Представители гештальт психологии: Гештальтпсихология основные положения. Понятие гештальтпсихологии.

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ • Большая российская энциклопедия

• В книжной версии

  Том 7. Москва, 2007, стр. 48

• Скопировать библиографическую ссылку:

  ---

Авторы: Б. М. Величковский

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛО́ГИЯ (нем. Gestalt­psy­chologie), на­прав­ле­ние пси­хо­ло­гии, су­ще­ст­во­вав­шее в Гер­ма­нии в 1910–1930-х гг. В про­ти­во­вес рас­чле­не­нию объ­ек­та ис­сле­до­ва­ния на эле­мен­ты – ме­то­до­ло­гии, ха­рак­тер­ной для та­ких до­ми­ни­ро­вав­ших в нач. 20 в. на­прав­ле­ний пси­хо­ло­гии, как ас­со­циа­тив­ная пси­холо­гия, ин­трос­пек­тив­ная пси­хо­ло­гия, би­хе­вио­ризм, пред­ста­ви­те­ли Г. вы­дви­ну­ли про­грам­му изу­че­ния пси­хич. фе­но­ме­нов как геш­таль­тов – слож­ных це­ло­ст­но­стей, не­сво­ди­мых к сум­ме сво­их час­тей и оп­ре­де­ляю­щих их свой­ст­ва.

Г. бы­ла ос­но­ва­на ра­бо­тав­ши­ми в Бер­ли­не (др. на­зва­ние Г. – бер­лин­ская шко­ла) и во Франк­фур­те-на-Май­не пси­хо­ло­га­ми М. Верт­хай­ме­ром, В. Кё­ле­ром, К. Коф­фкой и нев­ро­ло­гом К. Гольд­штей­ном. На фор­ми­ро­ва­ние их взгля­дов ока­за­ли зна­чит. влия­ние фи­лос. кон­цеп­ции И. Кан­та, Ф. Брен­та­но и Э. Гус­сер­ля, а так­же ес­те­ст­вен­но-на­уч. и ма­те­ма­тич. тео­рии, пре­ж­де все­го тео­рия по­ля в со­вре­мен­ной им фи­зи­ке. Ос­но­ва­те­ли Г. раз­де­ля­ли пред­став­ле­ния об изо­мор­физ­ме (струк­тур­ном по­до­бии) со­бы­тий, раз­во­ра­чи­ваю­щих­ся в трёх сфе­рах: фи­зич. ок­ру­же­нии, ко­ре го­лов­но­го моз­га и в пси­хи­ке субъ­ек­та («фе­но­ме­наль­ном по­ле»).

М. Верт­хай­мер на ос­но­ва­нии экс­пе­рим. ана­ли­за фе­но­ме­на ка­жу­ще­го­ся дви­же­ния (1912) по­ка­зал, что впе­чат­ле­ние ви­ди­мо­го дви­же­ния не сво­дит­ся к вос­при­ятию отд. ста­тич­ных сти­му­лов и долж­но рас­смат­ри­вать­ся как но­вое, свой­ст­вен­ное лишь си­туа­ции в це­лом «ка­че­ст­во геш­таль­та». Ис­сле­до­ва­ния вос­при­ятия, иг­раю­щие пер­во­сте­пен­ную роль в Г., при­ве­ли к опи­са­нию за­ко­но­мер­но­стей раз­де­ле­ния вос­при­ни­мае­мо­го по­ля на фи­гу­ру и фон (Э. Д. Ру­бин) и др. за­ко­нов пер­цеп­тив­ной ор­га­ни­за­ции (Верт­хай­мер), вы­яв­ле­нию за­ви­си­мо­сти вос­при­ятия от кон­тек­ста, от ха­рак­те­ри­стик про­стран­ст­вен­ных и др. сис­тем от­счё­та (К. Дун­кер, В. Метц­гер), от­кры­тию ря­да но­вых фе­но­ме­нов, та­ких как субъ­ек­тив­ный, или ког­ни­тив­ный, кон­тур (Г. Ка­низ­за). Этот по­след­ний фе­но­мен ил­лю­ст­ри­ру­ют гра­ни­цы ви­ди­мо­го в центр. час­ти ри­сун­ка бе­ло­го тре­уголь­ни­ка, ко­то­рые ней­ро­ны зри­тель­ной ко­ры не от­ли­ча­ют от фи­зи­че­ски при­сут­ст­вую­щих на ри­сун­ке ли­ний.

Пример феномена когнитивного контура – иллюзорный контур треугольника.

В даль­ней­шем В. Кё­лер, М. Верт­хай­мер и К. Дун­кер про­ве­ли клас­сич. ис­сле­до­ва­ния про­дук­тив­но­го мыш­ле­ния у выс­ших при­ма­тов и че­ло­ве­ка, по­ка­зав, что ре­ше­ние за­да­чи – это не ме­ха­ни­че­ски дос­тиг­ну­тый (пу­тём «проб и оши­бок») ре­зуль­тат, а бо­лее глу­бо­кое по­ни­ма­ние си­туа­ции в це­лом (час­то в фор­ме «мгно­вен­но­го ус­мот­ре­ния», ин­сай­та), ме­няю­щее её струк­ту­ру и зна­че­ние со­став­ляю­щих её ком­по­нен­тов. К. Ле­вин рас­про­стра­нил ди­на­ми­че­ские по­ле­вые мо­де­ли на ис­сле­до­ва­ния па­мя­ти, мо­ти­ва­ции, лич­но­сти, со­ци­аль­но­го по­ве­де­ния.

По­сле при­хо­да к вла­сти на­цис­тов ве­ду­щие геш­тальт­пси­хо­ло­ги про­дол­жи­ли ра­бо­ту за пре­де­ла­ми Гер­ма­нии, гл. обр. в США. От­кры­тые ими фе­но­ме­ны и тео­ре­тич. объ­яс­не­ния ста­ли ос­но­вой мно­гих совр. тру­дов в об­лас­ти пси­хо­ло­гии и ког­ни­тив­ной нау­ки. Их ра­бо­ты, свя­зан­ные с эти­кой (в ча­ст­но­сти, вве­дён­ное К. Гольд­штей­ном по­ня­тие са­мо­ак­туа­ли­за­ции), ста­ли од­ной из ос­нов гу­ма­ни­сти­че­ской пси­хо­ло­гии. Быв­ший ас­си­стент Гольд­штей­на пси­хи­атр Ф. Перлз стал со­з­да­те­лем геш­тальт­те­ра­пии. Це­ло­ст­ная трак­тов­ка ра­бо­ты моз­га как ди­на­мич. са­мо­ор­га­ни­зую­щей­ся сис­те­мы (Гольд­штейн, Кё­лер, Метц­гер) пред­вос­хи­ти­ла совр. мо­де­ли в об­лас­ти ней­ро­ког­ни­тив­ных ис­сле­до­ва­ний (см. Ней­рон­ные се­ти).

Общая характеристика гештальтпсихологии

Гештальт психологическое направление в психологии возникло в начале 1920-х гг. в Германии. Его создание связано с именами М. Вертгеймера (1880-1943), В. Келера (1887-1967), К. Коффки (1886—1941) и К. Левина (1890—1947), заложившими методологию этой школы. Первая работа Вертгеймера, в которой раскрывались принципы гештальтпсихологии — «Экспериментальные исследования видимого движения» была опубликована в 1912 г., однако окончательное оформление нового направления произошло уже после Первой мировой войны.

Гештальт психология, как уже отмечалось, исследовала целостные структуры, из которых состоит психическое поле, разрабатывая новые экспериментальные методы. Таким образом, в отличие от других психологических направлений (психоанализа, бихевиоризма), кардинально пересмотревших предмет психологии, представители гештальт психологии по-прежнему считали, что

предметом психологической науки является исследование содержания психики, анализ познавательных процессов, а также структуры и динамики развития личности.

Тем не менее, оставив практически в неприкосновенности предмет психологии, гештальтпсихология существенно трансформирует прежнее понимание структуры сознания и когнитивных процессов. Главная идея этой школы — в основе психики лежат не отдельные элементы сознания, но целостные фигуры — гештальты, свойства которых не являются суммой свойств их частей. Таким образом, опровергалось прежнее представление о том, что развитие психики основывается на формировании все новых ассоциативных связей, которые соединяют отдельные элементы между собой в представления и понятия. Взамен этого выдвигалась новая идея —

познание связано с процессом изменения, трансформации целостных гештальтов, которые и определяют характер восприятия внешнего мира и поведения в нем. Поэтому многие представители этого направления уделяли значительное внимание проблеме психического развития, так как само развитие отождествлялось ими с ростом и дифференциацией гештальтов. Исходя из этого, в результатах исследования генезиса психических функций они видели доказательства правильности своих постулатов.

Идеи, развиваемые гештальт психологами, основывались на экспериментальном исследовании познавательных процессов. Необходимо подчеркнуть, что эта школа является одной из первых, которая существенное внимание обращала на разработку новых, объективных экспериментальных методов исследования психики. Это была и первая (и долгое время практически единственная) школа, которая начала строго экспериментальное изучение структуры и качеств личности, так как метод психоанализа, используемый глубинной психологией, нельзя было считать ни объективным, ни экспериментальным.

Методологический подход гештальт психологии базировался на нескольких основаниях — понятии психического поля, изоморфизма

и феноменологии. Понятие «поле» было заимствовано ими из физики, в которой были сделаны в те годы важнейшие открытия. Изучение природы атома, магнетизма позволило раскрыть законы физического поля, в котором элементы выстраиваются в целостные системы. Эта мысль и стала ведущей для гештальт психологов, которые пришли к выводу, что психические структуры располагаются в виде различных схем в психическом поле. При этом сами гештальты могут изменяться, становясь более адекватными предметам внешнего поля. Может происходить и переструктурирование поля, в котором прежние структуры располагаются му, благодаря чему субъект приходит к принципиально новому решению задачи (инсайт).

Психические гештальты

изоморфны физическим и психофизическим, т.е. процессы, которые происходят в головного мозга, сходны с теми, которые происходят во внешнем мире и осознаются нами в наших мыслях и переживаниях, как взаимно-однозначные системы в физике и математике (так круг изоморфен овалу, а не квадрату). Поэтому схема задачи, которая дана во внешнем поле, может помочь испытуемому быстрее или медленнее ее решить в зависимости от того, облегчает или затрудняет она ее перестурктурирование.

Субъект может осознать свои переживания, процесс решения задачи, однако для этого ему надо отрешиться от прошлого опыта, очистить свое сознание от всех наслоений, связанных с культурными и личными традициями. Этот феноменологический подход был заимствован гештальт психологами у Э. Гуссерля, философские концепции которого были чрезвычайно распространены в то время и близки немецким психологам. С этим была связана и недооценка ими личного опыта, утверждение приоритета сиюминутной ситуации, принципа «здесь и сейчас» в любых интеллектуальных процессах. С этим связано и в результатах исследования между бихевиористами и гештальт психологами, так как первые доказывали верность способа «проб и ошибок», т.е. влияние прошлого опыта, отрицавшегося вторыми. Исключением являлись только исследования личности, проводимые К. Левиным, в которых вводилось понятие «временная перспектива», правда, с учетом в основном будущего, цели деятельности, а не прошлого опыта.

В исследованиях ученых этой школы были открыты почти все известные в настоящее время свойства восприятия, доказано значение этого процесса в формировании мышления, воображения, других когнитивных функций. Впервые описанное ими образно-схематическое мышление позволило по-новому представить весь процесс формирования представлений об окружающем, доказало значение образов и схем в развитии творчества, раскрыв важные механизмы творческого мышления. Таким образом, когнитивная психология XX в. во многом опирается на открытия, сделанные в этой школе.

Гештальт_психология

Одним из наиболее интересных и популярных направлений в западной психологии стала гештальтпсихология. Она появилась в Германии в $1920$-х годах, в период открытого кризиса психологической науки. Немецкий психолог М. Вертгеймер был её основоположником, хотя само понятие гештальтпсихологии впервые было введено Х. Эренфельсом в $1890$ году.

Х. Эренфельс исследовал процесс восприятия, главным свойством которого была транспозиция, т.е. перенос. На основе исследования зрительного восприятия были выведены конфигурации – «гештальты», суть которых заключалась в том, что человек склонен воспринимать окружающий его мир в виде упорядоченных целостных конфигураций, а не отдельных его фрагментов. Таким образом, гештальт – это целостная форма. Главными представителями этого направления были М. Вертгеймер, К. Левин, В. Келлер и К. Коффка.

Они создали науку для противостояния структурализму и выдвинули следующие идеи гештальтпсихологии:

• Гештальтпсихология – это сознание. Его понимание должно строиться на принципе целостности;
• Сознание – это динамическое целое, где все взаимодействует друг с другом;
• Единицей сознания является гештальт – целостная образная структура;
• Объективное и непосредственное наблюдение является главным методом исследования;
• Ощущения в реальности не существуют, поэтому восприятие от них не происходит;
• Важнейшим психическим процессом является зрительное восприятие;
• Мышление не может рассматриваться как набор определенных знаний и навыков, сформированных путем проб и ошибок.

Вертгеймер, анализируя проблемные ситуации и способы их решения, выделил несколько этапов процессов мышления:

• Творческие силы каждого человека мобилизуют возникающее чувство напряженности;
• Создание единого образа сложившейся ситуации;
• Принятие решения;
• Решение сложившейся проблемы;
• Стадия исполнения.

Замечание 1

Гештальтпсихология становится популярной в Берлине, и в начале $XIX$ века создается Лейпцигская школа. Перед II мировой войной гештальтпсихология распадается, потому что не сумела разработать единую схему анализа психической реальности. Причина этого, по всей вероятности, кроется в том, что психические и физические явления она рассматривала вне причинной связи, по принципу параллельности. Достижения гештальтпсихологии касались исследования одной из сторон психического, на которую указывала категория образа. Но тем не менее она оказала огромное влияние на процесс формирования и развития всей психологической науки. В $1978$ г. было создано Международное психологическое сообщество – «Гештальттеория и её приложения». В сообщество вошли представители самых разных стран.

Готовые работы на аналогичную тему

Законы гештальтпсихологии

За время существования гештальтпсихологии было сформулировано более 100 законов, составляющих её теоретическую основу, наиболее важными из них являются следующие:

1. Закон фигуры и фона. Суть закона заключается в том, что человек воспринимает фигуры как замкнутое целое, а фон это нечто простирающееся позади фигуры;
2. Закон транспозиции говорит, что психика человека реагирует не на отдельные раздражители, а на их соотношение, т.е. элементы можно объединить, если есть какие-либо схожие признаки;
3. Закон прегнантности, т.е. существует тенденция к восприятию самой простой и стабильной фигуры из всех возможных альтернатив;
4. Закон константности. Стремление всего к постоянству;
5. Закон близости или тенденция к объединению элементов в целостный образ. Объединить схожие предметы намного легче;
6. Закон замыкания или по-другому заполнение пробелов в воспринимаемой фигуре. При наблюдении чего-то непонятного, мозг человека пытается увиденное трансформировать, перевести в доступное понимание. Это может быть опасно в том плане, что, человек начинает видеть то, чего нет в реальной действительности.

Принципы гештальтпсихологии

Целостность восприятия и его упорядоченность достигаются благодаря следующим принципам:

Близость, т.е. все, что находится рядом, воспринимается вместе. Это самый простой для понимания принцип. Находящиеся рядом друг с другом предметы во времени или в пространстве, воспринимаются объединенными.

Рисунок 1. Принцип близости

На рисунке «Принцип близости» изображены квадраты, которые объединены в четыре колонки, а не в строки. Подобное объединение происходит в мозге, т.к. ни одна из конфигураций с точки зрения структурализма не будет необходимой. Это значит, что близость приводит к двум эффектам:

Объединяет или интегрирует элементы, что называется принадлежностью/ Разделяет элементы, не объединенные близостью, например, отделяет колонки квадратов.

Схожесть, т.е. все предметы, схожие по размеру, цвету, по форме воспринимаются вместе или стремятся сгруппироваться/

Рисунок 2. Принцип схожести

На рисунке «Принцип схожести», несмотря на то, что строки и столбцы расположены на одинаковом расстоянии мы группируем фигуры в столбцы аналогичных элементов – кругов и квадратов.

Целостность – тенденция восприятия к упрощению и целостности/ Замкнутость, т.е. приобретение фигурой формы, стремление завершить незаконченные фигуры, заполняя существующие пробелы.

Рисунок 3. Принцип замкнутости

На рисунке «Принцип замкнутости» из-за активной обработки разумом, человек склонен видеть треугольник, а не разъединенные линии. Смежность или близость стимулов во времени и пространстве. Если одно событие вызывает другое, то смежность может предопределять восприятие; Общая зона. Суть этого принципа состоит в том, что повседневное восприятие формируется наравне с научением и прошлым опытом.

Замечание 2

В настоящее время развитие компьютерного распознавания вновь заставило обратиться к гештальтпринципам группировки для того, чтобы получить алгоритм согласования разрозненных наборов стимулов.

Возникновение и развитие гештальт – психологии. Ее вклад в развитие психологии.

Возникновение и развитие гештальт – психологии:

В те же годы, когда в Соединенных Штатах вспыхнул бихевиористский «бунт» против психологии сознания, в Германии другая группа молодых исследователей отвергла психологический «истеблишмент» с неменьшей решительностью, чем Уотсон. Эта группа стала ядром новой научной школы, выступившей под названием гештальт-психологии.

Ядро образовал триумвират, в который входили Макс Вертгеймер (1880-1943), Вольфганг Келер (1887-1967) и Курт Коффка (1886-1941). Они встретились в 1910 году во Франкфурте-на-Майне в Психологическом институте, где Вертгеймер искал экспериментально ответ на вопрос о том, как строится образ восприятия видимых движений, а Келер и Коффка были не только испытуемыми, но и участниками обсуждения результатов опытов. В этих дискуссиях зарождались идеи нового направления психологических исследований.

