задета, таких улучшений не продемонстрировали.

Также в рамках исследования психологи опросили членов бегового клуба после забега. Итог тот же: те, кто пробежал плохо и был уязвлен этим, как правило, говорили о том, что планируют изменить режим тренировок, и в следующем забеге улучшили свои показатели. Эти результаты показывают, что задетая гордость оказывается своего рода «барометром достижений», который побуждает нас развиваться. Самое главное, разумеется, не просто заметить, но потратить время и усилия, чтобы поразмышлять об этом чувстве (или его отсутствии), чтобы действительно повысить свою мотивацию.

Эмоции

Скачать текст статьи (.pdf, 300 КБ)

«Ничто — ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши, не выражают так ясно и верно нас самих, как наши чувствования; в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей…»

К.Д.Ушинский

(от французского — волнение, от латинского — потрясаю, волную), это реакции человека и животных, на воздействие внутренних и внешних раздражителей, имеющие ярко выраженную субъективную (личностную) окраску и охватывающие все виды чувствительности и переживаний. Связаны с удовлетворением (положительные) и неудовлетворением (отрицательные) различных потребностей организма.

• Формула эмоций

Э = П*(Н-И)

где Э — эмоция,

П — потребность (в формуле она берется со знаком «-«),

Н — информация, необходимая для удовлетворения потребности, а

И — информация, которую можно использовать, то, что известно.

• Положительные эмоциональные переживания

удовольствие, радость, блаженство, восторг, ликование, восхищение, гордость, самодовольство, удовлетворенность собой, уверенность, доверие, симпатия, уважение, нежность, любовь, умиление, благодарность, спокойная совесть, облегчение, состояние безопасности, предвкушение

• Отрицательные эмоциональные переживания

неудовольствие, горе (скорбь), тоска, печаль (грусть), уныние, скука, отчаяние, огорчение, сострадание, разочарование, досада, обида, гнев, тревога, боязнь, испуг, страх, ужас, жалость, ярость, презрение, возмущение (негодование), неприязнь, зависть, злоба, ненависть, ревность, неуверенность (сомнение), недоверие, смущение, стыд, раскаяние, угрызение совести, нетерпение, горечь, отвращение, омерзение.

Виды эмоций:

• Альтруистические эмоции
• переживания, возникающие на основе потребности в содействии, помощи, покровительстве другим людям: приносить другим радость, чувство беспокойства за кого-либо, забота, сопереживание, чувство надежности, умиление, чувство преданности, участия, жалости.
• Коммуникативные эмоции
• возникают на основе потребности в общении: желание общаться, делиться мыслями и переживаниями, чувство симпатии, расположения, уважения к кому-либо, чувство признательности. благодарности, обожания, желание заслужить одобрение.
• Глорические эмоции
• связаны с потребностью в самоутверждении: стремление завоевать признание, почет, чувство уязвленного самолюбия и желания взять реванш, чувство гордости, превосходства.
• Праксические эмоции
• вызываемые деятельностью, ее успешностью и неуспешностью, трудностями ее осуществления: желание добиться успеха, чувство напряжения, увлеченность, любование результатами свой деятельности, приятная усталость.
• Пугнические эмоции
• происходят от потребности в преодолении опасности, интереса к борьбе: жажда острых ощущений, упоение опасностью, риском, чувство азарта, решительность, предельная мобилизация физических и умственных способностей.
• Романтические чувства
• стремление ко всему необыкновенному, таинственному, стремление к необычайному. неизведанному, ожидание чего-то необыкновенного и очень хорошего, все кажется иным необыкновенным, полным значимости и тайны, чувство зловеще-таинственного.
• Гностические эмоции
• связаны с потребностью в познании: стремление понять, чувство удивления и недоумения, чувство ясности или смутности мысли, стремление преодолеть противоречия, чувство догадки, близости решения, радость открытия истины.
• Эстетические эмоции
• связанные с лирическими переживаниями: жажда красоты, наслаждение красотой, чувство изящного, грациозного, чувство возвышенного, чувство светлой грусти и задумчивости, растроганность, горько-приятное чувство одиночества.
• Гедонистические эмоции
• связаны с удовлетворением потребности в душевном и телесном комфорте: наслаждение от вкусной пищи, тепла, чувство беззаботности, безмятежности, сладострастие.

Эмоциональное развитие подростка

Подросток — Эмоции и чувства.

Подростковый возраст считается периодом бурных внутренних переживаний и эмоциональных трудностей. По результатам опроса, проведенного среди подростков, половина 14-летних временами чувствуют себя настолько несчастными, что плачут и хотят бросить всех и все.

Четверть сообщила, что им кажется иногда, что люди смотрят на них, говорят о них, смеются над ними. Каждому 12-му в голову приходили идеи самоубийства. Типичные школьные фобии, которые исчезли в 10-13 лет, теперь снова появляются в слегка измененной форме. Преобладают социальные фобии. Подростки становятся застенчивыми и придают большое значение недостаткам своей внешности и поведения, что приводит к нежеланию встречаться с некоторыми людьми. Иногда тревожность парализует социальную жизнь подростка настолько, что он отказывается от большинства форм групповой активности. Появляются страхи открытых и закрытых пространств.

Источник: Ефимкина Р.П. «Детская психология»

Эмоция дня: гордость – ilex

Важно с гармонией в мир приходить!
Повод для радости в нем находить!
И во веки веков, и отныне
Гордости – да, нет – гордыне!

Герой сегодняшнего дня – гордость. Не гордыня, которая возводит между людьми горы неприязни и непонимания, а именно гордость – радость за себя или кого-то другого, теплое чувство сопричастности.

А какие поводы для гордости есть у Вас?

• Вчера Вы с коллегами составили сложный отчет. Да, сегодня Вас тоже ждет не менее важная работа, но Вы беретесь за нее легко и с интересом: все обязательно получится! Вы гордитесь собой и своей командой.
• На прошлой неделе Вы купили вожделенный тур. Отчеты, безусловно, важны, но отпуск дает бой эмоциональному выгоранию! А в ближайший выходной Вы отправитесь на шопинг за новым купальником и тем ослепительным черным платьем. Вы гордитесь собой.
• Всю жизнь страх высоты не давал Вам покоя. Но Вы расправились с ним, и больше от него не зависите. Вы совершили прыжок с парашютом! А в планах – покорение сноуборда и… мотоцикла. Разве это не повод для гордости?
• Ваша внучка пошла в первый раз в сад. Вы, измученная переживаниями и волнениями, совершенно случайно во время обеда проходите мимо участка, где она играет с другими детьми, и видите: она такая маленькая, но уже самостоятельная, слушает воспитателей и ладит с детьми. И Вы ей гордитесь.
• Муж получил должность, к которой долго шел. Он много для этого сделал, а Вы его поддерживали. Вы гордитесь им и собой.
• Столкнувшись с хамоватым соседом, Вы ловко поставили его на место, оставив бедолагу смотреть Вам вслед с открытым ртом. Раньше Вы боялись так поступать, но сегодня страхам нет места. Вы гордитесь собой.
• Еще три месяца назад Вас мучила глобальная проблема: оставить прическу, которой Вы верны лет 10 без преувеличения, или кардинально сменить имидж. И хочется, но и ой как колется! Но Вы решились и сегодня получили миллион комплиментов и даже «Альпен Гольд» от тайного поклонника. Вы гордитесь – есть причина!

Это только примеры, но ведь поводы для гордости – большой и маленькой – ждут Вас буквально на каждом шагу! Муж перестал складировать носки в кучке под стулом в гостиной, он и сейчас их складирует – только в ванной. Рекс оставил в покое фикус – Вы много с ним об этом говорили, а Мурка освоила лоток – раскапывать песок даже весело!

Еще не нашли свой повод для гордости? Взгляните в зеркало – да вот же он: прекрасная и жизнерадостная Вы!

Метод

Sedona-метод (Метод Освобождения Эмоций)

 

Sedona-метод (Метод Освобождения Эмоций), разработан Лестером Левинсоном.

Лестер Левинсон был весьма преуспевающим продюсером, когда, неожиданно для себя, оказался в клинике с целым набором сердечно-сосудистых  заболеваний.Врачи пророчили ему скорую смерть или (и) быть прикованным к постели до конца жизни.

Но Л. Левинсон решил для себя по-другому. Он понял, что все его проблемы имеют свой ключ на эмоциональном уровне. Поэтому, он разработал и применил для себя очень простой и очень эффективный метод освобождения эмоций.

Вскоре, к великому изумлению врачей, он полностью выздоровел. Получив столь впечатляющие результаты, Л. Левинсон решил поделиться своими достижениями с остальными.  Доработав свой метод, таким образом, чтобы тот был прост и доступен каждому и в любой области жизни, Л. Левинсон остаток жизни (а прожил он ещё 20 лет до 68 лет) посвятил популяризации своего метода.

 

Метод освобождения эмоций это мощный метод тренировки мозга для достижения гармонии и, даже, ускорения мышления, реализуемый без каких-либо технических средств. Это наиболее здоровый путь обращения со своими эмоциями.

Эта техника имеет эффект накопления. Каждый раз, когда вы освобождаете эмоции, высвобождается заряд подавленной энергии (дополнительные зоны мозга), помогающий вам в дальнейшем более ясно мыслить, быть более способным действовать в любых ситуациях более спокойно и более продуктивным и полезным для здоровья способом.

Со временем, освобождая всё больше и больше подавленной энергии, вы можете достигнуть состояния невозмутимости, в котором ни один человек или событие не смогут выбить вас из равновесия или лишить вас состояния спокойной ясности.

Все, кто занимаются по этому методу, отмечают очень быстрые положительные изменения душевного и физического состояния. К тому же, их жизненные цели и планы становились более ясными для них самих и более позитивными.

Не надо думать, что, в результате использования метода, человек становится похожим на бесчувственную куклу, наоборот, вы возвращаете себе способность испытывать сильные и чистые эмоции, как в детстве, но, не приклеиваясь к ним надолго.

Также, нет никакой необходимости специально заниматься по этому методу всю жизнь с каждой эмоцией.

Примерно, через три недели регулярных занятий, метод переводится на автомат и остаётся с вами навсегда.

