Меланхолики это: определение типа темперамента, характеристика, основные черты

определение типа темперамента, характеристика, основные черты

Гиппократ описывает меланхоликов как легкоранимых, вяло реагирующих на окружающее, замкнутых, сдержанных в речи людей. Несмотря на столь «незавидные» характеристики, меланхолики обладают главным важным качеством — высокой чувствительностью нервной системы, позволяющей им становиться великими музыкантами, художниками, философами. У меланхоликов есть определенный запас прочности, поэтому они вовсе не такие хрупкие, как можно было бы показаться, однако по сравнению с флегматиками, сангвиниками и холериками этот тип темперамента считается наиболее слабым.

Основные характеристики меланхолика

Меланхоликов отличает вдумчивость, повышенная тревожность, негативное или как минимум невосторженное отношение к переменам в жизни. Представители меланхолического темперамента дорожат своим бытом и стараются не изменять привычкам, закутываясь в своеобразный кокон. Из всех типов темпераментов меланхолику сложнее всего покинуть зону комфорта.

Среди особенностей этого типа темперамента –

высокая чувствительность, которая часто приводит к тому, что даже незначительные поводы вызывают меланхоликов слезы, печаль, обиду. Они обладают богатым воображением, в результате чего способны не только творить, но и видеть проблемы задолго до их появления и, как правило, сразу же выдвигают гипотезы о потенциальных трагических последствиях. Событие еще не случилось и, возможно, не произойдет никогда, но меланхолики уже печалятся и впадают в уныние. Подобное состояние вызвано не склонностью к пессимизму, а излишней чувствительностью и впечатлительностью, приводящей к хандре и безосновательному отчаянию.

Какие черты характера и поведения позволят узнать меланхолика

Узнать представителя этого типа темперамента не слишком сложно. Характер меланхоликов таков, что они

любят спорить и отличаются особым упрямством, хотя достаточно объективны и основываются на веской аргументации. Склонность к анализу приводит к тому, что такие люди всегда планируют действия заблаговременно и до мелочей. В свою очередь, непредсказуемость и необходимость быстро принимать решения вызывает у них чувство тревоги, а иногда приводит к панике.

Понять, что перед вами человек-меланхолик, можно по тихому голосу, неяркой мимике и жестам. Представители данного типа редко позволяют себе проявлять яркие эмоции на людях (а порой и в кругу близких), тяжело сходятся с другими. Также вычислить меланхоликов можно по задумчивости и погруженности в себя

, в которых они часто пребывают. Вечеринкам или прогулкам меланхолики предпочитают чтение книг, творчество, работу за компьютером. От активной деятельности они быстрее утомляются, нежели люди с другим темпераментом.

Сильные и слабые стороны меланхоликов

Несмотря на мнение некоторых людей, плюсов в характере меланхолика не так уж мало. Это тонко чувствующие люди, искренне проявляющие заботу о других.

Важное качество представителей этого типа личности — они умеют слушать и давать дельные советы, в своем стремлении к идеалам меланхолический человек ищет приятелей, соответствующих его завышенным требованиям, и с настороженностью относится к каждому новому знакомству. Обычно у него мало друзей, впрочем меланхолики и принадлежат к тому типу, кому нужны 2-3 друга, но надежных и верных.

Меланхолики — однолюбы. Порой они становятся излишне подозрительными, ревнивыми, сварливыми, но в то же время способны к глубоким и устойчивым чувствам, ценят гостеприимство, чтут семейные традиции. Они трепетно хранят семейные фотографии и памятные вещи, связанные с родителями, друзьями или важными событиями. Важная черта характера меланхоликов — они достаточно злопамятны, но редко активно действуют, чтобы отомстить обидчику, так как характер не позволяет им вступать в активные конфликты.

Меланхолики — перфекционисты, стремящиеся к совершенству во всем, что можно считать как их плюсом, так и минусом. Представители этого типа личности устанавливают высокие стандарты и требуют того же от окружающих, немало огорчаясь, если кто-либо этим планкам не соответствует. Нечищеная обувь, пятнышко, ошибка в работе воспринимаются ими как трагедия. Они

самокритичны, испытывают чувство вины по любому поводу и подвергают себя самобичеванию, но в то же время так же требовательны и строги к другим.

Меланхолик в работе

Меланхолики излишне восприимчивы к критике, любое замечание вызывает у них чувство вины и глубокие переживания. Представители этого типа темперамента начинают анализировать свои ошибки, мысленно общаются с руководителем или коллегами, пытаются защититься и оправдаться — как мысленно, так и в реальности.

Работоспособность меланхолика зависит от настроения (особенно если речь идет о тех, кто занят в творчестве), эти люди нуждаются в эмоциональной поддержке и зачастую в регулярном отдыхе (в основном от общества — коллег, руководителя). В коллективе люди с темпераментом меланхолика обычно занимают позицию ведомых (или серых кардиналов), держатся в стороне от коллег, стараются по максимуму избежать конфликтов и излишних волнений.

Меланхоликам подходит творческая работа, которая не требует проявления инициативы и общения со значительным количеством человек, а также не подверженная большому количеству изменений. Помимо повышенной чувствительности, представителям этого темперамента свойственна и повышенная наблюдательность

, что также позволяет им добиться успеха в различных областях, подходящих под их темперамент. Начальников-меланхоликов практически не бывает, поскольку они мало приспособлены к управленческой работе. Однако если такое все же произошло, то босс-меланхолик достаточно либерален и чутко относится к подчиненным, но при этом не забывает о своих требовательности и перфекционизме.

Дети-меланхолики

С рождения дети-меланхолики охотно познают окружающий мир, а по мере развития изучают предметы до мельчайших деталей, но вот общения с другими ребятами нередко избегают. Они любят игрушки сложных конструкций и игры, требующие логического мышления. В школьные годы малыши с меланхолическим темпераментом, как правило, успешны в учебе, однако редко поднимают руку, чтобы ответить. При этом отношение к предмету у них может измениться из-за критики педагогов или каких-то либо неприятных ситуаций, произошедших во время урока, или, напротив, поощрений со стороны педагога — все это повлияет на успеваемость по конкретному предмету.

Не самые удачные столкновения с обществом или отдельными его представителями могут загнать ребенка-меланхолика еще глубже в его кокон, с другой стороны, именно в таких ситуациях они начинают все больше ценить уже имеющийся надежный круг общения.

Кто такой меланхолик: чувственная натура или перфекционист?

Меланхолик тип темперамента, который  поражает своей неоднозначностью. С одной стороны, представители этого типа постоянно в плохом настроении и делают из мухи слона. С другой – их творческому потенциалу можно позавидовать. Правда ли это? Ниже мы рассмотрим особенности меланхолического типа темперамента и узнаем кто же такой меланхолик. 

Кто такой меланхолик?

Меланхолик — это пассивный тип темперамента, которому свойственны глубокие переживания на любые события, высокая чувствительность, обидчивость и эмоциональность. 

Представители этого типа чаще всего становятся музыкантами, художниками, композиторами и т.д. Их главной отличительной чертой является, то что за какое бы дело не взялись меланхолики, они доводят его до совершенства. 

Меланхолики не любят хаос, в их жизни преобладает порядок и организованность в мыслях, отношениях, эмоциях и в окружающем пространстве. Ритм жизни у них медленный, они не претендуют на большое количество друзей, им достаточно нескольких верных друзей и любимого человека. 

Как определить меланхолика?

Узнать меланхолика можно по следующим признакам:

• В процессе диалога он может легко обидеться на любое высказывание;
• У него слабая жестикуляция, мимика и тихий голос;
• В споре будет упрямо отстаивать свою точку зрения;
• Они стараются быть незаметными, поэтому почти никогда не занимают лидерские позиции;
• Они очень внимательно слушают собеседника, никогда не перебивают;
• Также можете обратить внимание на закрытые позы, они характерны этому типу темперамента.

Сильные стороны меланхолика

Творческие способности.  Люди данного типа могут видеть и ценить красоту. Они находят вдохновение в самых обычных вещах. Так как обладают красочным воображением и находчивостью.
Способность анализировать. Именно это уберегает меланхоликов от ошибок и импульсивных действий. Позволяет развиваться в науке и делать важные открытия.

Развитая эмпатия. Такие люди могут выслушать другого человека, прочувствовать его эмоции и даже предложить дельный совет.
Постоянство. Меланхолики хорошие друзья, которые ценят дружбу и дорожат ей. Поэтому, они очень преданны и стараются найти интерес во всем обычном. 

Слабые стороны меланхолика

Обидчивость. Они могут найти любой повод для обиды, очень злопамятны и долго не могут отпустить обиды. 
Ранимость. Меланхолик испытывает страх перед многими вещами, воспринимает их слишком серьезно, настороженно, с недоверием и опаской. 
Зависимость от чужого мнения.

Так как у таких людей занижена самооценка, то они очень болезненно воспринимают критику. Поэтому, постоянно стараются всем понравится и угодить. 
Трудности в коммуникации. Меланхолики очень замкнуты и живут в своем мире, куда пускают только близких. Для остальных вход закрыт, у них нет желания поддерживать разговор с малознакомыми людьми, поэтому очень слабо развиты коммуникативные навыки. 

Меланхолик и отношения

В отношениях меланхолик очень верный и надежный спутник. Чаще всего они являются однолюбами. Они преданы своей второй половинке, готовы ей помогать даже в ущерб себе. Для них очень важна эмоциональная близость с партнером. Ему хочется постоянно чувствовать, что его любят, поэтому в отношениях часто ищет подтверждение любви от своей второй половинки. 

И не забывайте, что кроме меланхоликов существуют еще такие темпераменты как флегматик, холерик и сангвиник, о которых вы также можете почитать в нашем блоге.

Автор статьи: Testometrika Team

Изображение – Деб Кеннеди на Unsplash

Кто такой меланхолик. Признаки меланхолика, тест на темперамент

Содержание

Что значит меланхолик

Меланхолик — это ранимый, грустный, чувствительный и боязливый человек. Он тяжело переживает неудачи и часто пребывает в печали.

Меланхолик — один из четырех типов темперамента, наряду с сангвиником, холериком и флегматиком.

Древнегреческий врач Гиппократ считал, что психологический тип человека зависит от преобладающего в организме «жизненного сока». Когда в теле преобладает черная желчь (μέλας χολή — мелас холе), человек печален и апатичен, полагали античные доктора. Отсюда и слово «меланхолик».

Ударение ставится на третий слог: меланхо́лик.

Примеры употребления слова:

• Этот невзрачный и всегда скромный меланхолик «Моня», как его звали офицеры на корабле, грустил и сейчас. (А. С. Новиков-Прибой. «Цусима»)

• Впрочем, он был не просто дурак, а дурак-меланхолик. (В. В. Набоков. «Отчаяние»)

• Этому тихому и замкнутому меланхолику вместе со всем своим поколением пришлось пережить, ни много ни мало, конец света. (М. Л. Гаспаров. «Вергилий ― поэт будущего»)

Существует также сленговое слово «думер», которым называют молодых пессимистов, грустных и не ждущих от жизни ничего хорошего.

Что такое меланхолия

Меланхолия — это грусть, печаль, плохое настроение или депрессия. Синонимы: хандра, сплин, тоска, подавленность.

Древнегреческое слово «меланхолия» дословно означает «разлив черной желчи». Именно с этой телесной жидкостью античные врачи связывали грусть.

• Мрачная меланхолия, как черная туча, покрыла его душу… (Ф. В. Булгарин. «Воспоминания»)

• Тут Собакевич погрузился в меланхолию. (Н. В. Гоголь. «Мертвые души»)

• Эпаминонд Максимыч, что это вы в меланхолии? (А. П. Чехов. «Свадьба»)

Гиппократ словом «меланхолия» назвал и тип темперамента, и болезнь, которую сегодня называют депрессией. Стоит различать эти вещи: склад характера не изменишь, а вот клиническую депрессию необходимо лечить под наблюдением врача, не доводя до беды. Депрессия, как и другие болезни, может поражать людей с любым темпераментом и в любом возрасте.

Признаки и черты меланхолика. Описание

Меланхоликов принято описывать как людей печальных, ранимых и тревожных. Вот какие черты приписывают типичным меланхоликам:

• Склонность к грусти, печали.

• Нерешительность, боязливость, недоверчивость и тревожность.

• Пассивность, нежелание брать на себя роль лидера, готовность к подчинению другим.

• Пессимизм, взгляд на мир как на бесконечный источник проблем.

• Негромкая и невыразительная речь, слабая мимика, неуверенные движения.

• Замкнутость, нелюбовь к большим компаниям и незнакомой обстановке. Меланхолики обычно интроверты.

Российский физиолог Иван Павлов, лауреат Нобелевской премии, относил меланхолический темперамент к «слабому» типу высшей нервной деятельности. По мнению ученого, у меланхоликов замедлены процессы как возбуждения, так и торможения. «Для меланхолика… каждое явление жизни становится тормозящим его агентом, раз он ни во что не верит, ни на что не надеется, во всем видит и ожидает только плохое, опасное», — писал Павлов.

Что хорошего в меланхоликах

Однако меланхолик — это не обязательно вечно плачущий и бесполезный нытик. Меланхолик, как и любой другой человек, может обладать высоким интеллектом, сильной волей, трудолюбием, доброй душой.

Его мягкость, эмоциональная чувствительность, задумчивость — ценные качества, способные приносить счастье и пользу людям. Иммануил Кант полагал, что у мрачных меланхоликов обострено чувство возвышенного.

Помимо тонкого чувства прекрасного, меланхоликам обычно приписывают способность к эмпатии, деликатность, мудрость, способность к необычному взгляду на мир. Вероятно поэтому людей этого типа темперамента немало среди ученых, литераторов, музыкантов, психологов и т.п.

Если в незнакомой обстановке меланхолики быстро устают и «сдуваются», то в привычном окружении могут работать долго, сосредоточенно и продуктивно. Решать сложные задачи им помогают внимательность, неторопливость, умение глубоко вникнуть в проблему.

Великие меланхолики

Аристотель задавался вопросом: «Почему люди, блиставшие талантом в области философии, или в управлении государством, или в поэтическом творчестве, или в занятиях искусствами, ― почему все они, по-видимому, были меланхоликами?»

Древние греки рассказывали, будто бы «разливом черной желчи» — меланхолией — страдал легендарный Геракл, и потому называли этот недуг «геракловой болезнью», пишет Ю. В. Каннабих в «Истории психиатрии».

К меланхоликам причисляют многих великих людей — Сократа, Гоголя, Чайковского.

Тест на меланхолика. Как понять свой тип темперамента

Со времен Гиппократа прошло много веков, и наука не подтвердила его идею о зависимости психологического типа от «телесных соков». По традиции людей до сих пор делят на меланхоликов и холериков, сангвиников и флегматиков.

Важно понимать, что в чистом виде представители этих типов встречаются редко. Часто человек совмещает в себе черты разных темпераментов, они могут быть сглаженными. Поэтому не нужно спешить с выводами, навешивать ярлыки и ждать, что человек обязательно должен проявлять все черты «типичного меланхолика» или, например, «типичного холерика».

Если вы хотите разобраться, к какому типу темперамента склоняетесь, то можете пройти различные тесты в интернете, — например, заполнить опросник В. М. Русалова для взрослых и для подростков.