Схема опытов Вертгеймера была проста. Вот один из вариантов:

Через две щели – вертикальную и отклоненную от нее на 20-30 градусов – про пускался с различными интервалами свет. При интервале более 200 миллисекунд два раздражителя воспринимались раздельно, как следующие друг за другом, при интервале менее 30 миллисекунд – одновременно; при интервале около 60 миллисекунд возникало восприятие движения. Вертгеймер назвал это восприятие фи-феноменом. Он ввел специальный термин, чтобы выделить уникальность этого явления, его несводимость (вопреки обще принятому в ту эпоху мнению) к сумме ощущений от раздражения сперва одних пунктов сетчатки, а затем других. Сам по себе результат опытов был тривиален. Вертгеймер использовал давно уже изобретенный стробоскоп, позволяющий при вращении с известной скоростью отдельных дискретных изображений создать видимость движения – принцип, приведший к созданию кинопроектора. Вертгеймер видел смысл своих опытов в том, что они опровергали господствующую психологическую доктрину: в составе сознания обнаруживались целостные образы, неразложимые на сенсорные первоэлементы.

Ставя опыты, касающиеся частного вопроса, будущие гештальтисты ощущали как сверхзадачу необходимость преобразования психологии. Они занялись этой наукой, будучи воодушевлены ее экспериментальными достижениями. Они и сами прошли хорошую экспериментальную выучку (Вертгеймер – в Вюрцбурге у Кюльпе, Келер и Коффка у Штумпфа в Берлине). И вместе с тем они испытывали неудовлетворенность ситуацией в психологии. В чем причина?

Исходя из воспоминаний Келера, причина их неудовлетворенности была в том, что высшие психические процессы оставались вне точного экспериментального анализа, который ограничивался сенсорными элементами и принципом ассоциаций. Хотя Вертгеймер получил в 1904 году  докторскую степень в Вюрцбурге, где изучал именно эти высшие процессы, тем не менее, пути к новой психологии как «науке о реальных человеческих существах» не нашел. Значит, верны подозрения, что стерильность психологических исследований коренится в ложности их исходных посылок. Тогда нет нужды идти экспериментальной психологии «вверх» – к актам мышления и воли. Следует пересмотреть ее основания, начиная от трактовки простейших чувственных феноменов. Одним из них и оказался открытый Вертгеймером целостный фи-феномен. Результаты его изучения были изложены в статье «Экспериментальные исследования видимого движения» (1912). От этой статьи принято вести родословную гештальтизма. Его главный постулат гласил, что первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты), в принципе невыводимые из образующих их компонентов. Гештальтам присущи собственные характеристики и законы. Свойства частей определяются структурой, в которую они входят. Мысль о том, что целое больше образующих его частей, была очень древней. Чтобы объяснить характер ее влияния на психологию, следует рассмотреть общий исторический фон (весь научно-теоретический «гештальт»), в пределах которого складывалась новая школа.

Прежде всего, заслуживает внимания факт одновременного возникновения гештальтизма и бихевиоризма. Вертгеймер и Уотсон выступили с идеей реформы психологии одновременно в условиях нараставшей неудовлетворенности господствовавшими воззрениями на предмет, проблемы, объяснительные принципы психологии. Остро чувствовалась необходимость ее обновления. Как известно, в движении научного познания имеются как эволюционные периоды, так и периоды крутой ломки общепринятых представлений. Продуктом коренных сдвигов в психологическом познании явились и бихевиоризм, и гештальтизм. Их одновременное появление – показатель того, что они возникли как различные варианты ответа на запросы логики развития психологических идей. И действительно, оба направления были реакцией на сложившиеся научные стереотипы и протестом против них. Эти стереотипы выражали уже рассмотренные нами школы – структурная и функциональная.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Оценивая гештальтизм, историки обычно подчеркивают, что для него главной мишенью служил структурализм с его трактовкой сознания как сооружения из «кирпичей (ощущений) и цемента (ассоциаций)». Однако при более пристальном рассмотрении выясняется, что гештальтисты с не меньшей решительностью отвергли и функционализм. Гештальтисты сделали следующий шаг сравнительно с функционалистами, а именно отказались от дополнительных элементов (или актов), которые извне упорядочивают сенсорный состав сознания, придавая ему структуру, форму, гештальт, и утвердили постулат о том, что структурность изначально присуща самому этому составу.

Сведения об идейной генеалогии школы (и ее от дельных приверженцев) проливают свет на ее функцию в прогрессе познания. Гештальтисты были преемниками европейского функционализма, подобно тому, как бихевиористы являлись преемниками американского функционализма.

Преодоление антиномии механицизм – телеологизм стало исторической задачей, решить которую были призваны новые психологические школы – бихевиористская и гештальтистская. Это их роднило, это объясняет факт их одновременного зарождения. Другой вопрос – как они с ней справились.

Их решительно разделяло отношение к проблеме сознания.

Гештальтисты усматривали главную задачу в том, чтобы дать новую интерпретацию фактам сознания как единственной психической реальности. Гештальтистская критика «атомизма» в психологии являлась предпосылкой переориентации эксперимента с целью выявления в сознании образных структур, или целостностей. Достичь этой цели без самонаблюдения было невозможно. Но и два прежних варианта интроспективного метода пришлось отвергнуть. Поэтому гештальтисты приняли третий вариант интроспективного метода, получивший название феноменологического. В поисках путей проникновения в реальность душевной жизни во всей ее полноте и непосредственности предлагалось занять позицию «наивного» наблюдателя, не отягченного предвзятыми представлениями об ее строении.

Эту точку зрения приняли не только гештальтисты, но и другая группа молодых исследователей, работавших в одном из главных центров экспериментальной психологии того времени – в Геттингенском университете. Они следовали не столько за своим учителем психологии маститым Г.Э. Мюллером, сколь ко за профессором философии этого университета Э. Гуссерлем (1859-1938), который учил, что феномены сознания достойны быть рассмотрены сами по себе в их непосредственной интуитивной данности.

Выдвинутая Гуссерлем идея феноменологического метода как «непредвзятого», освобожденного, свободного от банальных стереотипов описания психической реальности произвела глубокое впечатление на молодых сотрудников Г.Э.Мюллера, занимавшихся экспериментально-психологической работой. Среди них выделялись Д. Кати и Е. Рубин.

Кати, Рубин и другие психологи-экспериментаторы, перешедшие от «атомистского» понимания чувственного восприятия к целостному, проводи ли свои исследования в те же годы, когда складывалась гештальтистская школа, и эта школа впоследствии их широко использовала. В частности, открытый Рубином феномен «фигуры и фона» занял почетное место среди основных законов гештальта. Однако, хотя гештальтистов и сближала с геттингенскими психологами ориентация на новое, феноменологическое применение интроспекции, их программа была значительно шире и перспективнее. Их вдохновляла идея трансформации психологии в точную науку, строго следующую общим стандартам естествознания. Уже в первой работе Вертгеймера характеристика фи-феномена не ограничивалась его описанием: предполагалось, что он имеет физиологическую основу, которая усматривалась в «коротком замыкании», возникающем (при соответствующем временном интервале) между зонами мозга.

Установка на то, чтобы строить психологическое знание по типу физико-математического, отличала гештальтизм от других феноменологических концепций. Гештальтисты надеялись создать новую психологию по типу наук о природе, в частности моделью для них служила физика. Понятие о гештальте не считалось, таким образом, уникально-психологическим, приложимым лишь к области сознания. Оно было предвестником общего системного подхода ко всем явлениям бытия. Зарождался новый взгляд на соотношение части и целого, внешнего и внутреннего, причины и цели.

Многие представители этого направления уделяли значительное внимание проблеме психического развития ребенка, так как в исследовании развития психических функций видели доказательства правильности своей теории. Ведущим психическим процессом, который фактически определяет уровень развития психики ребенка, с точки зрения гештальтистов, является восприятие. Именно от того, как воспринимает ребенок мир, доказывали эти ученые, зависит его поведение и понимание ситуаций. Сам процесс психического развития, с точки зрения гештальт-психологии, делится на два независимых и параллельных процесса – созревание и обучение. Один из основоположников этого направления Коффка подчеркивал их независимость, доказывая, что в процессе развития обучение может опережать созревание, а может отставать от него, хотя чаще они идут параллельно друг другу, создавая иллюзию взаимозависимости. Тем не менее, обучение не может ускорить процесс созревания и дифференциации гештальтов, процесс созревания не ускоряет обучение.

Доказательства этого подхода к развитию психики гештальтисты искали как в исследовании формирования познавательных процессов (восприятия, мышления), так и в развитии личности ребенка. Изучая процесс восприятия, они утверждали, что основные свойства восприятия появляются постепенно, с вызреванием гештальтов. Так появляется константность и правильность восприятия, а также его осмысленность.

Исследования-развития восприятия у детей, которые проводились в лаборатории Коффки, показали, что у ребенка имеется набор смутных и не очень адекватных образов внешнего мира. Постепенно в процессе жизни эти образы дифференцируются и становятся все более точными. Так, у новорожденных детей есть смутный образ человека, в гештальт которого входят и голос, и лицо, и волосы, и характерные движения. Поэтому маленький ребенок одного — двух месяцев может не узнать даже близкого взрослого, если он поменяет прическу или сменит привычную одежду на совершенно незнакомую. Однако уже к концу первого полугодия этот смутный образ дробится, превращаясь в ряд четких образов: лица, в котором выделяются как отдельные гештальты глаза, рот, волосы, появляются и образы голоса, тела. Развивается и восприятие цвета. Вначале дети воспринимают окружающее только как окрашенное или неокрашенное, при этом неокрашенное воспринимается как фон, а окрашенное – как фигура. По степенно окрашенное делится на теплое и холодное, и в окружающем дети выделяют уже несколько на боров «фигура-фон». Это неокрашенное — окрашенное теплое, неокрашенное — окрашенное холодное и т.д. Таким образом, единый прежде гештальт превращается в несколько, уже более точно отражающих цвет. Со временем и эти образы дробятся: в теплом выделяются желтый и красный цвета, а в холодном – зеленый и синий. Этот процесс происходит в течение длительного времени, пока, наконец, ребенок не начинает правильно воспринимать все цвета. Таким образом, Коффка приходил к выводу о том, что в развитии восприятия большую роль играет сочетание фигуры и фона, на котором демонстрируется данный предмет.

Он сформулировал один из законов восприятия, который был назван «трансдукция«. Этот закон доказывал, что дети воспринимают не сами цвета, но их отношения.

Исследовал развитие восприятия у детей еще один представитель этой школы – Г. Фолькельт. Особое внимание он уделял изучению детских рисунков. Большой интерес представляют его эксперименты по исследованию рисования геометрических фигур детьми разного возраста. Так, при рисовании конуса четырех — пятилетние дети рисовали рядом круг и треугольник. Фолькельт объяснял это тем, что у них еще нет адекватного данной фигуре образа, а потому в рисунке они пользуются двумя похожими гештальтами. Со временем происходит их интеграция и уточнение, благодаря чему дети начинают рисовать не только плоскостные, но и объемные фигуры. Фолькельт проводил и сравнительный анализ рисунков тех предметов, которые дети видели, и тех, которые они не видели, а только ощупывали. При этом оказалось, что в том случае, когда дети ощупывали, например, закрытый платком кактус, они рисовали только колючки, передавая свое общее ощущение от предмета, а не его форму. То есть происходило, как и доказывали гештальтисты, схватывание целостного образа предмета, его «хорошей» формы, а затем его просветление и дифференциация.

Такой же переход от схватывания общей ситуации к ее дифференциации происходит и в интеллектуальном развитии – доказывал гештальт-психолог В. Келер. Он считал, что обучение ведет к образованию новой структуры и, следовательно, к иному восприятию и осознанию ситуации. В тот момент, когда явления входят в другую ситуацию, они приобретают новую функцию. Это осознание новых сочетаний и новых функций предметов и является образованием нового гештальта, осознание которого составляет суть мышления. Келер называл этот процесс «переструктурированием гештальта» и считал, что он происходит мгновенно и не зависит от прошлого опыта субъекта. Для того, чтобы подчеркнуть мгновенный, а не протяженный во времени характер мышления, Келер дал этому моменту переструктурирования на звание «инсайт«, т.е. озарение.

Келер провел эксперимент, в котором детям предлагалось достать машинку, расположенную высоко на шкафу. Для того чтобы ее достать, надо было использовать разные предметы – лесенку, ящик, стул. Оказалось, что если в комнате была лестница, дети быстро решали предложенную задачу. Сложнее было в том случае, если надо было догадаться использовать ящик. Но наибольшие затруднения вызывал вариант, когда в комнате не было других предметов, кроме стула, который надо было отодвинуть от стола и использовать как под ставку. Келер объяснял эти результаты тем, что лестница с самого начала осознается функционально как предмет, помогающий достать что-то расположенное высоко. Поэтому ее включение в гештальт со шкафом не представляет для ребенка трудности. Включение ящика уже нуждается в некоторой перестановке, так как ящик может осознаваться в нескольких функциях. Что же касается стула, то он осознается ребенком не сам по себе, но уже включенным в другой гештальт – со столом, с которым он представляется ребенку единым целым. Поэтому для решения данной задачи детям надо сначала разбить целостный образ «стол-стул» на два, а затем уже стул соединить со шкафом в новый образ, осознав его новую функциональную роль.

К подобным же выводам о роли «инсайта» в переструктурировании прежних образов пришел и М. Вертгеймер, который исследовал процесс творческого мышления у детей и взрослых.

Понятие об инсайте   стало ключевым в гештальт-психологии. Ему был придан универсальный характер. Оно стало основой гештальтистского объяснения адаптивных форм поведения, которые Торндайк и бихевиористы объясняли принципом «проб, ошибок и случайного успеха». Так произошла первая конфронтация двух молодых, только еще зарождавшихся психологических направлений – гештальтизма и бихевиоризма.

Инсайт означал для гештальтистов переход к новой познавательной, образной структуре, соответственно которой сразу же меняется характер приспособительных реакций. Первично – понимание (сдвиг в образном «поле»), вторично – двигательное приспособление (перестройка в исполнительских звеньях действия). Концепция «проб и ошибок» игнорировала понимание (т.е. образно-ориентировочную основу действия), каким бы оно ни было – мгновенным или постепенным. Адаптация считалась достижимой за счет тех же факторов, которые обеспечивают приспособление организма к среде на всех уровнях жизнедеятельности, в том числе и на уровнях, где образ вообще отсутствует.

Водораздел между гештальтизмом и бихевиоризмом создала также, по общепринятому мнению, проблема целого и части. Гештальтизм отстаивал идею целостности в противовес бихевиористскому взгляду на сложную реакцию как сумму элементарных. Гештальтизм действительно положил немало сил на борьбу с «атомистскими» представлениями о сознании и поведении. Но если ограничиться этим теоретическим аспектом, то остаются в тени различия более существенного, категориального порядка.

Бихевиоризм, как отмечалось, игнорировал об раз, видя в нем не психическую реальность, не регулятор поведения, а неуловимый, призрачный продукт интроспекции. Для гештальтизма учение о двигательных актах, лишенных образной ориентации по отношению к среде, представлялось изымающим из психической деятельности ее сердцевину. Однако на стороне бихевнористов было важное преимущество. Они могли дать своим фактам детерминистское объяснение. Двигательная реакция неизменно трактовалась ими как эффект, производимый объективно контролируемыми не зависимыми переменными. Гештальтизм, следуя интроспективной традиции, считал единственными психологическими фактами непосредственно испытываемые субъектом феномены сознания. Ощущая несовместимость этой традиции с естественнонаучным подходом, гештальтисты пытались соотнести феноменальный «мир» с реальным, физическим.

В этом пункте наметились различия между близкими к гештальтистам психологами из геттингенской лаборатории, считавшими неправомерным выходить за пределы свидетельств самонаблюдения, и гештальтистским триумвиратом, который надеялся перестроить психологию по типу физики.

Сказанное проливает свет на несколько странный факт: первый программный труд гештальт-психологии, принадлежавший Келеру, был посвящен вопросам физической химии и назывался «Физические гештальты в покое и стационарном состоянии» (1920). Психолог, занимавшийся до этого акустическими ощущениями и зоопсихологией, обратился к коллоидной химии не из-за прихотливых изменений в профессиональных интересах. Теория гештальта не могла претендовать на серьезную роль без естественно научного обоснования. Поэтому она и начинается с келеровской книги о физических гештальтах. Келеру и его научным друзьям представлялось, что принцип гештальта – единый для различных порядков явлений – позволит по-новому решить психофизическую проблему, приводя сознание в соответствие с физическим миром и в то же время не лишая его самостоятельной ценности. Это решение выразилось в понятии изоморфизма.

Изоморфизм означает, что элементы и их отношения в одной системе взаимно однозначно соответствуют элементам и их отношениям в другой. Физиологическая и психологическая системы, согласно гештальтистской гипотезе, изоморфны друг другу (подобно тому, как топографическая карта соответствует рельефу местности).

Вслед за работой Келера о физических гештальтах вышла книга Коффки «Основы психического развития» (1921), а затем программная статья Вертгеймера «Исследования, относящиеся к учению о гештальте» (1923). В этих работах была изложена программа нового направления, которое организовало свой журнал «Психологическое исследование» (до его закрытия при гитлеровском режиме вышло 22 тома). Келер занял после Штумпфа кафедру в Берлинском университете. К гештальтистскому триумвирату были близки доцент этого университета Курт Левин, создавший самостоятельную школу, невролог Курт Гольдштейн и др.

20-е годы ознаменовались серьезными экспериментальными достижениями гештальт-психологии. Они касались главным образом процессов восприятия, притом зрительного. Было предложено множество законов гештальта (их насчитывали 114). К ним, в частности, относились уже знакомые нам «фигура и фон» и «транспозиция» (реакция не на отдельные раздражители, а на их соотношение).