В дальнейшем, достаточно будет лишь обратить внимание на свои чувства, чтобы произошло естественное автоматическое освобождение.

Шаг первый: Фокусировка.

Вначале необходимо сосредоточиться на какой-либо проблемной области в вашей жизни что-то, что требует неотложного решения.

Один из способов, с помощью которого вы можете узнать, с какой проблемной областью вам необходимо поработать, или, что вы, на самом деле, чувствуете сейчас это выйти на нулевой уровень, то есть, попросту, глубоко расслабиться (используя любую, доступную вам, технику).

Шаг второй: Чувствуйте.

Как только вы вышли на нулевой уровень, обдумайте с какой проблемой вы хотели бы справиться.

Сфокусировавшись, определите свои чувства относительно проблемы. Выполнив первый шаг, обратитесь прямо к своим актуальным чувствам. Спросите себя: Что я чувствую сейчас?

Шаг третий: Идентифицируйте свои чувства.

Откройте себя, начните осознавать свои физические ощущения чувствуете ли вы стеснённость в грудной клетке? Напряжение в желудке? Чувство тяжести? Сердцебиение?

Когда начнёте осознавать свои физические ощущения, используйте их, в качестве ключевых точек, для исследования своих чувств.

Какое слово приходит вам на ум?

Шаг четвертый: Чувствуйте Свои Чувства.

Когда вы определили свои истинные чувства, по отношению к выбранной проблемной области, и проследили их до основания, начните чувствовать свои чувства.

Пусть они заполнят всё ваше тело и ум.

Если это горе, вы можете расплакаться или даже зарыдать.

Если это гнев, вы можете почувствовать, как закипает ваша кровь, изменяется дыхание и напрягается тело.

Это прекрасно, это время в полной мере испытать свои чувства и эмоции.

Шаг пятый: Смогли бы вы?

Теперь, когда вы действительно чувствуете свои чувства, относительно какой-либо проблемной области в своей жизни, спросите себя: Смогу ли я отпустить эти чувства?

Другими словами, возможно ли для вас, на физическом и эмоциональном уровне, позволить этим чувствам покинуть вас прямо сейчас?

Думайте об этом.

Начните осознавать глубокое различие между самим собой вашим Я и тем, что это самое Я чувствует сейчас.

Иногда вы можете ощутить, что ваши чувства представляют собой какой-то энергетический заряд, который находится в том же месте, что и ваше тело, но, на самом деле, не является вашим телом.

Или это теневой образ, который находится немного не в фокусе, в отличие от вашего действительного Я.

Тем или иным способом, в какой-то момент, вы ясно почувствуете, что ваши чувства, на самом деле, это не ваши чувства.

И когда вы начнёте чувствовать разницу между вашими чувствами и вашим Я, вы можете заметить, что теперь для вас стало возможным отпустить эти чувства.

Если для вас пока неприемлемо расстаться с этими чувствами, почувствуйте их ещё некоторое время.

Рано или поздно, вы достигните точки, где сможете сказать себе: Да, я бы смог отпустить эти чувства.

Шаг шестой: Отпустите ли вы их?

Если вы смогли бы отпустить эти чувства, то, следующим вопросом, который вы зададите себе, будет: Отпущу ли я эти чувства?

Снова думайте об этом.

Часто, имея полную возможность отпустить чувства, мы, на самом деле, скорей удавимся за них.

Вы можете обнаружить, что думаете: Нет, я скорей сохраню эти чувства, чем избавляться от того, что я сейчас чувствую.

Если так, то продолжайте чувствовать то, что вы чувствуете сейчас. Рано или поздно, вы достигните точки, где сможете честно признаться себе: Да, я бы отпустил эти чувства.

Седьмой шаг: Когда?

Если бы вы отпустили свои чувства, то следующий вопрос, который вы зададите себе: Когда?

Аналогично предыдущим шагам, в определённой точке, вы ответите: Я бы отпустил эти чувства сейчас.

Шаг восьмой: Освобождение.

Когда вы сказали себе: Сейчас, отпустите свои чувства. Просто отпустите их.

В большинстве случаев вы действительно почувствуете физическое и эмоциональное избавление, когда вы отпускаете их.

Вы можете, вдруг, расхохотаться.

Вы можете почувствовать, будто тяжёлая ноша была снята с ваших плеч.

Вы можете почувствовать внезапную волну холода, пробежавшую по вам.

Такая реакция означает, что вся накопленная, в результате переживания этих чувств, энергия теперь освободилась и стала доступна вам, как следствие освобождения чувств, которое вы только что сделали.

Шаг девятый: Повторение.

Когда вы освободите свои чувства, то захотите проверить себя: А чувствуете ли вы какие-либо чувства?

Если какие-либо чувства всё ещё присутствуют, то пройдите через весь процесс снова.

Довольно часто освобождение похоже на открытие крана. Вы освобождаете одни, и тут же появляются другие.

Некоторые из наших эмоций настолько глубоки, что требуют нескольких освобождений.

Освобождайтесь так часто, как только сможете, до тех пор, пока не сможете обнаружить, что не можете обнаружить ни одного признака эмоций в себе.

 

 

 

 

 

Подавление, выражение или избегание эмоций?

Большинство людей используют три способа обращения со своими чувствами и эмоциями: подавление, выражение и избегание.

 

Подавление это самый худший метод, поскольку, подавленные эмоции и чувства не уходят, а нарастают и нагнаиваются внутри нас, вызывая тревожность, напряжение, депрессию и целый ряд связанных со стрессом проблем.  Подавленная энергия этих эмоций, в конце концов, начинает управлять вами способами, которые вам не нравятся и вам неподвластны.

 

Выражение это, своего рода, вентиляция. Взрываясь иногда или теряя терпение, мы освобождаемся от гнета накопившихся эмоций.  Можно даже почувствовать себя хорошо, поскольку это переводит энергию в действия.

Но, это вовсе не значит, что вы избавились от этих чувств, это, всего лишь, временное облегчение. К тому же, выражение наших эмоций может быть неприятно для человека, который всё это получает. Это, в свою очередь может вызывать ещё больший стресс, поскольку мы начинаем испытывать вину за то, что задели кого-то, выражая свои естественные чувства.

 

Избегание это способ справляться с эмоциями, отвлекаясь от них, посредством всяких развлечений: беседа, телевизор, еда, курение, выпивка, наркотики, кино, секс и т.д.

 

Но, несмотря на наши попытки избегания, все эти чувства, до сих пор, здесь и продолжают взимать с нас свою пошлину, в виде напряжённости. Таким образом, избегание это, всего лишь, одна из форм подавления.

В настоящее время уже доказано, что различные эмоции и желания находят своё отражение в нашем теле, в виде зажимов (напряжения, спазмов), в совершенно определённых областях.

Кстати, на избавлении от этих зажимов направлены методы, так называемой, телесно ориентированной психотерапии, дающие, порой, совершенно фантастические результаты, недостижимые лекарственными методами.

Даже систематические занятия по полной релаксации всех групп мышц (метод прогрессивной релаксации) даёт очень хорошие результаты по оздоровлению психики и тела, и значительному улучшению умственных способностей.  Поскольку, буквально, каждая клеточка нашего тела имеет своё представительство в нашем мозге, и любое напряжение в теле, естественно, имеет соответствующую ему зону возбуждения в мозге.

Таким образом, чем больше таких зон возбуждения, тем меньше ресурсов остаётся у мозга для нормальной умственной деятельности.

Интересно отметить, что, согласно этой теории, хорошие чувства и эмоции почти ничем не отличаются от плохих, и также имеют своё представительство в теле и мозге.

 

 

Виды эмоций и чувств по Лестеру Левинсону

 

Лестер Левинсон обнаружил, что все наши эмоции и чувства могут быть разделены на девять основных категорий, или чувств.

 

 Апатия.

Множество других эмоций и чувств являются результатом апатии или сопутствуют ей.  Когда мы спрашиваем себя, что мы чувствуем, мы можем использовать такие слова, как: скука, ненужность, отсутствие заботы о себе, душевный холод, отчуждённость, безразличие, побеждённость, подавленность, обескураженность, разочарование, истощённость, забытость, бесполезность, безнадёжность, безрадостность, нерешительность, безразличие, лень, потерянность, утрата, отрицание, оцепенение, подавленность, бессилие, покорность, безропотность, оглушённость, дезориентация, застревание, усталость, рассеянность, бесполезность, бессмысленность усилий, низкая самооценка.

Всё это, согласно Левинсону является разновидностью апатии.

 

Горе.

Мы можем использовать такие слова, как: покинутость, обида, вина, душевная мука, стыд, предательство, уныние, обманутость, скованность, беспомощность, душевная боль, отверженность, потерянность, тоска, утрата, грусть, непонимание, разрыв, жалость, я несчастный, раскаяние, отброшенность, угрызения совести, печаль.

 

Страх.

Разновидности страха включают в себя: беспокойство, озабоченность, осторожность, предусмотрительность, трусость, подозрительность, боязливость, предчувствия, замешательство, тревога, нервозность, паника, испуг, шаткость, застенчивость, скептичность, боязнь сцены, напряжение, загнанность.

 

Страсть.

Это Я хочу эмоция. Мы можем чувствовать: ожидание (предчувствие), страстное желание, потребность, желание, блуждание, управляемость, зависть, тщетность, жадность, нетерпеливость, манипулятивность, нужда, одержимость, давление, безжалостность, эгоизм, злоба.

 

Гнев.

Мы можем чувствовать: агрессивность, раздражение, аргументированность, вызов, требовательность, отвращение, свирепость, тщетность, взбешённость, ненависть, нетерпимость, ревность, помешательство, значимость, оскорблённость, бунтарство, обиду, негодование, грубость, озлобление, строгость, упорство, упрямство, угрюмость, мстительность, злость, ярость.

 

Гордость.

Мы можем чувствовать: исключительность, надменность, высокомерие, хвастливость, одарённость, презрение, дерзость, критичность, разборчивость, осуждение, праведность, непреклонность, самолюбие, снобизм, удачу, превосходство, непростительность, тщеславие.

 

Храбрость.

