Не стоит говорить прощай: Не скучай текст песни, слова

Содержание

Не скучай текст песни, слова

Куплет: Natan
Прошу, поверь, мне тоже очень жаль.
Но мне пора лететь, пора бежать.
Снизу такси, детка — остынь.
Я знаю, ты устала вечно ждать.
Опять аэропорты, города.
Опять эта любовь по проводам.
К черту всю грусть, я скоро вернусь.
До встречи, пока.
Пару слов, пару фраз, я пишу о том.
Как не хватает мне сейчас самых грустных глаз.

Припев:
Не думай говорить — прощай.
Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
Я с тобой.
Не стоит говорить — прощай.
Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
Манит меня за собой.

Куплет: Natan
Меня всё это кроет, знаю сам.
Что ты и я на разных полюсах.
Мысли в узлы, строим мосты.
Разгоняя стрелки на часах.
Пускай нас разделяет океан.
Я променял бы сотню лучших стран.
Пафосно и сильно, ты целуй фильмы.
Забыв про дела.
Пару слов, пару фраз, я пишу о том.
Как не хватает мне сейчас самых грустных глаз.

Припев:
Не думай говорить — прощай.

Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
Я с тобой.
Не стоит говорить — прощай.
Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
Манит меня за собой.

Не думай говорить — прощай.
Я скоро буду — не скучай.
Источник teksty-pesenok.ru
Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
Я с тобой.
Не стоит говорить — прощай.
Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
Манит меня за собой.

Не думай говорить — прощай.
Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
Я с тобой.
Не стоит говорить — прощай.
Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
Манит меня за собой.

Не думай говорить — прощай.
Я скоро буду — не скучай.

Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
Я с тобой.
Не стоит говорить — прощай.
Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
Манит меня за собой.

Natan – Не скучай текст песни(слова)

[Куплет 1, Natan]:
Прошу, поверь, мне тоже очень жаль,
Но мне пора лететь, пора бежать.
Снизу такси, детка — остынь.
Я знаю, ты устала вечно ждать.

Опять аэропорты, города.
Опять эта любовь по проводам.
К чёрту всю грусть, я скоро вернусь.
До встречи, пока.

[Переход]:
Пару слов, пару фраз, я пишу о том,
Ккак не хватает мне сейчас самых грустных глаз.

[Припев]:
Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня за собой.

[Куплет 2, Natan]:
Меня всё это кроет, знаю сам, что ты и я на разных полюсах.
Мысли в узлы, строим мосты, разгоняя стрелки на часах.
Пускай нас разделяет океан. Я променял бы сотню лучших стран,
Пафос и стиль на пиццу и фильм, забив на дела.

[Переход]:
Пару слов, пару фраз, я пишу о том,
Ккак не хватает мне сейчас самых грустных глаз.

[Припев]:
Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня за собой.

Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня…

Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.

Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня за собой.

Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня за собой.

Дополнительная информация

Текст песни Natan — Не скучай.
Выпускающий лейбл: BlackStar.
Июнь 27, 2018.

Natan — Не скучай текст песни

Прошу, поверь, мне тоже очень жаль,
Но мне пора лететь, пора бежать.
Снизу такси, детка — остынь.
Я знаю, ты устала вечно ждать.
Опять аэропорты, города.
Опять эта любовь по проводам.
К чёрту всю грусть, я скоро вернусь.
До встречи, пока.
Пару слов, пару фраз, я пишу о том,
Как не хватает мне сейчас самых грустных глаз.
Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня за собой.
Меня всё это кроет, знаю сам, что ты и я на разных полюсах.
Мысли в узлы, строим мосты, разгоняя стрелки на часах.
Пускай нас разделяет океан. Я променял бы сотню лучших стран,
Пафос и стиль на пиццу и фильм, забив на дела.
Пару слов, пару фраз, я пишу о том,
Как не хватает мне сейчас самых грустных глаз.
Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня за собой.
Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня…
Прошу, поверь, мне тоже очень жаль,
Но мне пора лететь, пора бежать.
Снизу такси, детка — остынь.
Я знаю, ты устала вечно ждать.
Опять аэропорты, города.
Опять эта любовь по проводам.
К чёрту всю грусть, я скоро вернусь.
До встречи, пока.
Пару слов, пару фраз, я пишу о том,
Как не хватает мне сейчас самых грустных глаз.
Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня за собой.
Меня всё это кроет, знаю сам, что ты и я на разных полюсах.
Мысли в узлы, строим мосты, разгоняя стрелки на часах.
Пускай нас разделяет океан. Я променял бы сотню лучших стран,
Пафос и стиль на пиццу и фильм, забив на дела.
Пару слов, пару фраз, я пишу о том,
Как не хватает мне сейчас самых грустных глаз.
Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня за собой.
Не думай говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Вспоминай дикий закат; ночи, как яд — я с тобой.
Не стоит говорить «Прощай…» Я скоро буду — не скучай.
Ты же знаешь, каждый твой взгляд манит меня…

Natan — Не скучай — Аккорды и текст песни

                
для удобства: тональность "-3"

вст. Cm G# D# A# 

Куплет: Natan
                                  Cm  
Прошу, поверь, мне тоже очень жаль.
                       G#
Но мне пора лететь, пора бежать.
             D# 
Снизу такси, детка - остынь.
                     A#
Я знаю, ты устала вечно ждать.
                        Cm
Опять аэропорты, города.
                  G#
Опять эта любовь по проводам.
             D#
К черту всю грусть, я скоро вернусь.
                  A#
До встречи, пока.

         Fm                            G# 
Пару слов, пару фраз, я пишу о том.
                         Cm                       Gm 
Как не хватает мне сейчас самых грустных глаз. 

Припев:
                     Cm            
Не думай говорить - прощай.
                         G#
Я скоро буду - не скучай.
                  D# 
Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
         A# 
Я с тобой.
                     Cm 
Не стоит говорить - прощай.
                       G#
Я скоро буду - не скучай.
                       D# 
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
                       A# 
Манит меня за собой. 

Куплет: Natan
                              Cm
Меня всё это кроет, знаю сам.
                       G#
Что ты и я на разных полюсах.
             D# 
Мысли в узлы, строим мосты.
                    A#
Разгоняя стрелки на часах.
                        Cm
Пускай нас разделяет океан.
                  G#
Я променял бы сотню лучших стран.
            D#
Пафосно и сильно, ты целуй фильмы.
                 A#
Забыв про дела.

         Fm                            G# 
Пару слов, пару фраз, я пишу о том.
                         Cm                       Gm 
Как не хватает мне сейчас самых грустных глаз. 

Припев:
                     Cm            
Не думай говорить - прощай.
                         G#
Я скоро буду - не скучай.
                  D# 
Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
         A# 
Я с тобой.
                     Cm 
Не стоит говорить - прощай.
                       G#
Я скоро буду - не скучай.
                       D# 
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
                       A# 
Манит меня за собой. 

                     Cm            
Не думай говорить - прощай.
                         G#
Я скоро буду - не скучай.
                  D# 
Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
         A# 
Я с тобой.
                     Cm 
Не стоит говорить - прощай.
                       G#
Я скоро буду - не скучай.
                       D# 
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
                       A# 
Манит меня за собой. 

                     Cm  
Не думай говорить - прощай.
                         G#
Я скоро буду - не скучай.
                  D# 
Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
       A# 
Я с тобой.
                   Cm
Не стоит говорить - прощай.
                       G#
Я скоро буду - не скучай.
                       D#
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
                      A# 
Манит меня за собой. 

                     Cm  
Не думай говорить - прощай.
                         G#
Я скоро буду - не скучай.
                  D# 
Вспоминай дикий закат, ночи, как яд.
       A# 
Я с тобой.
                   Cm
Не стоит говорить - прощай.
                       G#
Я скоро буду - не скучай.
                       D#
Ты же знаешь, каждый твой взгляд.
                      A# 
Манит меня за собой.
                

Оцените сложность:

Сложно

Средне

Легко

Не могу сказать «прощай», 1982 — Фильмы

Красавец Сергей Ватагин покорял девушек, не устояла перед ним и ЛидаТретьякова. Влюбившись без памяти, она осталась преданна чувствам даже после женитьбы её героя на Марте. С женой Сергей уехал в деревню, где родился, устроился на лесопилку. Однажды он получает тяжелую травму. Будучи прикованным к постели, он никому не нужен – Марта его покидает. Тем временем за Лидой ухаживает сотрудник ГАИ. Но девушка, узнав о трагедии Сергея, бросает всё, едет к нему и застаёт его в плачевном состоянии.

Фильм Не могу сказать «прощай» описывает красивую историю. События происходили в СССР приблизительно в начале восьмидесятых годов. Фильм не просто получил восторженные отзывы зрителей, но еще и стал одним из лидеров проката. Посмотреть ленту изъявило желание 36,4 млн. зрителей, что указывало на потребность мелодрамы как жанра. Местом съёмок выбран небольшой городок Серпухов, что добавляет картине жизненности. Но главной изюминкой сюжета стала любовь. О красивом и жертвенном поступке Лиды до сих пор пишут отзывы.

Фильм снял Борис Дуров, режиссер, отметившийся легендарными работами, такими как Вертикаль, Пираты ХХ века. Роль Сергея Ватагина исполнил актер, удерживающий популярность до сих пор – Сергей Варчук. В запоминающемся эпизоде снялся и Сергей Минаев, который в будущем прославится как певец.

А вот судьба Анастасии Ивановой, воплотившей Лиду, сложилась трагически. Создав неповторимый образ преданной девушки, актриса появлялась на экране эпизодически в небольших ролях. Она была замужем за актёром Борисом Невзоровым. Погибла в 1993 году от рук психопата.

Красавец Сергей Ватагин покорял девушек, не устояла перед ним и ЛидаТретьякова. Влюбившись без памяти, она осталась преданна чувствам даже после женитьбы её героя на Марте. С женой Сергей уехал в деревню, где родился, устроился на лесопилку. Однажды он получает тяжелую травму. Будучи прикованным к постели, он никому не нужен – Марта его покидает. Тем временем за Лидой ухаживает сотрудник ГАИ. Но д

Никогда не говори ‘Прощай’ — отзывы и рецензии — КиноПоиск

сортировать:
по рейтингу
по дате
по имени пользователя

показывать: 102550

1—10 из 27

veraproskryakova

Никогда не отказывайтесь от любви. Она даётся только раз.

Фильм настолько глубокий и чувственный. Он проникает в каждую клеточку тела, в каждый уголок души и оставляет глубокий след. На протяжении всего фильма по телу бегали мурашки, я не могла удержать слёзы. Рани Мукхерджи сыграла потрясающе. Она может играть без единого слова, одними лишь глазами передавая всю боль своего персонажа. Глядя в её глаза, я вместе с ней пережила душевные терзания и боль Майи. А Шахрукх… он здесь невероятно красив. В его глазах можно утонуть. Шахрукх и Рани создали великолепную пару. Они сыграли так, что даже такой, казалось бы… грех — как измена, не дал повода ненавидеть Дева и Майю, а напротив, им сопереживаешь и глубоко проникаешься их историей. Остальной актёрский состав, так же, был на высоте.

Хочется отметить великолепную работу режиссёра. Браво, Каран Джохар! Великолепная работа. Тема измены очень аккуратно обыграна — без пошлости. Такое есть только в индийском кино, за что его и любишь. Чистота в отношениях, самопожертвования ради любимого человека, целомудрие. И это главное. Думаю, основной акцент делался не на измену двух людей, а на любовь. Основной посыл фильма в том, что именно любовь является основой для крепкого брака.

Сказать что фильм хороший, значит не сказать ничего. Он превосходен, выше всяческих похвал. При просмотре фильма кажется что сам проживаешь жизнь, за героев. Нет ничего лишнего в этом фильме, всё тут показано правильно так, как и должно быть. Единственное что брошенные ими люди проявили, можно сказать, просто великое благородство по отношению к ним. Очень трогает за душу, было жалко героев Абхишека и Прити, хоть они и были далеки от своих супругов, но всё же.. Впечатлила мудрая Рия, да и Риши… эти двое стали настоящими героями этого фильма. Отпустили… да с болью, но отпустили, со временем смогли простить… не каждому такое дано. Глубокий фильм. Говорят умение прощать — это дар от Бога, ведь это не просто перекинуть мосты от обиды к прощению!

Проникновенный красивый фильм о неприкаянной любви двух сердец. Они старались спасти свой брак, а в результате чуть не разрушили и не потеряли свою любовь.

Амитабх Бачан в роли свёкра любимой женщины Дева это же вообще легенда индийского кино и самый потрясающий актёр. Выглядит отменно, харизма та же что и 40 лет назад! Вместе с сыном они смотрятся обалденно в кадре.

‘Сколько всё-таки ошибок мы совершаем по собственной глупости и сколько из-за этого теряем времени. А стоит всего лишь прислушиваться к своим чувствам и к своему сердцу и не скрывать ничего от любимого человека’.

Фильм, очень жизненный и поучительный. Рыдала почти весь фильм.

10 из 10

прямая ссылка

21 августа 2017 | 22:15

Flora-3

Говорят, что основанием для брака может быть только настоящая любовь, потому что если основание не прочное, то брак распадется…

Фильм Никогда не говори ‘Прощай’ прошелся грандиозно по кассовому сбору. Люблю ее на ровне с Вир и Зара. Он был очень популярен не только В Индии, но и за рубежом. И я понимаю почему этот фильм так хорошо встретили, может быть потому что это реальная картина жизни, которая может происходить в любой обычной семье. Не все браки происходят по любви, к сожалению, во многих странах брак случается, по назначению родителей. Женихов выбирают родители, а девушкам приходится смириться с этим и пытаться полюбить собственных мужей. В других странах еще хуже, невеста видит своего жениха прямо на свадьбе. Здесь у нее совсем нет выбора придется выйти замуж, даже если жених простите некрасив. Можно сказать в Индии все так и происходит. Или родители помогают невесте выбрать мужа, или за невесту выбирают жениха, но при этом до свадьбы не показывают.

