Поиск значений в списке данных
Предположим, что вы хотите найти расширение телефона сотрудника, используя его номер эмблемы или правильную ставку комиссионных за объем продаж. Вы можете искать данные для быстрого и эффективного поиска определенных данных в списке, а также для автоматической проверки правильности данных. После поиска данных можно выполнить вычисления или отобразить результаты с возвращаемой величиной. Существует несколько способов поиска значений в списке данных и отображения результатов.
Что необходимо сделать
Точное совпадение значений по вертикали в списке
Для этого можно использовать функцию ВLOOKUP или сочетание функций ИНДЕКС и НАЙТИПОЗ.
Примеры ВРОТ
Дополнительные сведения см. в этой информации.
Примеры индексов и совпадений
Что означает:
=ИНДЕКС(нужно вернуть значение из C2:C10, которое будет соответствовать ПОИСКПОЗ(первое значение «Капуста» в массиве B2:B10))
Формула ищет в C2:C10 первое значение, соответствующее значению «Ольга» (в B7), и возвращает значение в C7(100),которое является первым значением, которое соответствует значению «Ольга».
Дополнительные сведения см. в функциях ИНДЕКС иФУНКЦИЯ MATCH.
К началу страницы
Подыыывка значений по вертикали в списке с помощью приблизительного совпадения
Важно: Убедитесь, что значения в первой строке отсортировали в порядке возрастания.
В примере выше ВРОТ ищет имя учащегося, у которого 6 просмотров в диапазоне A2:B7. В таблице нет записи для 6 просмотров, поэтому ВРОТ ищет следующее самое высокое совпадение меньше 6 и находит значение 5, связанное с именем Виктор,и таким образом возвращает Его.
Дополнительные сведения см. в этой информации.
К началу страницы
Подстановка значений по вертикали в списке неизвестного размера с использованием точного совпадения
Примечание: Используйте этот подход, если данные в диапазоне внешних данных обновляются каждый день. Вы знаете, что цена находится в столбце B, но вы не знаете, сколько строк данных возвращает сервер, а первый столбец не отсортировали по алфавиту.
C1 — это левые верхние ячейки диапазона (также называемые начальной).
MATCH(«Оранжевая»;C2:C7;0) ищет «Оранжевые» в диапазоне C2:C7. В диапазон не следует включать запускаемую ячейку.
1 — количество столбцов справа от начальной ячейки, из которых должно быть возвращено значение. В нашем примере возвращается значение из столбца D, Sales.
К началу страницы
Точное совпадение значений по горизонтали в списке
Для этого используйте функцию ГГПУ. См. пример ниже.
Г ПРОСМОТР ищет столбец «Продажи» и возвращает значение из строки 5 в указанном диапазоне.
Дополнительные сведения см. в сведениях о функции Г ПРОСМОТР.
К началу страницы
Подыыывка значений по горизонтали в списке с использованием приблизительного совпадения
Для этого используйте функцию ГГПУ.
Важно: Убедитесь, что значения в первой строке отсортировали в порядке возрастания.
В примере выше ГЛЕБ ищет значение 11000 в строке 3 указанного диапазона. Она не находит 11000, поэтому ищет следующее наибольшее значение меньше 1100 и возвращает значение 10543.
Дополнительные сведения см. в сведениях о функции Г ПРОСМОТР.
К началу страницы
Создание формулы подступа с помощью мастера подметок (толькоExcel 2007 )
Примечание: В Excel 2010 больше не будет надстройки #x0. Эта функция была заменена мастером функций и доступными функциями подменю и справки (справка).
В Excel 2007 создается формула подытов на основе данных на основе данных на основе строк и столбцов. Если вы знаете значение в одном столбце и наоборот, мастер под поисков помогает находить другие значения в строке. В формулах, которые он создает, используются индекс и MATCH.
-
Щелкните ячейку в диапазоне.
-
На вкладке Формулы в группе Решения нажмите кнопку Под поиск.
-
Если команда Подытов недоступна, вам необходимо загрузить мастер под надстройка подытогов.
Загрузка надстройки «Мастер подстройок»
-
Нажмите кнопку Microsoft Office , выберите Параметры Excel и щелкните категорию Надстройки.
-
В поле Управление выберите элемент Надстройки Excel и нажмите кнопку Перейти.
-
В диалоговом окне Доступные надстройки щелкните рядом с полем Мастер подстрок инажмите кнопку ОК.
-
Следуйте инструкциям мастера.
К началу страницы
история оберега, значение для женщин и мужчин
На Руси для защиты от болезней, недоброго слова и сглаза использовали славянский оберег Одолень-трава. Это один из самых распространенных талисманов, который известен нашим предкам с незапамятных времен. Символ считается женским, но иногда его использовали и мужчины.
К сожалению, до нас не дошли точные данные об этом растении. Историки полагают, что Одолень-травой могли называть:
- купальницу;
- зверобой;
- молочай;
- тимофеевку;
- синюху голубую.
Но в народе говорят, что это белая кувшинка. Медицинские и магические свойства этого растения упомянуты в славянской и многих других культурах.
Мифы об Одолень-траве
В греческой мифологии есть сказание о том, что во время странствий могучий Геракл (сын бога Зевса, герой эпоса, совершивший 12 подвигов) повстречал прекрасную нимфу. Она полюбила героя, но он не ответил ей взаимностью. В горе девушка бросилась в бурные воды реки и утонула. После ее гибели берег порос белыми кувшинками.
Скандинавы верили, что в бутонах этих цветов живут магические создания — эльфы, которые выбираются наружу только под покровом ночи. В эпосе Древнего Рима есть упоминания о прекрасном белом цветке, с помощью которого чудовище заманило юную красавицу в свое логово.
Славяне верили, что венки из Одолень-травы носили на себе мифические обитатели озер и болот — мавки. Первой мавкой считают языческую богиню Кострому. У нее был брат — бог Купало, которого похитила огромная птица Сирин в юном возрасте. Ему удалось сбежать из плена, и он вернулся в родные края.
Кострома к этому времени стала красивой молодой девушкой, но отвергала всех претендентов на ее руку. Она говорила, что с ее головы никогда не упадет венок, намекая на то, что не выйдет замуж. Другие боги разгневались и сорвали его с головы Костромы. Венок упал в реку, где его и нашел Купало.
Вся коллекция оберегов в каталоге SUNLIGHTПо древней традиции, он должен был жениться на обладательнице венка. Молодые не знали друг друга и связали себя священными узами брака. Только после этого боги открыли им страшную тайну. В отчаяние Кострома бросилась в воду и переродилась в мавку с венком из Одолень-травы на голове. Купало прыгнул в костер и превратился в бога Летнего Солнца, получив власть над миром в самый долгий световой день в году.
Как выглядит символ Одолень-травы
В основе символа — пересечение двух коловратов, один из которых направлен по движению солнца, а другой — против него. От центра символа расходится 12 (иногда количество меняется) лучей.
Визуально символ Одолень-травы напоминает знак папоротника, который относят к богу Купало. Энергии этих символов противоположны, они олицетворяют огонь и воду, женское и мужское начало, поэтому лучи в знаках направлены в разные стороны.
Значение оберега Одолень-трава для женщин
Талисман защищает владельца от любых ненастий и зла: вредного энергетического воздействия, порчи и сглаза, болезней, проблем с деньгами и семейных неурядиц. Женщина, которая регулярно носит оберег Одолень-трава, легче переносит беременность и роды, меньше болеет и проще переживает сложные периоды.
Амулет в целом положительно воздействует на прекрасный пол, дает силы, чтобы преодолеть бедность, найти свое предназначение и стать по-настоящему счастливой. Талисман помогает девушке найти суженого и создать с ним крепкую семью.
Для замужней женщины оберег является источником энергии, необходимой для поддержания тепла очага и уюта в доме. В доме такой хозяйки всегда будет чисто, обед приготовлен, а дети — ухожены и послушны. Амулет помогает сохранить любовь и страсть в браке, поэтому отношения с мужем также будут на высоте.
Оберег Одолень-трава для мужчин
Оберег несет женскую энергетику, но его часто используют мужчины. В древности девушки заботливо изготавливали талисман и дарили его своим возлюбленным перед длительным путешествием, опасной охотой или военным походом.
Мудрые славянские женщины прекрасно знали, что амулет Одолень-трава защитит не только от сглаза или порчи, но и от приворота. Мужчина, который носит оберег, получит:
- Духовные силы для преодоления жизненных трудностей.
- Защиту от недугов и помощь в лечении уже имеющихся болезней.
- Духовный ориентир, помогающий принимать правильные решения и не сбиваться в пути к цели.
- Очищение разума от любого негатива и деструктивного мышления.
- Надежную защиту от любых видов темной магии.
Мужчинам не рекомендуется использовать талисман постоянно, так как он все же больше тяготеет к женскому полу. Лучше держать его при себе в сложные периоды жизни или во время важных событий на протяжении 1-2 дней. Для регулярного ношения мужчинам лучше подходит зеркальное отражение знака Одолень-травы — символ цвета папоротника.
Как правильно носить амулет Одолень-трава
Традиционно талисман носят как кулон или подвеску на шее. Оберег не должны видеть другие люди, поэтому лучше прятать его под одеждой. Можно подвешивать его на запястных браслетах, носить в потайном или внутреннем кармане одежде.
Держать при себе амулет всегда не стоит. Он выполняет защитную функцию и поддерживает владельца, но при постоянном использовании может оказать негативное влияние. Лучше держать талисман дома в отдельной шкатулке или мешочке, а брать с собой только в случае опасности или сложностей.
Символ Одолень-травы часто кладут в детских комнатах. К таким амулетам не может прикасаться никто, кроме матери. При этом женщина должна быть настроена позитивно, чтобы оберег не передал негативную энергетику малышу.
Можно ли изготовить амулет Одолень-трава самостоятельно?
Нет никаких запретов для самостоятельного изготовления оберега. Если планируется сделать подвеску, лучше использовать такие материалы:
- золото;
- медь;
- серебро;
- бронзу;
- древесину;
- натуральную кожу.
Для вышивки символа на платке, одежде или наволочке подойдут шерстяные и льняные нити. Лучше всего для амулета подходит красный, оранжевый, светло-коричневый и золотой цвета. В вышивку можно добавить немного зеленых нитей, а также изображения распустившихся цветов для замужней женщины или закрытых бутонов — для молодой девушки.
Как заговорить амулет Одолень-трава
Первым делом нужно провести обряд очистки талисмана, если он был приобретен за деньги. Дело в том, что символ относится к водной стихии, поэтому может впитывать негативную энергетику.
Для очистки оберега нужно:
- Настроить себя на положительные эмоции.
- Промыть амулет под проточной водой.
- Оставить на несколько минут на солнце, пока он не высохнет.
Так амулет очистится от любого негативного влияния и впитает силу двух стихий: воды и огня. Если он был изготовлен самостоятельно, получен от близкого и любимого человека, то обряд очищения проводить не требуется.
Заговор по славянскому обычаю
Наши предки жили в гармонии с природой, поэтому считали, что любые талисманы и обереги должны обладать силами всех природных стихий. Для заговора амулета Одолень-трава необходимо сделать следующее:
- Выбрать солнечный день (неважно, зимой или летом).
- Уехать за город, желательно, не на дачу, а подальше от домов и строений.
- Повесить амулет на цепочку или веревку, а затем опустить его в реку, ручей или озеро, мысленно представляя, как он наполняется энергией воды.
- Через несколько минут положить его на камни, чтобы зарядить оберег силой земли.
- Затем поднять амулет так, чтобы на него падали солнечные лучи для зарядки энергией огня.
- Подержать некоторое время на ветру, чтобы талисман получил энергию воздуха.
При этом можно проговаривать про себя или вслух свои желания и цели, для достижения которых нужен амулет, но это необязательно. Главное — думать о чем-нибудь хорошем.
Можно ли использовать талисман Одолень-трава с крестиком
Православный крест и славянские амулеты несут в себе одинаковую энергетику. Они защищают владельцев от зла и помогают в сложных ситуациях, поэтому вы можете одновременно использовать эти знаки.
