Детская жестокость — проблема современного общества. | Материал на тему:
Детская жестокость — проблема современного общества.
Почему жестоки дети? Как нужно воспитывать детей, чтобы они не были жестокими и агрессивными? Различают два вида жестокости: разовая и устойчивая, повторяющаяся от ситуации к ситуации. В этой статье мы поговори об устойчивой жестокости детей.
Мы живем в таком поле жестокости,
В таком его напряжении, что никто
Ни от чего не застрахован — ни от того,
Чтобы стать убийцей, ни от того,
Чтобы стать жертвой.
Жестокость сегодня
Жестокость стала обыденным делом. Ее проявления не шокируют ни взрослых, ни детей.
Довольно часто жестокое поведение дает существенные результаты: человеку удается с его помощью удовлетворить свои интересы и заставить других подчиняться. Однако эта дорога ведет в тупик. Наблюдая или почувствовав на себе жестокое поведение, окружающие составляют соответствующее мнение о таком человеке и, опасаясь за собственную безопасность, пытаются его всячески избегать. Жестокий в итоге становится одиноким, окруженным страхом, недоверием, непринятым другими.
Жестокий характер ребенка, склонность к насильственным действиям должны насторожить родителей. Конечно, малыши должны уметь себя защищать, однако вряд ли целесообразно, чтобы дети входили в жизнь, заняв бойцовскую позицию.
Кто-то мудро отметил: если бы дети были наделены физической силой взрослых, весь мир погрузился бы в насилие. Ребенок мог бы совершить много бед, сея боль и разрушение, поскольку еще не усвоил общечеловеческих норм поведения и не научился контролировать свои поступки. К счастью, физические возможности детей существенно ограничены.
Изучение детской жестокости
Относительно природы детской жестокости в науке существует много мнений. Многие специалисты пытаются найти в детской жестокости истоки будущей агрессивности, уголовных преступлений, политического экстремизма. Следует признать, что такие рассуждения правильны, но лишь отчасти.
Жестокость ребенка не следует измерять взрослыми мерками. Это особый феномен. Попробуем разобраться в своеобразии этого явления, его последствиях, а особенно в том, является ли неотвратимым перерастание детской жестокости во взрослую?
Науке известно, что жестокость взрослого человека может быть детской по своей природе, поскольку этот индивид в своем нравственном становлении остановился на более низком, примитивном этапе, то есть просто не стал полноценной, зрелой личностью. Однако отношение к нему соответствующее – от общественного осуждения к уголовному наказанию.
Почему дети становятся жестокими?
А как быть с жестоким ребенком? Известно, что развитие личности происходит постепенно, причем для начальных этапов характерно несовершенство или даже отсутствие нравственной позиции. Сознательным человеком ребенок еще должен стать, шаг за шагом, под руководством взрослого. Как правило, он еще находится под влиянием собственных импульсов и эмоций.
Моральные барьеры, которые упорядочивают жизнь взрослого человека, детьми не усвоены. К тому же ребенок не всегда умеет соотносить свои поступки и их последствия. Ведь у многих взрослых «чешутся руки», когда их кто-то раздражает своим поведением, и только значительными волевыми усилиями им удается себя сдерживать. Прожитые годы, приобретенный жизненный опыт, усвоенные нравственные наставления приучили их придерживаться общественных норм.
Ребенок же еще не получил подобного опыта, не усвоил необходимых моральных уроков, у него «руки чешутся» недолго, и расправа над сверстниками, теми, кто помладше и послабее, происходит мгновенно.
Ребенок может поступить жестоко от незнания, от непонимания того, что крик и плач товарища – свидетельство страдания и боли, нанесенных им. Если он не научился понимать и сопереживать, то не способен правильно оценивать и чувствовать чужие страдания. Хотя это не оправдание, поскольку гуманности в отношении к другим нельзя не научиться никогда. Пробудить в детской душе сочувствие – задача взрослых: родителей, учителей, воспитателей.
Исследователи заметили, что жестокими чаще бывают дети тех родителей, которые сами не пытаются сдерживать собственные проявления жестокости. Можно рассматривать этот феномен как проявление наследственности, а можно объяснить тем, что дети просто усваивают соответствующее поведение при помощи наглядных пособий.
Как предотвратить детскую жестокость?
Жестокости можно научиться. Если ребенок воспитывается в такой среде, где жесткие, безжалостные столкновения являются обычным делом, то с легкостью усваивает образцы поведения. Тем более что современная массовая культура, к которой дети очень чувствительны, также преимущественно навязывает стереотипы именно жестокого поведения. Отсюда простая и естественная рекомендация для родителей: заботьтесь о круге интересов своего ребенка, особенно младших школьников, ограничивайте просмотр боевиков, компьютерных игр с элементами жестокости, насилия и агрессии.
Практика показывает, что простое средство влияния в семейном воспитании – наказание. Но если ребенок не понимает его причину, то чувствует лишь озадаченность и раздражение. Наказание считает произволом взрослых. Поэтому выражение «искоренение жестокости» парадоксально. Насилие нельзя лечить насилием. Незнание устраняют разъяснением. Если ребенок поступил жестоко по незнанию, необходимо его развеять, подробно объяснив, в чем дело. Гораздо легче это делать, когда семейная атмосфера наполнена духом сочувствия, сопереживания, толерантности к другим людям и «братьям нашим меньшим».
Следует постоянно, на собственных примерах, учить детей доброте, человечности, гуманности. Большинство детей легко усваивают эту науку, и проблемы с детской жестокостью не возникает.
Но вернемся к наказанию. Многие родители злоупотребляют этим методом воспитательного воздействия: наказывают не только за жестокость, но и за любую провинность. Часто «педагогическое воздействие» сводится к прямому причинению боли ребенку. Это часто позволяет достичь определенного результата: из-за страха перед болью ребенок на время удержится от некрасивых поступков, но в глубине души зарождается терпимость к жестокости и насилию. Ребенок убеждается в мысли: старший – сильнее, он всегда способен утвердиться в своих правах и желаниях, вызвав боль и страдания у тех, кто младше и слабее. Хуже, что такой механизм самоутверждения укоренится в детском сознании.
Многие ученые отмечают, что дети из семей, в которых практикуются физические наказания, гораздо чаще прибегают к жестоким поступкам – их этому научили в семье. Поэтому родителям необходимо помнить: если они бьют ребенка за то, что она избил младшего или ударил девочку, поиздевался над собачкой или котенком, то они не искореняют сорняк жестокости, а наоборот – подпитывают его.
Известны случаи, когда физические наказания входили в «воспитательную систему», превращаясь буквально на экзекуцию, которую нельзя объяснить лишь гневом, раздражительностью родителей. Эффект такого «воспитания» описан многими учеными-психиатрами, которые указывают на его тяжелые непоправимые последствия для психики ребенка, его личностного развития. Рубцы на теле ребенка через некоторое время заживут, но психическая травма может вылиться в тяжелый невроз, который, в свою очередь, повлечет искажения психосексуального развития. Исследователи указывают, что садомазохистские сексуальные установки, как правило, появляются у тех людей, которые в детстве подвергались жестокому избиению. А поскольку удовлетворить такие склонности в нормальном, здоровом браке невозможно, возникает реальная угроза противоправных действий.
Вывод из этого один: жестокость, избиение, издевательства – это не инструменты воспитания, а серьезная угроза нормальному развитию личности. Кто-то из родителей может возразить: «Меня отец бил, а я вырос нормальным человеком». Даже если это действительно так, то произошло это не благодаря, а вопреки такому «воспитательному воздействию». Необходимо помнить: родители – старшие друзья, а не палачи ребенка.
История человечества свидетельствует, что во все времена причинение боли меньшему, слабому считалось низким, гадким, недостойным поступком. И одновременно распространялась практика физических наказаний детей. При этом воспитатели исходили из своеобразной педагогической концепции, согласно которой ребенок – еще не совсем человек. Человеком он еще должен стать. Современная наука и общественность придерживаются иного мнения. Ребенок – полноценный человек, достойный человеческого отношения к себе. Родители собственным примером должны довести до сознания сына или дочери: зрелость и сила – не в способности разрушать, издеваться, унижать физически и морально, а в умении творить, утешать, любить.
Родителям необходимо понять: жестокость – это «болезнь» не ребенка, а той среды, в которой он растет, где формируется его личность. Очень справедливы слова: «Мы не в состоянии улучшить семью, в которой растем, но в наших силах изменить семью, в которой будут расти наши дети». Любой педагогический совет является комментарием к этому высказыванию.
Детская жестокость — проблема современного общества (для общешкольного родительского собрания) | Материал на тему:
Детская жестокость — проблема современного общества.
Цели:
- Предупреждение и преодоление агрессивного, конфликтного поведения подростков;
- Воспитывать нравственные личностные качества: доброту, желание помогать, сочувствие.
- Способствовать формированию позитивного отношения к людям, желания овладеть навыками общения и социального взаимодействия;
- Побуждать детей к сотрудничеству и взаимопониманию.
Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор (презентация, видеоролик)
- ИЗ КИНЕМАТОГРАФА.
- Просмотр кадра из фильма (1 слайд)
- «Чу́чело» — художественный фильм 1983 года режиссёра Ролана Быкова о шестикласснице Лене Бессольцевой, сумевшей выстоять в своем первом столкновении с подлостью и предательством. Лена Бессольцева, взяла на себя чужую вину, и весь класс разом объявил ей бойкот. (2 слайд)
- «Прости нас, Чучело!» фото из фильма (3 слайд) на его фоне читаю:
Сегодня самым распространенным и печально «популярным» в мире стало слово кризис. Это слово не сходит с полос газет и экранов телевизоров, оно властвует над умами людей, разбивает в прах не только транснациональные компании, но и человеческие жизни. Причем, если внимательно приглядеться к этому явлению, то мы увидим, что это слово далеко не исчерпывается только экономической составляющей. Оно намного глубже и обширнее, и потому заставляет содрогаться ведущих ученых, социологов, политологов, исследующих его и выделяющих четыре основных его составляющих: экологическую, медицинскую, социально-философскую (духовно-нравственную) и экономическую. И в этом его принципиальное отличие от всех других кризисов, которые когда-либо были в истории земли. Те касались, как правило, отдельных народов или государств, затрагивали отдельные стороны жизни общества, а не все его аспекты. Самое главное составляющее – это духовно-нравственный кризис. Это желание человека властвовать над собой подобными любыми методами. Разлад во внутреннем мире человека порождает отчужденность, враждебность и жестокость. Наше время особенно характеризуется отчужденностью людей, потерей теплых отношений, взаимного доверия и искренности, доброжелательности. Иногда даже в семьях люди чувствуют себя одинокими, отчужденными. К сожалению, в школах участились случаи жестокости со стороны детей.
Парадокс: с одной стороны, принято считать, что дети – цветы жизни, с другой – иные представители подрастающего поколения в своей жестокости во многом превосходят любого взрослого. В чем же истоки детской агрессии? И можно ли ее как-то усмирить, а еще лучше – предотвратить? И что делать современным родителям, если Ваш ребенок – агрессор или жертва? (4 слайд)
О том, почему такое происходит сегодня, мы и хотели поговорить. Итак, тема нашего родительского собрания « Детская жестокость».
Жестокость сегодня (5 слайд)
Жестокость стала обыденным делом. Ее проявления не шокируют ни взрослых, ни детей.
Довольно часто жестокое поведение дает существенные результаты: человеку удается с его помощью удовлетворить свои интересы и заставить других подчиняться. Однако эта дорога ведет в тупик. Наблюдая или почувствовав на себе жестокое поведение, окружающие, опасаясь за собственную безопасность, пытаются его всячески избегать. Жестокий в итоге становится одиноким, окруженным страхом, недоверием.
Жестокий характер ребенка, склонность к насильственным действиям должны насторожить родителей.
Проявления жестокости:
сквернословие
клички и прозвища
деление на своих и чужих
унижение, оскорбление
избиение
распространение сплетен и слухов
Конфликты, хамство
жестокое отношение к животным
Жестокость в нашей школе проявляется таким образом: (6 слайд)
Дразнят, обзывают
Пишут на стенах матерные слова
Прячут вещи друг друга
Портят вещи: связывают рюкзаки, рвут одежду, намеренно ломают ручки, линейки
Дерутся, давят друг друга до обморочного состояния
Пишут записки с угрозами
Почему дети становятся жестокими? (Слайд 7).
Современный мир очень активен, быстро меняется, меняются жизненные ценности, нравственные нормы. Все чаще встречаются люди с повышенной тревожностью, раздражительностью, агрессивностью.
Что же такое агрессия?
Агрессия – это поведение или действие, направленное на нанесение физического или психического вреда другим людям.
Психологи и социологи, изучая данную проблему, выделяют следующие возможные причины агрессивного поведения подростков. (Вывести все причины на слайд). (Слайд 8).
- Семья.
- Окружение ребенка вне дома.
- Современный кинопрокат.
- Отсутствие авторитетов (особенно положительных).
- Безнаказанность.
- Желание самому утвердиться за счет более слабого человека.
- Неумение поставить себя на место жертвы.
- Отсутствие толерантности (терпимости) в обществе.
- Популярность компьютерных игр — стрелялок.
Информация к размышлению: (Слайд 9).
В среднем ребёнок может видеть на телеэкране сцены насилия – каждые 15 минут, вечером – каждые 10 минут.
В процентном отношении от всего показа сцен насилия убийства составляют 30,3%,
избиения – 20,8%,
сексуальные насилия – 16,7 %,
катастрофы – 11,3%,
оскорбления – 9,5 %,
Как предотвратить детскую жестокость? (Слайд 10).
Видеть в детях злость и жестокость всегда очень тревожно и неприятно. Жестокости можно научиться. Если ребенок воспитывается в такой среде, где жесткие, безжалостные столкновения являются обычным делом, то с легкостью усваивает образцы поведения. Тем более что современная массовая культура, к которой дети очень чувствительны, также преимущественно навязывает стереотипы именно жестокого поведения. Отсюда простая и естественная рекомендация для родителей: заботьтесь о круге интересов своего ребенка, особенно младших школьников, ограничивайте просмотр боевиков, компьютерных игр с элементами жестокости, насилия и агрессии.
Практика показывает, что простое средство влияния в семейном воспитании – наказание. Но если ребенок не понимает его причину, то чувствует лишь озадаченность и раздражение. Насилие нельзя лечить насилием. Незнание устраняют разъяснением. Если ребенок поступил жестоко по незнанию, необходимо его развеять, подробно объяснив, в чем дело. Гораздо легче это делать, когда семейная атмосфера наполнена духом сочувствия, сопереживания. Необходимо помнить: родители – старшие друзья, а не палачи ребенка.
Следует постоянно, на собственных примерах, учить детей доброте, человечности, гуманности. Если он не научился понимать и сопереживать, то не способен правильно оценивать и чувствовать чужие страдания.
Ребенок должен понять, насколько важно для него ваше признание его как личности. Не наказывать – не означает, все позволять. «Да, ну и что, мама меня все равно не поругает,» — говорят некоторые ребята. Объясняйте, что для вас важно, чтоб он хорошо учился, был ответственен.
(Слайд11)
Исследователи заметили, что жестокими чаще бывают дети тех родителей, которые сами не пытаются сдерживать собственные проявления жестокости. Детская жестокость обусловлена копированием модели семьи. У В.Дольника в книге «Непослушное дитя биосферы» есть весьма схематичный пример: начальник наорал на отца, тот пришел и оторвался на матери, мама поколотила сына, а сын побил кота или поиздевался над игрушками: «Мама, смотри, динозавр повесился!».
Пробудить в детской душе сочувствие – задача взрослых: родителей и учителей.В школе на каждом уроке, каждом внеклассном мероприятии ведется работа по духовному и нравственному воспитанию школьников.
Пример работы на уроке литературы.(Слайды 12,13,14)
Мы говорили о мести. Нужно ли прощать. Ребята получили анкету с заданиями и вопросами:
- Месть – это…
- Хотелось ли мстить когда-нибудь?
- Что вы выбираете: месть или прощение.
Результаты:
1. Месть – это боль, обида, зло – 7чел.
Месть – это намеренное причинение зла с целью отплатить. – 3 чел.
2. Хотелось мстить – 5 чел.
Хотелось , но не буду – 5 чел.
3. Выбираю прощение – 7 чел.