Это фильм показывает и хочет донести до всех, что люди выходите замуж или женитесь только по любви, иначе вы будете несчастны. В Индии развод это самое страшное для девушки, если девушка разведена то общества отвергается от нее. Это большой позор для семьи. Каран Джохар не пропагандировал какие-либо устои общества, он просто хотел этим фильмом показать, что будет если выходить замуж не по любви.

В этом фильме никто никого не заставлял. Майа вышла замуж по собственому желанию. Но, можно сказать, слегка моральное давление было. Мол мы тебя растили и воспитывали, ты выросла очень красивой почему бы вам с Ришей не пожениться, все таки вместе росли и давно друг друга знаете.

У нее не было выбора. Она благодарна им, и хотела тем же отплатить. Да и они не плохие люди, а даже очень хорошие. Майа любит Риша как друга, но не как мужа. Он очень хороший муж, потрясающий. Очень любит свою жену, все для нее делает, но не получает той взаимности. Майа в этом не виновата, она старается, но если нет у нее той любви, притягательности, как у Риши, что она может поделать.

В другой семье ситуация такая же. Дев и Рия с колледжа хорошо знали друг друг, вот и поженились. Но только Рия любит Дева, а Дев не любит ее. Может быть, потому что он не верит в сильную любовь, в страсти. Он только знает, что если люди хорошо знают друг друга, то этого достаточно.

Со стороны видно, что эти семьи не счастливы. Риши и Рия любят своих половинок, но Майа и Дев не любят их, и ничего не можешь поделать.

Их встреча была судьбой, с первой встречи они нашли что-то взаимное друг в друге. И спустя столько лет они снова встречаются, правда совсем в других обстоятельствах. Они понимают, что оба несчастливы в семье, и стараясь примериться со своими половинка, они сами того не осознавая полюбили друг друга.

Но что они могут делать? Они понимают, что тем самым они причиняют боль своим половинкам, они не должны так поступать с ними, но они впервые полюбили, и узнали что такое настоящая любовь, они не были в силу отказаться от этого чувства. Но жить так, обманывая близких, они тоже не могли. Дев и Майа понимали, что их отношения не могут развиваться, потому что этим они причинят много боли своим близким.

Смотря фильм ты не можешь никак осуждать их, что мол они изменяют своим половинам и из-за этого их брак распадается. Если бы Дев и Майа не встретились, их брак бы все равно распался, потому что отношения и так были уже натянуты. Они все равно не смогли бы дальше смириться и все равно через несколько лет бы расстались.

Я благодарна Карану Джохару, что он снял такой ГРАНДИОЗНЫЙ фильм, показал стороны человеческой жизни, он показал ту грань реали, которые до него не снимали никто из индийской кинематографии. Он первый решился показать, что и в индийских семьях браки распадаются, и могут быть измены.

И как он хорошо подобрал актеров. Шахрукх Кхан, как всегда бесподобен. Очень талантливый актер. Здесь он показал какой он может быть романтичным и до смеха комедийным.

Рани Мукхерджи ну просто королева. Очень красивая и талантливая актриса. А какие у нее глаза!!! Не зря моя Самая любимая актриса.

Прити Зинта и абхишек Баччан тоже молодцы. Достойно показали своих героев.

Здесь я могу ставить только 100 из 10

прямая ссылка

06 августа 2015 | 15:26

lisichka77

Любовь и смерть приходят без приглашения (с)

Абсолютно идеальная индийская масала о семейных проблемах, в данном случае о супер запретной теме в Индии — супружеской измене. Мне кажется, индийцы легче согласятся целоваться на экране несмотря на все запреты, чем рассказать историю о разводе и, о боже!, об измене. Поэтому фильм, можно сказать, смелый и креативный в этом плане. Необычный…

Но история преподнесена Караном Джохаром настолько эффекто, красиво и трогательно, что смотреть фильм одно удовольствие. А какие актеры!

Шах Рукх Кхан — никогда не устану хвалить этого актера и человека за то незабываемое романтическое чувство, которое он дарит людям, призрачное чувство оторванности от реальности, за то, что он заставляет поверить в главное, в ЛЮБОВЬ! в самую светлую, романтическую, бесконечную, сумасшедшую, такую, какая бывает в самых сказочных сказках, в самых заветных мечтах…

Его герой Дэв непростой человек, угрюмый, вынужденный всю жизнь терпеть боль, и от этого его и без того сложный характер становится порой просто невыносимым… И только любимая женщина и любовь может его ‘расколдавать’ и сделать счастливым.

Рани Мукхерджи — она не зря имеет такое имя, что там — Королева. Красивая женщина, талантливейшая актриса. Ее героиня, скромная учительница, помешаная на чистоте и разговорам по душам. Она вышла замуж из чувства долга, и потому несчастна, и ей как любому человеку хочется любить!

Абхишек Баччан — уж насколько он хорош в комедиях, никогда бы не подумала, что это сильнейший драматический актер. Несмотря, на то, что фильм по большому счету ‘масала’ — так сыграть, что за душу берет, каждая сцена — нужен настоящий талант!

Амитабх Баччан — талантище (яблоня так сказать, от которой яблоко Абхишек недалеко упало). Как говорится, старый конь борозды не портит! Его герой ловелас, который пытается взять у оставшейся жизни все, и встретить свой конец, что называется, на ‘поле боя’.

Прити Зинта — играет жену, карьерный рост и успехи которой увели ее далеко от семьи, она забросила мужа и ребенка ради своих успехов как деловой женщины… Как было сказано в похожем фильме ‘Когда твои дела в семье совсем пойдут кувырком — это первый признак к повышению!’ Мать, которая даже не помнит, чем увлекается ее любимый сын, то ли гитарой, то ли скрипкой… Но при этом она хороший добрый открытый человек.

Прекрасные актеры — это не единственное достоинство фильма, музыка и прекраснейшие виды Нью Йорка, наслаждение слуха и зрения в самых лучших традицяих крупных болливудских постановок! Ну, и как положено в масале в фильме есть все и сразу, и смешное, и грустное, и сказочное, и реальное… Песни, танцы, серьезные темы, и даже сексулальные сцены… Одним словом, в фильме каждый найдет что-то для себя. Но мне например, нравится все, от начальных до конечных титров.

Небольшое примечение! Ни за что не смотрите фильм в русском переводе! он ужасный! Смотрите с титрами, советую от души. Русский перевод переврал большую часть диалогов, и фильм из-за этого выходит чересчур банальным и однобоким. Но даже несмотря на это, благодаря эмоциям, которые показывают актеры, их можно, слава богу, понять и без слов.

10 из 10

прямая ссылка

29 декабря 2014 | 21:35

mdfmk 2000

– О чем вы думали, когда женились? – Думал? Кто это думает, когда женится?

В центре сюжета лежит история двух супружеских пар. И в одной и в другой паре один из партнеров испытывает чувство любви к своей половинке. Вторые партнеры лишь играют в любовь, называя происходящее то ли дружбой, то ли привязанностью, нанося душевную рану любящим сердцам. Но однажды игра в любовь прекратится, и судьба заставит их страдать.

Для тех, кто любит окунуться с головой в чужие проблемы, считаю, что хронометраж вполне приемлем. В плюс фильму можно также отнести приятную глазу, вылизанную, пусть и не индийскую, картинку, на фоне которой все и происходило. Прекрасно подобранные актеры, и отнюдь не для мебели, также не уставали радовать глаз. Помимо интересных поворотов в сюжете, фильм изобилует душещипательными сценами, лучшие из которых пришлись на вторую половину картины: встреча на пешеходном переходе, ревность в театре и «шутливое» признание на дне рождения.

Песни в данном фильме не примечательны. Быстрые из них не цепляли, а медленные были без изюминки. Однако чередовались они неплохо, как обычно делая либо нужные паузы в повествовании, либо продолжали развитие сюжета.

Среди актрис хочу отметить Прити Зинту. Если с остальными персонажами все было понятно, то ее роль показалась мне достаточно противоречивой. Вроде бы есть и глубина образа, и играет она прилично, но в тоже время от нее так и сквозило каким-то поверхностным подходом, как галочка в сценарии. Возможно, первый раз мне ее на экране недоставало.

Если бы режиссер сделал перехлест пар, получилась бы весело, но чересчур банально. Поэтому предложенный вариант получился грустный и скучный, более американский что-ли. Не буду вдаваться в моральные принципы индийской культуры, но главным остается одно: большое чувство где-то рядом, возможно, стоит лишь оглянуться.

5 из 10

прямая ссылка

26 марта 2014 | 01:41

Сегодня я сделала первый шаг в мир индийского кино. Долго боялась. Но шаг получился широким и точно не последним.

Индийский фильм Никогда не говори ‘Прощай’ произвёл на меня впечатление прежде всего… своей убедительностью. Мой главный критерий — верю я или не верю, а я совсем не доверчивая, я противная и придирчивая. Так вот, верилось аж до невероятности, и это ни капельки не тавтология: иногда ловила себя на мысли, что настолько точно отыграть столь тонкий и многогранный спектр переживаний невозможно, если по правде всего этого не чувствуешь. Так знакомо, узнаваемо и понятно, в деталях раскрывается каждое мгновение, каждый эмоциональный оттенок, что погружаешься в ситуацию полностью, глубоко переживая вместе с героями то, что пережили они. Словом, за эти три часа я, можно сказать, пережила любовь, со всем её напряжением и страстью. Что тут говорить, если я, со своей любовью к ‘запаузиванию’, отвлеклась от трёхчасового фильма всего один раз?!

Конечно же, фильм очень, очень женский, но — только потому что он про любовь. Порадовало отсутствие картонности и плоскости. В некоторых произведениях, например, ‘Доктор Куин, женщина врач’, при всей любви к этому сериалу, если вдуматься, мужчина является женщиной по своему поведению — не в том смысле, что ведёт он себя по-женски, а в том, что сразу видно: сий идеальный образ прописан женщиной и зачастую не имеет отношения к мущщинусу вульгарису — он весь такой безупречный, милый и понимающий, отглаженный до лоска и зализанный до блеска. Здесь же, несмотря на ‘сопливую тему’, мужчины, как мне показалось, ‘прописаны мужчинами’, хоть индийскими и эмоциональными, но не менее от этого живыми, настоящими и вполне узнаваемыми в своих реакциях.

Прикольно танцуют и поют. Как-то даже не по-индийски, а внезапно по-диснеевски: ярко, мультяшно, ритмично. Затянуто в паре моментов, но не сильно, то есть, это совсем не мюзикл. Аналогию с Диснеем усилило ‘случайное’ окончание одной песенки концовкой из песни второго Короля-льва — ‘love will find the way’.

Главный герой немного похож на молодого Газманова (мой кумир детства, и не надо смеяться!), очень пленительный тип. Это я после просмотра уже узнала, что он король Болливуда и всё такое, но мне повезло смотреть на него ‘с чистого листа’, не имея ни предрассудков, ни предрасположенности.

Ещё понравилось, что нет никаких пошлостей. Даже поцелуев минимум (они там вообще были?) — и без них всё очень сильно. Кому как, а мне всегда кажется, что интимы всякие — грубый приём, эдакая окончательная, стопудовая штука для привлечения внимания, она как заменитель выразительных взглядов и полутонов, как точка, после которой всё уже понятно, дальше только абзац и зи энд. А вот попробуйте-ка без этого изобразить накал страстей… Получилось. Молодцы.

10 из 10

прямая ссылка

19 марта 2014 | 03:02

Out of control L

«…и было бы намного лучше, если бы по дороге к счастью не разбилось столько сердец»

Ну наконец-то, я посмотрела этот фильм. Для начала стоит отбросить минусы данной картины. И минусы эти постоянно сопровождают индийские фильмы, потому они совершенно не испортят мою оценку, а также впечатления от фильма. Это, как вам известно, излишняя сентиментальность и затянутость — в нашем случае на целых три часа.

Не буду попусту тратить запас слов на описания героев и их игру (об их красоте, доброжелательности, благородности и бла-бла-бла… кино-то доброе!) И сразу к главному.

Наверное, по названию и по факту «индийский», этот фильм, естественно, о любви. Но о любви какой? О любви настоящей. И история тех двух героев рассказывает именно о её обретении, о долгом пути к этой любви. Она беспощадна, но, в конце концов, добравшись до неё, вы не пожалеете. Так и получилось с Майей и Девом. Пусть фильм о «розовых соплях», как мы сейчас называем эту самую любовь, о смазливой и слезоточивой судьбе, но всё же мы вынуждены признать тот факт, что именно любовь царит миром. Иногда мы в неё не верим, не признаём и хотим постоянно оставаться холодными и беспечными, всё же она однажды постучится в ваш дом ( ну или сердце, как хотите) и вы от неё не убежите.

Любовь-это всё. И это всё, что мы знаем о ней. (с) Э. Дикинсон.

Пы. Сы. Заметили какие огромные на этот фильм огромные рецензии?

8 из 10

прямая ссылка

02 января 2014 | 22:37

В первый раз я посмотрела на кабельном телевидении вырезанные серии этого фильма и загорелась идеей непременно посмотреть фильм полностью. И… не пожалела.

Игра актеров на высшем уровне, что и стоило ожидать. Хотя, признаюсь, кроме Шах Рукх Кхана я остальных и не знала и начала смотреть только ради этого актера. Именно после этого фильма мне открылись новые (уже известные другим) звезды индийского кино.

