Треугольник маслоу: Пирамида Маслоу: 5 уровней потребностей человека — ШПИЛЬКИ

Содержание

Маслоу в иерархии потребностей Теория мотивации человека Пирамида, пирамида, png

Маслоу в иерархии потребностей Теория мотивации человека Пирамида, пирамида, png Скачать PNG ( 231.94KB )

Размер изображения: 848x848px
Размер файла: 231.94KB
MIME тип: Image/png

изменить размер PNG

ширина(px)

высота(px)

Некоммерческое использование, DMCA Contact Us

Иерархия потребностей Маслоу Теория мотивации человека Психология Самоуважение, трофическая пирамида, png 1134x794px 123.91KB
Мотивация Маслоу в иерархии потребностей Empresa Самореализация, Маслоу, png 1913x1287px 95.74KB
org/ImageObject»> Иерархия потребностей Маслоу Психология Основные потребности человека Теория мотивации человека, Авраам Маслоу, Иерархия потребностей Маслоу, Психология png 1024x538px 38.33KB

Мотивация Маслоу в иерархии потребностей Empresa Самореализация, Маслоу, Мотивация, иерархия потребностей Маслоу png 1913x1287px 95.74KB
США Маслоу иерархия потребностей Концепция информации, Многоуровневая пирамида, угол, треугольник png 1641x1594px 57.64KB
Иерархия потребностей Маслоу Гуманистическая психология Homo sapiens, пирамида 5 ступень, разное, угол png 2457x1886px 128.92KB

Пирамида Маслоу в иерархии потребностей Финансовый треугольник, пирамида, png 1093x892px 15. 06KB
Иерархия потребностей Маслоу Теория мотивации человека Психология, иерархия, png 1024x768px 135.12KB
Иерархия потребностей Маслоу Теория пирамид, пирамида, любовь, угол png 1600x691px 178.7KB

Египетские пирамиды Масловая иерархия потребностей, цветная пирамида, угол, цвет Всплеск png 846x862px 200.84KB
Иерархия потребностей Маслоу Психология Bedürfnis, пирамида, png 530x518px 190.77KB
Иерархия потребностей Маслоу Хотите Психология Желания, Самоуважение, png 800x759px 170.75KB
org/ImageObject»> Теория мотивации человека. Масловская иерархия потребностей. Самореализация. Психология, пирамида., любовь, разное png 1200x849px 11.64KB
Мотивация человека, другие, Разное, угол png 768x768px 74.65KB
Иерархия потребностей Маслоу Диаграмма Основные потребности, хорошее чувство иерархии, png 4044x3259px 279.32KB
Данные пирамиды треугольника, иерархия пирамид, инкапсулированный PostScript, перевернутая пирамида png 1000x1000px 19.43KB

Мотивация работника Мотивация труда Двухфакторная теория менеджмента, жадный, Разное, другие png 1608x1308px 418.54KB
org/ImageObject»> Иерархия потребностей Маслоу Треугольник Пирамида рабочего, треугольник, png 2351x727px 68.14KB
Иерархия потребностей Маслоу Теория психологии, Маслоу, png 769x570px 82.31KB

Иерархия потребностей Маслоу Потребительское поведение Психология, интересы, разное, угол png 714x547px 168.42KB
Иерархия потребностей Маслоу Теория пирамид, пирамида, угол, текст png 2027x875px 86.83KB
Иерархия потребностей Маслоу Основные потребности человека Психология мотивации, ступенчатая пирамида, png 1515x1139px 117.53KB
Иерархия потребностей Маслоу Мотивация Пирамида Основные потребности человека, Маслоу, png 1000x850px 91.

22KB
Иерархия потребностей Маслоу Основные потребности Основные потребности человека Homo sapiens, Авраам Маслоу, Иерархия потребностей Маслоу, Основные потребности png 1290x1850px 244.17KB
Психология Маслоу в иерархии потребностей Диаграмма, Piramideenbor, png 1200x641px 74.96KB

Мотивация Двухфакторная теория Маслоу в иерархии потребностей, vroom, png 652x552px 53.35KB
графика Маслоу в иерархии потребностей Иллюстрации, позитивное развитие молодежи Маслоу, png 1351x1766px 110.6KB
Иерархия потребностей Маслоу Понимание информационной личности, изучение истории, png 582x800px 6. 2KB
Иерархия потребностей Маслоу Пирамида Треугольник Жизнь, пирамида, png 1024x746px 220.61KB
Глаз Провидения Пирамида Иллюминатов Глаз человека, пирамида, угол, треугольник png 1280x1124px 186.39KB
Природа против воспитания Мотивация Маслоу в иерархии потребностей Уравнение Левина Теория ожидания, Маслоу Иерархия потребностей, Природа против воспитания, Мотивация png 988x1136px 219.46KB