Выбираю месть — 3 человека
Дети понимают, что такое месть и 3 человека из 10 выбирают месть. Это те три человека, которые правильно дописали «Месть – это…» Результаты должны тоже вызывают беспокойство.(Слайд15)
В ходе урока учащиеся узнали, как рождается месть, какможно избавиться от этого чувства, получили совет от писателя В.Солоухина: «Даже в безвыходных, казалось бы, ситуациях нужно уметь не переступать грань человеческого, не поддаваться порывам злости»
Родители – главные «проектировщики, конструкторы и строители» личности ребёнка.
Вы возвращаетесь с работы домой и уже на улице слышите громкую музыку, веселье в вашем доме. Вы входите в квартиру и видите веселящихся друзей вашего ребенка и его самого. В доме — полный беспорядок. Ваш ребенок смотрит на вас и говорит: «Привет! Мы немного повеселимся! Не возражаешь? Ваше решение в подобной ситуации? (Слайд16)
(Слайд17)
В первую очередь я советую обратить внимание на общение — на построение ваших фраз. Чаще всего мы пользуемся «ты — высказываниями»- они создают впечатления нашей абсолютной правоты и неправоты другого человека. «Ты -всегда..», «Ты — опять..». В результате ребенок чувствует , что он плохой и обижается. «Я- высказывания» — это когда вы говорите лишь о том, чего вы хотите, что чувствуете. «Я очень огорчена, что ты не успел:» Их лучше начинать с нейтральной констатации поступка, затем описать Ваше чувства, переживания по этому поводу, а затем в вежливых неагрессивных выражениях расскажите, чего бы Вы хотели. Этот способ решать проблему менее конфликтен. Предлагаю потренироваться в «Я- высказываниях». Вам дано «ты — высказывание»- ваша задача сформулировать его в «ты — высказывания».
(Слайд18)
Ты опять не прибрал в своей комнате. | Я думала, мы с тобой договорились о том, что уборку в комнате надо делать ежедневно. |
Ты опять получил двойку, как все это мне надоело! | Мне горько и обидно, что у тебя не нашлось времени выучить урок. |
Ты не заполнил дневник? В чем дело? Это же твоя обязанность. | Я думала, что заполнение дневника является обязанностью ученика. Можно попросить тебя не забывать об этом? |
(Слайд19)
На прощание я хочу показать вам одну притчу.
«Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
— В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Один волк представляет зло – зависть, ревность, грубость, агрессию. Другой волк представляет добро – мир, любовь, верность, отзывчивость.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь».
Выступление Рыбаковой, представитель КПДН
Спасибо вам всем за сотрудничество! Удачи и успехов!
Ребенок у экрана: чем опасны оковы телерабства
Психологи уверены, телевизор – главная причина детской агрессии, задержки речевого развития, плохой памяти, неумения концентрироваться и общаться со сверстниками.
Компьютер, телевизор, видики прочно входят в жизнь многих малышей, начиная с первых лет жизни. В некоторых семьях, как только ребенок научается сидеть, его сажают перед экраном. Большинство современный детей (75%) приобщаются к телевизионным просмотрам уже с 1 года! Домашний экран все больше заменяет бабушкины сказки, мамины колыбельные песенки, разговоры с отцом. Экран становится главным «воспитателем» ребенка. По данным ЮНЕСКО 93% современных детей 3-5 лет смотрят на экран 32 часа в неделю, т.е. около 4,5 часов в день, что намного превосходит время общения со взрослыми. Это безобидное занятие вполне устраивает не только детей, но и родителей. В самом деле, ребенок не пристает, ничего не просит, не хулиганит, не рискует упасть и ушибиться, и в то же время получает впечатления, узнает что-то новое, приобщается к современной цивилизации. Покупая малышу новые видеокассеты, компьютерные игры или приставки, родители как бы заботятся о его развитии и стремятся занять его чем-то интересным. Однако это безобидное на первый взгляд занятие таит в себе серьезные опасности и может повлечь весьма печальные последствия не только для здоровья ребенка (о нарушениях зрения, дефиците движений, испорченной осанке говорится довольно много), но и для его психического развития. В настоящее время, когда подрастает первое поколение «экранных детей», эти последствия становятся все более очевидными.
Первое из них – отставание вразвитии речи. В последние годы и родители, и педагоги все больше жалуются на задержки речевого развития – дети позже начинают говорить, мало и плохо разговаривают, их речь бедна и примитивна.
Однако при чем здесь телевидение? Ведь ребенок, сидящий у экрана, постоянно слышит речь. Разве насыщение слышимой речью не способствует речевому развитию? Какая разница, кто говорит с ребенком – взрослый или герой мультфильма?
Разница огромная! Речь – это неподражание чужим словам и не запоминание речевых штампов. Овладение речью происходит только в живом, непосредственном общении, когда малыш не только слушает чужие слова, но отвечает другому человеку, когда он сам включен в диалог. Причем включен не только слухом и артикуляцией, но всеми своими действиями, мыслями и чувствам. Речевые звуки, не обращенные ребенку лично и не предполагающие ответа, не побуждают к действию и не вызывают каких-либо образов. Они остаются «пустым звуком». Современные дети в большинстве своем слишком мало используют речь в общении с близкими взрослыми. Гораздо чаще они поглощают телепрограммы, которые не требуют их ответа, не реагируют на их отношение и на которые он сам никак не может воздействовать. Усталых и молчаливых родителей заменяет говорливое телевидение. Но речь, исходящая с экрана, остается малоосмысленным набором чужих звуков, она не становится «своей». Поэтому дети предпочитают молчать, а изъясняются криками или жестами.
Однако, внешняя разговорная речь – это лишь вершина айсберга, за которой скрывается огромная глыба внутренней речи. Ведь речь – это не только средство общения, но и средство мышления, воображения, овладения своим поведением, это средство осознания своих переживаний, своего поведения и осознания себя в целом.
В последнее время педагоги ипсихологи все чаще отмечают у детей неспособность к самоуглублению, кконцентрации на каком-либо занятии, отсутствие заинтересованности делом. Данныесимптомы были обобщены в картину новой болезни «дефицит концентрации». Этот вид заболевания особенно ярко проявляется в обучении и характеризуется гиперактивностью, ситуативностью поведения, повышенной рассеянностью. Такие дети не задерживаются на каких-либо занятиях, быстро переключаются, лихорадочно стремятся к смене впечатлений, однако многообразные впечатления они воспринимают поверхностно и отрывочно, не анализируя и не связывая между собой. Им необходима постоянная внешняя стимуляция, которую они привыкли получать с экрана.
Многим детям стало трудно воспринимать информацию на слух. Они не могут удерживать предыдущую фразу и связывать отдельные предложения. Слышимая речь не вызывает у них каких-либо образов и устойчивых впечатлений. По этой же причине им трудно читать – понимая отдельные слова и короткие предложения, они не могут удерживать и связывать их, в результате они не понимают текста в целом. Поэтому им просто неинтересно, скучно читать даже самые хорошие детские книжки.
Еще один факт, который отмечают многие педагоги, – резкое снижение фантазии и творческой активности детей. Дети теряют способность и желание чем-то занять себя. Они не прилагают усилий для изобретения новых игр, для сочинения сказок, для создания собственного воображаемого мира. Им скучно рисовать, конструировать, придумывать новые сюжеты. Их ничего не интересует и не увлекает. Отсутствие собственного содержания отражается на отношениях детей. Им не интересно общаться друг с другом. Замечено, что общение со сверстниками становится все более поверхностным и формальным: детям нечего обсуждать, не о чем разговаривать или спорить. Они предпочитают нажать кнопку и ждать новыхготовых развлечений.
Пожалуй, самое явное свидетельство нарастания этой внутренней пустоты – повышение детской жестокости и агрессивности. Число преступлений, совершенных детьми и подростками, в последнее время резко нарастает. Поражает не только жестокость, но и бессмысленность, немотивированность этих детских «шалостей». Конечно, мальчишки дрались всегда, но в последнее время изменилось качество детской агрессивности. Раньше при выяснении отношений на школьном дворе драка заканчивалась, как только противник оказывался лежащим на земле, т.е. побежденным. Этого было достаточно, чтобы чувствовать себя победителем. В наше время победитель с удовольствием бьет лежащего ногами, потеряв всякое чувство меры. Сопереживание, жалость, помощь слабому встречаются все реже. Жестокость и насилие становится чем-то обыденным и привычным, стирается ощущение порога дозволенности. При этом дети не отдают себе отчета в собственных действиях и не предвидят их последствий. Подростки бьют и убивают друг друга не потому что они злые или коварные и не ради достижения какой-то цели, а «просто так», потому что на душе пусто и хочется острых ощущений.
Конечно, далеко не у всех детей перечисленные «симптомы» наблюдаются в полном наборе. Но тенденции в изменении психологии современных детей достаточно очевидны и вызывают естественную тревогу. Наша задача – не напугать в очередной раз ужасающей картиной падения нравов современной молодежи, а понять истоки этих тревожных явлений.
Но неужели всему виной телевизор? Да, если речь идето маленьком ребенке, не готовом адекватно воспринимать информацию с экрана. Когда домашний экран поглощает все силы и внимание малыша, когда телевизор подменяет для маленького ребенка игру, активные действия и общение с близкими взрослыми, он, безусловно, оказывает мощное формирующее, вернее деформирующее влияние на становление психики и личности растущего человека. Последствия и масштабы этого влияния могут сказаться значительно позже в самых неожиданных областях.
Детский возраст – период наиболее интенсивного становления внутреннего мира, построения своей личности. Изменить или наверстать упущенное в этот период в дальнейшем практически невозможно. Возраст раннего и дошкольного детства (до 6-7 лет) – период зарождения и формирования наиболее общих фундаментальных способностей человека. Термин «фундаментальных» здесь употреблен в самом прямом смысле – это то, на чем будет строиться и держаться все здание личности человека. Поменять фундамент, когда здание уже построено, нельзя. Если фундамент непрочный или искривленный, здание будет неустойчивым и в любой момент может обрушиться. Соответственно, чем более ранний возрастной период, тем болееответственным он является и тем сильнее определяет дальнейшее развитие человека.
В истории педагогики и психологии был пройден большой путь до того момента, когда были замечены и признаны своеобразие и особенности первых лет жизни человека. Только в конце 19 века детство превратилось в социальную идею, когда сразу несколько гениальных психологов (Пиаже, Фрейд, Выготский) открыли качественное своеобразие детства, принципиальные различия в восприятии мира ребенка и взрослого.
«Равноправие» детей в использовании СМИ не только не подготавливает их к будущей самостоятельной жизни, но крадет у них детство, мешает сделать важнейшие шаги в развитии личности.
Главное право ребенка – это его право на детство, на полноценное проживание всех возрастных периодов. Сажая дошкольника перед экраном, и освобождая себя от лишних и утомительных занятий с ним, взрослые забирают у него это право и нарушают основной закон развития психики ребенка. Этот основной закон, хорошо известен всем психологам уже со студенческой скамьи. Однако в контексте данной проблемы он получает новое звучание и новое, увы, печальное подтверждение. Попытаюсь напомнить и пояснить его.
Суть этого законазаключается в том, что становление внутреннего мира ребенка происходит в егосовместной жизнедеятельности со взрослым. Все высшие психические функции ребенка – его интересы, переживания, представления, образы – складываются и первоначально существуют не внутри самого ребенка, а в его общении со взрослым. При этом взрослый не навязывает ребенку какие-то свои представления или ценности, а вместе с ним строит его внутренний мир, открывая ему новые грани действительности, которые сами по себе не видны и могут остаться незамеченными. Окружающие маленького ребенка предметы не воздействуют на него непосредственно и не вызывают каких-либо чувств или желаний. Можно видеть множество кошек и собак, но не знать, что они живые, что им бывает больно или холодно. Можно прекрасно видеть деревья и цветы, но не замечать, что они красивые. Можно натыкаться на кубики, но не испытывать никакого интереса к постройкам башен и дворцов. Внутреннюю, культурную суть вещей ребенок открывает только вместе со взрослым, благодаря тому, что близкий человек вступает с ним в диалог, настраивает его на человеческое восприятие мира и делает этот мир волнующим, значимым, побуждающим к собственной творческой активности. Переживания, образы, представления, открытые вместе со взрослым, начинают входить во внутренний мир ребенка, наполнять его. При поддержке и помощи взрослого малыш сам начинает пробовать себя в разных видах деятельности и чувствовать свои возможности, свое Я. И только потом, открытые и опробованные вместе со взрослым человеческие представления, ценности, переживания входят во внутреннюю жизнь ребенка и становятся «своими». Полноценное человеческое развитие ребенка возможно только в интенсивном и полноценном общении с близкими взрослыми. Никакие технические средства, никакие даже самые совершенные и приспособленные для детей СМИ не могут заменить живого человека, не могут открыть культурный смысл окружающих вещей. Если же ребенок в раннем возрасте лишен полноценного общения со взрослыми, этот смысл, а вместе с ним и вся человеческая культура, остается закрытым, чужим, невостребованным, а внутренний мир ребенка – пустым.
Все эти хорошо известные истины многократно подтверждены не только научными исследованиями, но и жизненными фактами. До последнего времени эти факты поставляла система детских закрытых учреждений – домов ребенка и детских домов. Самые разные педагоги и психологи многократно показывали, что дети, лишенные семьи, т.е. полноценного общения с близкими взрослыми в раннем детстве, существенно отличаются от своих сверстников, которых воспитывают родители. Детей-сирот отличает общее недоразвитие личности, которое выражается в нарушениях речи, отсутствии интереса к занятиям, слабая концентрация, сниженная эмоциональность, отсутствие сопереживания, импульсивность и ситуативность поведения, отсутствие инициативы, низкий уровень фантазии и воображения, несамостоятельность и стереотипность мышления, слабая ориентированность на будущее и пр. Не правда ли, перечень этих особенностей очень похож на тот, что был приведен выше. Но если 10-15 лет назад эти симптомы были присущи довольно ограниченному числу сирот, то в наше время они распространяются на нормальных «семейных» детей. Парадоксально, но все эти печальные особенности наиболее ярко проявляются у двух противоположных по своему социальному положению групп: у сирот или детей алкоголиков, и у детей высоко обеспеченных родителей. В обоих случаях данные симптомы являются следствием одной болезни – недостатка полноценного личностного общения с близкими взрослыми. Если в одном случае дефицит общения является следствием социального неблагополучия (отсутствия родителей или лишения их родительских прав) то в другом, напротив, следствием материального и социального благополучия родителей, их стремления обеспечить ребенка всеми техническими средствами. В обоих случаях потребности ребенкаотодвигаются на задний план, а передача родительских прав экрану имеет примерното же влияние на психологию ребенка, как и полное его игнорирование.
Сказанное выше отнюдь не означает призыва исключить телевизор и компьютер из жизни и воспитания детей. Вовсе нет. Это невозможно и бессмысленно. Но в раннем и дошкольном детстве, когда внутренняя жизнь ребенка только складывается, экран несет в себе серьезную опасность. Компьютерные игры можно вводить только после того, как ребенок хорошо освоил традиционные виды детской деятельности – рисование, лепку, конструирование, восприятие и сочинение сказок. И главное – когда он научился самостоятельно играть в обычные детские игры (принимать роли взрослых, придумывать воображаемые ситуации, строить сюжет игры и пр.). Просмотр мультиков для маленьких детей должен быть строго дозирован. При этом родители должны помогать малышам осмыслять происходящие на экране события и сопереживать героям фильма. Предоставлять свободный доступ к информационной технике можнотолько за пределами дошкольного возраста (после 6-7-лет), когда дети уже готовы к ее использованию по назначению, когда экран будет для них именно средством получения нужной информации, а не властным хозяином над их душами и не их главным воспитателем.
Е.О. Смирнова
доктор психологических наук, профессор МГППУ,
научный руководитель Университетского детского центра,
расположенного по адресу Москва, ул. Шелепихинская наб., 2а,
тел.: (499) 256-60-52, (499) 259-28-85.
Власть аятолл. Как Иран стал сверхдержавой региона и в чем он не хочет уступать Москве
1 апреля 1979 года на карте мира появилась Исламская Республика Иран. Этому предшествовала Исламская революция, в результате которой всесильный иранский шах был смещен «живым божеством», «представителем Аллаха на земле» — имамом Рухоллой Хомейни. Лидер революции прибыл из Парижа в феврале и произнес легендарное «энгелаб пируз шод» — «революция победила».