Серебряная подвеска-оберег «Одолень-трава» (перейти в каталог SUNLIGHT)Более того, с помощью христианской молитвы можно усилить свойства оберега Одолень-трава. Для этого нужно:
- Дождаться вечернего времени.
- Уединиться в комнате.
- Зажечь три свечи и поставить их на стол.
- В центре между ними положить амулет.
- Закрыть глаза и трижды мысленно прочитать молитву.
Можно ли дарить и принимать в дар амулет Одолень-трава?
Самой большой силой обладают талисманы, которые были изготовлены близкими людьми, например, матерями, сестрами, бабушками. Что касается жен, то изделие будет нести в себе силу только в том случае, если оно было изготовлено не во время ссоры.
Амулет должен быть наполнен светлой энергетикой, иначе он останется бесполезным украшением или даже сможет принести вред. Правильно очищенный и заряженный оберег можно и нужно дарить близким людям.
Принимать в дар талисман Одолень-трава рекомендуется только от членов семьи. Во всех других случаях нужно обязательно провести обряд очищения. Подброшенные или случайно найденные символы использовать категорически запрещено.
Одолень-трава — это один из самых известных и мощных сакральных предметов в славянской культуре. Он помогает избавиться от болезней, горестей, несчастья и бедности. Достаточно правильно использовать амулет, и он станет верным защитником и помощником на протяжении всей жизни.
18.11.20
История названий «Русь» и «Россия» и их значение
Современная наука не дает единого ответа на вопрос, как появилось слово «Русь». Большинство исследователей отмечает, что первоначально русью назывался народ или племя — по аналогии с племенами чудь, весь, корсь. Повесть временных лет в начале XII века сообщала о событиях 862 года: «И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы». Под 882 годом в том же источнике указывалось: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». И были у него варяги, и славяне, и прочие, прозвавшиеся русью». Академик Дмитрий Лихачев уточнял, что оставалось неясно, прозывались ли русью только «прочие» или все вместе — варяги, славяне (вероятно, автор имел в виду племя словен) и другие.Многочисленные гипотезы о происхождении слова «Русь» можно разделить на три группы. Норманская теория возводит «Русь» к финскому Ruotsi, что значит «Швеция». С XVIII века норманисты пытались доказать, что шведы варяги, пришедшие на Русь во главе с Рюриком, дали покоренным племенам свое название. Современные исследователи эту теорию критикуют, ведь в скандинавских источниках нет упоминаний о подобных событиях. Ученые спорят и о том, кем были варяги. Принято считать, что это скандинавы германского происхождения, однако существует версия, что варяги жили на южном побережье Балтийского моря и были славянским племенем. Она объясняет слова летописца о варягах, называвшихся «русью» и противопоставленных шведам. Эта версия не отрицает, что русские князья приглашали в наемники скандинавов. О путешествиях на Русь «на заработки» сообщалось и в северогерманских источниках.
Вторая теория о происхождении слова «Русь» — индоарийская. Согласно ей, слово имеет индоарийский корень ruksa-/ru(s)sa- («свет, светлый») и «Русь» переводится как «Белая сторона». Третья теория — славянская. Праславянский корень rud-/rus- имеет значение «красный, рыжий». Сторонники этой теории предполагают, что народ получил имя либо по названию реки Рось — правого притока Днепра, — либо по названию города Руса (ныне — Старая Русса). Есть версия, что «русь» родственна «руслу» и могла обозначать ложбину, по которой протекает река. Так как восточные славяне селились по рекам, они могли называть себя «речным» народом подобно тому, как бедуины именуют себя «жителями пустынь», а приморские чукчи — «морскими жителями».
После возникновения в начале IX века государства восточных славян, под названием Русь объединились разные племена. Но в период феодальной раздробленности XII–XIV веков Русью часто называли лишь отдельные «центральные» княжества. Так, в новгородских документах о Руси говорилось как о сопредельных землях — сами новгородцы не считали свою республику частью Руси.
В сирийской хронике VI века упоминался народ hros или hrus, живший в Предкавказье. Имел ли он отношение к русам, доподлинно неизвестно. Византийцы, постоянно контактировавшие с восточными славянами, с IX века упоминали в документах неких росов. В православной Византии это название появилось не от слова «Русь», а из Священного писания, где упоминается воинственный северный народ рош. По-гречески еврейский звук [ш] произносился как [с], и потому библейское племя рош превратилось в росов. Отмечалось также, что имя свое росы получили за внешность, однако древние авторы не поясняли, о каких особенностях внешности шла речь. Но, учитывая корень «красный, рыжий», ученые предположили, что росы были светловолосы и красны лицом. Последнее могло быть последствием пребывания северян на южном солнце.
В сочинении византийского императора Константина Багрянородного «О церемониях» X века впервые встречается слово Rosia — страна росов. Слово быстро вошло в книжный обиход и из греческих церковных книг в конце XIV — начале XV века попало в русский язык. Уже в XV веке в русских записях понятия «Русь» и «Росия» (с одной «с») стали употребляться на равных. В документах XVII века второе слово стало встречаться чаще, чем «Русь», и писалось уже через удвоенное «с» — вероятно, по аналогии со словом «русский». При Иване Грозном, принявшем в 1547 году титул царя, великое княжество Московское стало именоваться Русским царством (или на византийский манер — Российским). В 1721 году Петр I переименовал Российское царство в Российскую империю.
Слово «Русь» стало употребляться только в историческом или поэтическом контексте. Производное от него — «русский» — означало и до сих пор означает национальный признак. Производное от России — «российский» — значит «принадлежность к России, проживание в ней». В Сибири и на Дальнем Востоке слово «Россия» до сих пор используется и в узком значении — «европейская часть страны».
Значение имени Дарья: характер, история, святые покровители
https://ria.ru/20201228/darya-1591244319.html
Значение имени Дарья: характер, история, святые покровители
Значение имени Дарья: характер, история, святые покровители — РИА Новости, 28.12.2020
Значение имени Дарья: характер, история, святые покровители
Дарья — одно из самых популярных российских женских имен. Что означает имя Даша и каков характер его обладательниц — в материале РИА Новости. РИА Новости, 28.12.2020
2020-12-28T16:19
2020-12-28T16:19
2020-12-28T16:19
общество
традиции
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0c/1c/1591251839_0:236:3072:1964_1920x0_80_0_0_840b5910db21087db08e91ece699640a.jpg
МОСКВА, 28 дек — РИА Новости. Дарья — одно из самых популярных российских женских имен. Что означает имя Даша и каков характер его обладательниц — в материале РИА Новости.История имениЕсть несколько мнений по поводу происхождения имени Дарья. Согласно одному из них, женское имя возникло от мужского Дарий, которое использовали в Древней Персии. Дарий же, по распространенной версии, имеет древнегреческие корни и происходит от слова Дарэйос, которое с греческого переводится как «победитель».Некоторые считают, что имена Дарья или Дария возникли от славянских Дарина, Дарена, Дарьяна. Они переводятся как «дар», «подарок», «дарованная».Согласно третьей версии, Дарья — это сокращенная форма имени Дорофея. Частотность имениВ XVIII веке имя Дарья употребляли во всех сословиях, но в основном в крестьянстве и купечестве. А вот в течение XIX века оно приобрело выраженную социальную специфичность — стало преимущественно крестьянским.После Октябрьской революции имя практически вышло из употребления, в первые десятилетия советской власти считалось «пошлым», «мещанским». Интерес в имени Дарья снова стал расти в 1970-е годы, в результате чего частотность имени в Ленинграде в 1980-е годы составила уже 2,2 процента.В 2000-е имя стало одним из наиболее востребованных. В 2005 году в Москве оно занимало 4-е место в рейтинге популярности с частотностью 5 процентов, а в 2006-2008 годах — 3 место. С 2016 года имя Дарья стабильно входит в десятку самых популярных женских имен в России.ИмениныВ православных святцах Дарью называют Дарией. День ангела и небесного покровителя празднуется 14 марта, 1 апреля, 4 апреля, 5 июня, 17 августа, 18 августа.Не стоит путать день ангела и день небесного покровителя. Первый — это день крещения, когда человеку приставляется ангел-хранитель. Второй — день памяти святого, чье имя носит христианин.Покровителями женщин с именем Дарья считаются Дария Зайцева (преподобномученица), Дария Римская (великомученица), Дария (мученица), Праведная Дария, а также Дарии Тимагина и Улыбина (новомученицы).Святые в РоссииРусская святая по имени Дарья — монахиня Зайцева 1870 года рождения, служившая в Борисоглебском монастыре до его закрытия в 1928 году. В 1934-м ее избрали старостой Знаменской церкви в селе Холмы в Московской области. Вопреки запрету властей, женщина продавала крещенскую воду и лампадное масло. На нее поступил донос, и за распространение религиозных взглядов Дарью арестовали и закрыли в Таганской тюрьме. 14 марта 1938 года верующая была расстреляна на Бутовском полигоне.В XX веке за веру в Христа пострадали две мученицы, поминаемые в один день — 18 августа. Девушки родились в конце 70-х годов XIX века, были послушницами у подвижницы мученицы Евдокии Шейковой, которая жила в селе Пуза Ардатовского уезда Нижегородской губернии (ныне село Суворово Дивеевского района).Вместе с наставницей девушки были приговорены 18 августа 1919 года и расстреляны в тот же день карательным отрядом по доносу об укрывательстве дезертира и агитации против Красной армии.Значение имени ДарьяС греческого языка имя Дарья переводится как «сильная, побеждающая, владеющая богатствами и огнем». С древнеперсидского — «победительница». Существуют еще несколько значений имени Дарья — «делающая, отстаивающая добро», «отличающаяся хорошим поведением», «добронравная», «хранящая благо»,К достоинствам и положительным чертам девушек по имени Дарья часто относят доброту и щедрость, развитое воображение и интуицию, трудолюбие, активность и деятельность. При этом носителям имени приписывают проблемы с общением — якобы они плохо относятся к критике в свой адрес. Кроме того, женщины с именем Дарья, по распространенному мнению, медлительны и не любят суету. Также они могут быть излишне упрямы, свободолюбивы, а порой безжалостны и властны, считая проявление таких качеств нормой.Принято считать, что Дарья довольно влюбчива и часто попадает во всякие острые ситуации. А вот мужа чаще всего выбирает одного и на всю жизнь.Сокращенное имя ДарьяРодные и друзья часто сокращают имя Дарья до Даши или Дашки. Реже используются такие короткие варианты как Даря, Дара, Даня.Уменьшительно-ласкательные именаПомимо сокращений, для Дарьи народом придумано множество уменьшительно-ласкательных имен: Дашуха, Дареха, Дарюха, Дашура, Дашута, Дашуня, Дашуля, Дарьюшка, Даренька, Дарюша, Дарюня, Данечка, а также более распространенные Дашенька и Дашечка.
https://ria.ru/20201118/imena-1585135170.html
https://ria.ru/20110407/362003150.html
https://ria.ru/20190611/1555468499.html
https://ria.ru/20190405/1552408408.html
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2020
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0c/1c/1591251839_341:0:3072:2048_1920x0_80_0_0_f5f89555ae1772f75e4d9220aae228af.jpgРИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
общество, традиции
МОСКВА, 28 дек — РИА Новости. Дарья — одно из самых популярных российских женских имен. Что означает имя Даша и каков характер его обладательниц — в материале РИА Новости.
История имени
Есть несколько мнений по поводу происхождения имени Дарья. Согласно одному из них, женское имя возникло от мужского Дарий, которое использовали в Древней Персии. Дарий же, по распространенной версии, имеет древнегреческие корни и происходит от слова Дарэйос, которое с греческого переводится как «победитель».
Некоторые считают, что имена Дарья или Дария возникли от славянских Дарина, Дарена, Дарьяна. Они переводятся как «дар», «подарок», «дарованная».
Согласно третьей версии, Дарья — это сокращенная форма имени Дорофея.
18 ноября 2020, 11:39
Власти Москвы назвали самые необычные имена для новорожденныхЧастотность имени
В XVIII веке имя Дарья употребляли во всех сословиях, но в основном в крестьянстве и купечестве. А вот в течение XIX века оно приобрело выраженную социальную специфичность — стало преимущественно крестьянским.