Разновидности чувств могут быть следующие: предприимчивость, авантюрность, живость, проворность, компетентность, целеустремлённость, осведомлённость, уверенность, творчество, дерзость, смелость, отвага, решительность, энергичность, счастье, независимость, любовь, мотивированность, открытость, верность, позитивизм, находчивость, самодостаточность, устойчивость, основательность, силу.

 

Принятие (одобрение).

Мы можем чувствовать: уравновешенность, прекрасное, сострадание, удовольствие, восторг, наслаждение, восхищение, эмпатию, дружелюбие, нежность, радость, любовь, открытость, восприимчивость, безопасность, понимание, удивление.

 

Мир.

Мы можем чувствовать: душевный покой, равновесие, завершённость, свободу, выполнимость, совершенство, непорочность, умиротворённость, безмятежность, спокойствие (отсутствие физического напряжения), целостность.

 

 

 

 

Технология освобождения желаний

После достаточной практики освобождения эмоций, продвигаясь в каждой сессии от специфических чувств к одной из девяти базовых эмоций, вы можете обнаружить, что ещё полезней обращаться к более глубинным уровням своего Я притязаниям своего ЭГО желаниям.

Согласно Левинсону, источником всех наших эмоций, разбитых нами на 9 базовых категорий, являются два ещё более глубинных уровня желания.

1. желание одобрения, самоутверждения;
2. желание контролировать.

Каждый акт желания это индикатор того, что у Вас нет желаемого. По словам Левинсона: То, чего у нас нет, прячется в наших желаниях.

Поначалу может вызвать недоумение: что плохого в желании одобрения и контроля?

На деле же, как уже отмечалось, хотеть значит не иметь.

Получается, что, зачастую, желание что-либо иметь, в действительности, не даёт нам иметь это.

Большое желание

Те, кто добросовестно прошёл все уровни и желает продвинуться ещё дальше, в конце концов, приходят к тому, что, в основе всех наших желаний, лежит одно большое желание желание безопасности.

Проработка этого желания, через некоторое время, выводит нас на новый трансцендентальный уровень, описанный в различных эзотерических учениях, как высшая ступень просветления.

У человека, достигшего этого уровня, проявляются различные экстраординарные способности и возможности.

Сбрасывание в Сущность

Техника СВС основана на простом, но глубоком методе для личностного эмоционального роста.

Этот метод был назван освобождение, отпускание, Седона Метод и является сознательным применением нашего естественного пути сбрасывания эмоционального стресса и достижения чистой квинтэссенции существования.

Техника СВС несколько отличается от Седона Метода, тем, что мы, прежде всего, обращаем внимание на разделение, сдвиг восприятия, разотождествление и, конечно, отбрасывание.

Вы найдёте здесь Циркулярное Дыхание (Крийа Йога), другие энергетические техники Освобождение Спинного Мозга (Дэви Намбудрипад) для изменения энергетических потоков и создания устойчивой концентрации, Трассировка Центрального Меридиана (кинесиология) для избавления от энергетических блоков.

Укороченный вариант СВС может выполняться в любом месте, без привлечения к себе внимания.

1. Освобождение Спинного Мозга. Этот процесс предназначен для коррекции дезорганизации на нейрологическом уровне.

Наложите свою ладонь (любую) на выпуклости на затылке в нижней части головы (пальцы направлены к уху).

Поместите два пальца другой руки в выемку под носом и сильно надавите. Сохраняйте это состояние в течение 2-х минут (не применяется в укороченном варианте).

2. Циркулярное Дыхание. Проводите Циркулярное Дыхание на протяжении всего СВС.

Циркулярное дыхание соединяет выдох и вдох в непрерывный медленный комфортный процесс.

Выдох расслабленный без какого-либо контроля над ним. Если вдох производился носом (ртом), то и выдох производится носом (ртом).

Длительность вдоха и выдоха могут быть не одинаковы. Короче говоря, не останавливайтесь в конце вдоха или выдоха, превратив процесс дыхания в непрерывную циркуляцию (медленную и комфортную).

3. Трассировка Центрального Меридиана. Положите ладонь (любой руки) на макушку головы и медленно проведите ею (не отрывая от тела) вниз вдоль центральной линии вашего тела до паха.

Сделайте это медленно три раза. Это создаст хороший нисходящий поток, который поможет вам в отбрасывании.

4. Настройка. Попросите своё подсознание почувствовать сброс. Полностью настройтесь на это чувство и позвольте ему быть здесь и усилиться.

Разрешение для чувства сбрасывания быть здесь очень существенно не отбрасывайте его и не пытайтесь за него цепляться.

Пусть оно распространяется естественным образом. Вы можете представить и прочувствовать любую ситуацию (позитивную, негативную или нейтральную).

Смотрите, слушайте, чувствуйте. (Когда вы приобретёте некоторый опыт в СВС, чувства, чаще всего, будут спонтанно сбрасываться на этой стадии).

5. Назовите свои чувства. Назовите их восходящая (положительная), нисходящая (отрицательная) или нейтральная энергия.

Здесь не надо умничать и вдаваться в подробности. Если вы не знаете, как назвать ваши чувства, просто назовите их энергией.

6. Полностью прочувствуйте эту названную вами энергию. Позвольте себе полностью прочувствовать вашу положительную, отрицательную, нейтральную или просто энергию.

Просто разрешите ей быть. Не отбрасывайте её и не цепляйтесь за неё.

7. Замечайте разделение. Слегка сместите своё внимание на некоторое отличие между вашим чувством себя (чувством своего существования) и чувством вашей именованной энергии.

Обратите внимание на это чувство некоторого различия и разделения и на то, что оно постепенно нарастает. Вы и эта, так называемая, энергия.

Не беспокойтесь, если вы именно на этой стадии внезапно отбросите чувство.

8. Разделительный Сдвиг или Расширение/Сжатие. Выберите между упражнениями Разделительный Сдвиг или Расширение/Сжатие.

В упражнении Разделительный Сдвиг вы просто позвольте смещаться вашему вниманию между чувством самого себя и вашей именованной энергии. Сделайте это 2-3 раза и перейдите к шагу 9.

В упражнении Расширение/Сжатие просто позвольте вашей именованной энергии расширяться вместе со вдохом и сжиматься вместе с выдохом. Сделайте это три раза и перейдите на шаг 9.

9. Удалите у энергии имя. Удалите присвоенное энергии имя. Удалите даже этикетки энергия или чувства. Позвольте тому, что осталось просто быть здесь.

Не отбрасывайте её и не цепляйтесь за это. Удалите любые этикетки, которые вдруг всплывут. Просто чувствуйте, то что осталось (если осталось).

10. Теперь можно сбросить оставшееся ощущение: спросите своё оставшееся ощущение можно ли сбросить его.

Обратите все внимание на ответ. Если ответ нет, вы можете просто подождать, пока оно не будет готово к этому, без какого-либо намерения избавиться от него.

Пять лёгких похлопываний по солнечному сплетению могут обеспечить открывание дверей для сброса.

Просто разрешите оставшемуся чувству быть здесь, пока оно не будет готово для сброса.

11. Сбросьте его. Просто продолжайте испытывать это чувство, сбрасывая его. Вы можете либо сбросить его всё сразу, либо за какой-то короткий промежуток времени. Ваше подсознание знает, что для вас лучше.

По мере того, как вы сбрасываете всё больше и больше чувств, или когда испытываете очень глубокий сброс каких-либо базовых чувств, вы можете заметить, что находитесь в самой сути бытия.

Это очень ясное и мощное состояние, где вы сама суть и чувствуете неиссякаемую энергию, разлитую вокруг себя.

Это состояние имеет несколько оттенков: любовь, целостность, безмятежность, могущество, безопасность.

Вы заметите, что ваши изначальные негативные чувства перейдут в свою противоположность.

Часто эти противоположности приобретут глубокую сущность, названных выше оттенков.

Эти оттенки составят для нас ресурсы, которые станут для нас путеводными звёздами в подобных ситуациях.

Когда вы сбрасываете всё больше чувств, то, в какой-то момент, испытаете спонтанный сброс множества чувств и обретаете состояние экстаза.

Одно чувство за другим начинают сворачиваться во что-то, наподобие туннеля. У опытных сбрасывателей часто появляются сны наяву, во время которых, вы можете освободить огромное количество травмирующего опыта.

12. Повторите, если нужно. Продолжайте повторять приведенную выше последовательность, пока все негативные чувства не трансформируются в свою противоположность.

Подсказки

Зажмите в кулаке монету, затем, разожмите кулак и позвольте ей упасть. Сделайте это несколько раз, чтобы испытать изначальный опыт сбрасывания.

Отметьте для себя, что значит чувствовать сброс. Делайте это упражнение каждый раз, перед полной процедурой сбрасывания.

После того как вы освоите 12-и шаговый сброс, вы можете начать применять укороченный вариант из 8-и шагов: 4-11.

Укороченный вариант не обеспечивает таких сильных чувств, как при энергетической работе, тем не менее, вы можете легко делать это, в любом общественном месте, не привлекая к себе внимания.

Перед энергетической работой, обязательно выпейте не менее одного стакана чистой воды.

После освоения этого процесса, вы будете часто испытывать спонтанное сбрасывание, сразу в момент появления чувств.

Смех, плач, глубокие вздохи, отрыжка, зевота это всё естественные формы сбрасывания эмоций.

Вы можете сбросить желание сбрасывать это старый трюк освободителей эмоций.

После того, как вы сбросите желание сбрасывать, можете заняться сбросом противоположных пар чувств одновременно.

Просто поместите их в инь-ян символ и сбросьте. Это даст вам весьма интересные ощущения невозмутимости и вселенского спокойствия.

Когда сбрасывание эмоций станет вашей второй натурой, можете заняться тремя базовыми чувствами:

1. Потребность в Одобрении.
2. Потребность в Контроле.
3. Потребность в безопасности.

Сбросьте эти чувства, и вы поймёте, что вы всем этим обладаете, независимо от окружающих.

Вначале, чувство единения со Вселенной довольно редко появляется у сбрасывателей, но, по мере обретения опыта, это чувство, вместе со вселенской непоколебимостью, становится нормой.

В начале, мы затрачиваем время и усилия для переключения с негативной энергии на позитивную, и начинаем чувствовать себя всё более энергичными и, одновременно, более спокойными.

