Личность в психологии это определение: Личность. Что такое «Личность»? Понятие и определение термина «Личность» – Глоссарий

Содержание

3.1. Понятие личности в психологии

Страница 1 из 7

Понятие «личности» многопланово. Личность является объектом изучения многих наук: философии, социологии, психологии, этики, эстетики, педагогики и т. д. Каждая из этих наук изучает личность в своем специфическом аспекте.

Существуют близкие к личности понятия: «человек», «индивид», «индивидуальность». Очень поэтично определение человека, которое предложил Э. Берн: «Человек — это ярко окрашенная энергетическая система, полная динамических устремлений».

Е. В. Шорохова определила человека как биосоциальное существо, обладающее членораздельной речью, сознанием, высшими психическими функциями (абстрактно-логическое мышление, логическая память и т. д.), способное создавать орудия и пользоваться ими в процессе труда. Эти специфические человеческие способности и свойства (речь, сознание, трудовая деятельность и пр.) не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них в течение жизни, в процессе усвоения ими культуры, созданной предшествующими поколениями.

Никакой личный опыт человека не может привести к тому, что у него самостоятельно сформируется логическое мышление, самостоятельно сложатся системы понятий. Для этого потребовалась бы не одна, а тысяча жизней. Люди каждого последующего поколения начинают свою жизнь в мире предметов и явлений, созданных предшествующими поколениями. Участвуя в труде и различных формах общественной деятельности, они развивают в себе те специфические человеческие способности, которые уже сформировались у человечества.

Жизнь и деятельность человека обусловлены единством и взаимодействием биологического и социального факторов, при ведущей роли социального фактора. Поскольку сознание, речь и пр. передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них прижизненно, тс используют понятие «индивид» — как биологический организм, носитель общих генотипических на следственных свойств биологического вида (индивидом мы рождаемся) и понятие «личность» как социально-психологическая сущность человека, формирующаяся в результате усвоения человеком общественных форм сознания и поведения, общественно-исторического опыта человечества (личностью мы становимся под влиянием жизни в обществе, воспитания, обучения, общения, взаимодействия).

Социология рассматривает личность как представителя определенной социальной «группы», как социальный тип, как продукт общественных отношений. Но психология учитывает, что в то же время личность не только объект общественных отношений, не только испытывает социальные воздействия, но преломляет, преобразует их, поскольку постепенно личность начинает выступать как совокупность внутренних условий, через которые преломляются внешние воздействия общества. Эти внутренние условия представляют собой сплав наследственно-биологических свойств и социально обусловленных качеств, которые сформировались под влиянием предшествующих социальных воздействий. По мере формирования личности внутренние условия становятся более глубокими, в результате одно и то же внешнее воздействие может оказывать на разных людей разное влияние. Таким образом, личность не только объект и продукт общественных отношений, но и активный субъект деятельности, общения, сознания, самосознания.

Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического. Личность не врожденна, но возникает в результате культурного и социального развития.

Особенная и непохожая на других личность в полноте ее духовных и физических свойств характеризуется понятием «индивидуальность». Индивидуальность выражается в наличии разного опыта, знаний, мнений, убеждений, в различиях характера и темперамента, индивидуальность свою мы доказываем, утверждаем.

Существует множество понятий личности. Наиболее корректными из них, несмотря на то, что они делают акцент на разные аспекты личностной проблематики, являются следующие:

Б. Г. Ананьев: личность — субъект труда, познания и общения.

И. С. Кон: личность — это специфическая интеграция социальных ролей.

А. Г. Ковалев: личность — это сознательный индивид, занимающий определенное место в обществе и выполняющий определенную общественную роль.

Психология личности — ФГН

Кожарина Л.А., кандидат психологических наук

Курс посвящен изучению основополагающих проблем психологической науки, связанных с личностью человека. Студенты знакомятся с теоретическими основами психологии личности, учатся самостоятельному анализу существующих психологических теорий.

Значительное внимание в курсе уделено методологическим проблемам, а также конкретным подходам теориям и методам исследовательской и практической работы. В курсе рассматриваются как общетеоретические и методологические проблемы, психологии личности, так и конкретные вопросы становления личности в историческом и онтогенетическом аспектах, а также известные концепции в области психологии личности.

В результате изучения данного курса студенты должны:
— знать сущностные особенности проблемы определения понятия личности;
— понимать действительные возможности научного подхода при исследовании проблем психологии личности;
— знать конкретные психологические методики изучения личности человека;
— знать основные теории, концепции и подходы в современной психологии личности;
— ориентироваться в логике и закономерностях становления личности в онто- и филогенезе.

Данный курс читается в двух семестрах в количестве 66 часов, из них 33 часа лекций, 33 часа семинарских занятий. По окончании курса предусмотрен диф. зачет.

РАЗДЕЛ 1. ПРОБЛЕМА ЛИЧНОСТИ В ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКЕ

Тема 1. Проблема определения понятия личности
Философские основы теоретического подхода к личности. Проблема сущностного определения человека. Личность как единство всеобщего и универсального. Возможность и невозможность однозначного определения понятия личности. Редукционизм в психологии личности. Множественность трактовок понятия личности в современной психологии.

Тема 2. Категория развития в психологии личности
Проблема определения понятия развития. Отличие развития от изменения, роста, движения, созревания. Развитие как саморазвитие. Основные признаки развития: появление нового качества, прогрессивность изменений, внутренняя обусловленность. Тотальность личности и способности к саморазвитию. Совпадение и различие процессов развития психики и личности. Соотношение понятий личности и нравственности, внутренней свободы и ответственности, инициативности и осмысленности действия. Отличие понятия личности от понятий — индивид, субъект, индивидуальность. Предпосылки, условия, источники и движущие силы психического развития.

Тема 3. Биологическое и социальное в психике и личности человека
Исходные посылки и логика натуралистического подхода. Принцип естественного отбора и надъестественность человеческой культуры. Противопоставление биологического и социального. Биологизаторские и социологизаторские учения в психологической науке. Теория конвергенции двух факторов. Роль наследственности и социальной среды в становлении личности. Социо-культурные основы организмы человека. Проблемы психосоматики. Отличительные особенности личностного подхода в свете проблем биологического и социального.

РАЗДЕЛ 2. ИСТОРИОГЕНЕЗ ЛИЧНОСТИ

Тема 1. Принцип историзма в психологии личности
Личностность человеческого бытия как явление западной культуры. Различное понимание сущности и предназначения человека на Востоке и Западе. Проявления общинного и феодального сознания в современном мире. Безличностность и личностность мышления и бытия как результат своеобразного исторического развития психики человека в различных мировых культурах. Утверждение индивидуализированного бытия как существенное условие становления личности человека.

Тема 2. Историческое становление личностного сознания
Безличностность мышления и самосознания древних греков. Внутренние психологические качества (индивидуальная неповторимость, мотивы и побуждения, совесть и стыд) и гражданские доблести в Древней Греции. Субстанциональная и атрибутивная личность в работах А. Ф. Лосева. Роль христианства в становлении личностного бытия человека. Своеобразие средневекового мышления. Религиозное сознание и его влияние на формирование человека как личности. Перспективы развития исторической психологии.

Тема 3. Параметры личностного бытия в современном мире
Характеристика понятий: индивидуальность, творчество, свобода, инициативность, осмысленность. Юридическая и нравственная ответственность личности. Психологические основания вменения вины. Понятие о девиантном поведении и о личности преступника. Предвидение общественно значимых последствий своих действий и поступков. Осмысленная инициатива как характеристика волевого действия. Воля как психологический инструмент свободного действия. Противоположность и взаимодополнительность общинного и личностного сознания в современном мире.

РАЗДЕЛ 3. ОНТОГЕНЕЗ ЛИЧНОСТИ

Тема 1. Понятие психологического возраста в психологии личности
Физическое, историческое и психологическое время в жизни человека. Проблема единицы измерения психологического времени на оси онтогенеза. Несовпадение биологического созревания, психологического развития и личностного становления в онтогенезе. Теоретическое и эмпирическое обоснование кризисов развития. Стабильные и критические периоды. Ведущая деятельность и ее значение в формировании личности ребенка. Понятие о возрастных психологических новообразованиях и их роли в становлении личности. Основные периодизации психического и личностного развития.

Тема 2. Особенности развития личности в раннем возрасте
Движущие силы психического развития в раннем возрасте. Роль общения в личностном развитии ребенка младенческого и раннего возраста. Последствия депривации общения. Условия возникновения «бескорыстно-исследовательской», предметно-манипулятивной деятельности. Психологические новообразования критических и литических периодов данного возраста. Личностные особенности детей раннего возраста с трудностями в развитии.

Тема 3. Становление личности в дошкольном и младшем школьном возрасте
Основные виды детской игры. Их вклад в развитие личности ребенка. Психологическая и личностная готовность детей к обучению в школе. Особенности самосознания ребенка-дошкольника и младшего школьника. Ведущая учебная деятельность и ее значение в плане формирование личности. Формирование произвольности и этических инстанций. Воображение и рефлексия как новообразования дошкольного и младшего школьного периодов развития. Нарушения в эмоционально-мотивационной и волевой сфере у детей с трудностями развития. Психологическая диагностика и коррекция «трудных детей».

Тема 4. Личность подростка
Психологическое содержание развития личности в младшем и старшем подростковом возрасте. Проблема определения ведущей деятельности подростков. Особенности самосознания подростков. Чувство взрослости как возрастное психологическое новообразование. Соотношение общения и учебной деятельности в подростковом периоде развития. Особенности мотивационно-потребностной сферы личности и причины девиантного поведения в подростковом возрасте.

РАЗДЕЛ 4. ОСНОВНОЕ ПОДХОДЫ И ТЕОРИИ В ПСИХОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ

Тема 1. Психоаналитический подход к изучению личности
Основополагающие понятия классического психоанализа (З. Фрейд). Либидозная энергия влечений. Представление о трех инстанциях в структуре личности: (Я, Оно, Сверх-Я). Методы психоаналитического исследования личности. Роль комплексов в развитии личности. Психотерапевтические подходы и техники в психоанализе. Развитие психоаналитического направления (К. Юнг). Личное и коллективное бессознательное. Понятие архетипов. Персона как фрагмент коллективной психики.

Тема 2. Теория личности К. Левина
Топология и основные понятия динамической теории поля. Движущие силы поведения в учении К. Левина. Экспериментальные исследования личности в работах учеников и последователей К. Левина: Хоппе, Т. Дембо, А. Карстен, Р. Биренбаум, Б. В. Зейгарник.

Тема 3. Проблема личности в гуманистической психологии
Теория и практика в подходе Карла  Р. Роджерса. Основные принципы гуманистической психологии. Представления о свободе, внутреннем психическом опыте, осознании бытия «здесь-и-теперь», самоактуализация, целостности личности, ответственности. Психологические механизмы защиты «Я — концепции» в теории К. Роджерса. Его психотерапевтические идеи и опыт работы как психотерапевта. Преодоление потребительской психологии «вещизма» в работах Э. Фромма. Понятия отчуждения. Концепция человеческой природы и положение о личности в обществе в трактовке Э. Фромма. Представление о Новом Человеке и Новой науке.

Тема 4. Культурно-историческая концепция развития личности
Идея развития как центральная проблема в исследованиях Л. С. Выготского. Методологическое значение учения о высших психических функциях для построения теории личности. Опосредствование как психологический механизм развития. Понятия социальной ситуации развития, центральной психической функции, возрастных новообразованиях и ведущей деятельности. Критерии личностного характера действий. Понятие о системном и смысловом строении сознания. Экспериментально-генетический метод.

Тема 5. Деятельностный подход в психологии личности
Деятельность как предельный объяснительный принцип и как предмет исследования. Проблема определения понятия личности в деятельностном подходе. Критика  А. Н. Леонтьевым ролевых теорий личности. Точки «рождения личности в концепции А. Н. Леонтьева. Мотивационно-потребностная сфера как сущностное ядро личности. Значение установления иерархии мотивов. Основной показатель личностного становления в подростковом возрасте. Проблема смысла и значения в деятельностном подходе и в культурно-исторической концепции. Совпадения и различия в трактовках понятия личности в теории А. Н. Леонтьева и в исследованиях Л. И. Божович. Перспективы развития деятельностной теории личности.

ВОПРОСЫ К ДИФ. ЗАЧЕТУ

1. Проблема определения понятия личности.
2. Научный подход к проблеме личности.
3. Категория развития в психологии личности.
4. Биологическое и социальное в личности человека.
5. Соотношение понятий: психика, личность, индивид, субъект, индивидуальность.
6. Периодизация психического и личностного развития.
7. Основные психологические понятия и характеристики онтогенеза личности.
8. Критические и литические периоды развития.
9. Предпосылки, условия, движущие силы и источники психического развития.
10. Становление личности в младенческом возрасте.
11. Движущие силы психического развития в раннем возрасте.
12. Развитие личности в дошкольном возрасте.
13. Понятие ведущей деятельности.
14. Роль учебной деятельности в становлении личности младшего школьника.
15. Личность подростка.
16. Самосознание и самооценка на разных этапах онтогенеза.
17. Общая характеристика исторического становления личностного сознания.
18. Принцип историзма в психологии.
19. Мироотношение и самосознание в Древней Греции.
20. Роль христианства в становлении личностного сознания.
21. Особенности восточных и западных трактовок в учениях о личности человека.
22. Основные теории личности в современной психологической науке.
23. Психоаналитический подход к проблеме личности.
24. Исследования  К. Левина и его учеников в области проблем психологии личности.
25. Трактовка личности в культурно-исторической концепции.
26. Деятельностный подход в психологии личности.
27. Основные методы изучения личности в различных психологических школах.
28. Подход к проблеме личности в гуманистической психологии.


СПИСОК ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Библер  В. С. Мышление как творчество. — М.: Политиздат, 1975. — 397с.
2. Божович  Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте. — М.: Просвещение, 1968. — 464 с.
3. Божович  Л. И. Избранные психологические труды. Проблемы формирования личности // Под ред. Фельдштейна  Д. И. — М.: Международная педагогическая академия. — 209 с.
4. Выготский  Л. С. Исторический смысл психологического кризиса. Методологическое исследование. — Собр. соч.: В 6 т., т. 1. — М.: Педагогика, 1982. — с. 291-436.
5. Выготский  Л. С. История развития высших психических функций. — Собр. соч.: В 6 т., Т.3. — М.: Педагогика, 1983. — С.6-114.
6. Выготский  Л. С. Вопросы детской (возрастной) психологии. — Собр. соч.: В 6 т., Т.4 — М.: Педагогика, 1984. — С. 243-385.
7. Ильенков  Э. В. Что же такое личность? // С чего начинается личность. — М.: Политиздат, 1984.- С. 321-358.
8. Кравцова  Е. Е. Психологические проблемы готовности детей к обучению в школе. — М., Педагогика, 1991.- 152 с.
9. Леонтьев  А. Н. Деятельность, сознание, личность. — М.: Политиздат, 1975. — 304 с.
10. Лосев  А. Ф. Философия. Мифология. Культура. — М.: Политиздат, 1991. — С. 427-438.
11. Психология индивидуальных различий. Тексты. // Под ред. Гиппенрейтер  Ю. Б., Романова В. Я. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. — с. 15-21, 199-219.
12. Психология личности. Тексты // Под ред. Гиппенрейтер  Ю. Б., Пузырея  А. А.- М.: изд-во Моск. ун-та, 1982.- 288 с.
13. Роджерс  К. Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека: Пер. с англ. //Общ. ред. и предисл. Исениной  Е. И. — М.: Издательская группа «Прогресс», «Универс», 1994. — 480 с.
14. Фромм  Э. Иметь или быть? — М.: Прогресс, 1986. — 238 с.
15. Хрестоматия по истории психологии. Период открытого кризиса. // Под ред. Гальперина  П. Я., Ждан  А. Н. — М.: Изд-во МГУ, 1980. — С. 146-210, 257-300.
16. Эльконин  Д. Б. К проблеме периодизации психического развития в детском возрасте // Вопросы психологии, 1971, № 4. — С.6-21.
17. Юнг  К. Г. Собрание сочинений. Психология бессознательного // Пер. с нем. — М.: Канон, 1994. — 320 с.

СПИСОК ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Арсеньев  А. С. Наука и человек (философский аспект) // Наука и нравственность — М., 1971. С. 114-159.
2. Асмолов  А. Г., Братусь  Б. С., Зейгарник  Б. В., Петровский  В. А., Субботский  Е. В., Хараш  А. У., Цветкова  Л. С. О некоторых перспективах исследования смысловых образований личности // Вопросы психологии. — 1979. № 4. С. 35-45.
3. Возрастные и индивидуальные особенности младших подростков / Под. ред. Д. Б. Эльконина, Т. В. Драгуновой. — М.: Просвещение, 1967. — 360 с.
4. Запорожец  А. В. Избранные психологические труды: в 2х т. — Т. 1. — М., 1986. — 316 с.
5. Зинченко  В. П., Смирнов  С. Д. Методологические вопросы психологии. — МГУ, 1983. — 164 с.
6. Кравцов  Г. Г. Психологические проблемы начального образования. — Изд-во Красноярского ун-та, 1994. — 141 с.
7. Леонтьев  А. Н. Об историческом подходе в изучении психики человека / Проблемы развития психики. — М., Изд-во МГУ, 1972. С. 341-399.
8. Лейтес  Н. С. Умственные способности и возраст. — М., 1971. — 277 с.
9. Лисина  Н. И. Формирование личности ребенка в общении // Психолого-педагогические проблемы становления личности в детском возрасте / Под. ред. В. В. Давыдова, И. В. Дубровиной. — М., 1980. С. 36-40.
10. Михайлов  Ф. Т. Общественное сознание и самосознание индивида. — М., Наука, 1990. — 222 с.
11. Петровский  А. В. Личность. Деятельность. Коллектив. — М., Политиздат, 1982. — 255 с.
12. Фельдштейн  Д. И. Психология развития личности в онтогенезе. — М., 1989.
13. Юдин  Э. Г. Системный подход и принцип деятельности. — М., Наука, 1978. — 391 с.

Определение понятия «личность» в психологии. Структура личности

Казалось бы, зачем нужно знать об определении и свойствах личности, если от профессиональной психологии вы далеки? Между тем, специалисты уверены, что эта информация поможет нам в понимании окружающих, построении взаимодействия с ними и гармонизации собственной натуры. В сегодняшней статье разберем, что такое личность, каковы ее структура и свойства. 

Определение понятия «личность» в психологии

 

Однозначного определения понятия «личность» с позиции психологии пока не существует, поскольку термин этот сложный и многогранный. Наиболее популярна следующая трактовка: личность — это отдельный человек со своим уникальным набором психологических свойств. 

Существуют и разные другие определения личности в психологии. Например, специалисты по социальной психологии дают определение личности, как субъекту с теми или иными знаниями, опытом, привычками, то есть, рассматривают ее не отдельно, а в контексте. 

Кроме того, личность — это то определение, которое в психологии тесно переплетается с двумя смежными терминами: индивид и индивидуальность. Похожесть этих понятий, с одной стороны, делает проблему четкого определения личности в психологии еще более острой. А с другого ракурса, позволяет рассматривать человека сразу с нескольких позиций и сформировать о нем наиболее полное и подробное представление.

Структура личности: 4 важнейших уровня

 

Следующее, рассматриваемое нами в рамках этой статьи, важное определение в психологии называется структурой личности. Структура — это некая иерархия, берущая начало на нижней ступени и постепенно доходящая до высшей. 

  1. На первом уровне личностной структуры расположены приобретенные в процессе взросления, а также гендерные и врожденные свойства психики. Это те «настройки», которые даются каждому человеку по умолчанию, на них практически невозможно оказывать внешнее влияние. 
  2. На втором уровне расположены индивидуальные типы восприятия и мышления. С ними человек может сознательно работать.
  3. На третьем уровне находится опыт. Он приобретается в процессе жизнедеятельности индивида, его взаимодействия с окружающими: родителями, семьей, друзьями, коллегами.
  4. На четвертом уровне располагаются человеческие мечты, желания и стремления. Данный уровень полностью формируется под воздействием социума, в котором человек находится на данный момент, а его компоненты могут свободно меняться на протяжении жизни. 

Свойства личности: инструмент для лучшего понимания человека

 

Все ключевые свойства личности можно разделить на 6 больших групп:

  1. Способности — навыки, заложенные при рождении или приобретенные в процессе взросления. В эту группу можно отнести умение обучаться, накапливать знания, творить, решать практические задачи.
  2. Темперамент — динамические свойства психики человека. Различают четыре вида темперамента: сангвинический, холерический, флегматический и меланхолический. 
  3. Характер — методика взаимодействия человека и социума. Те или иные черты характера приобретаются в процессе коммуникации с другими людьми. 
  4. Воля — сознательное управление психикой, благодаря которому человек способен преодолевать жизненные сложности. 
  5. Эмоции — положительно или отрицательно окрашенные индивидуальные переживания, возникающие как ответ на то или иное событие. 
  6. Мотивация — это позыв, благодаря которому человек достигает поставленной перед собой цели или реализует собственные желания. 

Демо-уроки по программе «Коучинг»


Откуда мы так много знаем про личность и ее характеристики?

Над изучением личности человека работали многие выдающиеся психологи и психоаналитики. В их числе — Зигмунд Фрейд, Карл Густав Юнг, Альфред Адлер, Эрнст Кречмер, Эрих Фромм. Каждый из них является родоначальником теорий, изучающих личность человека. Например, Фрейд рассматривал субъект, как совокупность трех компонентов — «оно», «я» и «сверх я».  В совокупности все эти теории помогают современным специалистам в области психотерапии и психологии изучать основы личности, давать определения разным проявлениям человеческой индивидуальности. Если вы всегда интересовались проблемами личности и тоже хотите посвятить себя ее изучению, проходите обучение и присоединяйтесь к новоиспеченным коллегам!