Принцип «транспозиции» иллюстрирует следующий модельный эксперимент, проведенный Келером над курами, у которых вырабатывалась дифференцировка двух оттенков серого цвета. Куры научались клевать зерна, разбросанные на светлом квадрате, отличая его от находившегося рядом темного. В контрольном опыте тот квадрат, который послужил положительным раздражителем, оказывался рядом с еще более светлым квадратом. Куры и выбирали этот последний. Они, таким образом, реагировали не на абсолютную светлоту, а на соотношение светлот (на «более светлое»). Их реакция, по Келеру, определялась законом «транспозиции».

Были предложены и другие законы. Так, под прегнантностью имелась в виду тенденция воспринимаемого образа принять законченную и «хорошую» форму. («Хорошей» считалась целостная фигура, которую невозможно сделать более простой или более упорядоченной.) Константность означала постоянство образа вещи при изменении условий ее восприятия.

Если первоначально свои критические стрелы гештальтисты направляли против традиционной «атомистской» трактовки сознания, то в дальнейшем, как уже говорилось, их главной мишенью стал бихевиоризм. Пытаясь показать его односторонность, неспособность охватить своими объяснительными понятиями образно-смысловую регуляцию поведения, гештальтисты, однако, сами оказались беспомощными перед этой регуляцией, ибо они, как и их противники, разъединили образ и действие. Ведь образ у гештальтистов выступал в виде сущности особого рода, подчиненной собственным имманентным законам. Его связь с реальным, предметным действием оставалась ничуть не менее загадочной, чем соотношение между действием и образом у бихевиористов.

Идея имманентной трансформации «когнитивного (познавательного) поля» безотносительно к реальной предметной деятельности создала тупиковую ситуацию и в гештальтистских исследованиях мышления человека. Этой проблеме была посвящена оставшаяся незаконченной книга Вертгеймера «Продуктивное мышление» (1945). Опыты проводились над детьми. Были использованы также интервью с Эйнштейном. Исходя из общего положения гештальтистов, что подлинное мышление является «инсайтным», а инсайт предполагает схватывание целого (на пример, принципа решения проблемы), Вертгеймер выступил против традиционной практики обучения в школе.

В основе этой практики лежала одна из двух концепций мышления – либо ассоцианистская (обучение строится на упрочении связей между элемента ми), либо формально-логическая. Обе препятствуют развитию творческого, продуктивного мышления. Вертгеймер доказывал, что творческое мышление зависит от чертежа, схемы, в виде которой представляется условие задачи или проблемной ситуации. От адекватности схемы зависит правильность решения, причем хорошая схема дает возможность посмотреть на нее с разных точек зрения, т.е. позволяет создать из элементов, которые входят в ситуацию, разные гештальты. Этот процесс создания разных образов с постоянными элементами и является процессом творчества, и чем больше различных значений получат предметы, включенные в эти образы, тем более высокий уровень творчества продемонстрирует ребенок. Поскольку такое переструктурирование легче производить на образном (а не на вербальном) материале, то неудивительно, что Вертгеймер пришел к выводу: ранний переход к логическому мышлению мешает развитию творчества у детей. Он также говорил, что упражнение убивает творческое мышление, так как при повторении происходит фиксация одного и того же образа и ребенок привыкает рассматривать вещи только в одной позиции. Поэтому у детей, обучавшихся геометрии в школе на основе формального метода, несравненно труднее выработать продуктивный подход к задачам, чем у тех, кто вообще не обучался. Он стремился выяснить психологическую сторону умственных операций (отличных от логических операций), которая описывалась в традиционных гештальтистских терминах: «реорганизация», «группировка», «центрирование» и т. п. Детерминанты этих преобразований остались невыясненными.

Американские психологи получили первую информацию о гештальтизме в 1922 году, однако вначале встретили ее безразлично. Правда, тогда же Толмен, приступив к своим многолетним исследованиям по ведения крыс в лабиринте, заменил понятие о раздражителе понятием о знаковом гештальте. Вскоре американские психологи смогли познакомиться с идеями новой школы непосредственно из уст ее лидеров. В 1924 году в Корнельский университет был приглашен для чтения лекций Коффка, в 1925 году в Гарвардский университет был приглашен Келер.

Идеи гештальтизма существенно повлияли на преобразование первоначальной бихевиористской доктрины и подготовили почву для необихевиоризма, который стал складываться на рубеже 30-х годов. К этому периоду главные представители гештальтистского направления, спасаясь от нацизма, иммигрировали в Соединенные Штаты Америки и устроились в различных университетах и научных центрах. Это было внешним обстоятельством, обусловившим оконча тельный распад школы. Но имелись и внутренние причины. Главная объяснительная схема гештальтистов оказалась квазидетерминистской, лишь по видимости напоминающей принципы естественных наук, близостью к которым своих построений гештальтисты особенно гордились. Аналогия с физикой ничуть не расширяла возможности причинного объяснения психических явлений. Впоследствии физик Р.Оппенгеймер, выступая на собрании Американской психологической ассоциации, сказал, что науке известна физическая теория поля, но с термином «психологическое поле» он никакой идеи соединить не может. Что касается физических структур и полей, то они действительно не имеют другого основания, кроме физического. К сознанию такой подход неприменим. Сознание не является самостоятельным миром, и его динамика не может быть научно объяснена из него самого.

Общая характеристика гештальт – психологии:

Гештальтпсихологическое направление в психологии возникло в начале 20-х годов в Германии. Его создание связано с именами Вертгеймера, Келера, Коффки и Левина, заложивших методологию этой школы.

Гештальтпсихология, как уже отмечалось, исследовала целостные структуры, из которых состоит психическое поле, разрабатывая новые экспериментальные методы. Таким образом, в отличие от других психологических направлений (психоанализа, бихевиоризма), кардинально пересмотревших предмет психологии, представители гештальтпсихологии по-прежнему считали, что предметом психологической науки является исследование содержания психики, познавательных процессов, а также структуры и динамики развития личности. Однако, оставив практически в неприкосновенности предмет психологии, гештальтпсихология существенно трансформировала прежнее понимание структуры сознания и когнитивных процессов. Главная идея этой школы состояла в том, что в основе психики лежат не отдельные элементы сознания, но целостные фигуры — гештальты, свойства которых не являются суммой свойств их частей.

Выдвигалась новая идея о том, что познание связано с процессом изменения, трансформации целостных гештальтов, которые определяют характер восприятия внешнего мира и поведения в нем. Поэтому многие представители данного направления уделяли значительное внимание проблеме психического развития, так как само развитие отождествлялось ими с ростом и дифференциацией гештальтов. Исходя из этого, в результатах исследования генезиса психических функций они видели доказательство правильности своих постулатов.

Идеи гештальтпсихологов основывались на экспериментальном исследовании познавательных процессов. Необходимо подчеркнуть, что эта школа одна из первых обратила существенное внимание на разработку новых, объективных экспериментальных методов исследования психики. Кроме того, это была первая (и долгое время практически единственная) школа, которая начала строго экспериментальное изучение структуры и качеств личности, так как метод психоанализа, используемый глубинной психологией, нельзя было считать ни объективным, ни экспериментальным.

Методологический подход гештальтпсихологии базировался на нескольких основаниях — понятиях психического поля, изоморфизма и феноменологии. Понятие поле заимствовано из физики, в которой были сделаны в те годы важнейшие открытия. Изучение природы атома, магнетизма позволило раскрыть законы физического поля, в котором элементы выстраиваются в целостные системы. Эта мысль и стала ведущей для гештальтпсихологов, которые пришли к выводу, что психические структуры располагаются в виде различных схем в психическом поле. При этом гештальты могут изменяться, становясь все более адекватными предметам внешнего поля. Может происходить и переструктурирование поля, в котором прежние структуры располагаются по-новому, благодаря чему субъект приходит к принципиально новому решению задачи (инсайт).

Психические гештальты изоморфны (подобны) физическим и психофизическим. Иначе говоря, процессы, происходящие в коре, сходны с теми, которые имеют место во внешнем мире и отражаются в ней как взаимно — однозначные системы в физике и математике (так, круг изоморфен овалу, а не квадрату). Поэтому схема задачи, которая дана во внешнем поле, может помочь или помешать испытуемому ее решить в зависимости от того, облегчает или затрудняет она переструктурирование схемы. Т.о. субъект может осознать свои переживания, процесс решения задачи, однако для этого ему надо отрешиться от прошлого опыта, очистить свое сознание от всех наслоений, связанных с культурными и личными традициями. С этим были связаны недооценка ими личного опыта, утверждение приоритета сиюминутной ситуации, принципа «здесь и сейчас» в любых интеллектуальных процессах, а также расхождения в результатах исследований бихевиористами и гештальтпсихологами, так как первые доказывали верность способа «проб и ошибок», т. е. влияние прошлого опыта, отрицавшегося вторыми.

Таблица

Основные концепции гештальтпсихологии

Ученый	Предмет и задачи исследования	Основные результаты
М. Вертгеймер	Исследование феноменов психического поля, законов, по которым оно образуется и реорганизуется	Законы и свойства восприятия (законы гештальта), механизмы творческого мышления
К. Коффка	Изучение свойств, законов и развития восприятия	Синтез психологии развития и гештальтпсихологии, законы развития гештальтов
В. Келер	Изучение законов и развития образно-схематического мышления, изоморфности психического, психофизического и физического полей	Инсайт, законы образно-схематического мышления
К. Левин	Исследование психологического поля личности  и социального поля группы	Структура и качества личности, уровни регуляции поведения, групповая дифференциация и виды лидерства

Критика гештальт – психологии:

Критики гештальт-психологии утверждали, что у ее основателей суть изучения восприятия  (например, при наблюдении фи-феномена) сводилась скорее не к научному исследованию явления, а просто к признанию его существования.

Экспериментаторы-психологи заявляли, что позиция гештальтистов выражена неотчетливо и что базовые принципы и границы применения их теории определены недостаточно строго, чтобы возыметь научное значение.

Другие ученые заявляли, что приверженцы гештальт-психологии слишком много занимаются теоретическими выкладками и получают слишком мало опытных данных в поддержку своих идей .

Введенное Келером понятие инсайта также подвергалось серьезной критике. Попытки повторить эксперимент Келера, в котором шимпанзе давались две короткие палки, из коих надо было составить одну длинную, оказали слабую поддержку взглядам на роль инсайта в процессе научения. На основании повторно проведенных подобных опытов высказывались предположения, что, так как, решение у обезьян возникает не мгновенно, оно может зависеть от их предыдущих навыков.

Помимо этого, звучала критика в адрес нечетко сформулированных положений гештальт-психологии.

Вклад гештальтизма в развитие психологии:

Гештальтизм оставил заметный след в современной психологии и оказал влияние на отношения к проблемам перцепции, научения, мышления, изучения личности, мотивации поведения, а также на развитие социальной психологии. Недавние работы, являющиеся продолжением исследований гештальтистов, позволяют предположить, что их движение еще в состоянии внести вклад в развитие науки.

Гештальт-психология, в отличие от своего главного конкурирующего научного движения – бихевиоризма, многое сохранила от своей первоначальной оригинальности, благодаря чему ее основные принципы не растворились полностью в главном направлении психологической мысли. Гештальтизм продолжал поощрять интерес к сознательному опыту даже в те годы, когда в психологии доминировали идеи бихевиоризма.

Интерес гештальтистов к сознательному опыту был не таким, как у Вундта и Титченера, он строился на основе новейших феноменологических взглядов. Современные приверженцы гештальтизма убеждены, что сознательный опыт по-прежнему должен изучаться. Однако, они признают, что он не может исследоваться с той же точностью и объективностью, как обычное поведение.

В настоящее время феноменологический подход в психологии шире распространен в Европе, чем в США, но его влияние на американскую психологию можно проследить на примере ее гуманистического движения. Многие аспекты современной когнитивной психологии обязаны своим происхождением работам Вертгеймера, Коффки и Келера и тому научному движению, которое они основали около 90 лет тому назад.

Итог: В исследованиях ученых этой школы были открыты почти все известные в настоящее время свойства восприятия, доказано значение этого процесса в формировании мышления, воображения, других когнитивных функций. Впервые описанное ими образно-схематическое мышление позволило по-новому представить процесс формирования представлений об окружающем, доказало значение образов и схем в развитии творчества, раскрыв важные механизмы творческого мышления. Не меньшее значение имеют и работы Левина для психологии личности и социальной психологии.  Достаточно сказать, что его идеи и программы, намеченные им в исследовании этих областей психологии, все еще актуальны и не исчерпали себя почти через шестьдесят лет после его смерти.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

представители, понятие, принципы, способы и характеристики

Гештальтпсихология является направлением в психологии, которые возникло в Германии. Она позволяет изучить и понять психику с точки зрения целостных структур, которые первичны по отношению к определенным компонентам.

Данная статья позволит понять, что такое теория гештальтпсихологии и кто является ее представителями. Далее будут рассмотрены такие моменты, как история возникновения этого направления психологии, а также какие принципы заложены в его основу.

Определения и понятия

Прежде чем рассмотреть идеи и принципы, необходимо дать определение основным понятиям гештальтпсихологии. Это психологическое направление, которое нацелено на объяснение восприятия, мышления и личности в целом.

Данное направление построено на гештальтах – формах организации, которая создает целостность психологических явлений. Другими словами, гештальт – это некая структура, обладающая целостными качествами, в отличие от суммы своих составляющих. К примеру, портрет или фотография определенного человека включает в себя набор определенных элементов, однако другие люди воспринимают образ в совокупности (при этом в каждом отдельном случае он воспринимается по-разному).

История возникновения данного психологического направления

История развития направления гештальтпсихологии берет свое начало в 1912 году, когда Макс Вертгеймер выпустил свою первую научную работу на данную тематику. Этот труд основывался на том, что Вертгеймер поставил под сомнение общепринятое представление о наличии отдельно существующих элементов в процессе восприятия чего-либо. Благодаря этому 20-е годы вошли в историю как период развития школы гештальтпсихологии. Основные личности, которые фигурировали в зарождении данного направления:

1. Макс Вертгеймер.
2. Курт Коффка.
3. Вольфганг Келер.
4. Курт Левин.

Эти ученые внесли неоценимый вклад в развитие данного направления. Однако подробнее об этих представителях гештальтпсихологии будет рассказано немного позже. Эти люди ставили перед собой сложную задачу. Первые и основные представители гештальтпсихологии являлись теми, кто хотел перенести физические законы на психологические явления.

Принципы данного психологического направления

Представители гештальтпсихологии установили, что единство восприятия, а также его упорядоченность достигаются на основании следующих принципов:

1. Близость (стимулы, которые имеют близкое расположение, имеют тенденцию восприниматься не в отдельности, а совокупно).
2. Схожесть (стимулы, имеющие похожий размер, форму цвет или же очертание, восприниматься совокупно).
3. Целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности).
4. Замкнутость (описывает тенденцию завершать какую-либо фигуру так, что она приобретает целостную форму).
5. Смежность (близкое положение стимулов во времени и пространстве).
6. Общая зона (принципы гештальта формируют повседневное восприятие так же, как и прошлый опыт).
7. Принцип фигуры и фона (все, что наделяется смыслом, выступает в роли фигуры, которая имеет менее структурированный фон).

Руководствуясь данными принципами, представители гештальтпсихологии смогли определить основные положения данного направления психологии.

Основные положения

Исходя из принципов можно описать основные положения следующим образом:

1. Все процессы психологии – это целостные процессы, имеющие свою структуру, имеющую свой набор конкретных элементов, которые всегда будут вторичными по отношению к ней. Исходя из этого предмет гештальтпсихологии – это сознание, которое имеет структуру, наполненную тесно связанными элементами.
2. Восприятие имеет такую особенность, как константность. Это говорит о том, что константность восприятия – это относительная неизменность определенных свойств, которыми обладают предметы (при наличии изменений условия восприятия). К примеру, это может быть константность освещения или же цвета.

Основополагающие идеи гештальтпсихологии

Представители данной школы определили такие основные идеи данного направления психологии:

1. Сознание – это целостное и динамическое поле, в котором все его точки находятся в постоянном взаимодействии друг с другом.
2. Создание анализируется при помощи гештальтов.
3. Гештальт – целостная структура.
4. Гештальты исследуются путем объективного наблюдения и описания содержаний восприятия.
5. Ощущения не являются основой восприятия, так как первое не может существовать физически.
6. Основной психический процесс – это зрительное восприятие, которое определяет развитость психики и подчинено своим закономерностям.
7. Мышление – это процесс, который не формируется на основании опыта.
8. Мышление является процессом решения определенных задач, который осуществляется через «инсайт».

Определив, что это за направление в психологии, а также разобравшись в его основах, следует более подробнее описать, кто является представителями гештальтпсихологии, а также какой вклад они внесли в развитие этой научной области.

Макс Вертгеймер

Как уже отмечалось ранее, Макс Вертгеймер является основоположником гештальтпсихологии. Родился ученый в Чехии, однако свою научную деятельность он вел в Германии.

Согласно историческим данным, Макса Вертгеймера во время отдыха посетила мысль провести эксперимент для того чтобы понять, почему человек может видеть движение определенного предмета в тот момент, когда в действительности оно отсутствует. Сойдя на перроне Франкфурта, Вертгеймер приобрел самый обычный игрушечный стробоскоп с целью провести эксперимент прямо в отеле. Уже спустя некоторое время ученый продолжил свои наблюдения в более официальной обстановке во Франкфуртском университете.

В целом данные исследования были направлены на изучение восприятия движения предметов, которого не происходит на самом деле. В ходе эксперимента ученый использовал термин «впечатление движения». При помощи такого прибора, как тахистоскоп, Макс Вертгеймер пропускал луч света через небольшие отверстия игрушки (одна прорезь игрушки располагалась вертикально, а вторая имела отклонения от первой на двадцать — тридцать градусов).

В процессе исследования луч света пропускали через первую прорезь, а потом через вторую. Когда свет проходил через вторую щель, то интервал времени увеличивали до двухсот миллисекунд. В этом случае участники эксперимента наблюдали, как свет появляется сначала в первой, а в последующем и во второй щели. Однако если временной промежуток освещения второй прорези сокращали, то создавалось впечатление, что обе щелочки освещены постоянно. А при освещении второй прорези на протяжении 60 миллисекунд казалось, что свет постоянно перемещается от одной прорези ко второй, а затем возвращается обратно.