кто это такой? Характеристика меланхоличного человека, плюсы и минусы темперамента, известные люди и описание ребенка

У каждого человека имеется определенный тип темперамента, по которому определяются его черты характера и поведение в обществе. Самыми интересными людьми считаются меланхолики. Они отличаются изысканностью и утонченностью, любят красоту, литературу, музыку и поэзию. Большинство из них обладают высоким интеллектом и разными талантами.

Кто это такой?

Тип темперамента меланхолик открыл Гиппократ, в переводе с греческого определение «мелэна холе» значит «черная желчь». Люди, у которых меланхолический темперамент, имеют такое краткое описание: они слишком замкнуты, склонны к частым депрессиям, отчужденные и эмоциональные. Поскольку представители данного темперамента впечатлительны, они быстро подвергаются тревоге и расстройству. Незначительные проблемы и невезение могут их легко выбить из жизненной колеи, глубоко ранить и вызвать печаль. Когда проявляются такие признаки огорчения, важно, чтобы рядом с меланхоликом находились близкие люди, способные не только его поддержать в трудные минуты, но и умеющие сопереживать.

Несмотря на то что меланхоличный темперамент характеризуется слабыми чертами, его обладатели впечатлительны и благодаря тонкости души отлично себя проявляют в творчестве. Чтобы избежать формирование интроверсии и выработать устойчивость к неблагоприятным обстоятельствам, таким людям необходимо учиться контролировать эмоциональные реакции. После этого они могут стать социальными индивидами и просто справляться с любыми задачами и сложностями. Помимо этого, меланхоликам следует тщательно выбирать свое окружение и общаться со значимыми людьми.

Характеристика

Меланхолический характер многогранный, в нем может одновременно совмещаться аналитичность, интроверсия, упрямство, педантичность и перфекционизм. Одним из самых ведущих качеств этого психотипа считается упрямство. Благодаря ему человек имеет свое личное видение и мнение, которое он считает идеальным и правильным. Эти черты делают меланхолика уединенным, поскольку с ним не всем легко идти по одному «направлению жизни». Кроме этого, у меланхоликов также замечаются такие качества, как высокая интуиция и предрасположенность к информационному анализу. Им характерно постоянно строить планы действий, для таких людей важно воспитание и точный режим дня, поэтому их часто относят к занудам.

Представители данного темперамента любят жаловаться, у них постоянные интересы и вкусы, которые никогда не изменяются. Общаться с меланхоликами сложно, так как они практически не умеют просить напрямую, но часто начинают «хныкать». Если создаются конфликтные ситуации, то можно быть уверенным, что их инициатором является именно меланхолик. Он не терпит, когда его пытаются воспитывать, предпочитает все видеть в идеальном порядке, который сам придумал. При этом спор не считается способом для самоутверждения, парень или девушка просто хотят привести свои аргументы, после чего успокаиваются.

У меланхолика отсутствует такая черта, как подтверждение превосходства, их самооценка занижена, поэтому они не считают себя достойными благодарностей или комплиментов. Подросток меланхолик часто экстраверт, его можно охарактеризовать как замкнутую личность. Нервная система молодых людей ранима и часто подвержена стрессам, поэтому к ним следует иметь особый подход. Ярким качеством меланхоликов является перфекционизм, благодаря которому они все совершают определенным образом. Из-за этого создается много трудностей для окружающих, поскольку на пустом месте создаются большие проблемы.

Экстровертированный характер часто становится причиной депрессий. Если указать меланхолику на его ошибки, то он быстро огорчается, теряет душевное равновесие и начинает считать себя ничтожным. Резкое снижение самооценки может вызвать вялое состояние, апатию, и если с этим не бороться, то возможно самоуничтожение личности. Люди начинают себя винить за то, что не соответствуют чьим-то требованиям. Помочь в подобных ситуациях могут только рекомендации психологов.

Помимо этого, к расстройству меланхоликов может привести и несовершенство других. Им непонятно, как люди живут не по их правилам. Поэтому часто окружающим приходится просить прощения у меланхолика даже за то, что они не делали. При этом подобная строгость характерна проявляется только внешне, на самом же деле внутри у представителей данного темперамента происходит борьба. Они переживают по поводу сложившейся ситуации и огорчаются, что окружающий мир не соответствует их стандартам.

Характер у меланхоликов педантичен, это объясняется тем, что он сформирован из перфекционизма и склонности к высокому анализу. Благодаря этим чертам люди уделяют пристальное внимание даже незначительным деталям. Они не умеют воспринимать общую картину жизни, для них существование – это отдельные эпизоды и «пазлы», которое сложить воедино невозможно. Из-за неполного принятия реальности меланхолик не видит сути, поэтому в конечном результате его могут ожидать большие разочарования.

Что же касается аналитичности, то навязчивое стремление к детализации является весьма полезным качеством характера. Самое главное, чтобы его было в меру, иначе получится негативное восприятие личности. Поскольку меланхолики зачастую страдают неврозами, вызванными регулярной обработкой информации, им необходимо реально оценивать ситуацию и стараться видеть задачу не только внешне, но и добираться до её внутренней истины. Это повысит их самооценку и снизит риск отчужденности.

Ведущими чертами характера считается также чувствительность и эмоциональность, которые указывают на то, что меланхолик является одновременно большим выдумщиком, фантазером и романтиком. Представители этого темперамента проявляют высокую чувствительность не только ко всему красивому, прекрасному, но и к несправедливости. Поэтому любое неправильное отношение к другим может вызвать у них негодование. Особенно это касается хамства, грубости и невоспитанности. В ответ на них меланхолик не проявит агрессии, он может просто заплакать.

Подводя итоги, в меланхолике можно выделить следующие черты:

• стремление к одиночеству;
• сложность в выборе окружающих для дружбы и общения;
• стеснительность;
• неуверенность в себе.

Чтобы таким людям восстановить душевную гармонию и почувствовать себя нужными в жизни, следует стараться максимально направлять энергию в творческое русло. Это поможет расширить кругозор и не обращать внимание на негативные стороны жизни, замечая только самое прекрасное. Нужно также пересмотреть свое отношение с людьми и не пытаться их обвинять во всех мелочах, не имеющих значение.

Мужчина

Представители сильного пола, у которых меланхолический характер, отличаются пунктуальностью и серьезностью. Они отлично владеют манерами хорошего поведения, поэтому их можно считать настоящими джентльменами. Такие мужчины всегда готовы защищать свою любимую. Поскольку меланхолики привыкли составлять и реализовывать свои планы, строя четкие расчеты, они всегда придерживаются данных обещаний. Кроме этого, такие парни надежны в отношениях, и если встречаются с девушкой, то отступать от намеченного пути никогда не будут.

Мужчина меланхолик обладает утонченной натурой, из-за этого все близко принимает к сердцу и тяжело переживает расставания. Поэтому ему необходимо выбирать вторую половинку, которая бы полностью соответствовала организации его души. Кроме этого, девушка должна быть чувствительной и замечать смены в его настроении. Это поможет снизить в темпераменте партнера пессимизм и тревожность. Таким парням сложно знакомиться с девушками, они слишком стеснительные, поэтому часто остаются одиночками.

Парни меланхолического типа становятся неплохими музыкантами, поэтами, психологами и художниками. Чтобы добиться чего-то в карьере, им нужно научиться общаться с людьми, не закрываться в себе, а негативную энергетику, проявляемую стрессами и переживаниями, направлять в творческое русло.

Женщина

Меланхолики девушки склонны к созерцательности и длительному размышлению. Они могут целыми часами сидеть в раздумье и не проявлять активности. Для таких дам самой большой сложностью в жизни являются споры и конфликты, из-за которых они быстро впадают в апатию. Женщины меланхолики не любят шумных и больших компаний, поэтому на предложение пойти на вечеринку они ответят отказом и предпочтут остаться дома. Друзей у таких девушек мало, они стараются поддерживать старые знакомства и неохотно заводят новые.

Представительницы меланхолического темперамента характеризуются заниженной самооценкой и неуверены в своих чувствах. Они сомневаются в своей привлекательности, закомплексованные и могут часто заниматься самоанализом и самокритикой. Многие девушки меланхолики обладают высокой жизненной энергией. Они активны, веселы, но это занимает много сил, на восстановление которых требуется долгое время.

Женщины меланхолики считаются романтическими личностями, поэтому зачастую «парят в облаках» и проводят много времени в фантазиях и мечтаниях. Ее второй половинкой могут быть только романтичные, решительные, смелые и благородные мужчины. Если девушке не удается найти свой идеал, то она может быстро расстроиться и надолго забыть об отношениях, оставаясь одинокой. Представительницы данного темперамента верные жены и отличные домохозяйки, они серьезно относятся к воспитанию детей и брачным узам. Точно так же, как и мужчины, женщины-меланхолики лучше всего себя проявляют в творчестве.

Ребенок

Дети меланхолики довольно добрые и тихие, спокойно себя чувствуют в окружении родных и близких людей, которые их не обидят. Если же ребёнок попадает в незнакомое общество, то может сразу перестать играть и разговаривать, наблюдая за всеми с полным недоверием. По их мнению, незнакомые люди могут причинить им боль или вред, хотя на самом деле оснований для этого нет. Меланхолики малыши слишком впечатлительны, они всегда слушают взрослых или более старших детей, поэтому могут подвергаться зависимости от других.

Ребенок с таким темпераментом старается избегать конфликтных ситуаций и не спорит. Он любит уединяться и заниматься своим любимым делом, поскольку быстро устает от активных и шумных сверстников. Подобных детей не следует обвинять или ругать, с ними необходимо разговаривать спокойно и объяснять причины ошибок. Повышенного тона меланхолик не воспринимает, поэтому просто кричать на него нельзя.

Что ребенок правильно сформировал свою личность и был уверенным, его необходимо всячески поддерживать и дарить любовь. Дети данного темперамента любят заниматься чтением, музыкой, аппликациями и рисованием.

Преимущества

Несмотря на то что меланхолики слишком эмоциональны и чувствительны, у такого характера имеются и плюсы. Эмоции таких людей четко выражены, поэтому даже малейший пустяк может их обрадовать или же довести до слез. К положительным чертам данного темперамента можно отнести такие моменты.

• Эстетика. Тонкая натура и любовь к прекрасному делает мужчин джентльменами, а женщин – солидными дамами.
• Возможность предвидения сложностей. Постоянная тревога и опасение выводят меланхолика из равновесия, но это помогает им заранее избежать неприятностей.
• Склонность к серьёзным отношениям. Представители этого психотипа тщательно выбирают себе окружение, поэтому круг их общения ограничен. Если партнер заслужил доверие, то связь с ним будет прочной и долгой. Меланхолики являются самыми преданными и надежными друзьями, постоянны в выполнении обещаний.

Недостатки

Меланхолики требуют частого отдыха, так как быстро устают. Во время подобных пауз они находятся в раздумье и находят интересные идеи для новых проектов. Такие люди обладают чистой душой, безобидны, но в их характере имеются и минусы.

• Замкнутость. Суета и шумные компании утомляют меланхоликов, поэтому они предпочитают находиться в гордом одиночестве. Кроме этого, этим людям сложно раскрывать и проявлять свои чувства.
• Повышенная тревожность. Поскольку обладатели такого темперамента не считают себя героями, то им приходится постоянно опасаться и бояться, что та или иная ситуация закончится плохо.
• Пессимизм. Подобные люди не рождаются пессимистами, ими позже становятся вследствие частых столкновений с жизненными трудностями. Поэтому в зрелом возрасте мужчины и женщины начинают «ныть» и жаловаться на судьбу. Отчаяние считается выраженной чертой меланхолика.
• Неустойчивость к стрессам. Эмоциональный взрыв поджидает меланхоликов практически на каждом шагу, поэтому даже мелкая неприятность переживается ими как большое потрясение. Восстанавливаются такие люди болезненно и долго. Стрессы тормозят их активность и препятствуют самореализации. Из-за постоянной готовности к бедам меланхолики не замечают красок жизни.

Известные люди

Меланхолики считаются творческими личностями, поэтому такие знаменитости часто встречаются в мире музыки, поэзии и живописи. Так, например, Сергей Есенин, известный русский поэт. Он обладал тонкой натурой и лирично описывал не только природу, но и звуки, запахи. Американский новатор в области компьютерных технологий и бизнесмен Билл Гейтс тоже представитель данного темперамента. Несмотря на отрицательные черты меланхолии, он стал одним из самых богатых людей планеты.

Можно также выделить среди меланхоликов и такие знаменитые личности, как Бритни Спирс, Майкл Джексон и Максим Галкин. Этот список дополняют не только музыканты, но и актеры (Марина Савина, Дени Дидро). Поэтому нельзя сказать, что данный тип характера хороший или плохой. У каждого человека он формируется условиями жизни, окружением и влиянием воспитания.

Советы

Меланхоликов относят к интровертам, так как им более комфортно находиться в маленьком коллективе. Большие и шумные компании доставляют этим людям неудобство. Поэтому работодателям данные нюансы стоит учитывать при наборе персонала. Кроме этого, меланхоликам лучше всего подходят профессии, требующие усидчивости, монотонности и анализа. Это может быть музыка, архитектура, дизайн, программирование и театральное искусство. Что же касается работы, связанной с общением и организацией проектов, то это не для них.

Поскольку черты человеческого психотипа могут с годами меняться, то у меланхолика имеются шансы лучше жить: активно проявлять себя в отношениях и перестать быть замкнутой личностью. Меланхолия не является поводом для уныния, тоски и грусти, чтобы изменить мировоззрение, таким людям следует просто делать главные акценты на свои нестандартные способности и таланты. Кроме этого, нужно понимать, что психологическая защита является не только «бронью» для психики, но и врагом, который может навредить личности.

Если постоянно «включать» психологическую защиту, то можно не замечать более важные события и потерять шанс в достижении успехов. В итоге человек «ломается», привязывается только к одному месту и становится неудачником. Чтобы не допустить подобного, меланхоликам следует исключать проявление такой психозащиты, как идентификация, проекция и избегание. Идентификация вызывает эмпатию и боязнь всего нового, проекция уничтожает внутреннее равновесие и делает личность безответственной, а избегание переполняет человека обостренной чуткостью.

Чтобы меланхолик мог почувствовать себя настоящей личностью и полностью раскрыться, ему необходимо учесть следующие рекомендации психологов.

• Не нужно в каждой ситуации видеть масштабную проблему. Ограждая себя от необоснованной тревоги, получится сохранить внутреннее спокойствие и продолжить действие, не заостряя внимание на слабостях. Личностям необходимо помнить, что они максимально полезны и плодотворны.
• Ставя цели, меланхоликам нужно самостоятельно заниматься подбадриванием. Повышенная тревожность и неуверенность в трудной ситуации вызывает обратную реакцию – замкнутость и ранимость. Поэтому если имеется положительная энергетика и поддержка, то с неблагоприятной ситуацией справиться намного проще.

• Всегда следует верить в свои идеи и не ждать в их адрес аргументации или критики других. Высокий уровень эмпатии и чувствительности позволяет представителям данного типа темперамента первыми чувствовать «направление ветра» и предугадать правильное проектирование успешных планов в той или иной области. Такие люди неуверены в личных идеях, приступают к их реализации только тогда, когда получают всеобщее признание. Если же проект остался незамеченным, то о нем никто не узнает. Чтобы этого не допустить, нужно не молчать и смело продвигать свои идеи, не требуя от них самостоятельного воплощения и углубленного обоснования.