Родина Заратустры превратилась в исламскую республику с уникальной формой правления, на вершине которой находятся религиозные деятели — аятоллы. А тяжелой рукой и железной волей Хомейни страна была полностью трансформирована, заменена новым политическим образованием. На передний план вышли «знатоки жизни», «хранители тайного знания», те, кому принадлежит истинная власть, — аятоллы.
Протестующие во время Исламской революции, 1979 год
© AP Photo/CampionВсе ненавидели шаха
Представим эту страну накануне революции. Сказать, что абсолютное большинство населения было против шаха, — ничего не сказать. Иранцы ненавидели Пехлеви. Пожалуй, все, кроме высокопоставленных военных, крупной буржуазии и, разумеется, шахского двора, были настроены против монарха. Коррупция поразила все слои населения, а кумовство стало делом обыденным (впрочем, шах исчез, а кумовство осталось).
На эту тему
Происходила повсеместная вестернизация. В страну проникала порнография, что вызвало недовольство консервативных слоев населения. Иранское общество было светским, копирующим западный формат социума. Но параллельно существовал другой Иран: страна аятолл и мечетей. Исламскому духовенству нововведения шаха были не по душе, они понимали, что модернизация ведет к потере влияния. В стране пустили корни иностранные корпорации, в первую очередь нефтяные. А недовольство влиятельной социальной группы «базари» — многотысячные торговцы — лишь усиливалось.
Космическая инфляция. Истории о жестокости шахской тайной полиции САВАК, по сравнению с которой даже нынешние силовики — дети малые. Сотни тысяч политических заключенных в застенках. Кроме того, за несколько лет до революции в стране прокатилась серия митингов, которые были жестко разогнаны властями.
Во время беспорядков на улицах Тегерана, 1978 год
© AP Photo/Michel LipchitzТакой была иранская действительность накануне революции. Параллельно этому в стране подпольно действовали многочисленные оппозиционные группы. Однако самыми успешными оказались муллы.
Сложная формула власти: парламент и аятоллы
По своей значимости для исламского мира переворот в Иране схож с Великой Октябрьской революцией или Великой французской революцией. К власти пришло духовенство и провозгласило принцип религиозного правления — «вилаят-и факих». Авторитарным правителям в арабских странах была показана альтернатива — революция в исламских красках. Исламскую революцию не поддержал никто. Власть мулл была не выгодна никому: ни правителям Востока, ни СССР, ни США.
В основу политико-социальной базы нового Ирана было заложено учение Хомейни. Страна отвергла коммунизм и капитализм. Был провозглашен «третий путь». Смысл нового государства сводился к сложной и мистической формуле. Республиканская форма правления, выборы, парламент и президент. А на вершине системы стоит духовенство.
Постер с портретом Рухоллы Хомейни, 1978 год
© AP Photo/Michel LipchitzШиитские муллы как бы обладают тайным знанием, они представители Аллаха на земле, и поэтому именно они должны править до прихода Мессии. Власть бородатых и престарелых аятолл как бы окутывает и обнимает западные институты, опекает и направляет их. На вершине стоит рахбар, то есть духовный лидер. Он есть суть и значение этой системы. Первым рахбаром революционного Ирана стал Хомейни, а после его смерти в 1989 году его соратник Али Хаменеи, который по сей день возглавляет страну.
На эту тему
Новой властью был создан карательный аппарат, органы расправы с недовольными и охранители «побед революции». Все как в теории революций. На первых этапах после Иран представлял собой жесткое авторитарное государство. Корпус стражей исламской революции (КСИР) стал инструментом, при помощи которого духовенство распространяло свою власть.
Исламский Иран как вызов странам региона
Наблюдая за Ираном, нужно сравнивать эту страну не со Швейцарией или Австралией. Так картинка кажется несколько поверхностной. Анализируя успехи и неудачи Тегерана, следует сопоставлять с соседями. Ведь государства живут в своих региональных микросистемах. То, что является общепринятым на Востоке, может показаться дикостью в Европе или Азии.
Со временем новый Иран менялся, режим смягчился, приобрел новые форматы коммуникации верхов с низами. Страна показывала определенные успехи в науке, образовании, технологиях, медицине и отчасти в экономике. В Иране была налажена система выборов, причем всех уровней. Начал работать парламент, что было диковинкой для Востока. А если сравнивать с соседями, с арабскими монархиями Залива и диктатурами региона, то Исламская республика и вовсе смотрится весьма неплохо. Иран начал производить автомобили, лекарства, которые наводнили города Востока.
Город Кум, Иран, 2001 год
© AP Photo/Hasan SarbakhshianВо внешней политике страна стала самостоятельной, что стало бальзамом на душу иранцам, гордящимся своей древностью. Правда, у медали, как известно, две стороны. Исламская революция стала вызовом для стран региона, арабов и турок, военных и светских диктаторов, и, наконец, для США. Тегеран начал экспорт революции, пытаясь усилить свои позиции в соседних странах. Со временем в стране появилась небольшая прослойка интеллигенции, которым правление духовенства стало невыносимо.
Отношения с Москвой: на грани стратегического союза?
Отношения СССР и новой республики складывались неважно. Но это дело минувших лет. Современные контакты Москвы и Тегерана — куда более интересная тема. Иран является одной из стран, с которой у России сходятся позиции по многим глобальным вопросам миропорядка. Скажем, с первых дней сирийской гражданской воины Тегеран и Москва занимают схожую позицию, поддерживая официальный Дамаск.
На эту тему
Иран и Россия противостоят международному терроризму в лице ИГИЛ и «Аль-Каиды» (запрещены в РФ). И наконец, и Тегеран, и Москва находятся в режиме западных санкций. А позиции относительно политики объединенного Запада часто сходятся. Короче говоря, российско-иранские отношения находятся на высоком уровне и, скажем так, на грани стратегического союза.
Однако и здесь есть нюансы. Россия видит себя в качестве сверхдержавы с глобальными интересами. Иран ведет достаточно агрессивную внешнюю политику и является региональной сверхдержавой. Никто не хочет уступать, и зачастую противоречия между двумя странами возникают на почве величия Москвы и Тегерана.
Как бы кто ни относился к Исламской революции, но она стала своеобразным этапом развития истории Ирана-Персии. Исламское возрождение в 1970-х годах и усиление роли религии повлияло на события во многих странах Востока. И Иран не стал исключением. Политика Запада настроила население не только против США и Великобритании, но и против их «представителя» — шаха. Таким образом, Иран был болен революцией, причем исламской.
На центральной площади в Тегеране, 2018 год
© AP Photo/Vahid SalemiВ наши дни он представляет собой смесь авторитарного клерикального режима с элементами ограниченной демократии. Слабым местом является экономика и идеологическая ограниченность части правящего класса. Кроме того, доктрина Исламской республики отчасти является генератором шиитского фундаментализма.
Исламская революция явила на свет абсолютно уникальный режим со своими недостатками и положительными сторонами. Родился эксперимент, за которым интересно наблюдать. А соседям Ирана наблюдать порой и больно.
в действиях отдельных политиков Латвии наблюдается преемственность взглядов нацистских преступников
24 июня, Минск /Корр. БЕЛТА/. В поведении отдельных представителей политической элиты Латвии наблюдается преемственность взглядов нацистских преступников. Об этом БЕЛТА сообщили в надзорном ведомстве, комментируя расследование уголовного дела о геноциде белорусского народа в годы Великой Отечественной войны.
Как рассказали в Генпрокуратуре, согласно архивным документам и показаниям свидетелей действия латышских карателей отличались особой жестокостью и цинизмом. Большинство людей уничтожено путем сожжения, утопления, нанесения ран, которые приводили к долгой и мучительной смерти. Так, в феврале 1943 года жителей д.Ладелево насильно поместили в два помещения: мужчин — в дом, женщин и детей — в амбар, которые затем подожгли. Смогли выжить только два жителя, остальные были сожжены. Тогда же население д.Тродовичи, в том числе женщины и дети, согнали в один из домов и подожгли. Пытаясь спастись от смерти, люди выбегали из дома — их убивали, забрасывая гранатами и стреляя из автоматов. Погибли все жители деревни.
В карательной операции «Праздник весны», которая проводилась с 11 апреля по 4 мая 1944 года против партизан и мирных жителей Ушачско-Лепельской зоны, в составе группы Еккельна латышские батальоны СС также проявили не меньшее изуверство. Так, в деревнях Князево (Красное), Барсуки, Розалино, Морочково с приходом латышских частей СС начался беспричинный террор. Со слов очевидцев тех событий, на вопрос, почему вокруг деревни лежат сотни непогребенных трупов убитых женщин, стариков и детей, солдаты латышских частей СС отвечали, что убили их, чтобы уничтожить как можно больше «русских», а часть из них сожгли живьем.
После ухода латышских карателей в одной из сгоревших хат были извлечены 7 полуобгоревших трупов женщин. У каждой к ноге прикреплена проволока, прибитая другим концом к дверному откосу. В районе д. Кобылиники в одной из ложбин обнаружено около 3 тыс. тел расстрелянных крестьян, преимущественно женщин и детей. Уцелевшие жители рассказывали, что расстрелами занимались латышские легионы СС.
Исследуются и другие многочисленные факты злодеяний, совершенных националистическими карательными формированиями.
В Генпрокуратуре напомнили, что у военных преступлений нет сроков давности, неотвратимость ответственности должна быть обеспечена, другого подхода здесь быть не может.
«Известно, что в ряде стран Европы и Америки проживает около 400 бывших латышских легионеров СС. При этом латвийские власти не только ежегодно чествуют членов этой преступной организации, но и поддерживают публичную связь с ними за пределами страны. Подобного рода встречи должностных лиц государственных органов Латвии с нацистскими преступниками являются обыденным делом. Так, министр иностранных дел Латвийской Республики Эдгард Ринкевич, в отношении которого в Беларуси возбуждено и расследуется уголовное дело за разжигание национальной вражды в связи с надругательством над Государственным флагом Беларуси, во время официального визита в Канаду встречался с членами канадского отделения организации «Ястребы Даугавы», созданной ветеранами латышского легиона СС. В этой связи следует отметить, что уголовное законодательство как Беларуси, так и других стран к составу преступления «Разжигание национальной вражды и розни» относит и деяния, направленные на реабилитацию идеологии нацизма, — отметили в Генпрокуратуре. — Таким образом, в поведении отдельных представителей политической элиты Латвии мы наблюдаем преемственность взглядов нацистских преступников».
Следствие располагает также сведениями о 22 бывших членах латышских легионов СС, проживающих сейчас на территории Латвии. В ходе расследования предстоит выяснить роль каждого из этих легионеров в уничтожении мирных граждан на территории Беларуси, в связи с чем Генпрокуратура Беларуси обратилась к латвийским коллегам.
Наше надзорное ведомство исходит из того, что латвийские коллеги с почтением отнесутся к сохранению памяти невинно убитых нацистскими карателями жителей Беларуси и окажут правовое содействие в полном объеме. Аналогичные просьбы в отношении латышских палачей направлены в другие государства.-0-
Интернациональный универсализм зла — Пермский театр «У Моста»
11.04.2017
Пьесы ирландского драматурга Мартина МакДонаха интересны тем, что они адресованы современному человеку, воспитанному на либеральных ценностях. Каждый спектакль это интеллектуальное вторжение в наше личное пространство, которое в ответ раскрывается для принятия реальности смерти, страданий, любви и добродетели. Всякий раз это происходит только через запредельный культурный шок, испытываемый зрителем. В Пермском театре «У Моста» режиссером Сергеем Федотовым поставлены все восемь пьес МакДонаха, проводятся фестивали выдающегося современного автора. Это достаточно смелый творческий шаг, поскольку драматургия этих произведений настолько сложная и многоуровневая, что первые зрительские впечатления могут быть весьма обманчивы, а последующая реакция непредсказуема. Спектакли по пьесам МакДонаха явно не предназначены для веселого развлечения, хотя в каждой реплике героев присутствует суровый ирландский юмор. Для восприятия пьес великого ирландца требуется синхронная работа ума и совести! Увы, не всякий зритель, на это способен! Каждая постановка Федотова напоминает пристальный дружеский взгляд, когда невозможно отвести взор, солгать или лицемерить.
Зловещая хулиганская пьеса «Лейтенант с Инишмора» – это повествование про братоубийственную войну, которую бесславно проиграли, героев лишили наград, а сражения и битвы поскорее постарались забыть. Война никак не уходит из мыслей и воспоминаний, оружие полностью не сложено, а смертельные схватки переносятся в семьи, в частные дома под черепичными крышами. Жестокость как сорняк проросла в молодом поколении, которое не чувствует чужой боли, не знает границ этических норм, не верит, не сопереживает, не любит. Циничным садизмом и эгоистическим равнодушием гордятся, убийство становится обыденным делом. На этом острове все смешалось: зло и добро, истина и ложь, мужское и женское естество.
Главный герой – лейтенант Ирландской Республиканской Армии Падрайк жалеет сдохшего котика, но совершенно не ценит людские жизни. Кот Малыш Томас наделяется человеческими чертами и именем. Лейтенант готов совершить убийство собственного отца, который воспитал его малообразованным придурком. С родного острова Инишмор Падрайк отправился в Ирландию с одной единственной целью – воевать за историческую справедливость. Он упрямо не слышит самой основной новости о том, что тема героической борьбы Ирландской Республиканской Армии полностью «сошла на нет». Боевики теперь словно крысы в банке пожирают и уничтожают друг друга, их война «за котиков» безумно глупа. Они строят идеологическую базу, но путают иезуитов и Маркса, зло и добро, своих и чужих. Молодежь стала частью всеядного постмодернистского общества, потерявшего свою национальную идентичность, традиционную основу. Война это не только набор лживых мифов, порождающих отцеубийство, но и тотальный разрыв поколений. Кто помнит о том, что протест не создает ничего? Неужели только война делает ирландца ирландцем? Самая первая война была религиозной. Возможно, смертельная вражда ирландцев религиозна в своей основе. Когда Каин перестанет убивать брата Авеля? Хорошо, что в конце пьесы мы увидели настоящий ирландский танец, а так складывается ощущение, что действие может происходить где угодно, в любой части света, ведь зло универсально.
Донни и Дейви (отец Падрайка и брат Мейрид), которых играют Владимир Ильин и Лев Орешкин – это обыватели, страдающие второй степенью алкоголизма. Запойные периоды перемежаются мрачными разговорами и детскими воспоминаниями, в которые они убегают от гнетущей действительности. Сцена поедания гуталина – своеобразная кульминация первого действия, выводящая зрителя из оцепенения и шока. Если Падрайк появился от такого запойного «отца-зомби», то вряд ли от самопровозглашенного лейтенанта стоит ждать апостольской любвеобильности! Мужик, который с удовольствием пожирает гуталин, не может родить счастливого сына!
Невеста Падрайка Мейрид, также как и ее жених, совершенно потерявший себя человек. Убить собственного брата для нее словно выстрелить в зверя. Домашнее животное иногда бывает жалко, а человека – нет! Мартин МакДонах ставит под сомнение существование идеальной женщины, способной чувствовать радость материнства. Война тотально изменяет социальную природу личности. Даже, сменив мужскую одежду на платье, Мейрид не становится женственной. Дитя войны уничтожает своего кровожадного кумира.
Распятие постоянно присутствует на сцене. Дейви своими руками изготавливает деревянный крест. Это очень смелое напоминание о любви. Крест обсуждается как изделие, но люди живут так, словно Христа не существует. Бог далек, а страх близок. Не напоминает ли это современное общество?
Алексей Пирогов, главный редактор «Радио Мария» Россия, магистр искусств, радиожурналист
Четыре степени жестокости — это… Что такое Четыре степени жестокости?
Уильям Хогарт. Автопортрет, 1745«Четыре степени жестокости»[1] (также «Четыре стадии жестокости»[2], «Четыре сцены жестокости»[1], «Четыре поприща жестокости»[1], «Степени жестокости»[3]; англ. The Four Stages of Cruelty) — серия из четырёх гравюр, опубликованных британским художником Уильямом Хогартом в 1751 году. Каждая из гравюр изображает сцену из жизни вымышленного персонажа Тома Нерона (Tom Nero).
В «Первой стадии жестокости» юный Нерон истязает собаку; во «Второй стадии жестокости», уже будучи взрослым мужчиной, он избивает свою лошадь, а в «Совершенной жестокости» он грабит, совращает и убивает. Наконец, в «Воздаянии жестокости» его тело после казни на виселице отдано хирургам, которые препарируют его в анатомическом театре, — Хогарт предупреждает о неизбежности возмездия для всех, кто встал на путь преступления.