Психология личности и рассмотрение проблемы личности в других науках

Человек является самым сложным явлением из всех существующих в мире и самым интересным объектом для самого себя. Человек – существо многостороннее, многомерное и сложно организованное. Понять сущность человеческой субъективности можно только со стороны системного, целостного и историко-эволюционного подхода. Отечественная психология имеет три главные понятийные категории, которые отражают три стороны существования человека: «индивид», «личность» и «индивидуальность». Труды Б. Г. Ананьева и А. Н. Леонтьева посвящены последовательному различению данных понятий.

Индивид, как одна из сторон существования человека

Человек как индивид выражается в своих биологических и природных особенностях. При познании человека как индивида необходимо рассмотреть природные основы человеческой жизни, а также его психологии. Когда человек предстает как индивид, он является существом материальным, природным, телесным в его неделимости и целостности. Человек как природное существо может переживать органические потребности. Это потребность в еде, тепле, отдыхе и пр. Продолжением эволюционного ряда является форма, функционирование и строение тела человека. Отмечено, что они имеет больших сходства с организмами высших приматов. В то же время человек имеет значительные отличия от всех других живых существ.

Замечание 1

Русский религиозный философ, Н. А. Бердяев говорил о том, что человек является принципиальной новизной в природе. Тело его предстает культурным телом, одухотворенным и подчиненным высшим целям.

Всем известно, что человеческие органические потребности человека имеют совершенно другой характер, нежели потребности животных. Их удовлетворение происходит другими предметами и способами. Потребности человека культурно обусловлены. Самым главным отличием человека является свободное отношение к переживаниям органических потребностей. При помощи воли человек может заблокировать чувство голода и жажды, преодолеть чувство боли и страха, если в этом кроется цель в достижении личностно значимых вещей.

Замечание 2

А. Н. Леонтьев отмечал, что понятие индивид основывается на фактах неделимости, особенности и целостности любого человека, которые возникают уже в ранний период жизни человека.

Личность: определение и особенности

Определение 1

Личностью принято считать одну из базовых категорий психологической науки, а также одно из самых распространенных понятий.

Обычно в психологии личностью называют более развитый уровень человеческой субъективности. Реальность, описываемая понятием «личность», может проявлять уже в этимологии данного термина. Слово «личность» первоначально имело значение маски, надеваемые актерами в древнегреческом театре. Со временем это понятие приобретало все большее многообразие смысловых значений, оттенков, диапазон которых в какой-то мере является специфическим для конкретного языка.

Определение 2

В русском языке слово «личность» приближено к слову «личина», которое В. И. Даль обозначил как исполнение чужой роли, притворная внешность, общественное лицо, которое обращено к окружающим.

Исходя из этого, значение слова «личность» приобретает два главных смысла:

  • несоответствие между собственными характеристиками человека и содержанием роли, исполняемой им;
  • социальная типичность роли, которая исполняется, ее открытость другим людям.
Определение 3

Ролевая теория личности рассматривает личность как систему ролевого поведения, которое обусловлено суммой устойчивых социальных ожиданий, исходящих со стороны самого близкого окружения.

Отечественная психология подвергала ролевую теорию резкой критике. Человек в социуме однозначно включен во многие разные социальные группы. Он является частью семьи, учебной группы, рабочего коллектива, дружеской компании и т.д. в каждой группе ему отведено особое место, он занимает определенное положение, у него есть некий статус, от него ожидают определенных вещей. Это говорит о том, что один и тот же человек обязан вести себя различно в разных ситуациях, то есть играть разные роли. Но, важно отметить, что личность является именно тем, что дает возможность сохранить целостность своего «Я». Личность не является структурой ролей, а жизнь человека не заключается в проигрывании выбранных или навязанных ролей.

Нужна помощь преподавателя?

Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Описать задание

Но, даже взяв во внимание, что личность предстает как центральная и обобщающая категория психологии, единого определения этого термина все же нет. Но одно из многих обозначений личности, которые существуют в психологической науке, не является общепризнанным и всеобъемлющим. Зарубежная психология имеет массу различных теорий личности. При обобщении многих мнений на тему и механизмы развития личности, можно определить ряд общих моментов:

  • личность является особым качеством или характеристикой человека, приобретаемой индивидом в социуме, в совокупности отношений, имеющих общественную природу, в которые включен индивид. Если известно, что индивидом рождаются, то личностью становятся;
  • личность дает характеристику человеку со стороны его общественных отношений и связей. Иными словами, взаимосвязей с другими людьми. По мнению А. Н. Леонтьева личность является «сверхчувствительным образованием», потому как эти отношения и связи с другими людьми являются особой реальностью, недоступной непосредственному восприятию. Исходя из этого, понятие личности в психологии является особым способом существования человека в качестве члена общества, представителя конкретной социальной группы;
  • сущность личности заключается в умении человека действовать самостоятельно, свободно и с ответственностью. Личностным поведением является поведение по собственному свободному выбору;
  • личность не является раз и навсегда сформированным качеством. Личность находится в постоянном развитии.
Определение 4

Под индивидуальностью понимаемся самый высокий уровень интеграции человека по отношению к личностному и индивидуальному уровню.

Особенность индивидуальность заключается в фиксации одновременного своеобразия и неповторимости человека в качестве индивида и личности. Развитие индивидуальности является жизненным путем человека.

Личность в других науках

Отмечено, что личность в качестве предмета познания интересна не только психологии, но и другим наукам, занимающимся изучением человека. В философии бытие человека и общества рассматривается в широком плане, дает ответы на вечные вопросы. При исследовании сущности человека и смысла его жизни, она выявляет общие закономерности его социального и биологического развития, намечает его идеалы, цели и ценности. В философском знании изучается не исключительно целостность человека, но и выявляются всеобщие и сущностные связи в системе «Человек – Мир». Данные связи имеют ценностно-нормативный характер.

Личность в социологии является устойчивой системой социально важных черт, которые определяют биосоциальную природу человека и характеризуют индивида как члена определенной общности. В социологии личность определяет переход от индивидуального к социальному и от социальной системы к межличностным отношениям и поведению, имеющему индивидуальный характер. В данной ситуации совершенно ясно, что понятие личности становится аналогичным понятию индивида и человека.

В психологии изучение личности выполняется при использовании различных отраслей психологической науки. Это происходит из-за многоплановости проявлений личности и их в определенной мере противоречивости. В свою очередь, многоплановость поведения требует сложный психологический анализ, возможность осуществлять исследования в различных ракурсах и на разных уровнях.

Проблемы личности в разных направлениях психологии

Б. Ф. Ломов отмечал, что разработка проблем личности в психологии важна для процесса интеграции информации сенсорно-перцептивных, мыслительных, мнемических и эмоционально-волевых процессов. Интеграция данной информации важна, для того чтобы уточнить представления о сенсорной структуре человека, его эмоциональной сферы и его интеллекта. Поэтому личность в общей психологии является своеобразным ядром, которое интегрирует начало, связывающее в одно целое разные психические процессы индивида, а также придает его проведению нужную устойчивость и последовательность.

В дифференциальной психологии акцент делается на изучение индивидуально-психологические особенности личности и различия между людьми. В асоциальной психологии выявляется структура личности из структуры ее взаимодействия с социальным целым и другими людьми. По мнению Г. Линдслея и Е. Аронсона задача социальной психологии заключается в понимании и объяснении влияния актуального, воображаемого или предполагаемого присутствия других людей на чувства, мысли и поведение индивида.

Замечание 3

При этом, важно отметить, что предметом изучения социальной психологии является статус и социальные роли личности в разных социумах, уровень их самовосприятия в контексте данных ролей, межличностные отношения, установки и связи личностей во время совместной деятельности.

Б. Г. Ананьев, резюмируя изучение проблемы личности в психологии, говорил, что проблема личности в качестве одной из главных в прикладной и теоретической психологии является исследованием психических качеств и отношений личности, ряда индивидуальных особенностей и различий между людьми, особых межличностных отношений, ролей и статусов личности в разных социумах субъекта общественного поведения и определенных формах деятельности.

Преимущество данного многоуровневого психологического исследования личности заключается в возможности раскрытия диалектики общего, единичного и особенного психологического склада личности. Б. Ф. Ломов видит важную теоретическую задачу данного подхода в раскрытии объективных оснований интегральных психологических качеств, характеризующих человека в качестве индивида, личности, субъекта и индивидуальности.

Понятие личности в широком и узком смысле. Трактовка понятия личности.

Сборник текстов по психологии личности представляет собой очередной выпуск в серии хрестоматий по отдельным разделам психологии, подготовленной на кафедре общей психологии психологического факультета Московского го­сударственного университета.

Он выходит одновременно с еще одним изданием текстов, посвященным психологии индивидуальных различий. Оба этих тома можно рассматривать как две составные части пособия по разделу «Личность» курса общей пси­хологии.

По-видимому, нет необходимости говорить об особом положении психологии личности среди других разделов психологии. Ее исключитель­ная важность, но вместе с тем и сложность очевидны.

Психология личности прямо касается проблем, волнующих каждого человека. Это проблемы жизни человека среди людей, нравственного пове­дения, воспитания детей, поиска смысла жизни и многие другие.

Особое значение психологии личности определяется ее теснейшей связью с решением задачи воспитания нового человека коммунистического общества.

Вместе с тем читатель, впервые знакомящийся с данной областью исследований, должен столкнуться с серьезными трудностями. Они обусловлены состоянием современной психологии личности. Достаточно сказать, что, несмотря на большую работу, проделанную философами и психологами по уточнению понятия «личность», единого и общепринятого определения его пока нет.

При определении общей структуры предлагаемого издания и отборе текстов мы руководствовались задачей помочь студенту, впервые знако­мящемуся с психологией личности, составить общее представление о той реальности, которая называется личностью, а также о тех вопросах, кото­рые ставит и решает общая психология при изучении и осмыслении этой реальности.

В сборник не вошли теории личности, а также изложение методов ее исследования. Обе эти темы требуют специального углубленного изучения на следующем этапе психологического образования.

Ввиду общепсихологической ориентации издания в нем не представлены как таковые социально-психологические и патопсихологические подходы к исследованию личности.

Наконец, общеобразовательное назначение сборника обусловило включение особого Приложения, в котором собраны непсихологические тексты (из философской, художественной, дневниковой литературы). Они должны послужить материалом для конкретного обсуждения некоторых вопросов психологии личности в рамках семинарских занятий и при само­стоятельной работе студентов (см. предисловие и комментарии в При­ложении) .

Первый раздел сборника включает работы, каждая из которых фактически содержит попытку ответить на вопрос:«Что такое личность?» Он открывается статьей советского философа Э. В. Ильенкова, в которой дается анализ марксистского понимания личности. В следующих затем работах ведущих советских психологов представлены различные конкретно-психологические разработки марксистского подхода к проблеме личности.

Принципиальный ответ на вопрос о том, что такое личность, материа­листическая психология получает из определения Марксом сущности человека. Это определение задает как бы «пространство» существования личности и позволяет сделать решающий шаг на пути формирования собственно научного предмета психологии личности.

Как показывает в своей статье Э. В. Ильенков, из марксова определе­ния сущности человека вытекает ряд важных следствий. Во-первых, вопрос о сущности каждого человека есть вопрос о той совершенно кон­кретной системе его отношений с другими людьми, которые возникают в процессе коллективной деятельности по поводу вещей, созданных и созда­ваемых трудом. Во-вторых, эта его сущность лежит не внутри, но вне отдельного индивида, и, наконец, в-третьих, сущность эта является об­щественно-исторической, ибо такова система отношений, через которую, она определяется.

Акцентирование общественно-исторической природы личности проходит красной нитью через работы советских психологов. Однако авторы этих работ различаются по тому, где они проводят границу между личностью и наличностью, личностным и неличностным.

Как видно из представленных работ, существует более широкая и более узкая трактовка понятия личности. Авторы, придерживающиеся более широкого понимания личности, включают в ее структуру также и индивидуальные биофизиологические характеристики организма: инерт­ность — подвижность нервных процессов, тип метаболизма и т. п. (Б. Г. Ана­ньев) или, например, такие «природно-обусловленные» свойства, как свойства зрения  (С. Л. Рубинштейн).

Очевидно, что при таком употреблении термина «личность» его зна­чение практически совпадает с понятием конкретного, отдельного человека. Такое понимание личности близко к точке зрения обыденного сознания, с характерным для него акцентом на неповторимость, уникальность облика каждого человека.

Представление о личности в узком смысле наиболее четко сформули­ровано в работе А. Н. Леонтьева. Личность — это особое образование, «особого рода целостность», которая возникает на сравнительно поздних этапах онтогенетического развития. Это образование порождается спе­цифически человеческими отношениями. Что касается природных индивидуальных свойств: морфологических, физиологических, а также некоторых индивидуально приобретенных психологических особенностей человека, то они к собственно личностным свойствам не относятся, а характеризуют человека как индивида. Индивид — это скорее та реальность, которая заключена в границах тела человека, в то время как личность — обра­зование, не только выходящее за-пределы этого тела, но и формирующееся во внешнем пространстве социальных отношений.

следующая – формирование личности

Оглавление. Психология личности. Тексты.

Консультация психолога в Москве.

 

2. Понятие психологической поддержки,ее направления, цели и методы 

2.1. Психологическая поддержка — система социально — психологических способов и методов, способствующих социально — профессиональному самоопределению личности в ходе формирования ее способностей, ценностных ориентаций и самосознания, повышению ее конкурентоспособности на рынке труда и адаптированности к условиям реализации собственной профессиональной карьеры. Психологическая поддержка осуществляется путем оптимизации психологического состояния человека как следствие полного разрешения или снижения актуальности психологических проблем, препятствующих трудовой, профессиональной, социальной самореализации на каждом из этапов жизни отдельного человека, малых групп, коллективов, формальных и неформальных объединений людей.

2.2. Основными направлениями психологической поддержки являются:

психологическая профилактика — содействие полноценному психическому развитию личности, малых групп и коллективов, предупреждение возможных личностных и межличностных проблем неблагополучия и социально — психологических конфликтов, включая выработку рекомендаций по улучшению социально — психологических условий самореализации личности, малых групп и коллективов с учетом формирующихся социально — экономических отношений;

психологическое консультирование — оказание помощи личности в ее самопознании, адекватной самооценке и адаптации в реальных жизненных условиях, формировании ценностно — мотивационной сферы, преодолении кризисных ситуаций и достижении эмоциональной устойчивости, способствующих непрерывному личностному росту и саморазвитию, включая консультации руководителей по вопросам работы с персоналом и семейные консультации;

психологическая коррекция — активное психолого — педагогическое воздействие, направленное на устранение отклонений в психическом и личностном развитии, гармонизацию личности и межличностных отношений.

2.3. Психологическая поддержка осуществляется в целях:

психологического обеспечения свободного и гармоничного развития личности в современном обществе на всех этапах ее становления и самореализации;

предупреждения развития негативных тенденций в психологии людей, преодолении трудностей личностного роста, коррекции отклоняющегося поведения, устранения конфликтных ситуаций во взаимоотношениях.

2.4. Основные методы психологической поддержки:

психологическое просвещение;

психологическое и психотерапевтическое консультирование;

психологическая диагностика;

психологический тренинг;

психологическая коррекция;

другие индивидуальные и групповые методы психологической работы.

Открыть полный текст документа

Центр Мир психологии | Консультация психолога по скайпу

 

Понятие «личность» в психологии

Говоря о психология личности, сначала давайте определимся в понятиях, что такое личность? С точки зрения науки, личность — понятие, отображающее социальную природу человека, рассмотривающее его как субъекта социокультурной жизни, определяющее его как носителя индивидуального начала, самораскрывающегося в контексте социальных отношений, общения и предметной деятельности. «Личностью» называют или человеческого индивида, вступающего в сознательное взаимодействие со средой или устойчивую систему из набора социально значимых черт характера индивида как члена того или иного общества.

Личность — это совокупность выработанных привычек и предпочтений, психический настрой и тонус, социокультурный опыт и приобретённые знания, набор психофизических особенностей человека, определяющих повседневное поведение и связь с обществом и природой. Также личность наблюдается как проявления «поведенческих масок», выработанных для разных ситуаций и социальных групп взаимодействия. Другим словами, личность – это очень интересный предмет для изучения! Так давайте поговорим подробнее об этом!

Итак, как психология объясняет, что такое личность?

В глобальной психологии нет однозначного определения понятию «личность» и связано это с тем, что слишком сложна сама личность как феномен. Ученые по разному трактовали это понятие и все они правы, потому что нельзя сказать о личности в одном предложении, каждое – дополоняет что-то уже сказанное. Например, можно сказать, что:

Личность – это человек, обладающий определённым набором психологических свойств, на которых основываются его поступки, имеющие значение для общества; внутреннее отличие одного человека от остальных.

Личность — это социальный субъект и совокупность его личностных и социальных ролей, его предпочтений и привычек, имеющиеся у него знания и опыт.

Личность – это человек, самостоятельно выстраивающий и контролирующий свою жизнь и несущий за неё полную ответственность.

Приведите свое определение понятию “личность” и вы тоже будете правы.

Понятием «личность» в психологии совместимо с такими понятиями, как «индивид» и «индивидуальность», у которых тоже есть нескольк трактовок.

Индивид – это отдельный человек, рассматриваемый как уникальная совокупность его врождённых и приобретённых качеств.

Индивидуальность – это набор уникальных черт и особенностей, которые отличают одного индивида от всех остальных; своеобразие личности и психики человека.

Не смотря на всю кажущуюся одинаковость подбора слов для определения разных понятий, по своему содержанию они не тождественны. Каждое из них раскрывает специфические аспекты индивидуального человеческого бытия. Но их нельзя и полностью друг от друга отделить, ведь человек – существо многогранное и рассматривать его только с одной стороны просто невозможно.

Если вы тот человек, который заинтересован в изучении человеческой личности как психологического феномена, если вы хотите создать о ней наиболее объективное представление, вам необходимо будет выделить ключевые элементы, из которых состоит личность, другими словами, поговорить о её структуре.

Структура личности

Структура личности — это связь и взаимодействие различных её компонентов: способностей, волевых качеств, характера, эмоций и др. Эти компоненты являются её свойствами и отличиями и называются «чертами». Этих черт довольно много, и их структурирование разделяется на уровни:

  • Низший уровень личности — это половые свойства психики, возрастные, врождённые.
  • Второй уровень личности — это индивидуальные проявления мышления, памяти, способностей, ощущений, восприятия, которые зависят и от врождённых факторов и от их развития.
  • Третий уровень личности — это индивидуальный опыт, в котором содержатся приобретённые знания, привычки, умения, навыки. Данный уровень формируется в процессе жизнедеятельности и носит социальный характер.
  • Высший уровень личности – это её направленность, в которую входят интересы, желания, влечения, склонности, убеждения, взгляды, идеалы, мировоззрения, самооценка, особенности характера.

Эти уровни важно и нужно между собой различать для того, чтобы иметь возможность объективно охарактеризовать любого человека (в том числе себя), как личность, понять какой уровень при этом вы рассматриваете.

Отличие людей между собой очень многогранно, ведь на каждом уровне есть свои различия интересов и убеждений, знаний и опыта, способностей и навыков, характера и темперамента. Такое разнообразие является причиной того, что разным людям довольно сложно понять друг друга, трудно избежать противоречий и даже конфликтов. Для того, чтобы понимать себя и окружающих, нужно иметь определённый багаж психологических знаний, и сочетать его с осознанностью и наблюдательностью. Здесь нам поможет знание ключевых свойств личности и их различий.

Ключевые свойства личности

В психологии под свойствами личности принято понимать устойчивые психические явления, которые оказывают существенное влияние на деятельность человека и характеризуют его с социально-психологической стороны. Другими словами, это то, как проявляется человек в своей деятельности и во взаимоотношениях с окружающими. В структуру этих явлений входят способности, темперамент, характер, воля, эмоции, мотивация. Рассмотрим каждое из них отдельно.

Способности

 Задавая себе вопрос о том, почему у разных людей, находящихся в одинаковых жизненных условиях, на выходе разный результат, мы часто руководствуемся понятием «способности», предполагая, что именно они влияют на то, чего добивается человек. Этот же термин мы используем для того, чтобы выяснить, почему одни люди учатся чему-либо быстрее, чем другие и т.п.

Понятие «способности» можно истолковать по-разному. Во-первых, это совокупность психических процессов и состояний. Во-вторых, это высокий уровень развития общих и специальных навыков, умений и знаний, которые обеспечивают эффективное выполнение человеком разного рода функций. В-третьих, способности – это всё то, что нельзя свести к знаниям, навыкам и умениям, но с помощью чего можно объяснить их приобретение, использование и закрепление.

Человек имеет огромное количество различных способностей, которые можно разделить на несколько категорий.

  • Элементарные (простейшие) способности – это способности, связанные с функциями органов чувств и простейшими движениями (способность различать запахи, звуки, цвета). Они присутствуют у человека с рождения и в течение жизни их можно совершенствовать.
  • Сложные способности – это способности в различных видах деятельности, связанной с человеческой культурой. Например, музыкальные (сочинение музыки), художественные (умение рисовать), математические (способность легко решать сложные математические задачи). Такие способности называют социально обусловленными, т.к. они не являются врождёнными.
  • Общие способности – это способности, имеющиеся у всех людей, но развитые у всех в различной степени (общие двигательные, умственные). Именно ими определяются успехи и достижения во многих видах деятельности (спорт, обучение, преподавание).
  • Специальные способности – это способности, встречающиеся не у всех и для которых, в большинстве случаев, требуется наличие определённых задатков (художественно-изобразительные, литературные, актёрские, музыкальные). Благодаря им люди достигают успехов в специфических видах деятельности.