• Нельзя быть в жизни одиночкой. Если представители других темпераментов в экстремальных ситуациях устраивают крик, суету и «бурю», то меланхоликам свойственна необычная реакция – полное оцепенение и заторможение. Иногда подобное проявление может быть достаточно опасным. Например, летчик вместо того, чтобы катапультироваться, просто «застынет в оцепенении». Поэтому чтобы справляться с признаками оцепенения, меланхолику следует проходить специальные обучающие тренинги, которые помогают не только находить выход в сложных ситуациях, но и часто спасают жизнь.

• Не нужно бояться быстрых перемен в жизни. Динамическое развитие событий вызывает у меланхоликов снижение активности, уныние, поэтому им трудно преодолеть трудности. Если же перестать этого бояться и исключить личную несостоятельность, то шансов справиться с проблемой больше. Так, например, многие врачи практикуют подобную методику при лечении больных. Они себя положительно настраивают и выздоравливают. Кроме этого, таким людям следует заниматься самоподдержкой и опираться на воспоминания из прошлых удачных ситуаций, пускай даже незначительных.

• Избежать стресса поможет развитие определенных навыков в поведении. Главной причиной депрессии и психологического истощения считается состояние цейтнота. При этом меланхолики могут заранее предугадывать неблагоприятные ситуации, поэтому им проще подготовиться к работе и исключить проблемы.
• Достичь успехов в профессиональной деятельности можно путем повышения самоуверенности и самооценки. Не нужно стремиться все делать наилучшим образом и критиковать свою работу, так как на это уходит много времени и ценность проекта теряется. Важно помнить, что самое главное в жизни – достижение успеха. Поэтому если бесконечно корректировать свои планы, то можно им навредить и снизить эффективность, в итоге такая работа не будет иметь смысла. Любой проект необходимо считать идеальным и максимально вести его к реализации.

О том, как узнать меланхолика, смотрите в следующем видео.

Учёные против мифов: правда ли характер передаётся по наследству, а холерики — прирождённые лидеры | e1.ru

— Они всегда пассивны?

— Нет, просто у таких людей внутренний план деятельности скрыт от внешнего наблюдения. У других все эмоции на лице, активная жестикуляция, много лишних движений. А у человека с низкой реактивностью другой подход, ему надо больше времени подумать, кажется, что он ничего не делает. На самом деле он активно думает. Его мысль нельзя обрывать и резко переключать с одной задачи на другую. Такие люди могут быть прекрасными аналитиками.

— Но вообще есть убеждение, что меланхолики — это люди творческие: художники, поэты…

— Любой человек может обладать творческими способностями. Это не связано с темпераментом. И само творчество может быть разным. Это не только поэт или художник. Чистый «технарь» тоже может быть очень творческим человеком, при этом обладать любыми чертами темперамента.

— Бытовое представление о сангвинике — это человек, который обладает такими свойствами нервной системы, как сила, уравновешенность и подвижность. Такой человек действительно может быть очень работоспособным. Но такие люди часто не доводят начатое дело до конца, когда они понимают, как решить проблему, они теряют интерес.

А вот собственно целеустремленность — это черта характера. Она возникает при определённых воспитательных воздействиях со стороны семьи. В достижении ребёнка (его золотой медали в школе, красного диплома в вузе) всегда есть заслуга родителей.

— Такого нет, есть несовместимые характеры. Но опять же, не сами характеры. Недопонимание возникает, если у людей разные ценности. Есть только одна черта, которая не даст ужиться, — это соперничество, склонность к доминированию. Супругам, у которых выражена склонность к соперничеству, будет достаточно сложно состоять в длительных тёплых отношениях.

— А в работе? Разве руководителя-холерика не будет бесить подчинённый-меланхолик?

— Для хорошего руководителя должен быть важен результат. И если сотрудник действительно обладает нужными компетенциями и качественно продуктивен, то к такому подчинённому руководитель может и должен найти подход вне зависимости от того, какие у него черты характера или темперамента.

Что делать, если вы меланхолик? — Блог Викиум

Почему-то считается, что из всех типов темперамента меланхолик — это самый слабый, инертный, уставший и безынициативный человек. На самом деле, это не совсем так. Кто же это такой, и как найти себя в жизни людям с такой природной программой?

Характеристика

Да, меланхолики замкнуты, среди них чаще всего случаются интроверты. Но при этом такие люди начитанны, увлекаются искусством, мудры, черпают пути решения жизненных проблем из книг. Такие персонажи сверхчувствительны, ранимы, не выносят больших шумных компаний и хаоса — это повышает их растерянность, им лучше работается в тишине. Но при этом как раз меланхоликам свойственен, как правило, рациональный и аналитический склад ума.

Минусы и плюсы

Меланхолически скроенные люди неустойчивы к стрессам, могут от переживаний впасть в депрессию. Они предъявляют повышенные требования к другим, что может приводить к конфликтам. Вот почему им комфортнее работается только в одиночку, а делиться своими расчетами и планами с коллегами они не желают.

Но при этом у людей с таким темпераментом есть очень выигрышные стороны, о которых, например, холерики могут только мечтать! Во-первых, это повышенная ответственность и верность данному слову, не базирующаяся, между прочим, на карьерных амбициях. Во-вторых, сочувствие и искренность: играть и делать вид они не умеют.

В-третьих, меланхолики очень преданны — это относится и к межличностным отношениям, и к профессиональной сфере. Их работоспособность прямо пропорциональна одобрению: если их хвалить, то меланхолики будут ставить рекорды исполнительности!

Кем работать меланхолику?

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что «адреналиновые» виды деятельности меланхоликам явно не подойдут, да и руководящие должности не для них: им проще сделать самому, чем притираться к другим в коллективе. Но при этом проект должен быть человеку действительно интересен: если все происходит из-под палки, меланхолик начнет отчаянно прокрастинировать. Самое главное — не сообщать такому человеку, что задачу надо было сделать «вчера»: это ввергнет его в панику.

Какая же деятельность подходит людям такого темперамента? Это многие творческие профессии, требующие погружения и осмысления себя. Из меланхоликов выходят прекрасные театральные и ресторанные критики, художники, композиторы, писатели, дизайнеры, копирайтеры (у меланхоликов лучше развита именно письменная речь).

Умение концентрироваться на мелочах делает из меланхоликов хороших специалистов по статистике, бухгалтеров, экономистов, библиотекарей, программистов, тестировщиков — словом, профессионалов в тех сферах, где важна четкая систематизация, но в спокойной обстановке без диких дедлайнов. И минимум общения, конечно же!

Еще одна подходящая сфера работы — сестринское дело. Медсестра имеет строго регламентированный распорядок дня и четкий круг обязанностей. А вот принимать серьезных решений в условиях форс-мажора и аврала не нужно: на это есть врач.

Кем не быть?

Запретные для меланхоликов профессии — это менеджеры по продажам, страховые агенты, биржевые игроки, курьеры, диспетчеры и прочие специальности, подразумевающие суету. Этим профессиям присуща суета, нервотрепка, активное передвижение и постоянное взаимодействие с другими людьми под дамокловым мечом сжатых сроков.

Если вы — меланхолик и чувствуете, что некоторые особенности темперамента мешают вам продуктивно работать и полноценно жить, спасение есть — это курсы Викиум. Например, онлайн-интенсив «Эффективное общение» научит вас общаться с другими людьми с комфортом, доносить свое мнение так, чтобы его услышали, не поддаваться манипуляциям и фильтровать эмоции, не пропуская все через себя. Это повысит самообладание и снизит стресс в жизни.

А курс «Менталист» увеличит ваш интеллектуальный потенциал и поможет развить интуицию — это поможет избегать ошибочных решений и непродуманных шагов.

Читайте нас в Telegram — wikium

Ребенок-меланхолик — особенности и воспитание ребенка-меланхолика?

Темперамент — совокупность отличительных устойчивых особенностей психики человека. От него зависят внутренние переживания, тип взаимодействия человека с миром. Существует несколько типов темперамента: холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик.

Современная наука объясняет их с точки зрения активности центральной нервной системы: темперамент зависит от степени возбудимости, пластичности.

Рассмотрим один из видов темперамента — меланхолический. Как быть, если ваш ребенок — меланхолик?

Особенности детей-меланхоликов

Психологи относят меланхоликов к слабому типу психики. Они боятся новых обстоятельств и людей, очень ранимы, легко обижаются. С детства становится понятно, что ребенок нуждается в особом подходе: с ним нельзя обращаться так же, как с остальными малышами.

1. Первое, что бросается в глаза, — выраженная робость, нерешительность. Неуверенность проявляется на вербальном и невербальном уровне: в словах, манере речи, жестах, походке, позах. Ребенок говорит негромко, окружающие часто просят повторить сказанное.
2. Тяжело привыкает к любым переменам. Смена обстановки, новые люди в окружении — сильный стресс для ребенка-меланхолика.
3. Дети пассивны в словах и действиях. Мало говорят, предпочитают занимать позицию слушателя. Практически никогда не проявляют инициативу, становятся ведомыми в коллективе. Им нужен лидер, который укажет направление мысли.
4. Возникает немного пессимистичный взгляд на жизнь, поскольку меланхолики «злопамятны», долго держат обиду в памяти. Мир кажется им враждебным, недоброжелательным местом.
5. Часто детям-меланхоликам нужно больше отдыха и свободного времени, чем малышам с другими видами темперамента. Они требуют уединения после пребывания в обществе, быстро устают.
6. Чтобы сосредоточиться на какой-либо работе, меланхоликам надо прикладывать массу усилий. Они медленно выполняют задачу, погружаясь в мысли о другом.
7. Богатый внутренний мир дарит детям-меланхоликам хорошую фантазию, но вместе с ней приходит и повышенная эмоциональность.

Черты меланхолического склада личности проявляются довольно рано — в возрасте 3-4 лет. Заметны осознанные реакции малыша на слова и поступки окружающих, проявление чувств.

Как понять на практике, что ваш ребенок — меланхолик?

1. Понаблюдайте, как он или она ведет себя в группе ровесников. Слезливость, обидчивость, испуг при контакте с людьми — признаки поведения меланхолика.
2. Дети-меланхолики редко бывают лидерами, любимчиками коллектива. Предпочитают заниматься любимыми делами в одиночестве, попасть в круг их близких друзей не так-то просто.
3. Дайте малышу несколько задач (решить арифметические примеры, нарисовать картинку) и посмотрите, как будет протекать процесс выполнения. Если ребенок регулярно теряет интерес, отвлекается, просит отдыха или хочет полежать — значит, малыш демонстрирует слабый жизненный тонус.
4. Также обратите внимание на реакцию малыша при столкновении с жизненными неудачами и мелкими неурядицами. Как ребенок реагирует на развязавшийся шнурок, пропавшую игрушку? Плач, ухудшение настроения могут сигнализировать о меланхолическом темпераменте.

Ребенка с подобным темпераментом нужно воспитывать осознанно, понимая тонкости обращения с ним. Но не спешите расстраиваться! Думать, будто меланхолики не имеют достоинств, — большое заблуждение. Их сильные стороны могут пригодиться в жизни.

Сильные стороны детей с меланхолическим темпераментом

Дети-меланхолики имеют свои положительные качества — и немало:

1. Тонкая душевная организация

Повышенная восприимчивость к внешним раздражителям приводит не только к ранимости, но и чуткому восприятию. Малыши хорошо распознают оттенки эмоций, могут понять, когда человек чувствует себя плохо. Они привыкли прислушиваться к собственным чувствам, поэтому им легко считывать других людей.

2. Высокий уровень рефлексии

Дети познают мир вокруг и одновременно учатся понимать, что они ощущают. Для меланхоликов эта задача становится более простой: они сразу понимают, что именно приносит им дискомфорт. Дети копят обиду внутри себя, но это не всегда плохо — у меланхоликов есть стимул понять, какие вещи, слова могут быть болезненными.

Меланхолики могут казаться старше сверстников благодаря привычке анализировать происходящее.

3. Способность замечать прекрасное

Дети-меланхолики много переживают, но природа подарила им другое умение: они ценят эстетику и гармонию. Именно поэтому меланхолики имеют возможность заниматься творчеством, выражать ощущения с помощью слов, образов, рисунков. При благоприятном варианте развития событий взрослые могут стимулировать малыша, помогая ему развивать таланты.

В будущем такие дети смогут выбрать соответствующую профессию, требующую покоя, вдумчивости.

4. Умение удерживать глубокие эмоциональные контакты

Обычно дети-меланхолики осторожно выбирают друзей: им важно доверять человеку, разделять с ним общие увлечения. Завоевав доверие меланхолика, люди могут рассчитывать на его теплоту, привязанность.

Формирование устойчивых связей с окружающими положительно влияет на общее настроение человека, уверенность в себе: друзья могут прийти на помощь, поддержать в трудную минуту. Люди, имеющие опору в жизни, лучше справляются со стрессом, чувствуют себя более защищенными.

5. Сострадание к живому

Дети-меланхолики регулярно сталкиваются с болезненными ощущениями: их может расстроить мелочь, на которую человек с иным видом психики не обратил бы внимания.

Такие дети не станут причинять боль окружающим, будут любить животных, помогать слабым. Малыши быстрее познают эмпатию — способность ставить себя на место другого живого существа.

6. Умение предвидеть возможные проблемы

Постоянная настороженность приводит к тому, что ребенок учится прогнозировать неприятности, которые могут возникнуть в будущем.

Такое качество характера заставляет жить в непрерывном напряжении, даже стрессе. Но параллельно формируется навык планирования, предугадывания.

Как воспитывать ребенка-меланхолика

Не огорчайтесь, узнав, что ваш ребенок — меланхолик. Он вполне может быть счастливым, жить насыщенной жизнью. Единственная проблема, подстерегающая его на пути к благополучию, — отсутствие родительской поддержки, нереализованность.

Вы можете помочь малышу чувствовать себя лучше. Просто следуйте нашим рекомендациям.

1. Когда в жизни ребенка начинается очередной негативный период, старайтесь проводить как можно больше времени вместе. Детям-меланхоликам полезно отвлекаться на беседу с близкими людьми, которые не позволяют погружаться в самобичевание.
2. Похвала — мощная поддержка. Люди нуждаются в высокой оценке своих трудов, но ребенок с меланхолическим темпераментом требует двойной порции внимания и деликатности. Хвалите малыша, выделяйте успехи в спорте, образовании. Ребенок должен чувствовать себя уверенно.
3. Проявляйте деликатность в общении. Соблюдайте личные границы: не входите в комнату ребенка без стука, не проверяйте личные вещи, уважайте приватность. Дети-меланхолики привыкли защищать себя от вторжений во внутренний мир. Перейти границу — потерять доверие малыша.
4. Возьмите на себя роль инициатора в межличностных отношениях. Детям порой хочется начать разговор, но они стесняются, боятся показаться навязчивыми. После рабочего дня интересуйтесь, как малыш провел время с друзьями, что нового узнал на занятиях. Вопросы должны быть максимально мягкими. Избегайте шаблонных формулировок: «Как дела в школе?», «Что расскажешь?» Дети-меланхолики чувствуют, насколько формальны эти вопросы, и делают вывод: родители не заинтересованы в искреннем диалоге.
5. Меланхолики — люди с повышенной тревожностью. Они быстро теряют самоконтроль в кризисных ситуациях. Если случилось нечто непредвиденное, сохраняйте спокойствие. Всегда объясняйте ребенку, что происходит. Небольшие рациональные инструкции помогут малышу найти выход из нестандартной ситуации. Например, если ребенок пролил сок на любимую игрушку, сразу предложите несколько вариантов решения проблемы.
6. Не упрекайте в отсутствии смелости, не сравнивайте с активными детьми иного темперамента. Это расстроит малыша окончательно. Лучше успокаивайте, говорите ласковые слова.
7. Избегайте разговоров о плохом самочувствии, проверках здоровья. Не заостряйте внимание на теме болезней, прекратите обсуждать неподтвержденные диагнозы: малыш начнет подозревать худшее. Походы к врачу должны стать обыденным занятием.