Проблема, поднятая в этом фильме, на мой взгляд актуальна для девушек. Выходить ли замуж по любви или по дружбе? На чем строится брак? Проблема внебрачных отношений. Проблема отцов и детей также затрагивается. И главная фраза героя Амитабха Баччана: ‘Любите сейчас! скажите друг другу об этом сейчас!’

А ведь и вправду так… сколько мы времени тратим в жизни, откладывая самое главное на потом, не говоря людям, как мы их любим и как они нам нужны…

Если начать все считать, то можно составить целый список наболевших в обществе вопросов, которые Каран Джохар затронул в этом фильме. Но самое интересное и замечательное, что это сделано очень грамотно. Он смог избежать ошибки ‘все и ни о чем’. Здесь как раз о многом и прямо в точку. Раскрывая ту или иную сторону жизни через юмор или трагедию.

Говоря о юморе… посмеялась от души!

Некоторые сцены можно пересматривать много раз, и каждый раз смеяться или плакать вместе с героями.

Песни в фильме потрясающие: легкие, звучные. Красиво все преподнесено, не обрывая сюжет, будто так и должно быть.

В целом фильм удался. Он заставляет задуматься. Хотя и не лишен индийских стереотипов, каких-то банальных сцен. Временами очень наивен, предсказуем, но все же трогателен.

Фильм, который стоит посмотреть любителям индийского кино! Женской половине населения, склонной к романтике, точно понравится.

10 из 10

прямая ссылка

22 февраля 2013 | 23:46

Да кто-то должен был, тем более, что давно пора. Давно хотел но то дела, то интернета не было

Начну немного издалека. Я люблю индийские фильмы за то, что индусы всегда умели создавать квинтэссенцию чувств и переживаний, то есть вообще без примесей других эмоций проиллюстрировать то, что было нужно, они могли взять и выдержать именно то волнение души которое они хотели показать. От этого получалась та знаменитая прямота героев и кристальная чистота их взаимоотношений. Если ненависть, то гори оно всё огнём, если любовь, то до гроба, если месть, то страшная как ночь.

Что же видим мы мы в этом фильме? Абсолютный нетрадиционный для Болливуда подход к изображению внутреннего мира главных героев, такая некачественная подстройка под Запад. Индусы НЕ УМЕЮТ показывать такой вид взаимоотношений, это не их конёк, им это ЧУЖДО, так зачем создавать то, что по умолчанию будет «не вашим, не нашим»? Это вот «а давайте поэкспериментируем, авось что-то и получится? ну и что в том факте, что никто никогда такого у нас в стране не снимал, а я сам вообще известен за два вполне классических индийских фильма? Я (!!) всё равно буду пробовать, да!» Тьфу, напоминает то, как наши отечественные продюсеры заставляют режиссёров гнаться за Голливудскими стандартами, создавая всё новые и новые малобюджетные пародии. И если творчество наших киношников на данный момент вызывает язвительную ухмылку и желание «посмеяться» над каким нибудь «волкодавом», то вестернизация индийского кино повергает меня в недовольство. Хотя тут я конечно преувеличиваю, ведь Болливуд до сих пор остаётся абсолютно самодостаточным азиатским явлением, в отличие уже от почти подражающего японского и китайского(в меньшей степени правда) кинематографа.

Кроме западной стилизации фильм отличается неканоничным для индийского кинематографа сюжетом. В одной из рецензий правильно написали, что «Вот чего не ожидала от индийского фильма так измены. В Индии вообще нет понятия измены и развода (в самом хинди (главном диалекте Индии) даже нет слова развод), а в этом фильме и то, и другое». Сюжет собственно происходит даже не в Индии, а среде индийской диаспоры в Нью-Йорке. Дев и Майя люди семейные, но их браки рушатся. В стремлении помочь друг другу сохранить семейное счастье, они начинают обговаривать свои проблемы, пытаясь найти решение и в итоге влюбляются друг в друга. В одной из выше написанных рецензий было мнение, что Джохар не оправдывает в своём фильме измену, что он действительно пытается показать всю тяжесть этого порока и поэтому в этом смысле он не революционер пропагандирующий безнравственность. Возможно и так, пропаганды измены и «свободных отношений» в этом фильме точно нет, но с другой стороны Джохар погружает своих героев в атмосферу, где акт измены возможен, опять же как выше уже писали, будь дело в Индии, кара разгневанных богов обязательно бы достигла главных героев. Всё-таки акцентирует он именно то, что Дев и Майя должны таки быть вместе, НЕСМОТРЯ даже на брак, в данном случае он оправдывает измену любовью. Право он или нет каждый решает для себя сам.

Если говорить о конкретных моментах сюжета, изуродованных попытками Джохара сохранить индийскую прямоту в чисто европейском сюжете, то тут можно долго распространятся. Приведу лишь несколько примеров, далеко не исчерпывающих все «ляпы». Во первых мне сразу показалось нереалистичным название маньяка-насильника детей «чёрное чудовище» и это в полит. корректной Америке! Во-вторых завязка сюжета происходит с чисто индийской открытостью которая ну просто невозможна в таком месте как Нью-Йорк, в тех условиях, в которых оказываются герои. Майя хватает сына Дева и тащит его чрез весь вокзал, а он несётся за ней с криком «ААА чёрное чудовище!» и все не реагируют, а полиция вообще непонятно где, простите ЭТО США или что? Будь дело в Индии, ну или хотя бы в том же самом США, но с участием индусов с традиционным менталитетом, это выглядело бы нормально, но в данном случае это глупо, какая-то неуместная комичность ситуации. А разборки между Майей и её мужем Риши сводящихся к теме «брак это не только секс» вообще переходит все границы. Это фильм о взрослых адекватных людях без отклонений в Нью-Йорке! Я конечно понимаю, что бывает разное, но там же делается ставка на «типичность» и приближенность пары к обычным людям, ну не могу я представить людей 3 года живущих вместе и до этого знакомых почти всю жизнь и встречающихся пол жизни и всерьёз обсуждающих проблему роли интима в их отношениях, ну что это такое? А уж сцена где Майя входит на корпоративную вечеринку Риши в костюме, купленном в секс-шопе с завязанными глазами и неся при этом всякие «непристойности» вызывает только недоумение. Ну могу я представить, что они настолько мало общались, что она даже не знала, что муж устраивает встречу дома, но реакция того же Сэма была совсем неадекватная. Да он плут и он мог впустить в таком виде малознакомую девушку, но не свою невестку, которую, судя по фильму он очень трепетно любил(как свою дочь) и уважал. Да и вообще(вот сейчас уже крик души) как такое можно снимать после той же «непохищенной невесты», где Симран готова умереть уже лишь от одной мысли о том, что она провела ночь с малознакомым молодым человеком! Нет, товарищи, это не индийское кино. Ну и возвращаясь к реалистичности скажу что таких ляпов очень много, правда всю глубину своего непонимания жизни в США Джохар раскроет лишь в скандально известном «Меня зовут Кхан». Умиляться на все эти промахи, я не считаю нужным, ибо вместо пикантности и «индийской открытости» они придают лишь «масло масленое».

Из актёров хотелось бы выделить Прити Зиту как старавшуюся, но недоигрвашую (и вообще я её не очень люблю) Абхишкека как приятно удивившего(в этом фильме он молодец, да, всегда бы так) и Рани как не доигравшую(хотя режиссёр ставил её в такие ситуации где трудно быть реалистичным даже 3 остальным актёрам от бога, но вообще она молодец). К Бачанну старшему, Кирон Кхер, и Королю претензий нет.

О танцах. Всего 4 песни в середине сюжета из который по настоящему понравилась лишь одна, на вечеринки у Сэма (месяц уже слушаю), остальные как-то мимо прошли.

6 из 10

За неплохую игру актёров и один очень неплохой саундтрек. И помните, индийские фильмы это всегда «вызов реальности» именно вызов, а не раболепие перед ней. Так должно быть, по крайне мере.

прямая ссылка

15 февраля 2013 | 20:34

Этот фильм — шедевр.

На протяжении всего фильма его герои пытаются найти и добиться любви. Любить и быть любимыми, только не у всех это получается…

История Майи довольно проста. Она вышла замуж за нелюбимого человека. Её муж отчаянно добивается её любви, и в некоторых сценах так и порывает закричать:

‘Ну обрати же ты на него внимание! Он же тебя так любит!’

Но Майе нужны высокие и серьезные отношения, обсуждения всех проблем за утренней газетой. А Риши искренне любящему Майю хватит и одного взгляда, полного любви к нему. Так много и так мало.

Дев и Рия — обычная современная семья. Рия тянет все заботы и проблемы на себе, потому что отчаявшийся и вечно несчастный Дев ни к чему не приспособлен. Рия любит его, терпит его такого, какой он есть. Ему же плевать на все её старания.

И вот через много лет, Дев и Майя встречаются. Схожие проблемы, схожие чувства сближают их. Они много времени проводят вместе, общаются, обсуждаю своих непутевых супругов и свою неудавшуюся семейную жизнь. И на почве этого возникает любовь. Любовь, смывающая все границы.

Было бы интереснее, по моему мнению, если бы Риши сыграл Шакрукх Кхан, а Рию Рани Мукхерджи.

10 из 10

прямая ссылка

20 января 2013 | 17:15

Arabeska

Когда мужчина в доме женщина, когда замужество лишь договор

Хотела отписаться позже, но меня распирает сейчас.

Простудившись в самую жару, меня потянуло на что-то легкое и красивое. Довольно быстро вспомнился просмотренный год назад фильм ‘Встреча, подарившая любовь’. После просмотра меня торкнуло, и я нашла еще один фильм с Абхишеком, потом еще. Так, несколько фильмов были просмотрены с особой жадностью. Таким макаром дело дошло до ‘Никогда не говори ‘Прощай’.

Пожалуй, это один из немногих сильнейших в драме индийских фильмов. Уже потом, просмотрев фильм о фильме, я узнала, что режиссер Каран Джохар не просто режиссер индийских драм. Он бунтарь-экспериментатор, любящий прочувствовать всю соль и горечь тем, затрагиваемых в его фильмах. Что я и наблюдала. С удовольствием. В отличие от индийской аудитории. Несчастный брак на экране еще куда ни шло, но откровенные встречи замужней индийской женщины с другим мужчиной, близость с ним — для индийцев, с их вековыми традициями это явно перебор.

Но все эти мысли уже лезут в голову после. Во время просмотра я была с каждым героем: пытаясь понять его, оправдать, пожалеть, осудить, поддержать. Всё в жизни бывает, и случается, что брак, подпитываемый любовью лишь одного, рушится в момент когда второй, позволявший себя любить сам влюбляется. В другого.

Героиню Рани МухерджиМайю мне было жаль. Она сирота, не знающая толком жизни, не разбирающаяся в мужчинах, в любви, но имеющая рядом любящих Сэма и его сына Риши. Конечно, она бы вышла за замуж именно за Риши — ведь ей надо было куда-то двигаться по жизни, и Риши она любила так, как умела. Любила теми чувствами, которые он в ней вызывал. Но повстречав Дева, она с горечью осознает: можно любить иначе. Понятна такая не простая судьба хорошей женщины. Но больше жалости в ее истории вызвало другое — то, сколько боли, страданий она принесла своему супругу, сколько времени он то нежно стучал, то с силой бился в закрытую дверь ее сердца. Рани сыграла как всегда правдиво.

Герой Шахрукха КханаДев. Вот уж кого было вовсе не жаль. Когда он в полном здравии бегал и забивал голы, его эгоизм уже цвел. Герой-эгоист. Казалось, он разлюбил жену сразу после свадьбы. Ни благодарности, ни остатков любви, ни уважения к ней — у меня возник один вопрос: что держало ее рядом с ним? Да, он был обижен на судьбу, заделался неудачником, срывался на других, но на мой взгляд, Шахрукх переиграл. Он играл с чувством, с удовольствием, но по мне — неправильно, будто он сам не понял своего героя, и не смог передать его трагедии нам. Понимая всё одиночество, бесперспективность жизни Дева, его отчаяние, спрятанное за вечным ворчанием, я не испытала к нему ничего хорошего, а должна бы была. Кхан не осилил, а ведь талантливый актер.

Героиня Прити Зинты, Рия, добрая, серьезная, одна тянущая семейное бремя. Ее муж, Дев, давно отстранился от всех радостей и напастей совместной жизни, о чем может говорить сцена, когда Рия поздравляет Дева с годовщиной свадьбы. На мой взгляд, именно Рия самый нереалистичный персонаж фильма. Она сильная, преуспевающая, красивая — и она всё еще любила своего грубого, постоянно иронизирующего над ней супруга. Ну, не вяжется. Ко всему прочему, ее не раскрыли окончательно. Дай Прите Зинте больше экранного времени, драмы, она бы создала образ реально уставшей, обманутой женщины. От Рии хотелось видеть больше сожаления о несохраненных чувствах, браке, и если хотите, боли от предательства мужа.

Герой Абхишека БаччанаРиши. Его многие зрители (и сам режиссер) называют самым не земным персонажем. Я увидела другое — реального человека, окутанного в свои страхи и желания. Это мужчина, испытывающий самые нежные чувства к одной женщине — своей жене Майе. Это человек, который постоянно пытался держать руку на пульсе их отношений, стараясь не пропустить ни одного знака любви от Майи. А вдруг она проявит эти знаки? Вдруг однажды подпустит его к себе очень близко? Поэтому Риши не мог быть плохим нигде и никогда. Поэтому все его промахи в статусе супруга сводились лишь до уровня детских шалостей. Ведь на ребенка нельзя долго обижаться и его невозможно не любить. Он обычный мужчина, который просто не расслаблялся, терпеливо добиваясь ответных чувств от женщины, никогда не смотревшей с ним в одну сторону. Именно после этого фильма Абхишек раскрылся для меня талантливым актером. Сцена объяснения с Майей вышла невероятно напряженной и тонкой. А что он вытворял, когда Майя сделала признание! Это надо видеть. При всей симпатии, такого от Баччана-младшего я точно не ожидала, рот раскрыла. Глаза его были такими выразительно безумными, полными гнева, за которым израненный мужчина из последних сил пытался скрыть всю боль, накопленную за столько лет. А Майе оставалось только попросить прощения…Это жизнь, черт подери! И браво!