Ученый убедился, что такое явление по-своему является элементарным, но в то же время представляет нечто отличное от одного или даже нескольких простых ощущений. В последующем Макс Вертгеймер дал этому явлению название «фи-феномен».

Многие пытались опровергнуть результаты этого эксперимента. В частности, теория Вундта подтверждала, что должно было создаваться восприятие двух световых полосок, находящихся по соседству, но при этом ничего более. Однако насколько бы строго ни проводилась интроспекция в эксперименте Вертхеймера, полоска продолжала двигаться, и объяснить это явление при помощи имеющихся теоретических позиций никак не удавалось. В данном эксперименте целым являлось движение световой линии, а суммой составляющих элементов – две неподвижные линии света.

Опыт Вертхеймера бросил вызов привычной атомистической ассоцианистской психологии. Результаты эксперимента были опубликованы в 1912 году. Так было положено начало гештальтпсихологии.

Курт Коффка

Еще одним представителем гештальтпсихологии является Курт Коффка. Он был немецко-американским психологом, который вел свою научную деятельность вместе с Вертхеймером.

Он посвятил достаточное время тому, чтобы понять, как устроено восприятие и из чего оно формируется. В процессе своей научной деятельности он установил, что появляющийся на свет ребенок еще не имеет сформированных гештальтов. К примеру, маленький ребенок может и не узнать даже близкого человека, если тот изменит некоторые детали своей внешности. Однако в процессе жизнедеятельности у любого человека происходит формирование гештальтов. Со временем ребенок уже становится способным узнать маму или бабушку, даже если они сменят цвет волос, стрижку или любой другой элемент внешности, отличающий их от других, посторонних женщин.

Вольфганг Келер (Келлер)

Гештальтпсихология как научная область многим обязана этому ученому, так как он написал множество книг, которые стали основой теории, и провел несколько удивительных экспериментов. Келер был уверен, что физика как наука должна иметь определенную связь с психологией.

В 1913 году Келер отправился на Канарские острова, где он изучал поведение шимпанзе. В одном из экспериментов ученый помещал банан для животных за пределы клетки. Фрукт был обвязан веревкой, и шимпанзе легко решал эту задачу – животное просто тянуло за веревку и приближало к себе угощение. Келер сделал вывод, что это простая задача для животного, и усложнил ее. Ученый протянул к банану несколько веревок, и шимпанзе не знал, какая из них ведет к угощению, поэтому чаще ошибался. Келер сделал вывод, что решение животного в этой ситуации является неосознанным.

Ход другого эксперимента был немного другим. Банан помещали все так же за пределами клетки, а между ними клали палку (напротив банана). В этом случае животное воспринимало все предметы как элементы одной ситуации и с легкостью пододвигало к себе лакомство. Однако когда палка лежала в другом конце клетки, шимпанзе не воспринимало предметы как элементы одной ситуации.

Третий эксперимент проводился в похожих условиях. Точно так же банан помещался вне клетки на недоступном расстоянии, а обезьяне давали в руки две палки, которые были слишком короткими, чтобы достать фрукт. Для решения задачи животному было необходимо вставить одну палку в другую и достать угощение.

Суть всех этих экспериментов сводилась к одному – сравнить результаты восприятия объектов в различных ситуациях. Все эти примеры, точно так же, как и эксперимент Макса Вертгеймера со светом, доказали, что перцептивный опыт имеет качество целостности (законченности), чего не имеют его составляющие. Другими словами, перцепция – это гештальт, а попытка разложить его на составляющие оканчивается неудачей.

Исследования дали понять Келеру, что животные решали поставленные задачи либо путем проб и ошибок, либо при помощи внезапного осознания. Таким образом был сформирован вывод – объекты, лежащие в поле одного восприятия и не связанные между собой, при решении задач соединяются в общую структуру, осознание которой помогает решить проблему.

Курт Левин

Этот ученый выдвинул теорию, сравнивающую давления социума, определяющее поведение человека с различными физическими силами (внутренние – чувства, внешние — восприятие чужих желаний или ожиданий). Данная теория имеет название «теория поля».

Левин утверждал, что личность – это система, в которой есть субсистемы, находящиеся во взаимодействии. Проводя свои эксперименты, Левин отмечал, что когда особенность активна, состояние субсистемы напряжено, а при прерывании деятельности оно все равно будет в напряжении до момента возвращения к выполнению действия. В случае если логическое завершение действия отсутствует, то напряжение субституируется или дренажируется.

Говоря простыми словами, Левин пытался доказать взаимосвязь поведения человека и окружения. Данный ученый ушел от идей влияния опыта на структуру личности. Теория поля гласит, что человеческое поведение абсолютно не зависит от будущего или прошлого, но при этом оно зависит от настоящего.

Гештальтпсихология и гештальт-терапия: определение и отличия

В последнее время гештальт-терапия стала очень популярным направлением психотерапии. Методы гештальтпсихологии и гештальт-терапии различны, а также вторая чаще поддается критике со стороны приверженцев первой.

Как утверждают одни источники, Фриц Перлз – ученый, который считается основателем гештальт-терапии, не имеющей отношения к научной школе гештальтпсихологии. Он синтезировал психоанализ, идеи биоэнергетики и гештальтпсихологии. Однако от школы, которую основал Макс Вертгеймер, в данном направлении терапии нет ничего. Некоторые источники утверждают, что на самом деле привязка к гештальтпсихологии являлась всего лишь рекламным ходом, для привлечения внимания к синтезированному направлению психотерапии.

При этом другие источники отмечают, что такая терапия все-таки связана со школой гештальтпсихологии. Однако это связь не прямая, но она все же есть.

Заключение

Разобравшись подробным образом в том, кто является представителями гештальтпсихологии, а также что представляет собой это направление научной деятельности, можно сделать вывод, что оно направлено на изучение восприятия, которое является целостной структурой.

Гештальт-подходы со временем проникли во многие научные области. К примеру, в патопсихологии или теории личности, а также такие подходы встречаются в социальной психологии, психологии научения и восприятия. На сегодняшний день тяжело представить такие научные области, как необихевиормзм или когнитивную психологию, без гештальтпсихологии.

Как уже было отмечено ранее, основными представителями гештальтпсихологии являются Вертгеймер, Коффка, Левин и Келер. Узнав о деятельности этих людей, можно понять, что данное направление сыграло огромную роль в развитии мировой психологии.

О гештальт-психологии — Илья Корнейчук — LiveJournal

Реферат по истории психологии о гешттальт-терапии, одной из самых лучших вещей в психологии вообще.

Введение

Гештальтпсихология является одной из самых интересных сфер психологического научного знания для меня. Также мне интересна сфера практического применения психологического знания в такой сфере, как терапия. Именно поэтому моя работа расскажет о гештальт-терапии, возникшей на ее фундаменте.
Не смотря на то, что гештальт-терапии уже около шестидесяти лет, а психология молодая наука и научные веяния сменяются по несколько раз на век, она остается популярной, актуальной и любимой среди многих психологов и по сегодняшний день.

Гештальт-психология

Свою популярность Гештальт-психология (немецкое слово gestalt — форма, образ, структура), получила в 10-х – 30-х годах двадцатого века в Германии. С этой школой часто связывают такие фамилии, как Вертгеймер, Кёллер, Коффка. Представители школы Гештальта исходят из целостности человеческой психики, которую нельзя свести к ее простейшим формам. Гештальтпсихология исследует психическую деятельность субъекта, строящуюся на основе восприятия окружающего мира в виде гештальтов (понятие введенего Эренфельсом).
Подпитанное идеями австрийской школы, учение бурно развивалось, вплоть до прихода к власти в Германии и укрепления своих позиций гитлеровцев. Ядро сообщества гештальтистов было вынуждено эмигрировать в другие страны.

Методологической основой гештальтпсихологии стали философские идеи «критического реализма». А также работы Э.Геринга, Э.Маха, Э.Гуссерля и И.Мюллера согласно которым физиологическая реальность процессов в мозге и психическая, или феноменальная, связаны друг с другом отношениями изоморфизма (их равность, схожесть).
Согласно позиции гештальт-психологии, субъективные переживания представляют собой всего лишь феноменальное выражение различных электрических процессов в головном мозге, а сознание является целостным сложным динамическим целым. То есть, здесь явно был указан факт того, что физиология мозга и субъективная высшая психическая деятельность суть одного и того же.
В качестве аналогии с явлением электрического поля в физике гештальтисты вводят понятие поля в психике человека, в котором точки поля контактируют друг с другом.
Для его исследования была введена единица анализа, в качестве которой стал выступать гештальт.
Гештальты были обнаружены при восприятии формы, кажущегося движения, оптико-геометрических иллюзий. В качестве основного закона группировки отдельных элементов постулировался закон прегнантности как стремления психологического поля к образованию наиболее устойчивой и простой конфигурации. В рамках этого подхода были выделены факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, такие как «фактор близости», «фактор сходства», «фактор хорошего продолжения», «фактор общей судьбы».
В области психологии мышления гештальт-психологи разработали метод экспериментального исследования мышления. Это метод рассуждения вслух. А также именно гештальтисты внесли такие понятия, как проблемная ситуация и инсайт. Так возникновение того или иного решения в «продуктивном мышлении» животных и человека трактовалось как результат образования «хороших гештальтов» в психологическом поле.
Именно основываясь на гештальтпсихологии был создан относительно эффективный практический инструментарий нейро-лингвистиечского программирования в середине двадцатого века.

Истоки гештальт-терапии

Настало время рассказать про истоки гештальт-терапии. Основатель метода Фредерик С.Перлз, немецкий психиатр и психоаналитик являлся евреем немецкого происхождения, и он перебрался в Нью-Йорк из Германии, как и многие евреи гитлеровского времени. Некоторое время он также прожил в Голландии, некоторое в Южной Африке, где он открывает Институт психоанализа.
В Нью-Йорк Перлза приглашают Карен Хорни и Эрих Фромм (экзистенциальный психоанализ). К тому времени у него уже была некоторая известность в кругах гештальтистов. Он начинает сотрудничество с Полом Гудменом, который быстро становится важнейшей фигурой в развитии гештальттерапии. Не смотря на то, что Пол Гудмен не сложился, как писатель, эссеист и поэт, он поставил на службу идеям Перлза все свои литературные, философские и психоаналитические знания и добился признания. Он должен был выступить в роли литературного редактора, но сделал много больше, чем просто работу по переписке, которая от него требовалась, и придал стройность, последовательность и глубину перлзовским интуитивным находкам, которые без него так, возможно, и остались бы в черновых набросках.
Перлз находит единомышленников и они создают в Нью-Йорке первый Институт гештальттерапии. Нью-Йоркская группа разработала ее основные принципы. Вначале они, правда, назвали ее экзистенциальной терапией и гештальт-анализом.
Вскоре книга, над которой работали Гудмен, Перлз и остальные члены группы (утверждается, что их было семеро) была готова, причем ее последняя глава была отредактирована в последний момент. Издатель потребовал добавить в нее практическую часть. Так раздел, написанный Хефферлином и состоящий из опытов, проведенных со студентами университета, превратился в первую часть книги, которую даже называют Библией Нью-Йоркского направления гештальттерапии. От этого группа была не в восторге.
Затем сформировалось еще несколько групп гештальт-терапевтов: в Кливленде (вокруг Ирвина Полстера) и в Калифорнии (вокруг Джима Симкина).
Перлзу захотелось обрести большее признание, хотя он был уже далеко не молод и он инициировал раскол группы основателей. Перлз и Симкин покинули Нью-Йорк. Перлз стал в основном работать с группами, заявляя, что индивидуальная психотерапия устарела, с чем была не согласна группа. Лора Перлз (его жена) и Изидор Фром продолжали свою работу в качестве психотерапевтов в Нью-Йорке, развивая метод, как они его видели.
А Пол Гудмен оставляет терапевтическую практику, чтобы полностью посвятить себя литературному творчеству. Каждый пошел по своему пути, а Перлз делил свое время между туристическими путешествиями и поездками для преподавательской деятельности в разные концы США.

Калифорнийская школа

В середине шестидесятых годов в Калифорнии открывается центр Эсален, куда приглашается Перлз. Там он начинает развивать так называемый «психотерапевтический стиль Западного побережья». Надо признать, что психиатрии там фактически не было – это было скорее шоу «Калифорнийского Гуру». Да, это помогло популяризации метода, но научности было ноль. Не смотря на это, тогда сформировался интерес общественности к психиатрии.
Гештальт-терапия испытывала значительный подъем. Развивались Институты и Центры – но очень многие из них окончательно утрачивали связь с наукой. Подпитанный признанием, Перлз продолжал работать со всей творческой энергией, и в основе этого творчества лежал опыт почти пятидесяти лет клинической, психиатрической и психотерапевтической работы. А вот заявлял он, что любая теоретизация бесполезна, причем, в очень грубой форме и грубой лексикой. В погоне «за модой» он запутал саму суть подхода и шестьдесят восьмой год стал, в равной мере черным и светлым для всей гештальт-психологии. Слишком резко, слишком нечетко, слишком много крайностей… все это на время превратило гештальт-терапию в некое «развлечение» и не более.
Пожалуй, кроме гениальных Гриндера и Бендлера (основатели нейро-лингвистического программирования или НЛП), никто не смог смоделировать методику работы Перза, хотя «учеников» у него было великое множество. Метод не работал у них, хотя прекрасно работал у самого основателя. И ключ к решению проблемы лежал на поверхности, да, в опыте практики Мастера. А не в выдвигаемых им моделях, которые все равно были сложно повторимы.
Новый расцвет гештальт-терапии

Метод Перлза потерпел яркое фиаско и после него одни ушли в другие школы, другие потеряли интерес, а третье приняли свое незнание теоретических и клинических основ гештальттерапии. Они попытались сначала восполнить этот недостаток, приняв теоретические положения, которые, как им казалось, имели какое-то сходство с практикой Перлза последнего периода. Многие гештальтисты, сохранив гештальтисткую методологию, лексику и технологию, обратились к психоаналитической теории. А кто-то вообще ушел в эзотерику.
И вот, наконец-то, немногие вновь обратились к забытым первоисточникам. Они пришли к фундаментальным текстам и преподавателям-практикам, которые и не прекращали на них опираться, развивая научный подход. Таким образом, Лора Перлз, Изидор Фром и другие члены группы, основавшей гештальттерапию, вышли из тени, в которой их оставил Перлз, и дали возможность большой части сообщества гештальтистов вновь обрести смысл этого подхода. Не теряя его радикальности и творческой энергии, в теории «self», намеченной Перлзом и Гудменом в 1951 году.
Прошло много времени и на момент написания реферата гештальт-терапия переживает значительный подъем, особенно в Европе. Увеличивающееся число практиков метода и его ответвлений и углубление их компетентности. Все больше пациэнтов выбирают гештальтистов. Ну, конечно, многие методы гештальта ассимилировались в другие методологии. Один только «Принцип Здесь и Теперь» в работе психотерапевтических групп всех направлений стал действительно достаточно популярным.
Конечно, относительная молодость данного направления и небольшая склонность многих практиков к написанию серьезных текстов приводят к тому, что многое все еще нуждаются в развитии даже на уровне взаимосвязи теории и практики.
На данный момент гештальт-терапия популярна во всех уголках Мира. Конечно, спонтанность Перлза во многом утратила смысл, гештальт-терапия стала чище и научней, впитав недостающее из других методов. Наиболее организованным гештальт-институтом Мира с самой устойчивой системой является Кливлендский в Америке. Ему около шестидесяти лет, хотя он и не единственный в США.
Появились несколько международных организаций. Например, Американская «Association of Advansementin Gestalt Therapy» (AAGT), которая связана с российским «Обществом развития Гештальт-подхода». В ней невозможно членство организаций – только индивидуальное, и надо заметить, несколько членов ААGT есть и в России. Еще одна международная организация — International Assotiation of Gestalt Therapy (IAGT) – относительно молодая и появилась уже в двадцать первом веке. Среди ее соучредителей – Д.Н. Хломов, директор Московского Гештальт Института (МГИ).
В России психологической практики как таковой до 1988 года не было, так что у нас гештальт-подход, в отличии от Европы, обычно развивался основываясь «сам на себе». С 1988 года стало возможным образование неформальных объединений, и тогда из группы людей, заинтересованных в разитии психологической практики, родилась впоследствии зарегистрированная «Ассоциация психологов-практиков». Она организовывала приезд специалистов из-за рубежа, таких как Вирджиния Сатир и даже Карл Роджерс. Гештальт-психологии, фактически появилась у нас, после конференции ассоциации групповой психотерапии. До этого был даже не возможен выезд наших специалистов за границу.
У нас появились сертифицированные учебные программы по подготовке специалистов в области гештальт-психологии и они к нашим дням сформировали основной состав людей, которые стали понимать, как работает гештальт.
С самого начала Московский Гештальт Институт образовался как единая организация. Основными учредителями были Даниил Хломов, Борис Новодержкин, Нифонт Долгополов, Олег Немиринский, Марина Баскакова, Елена Калитеевская. Они сформировали множество учебных программ и Институт прекрансо существует и по сей день.

Вывод

История гештальт-терапии насчитывает много падений и взлетов. Но сложно не признать гениальность идея Фрица Перлза о человеке, как о единой целостной законченной живой системе, включенной во взаимодействие с Миром.
Метод собрал в себе элементы психоанализа, психодрамы, экзистенционализма и дзен-буддизма, что сформировало его неповторимость. Любой аспект деятельности человека – это проявление внутренней гармонии его разума, души и тела, а человек существует «здесь и теперь».
Если человек «незакончен», не завершен его гештальт, он хранит в себе эти элементы и незаконченный в прошлом гештальт становится неврозом. Лишь развивая зоны самосознания, человек может эволюционировать. Он становится самодостаточным и может не только опираться на Мир, но и стать надежной опорой для других.
Я не знаю, какой была бы психология сейчас без гештальт-метода, но лично меня в ней вряд ли что-то привлекло бы так, как привлек гештальт четыре года назад. «Тело и разум – единая система» и этой мой девиз, одна из моих заповедей и религия.