Калгари, Центр приёма и реабилитации Общества Маслоу: иерархия потребностей T2G 0P8, Прачечная самообслуживания, Калгари, Drop-In png 718x456px 37.76KB
Масловая иерархия потребностей Организация Пирамида, Разноцветная пирамида, угол, треугольник png 604x588px 29. 88KB
Маслоу в иерархии потребностей Менеджмент Бизнес Мотивация, Бизнес, png 800x800px 11.05KB

Иерархия потребностей Маслоу Эмоциональная безопасность Основные человеческие потребности, День правды о нарушениях прав человека, png 750x720px 720.72KB
Общество Маслоу ‘ы иерархия потребностей Экономика Социология, древний Рим, разное, текст png 1514x1082px 166.69KB
Викия Характер Психология Маслоу в иерархии потребностей, психология, Разное, оранжевый png 566x1148px 61.88KB
Египетская тематическая иллюстрация человека, египетские пирамиды Древний Египет Тутанхамонский фараон, Египет, египет, мир png 719x1678px 292. 77KB
Иерархия потребностей Маслоу Теория Логотип Мотивация, Хуссейн, png 600x600px 8.99KB
Теория мотивации человека Треугольник Маслоу в иерархии потребностей Психология, треугольник, png 1157x812px 131.25KB
Маслоу в иерархии потребностей Теория X и Теория Y ERG теория Двухфакторная теория Мотивация, разочарование, png 1279x752px 28.12KB
Маслоу в иерархии потребностей Теория мотивации человека, другие, Разное, пурпурный png 1024x821px 328.4KB
Иерархия потребностей Маслоу Культ психологии, пирамида, png 1280x960px 148.22KB
org/ImageObject»> Определение цели человека Мотивация YouTube, другие, другие, компьютерные обои png 1200x673px 1.01MB
Самореализация пирамиды Маслоу в иерархии потребностей Психология Тестирование программного обеспечения, хрупкая, png 1000x868px 42.38KB
Иерархия потребностей Маслоу Психология Теория мотивации, другие, png 1170x550px 86.26KB
Три уровня лидерства моделируют иерархию потребностей Маслоу Лидерство Слуги, Самоуважение, png 1024x724px 89.38KB
Иерархия потребностей Маслоу Основные потребности человека Бедюрфнис Удовлетворенность, Маслоу, png 1120x1176px 96.74KB
org/ImageObject»> Мотивация сотрудников Командная работа Теория постановки целей, маникюр, текст, метка png 700x700px 851.91KB
Мотивация сотрудников Теория кнута и пряника, старый бизнесмен, другие, занятость png 550x613px 208.61KB

Пирамида потребностей по Маслоу — Promdevelop

Одна из самых знаменитых идей в истории психологии заключается в скромном треугольнике, поделённом на пять частей. Он известен как пирамида потребностей по Маслоу.

Содержание статьи

Уровни пирамиды Маслоу
Идеи Маслоу
Актуальность пирамиды Маслоу сегодня
Что оказывает основное влияние на потребности человека
Иерархия потребностей человека

Это пирамида, которая оказала большое влияние на многие сферы человеческой жизни, впервые появилась в академическом журнале в США в 1943 году. Это был простой черно-белый треугольник среди наполненного жаргонизмами текста. С тех пор он стал главной опорой психологического анализа, бизнес-презентаций и многих лекций. И со временем он стал более подробным.

Пирамиду придумал 35-летний еврейский психолог русского происхождения по имени Абрахам Маслоу, который с самого начала своей карьеры искал не что иное как смысл жизни. Оторвавшись от своей дружной православной семьи, взрослый Маслоу хотел понять, что может наполнить жизнь людей, в том числе его собственную, смыслом в современной Америке, где погоня за деньгами и славой затмила все внутренние и подлинные устремления.

Как полюбить себя и не стать эгоистичной личностью

В психологии он видел дисциплину, которая позволит утолить тоску и ответить на вопросы, которые раньше люди адресовали религии. Он внезапно понял, что человеческие существа имеют потребности, которые можно разделить на пять основных типов.

Уровни пирамиды Маслоу

С одной стороны, психологические потребности, которые, не вкладывая никакого мистического смысла, можно назвать духовными. С другой – материальные.