Гравюры задуманы как морализаторское наставление; Хогарт был обеспокоен жестокостью на улицах Лондона, ставшей обыденным делом. Серия печаталась на дешёвой бумаге и предназначалась в первую очередь для низших слоёв населения. Хогарт, желая достигнуть наиболее сильного воздействия на зрителя, в этой серии гравюр, в отличие от других своих произведений, отказался от юмористического смягчения сюжетов. Тем не менее, как и другие его работы, гравюры содержат множество интересных деталей и тонких аллюзий.
История
Подобно другим гравюрам Хогарта (например, «Пивной улице»), «Четыре стадии жестокости» были выпущены с воспитательной целью. В этой серии гравюр демонстрируется лёгкость, с которой жестокий ребёнок превращается в закоренелого преступника. Хогарт стремился привлечь внимание к варварскому обращению с животными, «сам вид которых на улицах нашей столицы тревожит каждый чувствительный ум» (англ. that barbarous treatment of animals, the very sight of which renders the streets of our metropolis so distressing to every feeling mind[4]). Хогарт любил животных, на автопортрете 1745 года он изобразил себя со своим мопсом[5], у дома художника в Чизике были устроены могилы его питомцев — собак и птиц[6].
Художник намеренно отказался от излишней детализации изображения на гравюрах, так как хотел, чтобы они были поняты «людьми низшего класса»[4], которые увидят их на стенах мастерских и таверн[7]. Тонкая проработка и печать хорошего качества сделали бы гравюры слишком дорогими для тех, кому они предназначались в первую очередь. Хогарт считал, что жирная, экспрессивная линия может быть очень выразительна, отмечая, что «большая точность рисунка или тонкая прорисовка были вовсе не так уж необходимы»[8].
Чтобы убедиться, что оттиски будут доступны по цене простому народу, Хогарт сначала заказал выполнение ксилографии резчику по дереву Дж. Беллу (J. Bell). Стоимость работы оказалась такой высокой, что были вырезаны только последние две из четырёх гравюр, а оттиски не продавались[7]. Вместо этого Хогарт сам выполнил гравюры и давал объявления об их публикации (вместе с «Пивной улицей» и «Переулком джина») в London Evening Post в течение трёх дней, с 14 по 16 февраля 1751 года[9]. Гравюры вышли 21 февраля 1751 года[10]; каждая из них сопровождалась поучительным комментарием, написанным преподобным Джеймсом Таунли (James Townley), другом Хогарта[10]. Вместе с более ранними гравюрами, такими как «Усердие и леность», оттиски на «обычной» бумаге продавались по 1 шиллингу за лист (6,70 фунтов стерлингов в ценах 2011 года), то есть достаточно дёшево, чтобы простые люди смогли приобрести эти поучительные произведения. Были выпущены и оттиски высокого качества для коллекционеров на «превосходной» бумаге по цене 1 шиллинг 6 пенсов (около 10 фунтов стерлингов на 2011 год)[4].
Оттиски выполненных Беллом третьей и четвёртой гравюр отмечены более ранней датой — 1 января 1750 года[4]. Повторно их отпечатал в 1790 году Джон Бойделл, эти оттиски являются в настоящее время редкостью[7][a].
После создания серии Хогарт более не обращался к гравюре[1].
Гравюры
Первая стадия жестокости
На первой из гравюр Том Нерон, чьё имя — отсылка к римскому императору или стяжение к «не герой» (Nero — no hero)[11][12], с помощью других мальчиков вставляет стрелу собаке в прямую кишку — эта пытка повторяет мучение грешника в «Искушениях святого Антония» Жака Калло[9]. Значок с инициалом на плече его выцветшего и рваного пальто указывает, что он учится в благотворительной школе района Сент-Джайлс. Этот печально известный трущобный район является местом действия многих работ Хогарта, в том числе «Переулка джина» и «Полдня» (из серии «Четыре времени суток»). Добрый мальчик, вероятно, хозяин собаки[13], предлагает Тому еду и просит его взамен перестать мучить животное. В роли доброго мальчика, вероятно, изображён молодой Георг III[14]. Позднее принцесса Уэльская вместе с Георгом возглавила подписной лист хогартовской серии «Выборы»[15]. В отличие от мрачных уродливых хулиганов, хозяин собаки благообразен. Текст, сопровождающий картину (приведён нелитературный перевод):
Пока разные виды шутливой Беды Смотрите! Юноша с добрым Сердцем Учитесь на этом честном примере — Вы, Оригинальный текст (англ.) While various Scenes of sportive Woe, Behold! a Youth of gentler Heart, Learn from this fair Example—You |
Два мальчика вверху справа от Нерона выжигают птице глаза горящим факелом; мальчики в нижней части гравюры закидывают петуха (вероятно, это намёк на вражду с французами, а также указание на то, что действие происходит в традиционный для таких забав с петухами день, в Жирный вторник)[14]. Ещё один персонаж привязывает к хвосту собаки кость так, чтобы она не могла её достать; пара дерущихся кошек подвешена за хвосты, группа мальчиков дразнит их. В нижнем левом углу на кошку натравили собаку, а на дальнем плане картины ещё одну кошку с привязанными к ней пузырями выбрасывают из окна верхнего этажа. Имя Тома Нерона написано под изображением повешенного (его рисует мелом один из мальчиков) — это предсказание участи главного персонажа. Отсутствие приходских офицеров, которые должны следить за детьми, — упрёк со стороны Хогарта. Художник был согласен с Генри Филдингом в том, что одной из причин роста преступности являлся плохой надзор за бедняками: приходские офицеры слишком часто были заинтересованы в своей должности только из-за социального статуса и денег, которые та могла принести[9].
Под текстом указывается авторство: «Создано У. Хогартом, опубликовано в согласии с Парламентским актом от 1 февраля 1751 года» (Designed by W. Hogarth, Published according to Act of Parliament. Feb. 1. 1751). Этот акт — «Закон об авторских правах гравюр» 1734 года. Многие из ранних работ Хогарта печатались в больших количествах без его контроля или выплаты авторских вознаграждений, поэтому он ради соблюдения своих интересов призвал друзей из Парламента Великобритании принять закон о защите прав гравёров. Хогарт был столь настойчив в проведении закона через Парламент, что тот стал известен как «Закон Хогарта» (Hogarth Act)[16].
Вторая стадия жестокости
Джордж Тейлор торжествует над смертьюНа второй гравюре — сцена у Тави Инн Гейт (это название иногда с иронией пишут как Thieves Inn Gate, «ворота у воровского притона»), одной из гостиниц канцелярии, где останавливались члены ассоциации юристов Лондона[17]. Том Нерон вырос и стал наёмным кучером. Его лошадь, измученная годами тяжёлой работы и жестоким обращением, упала, сломала ногу и разбила повозку. Том избил лошадь столь сильно, что выбил ей глаз. Хогарт изображает четырёх тучных адвокатов, пытающихся выкарабкаться из повозки. Вероятно, это карикатуры на известных в то время юристов, однако идентифицировать их не представляется возможным. Здесь же можно наблюдать, как пастух до смерти забивает ягнёнка, перегруженного осла бьют по крупу, а разъярённый бык подбрасывает одного из своих мучителей. Некоторые эпизоды описаны в сопроводительном тексте (приведён нелитературный перевод):
Усталый славный Старый Россинант Ягнёнок нежный загнан и ослаб, Бесчеловечный Негодяй! скажи, откуда происходит Оригинальный текст (англ.) The generous Steed in hoary Age, The tender Lamb o’er drove and faint, Inhuman Wretch! say whence proceeds |
Жестокость к животным сменяется жестокостью к людям; возчик спит, не замечая, что из его бочки выливается на мостовую пиво, а его подвода давит играющего мальчика. Плакаты на заднем плане рекламируют петушиные бои и бокс, что ещё более подчёркивает атмосферу безысходности. Согласно надписи на одном из плакатов, боксёрский поединок должен состояться в амфитеатре Бротон, месте, известном грубостью развлечений. Его основал «отец кулачного боя», Джек Бротон. По правилам того времени участники боёв дрались с привязанной к полу левой ногой. Победителем признавался тот, чьи раны признавались менее серьёзными[18]. На плакате видны имена участников боксёрских поединков — Джеймс Филд, повешенный за две недели до выпуска гравюр (он фигурирует в финальной картине серии), и Джордж «Брадобрей» Тейлор. Последний, бывший чемпион Англии, потерпел поражение от Бротона и вышел на пенсию в 1750 году. После смерти Тейлора в 1757 году Хогарт сделал ряд рисунков, изображавших его борьбу со смертью — вероятно, для надгробия[19][20][b].
Так же, как и в первой гравюре, лишь одного человека трогает вид мучений животного. Слева от Нерона изображён прохожий, записывающий номер извозчика, чтобы сообщить об его поведении[14].
Совершенная жестокость
Оттиск БеллаКо времени третьей сцены Том Нерон прошёл путь от жестокого обращения с животными до кражи и убийства. Он подбил свою беременную любовницу Энн Гилл (Ann Gill) ограбить её хозяйку и бежать. Встретив Энн, Нерон убивает её с особой жестокостью: запястье и указательный палец жертвы почти оторваны, шея глубоко разрезана. Её сундучок[c] и украденные ею товары валяются рядом с девушкой на земле. На книге, которая вместе с молитвенником выпала из сундучка, написано «Бог мстит за убийство», почти оторванный палец Энн указывает на эти слова[21]. Женщина, обыскивающая карманы Нерона, обнаруживает пистолеты и множество карманных часов — свидетельство того, что он превратился в разбойника (как Том Идл в «Усердии и лености»[22]), и письмо от Энн, которое гласит:
Дорогой Томми, Моя хозяйка была для меня лучшей из женщин, и моя совесть часто ударяет мне в лицо, когда я думаю о том, что обманула её; и всё же я решила довериться телом и душой, чтобы сделать всё так, как вы хотели того от меня, так что не пропустите же встречу со мной, о которой вы говорили, так как я принесу с собой все вещи, которые только смогу захватить. Настоящего нет; но я остаюсь ваша до самой смерти. Энн Гилл. Оригинальный текст (англ.) Dear Tommy |
Правописание совершенно, что для девушки того времени и из такой среды, пожалуй, нереально, но Хогарт намеренно избегает всего, что могло бы показаться в сцене смешным[14]. Письмо адресовано «To Thos Nero at Pinne…». Рональд Полсон видит параллели между забитым до смерти ягнёнком во второй из гравюр и беззащитной девушкой, убитой здесь[9]. Под сценой расположен текст, согласно которому Нерон если не раскаивается, то, во всяком случае, поражён своими действиями (приведён нелитературный перевод):
За беззаконной любовью, что однажды предана, Так знай, Соблазнитель! даже Ночь, Зияют Раны, окровавлена сталь, Оригинальный текст (англ.) To lawless Love when once betray’d. Yet learn, seducing Man! nor Night, The gaping Wounds and bloodstain’d steel, |
Различные детали гравюры призваны усилить мрачную атмосферу: убийство произошло на кладбище, возможно, в Сент-Панкрасе, или, по предположению Джона Айрленда — в Мэрилебоне[14]; пролетают сова и летучая мышь; луна освещает место преступления; часы бьют колдовской час. Построение композиции сходно с «Арестом Христа» Антониса Ван Дейка[23]. Среди тех, кто окружает Тома, вновь находится одинокий добрый самарянин: с выражением жалости на лице он обращается к небесам.
На гравюре Белла Том показан со свободными руками. Имеются отличия в тексте письма[4]; некоторые предметы, например, фонарь и книга, бо́льшего размера и изображены гораздо проще; кусты не подстрижены, отсутствует персонаж слева от Тома[24].
Воздаяние жестокости
Осуждённого Нерона, признанного виновным в убийстве, повесили, а его тело подвергли позорному процессу публичного рассечения. Согласно принятому через год после выхода гравюр «Закону об убийцах» (1752), органы преступника могли предоставляться хирургам для изучения. Считалось, что это обстоятельство вместе с отказом в захоронении будет дополнительным сдерживающим фактором[25]. Во то время, когда Хогарт работал над серией гравюр, передача органов убийц не была закреплена законодательно, однако хирурги иногда получали тела для исследований[9].
Тома Нерона можно узнать по татуировке на руке. Верёвка, которая всё ещё висит на шее, указывает на способ казни. Прозекторы, чьи сердца закалены долгими годами работы с трупами, столь же равнодушны к Нерону, сколь он был равнодушен к своим жертвам. У Нерона вынимают глаз, что в гравюре является напоминанием о том, что лошадь лишилась глаза по его вине, а собака ест его сердце — это возмездие за жестокость, которую он проявлял ещё мальчиком[9]. Лицо Нерона искажено от боли. Эту неправдоподобную деталь Хогарт добавил, чтобы произвести впечатление на зрителя. Палец Тома согнут так же, как палец Энни в предыдущей сцене; он указывает на варящиеся кости — такая судьба уготована и телу Нерона.
Пока хирурги работают с телом под надзором учёного в квадратной академической шапочке, врачи, которых можно узнать по парикам и тростям, не обращая внимания на процесс, оживлённо беседуют друг с другом[26]. Мужчина, восседающий в кресле в центре картины, — Джон Фреке, бывший в то время президентом Английского королевского хирургического колледжа[14][d]. Известно, что в 1749 году Фреке выступал против вскрытия тела осуждённого заговорщика Босаверна Пенлеза[9].
Если не считать чрезмерно увлечённого процесса рассечения тела и кипящих in situ костей, картина передаёт действительный ход подобной процедуры[27].
Слева и справа на дальнем плане стоят два скелета. Надписи над ними указывают, что один из них — скелет Джеймса Филда, боксёра, имя которого можно видеть на второй гравюре серии, а другой — скелет Маклейна, печально известного разбойника. Оба они были повешены незадолго до публикации отпечатков (Маклейн — в 1750 году, а Филд — в 1751). Скелеты будто бы указывают друг на друга. Надпись над скелетом Филда, находящимся слева, в последнюю минуту могла быть изменена на «GENTL HARRY» (Молодой джентльмен Гарри), прозвище Генри Симмса. Он был осуждён за разбой и казнён в 1747 году[19]. Мотив одинокого доброго человека сохраняется и в этой, последней, гравюре — один из учёных указывает на скелет Джеймса Филда: это неизбежный конец того, кто встанет на путь жестокости[9].
Композиция четвёртой гравюры серии схожа с композицией этой гравюры на дереве (1495)Композиция сцены — пастиш по мотивам иллюстрации с фронтисписа учебника Андреаса Везалия «О строении человеческого тела» и, возможно, Quack Physicians’ Hall (около 1730 года) голландского художника Эгберта ван Хеемскерка, жившего в Англии. Работами последнего восхищался Хогарт[26]. Возможно, источником вдохновения могла быть гравюра 1495 года Fasciculus Medicinae Йоханнеса де Кетхама, которая проще по композиции, но имеет сходство с гравюрой Хогарта[23].
Под отпечатком расположены следующие слова:
Вот тяжкая кончина Подлеца! Вырван с Корнем тот злой Язык, Его Сердце изучают чужие глаза, Оригинальный текст (англ.) Behold the Villain’s dire disgrace! Torn from the Root, that wicked Tongue, His Heart expos’d to prying Eyes, |
Критика
Хогарт был очень доволен результатом. European Magazine сообщал, что он сказал торговцу из Корнхилла (мистеру Сивиллу, Sewell)[9]:
Нет такой части моей работы, которой я гордился бы и из-за которой чувствовал бы такое же счастье, как из-за серии «Четыре стадии жестокости», потому что я верю, что её выход сдержит дьявольский дух варварства к простой скотине, который, к моему сожалению, когда-то был так распространён в этой стране. Оригинальный текст (англ.) …there is no part of my works of which I am so proud, and in which I now feel so happy, as in the series of The Four Stages of Cruelty because I believe the publication of theme has checked the diabolical spirit of barbarity to the brute creation which, I am sorry to say, was once so prevalent in this country. European Magazine, июнь 1801 года |
В своей незавершённой работе Apology for Painters Хогарт отмечал:
Я предпочёл бы, если бы жестокость могла быть остановлена четырьмя гравюрами, быть создателем их, нежели картонов [Рафаэля], иначе я жил бы в римско-католической стране. Оригинальный текст (англ.) I had rather, if cruelty has been prevented by the four prints, be the maker of them than the [Raphael] cartoons, unless I lived in a Roman Catholic country.[28] |
По мнению Михаила Германа, эти слова — самоутешение, так как особого успеха на «рафаэлевском» пути Хогарт не имел[1].