Меланхолики остро реагируют на травмирующие вещи. Ребенку тяжело принять значение слов «смерть», «болезнь». Слишком яркие впечатления (от просмотренных фильмов, увиденных сцен) могут лишить покоя. Объясняйте неприятные жизненные явления спокойно, поэтапно. Не шокируйте малыша.

Меланхолический тип темперамента вынуждает людей подолгу находиться в устаревших отрицательных переживаниях. Ситуация давно в прошлом, а меланхолики вспоминают детали и тоскуют. Задача родителей — обеспечить ребенку постоянный поток новых приятных впечатлений и занятий.

Важный этап развития личности — расширение социальных связей. Детям со слабым темпераментом сложно находить новых приятелей, вести долгие беседы. Любые контакты будут полезны: знакомьте малыша с друзьями семьи, их детьми.

Однако нужно знать меру: эмоциональные нагрузки истощают меланхоликов, делают уязвимыми. Ребенок самостоятельно определит, какое количество общения ему подойдет.

Ежедневно объясняйте, как прекрасен мир: люди способны быть доброжелательными. Тогда кроха вырастет счастливым и здоровым.

Эмоциональный интеллект для детей

Знакомим детей с видами эмоций, как ими управлять и как проявлять себя в командной работе, через ситуационные игры

узнать подробнее

Меланхолическая депрессия: симптомы, диагностика и лечение

Меланхолическая депрессия — это форма большого депрессивного расстройства (БДР), которая характеризуется выраженным проявлением тяжелой депрессии. При этой форме депрессии происходит полная потеря удовольствия от всего или почти от всего. В DSM-5 меланхолия является спецификатором БДР, поэтому у человека будет диагностировано большое депрессивное расстройство (более широкое заболевание) с меланхолическими особенностями (специфические симптомы).

Хотя меланхолическая депрессия больше не считается отдельным диагнозом, некоторые исследователи полагают, что ее следует рассматривать как отдельный синдром, чтобы улучшить лечение и результаты.

Термин «меланхолия» — один из старейших терминов, используемых в психологии. Он появился с тех пор, как Гиппократ ввел его в V веке до нашей эры, и по-гречески это означает «черная желчь». Этот перевод уместен, потому что Гиппократ считал, что избыток черной желчи, которую он назвал «Четыре человека», вызывает меланхолию.Симптомы, которые он отнес к категории меланхолии, почти идентичны симптомам, которые мы используем сегодня, включая страх, нежелание есть, бессонницу, беспокойство, возбуждение и грусть.

Симптомы

Симптомы меланхолической депрессии включают:

• Отчетливое качество подавленного настроения, характеризующееся глубоким унынием, отчаянием или пустотой
• Депрессия постоянно усиливается по утрам
• Раннее пробуждение по крайней мере на два часа раньше обычного
• Психомоторные расстройства, связанные с задержкой, замедлением нормальных движений или возбуждением, повышенными и / или нерегулярными движениями
• Анорексия или похудание
• Чрезмерная или неуместная вина

Причины

Начало этих эпизодов обычно , а не , вызванное конкретным событием.Даже когда происходит что-то хорошее, настроение человека не улучшается даже на короткое время.

Пожилые люди, пациенты стационаров и люди с психотическими особенностями подвержены большему риску развития меланхолической депрессии.

Точные причины депрессии не ясны, но генетика, семейный анамнез, прошлые травмы, химический состав мозга и гормоны могут сыграть свою роль. Однако считается, что меланхолическая депрессия имеет сильное биологическое происхождение.

Одно нейровизуализационное исследование показало, что ключевой «сигнатурный» маркер был замечен только у участников с меланхолической депрессией, но не наблюдался у пациентов с немеланхолической депрессией или у пациентов без депрессии.Взаимодействие с другими людьми

Диагностика

Ваш врач начнет с оценки, чтобы оценить характер, тяжесть и продолжительность ваших симптомов. Некоторые из вопросов, которые может задать ваш врач, включают:

• Изменился ли ваш распорядок дня?
• Вам все еще нравится то, что вы любили делать?
• Вам трудно встать с постели по утрам?
• Как ты спишь?
• Твои симптомы ухудшаются по утрам?
• Тебе сложно сконцентрироваться?
• Есть что-нибудь, что помогает улучшить настроение?

Ваш врач также оценит ваше физическое здоровье и может выполнить некоторые анализы или анализ крови, чтобы убедиться, что ваши симптомы не связаны с каким-либо типом основного заболевания.

Чтобы быть диагностированным меланхолическая депрессия, человек должен проявлять симптомы большого депрессивного расстройства, такие как:

• Чувство стойкой печали
• Потеря интереса и удовольствия
• Низкая энергия или усталость
• Раздражительность
• Изменения аппетита
• Проблемы со сном
• Изменения в уровнях активности
• Проблемы с концентрацией внимания
• Мысли о смерти или самоубийстве

Чтобы получить диагноз меланхолии, у вас должно быть как минимум три из этих симптомов:

• Депрессия, отличная от горя
• Похудание или потеря аппетита
• Замедленная активность или беспокойство
• Чрезмерная вина
• Пробуждение намного раньше обычного
• Более тяжелые депрессивные симптомы по утрам

Ваш врач также исключит другие условия.Другие вопросы, которые можно рассмотреть, включают:

• Биполярное расстройство
• Циклотимическое расстройство
• Стойкое депрессивное расстройство
• Деструктивное расстройство регуляции настроения
• Предменструальное дисфорическое расстройство
• Депрессия, вызванная запрещенными наркотиками, прописанными лекарствами или каким-либо физическим заболеванием

Лечение

При меланхолической депрессии лекарство часто является частью плана лечения, поскольку считается, что оно имеет биологическую основу.Другими словами, поскольку она обычно не вызывается внешними обстоятельствами, причины меланхолической депрессии, по-видимому, в основном связаны с генетической структурой и функцией мозга, что требует лекарства, которое воздействует на биологические причины, такие как функция мозга.

Типы антидепрессантов, которые можно использовать при меланхолической депрессии, включают:

• Селективные ингибиторы обратного захвата серотонина (СИОЗС): Эти лекарства действуют, изменяя способ работы нейромедиатора серотонина в головном мозге, тем самым улучшая настроение.Общие типы включают прозак (флуоксетин), паксил (пароксетин), золофт (сертралин) и лексапро (эсциталопрам).
• Ингибиторы обратного захвата серотонина и норэпинефрина (ИОЗСН): ИОЗСН влияют на то, как серотонин и норадреналин работают в головном мозге. Распространенными видами являются Цимбалта (дулоксетин) и Эффексор (венлафаксин).
• Ингибиторы обратного захвата норэпинефрина и дофамина (NDRI): Веллбутрин (бупропион) — единственный препарат этого класса, который влияет на норэпинефрин и дофамин.
• Атипичные антидепрессанты: Эти лекарства влияют на химические вещества мозга, которые улучшают настроение. Примерами лекарств в этой категории являются Ремерон (миртазапин), Олептро (тразодон), Тринтелликс (вортиоксетин) и Виибрид (вилазодон).
• Трициклические антидепрессанты (ТЦА): Это антидепрессанты первого поколения и могут иметь больше побочных эффектов, чем более новые версии. Этот класс включает тофранил (имипрамин), памелор (нортриптилин) и амитриптилин.
• Ингибиторы моноаминоксидазы (ИМАО): Это еще один старый класс антидепрессантов, которые могут иметь серьезные побочные эффекты, но могут быть хорошим вариантом для некоторых людей. Основными препаратами этого класса являются Парнат (транилципромин), Нардил (фенелзин) и Марплан (изокарбоксазид).

Исследования показывают, что меланхолическая депрессия лучше реагирует на трициклические антидепрессанты, чем на СИОЗС, психотерапию или социальные вмешательства.

Копинг

Поскольку меланхолическая депрессия характеризуется глубоким чувством печали, потерей удовольствия и отсутствием интереса к повседневной деятельности, она может серьезно нарушить то, как человек может действовать во многих сферах жизни.

Если вы подозреваете, что у вас симптомы меланхолии, вам следует поговорить с врачом. Антидепрессанты являются первой линией лечения этого состояния и могут быть очень эффективными. Однако есть некоторые вещи, которые вы можете сделать, чтобы помочь справиться со своими симптомами и дополнить лечение на основе лекарств.

Модификации образа жизни, которые могут помочь улучшить ваше настроение, включают:

• Регулярные физические упражнения
• Проведение времени с друзьями и близкими
• Соблюдение здорового питания
• Медитация
• Соблюдение постоянного режима сна

Однако важно помнить, что симптомы меланхолической депрессии могут очень затруднить все это.Как только ваши лекарства начнут действовать, вам может быть легче начать включать эти изменения в свой распорядок дня.

Интернет-ресурсы и группы поддержки также могут быть полезны для управления симптомами меланхолической депрессии. Поговорите со своим врачом, чтобы решить, подходит ли это в качестве дополнения к другим видам лечения.

Слово Verywell

Меланхолическая депрессия может серьезно повлиять на вашу работу, учебу, социальную и семейную жизнь.К счастью, есть эффективные методы лечения, которые могут помочь. Если у вас есть симптомы депрессии, поговорите со своим врачом, который исключит другие причины и порекомендует варианты лечения, которые помогут вам восстановить равновесие.

Я пристрастился к своей печали? Почему я люблю свою меланхолию

Я

ненавижу лето. Ненавижу по понятным причинам: жара, пот, насекомые. Но больше всего я ненавижу постоянный солнечный свет. Слишком много давления, чтобы выйти на улицу в солнечную погоду, помахать младенцам, порезвиться.Я особенно сильно это чувствую в Нью-Йорке, где всю зиму люди говорят такие вещи, как: «Я просто не могу дождаться, когда снова наступит лето». Я могу. Я предпочитаю освещение облаков, — записывает Нина Симоне на повторении и побыть наедине со своими мыслями.

Я так ненавижу лето, что несколько лет назад переехал в Сиэтл из-за погоды . Город на тихоокеанском северо-западе обещал постоянную атмосферную серость — идеальные условия для процветания моих частых приступов меланхолии. Вы знаете ту сцену из сериала « Большая маленькая ложь, », где Мэдлин говорит, что любит ее обиды? Я так отношусь к своим эфемерным всплескам печали.Я счастливее, когда немного посинел.

Это звучит странно, если учесть, что середина июля в Instagram — это бесконечная лента людей, празднующих лето, но я не могу быть одиноким в своем предпочтении меланхолии. Во-первых, это клише Tumblr: любовь к грозе, ощущение теплой кружки между двумя руками, громкий вздох. На самом деле, недавний интерес американцев к Хигге кажется мне связанным с меланхолией. Хюгге — это традиция, рожденная необходимостью взращивать радость в простых вещах, чаще всего связанных с занятиями и декором, чтобы создать ощущение уюта в долгие и суровые зимы.Соединить точки между Хюгге и культурой (вообще говоря), которая хочет укрыться от все более сурового политического климата, не особенно сложно.

И, кроме того, со всем этим связан привлекательный элемент уюта — зарыться глубоко в себя, прижаться к глубине своих чувств.

Чтобы было ясно, меланхолия, которую я люблю, не то же самое, что небольшая депрессия, которую я иногда испытываю. Когда я в депрессии, это гораздо больше, чем просто «грусть.«Мои эмоции плоские, и я чувствую себя далеким от вещей, которые обычно приносят мне радость. Это не то, из чего я могу просто «выскочить», и я хочу прояснить, что я не объединяю эти два понятия. Когда я нахожусь в идеальном меланхолическом состоянии, я очень хорошо ощущаю себя. Включаю музыку, ем тост, думаю сочинить стихи.

Долгое время я думал, что моя привязанность к меланхолии — всего лишь симптом чувствительного художника; что только такой, как я, который остро понимает человеческое состояние и созвучен человеческим страданиям, может найти утешение в грустной песне или нуждаться в убежище от безжалостной радости солнца.Но на самом деле я думаю, что это способ помочь мне справиться с моими сильными эмоциями. Способ излить кровью страх, гнев и разочарование, которые временами могут казаться, что они поглотят меня целиком.

Видео Школы жизни, погружающееся в меланхолию, описывает это чувство как «разновидность печали, которая возникает, когда мы открыты тому факту, что жизнь по своей сути трудна».

«Это не значит мрачно и жалко», — говорит рассказчик. «Это означает осознание без гнева того факта, что мир полон безумия и жадности; что редко можно обрести душевный покой; что трудно жить комфортно с теми, кого мы любим; что очень необычно делать карьеру, которая приносит и финансовое вознаграждение, и моральный подъем; что многим порядочным людям приходится очень нелегко.Часто грусть просто имеет смысл ».

Конечно, мне это нравится, но иногда я волнуюсь, если мне это слишком нравится. Это акт сокрытия от чего-то большего или это часть меня? Должен ли я бороться со своим желанием валяться? Зачем я все это делаю? Я отправила письмо психотерапевту и психоаналитику Дайан Барт, чтобы глубже понять, что я предпочитаю чувствовать меланхолию.

«Мне нравится думать о« чувстве мускулов », — написала она. «Мы укрепляем силу, позволяющую испытывать широкий спектр эмоций, испытывая свои чувства в приемлемых количествах, постепенно наращивая мышцы, чтобы справляться с любыми сильными чувствами, которые встречаются на нашем пути.”

Для меня меланхолия — это активное эмоциональное состояние, но это скорее кипение, чем кипение, оттенки серого вместо черного и белого. Последние несколько лет я все время чувствовал себя чертовски злым в обществе, которое не принимает гнев (особенно черный, женский гнев), что это похоже на преднамеренное срабатывание клапана давления, который сдерживает мою ярость и ярость. Меланхолия стала способом, которым я стараюсь не взорваться или полностью не оцепенеть.

И, по словам Барта, я не одинок.

«Я на самом деле думаю, [что] для многих из нас что-то подобное не столько в том, чтобы избавиться от более сильных эмоций, сколько в том, чтобы помочь нам справиться с эмоциями, с которыми у нас может быть больше проблем».

Так что, хотя моя привязанность к меланхолии не может быть «плохой», для меня было бы полезно использовать эти моменты, чтобы узнать, чего я могу избежать, что применить к терапии, а не что успокоить с помощью альбома Solange. Барт предположил, что «один из способов постепенно добраться до этих чувств — это действительно попытаться выразить словами то, на что похожа меланхолия — как физически, так и эмоционально (например, даже где она находится в вашем теле и какого цвета!) .”

Возможно, здоровый способ подойти к меланхолии — умеренность, дать место другим более сильным чувствам, даже если это означает освободить место для боли. Я могу наслаждаться туманными и грустными моментами как удовольствием, как эмоциональные удовольствия. И в интересах справедливости обещаю взять страницу из книги Ланы Дель Рэй и летом тоже поискать меланхоличную красоту.