По Маслоу, в самом низу находятся не подлежащие обсуждению базовые физиологические потребности: еда, вода, тепло и отдых.
Выше стоит потребность в безопасности, в защите от физической угрозы и нападений.
Затем идёт уровень духовных потребностей. Сначала идёт потребность в принадлежности и любви. Человеку нужны друзья, и он должен ощущать себя любимым.
Далее идёт потребность в признании и уважении.
И затем идёт то, что Маслоу назвал потребностью в самоактуализации – пространное, расплывчатое, и в то же время очень точное понятие, которое Маслоу описал как «жизнь в соответствии с собственным потенциалом» и «становлением с самим собой».

Убедительность этой пирамиды отчасти обусловлена тем, что она в простой форме выражает глубокую структурную правду о человеческом существовании. Маслоу, с необычной ловкостью и точностью, указал на ряд ответов на очень большие вопросы, которые непрестанно приводят нас в замешательство, в особенности в юном возрасте. А именно, «чего мы действительно хотим?», «чего жаждем, о чём тоскуем?» и «как расставить приоритеты и оказывать должное внимание разным сторонам нашей жизни?».

Пирамида потребностей по Маслоу. Фото: dongji.ru

Идеи Маслоу

Маслоу, с помощью точности художественной формы, напомнил нам об идеальной упорядоченной жизни, в то же время, предполагая, что, с одной стороны, нельзя жить исключительно духовной жизнью, а с другой – нельзя оставаться сосредоточенным исключительно на материальном мире. Для полноценности нам нужно присутствовать как материальном, так и в духовном мире. Основание даёт опору, а вершина направляет и наполняет содержанием.

Маслоу отвергает призывы двух противоборствующих лагерей:

Во-первых, чересчур пылких приверженцев духовности, которые могут призывать нас забыть о деньгах, домашнем хозяйстве, хорошей страховке и хлебе насущном.
Во-вторых, убежденных прагматиков, которые утверждают, что жизнь состоит всего-навсего из куска хлеба на столе и походов в офис.

15 признаков того, что вы зрелая личность

Оба этих лагеря, по мнению Маслоу, не понимают сложное устройство человека. В отличие от других существ, мы по-настоящему многогранны, и нам необходимо дать своей душе раскрыться в соответствии с её судьбой и одновременно быть уверенным в том, что мы можем оплатить счета в конце месяца.

Маслоу работал в период расцвета американского капитализма, и у него было неоднозначное мнение насчёт бизнеса. Его поражало количество материальных ресурсов, которыми обладали большие корпорации. И в то же время его огорчало, что почти вся их экономическая активность была направлена на удовлетворение потребностей, находящихся внизу пирамиды. Самые большие американские компании помогали своим клиентам обрести крышу над головой, кормили их, помогали передвигаться и давали возможность разговаривать друг с другом на больших расстояниях. И, похоже, компании совершенно не были заинтересованы в удовлетворении духовных потребностей людей.

Абрахам Маслоу.

Фото: psychologos.ru

Ближе к концу своей долгой жизни Маслоу выразил надежду, что бизнес со временем научится извлекать больше выгоды, удовлетворяя не только базовые потребности людей, но и более высокие – духовные и психологические. Тогда это будет по-настоящему просвещенный капитализм.

Для отдельного человека пирамида Маслоу является очень полезной схемой, если он хочет определить направление своей жизни. Очень часто, когда мы задумываемся о собственной жизни, мы замечаем, что в ней нет необходимого и элегантного равновесия потребностей. У некоторых жизней невообразимо широкое основание, если силы тратятся исключительно на обретение и накопление материальных ценностей. Также есть жизни с обратной проблемой. Некоторые совершенно не заботятся о своём хрупком теле.

Пирамида Маслоу – это, прежде всего, изображение гармоничной жизни, которое отражает сложную природу человека. Необходимо периодически обращаться к этой пирамиде, чтобы предположить, какой шаг нужно сделать следующим.

Актуальность пирамиды Маслоу сегодня

Комментирует лайф-коуч Любовь Кузнецова.

Пирамида Маслоу, безусловно, актуальна. По наблюдениям, люди сейчас более осознанно относятся к самым базовым потребностям. Появление такого направления, как биохакинг, создание курсов по нутрициологии, биомеханике и здоровому сну говорит о том, что возрастает необходимость улучшения качества жизни.

Психология денег: почему одни богаты, а другие нет

Клиенты, которые приходят ко мне на коуч-сессии, стремятся разрешить не только психологические проблемы, но и проблемы, связанные с работой организма, внедрением полезных привычек в жизненный уклад, выбором работы, максимально подходящей под свои особенности, в том числе, и физические.