После Октябрьской революции имя практически вышло из употребления, в первые десятилетия советской власти считалось «пошлым», «мещанским». Интерес в имени Дарья снова стал расти в 1970-е годы, в результате чего частотность имени в Ленинграде в 1980-е годы составила уже 2,2 процента.В 2000-е имя стало одним из наиболее востребованных. В 2005 году в Москве оно занимало 4-е место в рейтинге популярности с частотностью 5 процентов, а в 2006-2008 годах — 3 место. С 2016 года имя Дарья стабильно входит в десятку самых популярных женских имен в России.Именины
В православных святцах Дарью называют Дарией. День ангела и небесного покровителя празднуется 14 марта, 1 апреля, 4 апреля, 5 июня, 17 августа, 18 августа.
7 апреля 2011, 13:57
Ученые назвали самые счастливые женские именаСогласно результатам исследования, наиболее активными и инициативными являются женщины с именем Елена. Под активностью подразумевается желание развиваться дальше, стремление к переменам и активный поиск новых сфер деятельности или поиск новой работы.Не стоит путать день ангела и день небесного покровителя. Первый — это день крещения, когда человеку приставляется ангел-хранитель. Второй — день памяти святого, чье имя носит христианин.
Покровителями женщин с именем Дарья считаются Дария Зайцева (преподобномученица), Дария Римская (великомученица), Дария (мученица), Праведная Дария, а также Дарии Тимагина и Улыбина (новомученицы).
Святые в России
Русская святая по имени Дарья — монахиня Зайцева 1870 года рождения, служившая в Борисоглебском монастыре до его закрытия в 1928 году. В 1934-м ее избрали старостой Знаменской церкви в селе Холмы в Московской области. Вопреки запрету властей, женщина продавала крещенскую воду и лампадное масло. На нее поступил донос, и за распространение религиозных взглядов Дарью арестовали и закрыли в Таганской тюрьме. 14 марта 1938 года верующая была расстреляна на Бутовском полигоне.В XX веке за веру в Христа пострадали две мученицы, поминаемые в один день — 18 августа. Девушки родились в конце 70-х годов XIX века, были послушницами у подвижницы мученицы Евдокии Шейковой, которая жила в селе Пуза Ардатовского уезда Нижегородской губернии (ныне село Суворово Дивеевского района).
Вместе с наставницей девушки были приговорены 18 августа 1919 года и расстреляны в тот же день карательным отрядом по доносу об укрывательстве дезертира и агитации против Красной армии.
Значение имени Дарья
С греческого языка имя Дарья переводится как «сильная, побеждающая, владеющая богатствами и огнем». С древнеперсидского — «победительница». Существуют еще несколько значений имени Дарья — «делающая, отстаивающая добро», «отличающаяся хорошим поведением», «добронравная», «хранящая благо»,
К достоинствам и положительным чертам девушек по имени Дарья часто относят доброту и щедрость, развитое воображение и интуицию, трудолюбие, активность и деятельность. При этом носителям имени приписывают проблемы с общением — якобы они плохо относятся к критике в свой адрес. Кроме того, женщины с именем Дарья, по распространенному мнению, медлительны и не любят суету. Также они могут быть излишне упрямы, свободолюбивы, а порой безжалостны и властны, считая проявление таких качеств нормой.
11 июня 2019, 07:40
Немецкий журнал назвал самые красивые русские именаПринято считать, что Дарья довольно влюбчива и часто попадает во всякие острые ситуации. А вот мужа чаще всего выбирает одного и на всю жизнь.
Сокращенное имя Дарья
Родные и друзья часто сокращают имя Дарья до Даши или Дашки. Реже используются такие короткие варианты как Даря, Дара, Даня.
Уменьшительно-ласкательные имена
Помимо сокращений, для Дарьи народом придумано множество уменьшительно-ласкательных имен: Дашуха, Дареха, Дарюха, Дашура, Дашута, Дашуня, Дашуля, Дарьюшка, Даренька, Дарюша, Дарюня, Данечка, а также более распространенные Дашенька и Дашечка.
5 апреля 2019, 08:57
Названы самые популярные в России именаРеференсные значения анализов — насколько они важны?
Референсные значения анализов или нормативные значения представляют собой те пределы, в которых результаты исследований считаются нормой для здорового человека. Они могут выражаться либо конкретным диапазоном числовых параметров, в которые должен попасть результат, либо иметь ответ «положительно» или «отрицательно». Например, ответ на исследование на наличие хламидий в организме «отрицательно» считается референсным значением. Референсные значения различных видов исследований могут отличаться интервалом в зависимости от пола пациента, а также от возраста. Например, референсный интервал уровня гемоглобина у мужчин несколько выше, нежели у женщин. А ряд биохимических показателей крови у детей очень отличается от показателей взрослых.
Как определяются референсные значения анализов?
Референсные значения определяются в виде числового интервала «от» и «до», после проведения специальных тестовых анализов среди группы здоровых людей. К среднестатистическому показателю для каждой группы пациентов (по полу и возрасту) добавляется и отнимается статистический показатель – удвоенное квадратичное отклонение. Таким образом, формируется интервал референсных значений.
Не стоит отбрасывать и тот факт, что для некоторых пациентов превышение результата анализа референсных значений является нормой, в связи со своими физиологическими особенностями. Но так это или нет, может сказать только врач, на основе проведения мониторинга тестовых анализов пациента и полного обследования его физического состояния.
Расшифровка знаков по уходу за одеждой
Правильный уход за текстильными изделиями и бережное обращение способствуют увеличению срока эксплуатации продукции.
В России действует маркировка ухода за текстильными изделиями, которая узаконена в документе ГОСТ 16958-71. Настоящий стандарт устанавливает условные графические обозначения и их значение для ухода за текстильными изделиями.
Вся система состоит из знаков: стирка, отбеливание, глажение, химчистка, машинная сушка.
На каждом текстильном изделии присутствует информационный ярлык с рекомендациями по уходу.
Рекомендации по уходу за текстильными изделиями
1. В первую очередь, необходимо ознакомиться с этикеткой на изделии, чтобы узнать подходящие режимы стирки, отжима, сушки.
2. Обязательно соблюдайте рекомендованный температурный режим.
3. Не рекомендуется выкручивать изделие при отжиме. Лучший способ, чтобы Ваши вещи сохранили первоначальный вид и форму, закатать в полотенце и отжать.
4. Одежду из махровой ткани или трикотажа вывернуть махровой поверхностью внутрь.
5. Если Вы долго не носите вещь, стоит хранить её в сложенном виде, при хранении изделий на вешалках, форма изделия может исказиться.
Рекомендации по уходу за изделиями
Наименование | Рекомендации по уходу |
Трикотажные изделия Структура изделия представляет соединённые между собой петли. | — Стирать согласно указаниям на ярлыке изделия. — Отжимать следует не выкручивая. — Сушить рекомендуется в расправленном виде на горизонтальной поверхности при комнатной температуре. |
Изделия из шерсти Шерсть — один из основных натуральных текстильных материалов. Шерстяные ткани хорошо сохраняют тепло и мало сминаются. | — Изделия из шерсти стирают только вручную мягкими моющими средствами для шерсти. — При сушке изделие из шерсти не следует подвешивать — оно может деформироваться. — Шерстяные вещи в мокром виде раскладывают на плоской поверхности. |
Изделия из хлопка Хлопок — натуральная ткань. Преимущества: мягкость. | — Изделия из хлопка необходимо стирать согласно рекомендациям на ярлыке изделия. — Хлопковые вещи можно сушить и в машинной сушке, но надо помнить, что при этом они могут дать большую усадку. — Утюжат хлопчатобумажные ткани утюгом с увлажнителем. |
Изделия из вискозы Вискоза — это волокно, полученное химическим путем, по своим свойствам максимально приближено к натуральным материалам.Изделия из модала Модал — модернизированное вискозное волокно. | — Требуют особо бережной стирки. — Стирать необходимо согласно рекомендациям на ярлыке изделия. — При отжиме изделие не рекомендуется выкручивать. — Утюжить изделия необходимо в соответствии с режимом, указанным на ярлыке. |
Изделия с добавлением эластана При растяжении волокна эластана могут в 6-8 раз превосходить свою исходную длину. | — Ухаживать за изделиями с эластаном необходимо в соответствии с указаниями на ярлыке готового изделия. Так как уход зависит от основного материала изделия. |
Изделия из льна Лен — натуральная ткань. Обладает высокой износоустойчивостью, но мнется из-за низкой эластичности. | -Температуру стирки выбирают в зависимости от указаний на ярлыке изделия. — Изделия из льна после стирки могут дать усадку. — Утюжат согласно указаниям на ярлыке изделия с увлажнителем. |
Изделия с добавлением синтепона Синтепон — нетканый материал, получаемый из синтетических волокон. | — Стирать необходимо следуя указаниям на ярлыке изделия. — Сохнет быстро, сохраняет форму и не теряет объема. — Гладить можно в зависимости от указаний на ярлыке изделия. |
Изделия из шелка Натуральный материал. Обладает терморегулирующим свойством. | — Стирать в соответствии с символами по уходу на ярлыке. — После стирки сушат вдали от батарей и прямых солнечных лучей. — Утюжат шелковые вещи с изнаночной стороны, согласно указаниям на ярлыке. |
Про значение исследований и правильное прочтение их результатов
Нас часто спрашивают, что означает фраза на термочеке продукции РЕМИТ: «Производится на предприятии, где также используются горчица, молоко, орехи, пшеница, сельдерей, соя и яйца». Означает это, что в продукте возможно присутствие ДНК-следов компонентов, которые мы, как производитель, используем в производстве других продуктов.
Нас часто спрашивают, что означает фраза на термочеке продукции РЕМИТ: «Производится на предприятии, где также используются горчица, молоко, орехи, пшеница, сельдерей, соя и яйца». Означает это, что в продукте возможно присутствие ДНК-следов компонентов, которые мы, как производитель, используем в производстве других продуктов.
Происходит это по причине не полностью закрытого производственного оборудования, и наличие мельчайших пищевых аллергенов не может быть полностью исключено. Поэтому для потребителя мы и выносим на термочек эту информацию о возможных следах в продукте.
Мы считаем крайне важным и обязательным предупредить своего покупателя и проявляем заботу о его безопасности. Такая информация крайне важна, например, для людей, у которых выявлена аллергия на тот или иной компонент. Однако из-за несовершенства законодательной базы такая обыденная рабочая ситуация может послужить основой для любого рода обвинений в несоответствии состава.
В чем же суть проблемы?
Время от времени в СМИ появляется истеричная информация о выявлении «чужеродных» ДНК в том или ином продукте.
На сегодняшний день, учитывая несовершенство действующего законодательства в сфере технического регулирования, результаты лабораторных исследований мясной продукции могут быть необъективными и не могут продемонстрировать действительную картину качества и безопасности мясной продукции.
Так, например, при проведении исследования колбасного изделия выявляют следы ДНК различных видов мяса, не заявленных в составе маркировки, т.е. применяемая качественная методика исследования видового состава имеет очень высокую чувствительность на уровне 0,001% и говорит лишь о наличии, но не о количестве ДНК определенного вида.
Иными словами, отсутствует установленный порог показателя технически неустранимых примесей.
Положительные результаты, полученные с применением такого действующего метода видовой идентификации мясных продуктов, по законодательству РФ являются неоспоримым доказательством фальсификации. Однако качественные результаты не должны являться определяющими в части установления фальсификации, а должны служить предпосылкой для комплексного исследования продукции по количественным признакам.
В мировой практике рассматриваемая проблема решена на регуляторном уровне – установлены пороговые значения (ПДУ).
В случае, если дополнительный анализ показал, что незаявленный ингредиент не превышает 1% от общей массы продукта, этот факт трактуется в пользу изготовителя как технически неустранимая примесь. А результаты ниже порогового значения считаются отрицательными. Применение данной практики позволит всем нам избежать абсурдных ситуаций «присутствия» чужеродных ДНК в колбасе. Правда, тогда наши СМИ останутся без одной из самых «рейтинговых» тем и уже не напишут про «находки» в колбасе.