Если вы чувствуете, что эмоции переполняют вас, и вы не знаете, с чего начать, можно начать с ресурсов онлайн-терапии, таких как Talkspace или NYC Well.Я также считаю полезным это руководство по поиску подходящего терапевта.

Иллюстрации Джулианы Видо.

Философия меланхолии: Фрейд и Бенджамин

1 В своем эссе 1917 года «Скорбь и меланхолия» Фрейд признает две взаимоисключающие реакции на утрату — скорбь [ Trauer ] и меланхолия [ Melancholie ]. Это резкое различие между двумя реакциями уже давно стало почти синонимом понимания нормальной и патологической реакции на потерю, а также четкого разграничения между ними.В начале статьи Фрейда эти два ответа казались бы тесно связанными, но вопрос о принятии и признании потери усложняет картину и разделяет их (244). И скорбящий по Фрейду, и меланхолик начинают с принципиального отрицания своей утраты и нежелания признать ее. Но достаточно скоро скорбящий, который реагирует непатологическим образом, распознает и откликается на призыв реальности , чтобы отпустить потерянный любимый объект и освободить либидинозное желание.Это точка расхождения с меланхоликом, который остается погруженным в свою потерю, неспособным признать и принять потребность расколоться и в саморазрушительной лояльности к потерянному объекту, интернализирует его в своем эго, тем самым ограничивая тем самым конфликт, связанный с утрата. Потерянный объект продолжает существовать, но как часть удрученного субъекта, который больше не может четко определять границы между своей собственной субъективностью и существованием потерянного объекта внутри нее. Структура этой меланхолической реакции задумана Фрейдом как противоположность основному благополучию эго, выживание которого находится под угрозой.

2 Понимание Бенджамином потери и ее аффекта бросает вызов фиксированному Фрейдом различию между печалью и меланхолией. Задача Бенджамина не прямая, а именно, он не критикует тексты Фрейда явным образом, но, тем не менее, ссылается на них в другой манере, которая была описана такими терминами, как «созвездие» (Nägele), «любовная связь на расстоянии» (Rickels ), зависимости (Ханссен) и «интертекстуальности» (Лей-Рофф), что подчеркивает косвенный характер этой связи.Я понимаю родство между Бенджамином и Фрейдом как то, что лежит не в таких типах отношений, а скорее в определенной озабоченности названием «меланхолия» и желанием Бенджамина раскрыть ее. Как он утверждает в прологе к своей книге о Trauerspiel ( Происхождение немецкой трагической драмы ): «[…] философия — и это правильно — борьба за представление [ Darstellung ] ограниченного числа слов, которые всегда остаются неизменными — борьба за представление идей.»(37, перевод изменен): в этом смысле идея меланхолии кажется прекрасным примером, поскольку это понятие можно почти представить как рушащееся под тяжестью собственной истории. Эта исторически сложившаяся идея так привлекает Бенджамина из-за особого способа, которым обременение различных значений, противоположных значений и поразительного сходства наполнило ее до краев. Раскрытие и раскрытие «именной» меланхолии или, как Бенджамин предпочел бы обозначать ее в других контекстах, «идеи» меланхолии — это суть его исследования этого термина.В этом смысле для Бенджамина важно раскрыть существующую Идею, а не изобретать новую, поскольку он видит борьбу за представление уже существующего, как то, что стоит посреди философского предприятия.

• 1 Clewell предполагает, что различие между трауром и меланхолией, которое преподносится таким образом, защищает (…)

3 Разделение на траур и меланхолию полностью отсутствует в книге Бенджамина о Trauerspiel , в которой он использует термины Trauer и Melancholie как взаимозаменяемые, не отказываясь от различия между нормальностью и патологией, которое стало обычным явлением в психоанализе.Бенджамин вызывает меланхолию в конце второй части книги Trauerspiel , чтобы укрепить и обогатить его обсуждение особого типа печали и скорби, выраженного в Trauerspiel . В этом он использует меланхолию, чтобы понять траур, и не использует никаких форм различий между ними. Я утверждаю, что Бенджамин бросает вызов чрезмерно надежному различению Фрейда, предлагая альтернативу, расположенную между двумя гранями фрейдистского разделения, опираясь на обе стороны, не будучи идентичным ни с одной из них.Бенджамин не рассматривает меланхолию как болезнь, которую нужно преодолеть или вылечить, а скорее как настроение или расположение по отношению к миру. Чувство трансформируется в настроение, тем самым преодолевая философски проблематичное либидозное отношение к объекту у Фрейда, переводя его в отношение к миру, а не в патологию.1 В этом эссе я исследую три точки пересечения между двумя мыслителями, показывая каким образом Бенджамин трансформирует психоаналитический и субъективный подход Фрейда в философское отношение или настроение.Понимание Бенджамином меланхолии можно исследовать на двух уровнях: первый — это его трактовка барокко Trauer и аллегории, а второй — применение этого термина к его собственной работе. Я обращусь к обоим этим уровням, представив три момента, в которых Бенджамин встречается с Фрейдом: (1) потеря; (2) верность и приверженность объекту; и (3) работа.

• 2 Агамбен продвигает это дальше, утверждая, что меланхолик фактически потерял то, что ей никогда не принадлежало…)

4 В «Скорби и меланхолии» Фрейд пишет, что «Скорбь — это обычная реакция на потерю любимого человека или на утрату какой-то абстракции, которая заняла место человека, например, своей страны, свободы, идеала, и так далее »(234). В то время как в меланхолии «объект, возможно, на самом деле не умер, но был потерян как объект любви […] В других случаях человек чувствует себя вправе поддерживать веру в то, что потеря такого рода произошла, но невозможно ясно увидеть, что это то, что было потеряно […] Это предполагает, что меланхолия каким-то образом связана с потерей объекта, который выводится из сознания, в отличие от траура, в котором нет ничего бессознательного о потере »(245) .Другими словами, потеря стоит посреди двух различных реакций, но в первой она является сознательной и обнаруживаемой, в то время как во второй глубокое чувство и печаль по поводу потери становятся бессознательными. Произошла потеря, но неясно, кто или что на самом деле было потеряно.2 Излишне говорить, что это не для того, чтобы подорвать болезненное уныние и печаль меланхолика — можно даже сказать, что его недуг еще больше, поскольку он не может определить причину боли. Следуя этому анализу, Фрейд утверждает, что если «в трауре это мир, который стал бедным и пустым; в меланхолии это само эго »(246), таким образом обнаруживая потерю среди горя и меланхолии, хотя и на разных уровнях.Утрата скорбящего, кажется, истощила сам мир, растянув место потери, чтобы вместить все, кроме удрученного субъекта. Меланхолик, с другой стороны, испытывает утрату другого рода, потерю эго. Утрата эго, которую Фрейд приписывает меланхолику, является следствием потери любви. Это происходит, когда потерянный объект интернализируется в пораженное болью эго, в результате чего он разделяется на части, отделяется изнутри и теряет само эго.Интернализация потери представляет собой внутреннее отсутствие внутри эго, превращая последнее в поле битвы разделения, которое в конце процесса опустошается. Шизофреническое разделение внутри эго создает пространство, в котором амбивалентность и ненависть, изначально порожденные по отношению к потере, обращены к себе. Патологическая идентификация с потерянным объектом, таким образом, является почвой, на которую нападает эго.

5 Несколько изображений утраты можно найти в книге Бенджамина Trauerspiel .Книга в целом имеет дело с Trauer и, следовательно, всегда в самом начале — это уже обсуждение утраты и реакции на нее. Однако, более тесно связанная с меланхолией, чем с трауром, эта потеря четко не описана в книге или, по крайней мере, не указана отдельно. Тем не менее намеки на него разбросаны повсюду, и его симптомы — такие как отвращение меланхолика к жизни, его отрешенность от мира и т. Д. — все больше присутствуют в пьесах и их конфигурации.Потеря, как я ее читал, на самом деле является условием возможности Trauerspiel , которая структурирована как многочисленные ответы на эту потерю в ее предмете. Таким образом, как и у Фрейда, потеря занимает как условие, так и арену своего воздействия.

• 3 Вопрос о разборчивости и потере в его состоянии остается центральным для Бенджамина на протяжении всей его работы (…)

6 Потеря как условие возможности довольно сильно присутствует в фактическом предмете книги.Бенджамин обсуждает условия, при которых произведение искусства может быть подвергнуто критике или материя может быть материалом философской работы, с точки зрения потери. Он пишет о пьесах « Trauerspiel », что «с самого начала … [они] настроены на эту эрозию [ Zersetzung ] критикой, которая постигла их с течением времени …». Критика означает умерщвление произведений… поселение [ Ansiedlung ] знания в мертвых… [произведениях] »(181-2). Обсуждение смерти и утраты здесь становится условием разборчивости работ в этом случае Trauerspiel .Такие термины, как эрозия, смерть Schein и руины, намекают на исчезновение материального аспекта произведения. Чтобы подойти к нему критически, нужно что-то в работе потерять. Эту потерю можно понимать в самых разных смыслах, для всех из которых использование Бенджамином термина «умерщвление» имеет решающее значение. Деятельность критики как умерщвления позиционирует ее прежде всего в материале. В состоянии эрозии, разрушения или деградации в материале что-то обнажается, открывая его для критического взгляда.Умерщвление помещает истину в материале, а более того — в мертвом материале, то есть в материале, который потерял жизнь и стал просто материалом. Работа должна быть потеряна как предварительное условие для ее прочтения. Под «умерщвлением» здесь следует понимать то, что случается с произведением, или то, что критик навлекает на него. После этого «тело» произведения следует понимать буквально: произведение имеет живое тело, и когда оно умирает и из него вытекает жизнь, оно остается трупом, лишенным жизни, готовым к вскрытию.Бенджамин также ссылается на особое положение Trauerspiel , которое является не только трупом, но и трупом с момента его рождения. Другими словами, в Trauerspiel для Бенджамина таким показательным является его постоянное состояние смерти, или, иначе говоря, постоянная внутренняя ссылка на потерянность. С самого начала эти пьесы уже находятся в состоянии разложения и гниения. Как будто Trauerspiel был мертворожденным жанром.Это указывает на тот факт, что выбор Бенджамином Trauerspiel не случаен, но демонстрирует его интерес к этому крайнему случаю живого трупа или живого мертвеца.3

7 Понимание потери как условия возможности появляется в книге Trauerspiel в другом образе, изображении пустоты. Утверждение Фрейда о том, что скорбящий видит мир пустым после переживания потери любимого объекта, находит отклик в обсуждении Бенджамином религиозной среды в стиле барокко, а также в самой книге Trauerspiel .Бенджамин отмечает, что великие драматурги эпохи барокко были лютеранами и, таким образом, находились в антиномическом отношении к повседневности — отношения, которое отражается в пьесах, которые они пишут. Лютеранство отрицает «добрые дела», поскольку от них нельзя зависеть искупление. Только внешняя благодать, которая приходит только через веру, а не дела, может нести искупление ( Trauerspiel 138). Это кредо опустошает повседневную жизнь и дела, поскольку они становятся бессмысленными с точки зрения искупления.«Восприятие повседневности как бесполезного и пустого порождает меланхолию в великих людях», — пишет Вениамин, упоминая даже самого Лютера как человека, страдающего меланхолией и «душевной тяжестью». Гамлет как образцовая фигура лютеранства также содержит сильный протест против него в своей меланхолии. Бенджамин пишет о Гамлете, что его слова «содержат как философию Виттенберга, так и протест против нее. […] Человеческие действия были лишены всякой ценности. Возникло что-то новое: пустой мир […] Для тех, кто смотрел глубже, сцена своего существования представлялась кучей частичных, недостоверных действий »( Trauerspiel 138-9).Здесь Бенджамин сочетает пустой мир, который Фрейд приписывает скорбящему, с меланхолической реакцией. Бессмысленность мира опустошает его, заставляя барочных мужчин, драматургов и Гамлета как парадигму погружаться в меланхолию. В этой комбинации скорби и меланхолии можно сказать, что пустой мир скорбящего был интернализован в эго, заставляя его опустошиться. Пустой мир стоит как руина смысла, в которой нет ничего значительного или искупительного; это потеряно.

8 Проблема абстрактной природы меланхолической утраты и, в частности, ее непреднамеренного характера является ключевой для Бенджамина и возникает в различных контекстах. Прежде всего, это появляется в прологе к книге Trauerspiel , где Бенджамин пишет, что «истина — это смерть намерения» (36). Это сложное и непонятное утверждение воплощает в себе один из важнейших атрибутов особых объектных отношений Бенджамина. В другом месте Бенджамин объясняет взаимосвязь между грустью и намерением следующим образом: «Печаль […] была бы безграничной, если бы не присутствие той интенциональности, которую Гете считает важным компонентом каждого произведения искусства и которая проявляется с напористостью, которая отбивает траур.Короче говоря, траурная игра [Trauer -Spiel ] »(Избранные произведения, том 2, 373). Здесь грусть и скорбь противоположны намерению, и намерение способно отразить их. Эта цитата параллельна характеристике меланхолика — тот факт, что нет объекта, на который можно было бы направить свою печаль, обращает глаза меланхолика внутрь в ницшеанском жесте только для того, чтобы найти свое собственное потерянное сознание. Кажется, что намеренность — вот что блокирует и создает границу для бесконечной и безграничной печали.Интенциональность обладает способностью заключать в себе печаль, помещать ее в порог намеченного объекта, тем самым не позволяя ему безгранично и безжалостно расширяться. Представление Бенджамина о непреднамеренности представляет собой определенный тип объектных отношений, которые следует поддерживать с критическим объектом — объектом истины.

• 4 Деструктивность обнаруживается Фрейдом в его анализе крайнего самообвинения (…)
• 5 Для убедительного обсуждения этических аспектов меланхолии см. Comay.
• 6 Фрейд пишет в письме Бинсвангеру, только что потерявшему сына, о собственной потере дочери (…)

9 Вторая точка пересечения с текстом Фрейда — это глубокая лояльность и приверженность меланхолику в связи с его потерей. Меланхолик устанавливает идентификацию с потерянным объектом, позволяя ему уйти в рамки эго и превращая его в неотъемлемую часть себя.Как с такой проницательностью пишет Лапланш: «Это далеко не мое ядро, это другое, имплантированное мне, метаболизированный продукт другого во мне: навсегда« внутреннее инородное тело »(256). Я утверждаю, что это нагруженное состояние деструктивной интернализации является воплощением бесконечной приверженности и ответственности, которые меланхолик чувствует по отношению к своему объекту. Для меланхолика единственный способ сохранить объект — это уничтожить его. Таким образом, похоже, что модель лояльности, которую предлагает Фрейд, является моделью крайней деструктивности.Пациент-меланхолик не только не осознает потерю до патологического уровня, но также разрушает потерянный объект, пытаясь сохранить его. Поглощение объекта самостью — это средство, с помощью которого субъект пытается удержать объект от потери5. Любимый объект бежит в святилище эго, чтобы его не погасили. Здесь невозможно горевать, работа разлуки блокируется меланхолией, пишет Фрейд, поскольку есть основа амбивалентности, которая желает удержать объект и в то же время отпустить его.6 Фрейд выступает за устранение следов привязанности к другому как средство восстановления психического здоровья и возвращения к жизни. Это демонстрирует, что Фрейд утверждает, что субъект на самом деле может существовать без следов того, что он потерял, или, другими словами, здоровый для него субъект способен отвергать привязанности к потерянным другим (Clewell 60). Это признание стало бы чрезвычайно проблематичным для Бенджамина, который, я утверждаю, понимает работу, проводимую в трауре, не как преодоление и стирание утраты, а, скорее, как наиболее глубокое изложение ее вечных следов.