После некоторой практики, мы начинаем автоматически сбрасывать весь негатив, в момент появления. Больше ничего не может вывести нас из себя.

Каждый день выделяйте немного времени, чтобы посбрасывать чего-нибудь.

Этим вы закладываете фундамент автоматического сбрасывания, которого вы достигнете, примерно, через три недели регулярных ежедневных сбрасываний.

Будьте готовы несколько раз сбрасывать одно и то же чувство это нормально.

Будьте готовы, что некоторые чувства вначале не захотят сбрасываться это нормально, потом, вы до них доберётесь.

Не осуждайте себя за ваши чувства они приходят и уходят, а вы свободны в том, чтобы их переживать или нет.

Сбросьте своё чувство пустоты и бессмысленности всего происходящего. Вы будете поражены тем, что произойдёт.

Если вы спрашиваете себя, могу ли я хоть что-нибудь сбросить, вспомните, как вы смеялись, плакали, вздыхали, зевали. Вы уже сбросили много всякого эмоционального хлама в своей жизни.

Желание ничего не желать, желание достичь непоколебимости или просветления это также объекты для сбрасывания.

Исцеление на физическом уровне может быть первичной целью для сброса.

Сосредоточьтесь на ощущениях болезни: боли, температуре и т.д. и позвольте себе действительно почувствовать их.

Назовите их Больной Энергией или каким-либо одним словом. Можете ли вы представить себе доктора, который говорит вам: Я надеюсь, вы сбросите это.

Эмоции могут часто появляться при прослушивании вашей любимой (нелюбимой) музыки. Будьте начеку, чтобы сбросить их.

 

 

Гордость: избавляемся от предрассудков

Согласно Википедии, гордость — положительно окрашенная эмоция, отражающая положительную самооценку; наличие самоуважения, чувства собственного достоинства, собственной ценности.

При правильном применении гордость может сослужить хорошую службу. Это своего рода ограничитель действий и проявления эмоций, которые неуместны в конкретной ситуации.

Есть разные значения этого слова, например, удовлетворение собой или кокетство: “Мои волосы — моя гордость”.

Гордиться можно и кем-то: “Мне легко с тобой, а ты гордишься мной”.

Также оно может означать сдержанность. Ей часто посвящаются строки от женского лица: “я могла бы побежать за поворот, только гордость не даёт”, “казаться гордою хватило сил”.

У мужчин, разумеется, она тоже есть: “Он окинул друзей гордым взглядом: у него родился сын”. 

“Одна маленькая, но гордая птичка…” — рассказывал притчу персонаж фильма “Приключения Шурика”, заставив главного героя рыдать над судьбой непокорной пташки. 

Важно не путать эту эмоцию с гордыней, которая является негативным качеством. Она портит отношения с окружающими, так как означает заносчивость, возвышение себя над людьми, общение «свысока» и незаслуженное презрение к другим. Часто гордыня выражается в отсутствии благодарности (внутренней или внешней), в неумении признать вину и попросить прощения; в нежелании учиться на ошибках.

Иногда, не сумев распознать и отличить гордость от других чувств, мы перегружаем сознание ненужными мыслями; поведение — ошибочными поступками; судьбу — проблемами и неприятностями.

Итак, какие стороны жизни можно пересмотреть, сделав ее легче и приятней за счёт верной трактовки понятия «гордость», и не принимая за него что-то другое?

Возможно, вам также будет интересно:
Что такое маскулизм: избавляемся от стереотипов
Что такое биологический возраст и как избавиться от стереотипов

Личные отношения, в которых есть место…

Неблагодарности

В книге Л.Матвеевой есть эпизод, где девочку вовремя выручил одноклассник. Героиня мысленно восхитилась его поступком, прониклась уважением и была благодарна. Однако “из гордости” сочла нужным это скрыть, общаясь с мальчиком ехидно и пренебрежительно.

А он не понимал, как любимая девочка к нему на самом деле относится, и отвернулся от неё, показав свою гордость. Писательница объяснила ситуацию позицией героини, которая считала, что «гордость и хамство — одно и то же».

Разумеется, даже будучи признательным за что-то, не обязательно «вставать на задние лапки». В жизни много примеров, когда люди чувствуют одно, а «из принципа» поступают по-другому, усложняя отношения. В результате они путаются, отталкивают тех, кто им дорог, портят жизнь себе и другим.

Боязни сделать шаг навстречу

Предположим, человеку кто-то сильно нравится, он мог бы сделать для него много хорошего. Но ложная гордость шепчет, что чувства следует скрыть и не обнаруживать первым. Часто этим страдают девушки. А потом появляется более смелый соперник, который не боится открыто проявить чувство. Видимо, это тот случай, когда “лучше сделать и жалеть, чем жалеть, что не сделал”.

Максимализму в отношении к человеку 

Разумеется, с любимым хочется соответствующих взаимоотношений. Однако иногда этому мешает статус или семейное положение избранника. Если подойти к этой проблеме обдуманно, тактично и с душой, можно выразить чувство в заботе и готовности помогать. Ведь дружба — это часть истинной любви.

Пример такого бескорыстия в произведении А.Куприна «Гранатовый браслет». Мужчина полюбил замужнюю даму, с которой не был лично знаком, но ограничился тем, что писал ей письма и посвящал музыку. Он был счастлив лишь оттого, что делает счастливой её. Хоть женщина не могла ответить на чувство, жизнь её была освещена и согрета искренним отношением, которое оставило глубокий след.  

По-моему, даже если чувствам не суждено реализоваться, необязательно закрываться гордостью, как щитом. Ведь связь с любимым можно поддерживать через положительные эмоции и эмоциональную поддержку. 

В подобных случаях гордость проявляется в умении быть деликатным и ненавязчивым, тогда и чувство достоинства не пострадает.

Работа и творчество

Как и у срока годности, у срока гордости есть пределы: он тоже может истечь. Бывают ситуации, когда человек соглашается делать то, что нравится другим, но не доставляет радость ему. Например, тема проекта по работе или написание песен, популярных у аудитории, но совершенно не близких самому автору. Однако человек себе внушает, что гордится тем, что делает. 

Зачастую к хорошему это не приводит. Чтобы этого избежать, нужно с самого начала разобраться, где настоящая гордость, а где её фейк. 

На мой взгляд, истинная гордость проявляется в выборе действительно нужного вам рода занятий, а мнимая — в страхе не понравиться и в зависимости от чужого одобрения. 

Первая происходит из чувства свободы, вторая — из ощущения рабства. Пусть “искусство требует жертв”, нельзя приносить ему в жертву самого себя. 

Также никому нельзя разрешать управлять своей судьбой и энергией творчества. А творчеством можно назвать практически всё, что мы делаем.

Дело в том, что она напрямую связана с сексуальной энергией человека, и как проявлять ту или другую, решает хозяин. Обе они своевольные и не терпят принуждения и блокировок.

В книге Н.Нарокова “Мнимые величины” есть героиня, по натуре гордая и независимая. Её жизнь могла бы сложиться благополучно, если бы она послушалась своей природной гордости. Но она совершила ошибку, из корысти связавшись с нелюбимым человеком, и была за это наказана.

Вот почему я категорически против непрошеного вмешательства как в творческий процесс, так и в личную жизнь (речь не идет о ситуациях, когда человеку грозит опасность). Их территория — сакральна и неприкосновенна. Поэтому, защищая личные границы, гордость будет кстати.

Но я думаю, что эта эмоция всё же должна способствовать общению с окружающими, а не препятствовать им. Для этого необходимо найти оптимальный баланс между потоком внутренней энергии и её адекватным внешним проявлением. 

Пусть гордость будет вашей Гордостью, являясь не помехой, а наоборот, помощью в зарождении счастливых отношений. 

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Рекомендуем посмотреть полезные материалы:

Подпишитесь на рассылку, чтобы узнать о выходе новых статей

Эмоциональная компетентность — гордость

Гордость Хорошее самочувствие Мы гордимся, когда у нас есть веские основания считать себя особенными. Гордость — это эмоция, отражающая рост рост, в то время как стыд отражает снижение роста. Потому что рост часто путают со статусом. считается конкурентоспособным и относительным, небрежно выражая нашу гордость или необоснованно может оскорбить других. Определения Чувствовать себя хорошо. Удовлетворение нашей оценкой увеличения роста Утверждение собственных действий или достижений. Чувство выполненного долга. Выражение компетентности. Древнеанглийский prūd, от старо-французского prou, prud, храбрый, добродетельный . Pride отражает рост в росте, не обязательно высокий уровень роста.В результате гордость по своей природе временна. Связанные термины: Многие психические состояния часто путают с подлинной гордостью. Путаница в том обычно связано с несоответствием субъективной оценки или прогноза роста с объективная оценка роста. Несоответствия основаны на расхождениях в следующих оценок: Аутентичный рост An актуальная, достоверная и объективная оценка роста основано на репрезентативных доказательствах. Самооценка Что ты веришь в свой рост, Изображение Что другие верят в ваш рост. У нас есть много слов, которые описывают различные несоответствия между подлинными рост, ваша оценка собственного роста и то, что другие думают о вашем рост. Они представляют собой поддельные формы гордости. Несколько слов определены здесь в терминах этих оценок роста. Гордыня: Нереально завышенная самооценка; самооценка превышает подлинный рост.Вы оцениваете свой рост как нереально высокий и отвергать доказательные сравнения с достоверными рост. Это неспособность признать свои собственные недостатки. Синонимы включают высокомерие, самомнение, эгоизм, самовлюбленность и тщеславие. Это может быть вызвано вашим точка зрения от первого лица. Bluster: Выше, чем вы думаете быть. Попытка создать образ, превышающий вашу самооценку. Синонимы включать ложную гордость, нескромность, хвастовство, хвастовство, хвастовство и знать это все. Упрямая гордость: Вы не уверены в своем росте, поэтому держитесь быстро на свою позицию, как попытка показать силу. Это может проявляться как нежелание извиниться или взять на себя ответственность за ваши собственные действия. Вероятная причина в том, что ваша самооценка хрупкая или Переменная; вы не уверены в своем росте, потому что не уверены ваш подлинный рост высок. Синонимы включают в себя самодовольный ??, Унижение: Изменение изображения, отражающее уменьшение того, что другие верю о своем росте.Публичное унижение — результат оскорбления и обычно достаточно болезненно, чтобы вызвать гнев. Если вы считаете, что оскорбление оправдано, тогда унижение может привести к стыду, а не злость. Синонимы включают потерю лица, чувство глупости, обиду и опозорен. Смирение: Тихая и искренняя уверенность, исходящая от реалистичная оценка вашего роста, которая признает, что у вас все хорошо, в то время как признавая свои недостатки.Это стимул продолжать учиться, совершенствоваться и делать больше. Самоуважение согласуется с подлинным ростом и оценены как удовлетворительные и с возможностью улучшения в пределах скромного человек. Смирение уменьшает нашу потребность в самооправдание и позволяет нам признать и извлечь уроки из наших ошибки. Ложная скромность: Неискренняя попытка создать имидж своего роста ниже, чем ваша самооценка или подлинный рост. Презрение: Чувство превосходства над другими.Наша самооценка превышает изображение, которое мы держим другого. Эти термины и их отношение к оценке роста кратко изложены в следующая таблица: Срок Самоуважение — во что я верю Изображение — Во что верят другие Гордыня Нереально высокий Бустер Неуверенно или низко Нереально высокий Упрямая гордость Не уверен Унижение Я заслуживаю лучшего Снижение Смирение Реалистичный Ложная скромность Не уверен Нереально и неискренне заниженная Презрение Моя самооценка превосходит мой образ другого человека. Противоядия Вредные психические состояния, связанные с гордостью, можно погасить, оценив достижения других, осознавая свои недостатки и работая чтобы поднять наш подлинный статус. Преимущества и опасности гордости Гордость — это внутренняя награда за то, что вы хорошо себя чувствуете. Он обеспечивает стимул к работе для увеличения роста. Люди ищут проблемы для увеличения гордость.Поскольку рост настолько ценен, многие появились поддельные версии гордости. Об этом говорилось выше. Парадокс гордости Смирение необходимо для обучения, а обучение необходимо для продолжения персональный рост. Но гордость — это результат этого роста. Хорошо приспособленные люди научитесь быстро и умело переходить от гордости к смирению, чтобы продолжить свое прогресс. Гордость считается одной из семь смертных грехов, вероятно, из-за смешения с высокомерием, высокомерием, тщеславием, самовлюблённостью, бахвальство, упрямая гордость или хвастовство.Пока мы восхищаемся людьми высокого роста, мы не любим хвастунов. Правила отображения Правила отображения помогают нам различать то, что мы чувствуем. и чем мы делимся. Большинство из нас учатся не выражать гордость слишком чрезмерно когда другие могут быть оскорблены или оспорены этим, или если ожидается, что мы останемся скромный. Невербальные выражения Beaming; форма продолжительной улыбки, часто выражающая гордость. Первичные сообщения Pride отправляет основные сообщения: довольный, доминирующий, сильный, подходящий, услужливый Предложения Мудрость проявляется в смирении, а не в высокомерии. ~ Питер Сенге Список литературы [лаз] Страсть и разум: понимание наших эмоций, Ричард С. Лазарь, Бернис Н. Лазарь [ЭКМ] Выявленные эмоции: распознавание лиц и чувств для улучшения общения и эмоциональной жизни, Пол Экман [OCC] Когнитивная структура эмоций, Эндрю Ортони, Джеральд Л.Клор, Аллан Коллинз [Гол] Разрушительные эмоции: научный диалог с Далай-ламой, Даниэль Гоулман Ненасильственное общение: язык жизни: создавайте свою жизнь, свои отношения и свой мир в соответствии со своими ценностями, автор: Маршалл Б. Розенберг, Арун Ганди Страх, печаль, гнев, радость, удивление, отвращение, презрение, Гнев, Зависть, Ревность, Страх, Тревога, Вина, Стыд, Облегчение, Надежда, Печаль, Депрессия, Счастье, Гордость, Любовь, Благодарность, Сострадание, Эстетический опыт, Радость, горе, счастье, извинение, негодование, злорадство, гордость, стыд, восхищение, упрек, Любовь, Ненависть, Надежда, Страх, Удовлетворение, Облегчение, Подтверждение страхов, Разочарование, Удовлетворение, Благодарность, гнев, раскаяние, власть, доминирование, рост, отношения

Психология гордости

Язык тела гордости.Предоставлено: vectorfusionart / Shutterstock.

Греческий философ Аристотель назвал гордость «венцом добродетелей». В конце концов, это эмоции, которые мы испытываем, когда достигли чего-то великого или когда это сделал кто-то из наших близких. Обычно у него узнаваемое физическое выражение — легкая улыбка, голова запрокинута назад, грудь расширена, руки подняты или подбоченятся. Подумайте о Супермене после того, как он победил злодея.

И все же гордость часто получает плохую репутацию.Хотя это может помочь нам чувствовать себя достойно и осознавать нашу самооценку — гарантируя, что другие не ходят вокруг нас, — это, по-видимому, может мешать сочувствию и заставлять нас казаться высокомерными и эгоцентричными. Как говорится, гордость предшествует падению. Это также один из семи смертных грехов, наряду с такими ужасными качествами, как зависть, жадность и высокомерие.

Так что было бы лучше, если бы мы вообще не чувствовали гордости? Давайте посмотрим, что думают современные психологи.

Остерегайтесь высокомерия

Большая часть исследований в этой области сосредоточена на том, чтобы определить, хороша или плоха для нас гордость.Решением было разделить это на две эмоции: высокомерная гордость и подлинная гордость. Некоторые исследователи утверждают, что высокомерная гордость — это то, что приводит к состояниям высокомерия и самодовольства, в то время как подлинная гордость — это то, что способствует уверенности и удовлетворенности.

Однако другие говорят, что такое разделение прайдов может быть слишком упрощенным. Фактически, некоторые утверждают, что высокомерная гордость вообще не может считаться эмоцией. Дело не в том, что высокомерные люди испытывают другие эмоции, чем не высокомерные.В обоих случаях присутствует чувство гордости. Гордыня — это в основном то, как кто-то передает свою гордость другим. Вот когда гордость может стать проблемой.

Согласно этому исследованию, люди, которые высокомерно или высокомерно выражают свою гордость, — это те, кто, как правило, высоко оценивает нарциссизм и менее сознательно относится к тому, как они себя представляют в обществе. Рассмотрим президента США Дональда Трампа, которого часто обвиняют в нарциссизме. Многие люди думали, что он выглядел высокомерным, когда отвечал на сообщения о том, что его инаугурация привлекла значительно меньше людей, чем его предшественник Барак Обама.

Между тем, когда Джереми Корбин, лидер Британской лейбористской партии, сказал, что он «очень горд» результатами всеобщих выборов 2017 года, это показалось более понятным. Корбин резко превзошел ожидания, преодолев, казалось бы, непреодолимые препятствия. Но многим он кажется более скромным человеком. Однако нет оснований предполагать, что он испытывает гордость в меньшей степени, чем Трамп.

Моральные эмоции?

Когда вы смотрите на причины и следствия гордости, становится ясно, что гордость может быть основной моральной эмоцией.Моральные эмоции способствуют просоциальному поведению и гармонии в группе. Но как может гордость — эмоция, которая кажется такой эгоистичной — считаться моральной эмоцией?

В предстоящем обзоре литературы мы с Джаредом Пьяцца обнаружили, что гордость часто вызывается действиями, которые считаются социально достойными. То есть мы часто гордимся действиями, которые, по нашему мнению, будут восхищены другими. Например, взрослые не склонны испытывать гордость, когда по утрам зашнуровывают обувь, а вот маленький ребенок может, если думает, что родители хвалят их за это.Таким образом, гордость весьма социально ориентирована.

Исследование, проведенное Жанной Накамурой вне лаборатории, показало, что люди испытывают чувство гордости на работе и дома. Это исследование показало, что большинство ситуаций, вызывавших высокий уровень гордости, носили «социальный» характер. То есть гордость сильнее всего проявлялась, когда рядом были другие люди, например, члены семьи или рабочие клиенты.

Другое исследование прекрасно продемонстрировало социальный аспект гордости. Участникам сказали, что они исключительно хорошо справились с трудной задачей.Некоторых участников также похвалили за свою работу («отличная работа!»). Участники, получившие эту дополнительную похвалу, сообщили, что испытывали большую гордость и, как правило, дольше выполняли аналогичные задачи. Исследование показывает, что гордость может мотивировать поведение, которое может принести нам общественную похвалу.

Эта гордость, возникающая в ответ на достижения, связанные с социальными или моральными ценностями, может побуждать людей «стоять на своем» в большей степени, чем людей, которые не испытывают гордости по поводу какой-либо темы.Конечно, в таких случаях такая гордость — в сочетании с повышенной самооценкой и уверенностью, связанной с гордостью, — может показаться просто упрямством.

С эволюционной точки зрения склонность к гордости, вероятно, принесла нашим предкам пользу во многих отношениях. Во-первых, мотивируя людей на достижение социально одобренных целей, гордость может побудить нас вносить свой вклад в жизнь общества. Поступая таким образом, он может повысить социальный статус человека, добившегося успеха, — предоставить ему большее влияние на ресурсы группы и процесс принятия решений.Это может быть особенно эффективно в зависимости от того, как мы передаем эту гордость другим. Например, поднять руку в воздухе после победы в спортивном мероприятии можно было бы считать уместным, но поднять руку в воздух после победы в споре с романтическим партнером можно было бы посчитать немного менее уместным.

Хотя гордость, безусловно, может привести к высокомерным проявлениям, это может быть больше связано с личностью, чем с эмоциями самой гордости. Гордость как эмоция кажется вполне функциональной и существует для того, чтобы побуждать людей к социально значимому поведению, которое с большей вероятностью объединяет людей, чем разделяет и разделяет.

---

Гордость и предубеждение: гордость влияет на расизм и гомофобию

---

Предоставлено Разговор

Эта статья изначально была опубликована в The Conversation.Прочтите оригинальную статью.