Что мы действительно ищем?
Если вы когда-нибудь задумывались о смысле, вы не одиноки в этом поиске ответов.
Вопрос о значении на самом деле не является одним вопросом, но фактически представляет собой шифр для огромного количества дополнительных вопросов. И отнюдь не очевидно, можно ли вообще ответить на эти вопросы; мы также не знаем с уверенностью, к какой области знаний относится ответственность за ответы на эти вопросы.
В ответ на это наблюдение я хотел бы предположить, что область позитивной психологии в большей степени, чем какая-либо другая область, отвечает за все вопросы, связанные со смыслом.
На данный момент он уже проделал замечательную работу; однако было бы большим преуменьшением утверждать, что мы все еще находимся на ранних стадиях нашего «стремления к смыслу».
Прежде чем пытаться определить, как может выглядеть ответ на этот вопрос (например, 42), и даже прежде, чем придумать лучший вопрос, давайте решим, что означает «значение».
Что мы действительно ищем?
Прежде чем вы продолжите, мы подумали, что вы, возможно, захотите бесплатно загрузить наши три упражнения «Смысл и ценность жизни».Эти творческие, научно обоснованные упражнения помогут вам узнать больше о ваших ценностях, мотивациях и целях и дадут вам инструменты, которые вдохновят вас осознать смысл жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.
О слове «значение»
Чтобы погрузиться в понятие смысла (жизни), мы должны сначала разобраться с семантикой. То есть мы должны быть на одной странице.
Во-первых, слово «смысл» в английском невероятно сбивает с толку.Это просто означает разные вещи, и эти разные вещи также могут означать разные вещи. Еще не запутались? Хороший.
Как предположил Леонтьев, немецкий и русский языки являются более удобными для использования, когда мы говорим о значении, потому что у них разные слова для разных видов значений.
(Кстати, как и в голландском языке). Я буду куклой и пока буду придерживаться английского.
Итак, что мы имеем в виду?
Смысл, на котором мы фокусируемся при обсуждении смысла жизни, — это «актуальность, значимость или ценность».Таким образом, чтобы избежать путаницы, более четкая версия этих вопросов звучит так: «В чем важность, значение или ценность жизни?»
Позже в этой статье вы поймете, почему это тоже неправильный вопрос, но пока его достаточно.
Философы, психотерапевты и исследователи занимались этим вопросом на протяжении тысячелетий и определили различные виды значений.
Давайте взглянем на некоторые из них.
Наземное значение vs.Космический смысл
В своей книге Экзистенциальная психотерапия (1980) Ялом ввел космическое и земное значение.
Космический смысл связан с тем, «вписывается ли жизнь в какой-то общий согласованный образец». Согласно Ялому, космическое значение подразумевает религиозные или духовные коннотации, потому что оно рассматривает значение как часть великой схемы или более широкой картины, превосходящей индивидуальную.
Примечание:
Парадоксально, но кажется, что величественный дизайн предлагает людям комфорт.Но разве нам не хватает страданий от сознания неизбежности надвигающейся смерти? Космический смысл предполагает, что если бы за нашей беспорядочной человеческой ситуацией стояла какая-то мысль, возможно, она была бы легче. Для меня это определение жестокости.
Если бы существовала такая вещь, как грандиозный замысел, единственное значение, которое я, вероятно, ощутил бы в таком мире, было бы прямой и страстной борьбой с его садизмом.
Я говорю, что «образец», в который мы вписываемся, — это природа.Все остальное — утешительное притворство. Вы можете верить в то, что думаете. В этом вся прелесть. Оставьте комментарий под этой статьей, если хотите выразить свои убеждения. Я бы хотел их услышать.
Земное значение, с другой стороны, предлагает ответ на вопрос: в чем смысл моей жизни?
Тем самым он сокращает вопрос до более удобного размера. По сути, спор о земном значении космического стиха — это спор о «внешнем мире», стихе о «внутреннем мире».’
Считаем ли мы, что смысл — это что-то навязанное нам, или что мы свободны создавать его сами? Если нам нравится смысл, который мы создаем, и он направляет нас, достаточно ли этого?
«Значение» и «а» значение
Леонтьев различает «значение» и «а».
«Смысл» — это единственная окончательная интегративная точка отсчета внутри человека. Этот тип значения аналогичен земному значению.
«Значение» представляет собой элемент вездесущих механизмов постоянного регулирования поведения и познания.Следовательно, «значение» больше связано с регулированием аффекта. Он служит психологической панацеей для успешной жизни и транквилизатором от экзистенциальной неопределенности, упомянутой ранее.
Конечно, это чисто субъективно и говорит нам больше о психологии человека, чем о самой жизни.
Хотя на самом деле «значение» не помогает нам в поисках смысла, оно учит нас важности помещения значения чего-либо в некоторый интенциональный контекст.
Это именно то, что меня так пугает в абсолютных системах / великих замыслах: они (пытаются) дать контекст всему.
Большое значение против малого
Я считаю эти термины более поэтичными по своей природе, и я это ценю. Для меня жизнь скучна, когда мы пользуемся только научным жаргоном.
Киркегор объясняет концепцию большого значения своей цитатой:
T Дело в том, чтобы найти истину, которая истинна для меня, найти идею, ради которой я могу жить и умереть.
Следовательно, большое значение отличается от космического значения в том смысле, что оно на 100% субъективно.
Малое значение — это эмпирическое значение (одна из трех модальностей значения Вонга). Видеть улыбку своей дочери, то есть пережитую в данный момент.
Примечание:
Лично я не согласен с Франклом в том, что каждый момент имеет значение. Я думаю, что каждый момент может стать значимым, если вы позволите себе его испытать. На что следует обратить внимание, так это не всегда искать смысл или чувствовать давление, чтобы испытать его. Можно начать чувствовать себя глупо из-за того, что не находишь предполагаемого смысла, особенно в темные времена.
Suchness Значение
Маслоу согласился бы с концепцией создания смысла.
Он даже придумал термин для этого явления, «значение таковости», и красиво описал его следующим образом:
Что означает лист, фуга, закат, цветок, человек? Они «имеют в виду» себя, объясняются и проявляют себя. Вы не можете понять многие основные жизненные события. «К ним нельзя относиться рационально; они просто есть.Все, что вы можете с ними сделать, — это просто признать их существование, принять их и, когда это возможно, наслаждаться их богатством и таинственностью, в то же время осознавая, что они составляют большую часть ответа на вопрос « Что такое смысл жизни? »
Ну вот и цитата из твоего твита. Если бы только в нем было 140 символов…
Несколько более духовно Ошо описал ту же таковость, сказав:
В поисках смысла жизни ищите жизнь.Как только вы найдете жизнь, вы откроете ее смысл.
Какие мысли или действия вызывают у вас эти цитаты? Я хотел бы услышать их в нашем разделе комментариев.
Глобальное и ситуативное значение
В ответ на мою статью в LinkedIn Почему «В чем смысл жизни?» это глупый вопрос , заметил мой друг Дэвид Пенглас:
Ключевое различие, я думаю, заключается в важном, но тонком различии между «значением» и «значением в.«Смысл» моей жизни предполагает резюмирование. Принимая во внимание, что «смысл в» открывает возможность того, почему и как различные жизненные роли, которые мы выполняем, могут дать нам смысл.
Это то же самое различие, которое Франкл провел с глобальным стихотворным ситуативным значением: «значение» относится к глобальному значению, а «значение в» — к ситуативному значению.
Что мы можем узнать из замечания Дэйва и из различения Франкла, так это то, что «значение значения» меняется в зависимости как от его контекста, так и от точки зрения, которую мы принимаем.
Это одна из причин, по которой мне кажется абсурдным рассматривать «значение» как слово, завершенное само по себе с одним ответом.
Глобальное значение
Глобальный или конечный смысл (также известный как «Гипотеза конечного смысла») связывает внутренний смысл жизни.
Примечание:
Я не верю, что жизнь имеет внутреннюю ценность. Напротив, я считаю, что жизнь абсурдна по своей сути из-за ее таковости. Этот абсурд, как и все остальное, что можно сказать о жизни, — всего лишь приписывание.Давайте удостоверимся, что мы не превращаем наши отрицающие смерть иллюзии в отрицающие жизнь иллюзии.
Согласно Вонгу, преимущество веры во внутреннюю ценность жизни состоит в том, что она более функциональна, чем альтернативные глобальные верования, поскольку способствует раскрытию смысла момента.
Для меня это философское самоубийство. Он принимает синюю таблетку Матрицы.
Ссылка на матрицу: красная таблетка или синяя таблетка? Изображение Получено по URL-адресуСайфер: Знаешь, я знаю, что этого стейка не существует.Я знаю, что когда я кладу его в рот, Матрица говорит моему мозгу, что он сочный и вкусный. Знаете, что я понимаю по прошествии девяти лет?
* Откусывает стейк *
Сайфер: Невежество — это блаженство.
Один из выводов Матрицы, аналогичный опыту Нозика с машинным мысленным экспериментом, заключается в том, что люди предпочитают, чтобы жизнь была «реальной», а не испытывать наивысшую форму удовольствия до бесконечности.
Они скорее будут, по словам Джона Стюарта Милля, недовольным человеком, чем довольной свиньей.
Я предпочитаю не соглашаться с представлением о том, что жизнь имеет внутреннюю ценность, даже если она доказала свою функциональность, даже если она может служить смазкой между повседневной жизнью и тем смыслом, который я испытываю на протяжении всей ее жизни.
Ситуационное значение
То, что Франкл имел в виду под «ситуативным значением», совпадает с понятием «малое значение», объясненным ранее. Это означает, что можно испытывать каждый момент в повседневной жизни.
Жизненный смысл, личное значение и жизнедеятельность
Живое значение на 100% объективно и связано с личным смыслом.Однако это не то же самое.
Ибо не вещи питают его дух, а скорее связи между вещами. Не бриллиант, но какие-то отношения между людьми и бриллиант могут его кормить. Не песок, а какие-то отношения, установившиеся между песком и племенами. Не слова в книге, а некоторые отношения, существующие в книге между словами и за их пределами, отношения любви, стихотворения и мудрости Господа.
— А. де Сент-Экзюпери
Эта цитата напоминает нам о центральном постулате когнитивно-поведенческой теории, а именно о том, что существует:
- заданная ситуация
- Ваша интерпретация этой ситуации
- ваши результирующие мысли, чувства и действия
Ситуация не влияет напрямую на ваши чувства и / или действия; ваша интерпретация ситуации делает.Приходилось ли вам когда-нибудь заказывать кофе из-за плохого питания? Если вы интерпретируете эту ситуацию с мыслью вроде: « У этого сервера, должно быть, тяжелый день, и их поведение не имеет ничего общего со мной, », то вы можете быстро встряхнуть ситуацию и продолжить свой день.
Однако, учитывая ту же ситуацию, если вы интерпретируете эту ситуацию с такими мыслями, как « Этот официант должен меня ненавидеть, я думаю, я не должен больше приходить в мое любимое кафе », тогда вы, вероятно, уйдете с тяжелым сердцем. (и без кофе).
Это может быть глупый пример, но он передает, как наши интерпретации влияют на нас, и больше, чем сами события.
То же самое и со смыслом. Смысл в ваших отношениях с предметом или явлением, а не в самом предмете.
Смысл жизни
Живое значение описывает отношения между объектами, явлениями, событиями и действиями, которые являются частью жизни человека. Он содержит тот же аспект таковости, что и описанный ранее, потому что он не зависит от понимания.Это просто так.
Это скорее метафизические, чем психологические отношения между человеком и вещами в его жизни.
Пример: Стул в моей комнате имеет значение в той мере, в какой он влияет на мою жизнь своим существованием, потому что он здесь.
Личное значение
Личное значение — это форма, в которой субъект знает и видит свои живые значения, то есть свою интерпретацию ситуации.
Это Леонтьев:
«Сознание просто выделяет и подчеркивает то, что важно для субъекта, и ставит перед ним« задачу смысла », задачу осознать конкретное место, которое соответствующие объекты или события занимают в его жизни, мотивы, потребности и ценности субъекта, с которым они связаны, а также точный характер связи.Ответ на этот вопрос, решение этой задачи требует особой внутренней активности смыслообразования ».