Нужно заметить, что наличие у человека специальных способностей может гармонично сочетаться с развитием общих, и наоборот.

  • Теоретические способности – это способности, которые обуславливают склонность индивида к абстрактно-логическому мышлению, а также умение чётко ставить и успешно выполнять теоретические задачи.
  • Практические способности – это способности, которые проявляются в умении ставить и выполнять практические задачи, связанные с конкретными действиями в определённых жизненных ситуациях.
  • Учебные способности – это способности, определяющие успешность обучения, усвоения знаний, навыков и умений
  • Творческие способности – это способности, определяющие умение человека создавать предметы духовной и материальной культуры, а также влияющие на производство новых идей, совершение открытий и т.п.
  • Коммуникативные способности – это способности, которые включают в себя знания, умения и навыки, связанные с общением и взаимодействием с окружающими людьми, межличностным оцениванием и восприятием, установлением контактов, налаживанием связей, нахождением общего языка, расположением к себе и воздействием на людей.
  • Предметно-деятельностные способности – это способности, определяющие взаимодействие людей с неодушевлёнными предметами.

Все виды способностей взаимодополняют друг друга, и именно их сочетание даёт человеку возможность развиваться наиболее полноценно и гармонично. Способности оказывают влияние также и на успешность человека в жизни, деятельности и общении. Для характеристики человека в психологии используется понятие «способности», а так же такие термины, как «гениальность», «талант», «одарённость», указывающие на более тонкие нюансы индивидуальности личности.

  • Одарённость – это наличие у человека с рождения задатков для лучшего развития способностей.
  • Талант – это способности, которые раскрываются в наиболее полной мере благодаря приобретению навыков и опыта.
  • Гениальность – это необычайно высокий уровень развития каких-либо способностей.

Как мы уже упоминали выше, жизненный результат человека очень часто связан с его способностями и их применением. И результаты подавляющего большинства людей, к сожалению, оставляют желать лучшего. Многие люди начинают заниматься поисками разрешения своих проблем где-то вовне, когда верное решение всегда находится внутри человека. Следует всего лишь заглянуть в себя. Если человек в своей каждодневной деятельности занимается не тем, к чему у него есть склонности и предрасположенности, то и эффект от этого будет неудовлетворительным. Научитесь использовать свои способности, и ваши достижения намного превзойдут ваши предыдущие потуги в достичь звезд через терни, для вас непроходимые.

Если у вас, например, есть врождённая способность к лидерству и управлению людьми, а вы работаете приёмщиком товара на складе, то, ясное дело, это занятие не будет приносить ни морального, ни эмоционального, ни финансового удовлетворения, потому что вы занимаетесь совершенно не своим делом. В этой ситуации вам более подойдёт какая-то управляющая должность. Начать можно хотя бы с работы менеджером среднего звена. Врождённые способности к лидерству при систематическом их использовании и развитии выведут вас на совершенно иной уровень. Выделите в своём графике время, чтобы определить свои склонности и способности, изучите себя, постарайтесь понять то, чем вам по-настоящему хочется заниматься, и что будет приносить вам удовольствие. На основе полученных результатов можно уже будет сделать вывод на тему того, в каком направлении нужно двигаться дальше.

Темперамент 

Наряду со способностями, как с одним из основных свойств личности, можно выделить темперамент.

Темпераментом называют совокупность свойств, которые характеризуют динамические особенности психических процессов и состояний человека (их возникновение, изменение, силу, скорость, прекращение), а также его поведения.

Меланхолический темперамент – этот тип свойственен людям мрачного настроя, с напряжённой и сложной внутренней жизнью. Такие люди отличаются ранимостью, тревожностью, сдержанностью, а также тем, что придают огромное значение всему, что касается лично их. При незначительных трудностях меланхолики опускают руки. Они обладают небольшим энергетическим потенциалом и быстро утомляются.

Холерический темперамент – более всего характерен для вспыльчивых людей. Люди с данным видом темперамента не сдержанны, нетерпеливы, горячи и импульсивны. Но быстро остывают и успокаиваются, если им идут навстречу. Холерикам присуща настойчивость и стабильность интересов и стремлений.

Флегматический темперамент – это хладнокровные люди, которые более склонны к пребыванию в состоянии бездеятельности, чем в состоянии активной работы. Медленно возбудимы, но зато долго остывают. Флегматики не находчивы, им сложно приспосабливаться к новой обстановке, перестроиться на новый лад, избавиться от старых привычек. Но при этом они работоспособны и энергичны, терпеливы, обладают самообладанием и выдержкой.

Сангвинический темперамент — такие люди весельчаки, оптимисты, юмористы и шутники. Полны надежд, общительны, легко сходятся с новыми людьми. Сангвиники отличаются быстрой реакцией на внешние раздражители: их можно легко развеселить или повергнуть в гнев. Активно берутся за новые начинания, могут долго работать. Дисциплинированы, при необходимости могут контролировать свои реакции и быстро адаптируются к новым условиям.

Это далеко не полные описания типов темперамента, но содержащие самые характерные для них черты. Каждый из них не является сам по себе ни хорошим, ни плохим, если не связывать их с требованиями и ожиданиями. Любой тип темперамента может иметь как свои недостатки, так и свои достоинства.

Хорошо понимая влияние типа темперамента на скорость возникновения психических процессов (восприятие, мышление, внимание ) и их интенсивность, на темп и ритм деятельности, а также на её направленность, можно легко и эффективно использовать эти знания в повседневной жизни.

Например, зная свой преобладающий тип темперамента и типы темперамента окружающих людей, вы можете гораздо лучше понимать: с какими людьми будет легче найти общий язык, каких ситуации лучше избегать, а какие, наоборот, стараться выстраивать, с кем из людей общение будет наиболее приятным и конструктивным, кому можно доверить важное поручение или сложную работу, с кем можно поделиться секретом или своими переживаниями. Знание типов темперамента можно использовать при выборе своего партнёра (в дружбе, бизнесе, отдыхе, личной жизни) и выстраивании отношений.

Ещё одним фундаментальным свойством личности человека является его характер.

Характер

Характером называются приобретённые в определённых социальных условиях способы взаимодействия человека с окружающим миром и другими людьми, составляющие тип его жизнедеятельности.

В процессе общения между людьми характер проявляется в манере поведения, способах реакции на поступки и действия других. Манеры могут быть деликатными и тактичными или же грубыми и бесцеремонными. Это обусловлено различием характеров людей. Люди с наиболее сильным или, наоборот, слабым характером всегда выделяются на фоне остальных. Люди с сильным характером, как правило, отличаются упорством, настойчивостью, целенаправленностью. А слабохарактерные люди выделяются слабоволием, непредсказуемостью, случайностью действий.

Характер включает в себя множество черт, которые современные специалисты разделяют на группы.

  • Коммуникативные черты — проявляются в общении человека с окружающими (замкнутость, общительность, отзывчивость, злость, доброжелательность).
  • Деловые черты — проявляются в повседневной трудовой деятельности (аккуратность, добросовестность, трудолюбие, ответственность, лень).
  • Волевые черты – связаны непосредственно с волей человека (целеустремлённость, упорство, настойчивость, безволие, уступчивость).
  • Мотивационные черты – побуждающие человека к действию, направляющие и поддерживающие его активность.
  • Инструментальные черты – придают поведению определённый стиль.

Если вы сумеете составить чёткое представление о чертах и особенностях своего характера, это позволит вам понять ту побудительную силу, которая направляет ваше развитие и самореализацию в жизни. Это знание позволит вам определить, какие ваши особенности наиболее развиты, а какие стоит улучшить, а также понять, посредством каких своих черт вы в большей степени взаимодействуете с миром и окружающими. Углублённое понимание себя даёт уникальную возможность увидеть, как и почему именно так вы реагируете на жизненные ситуации и события, и что нужно в себе культивировать, чтобы ваш образ жизни стал максимально продуктивным и полезным и вы смогли полностью реализоваться. Если вы будете знать особенности своего характера, его плюсы и минусы, и начнёте самосовершенствоваться, то сможете наилучшим образом реагировать в той или иной ситуации, будете знать, как ответить на вредные или полезные воздействия, что сказать другому человеку, отвечая на его поступки и слова.

 Одним из самых важных свойств личности, оказывающих наиболее серьёзное влияние на процесс жизнедеятельности человека и его результат, является воля.

Воля

Воля – это свойство личности совершать сознательное управление своей психикой и действиями. Благодаря воле человек способен осознанно управлять собственным поведением и своими психическими состояниями и процессами. С помощью воли человек оказывает сознательное влияние на окружающий мир, внося в него необходимые (на его взгляд) изменения.

Основной признак воли связан с тем, что она сопряжена с принятием человеком разумных решений, преодолением препятствий и приложением усилий для реализации задуманного. Волевое решение принимается индивидом в условиях противопоставляемых друг другу разнонаправленных потребностей, влечений и мотивов, имеющих примерно одинаковую побудительную силу, благодаря чему человеку всегда нужно выбирать одно из двух/нескольких.

Воля всегда подразумевает самоограничение: поступая тем или иным образом для достижения определённых целей и результатов, реализуя определённые потребности, человек, действующий по своей воле, всегда должен лишать себя чего-то другого, что, возможно, видится ему более привлекательным и желаемым. Ещё одним признаком участия воли в поведении человека является наличие конкретного плана действий.

Важной особенностью волевого усилия является отсутствие эмоционального удовлетворения, но наличие морального, возникающего в результате осуществления задуманного (но не в процессе выполнения). Очень часто волевые усилия направляются не на то, чтобы преодолеть обстоятельства, а на то, чтобы «победить» самого себя, несмотря на свои естественные желания.

Главным образом, воля – это то, что помогает человеку преодолевать жизненные трудности и препятствия на пути; то, что помогает добиваться новых результатов и развиваться. Как сказал один из величайших писателей XX века Карлос Кастанеда: «Воля – это то, что заставляет тебя побеждать, когда разум говорит тебе, что ты повержен». Можно сказать, что чем сильнее сила воли человека, тем сильнее и сам человек.

Основной практикой по развитию силы воли является её тренировка и закалка. Начать развивать свою силу воли можно с вполне простых вещей.

Например, возьмите за правило замечать те дела, откладывание выполнения которых опустошает вас, «высасывает энергию» и выполнение которых, наоборот, бодрит, заряжает и оказывает положительное воздействие. Это те дела, выполнять которые вы ленитесь. К примеру, прибраться, когда совсем не хочется, сделать с утра зарядку, встав на полчаса раньше. Внутренний голос будет говорить вам, что это можно отложить или делать этого вовсе не нужно — не слушайте его, это голос вашей лени. Сделайте так, как задумали – после вы заметите, что чувствуете себя более энергичным и бодрым, более сильным. Или ещё пример: определите ваши слабости (это может быть бесцельное времяпрепровождение в Интернете, просмотр телепередач, лежание на диване, сладости и т.п.). Возьмите не самую сильную из них и откажитесь от неё на неделю, две, месяц. Пообещайте сами себе, что через назначенный срок вы снова вернётесь к своей привычке. А дальше – самое главное: создайте символ этой слабости в виде некоего талисмана и постоянно держите его при себе. Но не поддавайтесь на провокации «старого себя» и помните об обещании. Это и есть тренировка своей силы воли. Через время вы увидите, что стали сильнее и сможете перейти к отказу от более сильных слабостей.

Эмоции

Но ничто не может сравниться по силе воздействия на психику человека, как другое свойство его личности – эмоции.

Эмоции можно охарактеризовать, как особые индивидуальные переживания, имеющие приятную или неприятную психическую окраску, и связанные с удовлетворением имеющих жизненно важное значение потребностей.

Среди основных видов эмоций выделяют:

  • Настроение – оно отражает общее состояние человека в определённый момент
  • Простейшие эмоции – это переживания, которые связаны с удовлетворением органических потребностей
  • Аффекты – это бурные непродолжительные эмоции, особо проявляющиеся внешне (жесты, мимика)
  • Чувства – это спектр переживаний, связанных с определёнными объектами
  • Страсть – это ярко выраженные чувства, не поддающиеся (в большинстве случаев) управлению
  • Стресс – это совокупность эмоций и физического состояния организма

Эмоции, в особенности чувства, аффекты и страсти, являются неизменной частью личности человека. Все люди в эмоциональном плане сильно отличаются по эмоциональной возбудимости, длительности эмоциональных переживаний, преобладанию отрицательных или положительных эмоций. Но главнейшим признаком отличия является интенсивность переживаемых эмоций и их направленность.

Эмоции обладают характерной особенностью оказывать серьёзное влияние на жизнь человека. Под воздействием определённых эмоций в те или иные моменты человек может принимать решения, что-то говорить, совершать поступки. Как правило, эмоции – это явление непродолжительное. Но то, что порой человек делает под воздействием эмоций, не всегда даёт хорошие результаты. Если вы заинтересованы в том, как свою жизнь улучшить, то и говорить мы будем именно о тех способах, которые благоприятно на неё воздействуют.

Важно научиться контролировать свои эмоции и не поддаваться им. В первую очередь нужно помнить, что эмоция, какая бы она ни была (положительная или отрицательная) – это всего лишь эмоция, и она скоро пройдёт. Поэтому, если в какой-либо негативной ситуации вы чувствуете, что в вас начинают преобладать отрицательные эмоции, вспомните об этом и сдерживайте их – это позволит вам не совершать или говорить того, о чём в последствие вы, возможно, будете жалеть. Если же благодаря каким либо выдающимся положительным событиям в жизни вы испытываете всплеск радостных эмоций, то так же вспоминайте об этом — такая практика позволит избежать излишних энергетических затрат.

Наверняка, вам знакома ситуация, когда через некоторое время после момента бурной радости или восторга, вы чувствуете некое внутреннее опустошение. Эмоции – это всегда расход личной энергии. Не зря у древнего еврейского царя Саломона на пальце был перстень с надписью: «Все прошло. Пройдёт и это». Всегда в моменты радости или печали он поворачивал свой перстень и читал про себя эту надпись, чтобы помнить о кратковременности эмоциональных переживаний.

Знание о том, что такое эмоции и умение ими управлять – это очень важные аспекты в развитии личности и жизни в целом. Научитесь управлять своими эмоциями, и вы познаете себе в полной мере. Овладеть этим навыком позволяют такие вещи, как самонаблюдение и самоконтроль, а также различные духовные практики (медитация, йога и др.). Но, несмотря на важность всех свойств личности, рассмотренных выше, пожалуй, главенствующую роль занимает другое её свойство – мотивация, так как влияет она на желание узнать больше о себе и погрузиться в психологию личности, на интерес к чему-то новому, доселе неизвестному.

Мотивация

Вообще, в поведении человека существуют две дополняющие друг друга стороны – это побудительная и регуляционная. Побудительная сторона обеспечивает активизацию поведения и его направленность, а регуляционная отвечает за то, как поведение складывается в конкретных условиях.

Мотивация тесно связана с такими явлениями, как побуждения, намерения, мотивы, потребности и т.п. В наиболее узком понимании мотивацию можно определить как совокупность причин, которые объясняют поведение человека. В основе этого понятия лежит термин «мотив».

Мотив – это любой внутренний физиологический или психологический позыв, отвечающий за активность и целенаправленность поведения. Мотивы бывают осознанными и неосознанными, мнимыми и реально действующими, смыслообразующими и побудительными.

На мотивацию человека оказывают влияние следующие явления:

  • Потребность – это состояние нужды человека в чём бы то ни было необходимом для нормального существования, а также психического и физического развития.
  • Стимул – это любой внутренний или внешний фактор, вкупе с мотивом управляющий поведением и направляющий его на достижение определённой цели.
  • Намерение – это продуманное и принятое сознательно решение, согласующееся с желанием что-то совершить.
  • Побуждение – это не до конца осознанное и неопределённое (возможно) стремление человека к чему-либо.

Именно мотивация является «топливом» человека. Как автомобилю нужен бензин, чтобы он мог ехать дальше, так и человеку нужна мотивация, чтобы к чему-то стремиться, развиваться, достигать новых высот.

Например, вы захотели больше узнать о психологии человека и особенностях личности, и это явилось мотивацией к тому, чтобы обратиться к данной статье. Но что является прекрасной мотивацией для одного, то может быть абсолютным нулём для другого, который не интересуется психологией, потому что его интересы лежат в плоскости атомных реакторов?

Знания о мотивации, в первую очередь, можно с успехом использовать для себя: подумайте о том, чего вы хотите достичь в жизни, составьте список своих жизненных целей. Не просто то, чем бы вы хотели обладать, а именно то, что заставляет ваше сердце биться чаще и приводит вас в эмоциональное возбуждение.Представьте себе желаемое так, как будто вы уже обладаете этим. Если вы чувствуете, что это вас «заводит», то это и является вашей мотивацией к действию.

Всем нам свойственны периоды всплеска и спада активности. И именно в моменты спада нужно вспоминать о том, ради чего вы должны двигаться вперёд. Поставьте глобальную цель, разделите её достижение на промежуточные этапы и начинайте действовать. Только тот человек, который знает куда идёт и делает шаги по направлению к этому, придёт к своей цели.

Также знания о мотивации можно использовать в общении с людьми. В качестве прекрасного примера может послужить ситуация, когда вы просите человека выполнить какую-то просьбу. Естественно, взамен на услугу человек желает получить что-то и для себя. Определите то, что нужно человеку — это и будет своеобразным крючком, способным его зацепить, его мотивацией. Покажите человеку его выгоду. Если он увидит, что пойдя навстречу вам, сможет удовлетворить и какую-то существенную для него потребность, то это будет практически 100%-й гарантией того, что ваше взаимодействие будет успешным и эффективным.

А теперь о процессе развития личности. Ведь всё, что мы рассматривали прежде, тесно взаимосвязано с этим процессом, зависит от него и в то же время оказывает на него влияние.

Развитие личности

 Развитие личности является частью общего развития человека. Оно является одной из главных тем практической психологии, но понимается она далеко неоднозначно. Используя словосочетание «развитие личности» учёные подразумевают, по крайней мере, четыре различные темы.

  1. Каковы механизмы и динамика развития личности (исследуется сам процесс)
  2. Что достигает личность в процессе своего развития (исследуются результаты)
  3. Какими способами и средствами родители и общество могут сформировать из ребёнка личность (исследуются действия «воспитателей»)
  4. Как человеку можно развивать себя, как личность (исследуются действия самого человека)

Тема развития личности всегда привлекала множество исследователей и рассматривалась с разных сторон. Для одних исследователей наибольший интерес в развитии личности представляет влияние социально-культурных особенностей, способы этого влияния и модели воспитания. Для других предметом пристального изучения является самостоятельное развитие человеком себя, как личности.

Развитие личности может быть как естественным процессом, не требующим участия со стороны, так и осознанным, целенаправленным. И результаты будут существенно отличаться друг от друга. Помимо того, что человек способен развивать себя самого, он может развивать и других. Для практической психологии наиболее характерна помощь в развитии личности, разработка новых методик и инноваций в этом вопросе, различные тренинги, семинары и обучающие программы. Некоторый материал по развитию личности вы можете найти и на нашем сайте, например, в рубрике Консультации.

Развитие личности происходит разными путями, та кили иначе опирающимися на базовые теории исследований личности.

Основные теории исследований личности

Основные направления в исследованиях личности можно выделить, начиная примерно с середины XX века. Далее мы рассмотрим некоторые из них, а для самых популярных (Фрейд, Юнг) приведём примеры.

Психологическая теория Зигмунда Фрейда

Это психодинамический подход к изучению личности. Развитие личности рассматривалось Фрейдом в психосексуальном плане, и им была предложена трёхкомпонентная структура личности:

  • Ид – «оно» — в нём содержится всё унаследованное и заложенное в конституции человека. Каждый индивид обладает базовыми инстинктами: жизни, смерти и сексуальными, важнейшим из которых является третий.
  • Эго – «я» — это часть психического аппарата, находящаяся в контакте с окружающей реальностью. Основная задача на этом уровне – самосохранение и защита.
  • Супер эго – «сверх я» — это так называемый судья деятельности и мыслей эго. Здесь выполняются 3 функции: совесть, самонаблюдение и формирование идеалов.

Теория Фрейда, пожалуй, самая популярная из всех теорий психологии. Она широкоизвестна, потому что раскрывает глубинные особенности и стимулы человеческого поведения, в частности сильное влияние сексуального влечения на человека. Основное положение психоанализа заключается в том, что человеческое поведение, опыт и познание во многом определены внутренними и иррациональными влечениями, и эти влечения преимущественно бессознательны.

Один из методов психологической теории Фрейда говорит о том, что нужно научиться использовать свою избыточную энергию и сублимировать её, т.е. перенаправлять на достижение определённых целей. Например, если вы отмечаете, что ваш ребёнок чрезмерно активен, то эту активность можно направить в нужное русло – отправить ребёнка в спортивную секцию. В качестве ещё одного примера сублимации можно привести такую ситуацию: вы стояли в очереди в магазине и столкнулись с наглым, грубым и негативным человеком. В процессе он накричал на вас, оскорбил, тем самым вызвав бурю негативных эмоций – переизбыток энергии, которую нужно куда-то выплеснуть. Для этого можно пойти в спортзал или бассейн. Вы сами не заметите, как вся злость уйдёт, и вы вновь будете в бодром расположении духа. Это, конечно, совсем тривиальный пример сублимации, но суть метода в нём можно уловить.