Тем не менее, для современного человека в пирамиде Маслоу есть одно большое «слепое пятно» — это потребность в безопасности. Как ни странно, она игнорируется чаще всего и замещается остальными потребностями. И если вокруг очень много информации о том, как выбрать профессию, как найти друзей, как выйти замуж, то об обеспечении безопасности речь заходит только, увы, на коуч-сессии, причем, уже спустя не одну консультацию.

Последствия у этой тенденции игнорирования весьма разрушительные. Искажения поведения и восприятия идут и в слоях, которые находятся выше, а это:

социальная потребность,
потребность в уважении,
потребность в самоутверждении,
в самом базовом слое — физиологические потребности.

Если человек не чувствует себя защищенным, его реальность будет преломляться через призму страхов.

Например, попытки извне наладить социальные связи могут восприниматься, как угроза и нападение, а уважение и самоутверждение способно легко подмениться тиранией и даже насилием.

Что касается движения вниз по пирамиде Маслоу, то у людей, у которых отсутствует базовое ощущение безопасности, идут физиологические нарушения на фоне длительного фонового стресса. Соответственно, нет безопасности — всё ломается.

Чувство защищенности исходит из уверенности в правильно сделанном выборе. Это касается и работы, и социального статуса, и даже места проживания. Поэтому для того, чтобы «закрыть» потребность в безопасности, необходимо учиться большей осознанности в действиях и решениях.

Дизайн человека — в чем суть системы и как расшифровать свой тип

Человек, который знает, что то, что он делает — наилучший вариант из возможных, чувствует себя намного увереннее и действует намного адекватнее, создавая стабильную безопасную среду для своего существования.

Как считает психолог Петр Галигабаров, пирамида потребностей Маслоу актуальная и в 2021 году. Это видно по клиентам, которые приходят к психологам. У данных людей закрыты физиологические и потребности в безопасности. Их волнует социальная составляющая жизни, признание и уважение. Через психолога клиенты приходят к самопознанию и самоактуализации, что было бы невозможным будь у человека проблемы, например, с питанием (нижняя ступень пирамиды Маслоу).

Что оказывает основное влияние на потребности человека

Комментирует Евгения Гозман, Директор по развитию ГК Деловой эксперт.

Пирамида Маслоу остается актуально, но изменились правила «использования». Если в классическом варианте считается, что человек/потребитель может передвигаться по ней только снизу вверх (от базовых потребностей до духовной реализации), то в современном мире это движение может быть в любом направлении и порядке.

Например, культура дауншифтеров — социальный статус и принадлежность к группе не так важны, начнем с самореализации. Или «авторитеты» из 90-х, у многих не было жилья и семьи, зато принципиально было приобрести атрибуты статуса, указание на место в социуме было важнее.

Чему мы можем научиться у обезьян в управлении стрессом

Кроме Маслоу есть другие теории, которые четче обосновывают, что именно влияет на потребности человека (гедонистическая, например или Альдерфера). Потребителем/человеком управляет стремление к реализации потребностей и к соответствию видения себя.

Мне важно, что обо мне думают другие — мои потребности продиктованный модой, мнением социума, амбициями. Мне важны мои принципы и моя индивидуальность — мои потребности будут опираться на мои верования: в вегетарианство, в важность сохранять природу, в тотальную толерантность ко всеми и т.д. и т.п.

Насколько человек будет следовать хрестоматийной концепции Маслоу, в частности, зависит от уровня дохода и образования. Чем ниже и то и другое в совокупности, тем более просчитываем потребитель, его потребности следуют эволюционной концепции развития (Маслоу).

Иерархия потребностей человека

Как отмечает психолог Елена Данилова, идея об иерархии потребностей была выдвинута более полувека назад. И сам автор допускал, что она может не отражать действительность на 100%. Всегда были исключения из правил: индивидуумы, для которые удовлетворение базовых потребностей не на первом месте, их пирамида была перевёрнута. Пресловутое «художник должен всегда оставаться немного голодным» как раз о том, что удовлетворению верхних строк таблицы не всегда предшествует «закрытие» позиций из нижних.

Сами потребности: физиологические, безопасность, в принадлежности и любви, в уважении, познавательные, эстетические и самоактуализации- стоят на повестке дня у всех и сейчас, но треугольник приоритетности уже не столь верно работает, даже для большинства.

9 убеждений, мешающих исполнять мечты

По утверждению психолога, пока человек не избавится от базовых нужд, он не осознаёт следующих и соответственно не переходит на следующую ступень.

Но так ли это в современных реалиях?