В своей книге «Шекспир и его времена» (1817 год) Натан Дрейк объясняет включение сцены закидывания петухов в первую гравюру желанием художника изменить отношение публики к этой забаве, обычной в те времена, и побудить чиновников принять более жёсткую позицию в отношении её любителей. Большая часть критиков приняла серию прохладно. Чарлз Лэм считал серию карикатурной, не достойной быть принятой в ряд работ Хогарта и претендующей лишь на звание произведения со «своенравным юмором», обычно художнику не свойственным[29]. Искусствовед Аллан Каннингем резко отозвался о серии[30]:
Я хотел бы, чтобы она никогда не была нарисована. Конечно, есть большое мастерство в композиции и глубокое знание характеров; но весь результат груб, жесток и отвратителен. Дикий мальчик превращается в дикаря, и делает карьеру в жестокости и поругании жестоким убийством, за которое он был повешен и расчленён. Оригинальный текст (англ.) I wish it had never been painted. There is indeed great skill in the grouping, and profound knowledge of character; but the whole effect is gross, brutal and revolting. A savage boy grows into a savage man, and concludes a career of cruelty and outrage by an atrocious murder, for which he is hanged and dissected. |
По мнению Дженни Аглоу, фигура мальчика с картины Джозефа Райта «Эксперимент с птицей в воздушном насосе» перекликается с фигурой с последней из гравюр «Четырёх стадий жестокости» (мальчик, указывающий на скелет слева)[31].
Рассечение убийц прекратилось с принятием Закона об анатомии 1832 года, большинство пыток животных было запрещено Законом о жестокости к животным 1835 года. С середины XIX века «Четыре стадии жестокости» рассматривались как изображение эпизодов из прошлого, хотя и имеющее на зрителя достаточно сильное эмоциональное воздействие[32], что присуще и для современной публики[27]. Джон Айрленд опознаёт председателя как «Мистер Фрик, мастер Норс, у которого был учеником мистер Поттс». Поскольку Айрленд идентифицирует его как мастера Норса, это определённо означает Джона Фреке, знакомого Хогарта и хирурга в больнице Святого Варфоломея в 1729—1755 годы и губернатора в период 1736—1756 годов. Рассечение может происходить в больнице Святого Варфоломея, в которой работали все три хирурга, но место также имеет черты Кутлерианского театра Королевского колледжа врачей возле Ньюгейта (в частности, трон) и ниши зала Парикмахеров и цирюльников (которая не использовалась для вскрытия после того, как хирурги отделились, основав Компанию хирургов в 1745 году).
- Источники
- ↑ 1 2 3 4 5 Михаил Герман. Борец. Проповедник. Философ // Уильям Хогарт и его время. — Искусство, 1977. — С. 180—181. — 226 с. — 25 000 экз.
- ↑ История пыток. — Olma Media Group. — С. 184. — ISBN 9785224033232
- ↑ Гогарт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 1 2 3 4 5 William Hogarth. Remarks on various prints // Anecdotes of William Hogarth, Written by Himself: With Essays on His Life and Genius, and Criticisms on his Work. — J. B. Nichols and Son, 1833. — P. 64—65, 233—238, 336.
- ↑ «Автопортрет с собакой Трампом», 1745 Лондон, Галерея Тейт.
- ↑ Jenny Uglow. Hogarth: a life and a world. — Faber and Faber, 1997. — P. 501. — ISBN 0-571-16996-1
- ↑ 1 2 3 Art of William Hogarth. Haley and Steele (2003). Архивировано из первоисточника 6 апреля 2005. Проверено 15 января 2007.
- ↑ Цитируется по Uglow, p. 506.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ronald Paulson. Hogarth: Art and Politics, 1750—64 Vol 3. — Lutterworth Press, 1993. — P. 596. — ISBN 0-7188-2875-5
- ↑ 1 2 I. R. F. Gordon. The Four Stages of Cruelty. The Literary Encyclopedia (5 November 2003). Архивировано из первоисточника 1 февраля 2012. Проверено 15 января 2007.
- ↑ Jonathan Jones. A Georgian invention. Guardian (22 November 2004). Архивировано из первоисточника 1 февраля 2012. Проверено 28 января 2007.
- ↑ Roy Porter. Dr Doubledose: a taste of one’s own medicine // British Medical Journal. — 24 декабря 1994. — В. 6970. — Vol. 309. — P. 1714—1718. — DOI:10.1136/bmj.309.6970.1714 — PMID 2542682.
- ↑ Sean Shesgreen. Engravings by Hogarth: 101 Prints. — New York: Dover Publications, Inc., 1974. — ISBN 0-486-22479-1
- ↑ 1 2 3 4 5 6 John Ireland. Four stages of cruelty // Anecdotes of William Hogarth, Written by Himself: With Essays on His Life and Genius, and Criticisms on his Work. — J. B. Nichols and Son, 1833. — P. 233—240.
- ↑ Михаил Герман. Примечания // Уильям Хогарт и его время. — Искусство, 1977. — С. 220. — 226 с. — 25 000 экз.
- ↑ I. R. F. Gordon. A Rake’s Progress. The Literary Encyclopedia (19 July 2003). Архивировано из первоисточника 1 февраля 2012. Проверено 15 января 2007.
- ↑ The Inn of Chancery. Архивировано из первоисточника 2 октября 2006. Проверено 27 февраля 2007.
- ↑ Uglow, p. 503.
- ↑ 1 2 Ronald Paulson. Hogarth’s Graphic Works. — New Haven & London: Yale University Press, 1965. — ISBN 0-9514808-0-4
- ↑ Ronald Paulson. Hogarth’s «Harlot»: Sacred Parody in Enlightenment England. — Johns Hopkins University Press, 2003. — P. 424. — ISBN 0-8018-7391-6
- ↑ Uglow, p. 504.
- ↑ Было высказано предположение, что Том стал разбойником с отчаяния, лишившись должности кучера из-за того, что избил лошадь, а также за другие проступки.
As a hackney-coachman, his barbarity did not pass unnoticed; his treatment of his horses became publicly known, and was attended with a discharge from his place: being therefore at a loss for a maintenance, his wicked turn of mind soon led him upon the road, which is shewn by this pistols and watches found upon him Samuel Ireland. William Hogarth, Marriage A La Mode And other Engravings. — Lear Publishers.
- ↑ 1 2 Bernd Krysmanski. Hogarth’s Enthusiasm Delineated: Borrowing from the Old Masters as a Weapon in the War between an English Artist and self-styled Connoisseurs. — New York: Georg Olms, 1996. — ISBN 3-487-10233-1
- ↑ Ronald Paulson. Hogarth. — James Clarke & Co., 1992. — P. 35. — ISBN 0-7188-2875-5
- ↑ Criminal Punishment at the Old Bailey. The Old Bailey Proceedings Online (2003). Архивировано из первоисточника 12 декабря 2006. Проверено 12 января 2007.
- ↑ 1 2 Fiona Haslam. From Hogarth to Rowlandson: Medicine in Art in Eighteenth-century Britain. — Liverpool: Liverpool University Press, 1996. — P. 264—5. — ISBN 0-85323-630-5
- ↑ 1 2 Finlay Foster. William Hogarth and the Doctors // Bulletin of the Medical Library Association. — 1 июля 1944. — В. 3. — Vol. 32. — P. 356—68. — PMID 16016656.
- ↑ Lawrence Gowing. Hogarth. — The Tate Gallery, 1972. — ISBN 8435-6035-5
- ↑ Charles Lamb. On the genius and character of Hogarth: with some remarks on a passage in the writings of the late Mr. Barry // The Reflector. — 1811. — В. 3. — Vol. 2. — P. 61—77.
- ↑ Allan Cunningham. William Hogarth // The Lives of the Most Eminent British Painters and Sculptors. — J and J Harper, 1831. — P. 57.
- ↑ Jenny Uglow. The Lunar Men. — London: Faber and Faber, 2002. — P. 123. — ISBN 0-571-19647-0
- ↑ John Casell. Art Treasures Exhibition. — W. Kent and Co., 1858.
- ↑ National Fund for Acquisitions Grants Paid 2005—2006. National Museums of Scotland (2006). Архивировано из первоисточника 1 февраля 2012. Проверено 25 января 2007.
- ↑ George Taylor Triumphing over Death. Tate Collection (2004). Архивировано из первоисточника 1 февраля 2012. Проверено 25 января 2007.
Факты и статистика жестокого обращения с животными
Шокирующее количество случаев жестокого обращения с животными, о которых сообщается каждый день, — это лишь верхушка айсберга — о большинстве случаев никогда не сообщается. В отличие от насильственных преступлений против людей, случаи жестокого обращения с животными не собираются государственными или федеральными агентствами, что затрудняет подсчет того, насколько они распространены. Однако мы можем использовать имеющуюся информацию, чтобы попытаться понять и предотвратить случаи злоупотреблений.
Кто жестоко обращается с животными?
Жестокость и пренебрежение пересекают все социальные и экономические границы, и сообщения СМИ свидетельствуют о том, что жестокое обращение с животными широко распространено как в сельских, так и в городских районах.
- Преднамеренная жестокость по отношению к животным тесно связана с другими преступлениями, включая насилие над людьми.
- Складское поведение часто преследует животных. Страдающие расстройством накопления могут вызвать серьезное пренебрежение к животным, разместив гораздо больше, чем они могут должным образом заботиться. Серьезное пренебрежение животными (например, накопление запасов) часто является показателем того, что люди нуждаются в социальных или психиатрических услугах.
- Опросы показывают, что среди тех, кто намеренно жестоко обращается с животными, преобладают мужчины моложе 30 лет, в то время как те, кто занимается собирательством животных, чаще всего женщины старше 60 лет.
Наиболее частые жертвы
Животные, о жестоком обращении с которыми чаще всего сообщается, — это собаки, кошки, лошади и домашний скот. Тайные расследования показали, что жестокое обращение с животными изобилует промышленными фермами. Но из-за слабой защиты домашнего скота в соответствии с государственными законами о жестокости, сообщается только о самых шокирующих случаях, и лишь немногие из них когда-либо привлекаются к ответственности.
Организованная жестокость
Собачьи бои, петушиные бои и другие формы организованного жестокого обращения с животными идут рука об руку с другими преступлениями и продолжается во многих районах США из-за коррупции в обществе.
- HSUS зарегистрировал полицейских в форме на яме петушиных боев в Кентукки.
- Агентство США по борьбе с наркотиками расследовало несколько дел, в которых наркокартели продавали наркотики через петушиные и собачьи бои.
- Десятки убийств произошли на петушиных и собачьих боях.
- Мужчина из Калифорнии был убит из-за разногласий по поводу ставки на петушиный бой в размере 10 долларов.
Следственная группа HSUS борется с самодовольными государственными чиновниками и работала с ФБР по делам о государственной коррупции в Теннесси и Вирджинии.В обоих случаях сотрудникам правоохранительных органов было предъявлено обвинение и они были осуждены.
Связь с домашним насилием
Данные о домашнем насилии и случаях жестокого обращения с детьми показывают, что огромное количество животных становятся жертвами жестокого обращения с их детьми или супругами.
- В США насчитывается около 70 миллионов домашних собак и 74,1 миллиона домашних кошек, на которые нападают 20 мужчин и женщин в минуту (в среднем около 10 миллионов в год).
- По данным одного опроса, 71 процент жертв домашнего насилия сообщили, что их обидчики также преследовали домашних животных.
- В одном исследовании семей, находящихся под следствием на предмет подозрения в жестоком обращении с детьми, исследователи обнаружили, что жестокое обращение с домашними животными имело место в 88 процентах семей, находящихся под присмотром за физическое насилие над своими детьми.
Чтобы положить конец этой модели насилия, Законодательный фонд гуманного общества поддержал Закон о безопасности домашних животных и женщин (PAWS), представленный Конгрессу в 2015 году как H.R. 1258 и S.B. 1559 и принят как часть закона о сельском хозяйстве, принятого Конгрессом и подписанного президентом Трампом в 2018 году.После вступления в силу Закон о PAWS помогает жертвам домашнего насилия найти способ убежать от насильников, сохраняя при этом своих домашних животных в безопасности — многие жертвы остаются в домохозяйствах, подвергающихся жестокому обращению, из страха за безопасность своих домашних животных.
Тенденции государственного законодательства
HSUS уже давно выступает за ужесточение законов о жестоком обращении с животными и проводит обучение сотрудников правоохранительных органов по выявлению и преследованию этих преступлений. Когда Южная Дакота присоединилась к борьбе в марте 2014 года, законы о жестоком обращении с животными теперь включают положения о тяжких преступлениях во всех 50 штатах.
Первое нарушение против последующего
Учитывая, что о некоторых случаях жестокого обращения с животными сообщается или успешно возбуждено уголовное дело, мы стремимся поддерживать обвинительные приговоры в тяжких случаях жестокого обращения.
- В 49 штатах есть законы, предусматривающие наказание за пытки животных при первом нарушении.
- Только в Айове такого закона нет.
- Законы о жестоком обращении с животными обычно охватывают умышленное и вопиющее безнадзорность и жестокое обращение с животными.
Изменения в федеральном слежении
1 января 2016 года ФБР добавило жестокость по отношению к животным в качестве категории в Uniform Crime Report, общенациональную систему отчетности о преступлениях, обычно используемую при расследовании убийств.Хотя в настоящее время в системе участвует лишь около трети сообществ США, полученные данные помогут создать более четкую картину жестокого обращения с животными и направить стратегии вмешательства и обеспечения соблюдения. Сбор данных охватывает четыре категории: простое / грубое пренебрежение, умышленное насилие и пытки, организованное насилие (например, собачьи бои и петушиные бои) и сексуальное насилие над животными.
Вопросы и ответы о жестоком обращении с животными и пренебрежении
Что такое жестокое обращение с животными?
Жестокое обращение с животными включает целый ряд форм поведения, наносящих вред животным, от пренебрежения до злонамеренного убийства.Самая большая жестокость, расследуемая гуманными офицерами, — это непреднамеренное пренебрежение, которое можно решить с помощью просвещения.
Преднамеренная жестокость может варьироваться от сознательного лишения животного пищи, воды, убежища, социализации или ветеринарной помощи до злонамеренных пыток, нанесения увечий, нанесения увечий или убийства животного.
К началу
Почему это вызывает беспокойство?
Любая жестокость к животным вызывает беспокойство, потому что неправильно причинять страдания любому живому существу. Преднамеренная жестокость вызывает особую озабоченность, поскольку является признаком психологического расстройства и часто указывает на то, что человек либо уже был жертвой насилия, либо мог быть предрасположен к совершению актов насилия.
К началу
Зачем кому-то быть жестоким по отношению к животным?
Причин может быть много. Жестокое обращение с животными, как и любая другая форма насилия, часто совершается человеком, который чувствует себя бессильным, незамеченным или находящимся под контролем других. Мотив может заключаться в том, чтобы шокировать, запугать, запугать или оскорбить других или продемонстрировать неприятие правил общества. Некоторые из тех, кто жестоко обращается с животными, копируют действия, которые они видели или которые с ними сделали. Другие считают причинение вреда животному безопасным способом отомстить или запугать кого-то, кто заботится об этом животном.
К началу
Есть ли доказательства связи между жестокостью к животным и насилием над людьми?
Совершенно верно. Многие исследования в области психологии, социологии и криминологии за последние 25 лет показали, что преступники, совершившие насильственные преступления, часто в детстве и юношестве сталкивались с серьезными и неоднократными случаями жестокого обращения с животными [PDF]. ФБР признало эту связь с 1970-х годов, когда его анализ жизней серийных убийц показал, что большинство из них убивали или пытали животных в детстве.
Другое исследование показало устойчивые образцы жестокого обращения с животными среди лиц, виновных в других формах насилия, включая жестокое обращение с детьми, супружеское насилие и жестокое обращение с пожилыми людьми. Фактически, Американская психиатрическая ассоциация считает жестокое обращение с животными одним из диагностических критериев расстройства поведения.
К началу
Что происходит, когда власти возбуждают дело о жестоком обращении с животными?
В зависимости от тяжести дела осужденные за жестокое обращение с животными могут быть лишены свободы.Соответствующее наказание может также включать индивидуальные или семейные консультации, общественные работы, включение в программу отвлечения и запрет на владение животными или уход за ними.