Список литературы

1) Большой психологический словарь, Мещеряков Зинченко, 2005, Олма-пресс
2) Психология А-Я, М.Кордуэлл, 2002, Москва, Гранд
3) Сто великих психологов, Яровицкий, Москва, Вече
4) Материала с сайта Московского Гештальт-Института www.gestalt.ru

Гештальт-психология — Психология

Гельштат-психология появилась в начале 20-ого столетия. Ее основоположником считают немецкого психолога Макса Вертгеймера, но в ее развитие вложили свой вклад, такие известные психологи, как Курт Коффка и Вольфганг Кёллер. Основным постулатом Гельштат-психологии является рассмотрение целостных структур, не выделяя их составляющих частей. На основании Гельштат-психологии в начале 1950-ых годов были заложены основы Гельштат-терапии. Это сделали Фриц и Лора Перлз и Пол Гудман. Базовый подход Гельштат-терапии заключается в том, что психика человека способна саморегулироваться, а также в том, что человек должен нести ответственность за свои действия и мысли.   Гельштат-психология (англ. Gestalt psychology) — психологическое направление, существовавшее в Германии с нач. 1910-х до середины 1930-х гг. Основные представители Г.-п. (М. Вертгеймер, В. Кёлер, К. Коффка) работали, г. о., в Берлинском ун-те, поэтому Г.-п. иногда называют Берлинской школой. В Г-п. получила дальнейшую разработку проблема целостности, поставленная Австрийской школой, при решении которой Г.-п., вышла за пределы элементаристской методологии, подвергнув ее теоретической и экспериментальной критике, и создала целостный подход к изучению психики и сознания. Философской основой Г.-п. является «критический реализм», основные положения которого родственны философским идеям Э. Геринга, Э. Махха, Э. Гуссерля и И. Мюллера. Согласно Г.-п., для человека существуют 2 отличных друг от друга «мира»: мир физический, лежащий «за» переживаниями, и мир наших переживаний (ощущений), который в Г.-п. называли в разных контекстах «объективным» или «субъективным». Последний Г.-п. рассматривала в 2 отношениях: как физиологическую реальность (процессы в мозге как отражения воздействий внешнего мира) и как психическую (феноменальную) реальность, которые связаны между собой отношениями изоморфизма (взаимно-однозначного соответствия). Следовательно, психологические законы сводились в Г.-п. к законам физиологии мозга. Вместе с тем Г.-п. не отказывается и от изучения феноменов сознания методом феноменологического самонаблюдения. Само сознание понималось как некое динамическое целое, «поле», каждая точка которого взаимодействует со всеми остальными (по аналогии с электромагнитными полями в физике). Единицей анализа сознания выступает гештальт как целостная образная структура, не сводимая к сумме составляющих его ощущений. Различные формы гештальтов изучались в Г.-п. на материале восприятия кажущегося движения, формы (в т. ч. отношений «фигуры-фона»), оптико-геометрических иллюзий. Были выделены т. н. факторы восприятия, которые способствуют группировке отдельных элементов физического мира в соответствующем ему «психологическом поле» в целостные гештальты: «фактор близости», «фактор сходства», «фактор хорошего продолжения» (объединяются в гештальт те элементы изображения, которые в совокупности образуют прегнантные, наиболее простые конфигурации), «фактор общей судьбы» (объединение в 1 гештальт, напр., 3 движущихся в одном направлении точек среди множества др., движущихся в разных направлениях) и т. д. В основе принципов группировки лежит более общий закон перцептивного поля — закон прегнантности, т. е. тенденция этого поля к образованию наиболее устойчивой, простой и «экономной» конфигурации. С т. зр. Г.-п., данные законы представляют собой феноменальное выражение различных электрических процессов в головном мозге (образование токов различной направленности, «насыщение» отдельных участков мозга электрическими зарядами и т. п.). В этом решении психофизиологической проблемы проявилась обоснованная в Г.-п. К. Гольдштейном т. зр. «антилокализационизма» (см. Локализация высших психических функций), впоследствии подвергнутая справедливой критике и отвергнутая большинством неврологов и нейропсихологов. При разработке проблем мышления Г.-п. подвергла острой критике бихевиористские взгляды на мышление как образование «навыков» путем проб и ошибок и ввела в психологию такие понятия, как проблемная ситуация (см. Задача), инсайт, а также новый метод эмпирического исследования мышления — метод «рассуждения вслух», который уже выходил за рамки исходных феноменологических установок Г.-п. и предполагал подлинно объективное исследование процессов мышления (М. Вертгеймер, К. Дункер и др.). Однако при объяснении «продуктивного мышления» у животных и творческого мышления у человека Г.-п. неправомерно отрицала роль активности и прошлого опыта субъекта в процессе решения творческих задач, считая возникновение такого решения результатом все тех же процессов образования «хороших гештальтов» в «здесь и теперь» складывающемся «психологическом поле». В 1920-е гг. К. Левин предпринял попытку дополнить и углубить модель психического мира человека, предложенную Г.-п., введя в нее «личностное измерение» (см. Временная перспектива, Топологическая и векторная психология). После прихода к власти нацистов Г.-п. как школа распалась в результате эмиграции большинства ее членов. Идеи Г.-п. оказали значительное влияние на развитие необихевиоризма, психологии восприятия (школу «New Look»), когнитивной психологии, системного подхода в науке, отдельных направлений психологической практики (в частности, гештальт-терапии), некоторых концепций межличностного восприятия (Ф. Хайдер) и др. Вместе с тем критики Г.-п. (среди которых были Л. С. Выготский, Лейпцигская школа и др.) отмечали антиисторизм и антигенетизм Г.-п., фактическое отрицание прошлого опыта в процессе образования гештальтов, редукционистские установки в плане сведения психологических закономерностей к принципам физиологической работы мозга и др. С конца 1970-х гг. в связи с развитием идей системного подхода в психологии наблюдается определенное возрождение интереса к Г.-п., что нашло свое отражение в образовании межд. «Общества гештальт-теории и ее приложений» и выпуске соответствующего журнала. (Е. Е. Соколова.)   ГЕШТАЛЬТ-ПСИХОЛОГИЯ (гештальтизм) — направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети XX в. Выдвинула программу изучения психики с точки зрения целостных структур — гештальтов, первичных по отношению к своим компонентам. Она выступила против выдвинутого психологией структурной принципа расчленения сознания на элементы и построения из них — по законам ассоциации или творческого синтеза — сложных психических феноменов. В противовес ассоцианистским представлениям о создании образа через синтез отдельных элементов была выдвинута идея целостности образа и несводимости его свойств к сумме свойств элементов; в связи с этим часто подчеркивается роль гештальт-психологии в становлении системного подхода — не только в психологии, но и науке в целом. По мнению ее теоретиков, предметы, составляющие наше окружение, воспринимаются чувствами не в виде отдельных объектов, кои должны интегрироваться либо сознанием, как полагают структуралисты, либо механизмами обусловливания, как утверждают бихевиористы. Мир состоит из организованных форм, и восприятие мира тоже организованно: воспринимается некое организованное целое, а не просто сумма его частей. Возможно, что механизмы такой организации восприятий существуют еще до рождения — это предположение подтверждается наблюдениями. Итак, восприятие не сводится к сумме ощущений, свойства фигуры не описываются через свойства частей. Изучение деятельности мозга головного и самонаблюдение феноменологическое, обращенное на различные содержания сознания, могут рассматриваться как взаимодополняющие методы, изучающие одно и то же, но использующие разные понятийные языки. Субъективные переживания представляют собой всего лишь феноменальное выражение различных электрических процессов в мозге головном. По аналогии с электромагнитными полями в физике, сознание в гештальт-психологии понимается как динамическое целое — поле, в коем каждая точка взаимодействует со всеми остальными. Для исследования экспериментального этого поля вводится единица анализа, в качестве коей выступает гештальт. Гештальты обнаруживаются при восприятии формы, кажущегося движения, оптико-геометрических иллюзий. В качестве основного закона группировки отдельных элементов постулируется закон прегнантности — как стремления психологического поля к образованию самой устойчивой, простой и экономной конфигурации. При этом выделяются факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, — такие как фактор близости, фактор сходства, фактор продолжения хорошего, фактор судьбы общей. Идея о том, что внутренняя, системная организаций целого определяет свойства и функции образующих его частей, применяется к экспериментальному изучению восприятия — преимущественно зрительного. Это позволило изучить ряд его важных особенностей: константность; структурность, зависимость образа предмета-фигуры — от его окружения — фона, и пр. Понятия фигуры и фона (-> фигура фон) — важнейшие в гештальт-психологии. Психологи пытались обнаружить законы, по коим фигура выделяется из фона — как структурированная целостность менее дифференцированного пространства, находящегося как бы позади фигуры. К этим законам относятся такие, как закон близости элементов, Симметричность, сходство, замкнутость и пр. Явления фигуры и фона отчетливо выступают в так называемых двойственных изображениях, где фигура и фон как бы произвольно меняются местами — происходит внезапное «реструктурирование». Понятия фигуры и фона и явление реструктурирования — внезапного усмотрения новых отношений между элементами — распространяется и за пределы психологии восприятия; они важны и при рассмотрении творческого мышления, внезапного обнаружения нового способа решения задачи. В гештальт-психологии это явление названо ага-решением, применяется также термин «озарение» («инсайт»). Оно обнаруживается не только у человека, но и у высших животных. Усмотрение новых, отношений — центральный момент мышления творческого. При этом появление некоего решения в продуктивном мышлении животных и человека трактуется как результат образования хороших гештальтов в психологическом поле. В области психологии мышления в гештальт-психологи применялся метод экспериментального исследования мышления — метод рассуждения вслух. При этом было внесено понятие ситуации проблемной (М. Вертхаймер, К. Дункер). При анализе интеллектуального поведения была прослежена роль сенсорного образа в организации реакций двигательных. Построение этого образа объяснялось особым психическим актом постижения, мгновенного схватывания отношений в воспринимаемом поле. Эти положения были противопоставлены бихевиоризму, объяснявшему поведение в ситуации проблемной перебором двигательных проб, случайно приводящих к удачному решению. При исследовании процессов мышления основной упор делался на преобразование структур познавательных, благодаря коему эти процессы становятся продуктивными, что отличает их от формально-логических операций, алгоритмов и пр. В 20-х гг. XX в. К. Левин расширил сферу применения гештальт-психологии путем введения личностного измерения. Хотя гештальт-психология как таковая уступила место другим направлениям, ее вкладом не стоит пренебрегать. Многие концепции, выдвинутые в ней, вошли в различные разделы психологии — от изучения восприятия до динамики групп. Она оказала существенное влияние на необихевиоризм, психологию когнитивную, школу «Нового Взгляда» (New Look). Ее идеи оказались весьма эвристичными — по сути, был открыт новый способ психологического мышления. Хотя в «чистом» виде это направление ныне практически не представлено, а ряд положений частично обесценился (например, было показано, что восприятие определяется не только формой объекта, но прежде всего значением в культуре и практике конкретного человека), многие идеи оказали глубокое влияние на появление и развитие ряда психологических направлений. Идея целостности широко проникла в психотерапевтическую практику, а исследования мышления в гештальт-психологии во многом определили идею обучения проблемного. Однако свойственная гештальт-психологии методология, восходящая к феноменологии, препятствовала детерминистскому анализу этих процессов психических. Психические гештальты и их преобразования трактовались как свойства индивидуального сознания, зависимость коего от предметного мира и деятельности системы нервной представлялась организованной по типу изоморфизма — структурного подобия, варианта параллелизма психофизического. Выделенные как законы гештальта положения отразили общую методологическую ориентацию, порой придавшую характер законов отдельным фактам, выявленным при изучении процесса восприятия, и склонную толковать само восприятие как чистый феномен сознания, а не как психический образ реальности. Наиболее известные гештальт-психологи, это М. Вертхаймер, В. Келер, К. Коффка. Близкие гештальт-психологии общенаучные позиции занимали: 1) К. Левин и его школа, распространившие принцип системности и идею приоритета целого в динамике психических образований на мотивацию человеческого поведения; 2) К. Гольдштейн — сторонник холизма в патопсихологии; 3) Ф. Хайдер, введший понятие о гештальте в психологию социальную для объяснения восприятия межличностного. 1 Александр — Лоуэн Радость 2 Александр Лоуэн — Физическая динамика структуры характера 3 Гешталт терапиа наркотической зависимости 4 Гингер — международний гештальт лексикон 5 Гингерс Гештальт — терапия контакта 6 Джозеф Зинкер — В поисках хорошей формы Гештальт-терапия с супружескими парами 7 Ирвин Польстер, Мириам Польстер — Интегрированная гештальт-терапия. Контуры теории и практики 8 Клаудио Наранхо гештальт-терапия 9 Мартель Б. — Сексуальность, любовь и Гештальт 10 Мюриел Джеймс — Трансакционный анализ с гештальтупражнениями 11 Перлз — Гештальт- семинары 12 Перлз. Техника сознавания 13 Польстер Ирвин Мириам — Интегрированная гештальт-терапия. Контуры теории и практики 14 Техники работы со снами в гештальте 15 Уолтер — основы семейной гештальт терапии 16 Фадиман — Телесная терапия В. Райха 17 Фельденкрайз — Искусство движения Уроки мастера 18 Фельденкрайз — Сознавание через движение двенадцать практических уроков 19 Фриц Перлз. Гештальт-Подход. Свидетель Терапии 20 Харви Шиффман — Ощущение и восприятие 21 Харин С — Заверши свой гештальт. В кн. Харин С.С. Искусство психотренинга 22 Энрайт Джон — Гештальт, ведущий к просветлению или пробуждение от кошмара

Гештальт-теория | О чем это, о чем, история, принципы, примеры, представители

Психология

Гештальт-теория или психология — это школа мысли, которая наблюдает человеческий разум и поведение человека в целом. Пытаясь разобраться в окружающем мире, гештальт-психология предполагает, что мы не должны просто сосредотачиваться на каждом маленьком компоненте. Вместо этого наш разум склонен воспринимать объекты как часть большего целого и как элементы более сложных систем .Эта школа психологии сыграла важную роль в современном развитии исследования человеческого ощущения и восприятия .

Что такое гештальт-теория?

Это направление современной философии , которое возникло в Германии и основано на утверждении о том, что целое всегда больше, чем сумма его частей.

О гештальт-теории

Целостную мысль , на которой основана теория, можно резюмировать в утверждении, что целое всегда больше, чем сумма его частей .Это предложение объясняет нам, что все принципы теории этого течения направлены на раскрытие причин, по которым человеческий мозг имеет тенденцию интерпретировать набор из различных элементов как единое сообщение , а также способ, которым разум способен чтобы сгруппировать информацию, которую мы получаем, по различным ментальным категориям, которые были установлены нами самими. Согласно теории гештальта, ядро ​​- это целое , а различные отдельные элементов , составляющие его , не имеют значения или значения сами по себе.Школа утверждает, что отвечает за настройку элементов, которые входят через восприятие памяти .

История

Теория рождается как реакция на ценности, которые уже были установлены и основаны на психоанализе и бихевиоризме . Он родился в 1940-х годах благодаря публикации книги « Эго, голод и агрессия : пересмотр теории и метода Фрейда», написанной Фрицем Перлз и Лаурой Перлз , по этой причине он Считается, что ее создателем был еврейский психиатр Фриц Перлз, хотя на эту теорию повлияло несколько человек.Вначале у терапии было название, и она не предназначалась для превращения в школу. В 1951 году в Нью-Йорке теория стала известна. В этом году издается гештальт-терапия под авторством Фрица, Перлза, Ральфа Хефферлина и Пола Гудмана, в котором были установлены теоретические рекомендации и теоретических основ .

Принципы гештальт-теории

Гештальт-теория основана на следующих принципах:

• Принцип беременности : используйте перцептивный опыт для принятия простейших возможных форм.
• Принцип подобия : наш разум собирает похожие элементы в единое целое.
• Принцип близости : элементы группируются, когда части целого получают одинаковый стимул.
• Принцип симметрии : симметричные изображения воспринимаются как равные.
• Принцип непрерывности : детали, имеющие узор или направление, группируются вместе как часть модели.
• Принцип простоты : человек организует свои поля восприятия с помощью простых и регулярных функций.
• Принцип общего направления : элементы, образующие узор в одном направлении, воспринимаются как фигура.
• Принцип связи между фигурой и фоном: мозг не может одновременно интерпретировать цель как цифру.
• Принцип огораживания : линии поверхности лучше улавливаются как единое целое в равных условиях.
• Принцип равенства : есть тенденция образовывать группы с равными элементами.

Применение теории гештальта в образовании

Теория гештальта считается одним из наиболее важных достижений в области образования благодаря продуктивному мышлению . Эта позиция в основном подчеркивает способ понимания и правил , которые управляют действием и пониманием различных значений. Он был призван продемонстрировать, что учащиеся могут лучше усваивать правила, а не заучивание . Таким образом ищется видение целого, чтобы затем можно было рассмотреть его различные части.

Представители

Среди основных представителей теории можно упомянуть Макса Вертхаймера , немецкого психолога, который провел первый эксперимент теории. Вольфганг Кёлер был одним из главных представителей и тем, кто основал концепцию инсайт-обучения. Курт Коффка , немецкий психолог и основатель гештальт-школы психологии . Курт Левин, американский психолог, проводивший исследования человеческого поведения и специализирующийся на групповой динамике. Фридрих Соломон Перлз , еврей.

Примеры

Пример теории состоит в том, что раньше мы искали способ учить и учить, сначала зная буквы алфавита, затем слоги и, наконец, слова и фразы. Теория гештальта гласит, что сначала нужно выучить фразы, а затем их нужно разбить на слоги, чтобы наконец обнаружить и выучить буквы, из которых они состоят.