Исследования доказывают, что для работников одинаково важна карьера, отношения и значимость дела, которым они занимаются. Многие не готовы жертвовать чем-то в угоду другого. Сегодня все больше людей приходят к пониманию, что по-настоящему удовлетворение от жизни можно получить, только сохраняя баланс. И в зависимости от того, какая сфера страдает от недостатка внимания, туда и направляется энергия. Иерархия значимости меняется «под задачу», тем самым расширяя возможности для реализации в том числе. Переход со ступени на ступень на столько становится индивидуальным, что составленная пирамида теряет свою актуальность.

Да, ступени будут меняться местами также в зависимости от того, как в детстве были закрыты вышеназванные потребности. Поэтому очень важно сегодня ответственно подходить к воспитанию детей, надежды на «деревню» или «улицу» не оправдываются.

Соответственно, чем активнее ребёнок реализует свою таблицу (да, ребёнку в 5 лет уже важна потребность в самоактуализации), тем более он готов во взрослом возрасте к покорению других ступеней, тем более удовлетворённым жизнью он будет чувствовать себя, выйдя из родительского дома.

Самоактуализация в психологии: теория, примеры и характеристики

Самоактуализация – это полная реализация своего потенциала, полное развитие своих способностей и оценка жизни. Эта концепция находится на вершине иерархии потребностей Маслоу, поэтому не каждый человек достигает ее.
Курт Гольдштейн, Карл Роджерс и Абрахам Маслоу — три человека, которые внесли огромный вклад в наше понимание концепции самоактуализации.
Современное понимание самоактуализации, как правило, больше соответствует взглядам Маслоу, чем взглядам Гольдштейна или Роджерса.
Согласно Маслоу, внутреннее стремление к самореализации редко возникает до тех пор, пока не будут удовлетворены более основные потребности.
Самореализованные люди принимают себя такими, какие они есть, несмотря на свои недостатки и ограничения, и испытывают стремление к творчеству во всех аспектах своей жизни.
Несмотря на то, что самоактуализирующиеся люди происходят из разных слоев общества и разных профессий, они обладают заметными общими характеристиками, такими как способность развивать глубокие и любящие отношения с другими.

Самоактуализация (также называемая самореализацией или самосовершенствованием) может быть описана как полная реализация своего потенциала, проявляющаяся в пиковых переживаниях, которые включают в себя полное развитие своих способностей и оценку жизни (Maslow, 1962). ).

Достижение самореализации предполагает полное вовлечение человека в жизнь и реализацию того, на что он способен.

Как правило, состояние самоактуализации рассматривается как достижимое только после удовлетворения основных потребностей человека в выживании, безопасности, любви и самоуважении (Маслоу, 19 лет).43, 1954).

Содержание

Курт Гольдштейн

Хотя термин «самоактуализация» больше всего ассоциируется с Абрахамом Маслоу, первоначально он был введен Куртом Гольдштейном, врачом, специализирующимся в области психиатрии и нейроанатомии в начале 20 века. .

Гольдштейн (1939, 1940) рассматривал самоактуализацию как конечную цель каждого организма и имел в виду стремление человека к самореализации и склонность индивидуума к самореализации.0031 реализовал свой потенциал.

Он утверждал, что у каждого человека, растения и животного есть врожденная цель реализовать себя таким, какое оно есть.

Гольдштейн указал, что организмы, следовательно, ведут себя в соответствии с этой всеобъемлющей мотивацией.

В своей книге «Организм: холистический подход к биологии, основанный на патологических данных человека» Гольдштейн утверждал, что самоактуализация включает в себя тенденцию максимально актуализировать индивидуальные способности организма (Goldstein, 2000).

Согласно Гольдштейну (1940), самоактуализация — это не обязательно цель, которая должна быть достигнута в будущем, а врожденная склонность организма к реализации своего потенциала в любой момент при данных обстоятельствах.

Carl Rogers

Карл Роджерс описал самоактуализацию как непрерывный на протяжении всей жизни процесс, посредством которого самооценка человека поддерживается и усиливается посредством размышлений и переосмысления различных переживаний, которые позволяют человеку восстанавливаться, изменяться и развиваться (Rogers, 1951).

Согласно Роджерсу (1967), в основе человеческого организма лежит «тенденция к актуализации», которая направлена на развитие всех способностей таким образом, чтобы поддерживать или улучшать организм и продвигать его к автономии.

Согласно Роджерсу, люди могут самореализоваться только в том случае, если они имеют позитивное представление о себе (позитивное самоуважение). Это может произойти только в том случае, если они имеют безоговорочно положительное отношение со стороны других — если они чувствуют, что их безоговорочно ценят и уважают окружающие (особенно их родители, когда они были детьми).