Амитабх Баччан (Сэм) — это образец. Таланта, мастерства, игры. Одним взглядом он изображал то, что надо донести до зрителя. Как он смотрел на Дева после его шутки о чувствах к Майе, просто и гениально.

Само название фильма, его описание не всех привлекут. Они сулят зрителю любовные страдания, слезы. Поначалу и я не рвалась к знакомству с ним. Но получила совсем иное. Первая часть фильма вообще легка и шутлива — в основном в эпизодах с Баччанами. Как виртуозно Абхишек падал в обморок. Эпизод вечеринки Сэма — восхищайтесь зажигательным танцем под ‘Rock-N-Roll Soniye’. Словно неизбежная истина звучала фоновая музыка во многих грустных моментах, она как эхо прожитой жизни отражалась в глазах героев. Впечатлил танец Рии и Риши в клубе, порадовало короткое появление там бесподобной Каджол и Джона Абрахама в роли диджея(сначала приняла его за Зайеда Кхана, им в пору братьев играть).

Индийцы вообще молодцы. Такое ощущение, никакие больше актеры на земле так не выкладываются. Они столько грустят в фильмах, двигаются, танцуют, а ведь эти танцы выучить сначала надо.

Всё в жизни бывает. Верила, но не поверилось в финал. В то, что те, кого предали, соединили тех, кто предал. Да, люди способны прощать, но не согласна я с благородным поступком Рии и Риши. Сквозь раны, которые им причинили, они всё еще могли любить, но вышло киношно. А Дев и Майя, натворив столько дел, на мой взгляд, не поняли сути выпавших им жизненных испытаний, они с легкостью (боязнью?) решили подвести черту и отстраниться. Сдаться в самый последний момент? Ведь любят друг друга!

Всё понравилось, за исключением финала, поэтому минус 1.

9 из 10

прямая ссылка

03 июля 2012 | 13:41

показывать: 102550

1—10 из 27

Почему говорят «до свидания» вместо «прощай», нужно ли склонять Кудрово и каково быть гуманитарием в 2018 году

Что такое речевые суеверия?

Ответ виден по самому слову «суеверие». «Суе» — наречие со значением «напрасно, зря, тщетно». В соединении с отглагольным существительным церковного происхождения «верие» оно дает совершенно ясную квалификацию этому явлению: «напрасные и ложные верования». В более жестком современном понимании это «предрассудок, основанный на вере во что-то сверхъестественное».

Когнитивные причины большинства суеверий уходят в далекое прошлое, но по-прежнему остаются в существе человека. Иначе не были бы настолько устойчивы сами механизмы появления всё новых и новых предрассудков — например, примет у спортсменов или космонавтов.

С точки зрения логики и разума, науки и официальной религии всё это осуждается и высмеивается, часто — довольно категорически. Язык же как раз и «работает» в этом столкновении логики и природной эмоциальности человека, которая ищет ответы в алогичных связях несвязанных вещей.

А как появляются речевые суеверия?

Вслед за обычными суевериями. В языке же вообще нет ничего случайного. Каждая его единица — слово, звук, фразеологизм — однажды возникла и закрепилась для решения важнейших задач в человеческом общении: назвать что-то, озвучить, оформить мысль и так далее.

Со временем язык накапливает множество подобных средств и предлагает человеку право выбора для индивидуальной речи и выражения себя. Для проявления эмоций, мыслей, воззрений и даже «культурных заблуждений» — например, суеверий.

Можете привести какие-то примеры речевых суеверий в русской языке?

«Прощай» и «до свидания». Не вдаваясь в исконные культурные основания этих этикетных выражений, любой носитель русского языка вам скажет, что предпочтительнее и нейтральнее второе, а первое скорее связано с трагическим расставанием, возможно — навсегда. Этот мотив есть и в популярных песнях — например, «Прощай, мы расстаемся навсегда под белым небом января».

В словаре Даля говорится: «Прощай — привет расстающихся, прости, коли в чем виноват, не поминай лихом. <…> Умирая, так прощаются с богом, с белым светом и с добрыми людьми». Эта культурная «привязка» к обряду прощания умирающего, когда он всех прощает и ему всё прощается, в этикетном выражении осталась. Она не осознается логически, рационально, но на уровне языковой интуиции ощущается. Поэтому при намерении расстаться навсегда, выбор падет на категоричное «прощай», при желании не разрывать отношений — на уклончивое «до свидания». Человеку, отправляющемуся в поездку, никто из близких не скажет «прощай», а если невольно произнесет, тут же исправится.

Это суеверный страх навлечь нежелательное посредством называния этого самого нежелательного. Слово становится проводником и даже заместителем самого действия, ситуации, поэтому одно лишь его произнесение кажется важным и реальным событием.

То же можно сказать и о паре «крайний — последний». О норме в использовании этих синонимичных прилагательных много и не однажды писали. Конечно, норма литературного языка и элементарной культуры речи в качестве «азбучной истины» требует произносить «Кто последний?». Однако упорное предпочтение «ненормированного» слова «крайний» в этом случае также коренится в причинах культурных, а потому заслуживает не только осуждения, но и внимания. Интуитивно русский человек чувствует, что «крайний в очереди» — это менее категорично и обидно, чем «последний». В чем же дело?

По Далю, «последний — остаточный, конечный, за которым нет другого». В то время как «край — полоса, ближайшая к наружности; грань, кромка, рубеж». Иными словами, за «последним» ничего нет, но и сам «последний» — «низший, плохой и худший по качеству». В контексте общего предположения о живости в слове культурной памяти необходимо заметить и то, что «последний» от слова «след» кроет в себе и мифологическую семантику «следа», имевшего в древнейшее время сакральное значения заместителя человека.

Из реконструкции русской пословицы «Не выноси из дому сору» становится ясно, что следы родного человека долго не замывались и не затирались, чтобы не навредить, а следа чужого опасались и старались не наступить в него. Не потому ли «последний» — это абсолютно «окончательный и бесповоротный»? Эти рассуждения о временах былых могут показаться уж очень надуманными, но культурные и языковые аллюзии — вещи весьма загадочные, а потому категорически исключать такие соотношения на уровне языковой памяти, возможно, не стоит.

«Крайний» — всего лишь внешний, конечный относительно остального, а «последний» — это навсегда, за ним — пустота. Условно говоря, чтобы не накликать беду, на всякий случай пусть «последний» будет «крайним». Так можно представить логику речевого суеверия. Так что предпочтение «крайнего» в ситуациях человеческого поведения, человеческих отношений (крайний в очереди, крайний справа, крайний нападающий) — понятно, но не всегда приветствуется нормой.

Этим же механизмом придания слову статуса предметного заместителя можно объяснить приход в активное речевое употребление жаргонного «присесть» вместо «сесть». На игре сгущенного значения слова «сесть» из сочетания «сесть в тюрьму» и прямого значения этого глагола «принять сидячее положение» построены многочисленные прецедентные реплики из известных фильмов: «Все сядем», «Садитесь! — Спасибо, я постою», «Сесть я всегда успею» и прочее.

Не-норма в этом случае более очевидна по причинам яркой стилистической маркированности этого предпочтения: явный жаргонизм конкурирует с нейтральным словом, что не может не возмущать ревнителей литературной нормы. Но речевой механизм, реализующий подспудное опасение «ненароком накликать нежелательное», всё тот же: лучше заменить «опасное» слово.

То есть человек подсознательно не произносит то, чего боится в жизни? Например, смерти.

Да, многочисленные синонимы к слову «умереть» отчасти объяснимы с точки зрения культурного табу (тоже мифологического свойства): прямое наименование смерти в любом ее проявлении опасно, а потому нежелательно. «Отошел», «скончался», «преставился», «усоп» и подобные однословные синонимы к глаголу «умер» имеют общелитературную прописку, отличаясь друг от друга лишь некоторыми стилистическими признаками.

Устойчивые сочетания «отойти в мир иной», «почить в бозе», «уснуть навеки», «покинуть мир» и подобные — часто книжного происхождения, их функция в обыденной речи близка к этикетной, поскольку в данном случае важна эвфемизация, то есть окольная, более приличная с позиций пристойности и деликатности, «культурная» номинация «биологического факта» смерти. Хотя в основании многих правил речевого этикета лежит та же вера в слово как факт реальности.

Однако существуют эвфемизмы, так скажем, социального происхождения, поскольку их появление продиктовано отнюдь не естественным желанием «не будить лиха», как в случае со смертью или болезнью. Они появляются как речевой продукт иерархически выстроенного человеческого общества, в котором большие руководители не «спят», а «отдыхают», не «опаздывают», а «задерживаются», не «бездельничают», а «работают с документами» и подобное.

Еще люди могут избегать слов общелитературного языка, «испачканных» сленговым и часто вульгарным употреблением. Они попадают в разряд нежелательных не потому, что теряют свое прямое значение, а потому, что употребление в новом для них непристойном значении настолько активно и агрессивно, что они словно теряются: их стесняются произносить, их стараются попросту не употреблять, заменяя синонимами. Таковы прежде всего слова, «обслуживающие» сексуальную тему.

В 90-е годы в связи с обрушением в нашей стране запрета на эту сферу человеческого бытия, поток таких слов был количественно ощутим: «сосать», «соска», «кончить», «конец» и прочие стали восприниматься молодым поколением преимущественно в новом значении — вульгарном и непристойном. Все эти «новообразования» подкреплялись и популяризировались рванувшими в свободное плавание СМИ, так что уклончивое «завершить» всё чаще употреблялось как приличный синонимом слова «кончить», а «сосать» в прямом значении и вовсе попало в пассивный запас достаточно надолго. Так что и в этом случае проблема выбора синонима носила социальный характер; предпочтение определяло речевой вкус поколения.

В целом синонимы — ярчайший показатель богатства словарного запаса языка, но предпочтительный выбор одних в ущерб другим — всегда неслучайность. Она может иметь разные причины, но все они свидетельствуют о том, что язык — активно живое и безгранично разнообразное творение.

А можно выделить какие-то самые популярные речевые суеверия в России? Это как раз о смерти или что-то другое?

Трудно перечислить самые устойчивые. Многие из них касаются каких-то сакральных и оберегаемых тем, вы правы. Это, конечно, религиозные представления, смерть, рождение, здоровье, судьба. Русский человек склонен к мистицизму, об этом писали многие русские философы. Мы верим в слово. Для нас оно — почти вещь. В этом и причина осторожности со словом.

Вы говорили, что ваша публикация о речевых суевериях — это единичная работа, а не полномасштабное исследование. Над чем еще вы сейчас работаете?

Моя тема — язык русского фольклора. Кандидатская и докторская диссертации были о языке мифологических фольклорных жанров — языке заговоров, приговоров, культурных запретов и примет. Но последнее время меня занимает тема, совершенно далекая от фольклора и мифологических представлений. Интересна история делового языка, если шире — языка русской государственности. Там много неясного, почти детективного, а значит, чрезвычайно интересного.

Есть ли у филологов сейчас какая-то главная тема для исследований, как, например, редактирование генов в биологии?

За всех лингвистов я ответить не могу: нерешенных вопросов великое множество. Но у всех у нас одна задача — разгадать великую тайну: что же такое человеческий язык. На самом деле, как это ни странно звучит, загадок и вопросов о языке больше, чем ответов. Сказать, что мы досконально знаем его, вряд ли можно.

В целом лингвисты сегодня, условно говоря, делятся на две большие группы. Первая, если так можно выразиться, традиционалисты. Очень сильная, мощная армия ученых, которые не без основания полагают, что язык — это самодостаточное государство в государстве, которое достойно того, чтобы изучать его безо всякого внеязыкового вмешательства.

Вторая группа считает, что язык следует изучать в контексте других наук, с максимальным учетом так называемого человеческого фактора. Такие ученые, как правило, занимаются междисциплинарными исследованиями. У нас уже есть психолингвистика, социолингвистика, нейролингвистика, этнолингвистика, много других междисциплинарных направлений. Большая часть лингвистов сегодня сосредоточена на исследовании в первую очередь человека в языке, отражении в языке истории человека, его взглядов и убеждений, его психики, в широком смысле — его культуры.

Человек ведь неслучайно употребляет одно слово и не использует другое, предпочитает одну форму выражения относительно другой, хотя бы подсознательно он чем-то руководствуется. В исторической перспективе это связано со множеством факторов — исторических, культурных, социальных и так далее. Междисциплинарных исследований сейчас предостаточно. Наверное, даже больше, чем академических, ориентированных на исследование только языка, его внутренней структуры и жизни.

А «традиционалистов» всё еще много? Или становится всё меньше?

Их, слава богу, много. Потому что, если мы перестанем заниматься исследованием глубинных основ языка, то отпустим наше знание о нем на ветер. Ни к чему хорошему это не приведет. Все-таки базовая наука должна быть сосредоточена на своем предмете, а наш предмет — язык во всем многообразии его проявлений. Кроме того, есть достаточно много ученых, которые занимаются как сугубо лингвистическими, так и междисциплинарными исследованиями.

Как вы считаете, ученые и сам язык должны следовать за людьми и учитывать то, как сейчас говорят на улице или в интернете? Или нужно диктовать норму языка?