Написано Габриэлой Брисеньо В.

Связь между гештальт-психологией и научной философией в Германии в 1910-1920-е годы

В годы до и после Первой мировой войны европейские столицы (Берлин, Вена, Прага) были изобилуют социальными политические, культурные и научные движения.Этот проект исследовал взаимосвязь между двумя конкретными движениями, которые возникли примерно в одно и то же время и в довольно близкой физической и интеллектуальной близости: гештальтпсихологией и движением «научная философия» (которое позже будет известно под такими названиями, как логический позитивизм / эмпиризм). . Ульяна Фест утверждала, что эти два движения следует понимать на стыке дебатов о природе научного знания и функции такого знания в обществе.

Интерес Феста к отношениям между гештальт-психологами и научными философами был двояким: с одной стороны, точное систематическое понимание роли, которую играют гештальт-психологические идеи в философских идеях, выдвинутых такими писателями, как Рудольф Карнап или Ганс Райхенбах, и наоборот, исследовали.С другой стороны, Фест исследовал историческое место обоих движений как происходящих из определенных (и частично совпадающих) интеллектуальных традиций и находящихся в очень специфическом культурном и политическом контексте.

Три основателя гештальт-психологии, Макс Вертхаймер, Курт Коффка и Вольфганг Кёлер, были учениками Карла Штумпфа в Берлине в течение первого десятилетия двадцатого века. В 1910–11 учебном году все трое недолго работали вместе в Коммерческой академии во Франкфурте (которая позже стала Франкфуртским университетом).После Первой мировой войны Карл Штумпф сыграл важную роль в назначении Вольфганга Кёлера на его кресло в Берлине, которое Кёлер принял в 1922 году, назначив Вертхаймера и Курта Левина (одного из младших учеников Штумпфа) своими сотрудниками, тем самым основав то, что стало известно как «Берлинская школа» гештальт-психологии. Последовавший за этим период времени (1920–33 гг.) Можно считать кульминационным моментом этого движения. За это время члены Берлинской школы установили институциональные и интеллектуальные связи с группой философов, которые позже будут известны как логические позитивисты / эмпирики (Рудольф Карнап, Ганс Райхенбах и Мориц Шлик, и это лишь некоторые из них).

Доказательства связи между гештальт-психологами и философами науки можно найти в истории двух журналов: Erkenntnis и Psychologische Forschung . Инициатива по созданию журнала Erkenntnis была впервые выдвинута Морицем Шликом, Гансом Райхенбахом, Вольфгангом Кёлером и Куртом Левином в 1923 году. Этот журнал (под редакцией Карнапа и Райхенбаха) в конце концов появился в 1930 году от имени Gesellschaft für empirische Philosophie ( основан в 1927 году в Берлине) и Verein Ernst Mach (основан в 1928 году в Вене).Базирующаяся в Берлине компания Gesellschaft für empirische Philosophie провела серию лекций с такими разными докладчиками, как Курт Левин, Вольфганг Кёлер, Карл Хемпель, Альфред Адлер и Бертольд Брехт. Точно так же журнал Psychologische Forschung , основанный в 1921 году (Коффкой, Вертхаймером, Келером и другими), был задуман как междисциплинарный орган по современным проблемам, и на протяжении 1920-х годов в него входили статьи таких философов, как Кац, Холдейн и др. Райхенбах и Шлик.

Хорошо известная ссылка на гештальт-психологию появляется в Aufbau Карнапа (Carnap 1966 [1928], 92).Карнап ссылается на статью Вертхаймера (1925), которая была основана на лекции для Кантовского общества в Берлине в 1924 году. В ней Вертхаймер предположил, что теория гештальта может быть ответом на «проблему нашего времени». Согласно Эшу (1995), рассматриваемая проблема заключалась в углублении пропасти между научным знанием и обычным опытом (см. Также Harrington 1996). Взяв на себя эту инициативу, Ульяна Фест предположила, что оба эти движения следует рассматривать как согласование места научного и философского знания по сравнению с обычным опытом.В этом исследовании Фест попытался обосновать это предположение посредством подробного анализа как содержания, так и контекста их научной и философской работы в связи с практическими и политическими проблемами, а также философскими дебатами того времени.

Гештальт-теоретическая психотерапия

Гештальт-теоретическая психотерапия

---

Ссылки zu den deutsch-sprachigen Info-Seiten der
Deutschen Arbeitsgemeinschaft für Gestalttheoretische Psychotherapie (DAGP)
Österreichischen Arbeitsgemeinschaft für Gestalttheoretische Psychotherapie (ÖAGP)

---

Общество теории гештальт и его Заявки (GTA) проведут 17-я научная конвенция Гештальт — Организация — Разработка 30 марта — 2 апреля 2011 г. в Потсдаме, Германия, в бизнес-школе Потсдама

---

Хорошо известно, что гештальт-терапия, предложенная Fritz Perls et al.встретил очень критический и противоположный прием у многих представителей академическая гештальт-психология. Рудольф Арнхейм, Мэри Хенле и другие гештальт психологи и ученые считали, что гештальт-терапия Фрица Перлз и другие не имели ничего общего с теорией гештальт, как она выдвигалась. Кёлер, Коффка, Вертхаймер, Левин, Мецгер и др. Например, Мэри Генле написал довольно обстоятельную (и едкую) статью о «Гештальт психологии и гештальт-терапии », опубликованной в журнале Journal of the История поведенческих наук 14 (1978).Хотя из теоретического и с научной точки зрения многие из ее точек зрения критиков Гештальт-теоретическая психотерапия предполагает, что общая оценка работы Perls et al. должен быть более дифференцированным. Нужно преодолеть первое разочарование (вызванное его довольно жестокими извращениями). гештальт-психологических терминов и понятий в его несколько слабых теоретических трудах) и поближе познакомьтесь с творческим способом, которым он имплицитно реализовал подлинный гештальт. психологические находки и мышление в своей практической работе.Тогда возможно чтобы увидеть некоторые основные и важные соответствия гештальт-терапии и гештальт-терапии теории, которые полезны и вдохновляют. С самого начала специфический целостный и феноменологический подход гештальт-психологии, его идеи и результаты исследований произвели глубокое впечатление на многих людей, интересующихся психическим здоровьем и клиническим применением психологических идей. Но эта клиническая область применения появляющегося нового научного подхода теории гештальта не была основным направлением исследовательской работы основных основателей теории гештальта (Макса Вертхаймера, Вольфганга Келера, Курта Коффки) и их учеников и сотрудников на первом этапе. развития теории гештальт.По разным важным причинам они выбрали восприятие в качестве основной области исследования, а затем процессы мышления и решения проблем. На этих ранних стадиях развития гештальт-психологии их коллега Курт Левин взялся за сложную задачу применения этой новой линии мышления в более широком контексте человеческого поведения, дополненной работой гештальт-психолога Адхемара Гелба и холистического невролога Курта. Гольдштейна по вопросам функционирования организма в целом.Поскольку в центре внимания исследований и применения теории гештальта — по крайней мере, в отношении основателей и основных сотрудников — на этом первом этапе развития и продвижения не было клинических проблем и приложений, эти студенты и люди, заинтересованные в этих конкретных областях, более или менее интересовались их проблемами. умеют делать свои выводы и находить способы применения новых идей в клинической области. И действительно, многие из них так и поступили: несколько студентов и соратников основателей теории гештальта, позже работая в клинической сфере, нашли свои собственные специфические способы применения гештальт-психологии в клинической психологии, психопатологии и психотерапии.Например, гештальт-психология глубоко повлияла на основателей группового психоанализа Фоулкса и Биона, и, возможно, наиболее широко известная, она глубоко повлияла на Фредерика и Лору Перлз в развитии их психотерапевтического подхода, который позже даже получил название «гештальт-терапия», имея в виду гештальт-психологию. корни их специфического подхода. Менее широко известны, но не менее важны приложения теории гештальт в клинической области несколькими студентами, которые были ближе к основателям гештальт-психологии и более образованы и глубоко укоренились в гештальтпсихологии (чем e.грамм. Фриц Перлз), как Авраам С. Лучинс, Эрвин Леви, Дж. Браун, М. Харроуэр и другие. Но их индивидуальные усилия и вклад в применение и продвижение гештальт-психологии в клинической сфере не оказали влияния на общее развитие психотерапии, которого они заслуживали и до сих пор мало известны в психотерапевтическом сообществе. И поскольку этим пионерам не хватало необходимой поддержки со стороны сети людей, сотрудничающих в одной области по нескольким причинам, их усилия не привели к систематической разработке применения гештальт-психологии в психотерапии.

Ханс-Юрген П. Вальтер

Это заслуга Ханса-Юргена П. Вальтер, немецкий гештальт-психотерапевт и ученик гештальт-психолога Фридриха Хоэта, находящийся под глубоким влиянием Вольфганга Мецгер, один из самых выдающихся представителей немецкой гештальтпсихологии «второе поколение» (посетите ГЕСТАЛЬТ АРХИВ, чтобы прочитать избранные статьи Мецгера на английском языке), взяться за задачу такой систематической разработки в 1970-х годах в Германии, разработав подлинную теоретико-гештальтскую концепцию психотерапии. основу работ Вертхаймера, Келера, Коффки, Левин, Мецгер и др.и в то же время обеспечение прочной основы для интеграции концепций и опыта другой, совместимой психотерапии школы мысли. [См. «Гештальттеория und Psychotherapie »(Westdeutscher Verlag, 3-е изд., 1994; ISBN 3-531-12621-0. Щелкните здесь, чтобы просмотреть обзоры на английском языке)]. Вскоре к ним присоединились несколько других психотерапевтов из Германии и Австрии, работа Вальтера дала толчок развитию теоретической гештальт-психотерапии, , которая в настоящее время является хорошо зарекомендовавшим себя психотерапевтическим подходом в немецкоязычных странах.

Помимо основной книги Ханса-Юргена П. Вальтера по этому вопросу тема: «Гештальттеория und Psychotherapie «, и другие книги и статьи по Гештальт-теоретическая психотерапия , однако большинство из них на немецком языке. Текстов на английском языке по-прежнему мало: Walter’s статья ‘Познавательная Поведенческая терапия и гештальт-теоретическая психотерапия: сравнение с Аспект «самоопределения» № был опубликован на английском языке в электронном журнале. ГЕСТАЛЬТ !. Его статья «Что Связаны ли гештальт-терапия и теория гештальт друг с другом? » был опубликован на английском языке в «The Gestalt Journal» (весна 1999 г. выпуск, стр 45-68). Синопсис Х.-Дж. Вальтер «12 характеристик гештальта» ориентированная психотерапевтическая работа »была опубликована на португальском языке М. Азеведо. Фернандес: «Sobre a psicologia da forma e od 12». Prioritos de H.-J. Walter «; полный английский перевод будет в ближайшее время будет опубликовано на английском языке.Английскую статью Герхарда Штембергера об основах гештальт-теоретической психотерапии и диагностики можно найти в книге: Психотерапевтическая диагностика — Руководство по новому стандарту (Вена / Нью-Йорк: Springer 2008).

ГЕСТАЛЬТ-АРХИВ содержит еще несколько важные статьи, например, об эпистемологической основе теории гештальт и гештальт-теоретическая психотерапия: Критический реализм (см. статьи Вольфганг Кёлер, Вольфганг Мецгер и Пауль Толей в GESTALT АРХИВ; и о клиническом применении теории гештальт).

Теоретическая гештальт-психотерапия официально одобрена австрийской правительство как научный метод психотерапии в рамках австрийской психотерапии Действовать. С 1979 года полное профессиональное обучение по направлению Гештальт-теоретическая психотерапия. Номер предоставляется национальными ассоциациями теоретической гештальт-психотерапии в Австрии и Германии:

АВСТРИЯ:
Австрийская ассоциация теоретической гештальт-психотерапии (ÖAGP),
Österreichische Arbeitsgemeinschaft für Gestalttheoretische Psychotherapie (ÖAGP)
Schopenhauerstr.48/6, A-1180 Вена, Австрия.
[Zur deutschsprachigen ÖAGP-Info-Seite bitte hier кликен!]
Тел. и факс: (+ 43-1) 406 46 61. Эл. почта: [email protected]

ГЕРМАНИЯ:
Немецкая ассоциация теоретической гештальт-психотерапии (DAGP),
Deutsche Arbeitsgemeinschaft für Gestalttheoretische Psychotherapie (DAGP)
[Zur deutschsprachigen DAGP-Info-Seite bitte hier кликен!]

---

Новая книга (на немецком языке) о Гештальт-психологический вклад в психопатологию Герхард Штембергер (Hrsg.): Psychische Störungen im Ich-Welt-Verhältnis Gestalttheorie und психотерапевтический Krankheitslehre Wien 2002: Verlag Wolfgang Krammer 184 Seiten, Preis € 21,80 zuzügl. Versandkosten Dieser Sammelband enthlt einige frhe gestaltpsychologische Arbeiten zur Psychopathologie (Schulte / Wertheimer zur Paranoia 1924, Эрвин Леви zur Manie 1936 und zur Schizophrenie 1943), z.T. erstmals в deutscher bersetzung, und neue Diskussions- und Übersichtsbeitrge deutscher, Sterreichischer und American PsychotherapeutInnen und Psychiater zur Aktualitt dieser Anstze für eine psychotherapeutische Krankheitslehre. Nähere Informationen zu diesem Buch Anfrage bzw. По электронной почте Бухандлунг Краммер

---

Гештальт Книжная полка Ищете труднодоступные книги по теории гештальт и гештальт-психологии (новые или бывшие в употреблении)? Нажмите здесь получить список и где / как их купить!

---

Дом GTA International
ГЕСТАЛЬТ INFOSPACE — Гештальт-ресурсы | ГЕСТАЛЬТ АРХИВ | Журнал Гештальт-теория
Гештальт-люди | Гештальт-публикации | Гештальт Конференции | Гештальт Теоретическая психотерапия
О гештальте Теория и GTA
Главная страница GTA Deutsch | GTA Домашняя страница Italiano | GTA Домашняя страница Français

---

Что такое гештальт-психология? Определение, принципы и пример

В этой статье дается практическое объяснение Гештальт-психологии , составленное Максом Вертхаймером , Куртом Коффкой и Вольфгангом Кёлером .Прочитав, вы поймете основы этого мощного инструмента Psyology .

Что такое гештальт-психология?

Слово гештальт происходит из немецкого языка и используется для обозначения того, как что-то складывается, часто переводится на английский как «форма», «форма» или единое целое.

Гештальт-психологию можно определить как школу мысли, которая возникла в начале двадцатых годов и считает, что объект или сцена целиком больше и важнее, чем ее компоненты.

Присоединяйтесь к нам и получите неограниченный доступ

Присоединяясь к нашей платформе электронного обучения, вы получите неограниченный доступ ко всем (1000+) статьям, шаблонам, видео и многому другому!

Узнать больше

С помощью гештальт-психологии мы поощряем видеть и лечить ум и поведение как единое целое. Такой подход создает ясность в хаосе, помогая объединить отдельные части информации и искать закономерности.

Гештальт-психология также внесла свой вклад в изучение ощущений и восприятия.Цель состояла в том, чтобы понять, как люди придают смысл миру, в котором они живут, и как они определяют порядок в беспорядке. Согласно гештальт-психологии, то, как люди интерпретируют то, что они видят в мире, зависит от того, что они ожидают увидеть, и будут пытаться найти закономерность в том, что они видят и переживают.

Кто является основателем гештальт-психологии?

Гештальт-психология была основана в Германии в начале XX века психологом Максом Вертхаймером и соучредителями Куртом Коффкой и Вольфгангом Кёлером.

Все они встретились в Психологическом институте Франкфуртского университета, где Вертхаймер работал профессором, а Коффка и Кёлер помогали ему в его работе. В университете также сформировалась философская школа гештальт-психологии.

Вертхаймер известен концепцией, называемой феноменом Фи. Во время своего путешествия он заметил, как на вокзале два отдельных огонька включались и выключались, создавая иллюзию движения. Затем Вертхаймер заинтересовался изучением восприятия, что положило начало его исследованиям по гештальт-психологии.

В своем исследовании он отреагировал на структурализм и подход психолога Вильгельма Вундта, который был известен тем, что разбивал психологические события на отдельные части. Вертхаймер, с другой стороны, обнаружил, что части связаны между собой, и верил, глядя на человеческий разум и поведение в целом.

Эксперименты

Эксперимент, подобный опыту Вертхаймера с двумя мигающими огнями на вокзале, положил начало исследованиям гештальт-психологии.В этом эксперименте Вертхаймер и его коллеги, Коффка и Кёлер сосредоточились на концепции «кажущегося восприятия».

Они обнаружили, что когда два огонька мигают один за другим, это создает иллюзию непрерывного движения. Вместо того, чтобы видеть два отдельных источника света, человек будет воспринимать один свет, движущийся от точки первого источника света к тому месту, где стоял второй свет.

Это был еще один результат, который укрепил веру гештальтистов в то, что человеческий разум имеет свой способ организации и что он основан на восприятии вещей в целом, а не отдельных частей.

Каковы основные принципы гештальт-психологии?

После основания гештальт-психологии соучредитель Курт Коффка опубликовал «Принципы гештальт-психологии», в которых представил теорию гештальт и ее принципы. Следующие принципы гештальт-психологии описывают, как работает человеческое восприятие и как мы придаем значение объектам и событиям.

близость

Этот принцип гласит, что когда человеческий глаз видит элементы, расположенные близко друг к другу, мы воспринимаем их как набор или группу.Примером может служить то, как мы читаем текст. Когда буквы складываются вместе, мы воспринимаем их как слово.

Сходство

Другой способ, которым люди склонны группировать элементы в своих визуальных полях, — это искать сходства. Сходные элементы будут автоматически сгруппированы. Например, во время спортивного мероприятия люди, которые носят футболки одного цвета, считаются членами одной команды.