Другими словами, то, что для вас важно в объекте или ситуации, будет определять то, как вы интерпретируете значение определенных событий.
Жизненная активность
Это личное значение транслируется в смысловые структуры личности, которые, в свою очередь, переводятся в систему, которая способствует регулированию жизнедеятельности субъекта в соответствии с определенной логикой, основанной на значениях.
По сути, представления человека о смысле регулируют его действия, а со временем и их жизненную деятельность.
Леонтьев заключает, что имея в виду эти три плана существования значения, мы можем определить значение как отношение между субъектом.
Значение как отношение
Получающееся в результате значение является частично объективным (живое значение) и частично субъективным (личное значение).
Таким образом, он более недвойственный по своей природе, чем другие формы значения, которые мы обсуждали.
Актуальность, значимость или ценность жизни не имеют первостепенного значения в поисках ее смысла. Скорее, давайте посмотрим на отношения между объектом и субъектом.
Последний пример:
- Ваша дочь улыбается. (факт, ситуация, живой смысл, объективность, значение таковости)
- Вы видите улыбку своей дочери и интерпретируете ее как многозначительную. (малое значение, ситуативное значение, личное значение, интерпретация ситуации)
- Вы отвечаете на улыбку дочери и переживаете значимый момент.(жизнедеятельность, поведение)
или:
- Явление в жизни человека
- Проходит через (субъективную) линзу человека
- Привести к чувству или действию, зависящим от структуры личности человека, которая регулирует поведение
Подведение итогов
Значение — это связь между явлением и предметом. Он различается по масштабу и зависит от контекста, личности и убеждений и носит субъективный характер.
Вы согласны? Независимо от того, делаете вы это или нет, я хотел бы услышать ваши мысли в нашем разделе комментариев, опубликованном после Рекомендуемой литературы.
Рекомендуемая литература
С годами тема смысла стала моей настоящей страстью. Если вас тоже интересует эта тема, я настоятельно рекомендую вам заказать следующие книги:
- Экзистенциальная психотерапия Ирвина Ялома (и все другие книги Ирвина Ялома в этом отношении, но особенно эта)
- Смысл в позитивной и экзистенциальной психологии (блестящий сборник статей Спрингера)
- Отрицание смерти Эрнеста Беккера (лучшая работа Беккера, отмечена Пулитцеровской премией)
- «Человек в поисках смысла» Виктора Франкла (в настоящее время очень популярный и часто цитируемый в области ПП)
- Зона: книга о фильме о путешествии в комнату Джеффа Дайера (книга о фильме Тарковского 1979 года «Сталкер»)
- Смыслы жизни Роя Баумейстера (погружение в эмпирические исследования)
Помимо книг, ознакомьтесь со статьями Баумейстера, Вонга, Леонтьева, Эммонса и Майка Стегера.
Я обнаружил, что в том, чтобы задавать вопрос «В чем смысл жизни?» И находить на него возможные ответы, именно в этом заключается мое основное чувство смысла.
Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте бесплатно скачать наши три упражнения «Смысл и ценность жизни».
Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс «Смысл и ценность жизни» © поможет вам понять науку, лежащую в основе смысла и ценности жизни, вдохновит вас на более глубокое понимание своих ценностей и сделает вас экспертом в воспитании смысла в жизни. жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.
- Баттяни, А. и Руссо-Нецер, П., 2014, Смысл в экзистенциальной и позитивной психологии, Глава 1: Психология смысла
- Франкл В., 1946, Человек в поисках смысла
- Стивен Даунс (9 января 2009 г.). Типы смысла. Получено с http://halfanhour.blogspot.com.es/2009/01/types-of-meaning.html .
- Леонтьев Д.А. Три грани смысла // Психология России и Восточной Европы. 43, нет. 6, ноябрь – декабрь 2005 г., стр. 45–72.
- Леонтьев Д.А. Феномен смысла: как психология может понять его
- Маслоу А., 1966, Психология науки
- Вонг, Пол Т.П., Вонг Л., Макдональд, М.Дж., Клаассен, Д.К., Позитивная психология смысла и духовности. Абботсфорд, Британская Колумбия: INPM Press, 2007. С. 33–44.
- Вонг, Пол Т.П., Модель поиска смысла и позитивная психология Виктора Франкла.
- Ялом, Ирвин Д., 1980, Экзистенциальная психотерапия,
Социальный и физиологический контекст может влиять на значение физиологической синхронности
Участники и процедуры
Дизайн
Эксперимент представлял собой диадический план 2 (говорить или не разговаривать) × 2 (кооперативный или соревновательный). Анализ физиологической синхронности включал десять наблюдений для каждого участника (наша мера физиологической синхронности была создана путем сопоставления десяти 30-секундных сегментов физиологических данных из 5-минутного взаимодействия).
Оценка размера выборки и набора
Перед сбором данных мы использовали статистический тест ANOVA: Repeated Measures, в рамках промежуточного взаимодействия в G * Power (версия 3.1.3), чтобы получить размер нашей выборки 19 . Мы установили вероятность ошибки типа I равной 0,05, статистическую мощность — 0,80, и получили ожидаемый размер эффекта r = 0,14 10 . Корреляция между повторными измерениями и поправками на несферичность была установлена на значения G * Power по умолчанию.Этот тест определил необходимость сбора данных как минимум от 64 участников в целом, а фактическая мощность, указанная в этом тесте, составила 0,81.
Процедуры
Студенты вводного курса психологии и члены сообщества из Университета Торонто ( N = 136) приняли участие в двухчасовом исследовании в однополых парах одного этнического происхождения. Мы случайно назначили одну кросс-гендерную пару. Эта пара была исключена из анализа, в результате чего общая выборка составила 134 участника. Выборка состояла на 70% из женщин, а средний возраст составлял 20 лет.53 года ( SD возраст = 5,66). Этнический состав этой выборки был разнообразным: 2% чернокожих, 36% восточноазиатских, 1% латиноамериканских, 4% ближневосточных, 2% многонациональных, 14% южноазиатских, 8% юго-восточных азиатских, 2% западно-индийских и 31% белый. Участники получили два кредита за курс, 20 долларов США или комбинацию кредитов и денег в дополнение к бонусу за результат. Исследование было одобрено Советом по этике исследований (REB) Университета Торонто, все методы были выполнены в соответствии с руководящими принципами и правилами, установленными REB, и все участники дали информированное согласие.
Участники узнали, что целью исследования было «изучить, как люди воплощают восприятие своего социального окружения». Перед сессией экспериментальной лаборатории участники заполнили онлайн-опрос. Мы не анализировали какие-либо предварительные переменные. Более того, ряд субъективных показателей, собранных в лаборатории, не был проанализирован для данной статьи. Полный список собранных субъективных показателей представлен в Protocol Exchange. После согласия участники устно ответили на вопросы о своем здоровье и поведении, связанном со здоровьем.Затем участников подключили к физиологическим записывающим устройствам. Экспериментаторы откалибровали физиологические сигналы перед тем, как участники сели для пятиминутной базовой записи.
После записи базового уровня участники заполнили онлайн-опрос, который включал в себя меры негативного и позитивного аффекта до взаимодействия. Затем участников представили своему партнеру и объяснили экспериментальную задачу. Пары были случайным образом распределены для выполнения одного из четырех заданий, которые варьировались в зависимости от двух социально-контекстных факторов: 2 (разговор или молчание) × 2 (сотрудничество или соревнование).Подробности задачи описаны более подробно в следующем разделе. После выполнения социально-контекстной задачи участники были разделены, чтобы записать их физиологическое восстановление после выполнения задачи. Затем участники заполнили еще один набор опросов перед полным подведением итогов.
Экспериментальные простые числа
В разных условиях участники выполняли идентичные задания. Каждый участник получил трехфутовую веревку, на которой можно было завязать узлы, используя только одну руку (то есть доминирующую руку) в течение пятиминутного периода.Единственная разница между условиями заключалась в том, как была сформулирована задача.
Разговор-кооператив. Пары, находящиеся в состоянии «говорящий-кооперативный», получили следующие инструкции:
Мы хотим, чтобы вы познакомились со своим партнером, работая над достижением совместной цели. Вы оба получите одну длинную струну в свою доминирующую руку. Мы хотим, чтобы вы одной рукой завязали как можно больше узлов за пять минут на одной длинной веревке. Это веселая игра для вечеринок, призванная поощрять социальную принадлежность и сотрудничество.Вы должны пытаться узнать друг друга одновременно с выполнением этой задачи, поэтому не стесняйтесь задавать друг другу личные вопросы и в то же время старайтесь сотрудничать друг с другом в этой задаче. Чем больше узлов вы сможете завязать в команде, тем больше очков вы получите каждый. Команда, набравшая наибольшее количество баллов, будет участвовать в розыгрыше двух подарочных карт на 50 долларов США на Amazon.ca.
Разговор-конкурс. Пары в состоянии соревновательного разговора получили следующие инструкции:
Мы хотим, чтобы вы познакомились со своим партнером во время соревнований за очки / награды.Вы оба получите одну длинную струну в свою доминирующую руку. Мы хотим, чтобы вы одной рукой завязали как можно больше узлов за пять минут на одной длинной веревке. Это веселая игра, призванная поощрять социальную принадлежность и соревнование. Вы соревнуетесь друг с другом за небольшое вознаграждение, но вы должны попытаться узнать друг друга в одно и то же время, поэтому не стесняйтесь общаться и задавать друг другу личные вопросы. Чем больше узлов вы сможете завязать индивидуально, тем больше очков вы получите.Тот, кто наберет наибольшее количество баллов, будет участвовать в розыгрыше подарочной карты на 50 долларов США на Amazon.ca.
Никаких разговоров-кооперативов. Пары, находящиеся в состоянии «не разговаривать и кооперативно», получили те же инструкции, что и участники в состоянии «разговор-сотрудничество», за исключением того, что им было дано указание не разговаривать:
Мы хотим, чтобы вы сотрудничали для достижения совместной цели, не разговаривая. Вы оба получите одну длинную струну в свою доминирующую руку. Мы хотим, чтобы вы одной рукой завязали как можно больше узлов за пять минут на одной длинной веревке.Не общайтесь, не разговаривайте. Просто работайте над задачей. Чем больше узлов вы сможете завязать в команде, тем больше очков вы получите каждый. Команды, набравшие наибольшее количество баллов, будут участвовать в розыгрыше двух подарочных карт на 50 долларов США на Amazon.ca.
Нет разговоров — соревнования. Точно так же парам в условиях отсутствия разговора и конкуренции были даны инструкции, аналогичные инструкциям участников в условиях отсутствия разговора и сотрудничества, за исключением того, что им было сказано не разговаривать друг с другом:
Мы хотим, чтобы вы соревновались за очки / награды на задача без разговора.Вы оба получите одну длинную струну в свою доминирующую руку. Мы хотим, чтобы вы одной рукой завязали как можно больше узлов за пять минут на одной длинной веревке. Не общайтесь, не разговаривайте. Просто работайте над задачей. Вы соревнуетесь друг с другом. Тот, кто наберет наибольшее количество очков в конце, будет участвовать в розыгрыше подарочной карты на 50 долларов на Amazon.ca.
Физиологические данные
Активность симпатической нервной системы
Активность симпатической нервной системы измеряли с помощью сердечного симпатического индекса (CSI) 20 .CSI — это проверенный показатель, который однозначно отражает симпатическую активность, а не парасимпатическую активность. То есть на CSI не влияют фармакологические вмешательства, направленные на блокирование парасимпатической активности, но она уменьшается у здоровых взрослых при введении симпатической блокады 20 .
Активность парасимпатической нервной системы
Активность парасимпатической нервной системы измеряли с помощью респираторной синусовой аритмии (RSA). RSA представляет собой колебания вариабельности сердечного ритма из-за влияния паттернов дыхания.Эти модели дыхания отражают парасимпатическое влияние на сердце через блуждающий нерв 12 . RSA можно измерить неинвазивно и считается преимущественно мерой парасимпатической активации 21 . Значения RSA обычно не распределяются. Таким образом, обычно выводится значение журнала (logRSA). Увеличение logRSA указывает на усиление влияния блуждающего нерва и, таким образом, на усиление парасимпатической активации.