10 Работа оплакивания может рассматриваться не как здоровая реакция, а скорее как эгоистическая реакция. Эгоистичный аспект траура привносит нарциссическое самолюбие, связанное с крайней субъективностью. Таким образом, текст Фрейда предполагает, что событие потери — это возможность понять, что «люди, которых мы любим, неизбежно заменяемы, и что мы обязательно не можем точно оценить, насколько они другие […] в этой модели […] потеря объект любви понимается как временное нарушение нарциссизма скорбящего »(Clewell 45-6).На другом конце траура стоит меланхолия с ее непреодолимой приверженностью к утрате, которая овладевает психикой ценой отказа от благополучия себя и эго. Меланхолический акт интернализации ограничивает потерю и жертвует собой ради нее. Экономика себя становится маргинальной по отношению к ответственности за то, что было потеряно. Отсутствие ничем нельзя заменить, потому что ни одного символического опосредования никогда не будет достаточно, даже памяти.Таким образом, меланхолик отказывается от внешнего мира как от источника построения «я» и деструктивно удовлетворяется собственной раздвоенной измученной внутренней сущностью, которая становится выражением его бесконечной преданности.

11Бенджамин обсуждает диалектику верности, когда описывает фигуру придворного в Trauerspiel . Придворный предает принца и вместо этого сохраняет лояльность по отношению к объектам королевской власти: «Его неверность человеку сочетается с верностью этим вещам до такой степени, что он поглощен созерцательной преданностью им … Верность полностью уместна только в отношениях между людьми. человек в мир вещей.Последний не знает высшего закона, и верность не знает объекта, которому она могла бы принадлежать исключительно, чем мир вещей »( Trauerspiel 156-7). Придворный предает князя в момент кризиса, когда «паразиты покидают правителя, не останавливаясь на размышления, и переходят на другую сторону». Придворный обнаруживает почти немыслимую беспринципность, которая указывает на мрачное и меланхолическое подчинение порядку материальных созвездий, а не человеческой морали ( Trauerspiel 156), таким образом выбирая материальные объекты на князя.Пример придворного служит здесь, чтобы осветить особую позицию лояльности по отношению к этической сфере. Верность не может действовать как высший закон в сфере человеческих отношений, поскольку она не может охватывать этические отношения. В этой сфере лояльность не может включать и воплощать этические отношения; оно может стать возможным только тогда, когда оно обращено к чему-то безжизненному : только в мире вещей человеческая преданность может функционировать как высший закон — только тогда ответственность теряет свою этическую природу и превращается в слепую преданность.Но выбор быть вложенным в неживые существа погружает придворного и подчиняет его земному и материальному, таким образом отделяя его от человеческого мира. Эти два взаимоисключающих варианта, материальный и человеческий, представляют неверность князю как лицевую сторону верности вещам. Последнее является мертвым царством, царством отчаяния и неподвижности, но, тем не менее, единственным, которое может содержать значение (даже субъективное произвольное значение). В отличие от значения, которое мимолетно и неуловимо, присутствие объектов неопровержимо и надежно.Однако у этого глубокого упорства есть и обратная сторона, когда абсолютная преданность переплетается с предательством ( Trauerspiel 157). Верности присуща диалектика: самая глубокая преданность всегда пропитана тайным желанием завладеть вещью, овладеть смыслом. В этом смысле это очень похоже на деструктивную преданность меланхолика, которая, наполненная преданностью и преданностью, разрушает объект в пределах меланхолического сознания. Предметы также являются вечным напоминанием о пустоте, которая остается после того, как весь смысл и вера исчезли.Сила этой пустоты заключается в ее способности снова наполняться смыслом. Образ мира вещей — это образ утраты, но потери, которая имеет потенциал, хотя и частичный, для восстановления.

• 7 Эти две крайности можно увидеть на двух фигурах, которыми Бенджамин занят где-то еще: в воротах (…)
• 8 Это особенно заметно в раннем «О языке как таковом и о языке человека» ( Select (…)

12Понимание верности означает понимание чувства по отношению к объекту, будь то две крайности: полная любовь и преданность или тайное желание взять верх. В обоих случаях объект не остается тем, чем был, а превращается в нечто совершенно иное, выражающееся в сильном чувстве к нему, которое в одном случае его опустошает, а в другом отрывает от всего, что не является полная и абсолютная любовь7. Место, откуда Бенджамин приближается к своим предметам философской работы, находится изнутри такой приверженности, которая стоит между любовью и разрушением, преданностью и захватом власти.Меланхолическая приверженность утрате, включая ее проблемные стороны, находит отклик в философских и исторических начинаниях Бенджамина8

• 9 Интересно, что в своей книге «Скорбь и меланхолия» 1917 года Фрейд подчеркивает элемент w (…)

13 Третье и последнее пересечение, которое я хочу построить между Бенджамином и Фрейдом, — это пересечение концепции работы [в смысле Arbeit , а не Werk ].Возможно, это самый важный элемент в моем обсуждении, поскольку он проливает свет на то, как аргумент Фрейда в пользу патологии может оказаться философски и критически продуктивным для Бенджамина. Если понятие приверженности было получено из меланхолической позиции, Бенджамин черпает понятие работы у скорбящего. Trauerarbeit [работа оплакивания] — это то, что Фрейд определяет как рабство, которое скорбящий выполняет в долгом и интенсивном процессе отстранения от потерянного объекта (обратите внимание на интересную связь, которая может быть построена между Trauer-arbeit и ). Trauer-spiel , работа и отдых).9 После того, как призыв реальности был принят, остается работа. Это тот момент, когда принцип реальности берет верх и направляет скорбящего к важной работе непривязанности, которая направлена ​​на то, чтобы снова жить, освободившись от горя. Долгий и трудный процесс работы скорби поддерживает потерянный объект в психике, постепенно признавая тот факт, что он действительно потерян, и находя выход из привязанности к нему. Работа состоит из медленной и болезненной проработки каждого из воспоминаний и нитей, прикрепляющих удрученный субъект к объекту, который Фрейд определяет как тысячу звеньев (256).После этого происходит непривязанность к утрате посредством чрезвычайно кропотливой работы по распутыванию привязанности, которая в значительной степени состоит из воспоминаний.

14 Какой бы трудной и даже невыносимой ни была эта работа, она, тем не менее, заканчивается полным ослаблением всех точек привязанности, чтобы освободить субъект, так что «эго снова становится свободным и подавленным» (245). Другими словами, перерезание нитей привязанности продиктовано голосом реальности, так что работа скорби направлена ​​на жизнь и жизненную энергию.Это момент, когда жизненный принцип берет верх и направляет скорбящего сосредоточиться на важной работе непривязанности и раскованной жизни. Таким образом, цель процесса непривязанности не имеет ничего общего с самим объектом, а связана с субъектом, который должен быть от него освобожден. Объект здесь — всего лишь проблема, которую мы должны отодвинуть, чтобы реальность восторжествовала. «Скорбь побуждает эго, — пишет Фрейд, — отказаться от объекта, объявляя объект мертвым и предлагая эго побуждение продолжать жить» (256).Очевидно, это та точка, от которой меланхолик максимально далек. Он не только не отделяется от объекта, но и усваивает его — следовательно, предотвращает возможность отсоединения . Когда объект становится его частью, такая работа по оплакиванию становится невозможной. Отсутствие необходимого расстояния и размытие границ с объектом — потерянный объект остается разлагаться внутри меланхолика, без возможности избавления от него. Фрейд действительно упоминает возможность работы в меланхолии, но сразу же пренебрегает ею, поскольку, будучи включенным в меланхолика и лишенным его независимого и внешнего статуса, объект становится неработоспособным (257).Будь то потому, что потерю невозможно идентифицировать, или потому, что потерянный объект уже был включен в сам меланхолический субъект — никакая работа не может быть выполнена, поскольку потеря сама потеряна.

• 10 «О языке как таковом и о языке человека» может стать хорошим местом, чтобы объяснить, что такое (…)
• 11 Обратите внимание на любопытную связь между «Trauerarbeit» и «Trauerspiel»: работа траура и p (…)

15 Я утверждаю, что Бенджамин сочетает меланхолию, ее глубокое признание и ответственность за потерю вместе с работой, а точнее с философской работой. В связи с этим Бенджамин не рассматривает работу как то, что должно быть направлено на отделение от объекта, направленное на то, чтобы сделать его отсутствующим, чтобы субъект снова стал свободным. Скорее работа направлена ​​на то, чтобы представить объект, дать ему голос и, следовательно, вернуть его. Определение Лагашем траура как «убийства смерти» (486) нам здесь не подходит.Инаугурируется не Жизнь, а безжизненность . Бенджамин переносит концепцию работы из области скорби в область смысла, таким образом, работа выражения будет углублением утраты, длительным мертвым объектом. Объект не будет утилизирован, но представлен и озвучен, 10 и, таким образом, сохранен. Философия не ждет, чтобы вернуться к жизни после отделения от потерянного объекта. Скорее, он приходит в своей полноте изнутри этого мертвого.Другими словами, работа, которую предлагает Бенджамин, состоит в том, чтобы представить объект присутствующим, а не отсутствующим (как это делает скорбящий). Это произведение, в котором нет ни патологии меланхолии, ни нормального траура — это грустная работа, 11 в том смысле, что она все еще, почти тяжелая, лишена либидинозной жизненной энергии, которая делает меланхолию такой разрушительной, а скорбь такой разрушительной. легко расставаться.

16 Я подошел к сути своего выступления. Теперь я представлю другой конец потерь в Бенджамине — не тот, который является предварительным условием для работы верности и ответственности, а тот, который лежит в завершении этой работы: потеря, которая не является результатом работы . , а из остальные .

17 В отличие от концепции работы Фрейда, которая стирает все следы утраты, работа Бенджамина очень отчетливо скрывает и намекает на такие воспоминания. Концепция работы Беньямина в предисловии к книге Trauerspiel явно не связана с искоренением следов утраты и разрушения, напротив — она ​​подчеркивает их. В своем описании мозаики как образа философской идеи Беньямин пишет, что частицы последней всегда явным образом склеены друг с другом.«И блеск изложения зависит от… [ценности] [фрагментов мысли], как блеск мозаики от качества стеклянной пасты» (TS 29). Мало того, что мощь картины не зависит от ее фрагментарности и разоренности, но и усиливается именно этим. Клей становится условием выразительности рисунка. Именно эта «неудача» в картине таит в себе ее силу, и именно следы того, что было разрушено и потеряно, проявляются в истине.Никогда не бывает полного закрытия или сокрытия потери, но философская работа и ее результат постоянно несут ее в себе. Продукт философской работы, идея, рожденная из состояния утраты, всегда будет иметь ее следы (Butler 468). Это укрепляет мои претензии на работу по представлению и выражению, а не на отстраненность. Таким образом, Вениамин не преодолевает потерю, поскольку он не оплакивает, но работает над этим и занимается самими потерями и представлением из этой потери.

• 12 Я благодарен книге Фридлендера за многочисленные идеи, которые глубоко касаются сочинений Бенджамина (…)

18Одно из самых увлекательных выводов, которые предлагает Фрейд в своем тексте, — это намекающая на то, что потерянный объект меланхолика — полуживой . Это уже потерянный и, следовательно, не живой объект, но он еще не полностью мертв, так как он все еще существует так или иначе в меланхолическом сознании.Таким образом, он полуживой, один закопанный заживо . Патология меланхолического состояния заключается в том, что оно не может отпустить, не может или не желает расстаться и привести себя в состояние покоя. Однако покой отсутствует и у самого объекта, который парит между жизнью и смертью, бессильный перед цепляющейся за него деструктивной меланхолической энергией. Перенося описание Фрейда в сферу смысла при трансформации Бенджамином патологии утраченного объекта, терминология неподвижности или покоя могла бы получить вспомогательное значение.Тишина не только останавливает деструктивное возбуждение, но также успокаивает объект .12 Философская работа выражения, работа, которая представляет объект во всей его полноте, но лишена намерения, также является тем, что успокаивает его. . Однако покой здесь не подразумевается в смысле захоронения, которое скрывает объект от взгляда, чтобы смягчить отстраненность — скорее, это успокоение в смысле умерщвления или углубления смерти и полного покоя. .Полное философское выражение означало бы истощение и истощение жизни, таким образом удаляя объект из сферы полуживого и мертвого его. Другими словами, представление смысла не подразумевает наделения объекта жизнью или восстановления его руин, а скорее означает упокоение в завершении процесса его исчезновения. Таким образом, успокоение тесно связано с актуализацией и закреплением смысла, которые основаны как на прекращении жизни, так и на ее истощении до застывшего значения.Это значение достигается тем, что сохраняет потерю , а не преодолевает ее.

19 К тому же, чтобы успокоиться, нужно отрешиться, но в совершенно ином смысле, чем отрешенность от траура. Работа по оплакиванию включает в себя осторожный анализ каждого воспоминания и точки привязанности к объекту. В этом виде работы есть что-то очень личное, . Субъект прорабатывает свои собственные нити привязанности к потере.Это идет рука об руку с субъективностью, которая стоит в центре психоаналитического проекта. Цель процесса непривязанности не имеет ничего общего с самим объектом, но с субъектом , который должен быть от него освобожден. Объект здесь — всего лишь проблема, которую мы должны отодвинуть, чтобы реальность восторжествовала. Беньяминский проект имеет совершенно другое направление. Отстраненность, занимающая важное место в процессе выражения, направлена ​​на то, чтобы освободить сам объект , , привести его в состояние покоя, а не освободить от него субъект.Скорбящий отстраняется, чтобы объект отсутствовал, в то время как Бенджамин отделяется в процессе выражения, чтобы сделать объект присутствующим. Следовательно, непривязанность здесь означает представление, а не сокрытие или подавление. Работа Бенджамина имеет сильную приверженность знанию и артикуляции объекта — и таким образом успокаивает его и примиряется с ним.

20В этом смысле потеря стоит на обоих концах. Это условие работы по выражению, поскольку оно функционирует как условие, прежде всего, для того, чтобы сделать объект читаемым.На втором конце стоит потеря как состояние, в котором объект полностью выражен и лишен жизни (по словам Бенджамина). Приведение в покой, умерщвление или захоронение также являются формами утраты. Весь жизненный потенциал и потенциальные возможности объекта теряются в конце процесса, но это единственный способ полностью выразить его «в неподвижности». Бенджамин помещает свою философскую работу в суть утраты и призывает к пониманию и признанию этой утраты, а также к твердой приверженности и работе, которая для этого требуется.Следовательно, потеря, которая была предпосылкой философской разборчивости и работы, также присутствует как результат этой работы. «Все целенаправленные проявления жизни… имеют свой конец не в жизни , а в выражении ее природы, в представлении ее значения» (Бенджамин, Избранные произведения , том 1, 255, выделено мной). При этом работа по философскому выражению происходит в конце жизни объекта, в момент его крайней утраты. Там философская работа дает отдых.