Ссылка : Психология гордости (2017, 13 июня) получено 5 марта 2021 г. из https: // medicalxpress.ru / news / 2017-06-psychoology-pride.html

Этот документ защищен авторским правом. За исключением честных сделок с целью частного изучения или исследования, никакие часть может быть воспроизведена без письменного разрешения. Контент предоставляется только в информационных целях.

Почему гордиться нечем

Источник: изображение Flickr Майка Каласника

«Я горжусь тем, что окончил колледж, и своими достижениями в жизни.Я горжусь своей пунктуальностью и твердыми моральными ценностями. Я горжусь своим красивым домом и садом ».

Вот некоторые из вещей, которые могут вызвать у нас гордость. Но что такое гордость? Он служит нам или заманивает нас в ловушку? Чем это отличается от достоинства?

Гордость происходит от французского слова «prud», которое является поздним древнеанглийским словом, которое по-разному переводится как «превосходный, великолепный, высокомерный, надменный». Считается, что «высокое мнение о себе» может отражать мнение англосаксов о нормандских рыцарей, которые называли себя «гордыми».”

Словарь Мерриам-Вебстера предлагает несколько определений слова «гордость». Позитивным является: «Ощущение, что вы уважаете себя и заслуживаете уважения других». Это кажется здоровым аспектом гордости. Но есть еще: «Ощущение, что ты важнее или лучше других людей» и «завышенная самооценка». Похоже, это обычное, не очень здоровое самомнение, отраженное в таких утверждениях, как: «У него было слишком много гордости, чтобы просить о помощи» или «ее гордость не позволяла ей признать свою неправоту.”

Поскольку «гордость» имеет противоречивые определения, возможно, будет разумным использовать другое слово для подтверждения нашей ценности и ценности.

От гордости к достоинству

Мы можем считать, что здоровая самооценка означает гордость за свои достижения. Но если ценность связана с нашими достижениями или самооценкой, она построена на хрупком фундаменте.

Нет ничего плохого в том, чтобы испытывать удовлетворение от достижения какой-либо цели, например, получения повышения по службе или покупки новой машины.Но если мы позволим этим вещам определить, кем мы являемся, мы настроим себя на страдания. Согласно буддийской психологии, страдание возникает, когда мы слишком сильно цепляемся за вещи, которые неизбежно уйдут.

Более искренняя и стабильная самооценка основана на признании, подтверждении и оценке себя такими, какие мы есть. Самоуважение — это функция достойной жизни, которая существует отдельно от любых достижений. Достижения эфемерны и могут стать ловушкой. Если слишком много внимания уделяется достижению большего и лучшего, чтобы чувствовать себя хорошо, мы пристрастились к внешним источникам удовлетворения.

Напротив, достоинство может жить внутри нас независимо от наших успехов и неудач. Нам не нужно ничего никому доказывать или даже себе. Если предприятие терпит неудачу, это не означает, что мы терпим неудачу. Если попытка передать свои чувства партнеру не удастся, мы можем грустить, но можем чувствовать себя хорошо, зная, что сделали все, что в наших силах. Мы можем ощутить достоинство того, что протянули руку, чтобы установить связь или исправить травму в отношениях. Мы можем ощутить достоинство честной жизни независимо от результата.

Гордость — это стыд

Возможно, гордость не зря считается одним из семи смертных грехов. Нас всех отталкивают люди, которые имеют преувеличенное представление о себе. Они могут слишком много говорить о себе и редко проявлять интерес к другим. Они накачивают себя и производят впечатление высокомерных, излучающих такое отношение, которое заставляет других чувствовать себя осужденными.

Такая самоуверенность и высокомерие отталкивают нас. Вместо того, чтобы относиться к нам как к равным, они демонстрируют отвратительное превосходство, которое заставляет нас чувствовать себя маленькими.У них есть умение заставлять нас чувствовать стыд, с которым они отказываются столкнуться внутри себя.

Гордостью часто движет низкая самооценка и стыд. Мы так плохо относимся к себе, что компенсируем это чувством собственного превосходства. Мы ищем недостатки других, чтобы скрыть свои собственные. Нам нравится критиковать других как защиту от признания собственных недостатков.

Гордость мешает нам признать нашу человеческую уязвимость. Эта гордость, движимая стыдом, заставляет нас чувствовать себя слишком неудобно, чтобы сказать: «Прошу прощения, я ошибся, я совершил ошибку.«Когда правит гордость, мы считаем, что всегда правы. Это затрудняет поддержание интимных отношений; никому не нравится быть с всезнайкой.

Когда свет нашего достоинства сияет все ярче, мы понимаем, что нам не обязательно быть идеальными. Проявление уязвимости и смирения привлекает людей к нам. Мы становимся доступными, а не пугающими. Мы не считаем себя лучше или хуже, чем кто-либо другой. Мы осознаем, что все мы являемся частью человеческого существования; у всех нас есть сильные и слабые стороны.

Это свобода держать себя с достоинством, которое исходит от простого человеческого существования. Нам не нужно достигать «величия», чтобы иметь ценность и ценность. Мы такие же классные, как и есть. Мы можем быть склонны к стремлению к совершенству, потому что оно кажется значимым, воодушевляющим и расширяющим, но не потому, что оно определяет нас как личность.

Когда гордость заменяет наше человеческое достоинство, она разъединяет нас. Утверждая свое достоинство и позволяя другим его достоинство, мы становимся более доступными, чтобы уважать себя и общаться с другими на равных.Гордость — это ненужное бремя. Жизнь с достоинством позволяет нам двигаться по жизни более свободно.

Ценность подлинной гордости

Источник: Krakenimages / Shutterstock

Вы когда-нибудь гордились собой? Если да, то как часто вы делитесь этим с другим человеком и что вы чувствуете, когда это делаете?

Если вы когда-либо выражали чувство гордости и колебались при этом, задаваясь вопросом, нормально ли чувствовать себя так, и задаваясь вопросом, как к вам относится другой человек, вы не единственный.Как отмечают ученые, у нас, людей, на протяжении сотен лет были непростые отношения с гордостью. Например, неясно, была ли гордость полезной или вредной. И если гордость приемлема, насколько хорошо?

К счастью, относительно недавние психологические исследования смогли прояснить эту любопытную эмоцию. И только в прошлом месяце исследователи опубликовали исследование, в котором они проанализировали опубликованные и неопубликованные исследования гордости, и нашли убедительную поддержку в научной литературе для двух отдельных понятий: подлинной гордости и высокомерия .

Стоит отметить, что исследователи заявили, что они не могут окончательно показать, что эти идеи полностью расходятся. Тем не менее, они также заявили, что их исследование дает значительную поддержку идее о том, что подлинная гордость и высокомерная гордость являются уникальными концепциями. Так как же выглядят подлинная гордость и высокомерная гордость и как они могут сообщить нам о нашем внутреннем опыте?

Подлинная гордость описывается как « подлинная гордость », и это то, что мы испытываем, когда чего-то достигли.Исследователи обнаружили, что это связано с такими качествами, как дружелюбие, ответственность, широкий кругозор, понимание, дальновидность и представительность. Это также связано с вдохновением на достижение целей и выгодных результатов, с приподнятыми эмоциями, чувством собственного достоинства, верой в свои способности решать проблемы и с восприятием достижений как отражением собственных усилий и способностей.

Губристическая гордость, с другой стороны, описывается в более широком смысле как « грандиозный » и « самовозвеличивающий .Это связано с враждебностью, замкнутостью, нервозностью и подавленностью. Более того, это также связано с пренебрежением к другим, желанием взять верх над людьми и верой в социальное неравенство.

Как указали авторы исследования, это исследование в основном основывалось на людях, проживающих в Северной Америке, поэтому неясно, получили бы они точно такие же результаты у людей из разных частей мира. Тем не менее, другие исследователи нашли подтверждение существования подлинной и высокомерной гордости в других культурах.Это говорит о том, что даже если результаты этого исследования могут быть не совсем такими же в других регионах мира, разделение на подлинную и высокомерную гордость применимо в разных культурах.

Более того, исследования подчеркивают и другие важные различия между подлинной и высокомерной гордостью. Например, одно исследование показало, что подлинная гордость смягчает расовые предрассудки, в то время как высокомерие усиливает их. Другое исследование показало, что подлинная гордость связана с полезными подходами к лидерству, в то время как высокомерная гордость связана с вредными стилями лидерства.

Итак, в следующий раз, когда вы почувствуете гордость за себя, помните, что не все переживания, которые мы называем гордостью, одинаковы, и позвольте себе насладиться личным достижением. Кто знает? Может быть, вы даже дадите себе больше разрешения, чтобы поделиться им с кем-нибудь еще.

Чувства против гордости — в чем разница?

чувства | гордость | Синонимы | Чувства — синоним гордости . Как существительные, разница между чувствами и гордостью состоит в том, что чувств — это тогда как гордость — качество или состояние гордости; завышенная самооценка; необоснованное самомнение о своем превосходстве в талантах, красоте, богатстве, звании и т. д., которое проявляется в высокомерии, удаленности, сдержанности и часто презрении к другим. Как глагол гордость — это (рефлексивно) брать или испытывать гордость чем-то, гордиться этим. Английский Существительное ( голова ) Анаграммы * —- Существительное Качество или состояние гордости; завышенная самооценка; необоснованное самомнение о своем превосходстве в талантах, красоте, богатстве, звании и т. д., что проявляется в высокомерии, удаленности, сдержанности и часто презрении к другим. Чувство собственной значимости и отвращение к тому, что ниже или недостойно человека; высокое чувство собственного достоинства; благородная самооценка; возвышение характера; достойная осанка; гордый восторг; — в хорошем смысле. Он проявил гордости за свою работу. У него было гордости собственности в своем отделе. * ( rfdate ) Маколей Народ, который не испытывает гордости ‘благородными достижениями далеких предков, никогда не достигнет ничего достойного, чтобы его запомнили с’ гордостью отдаленные потомки. * ( rfdate ) ( Уильям Блейк ) гордость павлина — это слава Богу. Гордое или пренебрежительное поведение или обращение; дерзость или высокомерие в поведении; надменная осанка и поведение; дерзкое ликование; презрение; высокомерие. * ( rfdate ) Г. К. Честертон, Введение в басни Эзопа Гордость идет перед падением. То, чем гордятся; то, что возбуждает хвастовство или самобичевание; повод или основание для самоуважения или высокомерной и самонадеянной самоуверенности в виде красоты, украшения, благородного характера, детей и т. д. * ( rfdate ) Спенсер высоких деревьев, одетых в летнюю гордость * ( rfdate ) Библия, Зах. ix. 6 Я истреблю гордость филистимлян. * ( rfdate ) Goldsmith смелое крестьянство, гордость своей страны (зоология) Маленькая европейская минога. Показать; показуха; слава. * ( rfdate ) Шекспир Гордость , пышность и обстоятельства славной войны. Наивысший шаг; высота достигнута; возвышенность; основной; слава, * быть в гордости своей жизни. * ( rfdate ) Шекспир сокол, возвышающийся в ней гордость места Сознание силы; полнота животного духа; характер; распутство. Lust; сексуальное желание; особенно возбуждение сексуального аппетита у самки зверя. (зоология) Компания львов. Синонимы * ( видов миноги ) придурок, кулик * Смотрите также Производные условия * предмет гордости * гордость предшествует падению * гордый Связанные термины * гордый Глагол (рефлексивно) Чтобы чем-то гордиться или испытывать гордость, гордитесь этим. Я горжусь тем, что умею хорошо разбираться в людях, но гордость предшествует падению, и я плохо разбираюсь в своем собственном характере, поэтому часто ошибаюсь, не осознавая этого.

