Нравственная оценка человека: Нравственная оценка деятельности

Нравственная оценка деятельности

Что такое моральная оценка? Деятельность человека происходит в обществе. В ее процессе он соблюдает или, наоборот, нарушает интересы других людей, государства, общества. При этом деятельность человека может одобряться государством, может осуждаться и наказываться. В этом проявляется юридическая, или правовая, оценка, опирающаяся на законы, правовые нормы, правительственные или иные административные решения. Жизненный опыт свидетельствует, что юридические, или правовые, оценки не охватывают всего многообразия проявлений человеческой деятельности, что многие из них могут быть оценены в категориях морали, нравственности, этики. Иными словами, помимо юридической, или правовой, существует еще и моральная, нравственная оценка деятельности человека. Что же это такое? Моральная (нравственная) оценка – это одобрение или осуждение деятельности человека с позиций тех требований, которые содержатся в моральном сознании общества, этнической группы, социально-классовой общности людей, тех или иных личностей.

Возможна и самооценка: она выражается в таких понятиях морали, как совесть, гордость, стыд, раскаяние. Все многообразие моральных оценок деятельности человека опирается на понимание того, что есть добро и что есть зло. Мы можем сказать, что нравственным в деятельности человека является то, что может быть оценено как добро, а безнравственным – как зло.

Подходить к нравственной оценке необходимо, исходя из конкретных условий, в которых протекает деятельность человека. Так, например, у ряда скотоводческих народов Востока вспашка земли и последующее занятие растениеводством рассматривались как безнравственное деяние, оскорбляющее землю. В нашем обществе еще совсем недавно безнравственным явлением считалась частная предпринимательская деятельность, причем по ряду ее форм осуществлялось

не только нравственное, но и правовое осуждение. Морально осуждались даже торговля на рынках, забота о максимальной оплате своего труда. Сейчас эти и многие другие явления нашей жизни оказались переосмысленными и оцениваются по-иному, исходя как из изменившейся ситуации в самом обществе, так и из изменения нашего морального сознания. Но это не означает, что изменяются, причем в диаметрально противоположную сторону, все моральные оценки. Здесь многое значительно сложнее, ибо своим специфическим моральным сознанием обладает человечество, национально-этнические, социально-классовые общности людей, а также отдельные личности.

Во все времена осуждались жадность, трусость, обман, лицемерие, жестокость, зависть, эгоизм. Всегда одобрялись честность, великодушие, доброта, трудолюбие, скромность, верность, надежность, милосердие.

В современных условиях эти моральные качества необходимы для всякой полезной деятельности, они являются мерилом нравственного контроля личности за своей деятельностью. Нравственный опыт прошлого предупреждает новые поколения о возможных опасностях, скрывающихся в «перепадах» морального выбора (зигзаги, отступления, падения).

Чувство ответственности человека за свою деятельность, подлинная человечность проявляются особенно ярко именно тогда, когда перед личностью стоит вопрос о моральном выборе тех или иных решений. В его основе—личная ответственность за торжество справедливости, за интересы человечества, ответственность, проявляющаяся не только в моральной оценке сделанного, но и в непосредственной деятельности, которая освещена прогрессивными моральными идеями. Так, американский физик Р. Оппенгеймер (1904 – 1967), руководивший в 1943 – 1945 гг. созданием американской атомной бомбы, позже, глубоко осознав нанесенный людям урон первыми атомными бомбардировками, борясь за сохранение жизни на Земле, выступил против создания водородной бомбы, за что был властями США обвинен в «нелояльности» и отстранен от работы.

Выводы

Основным, исторически первичным видом человеческой деятельности является труд. Своеобразные, отличные от труда, но связанные с ним и производные от него виды деятельности представляют игра и учение.

В высших, наиболее совершенных формах творческого труда, отражающих всю многогранную сущность человеческого существа, находят себе действенное выражение и развитие все душевные силы, замыслы, чувства личности.

Все формы внутренней и внешней деятельности человека выступают в действительности как стороны и моменты труда, игры, учения как видов деятельности. Реально они существуют лишь во взаимосвязи и взаимопереходах всех сторон сознания внутри конкретной деятельности, формируясь в ней и ею определяясь.

Изучение литературы показало, что деятельность играет важную роль в жизни человека и общества, наполняя их существование целью и смыслом, осуществляя материальное и духовное преобразование, качественное и количественное разнообразие картин жизни, продуктов труда, развивая и воспитывая человека.

Понятия_обществоведение_9_Человек и нравственность — Карточки Барабук

Отправить в приложение Отметить как выучено

Понятия_обществоведение_9_Человек и нравственность

нравственные нормы

сформировавшиеся на протяжении всей истории
человеческого общества представления о должном отношении человека к обществу, другим
людям, самому себе

патриотизм

любовь к Родине (своему государству, народу, к тем
местам, где человек родился и вырос)

счастье

состояние человека, связанное с чувством глубокой
моральной удовлетворённости и ощущением
полноты бытия.