Полиция редко ставит целью заключить ребенка в тюрьму за жестокое обращение с животными. Сотрудники правоохранительных органов и судьи признают, что жестокое обращение с животными — это одна из составляющих сложной проблемы. Иногда официальная реакция на жестокое обращение с животными дает семье первую возможность получить помощь.
К началу
Можно ли сообщать анонимно?
Хотя многие юрисдикции ответят на анонимную жалобу, успешное судебное преследование часто зависит от опознаваемого свидетеля, который может подтвердить доказательства.
К началу
Сколько животных ежегодно становятся жертвами жестокого обращения?
Поскольку не существует требований к национальной отчетности о жестоком обращении с животными, нет возможности отслеживать количество возбужденных или переданных в суд исков о жестоком обращении с животными каждый год. Идея создания реестров жестокого обращения с животными, аналогичных реестрам сексуальных насильников, пропагандировалась давно. Первый в стране такой реестр был создан в округе Саффолк, штат Нью-Йорк, в октябре 2010 года.
К началу
Что я могу сделать, чтобы помочь в борьбе с жестоким обращением с животными?
Помните о признаках жестокого обращения с животными и знайте, как сообщить о подозрениях в жестоком обращении с животными, и подпишитесь, чтобы получать уведомления о действиях, которые вы можете предпринять, чтобы привлечь к ответственности лиц, злоупотребляющих животными.
К началу
Что такое преступное пренебрежение животными?
Ситуации пренебрежения к животным — это ситуации, в которых опекун или владелец животного не обеспечивает достаточную для выживания пищу, воду, укрытие или ветеринарную помощь. Это может быть как преднамеренным, так и непреднамеренным, но в любом случае животное ужасно страдает. Длительное пренебрежение может привести к серьезному ухудшению здоровья или даже смерти. Национальные агентства по борьбе с болезнями животных сообщают, что случаи безнадзорности животных — это наиболее частые обращения, на которые они реагируют.
К началу
Как это причиняет страдания животным?
Боль животного, которое остается с невылеченной болезнью или ранами, или без пищи или крова, может быть огромной — иногда даже сильнее, чем у тех, кто является жертвами прямого насилия, потому что их страдания столь продолжительны. Животные, умирающие от голода, испытывают множество болезненных симптомов на каждой стадии своего физического ухудшения. Первоначальная потеря жира в организме сопровождается потерей и атрофией мышц и, в конечном итоге, органной недостаточностью.При длительном голодании может развиться дегенерация печени, сердечные изменения, анемия и поражения кожи.
Животное без надлежащего укрытия также может быстро погибнуть от сильной жары или холода. Во время чрезвычайно холодных периодов или жарких периодов офицеры по контролю за животными нередко находят животных-компаньонов — часто прикованных цепями собак — буквально замороженных на земле или мертвых от теплового прострации из-за отсутствия надлежащего укрытия от элементов. Часто эти животные гибнут всего в нескольких шагах от домов, в которых живут их опекуны.
Собаки, которых постоянно приковывают цепями, также являются жертвами пренебрежения, даже если это не является незаконным в данной конкретной юрисдикции. Поскольку собаки являются социальными стайными животными, изоляция их в конце цепочки вызывает у них страдания, которые могут привести к агрессии, неврозам и членовредительству. Прикованные к цепи собаки также чаще становятся жертвами голода, потому что их заключение делает их особенно беспомощными.
К началу
Есть ли другие проблемы?
Да.Сотрудники правоохранительных органов, реагирующие на случаи безнадзорности животных, часто обнаруживают различные формы жестокого поведения [PDF], такие как пренебрежение детьми и / или жестокое обращение с пожилыми людьми в одном доме. Это особенно верно в случаях накопления животных, когда человек забирает слишком много животных, о которых нельзя заботиться, и становится практически слепым к их страданиям. Кошки — самые частые жертвы накопления животных.
Поскольку люди, которые нечувствительны к страданиям животных, с большей вероятностью не будут реагировать на потребности зависимых людей в своем домашнем хозяйстве (и наоборот), в нескольких штатах действуют законы о «перекрестной отчетности».Законы о взаимной отчетности — это законы, в соответствии с которыми гуманные сотрудники и / или ветеринары обязаны сообщать о возможном жестоком обращении с пожилыми людьми и / или детьми. Кроме того, могут быть неформальные соглашения между агентствами социального обеспечения, в которых агентам предлагается сообщать о подозрениях в жестоком обращении с животными и пренебрежении ими.
Как ни странно, в случаях серьезного пренебрежения к животным по месту жительства, психическое заболевание и / или злоупотребление наркотиками также могут быть связаны с ситуацией.
К началу
Существуют ли законы, запрещающие безнадзорность животных?
Да.Хотя многие люди не признают пренебрежение животными как незаконное жестокое обращение с животными, во многих штатах есть положения, конкретно касающиеся пренебрежения животными, записанные в их законы о жестоком обращении с животными; другие разрешают преследование за пренебрежение животными в соответствии с общим законом о жестокости, запрещающим акты «пыток» в отношении животных. В тринадцати штатах есть законы, ограничивающие постоянное привязывание собак цепью.
Системы оценки физического состояния крупного рогатого скота и лошадей существуют уже давно, чтобы помочь оценить состояние домашнего скота, а в последние годы были разработаны системы оценки состояния собак (от идеальных до истощенных), чтобы помочь исследователям жестокого обращения с животными и ветеринарам оценивать случаи безнадзорность животных.
Главный недостаток многих законов о пренебрежении животными заключается в том, что в них не учитываются все виды животных. Например, многие законодательные акты конкретно применяются только к собакам и кошкам или «домашним животным» и исключают тех, которые считаются «сельскохозяйственными животными» или пойманными в ловушку дикими животными.
К началу
Может ли пренебрежение к животным рассматриваться как уголовное преступление?
Прокуроры в некоторых штатах имеют возможность предъявить обвинение в вопиющем случае пренебрежения к животным как уголовном преступлении, если такое пренебрежение рассматривалось как подпадающее под определение «пытки» или считалось преднамеренным (хотя, как известно, умысел было трудно доказать в суде. ).Тем не менее, по делам о пренебрежении, приведших к гибели животных, были вынесены обвинительные приговоры.
Существует несколько веских причин для того, чтобы рассматривать пренебрежение к животным как серьезное преступление, в том числе связанные с этим крайние страдания и их последствия для благополучия других животных и людей, которые могут полагаться на обидчика.
Чрезмерно мягкие наказания (небольшие штрафы, испытательный срок или условные приговоры), сопровождающие осуждение за проступки, являются проблематичными, потому что они оставляют дверь открытой для правонарушителей, чтобы они могли повторить жестокое обращение с другими животными и / или людьми, находящимися под их опекой.
К началу
Что я могу сделать, чтобы остановить безнадзорность животных?
Помните о признаках пренебрежительного отношения к животным, в том числе прикованных цепями, собирающих животных или брошенных домашних животных, и будьте готовы сообщить в местное агентство по контролю за животными. Если в вашем городе или городе нет местной службы контроля за животными, вы можете сообщить об этом шерифу или другому правоохранительному органу. (Вы можете остаться анонимным при заполнении рапорта.)
Некоторые случаи пренебрежения, когда проблемой является нехватка ресурсов и / или знаний у владельцев, могут быть решены просто путем обучения владельца и работы с ним, чтобы скорректировать условия жизни их животных.Например, в некоторых общинах есть проекты по возведению забора для владельцев привязанных собак, у которых может не хватить денег на постройку забора. (Этот подход обычно более эффективен, если вы хорошо знакомы или уже в положительных отношениях с данным человеком.)
В большинстве случаев обучение и мониторинг ситуации безнадзорности лучше доверить специалистам правоохранительных органов вашего сообщества.
К началу
Права животных должны быть банальными
Жестокое обращение с животными всегда вызывало у меня гнев.И не зря. Мой опыт общения с моими кошками и собаками без малейшего сомнения доказал их безоговорочную любовь к людям.
Некоторые из моих самых запоминающихся детских воспоминаний связаны с бездомными, которых мы брали в наш дом. Они стали неотъемлемой частью нашей семьи, всегда были рядом, чтобы разделить высокие и низкие моменты нашей жизни. Их терапевтический эффект не поддается описанию словами. За это могут поручиться все любители животных.
Таким образом, для меня было естественным трясти кулаком в ликовании, когда в прошлом месяце был принят долгожданный закон о защите животных.Новое законодательство защищает домашних животных, животных, содержащихся в пищу, и рабочих животных. Законопроект возлагает ответственность за благополучие животного на его владельцев. Любому, кто будет признан виновным в нарушении закона, грозит до двух лет тюрьмы и / или штраф в размере 40 000 бат.
Но многочисленные группы по защите прав животных высказали возражения против слишком широкого закона. Пункт, который разрешает умерщвление животных в пищу, но не указывает, какие животные, а также абстрактное определение того, что составляет жестокость к животным, — это вопросы, которые необходимо прояснить.
Несмотря на то, что новый закон не понравился всем, это первый закон страны, предусматривающий судебное преследование всех, кто признан виновным в жестоком обращении с животными, и это является важной вехой. Хотя это важно для всех участников, важно пока не поддаваться эйфории. Человеческая забота о благополучии животных должна набрать силу сейчас, когда это стало законом, но впереди еще много работы.
Как же нам информировать общественность о благополучии животных, если в целом домашние животные используют их в качестве аксессуаров? Некоторые заботятся о домашних питомцах, когда они милые и милые, а затем бросают их, как только они состарились и доставляют неудобства.
Кроме того, среди нас есть те, кто использует животных как средство защиты от вытесненной агрессии. Такие люди должны быть приговорены к длительному тюремному заключению и штрафу, так как они испытывают дьявольское наслаждение от пыток беспомощных животных.
Необходимо организовать информационную кампанию, чтобы научить людей из всех слоев общества основам благополучия животных, которые выходят за рамки физического и психологического благополучия животных. Другие проблемы могут также включать то, как животных убивают для еды, как их используют для научных исследований, как их содержат в качестве домашних животных и как с ними обращаются в зоопарках, на фермах, цирках и в окружающей среде, не способствующей их благополучию.Это не говоря уже о том, как деятельность человека влияет на выживание диких видов.
Один из способов решить эту проблему — использовать средства массовой информации, чтобы донести до общественности сообщение о том, что животные — это не игрушки, а живые существа с физическими и эмоциональными потребностями. Популярная радиостанция FM95 Luktung Mahanakorn, имеющая огромную фанатскую базу, была бы одним из вариантов для начала. Обращение к людям — это верный способ донести до людей сообщение раз и навсегда, что собачье мясо не является предметом обсуждения. Социальные сети также можно использовать для поощрения людей к обсуждению Закона о предотвращении жестокого обращения с животными и защите животных от 2014 года.Я считаю, что в ходе бесед люди могут обмениваться идеями о том, как заставить этот закон работать более эффективно, создавая более этичное и подотчетное общество. Местные каналы также должны уделять первоочередное внимание вопросам защиты животных, в то время как наклейки на бамперы и реклама также могут помочь.
Торговля домашними животными также должна находиться под пристальным вниманием. Обязанность каждого гражданина привлекать правонарушителей к ответственности. Не нужно далеко ходить, чтобы обнаружить, что все виды живых существ можно найти для продажи на рынках по всей стране, и все эти жалкие животные содержатся в ужасно бесчеловечных условиях, которые нельзя контролировать.
Мы слышим рассказы о том, как щенкам давали наркотики, чтобы они не плакали, больших птиц запихивали в крошечные клетки, а охраняемых животных продавали открыто, не опасаясь закона. Даже рыба не застрахована от содержания в ужасных условиях.
Следует также обратить внимание на разведение по коммерческим причинам, поскольку сегодня мы наблюдаем крупномасштабные коммерческие операции по разведению собак, в которых прибыль отдается приоритету, а не благополучию собак. Мы должны убедиться, что стандарты, в которых они соблюдаются, не должны подходить просто для выживания наших друзей-собак.
Прасерт Ивонн Бохвонг
Старший писатель
Ивонн Бовонгпрасерт (Yvonne Bohwongprasert) — старший писатель отдела жизни в Bangkok Post.
Люди ненавидят жестокое обращение с животными, так зачем мы это делаем?
Эксперты по защите животных предупреждают, что наши домашние животные могут пострадать во время пандемии коронавируса, в том числе от жестокого обращения или оставления.
Когда мы слышим о пренебрежении животными, мы часто возмущаемся. Рассмотрим откровение о жестоком обращении с скаковыми лошадьми на скотобойне в Квинсленде или человека, обезглавившего кукабарру. Эти истории потрясли и потрясли многих из нас.
Но вред животным в нашем обществе обычное дело. Ежегодно на фермах и бойнях убивают десятки миллиардов животных. Их смерть иногда бывает поистине ужасной. Отношения человечества с животными дисфункциональны: люди любят животных, но в то же время совершают по отношению к ним крайнее насилие.Это плохо не только для животных. Нам тоже плохо.
Но люди и животные не могут просто прекратить свои отношения и разойтись. Мы должны разделить мир. Итак, мы должны создать отношения , лучше, чем . Сложный вопрос: какую форму должны принять эти новые отношения?
ВНИМАНИЕ: графический контент.Разные стандарты для людей и животных?
Вот мысленный эксперимент по этике. Пять человек умирают от органной недостаточности.Единственный способ спасти их жизни — убить одного здорового человека, извлечь его органы и пересадить их пятерым умирающим. Приемлемо ли с моральной точки зрения убить одного, чтобы спасти многих?
Если вы похожи на большинство людей, ваш ответ — твердое «нет». Люди имеют право на жизнь и не могут быть убиты ради общего блага. Это пример так называемого деонтологического суждения.
Прочитайте больше: Если вы не едите мясо, но по-прежнему носите кожу, вот несколько фактов, которые стоит пережевать.
А теперь давайте изменим сценарий.Предположим, вы управляете приютом для кур. Инфекционный вирус распространяется по святилищу, и вам нужно решить, убить ли одного инфицированного цыпленка или позволить вирусу распространиться по святилищу, убив большее количество. Что теперь?
Столкнувшись со сценарием с курицей, многие скажут, что можно убить одного, чтобы спасти многих. Ваша обязанность как управляющего заповедником — способствовать общему здоровью и благополучию всех цыплят, находящихся на вашем попечении.Если это означает, что вам нужно убить одного цыпленка, чтобы спасти больше, пусть будет так. Это пример так называемого утилитарного суждения.
Когда мы думаем о случаях, когда на карту поставлены жизни животных, мы часто думаем в утилитарных терминах. Когда мы думаем о случаях, когда на карту поставлены человеческие жизни, мы часто думаем в деонтологических терминах.
Когда речь идет о цыплятах, перевешивают ли потребности многих потребности немногих? Shutterstock / zlikovecИспытания зоотехников
Даже защитники животных, приверженные взглядам на животных и людей как на равных по морали, могут быть склонны рассматривать животных и людей с этих разных точек зрения.
На конференции активистов-защитников животных в Мельбурне в прошлом году (перед пандемией) мы разделили аудиторию на небольшие группы и дали им разные сценарии с участием разных видов.
Только 35% из тех, кто рассматривал случаи заболевания цыплят, заявили, что убивать одного цыпленка, чтобы спасти многих, было неправильным, в то время как полностью 85% тех, кто рассматривал случаи заболевания людей, решили, что убивать одного человека, чтобы спасти многих, было неправильным. Неформальный эксперимент, но он, кажется, иллюстрирует очень человеческую склонность думать о животных и людях в соответствии с разными стандартами.
Эта тенденция наблюдалась во многих контекстах. Роберт Нозик в своем классическом романе «Анархия, государство и утопия» 1974 года широко обсуждает раздвоенный взгляд на эти направления. Но вопрос о том, можно ли приписать такое мнение обычным людям, только недавно стал тщательно изучаться психологами, такими как Люциус Кавиола из Гарвардского университета.
Прочитайте больше: Нелегальные охотники — большая проблема на фермах, чем зоозащитники — так почему мы не говорим об этом?
Помимо психологических исследований, мы можем обратиться к институтам за доказательствами того, что этот вид раздвоения взглядов широко распространен, как мы утверждали в другом месте.
Например, когда животные используются в научных экспериментах, от исследователей в основном ожидается, что выгоды перевешивают затраты: это утилитарный стандарт.
Но когда используются люди, учитываются характерные деонтологические соображения, такие как согласие и автономия; анализа затрат и выгод недостаточно.