Почему гордость — яд для вашей души

У гордости много вкусов — все они делают жизнь неприятной

Гордость — это эмоция, которая может быть как питательной, так и ядовитой.

Это нормально — гордиться, когда вы добиваетесь чего-то великого. Feeling гордый вкус восхитителен — это вдохновляет на позитивное поведение.

Быть гордым — другое дело — это может заставить вас выглядеть высокомерным и эгоистичным. Гордиться — значит создавать завышенное представление о самом себе. Это делает жизнь неприятной, особенно для окружающих.

«Щедрость дает больше, чем вы имеете, а гордость берет меньше, чем вам нужно». — Халиль Джебран

Итак, лучше ли вообще не гордиться?

Гордость становится ядовитой при использовании в больших количествах.Излишняя гордость оставляет неприятное послевкусие — используйте его умеренно.

Гордиться нечем.

Аристотель назвал гордость «венцом добродетелей».

Для греческого философа гордость означает величие. Он считал гордого человека тем, кто достоин великих дел и считает его достойным.

Избегайте пороков. Думать, что мы достойны великих дел, когда мы этого не делаем, — тщеславие. Считать себя достойным меньшего, чем мы достойны, — это трусость.

Гордость — это эмоция, которую мы испытываем, когда достигли чего-то великого. Или когда есть у кого-то из близких. Это признание хорошо выполненной работы.

Итак, гордость — добродетель или зло?

Современные психологи разделяют гордость на две эмоции: высокомерную и искреннюю.

Подлинная гордость — это чувство уверенности и компетентность в том, кто вы есть. Hubristic гордость позволяет эгоцентризму и высокомерию взять верх. Последний поощряет агрессивное поведение; во-первых, принадлежность.

Эксперты утверждают, что это не две отдельные эмоции — дозировка отделяет подлинной гордости от гордыни и гордости. Сама по себе гордость не проблема — излишняя, гордость.

Высокомерные люди, как правило, высоко ценят нарциссизм. Чрезмерная гордость снижает самосознание. Как высокомерный лидер, который всегда преувеличивает свои достижения, чтобы очернить соперников.

Чрезмерная гордость — это преувеличенная оценка себя путем обесценивания других — мы превращаем других людей в наших конкурентов.

Хотя гордость, несомненно, может привести к высокомерным проявлениям, она также может побудить нас делать все возможное.

«Я знаю» — это ответ подростков по умолчанию. Они не запрограммированы на то, чтобы слушать. Подростки верят, что у них есть ответы на все вопросы. Это не проблема, если они не доведут свое высокомерное поведение до взрослой жизни.

Чрезмерная гордость делает нас невежественными. Это вредит и нашим отношениям — никому не нравится быть со всезнайкой.

Гордость подобна приправе — она ​​добавляет вкуса в вашу жизнь.Легкое прикосновение может сделать его более приятным или захватывающим. В избытке это делает все неприятным.

Чрезмерная гордость на вкус как яд

Как писал К.С.Льюис: «Истинное смирение — это не думать о себе меньше, а меньше думать о себе».

Гордиться — это не то же самое, что гордиться.

Признание своих сильных сторон и достижений укрепляет позитивное поведение. Это вдохновляет вас отдавать больше.

Однако гордость — это искаженное представление.Мы преувеличиваем самоощущение, чтобы чувствовать свое превосходство.

Гордость основана на том же принципе, что и зависть — мы определяем свою самооценку, сравнивая с другими. Но, в отличие от зависти, вместо того, чтобы хотеть того, что есть у других, нам нужно принижать их, чтобы почувствовать свое превосходство.

Буддизм признает шесть ядов, наносящих вред нашему восприятию и поведению. Гордость самая распространенная.

Гордость — это яд, потому что она является причиной неуважения к другим и причиняет страдания в нашей жизни.

Чрезмерная гордость — это преувеличенная оценка себя путем обесценивания других.Часто это происходит из-за низкой самооценки.

Мы настолько неуверенны, что компенсируем это чувством собственного превосходства. И ищите недостатки других, как способ замаскировать свои собственные.

Мы проводим слишком много времени, соревнуясь с другими людьми. Они научили нас, что победители забирают все. Большинство людей считают, что для достижения успеха необходимо унижать других или побеждать их.

Как сказал Тубтен Колдрон: «Почему мы должны унижать кого-то, чтобы чувствовать себя хорошо?»

Буддисты поощряют уверенность и честность по отношению к себе.Гордость — это унижение других людей или отвращение к другим. Вместо того чтобы способствовать саморазвитию, мы соревнуемся и хотим побеждать других.

Чрезмерная гордость препятствует росту других добродетелей. Становится слишком неудобно осознавать свои недостатки или ошибки. Гордость заставляет нас верить, что мы всегда правы.

Как мы можем стать более сострадательными, если мы уже такие великие?

Семь вкусов гордости

«За каждым аргументом стоит чье-то невежество.”- Луи Д. Брандейс

У гордости много вкусов — на самом деле их семь, по словам Тубтен Чодрон.

В одном из своих учений американский буддист объясняет различные вкусы гордости. У каждого есть свои нюансы. Но все они оставляют горькое послевкусие.

1. Гордость над низшим:

Первый тип гордости является наиболее распространенным. Мы сравниваем себя с другими с точки зрения образования, социального положения, здоровья, красоты, физических характеристик или других аспектов.

Это происходит, когда мы, на самом деле, лучше кого-либо в одном из этих аспектов.Мы сравниваем свои сильные стороны с чужими слабостями. И посмотри на них свысока.

2. Великая гордость:

Это происходит, когда мы не можем признать, что равны другим в определенном аспекте. Наш соревновательный режим не оставляет нас в покое. Мы рассматриваем других как конкурентов, которых мы должны победить.

Большая гордость — это взгляд на культуру, особенно в Америке. Это то, чему дети учатся у своих родителей. Они связывают получение признания с победой над другим человеком.

Даже когда мы отправляемся на пробежку или на велосипедную прогулку, нам нужна статистика, чтобы доказать, что мы лучше.Все, что нас волнует, — это хвастаться превосходной производительностью, а не радостью от тренировок.

Как объясняет Чодрон, родители не спрашивают своих детей, развлекались ли они во время матча. Но хвалите своих детей, когда они бьют других. Дети узнают, что признание важнее, чем радость.

Большая гордость — враг сотрудничества. Вместо того, чтобы думать о благополучии группы, мы хотим побеждать.

3. Pride of Pride:

Это когда мы сравниваем себя с другими — в любом аспекте — и на самом деле уступаем им.

Вместо того чтобы признать факт, мы ищем то, чем мы сможем гордиться. Например, вы можете сказать: «Возможно, я не так хорошо фотографирую, как Х, но я более честный человек».

Вы сосредотачиваетесь на другом качестве, которое поможет преодолеть вашу слабость. Тот, который заставит вас почувствовать моральное превосходство. Вы побеждаете другого человека, атакуя его достоинства.

Это может быть что-то незначительное, но, тем не менее, вы найдете способ дискредитировать своих «оппонентов», обнаружив их моральные изъяны.

4. Гордость чувства «я»:

Это мышление о себе как о совершенстве.

Вы превращаете одно событие в нечто, что заставляет вас чувствовать себя королем мира. Например, когда вы нарушаете правило или делаете что-то, что заставляет вас чувствовать себя уникальным.

5. Явная или явная гордость:

Именно здесь мы гордимся качествами или способностями, которыми у нас нет, . Но мы думаем, что знаем.

Вы видите это все время — люди привязываются к иллюзии.Они думают, что в чем-то разбираются, но невежественны.

Проявленная гордость — это когда мы верим, что мы лучше, мудрее, духовнее или добродетельнее, чем мы есть.

6. Чуть меньше гордости:

Это когда мы чувствуем гордость за свои слабости. Это случай тех, кто играет роль жертвы, потому что это дает им власть — другие обращают внимание.

Мы делаем себя незначительными, подавляя себя. Мы совершаем множество мелких недостатков, чтобы чувствовать себя в центре мира.

Необходимость соревноваться с другими заставляет нас цепляться за преувеличенный образ самих себя — в данном случае отрицательный. Мы гордимся тем, что стали жертвой.

7. Искаженная гордость:

Последний вид гордости — это хвастовство своими недобродетелями.

Это чувство превосходства, когда кто-то обманывает и не попадает в ловушку. Подумайте о тех, кто лжет в налоговой декларации или обвиняет кого-то на работе в совершенной ими ошибке.

Искаженная гордость — это когда наша мораль полна дыр, но мы чувствуем свое превосходство, потому что нам это сошло с рук.

Противоядие от чрезмерной гордости

К сожалению, простого лекарства не существует. Мы проводим всю жизнь, питая свое эго — нужно время, чтобы переосмыслить эти отношения.