Сбор и обработка данных
Сердечно-сосудистые данные, на основе которых оценивалась симпатическая и парасимпатическая активность, были измерены с помощью электрокардиографа (ЭКГ), который регистрирует сокращение желудочков.ЭКГ регистрировали с помощью электродов, расположенных в измененном положении отведения II, и отправляли в компьютер через модуль Biopac ECG100C и усилитель MP150 (Biopac Systems, Inc., Голета, Калифорния). Данные непрерывно собирались и контролировались с помощью AcqKnowledge версии 4.4 (BiopacSystems, Inc., Голета, Калифорния) с частотой дискретизации 1000 Гц.
записей ЭКГ также оценивали с использованием Acknowledge версии 4.4 (Biopac Systems, Inc., Голета, Калифорния). Девятнадцать научных сотрудников, обученных ведущим автором, визуально исследовали кривые ЭКГ, чтобы определить и оценить зубец R, который представляет собой раннюю деполяризацию желудочков.Ассистентам-исследователям было поручено отложить файлы с проблемными сигналами, которые оценил ведущий автор. Интервалы между ударами (IBI), время завершения одного сердечного цикла (в миллисекундах), были экспортированы из оцененных данных в электронные таблицы для дальнейшего изучения. В частности, внутренний компьютерный алгоритм исследовал электронные таблицы на предмет невероятных IBI. Алгоритм считывает каждую строку данных IBI, устанавливая текущий IBI в качестве целевого IBI, который затем сравнивается с последующим значением IBI. Если целевой IBI был 0.6 размер последующего IBI, алгоритм пометил целевой IBI как сомнительный и ввел его местоположение во времени и имя целевого файла в электронную таблицу. Затем эта таблица была использована ведущим автором для определения точного местоположения сомнительно размещенных зубцов R для дальнейшего визуального осмотра и, при необходимости, коррекции.
Определение симпатической и парасимпатической активности
Данные IBI были подготовлены для загрузки в CMetX Software, бесплатный набор цифровых инструментов для оценки значений CSI и logRSA 22 .Чтобы соответствовать литературным данным по физиологической синхронности 23 , мы планировали изучить синхронность фазовых изменений симпатической и парасимпатической активности в параллельных 30-секундных сегментах значений CSI и logRSA. Собственный компьютерный алгоритм сегментировал данные IBI на 54-секундные эпохи, поскольку CMetX усекает первые и последние двенадцать секунд ввода. CMetX оценил logRSA путем определения дыхания из IBI с использованием полосового фильтра 0,12–0,40 Гц при частоте дискретизации 10 Гц.Этот фильтр соответствует обычному диапазону дыхания у взрослых людей 24 .
Субъективные измерения аффилированности
Воспринимаемое сходство
Участники оценили, насколько похожими они считали своего партнера, используя пять достоверных предметов, включая: «Мой партнер и я очень похожи», «Между мной и моим партнером есть много параллелей. »,« У меня и моего партнера много общего »,« Я и мой партнер мыслим одинаково »и« Хотя мы не очень хорошо узнали друг друга, я чувствую, что мы с моим партнером разделяем схожие взгляды.Пункты оценивались по шкале от 1 ( категорически не согласен, ) до 7 ( полностью согласны, ), а внутренняя согласованность шкалы была превосходной ( α = 0,92, M = 4,41, SD = 0,97).
Дружба
Участники указали на свой интерес к дружбе, ответив на следующие четыре вопроса: «Насколько вам нравится ваш партнер?», «Какова вероятность того, что вы подружитесь со своим партнером?», « Насколько сильно вы хотели бы взаимодействовать со своим партнером в будущем? »И« Насколько вам понравилось общение со своим партнером? » Пункты оценивались по шкале от 1 ( совсем не ) до 7 ( очень ).Шкала имела отличную внутреннюю надежность ( α = 0,92 , M = 4,81 , SD = 1,08).
Изменения положительного и отрицательного аффекта
Участники указали свои текущие уровни положительного и отрицательного аффекта непосредственно до и после своего взаимодействия, используя График положительных и отрицательных воздействий (PANAS) 25 . Десять пунктов оценили положительный эффект, в том числе «Насколько вы сейчас заинтересованы?», «… Насколько вы взволнованы?» И «… насколько сильно вы себя чувствуете?» Десять пунктов измеряют негативный аффект, в том числе: «Как вы сейчас расстроены?», «… Насколько вы расстроены?» И «… насколько вы чувствуете себя виноватым?» Пункты были оценены по шкале от 1 ( совсем не ) до 5 ( чрезвычайно ).Шкала имела отличную внутреннюю надежность (пре-положительный аффект: α = 0,92 , M = 2,73 , SD = 0,83; постположительный аффект: α = 0,91 , M = 2,57 , SD = 0,84; до отрицательного аффекта: α = 0,86 , M = 1,53 , SD = 0,54; пост-отрицательный аффект: α = 0,90 , M = 1,28 , SD = 0,46).
Поведенческий критерий принадлежности
Начало дружбы
Каждый участник и их партнер имели возможность обменяться своими адресами электронной почты.Участникам и их партнеру сказали: «Если вам понравилось общение и вы захотите увидеть этого человека в будущем, введите ниже свой адрес электронной почты. Мы будем обмениваться вашей контактной информацией только в том случае, если вы и ваш партнер согласны обмениваться этой информацией ». Большинство участников поделились своим адресом электронной почты со своим партнером (58,96%).
Аналитический подход
Во всех анализах использовалось многоуровневое моделирование. Многоуровневые модели запускались с использованием пакета nlme 26 для статистического пакета R (версия 3.4.2) 27 . Модели оценивались с помощью неструктурированной ковариационной матрицы, а степени свободы оценивались с использованием метода между-внутри. Величины частичного эффекта представлены в виде коэффициентов корреляции, преобразованных из статистики t и степеней свободы, связанных с каждым наклоном 28 . Простые эффекты были исследованы в каждом соответствующем состоянии и при +/- 1 SD для симпатической реактивности с использованием пакета emmeans в R, чтобы применить поправку Тьюки к значениям p для каждого сравнения 29 .Таким образом, для простых эффектов приводятся только скорректированные значения p . Полную информацию о нашем аналитическом подходе, включая обработку недостающих данных, можно найти в разделе «Дополнительная информация».
В чем смысл жизни? -Школа Жизни Статьи
]]>Слишком настойчивое размышление о том, что может означать «смысл жизни», указывает на то, что вы несколько тяжеловесны, странны или просто наивны.
В наши дни люди часто говорят — иногда грустно, иногда более агрессивно и цинично, — что «жизнь просто не имеет смысла.’
Для этого часто упоминаются две причины. Первый имеет отношение к религии . История гласит, что когда-то давным-давно жизнь имела ясный смысл, данный нам Богом: она заключалась в поклонении Ему и жизни в соответствии с Его велениями. Но по мере того, как религиозная вера пришла в упадок, не только якобы умер бог, но и вместе с ним — смысл, который он когда-то гарантировал.
Современная наука — вторая причина нынешнего кризиса смысла. Ученые говорят нам, что существование, возникшее в результате случайного взаимодействия химических веществ и газов, действительно имеет смысл, но он довольно мрачный, безжалостный и узкий: для людей — как и для всех других живых существ (например, амеб) — значение жизнь — это выживание и распространение своего генетического материала.Это звучит очень правдиво и в то же время явно бесполезно и меланхолично.
Здесь мы хотим рассуждать следующим образом: размышлять о смысле жизни — чрезвычайно важное занятие, жизнь действительно имеет значение — и, на самом деле, существует ряд практических шагов, которые мы можем предпринять, чтобы гарантировать, что мы в конечном итоге ведение жизни с максимальной осмысленностью.
Мы должны начать с утверждения, что в жизни нет смысла вне того, что мы можем найти сами как вид.Звезды, священные книги или последовательности ДНК не записывают никакого объективного значения.
Что, кажется, побуждает людей жаловаться на бессмысленность жизни, так это особые виды несчастья. Давайте рассмотрим несколько центральных примеров:
— Вы состоите в отношениях, но интенсивность, которую вы испытывали вначале, давно прошла. Кажется, вы больше не говорите ни о чем важном, не делитесь уязвимыми чувствами и идеями. Это кажется, как вы выразились, «бессмысленным».Или вы одиноки, и, хотя у вас много друзей, каждый раз, когда вы их видите, разговор кажется поверхностным и тривиальным.
— Вы учитесь в университете, чтобы получить степень. Вы записались на курс отчасти потому, что часто не понимаете, кто вы и чего хотите. Вы думали, что чтение книг и посещение лекций прольют свет на вещи, но эти темы скучны и не связаны с вашим замешательством. Вы жалуетесь, что это бессмысленно.
— Вы работаете в крупной прибыльной компании и зарабатываете приличную сумму каждую неделю, но, по большому счету, работа не кажется важной.Под этим вы имеете в виду две вещи: то, что вы, кажется, не сильно меняете чью-либо жизнь, а также то, что в вас нет глубокой части, которую вы могли бы привнести в свою работу или включить в нее. С таким же успехом это может сделать робот.
Исходя из этого, мы можем начать экстраполировать теорию значения.
Значение можно найти, в частности, в трех видах деятельности: Коммуникация, Понимание, и Обслуживание.
Давайте сначала посмотрим на сообщение .Мы по своей природе изолированные существа, и кажется, что некоторые из наших наиболее значимых моментов связаны с примерами связи: например, с любовником, когда мы раскрываем свое интимное физическое и психологическое «я» или когда мы завязываем дружбу там, где это существенно. можно делиться правдой о наших жизнях. Или в путешествии в новую страну, когда мы заводим разговор с незнакомцем и чувствуем захватывающее чувство победы над языковыми и культурными барьерами. Или когда нас трогают книги, песни и фильмы, в которых затрагиваются глубоко наши собственные эмоции, но которые мы никогда раньше не были свидетелями так ясно и красиво экстернализированными.
Тогда есть смысл, который появляется через понимание . Речь идет об удовольствии, которое можно испытать всякий раз, когда мы исправляем замешательство и недоумение по поводу самих себя или мира. Мы можем быть научными исследователями, экономистами, поэтами или пациентами психотерапевтов; Удовольствие от нашей деятельности проистекает из общей способности отображать и осмысливать то, что когда-то было болезненно незнакомым и странным.
В-третьих, есть сервис . Одна из самых важных вещей, которые мы можем сделать, — это служить другим людям, пытаться улучшить их жизнь, либо устраняя источники страданий, либо создавая новые источники удовольствия.Таким образом, мы можем работать кардиохирургами и каждый день осознавать значение своей работы или же быть в компании, которая вносит скромные, но реальные изменения в жизнь людей, помогая им лучше выспаться, находя ключи или восхищая их эстетикой. с элегантной мебелью или гармоничными мелодиями. Или же мы можем служить друзьям или нашим семьям, или, возможно, самой Земле. Нам часто говорят считать себя эгоистичными по своей природе. Но некоторые из наиболее значимых моментов наступают, когда мы преодолеваем свое эго и ставим себя на службу другим — или планете.Следует добавить, что для того, чтобы служение было значимым, оно должно соответствовать нашим исконным, искренним интересам. Не для всех важны медицина или социальная работа, балет или графический дизайн. Это тот случай, когда мы достаточно знаем о себе, чтобы найти свой конкретный путь к служению.
Вооруженные такими идеями, мы можем двигаться к определению не что иное, как смысл жизни. Смысл жизни в том, чтобы стремиться к человеческому процветанию через общение, понимание и служение.
Чтобы иметь значимую жизнь, мы также можем видеть, что определенные вещи должны быть в игре.
Нам нужны отношения с другими людьми: не обязательно романтические (в нашем обществе это слишком преувеличено), а какие-то связи, в которых важные вещи делятся. Конечно, это могут быть отношения с книгами или песнями.