Знания о теории Фрейда можно использовать и в другом аспекте – толковании сновидений. По Фрейду, сон – это отражение чего-то, что находится в душе человека, о чём он сам может даже и не догадываться. Подумайте о том, какие причины могли привести к тому, что вам приснился тот или иной сон. То, что вам первое придёт в голову в качестве ответа и будет иметь наибольший смысл. И уже, исходя из этого, следует толковать свой сон в качестве реакции вашего бессознательного на внешние обстоятельства.

Применяйте знания Фрейда и в личной жизни: в исследовании своих отношений с любимым человеком вы можете применить на практике понятия «трансфер» и «контр-трансфер». Трансфером называется перенос чувств и привязанностей двух людей друг на друга. Контр-трансфер – это обратный процесс. Если разобраться в этой теме более подробно, то можно выяснить, почему в отношениях возникают те или иные проблемы, что делает возможным их скорейшее разрешение.

Аналитическая теория Карла Густава Юнга

Юнг ввёл понятие «Я», как стремление индивида к единству и целостности. А в классификацию типов личности положил направленность человека на себя и объект – разделил людей на экстравертов и интровертов. В аналитической психологии Юнга личность описывается как результат взаимодействия устремлённости в будущее и индивидуально врождённой предрасположенности. Также особое значение придаётся движению личности по пути самореализации с помощью уравновешивания и интегрирования различных элементов личности.

Юнг считал, что каждый человек рождается с набором определённых личностных характеристик и что внешняя среда не даёт возможности человеку стать личностью, но выявляет уже заложенные в ней характеристики. Также он выделил несколько уровней бессознательного: индивидуальное, семейное, групповое, национальное, расовое и коллективное.

Согласно Юнгу, есть определённая система психики, которую наследует человек при рождении. Она развивалась сотни тысячелетий и заставляет людей переживать и реализовывать весь жизненный опыт вполне конкретным образом. И конкретность эта выражается в том, что Юнг называл архетипами, влияющими на мысли, чувства и поступки людей.

Типологию Юнга на практике можно применить для определения своего типа установки или типов установки окружающих. Если, к примеру, вы замечаете за собой нерешительность, замкнутость, остроту реакций, преобладающее состояние защиты от внешнего, недоверчивость, это говорит о том, что ваша установка относится к интровертированному типу. Если же вы открыты, легко идёте на контакт, доверчивы, включаетесь в незнакомые ситуации, пренебрегаете осторожностью и т.п., то установка относится к экстравертированному типу. Знание своего типа установки даёт возможность глубже понять себя и других, мотивы действий и реакции, а это, в свою очередь, позволит повысить свою эффективность в жизни и выстраивать отношения с людьми наиболее продуктивно.

Аналитический метод Юнга можно использовать и для анализа своего поведения и поведения окружающих. Исходя из классификации сознательного и бессознательного, можно научиться выявлять те мотивы, которым руководствуетесь в поведении вы сами и окружающие вас люди.

Ещё пример: если вы замечаете, что ваш ребёнок по достижении определённого возраста начинает вести себя враждебно по отношению к вам и старается абстрагироваться от людей и окружающего мира, то можно с большой долей уверенности заявить, что начался процесс индивидуации – становления индивидуальности. Это происходит, как правило, в юношеском возрасте. Согласно Юнгу, есть и вторая часть становления индивидуальности – когда человек «возвращается» в мир и становится его неотъемлемой частью, не стараясь себя от мира отделить.

Теория личности Уильяма Джемса

Он подразделяет анализ личности 3 части:

1.Составные элементы личности, которые сгруппированы по трем уровням

  • Физическая личность — это наши части тела, одежда, семья (отец, мать, жена, дети), дом, произведения кровного труда.
  • Социальная личность — все люди имеют прирожденную склонность производить впечатление и обращать на себя внимание других. Человек поддерживает и воспринимает столько социальных личностей, сколько признают в нем окружающие его люди. Мы совершенно разные перед родителями дома и сверстниками на дискотеке.
  • Духовная личность — это объединение отдельных состояний сознания, некоторых духовных свойств и способностей.
  1. Чувства и эмоции, вызываемые составными элементами (самооценка)
  2. Поступки, вызываемые составными элементами (самосохранение и забота о самом себе).

По мнению Уильяма Джеймса, человек обладает непрерывным мышлением и селективным сознанием. Под селективностью он понимал то, что наше сознание всегда интересуется одной частью предмета больше, нежели другой. Именно такой психологический механизм лежит в основе нашего внимания и формирования привычек. Прежде чем опыт будет пережит, ему нужно уделить внимание. Мой опыт — это то, на что я согласился обратить свое внимание. Мое мышление и ум формирует то, что я заметил.

Привычка — это автоматический ответ на усвоенный опыт. Привычка отличается от инстинкта тем, что может сознательно изменяться.

У. Джеймс говорит, что вся наша жизнь — это сумма привычек: практических, интеллектуальных, ментальных. Привычек, организованных в систему и, на определенном уровне, формирующих нашу судьбу.

Прежде чем человек примет какой-либо опыт или идею, необходимо выполнение двух критериев, двух видов потребностей:

  • Во-первых, теория должна быть интеллектуально воспринимаемой, то есть логически гладкой.
  • Во-вторых, опыт должен быть эмоционально приемлемым, побуждать нас думать и действовать удовлетворительным и допустимым для нас способом.

Чувство рационального — это эмоциональная нагрузка, сопровождаемая оцениваемую идею прежде, чем мы принимаем или не принимаем ее. О чем бы ни думал человек, он всегда, в той или иной степени, будет осознавать самого себя, свое личное существование. Это осознание участвует в принятии жизненно важных решений в каждую минуту времени. Осознаваемая информация является частью нашей личности и не может рассматриваться отдельно от опыта человека.

Индивидуальная психология Альфреда Адлера

Адлер ввёл понятие «стиль жизни» — он проявляется в установках и поведении конкретной личности и формируется под влиянием общества. Согласно Адлеру, структура личности едина, а главным в её развитии является стремление к превосходству. Адлер различал 4 типа установок, которые сопутствуют стилю жизни:

  • Управляющий тип
  • Получающий тип
  • Избегающий тип
  • Социально полезный тип

   Управляющий тип характерен для самоуверенных, напористых, активных людей, которые в первую очередь ориентируются на превосходство над другими. Для берущего типа характерны низкие уровни социального интереса и активности, а также паразитирующее существование в обществе. Люди с избегающим типом поведения стремятся спастись бегством от решения проблем, отличаются низкой социальной активностью и отсутствием активности. Социально-полезный тип поведения — самый эффективный. Для него характерными являются сочетание высокого уровня активности и социального интереса, забота об окружающих, стремление к сотрудничеству.

Также он предложил теорию, целью которой является оказание помощи людям в понимании самих себя и окружающих. Идеи Адлера явились предвестниками феноменологической и гуманистической психологии.

Исходя из этих принципов, учёный считал, что каждый человек испытывает постоянное чувство неполноценности, пережитое в детстве. Именно отсюда у личности возникает сильное стремление к превосходству над другими или самосовершенствованию. Согласно Адлеру каждый человек в течение жизни стремится к достижению фиктивных целей, в основе которых как раз и лежит потребность в превосходстве.

Главное значение в процессе развития личности Адлер отдавал творческой силе индивидуума — его Эго. Именно творческий потенциал  определяет жизненные установки и тип поведения человека. Но на пути формирования личности стоит общество, которое диктует свои правила. С одной стороны, общество ограничивает творческие возможности каждого отдельного человека, определяя правила и законы, которым он должен подчиняться. С другой стороны, какой сильной и независимой ни была бы отдельно взятая личность, она не может изолированно существовать вне общества. Таким образом, человек постоянно пребывает в конфликте между развитием своего творческого потенциала и общественными ограничениями. У Адлера этот конфликт был описан как «вечное стремление получить общественное признание и отделиться от социума», но об этом подробнее вы почитаете на странице Личностный конфликт.

Психосинтез Роберто Ассаджоли

Ассаджоли выделил 8 зон (подструктур) в основной структуре психического:

  • Низшее бессознательное — простейшие формы психической деятельности, управляющие жизнью тела; основные влечения, примитивные побуждения; «комплексы», сновидения, различные патологичекие проявления (фобии, мании, навязчивые стремления и желания) и т. д.
  • Среднее бессознательное— элементы, сходные с психическими элементами бодрствующего сознания. В среднем бессознательном усваивается полученный опыт и появляются плоды повседневной деятельности ума и воображения, проявляющиеся в свете сознания.
  • Высшее бессознательное— область проявления высших форм: интуиця, вдохновение, высшие чувства, стремление к героическим поступкам, талант.
  • Поле сознания — непосредственно осознаваемая часть личности; потокмыслей, чувств, ощущений, доступных наблюдению, анализу и оценке.
  • Сознательное «я»— точка чистого самоосознания; смысловой стержень сознания личности.
  • Высшее «Я»— истинное Я, существующее над сознательным «я»; центр, из которого «я» возвращается в сознание (после сна, гипноза, обморока и т. п.)
  • Коллективное бессознательное — внешняя психическая среда.

Смысл психического развития, согласно Ассаджоли, заключался в увеличении единства психики, т.е. в синтезе всего в человеке: тела, психики, сознательного и бессознательного.

Типология личности Эрнста Кречмера

Согласно ей, люди с определённым типом телосложения имеют определённые психические особенности.

Кречмер выделял 4 конституциональных типа: лептосоматик, пикник, атлетик, диспластик. Эти типы телосложения он соотнес с психическими заболеваниями  — маниакально – депрессивным психозом и шизофренией, и оказалось, что существует определённая связь: к маниакально-депрессивным психозам более склонны люди с пикническим типом конституции, а к шизофрении — с лептосомным.

Далее он сделал предположение, что те же особенности темпераметра, которые являются ведущими припсихических расстройствах, могут быть обнаружены, лишь при меньшей их выраженности, и у здоровых индивидов. Различие между болезнью и здоровьем, по Кречмеру, лишь количественное: любому типу темперамента свойственны психотический , психосоматический и здоровый варианты психического склада. Каждому из основных психотических заболеваний соответствует определённая форма психопатии, а также определённый темперамент здорового человека.

Наиболее предрасположены к психическим заболеваниям пикник и психосоматик. Циклотимический характер, при чрезмерной выраженности может доходить, через уже анормальную циклоидную вариацию характера, доманиакально-депрессивного психоза. При шизотимической форме темперамента, в случае отклонения от нормы, возникает шизоидия, которая трансформируется, при форсировании болезненных признаков, вшизофрению.

В дальнейшем Кречмер выделил семь темпераментов, соотнесенных с тремя основными группами:

  • Циклотемический — на основе пикнического телосложения
    • гипоманический
    • синтонный
    • флегматичный
  • Шизотимический — на основе лептомсомной конституции
    • гиперестетический
    • собственно шизотимический
    • анестетический
  • Вязкий темперамент — на основе атлетического телосложения, как особый вид темперамента, характеризующийся вязкостью, трудностью переключения и склонностью к аффективным вспышкам, наиболее предрасположенный к эпилептическим заболеваниям.

Типология личности Уильяма Герберта Шелдона

Шелдон предположил, что форма тела влияет на личность и отражает её особенности. Он выделял 3 класса телосложения: эндоморф, эктоморф, мезоморф.

Количественная оценка каждого из трёх компонентов системы Шелдона определяется для каждого конкретного индивида так, что «1» представляет абсолютный минимум выраженности данного компонента, а «7» — абсолютный максимум. Для облегчения оценки соматотипов Шелдон в 1954 году издал специальный атлас; по его методике можно было избежать всяческих измерений в случае обладания тремя фотографиями человека в обнаженном виде — спереди, сбоку и сзади — и обладания опытом визуальной оценки.

  • Чистый эндоморф (7-1-1) характеризуется наиболее шарообразными из возможных для человека формами — круглая голова, большой живот, много жира, тонкие запястья и лодыжки
  • Чистый мезоморф (1-7-1) — это классический Геркулес с преобладанием костей и мышц. Количество подкожного жира минимально.
  • Чистый эктоморф (1-1-7) — это долговязый человек. Подкожный жировой слой почти отсутствует, мускулатура неразвита.

Большинство людей не относится к крайним вариантам телосложения, в их телосложении в той или иной степени выражены все три компонента, и наиболее обычными соматотипами будут 3-4-4, 4-3-3, 3-5-2. Кроме того, отдельные части тела одного человека могут явственно относиться к разным соматотипам — такое несоответствие носит название дисплазии, однако в системе Шелдона она не учтена.

Система Шелдона была основой, началом изучения связи между деликвентным поведением и соматотипом — например, Шелдон утверждал, что мезоморфный компонент у мужчин-правонарушителей развит выше среднего.

Стоит заметить, что большинство современных психологов не признают систему Шелдона.

Концепция личности Эдуарда Шпрангера

По мнению Э. Шпрангера, понимание индивида возможно на основе его отношения к историческому окружению — явлениям культуры. Выделяя шесть основных человеческих ценностей, он развивал представления о шести жизненных формах, или о культурно-психологических типах, каждому из которых соответствует своеобразная структура мотивации, восприятия реальности, организации аффективно-эмоциональной сферы и т. д.

  • Теоретический человек— тот, для которого высшей формой деятельности, определяющей характер всех его жизненных проявлений, является познание. Все прочие ценности для него вторичны. В сфере мотивации он стремится преодолеть аффекты, старается быть независимым от частных, конкретных целей, если не может включить их во всеобщую систему закономерностей жизни и поведения.
  • Экономический человек— тот, кто во всех жизненных отношениях ориентируется на полезность. Все становится для него средством поддержания жизни, квазиприродной борьбы за существование. Он экономит материю, энергию, пространство и время, чтобы извлечь из них максимум полезного для своих целей. Мотивы его отличаются от мотивов «теоретика» тем, что вместо ценностей логики решающую роль играют ценности полезности.
  • Эстетический человек— тот, кто «все свои впечатления преобразует в выражения». Его специфическая форма мотивации — «воля к форме», выражающаяся в мотивах частного порядка, таких, как самореализация, «построение и оформление самого себя», универсализация эстетического видения, тотализация форм.
  • Социальный человек— тот, организующим принципом жизни которого является любовь в религиозном смысле этого слова.
  • Властный человек— тот, который может существовать в любой из ценностных сфер. Это тот, кто хочет и может внушать другим людям собственную ценностную установку как мотив деятельности. В самом общем виде мотивация властного человека — это стремление преобладать над другими. Все прочие мотивации вспомогательны. Эстетическое, напр., для него — лишь звено в цепи средств для достижения целей власти. Но если властным человеком начинает двигать не столько рациональный расчет и знание обстоятельств, сколько безграничная фантазия, выливающаяся в гигантские проекты оформления и переоформления мирового целого, то он стоит на границе между человеком властным и человеком эстетическим. Таковы были многие из величайших завоевателей в мировой истории.
  • Религиозный человек— тот, чья целостная духовная структура постоянно ориентирована на обнаружение высшего и приносящего бесконечное и абсолютное удовлетворение ценностного переживания.

Э. Шпрангер полагал, что в каждом человеке могут быть представлены ориентации на все эти типы ценностей, но в разной пропорции, какая-то из них при этом будет доминировать.

Из типологических представлений об индивидуальной душе Шпрангер делал педагогические выводы: при воспитании детей учитель должен интуитивно понять тот тип ориентации, который может стать ведущим у данного ребёнка, и снабдить его соответствующим операциональным составом. Методологические установки понимающей психологии были реализованы Шпрангером в его исследовании психологии юности.

Диспозициональное направление Гордона Олпорта

Олпорт выдвинул 2 общие идеи: теория черт и уникальность каждого человека.

По Олпорту, каждая личность уникальна и её уникальность может быть понята посредством определения конкретных черт личности. Этот учёный ввёл понятие «проприум» — то, что признаётся своим во внутреннем мире и является отличительной чертой. Проприум направляет жизнь человека в позитивном, творческом, стремящемся к росту и развивающемся русле в соответствии с человеческой природой. Идентичность здесь выступает в роли внутреннего постоянства. Также Олпорт подчёркивал неделимость и целостность всей структуры личности.

«Личность — это динамическая организация психофизических систем индивида, которая обусловливает характерное для него поведение и мышление». Олпорт обращал большое внимание на проблему общего и индивидуального в личности, обособляя общие черты и личностные черты (диспозиции, от лат. disposition — расположение). Под общими чертами понимаются такие универсальные признаки, которые присущи всем людям, но в различной степени, по которым людей можно сравнивать друг с другом, которые можно измерять номотетическими методами. Личностные диспозиции — такие уникальные индивидуальные особенности поведения, которые устойчиво повторяются у данной личности, но отсутствуют у подавляющего большинства других людей. Олпорт настаивал на диалектическом единстве идиографических и номотетических методов в исследовании личности.

Олпорт разделил диспозиции на:

  • кардинальные диспозиции выражают черту настолько всепроникающую и оказывающую столь сильное влияние на поведение человека, что практически в каждом поступке, каждом действии можно проследить её влияние. Так, например, ярко выраженная авторитарная личность воспринимает мир через призму своих, весьма специфических стереотипов, что проявляется в огромном количестве бытовых ситуаций. Эта диспозиция очень редка. В качестве примеров кардинальных диспозиций Олпорт приводит исторические и вымышленные характеры. Например, Макиавелли, Дон Жуан илиЖанна Д-Арк. Весь ход жизни этих людей обнаруживает полное влияние кардинальных диспозиций;
  • центральные диспозиции (такие как доброта, приветливость, напористость) проявляются в ограниченном спектре ситуаций. Они наиболее типичны для индивидов. Мы легко можем определить личность по тем или иным чертам, они наиболее характерны и их очень просто выявить. Однако сам Олпорт считал, что их сравнительно немного — от пяти до десяти важных характеристик;
  • вторичные диспозиции представляют собой черты, которые наименее заметны, обобщены и согласованны. Менее важные, но регулярно проявляющиеся характеристики. Данная диспозиция более ограничена в проявлении и, следовательно, имеет меньший диапазон для «обсуждения», описания личности. Нужно досконально знать человека, чтобы определить его вторичные диспозиции (предпочтения в еде и одежде, например).

Личные диспозиции помогают нам создать полную картину поведения личности, её индивидуальность и своеобразие.

Интрапсихологический подход. Теория Курта Левина

Левин предположил, что движущие силы развития личности находятся внутри неё самой. Предметом его исследования были потребность и мотивы поведения человека. Он старался подойти к изучению личности как к некоторому целому и выступал сторонником гештальтпсихологии. Левин предложил свой подход к пониманию личности: в нём источник движущих сил поведения человека находится во взаимодействии человека и ситуации и определяется его отношением к ней. Данная теория получила название динамической или типологической.

Человек, писал К. Левин, живёт и развивается в «психологическом поле» окружающих его предметов. Каждый предмет имеет для человека свою валентность — своего рода энергетический заряд, вызывающий у человека специфическое напряжение, требующее разрядки. Поведение человека делится на волевое и полевое. Волевое — вызвано внутренними потребностями и мотивами, а полевое — влиянием внешних объектов. Вот описание эксперимента, показывающего, как выглядит наиболее яркое полевое поведение, не зависящее от внутреннего мира человека.

Испытуемого, которого пригласили якобы с целью исследования его «интеллекта» или «памяти», просили минуточку подождать. «Я забыл, что мне необходимо позвонить», — говорил экспериментатор, выходил из комнаты, а сам наблюдал за тем, что будет делать испытуемый, оставшись один. Все без исключения испытуемые (а это были не только студенты, но и сотрудники берлинского института психологии — профессора, доценты) производили какие-то манипуляции с предметами: некоторые перелистывали книгу, трогали «шкафчик», проводя пальцем по бисерной занавеске; все без исключения позванивали колокольчиком.

Работы Левина оказали большое влияние на социальную психологию, технологию разрешения конфликтов, ему принадлежит идея проведения групповых тренингов для изменения тех или иных особенностей поведения. «Обычно легче изменить индивидуумов, собранных в группу, чем изменить каждого из них в отдельности».

Феноменологические и гуманистические теории

Главным причинными средствами личности здесь является вера в положительное начало в каждом человеке, его субъективные переживания и стремление к реализации своего потенциала. Основными сторонниками этих теории были:

Абрахам Харольд Маслоу: его ключевой идеей была потребность человека в самоактуализации.

Маслоу был одним из первых, кто стал изучать положительные стороны человеческого поведения. Его исследования самоактуализирующей личностей позволили сформулировать позитивный, гуманистический взгляд на человеческую природу. Если прежде психология, особенно психоанализ, изучала людей с различными психическими отклонениями и на основе этого и были сформулированы теории личности, то Маслоу взял в качестве образцов здоровых и реализованных людей, как следствие, он получил новые данные о природе человека.

Бихевиаризм ипсихоанализ, или дефицитарные психологии, как называл их Маслоу, избегали многих культурных, социальных и индивидуальных аспектов проявления человека, таких, как креативность, любовь, альтруизм и так далее. Для бытийной психологии, которую предложил Маслоу, именно эти проявления человека и были наиболее интересны.

Самая известная теория Маслоу ― теория мотивации, основанная на моделииерархии потребностей. Самой высшей потребностью, которая подталкивает человека к раскрытию своих способностей и талантов, является потребность в самоактуализации.