Итак, мы склонны более утилитарно относиться к животным, чем к людям. Однако мы также не смотрим на всех животных с чисто утилитарной точки зрения.Подумайте о своей семейной собаке. Позволит ли ваша совесть убить ее, чтобы спасти пятерых других собак?
Мы используем животных в научных исследованиях. Shutterstock / unoLТри перспективы
Результат: кажется, люди способны видеть животных по крайней мере тремя разными способами.
Во-первых, мы можем рассматривать животных как объекты, которые существуют исключительно ради нашего использования и удовольствия и не имеют значения сами по себе. В качестве примера рассмотрим, как рыбная промышленность рассматривает прилов как одноразовый.
Во-вторых, мы можем рассматривать животных как существа, которые важны сами по себе, но которые принципиально взаимозаменяемы с другими. Это утилитарная перспектива. Это та точка зрения, которую вы занимаетесь, когда одобряете убийство одной свиньи, чтобы спасти пять. Такую точку зрения отстаивает всемирно известный австралийский философ Питер Сингер и многие другие.
В-третьих, мы можем рассматривать животных как существ, которые не только важны сами по себе, но также имеют права, такие как право на жизнь, право на физическую неприкосновенность или даже право на свободу.
Может быть, странно видеть так сельскохозяйственных животных, но не так уж странно видеть в таком свете нечеловеческих членов семьи, таких как кошки и собаки. И известные философы, такие как Том Риган, утверждали, что так следует рассматривать огромное количество животных.
Будущее отношений между людьми и животными
В настоящее время многие из нас воспринимают большинство животных просто как вещи, как рыбаки обычно рассматривают прилов. И это может продолжаться в будущем.
Но это была бы трагедия. Несмотря на то, что они отличаются от людей, животные — сознательные личности со своим благополучием, и они имеют значение сами по себе. Осознание этого станет важным шагом в уменьшении огромного количества ненужных страданий и смертей, которые люди причиняют животным.
Простое признание того, что животные — это не просто вещи, само по себе имеет огромное значение, но это также только начало работы, которую нам предстоит сделать. Как общество, мы должны ответить на глубокие и сложные вопросы о том, имеют ли животные моральные права и, если да, то каковы эти права, и чем (если вообще) их права отличаются от прав человека.Философы обсуждают такие вопросы десятилетиями, но не достигли консенсуса (пока).
На такие вопросы необходимо ответить, прежде чем мы сможем надеяться на установление новых отношений с животными, которые полностью признают и уважают наши обязательства перед ними.
Прочитайте больше: Не только активисты, 9 из 10 человек обеспокоены благополучием животных в австралийском сельском хозяйстве.
Связь: жестокое обращение с животными и насилие по отношению к людям
I.ВВЕДЕНИЕ
Жестокость по отношению к животным и насилие по отношению к людям имеют нечто общее: оба типа жертв являются живыми существами, чувствуют боль, испытывают страдания и могут умереть от полученных травм. [1] Однако до недавнего времени насилие в отношении животных считалось не связанным с насилием в отношении детей и пожилых людей и другими формами домашнего насилия. [2] В настоящее время установлена взаимосвязь между жестоким обращением с животными, насилием в семье и другими формами насилия в обществе.[3] Растущее количество исследований показывает, что люди, совершающие акты жестокости по отношению к животным, редко останавливаются на достигнутом. [4] Убийцы и люди, которые жестоко обращаются со своими супругами или детьми, в прошлом часто причиняли вред животным. [5] Люди, жестоко обращающиеся с животными, также могут быть опасны для людей. [6]
Специалисты по защите детей и животных знают об этой связи и признают, что жестокое обращение с детьми и животными связано в самовоспроизводящемся цикле насилия.[7] Одна из причин этого заключается в том, что люди, ставшие свидетелями жестокого обращения или другого насилия, теряют к нему чувствительность. Исследования показывают, что чем чаще кто-то попадает в определенную ситуацию, тем комфортнее ему становится. [8] Криминальные психологи признают, что участие в повторяющихся актах жестокости по отношению к животным или наблюдение за ними снижает чувствительность как преступника, так и зрителя. [9] Джон Локк однажды написал о детях, что «… мучения и убийства… зверей постепенно ожесточат их умы даже по отношению к людям; и те, кто наслаждается страданиями и уничтожением низших существ, не будут склонны проявлять сострадание или благосклонность к себе подобным.[10] Жестокое обращение с животными разрушает уважение к жизни, [11] и дети, ставшие свидетелями жестокого обращения с животными, подвергаются большему риску стать жестокими насильниками. [12]
II. Жестокое обращение с животными как предиктор будущего поведения
Жестокое обращение с животными может быть предупреждением о насильственном поведении в будущем. [13] Агрессивное, жестокое поведение ребенка по отношению к животным может предсказать последующее насилие по отношению к людям. [14] Агентства по защите детей и социальных служб, специалисты в области психического здоровья и педагоги рассматривают жестокое обращение с животными как серьезную форму агрессивного и антиобщественного поведения и считают его важным красным флажком при выявлении других форм агрессивного поведения.[15] Агрессивное, жестокое поведение ребенка по отношению к животным может в дальнейшем предсказать насилие по отношению к людям.
Дети и подростки могут издеваться над животными из любопытства или исследования, давления со стороны сверстников, улучшения настроения (т. Е. Для облегчения скуки или депрессии), как способ эмоционального насилия над другими или как практика для будущего межличностного насилия. [16] Кроме того, взрослые могут совершать акты жестокости по отношению к животным, чтобы выразить агрессию через животное (т.g. использовать животное-жертву в качестве мишени) или для удовлетворения садистских побуждений (т. е. наслаждаться страданиями, которые испытывает животное-жертва). [17]
Существует значительная корреляция между жестоким обращением с животными в детстве и серьезной повторяющейся агрессией по отношению к людям во взрослом возрасте. [18] Фактически, одним из самых надежных предикторов будущего насилия во взрослом возрасте является жестокое обращение с животными в детстве. [19] Исследования в области психологии и криминологии показывают, что люди, совершающие акты жестокости по отношению к животным, часто не останавливаются на достигнутом — многие из них позже обращаются к людям.[20] Психологические, социологические и криминологические исследования показали, что многие жестокие правонарушители неоднократно совершали серьезные акты жестокого обращения с животными в детстве и подростковом возрасте. [21] Люди, которые жестоко обращались с домашними животными в детстве, с большей вероятностью совершат убийство или другие насильственные преступления, став взрослыми. [22] Фактически, жестокие преступники в пять раз чаще совершают насильственные преступления против людей, если они совершали это против животных в молодости. [23] Существует еще одна корреляция: наиболее агрессивные преступники совершали самые жестокие акты жестокого обращения с животными в детстве.[24]
Акты жестокого обращения с животными — это не просто признаки незначительного недостатка личности, но скорее симптом глубокого психического расстройства. [25] Жестокое обращение с животными было признано показателем опасной психопатии, которая требует как животных, так и людей. [26] Опрос психиатрических пациентов, которые неоднократно пытали животных, показал, что все они также были очень агрессивны по отношению к людям. [27]
Акты насилия порождают акты повышенной жестокости.[28] Это вопрос эскалации: люди, которые хотят стать жертвами, начинают с чего-то, что они могут легко контролировать, а затем продвигаются вверх. [29] Человек, который только чувствует себя сильным и контролирующим, причиняя боль или смерть, должен постоянно поддерживать этот «кайф», совершая более отвратительные или болезненные действия. [30] Само насильственное действие следует рассматривать как опасное, независимо от того, является ли жертва человеком или животным. [31] Примером такой эскалации является «лидер культа вампиров» Род Феррелл, отбывающий пожизненное заключение за избиение до смерти пары из Флориды.[32] Феррелл впервые привлек внимание правоохранительных органов в Кентукки, где ему было предъявлено обвинение во взломе приюта для животных, где два щенка были замучены, убиты и изуродованы. [33]
Связь между жестоким обращением с животными и насилием по отношению к людям подтверждается исследованиями, которые показали, что:
- 100% обследованных преступников, совершивших сексуальные убийства, в анамнезе проявляли жестокость по отношению к животным. [34]
- 70% всех насильников животных совершили хотя бы одно уголовное преступление и почти 40% совершили насильственные преступления против людей.[35]
- 63,3% мужчин, совершивших преступления агрессии, признались в жестоком обращении с животными. [36]
- 48% насильников и 30% растлителей малолетних сообщили о жестоком обращении с животными в детстве или подростковом возрасте. [37]
- 36% женщин, подвергшихся насилию, сообщили о жестоком обращении с животными, в то время как 0% женщин, не подвергавшихся насилию, сообщили. [38]
- 25% жестоких заключенных мужчин сообщили о более высоких показателях «значительной жестокости по отношению к животным» в детстве, чем группа сравнения мужчин, не содержащихся в заключении (0%).[39]
- Мужчины, злоупотреблявшие животными, в пять раз чаще подвергались аресту за насилие по отношению к людям, в четыре раза чаще совершали преступления против собственности и в три раза чаще имели записи о преступлениях, связанных с наркотиками и хулиганстве. [40]
A. Серийные убийцы
Исследователи рассматривают увлечение жестокостью по отношению к животным как красный флаг, который может указывать на то, что человек является серийным убийцей или насильником.[41] По словам заместителя менеджера по вопросам жестокого обращения с животными Общества защиты животных США Дейла Бартлетта, «… исследование показывает, что большинство массовых убийц и серийных убийц, вероятно, имеют в своей основе жестокое обращение с животными». [42]
Федеральное бюро расследований (ФБР) принимает во внимание жестокое обращение с животными в прошлом при составлении профиля серийных убийц. [43] По словам Роберта К. Ресслера, который разработал профили серийных убийц для ФБР, «Убийцы …. очень часто начинают с убийства и пыток животных в детстве ». [44] Криминальный специалист ФБР, Джон Дуглас, пишет в The Mind Hunter , что самые ранние акты насилия серийных преступников часто включают пытки и / или убийство домашних животных или диких животных, затем жестокое обращение с младшими братьями и сестрами, а затем, наконец, участие в домашнем насилии. или уличная преступность. [45]
История полна серийных убийц, чьи склонности к насилию сначала были направлены против животных. [46] Массовые убийцы Тед Банди, Джеффри Дамер, Альберт ДеСальво и другие совершили чудовищные акты жестокого обращения с животными, прежде чем зверски убить свои человеческие жертвы.[47] Первыми жертвами Джеффри Дамера стали животные: в юности он обезглавил собак и приковал кошек к деревьям. [48] Он также накалывал на палки головы лягушек, кошек и собак. [49] Альберт ДеСальво, «Бостонский душитель», который был признан виновным в убийстве 13 женщин, поймал в ловушку собак и кошек и стрелял в них стрелами через ящики в молодости. [50] Деннис Рейдер, убийца «БТК», написал в хронологическом отчете своего детства о повешении собаки и кошки. [51] Осужденный снайпер Ли Бойд Мальво, убивший 10 человек, «закидал — и, вероятно, убил — многочисленных кошек шариками из рогатки, когда ему было около 14 лет.[52] Тед Банди также мучил своих домашних животных в детстве. [53]
Б. Школа стрелков
Смертоносное насилие, которое произошло в школах в последние годы, в большинстве случаев началось с жестокого обращения с животными. [54] Многие школьные стрелки совершили акты жестокого обращения с животными, прежде чем направить свою агрессию на одноклассников, учителей и родителей. [55]
Эрик Харрис и Дилан Клиболд, которые застрелили 12 учеников средней школы Колумбайн, рассказали своим одноклассникам о нанесении увечий животным.[56] Люк Вудхэм, убивший свою мать и двух одноклассников, заранее замучил и убил свою собаку. [57] Он написал в своем дневнике о поджоге Искорки, [58] описав ее предсмертный вой как «вещь красоты». [59] Убийца из средней школы Кип Кинкель мучил животных перед тем, как приступить к стрельбе. [60] Сообщалось, что он взорвал коров и обезглавил кошек. [61] Эндрю Голден, как говорят, стрелял в собак, даже в свою собственную собаку, из винтовки.22 калибра перед атакой своих одноклассников. [62]
III. Жестокое обращение с животными как показатель домашнего насилия или пренебрежения
В последние годы была установлена тесная связь между жестоким обращением с животными и домашним насилием. [63] Фактически, жестокое обращение с животными считается важным предиктором домашнего насилия в будущем. [64] По словам Фила Аркоу, преподавателя гуманности и председателя Проекта по предотвращению насилия в семье и детей Фонда Латама, «насилие в семье часто начинается с жестокого обращения с домашними животными.[65] Когда домашние животные подвергаются жестокому обращению или пренебрежению, это предупреждает о том, что другие в доме могут быть небезопасны. [66] Поскольку насильники нацелены на бессильных, преступления против животных, супругов, детей и стариков часто идут рука об руку. [67] Исследователи обнаружили, что первой целью обидчика часто бывает животное, живущее в доме, а второй — супруг или ребенок. [68]
Родители, которые не заботятся о животных или жестоко обращаются с ними, также могут жестоко обращаться со своими детьми или пренебрегать ими.[69] Например, жителям Индианы Джейд М. Джонас и Майклу Р. Смиту были предъявлены обвинения в совершении уголовного преступления, когда власти обнаружили, что их двое детей и три собаки томятся в их грязном доме. [70] Согласно источникам новостей, чиновники сначала обнаружили привязанную собаку, лишенную еды и воды, вне дома. [71] Войдя в дом пары, следователи обнаружили трехмесячного мальчика, лежащего возле груд фекалий, мусора и гнилых продуктов. [72] Был также полуодетый малыш и две другие собаки.[73] В другом случае власти Иллинойса обнаружили 40 зараженных паразитами собак среди 6 дюймов фекалий на территории, занятой Джоном Моррисом. [74] Чиновники, отвечая на озабоченность соседей, обнаружили, что больных и истощенных собак держали в грязных носителях для животных, прежде чем обнаружили троих детей, живущих в аналогичных условиях. [75]
Жестокие члены семьи могут угрожать, травмировать или убивать домашних животных, чтобы контролировать других членов семьи. [76] По словам Сьюзан Урбан, сертифицированного социального работника Консультационной службы ASPCA, «[в] домашнем насилии… преступник часто использует животное, чтобы причинить вред конкретному человеку — обычно тому, кто любит домашнее животное и заботится о нем.Животное подвергается жестокому обращению, чтобы запугать, запугать или заставить замолчать уязвимого человека ». [77] Злоумышленник посылает сообщение: «Посмотри, что я могу сделать с твоим животным, и представь, что я могу сделать с тобой». [78] Кроме того, преступник может отомстить человеку, причинив вред его или ее домашним животным или иным образом жестоко обращаясь с животными в его присутствии. [79] Исследования показали, что от 54 до 71 процента женщин, ищущих убежища, сообщают, что их партнеры угрожали, ранили или убивали одного или нескольких домашних животных.[80]
Когда член семьи жестоко обращается с домашним животным пожилого родственника, мотивы могут быть сложными. [81] Многие пожилые люди особенно привязаны к своим домашним животным, что делает их уязвимыми для жестокого обращения со стороны тех, кто хочет иметь власть и контролировать пожилых людей. [82] Преступник может пренебрегать домашним животным пожилого человека или злоупотреблять им в качестве меры контроля или возмездия, из-за разочарования по поводу своих обязанностей по уходу или в качестве способа получения финансовых активов.[83]
В случаях жестокого обращения с детьми преступники часто жестоко обращаются с животными, чтобы усилить свою власть и контролировать детей и других уязвимых членов семьи. [84] В некоторых случаях насильники заставляют детей совершить сексуальное насилие, причинить боль или убить домашнее животное. [85] Угрозы жестокого обращения с животными могут также использоваться для запугивания детей, чтобы они не говорили о том, что они стали жертвами жестокого обращения. [86]
Подводя итог, обидчики могут угрожать, оскорблять или убивать животных до
- Продемонстрировать и подтвердить власть и контроль над семьей; [87]
- Изолировать потерпевшего и детей; [88]
- Устранение конкуренции за внимание; [89]
- Заставить семью хранить насилие в секрете; [90]
- Обучайте подчинению; [91]
- Месть за акты независимости и самоопределения; [92]
- увековечить террор; [93]
- Помешать потерпевшему уйти или заставить его или ее вернуться; [94]
- Наказать потерпевшего за отъезд; [95] или на номер
- Унизить жертву через причастность к насилию.[96]
Наблюдение за жестоким обращением с родителями или домашними животными может поставить под угрозу психологическую адаптацию ребенка, повысить его склонность к межличностному насилию и сделать жестокое обращение детей с животными с большей вероятностью проявиться как симптом дистресса. [97] Дети, ставшие свидетелями домашнего насилия или ставшие жертвами физического или сексуального насилия, также могут сами стать жестокими животными, имитируя насилие, которое они видели или пережили. [98]
Дети, которые жестоко обращаются с животными, могут повторять урок, полученный дома [99], участвуя в посттравматическом воспроизведении эпизода насилия [100], или могут реагировать насилием на гнев или разочарование.[101] Исследователи говорят, что насилие ребенка по отношению к животным часто представляет собой вытесненную враждебность и агрессию, проистекающие из пренебрежения или жестокого обращения с ребенком или другим членом семьи. [102] Некоторые дети могут выражать боль виктимизации, жестоко обращаясь с уязвимыми домашними животными. [103] Пострадавший ребенок может попытаться вернуть себе чувство власти, преследуя более уязвимое животное. [104] Дети в домах, где царит насилие, часто участвуют в этой иерархии, в которой они могут ранить или убить животное.[105]
Корреляция между домашним насилием и жестоким обращением с животными подтверждается исследованиями, которые показали, что:
- 88% из 57 семей Нью-Джерси, в которых имело место жестокое обращение с детьми, также имели случаи жестокого обращения с животными; [106]
- 85% женщин и 63% детей, поступающих в приюты, обсуждали случаи жестокого обращения с домашними животными в семье; [107]
- Более 80% семей, лечившихся от жестокого обращения с детьми, также подвергались жестокому обращению с животными; [108]
- 70.3% женщин в приютах для домашнего насилия сообщили об угрозах или фактическом нанесении вреда домашним животным, при этом 54% сообщили о фактическом причинении вреда; [109]
- 60% семей с жестоким обращением с детьми и без заботы также имели домашних животных, с которыми жестоко обращались или оставались без присмотра; [110]
- 32% жертв домашнего насилия, владевших домашними животными, сообщили, что один или несколько их детей ранили или убили домашнее животное; [111]
- Примерно 25% женщин, подвергшихся побоям, сообщили, что забота о благополучии своих домашних животных помешала им быстрее искать убежище; [112] и
- 12% зарегистрированных случаев умышленного жестокого обращения с животными также связаны с некоторыми формами насилия в семье, включая насилие в семье, жестокое обращение с детьми, свидетелями жестокого обращения с животными (супруга / супруга / ребенок) или жестокое обращение с пожилыми людьми.[113]
IV. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Суды должны жестко наказывать жестокого обращения с животными, обследовать семьи на предмет других признаков насилия и предписывать виновным пройти психологическое обследование и консультирование. [114] Заместитель управляющего по вопросам жестокого обращения с животными Общества защиты животных США Дейл Бартлетт говорит, что они «пытаются произвести впечатление на суды и прокуратуру, которые занимаются делами об убийствах и изнасилованиях, и часто не принимают животных. серьезно, что они должны начать осознавать связь между тем, как насильники обращаются с людьми и животными.[115] Школы, родители, сообщества и суды, которые считают жестокое обращение с животными «незначительным» преступлением, игнорируют бомбу замедленного действия. [116]
По словам Фила Аркоу, преподавателя гуманного образования и председателя Проекта по предотвращению насилия в семье и детей Фонда Латама, «жестокое обращение с животными должно быть переопределено как преступление насилия …» и «[это] должно восприниматься и задокументироваться как человеческое проблема благосостояния ». [117] Джуди Прис из кризисного центра SASA говорит, что необходимо установить связь, «что причинить боль животному так же плохо, как и причинить боль человеку.[118] Она считает, что если можно предотвратить жестокое обращение с животными в подростковом возрасте, то можно предотвратить насилие над людьми во взрослом возрасте. [119]
Сообщества должны признать, что злоупотребление любым живым существом недопустимо и ставит под угрозу каждого . [120] Признание того, что жестокое обращение с животными является важной формой агрессивного и антиобщественного поведения, может помочь в понимании и предотвращении насилия.[121]
История ASPCA | ASPCA
Спасая жизни с 1866 года
ASPCA ® гордится своей долгой, легендарной историей прогресса и инноваций в борьбе с жестоким обращением с животными. От медицинских разработок до спасения на местах и новаторских партнерств — вот некоторые из успехов, которых мы — и миллионы наших сторонников на протяжении многих лет — достигли в интересах подвергшихся жестокому обращению, брошенных и брошенных животных.