Нам также нужна культура, способствующая пониманию себя и мира. Враги этого включают в себя окружение средств массовой информации, распространяющих хаотическую информацию, или академической среды, пропагандирующей мертвые, бесплодные расследования.
И, наконец, нам нужна хорошая работа, что означает мир, наполненный предприятиями и организациями, ориентированными не только на прибыль, но и на помощь и подлинное улучшение человеческого рода. Кроме того, нам нужно помочь людям обнаружить свою особую внутреннюю «мелодию», которую они могут вложить в свою работу, чтобы люди не просто служили сами по себе, но служили таким образом, который отвечал бы их искренним интересам.
К сожалению, на пути к осмысленной жизни существует множество препятствий.В области общения: это такие вещи, как чрезмерный упор на секс, недооценка дружбы, отсутствие добрососедства или отсутствие культуры воспитания. Кроме того, на внутреннем уровне ошибки в эмоциональном программном обеспечении человека заставляют его бояться сближаться с другими.
В области понимания это отсутствие хороших средств массовой информации, подозрение на самоанализ и психотерапию, а также напыщенный и разрозненный академический мир.
А в сфере обслуживания это чрезмерно преувеличенная забота о деньгах в частных лицах и компаниях, которая ставит во главу угла финансовую выгоду, а не истинные потребности других.Это слишком большие системы, в которых человек теряется и не видит воздействия своей работы. А внутренне это может быть связано с внутренней робостью, снобизмом или менталитетом следования за стадом, который мешает должным образом познать себя и свои подлинные таланты.
Чтобы построить более значимый мир, мы должны сделать упор на эмоциональное воспитание, на сообщество, на культуру самоанализа и на более честный вид капитализма.
Возможно, у нас еще нет значимой жизни, но важно подтвердить, что концепция значимой жизни в высшей степени правдоподобна и что она включает элементы, которые можно четко обозначить и за которые можно постепенно бороться.
]]>
Секрет осмысленной жизни проще, чем вы думаете — Quartz
Некоторые люди, кажется, проводят всю свою жизнь неудовлетворенными в поисках цели. Но философ Иддо Ландау предполагает, что у всех нас есть все необходимое для осмысленного существования.
По словам Ландау, профессора философии Хайфского университета в Израиле и автора книги « В поисках смысла в несовершенном мире » 2017 года, люди ошибаются, когда считают, что их жизнь бессмысленна.Ошибка основана на их неспособности понять, что действительно важно, вместо этого они чрезмерно сосредоточены на том, чего, по их мнению, не хватает в их существовании. Он пишет в The Philosopher’s Magazine :
К моему удивлению, большинство людей, с которыми я разговаривал о смысле жизни, сказали мне, что они не думали, что их жизнь была достаточно значимой. Многие даже представляли свою жизнь откровенно бессмысленной. Но я часто обнаруживал, что причины, по которым мои собеседники объясняют свои взгляды, проблематичны.Многие, как я думал, не задавали соответствующих вопросов, которые могли бы изменить их взгляды, или предпринять действия, которые могли бы улучшить их состояние. (Некоторые из них после наших обсуждений согласились со мной.) Большинство людей, которые жаловались на бессмысленность жизни, даже затруднялись объяснить, что они понимали под этим понятием.
Другими словами, Ландау считает, что люди, которые чувствуют себя бесцельными, на самом деле неправильно понимают, что такое значение. Он входит в число многих мыслителей на протяжении веков, которые боролись с трудным вопросом: «Что такое значимая жизнь?»
Вопрос о значенииОтветы философов на этот вопрос многочисленны, разнообразны и практичны в разной степени.Философ 19-го века Фридрих Ницше, например, сказал, что этот вопрос бессмысленен, потому что посреди жизни мы не в состоянии определить, имеет ли значение наша жизнь, и выйти за пределы процесса существования, чтобы ответить на этот вопрос, невозможно.
Те, кто действительно думают, что смысл можно различить, делятся на четыре группы, согласно Таддеусу Мецу, написанному в Стэнфордском философском словаре. Некоторые сосредоточены на боге и верят, что только божество может дать цель.Другие приписывают центрированный на душе взгляд, думая, что что-то в нас должно продолжаться и за пределами нашей жизни, сущность после физического существования, что придает жизни смысл. Затем есть два лагеря «натуралистов», ищущих смысл в чисто физическом мире, известном науке, которые попадают в категории «субъективистов» и «объективистов».
Два лагеря натуралистов разделены по вопросу о том, имеет ли человеческий разум смысл или эти условия являются абсолютными и универсальными. Объективисты утверждают, что есть абсолютные истины, которые имеют ценность, хотя они могут не соглашаться с тем, что они собой представляют.Например, некоторые говорят, что творчество предлагает цель, в то время как другие считают, что добродетель или нравственная жизнь придают смысл.
Субъективисты, в том числе Ландау, считают эти взгляды слишком узкими. Если значение происходит через познание, то оно может быть получено из любого количества источников. «Большинству специалистов в этой области кажется, что не только творчество и мораль являются независимыми источниками смысла, но также есть источники в дополнение к этим двум. Вот лишь несколько примеров: подумайте об интеллектуальном открытии, воспитании детей с любовью, музыке и развитии превосходных спортивных способностей », — предлагает Мец.
Для субъективистов, в зависимости от того, кто и где мы находимся в любой момент, ценность любой данной деятельности варьируется. Они говорят, что жизнь имеет смысл, но ее ценность создается нами в нашем сознании и может меняться с течением времени. Ландау утверждает, что смысл — это, по сути, чувство ценности, которое мы все можем получить по-разному — от отношений, творчества, достижений в данной области или щедрости, среди других возможностей.
Пересмотр мышленияТем, кто чувствует себя бессмысленным, Ландау предлагает переосмыслить.Он пишет: «Осмысленная жизнь — это жизнь, в которой есть достаточное количество аспектов, имеющих достаточную ценность, а бессмысленная жизнь — это жизнь, в которой нет достаточного числа аспектов, имеющих достаточную ценность».
По сути, он говорит, что значение похоже на уравнение: сложите или вычтите переменные значения, и вы получите более или менее смысл. Итак, скажите, что вы чувствуете себя бессмысленным, потому что вы не так успешны в своей профессии, как мечтали. Теоретически вы могли бы извлечь смысл из других начинаний, таких как отношения, волонтерская работа, путешествия или творческая деятельность, и это лишь некоторые из них.Также может быть, что то, что вы уже делаете, действительно значимо, и вы недостаточно цените его, потому что вы сосредоточены на одном факторе ценности.
Он приводит в пример психолога-экзистенциалиста Виктора Франкла, который выжил в заключении в нацистских концлагерях во время Второй мировой войны и написал книгу « Человек в поисках смысла». Цель Франкла, его воля к жизни, несмотря на заключение в самых суровых условиях, проистекала из его желания позже написать об этом опыте.Франкл также отметил, что у других, кто выжил в лагерях, была конкретная цель — они были полны решимости увидеть свои семьи после войны или помочь другим заключенным выжить, сохраняя чувство человечности.
Ландау утверждает, что любой, кто считает, что жизнь бессмысленна, также признает важность ценности. Другими словами, если вы думаете, что жизнь может быть бессмысленной, значит, вы верите, что существует такая вещь, как ценность. Вы не нейтральны по этой теме. Таким образом, мы также можем увеличивать или уменьшать ценность нашей жизни с помощью практики, усилий, действий и размышлений.«Я могу разрушить или завязать дружеские отношения, улучшить или ухудшить свое здоровье, практиковать свой немецкий или пренебрегать им. Было бы удивительно, если бы в этой конкретной сфере ценностей, смысла жизни все было иначе, чем во всех других сферах », — пишет он.
Чтобы жизнь была ценной или значимой, она не обязательно должна быть уникальной. По мнению Ландау, вера в то, что особенность связана со смыслом, — еще одна ошибка, которую делают многие люди. Это заблуждение, по его мнению, «приводит к тому, что некоторые люди излишне считают свою жизнь недостаточно значимой и упускают способы повышения смысла жизни.
Он также отмечает, что вещи все время меняются: мы переезжаем, знакомимся с новыми людьми, получаем свежий опыт, сталкиваемся с новыми идеями и стареем. По мере того, как мы меняемся, меняются наши ценности, а вместе с ним и наше чувство цели, над которым мы должны постоянно работать.
Да, значит, делоКто-то может возразить, что Ландау упрощает. Несомненно, в существовании должно быть нечто большее, чем просто приписывание ценности тому, что у нас уже есть, и иное мышление, если мы не осознаем цель своей жизни.
На самом деле есть еще менее сложные подходы к осмысленности. В книге «Философия сегодня» Тим Бейл, профессор политики Лондонского университета королевы Марии в Великобритании, дает чрезвычайно простой ответ: «Смысл жизни не в том, чтобы быть мертвым».
Хотя это может показаться застенчивым, многие философы предлагают аналогичные ответы, хотя и немногие столь же содержательные. Философ Ричард Тейлор предполагает, что не усилия и достижения делают жизнь значимой, написав в 1970 году в книге Добро и зло , «дня было достаточно для самого себя, как и жизнь.Другими словами, жизнь имеет значение, поскольку мы живем.
Возможно, такой простой ответ может сбить с толку. И недоброжелатели могут возразить, что ничто не может иметь значения, учитывая необъятность Вселенной и краткость нашей жизни. Но это предполагает, что наша цель фиксированная, жесткая и назначенная извне, а не гибкая или продукт ума.
Вопрос есть ответЕсть и другие подходы. Кейси Вудлинг, профессор философии и религиоведения в Университете прибрежной Каролины в Южной Каролине, предлагает в своей книге «Философия», когда сам вопрос о значимости предлагает ответ.«То, что делает человеческую жизнь смыслом или значимостью, — это не просто прожитие жизни, а , отражающие прожитых жизней», — пишет он.
Достижение целей и целей — фитнес, семья, финансовый успех, академическая успеваемость — все это прекрасно, но, по мнению Вудлинга, это не имеет особого значения. Однако важно задуматься о том, почему мы преследуем эти цели. Если брать рефлексивную точку зрения, то значение приобретает само. «Это близко к известному высказыванию Сократа о том, что неизученная жизнь не стоит того, чтобы жить, — пишет Вудлинг. — Я бы рискнул сказать, что непроверенная жизнь не имеет смысла.
Тайна имеет значениеВ восточной философской традиции есть еще один простой ответ на сложный вопрос о смысле жизни — ответ, который нельзя точно сформулировать, но который можно почувствовать посредством глубокого наблюдения за природой. Китайский мудрец шестого века Лао Цзы, который, как говорят, продиктовал Дао Дэ Цзин перед тем, как сбежать от цивилизации в уединение в горах, считал, что Вселенная обеспечивает нашу ценность.
Как и Вудлинг, он утверждал, что цели несущественны и что не достижения важны для нашей жизни.Но в отличие от Вудлинга, он предполагает, что смысл исходит от того, чтобы быть продуктом самого мира. Никаких усилий не требуется.
Вместо размышлений Лао-цзы предлагает глубокое понимание сущности существования, которое таинственно. Мы, как реки и деревья, являемся частью «пути», который состоит из всего и создает все, и о нем никогда нельзя по-настоящему узнать или о нем нельзя говорить. С этой точки зрения жизнь непонятна, но она по своей сути значима — какое бы положение мы ни занимали в обществе, как бы мало или много мы ни делали.
Жизнь имеет значение, потому что мы существуем внутри живых существ и среди них, как часть длительной и непостижимой цепи существования. Он пишет, что иногда жизнь бывает жестокой, но смысл черпается в настойчивости. Дао гласит: «Тот, кто настойчив, — целеустремленный человек».
Как климатический кризис меняет значение понятия «устойчивость» в бизнесе
В своем письме к 2021 году генеральным директорам Ларри Финк, генеральный директор и председатель BlackRock, крупнейшего в мире инвестиционного менеджера, написал: «Никакая проблема не стоит выше, чем изменение климата, в списках приоритетов наших клиентов.”
Его комментарий отразил растущее беспокойство по поводу того, как климатический кризис уже подрывает бизнес.