Развивая теорию мотивации, ― можно выделить три этапа развития этой теории, ― Маслоу уходит от жёстко-заданой иерархии потребностей и разделяет все мотивы на две группы: дефицитарные и бытийные.

Первая группа направлена на восполнение дефицита, как например потребности в еде или во сне. Это неизбежные потребности, которые обеспечивают выживание человека. Вторая группа мотивов служит развитию, это бытийные мотивы ― активность, которая возникает не для удовлетворения потребностей, а связана с получением удовольствия, удовлетворения, с поиском более высокой цели и её достижением. На третьем этапе в теории Маслоу появляются понятия метамотивации и метапотребности, которые связаны с бытийными ценностями человека, такими как истина, добро, красота и другие. Этот бытийный пласт существования личности может открываться человеку в так называемых «пиковых переживаниях», представляющих собой опыт восторга, эстетического наслаждения, сильных положительных эмоций. Развивая эти идеи, Маслоу приходит к пониманию ограниченности рамок гуманистической психологии и участвует в создании новой, «четвертой силы» ― трансперсональной психологии.

Идеи Маслоу привлекали к себе большое внимание как сторонников, так и критиков. Последние утверждали, что выборки исследований были слишком малы для подобных обобщений. Особенно сильно досталось Маслоу за субъективность критериев выбора самоактуализирующихся личностей, а также за отсутствие в его теориях учёта социальных факторов, окружающего контекста.

Диаграмма Маслой показывает, в каком порядке человек в среднем удовлетворяет своипотребности. Хотя статистически диаграмма верна, бывают случаи, когда, например, потребность в признании для человека важнее потребности в любви.

Маслоу считал, что все самоактуализированные люди имеют общие характерные черты:

  • Более эффективное восприятие реальности и более удобные отношения с реальностью.
  • Принятие (себя, других, природы).
  • Непосредственность; простота; естественность.
  • Сосредоточенность на проблеме (в противоположность эго-центрированности).
  • Способность обособиться; потребность в уединении.
  • Автономия; независимость от культурных штампов и окружения.
  • Сохраняющаяся свежесть восприятия.
  • Мистический и вершинный опыт.
  • Чувство общности с другими
  • Более глубокие и проникновенные взаимоотношения.
  • Демократичность.
  • Способность распознавать цели и средства, хорошее и плохое.
  • Философский, незлобный доброжелательный юмор.
  • Креативность.
  • Сопротивление окультуриванию; вне любой определённой культуры.

 Карл Рэнсом Роджерс: его теория личности — это теория процесса личностного роста.

Роджерс считал свой метод универсальным, то есть, применимым и эффективным в работе с самыми разными типами клиентов — как для групп (учебных классов, трудовых коллективов), так и для индивидуальной работы (школьников, родителей, ветеранов), для людей разных культур, видов деятельности, религиозных взглядов. В частности, метод применим для разрешения конфликтов — как внутриличностных, так и межличностных и межгрупповых. Клиент-центрированная терапия Роджерса способна решать широкий диапазон практических задач, с которыми сталкиваются клиенты: профессиональные проблемы, проблемы в супружеских отношениях, психосоматические расстройства и т. д. В течение последних лет терапевты наблюдали за тем, как успешно проходит с отдельными клиентами, с всё «более и более глубокой продолжительностью, всё глубже затрагивая и преобразуя саму организацию личности».

Карл Роджерс особо подчёркивал эффективность клиентцентрированной терапии в игровом взаимодействии с проблемными детьми. В работе по данной области, согласно позиции автора, вербальная коммуникация нередко сведена к минимуму, а в некоторых случаях, мы наблюдаем даже полное её отсутствие. Самым же важным моментом здесь является групповая терапия (кстати она даёт хороший эффект не только при работе с проблемными детьми, но и со взрослыми). Эффект её заключается в наблюдении за действиями партнёра как за наглядным близким примером.

  • Безусловное позитивное отношение. Забота о человеке, не требующая никаких личных наград, не являющаяся собственнической. Такое отношение создает условия для того, чтобы человек был тем, кем он является в действительности, независимо от его характера. Безусловное позитивное отношение отличается от позитивной оценки, сдерживающей поведение человека, когда он наказывается за одни действия и вознаграждается за другие.
  • Значение личности. Широко распространенное название личностно-центрированного подхода. Оно включает локус силы принятия решений и контроля.
  • Межличностное понимание. В роджерсианской психотерапии под этим понятием подразумевается практика эмпатического понимания. Цель его — понять опыт другого человека так, как он его сам переживает, соблюдение объективной корректности при этом не требуется.
  • Неконгруэнтность. Нежелание или неспособность к точной коммуникации, неспособность к адекватному восприятию или и то, и другое. Несоответствие имеет место при различиях между опытом, коммуникацией и пониманием.
  • Объективное понимание. Понимание на социальном уровне. С его помощью в условиях объективной реальности проверяются гипотезы, спекуляции и предположения.
  • Поле опыта. Уникальная для каждого человека субъективная реальность, содержащая события его жизни и доступная пониманию. Поле опыта может соответствовать или не соответствовать объективной реальности. Это личный отдельный внутренний мир человека, он субъективен, избирателен и несовершенен.
  • Полноценно функционирующая личность. Человек, полностью осознающий свое реальное «я». Такой человек характеризуется следующими чертами: он открыт опыту, живёт настоящим, доверяет своим интуитивным суждениям и внутренним импульсам. Уверенность человека в способности принимать решения относится ко всей личности в целом, а не только к «интеллекту».
  • Группы встреч или Инкаунтер-группы. В группах, которыми Роджерс руководил или где он выступал наблюдателем, применялась следующая последовательность действий. Группа начинает с топтания на месте, проявляет начальное сопротивление исследованию личности и выражению чувств. Люди обмениваются своими чувствами относительно прошлого. Сначала чаще всего выражаются негативные чувства. Если группе удается сохранить единство, становится явной личностно-значимая информация. Непосредственно выражаются как позитивные, так и негативные чувства. По мере того как люди проявляют все больше эмоций и реагируют на них, в группе развивается исцеляющая способность. В результате обратной связи с группой и её одобрения люди принимают и одобряют самих себя.
  • Конгруэнтность. Состояние гармонии между коммуникацией, опытом и пониманием. Если то, что человек выражает (коммуникация), то, что происходит (опыт), и то, на что человек обращает внимание (осознание), почти совпадают, следовательно, такой человек обладает высокой степенью соответствия.
  • Субъективное понимание. Понимание того, ненавидит ли человек, любит, получает удовольствие или презирает другого человека, событие или собственный опыт. Подобное понимание может быть усовершенствовано с помощью осознания своих внутренних физических ощущений. Это способность понимать происходящее в той мере, чтобы действовать, опираясь на намеки, следовать интуиции, не используя очевидных доказательств.
  • Тенденция к самоактуализации. Часть процесса, характерного для всех живых существ. У человека она выражается в стремлении активизировать и использовать все способности организма. Самоактуализация — единственный мотив, постулированный в системе Роджерса.
  • Требование признания заслуг. Тип поведения и аттитюдов, отрицающих какой-то аспект «я». Человек считает данное требование необходимым, чтобы завоевать любовь и приобрести ощущение собственной ценности. Такая ограниченность мешает свободному поведению человека, препятствует его зрелости и полноценному осознанию себя. Оно приводит к несоответствию и в конечном итоге к ригидности личности.
  • Эмпатическое понимание. Способность точно воспринимать чувства других людей. Необходимый элемент в цикле «я»-коррекции и «я»-развития, который помогает людям преодолеть внутренние барьеры и облегчить их психологический рост.
  • «Я»-идеальное. Оптимальная «я»-концепция человека. Как и само «я», она постоянно изменяется. Она может служить идеалом, к которому человек стремится, но в то же время может препятствовать развитию, если сильно отличается от актуальных ценностей и реального поведения.

Философско-психологическая концепция Эриха Фромма

В данной концепции первостепенное значение сводится к полному выражению индивидуальности и не проявляется особого интереса к приспособлению личности к социуму.

По убеждению Фромма, классический психоанализ способствовал обогащению знаний о человеке, но он не увеличил знаний о том, как человек должен жить и что он должен делать. По его мнению, Фрейд пытался представить психоанализ в качестве естественной науки, но совершил ошибку, уделив недостаточно внимания проблемам этики. Между тем нельзя понять человека, если рассматривать его под углом зрения вытеснения сексуальных влечений, а не во всей целостности, включая потребность найти ответ на вопрос о смысле его существования и отыскать нормы, в соответствии с которыми ему надлежит жить. Фромм стремился перенести акцент с биологических мотивов человеческого поведения в психоанализе на социальные факторы, показать, что «человеческая натура — страсти человека, и тревоги его — продукт культуры».

Образ жизни, обусловленный особенностями экономической системы, превращается в основополагающий фактор, определяющий характер человека, ибо властная потребность самосохранения вынуждает его принять условия, в которых ему приходится жить.

В своей книге «Бегство от свободы» Фромм исследовал сложную ситуацию, в которой оказывается человек западной культуры, где стремление к индивидуальности ведёт к одиночеству, ощущению своей ничтожности и бессилия. Он провёл анализ периода становления личности эрыкапитализма  — периода формирования новой философии, нового взгляда на человека и смысл его жизни. Большое внимание он уделяет периоду Реформации и учениям Лютера и Кальвина, видя в их идеях истоки современного капиталистического уклада. На примере психологического анализа мировоззрений Лютера и Кальвина Фромм пытается дать более развёрнутую и полную картину исторических процессов и их влияния на человека, определить причины бегства человека от самого себя и от собственной свободы. Во второй своей книге «Человек для самого себя», которая по сути является продолжением «Бегства от свободы», Фромм рассматривает проблемы этики, норм и ценностей, которые ведут человека к самореализации и осуществлению его возможностей: «Наше поведение во многом определяется ценностными суждениями, и на их обоснованности зиждется наше психологическое здоровье и благополучие. Согласно последним данным, неврозы рассматриваются как симптом моральной несостоятельности (хотя „приспособление“ никоим образом не может рассматриваться как симптом морального благополучия)».

Для Фромма неврозы — это симптомы морального поражения человека в его жизнедеятельности, в том числе в борьбе за свободу. Невроз можно понять как неудачную попытку разрешения конфликта между непреодолимой внутренней зависимостью и стремлением к свободе, конфликта, который имеет моральную подоплёку. Во многих случаях невротические симптомы суть конкретное выражение морального конфликта. Это означает, что успешность терапевтических усилий в первую очередь зависит от понимания и решения моральной проблемы человека. Неврозы — это выражение моральных проблем, а невротические симптомы возникают как следствие неразрешённых моральных конфликтов.

Основная моральная проблема современности, как она представлялась Фромму, — это безразличие человека к самому себе. Задача гуманистического психоанализа заключается в раскрытии человеком правды о самом себе, в выявлении тех психологических ориентаций в мире, благодаря которым формируется его социальный характер (промежуточное звено между социально-экономической структурой и господствующими в обществе идеями, идеалами), в осмыслении нравственных проблем, способствующих пониманию того, что человек является единственным существом, наделённым совестью. И что любовь есть творческая деятельность, а не слепая страсть, ведущая к безумным поступкам.

Обсуждая нравственные проблемы, Фромм проводит различие между авторитарной совестью (голосом внешнего авторитета родителей, государства, являющимся аналогом фрейдовского Сверх-Я) и гуманистической совестью (не интериоризированным голосом авторитета, а собственным голосом человека, независимым от внешних санкций и поощрений, выражающим его личный интерес и целостность, требующим стать тем, кем он потенциально является). Фромм противопоставляет некрофилии (любви к мертвому) биофилию (любовь к жизни и живому) и выделяет различные формы агрессии (доброкачественную, то есть биологически адаптивную, служащую делу жизни, и злокачественную, исторически приобретённую, связанную с жестокостью и агрессивностью, со страстью мучить и убивать). Эрих Фромм показывает необходимость в изменении образа жизни, основанном на готовности человека отказаться от различных форм обладания (имения) ради того, чтобы, в первую очередь быть самим собой.

В контексте обсуждаемых Фроммом проблем гумманистический психоанализ представляет собой такую терапию, которая нацелена не столько на приспособление человека к существующей культуре и социальной реальности, сколько на оптимальное развитие его способностей и задатков, реализацию его индивидуальности. Психоаналитик выступает не в роли наставника по приспособлению, а в качестве «целителя души».

Экзистенционалистское направление Виктора Франкла

Франкл был убеждён, что ключевыми моментами в развитии личности являются свобода, ответственность и смысл жизни.

В своем основополагающем труде «Человек в поисках смысла» Франкл описывает личный опыт выживания в концентрационном лагере и излагает свой психотерапевтический метод нахождения смысла во всех проявлениях жизни, даже самых страшных, тем самым создавая стимул к продолжению жизни. Франкл являлся одним из главных основателей экзистенциальной терапии, его труды послужили источником вдохновения для представителей гуманистической психологии.

Терапевтический метод Франкла относят к категории экзистенциальной терапии. Франкл, посвятивший свою карьеру изучению экзистенциального подхода, пришел к выводу, что отсутствие смысла является главнейшим стрессом для человека. Франкл отождествлял экзистенциальный невроз с кризисом бессмысленности жизни.

Есть мнение, что именно Франкл придумал определение «воскресный синдром», характеризующее подавленное состояние и ощущение пустоты, которое люди часто испытывают по окончании трудовой недели. Франкл отмечал, что такое состояние происходит из-за так называемого экзистенциального вакуума, которое характеризуется ощущением скуки, апатии и пустоты. Человек ощущает сомнение, потерю цели и смысла деятельности.

Каждая из существующих на сегодняшний день теорий обладает своей уникальностью, значимостью и ценностью. А каждый из исследователей выявил и прояснил важнейшие аспекты личности человека и каждый из них прав в своей области.

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Мы очень старались, чтобы сайт был интересным и полезным для наших читателей. Мы будем стараться еще больше от сознания того, что ты, дорогой гость, подписался на нашу рассылку! 

 

Как личностные черты меняются с течением времени

Марла Боннер, APA Journals: Как личностные качества меняются и развиваются с течением времени? И в какой степени экологические, социокультурные и биологические факторы способствуют изменению личности?

Здравствуйте, я Марла Боннер. Добро пожаловать в APA Journals Dialogue, подкаст, содержащий исследования психологов, начинающих свою карьеру, опубликованный программой APA Journals.

В сегодняшней серии рассказывается о докторе Вибке Блейдорн, директоре лаборатории изменения личности в Калифорнийском университете в Дэвисе, лауреате премии APA 2019 года за выдающийся научный вклад в психологию в начале своей карьеры.Ее исследования помогли раскрыть биологические и социокультурные механизмы, лежащие в основе стабильности и изменения личности.

Как получатель награды APA, д-р Блейдорн был приглашен представить рукопись Американскому психологу для рассмотрения в выпуске ежегодной премии журнала. В этом выпуске награды, опубликованном в декабре 2019 года, была опубликована статья доктора Блейдорн и ее коллег. В статьях этого номера отражена актуальная и новаторская работа, проводимая сегодня в области психологии.

Мы так рады видеть вас, доктор Блейдорн. Спасибо, что нашли время присоединиться к нам сегодня. Мы ценим это.

Доктор Блейдорн: Большое вам спасибо. Приятно быть здесь. Спасибо.

Marla: Не могли бы вы поделиться с нашими слушателями кратким изложением своей работы?

Д-р Блейдорн: Как вы уже сказали, я личностный психолог, поэтому меня интересуют индивидуальные различия в личностных чертах и, в частности, изменение личности.В своей работе я изучаю, когда люди меняют свои общие черты личности, как они меняются в своих общих чертах личности, и, в идеале, мы также пытаемся получить ответы на вопрос, почему меняются черты личности.

Приведу пример. Меня интересует, например, человеческая самооценка. Глобальная самооценка людей показывает, насколько они принимают себя и любят себя. И это в среднем довольно стабильно, но люди склонны к изменению своей самооценки, и они делают это систематически на протяжении всей жизни.

Интересный вывод последних 20 лет, который многократно повторялся, заключается в том, что у большинства людей самооценка повышается после подросткового возраста. Подростковый возраст — это время, когда большинство людей испытывают небольшое снижение самооценки. Может быть, вы относитесь к этому.

Мы также обнаружили, что эти изменения, по-видимому, связаны как с генетическим, так и с влиянием окружающей среды, и поэтому сейчас мы находимся в той точке нашего исследования, где мы пытаемся выяснить — что именно в окружающей среде может приводить к изменениям в самости людей. -почитать? Можем ли мы определить определенный жизненный опыт или определенные условия окружающей среды, которые формируют нашу самооценку?

Самоуважение — это всего лишь одна черта, которую я довольно много изучил за последние пару лет.Другой вопрос, который у нас есть, — каков процесс? Как происходят изменения в самооценке?

Marla: Что вдохновило вас на исследования в области развития личности? Похоже, вы выходите за рамки основного аргумента «природа против воспитания», который уже давно используется в области психологии.

Д-р Блейдорн: Я думаю, что, вероятно, есть исторические причины, а также личные причины того, почему я закончил изучать эту тему.

Исторически, если я могу вернуться немного назад, в области психологии личности произошли довольно драматические изменения парадигм за последние сто лет или около того.Интересным историческим маркером стала публикация книги Уолтера Мишель Оценка личности в 1968 году, в которой он утверждал, что черты личности не существуют или не имеют значения, потому что наше поведение слишком изменчиво в разных ситуациях, чтобы назвать что-либо стабильной чертой. С этим заявлением наша область, психология личности, действительно приложила много усилий, работы и внимания к стабильности личностных качеств. Так много людей пытались показать и успешно доказывали снова и снова, что черты личности относительно стабильны, наследуются, а также позволяют прогнозировать важные жизненные результаты, такие как здоровье, доход и успех отношений.

Я бы сказал, что между 1970-ми и началом 2000-х годов много исследований было сосредоточено на чертах как устойчивых сущностях. Хотя в то время это было важно, также стало ясно, что мы, вероятно, немного перескочили, потому что на самом деле произошло то, что как непрофессионалы, так и ученые подумали: «Что ж, черты личности настолько стабильны, что они вообще не могут измениться».

На самом деле, вышли публикации, в которых говорилось, что когда люди достигают 30 лет, их личность в основном приобретает вид гипса, и что мы мало что можем сделать, чтобы изменить личность человека.Пара публикаций в начале 2000-х, особенно те, которые были инициированы Брайаном Робертсом, показали, что это не так.

Два основополагающих метаанализа показали, что черты личности относительно стабильны, но они также меняются, причем фактически на протяжении всей жизни, а это означает, что верхней границы нет. Фактически, люди в возрасте 70 лет и старше все еще могут претерпевать довольно заметные изменения в своих личностных качествах.

Публикации вышли, когда я учился в аспирантуре, и, очевидно, я был очарован этими идеями.Я получил образование в области поведенческой генетики, поэтому мое внимание было сосредоточено не только на генетике, но и на влиянии окружающей среды на индивидуальные различия личности. Что может быть интереснее увидеть, чем определенная среда, приводящая к изменению черты характера? Я был очарован этой идеей, и с тех пор я пытался определить факторы в окружающей среде, которые мы можем определить и измерить, которые могут привести к изменениям в личностных качествах.

Marla: Это определенно звучит как увлекательная работа, и вы полностью мотивированы и вдохновлены ею.Но с какими проблемами вы столкнулись в ходе исследования?

Д-р Блейдорн: Помимо проблем, с которыми сталкивается большинство исследователей, таких как отказ с начала 2000-х годов произошла серьезная смена парадигмы. Вот уже 20 лет исследований изменения личности, поэтому я бы сказал, что мы добились большого прогресса в том, чтобы показать, что черты личности могут изменяться, и что некоторые из этих изменений, похоже, связаны с определенными влияниями окружающей среды, даже с целенаправленными вмешательствами.

Но, как это выглядит прямо сейчас — для того, чтобы сделать следующий трансформационный шаг и узнать об определенных источниках в окружающей среде, которые могут изменить черты личности, нам, вероятно, необходимо изменить наши стандартные методы исследования.

Причина в том, что мы имеем дело с небольшими эффектами, как и большинство социологов, но мы, вероятно, также имели немного упрощенное представление о том, как факторы окружающей среды — скажем, жизненный опыт — могут работать. Что нам нужно, чтобы добиться реального прогресса? Самая большая проблема сейчас в том, что нам нужны очень большие выборки.

Может быть, я могу привести еще один пример, связанный с самооценкой. Существует гипотеза, согласно которой важные жизненные события, такие как развод, могут повлиять на самооценку людей. Если вы действительно хотите изучить последствия развода, вам нужно будет начать с очень большой группы участников, которые находятся в романтических отношениях в начале исследования — это уже одно ограничение — и в идеале не испытывали развод, потому что вы хотите знать, что происходит до и после развода.Вам нужно будет следить за этими людьми в течение длительного периода времени — и я не хочу сказать, что вы должны надеяться, что некоторые из них разведутся, но вы должны подождать и рассчитывать на то, что люди разведутся.

Недавно мы провели такое исследование, в котором мы начали с 13 000 участников и закончили с 400 разведенными за период 10 лет в национальном репрезентативном исследовании. Это основная выборка, и в идеале мы также хотим сравнить этих участников с группой сравнения, потому что один человек, переживший развод, вероятно, не совсем такой, как все остальные разведенные.Мы не можем использовать здесь рандомизированный эксперимент и сказать: «Ну, тебе уже хуже. У вас нет », поэтому нам просто нужно подождать и создать сопоставимые группы сравнения. Мы должны проследить траектории этих двух групп сравнения в течение длительного периода времени, чтобы иметь возможность сравнивать их.