Самоактуализация возможна только в том случае, если существует соответствие между тем, как человек видит себя (образ себя) и своим идеальным я (каким он хочет быть или думает, что должен быть). Если между этими двумя понятиями существует большой разрыв, возникнет негативное чувство собственного достоинства, которое сделает невозможным самоактуализацию.

Роджерс (1967) утверждает, что структура самости представляет собой непротиворечивый, но изменчивый паттерн восприятия самого себя, который организуется и формируется посредством оценочных взаимодействий.

Однако напряжение между идеальным ощущением себя и своим опытом (или образом себя) может вызвать неконгруэнтность, психопатологическое состояние, возникающее из-за искажения чьей-то единой актуализирующей тенденции.

Для Роджерса (1967) человек, находящийся в процессе самореализации, активно исследующий потенциал и способности и испытывающий соответствие между реальным и идеальным Я, является полностью функционирующей личностью.

Стать полностью функционирующей личностью означает, «что человек движется к «бытию», сознательно и принимая процесс, которым он внутренне и на самом деле «является». Он уходит от того, чем он не является, от фасада.

Он не пытается быть больше, чем он есть, с сопутствующим чувством незащищенности или напыщенной оборонительной позиции. Он не пытается быть меньше, чем он есть, с сопутствующим чувством вины или самоуничижения.

Он все больше прислушивается к глубочайшим тайникам своего психологического и эмоционального существа и обнаруживает, что все больше и больше желает быть, с большей точностью и глубиной, тем «я», которым он в наибольшей степени является».

Полностью функционирующие люди находятся в контакте со своими чувствами и способностями и способны доверять своим сокровенным побуждениям и интуиции.

Чтобы стать полноценно функционирующим, человеку необходимо безусловное положительное отношение со стороны окружающих, особенно родителей в детстве.

Безусловное положительное отношение — это отношение принятия других, несмотря на их недостатки.

Однако большинство людей не воспринимают положительное отношение других как безусловное. Они склонны думать, что их будут любить и ценить только в том случае, если они будут соответствовать определенным условиям ценности.

Эти условия ценности создают внутри себя несоответствие между реальным я (каким человек является) и идеальным я (каким, по их мнению, они должны быть или хотят быть).

Абрахам Маслоу

Маслоу, как и Гольдштейн, рассматривал самоактуализацию как реализацию своего потенциала. Однако Маслоу (1967) описал самоактуализацию более узко, чем Гольдштейн, применив ее исключительно к людям, а не ко всем организмам.

Маслоу указал, что у людей есть потребности более низкого порядка, которые обычно должны быть удовлетворены, прежде чем могут быть удовлетворены их потребности более высокого порядка, такие как самоактуализация. Он классифицировал эти потребности следующим образом (Маслоу, 1943):

Иерархия потребностей Маслоу

1. Базовые потребности:
а. Физиологические потребности (например, в воде, еде, тепле и отдыхе).
б. Потребности в безопасности (например, безопасность и защищенность).
2. Психологические потребности.
а. Потребность в принадлежности (например, близкие отношения с любимыми и друзьями).
б. Потребность в уважении (например, чувство достижения и престижа).
3. Потребности в самореализации (полной реализации своего потенциала).

Самореализация — это последний этап иерархии потребностей Маслоу, поэтому не каждый человек достигает его.

Для Маслоу самоактуализация означала стремление к самореализации или склонность человека реализовываться в том, чем он или она является потенциально.

Люди могут воспринимать эту потребность или сосредотачиваться на ней очень конкретно. Например, у одного человека может быть сильное желание стать идеальным родителем. В другом случае желание может быть выражено в экономическом, академическом или спортивном плане. Для других это может быть творчески выражено в картинах, картинах или изобретениях.

Маслоу далее объяснил, что самоактуализация включает в себя внутреннее развитие организма. Он утверждал, что самоактуализация больше ориентирована на рост, чем на дефицит (Gleitman, Fridlund & Riesberg, 2004).

Маслоу признавал очевидную редкость самоактуализированных людей и утверждал, что большинство людей страдают психопатологией нормальности.

В отличие от Зигмунда Фрейда, чей психодинамический подход был сосредоточен на нездоровых людях, ведущих тревожное поведение, Маслоу ассоциировался с гуманистическим подходом, ориентированным на здоровых людей.