История показывает, что норма действительно идет вслед речевой стихии и речевому развитию человека. Норма XIX века и норма сегодняшнего дня — это разные вещи. Но, слава богу, норма в известной степени консервативна, она не должна допустить обрушения литературной речи в угоду речи улицы или интернета.

Возможно ли, что через 50 лет все будут говорить «звОнит» и «евойный» и всех это будет устраивать?

Надеюсь, что нет. Хотя, повторяю, норма исторически изменчива, она уступает живой речи, и это факт. Почитайте, против чего возмущалась интеллектуальная элита XVIII века. То, что они считали смертью русского языка, мы считаем чуть ли не образцами стиля!

Да и зачем так далеко ходить, в XX веке, после всех революционных событий, произошел тотальный культурный слом, обвалилась прежняя литературная норма. Известный русский лингвист Афанасий Матвеевич Селищев с возмущением пишет, например, о том, что слова «учеба», «парень», «ребята» и другие своей вульгарностью угрожают чистоте русской речи. Но кто сейчас может укорить за использование, скажем, слова «учеба»? Оно на плакатах и сайтах всех учебных заведений.

Тогда есть ли вообще смысл бороться за чистоту русского языка и соблюдения правил?

Конечно, есть. Во-первых, все-таки у языка как системы есть естественные механизмы очищения. Во-вторых, язык человека — часть его культуры, а культура всегда есть осознанный выбор, и нам не всё равно, какая она: высокая, чистая или грубая, вульгарная, низовая. Если мы не будем сопротивляться влиянию снизу, то в пределе можем прийти к трем-четырем корнесловам, от которых пошла вся эмоциональная инвективная (оскорбительная — прим. «Бумаги») лексика. Кого это устроит? Думаю, никого из мыслящих здраво. Ведь существует расхожее мнение, что эти четыре корнеслова и по сгущенному своему смыслу, и по эмоциональному содержанию могут заменить всё многообразие литературного языка в 350 и даже более тысяч слов.

Консерватизм нашей нормы оправдан хотя бы потому, что у нас огромная страна. Если мы отпустим норму, то через десять лет житель Воронежа не поймет жителя Красноярска, а житель Владивостока не поймет жителя Курска. Когда-то, находясь в одном государстве под названием Древняя Русь, мы с украинцами и белорусами говорили на одном языке, и у нас была одна норма древнерусского языка. Но разделившись, народы, конечно, культивируют то, что их разъединяет, а не то, что объединяет. И сейчас это три языка.

Даже сейчас вы приезжаете в Архангельскую область и с удивлением обнаруживаете, что там, в глубинке, люди цокают и окают; приезжаете на Среднюю Волгу и слышите, что там тоже люди говорят чуть иначе, так же и всюду. Но у нас по-прежнему нет ситуации, когда москвич не понял бы, что ему говорит человек из Архангельска. Потому что у нас есть норма, которая культивируется через радио, телевидение, газеты и образование. После введения всеобщего начального, а затем — среднего образования люди везде стали говорить более-менее одинаково, но местные особенности, конечно, тоже остались.

Есть стереотип, что петербуржцы говорят именно по-петербургски. Это миф или он имеет под собой почву?

Безусловно, он имеет под собой историческую основу. Как бы кому ни хотелось, но норму диктует столица, нормой становится говор столичного региона. И то, что в нашей стране случилась речевая конкуренция между двумя столицами, привело к тому, что появились два языковых центра. Москва как центр среднерусского говора с особым аканьем, с взрывными «г» и «к», и другими речевыми чертами, и Петербург, который вырос на землях финно-угорских племен. Он перемолол множество исконных говоров приехавших сюда людей, причем здесь присутствовали не только русские диалекты, но и немецкие, финские, голландские и другие. Территориально ближе других к Петербургу севернорусские говоры. На этой пестрой основе создается свой петербургский говор.

Между этими двумя столичными речевыми нормами довольно долго было даже некое подобие соперничества. Еще в 20–30-е годы прошлого века великие лингвисты — москвичи и петербуржцы — посмеивались друг над другом в связи с произносительной нормой. Об этом сохранились забавные заметки, например, профессора Аванесова о двух замечательных лингвистах: Дмитрии Николаевиче Ушакове, московском ученом, и Льве Владимировиче Щербе, основателе петербургской (ленинградской) лингвистической школы. Это была и своеобразная игра, и способ сохранить какую-то культурную идентичность. В работе над единым учебником русского языка для средней школы они, эти удивительные люди, не упускали случая поразмышлять над тем, что же должно остаться в общерусской норме — например, «дожди» по-петербургски или «дож’ж’и» по-московски, «конечно» или «конешно» и так далее.

Культурная игра продолжается и сейчас, это стало какой-то традицией — слегка бодаться на предмет речевой нормы: пресловутые «поребрики» и «парадные» отсюда же. Это культурная данность, и не думаю, что ее нужно страшиться. В России есть четко прописанная норма, и письменная речь в любом случае будет едина. И москвич, и петербуржец напишут одинаково: «конечно». Какие-то вольности мы позволяем себе только в устной речи.

Но есть же вечный спор: шаверма или шаурма. Он касается и письменной речи.

Это уже решенный спор, насколько я знаю. Как-то договорились, что верным должно признаваться написание «шаурма», что больше соответствует звуковому облику исконно арабского слова. Но в Петербурге — и снова из-за нежелания принимать московский вариант — люди будут упорно произносить (и писать, наверное, тоже) «шаверма». И такое произношение вполне объяснимо и более чем разумно: как всякое иноязычное слово, шаурма пристраивается к нашей звуковой системе, нашим правилам. А мы, например, норовим строить слог по принципу «согласный — гласный», потому и встраиваем между двумя гласными «а» и «у» согласный, чтобы слог стал полноценным, русским. Вот и возникает в процессе фонетической обработки шаверма, где «в» — обеспечивает нормальный слог, привычный русскому уху.

А когда человек переезжает из своего города в Москву или Петербург, он начинает следовать языковой норме этого города или, наоборот, старается сохранить свою?

Это выбор каждого человека. Но, как правило, человек переезжает в столицы для определенной цели: обучение, карьера, профессиональный рост. Добиться всего этого невозможно без следования правилам столичной жизни, в речи в том числе. В таком случае он, конечно, будет следовать норме большого города, которая и есть общеязыковая норма, если мы говорим о Москве или Петербурге, да и любом другом.

Языковая идентичность — это всегда только повторение старого, сохранение того, как говорили когда-то? Или, когда в язык приходят новые понятия, их тоже по-разному адаптируют?

Это сложный вопрос и действительно важная проблема, например, для национальных меньшинств в иноязычном окружении. С одной стороны, они заинтересованы в том, чтобы сохранить исконные культурные традиции, как следствие, бережно хранят и старые элементы в языке. Например, первая волна русской эмиграции где-нибудь во Франции или Греции.

С другой стороны, конечно, многие понимают, что язык развивается и, несмотря на оторванность от метрополии, следует ориентироваться на те активные процессы, которые происходят в языке вообще и в языке метрополии в частности. Есть очень разные случаи. Например, канадские украинцы или русские на Аляске. Думаете, они всецело и в полном объеме соблюдают современную нам норму? Вряд ли.

Вот тут-то мы и вторгаемся в область человеческой психологии. Что хочет человек, попавший в такую языковую ситуацию: быстро перестроиться, забыть о своих корнях, влиться в новое общество? Или сохранить родную речь, причем в тех образцах, которые соответствуют его времени? Или он решает соединить в себе и то, и другое? Очень разные позиции, очень разные случаи.

А с появлением интернета и смартфонов все эти локальные особенности не начали стираться?

Знаете, с интернетом вообще сложная история. Это относительно новое явление в нашей культуре, поэтому как таковой нормы интернет-общения нет и каждый проявляет здесь свою индивидуальность как может. Помните, была история введения олбанского языка как нормы, но этот проект провалился. Потому что интернет-сообщество перестало понимать друг друга.

Вот оно, миссионерское значение нормы — соединять людей в общении, а не разъединять. Поэтому обычное интернет-общение стремится к общеязыковой норме. Но неизбежно и обратное влияние — общение в интернете, конечно, будет корректировать норму, по крайней мере, в области лексики. Уже появляются и новые речевые формы, которых еще не было.

В целом в интернет-общении действуют те же правила, что и в жизни. Если человек хочет проявить себя, продемонстрировать свою непохожесть, уникальность, то будет сохранять и лелеять свою речевую особенность. Речевой особенностью обладает любое настоящее художественное произведение. Правда, задачи там иные — художественные, а не личностные. И все-таки, разве мог Василий Макарович Шукшин в своих замечательных деревенских рассказах обойтись без народно-разговорных вкраплений? Или Платонов? Насколько уникальны и ни на что не похожи его тексты с речевыми аномалиями.

Но прежде всего человек ищет нормального общения, хочет, чтобы его слушали, понимали и адекватно воспринимали. И, конечно, в этом простом желании будет склоняться к языковой норме, она безотказный ключ к нормальному общению. Но норма — это не прокрустово ложе, не единственный стандарт, она предлагает множество вариантов самовыражения. Как использовать норму, решает сам человек.

Сравните речь Пиотровского, Лихачева или Путина. Все они говорят по-разному, но все говорят в рамках общеязыковой нормы. Норма — это не приговор, не серость, не крепостное право. Норма позволяет в полной мере проявлять свою индивидуальность, бесконечно и разнообразно творить.

Сейчас речь обычного человека отдаляется от нормы?

Нужно учитывать, что норма тоже развивается. Конечно, грамматическая норма неизменна — и достаточно давно; вы никогда не позволите себе вместо родительного падежа использовать творительный. Вас просто не поймут. Другое дело — лексическая норма. Каждый год в лексиконе появляется огромное количество новых или хорошо забытых, но вдруг возникших слов. Многое меняется на глазах. Скажем, даже лексикон интеллигента 60-х годов прошлого века в известной степени отличается от лексикона современного интеллигента, но ядерная часть лексикона всё же остается прежней.

Безусловно, если говорить об обыденном общении, там наступление слов на ядро лексикона более существенное. Причин тому множество. Тот же интернет, речевая вольность которого сильно влияет на живую речь. Но важно и то, что в рамках официального или интеллектуального общения обычный человек, встрепенувшись, начинает следовать литературной норме. Атмосфера диктует норму: не позволит себе человек произнести грубое или грязное словечко в театре. И это вселяет надежду.

Филологи в целом считают сдвиг нормы развитием или деградацией языка?

Конечно, академическая лингвистика всегда ратует за минимальные сдвиги в литературной норме. Но её развитие тоже никто не отрицает. Очень важна мера, это каждый думающий человек понимает. Я всегда говорю молодым людям, которые особенно ратуют за пересмотр нормы: когда у вас появится ребенок, вы сами не захотите, чтобы он беспрестанно говорил «стремно» и «клево».

Как вы думаете, почему люди вообще отстаивают свое право говорить неправильно?

Таких людей довольно много, но, уверена, меньшинство. Мне кажется, они в некотором отношении имеют какой-то психологический комплекс: «Не хочу быть как все». Своеобразный протест против всего и вся. Это похоже на ситуацию, когда вы видите, например, крикливо одетого человека с нарочито всклокоченной разноцветной прической, татуировками во всё тело. Эта выпуклая особность бережно ими охраняется, им кажется, что таким образом они наконец-то привлекут внимание, станут значимыми. Иного объяснения не вижу.

Помню, несколько лет назад было серьезное обсуждение темы пересмотра существующей нормы под натиском бурно развивающейся разговорной речи. Были привлечены авторитетные филологи, профессора, доктора наук. Была затеяна даже реформа в орфографии. Предлагали писать «парашут», сделать нормативным средний род у «кофе», писать «ёгурт» и, вообще, во многое предполагалось внести современные новшества.

И где она, эта реформа? Против нее поднялась волна протеста, причем со стороны обычных людей, не филологов даже. Прекрасно помню, как мы, филологи, опешили. Мы уже морально готовились пересмотреть кое-что, уступить живой речи некоторые позиции. Все-таки норма, повторяю, не может не меняться. Но народ не на шутку запротестовал. Люди писали: «Как же так? Невозможно писать парашут, а не парашют».

Но такое уже было в 20–30-е годы, когда людей вдруг заставили говорить не старорежимно «музэй» или «пионэр», а «музей» и «пионер». Моя бабушка, помню, возмущалась: «Как же так можно? Это же неграмотно и просто некрасиво». Такой протест возникает потому, что язык — это не просто инструмент общения, это твоя идентичность. Это как изменить лицо. К языку нужно относиться очень серьезно.

После каждой публикации «Бумаги» о Кудрове или Купчине в комментариях появляется много недовольных склонением топонимов. Как вы считаете, почему так много споров вокруг этой темы и как вы лично к этому относитесь?

Много споров, потому что наши люди, что бы ни говорили, очень неравнодушны к языку вообще и особенно к названиям тех мест, где они живут, которые им дороги. Что значит не склонять Купчино, Кудрово или Лермонтово и так далее? Это означает, что на уровне естественного языкового чутья человек хочет, чтобы собственное имя его родного места, как он полагает, не коверкалось. Чтобы идеальная форма именительного падежа — например, Царицыно — была бы неизменна. Есть в этом желании что-то стихийное, красивое и близкое к сакральному: не нарушайте образца.

Но норма, увы, требует склонения. Поскольку всё это названия с исконно славянскими финалями -ово, -ино, -ыно. И следует по законам русского языка подчинять окончание этих слов падежам — в Кудрове. Если при таких наименованиях используется родовое слово, например, город, поселок, село и подобное, то разрешается (и тоже необязательно) название не склонять. В таких случаях я всегда за то, чтобы различать норму, так сказать, строгую, письменную, кодифицированную — только в Кудрове, Купчине и так далее, и норму устную, свою, принятую большинством, — в Купчино.