Итак, вы можете видеть, что для того, чтобы прийти к разумному размеру выборки, вы должны начать с очень большой, и это серьезная проблема, которая стоит перед нами прямо сейчас. Мы сталкиваемся с этими парадоксальными проблемами, когда у нас иногда есть большие размеры выборки, но очень мало оценок личности, потому что традиционно идея заключалась в том, что черты личности стабильны.

Многие исследования оценивают личность только один раз, предполагая, что она не меняется, в то время как мы хотим знать: а меняется ли она? Итак, нам нужны большие выборки и множественные оценки личности. Мы также очень мало знаем о времени или масштабе времени, в котором происходят изменения. В идеале нам нужно большое количество оценок, и мы хотим, чтобы оценки проводились часто. Так что все это увеличивает затраты.

В идеальном мире мы хотели бы иметь не только самоотчеты, но и другие методы отчетов — отчеты информаторов или, что еще лучше, отчеты, которые вообще не требуют участия человека, а полагаются на мобильные устройства. зондирования, цифровые следы из социальных сетей или, возможно, биомаркеры.

В супер идеальном мире мы также хотим, чтобы эти образцы были не только СТРАННЫМИ образцами. СТРАННЫЕ образцы — это западные образованные образцы из промышленно развитых и богатых демократических стран. Это образцы, которые мы обычно используем, но для того, чтобы действительно что-то узнать о природе человека, нам также нужны образцы из других культур.

В моем идеальном исследовании мне потребуются огромные ресурсы, но также опыт, которого у меня нет, и знания, которые явно требуют сотрудничества — исследователи с разным опытом, которые используют ресурсы и знания, чтобы действительно добиться прогресса в этой области.

Итак, прямо сейчас стоит задача: как мы можем выработать совместный подход к этой проблеме и попытаться получить финансирование для исследований, которые действительно продвигаются в этой области?

Марла: Допустим, вы преодолели эти трудности и завершили исследование своей мечты. Какова конечная цель исследования и, что еще важнее, какая польза для человечества?

Доктор Блейдорн: Вот о чем моя статья. Когда вы прямо сейчас идете в книжный магазин и попадаете в секцию самопомощи, ничто из этого не основано на доказательствах, потому что мы все еще пытаемся выяснить, как улучшить ваш самоконтроль и как повысить вашу самооценку. , так что ни одна из этих «12-ступенчатых программ» не работает.Мы пытаемся выяснить, что действительно заставляет людей меняться, потому что сейчас мы не знаем об этом процессе.

Мы должны быть за столом, когда речь идет не только о литературе по самопомощи, но и о политических последствиях — например, о том, что дети изучают в школе. Идея всегда такая: «Мы должны повысить их самооценку или самоконтроль», но мы не знаем, как это сделать. Это будет конечный результат.

Marla: Что особенно примечательно в вашей работе по изменению личности, так это то, что она представляет собой развивающееся подразделение психологии и, в частности, пересечение психологии личности, психологии развития и социальной психологии.

Сотрудничали ли вы с профессионалами в других областях психологии для продвижения исследований в этой подполе?

Д-р Блейдорн: Да, и на самом деле, моя первая преподавательская работа в Нидерландах была в области психологии развития, и я сосредоточился там на развитии продолжительности жизни, поэтому у меня была возможность поработать там с психологами развития. В аспирантуре в качестве поведенческого генетика были психологи, а также социологи из других областей, и у меня была возможность учиться у исследователей из этих областей и сотрудничать с ними, что я считаю очень полезным.

Иногда проблемой может быть язык, терминология и немного словарного запаса, которые необходимо выучить, чтобы хорошо функционировать, но как только эти трудности будут преодолены, я обнаружил, что разные точки зрения полезны, когда дело доходит до вопросов, выходящих за рамки наших обычных хлеб с маслом этюд.

На самом деле, в своей текущей работе я пытаюсь обратиться к исследователям в других областях, особенно к компьютерным специалистам, занимающимся исследованиями в области здравоохранения и коммуникаций, чтобы разработать новые подходы к оценке личности, которые выходят за рамки типичных самоотчетов.

Например, мы пытаемся связаться с людьми, которые могут помочь нам в сборе цифровых следов и онлайн-данных. Мы также пытаемся найти людей, которые могут помочь нам использовать биологические маркеры и смартфоны, например, для помощи в разработке новых технологий оценки и их валидации для оценки личности способом, выходящим за рамки наших традиционных вопросников.

Марла: В завершение сегодняшнего замечательного диалога — и еще раз спасибо за то, что нашли время поговорить с нами сегодня — особенно в интересах наших психологов, начинающих свою карьеру, и слушателей аспирантов: не могли бы вы просто поделиться немного о том, что вы узнали о навигации в области публикации? Есть ли какой-нибудь особый совет, которым вы хотели бы поделиться с этой аудиторией по поводу публикаций по психологии?

Др.Bleidorn: Что ж, думаю, я понял, что четкое сообщение и хорошая идея могут иметь большое значение. У нас много идей, и мы иногда пытаемся реализовать множество идей в одной публикации, но я думаю, что действительно неплохо просто сосредоточиться на одной идее и забить ее домой, вместо того, чтобы пытаться делать слишком много вещей одновременно. Я думаю, вы могли бы описать этот принцип как сложение путем вычитания. По крайней мере, это то, что я говорю своим аспирантам. Я думаю, что очень полезно иметь сообщение и четко выражать его.

Еще я узнал, что Вилли Нельсон, вероятно, был прав, когда сказал, что хорошие песни даются легко. Когда вы думаете: «Ну, эта теоретическая основа тесна; это имеет смысл и приятно. Все индикаторы говорят о том, что это выполнимо и план исследования кажется правильным », тогда это хорошая идея.

Если вначале вы уже пытаетесь убедительно обосновать свою идею, возможно, стоит отложить это до тех пор, пока она не станет более легкой и естественной.Этот совет, возможно, не такой «рецепт из поваренной книги», как можно было бы надеяться, но я считаю, что процесс публикации также не такой простой, как вы думаете.

Так что, я оставлю все как есть.

Марла: Что ж, я думаю, это хороший совет. Иногда лучше не усложнять.

На этом я хочу поблагодарить вас за то, что нашли время, за то, что поговорили с нами сегодня и поделились своим опытом работы в качестве социального психолога в начале своей карьеры.

Мы очень ценим это и желаем вам дальнейших успехов.

Доктор Блейдорн: Спасибо. Было одно удовольствие

Марла: Чтобы узнать больше об американском психологе и прочитать статьи из декабрьского выпуска, щелкните ссылку в наших примечаниях к выпуску.

Прежде чем мы уйдем, мы хотим напомнить вам, что мы хотим услышать от вас. Отправьте свой отзыв по адресу [email protected] и, пожалуйста, подумайте о том, чтобы поставить нам рейтинг на iTunes — это действительно помогает!

APA Journals Dialogue является частью сети подкастов APA, в которую входят другие информативные подкасты, такие как «Говоря о психологии», в которой освещаются некоторые из последних психологических исследований, и «Заметки о прогрессе», подкаст, посвященный практике психологии.Вы можете найти все наши подкасты в iTunes, Stitcher, Spotify или где бы вы ни находились.

Меня зовут Марла Боннер из Американской психологической ассоциации. Спасибо за то, что вы слушали.

Расстройства личности: теория, исследования и лечение

Входящий (2022) Редактор

Джошуа Д. Миллер, доктор философии
Университет Джорджии, США

Поступающий (2022 г.) Заместитель редактора

Карла Шарп, доктор философии
Хьюстонский университет, США

Поступающие (2022) Рецензенты редакционной коллегии

Хайме Л.Андерсон, доктор философии
Государственный университет Сэма Хьюстона, США

Бо Бах, доктор философии
Психиатрическая больница Слагельсе, Дания

Митя Д. Бэк, PhD
Университет Мюнстера, Германия

Р. Майкл Бэгби, доктор философии, ABAP
Университет Торонто, Канада

Ариэль Баскин-Соммерс, доктор философии
Йельский университет, США

Джозеф Э. Бини, доктор философии
Университет Питтсбурга, США

Дэниел М.Блониген, доктор философии
VA Palo Alto Health Care System, США

Борновалова Марина Александровна, к.м.н.
Университет Южной Флориды, США

Чапман Александр Леонидович, PhD, Псих Р.
Университет Саймона Фрейзера, США

Джон Ф. Кларкин, доктор философии
Медицинский колледж Вейл Корнелл в пресвитерианской больнице Нью-Йорка, США

Дженнифер С. Чивенс, доктор философии
Государственный университет Огайо, США

Лоис В.Чой-Каин, доктор медицины, доктор медицинских наук.
Институт расстройств личности Гундерсона, Гарвардская медицинская школа, США

Аллан Д. Клифтон, доктор философии
Колледж Вассар, США

Шейла Кроуэлл, доктор философии
Университет Юты, США

Барбара Дж. Де Клерк, доктор философии
Гентский университет, Бельгия

Филип Де Фрюйт, PhD
Гентский университет, Бельгия

Карен Дж. Дерефинко, доктор философии
Центр медицинских наук Университета Теннесси, США

Кэтрин Ли Диксон-Гордон, доктор философии
Массачусетский университет в Амхерсте, США

Лаура Э.Дрислейн, доктор философии
Государственный университет Сэма Хьюстона, США

Джанин Д. Флори, доктор философии
Медицинская школа Икана на горе Синай, США

Питер Фонаги, OBE FMedSci FBA FAcSS
Университетский колледж Лондона, Великобритания

Андреа Фоссати, доктор философии
Университет Вита-Салюте Сан-Рафаэле, Италия

Андреа Гленн, доктор философии
Университет Алабамы, США

Марианна Гудман, доктор медицины
Джеймс Дж.Peters VA Medical Center, США

Ким Л. Грац, доктор философии
Университет Толедо, США

Брин Ф. С. Греньер, доктор философии
Университет Вуллонгонга, Австралия

Майкл Н. Холлквист, доктор философии
Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл, США

Сабина К. Херпертц, доктор медицины
Гейдельбергский университет, Германия

Кристофер Дж. Хопвуд, доктор философии
Калифорнийский университет в Дэвисе, США

Йост Хутсебаут, доктор философии
Национальный институт расстройств личности Де Вирспронга, Нидерланды

Люк Уильямсон Хайд, доктор философии
Мичиганский университет, США

Керри Л.Джанг, доктор философии
Университет Британской Колумбии, Канада

Александра Каурина, к.м.н.
Университет Виттена / Хердеке, Германия

Джон Г. Кернс, доктор философии
Университет Миссури, США

Томас Р. Квапил, доктор философии
Университет Иллинойса в Урбана-Шампейн, США

Джастин А. Лавнер, доктор философии
Университет Джорджии, США

Марк Ф. Ленценвегер, PhD
Государственный университет Нью-Йорка в Бингемтоне, США

Кеннет Леви, доктор философии
Государственный университет Пенсильвании, США

Патрик Лютен, доктор философии
Левенский университет, Бельгия

Дональд Линам, доктор философии
Университет Пердью, США

Дженни Макфи, доктор философии
Университет Теннесси в Ноксвилле, США

Джессика Мэйплс-Келлер, доктор философии
Университет Эмори, США

Кристиан Э.Маркон, доктор философии
Университет Айовы, США

Маргарет Макнамара МакКлюр, доктор философии
Университет Фэрфилда, США

Ларс Мехлум, MD, PhD
Университет Осло, Норвегия

Лесли К. Мори, доктор философии
Техасский университет A&M, США

Стефани Н. Маллинс-Светт, доктор философии
Государственный университет Оклахомы, США

Инга Нидтфельд, PhD
Центральный институт психического здоровья, Германия

Брайан О’Коннор, доктор философии
Университет Британской Колумбии, Канада

Томас Ф.Олтманнс, доктор философии
Вашингтонский университет, Сент-Луис, США

Кристофер Дж. Патрик, доктор философии
Государственный университет Флориды, США

Аарон Л. Пинкус, доктор философии
Государственный университет Пенсильвании, США

Дуглас Б. Сэмюэл, доктор философии
Университет Пердью, США

Чарльз А. Сэнислоу, доктор философии
Уэслианский университет, США

Шеннон Зауэр-Завала, доктор философии
Университет Кентукки, США

Лори Н.Скотт, доктор философии
Университет Питтсбурга, США

Мартин Селлбом, доктор философии
Университет Отаго, Новая Зеландия

Сьюзан С. Саут, доктор философии
Университет Пердью, США

Стефани Д. Степп, доктор философии
Медицинский факультет Питтсбургского университета, США

Тимоти Трулл, доктор философии
Университет Миссури, США

Дэвид Д. Вашон, доктор философии
Университет Макгилла, США

Саломея Ванвоорден, доктор философии
Университет Питтсбурга, США

Эделин Верона, доктор философии
Университет Южной Флориды, США

Колин Визе, доктор философии
Университет Пердью, США

Эми У.Вагнер, канд.
Портлендский медицинский центр, штат Вирджиния, США

Ребекка Уоллер, доктор философии
Пенсильванский университет, США

Эшли Л. Уоттс, доктор философии
Университет Миссури, США

Кэтрин Винспер, доктор философии
Уорикский университет, Великобритания

Эйдан Г.К. Райт, доктор философии
Университет Питтсбурга, США

Йоханнес Циммерман, доктор философии
Кассельский университет, Германия

Исходящий редактор

Томас А.Видигер
Университет Кентукки

Исходящие рецензенты редакционной коллегии

Стив Балсис
Техасский университет A&M

Говард Беренбаум
Университет штата Иллинойс в Урбана-Шампейн

Джеймс Блэр
Национальный институт психического здоровья

Даниэль Блониген
VA Palo Alto Health Care System

Борновалова Мариина Александровна
Университет Южной Флориды

Уильям Кэмпбелл
Университет Джорджии

Александр Чапман
Университет Саймона Фрейзера

Джон Кларкин
Медицинский колледж Вейл Корнелл в пресвитерианской больнице Нью-Йорка

Аллан Д.Клифтон
Колледж Вассар

Шейла Кроуэлл
Университет штата Юта

Карла Кметт Дэниэлсон
Медицинский университет Южной Каролины

Стейси Б. Дочери
Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл

Барбара Дж. Де Клерк
Гентский университет

Филип Де Фрюйт
Гентский университет

Карен Дерефинко
Центр медицинских наук Университета Теннесси

Колин ДеЯнг
Миннесотский университет

Кэтрин Ли Диксон-Гордон
Массачусетский университет в Амхерсте

Джанин Флори
Медицинская школа Икана на горе Синай

Питер Фонаги
Университетский колледж Лондона

Андреа Фоссати
Vita-Salute San Raffaele University

Андреа Гленн
Университет Алабамы

Дайан Кэрол Гудинг
Университет Висконсина в Мэдисоне

Ким Грац
Университет Толедо

Майкл Н.Hallquist
Государственный университет Пенсильвании

Сабина К. Херпертц
Гейдельбергский университет

Брайан М. Хикс
Мичиганский университет

Джилл М. Хули
Гарвардский университет

Кристофер Дж. Хопвуд
Калифорнийский университет в Дэвисе

Керри Джанг
Университет Британской Колумбии

Джон Кернс
Университет Миссури

E.Давид Клонски
Университет Британской Колумбии

Матк Ф. Ленценвегер
Государственный университет Нью-Йорка в Бингемтоне

Кеннет Леви
Государственный университет Пенсильвании

Скотт Лилиенфельд
Университет Эмори

Патрик Лютен
Левенский университет

Дональд Р. Линам
Университет Пердью

Дженни Макфи
Университет Теннесси в Ноксвилле

Кристиан Маркон
Университет Айовы

Маргарет МакКлюр
Университет Фэрфилда

Джошуа Д.Миллер
Университет Джорджии

Лесли Мори
Техасский университет A&M

Стефани Н. Маллинс-Свитт
Государственный университет Оклахомы

Мэтью К. Нок
Гарвардский университет

Брайан О’Коннор
Университет Британской Колумбии

Джоэл Пэрис
Институт общественной и семейной психиатрии

Кристофер Дж. Патрик
Государственный университет Флориды

Аарон Л.Пинкус
Государственный университет Пенсильвании

Эльза Роннингстам
Гарвардская медицинская школа при больнице Маклина

Марк Захари Розенталь
Университет Дьюка

Дуглас Сэмюэл
Университет Пердью

Чарльз А. Сэнислоу
Уэслианский университет

Мартин Селлбом
Университет Отаго

Карла Шарп
Хьюстонский университет

Сьюзан Саут
Университет Пердью

Стефани Степп
Медицинский факультет Питтсбургского университета

Дэвид Р.Сильный
Калифорнийский университет в Сан-Диего

Дженнифер Л. Тэкетт
Северо-Западный университет

Июнь Прайс Тангни
Университет Джорджа Мейсона

Тим Трулл
Университет Миссури

Дэвид Д. Вашон
Университет Макгилла

Эми В. Вагнер
Портленд, штат Вирджиния, медицинский центр

Эйдан Г.К. Райт
Питтсбургский университет

Дастин Вигант
Университет Восточного Кентукки

Ширли Йен
Университет Брауна

Мэри К.Занарини
Гарвардская медицинская школа при больнице Маклина

Теории и терминология психологии личности

Что такое личность? От куда это? Меняется ли это с возрастом? Это вопросы, которые долгое время привлекали внимание психологов и послужили источником вдохновения для ряда различных теорий личности.

Определение личности

Хотя мы постоянно говорим о личности («У него такая замечательная личность!» Или «Ее личность идеально подходит для этой работы!»), Вы можете быть удивлены, узнав, что психологи не обязательно приходят к единому определению. из того, что именно составляет личность.

Личность в широком смысле описывается как характерные образцы мыслей, чувств и поведения, которые делают человека уникальным. Говоря простым языком, это то, что делает вас вами.

Исследователи обнаружили, что хотя некоторые внешние факторы могут влиять на то, как проявляются определенные черты, личность возникает внутри человека. Хотя некоторые аспекты личности могут меняться по мере взросления, личность также имеет тенденцию оставаться довольно последовательной на протяжении всей жизни.

Поскольку личность играет такую ​​важную роль в человеческом поведении, целая ветвь психологии посвящена изучению этой увлекательной темы.Психологов личности интересуют уникальные характеристики людей, а также сходства между группами людей.

Характеристики личности

Чтобы понять психологию личности, важно изучить некоторые ключевые характеристики того, как работает личность.

  • Личность организована и последовательна. Мы склонны выражать определенные аспекты нашей личности в разных ситуациях, и наши реакции в целом стабильны.
  • Хотя личность в целом стабильна, на нее может влиять окружение. Например, в то время как ваша личность может побуждать вас стесняться в социальных ситуациях, чрезвычайная ситуация может побудить вас принять более откровенный и ответственный подход.
  • Личность вызывает поведение . Вы реагируете на людей и объекты в вашем окружении на основе вашей личности. От ваших личных предпочтений до выбора карьеры — каждый аспект вашей жизни зависит от вашей личности.

Исследовательские модели

Теперь, когда вы знаете немного больше об основах личности, пришло время поближе взглянуть на то, как ученые на самом деле изучают человеческую личность. Есть разные техники, которые используются при изучении личности. У каждой техники есть свои сильные и слабые стороны.

  • Экспериментальные методы — это методы, в которых исследователь контролирует и манипулирует интересующими переменными и измеряет результаты.Это наиболее научная форма исследования, но экспериментальное исследование может быть затруднено при изучении таких аспектов личности, как мотивация, эмоции и влечения. Эти идеи являются внутренними, абстрактными, и их трудно измерить. Экспериментальный метод позволяет исследователям изучить причинно-следственные связи между различными интересующими переменными.
  • Примеры из практики и методы самоотчета включают в себя углубленный анализ отдельного человека, а также информацию, предоставленную им.Тематические исследования в значительной степени полагаются на интерпретацию наблюдателя, в то время как методы самоотчета зависят от памяти интересующего человека. Из-за этого эти методы имеют тенденцию быть очень субъективными, и их трудно обобщить на большую популяцию.
  • Клинические исследования основаны на информации, полученной от клинических пациентов в ходе лечения. Многие теории личности основаны на этом типе исследований, но поскольку объекты исследования уникальны и демонстрируют ненормальное поведение, это исследование имеет тенденцию быть очень субъективным и трудным для обобщения.

Важная терминология

Классический кондиционер

Классическое кондиционирование — это метод обучения поведению, который начинается с естественного стимула, вызывающего автоматическую реакцию. Затем ранее нейтральный стимул сочетается с естественным стимулом.

В конце концов, ранее нейтральный стимул вызывает реакцию без присутствия естественного стимула. Эти два элемента называются условным раздражителем и условной реакцией.

Оперантное кондиционирование

Оперантное обусловливание — это метод обучения поведению, в котором для влияния на поведение используются подкрепления или наказания. Между поведением и последствиями этого поведения устанавливается связь.

Без сознания

В психоаналитической теории личности Фрейда бессознательный разум — это резервуар чувств, мыслей, побуждений и воспоминаний, находящихся за пределами нашего сознательного осознания. Большая часть содержимого бессознательного неприемлема или неприятна, например, чувство боли, беспокойства или конфликта.

Согласно Фрейду, бессознательное продолжает влиять на наше поведение и переживания, даже если мы не осознаем этих основных влияний.