Следовательно, точка зрения Маслоу более согласуется с позитивным взглядом на человеческую природу, согласно которому люди стремятся реализовать свой потенциал. Эта гуманистическая точка зрения заметно отличается от фрейдистского взгляда на человека как на организм, снижающий напряжение.

Примеры самоактуализировавшихся людей

Выходя за рамки простой теории и предположений, Маслоу определил нескольких людей, которые, по его мнению, достигли определенного уровня самоактуализации (Maslow, 1970).

Здесь следует отметить разнообразие профессий и разнообразие происхождения, которые представляют эти люди, но при этом отвечающие критериям самореализации.

Авраам Линкольн (1809-1865; президент США)
Альберт Эйнштейн (1879–1955; физик-теоретик)
Альберт Швейцер (1875-1965; писатель, гуманитарный деятель, теолог, органист, философ и врач)
Олдос Хаксли (1894–1963; философ и писатель)
Барух Спиноза (1632-1677; философ)
Элеонора Рузвельт (1884-1962; дипломат и активистка)
Джейн Аддамс (1860-1935; общественный деятель, социолог, государственный администратор)
Томас Джефферсон (1743–1826; американский президент, архитектор, философ)
Уильям Джеймс (1842–1910; философ и психолог)

Характеристики самоактуализированных личностей

Абрахам Маслоу основал свою теорию на тематических исследованиях исторических личностей, которых он рассматривал как примеры самореализовавшихся личностей, включая Альберта Эйнштейна, Рут Бенедикт и Элеонору Рузвельт.

Маслоу исследовал жизнь каждого из этих людей, чтобы оценить общие качества, которые привели каждого из них к самореализации.

Основываясь на описании Маслоу самоактуализирующихся, можно найти несколько поразительных сходств, которые объединяет этих предположительно самореализовавшихся индивидуумов.

Вот некоторые из таких характеристик, которые отличают самоактуализированных индивидуумов от остального человечества (Maslow, 1954, 1970).

Самореализованные люди принимают недостатки других, а также свои собственные, часто с юмором и терпимостью. Самоактуализированные люди не только полностью принимают других, но и верны себе, а не притворяются, чтобы произвести впечатление на других (Талевич, 2017).
Самореализованные люди также, как правило, независимы и находчивы: они с меньшей вероятностью полагаются на внешние авторитеты в управлении своей жизнью (Martela & Pessi, 2018).
Может развивать глубокие и любящие отношения с другими.
Склонность излучать благодарность и поддерживать глубокую признательность даже за обычные благословения в жизни.
Часто может различать внешнее и реальное при оценке ситуаций.
Редко зависят от своего окружения или культуры при формировании своего мнения.
Склонность рассматривать жизнь как миссию, которая призывает их к цели, выходящей за рамки их самих.

Критическая оценка

Несмотря на популярность самоактуализации как концепции, связанной с позитивной психологией и теориями мотивации, она не перестает вызывать критику.

Канадский психиатр Эрик Берн, например, назвал самоактуализацию игрой самовыражения, основанной на вере в то, что нужно добиваться хороших чувств (Берн, 2016).

Кроме того, критики отмечают, что склонность к самоактуализации может привести к позитивному, но нереляционному подходу к людям (Thorne, 1992). Более того, Фриц Перлз заметил, что акцент может легко сместиться со стремления актуализировать ощущение себя на простое стремление создать видимость самоактуализации, которая может ввести в заблуждение (Perls, 1992).

Витц (1994) утверждал, что Маслоу и Роджерс превратили психологическую концепцию самоактуализации в моральную норму. Наконец, возможность самореализации также стала рассматриваться как особая привилегия, предназначенная только для избранных.

В ответ на эти опасения Маслоу признал, что выражение безудержных прихотей и погоня за личными удовольствиями часто ошибочно воспринимаются как самоактуализация (Daniels, 2005). Маслоу также разделял опасения, что эта концепция может быть неправильно понята.

На самом деле, когда многие люди писали Маслоу, описывая себя как самореализовавшиеся личности, Маслоу сомневался, что он достаточно сформулировал свою теорию (Steven, 1975).

Однако Маслоу не считал, что лишь немногие избранные могут достичь состояния самоактуализации. Наоборот, он указывал, что часто люди, живущие в поразительно схожих обстоятельствах, получают совершенно разные результаты в жизни.

Он рассудил, что такая реальность подчеркивает важность отношения как фактора, влияющего на судьбу.

Ссылки

Берн, Э. (2016). Игры, в которые играют людипсихология человеческих отношений . Жизнь пингвинов.

Дэниелс, М. (2005). Тень, самость, дух: очерки трансперсональной психологии (стр. 122) . Академический.