Продолжение

Кроме того, частью гештальт-психологии является принцип продолжения, который гласит, что человеческий глаз предпочитает видеть непрерывную линию или движение, а не отдельные элементы.Когда, например, мы видим знак на здании, дерево которого частично закрывает букву X, наш разум все равно будет воспринимать это как букву X, и мы без проблем прочитаем знак. Мы видим непрерывность линий.

Закрытие

Этот принцип объясняет, как люди предпочитают видеть целостные элементы. Увидев неполные элементы, мы можем заполнить недостающую информацию, чтобы воспринимать ее как полную. Этот принцип часто используется для рекламы. Рекламодатели придумывают ориентировочные фразы, которые нужно заполнить публике.Считается, что такой подход вызывает интерес и большее вовлечение аудитории.

Фигура

Принцип фигуры и фона объясняет, как люди в поле зрения различают фигуру и фон. Фигура — это объект или человек, который находится в центре нашего поля зрения, в то время как земля присутствует в меньшей степени и воспринимается как фон.

Это объясняет, как восприятие человеком объекта или ситуации может отличаться от восприятия другим человеком, которое зависит от того, что воспринимается как фигура и фон.Этот принцип использовал датский психолог Эдгар Рубин, экспериментировавший с оптической иллюзией.

Общая судьба

Другой принцип гештальт-психологии — принцип общей судьбы. Когда человеческий глаз видит элементы, движущиеся вместе в определенном направлении, они обычно воспринимаются как группа. Пример общей судьбы — это когда мы видим детей, направляющихся на игровую площадку, что может заставить нас воспринимать их как единое целое. Если это сделано намеренно, можно рассматривать элементы по отдельности.

Закон Прагненца

Невозможно тратить время и силы на все, что нас окружает. Поэтому мы стремимся организовать элементы, которые видим, как можно проще. Человеческий разум предпочитает простоту, поэтому мы стараемся упростить то, что воспринимаем. Таким образом, когда мы видим машину, нам не нужна дополнительная информация, чтобы знать, на что мы смотрим. Это называется законом Прагнанца. Pragnänz — немецкое слово, означающее лаконичность на английском языке.

В дополнение к упомянутым выше принципам, которые помогают нам понять, как работает человеческое восприятие, теоретики гештальт-теории признают, что на то, как мы видим мир, также влияют другие факторы, такие как личность, ожидания и опыт.

Пример гештальт-психологии

Один из примеров, используемых для объяснения гештальт-психологии, следующий:
Когда нет движения, люди могут иметь восприятие, которое есть, что было также в случае с двумя мигающими огнями, которые привели к феномену Фи.

Фильм, например, представляет собой серию отдельных изображений, но, быстро показывая изображения, мы воспринимаем их как непрерывное движение, в то время как на самом деле его нет. По мнению гештальт-психологов, это результат того, что наш разум заполняет недостающую информацию.В этом примере недостающая информация — это промежутки между изображениями.

Это показывает, что «целое» играет более важную роль в человеческом сознании, чем сумма отдельных частей.

Применение гештальт-психологии

Основы психологии

Основные психологические процессы, такие как восприятие и внимание, находятся под сильным влиянием гештальт-психологии. Эти основные психологические процессы являются фундаментальными и применяются в практических вопросах. Например, развитие изучения восприятия способствует реализации программ, направленных на предотвращение несчастных случаев за счет улучшения дорожных знаков.Это можно сделать только с помощью наших знаний о восприятии.

Гештальт-психология и коммуникация

Чтобы привлечь внимание аудитории, люди, работающие в сфере общения и творчества, используют гештальт-психологию. Для людей, работающих художниками, публицистами или дизайнерами, важно понимать, как человеческий разум интерпретирует изображения. Эти знания могут помочь им создать работу, которая будет общаться с их аудиторией так, как они предполагали.

Гештальт-психология и решение проблем

Чтобы решить проблему, важно понимать проблему, с которой вы работаете.

В гештальт-психологии считается, что проблема состоит из компонентов, которые связаны и взаимодействуют друг с другом. Чтобы решить проблему, вам необходимо реорганизовать эти компоненты, чтобы можно было найти новое решение. Эта творческая реорганизация компонентов проблемы называется продуктивным мышлением. Гештальт-психологи рекомендуют использовать продуктивное мышление, чтобы проникнуть внутрь различных проблем.

Гештальт-психология и образование

В образовании гештальт-психология применяется для восприятия и решения проблем. Применение гештальт-психологии в образовании подразумевает, что учителя должны побуждать учеников решать проблему, открывая различные элементы проблемы и их взаимосвязь.

Гештальт-терапия

Терапия, основанная на гештальт-психологии, — это гуманистический подход, при котором люди считаются сильными и независимыми существами.Он рассматривает функционирование человеческого разума с целостной точки зрения, при этом у каждого человека есть свои собственные мысли, опыт и реальность.

Развитие гештальт-терапии началось в 1940-х годах автором Фрицем Перлзом. Он утверждал, что у каждого человека своя собственная реальность, которая определяется нашим восприятием, и что мы сами несем ответственность за изменение нашего восприятия. Этот образ мышления также занимает центральное место в гештальт-терапии, при этом личностный рост и построение личности являются фокусом внимания.

Гештальт-институт Кливленда

Гештальт-институт Кливленда привлекает людей со всего мира. В институте организуются семинары и обучающие программы, основанные на принципах и методологиях гештальт. Дизайн семинаров и программ обучения ориентирован на трансформацию от индивидуального уровня к организационному.

Гештальт-психология в повседневной жизни

Гештальт-психологию можно применить и в нашей повседневной жизни.Как упоминалось в этой статье, гештальт-психологию можно использовать для решения проблем и поощрения творчества. Кроме того, знание принципов гештальта может помочь нам понять, как мы воспринимаем мир, объяснить оптические иллюзии и помочь понять наше поведение.

Теперь ваша очередь

Как вы думаете? Вы узнаете объяснение о гештальт-психологии? Признаете ли вы принципы в своем восприятии вещей? Признаете ли вы гештальт-психологию в том, как люди вокруг вас воспринимают мир? Есть ли способ применить гештальт-психологию в своей работе или учебе? Есть ли ситуации, в которых вы не воспринимаете объекты или события как единое целое? Есть ли у вас какие-нибудь советы или дополнительные комментарии?

Поделитесь своим опытом и знаниями в поле для комментариев ниже.

Если вам понравилась эта статья, то, пожалуйста, подпишитесь на нашу бесплатную рассылку новостей, чтобы получать последние сообщения о моделях и методах.

Дополнительная информация

1. Беренс Р. Р. (1998). Искусство, дизайн и теория гештальта. Леонардо, 31 (4), 299-303.
2. Köhler, W. (1967). Гештальт-психология. Psychologische Forschung. 31 (1), XVIII-XXX.
3. Кёлер, В. (2015). Задача гештальт-психологии. Princeton University Press.
4. Вертхаймер, М.(1968). Справочник по гештальт-психологии. Psyccritiques, 13 (8).

Как цитировать эту статью:
Van Velden, E. (2020). Гештальт-психология . Получено [вставить дату] из toolshero: https://www.toolshero.com/psychology/gestalt-psychology/

Добавьте ссылку на эту страницу на своем веб-сайте:
toolshero: Gestalt Psychology

Теги: Теории мотивации

Макс Вертхаймер — Биография, книги и теории

Макс Вертхаймер был известным психологом.Он родился в Праге 15 апреля 1880 года. Он был известен как один из основоположников гештальт-психологии. Он открыл глаза на чрезвычайно интеллектуальную семью, получавшую начальное образование дома, где он принимал участие в образовательных и политических дискуссиях со своими родителями. Его отец был педагогом по профессии, а его мать получила докторскую степень в Вюрцбургском университете. Макс Вертхаймер учился в Психологическом институте Франкфуртского университета, где он наблюдал за мигалками на железнодорожной станции, чтобы изучить иллюзию, создаваемую движением поездов.Он также работал профессором Франкфуртского университета, где преподавал в течение нескольких лет. Он эмигрировал в Соединенные Штаты в 1933 году, где работал профессором Нью-Йоркской школы социальных исследований в Нью-Йорке. Он преподавал в школе десять лет. Благодаря его замечательным академическим навыкам и усилиям школы Нью-Йорка стали одной из лучших школ психологии в начале двадцатого века.

Макс Вертхаймер был одним из основателей гештальт-психологии.Согласно его теории гештальт-психологии, «существуют целые, поведение которых не определяется поведением их отдельных элементов, но где частичные процессы сами определяются внутренней природой целого. Гештальт-теория надеется определить природу таких целостностей ». У него появился интерес к изучению восприятия в возрасте 30 лет, когда он посмотрел стробоскоп в магазине детских игрушек. Это пробудило его интерес к теориям, касающимся восприятия. Теория гештальт-психологии — это основа, на которой люди понимают окружающий мир и реагируют на него.Он написал одну из лучших книг по психологии под названием «Продуктивное мышление». Эту книгу позже опубликовал его сын Майкл Вертхаймер, который сам был опытным психологом.

Макс Вертхаймер был пионером гештальт-психологии. Благодаря этому авторитету он оказал огромное влияние на другие аспекты психологии, включая теории восприятия, ощущений и экспериментальную психологию. Один из известных психологов Соломон Аш писал: «Мысли о Максе Вертхаймере проникли почти во все области психологических исследований и оставили неизгладимое впечатление в умах психологов и в их повседневной работе.Последствия были далеко идущими в работе последних трех десятилетий и, вероятно, будут расширяться в будущем ». Становление гештальтпсихологии было связано с реакцией на структуралистскую школу мысли. Структурализм был сосредоточен на разделении мыслей и процессов на мелкие части, тогда как гештальт-психология фокусировалась на психических процессах и мыслях в целом, поэтому гештальтпсихология приняла целостный подход. Гештальтская школа психологии, основанная Максом Вертхаймером, дала начало гештальтским законам организации восприятия.Эти законы объясняют, как незначительные и маленькие объекты соединяются вместе, чтобы образовать более крупные объекты. Макс Вертхаймер дал области психологии одну из своих лучших работ. Умер 12 октября 1943 года.

Как цитировать эту страницу

Макс Вертхаймер

Тип APA
Макс Вертхаймер. (2014). FamousPsychologies.org. Получено 4:07, 17 сентября 2021 г., с сайта https://www.famouspsychologies.org/max-wertheimer/.

Гарвардский стиль
Макс Вертхаймер [Интернет].2014. https://www.famouspsychologies.org/max-wertheimer/, 17 сентября

MLA Style
«Макс Вертхаймер». 2014. FamousPsychologies.org 17 сентября, 2017 https://www.famouspsychologies.org/max-wertheimer/

MHRA Style
«Макс Вертхаймер», FamousPsychologies.org, (2014) https://www.famouspsychologies.org/max-wertheimer/ [по состоянию на 17 сентября 2021 г.]

Chicago Style
Макс Вертхаймер, известные психологи.org, https://www.famouspsychologies.org/max-wertheimer/ (по состоянию на 17 сентября 2021 г.).

CBE / CSE Style
Макс Вертхаймер [Интернет]. FamousPsychologies.org; 2014 [цитируется 17 сентября 2021 года]. Доступно по адресу: https://www.famouspsychologies.org/max-wertheimer/.

Bluebook Style
Макс Вертхаймер, https://www.famouspsychologies.org/max-wertheimer/ (последнее посещение 17 сентября 2021 г.).

AMA Style
Макс Вертхаймер, https: // www.knownpsychologist.org/max-wertheimer/ (последнее посещение — 17 сентября 2021 г.).

Гештальт-психология: представители, понятие, принципы, методы и характеристики

Гештальт-психология — это направление в психологии, зародившееся в Германии. Он позволяет изучать и понимать психику с точки зрения целостных структур, которые являются первичными по отношению к определенным компонентам.

Эта статья позволит понять, что такое теория гештальт-психологии и кто ее представители.Далее будут рассмотрены такие моменты, как история возникновения этого направления психологии, а также какие принципы заложены в его основу.

Определения и понятия

Прежде чем рассматривать идеи и принципы, необходимо определить основные понятия гештальт-психологии. Это психологическое направление, которое направлено на объяснение восприятия, мышления и личности в целом.

Это направление построено на гештальт — формах организации, создающих целостность психологических явлений.Другими словами, гештальт — это некая структура, обладающая целостными качествами, в отличие от суммы ее компонентов. Например, портрет или фотография определенного человека включает в себя набор определенных элементов, но другие люди воспринимают изображение как единое целое (в этом случае в каждом отдельном случае оно воспринимается по-разному).

История этого психологического направления

История развития направления гештальт-психологии восходит к 1912 году, когда Макс Вертхаймер опубликовал свою первую научную работу на эту тему.Эта работа была основана на том, что Вертхаймер поставил под сомнение общепринятую идею о том, что в процессе восприятия чего-либо существуют отдельно существующие элементы. Благодаря этому 20 лет вошли в историю как период развития школы гештальт-психологии. Основные личности, явившиеся у истоков этого направления:

1. Макс Вертхаймер.
2. Курт Коффка.
3. Вольфганг Кёлер.
4. Курт Левин.

Эти ученые внесли неоценимый вклад в развитие этой области.Однако подробнее об этих представителях гештальт-психологии мы поговорим чуть позже. Эти люди поставили перед собой непростую задачу. Первыми и главными представителями гештальтпсихологии были те, кто хотел перенести физические законы на психологические явления.

Принципы данного психологического направления

Представители гештальт-психологии установили, что единство восприятия, а также его упорядоченность достигается на основе следующих принципов:

1. Близость (близкие стимулы, как правило, воспринимаются не по отдельности, а в совокупности).
2. Сходство (стимулы, имеющие одинаковый размер, форму, цвет или форму, вместе взятые).
3. Целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности).
4. Замкнутость (описывает тенденцию завершать фигуру так, чтобы она принимала целостную форму).
5. Смежность (близкое расположение стимулов во времени и пространстве).
6. Общая область (принципы гештальта формируют повседневное восприятие так же, как прошлый опыт).
7. Принцип фигуры и фона (все, что наделено смыслом, действует как фигура с менее структурированным фоном).

Руководствуясь этими принципами, представители гештальт-психологии смогли определить основные положения этой области психологии.

Ключевые моменты

Исходя из принципов, основные моменты можно описать следующим образом:

1. Все процессы в психологии — это целостные процессы, имеющие свою структуру, имеющую свой набор специфических элементов, которые всегда будут вторичными по отношению к ней. Исходя из этого, предметом гештальт-психологии является сознание, имеющее структуру, наполненную тесно связанными элементами.
2. Восприятие обладает такой чертой, как постоянство. Это говорит о том, что постоянство восприятия — это относительная неизменность определенных свойств, которыми обладают предметы (при наличии изменений условий восприятия). Например, это может быть постоянное освещение или цвет.

Фундаментальные идеи гештальт-психологии

Представители этой школы выделили такие основные идеи данного направления психологии:

1. Сознание — целостное и динамичное поле, в котором все его точки находятся в постоянном взаимодействии друг с другом.
2. Творчество анализируется с помощью гештальта.
3. Гештальт — целостная структура.
4. Гесталы изучаются путем объективного наблюдения и описания содержания восприятия.
5. Ощущения не являются основой восприятия, так как первые не могут существовать физически.
6. Основным психическим процессом является зрительное восприятие, которое определяет развитие психики и подчиняется ее законам.
7. Мышление — это процесс, не основанный на опыте.
8. Мышление — это процесс решения определенных проблем, который осуществляется посредством «проницательности».

Определив, что это за направление в психологии, а также разобравшись в его основах, необходимо более подробно описать, кто является представителями гештальтпсихологии, а также какой вклад они внесли в развитие этого научного направления.

Макс Вертхаймер

Как отмечалось ранее, Макс Вертхаймер является основателем гештальт-психологии.Ученый родился в Чехии, но свою научную деятельность вел в Германии.

Согласно историческим данным, Макс Вертхаймер посетил идею эксперимента во время отдыха, чтобы понять, почему человек может видеть движение определенного объекта в то время, когда на самом деле он отсутствует. Спустившись на платформу Франкфурта, Вертхаймер приобрел самый обыкновенный игрушечный стробоскоп с целью провести эксперимент прямо в отеле. Через некоторое время ученый продолжил свои наблюдения в более формальной обстановке во Франкфуртском университете.

В целом эти исследования были направлены на изучение восприятия движения предметов, которое на самом деле не происходит. В ходе эксперимента ученый использовал термин «впечатление от движения». С помощью такого устройства, как тахистоскоп, Макс Вертхаймер пропустил луч света через маленькие отверстия игрушки (одна прорезь игрушки располагалась вертикально, а вторая имела отклонения от первой на двадцать-тридцать градусов).

Во время исследования луч света проходил через первую прорезь, а затем через вторую.Когда свет проходил через вторую щель, временной интервал увеличивался до двухсот миллисекунд. При этом участники эксперимента наблюдали, как свет появляется сначала в первой, а затем и во второй щели. Однако если сократить временной интервал для включения второго слота, казалось, что оба слота горят непрерывно. А при освещении второго слота на 60 миллисекунд казалось, что свет постоянно переходит с одного слота на второй, а потом возвращается.

Ученый был убежден, что это явление по-своему элементарно, но в то же время представляет собой нечто отличное от одного или даже нескольких простых ощущений. Впоследствии Макс Вертхаймер дал этому явлению название «фи-феномен».

Многие пытались опровергнуть результаты этого эксперимента. В частности, теория Вундта подтвердила, что восприятие двух световых полос по соседству должно было быть создано, но не более того. Однако как бы строго самоанализ ни проводился в эксперименте Вертхаймера, полоса продолжала двигаться, и объяснить это явление с помощью имеющихся теоретических положений было невозможно.В этом эксперименте все было движением световой линии, а сумма составляющих элементов была двумя фиксированными световыми линиями.

Опыт Вертхаймера бросил вызов знакомой атомистической ассоциативной психологии. Результаты эксперимента были опубликованы в 1912 году. Это было началом гештальт-психологии.