История сострадания
Во время работы в России в качестве американского дипломата житель Нью-Йорка по имени Генри Берг остановил возницу, чтобы он не бил его упавшую лошадь.Шел 1863 год, и именно тогда Берг осознал, какое влияние он может оказать на мир. Вскоре он оставил свой пост и вернулся в Нью-Йорк, чтобы посвятить свою энергию предотвращению жестокого обращения с животными. В 1866 году он основал Американское общество по предотвращению жестокого обращения с животными ® .
Генри Берг, основатель ASPCA
Берг столкнулся с тяжелой битвой с самого начала. В то время Америка не была дружественным местом для животных: рабочие лошади тащили по улицам перегруженные телеги, ловцы собак, как известно, похищали домашних собак и держали их за выкуп, а собачьи бои и петушиные бои были обычными формами «развлечения».Но Берг был полон решимости и основал ASPCA, исходя из ясного убеждения, что все животные имеют право на доброе и уважительное обращение и должны быть защищены законом.
Оглядываясь назад, мы теперь знаем, что этот русский повозочный конь был «первым» в длинной череде первопроходцев. На момент основания ASPCA было первым и единственным гуманным обществом в Западном полушарии, и его формирование побудило законодательный орган штата Нью-Йорк принять первый в стране эффективный закон о борьбе с жестокостью.Благодаря Генри Бергу мир быстро становился лучше для животных.
Официальная печать ASPCA, нарисованная Фрэнком Лесли и открытая в 1867 году.
На помощь
Неудивительно, что на официальной печати ASPCA, нарисованной Фрэнком Лесли и обнародованной в 1867 году, изображен ангел. милосердия, защищающего упавшего коня от обидчика с спицами. С самого начала спасение животных было в центре нашей деятельности — как на практике, так и на земле.В 1867 году ASPCA открыла первую машину скорой помощи для раненых лошадей, за целых два года до того, как нью-йоркская больница Bellevue ввела в эксплуатацию первую машину скорой помощи для людей. Восемь лет спустя Генри Берг изобрел брезентовую повязку для спасения лошадей; позже праща будет использоваться на полях сражений в Европе во время Первой мировой войны.
1867: В ASPCA работает первая машина скорой помощи для раненых лошадей.
В последующие годы прогресс в области спасения животных стал такой же частью ДНК ASPCA, как и корни сострадания, на которых мы были основаны.Фактически, к началу 2000-х годов ASPCA стало обычным явлением перед лицом стихийных бедствий, ограблений щенячьих заводов, рейдов собачьих боев и других форм жестокого вмешательства. После ураганов Катрина и Рита в 2005 году мы направили персонал на побережье Персидского залива для оказания помощи в спасении и восстановлении животных, а в 2007 году мы сыграли важную роль в федеральном расследовании жестокого собачьего боя, которое частично проводил квотербек Майкл. Вик. Уже будучи силой, с которой нужно считаться, наш охват только увеличился в 2013 году, когда мы объявили о новаторском партнерстве с Департаментом полиции Нью-Йорка (NYPD).Только за первые два года это партнерство увеличило количество арестов за жестокое обращение с животными в Нью-Йорке более чем на 200%.
2005: После ураганов Катрина и Рита ASPCA направляет персонал на побережье Мексиканского залива для оказания помощи в спасении и восстановлении и выделяет более 13 миллионов долларов для приютов и организаций в регионе.
2007: ASPCA оказывает содействие в федеральном расследовании действия защитника Майкла Вика и его сообвиняемых за проведение жестоких собачьих боев.Работа наших судебно-медицинских экспертов, юристов и экспертов по поведению помогает выносить обвинительные приговоры.
Инновации в размещении животных
Хотя спасение животных является краеугольным камнем усилий ASPCA, наша работа не заканчивается, когда животное становится безопасным. Фактически, спасение часто является только началом пути животного, и наша работа по вывозу потенциальных домашних животных с улиц и в постоянные дома затрагивает каждый уголок Америки: помощь, финансирование и опыт ASPCA помогают облегчить усыновление десятков тысяч животных. по стране каждый год.Но эти десятки тысяч животных — теперь счастливых, безопасных и любимых — являются результатом более чем столетнего упорного и самоотверженного труда.
Все началось с открытия нашего первого ветеринарного учреждения, конного диспансера на Манхэттене, 24, -й, -стрит, в 1912 году. Отсюда последовали достижения: ветеринары ASPCA первыми оперировали лошадь со сломанной коленной чашечкой ( процедура, которую в то время считали невозможной), и первая, в которой радий использовался для лечения рака у животных. Мы расширили применение анестезии в хирургии животных и в 1941 году открыли классы по обучению собаководству.К 1961 году мы были готовы провести первую операцию на открытом сердце на собаке.
1973: ASPCA начинает стерилизацию / кастрацию усыновленных животных.
Контроль популяции домашних животных, наряду с эффективными мерами по предотвращению сдачи животных, также был решающим ключом к нашему успеху в области размещения животных. В 1973 году отдел усыновлений ASPCA начал стерилизацию / кастрацию всех усыновленных животных, а в 1995 году мы приобрели Центр по борьбе с отравлениями животных (APCC), который до сих пор известен как ведущий центр по борьбе с отравлениями животных в Северной Америке.Более того, мы первыми начали использовать современные микрочипы для идентификации животных.
1993: ASPCA — первая национальная организация по защите животных, которая начала использовать современные микрочипы для идентификации животных.
Не останавливаясь на достигнутом, наши инновации продолжаются и по сей день. В 2007 году мы запустили программу партнерства ASPCA для поддержки животных из групп риска в сообществах по всей стране посредством грантов, обучения и многих других ресурсов.В 2013 году мы открыли Центр поведенческой реабилитации ASPCA — первое и единственное учреждение, предназначенное для оказания поведенческой помощи жертвам жестокого обращения с собаками, — и только в прошлом году мы завершили расширение нашего отделения для собачьих реабилитации и обогащения (CARE), которое лечит жертвы жестокости спасены благодаря нашему партнерству с NYPD. В 2015 году мы также приобрели Humane Alliance, национального лидера в области высококачественных и массовых услуг по стерилизации / стерилизации и обучения.
2013: ASPCA начинает новаторское партнерство с Управлением полиции Нью-Йорка, помогая спасти больше жизней животных и становясь образцом для муниципалитетов по всей стране.
2015: ASPCA приобретает Humane Alliance, национального лидера в области высококачественных и массовых услуг по стерилизации / стерилизации и обучения.
Пионеры защиты
Спасательные операции в полевых условиях, медицинские операции и поведенческое лечение — все это методы, которые мы используем для спасения жизни животных, но в ASPCA мы также сосредоточены на более широкой картине, то есть на спасении жизней сразу много животных. Генри Берг задал тон в 1870-х годах, когда он стал прокурором по делам о жестоком обращении с животными за пределами Нью-Йорка, и с тех пор мы сделали своим главным приоритетом тесное сотрудничество со всеми уровнями правительства для принятия более строгих законов о борьбе с жестокостью. , и победить вредные счета.
В 1873 году ASPCA сыграло роль в принятии федерального закона, требующего, чтобы всем перевозимым животным была разрешена еда, вода и физические упражнения во время длительных перевозок. Мы также продвигали использование механического «гироскопа» в качестве альтернативы побегам живых голубей. Последовали многочисленные победы. Закон о защите животных 1966 года был принят при поддержке ASPCA; это единственный федеральный закон, регулирующий обращение с животными в исследовательских и выставочных целях. В 1998 году мы успешно подали петицию в U.Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов США объявило мясо сбитых животных фальсифицированным, и в 2003 году мы поддержали разработку Humane Farm Animal Care — первой организации, установившей стандарты, принятые Министерством сельского хозяйства США и Международной организацией по стандартизации в отношении гуманных животных. лечение сельскохозяйственных животных от рождения до убоя.
По прошествии десятилетий наши юридические усилия стали более целенаправленными и активными. Миллионы людей присоединились к бригаде защиты интересов ASPCA, чтобы помочь нам бороться за лучшие законы в штатах по всей стране, и мы продолжали видеть победы в Конгрессе в форме Закона о запрещении борьбы с животными (2007 г.), Закона о запрещении видео о давке животных (2010 г.) ), Закон о мобильности в ветеринарной медицине (2014 г.) и Закон о запрете наблюдателей за борьбой с животными (2014 г.) — вот лишь некоторые из них.
2014: ASPCA берет на себя пятилетнее обязательство в размере 25 миллионов долларов перед Лос-Анджелесом, чтобы помочь преодолеть кризис бездомных животных.
В последние годы наша работа обрела новую жизнь, сформировав инициативы по защите животных на обоих побережьях. В 2013 году мы объявили о выделении Лос-Анджелесу многолетних обязательств в размере 25 миллионов долларов на помощь в решении проблемы бездомных животных в городе и запустили программы сети безопасности, чтобы помочь владельцам домашних животных там, где помощь наиболее необходима.
Взгляд в будущее
Эти три области компетенции — спасение животных, размещение животных и защита животных — являются краеугольным камнем, на котором стоит ASPCA.Они представляют собой полный цикл нашей работы, воздействуя на животных, ставших жертвами жестокого обращения на каждом этапе, и составляют основу, на которой мы будем строить еще долгие годы.
Мы гордимся всем, чего достигли с 1866 года, но знаем, что отдыхать некогда. Фактически, мы только что объявили о перемещении Центра поведенческой реабилитации ASPCA в постоянное новое учреждение в Уивервилле, Северная Каролина. Более того, в начале 2017 года мы опубликовали исследование, спонсируемое ASPCA, которое показало резкое сокращение числа посещений приютов и эвтаназии бездомных собак и кошек, а также 18 лет.Увеличение числа усыновлений на 5% — доказательство того, что прогресс происходит в национальном масштабе. Мы с нетерпением ждем продолжения использования силы нашего опыта, чтобы стать более эффективными, чем когда-либо прежде — от постоянного запрета на убой лошадей до дальнейшего сокращения количества животных из группы риска в приютах и общинах по всей стране, мы нацелены на очень яркое будущее, действительно. Имея миллионы сторонников по всей стране, мы знаем, что мы ближе, чем когда-либо, к достижению нашей конечной цели: нации, свободной от жестокости по отношению к животным.
Почему люди жестоко обращаются с животными?
Некоторые общие мотивы жестокого обращения с животными:
- Незнание гуманного и надлежащего ухода за животными (очень часто встречается при пренебрежении)
- базовый уровень черствости по отношению к животным как к разумным существам
- как форма развлечения или «шока» (распространена среди молодежи)
- неуправляемых эмоций, приводящих к поведению, направленному на животных (гнев / ярость)
- предубежденное поведение по отношению к определенному виду (пример: «кошачьи ненавистники»)
- возмездие животному или человеку
- , чтобы получить ощущение «власти и контроля» над животным или человеком
- , чтобы умышленно запугать и повлиять на другого человека (например, вызвать страх, чтобы добиться согласия или заставить замолчать)
- получить удовольствие от боли или страдания другого живого существа (садистское поведение)
- для экономической выгоды (обычно в боевых действиях)
- как форма ритуала, поддерживаемого культурным фоном (например, ритуальные жертвоприношения)
Люди жестоко обращаются с животными по разным причинам и с разной степенью вреда.Некоторые акты жестокого обращения с животными являются результатом незнания гуманного и надлежащего ухода за животными или импульсивных действий, вызванных неуправляемыми эмоциями. Жестокое обращение с животными также может быть очень преднамеренным, спланированным и целенаправленным, например, в ситуациях домашнего насилия, когда обидчик может причинить вред животному, чтобы запугать, терроризировать и / или принуждать жертву и / или для ответных действий по отношению к жертве. Садисты получают удовольствие, причиняя боль другим живым существам и наблюдая за ними.В других случаях насилие может быть менее преднамеренным и в большей степени зависеть от ухудшения психического состояния людей, таких как накопители, чье восприятие своего окружения и поведения чрезвычайно искажено. Когда люди принижают, отрицают или не признают разумные способности животных, вероятность жестокого обращения увеличивается.
Важно определить основные причины и мотивы жестокого обращения с животными в отношении конкретного человека.