Id

Согласно психоаналитической теории личности Фрейда, Ид — это личностный компонент, состоящий из бессознательной психической энергии, работающей для удовлетворения основных побуждений, потребностей и желаний. Ид действует на основе принципа удовольствия, требующего немедленного удовлетворения потребностей.

Эго

Согласно Фрейду, эго — это в значительной степени бессознательная часть личности, которая опосредует требования Ид, Суперэго и реальности.Эго мешает нам действовать в соответствии с нашими основными побуждениями (созданными Ид), но также работает для достижения баланса с нашими моральными и идеалистическими стандартами (созданными Суперэго).

Суперэго

Суперэго — это компонент личности, состоящий из наших усвоенных идеалов, которые мы приобрели от родителей и общества. Суперэго работает, чтобы подавить побуждения Ид и пытается заставить эго вести себя морально, а не реалистично.

Основные теории

Психология личности находится в центре внимания некоторых из самых известных теорий психологии ряда известных мыслителей, включая Зигмунда Фрейда и Эрика Эриксона.Некоторые из этих теорий пытаются затронуть конкретную область личности, в то время как другие пытаются объяснить личность гораздо шире.

Биологические теории

Биологические подходы предполагают, что генетика ответственна за личность. В классических дебатах о природе и воспитании биологические теории личности встают на сторону природы.

Исследования наследственности предполагают, что существует связь между генетикой и личностными чертами. Исследования близнецов часто используются для изучения того, какие черты могут быть связаны с генетикой, а какие — с переменными окружающей среды.Например, исследователи могут посмотреть на различия и сходства в личностях близнецов, воспитываемых вместе, и тех, кто воспитывается отдельно.

Одним из самых известных биологов-теоретиков был Ганс Айзенк, который связал аспекты личности с биологическими процессами.

Айзенк утверждал, что на личность влияет гормон стресса кортизол. Согласно его теории, интроверты имеют высокое корковое возбуждение и избегают стимуляции, в то время как экстраверты имеют низкое корковое возбуждение и жаждут стимуляции.

Поведенческие теории

К теоретикам поведения относятся Б. Ф. Скиннер и Джон Б. Уотсон. Теории поведения предполагают, что личность является результатом взаимодействия между человеком и окружающей средой. Теоретики поведения изучают наблюдаемое и измеримое поведение, отвергая теории, которые учитывают внутренние мысли, настроения и чувства, поскольку они не могут быть измерены.

Согласно теоретикам поведения, обусловленность (предсказуемые поведенческие реакции) происходит через взаимодействие с окружающей средой, которое в конечном итоге формирует нашу личность.

Психодинамические теории

Психодинамические теории личности находятся под сильным влиянием работ Зигмунда Фрейда и подчеркивают влияние бессознательного разума и детских переживаний на личность.Психодинамические теории включают теорию психосексуальных стадий Зигмунда Фрейда и стадии психосоциального развития Эрика Эриксона.

Фрейд считал, что тремя компонентами личности являются ид, эго и суперэго. Ид отвечает за потребности и побуждения, а суперэго регулирует идеалы и мораль.Эго, в свою очередь, сдерживает требования Ид, Супер-Эго и реальности.

Фрейд предположил, что дети проходят ряд этапов, на которых энергия Ид фокусируется на различных эрогенных зонах.

Эриксон также считал, что личность прогрессирует через ряд стадий, на каждой из которых возникают определенные конфликты. Успех на любом этапе зависит от успешного преодоления этих конфликтов.

Гуманистические теории

Гуманистические теории подчеркивают важность свободы воли и индивидуального опыта в развитии личности.Среди теоретиков гуманизма — Карл Роджерс и Абрахам Маслоу.

Теоретики-гуманисты продвигают концепцию самоактуализации, которая представляет собой врожденную потребность в личностном росте и способы, которыми личностный рост мотивирует поведение.

Теории свойств

Подход, основанный на теории личностных качеств, — одна из самых важных областей психологии личности. Согласно этим теориям, личность состоит из ряда общих черт. Черта — это относительно стабильная характеристика, которая заставляет человека вести себя определенным образом.По сути, это психологический «план», который определяет поведенческие модели.

Некоторые из наиболее известных теорий черт включают трехмерную теорию Айзенка и пятифакторную теорию личности.

Айзенк использовал личностные анкеты для сбора данных от участников, а затем применил статистический метод, известный как факторный анализ, для анализа результатов. Айзенк пришел к выводу, что существует три основных аспекта личности: экстраверсия, невротизм и психотизм.

Айзенк полагал, что эти измерения затем по-разному сочетаются, чтобы сформировать уникальную личность человека. Позже Айзенк добавил третье измерение, известное как психотизм, которое относилось к таким вещам, как агрессия, сочувствие и общительность.

Более поздние исследователи предположили, что существует пять широких измерений, которые составляют личность человека, что часто называют теорией личности Большой пятерки.

Теория Большой пятерки предполагает, что все личности можно охарактеризовать по пяти основным личностным параметрам: открытость, добросовестность, экстраверсия, уступчивость и невротизм, которые в совокупности обозначаются аббревиатурой ОКЕАН.

Известные психологи

Некоторые из самых известных фигур в истории психологии оставили неизгладимый след в области личности. Чтобы лучше понять различные теории личности, может быть полезно узнать больше о жизни, теориях и вкладе в психологию этих выдающихся психологов.

Зигмунд Фрейд

Зигмунд Фрейд (1856-1939) был основателем психоаналитической теории. Его теории подчеркивали важность бессознательного, детских переживаний, снов и символики.Его теория психосексуального развития предполагает, что дети проходят через серию стадий, во время которых либидозная энергия сосредотачивается на разных частях тела.

Его идеи называются великими теориями, потому что они стремятся объяснить практически все аспекты человеческого поведения. Некоторые идеи Фрейда считаются устаревшими современными психологами, но он оказал большое влияние на курс психологии, и некоторые концепции, такие как полезность разговорной терапии и важность бессознательного, сохраняются.

Эрик Эриксон

Эрик Эриксон (1902–1994) был психологом-эго, обученным Анной Фрейд. Его теория психосоциальных стадий описывает, как личность развивается на протяжении всей жизни. Как и Фрейд, некоторые аспекты теории Эриксона считаются устаревшими современными исследователями, но его восьмиступенчатая теория развития остается популярной и влиятельной.

Б. Ф. Скиннер

Б. Ф. Скиннер (1904–1990) был бихевиористом, наиболее известным своими исследованиями оперантного обусловливания и открытием графиков подкрепления.График подкрепления влияет на то, как быстро приобретается поведение и на силу реакции.

Расписания, описанные Скиннером, представляют собой графики с фиксированным соотношением, графики с фиксированной переменной, графики с переменным соотношением и графики с переменным интервалом.

Сандра Бем

Сандра Бем (1944-2014) оказала важное влияние на психологию и на наше понимание половых ролей, пола и сексуальности. Она разработала свою теорию гендерных схем, чтобы объяснить, как общество и культура передают идеи о поле и гендере.Бем предположил, что гендерные схемы сформированы такими вещами, как воспитание детей, школа, средства массовой информации и другие культурные факторы.

Абрахам Маслоу

Абрахам Маслоу (1908-1970) был психологом-гуманистом, который разработал хорошо известную иерархию потребностей. Иерархия включает физиологические потребности, потребности в безопасности, потребности в любви и привязанности, потребности в самооценке и потребности в самоактуализации.

Карл Роджерс

Карл Роджерс (1902–1987) был психологом-гуманистом, который считал, что у всех людей есть актуализирующая тенденция — стремление реализовать индивидуальный потенциал, который мотивирует поведение.Роджерс называл здоровых людей полноценно функционирующими, описывая этих людей как тех, кто открыт опыту, живет настоящим моментом, доверяет собственному суждению, чувствует себя свободным и проявляет творческий подход.

Слово Verywell

Личность делает нас такими, какие мы есть, поэтому неудивительно, почему она была источником такого увлечения как в науке, так и в повседневной жизни. Различные теории личности, предложенные разными психологами, помогли нам глубже и полнее понять, что делает каждого человека уникальным.

Узнав больше об этих теориях, вы сможете лучше понять, как исследователи узнали психологию личности, а также рассмотреть вопросы, которые могут быть изучены в будущих исследованиях.

Психология личности: определение и теории — видео и стенограмма урока

Психоаналитические теории

Психоаналитики, такие как Зигмунд Фрейд, считали, что личность в значительной степени определяется мощными, но скрытыми бессознательными силами и побуждениями.Фрейд считал, что наша личность формируется, когда мы довольно молоды, до пяти или шести лет, и считал, что до этого возраста наша личность формируется окружающей средой.

Фрейд разработал теорию личности, названную психосексуальными стадиями развития . Каждый этап представляет собой задачу , или задачу , , и то, как человек выполнит эту задачу, определяет некоторые из его или ее личностных характеристик в дальнейшей жизни. Фрейд также предложил трехстороннюю теорию разума / себя, , описывающую бессознательные элементы нашей личности как id, суперэго , и эго.

Согласно Фрейду, id — это наша самая первичная часть нас самих, движимая исключительно нашими желаниями. Ид подобен дьяволу, сидящему у нас на плече и говорящему нам брать то, что мы хотим, когда мы этого хотим. superego подобен чрезмерно активному ангелу на другом нашем плече и заставляет нас чувствовать себя виноватыми и тревожными, когда наш id требует. Задача ego — уравновесить их; он регулирует потребности ид по отношению к правилам общества.

Основываясь на этой теории разума, человек с сильным Ид будет демонстрировать эгоистичные, непослушные и импульсивные характеристики личности. Чрезмерно сильное Суперэго приведет к таким личностным качествам, как нервозность и беспокойство. Сверхактивное эго будет демонстрировать черты, которые кажутся бесстрастными и слишком рациональными. Хотя теории Фрейда интересно изучать, они не имеют возможности получить научное подтверждение.

Неофрейдистские теории

Другие психологи также верят в важность бессознательного, но они утверждают, что Фрейд упустил важный элемент в своей теории личности.Эти теоретики, в том числе Карен Хорни, Альфред Адлер и Эрик Эриксон, представили теории развития личности, которые включали важность социальных сил в формировании нашей идентичности. Их теории стали известны как социальных психоаналитических теорий и были гораздо менее анималистичными, чем теории Фрейда. Как и Фрейд, они думают, что бессознательное сильно влияет на личность, и по этой причине их часто называют неофрейдистами .

Неофрейдистские теории основаны на том, что мы чувствуем себя любимыми и значимыми.Они утверждают, что личность развивается в ответ на нашу потребность чувствовать себя ценным. Идеи Адлера ссылались на комплекс неполноценности и на то, как большинство из нас стремится к превосходству во многих ситуациях. Теории Хорни были более феминистскими по своей природе, чем теории Фрейда, и исследовали, сколько из нас чувствуют себя в опасности и беспомощными в детстве. Чтобы противодействовать этим чувствам, мы учимся проявлять к другим враждебность или любовь. Эриксон разработал теорию стадии , которая продвигает каждого из нас через различные социальные ситуации на протяжении всей жизни.Восемь стадий психосоциального развития Эриксона часто упоминаются как личностными психологами, так и психологами развития.

Бихевиоризм и гуманистические теории

Бихевиористы, включая Б.Ф. Скиннера и Джона Ватсона, имели другие идеи о развитии личности, основанные на законах бихевиоризма. Бихевиоризм исследует, как мы учимся через ассоциации, поощрения и наказания, а также моделируемое поведение.

По мнению бихевиористов, окружающая среда формирует нашу личность.Если ребенок будет вознагражден за скуление на конфету, получив конфету, ребенок узнает, что нытье эффективно, и в конечном итоге у него или нее может развиться плаксивый и требовательный характер. Скиннер утверждал, что окружающая среда настолько важна, что простое изменение чьей-либо среды может изменить его личность. Критики бихевиоризма считают, что идеи Скиннера уподобляют людей автоматам и не принимают во внимание когнитивные процессы.

Напротив, гуманистические психологи, такие как Карл Роджерс и Абрахам Маслоу, подчеркивали способность людей к самореализации.Согласно гуманистическим теориям, люди рождаются хорошими в целом и могут реализовать свой индивидуальный уникальный потенциал, если им в детстве дать все необходимые инструменты. Иерархия потребностей Маслоу демонстрирует, как люди могут достичь самоактуализации и реализовать свой наивысший потенциал, во-первых, удовлетворяя такие потребности, как еда, безопасность, самооценка и принадлежность.

Карл Роджерс сосредоточил внимание на важности личности и развитии собственной концепции . Согласно Роджерсу, когда наше настоящее «я» и наше идеальное «я» совпадают, мы становимся полностью функционирующими индивидуумами. Когда наше истинное «я» и идеальное «я» не совпадают, мы чувствуем напряжение, называемое неконгруэнтностью . Мы можем разрешить несоответствие, научившись принимать и любить себя.

Теории черт

В отличие от предыдущих теорий развития личности, теории черт не объясняют, как могла развиться личность. Вместо этого теорий черт, стремятся описать личностные черты, существующие у людей, и посмотреть на взаимосвязь между конкретными чертами.Самая популярная теория черт характера сегодня известна как теория большой пятерки , и она разделяет черты личности на пять широких категорий, в том числе:

  1. Открытость к опыту
  2. Добросовестность
  3. Экстраверсия
  4. Доброжелательность
  5. Невротизм, или эмоциональная стабильность

Эти категории качеств довольно стабильны на протяжении всей жизни, а это означает, что если вы добились высоких результатов в сознании в детстве, вы, скорее всего, добьетесь высоких результатов и во взрослом возрасте.Факторы Большой Пятерки (признаков) примерно на 50% передаются по наследству , то есть передаются генетически от родителей.

Как вы могли убедиться, прочитав о множестве теорий развития личности, эта тема представляет большой интерес для многих психологов. На курсах психологии в колледже целые семестры изучаются на тему личностных качеств и развития. Несомненно, мы очарованы тем, что делает каждого человека уникальной личностью. Психология личности — это один из способов понять интересных людей, которых мы встречаем и знаем.

Краткое содержание урока

Личность определяется как характерных мыслей, чувств и поведения человека , и это то, как вы ожидаете от человека поведения в долгосрочной перспективе. По сравнению с настроением личность похожа на климат, а настроение больше похоже на повседневную погоду. Есть несколько теорий, связанных с изучением психологии личности. Психоаналитическая теория включает исследование Фрейда id , суперэго и ego .Кроме того, Фрейд считал, что наша личность формируется, когда мы довольно молоды, до пяти или шести лет, и что наша личность формируется окружающей средой до этого возраста.

Социальная психоаналитическая теория , также известная как неофрейдистская теория , утверждает, что личности развиваются в ответ на нашу потребность чувствовать себя ценными. Напротив, бихевиоризм утверждает, что люди учатся через ассоциации, поощрения и наказания, а также моделируемое поведение.В гуманистической теории считается, что люди рождаются хорошими и могут реализовать свой индивидуальный уникальный потенциал, если им в детстве дать все необходимые инструменты. Наконец, теорий черт, стремятся описать личностные черты, существующие у людей, и посмотреть на взаимосвязь между конкретными чертами.

Краткий урок

При изучении личности и того, как она развивается, психологи разработали множество теорий. Одной из первых разработанных теорий была психоаналитическая теория Зигмунда Фрейда, который считал, что личность в значительной степени определяется мощными, но скрытыми бессознательными силами и побуждениями.Со времен Фрейда в психологии возникли и другие теории личности, включая бихевиоризм, гуманистическую теорию и теории черт.

Гуманистические теории утверждают, что люди рождаются хорошими и с правильными инструментами раскрывают свой потенциал.

Результаты обучения

По мере того, как вы подойдете к концу урока, вы должны уметь:

  • Опишите психоаналитические теории, лежащие в основе личности
  • Обсудите влияние Фрейда на изучение личности
  • Расскажите о некоторых неофрейдистских теориях
  • Объясните бихевиоризм и гуманистические теории
  • Обобщите фокус теорий черт характера
  • Что такое психология личности? — Практическая психология

    Вы когда-нибудь проходили личностную викторину? Результаты могут сказать вам, что вы в центре внимания или ENTJ.Люди описывают личности по-разному, и у ученых все еще есть много вопросов о том, как наша личность влияет на наши действия и делает нас такими, какие мы есть. Если вам когда-нибудь было любопытно, что на самом деле означает слово , успокойтесь. Поговорим о личности.

    Что такое личность?

    Есть много способов определить личность. На самом деле, ведущие психологи Файст и Файст говорят следующее:

    «Хотя ни одно определение не приемлемо для всех теоретиков личности, мы можем сказать, что личность — это образец относительно постоянных черт и уникальных характеристик, придающих как последовательность, так и индивидуальность. поведение человека.”

    Давайте увеличим масштаб и сосредоточимся на одном слове: черт . Знайте это слово от и до. Это центр психологии личности.

    Черты характера — это уникальные характеристики, которые влияют на наше поведение. Эти характеристики обычно отличают нас от других людей. Например, вы можете охарактеризовать себя как «уважительного» или «искреннего» человека. Это две черты личности.

    Прежде чем мы поговорим о «большой пятерке» личностных качеств, важно помнить, что черты влияют на наше поведение…они не диктуют это. У уважительного человека склонность уважать окружающих. Но вы можете действовать вне этих черт из-за … ну, действительно чего угодно. Больничный день, плохая история с кем-то или нервозность могут привести к тому, что вы будете действовать не в своем характере.

    Это одна из причин, по которой черты характера обычно измеряются по шкале.

    Как «работает» личность?

    Как отобразить эти черты? Через психологические механизмы.Запомните этот термин, потому что он встречается почти так же часто, как и «черты».

    Психологические механизмы подобны чертам характера, за исключением того, что они являются личностными процессами.

    Этот процесс состоит из трех частей: ввод, правила принятия решений и вывод. Наши черты характера определяют результат (а иногда и то, с какими входными данными мы сталкиваемся в первую очередь).

    Допустим, вы смелый человек. «Вход» — опасная ситуация. У вас есть правила и вы принимаете решения, как действовать.«Выход» — столкнуться с опасностью. Если вы не отважный человек, вашим результатом может быть бегство с места происшествия.

    Давайте еще раз рассмотрим эти два: черты характера — это характеристики, и это отдельные слова, которые мы используем для описания людей. Механизмы — это процессы, которым люди следуют, основываясь на этих чертах.

    Три уровня анализа личности

    Как психологи измеряют личность?

    Чтобы получить ответ, мы смотрим на Клакхона и Мюррея. В 1953 году они опубликовали «Личность в природе, обществе и культуре».В книге говорится, что

    «Каждый мужчина в определенных отношениях равен
    , как , все других мужчин,
    как , некоторые других мужчин,
    , как , ни один другой человека».

    Подумайте об этом. Есть универсальные черты и механизмы, которые делают людей уникальными по сравнению с другими видами. Подумайте об иерархии потребностей Маслоу.

    Мы все принадлежим к одной большой группе: человечество. Но внутри нашего вида мы разделяем себя на другие группы. Интроверты. Американцы. «Грязные люди.«Активные любители». Эти небольшие группы имеют общие черты характера.

    На самом конкретном уровне у всех нас есть вещи, которые делают нас уникальными. Может быть, у вас есть «особый талант» — странное поведение, которое сбивает с толку ваших друзей. Привычки, распорядок дня и эмоциональные связи с людьми или вещами могут отличать нас от человека рядом с нами.

    Вы похожи на всех людей:

    • У вас есть потребность принадлежать
    • Вы хотите чувство цели
    • Вы разрываетесь, если я шлепаю вас по носу (рефлекс носоцилиарного нерва)

    Вы как некоторые другие люди:

    • Вы интроверт
    • Вы хорошо платите налоги
    • Вы вздрагиваете, когда смотрите, как кто-то делает себе вырезку из бумаги

    Вы не похожи на других людей:

    • Вы любите делать свое налоги
    • Вы планируете свои дни и ставите цели, которых никто не делает.Они являются краеугольным камнем прогнозирования поведения. Как видите, многие личности понимают сходства и различия людей и то, как они действуют.

      Откуда взялась личность?

      Вы можете услышать, как члены семьи говорят вам, что вы похожи на вашу мать или отца. Означает ли это, что наша личность передается по наследству? Как нам перенять черты личности, которые делают нас похожими на всех других людей, на некоторых других людей и на других людей?

      Есть много разных объяснений этому.Генетика — одно из них, но окружающая среда, опыт и тенденции также могут объяснить, откуда мы берем наши личностные черты. Одна интересная мысль заключается в том, что мы совместно создаем свои личности и личности людей, с которыми взаимодействуем.

      Вот несколько общих теорий личности:

      Не все черты личности положительны, но мы обычно предпочитаем положительные. Мы склонны вознаграждать людей, которые проявляют такие положительные качества, как уважительное отношение или искренность. Если кто-то добрый, мы «вознаграждаем» его добротой в ответ.

      Вы уже можете найти аргументы против этой идеи. Не все характеризуют одни и те же черты как положительные или отрицательные. Кто-то может подумать, что почтительность — это высшая черта личности. Кто-то другой, кто не доверяет авторитету или «системе», может рассматривать уважительное отношение как отрицательную черту личности. Как люди формируют свою личность, если их награждают и наказывают за одно и то же?

      Это некоторые из вопросов, на которые психологи пытаются ответить!

      Почему это важно?

      Но есть еще много вопросов, на которые можно ответить только с помощью исследований и изучения психологии личности.Вот некоторые из наиболее важных:

      Свобода против детерминизма:
      Выбираем ли мы наше поведение? Можем ли мы изменить его, если захотим?


      Наследственность против окружающей среды:
      Откуда берутся наши черты личности? Природа или воспитание?