Норма кодифицированная — закон, обязательный к исполнению в официальной и публичной речи. Норма устная — единичное вариативное исключение, особенно если вопрос касается таких вещей, как название родного места. Это мое личное мнение, которое, я знаю, вызовет возражение у коллег.

В последние годы в России слово «гуманитарий» стало чуть ли не оскорблением, им оправдывают даже неумение сложить два простых числа. Как вы к этому относитесь?

Хотите узнать, насколько оскорбительно слово «гуманитарий»? Я отвечу: нет, это не оскорбительно. Это почетно. Гуманитарий в переводе означает «человековед». А общее мнение — оно как ветер: летуче и непостоянно.

Вы знаете, Христа тоже сначала избили и оплевали. Все были уверены, что это правильно. А прошло некоторое время, и народ, как вы понимаете, опомнился. Я убеждена, что филолог — миссия. Человеку как биологическому виду свойственно интеллектуальное развитие. Мы не сразу делаем то, что разумно и красиво. И время от времени новые поколения отдуваются за то, что сделали предыдущие. Это вопрос не только филологии и гуманитарных наук. Это философская и общечеловеческая проблема.

Не надо прощаться — стихотворение Маленького Анди

Персефона:
Ты маленький; Вы нежны. Вы — красавица своего времени, и я вижу в вас солнечный свет.
Я бы променял все, чтобы хоть раз взглянуть тебе в глаза, чтобы ты своей улыбкой прогнал тьму моего мира.

Аид,
Ты поднялся из самых глубин Земли, как демон снов, но холод от твоих прикосновений, несомненно, был настоящим. Твоя хватка была жесткой, стремительной, и мне интересно, стоило ли мне сопротивляться тебе.
Так почему я не жалею о своем бездействии?

Персефона:
Твоя кожа подобна лепесткам розы, которые я боюсь разорвать, но я считаю, что не могу позволить тебе уйти. Я не чувствовал тепла с самого начала своего творения, а ты растапливаешь ледники в моем сердце.
Есть ли шанс, что ты полюбишь меня в ответ?

Аид,
Вы украли меня, обманули, заключили в тюрьму, и все же вы оказали мне самое нежное прикосновение, и мне интересно, что вы имеете в виду под своей улыбкой. Как ты ранил меня, так ты заполнил пустоту, которую творение даровало мне.
Был ли я создан для тебя, великий царь, или я должен вечно принадлежать солнцу?

Персефона:
Я не могу просить прощения за то, о чем не жалею, и я никогда не мог пожалеть о вашем свете. Это место слишком долго было темным; как меня можно обвинить в том, что я не позволил такой красоте пройти мимо меня?
Могла бы ты любить меня, дорогая богиня, как я любил тебя?

Аид,
Шесть стала моим номером сегодня, и я ненавижу это вслух, но не в глубине души. Я говорю Деметре, что я обречен на вашу сторону, но вид вашего лица согревает мою душу, ваше прикосновение дополняет меня.
Я задаюсь вопросом, могло ли это быть семь или восемь, или я мог бы остаться с тобой навсегда.

Персефона:
Вы здесь побледнели; ваше самоотверженное солнце светит для других, но ничего себе не оставляет. Я чудовище из-за того, что я сделал, и я знаю, что смертность должна ощущаться так же. Их мир слишком долго оставался нетронутым вашей красотой; если бы мрак мог убить, Атропос перерезал бы все нити.
Кроме моей, Персефоны, ничто не может причинить мне вреда, когда ты рядом.

Аид,
Я устал плакать только о том, что Деметра услышала, что они пришли. Я не могу быть рядом с тобой, чтобы мое сердце не отдавалось, и это мучительно. Избегание тебя утомляет меня, и единственный отдых, который я нахожу, находится в твоих руках. Мы начали с жестокости … Как мы до этого дошли?
Мое время здесь ненадолго, Аид. Я обнаруживаю, что снова страдаю от своих цветков, о свете Аполлона на моей коже, но я никогда не хочу оставлять тебя в стороне.

Персефона:
Земля снова светлая, но мое сердце темно без тебя.Я все время говорю себе, что ты вернешься, но я больше не могу видеть Елисейские поля; зависть к их радости проникает прямо в мое сердце. Скорее меня тянет к Тартару, где я чувствую свою принадлежность к тому, что я сделал с тобой.
У тебя есть мое сердце, Персефона, я променяю свое королевство на твою руку.

Аид,
Каждый цветок, который я выращиваю, — это цвет твоих глаз, и я не могу не смотреть, как они цветут. Даже Афродита влюбилась в них, но она не знает нашего секрета.
Я даю им солнечный свет, я смею их. Я даю им каждое семя с шансом прорасти, но мое сердце взывает к тебе, и это мои слезы заставляют мои цветы расти.
Я бы все это променял, Аид, я бы выращивал свои цветы только для тебя, если бы ты снова забрал меня отсюда.

Персефона:
У меня не было желания двигаться сегодня, Коре; Я подумал о твоем голосе, и моя тоска охватила меня. Я почти не сплю, потому что каждый раз, закрывая глаза, я вижу твое лицо.Я не могу не опасаться того, в каком состоянии я буду, когда ты вернешься.
Цербер, хотя он не может говорить, тоже оплакивает вас. Ему нужен ваш свет и ваше тепло, но мне нечего ему предложить.
Это было так давно, любовь моя, я все еще в твоих мечтах?

Аид,
После стольких лет без тебя, я знаю, что скоро вернусь. Мое сердце плачет по тебе, мое тело жаждет твоих прикосновений. Как я пережил это, никогда не узнаю.
Сегодня я вырастила свой последний цветок, и Деметра плакала над ним. Я люблю ее, Аид, люблю; но когда зайдет солнце, моя душа перенесет меня на твою сторону.
Ты прижми меня к себе, Великий Король, ты сожжешь дни Олимпа?

Персефона:
Ты сияла, Коре, ты сияла ярче света Аполлона, и ты прогнала мои тени. Я не хочу слышать об Артемиде или Зевсе; Я не хочу слышать, что это всего лишь шесть месяцев, а не навсегда. Позволь мне услышать свое имя на твоих губах, почувствовать огонь в твоих прикосновениях.
Ты больше не Кор, любовь моя, ты моя королева.

Ты вернешься, когда все закончится, не нужно прощаться
-Звонок, Регина Спектор

Ты мое самое сладкое падение.Я сначала полюбил тебя, я полюбил сначала. Под листами бумаги лежит моя правда.
-Samson, Regina Spektor

Черт побери, Регина, за то, что написала каждую песню, которая заставила бы меня плакать обо всех людях, которых я люблю, которых у меня не может быть.

Требуется другое название. Это отстой.
Если вы не знакомы с историей Аида / Персефоны, то она есть в Википедии и исправлена ​​там. Он один из моих любимых из-за сочетания любви и жестокости. Это и Персефона — самое красивое имя…Когда-либо.

Мне нравится верить, что они безумно полюбили друг друга, и ее пребывание на земле стало пыткой для них обоих … так что да.

-Анди © 09 марта 2010 02:08 по тихоокеанскому времени , Энди Джонсон другие • грустные • мысли • любовь • мифология • персефона • аид • фантазия • буквы • боль

9780373030361: Нет нужды говорить До свидания — AbeBooks

Доктор Альдо ван дер Линден станет чудесным мужем; Луиза была в этом уверена.Луиза действительно считала Альдо не чем иным, как коллегой по работе. Она знала, что была последней женщиной на земле, которую сделал бы Альдо, но не могла не задаться вопросом, каково это быть миссис ван дер Линден.

«синопсис» может принадлежать другой редакции этого названия.

Об авторе :

Читателей романов по всему миру с грустью кончилась кончина Бетти Нилс в июне 2001 года.Ее карьера длилась тридцать лет, и она продолжала писать до девяноста лет. Для миллионов своих поклонников Бетти стала олицетворением романа. Первая книга Бетти, Сестра Питерс в Амстердаме, была опубликована в 1969 году, и в конечном итоге она закончила 134 книги. романы обладают обнадеживающей теплотой, которая во многом была частью ее личности. Ее дух и подлинный талант живут во всех ее рассказах.

«Об этом заглавии» может принадлежать другой редакции этого заглавия.

Не нужно прощаться — 1989

На прошлой неделе был номер Never Say Goodbye, (что было так, так хорошо), и я думаю, Бетти очень сильно чувствовала, что произнесение слова «до свидания» было смертельным поцелуем для отношений. Посмотрим, понравится ли нам и No Need To Say Goodbye … (пссст. Мы не знаем, жаль больше.)

Первые пятьдесят страниц я пытался перестать хихикать над ее именем: Медсестра Пейн (которое звучит как аватар какого-то обитателя подвала в World of Warcraft). Луиза Пейн , 26 лет, милая и безмятежная девушка, о которой никто не испытывает ни малейшего соблазна сыграть игру слов. Она владеет четырьмя жерновами; Зои, 19 лет (у этого имени на самом деле есть умляут над буквой е, но я отказываюсь прилагать усилия для персонажа, который вызывает у меня противоречие — на самом деле, это не так.Я не чувствую противоречия. Я хочу ударить эту патоку, дорогую, по затылку.), Кристина (нас не волнует Кристина, за исключением того, что она несовершеннолетняя), Майкл (еще один брат и сестренка сбежал только для того, чтобы заполнить семейные разговоры и уйти. такие ноты, как «Ушел на рыбалку» ) и пес Дасти.
Это сироты, которых собираются выселить из унылого лондонского дома.
В такие моменты вы можете только поблагодарить своих счастливых звезд, которые комфортно и приятно далекие и неприятные родственники услужливо появляются и имеют здравый смысл оставить свой коттедж одному.Луиза, до сих пор подавленная и обеспокоенная, практически танцует джигу на тротуаре возле адвокатского кабинета, и доктор Альдо ван дер Линден , давний коллега, переходит из любопытства.
Хотя они работали друг с другом годами, между ними не было и капли притяжения. (Что я не покупаю ни на минуту, но, если меня заставят объяснить, я мог бы приписать вероятность того, что Луиза отключила свои феромоны на время воспитания своих братьев и сестер.)
Альдо узнает, что их новый дом будет в Много Хадхама, прямо вниз по улице от того места, где он живет !…. но он не говорит ей, пока не заходит к ней, мытье шкафов двоюродной бабушки Летиции. «Ну, я никогда …»

От редакции : Одна из моих претензий к этой книге заключается в том, что вы действительно не чувствуете, когда он влюбляется в нее. (Мне не нужно место и время для большинства книг, но поскольку они были, как айсберги, эоны лет натыкаясь по Средней Атлантике, тогда, да, я хотел бы знать, когда его костер был зажжен.) В любом случае. , с очень небольшим количеством доказательств, с которыми можно работать, я думаю, что это может быть оно.Он там, на ее кухне, наслаждается удивлять ее, заглядывая за закрытый занавес ее личной жизни (и видит ее отважную борьбу за сохранение семьи, огромные жертвы, которые она принесла для этого, и жалкое облегчение от того, что они коттедж в деревне), и ей самым любезным образом сказали, что если он просто оттолкнется, она сможет справиться с этим. Я думаю, что вид ее распущенных волос (седой, если быть точным, клише) пробуждает искры.
В течение следующих нескольких недель он добровольно становится семейным шофером, доставляя чистящие средства и небольшой багаж в Мач-Хадхам.Зоя приветствует свою сестру (вернувшуюся домой с экскурсии по уборке) горячим чаем и сочувствием, а затем обязательно будет та, которая проведет Альдо до машины для восхитительного отдыха. На этом очень жидком пиве Луиза строит отношения. По ее утомленному разуму, Альдо не только находит Зою привлекательной, но и, должно быть, хочет на ней жениться. И Луиза решительно настаивает на преимуществах Зои.
Основная идея здесь в том, что Луиза — аутсайдер. У нее никогда не бывает шанса быть с остальной семьей, она не участвует в других делах (в конце концов, она работает в ночное время) или наслаждается легким флиртом с красивым голландцем.Многое из этого носит косвенный характер, и в некоторой степени это ее собственная вина, но мне все равно жаль ее.
Когда приходит время отступать в Мач-Хадхам, Луиза (разумная, добродушная, безмятежная, Луиза) затягивается в водоворот глупости. Она полна решимости бросить Зои в невинную голову Альдо и, наоборот, старается избежать встречи с ним. Она не умеет разбираться в своих чувствах, но следует за ними, раз за разом уклоняясь от его приглашений под самыми тонкими извинениями.
Тем временем Альдо находит Луизы «девичьим уменьшением размеров утомительным» (Ой.), и он зовет ее на это. Его все больше забавляет Йента Луиза. Но он также более чем немного раздражен. Хотя книга не является прекрасным доказательством того, что он влюблен, последующие события склоняются к вероятности. Девушка, которую он любит, очевидно, невосприимчива к его влечениям, полна решимости заставить его ухаживать за Зои (которую, мне нравится думать, он считал безвкусной), и закрыта от мыслей о своей личной жизни. Это нужно прекратить!
Log Jam недоразвитой девы наконец-то раскрывается парой вещей.
  • Зоя знакомится с Джорджем Стэндишем — младшим партнером адвокатской фирмы, в которой она работает. (Хотя ее влечение к Джорджу не мешает ей в максимально возможной степени разрушить ухаживания сестры. «Эй, тупица, тебе примерно на пять лет больше, чтобы обнимать каждого представительного парня, которого ты встречаешь! . ‘)
  • Кроме того, Луиза получает краткосрочную работу медсестры для Альдо, что требует от нее поехать с ним в Лондон и, что еще лучше, в Шотландию.