нравственный идеал

целостный образец нравственного
поведения, к которому люди стремятся, считая его наиболее разумным, полезным,
красивым

мораль

законы человеческого поведения, которые выражают
высшие ценности человека как разумного и ответственного существа.

нравственная обязанность человека, выполняемая им под
влиянием не только внешних требований, но и внутренних нравственных
побуждений

нравственный принцип

стратегическая
установка человека в его отношениях с людьми

аскетичность

способность человека ограничить себя, вести строгий
образ жизни, наложить в случае необходимости запрет на свои природные желания

национализм

национальный
эгоизм, противопоставление своей родины всем другим странам и народам

нравственное поведение

результат свободного выбора личности с опорой на
нравственное сознание, усвоенные
нравственные нормы и принципы, сформированные качества

благородство

отношение
человека к людям, направленное возвышенными мотивами и связанное с
самоотверженностью, мужеством, верностью высоким идеалам

ценность

значимость, которую предмет или явление имеет для нас

чуткость

отношение к людям, которое предполагает
заботу об их нуждах, внимательность к их потребностям и интересам, мыслям и чувствам

принятая личностью необходимость подчиняться
общественному правилу или предписанию

совесть

способность человека критически оценивать свои
поступки, мысли, желания с точки зрения нравственных норм

мораль

система
норм и правил поведения, принятых в обществе и основанных на представлениях о
добре и зле, о должных и недолжных поступках

импульс,
побудитель к действию

великодушие

способность
снисходительно относиться к незначительным проступкам и упущениям других,
готовность бескорыстно жертвовать своими интересами ради окружающих

достоинство

нравственное отношение к самому себе,
которое исходит из признания ценности каждого индивида как нравственной
личности

поступок

центральный момент нравственного поведения, который
характеризует способность человека к сознательной постановке цели, выбору
соответствующих средств и самостоятельному действию

требовательность

отношение человека к другим и к самому себе,
диктуемое справедливостью и чувством долга

космополитизм

идеология,
призывающая человека осознавать себя «гражданином мира», а не конкретной
страны

отношение,
характеризуемое неодинаковой оценкой людей в зависимости от их репутации или
сложившегося общественного мнения о нравственном облике того или иного индивида

практический гуманизм

нацеленность
на реальные достижения в интересах отдельного человека, конкретных людей и
общества в целом

совесть

внутренняя
самооценка

нравственная (моральная) оценка

осуждение
или одобрение поступка человека, его поведения, образа мыслей или жизни на
основе требований морали

общественное мнение

внешняя
самооценка

Моральная оценка

Моральная оценка

ЭТИКА

Глава 9 Кантианская Теория: Категорический императив

Раздел 1. Моральная оценка

Что является объектом моральной оценки?
Действия
Философский проект Канта состоит в том, чтобы разработать систематическое объяснение этики — объяснение основания или источник моральных обязательств, и как выяснить, каковы наши обязательства.

Крайне важно понять, что Кант предполагает об этике. Он предполагает, что существуют некоторые действия, которые просто неправильно, и есть некоторые действия, которые обязательны. Другими словами, он предполагает, что утилитаристы ошибаются, думая, что единственный способ оценить правильность или неправильность действий определяется просто рассмотрением последствий этих действий.

Нет последствий, которые могут оправдать изнасилование. Нет никаких последствий, которые могли бы оправдать пытки невиновного ребенок.

Это не результаты действий, которые морально ценным, то мы должны оценивать само действие.

Воля

Единственное, что хорошо без квалификация есть добрая воля, говорит Кант.

Все остальные кандидаты на внутреннее благо есть проблемы, утверждает Кант. Мужество, здоровье и богатство могут быть использованы во зло. целей, утверждает Кант, и поэтому не может быть внутренне добрым. Даже не счастье само по себе не является добром, потому что, даже будучи достойным счастья, Кант говорит, требует, чтобы человек обладал доброй волей. Добрая воля — единственная безусловное добро несмотря на все посягательства. Несчастье может сделать кого-то например, неспособность достичь своих целей, но доброта ее воли останки.

Добро не может возникнуть из импульсивных действий или естественная склонность, даже если импульс совпадает с долгом. Оно может возникнуть только от осмысления своих действий определенным образом. Владелец магазина, говорит Кант, может делать то, что соответствует долгу, и не переплачивать за ребенка. Кант утверждает, «недостаточно делать то, что должно быть нравственно хорошим, чтобы оно соответствовало закон; это должно быть сделано во имя закона» ( Основы Метафизика морали ) Существует четкая моральная разница между лавочник, который делает это для собственной выгоды, чтобы не обидеть других клиентов и владельца магазина, который делает это из долга и принципа честности.