      Уникальный или универсальный:
      Некоторые психологи говорят, что люди супер уникальны, в то время как другие соглашаются, что мы в целом одинаковы. Итак … что мы?


      Проактивный или реактивный:
      Действуем ли мы по собственной инициативе… или просто реагируем на стимулы?

      Почему психологи так решительно настроены ответить на эти вопросы?

      Они могут использовать его для прогнозирования будущего поведения.

      Если бы у вас была возможность предсказать, кто собирается стать преступником, разве вы не хотели бы направить их на другой путь и, возможно, спасти чью-то жизнь?

      Давайте посмотрим на личность Теда Банди. Психологи в целом согласны с тем, что у него была «классическая социопатическая личность». Но откуда это взялось?

      Некоторые люди говорят, что он начал формировать социопатическую личность, когда он был отвергнут любовью всей его жизни . Другие считают, что его неспособность стать адвокатом спровоцировала эти черты личности.Другие психологи прослеживают корень его личности в , позоре от того, что он никогда не узнал своих биологических родителей .

      Его социопатическое поведение действительно началось рано. Он был пироманьяком и в детстве мучил животных. Некоторые психологи указывают на его раннее недержание мочи как признак того, что он был на пути к тому, чтобы стать социопатом. Эти 3 формируют личность социопата:

      • Развлечение и игра с огнем
      • Ночное недержание мочи в детстве
      • Мучение животных


      Итак, усыновление или моча в постель, очевидно, не означает, что вы были рождены, чтобы стать социопат.Но эти теории и открытия — первые шаги к определению того, как мы формируем нашу личность и как они влияют на наше поведение. Если психологи могут получить хорошее представление о «карте», которая ведет нас к определенному поведению, они могут перерисовать эту карту и разработать процесс совместного творчества, который влияет на более положительные черты личности и менее социопатические.

      Психология личности важна не только для определения будущего человека. Ученые в области искусственного интеллекта изучают огромные массивы данных, касающихся личностных качеств и поведения.Искусственный интеллект может помочь нам в наших усилиях по предсказанию будущего поведения и, возможно, предотвратить плохие вещи. Поскольку анализ данных о личности требует просмотра МАССИВНЫХ объемов информации, искусственный интеллект действительно может пригодиться.

      В настоящее время данные просто показывают корреляцию между разными уровнями личностных качеств и будущим поведением или классификациями.

      Существует корреляция, например, между добросовестностью и оценками в школе. Между экстравертами и автокатастрофами существует взаимосвязь; Психология личности говорит, что это могло быть связано с потребностью экстравертов в постоянной стимуляции.

      Данные связывают низкую уступчивость с конкурентным поведением. Высокий невротизм может указывать на наличие психического заболевания. Список примеров можно продолжать и продолжать, но эти данные еще не идеальны. Психологи используют множество различных источников для сбора этих данных: исследования, опросы, данные о преступности и т. Д.

      Результаты данных и изучения личностей могут помочь улучшить человечество. Но что мы уже собрали?

      Есть ли одна объединяющая теория личности?

      До сих пор вы слышали много имен и теорий, упомянутых в этой статье.К кому мы можем обратиться за окончательными, всеобъемлющими теориями о том, как мы развиваем личностные качества и как мы используем их для принятия решений?

      Так не работает пока. У нас есть теории великого объединения, которые объясняют множество вопросов: например, теория эволюции путем естественного отбора — это теория великого объединения в мире биологии. Мы все еще ищем эту теорию в психологии личности.

      Подумайте о великой объединяющей теории личности, как слепой человек чувствует слона.

      Один человек подходит к слону спереди и нащупывает его нос. Он говорит, что слон очень похож на змею.

      Другой мужчина подходит к слону сбоку. Он говорит, что слон очень похож на очень большую корову.

      Последний слепой подходит к слону и прощупывает его ухо. «Это очень похоже на обитающего на суше ската», — говорит он.

      Каждый человек касается только одной части слона, поэтому они не получают полного представления о слоне в целом.Точно так же теории, которые мы используем для описания личности, очень похожи на эту.

      Слон — это сочетание большого круглого тела; длинный змеиный нос; и большие колышущиеся уши. Личность, вероятно, состоит из биологических, поведенческих и когнитивных аспектов.

      Мы действительно разбираемся в различных элементах психологии личности. В этой серии статей я познакомлю вас с элементами теории черт, поведенческой теории, гуманистической теории, биологической теории и печально известной психоаналитической теории.Прямо сейчас мы считаем, что эти теории могут сыграть роль в Теории Великого Объединения психологии … но предстоит еще много исследований.

      Можем ли мы измерить личность? Мы можем точно! Я фактически создал бесплатную личностную викторину 3-в-1 прямо здесь. Он измеряет ваши черты Большой пятерки, а также ваши оценки темной триады и тип MBTI.

      Большая пятерка личностных черт

      Психологи-психологи пытались составить краткий список личностных качеств, которые можно использовать для описания основ личности любого человека.Составив списки из 16 и 3 человек, ведущие психологи выбрали золотую середину: пять. Помните об этих чертах «большой пятерки», когда начнете оценивать свою личность.

      Большая пятерка личностных черт и тест, используемый для их измерения, считаются наиболее точным способом измерения личности.

      Многие люди используют аббревиатуру, чтобы вспомнить большую пятерку: ОКЕАН. Большая пятерка:

      • Открытость
      • Добросовестность
      • Экстраверсия
      • Доброжелательность
      • Невротизм

      Каждая из этих черт имеет полярную противоположность; противоположность экстраверсии — интроверсия.Психологи-психологи считают, что все мы находимся где-то на шкале между каждой большой пятеркой и ее противоположностью

      Темная триада

      Викторина по Темной триаде — это набор вопросов, цель которых определить ваше положение по 3 основным шкалам черт:

      Нарциссизм : Чувство собственного достоинства выше среднего

      Психопатия : Отсутствие сочувствия к чувствам других

      Макиавеллизм : Использование манипулирования другими для получения желаемого

      Интересное Особенность этих трех черт личности в том, что они могут очень точно определять качество вашей жизни.Фактически, в нескольких исследованиях было показано, что чем ниже показатели темной триады ваших друзей, тем выше качество вашей жизни.

      Еще одно важное замечание о чертах темной триады — то, что все они очень тесно коррелированы. То есть, если вы находитесь на высоком уровне нарциссизма, то, вероятно, у вас также высокий уровень нарциссизма.

      Темная триада использовалась во многих приложениях, от исследований датировок до качества соискателей.

      Практические выводы

      Это захватывающее исследование! Представьте, что могло бы случиться, если бы мы полностью осознали чувство собственного достоинства, доверие или даже лидерские качества.

      Посмотрите остальные видео из этой серии, чтобы узнать, насколько вы на самом деле предсказуемы… и сможете ли вы изменить свою личность или ваше будущее высечено в камне.

      Психолог личности — обзор

      1 Введение и исторический обзор

      Исследования эмоций в развитии и старении взрослых в этом столетии до недавнего времени были весьма ограниченными и долгое время не имели существенных теоретических указаний. Этот недостаток внимания к эмоциям в человеческом развитии проистекает главным образом из двух явлений: (а) неотъемлемая сложность эмоций, которая препятствует ясности определений; и (б) давнее западное предубеждение против эмоций, когда эмоции рассматриваются как препятствие для разума и рациональности, а не как психологическая функция как таковая.

      В течение 1960-х и начале 1970-х годов Сильван Томкинс, Кэрролл Изард, Пол Экман и Роберт Плутчик внесли ряд важных теоретических вкладов, основанных на более ранних работах Чарльза Дарвина и Уильяма Джеймса. Теоретики «дискретных эмоций» постулировали ограниченное количество базовых эмоций — печали, гнева, страха, стыда, радости, интереса, презрения, отвращения и удивления, — каждая из которых имеет отличительные нейрофизиологические, физиогномические, мотивационные и феноменологические свойства.Например, с каждой эмоцией связаны уникальные мотивационные свойства: страх побуждает к бегству, агрессию гнева, устранение стыда и т. Д. Следует также отметить, что эмоции также концептуализируются как имеющие размерные особенности в рамках дискретной структуры эмоций; то есть эмоции могут различаться по частоте, интенсивности, гедонистическому тону и уровню возбуждения. Эти теории дискретных эмоций сыграли важную роль в внесении концептуальной ясности в изучение эмоций; они также служили для того, чтобы бросить вызов и подорвать представление о том, что эмоции были просто разрушительными и дезадаптирующими силами в человеческой жизни.

      Важная эмпирическая работа была проведена в конце 1970-х годов. В это время Экман и Изард оспаривали более ранние теории, которые предполагали, что эмоции недифференцированы. Используя межкультурные данные, они были одними из первых, кто задокументировал универсальность человеческих эмоций, а также различную структуру основных эмоций на лице. Позже Роберт Левенсон и его коллеги смогли продемонстрировать дифференциальное физиологическое формирование паттернов.

      Несмотря на то, что эти исследования были первыми, настоящий прорыв в эмпирических исследованиях эмоций произошел только в конце 1970-х — начале 1980-х годов.Первые успехи были сделаны в области детского развития, социальной и личностной психологии. В кратчайшие сроки появилось быстро растущее число детских, клинических психологов и психологов, занимающихся социальной личностью, которые проводили очень новаторские исследования эмоций, но в целом исследования развития ограничивались периодом младенчества, который руководствовался последовательной совокупностью теорий. . Напротив, для исследователей, интересующихся взрослыми годами, было мало теоретических указаний. Например, из четырех теоретиков, упомянутых выше, только Изард занял позицию развития; однако почти все его собственные эмпирические исследования были посвящены изучению эмоционального развития в младенчестве и раннем детстве.

      Несколько разрозненных исследований развития взрослых, появившихся в 1970-х и 1980-х годах, по-видимому, предполагали, что ход развития в течение взрослых лет был спадом, включая противоречивые тенденции, указывающие на аффективное притупление, с одной стороны, и усиление негативности, с другой. Однако это исследование не было теоретическим и основывалось в основном на институциональных выборках пожилых людей. Исследования эмоций в развитии и старении взрослых с участием неинституционализированных лиц начали набирать критическую массу только в 1990-х годах — во многом благодаря теоретическим вкладам, которые поместили эмоциональное развитие в рамки продолжительности жизни, включая теорию дифференциальных эмоций Изарда (недавно расширенную, чтобы активно заниматься проблемами развитие и старение взрослых), теория социально-эмоциональной избирательности Лауры Карстенсен и регуляторные модели Гизелы Лабувье-Виф и Пауэлла Лоутона.Изард предположил, что, хотя в процессе развития в экспрессивном поведении происходят изменения, с каждой отдельной эмоцией связано основное состояние чувств, которое остается неизменным на протяжении всей жизни. Теория Карстенсена связывает эмоции с социальным процессом и предполагает, что люди выбирают и поддерживают социальные взаимодействия для регулирования аффекта и поддержания самоидентификации. Кроме того, модель Лоутона предполагает, что взрослые участвуют в поведении, направленном на поддержание оптимального уровня возбуждения, и что пожилые люди становятся более опытными в регулировании аффектов.Наконец, когнитивно-аффективная модель Лабуви-Вифа предполагает, что регулирование эмоций связано с уровнем когнитивного развития человека. Недавние эмпирические исследования в целом подтверждают эти предположения. Далее мы рассматриваем эту литературу в рамках более общего вопроса о том, претерпевают ли эмоции и связанные с ними социально-эмоциональные процессы изменения на протяжении всей жизни.

      Вначале важно отметить, что есть два фундаментальных аспекта эмоций: один связан с их мотивационной ценностью, а другой — социальным процессом.То есть эмоции предоставляют мотивационные сигналы для «я», побуждая его к бегству, атаке, приближению и так далее; поскольку они также указывают на готовность реагировать определенным образом, они подают социальные сигналы другим, приглашая потенциальных социальных партнеров приблизиться, отступить, избежать, защитить себя и т. д. Большинство основных эмоций, которые являются частью заранее запрограммированного набора поведенческих склонностей, зависят просто от созревания для своего развития, и большинство из них проявляется в поведенческом репертуаре ко второму году жизни.Однако в детстве они претерпевают изменения в соответствии с «правилами отображения» — набором запретов, касающихся того, кто может показывать, какие эмоции, при каких обстоятельствах, кому и в какой форме. Эти правила показа различаются в зависимости от культуры, исторической эпохи и семейного уклада. Дети учатся модулировать и регулировать свое экспрессивное поведение, чтобы соответствовать своей культуре и семье, изменяя интенсивность и непосредственность выражения эмоций. Можно спросить, есть ли что-нибудь в эмоциональных процессах, которые претерпевают изменения в течение взрослых лет после того, как установились основные паттерны.Поскольку эмоции связаны с лежащими в основе нейрофизиологическими паттернами, а также паттернами поведения и состояниями чувств, исследователи были заинтересованы в определении наличия физиологических изменений эмоций с возрастом, изменений в экспрессивности и изменений субъективности в течение взрослых лет; они также исследовали, изменяется ли способность людей управлять своими эмоциями в зрелом и пожилом возрасте.

      Введение Психология личности — Глава 1

      Определение личности

      Люди часто используют прилагательных, описывающих черты характера, , описывая свои собственные характеристики и характеристики других людей.Они отражают качества человеческого ума, отношения к другим людям, их влияние на других людей, их желания и стратегии, которые они используют для достижения целей. Принятое определение личности — это набор психологических черт и механизмов внутри человека, которые организованы и относительно устойчивы и влияют на его или ее взаимодействия и адаптации к интрапсихической, физической и социальной среде.

      Психологические особенности

      Психологические черты — это характеристики, которые определяют, чем один человек отличается или похож на другого.Например, застенчивость и разговорчивость — оба качества. Черты характера описывают средние склонности человека, а не его сиюминутное поведение. Чем чаще кто-то избегает социальных ситуаций, тем в большей степени мы можем назвать его «застенчивым». Исследование личностных качеств изучает, сколько существует черт, как они организованы, их происхождение и последствия или корреляции черт. Черты характера помогают описывать людей и понимать их различия, а также могут помочь объяснить поведение. Они также могут помочь предсказать будущее поведение и предпочтения.

      Механизмы

      Психологические механизмы относятся к личностным процессам. Они отличаются от черт тем, что связаны с обработкой информации. Они состоят из трех основных компонентов: входов, правил принятия решений и выходов. Этот механизм может сделать людей чувствительными к определенным стимулам окружающей среды (входные данные), заставить их рассматривать определенные варианты действий по сравнению с другими (правила принятия решений) и вести себя определенным образом (выход). Экстраверсия — хороший пример механизма.

      Индивидуальный, организованный, стойкий

      Личность имеет тенденцию оставаться от одной ситуации к другой, в некоторой степени стабильной и последовательной. Черты и механизмы не просто случайны, они организованы и связаны друг с другом. В зависимости от конкретной ситуации могут активироваться различные аспекты личности. Черты характера, как правило, стойкие, особенно в зрелом возрасте. Таким образом, признаки отличаются от состояний и , которые мимолетны и преходящи. Относительно стойкие черты характера со временем могут медленно меняться.

      Влияние

      Черты и механизмы личности влияют на нашу жизнь, то, как мы действуем, как мы видим себя, взаимодействуем с другими, выбираем окружающую среду, ставим цели и реагируем на новые стимулы.

      Взаимодействие человека и окружающей среды

      Индивидуальные взаимодействия с ситуациями включают восприятие, выбор, воспоминания и манипуляции. Восприятие относится к тому, как мы интерпретируем окружающую среду. Выбор включает в себя выбор ситуаций и взаимодействий, в которые мы вступаем.Воспоминания — это реакции, которые мы производим в других. Манипуляции — это способы, которыми мы пытаемся повлиять на поведение других.

      Адаптация

      Адаптация, или адаптивное функционирование, включает в себя достижение целей, преодоление трудностей, приспособление и то, как мы справляемся с трудностями и проблемами. Некоторые, казалось бы, отрицательные черты личности могут на самом деле выполнять адаптивную функцию.

      Окружающая среда

      Окружающая среда человека может создавать уникальные проблемы, которые могут напрямую угрожать выживанию.Эти проблемы существуют и в социальной среде. Экологические проблемы мотивируют поведение, вдохновляют нас сосредоточить внимание и заставляют справляться с трудностями. Внутрипсихологические проблемы — это те проблемы, которые возникают в уме, например, самооценка.

      Анализ личности

      Три уровня личности и культуры включают:

      1. Человеческая природа (сходство с другими)
      2. Индивидуальные и групповые различия (сходство только с некоторыми другими)
      3. Индивидуальная неповторимость (непохожесть на других)

      Их также можно считать универсальными, частными и уникальными.

      Человеческая природа / сходство с другими

      Человеческая природа описывает черты и механизмы личности, которые типичны для людей и которыми обладают почти все. Включены потребность принадлежать и способность любить.

      Индивидуальные и групповые различия / сходство с некоторыми другими

      Индивидуальные различия — это те способы, которыми люди похожи только на некоторых людей (например, уровень экстраверсии). Когда целая группа людей отличается от другой группы, это называется различиями между группами (напр.возрастные группы, разные культуры, пол).

      Индивидуальная неповторимость / непохожесть на других

      Нет двух абсолютно одинаковых индивидов, и именно эта уникальность часто интересует психологов. Изучение индивидов номететически включает рассмотрение индивидуальных различий, которые распределены в популяции. Это используется для определения универсальных и индивидуальных черт. Идеографическое изучение индивидуумов включает изучение отдельных уникальных примеров из практики.

      Разрушенное поле

      Поскольку теории о человеческой природе имеют тенденцию быть общими, а фактические исследования имеют тенденцию сосредотачиваться на индивидуальных и групповых различиях, существует разрыв между великими теориями и современными исследованиями.

      Зигмунд Фрейд теоретизировал о человеческой природе, делая упор на инстинкты секса и агрессии, а также на универсальную структуру ид, эго и суперэго. Он также предложил универсальные стадии психосексуального развития. Грандиозные теории Фрейда и многих других психологов-основателей были использованы для формулирования современных теорий и исследований.

      Современные исследования

      Большая часть современных исследований личности сосредоточена на различиях между людьми и группами. Критика текущих исследований личности заключается в том, что вместо признания личности в целом, исследование сосредоточено в основном на отдельных аспектах личности. Таким образом, поле личности можно считать бессвязным. Однако объединение исследований многих психологов может дать более четкую картину.

      Область знаний — это специальная область науки и образования, в которой особое внимание уделяется определенным аспектам человеческой природы.Специализация важна, поскольку каждая область может лучше сосредоточиться и создать свою собственную базу знаний. В рамках каждой области исследователи разрабатывают общие методы постановки вопросов, известные факты и разработали теоретические объяснения этих фактов. Существует шесть основных областей исследования личности:

      1. Управляющий домен.

      Сфера диспозиций касается того, чем люди отличаются друг от друга, и как эти различия развиваются и поддерживаются.

      1. Биологический домен

      Биологическая область основана на основном предположении, что большая часть человеческого мышления и поведения основывается на биологии. Эта область занимается генетикой, психофизиологией и эволюцией. Генетические исследования личности сосредоточены на наследуемости черт. Психофизиологические исследования посвящены взаимодействию нервной системы, гормонов и других физических процессов с личностью. Эволюционные исследования рассматривают адаптивную роль личности и то, как эволюция определила, что одни черты имеют более важное значение для выживания, чем другие.

      1. Интрапсихический домен

      Интрапсихическая область имеет дело с внутренними психическими процессами личности, часто с теми, которые действуют ниже уровня сознательного осознания. Защитные механизмы и фрейдистские представления о подсознании составляют основу интрапсихических исследований.

      1. Когнитивно-эмпирическая область

      Когнитивно-эмпирическая область имеет дело с познанием и субъективным опытом, включая механизмы, участвующие в обработке информации.Он также касается описательных аспектов личности, самооценки, мотивации и эмоций.

      1. Социальная / культурная сфера

      Социальная / культурная область исследования личности утверждает, что личность находится под влиянием социального и культурного контекста и влияет на него. Сюда входит изучение того, как взаимодействуют мужчины и женщины, как люди манипулируют другими и как личность влияет на наши социальные привычки.

      1. Область корректировки

      Область корректировки касается того, как мы справляемся с проблемами повседневной жизни, включая поведение, связанное со здоровьем, а также аномальные или дезадаптированные расстройства личности.

      Теории личности выполняют три функции: они служат руководством для исследователей, систематизируют известные результаты и делают прогнозы о поведении и психологических явлениях, которые еще не наблюдались. Теории отличаются от убеждений тем, что они основаны на наблюдаемых и проверенных систематических наблюдениях.

      Для оценки теорий личности используются пять научных стандартов. Первый, полнота , гарантирует, что хорошая теория объясняет все факты и наблюдения в своей области.Второй стандарт — это эвристическая ценность, которая определяет, может ли теория служить руководством к будущим открытиям. Третий — проверяемость, поскольку должны быть достаточно точные прогнозы, чтобы теория могла быть законно проверена. В-четвертых, экономия — лучше, если в теории будет мало предпосылок и предположений (экономия). Однако некоторые сложные теории все же необходимы. Пятый научный стандарт — это совместимость теории с другими научными законами и теориями и ее способность интегрироваться во все области знания.

      В то время как биология содержит теорию великого объединения (эволюцию), исследования личности в настоящее время ее не имеют. Некоторые из них были предложены Фрейдом и другими психологами, но они не соответствуют всем критериям. Работа в каждой из шести областей психологии личности может в конечном итоге привести к созданию такой теории.

    Добавить комментарий