‘Ну, знаете ли, это романтично. Гроты и прочее, — неопределенно добавила она и подумала, как было бы замечательно, если бы он обнял ее и поцеловал — пустая надежда.
Он ловко повернул ее. «В таком случае, я считаю, что лучше не посещать грот». Замечание, от которого ее лицо вспыхнуло … Никогда, никогда, пообещала она себе, у него не будет возможности снова сказать что-нибудь подобное …
Хотя признаков его растущей привязанности почти не было, желе сразу застыло.Он внезапно замучен, привязан и устрашен. Он будет терпеливым, получит свою девушку и позволит нам смотреть. (Что меня раздражает, потому что хватило бы всего пары абзацев, чтобы поддержать нас в первой половине книги, когда происходит много замечательных вещей (я люблю, когда убирают коттеджи!), Но ничего не волнует.)
Они возвращаются в Мач-Хадхам сквозь жестокий шторм и попадают в аварию, великолепно написанную Великой Бетти. Пока небольшая семья, пара подростков, домашние животные и ребенок кормятся с помощью измельчителя-измельчителя , мы наблюдаем, насколько они идеально подходят друг другу и насколько их счастье зависит от того, что друг друга не сожгут. автоматический взрыв.
Детям все будет хорошо!
А потом он везет ее в Голландию. (Она не хочет идти (Гроты!), Но он играет карту «Вы у меня работаете» с эффектом увядания). Перед тем, как они ушли, она услышала телефонный разговор, который звучит довольно определенно: . нам лучше подождать, пока мы вернемся, прежде чем мы что-нибудь скажем, Зоя. Вы вообще об этом не говорили? … Не надо чувствовать себя виноватым, моя дорогая… ‘(Зоя чувствует себя немного плохо из-за того, что она хочет лететь в курятнике, когда она в состоянии взять на себя часть бремени своей сестры.) Луиза только-только взяла себя в руки и начала думать, что это работа на чилийской шахте или в базовом лагере в Гималаях. Кристина и Майкл (теневые братья и сестры!), Кажется, очень хорошо обходятся без нее, под присмотром материнской помощницы по дому, миссис Уиллс.
Итак, когда Зоя целует Альдо по их возвращении, это только то, что она жестко пыталась принять.Альдо быстро увольняет ее, как только высадит ее.
Но сокай. Он вернулся на следующий день, когда она гладит и предлагает смолу из нее.
«… мое сердце, я больше не могу жить без тебя».
Поцелуи
Конец

Рейтинг: Эта книга похожа на две отдельные книги. У вас есть первая часть, где Луиза изо всех сил пытается сплотить семью, строит заговоры, чтобы совместить, испытывает некоторые смутно неурегулированные чувства (это странный аппендикс или реакция на плохих моллюсков? У нас нет настоящего освещения.ev.er.) и избегает Альдо. Я хочу, чтобы все это добавлялось к семенам привлекательности или что-то , но это просто никуда не денется. Добавьте это к ошибочному предположению о том, что Луиза уговаривает себя выдумать идею о Зое и Альдо … Ага. Это неправильно, что мне больше всего нравилась уборка коттеджа? Да и вообще все это середнячки Treacle Tart .
А потом идет вторая часть. У Луизы зарождается осознание, и нам говорят, что у Альдо она уже была, и разница такая же, как если бы вы проехали на своем потрепанном Моррисе, а затем запрыгнули в великолепный, ноский Bentley.Я любил вторую половину (за исключением Sweet Zoe. Мне не нравилась эта смесь работ. Заключение говорит нам, что Зоя влюбилась в Джорджа, и эта любовь дала ей второй взгляд на чувства Альдо. Итак, что она делает целовать его перед девушкой, которую он пытается ухаживать? Она в порядке. Она заслуживает своего Джорджа. Только не заставляйте меня пытаться любить ее). Тоска, напряжение, сдерживаемые страсти. Работы. Это часть Queen of Puddings .
Итак, разделите разницу где-нибудь между Mince Pies и boeuf en croute , но не вините меня, если вы не полюбите его, пока не закончите половину пути.

Еда: Они едят МНОГО еды. Мусс из лосося, ананас с киршем (?) И взбитыми сливками, пирог с крыжовником (мне нравится думать, что Бетти подмигивала читателям: «Луиза думает, что она играет в крыжовник!»), Настоящий лимонад, тосты с джентльменским вкусом, творожный пирог, лаймовое суфле (ммммм), соломка бонне фемме, мороженое с колбасными рулетами, стейк и пирог с почками, суп из дичи, охотничий цыпленок с рисом с маслом (ням. ням), крем-суфле а ‘л’оранж, мусс из спаржи с куриной печенью и трюфелями ( Давай, Бетти.Вы сейчас придумываете.), Полный обед с ее будущими родственниками ( quenelles из подошвы , седло из баранины, bavarois из малины ), тост с зеленой селедкой (нет, спасибо), и парфе из куриной печени (что с ней и с куриной печенью?).

Фэшн: Она носит старый фартук, когда он ловит ее уборку в доме, и надевает на работу множество униформ. Ее забавная одежда включает платье из янтарного крепа, накидку из ангоры (для Больничного бала), юбку из хлопкового джерси, блузку и жакет нежно-синего цвета, а также серый креп, от которого она «сильно устала».Одна из моих любимых сцен в книге — это изображение Луизы, которая делает покупки в городе и сравнивает достоинства покупки новой блузки и коврика для дома. Поскольку Луиза всегда поступает правильно, она получает коврик для ванной.

Не нужно прощаться

Когда я начал писать в блоге, я действительно не знал, о чем писать. Итак, я сел за стол в столовой с парой друзей. Мы начали болтать на случайные темы, а потом упомянули песню «Зов».Одна из девушек за столом никогда этого не слышала, поэтому мы решили сыграть в нее. По мере того, как песня прогрессировала и пели слова «Я вернусь, когда ты позвонишь мне, не нужно прощаться», мы все посмотрели друг другу в глаза, и внезапно у нас потекли слезы. Чувство надвигающейся утраты накапливалось в наших сердцах. Мы все держались за руки и позволили себе почувствовать это в течение этих коротких минут.

Проходят дни, и семестр саммита подходит к концу, так легко сосредоточиться на том, как ужасно будет, когда мы уедем, — слишком долго сосредотачиваться на этой печали.Это то, о чем я думал всю последнюю неделю. Это начало влиять на то, как я взаимодействую с людьми. Я отстранился, чтобы смягчить удар. Но после того, как эта песня закончилась сегодня, я понял, что у меня еще есть 23 дня, чтобы расти в любви к этим замечательным людям, которых Бог вложил в мою жизнь на короткие три месяца. Я все еще могу учиться у них, и, возможно, они смогут чему-то научиться у меня.

Это было фантастическое осознание, но, размышляя над этим, я пришел к выводу, что это место и отношения здесь прекрасны тем, что это непросто.На самом деле, это было довольно сложно. Были споры, напряженность и обиды. И все же, чем ближе мы подходим к концу, тем больше я понимаю трудности последних трех месяцев. Они помогли мне больше ценить и осознавать других. Наблюдать за моими словами и действиями с той внимательностью, которой у меня не было раньше.

Итак, сегодня я решил провести свои последние 23 дня в благодарности и радости за уроки, которые я усвоил, и за друзей, которых я приобрел. Я уверен, что не смогу каждый день преуспевать в своей цели — быть более радостным, потому что я очень люблю этих людей и буду ощущать их отсутствие в моей жизни всеми фибрами своего существа.Но если я решу сосредоточиться на этой радости, это позволит мне использовать то, что осталось от Summit Semester, для еще большего роста. Будь то духовно, образовательно или относительно.

Я думаю, что в песне Регины Спектор «Звонок» есть что-то искреннее и богатое. С этого момента тексты песен будут напоминать мне об этом чудесном месте, людях, смехе, слезах и приключениях. Итак, вот несколько слов, которыми я буду дорожить долгие годы.

«То, что все меняется, не означает, что этого никогда не было раньше.Все, что вы можете сделать, это попытаться узнать, кто ваши друзья, когда вы отправляетесь на войну. Выберите звезду на темном горизонте и следуйте за светом. Ты вернешься, когда все закончится, не нужно прощаться.

Теперь мы вернулись к началу, это просто ощущение, и никто еще не знает. Но то, что они тоже этого не чувствуют, не означает, что вы должны забыть. Позвольте вашим воспоминаниям становиться все сильнее и сильнее, пока они не окажутся перед вашими глазами. Ты вернешься, когда тебе позвонят, не надо прощаться.”

Ребекка Хайнле , известная нам как Бека, родом из Manns Choice, Пенсильвания. Бека надеется построить хорошее сообщество во время саммита и надеется лучше понять, как думать о политике с христианским мировоззрением. Ей нравится читать такие книги, как Pride and Prejudice или Unbroken , и печь восхитительные кексы. Обладая даром безоговорочно любить тех, кто чувствует себя одиноким, непринятым или исключенным, Бека любит работать с детьми в любом качестве.В настоящее время она работает в кафе, но после семестра планирует переехать в Калифорнию, чтобы жить с сестрой, и поступить в Калифорнийский университет по специальности «Развитие детей».

Не нужно прощаться — batsy_rocks

Джейсон сутулится в удобном кресле, знакомый вес книги в его руках утешает, когда его взгляд скользит по знакомым страницам.

Он в настоящее время находится в поместье, Брюс всех людей в одной комнате с ним. На этот раз никаких аргументов, никаких вопиющих состязаний и уж тем более кулаков во все стороны.

Нет Бэтмена и нет Красной Шапочки. Только Брюс Уэйн и Джейсон Тодд.

В спальне тихо, мягкий звук голоса Джейсона, читающего Шекспира, заполняет пространство и почти полностью заглушает мягкое дыхание обоих пассажиров, а также жужжание медицинского оборудования рядом с кроватью Би.

Мужчина без сознания. Был с тех пор, как приехал Джейсон, кто знает, как давно. Из-за этого он чувствует и облегчение, и ужас. Последнее, чего он хочет, — это взаимодействовать со старшим мужчиной, но видеть его лежащим так все равно неправильно.От этого у него кружится живот, а в груди становится тяжело.

И все же, находясь в своей квартире или в одном из своих безопасных домов вдали от поместья — вдали от Брюса, заставляет его чувствовать себя хуже.

Брюса перевели из Сторожевой Башни вчера, через восемь дней после нападения, которое едва не стоило ему жизни, на какой-то долбаной планете далеко.

Джейсон однажды пошел в Сторожевую башню после первой операции, когда они не были уверены, собирается ли Б. Он то плакал, то кричал на Брюса, то дрался.Проклиная его и снова и снова извинившись. Он даже сказал ему, что простил его, незадолго до отъезда, опасаясь, что больше не увидит его.

Он не спал ни той ночью, ни следующей. Не спал больше пары часов с тех пор, как узнал о состоянии Брюса.

И сегодня ожидание, когда остальные выйдут из поместья, чтобы он мог войти, было пыткой.

У него синяки, переломы, переломы и порезы по всему телу. Бинты, повязки и швы скрепляют его.

Джейсон проводит дрожащей рукой по волосам и возвращается к чтению, как только понимает, что смотрит на него уже давно. Он должен дважды прочистить горло перед началом.

Погружение в знакомую историю, написанную на страницах, помогает ему понемногу снова расслабиться. Он не уверен, читает ли он для B или для себя, но на данный момент это не имеет значения. Ему придется уйти, как только Альфред вернет Демона из школы, и он не собирается терять ни секунды, думая об этом.

Он так сосредоточен на лекции, что ему требуется секунда, чтобы понять, что от кровати идет движение. Он слегка напрягается, но продолжает читать, бросая настороженные взгляды в сторону Брюса, когда тот слышит от него небольшие звуки, пока не видит, что его глаза открываются.

«Джей-» Через мгновение мужчина на кровати каркает. Звук — не что иное, как шепот, но он заставляет Джейсона крепче сжимать книгу.

«Заткнись, я читаю».

Однако он не продолжает читать.На это у него уходит пара секунд, но он заставляет себя смотреть на Би, его сердце колотится.

«Ты в порядке?» — грубо спрашивает он.

Брюс открывает рот, чтобы что-то сказать, но не выходит ни слова. Глаза у него остекленевшие и рассеянные, лицо бледное и пустое, с выражением боли. Его немного пугает вид, какой он хилый и человечный.

«Я пойду за Альфредом».

Джейсон почти выпрыгивает из комнаты, сбегая по лестнице в сторону кухни.

Альфред, конечно, даже не моргнул глазом, когда видит его, и через секунду они возвращаются в спальню Би.

Пожилой мужчина входит в комнату, но Джейсон колеблется в дверном проеме, слыша грохот дворецкого, когда он говорит. Он должен уйти сейчас же. B будет в порядке, и он наконец увидел, что он проснулся. Ему незачем здесь находиться. Он должен уйти, пока не стало неловко.

Он сжимает кулаки, но вместо того, чтобы развернуться, чтобы уйти, он делает шаг вперед.

«Во время вашей последней миссии с Лигой произошел инцидент», — говорит Альфред, когда Джейсон входит в комнату.Пожилой мужчина проверяет капельницу и аппараты вокруг Б. Вероятно, поправляет препараты Б.

Джейсон не пытается идти дальше, стоя всего в паре шагов от двери, откуда ему видна кровать.

«Они-»

«Они в порядке. Ваши травмы были наиболее серьезными среди группы».