Курт Коффка

Еще один представитель гештальт-психологии — Курт Коффка. Он был немецко-американским психологом, который проводил свои исследования с Вертхаймером.

Он посвятил достаточно времени пониманию того, как устроено восприятие и из чего оно состоит. В процессе своей научной деятельности он установил, что у рожденного ребенка еще нет гештальт-образований. Например, маленький ребенок может даже не узнать любимого человека, если он изменит некоторые детали своей внешности. Однако в процессе жизни у любого человека происходит формирование гештальта. Со временем ребенок уже становится способным узнавать маму или бабушку, даже если они меняют цвет волос, стрижку или любой другой внешний вид, который отличает их от других, чужих женщин.

Вольфганг Келлер (Келлер)

Гештальт-психология как научная область многим обязана этому ученому, поскольку он написал много книг, ставших основой теории, и провел несколько удивительных экспериментов. Келер был убежден, что физика как наука должна иметь определенную связь с психологией.

В 1913 году Келер отправился на Канарские острова, где изучал поведение шимпанзе. В одном из экспериментов ученый поместил банан для животных за пределы клетки.Фрукт был привязан веревкой, и шимпанзе легко решила эту задачу — животное просто потянуло за веревку и приблизило лакомство к себе. Келер пришел к выводу, что это простая задача для животного, и усложнил ее. Ученый протянул несколько веревок к банану, и шимпанзе не знал, какая из них ведет к угощению, поэтому часто ошибался. Келер пришел к выводу, что решение животного в этой ситуации является бессознательным.

Ход другого эксперимента был немного другим.Банан по-прежнему помещали вне клетки, а между ними (напротив банана) помещали палку. В этом случае животное воспринимало все предметы как элементы одной и той же ситуации и легко перемещало лакомство себе. Однако, когда палка находилась на другом конце клетки, шимпанзе не воспринимал предметы как элементы одной ситуации.

Третий эксперимент проводился в аналогичных условиях. Точно так же банан помещали вне клетки на недоступном расстоянии, а обезьяне давали две палки, которые были слишком короткими, чтобы дотянуться до плода.Чтобы решить проблему, животному нужно было вставить одну палку в другую и получить лакомство.

Суть всех этих экспериментов сводилась к одному — сопоставлению результатов восприятия предметов в различных ситуациях. Все эти примеры, как и эксперимент Макса Вертхаймера со светом, доказали, что перцептивный опыт обладает качеством целостности (полноты), которого нет у его компонентов. Другими словами, восприятие — это гештальт, и попытка разложить его на компоненты заканчивается неудачей.

Исследования показали Кэлеру, что животные решают свои задачи либо методом проб и ошибок, либо посредством внезапного осознания. Таким образом, был сформирован вывод — объекты, лежащие в области одного восприятия и не связанные между собой, при решении задач объединяются в общую структуру, осознание которой помогает решить проблему.

Курт Левин

Этот ученый выдвинул теорию сравнения давления общества, определяющую поведение человека с различными физическими силами (внутренними — чувствами, внешними — восприятием чужих желаний или ожиданий).Эта теория называется «теорией поля».

Левин утверждал, что личность — это система, в которой есть взаимодействующие подсистемы. Проводя свои эксперименты, Левин заметил, что когда функция активна, состояние подсистемы подвергается стрессу, а когда деятельность прерывается, она все еще будет находиться в напряжении, пока не вернется к действию. Если логического завершения действия нет, то напряжение заменяется или сбрасывается.

Простыми словами Левин пытался доказать связь между поведением человека и окружающей средой.Этот ученый оставил идеи о влиянии опыта на структуру личности. Теория поля утверждает, что человеческое поведение полностью не зависит от будущего или прошлого, но также зависит от настоящего.

Гештальт-психология и гештальт-терапия: определения и различия

Гештальт-терапия в последнее время стала очень популярной областью психотерапии. Методы гештальт-психологии и гештальт-терапии разные, и второе чаще подвергается критике со стороны приверженцев первого.

По некоторым данным, Фриц Перлз — ученый, который считается основоположником гештальт-терапии, не имеющей отношения к научной школе гештальт-психологии. Он синтезировал психоанализ, идеи биоэнергетики и гештальт-психологии. Однако в этой области терапии нет ничего из школы, основанной Максом Вертхаймером. Некоторые источники утверждают, что на самом деле привязанность к гештальт-психологии была просто рекламным ходом для привлечения внимания к синтезированному направлению психотерапии.

Однако в других источниках отмечается, что подобная терапия до сих пор ассоциируется со школой гештальт-психологии. Однако эта связь не прямая, но все же существует.

Что это такое, характеристики, законы и основные приложения

Что такое теория гештальта? Откройте для себя одно из важнейших направлений психологии. Мы расскажем вам об их характеристиках, основных авторах, вкладах и приложениях. Также бонус за их вклад на личном уровне.

Гештальт-теория: целое отличается от суммы частей

Что такое гештальт-теория?

Гештальт — решающее направление в истории психологии. Он родился в Германии в начале 20 века. Христиан фон Эренфельс, австрийский философ, дал этому движению название в своей самой важной работе «Атрибуты формы». Совершенного английского перевода термина «гештальт» не существует. Но мы можем интерпретировать это как «целостность», «фигуру», «структуру», «конфигурацию» или «организованное единство».

«Целое больше суммы его частей» — его максимум. Основные авторы гештальта предложили альтернативы доминирующим психологическим парадигмам и внесли большой вклад в когнитивную психологию.

Этот конкретный фокус был глотком свежего воздуха и позволил людям, которые не чувствовали себя представленными основными течениями психологии, найти альтернативу.

Теория гештальта: характеристики

• Ее главными предшественниками теории гештальта были философы: Такие мыслители, как Кант, Декарт или Гуссерль, разработали теоретическую основу, на которой развивалась эта школа.Психологи, принадлежащие к этому течению, смогли перенести свои идеи в лабораторию и получить потрясающие результаты.
• Мы должны рассматривать людей как единое целое: Мы не можем исследовать различные измерения, которые формируют нас, изолированно. Говоря о психическом здоровье, нужен целостный подход. Сложность человеческого разума не может быть уменьшена. Гештальт-теория исследует динамические отношения, которые соединяют различные элементы реальности. Гештальт-теория не рассматривает такие процессы, как обучение по памяти.
• Мы активны в понимании реальности: Мы не все воспринимаем реальность одинаково, у нас есть собственное видение. Каждый структурирует информацию, которую получает, в соответствии со своим предыдущим опытом. Наши ментальные представления не полностью соответствуют тем, которые существуют в действительности, мы конструируем их сами. Мы также можем адаптировать наши мыслительные процессы и содержание по мере возникновения новых ситуаций.
• Они выступали против преобладающих в то время школ: Психологи теории гештальта не соглашались с такими подходами, как бихевиоризм, который ограничивает человеческое поведение ассоциациями между стигмами и реакциями.Эта точка зрения оставляет в стороне мыслительные процессы и не учитывает потенциал человеческого интеллекта. С другой стороны, они не придерживались и психоаналитиков, считая людей пассивными агентами без силы воли.
• Основная область изучения гештальт-теории — восприятие: Гештальт-теоретик уделял особое внимание поиску простых и естественных объяснений, которые можно было бы адаптировать к нашему естественному способу восприятия реальности. Через восприятие мы можем приобретать знания о мире, взаимодействовать с ним и общаться с другими.

Наши чувства и умственные процессы взаимодействуют, позволяя нам выполнять самые разнообразные задачи, например убирать руку с горящей поверхности или замечать, что человек, говорящий с нами, расстроен своим хмурым взглядом. Гештальт-теория фокусируется на визуальном восприятии. Однако их идеи были адаптированы к таким областям, как музыка.

Гештальт-теория: основной вклад

Гештальт-психологи известны своим вкладом в изучение процесса обучения и решения проблем.Однако их наиболее важный вклад, о котором говорил Вертхаймер, — это разработка некоторых основных законов, управляющих нашим восприятием.

Законы теории гештальт

Мы можем видеть множество примеров этих принципов вокруг себя. Кроме того, они полностью применимы в нашей повседневной жизни.

1. Закон Праньянца

Восприятие имеет тенденцию организовывать элементы самым простым из возможных способов. Наш мозг предпочитает гармоничные композиции. Психические процессы не бесконечны, мы не можем посвящать время и ресурсы всему, что нас окружает.Поэтому мы упрощаем то, что воспринимаем, и предпочитаем простоту. На этом рисунке нам больше не нужны данные, чтобы знать, что мы смотрим на чашку.

2. Закон фигуры-фона

Все мы когда-то видели стакан Рубина, это самый известный пример этого явления. Мы поймем, что невозможно одновременно воспринимать лица и чашу.

Гештальт-теория

3. Закон близости

Элементы, наиболее близкие друг к другу, имеют тенденцию образовывать группу, как если бы они были одним набором.Если вы посмотрите на три стопки конфет, вы увидите три группы вместо того, чтобы видеть все конфеты по отдельности. В этом примере мы воспринимаем объекты в каждом блоке как единый блок.

Гештальт-теория — близость

4. Закон подобия

Похоже, что похожие фигуры имеют одинаковую форму. Их сходство может быть связано с тем, что они имеют схожий цвет, форму или любую другую характеристику, которая позволяет провести между ними параллель. Мы знаем, что каждое дерево имеет свои особенности; не все деревья имеют одинаковую высоту и цвет.Однако с этой точки зрения они кажутся нам практически одинаковыми из-за своего сходства.

5. Закон общей судьбы

Элементы, которые, кажется, движутся вместе в направлении определенной ориентации, воспринимаются как единое целое. Если мы увидим детей, бегущих к киоску с мороженым, мы посмотрим на них как на единое целое. Тем не менее, мы также можем просмотреть их по очереди, если нам интересно. В этом случае мы воспринимаем группу однородно.

6: Закон замыкания

Мы склонны мысленно замкнуть контуры, чтобы упростить реальность.Если мы увидим слегка изогнутую кривую, которая практически замкнута, мы заметим окружность. Также можно применить этот закон к устным сообщениям.

Например, рекламодатели выпускают наводящие на размышления фразы для своей аудитории. Этот метод требует небольших усилий со стороны общественности, чтобы быть эффективным. Однако он сохраняет свой интерес и может добиться большего вовлечения.

Эта фотография наводит на мысль о замкнутой линии, объединяющей всех людей. Мы видим, что они разделены, но наш мозг сокращает информацию.

7. Закон хорошей непрерывности

Мы предпочитаем игнорировать резкие изменения в изображении, которое мы видим. Вообще говоря, мы уделяем больше внимания характеристикам стимула, которые позволяют нам воспринимать плавную непрерывность.

Один из примеров: если мы идем и замечаем на плакате букву «А», перекрытую пополам уличным фонарем, мы продолжим знать, что это буква «А», и без проблем прочитаем текст. В этом примере мы видим непрерывность ветвей.

Гештальт-теория — хорошая непрерывность

Гештальт-теория: приложения

Фундаментальные исследования

На изучение основных психологических процессов, таких как внимание или восприятие, повлияла теория гештальт. Их исследования имеют фундаментальное значение для того, чтобы другие авторы могли применить свои открытия на практике.

Например, достижения в области восприятия позволяют нам выполнять программы по улучшению дорожных знаков и предотвращению аварий. Их идеи продолжают анализироваться и изменяться экспертами, чтобы помочь нам лучше понять, как мы работаем.

Решение проблем

Гештальт-психологи полагали, что обстоятельства состоят из нескольких компонентов, которые взаимодействуют друг с другом. Если мы хотим решить проблему, мы должны реорганизовать ее компоненты, чтобы найти новое решение. Эту идею можно экстраполировать на все сферы нашей жизни. Что нам нужно делать каждый день, чтобы решить проблему?

Вертхаймер предложил различие между продуктивным мышлением , которое заключается в проведении творческой реорганизации элементов проблем с целью их решения, и репродуктивным мышлением , которое ограничивается применением предыдущих знаний механическим способом.

Гештальт-теория настаивает на продуктивном мышлении, которое поможет нам достичь понимания. Этот термин относится к моменту эврики, который наступает, когда мы внезапно понимаем, каков ответ на наши трудности.

Образование

Студенты должны быть больше, чем просто регистраторы данных, и научиться искать способы самостоятельно решать свои проблемы. Практически все достижения гештальта могут быть интегрированы в сферу образования. От их понимания психических процессов до представлений о терапии, они позволяют студентам прогрессировать как в учебе, так и лично.

Коммуникация

Люди, связанные с миром коммуникации и творчества, например художники, дизайнеры или публицисты, должны очень хорошо знать теорию гештальт, чтобы привлечь внимание своей аудитории. Знание того, как мы интерпретируем изображения, важно для них, чтобы иметь возможность создавать произведения, которые позволяют им передавать свои сообщения и устанавливать эффективный диалог со своей аудиторией.

Когда мы видим на рекламном щите плакат, насыщенный визуальными элементами и изобилующий различными типографиками, мы, скорее всего, просто проигнорируем его.Эти законы позволяют нам понять, что «лучше меньше, да лучше».

Если мы хотим создавать запоминающиеся изображения, которые приходят непосредственно к нашим получателям, мы должны выбрать что? это самая важная часть нашего сообщения. Мы должны выразить это как можно яснее. Все внимание должно быть сосредоточено на самом главном, не отвлекаясь на ненужные вещи.

Гештальт-теория: терапия

Эта терапия основана на гуманистическом подходе , который рассматривает людей как активных и независимых.Он анализирует человеческий разум с его наиболее трансцендентной стороны, исследует его функционирование с целостной точки зрения и фокусируется на положительных аспектах жизни.

Теория гештальт-терапии принимает кантовскую идею о том, что мы не можем знать, как обстоят дела в действительности, только если мы их переживаем. Каждый человек представляет свои мысли, переживания, желания и другие сложности. Наша вариативность предполагает индивидуальный подход к каждому человеку. Эта терапия также имеет сходство с буддизмом, поскольку она направлена ​​на развитие внимания и осознания.

Теория гештальт-терапии была разработана Фрицем Перлзом в 1940-х годах. Для этого автора у каждого из нас своя правда, и он сосредоточился на творческом потенциале каждого человека. Перлз подчеркнул, что восприятие — это ключ к реальности, и мы несем ответственность за ее изменение. Он составил предложение, обобщающее свои мысли:

Я делаю то, что делаю, а вы делаете то, что делаете. Я нахожусь в этом мире не для того, чтобы оправдывать ваши ожидания, и вы в этом мире не для того, чтобы оправдывать мои ожидания.Вы — это вы, а я — это я, и если мы случайно встретимся, это будет замечательно. Если нет, ничего не поделаешь — Фриц Перлз

Гештальт-терапия хочет, чтобы мы жили «здесь и сейчас», не притворяясь кем-то, кем мы не являемся. Намерение состоит в том, чтобы расти как личность и иметь четкую идентичность. Терапевт и пациент сотрудничают в этом процессе, не устанавливая иерархии, это два человека с общей целью.

Что нам может дать гештальт-теория?

Мы можем применить все, что мы прочитали в этой статье, в нашей повседневной жизни.Огромными преимуществами теории гештальта являются ее применение в повседневных областях и простота подходов.

Ваши идеи помогают нам лучше понять, как мы обрабатываем и интерпретируем реальность. Например, они объясняют некоторые оптические иллюзии или наше поведение, когда мы идем по улице и группируем различные элементы вместе, вместо того, чтобы обращать внимание на каждый из них.

Кроме того, Гештальт может помочь нам в повседневных задачах, столь же распространенных, как решение проблем, побуждая нас быть более творческими и организованными.С другой стороны, мы можем следовать некоторым указаниям гештальт-терапии, чтобы способствовать нашему личностному росту.

Критика гештальт-теории

Их идеи все еще успешны, но они не щадят критики. Некоторые эксперты считают свои организационные подходы к восприятию расплывчатыми и неоднозначными. Кроме того, другие специалисты утверждают, что их эксперименты не были достаточно научными.

С другой стороны, гештальт-терапию обвиняют в ее индивидуализме. Они предлагают каждому человеку найти свой собственный путь в изоляции, а не углублять свою социальную сторону.Это может привести к эгоистическому поведению. Однако его последователи утверждают, что нам нужно сначала открыть себя, чтобы потом общаться с другими.

Есть разные подходы к психологии, и мы не можем определить, кто прав. Даже в этом случае можно комбинировать разные точки зрения, чтобы разработать более полные и целостные объяснения.

Гештальт-теория: основные авторы

Эти психологи были наиболее важными представителями гештальт-теории.Их идеи продолжают пересматриваться и вдохновляют на новые теории сегодня.

1. Вольфганг К

ö hler

Основал это движение вместе с Коффкой и Вертхаймером. Его основным вкладом было обучение через открытия, и он утверждает, что этот процесс является активным и динамичным.

Он показал, что шимпанзе пытаются решать проблемы методом проб и ошибок. После нескольких неудач в выполнении таких задач, как поиск пищи, приматы, с которыми он экспериментировал, казалось, размышляли над решением, пока не нашли его.Фактически, тогда они смогли экстраполировать это на аналогичные новые ситуации.

2. Макс Вертхаймер

Явление фи или кажущееся движение является его самым революционным открытием. Он состоит в воспринимающем движении из последовательности различных фрагментированных образов. Например, это происходит, когда мы воспринимаем последовательность кадров пленки, как если бы это было реальное движение.

3. Курт Коффка

Его вклад был элементарным в нескольких областях. Он изучал память, обучение, восприятие, а также применял гештальт в таких областях, как детская психология.

Он подчеркнул необходимость рассматривать психические процессы с целостной точки зрения. Он также помог Вертхаймеру в его исследовании очевидного движения, приняв участие в качестве субъекта.

4. Курт Левин

Он не был одним из основателей теории гештальт. Однако он был выдающимся социальным психологом, который принес идеи гештальта в эту область. Его исследование было больше сосредоточено на мотивации и психосоциальном вмешательстве с использованием гештальта.