Глейтман, Генри и Фридлунд, Алан и Рисберг, Даниэль. (2004). Психология (6-е изд.) . Нью-Йорк: Нортон.

Гольдштейн, К. (1939). Организм . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: американские книги.

Гольдштейн, К. (1940). Человеческая природа . Кембридж, Массачусетс. Издательство Гарвардского университета.

Маслоу, А. Х. (1943). Теория мотивации человека. Психологический обзор, 50 (4), 370-96.

Маслоу, А. Х. (1954). Мотивация и личность . Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Маслоу, А. Х. (1962). К психологии бытия . Принстон: Компания Д. Ван Ностранда.

Мартела, Ф., и Песси, А.Б. (2018). Значимая работа связана с самореализацией и более широкой целью: определение ключевых аспектов осмысленной работы. Границы психологии , 9, 363.

Маслоу, А.Х. (1970). Мотивация и личность . Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Перлз, Ф. С. (1992). В мусорное ведро и обратно . Гештальт Журнал Пресс.

Роджерс, К. (1951). Клиентоориентированность. Терапия , 515-520.

Роджерс, К. (1963) Тенденция к актуализации в отношении «мотивов» и к сознанию. В: Джонс, М.Р., Эд., Небраска Симпозиум по мотивации , University of Nebraska Press, Линкольн, 1-24.

Роджерс, К. (1967). О становлении личностью: взгляд терапевта на психотерапию . Лондон: констебль.

Роджерс, К., и Крамер, П. Д. (1995). О становлении личностью: взгляд терапевта на психотерапию . Хоутон Миффлин.

Тома, Э. (1963). Симпозиум Небраски по мотивации. Психосоматика, 4 (2), 122–123.

Стивенс, Б. (1975). Работа с телом. Гештальт — это , 160-191.

Торн, Б. (1992). Ключевые фигуры в консультировании и психотерапии. Карл Роджерс. Sage Publications, Inc.

Талевич, Дж. Р., Рид, С. Дж., Уолш, Д. А., Айер, Р., и Чопра, Г. (2017). К всеобъемлющей таксономии человеческих мотивов. PloS один, 12 (2), e0172279.

Вентер, Генри. (2017). Самопревосхождение: ответ Маслоу на культурную близость. Журнал управления инновациями, 4 (4), 3-7.

Витц, ПК (1994). Психология как религия: Культ самопоклонения . Вт. Издательство Б. Эрдманс.

Дополнительная литература

Когнитивно-системная реконструкция теории самоактуализации Маслоу
Опросник для измерения самоактуализации
Опросник: Вы самореализовались?

Переворачивание треугольника Маслоу — Заметки с Эндрю Немром

Некоторое время назад я разговаривал со своим другом и членом TED Азизом Абу Сарой. Он один из тех друзей, которые, если говорить о разговорах, готовы погрузиться с головой в экзистенциальное. В этом конкретном разговоре я поделился с Азизом идеей, о которой думал, но еще не озвучил: перевернуть треугольник Маслоу. Он призвал меня поделиться этим здесь. Это было давно, но я продолжал думать об этой идее. Думаю, это одна из тех идей, которые не отпускают.

Треугольник Маслоу (также известный как иерархия человеческой мотивации Маслоу) — одна из наиболее распространенных структур, используемых для понимания человеческих потребностей и того, как эти потребности мотивируют человеческое поведение. Он формирует человеческие потребности в виде иерархии. Хотя иерархия не особенно жесткая, она пытается объяснить потребности людей и их отношения друг к другу. То есть, какие потребности должны быть удовлетворены, прежде чем можно будет обратиться к «высшим» потребностям. Например, иерархия постулирует, что физиологические потребности (пища, кров и т. д.) и потребности в безопасности (защищенность, занятость, здоровье и т. и т. д.) или трансцендентность (человек, мотивированный ценностями, которые выходят за рамки личного я).

Эта структура настолько распространена, что проявляется в качестве основы для программ глобального воздействия, таких как Глобальные цели Организации Объединенных Наций, и какие проблемы другие крупные организации решают решать, думая о благе человечества.

Как и во многих фреймворках, Маслоу продолжал развивать свою иерархию в течение 30 лет.

Источник: https://www.simplypsychology.org/maslow.html#gsc.tab=0

Иерархия Маслоу начиналась просто и была полностью сосредоточена на личности, а самоактуализация находилась на вершине треугольника. Позже Маслоу расширил свою иерархию, включив в нее дополнительные потребности, и включил идею трансцендентности (жизни за пределами личного «я») в качестве последней вершины.