Он стискивает зубы при напоминании. Было чертовски невероятно, что группа из мета не могла даже смотреть за спиной единственного с ними человека и вместо этого позволяла ему заниматься дерьмом, пока они прикрывали свои задницы.Блять, все они бесполезны.

«Как…» Брюс закашлялся. Джейсон сопротивляется желанию подойти ближе и смотрит, как Альфред тянется за стаканом воды, поднося соломинку к губам Би.

«Все, кто пострадал во время инцидента, кроме вас, сейчас выздоровели», — говорит ему Альфред.

Он перекладывает вес с одной ноги на другую, и в комнате наступает тишина. Он не хочет ничего, кроме как убраться отсюда к черту, но он не может пошевелиться. Ничего не могу поделать, кроме как смотреть, как Альфред касается лба Би.

«Теперь вам лучше спать, сэр», — мягко говорит Альфред. Нежно. «Тебе нужен отдых».

Брюс переводит дыхание. «Джей. Он-»

«Мастер Джейсон здесь», — говорит Альфред, глядя туда, где он стоит. «И я считаю, что он еще не собирается уходить».

«Как бы то ни было», — отвечает Джейсон, чувствуя на себе полуприкрытые глаза Би.

Альфред уходит секундой позже, но не раньше, чем кладет руку Джейсону на плечо и слегка ее сжимает. Он должен отвести взгляд от глаз пожилого человека.

Как только дверь щелкает, он заставляет себя вернуться к своему креслу, которое он притащил к кровати Б. Не глядя на мужчину на кровати, он берет книгу и снова садится.

«Джей», — кричит Брюс, едва открывая голубые глаза, когда он борется с наркотиками, которые вот-вот снова вырубят его.

Джейсон закусил губу. «Какие?»

«Спасибо».

Слова, которые он произносит после этого, являются не чем иным, как невнятным бормотанием, но если Джейсон очень сильно постарается, он может представить, что сказал: «Я люблю тебя».

Джейсон тяжело сглатывает.

«Я тоже тебя люблю», — шепчет он, но Брюс не отвечает, он снова без сознания.

Lyrics Don’t Need to Say Goodbye by Ami Suzuki (кандзи) из альбома — Fun for Fan

Воспроизвести видео
Не найдено кандзи текстов песен.

Хотите добавить?

Редактировать

Ромадзи


Supiido ageru kuruma ni yurare machi no mabushii hikari ga yooku nattemo
Вам не нужно прощаться, itu made demo
Тебе не нужно прощаться, коно мама демо
Вам не нужно прощаться, sotsugyou demo
Вам не нужно прощаться, kono mama demo

Rajio sae nani wo itteru no ka migi kara hidari e toorisugiteru
Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один
Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажите, почему вы все еще один

Doushite totsuzen yobidashita no
Hohoemi wasureta kuchibiru de kanashii koto nara iwanaide
Anata no kotoba wo matte iru
Ichibyou sae mune ga tsumaru yoru ga itai oh…
Вам не нужно прощаться, itu made demo
Тебе не нужно прощаться, коно мама демо
Вам не нужно прощаться, sotsugyou demo
Тебе не нужно прощаться, коно мама демо
Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один
Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один

Курума тодаэта йору но буриджи харука нагамета биругай тада футарикири
Вам не нужно прощаться, itu made demo
Тебе не нужно прощаться, коно мама демо
Вам не нужно прощаться, sotsugyou demo
Вам не нужно прощаться

Doushite totsuzen damarikomu no
Самишику суру нара сайшо кара ясашии мама нара сайго сделал
Каварзу ни ваташи wo mitsumetete
Koe ni narazu kokoro no naka inotte iru oh…
Вам не нужно прощаться, itu made demo
Тебе не нужно прощаться, коно мама демо
Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один
Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один

Тебе не нужно прощаться sotsugyou demo
Тебе не нужно прощаться, коно мама демо
Вам не нужно прощаться, itu made demo
Вам не нужно прощаться, kono mama demo

Скажите мне, почему вы все еще чувствуете одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один

Тебе не нужно прощаться, itu made demo
Тебе не нужно прощаться, коно мама демо
Тебе не нужно прощаться
Вам не нужно прощаться

Edit Romaji Lyric Отчет

Редактировать

Перевод


Ускорение на автомобиле с повышенной скоростью
Даже если яркий свет города уходит далеко

Тебе не нужно прощаться, даже если так было всегда
Тебе не нужно прощаться, даже если это
Не нужно прощаться даже на выпускном
Вам не нужно прощаться, даже если это

Даже радио, что оно говорит?
Справа налево, проезжая

Скажите, почему вы все еще чувствуете одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один
Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажите, почему вы все еще один

Почему мы начали называть это случайностью?
На губах, которые забыли улыбку
Если не говорить о грустном
Я жду твоих слов
Даже в одну секунду грудь полна, а ночь болит Ой…

Не нужно прощаться, даже если так было всегда
Тебе не нужно прощаться, даже если это
Не нужно прощаться даже на выпускном
Тебе не нужно прощаться, даже если это так

Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один
Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажите, почему вы еще один

Машина остановилась у моста ночи
Мы смотрели на далекие городские постройки, нас только двое

Тебе не нужно прощаться, даже если это как всегда было
Тебе не нужно прощаться, даже если это
Не нужно прощаться даже на выпускном
Тебе не нужно прощаться

Почему замолчал шанс?
Если бы было грустно с первых
Если бы он был еще нежным до конца
Не меняя, смотрит на меня
Не привыкнув к твоему голосу, в глубине души я молюсь…

Не нужно прощаться, даже если так было всегда
Тебе не нужно прощаться, даже если это так

Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один
Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажи, почему ты еще один

Тебе не нужно прощаться, даже на выпускном
Тебе не нужно прощаться, даже если это
Вам не нужно прощаться, даже если это как всегда было
Тебе не нужно прощаться, даже если это так

Скажи мне, почему ты все еще чувствуешь одиночество
Скажи мне, почему ты все еще один

Тебе не нужно прощаться, даже если так было всегда
Тебе не нужно прощаться, даже если это
Тебе не нужно прощаться
Вам не нужно прощаться

Редактировать текст переведенного текста Отчет

= текст песни доступен = музыкальный видеоклип доступен


Развлечения для вентилятора

Альбом · 14 треков · 30.05.2001 · Редактировать · Отчет

способов перефразировать самые оскорбительные способы сказать «до свидания»

Что вы делаете, когда хотите попрощаться с чем-то (или кем-то), но на самом деле не чувствуете, что good часть этого чувства?

Опаздываете ли вы на встречу и застряли на телефоне или просто киваете головой в шутливом согласии, когда кто-то бесконечно болтает (не зная, что они потеряли вас 10 минут назад), мы хотели бы дать вам совет.

Это правда, не будучи откровенной грубостью, эти хитрые прощания могут оказаться непростыми. К сожалению, badbye — это еще не настоящее слово (чтобы узнать больше о том, как это сделать, прочтите эту статью).

Но это не остановит нас от изучения самых удивительно негативных прощаний, которые вы, вероятно, слышали, и предложить наши собственные… менее мелодраматические альтернативы.

Классические прощания, которые ужаливают

Пока, Фелиция

Это всемирно известное прощание из фильма 1995 года « Пятница, ».В этой сцене два главных героя легкомысленно увольняют другого персонажа по имени Фелиша, которого они считают раздражающим и неважным. Это сокращение от «Вы не стоите времени и энергии, которые требуются, чтобы иметь с собой дело. Просто уйди.»

Точно так же в реальной жизни эта фраза имеет тенденцию подразумевать, что кому бы вы ее ни говорили, вы также считаете кого-то раздражающим и неважным.

И, по мере того, как он стал более популярным, он также стал побеленным, и написание изменилось с «Фелиша» на «Фелиция.Как бы то ни было, сам факт использования имени Felicia вместо настоящего имени показывает, что у вас даже нет времени, чтобы правильно обращаться к нему. Гореть.

Прощай

Хотя это может показаться довольно мягким, французское слово « adieu » буквально переводится с латыни как «к богу». Это означает, что в нем есть чувство завершенности, например: «Я не увижу тебя снова, пока мы оба не умрем». Прощай навсегда.» Не так уж очаровательно сейчас континентальный, не так ли?

Итак, если вам нужен тонкий, незаметный способ сказать: «Я не хочу больше видеть вас, пока не умру в могиле», рассмотрите adieu .Люди используют его с 14 века, но это не значит, что это лучший выбор для уважительного и сострадательного выхода из разговора.

Не звоните нам, мы позвоним вам

Если вы услышите это в конце интервью, ваши шансы… невелики. Ключевая фраза здесь , не звони . Это хитрый способ сказать: «Мы не хотим получать от вас известие или снова связываться с вами». Ой.

Иногда это еще более расплывчато. Мы свяжемся с вами. — это вариант, который звучит очень многообещающе, но на самом деле ничего не значит.

Конечно, это не всегда ситуация с собеседованием. Плохое свидание, которое вы хотите мягко подвести? Я напишу вам … (не пишите мне).

Меня нет

Я ухожу — это краткий способ выйти из ситуации без особых объяснений… или большого количества слов в этом отношении. Среди друзей это может быть не так уж больно, но когда говорят случайным знакомым, семье или даже коллегам, это слишком кратко, чтобы оправдать использование.

И… даже не давайте нам начинать эту версию фразы.Вам определенно не следует использовать его, друзьям или родственникам, если вы пытаетесь придать положительный оттенок goodbye .

Вы не видели меня в последний раз

Зловещий, правда? Этот классический финал мультяшного злодея редко оставляет у людей хорошее настроение.

Вот подсказка: если вы можете представить, что Снидли Виплэш, Джокер или ваш избранный злодей из реалити-шоу говорит это, вероятно, это не будет иметь самых позитивных коннотаций.

Конечно, это иногда можно услышать иронично.Например, когда твоя подружка по работе уходит из компании. Они могут сказать: «Не волнуйтесь, я все еще буду в этом районе. Вы не видели меня в последний раз ». В этом случае они, вероятно, означают, что вы все еще сможете встретиться за обедом. Не «Я отомщу тебе!»

Оставьте негатив позади: вместо этого попробуйте…

Может быть, ваша ситуация не совсем требует решительных, драматических действий, направленных на то, чтобы сжечь дом. Есть способ сообщить, что разговор, вечеринка или встреча подошли к концу, без особой театральности.

Я потерял счет времени

Вы, , могли бы, , воспользоваться Пока, Фелиция , чтобы закончить разговор с болтливым коллегой, описывающим ее медицинскую процедуру в мучительных подробностях. Или вы можете выбрать простой и прямой подход, особенно если вам неловко из-за того, что ваши тонкие намеки на раздражение были проигнорированы.

Вполне допустимо принести короткие извинения, например: «Не хочу показаться грубым…», и объяснить, что вам просто нужно идти.Но простое: «Вау, я потерял счет времени! Сожалею, что вынужден уйти », выполняет свою работу быстро и просто. Никаких извинений и никаких обид в процессе.

Мне нужно сосредоточиться на работе

Вам не нужно (и не следует) придумывать предлог, чтобы закончить визит или беседу. («Я забыл… я должен дать моей кошке ее лекарства от блох! Прямо сейчас!»)

Вам не нужно отвечать на телефонный звонок (настоящий или фальшивый) или сообщать обо всех ваших сроках. Но иногда бывает удобно сказать: «Мне нужно вернуться к статье, которая должна быть написана в 3 p.м. »

Тем не менее, не слишком конкретный … как будто вы планировали это прощание в течение последних 20 минут, этого может быть достаточно, чтобы сказать: «Давай поговорим позже. Прямо сейчас мне нужно сосредоточиться на работе ».

Я свободен до 14:00.

Если у вас есть друг или член семьи, который постоянно задерживается или утомляет свое гостеприимство, установите, что посещение или беседа должны закончиться в установленное время, когда вы строите планы.

Назовите, какое мероприятие в вашем расписании, и дайте понять, что у вашего визита будет конечная точка: «Конечно, приходите! Но должен вас предупредить, я ложусь спать рано около 9 часов вечера, иначе я бесполезен на работе! » Или попробуйте: «Я свободен до 2 р.м., так что да, давайте вместе выпьем кофе.

Это была прекрасная возможность.

..

Хорошо, возможно, эта точная формулировка не соответствует действительности, но вы можете попытаться найти завершение в разговоре. Почему вы вообще болтали? Это была просто краткая проверка, чтобы увидеть, как у кого-то дела? Продолжайте и резюмируйте, как способ закончить разговор: «Я так рад слышать, что вы чувствуете себя лучше. Я поговорю с тобой позже.»

Вы обращались к кому-нибудь за советом или за знакомством? «Большое спасибо за…» работает хорошо.Вы также можете использовать универсальную формулу «Позаботьтесь» и предложить еще раз поболтать. (Если вы действительно имеете это в виду.) Резюме помогает подвести итог разговора, показывая, что вы слушали и ценили разговор, но теперь пора двигаться дальше.

Вот и все…

Или шоу больше

Все мы знаем, что происходит, когда заканчивается шоу или фильм. Зрители сидят на своих местах, смотрят и ждут большего, верно? Неправильный.

Когда спектакль закончился, значит, пора домой.И когда кто-то метафорически использует фразу шоу более , это означает, что пора уходить. По крайней мере, это означает, что пора перестать смотреть на происходящее.

Будет ли это положительным или отрицательным… мы оставим это на ваше усмотрение. Но закончить статью полезно!

Больше нет. Закончилось. Иди домой. (Лучше всего читать своим лучшим голосом Ферриса Бьюллера.) Или… прочтите другую статью, у нас есть много 😉

Хотите узнать несколько забавных оправданий, чтобы оставить плохие разговоры? Ознакомьтесь с нашими рекомендациями здесь.

.

Добавить комментарий