[Разница между депрессией и меланхолией: два различных состояния, которые были объединены в одну категорию в DSM-III]

В DSM-III (1980) депрессивные состояния невроза и состояния маниакально-депрессивного расстройства (меланхолия или эндогенная депрессия) были объединены в единую категорию «большая депрессия», которая является предшественником «большого депрессивного расстройства» в DSM-IV. -TR (2000). По словам Гамильтона, слово «депрессия» используется тремя разными способами.В просторечии он используется для описания состояния печали, которое испытывают все люди, когда теряют что-то важное для себя. В психиатрии это слово используется для обозначения ненормального настроения, аналогичного печали, несчастью и несчастью повседневных переживаний. Более того, депрессия, обсуждаемая в психиатрии, часто имеет другое качество, которое делает ее отличительной, и это качество, по-видимому, связано с неспособностью испытывать какое-либо удовольствие (ангедония) независимо от опыта. Соответственно, мы классифицируем эти три использования термина «депрессия» на грусть, депрессию и меланхолию в порядке появления в этой статье.Согласно критериям DSM-IV-TR для большого депрессивного расстройства, депрессия близко соответствует A1 «депрессивное настроение», в то время как меланхолия примерно совместима с A2 «заметно сниженным интересом или удовольствием». Депрессия и меланхолия различаются по происхождению, психопатологии и терапии. До DSM-III депрессия не рассматривалась как диагноз, но была повсеместным симптомом, который наблюдался при таких состояниях, как неврастения, психастения, нервозность и невроз. История меланхолии восходит к временам Гиппократа.Его современное значение было установлено на основе маниакально-депрессивной болезни Крепелина. Депрессия — это глубокая или продолжительная печаль в повседневной жизни, но меланхолия имеет особое качество настроения, которое нельзя интерпретировать как тяжелую депрессию. В наше время депрессию лечат различными методами, включая отдых, терапию разговорами, амфетамины (1930-е годы), мепробамат (1950-е годы) и бензодиазепины (1970-е годы). Меланхолия в основном лечится соматической терапией, такой как электросудорожная терапия, и трициклическими антидепрессантами.При подготовке диагностических критериев для DSM-III Спитцер ссылался не на DSM-II, а на критерии Файнера (1972) в качестве модели, поскольку операционные критерии Файнера считались эффективными для установления межэкспертной надежности. Вначале Спитцер установил критерии диагностики исследования (RDC, 1975), которые он пересмотрел в 1978 году. В первом издании RDC Спитцер принял большинство критериев Файнера, включая основные критерии A «дисфорическое настроение» и восемь дополнительных критериев (B1 -B8).Однако он сократил минимальную продолжительность болезни для диагностики. Более того, чтобы исключить невроз из диагностических критериев, Спитцер устранил различие между первичной и вторичной депрессией, которое использовалось для дифференциации меланхолии от депрессии. В пересмотренном RDC Спитцер повысил необязательный критерий B5 «потеря удовольствия или интереса» до одного из основных критериев A с «дисфорическим настроением». Этот пересмотр отражает тот факт, что «потеря удовольствия или интереса» была обозначена как существенная черта концепции «эндогеноморфной депрессии» Кляйна (1974), которая эквивалентна меланхолии или эндогенной депрессии.В то время депрессия и меланхолия были полностью объединены в одну категорию. DSM-III последовал почти за всеми изменениями в пересмотренном RDC и принял биполярно-униполярную дихотомию. Однако эндогеноморфная депрессия Кляйна была понижена до спецификатора «с меланхолией», который использовался очень редко. Таким образом, поскольку депрессия и меланхолия были слиты в большое депрессивное расстройство, у нас есть лишь ограниченные доказательства эффективности фармакотерапии и психотерапии. В DSM-IV большая депрессия разделена на большое депрессивное расстройство и биполярное расстройство II типа.Следовательно, некоторая депрессия и некоторая меланхолия были перенесены из униполярной депрессии в биполярное расстройство, хотя биполярно-униполярная дихотомия была предложена для маниакально-депрессивного заболевания и повторяющейся униполярной меланхолии, но не депрессии. Таким образом, мы подозреваем, что мы не получим убедительных терапевтических доказательств и для биполярного расстройства II типа. Наши предложения заключаются в следующем: откажитесь от унитарного взгляда на депрессию и меланхолию и примите бинарный взгляд; и ограничить биполярно-униполярную дихотомию маниакально-депрессивным заболеванием и униполярной меланхолией.

Четыре темперамента и духовная жизнь

Познай Себя и свои недостатки и так живи. — Святой Августин

Моя мать привязала меня к себе в очень раннем возрасте. Я помню, как вошел в ее спальню, когда она отложила книгу Тима ЛаХэя « Transformed Temperaments » и улыбнулась двенадцатилетнему мне. «Вы, — уверенно сказала она, — меланхолик». Тогда это не имело большого значения — хотя я хорошо это помню, — но годы спустя я пришел, чтобы узнать и оценить четыре темперамента.Конечно, даже в детстве я, меланхолик, с большей вероятностью писал стихи, чем занимался спортом, или плакал из-за острого романа, чем тусовался с друзьями.

Это не определило меня, но определенно помогло мне понять самого себя. И по мере того, как я расту или пытаюсь расти в добродетели, в молитве и в союзе с Отцом, который сделал меня таким, это по-прежнему является ценным инструментом для выявления преобладающих недостатков, столь необходимых добродетелей и сил, на которых можно опираться. Все милости, дарованные нам через молитвы, таинства и щедрое излияние любящего Бога, воздействуют на необработанный материал нашей природы.Понимание того, что природа позволяет нам быть более гибкими по отношению к работе Бога, когда Он ее совершенствует, и проявлять большую любовь к тем окружающим, которые также находятся в процессе выполнения.

В первую очередь как родитель, я обнаружил, что понимание темпераментов имеет неоценимое значение, поскольку я сотрудничаю с Богом в воспитании маленьких детей — а некоторые из них уже не такие молодые — которые, кажется, отзываются мне, миру и окружающим. работа Бога внутри нее совершенно по-разному. Итак, я хотел бы поближе взглянуть на темпераменты — их определение и происхождение, сложности каждого со всеми их положительными и отрицательными чертами, а также их полезность в качестве инструментов в формировании нашей духовной сущности, а также в консультировании и любить других.Это действительно потрясающе!

Откуда они взялись? А что такое Temperament ?

Теория темпераментов предшествовала христианству; Гиппократ (ок. 640–370 до н. Э.) Описал четыре темперамента, или юмора, как типы личности, которые тогда считались связанными с преобладанием той или иной телесной жидкости. Эта теория пережила века в своей древней форме, которая представляет собой классификацию четырех типов: сангвиник, меланхолик, холерик и флегматик.Однако сейчас это воспринимается как психологическая реальность, а не как биологическая. И некоторые выдающиеся духовные богословы, такие как о. Джордан Ауманн, укажите, что изучение этой реальности помогает в этом прекрасном, таинственном процессе — освящении человеческой души.

Наш темперамент — это не вся наша личность, но это важный ее аспект. Пт. Ауманн объясняет в Spiritual Theology , что темперамент — это «образец наклонностей и реакций, которые проистекают из физиологической конституции человека».В первую очередь это объясняет, как человек реагирует на раздражители. Имеется в виду, насколько легко вас мотивируют или возбуждают? Как долго вы остаетесь возбужденным? Кажется, что с этой частью нашей личности связаны всевозможные черты характера.

Четыре темперамента

Хотя ни у кого нет одного темперамента в чистой, исключительной форме, широко распространено мнение и легко заметить, что у каждого человека преобладает темперамент. Чаще всего в личности доминируют двое; обычно один будет больше, а другой — меньше.Два описывают более экстравертные типы личности: сангвиник и холерик, как правило, более общительны, а флегматики и меланхолики, как правило, более замкнуты и замкнуты.

Реакция сангвиника быстрая и недолговечная. Его легко возбудить и быстро забыть. Он наслаждается опытом и общением с другими людьми и является фаворитом вечеринок за свою теплую и жизнерадостную личность. У него будет много друзей, по крайней мере на поверхностном уровне, и он будет интересоваться многими вещами, но, возможно, не будет достаточно внимания, чтобы овладеть ими.Одна из его самых сильных сторон в духовной жизни заключается в том, что ему легче послушаться, чем некоторым другим типам темперамента, поскольку он приветлив и готов «идти вместе» с другими. Это, конечно, могло быть и его падением, и в сочетании с импульсивностью могло сделать его склонным к грехам против целомудрия и воздержания. Ему придется много работать, чтобы стать мастером себя, но если он это сделает, он может внести большой вклад в Царство, проповедуя своим многочисленным друзьям и вовлекая их в величайшее приключение.

Святой Петр обладал многими чертами сангвиника. Спонтанный и импульсивный, он был готов бросить сети, поставить палатки или отрезать уши в любой момент. Прежде чем Святой Дух преобразовал его, он оказался непостоянным, когда его спросили о его дружбе с Иисусом во время Страстей. Однако он был готов следовать, даже если не понимал: «К кому нам идти?»

холерик имеет решающее значение. Поэтому его реакция будет быстрой и продолжительной.Это типичный лидерский темперамент: конкурентоспособный, уверенный и прямой. Холерик будет целеустремленным. Он увидит картину в целом, но, возможно, не людей, которые ему могут понадобиться, чтобы помочь ему в этом, если он им позволит, потому что он, как правило, любит делать что-то сам. В конце концов, считает он, он умеет делать это лучше всех! Неудивительно, что этот человек будет бороться с гордостью больше, чем другие.

Отношения с ним могут быть сложными; склонность к бесчувственности станет проблемой для истинной близости и уязвимости.Но ведомый Духом холерик с энтузиазмом проявит дальновидность и стойкость, чтобы основать и реформировать ордена и учреждения и возглавить святые армии святых на поле духовной битвы. Они могут быть величайшими из святых, такими как неутомимый и ревностный св. Игнатий Лойола, и Церковь нуждается в них и их великодушии.

Меланхолик быстро не возбуждается, но однажды он «не забудет легко», как о. — указывает Ауман. Меланхолики склонны к уединению, размышлениям и самоанализу.Они могут быть негативными и скептичными, им трудно «смотреть на светлую сторону». Это может парализовать их перед трудной задачей: где сангвиник не думает наперед, а холерик готов решать трудности головой. -на, меланхолик склонен откладывать дела на потом, пессимистично обдумывая все, что может пойти не так. Они уделяют большое внимание деталям, но в духовной сфере это может сделать скрупулезность реальной опасностью. Однако из четырех темпераментов меланхолику легче всего установить молитвенную жизнь.Близость с Богом очень естественна для человека, столь задумчивого и задумчивого, а меланхолики могут стать величайшими мистиками.

Святая Тереза ​​Бенедикта Креста почти наверняка была меланхолицей. Всегда серьезная, прилежная и запутавшаяся в книгах, в детстве ее дразнили члены семьи за то, что она сама была «книгой, запечатанной семью печатями». Она также продемонстрировала еще одну положительную черту добродетельного меланхолика: долготерпение. Способные с невероятной стойкостью противостоять личному кресту, меланхолики редко будут жаловаться, точно так же, как этот святой столкнулся с безмятежными годами дискриминации и враждебности за то, что он был женщиной в академическом мире, за то, что был католиком в еврейской семье, и, наконец, за то, что он Еврей в оккупированной нацистами Голландии.Она умрет, как она поклялась, неся крест «за свой народ».

Возможно, я так сильно люблю эту святую, потому что вижу в ней себя. Если я смогу преодолеть свои собственные грехи чрезмерного самоанализа и откладывания на потом перед трудными задачами, и если я смогу отложить книги и мечты для большего служения окружающим меня людям, то я стану ближе к ее идеалу святости.

Наконец, флегматик. Флегматик возбуждается с трудом и очень слабо.Когда он есть, это непродолжительное время. Они склонны быть терпеливыми, аккуратными, размеренными и без сильных эмоций. Они миролюбивы и медлительны, верны и преданны своему делу. Но у этих спокойных людей часто скрывается железная воля за их спокойной внешностью. Эта стабильная личность может быть огромным благословением, и Арт и Ларэйн Беннетт в своей книге «Бог темперамент дал вам» отмечают, что из них получаются хороших пожарных, полицейских, военных стратегов и офицеров за их способность сохранять хладнокровие в условиях давления. .У интровертов, таких как меланхолики, лидерство может быть для них не естественным, и они могут предпочесть следовать, и они будут самыми лояльными и преданными последователями. Например, флегматик, скорее всего, безоговорочно примет церковное учение, но ему может потребоваться дополнительная поддержка, чтобы принять активное участие в евангелизации и миссии.

Может случиться так, что св. Фома Аквинский, который, хотя и был блестящим, был медлительным, методичным и простым, был флегматиком — доказывая, что они тоже могут быть величайшими из святых, если они приложат свои «дремлющие силы с пользой», в слова о.Ауманн.

Зачем изучать темпераменты?

Зачем тратить время и силы, чтобы понять самих себя? Это время потрачено зря, когда его можно было потратить на Бога и на других? Может быть, если меланхолик будет чрезмерно на этом зацикливаться! Но в остальном эти категории могут быть полезны в духовной жизни — в первую очередь нашей собственной, но также и для тех, кого мы наставляем, направляем, ведем и обучаем. Причина, о. Ауманн говорит, что «две души не пойдут по одному и тому же пути к совершенству.«Благодать, — напоминает он нам, — не разрушает и не заменяет природу; он работает через природу и совершенствует ее. Следовательно, совокупность души и тела отдельного человека может быть помощью или препятствием для действия добродетелей, наполненных освящающей благодатью. Следовательно, необходимо, особенно духовным наставникам, понять, каким образом психосоматическая структура может влиять на работу освящения. »(выделено мной).

Цель понимания нашего темперамента — обрести самопознание, чтобы расти в смирении и, в конечном итоге, совершенствовать нашу природу через благодать.У каждого из четырех, нравится вам это или нет, есть определенные сильные и слабые стороны. Хотя слабости не являются грехом, они затрудняют приобретение определенных добродетелей. Первым шагом является понимание того, в чем заключается борьба, чтобы мы могли послать духовное подкрепление на этот фронт, избежать некоторых близких случаев греха и искать необходимую помощь в преодолении греха и несовершенства.

Например, Беннетты объясняют в своей книге, что сангвинику нужны строгие правила жизни и, возможно, ответственность, чтобы расти в контроле, последовательности и настойчивости.Им потребуется твердое образование и руководство, чтобы их не сбили с пути лжеучители.

Холерику, возможно, нужно больше времени молиться о смирении, но он обнаруживает в своей молитве, что он отвлекается на многие проекты, над которыми он взялся. Даже небольшие практические шаги могут иметь большое значение в нашей духовной жизни: Беннетты предлагают держать поблизости блокнот и молиться, чтобы фиксировать эти случайные мысли, чтобы лучше помнить их.

Меланхоликам необходимо отказаться от контроля и отказаться от стремления к совершенству, даже если они его ищут.Их высокие ожидания могут быть оправданы только Христом — и возложение их невозможных идеалов к Его ногам может быть важным шагом в возрастании святости.

По характеру флегматики миролюбивы, но, возможно, им придется бросить вызов этому. Умиротворены ли они из-за Христа или потому, что им неуютно конфликты? Есть время и место для противостояния злу, и характер человека не может служить оправданием для уклонения от действий.