Начните с размышлений о роли, которую гордость играет в вашей жизни.

Признайте разницу между чувством гордости и гордостью. Первое — это радость от хорошо выполненной работы. Последнее — это преувеличенная, искаженная версия того, кем вы являетесь.

Вы можете превратить свою гордость в средство развития.Изучите свою гордость и посмотрите, как она проявляется. Чрезмерная гордость сигнализирует о том, что мы должны развивать дальше.

Чувствуете ли вы неуверенность в каком-то конкретном аспекте себя? Есть ли у вас искаженное представление о своих сильных сторонах или способностях? Считаете ли вы других соперниками или сотрудниками?

Как сказал Софокл: «Все люди делают ошибки, но хороший человек уступает, когда знает, что его курс неверен, и исправляет зло. Единственное преступление — гордость ».

Буддизм учит преодолевать чрезмерную гордость, взращивая невозмутимость и любовь к другим.Ценность жизни и людей устраняет необходимость побеждать их — нет необходимости соревноваться.

Восстановление связи с тем, чего мы не знаем, держит наше эго под контролем.

Интеллектуальное смирение тоже может помочь преодолеть нашу гордость. Как вы думаете, вы много знаете о конкретной теме? Сосредоточьтесь на чем-то сложном, с чем вы не справитесь. Окружите себя людьми, которые знают больше, чем вы.

Гордость связана с преувеличенным образом нашего «я» — мы должны отпустить эту зависимость.

Тубтен Чодрон рекомендует задуматься о том, что все, что мы получили от других.

Подумайте о том, что все, что вы делаете, знаете, есть или имеете, с самого начала не принадлежит вам. Все произошло благодаря чьим-то усилиям и доброте.

Вы гордитесь своим телом? Тебе его подарили твои родители. Вы гордитесь своей машиной? Подумайте обо всех, кто участвует в проектировании, строительстве и продаже автомобиля. Кто-то другой создал это, а не вы.

Проследите происхождение того, чем вы гордитесь — подумайте обо всех, кто участвовал в этом процессе.

Ваши знания принадлежат не только вам. Ваши родители, учителя, профессора, тренеры и многие другие внесли свой вклад в ваш опыт обучения.

Мир — это взаимосвязанное целое, ни один человек или нация не могут быть по-настоящему изолированы. Размышляя об этом, вы сможете держать свою гордость под контролем. Все, чем мы владеем или чего достигаем, является результатом сотрудничества с другими.

Гордость отравляет нашу жизнь. Он создает раздутую версию себя, которую мы должны защищать любой ценой. Мы воспринимаем все как критику — нас атакуют.

Не превращайте жизнь в неприятные ощущения. Работайте над тем, чтобы избавиться от своего эго. Когда ваша личность больше не будет поставлена ​​на карту, вам не нужно будет бороться с другими.

Получите удовольствие от игры — жизнь — это не матч, который нужно выиграть, а получить удовольствие. Признавайте добро, избегайте давления с целью побеждать других.

Вы бы ничего не добились без помощи других людей. У гордости нет места, когда мы понимаем, что лучше быть в окружении сотрудников, а не конкурентов.

Вина, стыд и гордость — самосознательные эмоции

Кто не испытал стыда после того, как выразил свое мнение, и вины за то, что они сделали, и гордости после достижения? Любой из этих примеров соответствует серии эмоций, в которых есть оценка, относящаяся к «я» и известная в психологии как «эмоции самосознания».

Эти эмоции на самом деле являются эмоциональными состояниями, имеющими ряд общих характеристик. Но у них также есть определенные характеристики, зависящие от того, как кто-то оценивает определенное поведение и какую атрибуцию они делают.Давайте углубимся в это.

Вина, стыд и гордость — застенчивые эмоции

В последние годы все люди связаны с эмоциями, и мы больше не игнорируем их; Наоборот, на самом деле. Однако о них еще предстоит многое узнать.

Хотя и правда, что существует довольно много исследований основных эмоций и эмоционального интеллекта, нет ни одного более разнообразного и сложного. Так обстоит дело с застенчивыми эмоциями.

Тем не менее, наблюдался прогрессивный рост интереса к подобным эмоциям. И, к настоящему времени есть несколько теоретических моделей о них.

Таким образом, согласно этим различным исследованиям, застенчивые эмоции обладают многими значимыми характеристиками:

• Вторичные эмоции. Это означает, что они возникают в результате преобразования более основных.
• Сложные эмоции. Они необходимы для предыдущего развития определенных когнитивных способностей, таких как представление о себе или самосознание. То есть существует потребность в различии между собой и другими.
• Социальные эмоции. Они проявляются в межличностном контексте.
• Моральные эмоции. Эти типы эмоций являются результатом усвоения культурных ценностей, норм и критериев, на основании которых кто-то устанавливает, что правильно, а что нет. То есть с точки зрения поведения. Кроме того, они являются основополагающими в качестве мотивирующих и контролирующих элементов морального поведения наряду с сочувствием.

Например, чувство вины и стыда может препятствовать поведению, которое некоторые считают аморальным.Или они могут способствовать тем, которые перечислены как моральные, потому что, если вы не будете им следовать, вы почувствуете стыд и вину. Кроме того, гордость может ассоциироваться с добрыми действиями и подкреплением, возникающим в результате совершения аналогичных действий в будущем.

Еще одна важная вещь, которую следует иметь в виду, заключается в том, что, несмотря на то, что эти типы эмоций считаются самосознательными, различные авторы, исследовавшие их, заявляют, что проведенная самооценка не обязательно должна быть сознательной или явной. .

Дифференциальные аспекты вины, стыда и гордости

Несмотря на общие черты, присущие эмоциям самосознания, некоторые вещи их различают. Каждый из них возникает перед определенным событием и имеет определенный субъективный опыт. Кроме того, все они имеют ряд различных типов поведения.

Майкл Льюис разработал модель, которая объясняет застенчивые эмоции с помощью двух переменных:

• Положительная или отрицательная оценка своего поведения.
• Внутренняя атрибуция (глобальная или конкретная), которую можно сделать в отношении такого поведения.

По словам автора, мы оцениваем наши мысли, чувства и действия как успехи или неудачи в соответствии с культурными и личными правилами, стандартами и целями. И через них мы выполняем внутреннюю атрибуцию. То есть мы размышляем, откуда они берутся.

Если вы считаете, что успех или неудача произошли благодаря вам в целом, то внутренняя атрибуция будет глобальной.И если вы считаете, что все это связано с определенной мыслью, действием или чувством, тогда оно будет конкретным. И отсюда возникает та или иная эмоция.

Кроме того, весь этот процесс зависит как от культурных влияний, так и от личных переменных. По этой причине один человек будет считать одно и то же действие неудачным, а другой — успешным. То же самое и с атрибутами, которые могут быть глобальными или конкретными в зависимости от человека.

Ниже мы объясним основные характеристики этих типов эмоций в соответствии с точкой зрения Льюиса.

Вина и стыд, эмоции с отрицательной самооценкой

Когда большинство из нас испытывает стыд, мы негативно оцениваем наше глобальное «я». Мы хотим спрятаться или исчезнуть, когда чувствуем, что, возможно, выставили себя дураком. Таким образом, все, что мы хотим в этот момент, — это убежать от этого дискомфорта. На самом деле, мы испытываем некоторое замешательство в уме, но избавиться от этого эмоционального состояния не так просто, как исправить конкретное действие. Поэтому мы прибегаем к таким механизмам, как забвение или переосмысление того, что произошло.

Точно так же вина возникает из-за отрицательной самооценки, но на определенном уровне. То есть конкретными действиями. Мы чувствуем себя виноватыми за то, что мы сделали, подумали или почувствовали, потому что причинили кому-то боль. Однако в этом случае мы не можем обратить действие вспять, и чувство вины требует, чтобы мы исправили действие, чтобы иметь возможность избавиться от переживаемого нами эмоционального состояния. Это также включает отражение того, как мы будем действовать в будущем.

Льюис считает вину менее разрушительной и более полезной, чем стыд, из-за последствий корректирующих мер.

Гордость и высокомерие, эмоции с положительной самооценкой

Гордость возникает из положительной оценки определенного персонажа. Когда мы испытываем гордость, мы делаем это, потому что чувствуем удовлетворение собственными действиями. Из-за того, что это такое приятное эмоциональное состояние, мы, скорее всего, захотим воспроизвести его в будущем.

Майкл Льюис также упомянул о предрасположенности личности в своей объяснительной модели застенчивых эмоций. К нему, а не к эмоциональной реакции относится к высокомерию или чрезмерной гордости.Эта эмоция еще не получила лексического обозначения в английском языке и возникла в результате позитивной глобальной оценки, связанной с нарциссизмом в крайних случаях.

Когда человек испытывает высокомерие, это означает, что он очень доволен собой. Таким образом, они будут пытаться поддерживать это состояние, даже если это нелегко. Кроме того, это также обычно связано с чувством превосходства, что приводит к отторжению со стороны других.

Заключение

Что вы думаете, когда чувствуете вину, стыд и гордость? Чем вы приписываете эту гордость? И почему вы испытываете чувство вины? Признавали ли вы в какой-то момент своей жизни состояние высокомерия? Как видите, если есть что-то, что отличает самосознательные эмоции, то это процесс развития, связанный с оценкой себя, который характеризует их.Это то, что вы можете проверять ежедневно, когда сталкиваетесь с ними.

Однако еще многое предстоит изучить, когда дело доходит до такого рода эмоций, как в личном, так и в социальном плане. Например, насколько гордость и высокомерие обычно являются положительными эмоциями? И когда они переходят в эмоциональные состояния, приводящие к негативным последствиям?

Хотя эмоциональная вселенная захватывающая, она также сложна и даже загадочна. Это потому, что это предмет с большим количеством переменных и характеристик.Тем не менее, изучать его важно, потому что это облегчает понимание нашей сути. Потому что это еще один вклад, который поможет ответить на один из главных вопросов: как работают люди?

Отказ видеть: эмоциональное отрицание

Эмоциональное отрицание — это защитный механизм, с помощью которого люди избегают признания наличия проблемы.И, к сожалению, это очень распространенное поведение в отношениях.