Обеспокоенность компаний изменением климата обычно сводится к их операционным, финансовым и репутационным рискам, последний связан с растущим значением этой проблемы для молодежи. Теперь изменение климата ставит под сомнение традиционную парадигму корпоративной устойчивости и то, как компании справляются со своим воздействием на общество и планету в целом.
Как профессор, занимающийся стратегическим дизайном, инновациями, бизнес-моделями и устойчивостью, я отслеживал, как изменение климата меняет значение термина «устойчивость» в бизнесе, и начинаю замечать первые признаки изменений.
Пробелы в устойчивости
За последние несколько десятилетий многие компании встали на путь устойчивого развития. Стало корпоративной нормой искать способы уменьшить негативное влияние компании на общество и планету и действовать более ответственно.
Отчетность в области устойчивого развития, вероятно, является наиболее ярким свидетельством этой тенденции. В 2020 году 96% крупнейших компаний мира по размеру выручки, известных как G250, опубликовали подробную информацию о своих усилиях по обеспечению устойчивого развития. Но такой рост отчетности в области устойчивого развития не сопровождался реальным улучшением ключевых экологических и социальных вопросов. Глобальные выбросы парниковых газов продолжали расти, как, например, разрыв в оплате труда генеральных директоров и сотрудников.
Как я предлагаю в своей новой книге «Переосмысление корпоративной устойчивости в эпоху климатического кризиса — подход к стратегическому проектированию», этот разрыв между растущим вниманием компаний к устойчивости и минимальными производимыми изменениями обусловлен их подходом, который я называю « устойчивость как обычно.”
Обычная устойчивость — это медленное и добровольное внедрение устойчивости в бизнесе, когда компании берут на себя обязательства вносить изменения, которые они чувствуют себя комфортно. Это не обязательно то же самое, что показывает наука, чтобы замедлить изменение климата, или то, что ООН рекомендует для справедливого общества. Реакция бизнеса на оба эти вопроса привлечет внимание всего мира в ноябре, когда мировые лидеры соберутся на ежегодную климатическую конференцию ООН.
Проблема с устойчивым развитием — как обычно
Компании избрали этот поэтапный подход, потому что, хотя они уделяли больше внимания социальным и экологическим вопросам, их главным приоритетом оставалась максимизация прибыли для своих акционеров.
Возьмем, к примеру, акцент компаний на улучшении возможности вторичной переработки одноразовых продуктов вместо того, чтобы рассматривать новые бизнес-модели, которые могли бы иметь большее положительное влияние, такие как переход на многоразовую упаковку или ее полное устранение.
Один из ярких примеров — Хайнц. Производитель кетчупа объявил, что крышка для своей бутылки из-под кетчупа на 100% пригодна для вторичной переработки. По данным компании, это стало результатом инвестиций в 1,2 миллиона долларов и 185 000 часов работы за восемь лет.
Изменение климата требует нового подхода
Несмотря на то, что компании, кажется, осознают масштабы климатического кризиса, они пытаются справиться с ним, в основном, как обычно — по одной крышке от бутылки кетчупа за раз.
Рассмотреть сокращение выбросов. Компании не торопятся сокращать свои выбросы до нуля не позднее середины века, цель, которую Межправительственная группа экспертов по изменению климата считает необходимой, чтобы ограничить глобальное потепление до 1,5 градусов Цельсия — примерно 2,7 градусов по Фаренгейту — и избежать наихудших последствий изменение климата. Лишь около одной пятой крупных компаний поставили цели на 2030 год, которые соответствуют достижению нулевых показателей не позднее 2050 года.
Компании, которые устанавливают нулевые целевые показатели, часто делают это способами, не обладающими необходимой надежностью, и позволяют им продолжать выбросы парниковых газов, как указывается в недавних отчетах.Одной из проблем, например, является их зависимость от компенсации за выбросы углерода, которая позволяет им оплачивать потенциальное сокращение выбросов углерода где-либо еще, не внося никаких реальных изменений в свою собственную цепочку создания стоимости.
Подробнее: Почему корпоративные климатические обещания о нулевых выбросах должны вызвать здоровую дозу скептицизма
Как преобразовать устойчивость бизнеса
Компании попытались переименовать свои усилия так, чтобы они звучали более изощренно, переходя от таких терминов, как «корпоративная социальная ответственность (КСО)» к «экологическим, социальным и корпоративным (ESG)», «целеустремленным компаниям» и «углеродно-нейтральным продуктам».”
Но когда компании не заявляют о своих действиях словами, они все чаще сталкиваются с сопротивлением со стороны активистов, инвесторов, государственных и регулирующих органов. Одним из примеров является растущее внимание к компаниям, которые позиционируют себя как климатические лидеры, но в то же время жертвуют деньги политикам, выступающим против климатической политики. Сотрудники по связям с общественностью и рекламодатели назвали свою отрасль в отчете, в котором говорится о 90 агентствах, работающих с компаниями, занимающимися ископаемым топливом.
Бизнес находится в стратегической точке перелома, которую Энди Гроув, бывший генеральный директор компании Intel, производящей компьютерные микросхемы, охарактеризовал как «время в жизни бизнеса, когда его основы вот-вот изменятся.”
Эта трансформация может развиваться по-разному, но, как я предлагаю в своей книге, эффективная борьба с изменением климата требует нового мышления, которое меняет отношения между максимизацией прибыли и устойчивостью и ставит устойчивость выше прибыли.
Ранние признаки эволюции
Есть первые признаки эволюции как внутри компаний, так и со стороны сил, формирующих среду, в которой работают компании.
Одним из примеров является то, как другие отрасли переоценивают свои отношения с компаниями, производящими ископаемое топливо.Некоторые газеты, в том числе The Guardian, запретили рекламу компаний, работающих на ископаемом топливе. Все больше страховых компаний и банков прекращают финансирование угольных проектов. Французский банк Crédit Mutuel заявил, что видит влияние изменения климата на своих клиентов и готов потерять деньги «в краткосрочной перспективе», чтобы отреагировать на риск.
Другой пример — изменения во взаимоотношениях компаний с поставщиками. Например, компания Salesforce, производящая программное обеспечение для бизнеса, добавила в свои контракты пункт об устойчивости, требующий от поставщиков устанавливать цели по сокращению выбросов углерода.
И инвесторы впервые переходят от простых призывов к компаниям принимать более решительные меры по борьбе с изменением климата к использованию палок. Fidelity объявила, что будет голосовать против корпоративных директоров, чьи компании не раскрывают информацию о своих выбросах или придерживаются политики в отношении изменения климата.
Добавьте к этим ярким пятнам изменения в регулировании и политике во всем мире, которые направлены на внедрение ключевых принципов устойчивого развития и ускорение сокращения выбросов, а также на меняющиеся ожидания молодых соискателей работы в отношении экологических и социальных проблем, таких как инклюзивность и разнообразие, и вы сможете начать понимать, что конец привычной устойчивости может быть ближе, чем многие думают.Из-за изменения климата вопрос больше «когда», чем «если» это произойдет.
[ Более 110 000 читателей полагаются на информационный бюллетень The Conversation, чтобы понять мир. Зарегистрируйтесь сегодня.]
Значение самого популярного журнала Южной Африки
JOHANNESBURG
A GLANCE AT его веб-сайт опровергает историческое значение Huisgenoot , журнала с наибольшим тиражом в Южной Африке.Среди самых читаемых историй в начале октября были « Skokoomblik toe bruidegom se rug tydens onthaal breek» и « Vrou se oog per ongeluk met supergom toegeplak» . Для тех, кто не знаком с африкаанс, языком, на котором дома говорят 12% южноафриканцев, эти сказки касаются «шокирующего момента, когда у жениха ломается спина во время свадебного приема», и неприятной ситуации, в которой «женский глаз случайно заклеен суперклеем. ».
Послушайте эту историюВаш браузер не поддерживает элемент
Больше аудио и подкастов на iOS или Android.
Это очень далеко от первых дней существования журнала. После англо-бурской войны (1899–1902) произошло то, что историк Герман Гилиоми назвал «формированием африканерского этнического самосознания» среди разрозненной группы южноафриканцев преимущественно голландского происхождения. Важным для этого усилия был проект Huisgenoot (Домашний компаньон), запущенный в 1916 году. В нем история африканеров была представлена как героический эпос, превозносилась литература африканеров и помогал стандартизировать африкаанс, поскольку его статьи использовались в школьных тестах на понимание прочитанного.
К 1970-м годам африканерский национализм уже давно превратился в апартеид, и тираж сухого культурного еженедельника сокращался. Южная Африка при апартеиде была не только расистской, но и душной, набожной и замкнутой. Телевидение, которое один политик назвал «шкатулкой дьявола», было введено в общенациональном масштабе только в 1976 году, отвечая на сдерживаемый спрос на эскапизм и блеск. Обновленный Huisgenoot воспользовался этим желанием, представив особенности знаменитостей, головоломки, рецепты и т. Д., При этом замалчивая апартеид.Это было похоже на человек , но для белых людей.
«Больно смотреть на то, как мы освещали политику в те дни», — говорит Ивонн Бейерс, нынешний редактор. Но по-своему Huisgenoot отражает то, как в наши дни «мы в первую очередь южноафриканцы, а во вторую — африканеры». Известны белые знаменитости, но репортеры используют обувную журналистику, чтобы получить захватывающие рассказы от первого лица о южноафриканцах из всех слоев общества. Недавно он показал гей-свадьбу двух «цветных» (смешанных рас) персонажей в мыльной опере.«Если бы мы опубликовали это 20 лет назад, это вызвало бы возмущение», — говорит г-жа Бейерс. Сегодня журнал отражает, «насколько разнообразны говорящие на африкаанс», — добавляет она. Около 44% его читателей — цветные (большинство из которых говорят на африкаанс), что немного выше, чем у 42% белых.
Редакторы остаются хранителями африкаанса. Они следят за английскими неологизмами или переводами английских идиом. (На африкаансе говорят «уши бегемота», а не «верхушка айсберга».) Но, в отличие от столетней давности, Huisgenoot охватывает разнообразие языка, например, цитируя цветных южноафриканцев на их родном языке. «Мы хотим показать язык, который все еще жив», — говорит г-жа Бейерс. «Это не африкаанс 1916 года».
Эта статья появилась в разделе «Ближний Восток и Африка» печатного издания под заголовком «Ja to change»
The Meaning of Partisanship — Jonathan White, Lea Ypi
Значение партийности
Джонатан Уайт и Леа ИпиИнформация об авторе
Джонатан Уайт , доцент кафедры европейской политики Лондонской школы экономики и политических наук, и Леа Ипи , доцент кафедры политической теории Лондонской школы экономики и политических наук
Джонатан Уайт — адъюнкт-профессор (читатель) европейской политики Лондонской школы экономики.Он получил докторскую степень в Институте Европейского университета (EUI) во Флоренции и был приглашенным научным сотрудником в Институте перспективных исследований (Wissenschaftskolleg) в Берлине, Гарвардской школе государственного управления Кеннеди, Sciences Po в Париже, Австралийском национальном университете, Берлинский университет Гумбольдта и Университетский колледж Лондона. Он имеет степень магистра EUI и Кембриджского университета и первоклассный бакалавр Оксфордского университета. Его работа была опубликована в American Polit Science Review , Journal of Politics , Политические исследования , Modern Law Review , Polit Theory , Journal of Common Market Studies , British Journal of Политология и Британский социологический журнал .Он также является автором книги «Политическая верность после европейской интеграции » (Palgrave Macmillan, 2011).
Леа Ипи — адъюнкт-профессор политической теории Лондонской школы экономики и политических наук и адъюнкт-профессор философии Австралийского национального университета. Она является автором Global Justice and Avant-Garde Polit Agency (Oxford University Press, 2012) и соредактором Kant and Colonialism (с Катрин Фликшу, Oxford University Press, 2014) и Migration in Polit Theory ( с Сарой Файн, Oxford University Press, 2016).Ее статьи публиковались в различных журналах, в том числе Philosophy and Public Affairs , The American Polit Science Review , Polit Theory и Journal of Polit Philosophy . Она является соредактором журнала , Журнал политической философии .
.