Бог больше, чем наши классификации

В конечном счете, четыре темперамента — это категории, созданные людьми для лучшего понимания самих себя, но личности столь же разнообразны, как и люди на планете.Бог не ограничен нашими коробками, какими бы красивыми и аккуратными мы ни хотели их сделать, и важно помнить об этом, когда у нас может возникнуть соблазн наклеить ярлык на человека или поведение. Однако вся природа полна закономерностей и ритмов, как и человеческая природа. Мы можем принять и использовать это понимание темпераментов, всегда осознавая, что Бог превосходит наши классификации.

Цель? Преображение во Христе

Прекрасно то, что все темпераменты и другие аспекты личности обладают способностью восстанавливаться, искупаться и преобразовываться во Христе.Холерик всегда будет холериком, но его благодать настолько смягчит его, что его кротость не может сразу выявить скрытый драйв. Полностью обращенный меланхолик будет настолько полон радости и надежды, что поначалу может не быть очевидно, какой у него темперамент. Цель — преобразование во Христе, Который не обладал особым темпераментом, а был лучшим из них по своей совершенной природе. Мы всегда будем оставаться самими собой, но должны стремиться становиться все более похожими на Него. В одном из прекрасных парадоксов нашей веры, только так мы станем полностью — нами.

Heaven, безусловно, будет восхитительным сочетанием совершенных личностей! Чем больше мы будем стремиться понять свои собственные, использовать свои сильные стороны и преодолеть свои слабости, тем больше вероятность, что нас будут приветствовать прекрасное множество святых, ожидающих там.

И эту цель этот меланхолик будет преследовать до конца.

Какой темперамент лучше всего характеризует вас?

Слушайте здесь, чтобы послушать Радио Божественной близости, чтобы узнать больше о том, как ваш темперамент влияет на вашу духовную жизнь, и здесь, чтобы узнать больше о том, как он может повлиять на ваш брак.См. Также «Темперамент, который дал тебе Бог» Арта и Ларэйн Беннетт.

Фотографии Фрэнка Буша, Пабло Варела, Александра Солодухина и Отэм Гудман на Unsplash.

Меланхолические мигрирующие тела в письме современных польских женщин

Чтение сочинений современных женщин как меланхолических текстов подчеркивает их часто малоизученную невралгическую природу и эмансипативную ценность. Эти «чужие на своей земле», как описывались самые последние польские писательницы и их творчество, являются предметом подробного анализа в этой книге, а также позиционируются как зеркала, в которых отражены эти земли.С этой точки зрения меланхолические нити в женском письме объединяются, чтобы дать диагноз текущей ситуации в Польше, принимая во внимание нежелательные дискурсы, нежелательные темы и нерешенные проблемы.

Melancholic Migrating Bodies предлагает первый систематический обзор литературной и культурной среды Польши после 1989 года с точки зрения женского письма. В нем критически рассматриваются различные политические и социальные преобразования этого периода посредством внимательного чтения ведущих польских писательниц-романистов.Таким оригинальным образом книга по-новому взглянула на некоторые ключевые вопросы страны, такие как католицизм, национализм, патриотический этос, история, романтическая мифология и проблема памяти.

---

Д-р Урсула Чованец — доцент Краковского университета Анджея Фрича Моджевского, Польша, а также старший преподаватель польского языка и культуры в Университетском колледже Лондона. Основные направления ее исследований — современная литература и культура, сравнительные исследования женской письменности, гендерные аспекты в современной культуре и переводческие исследования.Она отредактировала и внесла свой вклад в ряд томов, в том числе «Маскарад и женственность: эссе о польских и русских писательницах» (2008 г.), «Отображение опыта написания польских и русских женщин» (2010 г.) и «Женские голоса и феминизм в польской культурной памяти» (2012 г.). ).

«Хованец также демонстрирует полезность применения западных феминистских подходов к анализу польской литературы и важность сопоставления этих теорий с феминистскими и нефеминистскими исследованиями польской литературы и культуры.Она рассматривает творчество таких мыслителей, как Юдит Батлер, Мишель Фуко и Люс Иригарай, а также привлекает стипендию таких польских историков литературы, как Пшемыслав Чаплинский и Мария Янион. Таким образом, Чованец продолжает преодолевать теоретический разрыв между востоком и западом, который она исследовала и обсуждала в своей предыдущей стипендии. […] Меланхолические мигрирующие тела вносят весомый вклад в феминистские, миграционные, польские и славянские исследования. Он также служит сборником для ученых из Центральной и Восточной Европы, интересующихся современной письменностью.»

Ева Вампушик Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл Slavic Review, 76: 1 (2017)

«Новейшая монография Уршулы Хованец — первое исследование на английском языке длиной в книгу, полностью посвященное письму современных польских женщин».

Профессор Крис Ван Хейкелом KU Leuven, Бельгия

«Новая работа Уршулы Хованец вносит значительный вклад в распространение знаний о современной польской литературе за рубежом».

Профессор Марзенна Якубчак Педагогический университет, Краков, Польша

«Опираясь на предыдущие идеи феминистских писателей о меланхолии в отношении пола, Уршула Хованец предлагает смелую новую интерпретацию современной польской женской литературы после 1989 года.»

Д-р Рената Ингбрант Стокгольмский университет, Швеция

Revew of * Melancholy *, Ласло Фолденьи

Ласло Фолденьи, венгерский профессор искусства, написал историю меланхолии. Это не книга самопомощи для меланхоликов; это не книга по общественным наукам об их тенденциях и достижениях; это не психологическая привязка нескольких известных людей, которых она поражает. Вместо этого Меланхолия представляет описание состояния в мифических, новеллистических, церковных и исторических терминах.

Главный вопрос книги — это вопрос Аристотеля: «Почему все те, кто стал выдающимся в философии, политике, поэзии или искусстве, явно меланхоличны?» На каждой странице есть поразительное и красивое заявление. Идеи слишком провокационные, и их много, чтобы их можно было взять за основу, но все же я поделюсь некоторыми из тем, приведенных ниже, вместе с некоторыми своими комментариями.

Что такое меланхолия? Если дать определение этому прямо, то это можно назвать глубоким размышлением плюс печаль. (Задача книги — дать определение этому термину без резкости.) Это не просто депрессия; Фолденьи цитирует писателя, который сожалеет об этом конкретном термине: «существительное с мягкой тональностью, лишенное какого-либо авторитетного присутствия, которое безразлично используется для описания экономического спада». (253) Это условие подразумевает гораздо большее значение weltschmerz , и Фолденьи демонстрирует особое отчаяние, охватывающее тех, кого он называет меланхоликами.

Читая книгу, я все время хотел найти картины, которые описывает Фольденьи; или положить это и взять что-нибудь Томаса Манна; в какой-то момент я попытался найти хорошую биографию Гете.Повсюду есть великолепные описания печали, безрассудства, одиночества и страдания.

Кто такие меланхолики?

Фолденьи слишком восхищается величием меланхолии. Вот раннее заявление, появившееся в конце первой главы:

« Меланхолики выдаются именно потому, что они слишком полны жизни; из-за них существование переполняется. Этим объясняется их неутолимое чувство отсутствия: поскольку они покинули мир умеренности, невозможно представить себе переполнение без опорожнения.Вселенная повреждена в их личности; отсюда и чувство принадлежности меланхоликам к избранным, а также их ненависть к себе, доходящая до самоуничтожения. Это делает их сильными и выдающимися, но при этом чрезвычайно хрупкими. Их сила безгранична, потому что они познали конец, но они также несчастны, поскольку испытав эфемерную природу людей, они потеряли веру в существование ». (48)

« Они конфликтовали со всем… и поэтому их считали ненормальными, потому что другие в целом удовлетворяли общие ожидания.Однако они считали себя самыми нормальными из всех. ”(102)

Меланхолия — это смирение: « Меланхоликов никогда нельзя обвинять в революционности ». (306)

« Пример меланхоликов показывает, что они отворачиваются от мира, и все неизменные достижения цивилизации становятся для них сомнительными, в то время как их неоспоримые способности к обучению и проницательность делают их одинокими и замкнутыми ». (49)

« Меланхолики живут в том же мире, что и другие люди, но они не видят один и тот же мир.Они строят себе новый мир, в который могут войти только они…

Они дети Сатурна, и по этой причине глупы, увязли в грязи и тупы — по крайней мере, так мир в целом думает о них, поскольку меланхолики неспособны нормально видеть простейшие факты. , ‘в соответствии с общественным мнением. Но, будучи детьми Сатурна, они также умны, выдающиеся, великолепные и мудрые — тот же мир утверждает и эти вещи, потому что в конце концов меланхолик может открывать оттенки и перспективы существования, которые остаются невидимыми для обычного человека. ”(107)

Кто такой меланхолик?

Как и аутизм, меланхолию у знаменитостей весело диагностировать на расстоянии литературной диагностики. Фолденьи делится своими мыслями о нескольких художниках, в которых, как он уверен, меланхоличны, таких как Дюрер и Микеланджело.

Фолденьи утверждает, что все великое искусство — это грустное искусство. « Чем выше техническое совершенство искусства, тем заметнее печаль … Творческий художник испытывает постоянное неудовлетворение — сколь бы велика ни была произведенная работа, есть ощущение, что он не смог полностью воплотить ее в ту форму, которую он задуманный в нем самом — и зрители, если они теряются в работе, оказываются лицом к лицу с бесконечной печалью (как, например, в Дон Кихот ), или это конечная точка, к которой все устремляется (трогательно смирившийся финал сцена Война и мир такая). ”

Приписывать меланхолию великим художникам — это опасная игра. Знаем ли мы, что они чувствовали? Был ли холостяк и холостяк Дэвид Хьюм меланхоликом? А как насчет Стендаля, любившего жизнь, но написавшего потрясающие внутренние произведения? Позвольте мне сразу назвать несколько имен: Пруст, Витгенштейн, Мелвилл, Гоген, Шенберг… все ли они меланхолики?

Foldenyi выделяет Каспара Давида Фридриха как меланхолика за особое отношение. Вот он на картине Фридриха « Монах у моря» : « На большой картине изображена крошечная фигура монаха, стоящего спиной к зрителю, перед огромным морем и под пасмурным небом.Одинокая фигура — сам меланхолический гений, рожденный во времена романтизма. Фридрих, который, по сообщениям друзей, отличался глубочайшей меланхолией и рисовал самые меланхолические картины всех времен, безошибочно чувствовал все критерии современной меланхолии: метафизическое одиночество, принуждение к самооправданию, страдание в самообладании. наслаждение, желание смерти, переходящее в страх смерти, и состояние, граничащее с состоянием гения. ”(201)

Музыка и меланхолия

Даже больше, чем живопись, Фолденьи утверждает, что печаль лежит в основе музыки. «Неужели веселая музыка существует?» — спрашивает Шуберт.

– Но когда мир не предлагал меланхолику возможность обосноваться в доме, и он был окружен объектами все более угрожающе, роль музыки росла и — без всяких объективных ссылок, как она есть — стала самой большой. меланхолик всех жанров искусства. ”(166)

В сноске Фолденьи называет несколько вещей, которые программно разворачивают меланхолию. К ним относятся Трио-соната до минор для двух скрипок К.П.Э. Баха и Финал струнного квартета Бетховена си-бемоль мажор, соч.18.

Думал предложить еще две штуки. Любой может писать в минорной тональности, но некоторые пьесы с особой силой подчеркивают печаль: Симфония № Малера. 3 , последняя часть, запись Клаудио Аббадо с Венской филармонией; и пятая часть Мессиана « Quatour pour la fin du temps » Таши.

(В качестве противоядия, возможно, вы захотите послушать «Танец № 3» Филипа Гласса, который вызывает экстази радости.)

Скорбь не щадит даже короля

К меланхолии не всегда относились одинаково на протяжении веков.Фолденьи рассказывает, как лечили это заболевание в разное время, а затем цитирует из Pensées Паскаля: « Меланхолик не убегает из мира, а пытается найти себе тихий уголок в нем; он не предъявляет неумеренных требований; он не в ярости и бреде, как в древности; он не психически болен, как в средние века; он не отчаянно ни о чем не призывает к ответу, как в эпоху Возрождения; но он прежде всего подавлен: тихий, замкнутый в себе, слабый и инертный.По словам Паскаля, целью французского двора в то время было подавить печаль и меланхолию, которые вспыхивали со всех сторон:

Проверьте это; оставьте короля в полном одиночестве на досуге, ничем не удовлетворяющим его чувства, без заботы, занимающей ум, с полным досугом, чтобы думать о себе, и вы увидите, что король без развлечения — очень несчастный человек. Поэтому таких вещей тщательно избегают, и к личностям королей неизменно приходит огромное количество людей, заинтересованных в том, чтобы отвлечение происходило после государственных дел, наблюдая за часами своего досуга, чтобы доставить удовольствие и развлечься, чтобы никогда не было ничего плохого. пустой момент.Другими словами, они окружены людьми, которые невероятно осторожны, чтобы следить за тем, чтобы король никогда не оставался один и мог думать о себе, потому что они знают, что, каким бы королем он ни был, он будет несчастен, если он действительно подумает об этом. ”(173)

Меланхолия и гений

Эта дискуссия о гении кажется мне очень… немецкой: « Гений постоянно, в каждый момент подвергает себя опасности и продолжает падать, спускаясь по спирали до все большей глубины. Ему не угрожает внешний враг, поэтому он не может даже защитить себя.И то, что постороннему кажется творчеством, на самом деле является внутренним размышлением. Истинный гений губит сам себя — он обязан объединиться со смертью ». (146)

Тоска и смерть

Смерть присутствует почти на каждой странице книги.

« Открытость смерти отличала их от других, немеланхоликов; вот что сделало их избранными, одинокими и в то же время самыми несчастными из душ ». (105)

« Меланхолия эпохи Возрождения была всепоглощающим пламенем… последующий период времени характеризовался отчаянными усилиями превратить это пламя в пепел, сделать печаль пригодной для вежливого общества — укротить меланхолию .”(150)

Меланхолия безрассудна: « Многие романтики буквально погубили себя; они были настолько безразличны к себе, что рано или поздно земное разрушение должно было последовать … Не моргнув глазом, они признали, что могут рассчитывать только на себя, и поэтому казались безрассудными — предполагая, что безрассудство воспринимается не только в физическом в смысле (например, перепрыгивание через трещину), но также и в интеллектуальном смысле (например, полностью обдумав прежде немыслимую мысль) … Беспечным взмахом руки Клейст сжег свои рукописи, среди них две пьесы и двухтомный роман; После сжигания одной из своих работ Байрон писал, что сжигать ее доставило ему столько же удовольствия, сколько и печатать. ”(222)

Тоска и скука

Меланхолия парализует: « Скука, рука об руку с печалью и инерцией, терпит все; скучающие люди позволяют миру идти по своим стопам. Что действительно утомляет людей, так это обреченность на бездействие. Их личности побуждают их максимально использовать свои права и осознавать все, что присуще их индивидуальности, но им приходится терпеть, когда их хлопают в кандалы… для человека, которому скучно; это не просто вопрос времени, но, по прошествии времени, признание бесчисленных возможностей, которые не используются….Чем сильнее человек скучает, тем более отупляющим становится его эго. ”(176)

Предпоследняя глава называется Болезнь. Фолденьи торжественно заявляет, что ученые и врачи не любили меланхолию, потому что она выходит за рамки науки.