Точно так же в другом тщательно изученном примере Канта добрый поступок человек, который преодолевает естественное отсутствие симпатии к другим людям из уважения ибо долг имеет моральную ценность, тогда как тот же добрый поступок человека, который естественно получает удовольствие от распространения радости не делает. Моральная ценность человека не может быть в зависимости от того, чем природа наделила их случайно. эгоистично мотивированный владелец магазина и от природы добрый человек действуют одинаково субъективные и случайные основания. Для морали важно то, что актер правильно обдумывать свои действия.

Как насчет даров природы?

Часто мы хвалим людей за то, что они милые, или умны, или щедры, или потому, что они обладают какой-либо другой склонностью действовать в соответствует тому, что требует нравственный закон. Но для Канта, если кто-то естественный склонность соответствует тому, что требует долг, ему повезло, а не хороший. Конечно, лучше, чтобы собственные склонности указывали нам именно на того же направления, которого требуют от нас наши обязанности, но это не наиболее нравственно похвально.

Может быть, такие добродетели могли бы при определенных обстоятельств, быть использованным во зло. Без человека с добрыми намерениями или воля к добру, что в противном случае было бы добрым поступком или добродетелью такое мужество может превратиться в то, что большинство разумных людей сочло бы плохой вещью и крайне плохая вещь.

Одним из примеров является отважный вор банка.

Перейдите к следующему разделу главы, нажав здесь>> раздел.

Авторские права Стивена О. Салливана и Филипа А. Пекорино, 2002 г. Все права сдержанный.

Вернуться к:                Таблица содержания электронного учебника

 

Тест моральных основ

• Тесты
• Типы
• Статьи
• Новости
• Члены
• Поиск

Этот тест также доступен на следующих языках:

Социологи, такие как Рави Айер и Джонатан Хайдт, утверждают, что существуют существенные различия в человеческой морали и что эти различия влияют не только на процессы принятия решений и рассуждений, но и на их политическое мировоззрение. В последние годы исследователи и ученые со всего мира пришли к единому мнению в рамках теории моральных основ в попытке объяснить эти индивидуальные различия, а также разобраться во многих случаях морального возмущения и оскорбления, которые все чаще наблюдаются в общественное обсуждение. Опираясь на результаты их исследований, этот тест призван дать вам баллы в соответствии со структурой моральных основ.

Для каждого из следующих пунктов укажите, считаете ли вы это приемлемым с моральной точки зрения или нет.

Вопрос 1 из 36

На уроке биологии человеческая рука, хранящаяся в банке, передается ученикам.

Не в порядке

В порядке

СЛЕДУЮЩИЙ НАЗАД

Тест моральных основ IDR Labs является собственностью IDR Labs International, и его не следует путать с аналогичными тестами моральных основ, работающими в той же структуре, такими как тест на определение моральных основ, который можно найти на YourMorals. org.

Структура моральных основ была разработана конгломератом исследователей, которые изучают мораль, этику, психологию и политику, чтобы лучше понять человеческое поведение и более глубоко понять индивидуальные различия. В качестве основы социальной науки моральные основы позволяют проверять широкий спектр гипотез об индивидуальных различиях и человеческой природе.

Этот тест был проведен с помощью профессиональных аналитиков в области политических и социальных наук, а также респондентов со всех сторон политического спектра. Тем не менее, имейте в виду, что тесты — это всего лишь индикаторы — первый взгляд на систему, чтобы вы могли начать.

Тесты моральных основ, независимо от того, являются ли они профессиональными или «официальными» тестами, используемыми в академических исследованиях, или бесплатными онлайн-тестами, подобными этому, являются индикаторами, которые помогают дать вам представление о вашей моральной и этической точке зрения, основанной на моральных основах Забота, справедливость, верность, авторитет, чистота и свобода. При сопоставлении вашей морали с современными политическими сегментами, как в западных демократиях, этот тест опирается на современные, рецензируемые публикации по социальным наукам для своих данных. Тем не менее, ни один из когда-либо разработанных тестов не может определить ваши нравственные основы или политические взгляды с полной точностью и надежностью, и никакой тест на нравственные основы не заменит подробного ознакомления со структурой нравственных основ или политикой вашей собственной страны.

Авторы этого бесплатного онлайн-теста на моральные основы сертифицированы в использовании множества различных тестов личности и способностей и профессионально работали в области психологии, политической психологии, политики и тестирования личности. Прежде чем использовать наш бесплатный онлайн-тест, обратите внимание, что результаты предоставляются «как есть», бесплатно и не должны рассматриваться как предоставление профессиональной или сертифицированной консультации любого рода.